第二部分：约伯对神的错误认识

我们经常会遇到信主很多年的基督徒，但是他的灵命真的很弱小。那么你是否要做一个响当当的基督徒？你是否真的愿意为神把你的命摆上？当你的工作和服侍神发生冲突，你是否会放弃工作来服侍神？今天，就让刘牧师来带领我们如何做这样的选择，如何去做一个响当当的基督徒！

思考问题

以利户对神的认识有几个方面？

神如何通过我们彰显他大能的荣耀？

当你遇到环境，遇到试探，你会认为是神在攻击你吗？

第一个认识：神的性情

以利户所说的是一个事实，我相信以利户在替神发表一个言论。让人知道神是一个怎样的神。神爱世人将他的独生子赐给他们，叫他们不至灭亡，反得永生（《约翰福音》3:16）。我们当中有谁敢拍着胸脯说：神我感谢你，我愿意为命摆上。

你真的愿意为神把你的命摆上吗？当你的工作和服侍神发生冲突，稍微放下你的工作得安息不好吗？我曾经放下过，放下了以后，神使我得尊荣、得尊贵，神一步一步高举我。

有一个姐妹来到我们当中，后来不能够认同，离开教会又回去职场，后来再次回到了我们当中，因为收到了一封警告信，她还有60天工作就要没了。回来没几天她的工作稍微有一些反转又离开教会。她把自己的工作看成命似的，前几天已经被开除了。

你靠着你自己的能力你能够保住你的工作你就去做这样的事情。但是至于我，我绝对不靠我自己的,我靠的就是这位爱我的神，他既然把耶稣基督他的独生儿子赐给我，岂不把万有都赐给我。我不抓住神，我抓别的东西做什么呢？其实我很有资格去抓住工作，但我知道那不是我的道路。因为我的答案都在神的里面。

以利户在说这些话的时候，神就在他们最沉醉的时候，用异像开通他们的耳朵，在他的梦里告诉他，将当受的教训印在他们身上，好叫他们不从自己的谋算。不行骄傲的事，拦阻人不陷于坑里、不死在刀下。（《约伯记》33:16-18）

在旧约《圣经》里，神不希望老以利被判死刑的，一次又一次的警告他，叫他回转向神。神也一次又一次的警告扫罗，但是他们都是不肯回转。都行在自己的谋算当中。

今天我们教会里，仍然有很多人愿意行在自己的谋算当中。他跟我说了很多，但我听了没有一句是《圣经》上的话，都是自己的谋算，你要往坑里跳。神也不拦你，但是选择在你和我。这是以利户对神的第一个认识。

第二个认识：神救赎我的灵魂免入深坑， 我的生命也必见光

神接二连三地向人行这事，为要从深坑就回人的灵魂，使他被光照耀与活人一样。今天我们一定要知道，神是救赎我们的神。神要救赎我们脱离深坑，他无限次的向人行这样的事。

一个罪人，不管他在什么时候回转向神，神都重新接纳，虽然《圣经》里头讲了狠话：如果是这样的人，就没有重新懊悔的机会啦。其实讲得是很狠的。但是我想，只要这个人重新真正的懊悔回转向神，神仍然接纳他。因为神拯救人。

所以我们仔细的思考，我们把神的救赎当作一块抹布还是至宝。你和我本来是毫无盼望的人，什么盼望都没有，活着活着就死了。在世上所夸口的不过是劳苦愁烦，没得癌症的还感谢神，但是不管是什么样的疾病都够受啊！

这世上我们能夸口的是什么呢？你真的知道你的未来吗？明天是否能够见到早起的太阳都不知道，你夸耀的是什么呢？还谋算什么呢？几时生死你说的都不算，你说的算什么呢？紧紧抓住你的工作做什么呢？有的人说：牧师不理解我。你说我能理解你吗？我告诉你神也不理解你。是你自己也不理解你自己。

今天我跟大家说一句掏心的话，工作不能救你脱离阴间，所以有人跟我说了一些事情的时候，我告诉他：灵界的真实你知道吗？他说我知道。那为什么还说这些鬼话呢？我们当中对灵界一点儿也不认识的人不多，多多少少都看见灵界的真实对不对？不要以为没有这些事情。

上个礼拜天来到我们当中的一对夫妻，那个男的打电话给我，他的岳母肝癌还剩两个月的生命，最近他的岳母常常看见牛头马面，原来我们中国人所说的牛头马面不是假的。

你知道吗？那就是死亡的灵，他问我为什么我的岳母老是看到牛头马面，我该怎么办？地狱的灵来抓你的岳母来了，怎么办？打仗就把这死亡的灵击退。但是人在这世上，神已经胜过阴间地狱死亡的灵，把这权柄放在你手中，我们是否去真的珍惜这样的权柄来使用呢？

在我们当中，我相信你一定会知道，这权柄是多么宝贵，我很感慨，一个人经历了神，但是却不把他当作至宝，常常羞辱神。如果我活在今天这个世代，在我年轻的时候我能够回到国内，能够有机会继续持守聚会，我告诉你我一个都不会错过。

养成这样的性格不好吗？真的认识神，神的救赎，救我们脱离阴间地狱死亡，从深坑里从地狱里救回人的灵魂，然后使人被光照耀成为一个有灵的活人，这是何等宝贵的事情！但是很多人不看重。我想以利户讲的话太好了。

