【信仰答疑】- 命定性格系列02 - 明白

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大家好!今天讲的这个题目可能给大家带来不少困扰。有困扰不怕,就怕有了困扰,不把事情整明白。我们常常困扰的是些什么呢?总觉得神是爱,神应该这样,神不应该那样。但事实上,神仍然是神。我问你,神是爱,神杀不杀人?神杀的人多了!挪亚那个世代,除了挪亚一家八口,其他全被杀掉了。你能接受吗?我知道,你可能不接受。但是,你不接受也得接受,你没有资格不接受;我也没有资格不接受。大家能理解吗?

今天,我们一定要从这种困惑当中走出来。我很希望大家把你里面的困惑说一下。我想,所有的这些困惑就是因为我们所站的角度不大对。今天我给大家提一个问题。你说,把事情弄明白多辛苦啊!那得花多少时间那!今天大家知不知道,你有时候明白,有时候又不明白,你不花时间整明白你花时间干啥?你就这么糊里糊涂地那么瞎整?吃亏的是谁?吃亏的不就是咱们吗?是不是?那咱跟神较什么劲?

我想,这条路付代价,那条路也付代价,哪条路付的代价比较好?哪条路会比较有回报?这就是关键。大家能听得进去吗?不是说这条路就啥也不用干了,就躺平了,就很好了,什么东西都不用做了。哪有这回事,是不是?你要么为神、为侍奉神付代价,要么为这个世界付代价。而且,你想躺平也躺不平。一会儿躺平,一会儿又不甘心,不甘心了又起来了,起来了又起不来,然后又接着躺平,又不甘心,一辈子怎么整?

所以,我给大家出了一个主意:如果怎么都得付代价,那咱们就为神付代价,把事情整明白。把事整明白和把事整得不明不白,哪个付的代价多?当然不明白付的代价多。被人骗去100万,你觉得好受啊?反正听了以后我就难受。被人骗去500万,你说,好受吗?就因为不明白,糊里糊涂瞎干。所以,很多事都跟不明白紧密相关。把事整明白不就完了吗?整明白很辛苦,不整明白不更辛苦?

【问题】1:老师,怎么把不明白的人变明白?

答:不是你让不明白的人变明白。不明白的人得知道自己不明白,他就会去寻求,把事整明白。我说的大家能抓到关键点吗?如果知道自己不明白,那就是一大步;如果不明白还以为自己明白,那就是悲剧。今天,我们大家要知道,凡是能够结出果子来的,才是整明白了,没结出果子来的都是没整明白。没整明白就接着整明白,是不是?哪有一下子就明白的?没有这回事。怎么把不明白的人变明白?他只要好好地去寻求、去探索、去理解,神早就在那里等候,帮助你明白。

【问题】2:神不是愿意万人得救吗?

答:愿意归愿意,愿意没啥用,愿意也取代不了人的选择。你逐渐去思考这件事。神愿意万人得救你就混乱了?你就不明白了?神愿意万人得救,那是神愿意,问题是人不愿意,人继续照着自己的逻辑走。所以,这就叫活该。神早就把大门敞开了,只要你愿意,你就可以得着神的恩典。但是,人不愿意,人就非得要走灭亡的路。因为不想明白神的国,也不想弄明白神的道,就照着人的那套东西走。

【问题】3:明白是抓住事物背后的规律吗?当处在不明白和明白之间的时候怎么掌握这个度呢?经常想东西想偏,抓不到主要的。

答:这不都是一点一点地就抓住了吗?耶稣把道讲给咱们,你什么时候听耶稣的道讲得云里雾里的,虽然那个字、那个词你都知道,可是你却听不懂。那怎么办?就开始把祂的话拿去实践。实践完了以后,你发现,结果不是那么个结果,就是咱们没有理解对。没理解对就再调整,调整完了再整。有一天,终于把事整对了。整对了以后,你会发现你很兴奋,突然间发现了一个奥秘、一个神的真理,然后就一步一步走。

我想这不是不明白和明白之间,是需要一件事、一件事整明白。比如这里有一百件事,先把一件事整明白了,然后把两件事整明白,再把三件事整明白……。这个不用掌握什么度。一件事、一件事整明白,这不是很难的吧?因为你整明白了这件事,你就上了一个台阶。上了一个台阶,下一个台阶你再接着整。我说的这个道理好像有点抽象。

