《传道书》答疑解惑第九课，答的是第八章的问题，第八章非常好，讲的是智慧，我们一起来读一下第八章的经文：

谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。我劝你遵守王的命令；既指　神起誓，理当如此。 不要急躁离开王的面前，不要固执行恶，因为他凡事都随自己的心意而行。 王的话本有权力，谁敢问他说“你做什么”呢？ 凡遵守命令的，必不经历祸患；智慧人的心能辨明时候和定理（原文是审判；下节同）。 各样事务成就都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。 他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？ 无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。 这一切我都见过，也专心查考日光之下所做的一切事。有时这人管辖那人，令人受害。我见恶人埋葬，归入坟墓；又见行正直事的离开圣地，在城中被人忘记。这也是虚空。 因为断定罪名不立刻施刑，所以世人满心作恶。 罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日；然而我准知道，敬畏　神的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。 恶人却不得福乐，也不得长久的年日；这年日好像影儿，因他不敬畏　神。世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的，反照恶人所行的；又有恶人所遭遇的，反照义人所行的。我说，这也是虚空。 我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐；因为他在日光之下，　神赐他一生的年日，要从劳碌中，时常享受所得的。我专心求智慧，要看世上所做的事。（有昼夜不睡觉不合眼的。） 我就看明　神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事；任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。 (传道书 8:1-17 和合本)

这是第八章的原文，我鼓励大家再读一遍，我想我在答疑解惑的时候千万不要离开原文，原来的圣经原文是非常非常重要的。有很多人喜欢听我讲道，但是忘记了我讲的是圣经的原文，这是一个好习惯。今天咱们稍微花一点点的时间养成这个习惯，大家能读两遍再读两遍，能读三遍再读三遍。咱们好好的去揣摩，然后你听我答疑的时候，至少你能够知道我在讲哪一段？咱们大家再继续读两遍。 有个人就问了一个非常难的问题，就是《传道书》传道人一直在讲的这个问题。

【问题1】：老师，我怎么才能够做一个有智慧的人？你说这里头讲的谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。但是我不是一个有智慧的人，我该怎么办？怎么才能做一个有智慧的人？

答：这个问题一下子就把我难倒了，大家想知道解释吗？我就先尝试着解释一下，无论什么事情都要抓住事物的本质。大家琢磨一下是不是这么回事？那怎么才能抓住事物的本质？

昨天我们当中有一个姐妹，拿着手机来问我，她说，老师你看，这是我以前经营的公众号，里头讲的很多都是关于如何教育孩子的文章。然后她说，我应不应该把古人智慧的这些东西放上去，我看了看她，我就在想，我之前跟你讲了好多遍同样的话，你怎么就听不进去呢？有一些人他就喜欢做表面功夫，你说要把这文章放在公众号上，如果你的文章写的东西不怎么样，要内涵没内涵，要内容没内容，就是你没那个料，你也抓不住这个东西的本质，然后就喜欢做一大堆周围的事情。

前一段时间，还有一群人，我让他们练“说学逗唱”，大家都知道“说学逗唱”要会说话，会说话是很重要的。有的人一说话就令人厌烦，有的人一说话就令人喜欢，有的人说话像白开水，但有的人说出来的话可好听了。你看人家郭德纲上嘴唇下嘴唇一动，整了一个德云社，养了400多号人。就是一个相声，说学逗唱，但是大家知道吗？台上10分钟台下10年功，有的人说学斗唱，说着说着就干别的去了。

比如说我让他说学逗唱，说学逗唱没练好，背景布却买了好几块，说学逗唱没学好，郭德纲穿的袍子却买了好几套。我说人很有意思，就是喜欢玩表面功夫，比如说咱们看过罗马的天主教的教皇，戴个帽子，手里拿个金子做的杖，然后一出场就“呜呜呜……”，“阿…们…”。这个是挺庄严的，是不是？我跟你讲你信不信？我如果在淘宝上买个帽子戴上，手里拿根杖举着，穿个大红袍子，也不知道绸子还是缎子，大绒的，看着我个儿可能没人家高，个子长得矮呀，但这一走出来的，“呜呜呜……”，“阿…们…”，一模一样，五分钟就学会了，这就是演戏。那个东西表面功夫做起来非常快，但是你知道罗马教皇在那种位置上，政治斗争是相当激烈，你玩得起吗？你玩不起的。

