查经
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  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 除去我们里面的困惑
        • 属灵人不识别善恶才是真智慧
          **能不能效法大卫做个聪明人;做个精明的人;做个属灵的人。认识属灵的世界、魔鬼的作为,绝不识别善恶才是关键**。我们要开始改变,在悟性上要满心认识神,绝不违背属灵规律。 **人活着是靠神口里所出的一切话,是靠着神的灵,成为有命定的人好得无比**。在悟性上认识神,知道属灵的原则,深深地知道愚蠢绝对不是路,困惑也绝对不是路。开始不再追求什么神的灵受感,扫罗受感是因为撒母耳在那儿,因为神要保护大卫。 我们就分享到这里,最后一句话告诉大家,**绝不识别善恶。有资格的不用识别善恶,没资格更不用识别善恶**。如果你不知道什么是识别善恶,就是不要管这个对了那个错了。不要一直想保护自己,一直想说理,那没什么用。 愿神祝福大家!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 不要做愚昧的人
        • 别做遗忘教训的愚昧
          **本章的主角是亚哈王的儿子,亚哈谢。亚哈死了以后,亚哈谢继任以色列的王位。神透过亚哈谢这个人物要启示我们什么道理呢?老师在本章中通过对亚哈谢的分析,为我们揭晓神眼中看为愚昧的人!** **思考问题:** **亚哈谢愚昧在哪里?他的结局是怎样的?** **愚昧的人有哪些特点?** **从亚哈谢身上,你得到了怎样的启示?** 《列王纪下》的第1章如果给它一个题目就是:愚昧的人都会死掉。不但会死掉,而且会死的很惨,也没有人纪念他们。亚哈谢是非常愚昧的一个人,他的爸爸亚哈所经历的事他都知道,亚哈在战场上化装成了一个普通人,为了避免被敌人发现,可是最后还是被敌人随便放的箭给射死了。以利亚在亚哈身上所宣告的先知预言清清楚楚,但是亚哈谢却全忘记了,真的很感叹亚哈谢的愚蠢。在我们的生活当中,也会常常会看到一些这样愚昧的人。
        • 属灵愚昧招致死亡结局
          愚昧的人一定死掉,我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事,这件事儿就是就算你是王,但是如果你愚昧,也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧,不是说你得像一个政治家一样聪明,而是一个属灵的聪明。**属灵上的愚昧一定带来死亡!亚哈谢做王两年,头一年多的时间应该感觉做王还不错,然后他就忘乎所以,也忘记了神。我们仔细去读《圣经》里的人物,莫名其妙就死了的基本上都是从心里长出了罪。所以私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来(《雅各书》1:15)。罪长完了以后就招死亡的灵,招了死亡的灵,凶恶的灵也就进来了。就像亚哈谢站在那栏杆上稍微一靠,别人推都推不断的栏杆,他一靠就掉下去了。 这是人的第一个愚昧,就是不知道自己是谁。不知道自己的寿命有限,所以在《诗篇》中,摩西呼求说:求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心(《诗篇》90:12)。摩西是知道自己的生命不长,自己其实十分有限,非常需要神。我们在生活中接触到很多人,很多人都不知道自己需要神,就表现的非常的狂妄。所以愚昧的人不愿意思考,死到临头也不知道自己的生命有多久,这是人的第二个愚昧。上帝造了一些人是愚昧的,造了一些是聪明的。《圣经》里记载的亚哈谢,让人读了就知道这就是愚昧。如果我们遇到相类似的状况,发生了什么意外,就知道自己里面有问题要去对付,如果知道自己里面有骄傲,就去对付它。然后认罪悔改,很快就康复起来了。其实神给了亚哈谢一共有五个可以悔改的机会。
      • 亚哈谢可以悔改的第一次机会
        • 别让愚昧挡住悔改路
          亚哈谢从栏杆上掉下来的时候,神就已经在警告他里面有问题,要他悔改。灾祸临到,患难当中人要思想自己身上还有什么问题。结果他掉下来之后变得更愚昧:他明知道以色列中有一个全世界最大的先知以利亚,从来没有一个先知像他的;然而他没有去找以利亚,却派人去找以革伦的巴力西卜。 神在我们当中所做的事虽然比不上以利亚,但也是有很多神迹奇事。我们教会一位弟兄的妈妈,患有癌症,两年前我们为她祷告好了,如果当时她继续跟着我们祷告,那这两年她该活的有多好啊!不过当时她却选择离开,不过感谢主她没有像亚哈谢愚昧到头,她仍然回到了我们当中。亚哈谢是愚昧当中的极品,他知道以色列当中有最大的先知以利亚,却不去求他。
      • 第二次机会:人要把死放在心里
        • 活着别忘了思考死亡
          **名誉强如美好的膏油。人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去,强如往宴乐的家去。因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心。(《传道书》7:1-2)** 《圣经》常常要人去思考死是怎么一回事。《传道书》的话特别的好,**活着的人如果不把死放在心上,基本上就活着在一种很愚昧的状态里。**人要逃避愚昧,就要知道自己的生命不长,知道自己就像一根草,草必凋谢,我们也必要跌倒。如果你知道这样,你就会珍惜生命,就会去寻找这个世上能让我们得着永生的神,和能让我们得到一切生命中的美好的方法。既然我们能够经历这些,我们就把这些美好的分享给愿意思考、愿意把死放在心上的人。我们遇到很多人不把死放在心上,到死的时候就慌张。所以人要把死放在心上。亚哈谢如果知道他死到临头了,悔改还有机会,但是就是到了咽气前他也没有悔改,这第二个机会,他又没有把握住。
      • 第三次机会:第一个五十夫长的死
        • 愚昧传承,死于自招的火焰
          第三个机会,亚哈谢派了五十夫长去找以利亚。其实神不是要人死乃是要人活。以利亚告诉亚哈谢他必死,是希望亚哈谢把死放在心上,知道要回转寻求神。他的爸爸经历过一件事,亚哈披麻蒙灰谦卑自己寻求耶和华他的神,结果神说,亚哈王已经谦卑,所以我要让他活着的时候不遇见这样的事(参《列王纪上》21:27-29)。神是不希望人死,是希望人活,用告诉亚哈谢他必死来刺激亚哈谢醒过来,可是他还是不知道醒过来。 我们常常遇到这样的事,告诉他快要死了,可是那人却还是不放在心上。第一个五十夫长派去了,亚哈谢都躺在床上了,还狂傲地吩咐他们去抓以利亚。他觉得如果把以利亚杀掉或许还有存活的机会。把以利亚杀掉哪里会有存活的机会呢,让他死的其实是他的愚昧。结果第一个五十夫长去了之后很狂妄,然后火就降下来,把他们烧死了。他们都知道以利亚是神人,却还是如此粗鲁的对待,这五十夫长就直接传承了亚哈谢的愚昧,死在了愚昧中。
      • 第四次机会:第二个五十夫长的死
        • 愚昧无知,重蹈覆辙必亡
          愚昧的是亚哈谢,第二愚昧的就是亚哈谢的第一个五十夫长,第三愚昧的就是这第二个五十夫长。第二个五十夫长又去了,去了之后说:“神人啊,下来。"他们毫无尊荣!前面那五十夫长被烧死了他们是知道的,他们知道了还这么做,这样的人是有多愚昧啊。如果是我们,我们会怎么做?我们要好好问问自己,前面五十夫长被烧死了是怎么回事。第二个五十夫长命运和第一个也差不多,火从天上掉下来,那五十个人都死了。 如果这五十个人中有一个聪明人,都有可能会救了那五十个人。聪明人应该告诉他们的领袖说:不可以这么干,这是神人,前面五十个人都死了,咱们可不能像他们一样死掉啊!而那五十个人不当一回事,以为能活着回家,以为前面那是巧合。这回巧合也临到他们,就没能回家。聪明的人不会死,人往往死在愚昧当中。神给亚哈谢五个机会,第一个五十夫长死了后,这时候亚哈谢如果知道悔改,自己去见神人,在他面前披麻蒙灰愿神怜悯,就能解决问题,就死不了。结果亚哈谢没有把握住这机会。
      • 总结:不要做心里刚硬的人
        • 心硬必死,智慧人当省思
          在神那里有丰富的怜悯,丰盛的恩典和慈爱。所以今天我们的心不要这么硬。人死都是死于自己刚硬的心。亚哈谢一个机会也没有抓住,最后就死在自己的愚昧当中。如果我们当中有人读这段《圣经》觉得神很残酷,怎么就这么烧死了这五十个人。其实这五十个人不被火烧死也会以其他的方式死掉。**我们的观念要开始改变,活十年、二十年死了和三十年、五十年死了,七十年、八十年死了最后落到地狱里对神来讲是一样的事,这是合乎《圣经》的。**所以我鼓励大家把死放在心上: **我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。(《传道书》9:1)** 我愿我们所有人的作为都在神的手中。要做一个智慧人,详细考查,死是怎么回事?为什么亚哈谢会突然从栏杆上掉下来?这人生病了,癌症是怎么回事?身体很软弱,没有办法干家务是怎么回事?要详细考查,如果一个人考查不了,那我们就一起考查,我们就都变成了智慧人。**我们的观念真的是要改变,我们的信仰不是一个精神寄托,乃是我们生命、气息、存留全都在乎我们的神!**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 引言