我问你。咱们就拿数来讲。1+1知道吧?1+1=2。那1+2呢?1+2是啥呢?那就是1+1再加1,是不是?1+1再加1不就是3了吗?所以,当我们开始懂了加法,比如说,1+1=2,那2-1不就等于1了吗?是不是?那就一件事、一件事地整明白。你把加法整明白了,就把减法整明白。把加法整明白了,如果说2+2+2不就是2乘3了吗?这乘法就明白了。你加法还不明白,你怎么可能弄乘法呢?等你乘法弄明白了,后面还有很多各种各样的算法。就一样一样来。最根本、最原始的那个东西就是1,就是加减法。随着知识的不断地增加、不断地提升,你站在哪个台阶,就当说哪个台阶的话。别老想跳,跳不上去。如果1+1都不知道等于2,就别整乘法了,也别整减法了,啥也别整了,就先整1吧,把1整明白。清楚了吗?

为什么人经常想偏?因为人不照着事物的规律走。加法没整明白、减法也没整明白、乘法也没整明白,然后就去整一些什么函数,你不可能整明白。啥也不懂的。人为什么一想就想偏?因为老想跳过去。别跳!按部就班。掌握了事物的规律,它就那么点东西。清楚了吗?

【问题】4:叩门就开门,求了就得着。神就是爱,为什么还有马太效应?

答:我觉得问这问题挺有水平。虽然说叩门就给你开门,那你不得叩啊?你不叩门,别人叩门跟你有啥关系?你得寻求啊,你不寻求谁能帮得着你?谁也帮不了你。所以,你求,得着了就会得着更多。这就是马太效应。我挺服气这些人经常会陷入到一种很奇怪的逻辑里头。你不叩门,能逼着你叩门吗?为什么还有马太效应?因为很多人不叩门。我觉得我们当中的弟兄姐妹脑袋一定要在教会里慢慢被训练,一定要转过这个弯来,别再问这样的问题,好不好?

【问题】5:老师《圣经》上写得清清楚楚,为什么还有那么多教会不赶鬼?

答:你说呢?人要不信什么招都没有。前几天,我们当中有一个姐妹服侍了一个人。这个人咳嗽了三年了,带她祷告好了。这个人是当地教会的基督徒,她老公身上也一身的病。她老公听说老婆的病得医治了以后,就来找我们当中的这个牧者谈话,谈完了以后,就把我们这个姐妹拉黑了。为啥呢?原因很简单,就认为这不行,这是邪灵啊!他为什么这么认为,我们也不知道,但是他里面的确有一堆很奇怪的东西。所以人脑袋里装的东西,我们真的是很难理解啊!把病治好的教会不好,非得去一个不能治病的教会;去那个教会之前还没病,去了之后有病了,然后就觉着那个教会特别的正统。那就正统呗,是不是?

所以神把明白的人分到一起,不明白的分到另外一边;明白的就是你们,不明白的就是他们。这就要看人的选择啊。虽然《圣经》上讲得清清楚楚,但是为什么那么多教会不赶鬼?因为人有一套不赶鬼的逻辑,还美其名曰:耶稣赶鬼,我又不是耶稣。那你就去做魔鬼去吧!你做不了耶稣,你也不像耶稣,那你像啥呀,是不是?当然我讲这话稍微有点偏激啊,有点吐槽的成分,大家别介意。

【问题】6:老师,常常觉得当时弄明白了,其实没弄明白,看见结出果子才知道没整对?怎么办?

答:爱迪生为了做电灯泡,做了一千次失败的试验,最后一次成功了。做了一百次没整对,正常;做了一千次没整对,这也正常;只要最后一次整对了,可能就拿到诺贝尔奖了。

【问题】7:老师,请帮我解释一下神的国和神的义包括哪些呢?

答:你要我把《圣经》念一遍给你吗?神的国和神的义,在《圣经》里讲得相当清楚。《马太福音》整本书就是在讲神的国包括啥,神的义包括啥;世上的国和世上的义是两种国度和两种体系,两种价值和两种追求,这就是神的国和神的义。这些都写在《马太福音》里。我今天就不帮你细展开了,一细展开,就是讲一篇道的时间都不够用。

【问题】8:老师,教会是神的国在地上的具体体现,我似懂非懂的。耶稣说“我在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临”。不赶鬼的教会和神的国没有关系,是吗?