其实就是说人要有智慧，不是老是玩表面功夫，总得抓本质。你会发现我是一个喜欢抓本质的人，我要想把人训练好，我就一直想训练人抓本质。不管是写程序也好，还是做其它什么，我都喜欢抓本质。你想想，台上10分钟，台下10年功，在底下得练呀，如果你在底下不练，那台50年、100年你也练不出来。一天练三个小时你还得练，一天练10个小时还需要10年功夫，如果说一天练三个小时不得30年了吗？一天练一个小时不得100年了？你没法整的，所以我通常鼓励大家都是抓本质，是怎么抓到的？怎么才能变成有智慧的人？就得练呀，你说是不是？

咱这么说，咱们在中国我那些同学每个人都可能说了，你以为他能说他不练吗？他天天在职场上练的，他不能说这个日子混不下去，他咋混？一开口说话，土的直掉渣，那咋混？你没法混，人家一看你像个刘姥姥，上概以为进了大观园，那你这个刘姥姥不就成了笑柄，成了笑话了吗？一看你就是个“傻巴拉叽”的，哪有智慧？所以咱们就得下功夫练，你不读书不学习怎么可能有知识有智慧？这话很有意思吧？中国古人有一句话，叫做“三天不读书，面目可憎”。

这就是为什么我常常说，弟兄姐妹想变得有智慧，要聪明。有的人不想变聪明，也不想有智慧，就想要有钱，你想有钱，最后可能赚到钱，也有可能没赚到钱。这怎么整？傻掉了。其实人要有修养，什么叫做修养呢？就是有知识有学问，明白事情的本质，明白事情运作的原理。今天我就说一下这传道人，传道人讲的这是《传道书》，如果传道人对《传道书》不了解，那传什么道？一个人它自己都没有道，还传什么道？我见过很多事情，结果发现背后的哲理都是差不多的，背后一升华以后，本质都是差不多的。

所以我经常训练人要学会学习，一个人不会学习，你说他怎么可能有智慧？他就不明白事情的道理，不明白事情的本质。所以我常常就在这些事上有点小纠结，人不想抓住事物的本质，就想跑个龙套。这世上跑龙套的人多呀，不要说是在位份低的人是跑个龙套的，位份高到在王面前做事的人，他升到那么高的位置，也是个跑个龙套的。你还觉得说，他能跑到那儿去，这不挺好吗？但经历了很多的祸患。那怪谁？怪自己呀。过去这些年在中国的官场上倒了一个又一个，天呐，倒的人多呀，就缺少智慧。

所以说人要有智慧，抓住事物的本质。抓住事物的本质需要花时间呐，花时间做啥呢？花时间去悟，我之前跟大家讲的什么叫做“悟”？大家还记得吗？希望大家还记住得。你说，我不知道什么我们叫做“悟”？但是我知道悟空，那也行，也挺好，如果你说我不知道悟空，但我知道悟净，这都是《西游记》里的人物，你知道这些却不知道什么叫做“悟”没有用，“悟”到底是什么？“悟”就是抽象、总结、归纳、整理，这事儿就叫做“悟”。你没有这个量，没有花时间去提升自己做事情的量，也没有去“悟”，是没有用的。它是需要花时间去“悟”，然后又要去抽象，你没有那个量，怎么可能去抽象、总结、归纳、整理呢？

你像郭德纲教人家那些相声，那得有多少个段子去学？你没那个量，是不可能把相声说好的，你也不可能悟出说相声的本质的。所以懒人难整的，也就是说懒人这辈子老惨了，你老也抓不到事物的本质，你一整就整错。有的时候整着整着，就把自己整到灾祸里去了。经历很多的祸患，也就是说智慧人的心能够辨明时候和定理，各样事物成就都有时候和定理。也就是说，你如果是个抓本质的人，是一个脚踏实地的去练这些功夫的人，我告诉你，你是不可能穷的，你很难穷的，你肯定会躲避很多的灾祸。

大家理解了吗？我再讲一个，今年大年初二早晨凌晨5点钟的时候，一车5口的人，这5口人不是一家子，开车撞在路边的店铺上，然后车起火，把整个车上的人全烧死了。你知道当时是因为什么吗？有人把他开车的录像录下来了，是因为他把车的油门踩到嗷嗷叫，看录像应该是每小时200多公里，所以撞在了路边的柱子上，结果车起火，把人全都烧死了。如果你好好的谨守遵行交通规则，你能撞死吗？很难的。