神永远不是作恶的神

我们在读《创世记》的时候，常常有一些不信主的人来到我们当中查《圣经》。神太狠了，怎么就这么把所多玛给灭了。我听了他的话，我说：朋友，如果你和我是审判官，你会怎么审判？他让我告诉他这个地方怎么了。

我说，有两个地方，任何一个经过这地的人，从1岁到70岁，进来的人只要路过这个地方的人就被强奸。而且全城的男女老少都来干这件事儿，直到把这个人弄死。我问你，如果那个人就是你的家人，你会怎么审判这个城市？他说：要定他们死罪！

今天如果我们在网上听到一些国家，经常轮奸小孩，你会觉得很难接受是不是？如果你是个接受的人，你还有点儿公义和良心吗？神怎么说？就算是在这个地方，有五十个、四十个、三十个好人，我都不为这些好人灭绝这个城市。神断不至作恶。

今天我们看见一些事情不明白就说不明白，不要论断神。我们以为论断神是可以得赦免的，其实是不能够得赦免的，因为我们不认识神，神竟然把他的独生儿子赐给我们，岂不是把万物都赐给了我们？我们竟然不把他当作是宝贵的。

神在天上，看到人陷在罪恶当中，神的灵不得安息。神极其得难过，在诺亚的那个年代，神说我后悔造人在地上。你知道神当时里面的那种感受是多么受伤吗？

今天我们当中也有一些弟兄姐妹，其实我想如果大家真的了解你们的牧师，你的牧师在你身上所付出的我不想计较，因为那都是从神而来，但如果把我所付出的，在你们身上当作一个辖制、当作一个败坏，其实我心里头还是有伤痛的，只是我治愈能力比较快，我也不太在乎。

我这一次回台北，我一而再再而三的推脱，我说我到了机场我就搭一个出租车去聚会场就好了，不用麻烦，但是他们死活都要派车来接我。我自己很惊讶，我回新加坡的时候，我说我自己搭车就好，但是一位牧师一定要用车送我，亲自送我回机场，我非常的感恩，我不会把这样的爱，当作一种辖制，反倒当作一种激励。我会继续在新加坡这个地方来彰显神的荣耀，传承灵粮堂的命定，以为这是神在我身上的命定。

神不缺你和我

我要回答你和在你这里的朋友。你要向天观看，瞻望那高于你的穹苍。你若犯罪，能使神受何害呢？你的过犯加增，能使神受何损呢？你若是公义，还能加增他什么呢？他从你手里还接受什么呢？你的过恶或能害你这类的人；你的公义或能叫世人得益处。(《约伯记》35:4-8）

这一部分讲的是以利户对神的认识：你行公义神那里也不会多什么；你陷在罪里，神也不会缺少什么。神不会因为你做了什么，神是自有永有的神，他是不缺乏任何东西的神，我们千万不要把自己看得过重。我们带着一颗感恩的心说：神我们感谢你，救我脱离一切的黑暗，我来到你面前，我不能给你加添什么，但是我知道你爱我，你巴不得我能够回转向你，在你面前得好处。

你仔细的想一想，你就会知道，地球在宇宙当中像一粒尘埃。地上的人是地上的一粒尘埃。神拥有宇宙万有。我们在他面前是蒙受何等的恩典。只不过是因他爱我们，希望我们得救而已。至于我们选择什么，千万不要高看自己。神那里不多也不少。

以利户对神的认识：至于这天上多了一个约伯或者少了一个约伯有什么了不起的事情呢？只是神巴不得因着我们得荣耀，他巴不得跟我们分享他的荣耀，让我们得益处。所以保罗在写保罗书信的时候，他说我要更多的人同得这福音的好处。如果你带着一个目的进前来，那就是要到神面前得好处。我告诉你那是正确的想法。不是说，神我能为你做些什么，当然你有这样的心很好，因为神已经在你身上做了一切。

今天你一定要知道。你和我在神面前是他手里的作品。但是我们愿不愿意让神来雕琢我们，使我们成为彰显他荣耀的器皿？还是任由我们自己的性子去做我们自己，然后成为魔鬼彰显黑暗权势的器皿？

所以今天，我巴不得我们的弟兄姐妹都知道。我们是需要神的，不是神需要我们，神只是因为爱我们不希望我们灭亡。我们灭亡神那里他是很辛苦的,因为他很爱我们。

看见他所造的人，进到地狱里面，那可不是开玩笑的。今天如果我们中间有人，进入地狱里走了一圈，他绝对不会再想去那个地方，死活他都会奔跑这天路的。如果你不知道这问题的严重性，还以为能给神点什么，好像要给神点面子来信靠他，那你就想错了。神有我们不多，没有我们也不少。因为他自己是自有永有的神，他自己就是一个丰盛的神。他丰盛到一个地步，他很想把他的丰盛给我们。这是以利户对神的认识。

神尊荣你和我

神有大能，并不藐视人；他的智慧甚广。(《约伯记》36:5）

你知道我们的神多好吗？神有大能，我们像一粒尘土他竟然不藐视我们。你知道这是何等的尊荣？神非常尊重你和我，他完全有全能剥夺你所有的自由意志，但是他却尊重你，从来不藐视人。他看我们当作宝贝。

所以在新约《圣经》有一段是这样的：天国好比一个人，寻找宝贝，然后发现那个宝贝，然后他就把那个宝贝埋在地里，然后变卖自己所有的，买了这块地。为了得他地里那块宝贝。然后很多人以为埋宝贝的是我们，其实后来我仔细琢磨，原来，埋宝贝的是神。