        • 智慧与愚昧,全凭口与心
          大家好!《箴言》书实际上都是在讲智慧和愚昧,咱们来看《箴言》书的第十章。这一章的信息量相当大,你会发现,要想用一句话来概括这一章是相当的困难。困难是困难,但我们也别以为所罗门在瞎说,实际上是所罗门把世上的智慧和愚昧做了一个非常好的总结。我读《圣经》的时候,就很喜欢找《圣经》里不断重复的一些字,这些不断重复的字是作者最想要表达的东西。大家千万不要以为重复不好,重复是很重要的!所以重要的事说三遍!其实三遍真的能听明白吗?如果能说个十遍,二十遍,人能听进去就不错了。 实事求是地说,这种方法有优点也有缺点。这一章如果按着我读经的方法,把重复的字词找出来:义人和恶人重复了十遍;心、口、嘴重复了八遍;智慧和愚昧重复了七遍;勤快、懒惰重复了两遍;穷、富重复了两遍。我们把作者要讲的最重要的两件事给总结出来,其它的内容也串上,这样一总结,应该对大家有所帮助。 我想,这一章的题目就叫:**智慧和愚昧全在人的口和人的心**。虽然这里面也没讲义人、恶人,其实义人是智慧的结晶,恶人是愚昧的具体反映。人这一辈子没有智慧、没有知识就是一场悲剧,因为没有智慧、没有知识,他就会照着愚昧去选择,照着自己以为对的那个方向去说、去想、去做。
      • 说乖谬的话是一种愚昧
        • 谨言慎行,口出愚言自招祸
          你会发现,如果父亲养了个傻儿子能看开,那么养了一个聪明的儿子就会很开心,走哪里都和人显摆:这是我儿子!高兴的不得了。但如果母亲养了个傻儿子,心里就特别难受,如果养了个很智慧的儿子也开心,但是不像父亲那样开心。如何知道孩子是智慧还是愚昧?透过孩子说的话,心里想的东西和对事物的反应。最先能看出来的就是对财物的反应: **不义之财,毫无益处。惟有公义,能救人脱离死亡。(《箴言》10:2)** 愚昧和智慧全在人的口和人的心。**人的心怎样思量,说出来的话就怎样**。孩子喜欢不义之财又不喜欢公义,做妈妈的肯定难受。喜欢不义之财到一定程度就会啃老,完全不想为父母做点什么。 **耶和华不使义人受饥饿。恶人所欲的他必推开。(《箴言》10:3)** **一个有智慧的人,不会受饥饿**。义人和智慧的人没什么差别,敬畏耶和华是智慧的开端,也是义人的一个表现。敬畏神,信靠神的人叫义人。**千万不要以为义人是好人,好人不一定是义人,义人是在神眼里的义人**。是一个义人还是恶人,神说了算。所罗门在写这些事的时候,都在不断地强化这个观念,后面也还在不断强化。
      • 懒惰是一种愚昧
        • 懒惰招致贫穷,勤奋赢得富足
          **手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。(《箴言》10:4)** 一个人之所以贫穷是因为懒,里面愚昧带来外面懒惰,然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭,心里首先要想到的是:他怎么能混成这样呢?如果当妈的看到孩子喜欢不义之财,专门找一些愚蠢的事去做,手又懒,又穷,又爱钱,这不是悲剧么?我经常陷入到惆怅当中,觉得自己不够有智慧。看到自己牧养的人缺少智慧的时候,真的觉得自己离智慧差得太远,不知道该怎么办。有的时候就为他们担忧,因为这些人没有智慧,要么会穷,要么会懒,要么就喜欢不义之财。 **夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。**这就是懒惰和勤快的差别,有些人懒,上学的时候不好好学,到学校去不当学霸却当校霸,好像很厉害、很威风,但是能干什么呢?然后到了该做工的时候又不好好做工,那真的是悲剧啊!所以说他能不穷吗?一定穷!那穷了怎么办?穷了就爱钱,爱钱了就做了恶人,做了恶人就被耶和华神所厌恶。
        • 懒惰让你一事无成
          **所以人的智慧和愚昧,全在人的口和人的心**。这就是不知道多少年前种下的愚昧所结出的果子。当我们看见一个人二三十岁还一事无成,大家就应该知道发生了什么事。因为二三十年都不好好地学,现在能好好学吗?找工作费劲,做什么事都费劲。整天做表面功夫,不是悲剧吗?所以人一穷,就想透过强暴致富。大家得好好反省自己! **福祉临到义人的头。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:6)** 为什么要强暴呢?因为愚蠢、没有能力赚钱,没有能力过蒙福的日子,然后嘴上说出来的全部是强暴的话,那就是愚昧啊! **义人的口是生命的泉源。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:11)** 人的口可不得了。我从小生长在东北,这地方有的人你见不得我,我见不得你,然后俩人就撕巴起来,有的时候从兜里掏出一把刀来就把人家给捅死了。小时候经常看见这边捅死了一个、那边捅死了一个,天一黑家人都说别出去,到处都乱哄哄的。那个年代人都很穷,没有就抢,心里头想的都是这些事。 如果人都富有了,蒙福了,就不至于干这些事了。
      • 总结
        • 智慧需修炼,愚昧乃天生
          我告诉你:**人天生就是恶人**。如果你是个义人,那是掰过来的,那是经过很多年的学习和对付掰过来的。就算不断地学习和对付,尚且还不一定成为一个有智慧的人。如果不学习,还是天然的愚昧人。**凡是与生俱来,没有经过对付的,没有经过修理的,没有经过神的话陶造的,天然的都叫做愚昧**。弟兄姐妹可得知道,鬼不会搞错,神也不会搞错。如果鬼常常来搞你,你要知道发生了什么事。凡是我们没有经过改造的,都是天然人的逻辑体系。大家回去好好琢磨一下,我们的口讲了什么?我们的心想了什么?这就是耶稣说的: **入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。(《马太福音》 15:11 )** 如果你和人交往,稍微有点小冲突,你就会看见这个人原形毕露了。就算你在这个人身上有多少恩典也没有用,因为他全忘了。其实我已经习惯了这种生活方式。如果是我自己牧养的人,我心里头还是有点隐隐的忧伤,总觉得自己没有智慧去解决这些问题,愿神怜悯我们,恩待我们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 14章 - 从拆毁与建造来认识智慧与愚昧
      • 愚蒙人得愚昧为产业,通达人得知识为冠冕
        • 愚蒙人得愚昧,智慧才是冠冕
          我最近把一个弟兄从其他教会给拽过来,希望他的癌症能够得医治。我就给他一个要求:让他拿一张纸、一支笔,把他身上有哪些问题都写出来,看看哪些东西是垃圾?哪一些东西是真理?再去区分一下哪些是很重要的真理?哪一些是皮毛的东西?其中重要的真理咱就当做一个根基性的东西去贯彻。如果什么话都信,那能行吗? 弟兄姐妹,我告诉大家一件事:大家知不知道奉献是给教会的?可是很多人不奉献给教会,奉献到哪去了呢?奉献给泰国宣教的、新疆宣教的,以及巴基斯坦宣教的。那是奉献给神吗?你自己去查考,《圣经》清清楚楚地讲要把奉献带到神的殿,那是你的职责,你不能半路给了一个穷人。你给了穷人你能不受咒诅吗?如果你已经奉献给教会百分之十、百分之二十,然后你还愿意再资助点穷人,那是你的事。你知道这些宣教的人他们都在干啥吗?你真的了解吗?我从来不资助这些人,你要资助我不反对,但是你真的了解吗?你得考察啊! 有一天,有一个人走进我办公室,他是从新疆来读神学的。我说来新加坡读神学,一年要二十万人民币,这二十万人民币你自己有吗?他说没有,他是凭信心活。大家知道啥叫凭信心活吗?他为啥来到我办公室?其实他是来化缘来了。咱们当中的一些弟兄姐妹要奉献给他,我就告诉他们别傻。我告诉这个人,来我这里别的没有,要真理、要命定神学,我有,我把我最好的宝贝给你,结果他根本不上心。 神学院那地方我去过,但是我最看不起那地方,因为瞎说的太多。有一次我听完课,举手提问:老师,你刚才这样讲,咱们的主耶稣会怎么看呢?这个老师用眼睛瞪着我,以为我是来踢馆的。他说:我又不是耶稣,我哪知道?那我是信耶稣的,我不是信某某教授的,我就走了,剩下的学费交了,我拿不回来就算了,但剩下的时间我是不给你了。
        • 愚昧是枷锁,知识是冠冕