答:那你说呢?耶稣把教会是什么样,教会应该干什么,神的国应该干什么,讲得清清楚楚的。我们就照着耶稣讲的去相信就好。还用问吗?不能赶鬼的,还有被鬼赶的,你觉着跟神的国有关系吗?这不是我们要判断的事。至于我们,无论如何都要照着《圣经》里所启示的进到神的国里。

【问题】9:老师,自己也非常渴慕寻求神的心意,也很想整明白,但每次祷告寻求都没有启示。以前在这条路上弄错了很多,也走了很多的弯路,自己竟不知道是错的。像这种状况应该怎么办?觉得很迷茫。

答:这原因很简单。我告诉你,读了神的话就去行,这是华人命定很重要的基石,就好像聪明人把房子建造在磐石上。那你读了神的话,明白了一点,好像明白又好像不明白,但你要去行。一做就做错,没关系,做错了再调,就是错一千次,一万次,有一次整对了,就很厉害了。都是这么整的。

人为什么会走弯路?因为人们是寻求神的心意,不是实践神的心意;他寻求神的话,寻求神的启示,但他不是以实践神的话为根基。比如跟神祷告:神啊,我今天要穿什么衣服?神说穿那件粉色的。刚一出门天上乌鸦拉了一泡屎掉在粉色的衣服上,那你就问:神啊,你让我穿的,为什么会这样?因为那个启示也不知道是不是从神来的。因为神很少启示这玩意。启示穿哪件衣服,哪双鞋子,那是你关心的事,不是神关心的事。

我们得着启示寻求神要干啥?这个问题要整明白呀!华人命定神学是渴望成为很多人的祝福。如果一个人也很卖力地寻求,他就想:神啊,给我一千万,然后我奉献五百万。后来干脆说:神啊,你就直接给我五百万吧,那五百万你就留着吧。他求的东西根本不是神的心意。我告诉你,神的心意《圣经》里已经讲得清清楚楚,如果人还假装不知道,那就会有点小麻烦。知道了神的心意,然后我们再去照着神的心意去寻求神,去问神这个是什么意思?那个是什么意思?

我问你,如果一个人不想成为别人的祝福,就想在家里研究怎么建造教会,我想神也很难启示你。新约《圣经》讲的就是建造耶稣基督的身体,建造神的教会。走了很多的弯路的原因很简单,别指望靠着启示去实践,别害怕走弯路,你透过弯路可以学到很多的功课。

【问题】10:还是不明白神为什么任凭那些不明白的人继续不明白,所有人都是神的宝贝,岂不好吗?

答:那是你认为,神不这么认为。神认为人应该负责任。你可以做一个有追求的基督徒,你也可以做没有追求的基督徒,这是你自己要选择的,神不会逼你;你可以做一个爱学习的好孩子,也可以做一个爱打游戏的坏孩子;你可以做一个做事很认真的人,你也可以做一个做事不认真的人,这些是你需要负的责任,别把责任推给神。这回你明白了吗?如果你还是不明白,那我就再慢慢教你,学习做一个有责任心的人。

【问题】11:一个不明白变成明白的人,是一个学习神的话、实践神的话的过程吗?但是感觉这个概念很大,我们要从哪件事做起,从哪里开始具体的操练?

答:我想如果从神的话开始,可能给你带来更多的困惑。我可以从编程的角度来给你解释比较简单。编程序最开始写的那个程序叫“Hello World!(世界你好)”,人如果不从最开始的那个程序写,上来就要写一个很高端的程序,就会被那个程序按在地上摩擦,会很惨。所以一个人不脚踏实地、不从小开始,一做就要从大的做起,那真的就是一个悲剧。

我给大家安排几个过程,你要想学习神的话,实践神的话,一定要从解决问题开始。我给你举个例子:在教会里看到一个得了癌症的姐妹,这个时候你就应该到《圣经》里去找,想想怎么帮助她,怎么服侍她,怎么牧养她,怎么把她身上的鬼赶出去。然后你就从一个小的事情上开始做起,带着她祷告啊,赶鬼啊,做着做着你就上升到另外一个层次。这时你就看着你的牧者怎么服侍那些癌症患者,看他如何改变这些人的心思意念,让癌症患者里面那些属人的东西换成属神的话,你就跟着你的牧者学习神的话。今天学完了就跟这个得癌症的姐妹讲,明天学完了也跟她讲。这就叫实践神的话,叫做解决问题。如果说癌症问题太严重了,那从感冒这些小问题开始操练医治释放。