他不顾一切的要把地里的这块宝贝买来，原来你和我就是那块宝贝。你要知道有信心的人在神的眼里看为至宝。他宝贵到什么程度呢？他并不藐视人，他的智慧甚广，他不保护恶人的性命，却为困苦人伸冤。他时常看顾义人，这义人使他们和君王同坐宝座永远被高举。

神的旨意原来是要把我们从尘土当中拯救出来。如果我们里面有那样的信心，他会使我们坐在他的宝座上。天啊！如果有人不要这样的恩典，我就会说这是天底下最大的傻瓜蛋，不知道享受君王的尊荣，不知道你和我是君尊的祭司。

所以如果将来有机会，你们可以出去，传福音的时候，一定带着君尊的祭司的形象。我今天一定要告诉大家。钱跟冥纸一样，真的没有什么太大的用处，如果不知道我们会跟王，跟神同坐王，做基督徒就白做了。

我想我盼望着那天的来到，我不知道我会不会得着，但是我会忘记背后努力面前，向着这样的标杆直跑，再从神的手里得奖赏。他高举我们不是一天两天，有一天给你拿下来。他要因为你在世上能够过一个得胜的基督徒的生命，将来把你高举直到永远，你想这是何等恩典，所以我想我们今天，直到见主面，才能够完全明白《圣经》里写的是什么。

但是我觉得读了这些话，特别爽。我本来就是一介尘土，但是神竟不轻看我，还为我预备君尊祭司的恩典，让我能够将来跟他同坐王。如果今天我们轻看了我们的职分，看重你的工作超过看重神，看重钱超过看重神，那我们当中的确有人啊，我想这个鸡腿窝头的理论，可能还有市场的。但是我想告诉你的理论不是鸡腿那是君王。

神的大能是超越我们的理性的

神为大，我们不能全知；他的年数不能测度。（《约伯记》36:26）

这一段在讲什么？我告诉你神的大能是超越我们理性的。神为大，有多大？我们不能够全知。所以当我们进入这个属灵的世界，开始对神有一点点的认识了解，我告诉你，你所了解的，连海水之一滴都不如。

如果你仅仅满足于此，就放弃不断去追求认识神，是何等的愚昧。如果在认识神的海洋里面的一滴水你得着了，已经让你无处可容。如果说人得着了这一点点，就开始满足于现状，我告诉你，这在神的眼中是看作愚昧的。

神何等的伟大，完全超过我们的想象，有的人说我们到天上干什么？我告诉你认识神是永远的事情。我们永远都不能够囚禁认识神的路。也就是说在神的奇妙的里面，我们仅仅知道了一点点，认识神的奇妙仅仅知道了一点点。如果说我们今天，是一个愚昧的人。开始放下神的启示，开始不再认识神，就以为你做的那份工当作你生命的一切。在神的眼中是非常的愚昧的。

你知道神做的工作太奇妙了，像雨水、雷电这些东西，甚至有一些东西，他要用他所发的雷声显明他的作为。我告诉你暴风来临的时候，动物都知道，但是人不知道。你不觉得奇怪吗？你不要以为人知道的比动物知道的多，你知道在最近在这个纽约大街上老鼠成行，他们说夸张一点纽约已经被老鼠掌控了。

你要知道我们生存的环境，如果动物开始有点儿怪异，你一定要知道有大事发生。你要好好预备，所以神在做这些事情的时候，动物先知道人后知道，人要跟动物学习，你不觉得奇妙吗？其实不是跟动物学习，是要敬畏神。神要羞辱人呀，羞辱我们的科学家们呀。我告诉你，动物都比我们的科学家先知道事儿。你不觉着很奇怪吗？

1976年唐山大地震，后来记载，那一天整个城里乡间的动物全都很诡异，比如说本来不能飞的鸭子飞到了墙上去，老鼠成群到处乱窜，很奇怪的事情都发生了，但是人们不知道要发生什么事情。然后夜里就发生了大地震，死了几十万人。人太渺小，神太伟大，完完全全超过你和我所能想象的。

我今天给大家一个鼓励。鼓励大家学习追求认识神。千万不要让神有一天向你宣判：你们断不可以进入我的安息，然后就跟人断绝关系。我们没有办法再进入神的面前。死在旷野的以色列人不是我们的借鉴吗？死在旷野的以色列人不是我们需要学习的功课吗？为什么今天还要走这硬着心的路呢？我告诉你神的心都要碎了。神为我们破碎自己的儿子耶稣基督，但是人竟然不当做宝贵。

今天有一个姐妹早晨来到教会，我听了她的见证。我很感恩，我说神你太奇妙了。常常高举尊荣你的人，你使尊荣你的人得着尊荣，我们这个姐妹本来学校专科毕业以后就不想做老师，害怕站讲台。但是今天做了一名老师。那她做了老师以后，公司把她的讲课拍下来作为一个样本，送到总部跟其他所有的分行去竞赛，但愿神使她得着恩宠，使她所讲的课能够得着奖利，成为她极其美好的履历，在她的履历表头可以得着一个亮点。我想这不是我们的能力，我们有什么能力？这是神的恩典，这是神的恩宠。

后来她还跟我分享，所有跟她配合过的老师，有一个队友互评。那她的队友互评里面是最高分的。我就跟这个姐妹讲千万不要以为那是我们的能力。那是神在我们身上，彰显他的恩宠。你知道为什么会是这样吗？有一天，她就开始每个礼拜五，她公司给她的假期是拜五。那拜五早上10点半到下午我们有一个祷告会，有祷告会她就会来。