          **智慧人惧怕,就远离恶事;愚妄人却狂傲自恃。(《箴言》14:16)** **愚蒙人得愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。(《箴言》14:18) ** 人如果愚妄,反而狂傲自恃。被骗的人把钱给人家的时候那都可有信心了,拦都拦不住。我拦了几个,都没拦住。我提醒人家小心点,别是骗子,可是人家还嫌我烦。我这么推动大家要学习,增加知识,为啥?我希望大家都能成为一个建造自己的人,把愚昧的东西拿掉,把拆毁自己、败坏自己的东西拿掉,把自己愚蠢的地方写下来,争取改掉。很多基督徒干了多少愚蠢的事。 几年前有一个非常可爱的弟兄,也是个好人,但是个好人不解决问题,人走过来的路,得对神的话有认识。他是个生意人,有一天他的仓库着火了,我说了几句话,他根本都没放在心上。我说:咱可得把耶稣基督的话弄明白。但是他的态度,很肯定自己信的没问题。结果没几年得癌症了,仓库着火,不是鬼干的是谁干的?得癌症,那不是鬼干的是谁干的?谁给鬼开的门?不是咱们自己吗?那不是愚昧吗? 我在服侍这些人的时候,我都把真理告诉他们。他们都很爱神,但却不是真知识,被那些人忽悠了。因为他是个生意人,他的牧师忽悠他,周围的弟兄姐妹忽悠他,就我这么一个不忽悠他的人,然后还不讨人喜欢。咱能不能够把这些东西说清楚讲明白?就算是明白了,还得更加的清晰。我心中感慨,我使劲戳一下大家,也戳一下我自己。就算是我们有了知识,是不是还有更多的知识需要去学习?要做一个通达人,别把自己干的那些好事整天拿出来说,那取代不了你的愚昧。咱把咱干的愚昧的事列出来,一个个对付掉。
        • 智慧是冠冕,愚昧是枷锁
          **贫穷人连邻舍也恨他;富足人朋友最多。(《箴言》14:20)** **诸般勤劳都有益处;嘴上多言乃致穷乏。(《箴言》14:23 )** 你不好好经营自己,哪来的朋友?连邻舍都瞧不起你。咱们开始建立自己的家室,建立自己整个属灵的状况,不要做拆毁、败坏自己的人。嘴巴会说的人,你得开始改变自己,要成为一个勤劳的人。过去十年,你都干了些什么呢?你把你做过的和我把我做过的都写出来,然后放在一起对比一下,哪些东西有结果?哪些东西又有益处呢?如果做的都是有益处的事,咱们是不会贫穷的。 **智慧人的财为自己的冠冕;愚妄人的愚昧终是愚昧。(《箴言》14:24 )** **智慧人是不会缺钱的。**如果我们在财物上比较缺乏,一定要好好悔改。所以我基本上是从两个点来看人,贫穷的和有身体疾病的,凡有这两点的,问题都是很严重的。如果这个人讨神喜悦,又有知识和智慧,怎么会贫穷呢?穷人招鬼啊!所以要做一个勤劳的、在各样事上有益处、建造的人。如果做一张桌子、修建一座房子,或者做一个其它的东西都要做出精品;做人也要成为精品,这样多好啊!所以大家开始养成一个敬畏的态度。
        • 智慧建造生命,愚昧拆毁未来
          帝王无知、没有聪明、性情暴躁、愚妄,这样的国家好不了。**如果人在灵里兴盛,他的生命也会健康。**人里面的东西对人的身体影响很深远。一个人得了很严重,很要命的疾病,他一定是在心里面出了问题。如果你是一个争竞,容易嫉妒的人,就是把自己的骨头和肉都拆毁了,直到灭亡。如果你一辈子做的事都是败坏自己的,那你都干了些什么呢? **恶人在所行的恶上必被推倒;义人临死,有所投靠。(《箴言》14:32)** 等到了结局的时候,人才知道自己是建造的人还是拆毁的人,那就太晚啦!今天就醒悟过来:**做一个有智慧、聪明的人。**其实愚昧人心里所存的都显而易见,那多简单呀! **公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。(《箴言》14:34)**
        • 智慧引领荣耀,愚昧招致羞辱
          建立一个国家和家庭,拆毁一个国家和家庭,都跟智慧和愚昧紧密相关。 **智慧的臣子蒙王恩惠;贻羞的仆人遭其震怒。(《箴言》14:35)** 神的国也是如此,如果你在神的国里做仆人,不能引来神的震怒。要敬畏神,知道公义,有智慧,要蒙神喜悦,按时候分粮食,按时候牧养神的群羊。我巴不得弟兄姐妹都变成聪明人,我也谈不上是聪明人,但是我很努力在做呀。我所求的是将来有一天,我们一起来到神的面前,大家会在神的面前成为我美好的见证。我不希望咱们教会的弟兄姐妹蒙羞辱;我也不希望因着我在弟兄姐妹身上的牧养,会招来神的震怒;我想在神的面前讨神的喜悦,我所图的是建立神荣耀的教会。
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人做事劳苦
        • 无知愚昧,别让自己走向毁灭
          **人的愚昧倾败他的道,他的心也抱怨耶和华。 (《箴言》19:3)** 有的人问我,他的一些行为是不是很老马。我看他这么没有知识,自己还不知道,然后就说,你充其量就是个驴,连马的层次还没到。还有的人问我,他这样做是不是很爱世界,其实他连爱世界都没有资格。无知愚昧所带来的败坏是何等的深远,一个人愚昧无知到了一定的程度,就会发展成癌症。癌症是怎么来的?就是无知加愚昧发展到了一个很深的地步导致的。 我接触过很多癌症患者的基督徒,十个人当中,偶尔遇到一个愿意悔改的。就算是悔改,也是掰呀、掰呀,不断地掰过来的。所以癌症这东西是很邪恶的一种病。如果你在肿瘤医院工作的话,接触到这些癌症患者之后会发现,他们身上那种脾气习性非常的奇怪。愚昧到了一定程度,他不知道自己就是癌症的根源,然后心里还抱怨耶和华。 一个人没有知识,脚步走得很快,没有用啊。干败坏自己的事,干得越快越败坏自己。所以人无知真是败坏。只有解决了人无知和愚昧的问题,才能够真正解决问题。人无知到了一定的程度,连自己的行为算不算是老马,属不属于爱世界都分辨不清。**人的愚昧倾败他的道,他的心竟然还抱怨耶和华神**。我就见过很多基督徒遭了很多辛苦的罪,比如癌症。癌症很辛苦的,一直到死他都不知道发生了啥事儿。还在心里呼求,神啊,怎么会是这样?神还想问你为什么会是这样?
      • 无知愚妄的人不会活
        • 愚昧倾败人生,别做倔驴抱怨神
          **人的愚昧倾败他的道;他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多;但穷人朋友远离。作假见证的,必不免受罚;吐出谎言的,终不能逃脱。(《箴言 》19:3-5)** **人不能没有知识,尤其是认识神的知识**。你如果认识了神,然后照着神的话去做,我保证你一生享福啊!所以,人的愚昧倾败他的道,倾倒他的命,倾倒他的人生,最后人生变狗生,狗生变驴生,一生如同一个倔强的驴。还心里抱怨神,跟神较劲,这不是没事找事吗?这些人如何倾败他的道的?他们就觉得财物使朋友增多,吐出谎言这些事好,干完了以后,就送礼,施善等等。最后,骗他的都是他的朋友,因为那都是酒肉朋友。 **得着智慧的,爱惜生命;保守聪明的,必得好处。(《箴言 》19:8)** 弟兄姐妹仔细观察,不用观察别人,好好观察自己就行,看看自己活出来的那个样,过去那些年是怎么走过来的。
        • 愚昧宴乐终受罚,智慧才是路
          **愚昧人宴乐度日是不合宜的;何况仆人管辖王子呢?(《箴言 》19:10)** 愚昧人怎么可能宴乐度日呢?他如果宴乐度日,最后就会受罚、倾败!所以,弟兄姐妹无论如何都要做一个有知识、有见识、有聪明、有智慧的人。这样做辛苦不辛苦呢?辛苦!但是无知更辛苦! **刑罚是为亵慢人预备的;鞭打是为愚昧人的背预备的。(《箴言 》19:29)** 弟兄姐妹开始从无知愚昧的里头走出来。千里之行,始于足下!开始从无知的路上转回,不要再往愚昧无知的路上狂奔了,而是向有知识的路上奔跑!认识了神,人怎么会用钱买朋友呢?怎么可能靠着宴乐度日呢?整天吃大餐,吃出高血压、糖尿病,最后想吃也吃不了,想宴乐也宴乐不了啊!
        • 愚昧无知终致灭亡之路
          **愚昧的儿子是父亲的祸患;妻子的争吵如雨连连滴漏。房屋钱财是祖宗所遗留的;惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。(《箴言 》19:13-14)** 孩子有钱没钱不是问题,你给他留多少钱,也都不是问题,愚昧才是真正的问题。所以,如果你教导孩子,就把他教导成为一个有知识的人,养成学习的习惯。如果你有我这两下子,就好了,啥都不是问题了。房屋、钱财都是祖宗留下的,都没有太大意义。只有神赐给人的才是恩典,所以一定要认识神的知识,从神得着恩典! **谨守诫命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。(《箴言 》19:16)** 如果你有知识,就不会把钱财看得那么重,大家可以仔细去观察一下,钱财能给人带来多少喜乐?当年我刚刚开始做工的时候,三百块钱对我来讲,那可是大数了。我一个月才一千多块,减掉房租和吃喝,就不剩什么了。我老板一出去,三百块钱的打印机和五百块钱的东西可以随便买。我看了以后就觉得不可思议,但是人家有钱啊!那时候,我就觉得有钱挺好,什么时候自己有钱了,想要什么就买一个。 但是后来我就发现,不管有了啥,心里的愁苦和喜乐的感觉也都差不多,几乎没啥变化。有没有钱都不会觉得怎么样。人家有钱,我没钱也没怎么样。也就是说,一个人里面的生命跟钱财多少没多大关系。那人为什么会为钱财而愁苦呢?如果立一个小目标,赚它一个亿。后来一想赚一个亿要干啥呢?放在股票上我也不会管理,然后这一个亿就成了我的问题了。当然了,如果你手里一分钱都没有也不行,一分钱难倒英雄汉,那是很辛苦的!如果你已经衣食无忧,钱再多好像关系也不大了!