就是说我们不明白这些事，就瞎搞，撞死不活该吗？是不是？那么窄的路，谁让你开200多公里了，那不是找死吗？人要找死是很容易的，是不是？所以咱们要逐渐的摆脱愚昧。怎么才能有智慧？你不下功夫怎么可能有智慧？见了面像菜市场的大妈一样，“鸡蛋多少钱一斤？”“白菜多少钱一斤？”说的都是这些，土的不得了。

有一次我参加一个都是传道人的茶会，其实我不太爱参加这玩意，人家叫我去又不好意思不去，结果就去了。然后主持人说咱们一人讲一个见证，我这个朋友开口就讲话了，他说我感谢神，最近让我找到一个网站，可以在这个网站上买白菜买鸡蛋，我的天呀，这可是传道人呐，这是传哪家的道？传大妈的道吗？听着就是土的直掉渣。我们当中有一个弟兄学的可好了，我学不了，我就觉得我这说学斗唱学的不怎么样。然后一上来就说有一个女孩子长的非常年轻漂亮，但她娘死了，当结婚的时候给她买了一个双开门的大冰箱子。你听了这话就觉得土的直掉渣，有的时候我就说人满脑子都是稀屎，啥也不是，当然这些都是笑话。

所以说怎么才能够有智慧？大家一定要开始“悟”，悟性上一定要开始“冲量”，有的人过去这么多年没读过几个字，也没写过几个字，他怎么可能有量？怎么可能有智慧？我为什么要求大家做101、102事工的时候，要逼着大家去写作业？还要修了一遍又一遍，修了一遍又一遍，要有智慧，就一定要这么练的。有一点我要告诉你，就是这么练你还尚且不一定有智慧，如果不练你不可能有智慧，能理解吗？所以说咱们要去“悟”，这跟在职场上混是一样的。

我劝你遵守王的命令；既指　神起誓，理当如此。 不要急躁离开王的面前，不要固执行恶，因为他凡事都随自己的心意而行。 王的话本有权力，谁敢问他说“你做什么”呢？ 凡遵守命令的，必不经历祸患；智慧人的心能辨明时候和定理（原文是审判；下节同）。 各样事务成就都有时候和定理(传道书 8:2-6 和合本)

你说那是遵守王的命令呀？你跟你的上司处不好关系，你说你能有智慧吗？跟上司的关系能不能把它搞好，这是至关重要的。

有人就问我，你在哪家大企业做工？我说我在哪家哪家大企业里做工，我上面有两层的老板，然后他看了看我就说：“那家企业的老板认识你吗？”我说：“不认识的。”我这个小兵，人家认识我干啥？那家企业对我来讲，比如说我在阿里巴巴，马云离我八竿子距离，马云不能够使我不开心，但是我的顶头上司要让我不开心，我没法开心，大家能理解吗？我绝对是把这事整透了。

所以我的阿里巴巴就是我的顶头上司，我的顶头上司和我顶头上司的上司他们俩是认识我的，我也认识他们，他们要让我不开心，马云让我开心，我都没法开心，理解了吗？所以对我来讲阿里巴巴就是我的上司和我上司的上司，其他人我都不知道，我就听他们俩的。你说我的上司和我上司的上司有矛盾，咱就不参与这事儿，你让干啥我就干啥。好好干，闷头做事，这怎么可能会出事？是不是？哪个老板不喜欢闷头干事的人？都喜欢。现在知道我说的这个事了吗？讲了20多分钟，就讲了有智慧这一个问题，就是有智慧好呀，能够辨明时候和定理。

我再给大家再举个例子，讲到兴奋了就给大家讲故事，你知道做生意最重要的是什么吗？会做生意可不得了。比如说我爸我妈他们活着的时候经营一个小店，我爸我妈经营了一个小店，我爸这个人缺少点智慧，你知道吗？我妈这个人好像还行，挺厉害的，为啥呢？比如说那个年代经常打抢是常事，地赖子一堆。然后那一群地赖子进到店里头跟我妈讲：“大娘来，上菜！”我妈会跟那些人处关系，所以他们说：“我告诉你们，别欺负这老太太，这是我大娘。”为啥他们跟我妈有说有笑的，跟地赖子的关系处得还不错，你说如果你做生意你处理不好，那班地赖子整天来骚扰你，你这生意咋做？

所以说有时候这些事处理不好，你整天跟人家抬高顶牛，你能顶得过地赖吗？他有的是时间来捣乱，是不是？我妈就会处理这些事儿，我看她整的还挺好，跟那些地赖子处的不错。人家吃完了，到别家去吃的都是吃霸王饭，但到我妈这来，基本上不经常吃霸王饭。挺有意思，所以说做什么都要逐渐的去揣摩。