我想我们会有洗衣服打扫卫生买东西整理家务这些琐事我们都可以做，但是她把这个时间拿出来分别为圣。你尊荣神，神就尊荣你。我在过去这些年，我告诉你，我是横下一条心，今天我站在这里作牧师，不是因为别的，而是因为我很想做牧师。我很想服侍我的神，因为服侍我的神是我的生命。他不是可有可无的。

那其实我在做到CIO（信息部总监）的时候，我想我可以有理由把我的工作当作神。但是我把服侍神当作我的生命。虽然起初我不知道如何建立教会，但是我的动机从来都没有错过。我要服侍我的神，因为我的神是我的生命的源泉。我想这样的话，需要配得你们去揣摩。

神有慈爱，也会责罚

或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。(《约伯记》37:13)

以利户对神的认识有一个奇妙的恩典，他把神责罚和慈爱，都清楚的描述出来。绝对不是说要么责罚什么也不在乎，也不是要么慈爱爱到不得了。他是有责罚有慈爱，不管怎么样，他都是要人得生命，又责罚又慈爱，这样总能够得着一些人进到他的国度里。

这实在值得我们去思考，那人有的时候说神是爱，已经爱到不分青红皂白了。那有的人说神严厉，已经忘了神是施慈爱的神。所以今天我们要对神有一个正确的认识。我想以利户对神的认识这些话语，是神所默认的。这就是为什么神不责备以利户。他所说的这些话，跟前面的三个朋友是完全不同的格调。

选择相信

约伯啊，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。(《约伯记》37:14)

神的奇妙是我们所不能知道的，这不能知道的背后是什么？其实是信心，因为我们不能够完全知道，所以我们相信。我们相信就把这个神复杂的奥秘一下子都简单化了，因为我们选择相信。当我们选择走信心的路时，我们就是义人。神就以你为义。太奇妙了！

约伯一直想知道。到底发生了什么事儿。其实神到底也没有告诉他，是神跟撒旦打赌。到底约伯也没知道。然后这个以利户，你能知道这些吗？这些奥秘是属于耶和华的。至于神对于我们施行爱，我们也必须凭着信心进前来领受神的慈爱，不是吗？

那如果说是我们知道神是慈爱，就够了。你凭着信心就能够领受到慈爱。我刚才跟大家讲的这个见证不就是见证神的慈爱吗？那我在进到第一份正经工作的时候，我干了一年，那一年下来你知道吗？我的英文很烂。我不知道自己的英文能不能跟别人正确的沟通。很多时候沟通就是鸡同鸭讲。但是到了年底的时候他们把我选为整个公司的先进工作者，最佳表现奖。

我告诉你我上台的时候，让我讲几句话，我都是磕磕绊绊的。我知道这不是我的本事因为神拣选我，给我这样的恩宠，那后来我一步一步，神抬举我做到CIO的位置。那做到CIO的位置的时候，跟我那一天一同得奖的那个人都去做了部门的领导。

我想你越是想知道这些现象，你不如把这些想知道这些现象的能力拿来认识神，认识神一点也不难。《圣经》怎么说？你要想寻求认识神，你叩门的就给你开门，寻找就寻见。不是寻求这些自然科学的知识，是寻求那生命的道路。云彩如何浮在空中，就浮在空中吧。

但是我如何得着丰盛的生命，那是我所寻求的。我如何的更加的来认识这位神。如何更多的经历这位神。更多的经历他的奇妙作为。然后更多的得着他从宝座来的能力，然后在这世上，成为彰显他荣耀的器皿。然后成为地上万国万邦的祝福，才是我们要追求的。我们追求的不是一个物理现象。或者一个化学现象。当然追求这是是留给科学家去追求的。但是我们这些基督徒们，我们要成为彰显神荣耀器皿的人。这就是以利户所说的话。

凡自以为心中有智慧的人他都不顾念

论到全能者，我们不能测度；他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。(《约伯记》37:23)

讲得多好啊这话。跟《传道书》的最后一句话一样。凡自以为心中有智慧的人他都不顾念。今天如果你觉得你自己了不起，你就是神所不顾念的人。如果你觉着神是我的神，这是我生命的中心，我要过以神为中心的生活。

我一生都要敬畏他，所以我一生都要跟随他。他就是我的道路，我的生，就是我的一切。如果你有这样的想法就跟以利户说，论道全能者我们不能测度，他大有能力有公平有大义必不苦待人，所以人敬畏他。这就是关键。

你要敬畏神，如果你不敬畏神，你所追求的这些东西是什么东西呢？你跟我讲东讲西的这些东西有什么用？我今天告诉大家，我心里的一个想法，也许会冒犯一些人，但是这是我心里的真实想法。因为在这几天台北的课程里面，周牧师周师母站在台上，又开始跟我们１２０个全职的教会传道牧师同工又开始说，建造教会就像开飞机，我们要去到天国的都上来。不要去天国的赶紧下去。因为到了半路他要下的时候。你不知道是要下还是不下。听明白了吗？

所以我今天看到一个新闻，他说有一个醉汉，像这个空姐示爱。结果飞机没有办法飞到目的地又折返迫降。教会里头如果有一个醉汉，身上带着炸弹然后我们说要飞到天国去。他说你要飞我就拉这跟绳。然后我们就同归于尽。