耶稣训练门徒没训练多久,其实他们对神的话也不是太了解,好像似懂非懂,然后训练完了,他们出去做的第一件事就是传福音、医病赶鬼。回来就很兴奋:啊鬼很听话呀!这个时候,耶稣就给他们一个更难一点的题目。

所以我今天说从不明白到明白,是一个学习神的话的过程。因为神的话很多,那怎么办?从一个简单的事开始。最简单的就是医病赶鬼。因为你不用懂太多,你就可以祷告,祷告就好使。然后你继续往下走的时候,就会再多读一点,再多读一点,就会从小一开始到小二,从小二到小三,从小三到小四,然后小学毕业,上初中,上高中,上大学,清楚了吗?急什么?我觉着字里行间我能读出来大家着急的感觉。

【问题】12:老师,我要怎么才知道自己是属于不明白还是明白,或者我哪里明白,哪里不明白,用什么事来衡量?

答:看做出来的结果。你写一个程序,你会写最基本的Hello World吗?如果Hello World都没有跑呢,那就是Hello World都没整明白;如果Hello World可以跑了,咱能不能做一个表格?能不能做增删改查?这是用编程来跟大家讲。如果做机械的,也是从简单的结构到复杂的结构。不用着急,什么明白不明白?只有做出来的才算数,没做出来就还是不明白。这就是行神的话,才能够明白。

【问题】13:老师,如果我里面旧有的逻辑体系很深,今天学了一个神的真理,想落实,但是总是不自然地就照着旧有的逻辑体系去做、去想了。我要怎么样才能把我学到的真理和我旧有的逻辑PK成功?

答:实践。那我想大家可能对这个有点抽象,我觉着最重要的就是我前面讲的,一个人一定要脚踏实地,今天我能拿多重,就做多大的事,千万别做自己做不来的事。你比如:说你旧有的逻辑体系还剩60%,属神的逻辑体系有40%,那你这40%是从哪来的?是从30%来的;30%是从哪儿来的?是从20%来的;20%是从哪儿来的?是从10%来的;10%是从哪儿来的?是从5%来的。你能走到40%,就能走到50%,就能走到60%,就能走到70%,就能一步一步往前落实。千万别告诉我:我现在是0%。那0%也好,就从0%变成1%行不行?所以要一步一步往前走。

人最重要的千万别去卷,把自己卷得很厉害,没有任何果效。我从你的字里行间读出来,你老想一口吃成个大胖子,老想一下子就整明白。这是不可能的!一定要一件事、一件事地整明白,然后开始从30%得胜到40%得胜,一定是一点一点的。有时候五次做对了,五次做错了;后来就六次做对了,四次做错了;后来七次做对了,三次做错了。正常,都是这么成长的。

【问题】14:老师,我们的牧者不许说方言,不准奉耶稣的名赶鬼。

答:那就照着你的牧者说的做。

【问题】15:老师,二年级的孩子,不爱学习,该怎么引导?

答:我也不知道是引导的事还是管教的事。我觉着小孩需要被管教,需要学习敬畏。有了敬畏,就有惧怕,就会被激励。千万不要以为,什么东西都可以用讲道理去解决问题,讲一年的道理都不如一顿胖揍。当然,一个不爱学习的孩子,你揍完了他,他也还是做一个样子,最后也没学到。你要知道孩子卡在什么地方?然后你在什么地方可以帮助他。如果孩子从学习中有了得胜的经历,就会有一种享受的感觉,那就好办了。因为学习开始成为他的兴趣,他开始发现他有得胜的喜乐。就怕小孩子今天学不会,明天学不会,一下子就把信心给整没了,他就说我不可能学会。但有的小孩子不是会不会的问题,他是一个态度的问题,他就是懒。那对付懒就需要管教;对付不会需要教导,清楚了吧?

我刚才讲的问题回答的好像有点理论,但是也挺实在的。大家有没有发现?我不太喜欢讲太多理论,讲太多了我难受,我喜欢多讲点实践的。好像是大家的问题把我带到理论里去了。好吗,咱们大家要开始从不太明白或者完全不明白到明白一点点,到明白二点点,到明白三点点,在这条路上往前走,总能把事情弄明白,清楚了吧?

今天的答疑就到这,愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。

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