      • 认识神的知识可以解决人无知的问题
        • 神的知识是治愈愚昧的良药
          **鞭打亵慢人,愚蒙人必长见识。责备明哲人,他就明白知识。(《箴言》19:25)** 牧养是非常不容易的。为什么呢?有的时候就需要用一种很刺激的话来刺激被牧养的人。前一段时间,我就刺激了一个弟兄。那个弟兄经常喜欢问一些有答案也不知道要干什么的问题。这条路可不能这么走啊!有一些人问的问题更蠢,自己已经有了一个观点,还在那里问,那不是傻吗?我就说了一些鞭打和责备的话,我还担心这位弟兄受伤,后来他告诉我没有受伤,我挺安慰的。 要解决无知和愚昧的问题,可真是不容易。有的时候我在房间里服侍,我的同工就会听到我的声音越来越大,因为不这么整掰不过来啊。我尽力去掰,但不会和人家识别善恶;我是很凶,脾气很火爆,但我是把神的爱传递出去,使他们都知道一件事,老师是为了我好。有了这个根基,很多事情就好办了。那些鬼挺坏,透过被释放的姐妹打字说,我每次都要整死她,可是你把她看得太紧了。你太坏了,我恨死你了。鬼恨我,我觉得那是很荣耀的事,因为我是用神的爱来把他们看紧啊。 人要是无知,那是很难整的,只能一点一点地教,教一点是一点。昨天牧养一个00后的人,说自己很迷茫。没有知识,能不迷茫吗?啥也不知道,就道听途说整了一堆乌烟瘴气的东西。不知道如何去做职业策划,考研也不知道考啥。啥也不知道,你不迷茫,谁迷茫?那得教啊。我就带着他的牧者一起教。昨天整完了后,他的牧者就跟我说,老师,谢谢你当时没有放弃我。说句老实话,只要你们不放弃,我都不放弃。我最怕的就是像豪猪的人,把身上的刺都整到我身上。最后你的刺都到我身上,我成豪猪了。那就麻烦了。
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去争竞的心
        • 心平气和,远离争竞愚昧
          有的人孩子被人捅死了,就不停地上访。还有的小孩被冤枉了,到底是不是被冤枉了我们至今都不知道,然后就被判刑枪毙了。结果这孩子的父母就一直上访,折腾了二三十年。他们这二三十年间,只要有点钱就上访,结果就活成了上访的人生。当人认定了这个理,你根本说服不了他。 人一生当中最好别碰到这种事,如果碰到了最好是学亚伯拉罕,学以撒,学雅各,因为他们最后都成为了这世上最牛的人,他们都很会做人,我是佩服的五体投地。如果有人批评这几位,我就不高兴。虽然我不高兴,但是我不听他们的评论,也不会去和他们撕扯。为什么我不去和他们撕扯,因为我不傻,我里面没有那种冲动和愚昧。如果人家当面指责我是错的,我就认怂。如果人家撵到我家里来了,我就将他轰出去。我们就是要除去我们里面这种争竞的心,争竞的心是很愚昧的。
      • 除去倚靠人的心
        • 别做靠人墙倒的愚者
          **患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚。(《箴言》25:19)** 有些人专门喜欢倚靠人,总想从别人那里得到点啥!做一个基督徒靠墙墙倒,靠树树歪。突然间,你靠上一棵大树或者一个高官,有了一把伞以后,就会变得很愚昧很败坏。为啥呢?人有了保护伞以后,很容易就变败坏。可是到了患难的时候,什么保护伞都没有用。 我们中国人有一句话就是毛主席站在天安门的城楼上说的,从此以后,中国人民站立起来了。有骨气,谁也不靠,就靠着自己,这个是很有智慧的。但没有智慧的人就多了,今天靠着这个,明天靠着那个。千万别老指望着人家来帮助你,真正到了关键时候,都是嘴巴功夫。基督徒千万不要靠墙又靠树,因为靠墙墙倒,靠树树歪,患难的时候除了倚靠神,谁也靠不住。要学会制伏我们里面的心,过去这些年,我们还是有点骨气的。我的心倚靠神,不倚靠人。
        • 别做愚昧人,信靠神才有骨气
          有一个教会的牧师跟别的教会的一个牧师有关系,结果人家教会就给了他两百万。然后他买了一个很大的产业,就在里面聚会。我也去看过,装修花了二百五十万,装修的很美。虽然我没有看上他们装的那个样子,可是心里还是有点酸酸的味道,怎么就没有人给我两百万呢?但感谢神,这种感觉一下子就对付掉了。我们除了给出去,从来不从人那里拿。我们每一个弟兄姐妹开始把自己变得有骨气,其实建造神荣耀的教会,啥也不需要,我们所信的是神,不需要人帮,也不需要一个建筑物,但需要有信靠神的骨气。 大家能看出来吗?如果看不出,我得告诉你,我们从来不想从人家那里拿东西。我们没拿过人家一分钱,都是给出去。**穷不怕,怕的是没有骨气**。所以咱们弟兄姐妹,不管是平时也好,还是到了患难的时候,都不要倚靠人。要单单倚靠神,做个忠诚的人。大家去看时事政治,都能看见很多政府也都知道这事。所以千万不要整靠人的东西,就像是破损的牙和错骨缝的脚一样没有用,光剩下受伤了。大家知道什么叫做愚昧了吗?不要指望和倚靠人,人都是不忠诚的,要制伏我们里面的心,这是从负面的角度来看。
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 如何对待愚昧
        • 远离自以为是的愚昧陷阱
          大家要知道,得癌症一定是受了咒诅,家里遭了灾祸也跟咒诅紧密相关,所以人最重要的是你里面的选择。无论如何要从自以为有智慧、自以为是里面跳出来。大家要原谅我,你会发现我来服侍你,在对付你自以为是的时候,好像就会显得我自以为是,但是大家要知道我用心良苦,我是要使劲地把你从自以为是中拽出来。 祖先拜什么不重要,很多人把咒诅这件事看得很重,但却不知道咒诅是从神来的,所以**我们最重要的是要学习敬畏神**。如果你还不清楚咒诅是从神来的,我建议你去我们命定神学网站上听《申命记》的查经,我洋洋洒洒地写了三十四卷书、二十四万字,主题就是《祝福与咒诅》。你会发现咒诅就是神咒诅人,从《创世记》第三章就可以看见,神咒诅了吃识别善恶树果子的亚当和夏娃。咒诅是从神而来的,不谨守遵行神话语的人才受咒诅。**你若爱你的神,尽心尽性尽意爱主你的神,神是不会咒诅你的,神会向你守约施慈爱直到千代。恨神的,神必追讨他的罪,直到三四代。**这是神说的,从十诫里来的。 癌症患者都是自以为是到了很严重的地步,去服侍这样的患者都需要有足够的耐心。足够的耐心不是耐到他死掉,而是耐到他活过来。因为我不知道他哪一天能够从自以为是,自以为有智慧当中走出来。除了癌症患者,还有那些潜在的癌症患者,他们都一样。你稍微说他们一句,他们就会有各种各样的理由去解释,就好像自己做得很好,我对此感到非常诧异。所以我讲的这番话要冒犯大家,自以为是真的不得了。有的人就说,老师你为什么这么聪明?不是因为我聪明,而是因为我不太自以为是。我自以为是的时候我吃了苦,吃了苦后我改的快。
        • 自以为是,愚昧人的陷阱
          **鞭子是为打马,辔头是为勒驴,刑杖是为打愚昧人的背(《箴言》26:3)** **这是说人要变聪明不容易,拦阻我们变聪明的就是我们自己**。有时候我就说我们当中的牧者,指出他牧养不对的地方。结果他对我说:老师,以前我还觉得自己会牧养,怎么现在我不会牧养了?这是多么自以为是啊,他以为自己原本会牧养,其实那也是瞎弄一通,他以为自己很会整。 前两天当我们提到这件事的时候,我就戳到了一些弟兄姐妹,这些弟兄姐妹在企业里面职位不低。结果我发表了一番言论,好像显得我很自以为是,其实我不是。很多人没那块料,就是正好赶上了,他就填了那个空缺,这市场上没有那么多人才。我们弟兄姐妹要知道人的愚昧是怎么来的,都是从自以为有智慧,自以为是来的,包括我也一样。大家要知道,人千万不要自以为是,不要自以为有智慧。
        • 愚昧人争论,智慧人旁观
          **不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧(《箴言》26:4-5)** 到底是要照愚昧人的愚妄话回答他,还是不要呢?这句话讲的是,如果你经过一个地方,看到一些与你不相干的事,然后你去管,就好比揪住狗耳朵一样,这是管闲事。和你没关系的事,你就不要跟人家扯了,就好像两个人在争论3乘8到底是几?一个人说24,另一个说23,两个人争得面红耳赤,于是就告到了县衙。结果说24的那个人被拉出去打了,他觉得很冤枉。官老爷说你竟然为了这样的事扯了这么多天,竟然和他一起告到县衙,我不打你打谁?所以就看与你是什么关系,如果这个人不是我牧养的,我就懒得管了。但是如果你来到我们中间,问这样的问题,我就要好好修理你,让你不能以为自己有智慧。
      • 从自以为是里面出来
        • 别做自以为是的愚昧
          **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** 这是懒惰人眼里的自己,你觉得奇怪吗?所以千万别再自以为是。很多人经常觉得自己工作老多了,我一问干啥的?教钢琴的。教人考级,八级、九级、十级,那东西我知道,这忽悠不了我,就那几首曲子。再一问干啥的,教跳舞考级的,也是那么几支舞蹈,那能有多少工作量?人总是管不干己的闲事,你说他能不忙吗?其实还什么也管不了。有一个外婆带孩子,小孩一放学她俩就掐架,一天忙得够呛。她不说她管不好,她怪孩子不好管,那肯定掐架。弟兄姐妹们要知道,**你自以为是的程度、自以为有智慧的程度,就代表你愚昧的程度。** 人有多自以为是,就有多愚昧。现在你还想做愚昧人吗?别讲一大堆的理由,就看看你做了些啥。还有一天我去一个人家里,小孩在那闹,大人只会说:住嘴,不能再哭了!结果也没什么用。大人、小孩都累得直流汗。我一看这管孩子的水平,就给他做个示范。我一整,好了,大人也不用流汗了,小孩也不用留泪了。他们全部惊讶的不得了,因为我有招啊。 **人最要命的就是明明是干这些愚蠢的事,干这些害自己的事,还全当成聪明、智慧**。欺凌邻舍、好争竞、起争端,还传舌,也不知道谁说的,可能都是他自己编的。怨恨人、为了遮掩自己的怨恨,还要挖陷阱害人,全是害人害己的事。干这些事的时候他都不知道是在害他自己。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          弟兄姐妹们想一想,你们带着病来找我,我服侍你的时候会告诉你:你体贴肉体,所以有这病;你识别善恶,所以你有这病。但是当你识别善恶的时候,你什么时候想过你会生病?你没有!当你体贴肉体、爱世界、爱钱、爱这个爱那个的时候,你什么时候想过将来会有一天要为此付代价?没想过。都觉得人这样做不是天经地义吗?后来我好不容易把你们都改过来,这不就好了吗?但是咱们要除根,这个根就是愚昧,**愚昧到了极点就自以为有智慧**。 所以当愚昧人他做成一点事,觉得自己很有尊荣的时候,就变得极其的自以为是,就觉得自己极其聪明。大家反思一下:如果你真的有智慧、有聪明,你解决了什么问题?然后你说,我解决了这个问题。一问你怎么解决的,又不知道,说不清楚,那就不是你解决的,你啥也没干。 有些人说,老师我很会写文章,我让他写一个给我看看,他写不出来。那你怎么说会写?他说,我以前写的挺好!你说这自以为是到什么程度?还有人说他很会投资理财,我让他写个课件教大家怎么投资理财,他又写不出来,因为他啥也没做,就瞎整来着。人瞎整,好像有点什么结果的时候,自己还觉得自己不错,最后就变成自以为是。 怎么解决?**一定要变成有知识的人!自己解决的问题,知道自己怎么解决的;自己没解决的问题,知道自己为什么没解决?只要是会解决,咱就能够说清楚,不会解决咱也要说清楚为什么不会,是怎么一回事**。别自己以为,以为这东西可害人了。凡是说不清楚的就是不清楚。有些人可能觉得其实他会做,但是一跟我解释,他就不会了。你看这自以为是到什么程度了?你会发现,天底下自以为是的人太多了。 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧
