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查经
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申命记
【查经】申命记 06章 - 为神而活!
神必使我们名为大
神必使我们名为大
好好留意要爱主你的神!有一些弟兄姐妹我知道他们担心信主以后会影响他们的仕途,今天我可告诉你,这些信靠上帝的人很多都是大官。在《创世纪》里约瑟做到埃及的宰相,信靠神的人做到宰相;但以理历经巴比伦帝国、波
以斯帖记
【查经】以斯帖记 02章 - 神寻找并预备施行拯救的器皿
我们的神是掌管机会的神
成为神拯救计划中的关键器皿
**神为了拯救犹大人脱离灭亡而制定了一个拯救的计划,但整个计划的关键是需要有一个可以用来施行拯救的器皿,被神拣选。你想成为这样珍贵的器皿吗?如何才能成为神拯救计划中的关键呢?这章将告诉你答案。**我们
人要脱离卑贱的事,就必做贵重的器皿
预备好自己,神会给你机会
你可能会问:神啊,为什么不给我二十万三十万?这样的问题,本身就不是一个聪明的人。你怎么知道神不给你?你是否预备好了?瓦实提王后根本不是亚哈随鲁王废掉的,是神废掉的,因为神要让以斯帖做王后。为什么出现了
【查经】以斯帖记 03章 - 神创造灭绝仇敌的机会
制造危机的末底改
危机制造者,翻转命运的勇者
这一章中,末底改宁死不屈的性格导致了以色列人被灭族的危机,看起来是闯了个大祸。然而,**制造危机其实就是制造机会。**末底改死也不肯跪拜以色列人的仇敌,亚甲族的哈曼。他的这种性格可谓是刚强,也或许有人
做末底改,制造危机翻转人生
末底改这样的人在《圣经》中有很多,这叫搅乱天下的人。他们到了哪,哪里就会被搅乱。保罗也是这样的人,他无论走到哪个城市,那里的人就会说:那搅乱天下的人来这里了。(参《使徒行传》17:6)也就是说,这人的
敌人开始上钩了
哈曼
自以为得计,其实已入陷阱
这一章中,亚甲族人哈曼的诡计看似要得逞了,但很少人读到这的时候会觉得这是敌人上钩了,更多人会觉得这是以色列人进入网罗了。即使在这种状况下,末底改也不认为魔鬼的诡计会得逞,因为他知道,我们所信的这位神是
仇恨犹大人者必自取灭亡
魔鬼的诡计就是要煽动仇恨犹大人、仇恨基督徒,甚至是让同属于神的子民彼此仇恨。因此世界上出现了一种反闪族主义,就是定意要灭绝犹大人,定意要灭绝与犹大人有关的基督徒。这样的仇恨是莫名其妙的仇恨------
**什么事情都是神在掌权**
神掌权,危机成转机
危机就是转机,任何一件事情都要看他的正面,什么事情都是神在掌权!你以为是魔鬼在掌权吗?哈曼站在宰相的位置上,却竟然把自己挂在木头上。有权有势的被挂在木头上,卑微的却被升高,这很奇妙,神就是这么做的。永
【查经】以斯帖记 05章 - 因着祷告,翻转开始了!