你如果做生意，什么顾客你都拉，如果拉到不好的顾客你怎么办？赔钱还不够你赔，是不是？所以做生意要挑顾客，那建教会呢？我说了大家可能会对我识别善恶了，我挑会友，如果你想做咱们的会友，还真是被挑上的。

网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。（《马太福音》13:48）

把不好的丢掉也不能乱丢，那不是找事儿吗?但我很会处理这些事儿。魔鬼要把他带走就带走，那你说这多好。有的传道人做牧师，被魔鬼带走的非得把人给劝回来。那能不遭遇灾祸吗？所以说这事儿叫都有时候和定理。定理就是固定的理,是事物的本质。各样的事务成就都有时候和定理。如果这时候掌握不好的话也不行，时候很重要，不适当的时候说不适当的话，你知道事务的定理没有用。

【问题2】:为什么人作恶完了神不管教他?为什么我犯了一点小罪神马上就管教我 ？

在世上有人作恶啥事儿没有,我干了一点小小的坏事儿马上管教临到。我就开始琢磨,就明白了一件事儿,恶人作恶百次反倒享长久的年日。比如读《创世纪》该隐是个恶人，结果还建了一座城，吹箫、弹琴、铁匠的祖先还都是该隐的后代。人怎么还活的挺好呢？到了该隐年间，若杀该隐，要遭报七倍，若杀拉麦，必遭报七十七倍。看着人越来越恶神怎么不管呢？神做事很奇妙，让你做事儿，很长时间才结果子。春天撒种，秋天才收割。就好比种水果从树苗到结果子需要好多年。

在《创世纪》里不管亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们经历的都是不公不义的事儿。那为什么人凭着信心种下去的果子要经历很多时间呢？我把本质给抓到了，这本质就是信心。神做了一件事儿，要用信心去做，如果你凭着信心去作恶，等收这个恶的时候就会隔一段时间。所以，你今天识别善恶、体贴肉体、爱世界明天啥事儿都不会发生。但是你体贴肉体、识别善恶、爱世界这么整久了以后，我保证你遭遇灾祸。因为当你这么做的时候你是凭着信心做啊！凭着感觉心想将来肯定没事儿发生，如果知道将来有事儿他不会做。

所以，神所设计的这个事儿就很有意思，你不管做什么，顺着肉体撒种子还是顺着圣灵撒种子，都是凭着信心做的。神凭着信心来判断人。如果你凭着信心去作恶神将来审判你。你凭着信心撒种子将来得奖赏，但是世上的人都不知道将来会有审判，作恶的结果是挺惨的。还有人说一些挺混的话，说还在世上享受作恶，我喜欢做恶人，在罪中享乐。等我钉十字架的时候跟耶稣说：“你是个义人，你跟我们遭的罪是不值得的。”耶稣说：“今天你就跟我同在乐园里了。”就想做那个强盗，享受罪中之乐。我就纳闷脑袋长到哪里去了。

人混着混着，混到了十字架上去了，还指望到乐园里去。一辈子活的怎么样？活的不怎么样！出来混到要还的时候很辛苦的。你要想过强盗的命没有人要拦着你。所以，弟兄姐妹开始知道不管是作恶，还是行善也好，最后结果子是要经过一点时间的。神故意让这样的事情这么做。亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子让他活了九百多岁,没有当场死掉的。所以我们很多人真的要寻求智慧。就这么点小事儿就困惑了。

罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日。然而我准知道，敬畏　神的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。（《传道书》8:12）

我给大家说一个事儿，人死了到底会发生什么事儿谁也说不清楚。说死了上天堂什么的，我真的没有见过，也没有去过那地方再回来。去了回不来那不就麻烦了吗？所以，我在世上活着的年日为什么敬畏神?因为我相信，《圣经》告诉我，终久必得福乐，而且在永恒里得福乐。那如果你不相信，真发生了那你咋办呢！一看油锅烤炉都置办好了，烤这些人就像拷羊肉串似的，炸那些东西就像炸油条，就一直辛苦到永远。所以，要敬畏神!人要抓住活着的本质，很多的困惑在我们里面会消失。

恶人却不得福乐，也不得长久的年日；这年日好像影儿，因他不敬畏　神。世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的，反照恶人所行的；又有恶人所遭遇的，反照义人所行的。我说，这也是虚空。我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐，因为他在日光之下，　神赐他一生的年日，要从劳碌中时常享受所得的。（《传道书》8:13-15）

人家传道书早就把这事儿说清楚了。我期盼大家问我一点关于要从劳碌中时常享受所得的问题。我们当中有多少人喜欢做工的，还真有，那是因为你们听我讲道听多了。

【问题3】：怎么才能享受做工?