      • 你的态度决定了你是智慧还是愚昧
        • 智慧之选,生命延长;愚昧之路,阴间深渊
          如果你选择听从智慧,是与自己有益,日子必增多,年岁也必加添;如果你的态度是亵慢的,你就一定会跟随愚昧,人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗?结果就是到阴间的深处了。如果这个人的态度是亵慢的,这东西不得了啊!**什么是亵慢?就是不屑一顾。** **你藉着我,日子必增多,年岁也必加添。你若有智慧,是与自己有益;你若亵慢,就必独自担当。(《箴言》9:11-12 )** **人却不知有阴魂在她那里;她的客在阴间的深处。(《箴言》9:18 )**
        • 态度傲慢,自以为是愚昧之源
          为什么他不屑一顾呢?你跟他讲好话,让他走正道,他眼睛一横:哼,照你这么说,那我日子还过不过了?好,那你好好过,祝你好运!这种亵慢的态度你没法跟他说。亵慢的人我见到过很多,不管信主的还是不信主的,比例都差不多。信主的人都觉得自己信对了,其实这么多信主的人,就我一个觉得自己没整对。直到今天我跟大家讲的时候还说,这个题目我也不一定弄对了。你千万别以为我是谦卑,我说的是实话。 有的人说:你自己都不清楚,不是在误导人么?我再怎么误导也误导不过那些自以为是的基督徒。不信主的和我们也没什么太大关系!俄罗斯打乌克兰和我们有什么关系?我们既管不了,也不想管,更不想评论谁对谁错。如果你懂得世界政治,那全是利益关系的结合。我们国家曾经跟越南是好兄弟,结果一九七九年对越自卫反击战。世界上的事就跟小孩儿过家家一样,今天跟这个好了,明天又不好了,谁知道会发生什么?我们不管这事。 但我们管信主这回事!**亵慢,不屑一顾的根基就是自以为是。**自以为是的态度可不得了。说句实在话,不管是我,还是我们教会里的大、小牧者们,都还要经常对付自以为是。所以这亵慢很可恶,这个态度决定你是聪明人还是愚昧人。智慧还是愚昧,你跟从谁就因为亵慢这件事。你知道我就喜欢有人做事工的时候把事情整错么?因为他一整错了,你就有机会说他。看,你怎么这样呀?他可能就开始识别善恶了!一整错以后,人的态度就显露无遗了。
        • 态度决定智慧还是愚昧的命运
          所以知道神为什么使用我了吧?因为我的态度好,因为我谦卑!就像摩西说自己为人极其谦卑一样!**态度真的决定了人的选择!**我在带领人的过程中,发现自以为是的人多了去了,天天都遇到!我经历的事,打过交道的人很多,一看人说话就知道是否是个愚昧人。我说的东西他也不听,就喜欢自己整一套。所以我的耐心与日俱增,都是跟这些自以为是的人练出来的!我跟大家讲一个故事,当年我妈得老年痴呆的时候,我就服侍她,而且很有果效。 有一个姐妹的爸妈和我妈年龄差不多,我就跟她说:你看我怎么做,以后你有需要也可以跟着这样做,因为你爸你妈也有可能得老年痴呆!她却给我来了一句:我爸我妈没问题,他们都已经跟我决志信主了!把我噎得半天没上来气,真是锻炼我的耐心。后来她爸爸得了老年痴呆,服侍半天没有作用的时候,想起我说的,就照着我的办法来服侍,效果挺好啊! 所以我认为态度很重要!我如果可以很成功地改变了大家做人的态度,那我就谢天谢地!感谢我的神!感谢我的主!人变得聪明可是不得了啊!我可告诉大家,我什么时候亵慢、什么时候狂妄,就什么时候变愚昧。我自己也是聪明一小段时间,剩余的大把时间也在愚昧中!**态度决定了我们的选择!我们选择是听从智慧还是愚昧?**
        • 选择智慧,远离愚昧之言
          在这世上,有的人会跟你说这样的话,有的人会跟你说那样的话。我有一次就听我们的弟兄姐妹跟我说:老师,我跟你说完话以后就觉得心里头舒服,可是跟有些人说完话就觉得心里头闹腾。我告诉他:因为我说的是神的话!那为什么你还老跟那些让你心里头闹腾的人说话呢?我告诉你要跟什么样的人说话呢?**要跟做正事的人说话,你心里头就会舒服;跟一个什么事都不干或干不成事的人说话,心里头就闹腾。** 愚昧无知的人就喜欢高谈阔论,然后东家长西家短、就喜欢干点偷鸡摸狗的事,你跟他说完话就会难受!在我们当中如果有一些得了比较严重疾病的,我得告诉你,这病是怎么来的。你的病是从阴间权势来的!这阴间权势你怎么就没有看见呢?其实你早就看见了!因为你经常跟一些人说话,他们说的都是一些败坏你的话。比如说:你看,你的老公怎么可以这样对待你呢?你的老板怎么可以这样对待你呢?你听完了以后,心里头就开始难受! 你还以为他多么地理解你,认为你是对的,别人都对不起你。那其实是阴间地狱死亡的灵在跟你说话!他还主动有事没事就来找你聊天扯淡,嘴里的话全是败坏!你想你在外面跟别人扯犊子,你老公也在外面扯犊子,俩人各自跟阴间地狱死亡的灵扯完了以后,然后回家就干了一仗!这不是笑话吗?结果就得了重病。什么强直性脊柱炎、癌症、风湿病,反正就累积了一大堆,全部是败坏!**你的态度决定了你的选择,你可以选择听或不听,因为亵慢其实是一种非常邪恶的态度。**
      • 如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
        • 选择智慧,远离喧嚷愚昧
          当然啦,也不能一杆子打倒全船的人,但是我见到的这个福音派就是这样。还有一个人,他得了重度忧郁症,那我就服侍他。他原来的教会也是福音派,我服侍他的同时,他原来的牧师也在服侍他。但是之前的教会根本不管医治释放,忧郁症让他去医院开药,他们只管让他不能进赶鬼的灵恩派教会。告诉他宁可得忧郁症,也要上天堂。听起来就像笑话。 后来她妈妈看到他一跟之前教会的牧师联系,整个人就面目狰狞。败坏人的信心能不狰狞吗?释放的都是阴间地狱死亡的灵,能不狰狞吗?那个牧师本身,他就代表愚昧无知,代表着阴间地狱死亡的灵。设想一下,如果耶稣站在他面前会怎么样?耶稣根本不会在乎是灵恩派还是福音派,医治好他才是最重要的。我要举的例子多了去了。今天怎么去选呢?要看这个人是不是一个喧嚷的人?喧嚷人能说不能行,整天好吃懒做,不劳而获。 这是愚昧呀!喧嚷的人,虽然里面愚昧无知,话倒不少。我们东北人把这种人,描述叫做二分钱的茶壶就是个嘴儿好。其实嘴也是个破嘴。那你现在该明白选择跟谁了吧?**第一个是态度,不要做个亵慢人。第二个现在开始选择跟从什么样的人,选择跟从智慧还是跟从愚昧。**跟从智慧和跟从愚昧,那绝对不是一回事儿。
        • 智慧与愚昧,选择决定命运
          我告诉大家,人一辈子如果只读《圣经》,你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了,看见这个异象,看见那个异象,甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择跟从智慧还是跟从愚昧?别听他说的,要看他做的,如果他一事无成,你跟着他败坏啊!这个智慧和愚昧都在街上喧嚷,你看智慧和愚昧怎么说。 **打发使女出去,自己在城中至高处呼叫,说:谁是愚蒙人,可以转到这里来!又对那无知的人说:你们来,吃我的饼,喝我调和的酒。(《箴言》9:3-5)** **她坐在自己家门口,坐在城中高处的座位上,呼叫过路的,就是直行其道的人说:谁是愚蠢人,可以转到这里来!又对那无知的人说:偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。(《箴言》9:14-17)** 所以啊,选择至关重要。你所走出来的路,那个结果就是你所选择的结果。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 一个人的优点是不能代替缺点的
        • 一点愚昧就能够败坏人的一生
          今天我们讲的第十章:《一点愚昧就能够败坏人的一生》,这话不难理解。马路上车祸的车毁人亡,一辈子需要几次这样的车祸呢?一辈子只需要一次车毁人亡,就没有下次了。车毁人亡就是一次的愚昧,所以这一点的愚昧就能把人送上西天。所以千万不要用你的优点取代你的缺点,我常常听人说;这个人不错了,人无完人,有一点缺点,我们也接受了。但是我不这样,这优点不能替代缺点,一辈子都有智慧,尊荣的,但是有一丁点的愚昧就可以把他干掉,我们一生的功课就是竭力对付我们所有的愚昧,把我们一生所有的愚昧都干掉。第十章就把所有的愚昧的事都罗列出来了,很重要的都在这里了。 我们今天在听《传道书》我鼓励你做个笔记,常常回顾,你一定会变聪明。愚昧要一点一点的去对付。一杯茶,或者一杯酒不需要全是毒药,有一点点毒药喝了就会要你的命,所以一点的愚昧就像那一点点毒药一样,就会败坏人的一生。我们从今天开始逐渐的一点一点的去对付自己的愚昧,人愚昧的时候是一件很要命的事情,人用属灵的眼光看事情的时候,一定会变聪明,用属肉体的眼光看肉体的时候,一定会变得非常愚昧。人为什么会在这世上做很多错误的决定呢?因为不知道灵界的真实,他们不知道灵界的运作规律,只知道世上的运作规律,其实这世上的运作规律根本不是规律。
      • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
        • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
          所以我们一定要知道,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定,明天再做一个,后天继续做一个愚蠢的决定,就算之前做了很多聪明的决定,全都打水漂。后来我明白了这些自以为是的人,全都不是仔细的研究过事物,他对事物不是那么了解就做决定。 比如有些人讲话这么讲,我问他,你有没有这方面的毛病,他说没有,我绝对没有。我再问他,你有没有这方面的辖制,我就很努力地提醒他,他说绝对没有。我问他有没有自以为是,他说我绝对没有,我一点自以为是都没有。我听了之后就觉得,这是何等的自以为是! 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。(《传道书》10:1) 人对自己的判断非常理想的话,你觉得天底下你是最聪明的人,你很难进步的。传道书的作者说,一点愚昧就能够败坏智慧和尊荣,你身上还有那么一点愚昧没有?如果有,就来对付。 我们弟兄姐妹养孩子真的特别体贴肉体,体贴肉体到淋漓尽致。一个小孩到我办公室捣蛋,她的父母轻轻的拍了他一下,我就拿着棍揍他一顿,结果好了。我怎么使这种顽劣的孩子变聪明呢,就是管教的仗。 所以我们千万不要以为一点小愚昧没有关系。千万不要用过去聪明的决定来取代你愚昧的决定。如果我们做了很多愚昧的决定,就开始一样一样对付掉。