疾病、危机背后是属灵的根源 靠祷告争战翻转
祷告是翻转危机的钥匙
**这一章中以斯帖向王提出的请求,不是国王的江山,也不是立即恳求王赦免犹大人,反而是要求哈曼两次进殿赴宴。并且骄傲自负的哈曼还想要除掉末底改。以斯帖面对生死的困境时,是什么能够使她有这样的谋略和胆量呢
骄傲在败落以先
骄傲自毁,欲擒故纵显智慧
第五章的第三点,你会发现骄傲在败落以先,骄兵必败。以斯帖非常清楚这件事,所以她采取了一个策略就是欲擒故纵,让哈曼骄傲、开始张狂、开始狂妄。一个骄傲的人不可能站立的住,哈曼的表现就在他的言语当中,这些言
【查经】以斯帖记 06章 - 仇敌已经开始败落
**神是创造机会的神**
神赐奇妙机会,逆转命运时刻
我们回到《以斯帖记》第6章,仇敌败落的时候,神一定高举我们。王突然想起来要读历史书,那个拿历史书的人刚好就拿到那一册,记载着末底改救了王一命。神赐给人的机会是何等的奇妙,正好这时候哈曼就来找王,正好王
【查经】以斯帖记 07-08章 - 翻转来的如此的迅速!(上篇)
面对危机时的反应
危机当前,信心是你最强武器
弟兄姐妹,我们常常看到的都是眼前的小光景。今天你应该选择像亚伯拉罕一样,即使处于荒凉的光景,依然相信神的应许。就像我们教会今天所面临的危机,魔鬼仇敌不会因为我们软弱就放过我们,也不会因为我们刚强就胜过
总有人要灭绝神的选民
软弱无用,刚强才能翻转命运
不管你怎样选择,你可能选择做一个软弱的人,不想冒犯哈曼。也不要觉得你不冒犯哈曼,魔鬼就不会灭绝你。不要认为软弱可以解决问题,要学会刚强壮胆。总有人要灭绝你,你要么像以色列人在埃及做奴隶,要么出埃及做神
神做工的条件
祷告倾心,成为神祝福的器皿
我们真的要兴起来,成为神可使用的器皿。为要成为这个器皿,要做什么?不是靠你的人力、财力、不是靠你的知识,而是靠你在神面前倾心的祷告。我们就跪在神面前,为这个地方,为我们的民族,带着一个极其伟大的梦想,
哈曼
的结局
骄傲自掘坟墓神掌控结局
哈曼不是死在以色列人手里,是死在神的手里。不是死于犹大人,不是死于末底改,也不是死于以斯帖,而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力,那就是骄傲狂妄;如果一个人为神国的梦想,就算是狂妄,也不算什
得着财富、尊荣为赏赐
信心无畏,财富尊荣自来
在这个危机翻转的过程中,末底改和以斯帖,看起来是冒了极大的危险,挺身而出,来拯救犹大人。当我们的弟兄姐妹们面临这样的危机的时候,我鼓励你们,千万不要因为胆怯而不敢替身而出。你可以开始看到一件事,就是当
【查经】以斯帖记 07-08章 – 翻转来的如此的迅速!(下篇)
面对危机时的反应
信心不倒,危机必翻转
很多教会都在为新加坡祷告,他们祷告的时候有个异象:看到一个只有二三十人的小教会,在那里拼命的祷告。我听到之后感触很深,因为我们拿出所有的公共假期来祷告,弟兄姐妹,我们进到神的心意里了。我们进到神的心意
总有人要灭绝神的选民
软弱无用,刚强才是出路
不管你怎样选择,你可能选择做一个软弱的人,不想冒犯哈曼。也不要觉得你不冒犯哈曼,魔鬼就不会灭绝你。不要认为软弱可以解决问题,要学会刚强壮胆。总有人要灭绝你,你要么像以色列人在埃及做奴隶,要么出埃及做神
神做工的条件
倾心祷告成就神所用器皿
我们真的要兴起来,成为神可使用的器皿。为要成为这个器皿,要做什么?不是靠你的人力、财力、不是靠你的知识,而是靠你在神面前倾心的祷告。我们就跪在神面前,为这个地方,为我们的民族,带着一个极其伟大的梦想,
哈曼
的结局
骄傲狂妄自挖坑自陷落
哈曼不是死在以色列人手里,是死在神的手里。不是死于犹大人,不是死于末底改,也不是死于以斯帖,而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力,那就是骄傲狂妄;如果一个人为神国的梦想,就算是狂妄,也不算什
得着财富、尊荣为赏赐
信心无畏,财富尊荣自来
在这个危机翻转的过程中,末底改和以斯帖,看起来是冒了极大的危险,挺身而出,来拯救犹大人。当我们的弟兄姐妹们面临这样的危机的时候,我鼓励你们,千万不要因为胆怯而不敢替身而出。你可以开始看到一件事,就是当