你要不要这样的人上？你不要我也不要。凡是我们带着同样使命的人，可能你不知道使命是什么，但是你心里头有一颗心，你要来更多的认识神，我们就跟你来一起更多的认识神。如果你说你要离开，我绝对不挽留。有人要离开我绝不挽留。

你认同我的话，大家有同样的认同，我们就继续走这条路。不是牧师没有爱心，你如果愿意的话，我一定会爱的，一定会爱到底。但是如果你追求世界上的东西，就去吧，至于我和我们的弟兄姐妹，我们必定侍奉耶和华，因为侍奉神乃是我们的生命！阿门！

以利户对约伯有几个认识

摒弃神攻击我这样的错误观念

第一点，在第33章的第8节，以利户说你所说的我听见了，也听见你的言语。约伯怎么说呢？我是清洁无过的，我是无辜的，在我里面没有罪孽，神找机会攻击我，以我为仇敌，把我的脚上了木狗，窥察我一切的道路（《约伯记》33:8-11）。我问你，以利户说的话是不是约伯说的？如果我们当中有人这么认识神。你就走了约伯不太正确的路。

虽然约伯在这个过程当中说了这话，后来他说什么？我以前是风闻有神，后来才亲眼认识神。这个不是不认识神的结果。这个时候约伯其实还没有认识神，约伯还是喜欢问这个为什么那个为什么，他想知道很多的东西，那这个时候，以利户没有把约伯说对的东西拿来评价，以利户是把约伯说的不太对的东西拿来说一下，好让我们能够了解约伯他的问题出在哪里。

我们清洁无辜也好，我们没有罪孽也好。但是我们不能说神找机会攻击我。神找机会攻击你，神跟你玩。好玩吗？我不觉着神会做这样的事情。攻击我们跟我们玩。一点儿也不好玩。我想今天我们要学会一件事情。学会什么样的事情呢？神不会攻击我们，也不会以我们为靶子，也不会以我们为仇敌。虽然我们不知道我们发生了一些事情背后发生的一些什么事情。

像我刚才举得那个牧师的例子。我们不知道背后到底发生了什么。但是感谢神，神仍然在那个牧师身上掌权，不是反转了吗？经过了一场七年的非常辛苦的历程。但是又有什么关系呢？所以我们里面如果说是我们觉得我们清洁无过然后就什么事情都不会发生不是这样的。神要让你更加的认识他。所以今天我跟大家分享一个例子。

有一个人说主啊，给我忍耐的心然后另外一个牧师不知道你在求什么？然后他说我在求什么？他说患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，如果你要求忍耐，就必然会有患难。我们可能不太了解这样的事情，神做工太奇妙了。

但是我们千万不要说神你攻击我，这样的认识是很有问题的。你知道一个人得了癌症，人就会安慰这个患者说，感谢神，都是神允许这样的事情发生，感谢神吧这是神给你的。你知道那个得癌症的人听到以后，就会产生神攻击我的想法。虽然我们不明白，就算是现在约伯的这种光景我们不明白。但是我们里面，是否开始弃绝一种错误的观念，神攻击我。

神是我的拯救

我们当选择何为是，彼此知道何为善。（《约伯记》34:4）

第二点，在第34章的第5节，你觉得约伯说的对吗？我想以利户挑出来的这些问题太精辟。他以为，我是公义。所以这样的事情允许发生在我的身上。神就夺去你的理。是按理走的吗？不是按理走的，我虽有理还算为说谎言的，我虽无过受过的伤还不能医治。其实我告诉你，神是医治我们的神，如果说还没有得医治，但是我相信神一定会医治我。

所以开始弃绝掉这种错误的负面的谎言。那他是不是在说谎言呢？你不要以为你过去行的那些然后就觉得你是公义。你真的谈不上公义啊。那后来我们认识神的时候，如果凭着约伯这种神夺去我的理这种想法，他就不是公义了。但是他还以为他是公义。因为什么？因为他觉得他过去所行的就是公义。虽然神不去挑他的理。但是并不代表约伯说的是对的。但是约伯这么说实际上是有问题的。

以利户挑出来的问题非常的准确的指出了约伯的问题。其实以利户没有把其他的问题拿出来说，那我想我们今天是否能够反过来说，神就是我的理。神就是我的生命。神就是我的真理。神就是我的道路。就认定神就是我的医治，神就是我的供应者，神是我的一切。神断不至虚妄，神断不至于行恶。神一定要是我的拯救，直到永远，虽然我们经历一些事情。

但是这又有什么关系呢？如果这至暂至轻的苦楚可以成就及重无比的荣耀。又有什么了不起呢？带着这种态度藐视我们所面临的这一切的困难，没有什么了不起的。都把他们踩在脚下因为神为我预备的是最好的路阿门！这是约伯的第二个。

不要做悖逆的以色列人

约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。(《约伯记》34:35-37)

我告诉你如果一个人不认识神，就会说这样的话，而不是说以利户说的话。约伯说的那些话有的是信心的话，我们感谢神；但是有一些他还是在那里纠缠有些东西，今天我鼓励大家，千万不要像恶人一样。以利户说了一句话，愿约伯被试验到底。这话是真的。神如果试验你和我，把我们卖到埃及做奴隶，把我们放到监牢里头做囚犯，如果像约伯这样，约瑟会把牢底坐穿永远都出不来，就会被试验到底，今天你和我一定要学会在神的考验试验当中得胜。