        • 愚昧毁智慧,柔和化解大过
          不读书是一个悲哀的事,如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人,但曾国藩就聪明,他就得善终啊。因为: 掌权者的心,若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。我见日光之下,有一件祸患,似乎出于掌权的错误,就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。(《传道书》10:4-7) 你如果觉得说,掌权者这么愚昧,他怎么能做的老板呢?你就麻烦了,你的那个愚昧比老板的愚昧愚昧。掌权者向你发怒,你要用柔和能免去大过。如果你在皇帝面前服侍,你脑袋怎么掉的都不知道。千万不要以为我自己脾气不好,有小火龙的灵,大家得原谅我。但你能原谅自己吗?你的一点小愚昧就能够败坏你的智慧和尊荣。 别以为你天生脾气不好,你的心在左边,你要把心掰到右边来。谁知道你哪天脾气不好,把自己摔陷阱里了。所以养成尊荣的习惯,尊荣权柄,就算愚昧人立在高位,千万别看不起他。因为有权柄的那都出于神啊。包括我,我愚昧的时候,你千万不要想错了,你看不起这个那个,那就麻烦了。掌权者的错误,那是神的作为。 我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。世上有很多颠倒的东西,我经常看到一些很蠢的人,但他赚很多的钱。我看到很多聪明人过的很一般。我们上一章读有一个智慧的贫穷人,那是神故意放在那里,好让人跌倒的。别自以为是,要看明白神的作为。我们学习尊荣牧者,做一个聪明人,把自己的恶习掰过来。
        • 小心愚昧,投资需谨慎
          你投资的时候,要知道风险啊。你光想赚钱,忘记赔钱了。你比如说有一个人这么说,你出钱,我出技术,你占20%股份,我占80%股份,结果对方说不,我占30%股份,你占70%股份。结果他们争论不休,光想着赚钱了,没想过赔钱。光想着赚钱,挖陷阱害人,没想过自己也在危险当中,光着着凿石头,劈开石头了,忘了风险。如果你从来没有问过自己这样的一句话,我赔了呢,人一定要开始了解风险。 一个姐妹投资了20万,我说你赔了怎么办。她说不会赔,肯定不会赔。我们当中有的人赔了200万,300万的,什么样的人都有,这些人怎么就回到原点了呢?就是因为一件很简单的事儿,光想着得好处,这是一种愚昧。今天我们要想一下,你所做的事儿真的了解吗,你所做的决定真的清楚吗? 如果你再让你去做决定,你会不会去考手动挡的驾照?如果再让你去做决定,你会不会投资这样的一个产业呢?如果再让你去做决定,你会不会把这20万交给别人呢?不要无知,什么事都琢磨清楚。今天咱们要知道,劈开木头的必遭危险。
      • 做一个聪明的人,学会说话、做事情
        • 别让愚昧蒙蔽前行的路
          愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。 (《传道书》10:15) 愚昧的人劳碌困乏,就好像罗得,用属灵的眼光看,他就是进入到废墟,大量的钱投入房地产,结果被神用硫磺火湖烧了,最后连进城的道路也不知道了。我今天教会大家一个功课,如果你要移民,看看那个地方是不是所多玛和蛾摩拉,如果是,我劝你就不要去了。当然你也可以做一个像喇合一样的人,有这样的信心。 有路也没有道,看到一个邦国,你以为是富有的地方,其实是灾祸。我以前有一个下属做梦也想移民到澳洲,因为澳洲福利非常好,但是福利从哪里来?你有没有算账?你看今天很好,但是将来呢?像希腊就麻烦了。什么事情到底在干什么,我们都要知道。
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 愚昧的行为:勒索和贿赂
        • 不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中
          你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏 神的人,必从这两样出来。 (《传道书》7:18 ) 比如,我们看到杭州2016年G20峰会之后房价狂涨,有些人就把这件事看得很重,觉得自己错失了很大的机会。但在我看来,有就有、没有就不要强求,能做的事情就做,做不了的事情就不做。 有的人就看不透这些事,比如说他家有孩子要上小学,为了上重点小学到处求人,图什么呢?能上哪个学校就上哪个呗!我是基本上不求人,能办事的我办,办不了的事我就不办。有人说孩子上学的事不办不行呀!你仔细想一想,进了重点学校就一定能学好吗? 你如果把孩子上学这件事情看得很重,就需要钱,东借西凑把钱弄来了,还要去拉关系贿赂,最后孩子也不一定能读出书来。有的人把有钱这件事看得很重,就去借钱做生意,借钱就得还贷,还不上就开始抓狂,天天折腾这些事儿。人整了很多事情出来,心里就急躁,急躁就开始恼怒。正如经文所说的: 你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。不要说,先前的日子强过如今的日子,是什么缘故呢?你这样问,不是出于智慧。(《传道书》7:9-10) 我就不喜欢整很多事出来,能干的事我干,不能干的我就不干。你整出这么多事,稍有不顺心里就开始急躁、恼怒,就越活越难受。于是就说先前的日子强过如今的日子,那先前的日子不是你一路走过来的吗?这样说不是出于智慧,而是出于愚昧。你如果这么认为,就会觉得日子没有盼望,没有未来,整天纠结、沮丧,看着人家赚钱就更加的恼怒、急躁。活着本来是一件很简单的事,非要整那么复杂,才活成今天这个样子。我们得有智慧,有智慧能够保全人的生命啊!这就是真知识的益处。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 愚昧的牧人
        • 别被表面光环蒙蔽双眼
          那我曾经牧养过一个姐妹,她老想找个金龟婿,那咱们教会又小,弟兄就更少了,那还没结婚的、看得上的弟兄就几乎没有了。结果她跟我说:“老师,我得嫁个基督徒。”我说:“那咱们当中没有适合你的,你看那个教会有一万人,如果有千八百个没女朋友的,你可以去挑选一下。” 然后她就去了,后来还真的结婚了,还生了好几个孩子,但得忧郁症,就看见地狱的鬼。这时候她想起我来了,为什么呢?因为她们教会的牧师没有牧养,小组长和牧师也没把她的问题当回事,他们只管收奉献。 这个姐妹得忧郁症后,他们就对这个姐妹说:“你别来教会了。”你说这是什么脑子?结果她就来找我,然后我就把她身上的鬼赶出去了,整好了!然而她好了之后又回原到来的教会,但这事不奇怪,人家问题解决了,那还老待在我们这干嘛?
      • 愚昧牧人的灾祸
        • 别做无知的牧人,灾祸难逃
          我可得给大家提个醒,如果你想建教会,你要知道这是一个高危行业。如果你想建教会,透过教会来谋生,这没有毛病,神一定会供养你;但是如果你建造教会仅仅是为了谋生,那就麻烦了。 愚昧的牧人一定会经历灾祸,因为人没有知识,我得告诉大家,做牧师的人脑子里都得有知识,你没有知识就牧养不了。 凡是做小牧者的,你真的得小心一点,还有那些在咱们当中,用我的资料牧养教会的也都得小心,因为愚昧无知会灭亡! 做了一个愚昧的牧人,会有灾祸。也就是“刀必临到他的膀臂和右眼上,他的膀臂必全然枯干,他的右眼也必昏暗失明。”没有知识,那是个悲哀! **耶和华又吩咐我说:“你再取愚昧牧人所用的器具,因我要在这地兴起一个牧人。他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子。(《撒迦利亚书》11:15-16)** 在《出埃及记》里有一群人,其实他们是一个非常厉害的人,领导能力非常强,底下的中层领导那也都支持他。可拉叛党带了二百五十位长老,结果神在地上裂开了一个大坑,把他埋了,活活的下阴间。因为他们就是愚昧的牧人,专门跟神作对,你说这不是很危险吗? 在查经之前,我打电话牧养一个姐妹的时候,她就说,她的工作经常需要去照顾一些信主的姐妹,因为她们身上有特别多的病,她就感觉很困惑。那听了这篇查经还困惑吗?不困惑了。 咱们当中的弟兄姐妹,你要横下一条心,想办法讨神的喜悦,千万别瞎整。那问题关键在哪?就是愚昧愚昧是一个非常非常悲哀的事情,我们要认识神的知识。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧
      • 讨神喜悦的聪明人和 讨神愤怒的愚昧
        • 聪明人讨神喜悦,愚昧人自取灭亡
          **认识至圣者便是聪明,我们都要做神眼中的聪明人,但是如何做一个聪明人?聪明人要具备的能力和素质又是什么呢?今天,就让刘牧师来告诉我们,如何做神眼中聪明人!** **思考问题** 耶稣用一个比喻:主人栽了一个葡萄园,围上篱笆,挖了压酒池,盖好了楼,然后租给一个园户就往外国去了。后来主人派仆人来收房租,结果每一个被派去的仆人要么被打了,要么被杀了。再往后主人派自己的儿子去收房租,结果儿子也被杀了。那园主要怎么办呢?他要来除掉这些园户,把葡萄园转给别人(参《马可福音》12:1-12)。 这个园户到底在想什么?他的世界观是:我只要占着这里,就能得到这里。可他不知道只要讨主人的喜悦,主人就会把葡萄园给他。其实耶稣在告诉我们:**只要讨神的喜悦,神就会把更多的加给你。** 天上和地上的万物都是神造的,神把这一切都给了人,但是人却忘记了自己拥有的都是神所给的。人的眼光真的非常短,常常只顾眼前的。就像以色列的王,他们不知道自己的王位是耶和华神所赐的,为了保护自己的王位他们竟敢去杀神所派来的先知。《圣经》里说这些王行耶和华眼中看为恶的事,他们就这样一代一代,愚昧地做王。
        • 聪明人靠神,愚昧人靠自己
          大先知以赛亚被腰斩,而杀了以赛亚的王还曾经亲自来寻求以赛亚,问他神的话。这个世界的人就是这么奇怪,那些王来寻求先知,却不爱听这些先知的话,然后就像鸵鸟一样,把脑袋埋在沙子里,结果神就取了他们的命。神要取人的命时,谁也拦不住,所以千万不要做讨神愤怒的人。 人对世界的看法就决定他是聪明还是愚昧。认识神的人在做决定之前,会想:有神啊!结果就得到好处;不认识神的人做决定之前,会想:哪有神?我就是神!结果就吃很多苦。所以这个世界上有两种人:一种是讨神喜悦的聪明人,他们知道自己在世上的日子并不长,要好好信靠神而活。比如像亚伯拉罕这样有信心的人,他凭着对神的信心做事,神就使他的名为大,使他的后裔成为大国,更使他成为万国万民的祝福。另外一种是讨神愤怒的愚昧人,他们根本不相信神,只会用口亲近神,但是做事都靠自己。比如这些试探耶稣的法利赛人。 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。(《箴言书》9:10)真正的聪明是认识神,知道神是全地的主。如果讨了神的喜悦,神岂不把万有都给你吗?