【查经】以斯帖记 09-10章 - 要纪念神救我们脱离仇敌的日子
所有危机的翻转都在乎对神的信心
信心翻转危机,神是唯一盼望
哈曼选了一个吉日去诛灭犹大人,结果却成了他和儿子们的凶日你曾见过类似的事件吗?中国人很喜欢择日子,但很多时候,他们择的吉日并不吉。只有在神的手里,我们才可有盼望和倚靠。。神确确实实是信守他的诺言。通过
箴言
【查经】箴言 23章 - 体贴肉体的悲剧
贪吃的悲剧
贪食误事,别让美食蒙蔽眼
**你若与官长坐席,要留意在你面前的是谁。你若是贪食的,就当拿刀放在喉咙上。不可贪恋他的美食,因为是哄人的食物。(《箴言》23:1-3)**官长是不会随便请人吃饭的。官长请你吃饭就是要看你可以做什么,
讲道
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神所喜悦的人
【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
六、叫有智慧的羞愧
智慧反被愚拙戏弄
叫有智慧的羞愧,那可了不得啦!你说巧不巧,以斯贴进去见王,王向他举起金杖,没事。然后说,你要啥?就是半壁江山,你要我都给你。啥意思?这亚哈随鲁王是一个挺有意思的王,性情中人。虽然不被老婆辖制,但是也挺
神的安排总是出乎意料
结果巧不巧?王平时不太爱学习,那天躺着睡不着觉就读书,那天晚上哈曼在家里做木头架子、皇上在宫里睡不着,皇上突然间想学习,就是这么巧,一读就读到末底改救王一命。皇上就问手下,有没有人给他赐什么官爵?有没
与神作对必自取灭亡
这哈曼听了,哈喇子都快下来了,这心里的那个难受啊!结果他就牵着马在前面喊:讨王喜悦的人就是这样!就这么对待他。回到家里头就要吐血了。结果他老婆就说了一句话:你要是跟犹太人作对,就是你跟讨神喜悦的人作对
聪明反被聪明误,别自寻烦恼
结果末底改升为宰相,关键你是不是一个讨神喜悦的人。**如果你是一个讨神喜悦的人,第一,你不怕人咒诅;第二,你也不怕你自己愚拙;第三,你也不怕政治斗争,你也不用参与政治斗争,把你该干的活干好就行了,这是
七、神成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎
讨神喜悦,智慧自来
那个年代,犹太人不是很受欢迎的,大家得知道,末底改最后做了宰相,你能够想清楚吗?他能从平民百姓变成宰相吗?不是,他也是在王宫里做大臣,比哈曼低一个层次,但也是很厉害的人,至少像尼西米一样,要不然怎么可
讨神喜悦,智慧公义皆属天
好听吗?大家喜欢听就好。神成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎,老好了这话!有血气的,没有一个可以在神的面前自夸,他可以干得过你,但是他干不过你背后的神。弟兄姐妹,**从今天开始要养成一个习惯:专门讨神的
八、神要抬举他所喜悦的人
讨神喜悦,职场荣耀必随之
末底改拙了一通,最后成了宰相,以色列人也蒙拯救,仇敌亚甲族,就是以扫的后代,亚玛利人,他们被灭了。不是靠势力,不是靠才能,乃是靠神的灵方能成事。亚甲亚玛利人,以扫的后代,那是受咒诅的人,就天然的与神的
五、神拣选了世上愚拙的
愚拙的信心,成就神的智慧
大家仔细看,有的时候你不一定赞同。但是,你得知道这人怎么看起来这么笨呢?末底改听起来好像上海话。末底改你能不能改个名啊?什么叫“没得改”?改成“非得改”多好啊!非得做愚拙人。人劝他,那不是作死吗?这不
信心系列
【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
以斯帖带着死就死吧的信心,拯救了以色列人
以斯帖的勇敢信心带来大逆转
结果以斯帖说:你去召集首都所有的犹太人,为我禁食祷告三天三夜,我和我的宫女也要这样,然后我要违背宫廷里的条例去见王,我若死就死吧!这是了不起的宣告,凡是宣告这样话的人都死不了!结果她真的进去见王了,王
以斯帖的勇气拯救了民族