以色列人出了埃及进了旷野过了红海，结果他们十次试探神，走那不信的路。你比如说这个地方没有水，没有水就抱怨，为什么没有水，我们还不如死在埃及。

如果有死的心，没有水你怕什么呀？这个人很奇怪，然后摩西就祷告神，神就给他们水，给了他们水你能不能学到功课？应该学到了功课了吧。这地方能有水，我的神太奇妙了。下次再遇到没有水的时候你会怎么做？你会说咱们三百万以色列人一起祷告，我们的神一定会给我们水。然后你也得到水了。

三百万以色列人连大到小在那里抱怨，我们不如死在埃及。神又给他们水，但是他们还是没有学到功课。第三次又没有水，有了水还是个苦的。永远学不会功课，永远学不会功课，结果水的这个功课，神给他们三次然后就把他们判了一个卷，不及格！然后又给别的，也不及格。最后就死在旷野啊。

今天你和我在神的考验当中，神如果考验我们，我们一定不要回答神像恶人一样那样的话就会被试验到底，试验到底是什么意思？就是死在旷野。你要死在旷野还是要得胜？得胜进应许之地多么好。听明白了吗？得着应许是多么美好的事情。你不想要我要，我绝对要，我想，无论遇到什么样的光景，都要刚强壮胆，持守信心。对神绝不轻慢，绝不向神说出恶言，然后罪上加上悖逆，这不是什么好人。

神叫爱神的人得益处

才说这与我有什么益处？我不犯罪比犯罪有什么好处呢？(《约伯记》35:3)

约伯的第四个怎么说的呢？他还是不了解在这个得胜里面，怎么能够没有益处。这与我有什么益处。他喜欢平平安安的在世上走过去。但是我告诉你，神为我们预备的路。是何等的丰盛恩典。就算是遇到一些试验和考验有什么关系，都是与我们有益处的。你看《圣经》怎么说，万事互相效力，叫爱神的人得益处。

但是到了约伯那里成了这与我有什么益处。如果有什么事情要开始感谢神，这就是我的益处。这就是神要的。让万事互相效力，叫我得益处。我不犯罪比犯罪有什么好处呢？连已经犯罪和不犯罪都搞模糊了。你说要不要命？

不说虚妄的话，发无知识的言语

所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。（《约伯记》35:16）

所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话，大家如果查考《圣经》，千万不要引用那虚妄的话当作真理。你搞不清楚的话就不别引用。引用神说的比较好。

开口说虚妄的话，多发无知识的言语。一个人如果不认识神，常常发无知的言语。我在服侍弟兄姐妹当中，我只是不好意思说，其实听了以后，我只能说《圣经》上哪里有这话。如果《圣经》里没有这话，大概就是无知。人为什么非要走这无知的路呢？如果走那无知的路。还不要醒过来，执迷不悟，继续奔跑那条无知的路。那愿神怜悯啊。

你不要以为约伯，开口说这些虚妄的话，不是问题。只是因为神，让他经历这样的事情，神只是怜悯他。在这样的光景中说了虚妄的话，神也说算了吧，已经受了这么多的苦，发点儿牢骚就发点牢骚吧。

但是你和我，是否重新再认识，那约伯我想后来没有再记载约伯的故事，只是神加倍的祝福约伯。那后来如果约伯再经历同样的事儿，他会怎么做，不一定是完全雷同的故事，但是可能会经历生命中经历另一轮的考验。

但是如果他是一个风闻有神，现在亲眼看见神认识神，我想以利户这话，神的话，会深深的印在他的脑中。他不再说虚妄的话，一个不认识神的人，是一个非常可悲的事，这是以利户指出约伯五个问题的方面。