      • 愚昧人问愚昧的问题
        • 别让愚昧问题蒙蔽智慧之光
          从一个人所提的问题,就能判断出他是聪明还是愚昧。人所提的问题都出于自己的世界观,有的人认为自己不能做的事情别人也不能做。我们来看法利赛人所提的第一个愚昧的问题,是关于钱和纳税。 **他们来了,就对他说:夫子,我们知道你是诚实的,什么人你都不徇情面;因为你不看人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。纳税给凯撒可以不可以?我们该纳不该纳?(《马可福音》12:14)** 他们以为肯定会把耶稣难倒,因为他们的逻辑体系是这样的:如果耶稣说不能纳税,那么他们就会说耶稣就是反政府;如果耶稣说该纳税,那么他们就会说耶稣不是真的信神。这两种回答都会显得耶稣很愚昧无知,但他回答地非常有智慧。 **耶稣知道他们的假意,就对他们说:你们为什么试探我?拿一个银钱来给我看!他们就拿了来。耶稣说:这像和这号是谁的?他们说:是凯撒的。耶稣说:凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。他们就很稀奇他。(《马可福音》12:15-17)** 愚昧人所看重的银钱,在神的眼里一点都不重要,**神是要人得生命,要人进到他的恩典当中。**可是这些法利赛人却不知道神要什么,他们也没想到耶稣会这么回答。法利赛人的问题出在哪里?他们读的不也是这本《圣经》吗?所以,千万不要以为读《圣经》人的就是基督徒,魔鬼也读《圣经》。读《圣经》要读到**信心**,要读到**神是全能的神,要好好地信靠他,要一生讨他的喜悦**,你就不会问这种愚昧的问题了。不信主的人常常会问我:如果耶稣能医治,那要医院做什么?我说:这是个愚昧的问题。因为医院只能治一些病,那是给没有信心的人和不知道如何支取神恩典的人预备的,但是我知道我们的神是最大的医生!
        • 别用愚昧问题挑战真理
          第二个愚昧的问题是撒都该人问的。 **夫子,摩西为我们写着说:人若死了,撇下妻子,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。有弟兄七人,第一个娶了妻,死了,没有留下孩子;第二个娶了她,也死了,没有留下孩子;第三个也是这样。那七个人都没有留下孩子,末了,那妇人也死了。当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。(《马可福音》12:19-23)** 撒都该人的脑子里根本就没有复活的事,他们问出这种问题,就是为了难倒耶稣。结果耶稣回答说: **你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得神的大能吗?人从死里复活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。论到死人复活,你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗?神对摩西说:'我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。'神不是死人的神,乃是活人的神。你们是大错了。(《马可福音》12:24-27)**
        • 别做以为全懂的愚昧
          聪明的人会以为自己不知道,愚昧的人却以为自己都知道。这些撒都该人活着的时候都不认识神,还以为死了之后会认识神吗?《圣经》里有那么多信实的应许,他们不去支取,反而在这里想办法难倒耶稣,很可悲。所以我们要开始走一条实践信仰的道路,不要单单在道理上讨论。这是我们教会的特色,因为我们绝对不是玩虚假的,也不是口头上辩论,我们乃是用圣灵大能的明证,证明给人看。我鼓励大家都要被兴起来,成为行神话的人,而不是成为思辨的人。
讲道
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  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧二:你上面的权柄向你发怒,你里面的那股邪劲儿叫做愚昧
        • 愚昧让你倒霉,学会做下属
          你说:老师我怎么这么倒霉,每次都找到这样的工作。因为你愚昧啊,不拿鞭子抽你一下,你能改吗?你不吃点苦头,能改吗?所以你看我顺便就帮很多企业,做了人资管理的工作了。你要知道在你上面的权柄那都是神的安排,那为什么每次给你安排这样的呢?因为安排了这样的都不改,安排好的能改呀?所以说今天要学会做下属。 有的人他不知道他笨,我告诉他还不听,他觉得自己可聪明了。大家知不知道,就咱们当中的牧者们,他们最重要的那个关系,就是跟我的关系,我这说话是比较直白的。有的人他不知道,跟我的关系不重要,跟下面的关系搞得火热,那能解决啥问题?啥问题也解决不了。 有些时候,我们人身上这些愚昧的东西太多了,尤其我们当中这些同工们。可以花五个小时在一个没有什么回报的人身上,但是他绝对不会把五个小时给我。那我要他的时间干啥?因为我可以透过那五个小时,训练你怎么去做牧养,别不会整就瞎整。 掌权者的心若向你发怒,你不得学功课啊?你得学功课,别来那股邪劲儿。那股邪劲儿是愚昧,那就是败坏你的东西。所以我就说,要调整,柔和能免大过。心里头柔和谦卑,先想:哎,我是不是做错了?
        • 愚昧让你与掌权者对立
          **掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。(《传道书》10:4)** 在过去这些年我就发现,我的同工做的那些东西我看不上,我说他,那不是理所应当的吗?只要你在我下面的,那我该说的我就说。一说完了以后,你就看那脸色,这不《圣经》说为什么变了脸色呢?为什么要发怒呢?哎哟,我跟你讲,那股劲儿“哗”的就上来了,脸色“啪”的就甩出来了,好像我欠他似的。 愚昧这东西不能碰的,很邪性,但是我告诉你,不是害了我,是害了你自己。愚昧人他不知道,哪个是对他有益,哪个对他无益。所以《传道书》有一章讲,你要知道什么东西对你有益处。昨天我跟一些同工分享说今天要讲这个。他说:老师你就举我的例子吧。我跟你讲,这就叫聪明,这就叫有智慧,过去愚昧的日子要过去。 很多人就是不会做下属,上来就知道跟领导关系搞不好,啥也不知道。我问你,你的领导要让你难受容易不?那是很容易的,都不需要开除你,天天让你难受就够了,然后你就有一天辞职了。愚昧不?你为什么要跟人家领导杠呢?能不能够顺从掌权者?你上面的领导,难道不是神安排的吗?
      • 愚昧四:口里的话充满愚昧与狂妄。
        • 狂妄言语自毁前程
          **智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语起头是愚昧,他话的末尾是奸恶的狂妄。(《传道书》10:12-13)** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家,看不起新加坡。他说新加坡不叫弹丸之地,他叫鼻屎那么大点的地方,听起来多么微小,好像挖了个鼻屎弹出去一样。他说派个军舰就可以把它灭了。 后来人家新加坡没灭,他倒是灭了。就是说一大堆自己也搞不清楚在说啥的话。你手里有个舰队你真的可以拍板儿,派个军舰过来也行,但他也没有军舰,他家里的桌子上摆一个玩具军舰,那玩意儿比鼻屎还小多了呢。 所以说话要谨慎,千万别说狂妄的话。起头是愚昧,然后末尾是奸恶的狂妄。为什么呢?愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事,他身后的事谁能告诉他呢?前几天说要派个军舰来,过两天到医院一检查,癌症。他自己都不知道将来会遇到什么事儿,然后一说就觉得好像是他很了不起。 我跟你讲,这个世界上的人一旦狂妄就很要命。你知道在大卫年间,曾经有一群以色列的百姓,非常的狂,结果神就很讨厌这种狂妄,然后就激励大卫数点人数,一数点人数,结果整个完了,大卫就犯罪得罪神了。犯罪得罪神以后,神说你要啥?给他三个选项,他就要了一个:交在神的手中。神就击杀了七万人,一个都没杀错! 所以当你看到国民开始狂妄:哇,厉害了我的国!狂了,就开始发现不行。这世上的国都在神的手中。你狂,狂完了,发现很多东西,跟人管的没关系,就不知道咋回事儿了。 所以人口里的话充满愚昧与狂妄,你要小心,弟兄姐妹要学习做一个智慧人,管好自己口里的话。因为未来的事你不知道,不要惹神愤怒。你很多东西都不知道。明天发生啥事你也不知道。
      • 总结
        • 智慧在左心,愚昧在右心
          这么多愚昧的点,学到了没有,对照自己,除去自己的愚昧,做个智慧人,一点一点地除去。记住,死苍蝇使作香的膏油发出臭气,这样一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。学习不断地反思,自以为自己不愚昧是不通达的。你有一千一万个理由认为自己不愚昧也没用。因为你的心脏还在左边。 你的心脏是不是还在左边?还在左边,还是个愚昧的人,我们里面装满了今世的风俗,我们里面装满了属肉体的逻辑体系,我们里面装满了属世界的这些谎言,结果把自己整得很辛苦。看看我们身上的病,看看我们手上的债务就知道。所以最要命的还是要有智慧,要把自己交在神的手中。阿们!神就必恩待你。 愿神祝福大家!阿们!
