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答疑引言

华人命定神学跟那种传统的灵恩派有着本质区别，华人命定神学不但非常、非常、非常看重在悟性上认识神，而且也非常看重属灵的能力。所以我们弟兄姐妹们要知道，现今这个世代， 按照我所认识的知识，我所拥有的知识，我所了解的状况，华人命定神学是一个形成体系的神学体系，它不但有着可操作性，同时，它也能把属灵的基本原则、规律讲得非常透彻。因为这是我创立的，我是一个很喜欢把事情整明白的人。

有一个人问我背《圣经》可以吗？当然可以了，但是我想给大家讲个故事，我认识一个师母，她的两条腿不能弯，嘴里有二十多个口疮，我建教会以后，她的病越来越重。大家知道口疮吗？一个白白的点，有一个都疼得要死。她里面的口疮是连成一片，好几十个，张开嘴巴看着都吓人。我说：你来跟着我服侍吧，我带着你祷告。她就每个礼拜安排一天来我这儿祷告。同时，有一个患严重忧郁症的姐妹也来我这儿祷告。我带着她们祷告时，这个师母就一直跟这个患忧郁症的姐妹讲：你要背《圣经》。

我听见这两个人在那儿嘀嘀咕咕，我说：你们在嘀咕啥？她说：老师，这个师母告诉我，她能够把《罗马书》背下来。我说：如果背《圣经》有用的话，至于整二十多个口疮吗？我就跟这个师母说：你快算了吧，别到我这儿来搅和！你是来这儿寻求得医治的，你这些经验是毫无意义的。你就是把整本《圣经》背下来又能怎么着？也取代不了你这个识别善恶的恶习，因为你对属灵的知识不认识、不了解。

弟兄姐妹要知道，师母这活不好干。我所认识的师母里头，没几个不识别善恶的。大家认同不认同？当我就是瞎说，我得先跟大家道个歉。我说的意思是啥呢？如果背《圣经》好使，那咱就都去背。但事实上不是。事实上《圣经》是让我们在悟性上认识神、知道神的话，把神的话读明白。但是我们要效法耶稣，才绝对好使。别整那些东西。你要背，我也不拦着。但是，我告诉你，我见过很多背《圣经》的，不好使。为什么呢？因为背了多少都取代不了你识别善恶的恶习，就跟扫罗一样。

Q1：传统的灵恩派的特点是什么？

这件事我没有非常严谨地研究。福音派常常给灵恩派挂上一个名号，认为灵恩派很多时候对《圣经》不太看重，只看重圣灵感动。什么受感说话啊，属灵恩赐啊，恩膏啊，方言祷告啊，一大堆的这些事。有的人就问：华人命定神学是不是灵恩派？有人就说：华人命定神学教会可不是灵恩派，因为他们太注重《圣经》了。所以不太注重《圣经》应该是传统灵恩派的特点，也是福音派批评灵恩派的一个重点所在。我只是借用了别人的评论，咱也没研究过那玩意儿，即使回答了这个问题也不太有用。

Q2：老师，在工作中，如果遇到一些事，比如会议安排时间不合理，导致我的一些工作没法进行；或者跟同事配合有一些问题。我常常会陷入识别善恶中，不能提出异议，但也会觉得应该要沟通，提出意见。如何判断哪些是正常的沟通？哪些是在识别善恶？如果在工作中遇到了问题需要我们去解决，如果摒弃识别善恶？理智的判断怎么处理？

第一，不要情绪化，有问题解决问题。第二，千万不要跟上司顶。上司安排的咱们做下属的要老老实实调整。上司安排的时间和自己的时间有冲突，和老板说一下。老板说改你的时间，咱就改自己的时间。养成一个顺服权柄的好习惯。如果你下面有下属，你就是他们的权柄，想怎么干，就怎么干，如果他们对你识别善恶，那是他们的问题，不是你的问题。

当然了，你需要学会做事有道，不能瞎干。如果是平级的同事，要养成大家好好沟通，带着一个解决问题的思维方式去处理。很多事也不太重要，人活着都是虚空，工作的事也是虚空，不过是在工作中变聪明，学会处理问题。

Q3：老师，以前YY语音上有个教会老讲大使命，讲福音经文一百节，那是啥教会？

不太知道，真的不好意思。

Q4：老师，我找工作就想找高工资的，这是爱世界吗？我爸说我太在乎钱，哪里工资高去哪里。

挺好啊，挺聪明的。但是如果工资高，你创造的价值低，那是很要命的。你比如说，人家给你两万元工资，你创造的是一万元的价值，你干不了两三个月，人家就要让你滚蛋了。不是在乎工资高就爱世界，不在乎工资高就不爱世界，这两个没关系。我要告诉大家，我们要把眼光挪到是否能够在这个岗位上好好成长，然后养成创造价值的好习惯。

咱们教会莫名其妙地干了一件事，帮助了很多企业莫名其妙地解决了他们企业人的思想问题。在咱们当中的弟兄姐妹，我一定劝你好好工作，我也会具体地教你怎样好好工作。工作是个回报，透过在工作岗位上解决问题，那是你的恩典，那是你的价值，你的经验会增长。千万别把眼睛盯着工资，盯来盯去中年危机来了，甚至还不到中年就危机了，没工作了。干啥啥不行，说话第一名，吃饭第一名，找事、识别善恶第一名，那怎么办？我们要把眼光放在好好成长上。

我们的神不亏待人，这个世界也不亏待人，如果你注重成长，你总是有回报的，因为老板们都想找一个能解决问题的人。如果你不但不能解决问题，而且还制造问题，那可闹心了。我喜欢解决问题，我一看到问题我就精神了，解决来解决去，钱就不成问题了。