经文：

Job 32:1 于是这三个人，因约伯自以为义就，不再回答他。
Job 32:2 那时有布西人，兰族巴拉迦的儿子，以利户向约伯发怒。因约伯自以为义，不以神为义。
Job 32:3 他又向约伯的三个朋友发怒。因为他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪。
Job 32:4 以利户要与约伯说话，就等候他们，因为他们比自己年老。
Job 32:5 以利户见这三个人口中无话回答，就怒气发作。
Job 32:6 布西人，巴拉迦的儿子，以利户回答说，我年轻，你们老迈。因此我退让，不敢向你们陈说我的意见。
Job 32:7 我说，年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
Job 32:8 但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。
Job 32:9 尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
Job 32:10 因此我说，你们要听我言，我也要陈说我的意见。
Job 32:11 你们查究所要说的话。那时我等候你们的话，侧耳听你们的辩论。
Job 32:12 留心听你们。谁知你们中间无一人折服约伯，驳倒他的话。
Job 32:13 你们切不可说，我们寻得智慧。神能胜他，人却不能。
Job 32:14 约伯没有向我争辩。我也不用你们的话回答他。
Job 32:15 他们惊奇不再回答，一言不发。
Job 32:16 我岂因他们不说话，站住不再回答，仍旧等候呢？
Job 32:17 我也要回答我的一分话，陈说我的意见。
Job 32:18 因为我的言语满怀。我里面的灵激动我。
Job 32:19 我的胸怀如盛酒之囊，没有出气之缝，又如新皮袋快要破裂。
Job 32:20 我要说话，使我舒畅。我要开口回答。
Job 32:21 我必不看人的情面，也不奉承人。
Job 32:22 我不晓得奉承。若奉承，造我的主必快快除灭我。
Job 33:1 约伯阿，请听我的话，留心听我一切的言语。
Job 33:2 我现在开口，用舌发言。
Job 33:3 我的言语要发明心中所存的正直。我所知道的，我嘴唇要诚实地说出。
Job 33:4 神的灵造我，全能者的气使我得生。
Job 33:5 你若回答我，就站起来，在我面前陈明。
Job 33:6 我在神面前与你一样，也是用土造成。
Job 33:7 我不用威严惊吓你，也不用势力重压你。
Job 33:8 你所说的，我听见了，也听见你的言语，说，
Job 33:9 我是清洁无过的，我是无辜的。在我里面也没有罪孽。
Job 33:10 神找机会攻击我，以我为仇敌，
Job 33:11 把我的脚上了木狗，窥察我一切的道路。
Job 33:12 我要回答你说，你这话无理，因神比世人更大。
Job 33:13 你为何与他争论呢？因他的事都不对人解说。
Job 33:14 神说一次，两次，世人却不理会。
Job 33:15 人躺在床上沉睡的时候，神就用梦，和夜间的异象，
Job 33:16 开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，
Job 33:17 好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事。（原文作将骄傲向人隐藏）
Job 33:18 拦阻人不陷于坑里，不死在刀下。
Job 33:19 人在床上被惩治，骨头中不住地疼痛。
Job 33:20 以致他的口厌弃食物，心厌恶美味。
Job 33:21 他的肉消瘦，不得再见。先前不见的骨头都凸出来。
Job 33:22 他的灵魂临近深坑。他的生命近于灭命的。
Job 33:23 一千天使中，若有一个作传话的与神同在，指示人所当行的事。
Job 33:24 神就给他开恩，说，救赎他免得下坑。我已经得了赎价。
Job 33:25 他的肉要比孩童的肉更嫩。他就返老还童。
Job 33:26 他祷告神，神就喜悦他，使他欢呼朝见神的面。神又看他为义。
Job 33:27 他在人前歌唱说，我犯了罪，颠倒是非，这竟与我无益。
Job 33:28 神救赎我的灵魂免入深坑。我的生命也必见光。
Job 33:29 神两次，三次，向人行这一切的事。
Job 33:30 为要从深坑救回人的灵魂，使他被光照耀与活人一样。
Job 33:31 约伯阿，你当侧耳听我的话，不要作声，等我讲说。
Job 33:32 你若有话说，就可以回答我。你只管说，因我愿以你为是。
Job 33:33 若不然，你就听我说。你不要作声，我便将智慧教训你。
Job 34:1 以利户又说，
Job 34:2 你们智慧人，要听我的话。有知识的人，要留心听我说。
Job 34:3 因为耳朵试验话语，好像上膛尝食物。
Job 34:4 我们当选择何为是，彼此知道何为善。
Job 34:5 约伯曾说，我是公义，神夺去我的理。
Job 34:6 我虽有理，还算为说谎言的。我虽无过，受的伤还不能医治。
Job 34:7 谁像约伯，喝讥诮如同喝水呢？
Job 34:8 他与作孽的结伴，和恶人同行。
Job 34:9 他说，人以神为乐，总是无益。
Job 34:10 所以你们明理的人，要听我的话。神断不至行恶，全能者断不至作孽。
Job 34:11 他必按人所作的报应人，使各人照所行的得报。
Job 34:12 神必不作恶，全能者也不偏离公平。
Job 34:13 谁派他治理地，安定全世界呢？
Job 34:14 他若专心为己，将灵和气收归自己。
Job 34:15 凡有血气的就必一同死亡，世人必仍归尘土。
Job 34:16 你若明理，就当听我的话，留心听我言语的声音。
Job 34:17 难道恨恶公平的可以掌权吗？那有公义的，有大能的，岂可定他有罪吗？
Job 34:18 他对君王说，你是鄙陋的。对贵臣说，你是邪恶的。
Job 34:19 他待王子不徇情面，也不看重富足的过于贫穷的，因为都是他手所造。
Job 34:20 在转眼之间，半夜之中，他们就死亡。百姓被震动而去世。有权力的被夺去非借人手。
Job 34:21 神注目观看人的道路，看明人的脚步。
Job 34:22 没有黑暗，阴翳能给作孽的藏身。
Job 34:23 神审判人，不必使人到他面前再三鉴察。
Job 34:24 他用难测之法，打破有能力的人，设立别人代替他们。
Job 34:25 他原知道他们的行为，使他们在夜间倾倒灭亡。
Job 34:26 他在众人眼前击打他们，如同击打恶人一样。
Job 34:27 因为他们偏行不跟从他，也不留心他的道，
Job 34:28 甚至使贫穷人的哀声，达到他那里。他也听了困苦人的哀声。
Job 34:29 他使人安静，谁能扰乱（或作定罪）呢？他掩面谁能见他呢？无论待一国，或一人都是如此。
Job 34:30 使不虔敬的人不得作王，免得有人牢笼百姓。
Job 34:31 有谁对神说，我受了责罚，不再犯罪。
Job 34:32 我所看不明的，求你指教我。我若作了孽，必不再作。