人不享受做工怎么会活的好？过去这些年我做学生的时候我喜欢学习，后来做工的时候就喜欢做工。我给大家算笔账，人有多少时间是在学习，有多少时间是在做工的。除了睡觉的时间，你不享受学习又不享受做工，学习和做工的时候除了头发不疼浑身都疼。这一辈子怎么过？不会活就是傻。我经常看着人活着活着没事儿就找事儿，这不是很扯。会活的最关键就是享受学习，享受做工。 如果你能抓住这件事儿的话你就了不得了。

有人问我怎么才能享受呢？我说一个我的看法，前面不是讲要明白事物的定理吗？如果你抓不住这定理你不可能享受的，是很纠结难受的。比如做数学题，做了一道又一道都做不出来，怎么可能享受呢！但是做一道做出来了，再做一道又做出来了，就是这种感觉！如果一个人抓不到事物的本质是很难享受的。做工做的一塌糊涂，老板把你骂了一顿，回家你饭都吃不下，是不是？不会做事，又不会做人怎么可能享受呢！天天被人骂你一顿你能享受的了吗？所以要抓事物的本质。

我做工程师的时候我就把我做工程师的活做好，有的时候我们该夹着尾巴做人就夹着尾巴做人。你要会做人就不能翘尾巴，翘尾巴就有削尾巴的。我就蒙头做工，解决问题，后来做着做着，我的上司走了，我就做他那个位置。我做他这个位置我发现很多事情不会干，再继续不断的抓本质，去解决问题，就会享受解决问题。一开始抓不到本质是很痛苦的。比如说升了一个小官儿，管二十来号人是很痛苦的。因为人不想给你干活，你能怎么着？就是不干。真的很难，人家口头上说行，明天一问没有解决。老板追问我，我做这个夹心真的难受啊！一点也不享受。

我就琢磨人家凭什么要好好做工。思想做通了就没有解决不了的困难。我就研究怎么做这活？我就到图书馆里读了很多怎么做经理，怎么做管理的书。读完以后我明白了，后来员工就好好做工了。道理很简单，人一个月才赚3000多块钱，问他想不想一个月赚5000多块钱？人马上回答想啊！那我说你得值那5000块钱吗?人家花这些钱请你，你能干得了这份工吗？回答说干不了。那想不想去做，其实很想去做。我说那好办，我教你，你就好好学，好好干。将来你申请这份工，需要给你写推荐信我就给你写。

思想就做通了，从那个时候开始就好好做工了。后来我就发现一个非常有趣的现象，人想要辞职，想要撂挑子的时候，3-6个月肯定会走。你知道我怎么看出来的吗？本来很懒的人，突然喜欢看书了，下班拼命研究，因为他去找工作发现，很多他不会做。这回着急了，找工作要写简历，一写简历就发现自己不行，不行就得学。看了好几本书学的东西是要去找新的工作去了。人家心意已决，我也不留人。所以，享受工作就要抓本质。管理二十几个人你把本质抓到以后，真的挺好。

我就开始享受做这个工作，刚做的时候不爱干那活。研究透了以后，就享受了。但在这一点时间你得坚持，很多人坚持不下来。我就跟自己说你得学会享受做工，一定会抓住事物的本质。半年以后我就开始上手了，干的挺好！所以要享受做工就要抓住事物的本质。我不是凭感觉做事儿的人，感觉不好的时候我也寻求事物的时候和定理。我就不断的寻求才走到今天。后来我做了传道人，不知道怎么做，辛苦了好几年。后来整明白怎么做传道人了，大家就开始喜欢我说的了。喜欢做最后做的还挺好。

我不像有的传道人做十年，二十年还是那样。我感觉不好的时候，我克服那种感觉，克服了以后感觉从不好就到好了。有的人感觉不好就一辈子感觉不好。我一段时间感觉不好，我就把那不好的感觉压下去，胜过去以后，就顺从圣灵得永生，必得将来的福乐。所以别管罪人作恶不得报应，你别着急。做义人也好，做恶人也好，人种什么收什么。 明白你就厉害了。