这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里,这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》,你会发现在当中有个亚甲族的人,名叫哈曼。他在亚哈随鲁年间做宰相,一人之下万人之上。哈
属灵的人会受到属世界的人逼迫
属灵之路,注定与世界对抗
爱世界的人很天然的就喜欢跟属灵的人作对,有人跟我说,他发现那些有恩膏的牧师常常被家里人逼迫。那是一定的呀,以扫或者亚玛力人就经常跟雅各作对,即使根本就没有任何理由,背后的灵驱动着他们,他们就喜欢这么干
属灵者必胜过属世逼迫
就在雅博渡口,雅各对神说,只要你给我祝福我就不怕了。神就给他祝福,他就不怕了,因为祝福完了以后,又重新宣告了一件事,神要透过他成为地上万国万民的祝福。今天我们就是要带着这种心态,成为万国万民的祝福,没
爱世界的以扫逼迫属灵的雅各
聪明雅各识破爱钱以扫之计
雅各聪明就在这里,他没有选择跟他哥哥回去。雅各为什么要给他哥哥那么多贵重的礼物呢?其实如果雅各没有把礼物给他哥哥,他哥哥那么爱钱,谁知道他会不会行到半路醒过来,随后又要杀雅各呢?这谁也讲不清楚,但是雅
别让爱钱蒙蔽属灵眼光
以扫是非常爱钱的人。有的人可能会问我:哈曼为什么要灭绝以色列人呢?以色列人跟他无冤无仇的。其实,哈曼就和以扫一样,他们有个共同的特点,就是爱钱。一个不属灵的人,他一定爱钱,一个爱钱的人,看见他弟弟要继
属灵雅各不惧爱世以扫
亚玛力人到底是什么人呢?亚甲族哈曼到底是什么人?他是以扫的后代,我们要知道以色列人和以扫要世世代代为敌。神曾经吩咐以色列人要灭绝所有的亚玛力人,让亚玛力人的名号在世上被涂抹。几百年前,亚玛力族已经在世
总结
死就死吧,活出命定的信心
有一个加拿大的基督徒很有意思,他在网上联系小助手,小助手就给他安排了一个牧者,这一服侍可不得了 。他为什么遇到问题呢?因为他老婆总是逼迫他,导致他整夜整夜的失眠。他去找他的牧师,他的牧师让他认罪,但是
课程
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Y133课程 - 活出丰盛
【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
输赢,其实都是突然变化的
胜败只在一瞬间的逆转
《圣经》里面有一本书是《以斯帖记》里面的男主人角是末低改,反叛人物哈曼。最后的结果是什么呢?哈曼要把以色列人全都害死,他还准备了要挂起末低改长三米的杆,王已经下令。那天晚上哈曼闯祸,很小的祸,在势头推
祷告
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识别善恶
【祷告】主题:死就死吧的信心
为土地祷告的呼召
祷告唤醒信心,践踏属灵敌人
不要再惧怕,这是我们呼喊神的日子,这是像哈曼一样的亚玛力人,亚甲族压制神属灵百姓的日子,这是我们呼喊翻转这个时代的日子,要践踏哈曼以及哈曼背后的邪灵。大家仔细查考《圣经》就知道,法老王要拦阻神的百姓去
祷告吧,脚下土地有命定
在北美的,开始站在那个地方为你脚掌所踏之地祷告,要成为那块土地的祝福。你们的命定要得着那块土地,成为那地的祝福。要灭掉仇敌,灭掉亚玛力人。在欧洲的,站在你所在的土地上,开始为那块土地祷告,那块土地要看
迎接复兴的呼召
打破属世枷锁,迎接神的复兴
就是这个时代,我们要打的就是以扫这个邪灵,是爱世界、体贴肉体,一个属世界的逻辑体系的人,虽然他是亚伯拉罕的孙子,但却是最邪恶的一种人。因为神说,神要与亚玛力人世世代代为仇。今天,要确切知道,一个基督徒
信心无畏,迎接属灵复兴
亚玛力人和以色列人就是世世代代为仇。亚玛力人就是以扫的后代,属肉体的永远逼迫属灵的。所以,弟兄姐妹,有人逼迫你很正常,逼迫你的是谁呢?就是你身边的人,和我们没有关系的人逼迫我们做什么呢?所以,今天弟兄
见证
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