Job 34:33 他施行报应，岂要随你的心愿，叫你推辞不受吗？选定的是你，不是我。你所知道的只管说吧。
Job 34:34 明理的人，和听我话的智慧人，必对我说。
Job 34:35 约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。
Job 34:36 愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。
Job 34:37 他在罪上又加悖逆。在我们中间拍手，用许多言语轻慢神。
Job 35:1 以利户又说，
Job 35:2 你以为有理，或以为你的公义胜于神的公义，
Job 35:3 才说这与我有什么益处。我不犯罪比犯罪有什么好处呢？
Job 35:4 我要回答你，和在你这里的朋友。
Job 35:5 你要向天观看，瞻望那高于你的穹苍。
Job 35:6 你若犯罪，能使神受何害呢？你的过犯加增，能使神受何损呢？
Job 35:7 你若是公义，还能加增他什么呢？他从你手里还接受什么呢？
Job 35:8 你的过恶，或能害你这类的人。你的公义，或能叫世人得益处。
Job 35:9 人因多受欺压就哀求，因受能者的辖制（辖制原文作膀臂）便求救。
Job 35:10 却无人说，造我的神在哪里？他使人夜间歌唱。
Job 35:11 教训我们胜于地上的走兽，使我们有聪明胜于空中的飞鸟。
Job 35:12 他们在那里，因恶人的骄傲呼求，却无人答应。
Job 35:13 虚妄的呼求，神必不垂听。全能者也必不眷顾。
Job 35:14 何况你说，你不得见他。你的案件在他面前，你等候他吧。
Job 35:15 但如今因他未曾发怒降罚，也不甚理会狂傲，
Job 35:16 所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。
Job 36:1 以利户又接着说，
Job 36:2 你再容我片时，我就指示你，因我还有话为神说。
Job 36:3 我要将所知道的从远处引来，将公义归给造我的主。
Job 36:4 我的言语真不虚谎。有知识全备的与你同在。
Job 36:5 神有大能，并不藐视人。他的智慧甚广。
Job 36:6 他不保护恶人的性命，却为困苦人伸冤。
Job 36:7 他时常看顾义人，使他们和君王同坐宝座，永远要被高举。
Job 36:8 他们若被锁链捆住，被苦难的绳索缠住，
Job 36:9 他就把他们的作为，和过犯指示他们，叫他们知道有骄傲的行动。
Job 36:10 他也开通他们的耳朵，得受教训，吩咐他们离开罪孽转回。
Job 36:11 他们若听从事奉他，就必度日亨通，历年福乐。
Job 36:12 若不听从，就要被刀杀灭，无知无识而死。
Job 36:13 那心中不敬虔的人积蓄怒气。神捆绑他们，他们竟不求救。
Job 36:14 必在青年时死亡，与污秽人一样丧命。
Job 36:15 神借着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压，开通他们的耳朵。
Job 36:16 神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地。摆在你席上的必满有肥甘。
Job 36:17 但你满口有恶人批评的言语。判断和刑罚抓住你。
Job 36:18 不可容忿怒触动你，使你不服责罚。也不可因赎价大就偏行。
Job 36:19 你的呼求（呼求或作资财），或是你一切的势力，果有灵验，叫你不受患难吗？
Job 36:20 不要切慕黑夜，就是众民在本处被除灭的时候。
Job 36:21 你要谨慎，不可重看罪孽，因你选择罪孽，过于选择苦难。
Job 36:22 神行事有高大的能力。教训人的有谁像他呢？
Job 36:23 谁派定他的道路？谁能说，你所行的不义？
Job 36:24 你不可忘记称赞他所行的为大，就是人所歌颂的。
Job 36:25 他所行的，万人都看见，世人也从远处观看。
Job 36:26 神为大，我们不能全知，他的年数不能测度。
Job 36:27 他吸取水点，这水点从云雾中就变成雨。
Job 36:28 云彩将雨落下，沛然降与世人。
Job 36:29 谁能明白云彩如何铺张，和神行宫的雷声呢？
Job 36:30 他将亮光普照在自己的四围。他又遮覆海底。
Job 36:31 他用这些审判众民，且赐丰富的粮食。
Job 36:32 他以电光遮手，命闪电击中敌人（或作中了靶子）。
Job 36:33 所发的雷声显明他的作为，又向牲畜指明要起暴风。
Job 37:1 因此我心战兢，从原处移动。
Job 37:2 听阿，神轰轰的声音，是他口中所发的响声。
Job 37:3 他发响声震遍天下，发电光闪到地极。
Job 37:4 随后人听见有雷声轰轰，大发威严，雷电接连不断。
Job 37:5 神发出奇妙的雷声，他行大事，我们不能测透。
Job 37:6 他对雪说，要降在地上，对大雨和暴雨也是这样说。
Job 37:7 他封住各人的手，叫所造的万人，都晓得他的作为。
Job 37:8 百兽进入穴中，卧在洞内。
Job 37:9 暴风出于南宫。寒冷出于北方。
Job 37:10 神嘘气成冰。宽阔之水也都凝结。
Job 37:11 他使密云盛满水气，布散电光之云。
Job 37:12 这云是借他的指引游行旋转，得以在全地面上，行他一切所吩咐的，
Job 37:13 或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。
Job 37:14 约伯阿，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。
Job 37:15 神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗？
Job 37:16 云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？
Job 37:17 南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗？
Job 37:18 你岂能与神同铺穹苍吗？这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。
Job 37:19 我们愚昧不能陈说。请你指教我们该对他说什么话。
Job 37:20 人岂可说，我愿与他说话。岂有人自愿灭亡吗？
Job 37:21 现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮。但风吹过，天又发晴。
Job 37:22 金光出于北方，在神那里有可怕的威严。
Job 37:23 论到全能者，我们不能测度。他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。
Job 37:24 所以，人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。

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