      • 引言
        • 别让愚昧拖垮你的人生
          有人问:老师,怎么才能变有智慧?你得自己琢磨。你自己说:哎呀我愚昧。没人揍你;如果神告诉你愚昧,你也打不着神;但是我告诉你,你打得着我啊。还好我们是在网上聚会,除非将来VR到了一定的程度,你的手从屏幕里伸出来了,把我打了一顿。 我告诉你,贫穷跟愚昧紧密相关。如果人好好做事儿,好好干活儿,好好打一份工,开个小店儿,人怎么可能穷?人不会掉到债务里去。人为什么会掉到债务里去呢?都是瞎搞。以为这是个机会,赔十万;那个是机会又赔六十万。在电脑上或者手机上点吧点吧,点出很多债务来。 有的人六十多岁了,应该有点积蓄了吧,结果整了一身的债务。以前有几十万在手里头,走道都不一样,那家伙走道一看就知道他有个几十万。哎呀,这愚昧啊。然后有的人弄出很多债务来了,还有人弄出很多疾病来。咱们当中你说这么多疾病,哪个疾病不是跟愚昧有关呢?都是跟愚昧有关。我就特别感慨,为啥呢?就是着急啊,急得不行。
        • 心智升级,别让愚昧拖后腿
          智慧人的心在右边,愚昧人的心在左边,一读这话大家可能就懵了。你听我给你解释。我的解释就是人生下来的心都在左边儿,所以天生的所有的人,都是愚昧的,天生的人都是愚昧的。那这不就都是猪队友吗?都是猪队友。那如何成为一个智慧人呢?一定是把心脏从左边掰到右边来。你说这事难不难?难啊,太难了。 就要学习神的话,除去那股邪劲儿,除去我们里面那个属肉体的邪劲儿,心在左边儿的,给他掰过来成为一个属灵的人。除去我们肉体中的邪恶,成为属灵的人,竭尽一生,全力去对付愚昧,在这虚空的年日,可以活出一个完美的神的形象。 所以经过我的研究,得出了一个结论。大家千万不要怪自己智商,你的智商挺好。我的研究很重要,给你点信心,你智商是没问题的。那你的啥东西有问题呢?你的硬件没啥问题,只是里面的软件中了很多愚昧的毒。有的人愚昧在哪儿呢?愚昧在他是个属肉体的人,随从了世俗的风俗,把所有的劲儿都用在想证明自己,最后证明自己不过就是坨屎。
        • 智慧与愚昧,别让自己露怯
          大家好,今天开始讲《传道者的言语》第十讲,叫做“认识愚昧,学习做个智慧人”。这个题目有点难,难在哪儿呢?难在我自己也不行。自己又不行,又怕讲不好,这些天纠结得够呛。我就好好好地准备,这个认识愚昧,这题目对我是一个非常好的提醒,我就觉得讲不好。我越是想在大家面前露一手,结果就露怯。 所以昨天夜里这顿写啊,现学现卖这叫新鲜刚出炉的。传道人不容易,要想把传道人这活干好那可不容易。我很想讲完了以后,大家喜欢听。你不能水煮肉,那是块肉但不好吃,得加上这个料那个料,煮一个好吃的,好听的。怎么才能好听呢?昨天我就看了一集又一集的脱口秀,希望今天也能来段脱口,就怕脱了口没了秀,还是把稿写好吧。 怎么能够把智慧和愚昧讲清楚呢?太难了。我说:你这个愚昧的人呐。完了。“咣”一拳打过来,眼睛发青了。所以我没办法,我就得照着人家说的叫做借花献佛,只能借所罗门的传道书,献给你们这些所罗门们,希望大家聪明如同所罗门。那我呢,我希望我聪明像大卫。顺便捡个便宜。
        • 别被愚昧蒙蔽了双眼
          有的时候我就说你反思一下,他说:我都挺好的呀。我说:你再反思一下,他说:挺好啊,我没啥问题,很爱神。哎哟,我到了嘴边的话又咽回去。那简直是对自己的判断是完美啊!那是完美的愚昧!我跟你讲,愚昧惹的祸可多了去了,历史上比比皆是,你就学吧。 前一段时间,有一个姐妹,她以前的牧师想成为名牧,左折腾右折腾,整的那些事儿,让我说全叫做愚昧愚昧的牧师,带着一群愚昧的弟兄姐妹,你说灾祸能不多吗?他们还以为很爱神呢。这个姐妹问我:老师你咋不想出名呢?我不想出名。我的名不重要,耶稣的名才重要。后来这个姐妹说:老师你真有智慧啊。说得我这家伙一下差点愚昧下去。 今天我们看看,有欠60万的,有欠300万的,有欠450万的,你说不是愚昧吗?还有得癌症的,家暴的,这太多了。我就发现让人变聪明、让人变有智慧这件事儿,充满了挑战。昨天我就跟我的同工说:咱们建立的教会,应该是一个科研机构,研究让人怎么能够学习,做个聪明人;研究让人怎么学会学习,做个有智慧的人。我就觉得这个好啊。
        • 愚昧害人不浅,智慧才是护身符
          你要知道疾病这个东西挺要命,很多人的疾病,比如手麻脚麻,那是很严重的问题,跟心脏大脑紧密相关,这都是愚昧惹的祸。人不愚昧,人要有智慧,至于掉到这种光景里去吗?在咱们当中所有的弟兄姐妹,别怪我告诉你。因为我告诉你实话,是希望你能够做一个有智慧的人。好好地对照。所罗门所写的《传道书》,看看咱们愚昧到什么程度。 比如说很多人就不会做人,清朝有个大将,征讨四方,那是很厉害的将军。回来见皇帝,那你见皇帝得懂点规矩,见皇帝不懂规矩能行吗?像我这样,一看皇帝在前面,还没看着影儿,皇帝还没看着我呢,赶紧下马一溜小跑,那是个态度问题。 结果这位将军“喀拉喀拉”骑着马就过来了,皇帝就在前面儿,那真是奴才骑马皇帝走路。你说后来会怎么样?那肯定埋下伏笔,这都叫做愚昧,后来掉脑袋了。很多人就不会做下属,不会打工。
        • 别让愚昧毁了你的人生
          虽然所罗门管大卫叫爸,咱们不用,咱还是弟兄姐妹。咱们这个教会不像有一些教会搞了一个什么十二,这个十二那个十二,我也搞不清楚那个是十二啥,然后非要让你称呼你的小组长,叫做属灵的爸爸、属灵的妈妈。 我就觉着这事儿有点难,我受不了。怎么又整了一个妈妈呢?有的人整了一对爸爸妈妈,就够麻烦的了,一结婚就两对儿了,都累够呛。尤其是独生子女,整了四个老人。所以现在人家那招婚广告,叫做有房有车父母双亡,麻烦少,成了优点了。 废话少说,开始讲“认识愚昧,学习做个智慧人”。人一生必须对愚昧有充足的认识,要不然一生就是悲剧。别人告诉你愚昧不行,今天告诉你,明天俩黑眼圈就成熊猫了。要不然你到大街上一指:你这个愚昧的人。人家不揍你啊?这话不能说,除非非常亲近的关系才能说,说不出口,说出了口就脱了口,还得人自己琢磨呀。
        • 做个智慧人,别让愚昧占据心灵
          那你说教会来了野猪怎么办?教会来了野猪你拿珍珠:我这有珍珠!教会那野猪也是:我才是真猪!野生动物保护法,你还不能把它怎么样。碰到这种,你这哑巴吃黄连,有苦说不出啊,野生动物保护法,不能保护人,只保护野生动物。怎么整? 还好,我就偷偷地感谢神,感谢神,咱们当中都是所罗门。“神啊,感谢你,教会里头没有野猪,都是珍珠。”不是野猪的猪,是珍珠。都是宝贝。 做个智慧人多好啊认识愚昧,对照自己,除去脑子里的猪。不用人家告诉咱们,咱自己就知道做个智慧人多好啊,一生在神的手中。你想知道,义人和智慧人都在神的手中,一生精彩,太棒了!不管你遇到什么事儿都会变成好事儿。
        • 别把珍珠浪费在猪身上
          今天咱们教会的异象和使命,就是这个。你建教会,把垃圾都带到教会里,把一群属肉体的愚昧人带到教会里头来,那还有的好啊。牧师愚昧带着愚昧的弟兄姐妹,他肯定龙争虎斗啊!感谢神,咱们当中没有。咱们当中要有,来了我就干掉他,把鬼后面的鬼给干掉! 所以我告诉你,耶稣都怕愚昧的人。听明白了吗?耶稣最怕的就是猪。你知道耶稣怎么说吗?不要把珍珠给猪。前段时间村子里来了个野猪,到处溜达,把人拱得可厉害了。你看,现在事多,一会儿老虎来了,一会儿豹子来了,一会儿野猪也来了。 哎呀,野猪来了!赶紧冲到屋里翻箱倒柜,找到了一颗珍珠,可能这颗珍珠是夜明珠,是从慈禧太后嘴里抠出来的。拿着这个锃明瓦亮的夜明珠冲出来了:野猪,我这是珍珠!野猪还在纳闷:这是啥玩意儿?怎么成了真猪了?我明明是真正的野猪。我让你真猪,“咣”,给你拱趴下了。
        • 别怪智商,活出内在的聪明
          其实人把所有的劲儿用在除去愚昧,调整我们的学习方法,让我们能够看透人活着这事儿,就厉害了。所以基督徒是啥呀?基督徒是照着神的形象造的人,那个肉体已经死掉。我们受洗的时候,他按到水里,又活过来。不像有些教会,用喷头往上喷的。 我们受洗的时候,就是我们进到水里,从水里出来,象征着耶稣基督的死与复活,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。对待这个世界,我是死人,这个世界对我来讲也是个死人,完事了。那你说耶稣在你里面,能不聪明吗?所以不要再怪智商:哎呀,我就是没遗传我爸我妈的聪明,就遗传了他们的愚昧。我发现怪天怪地的人可多了。 说到振兴东北,我见到很多国内的朋友就说:振兴东北,就是因为中央的政策不好。谁说的呀?好好的一个东北给干成今天这样,你看人发明的词可好了:大金链子小金表,一天三顿小烧烤。靠这种人能行啊?真没有人家江浙沪的人勤劳,真的不行。
      • 愚昧一:愚昧人行路显出无知
        • 走路别张扬,聪明人懂得低调
          人走路是有学问的,人一走路,你就看那样,就很有意思。愚昧人行路显出无知。“我是个无知的人,我是个无知的人,我是个无知的人。”为啥?走路张扬。 早些年间有一个人叫皮带哥,他那个腰带是爱马仕,很贵。我大概一辈子都买不起那个腰带。然后走路,手里拿个手机,那照片拍得老帅了,那帅到简直跟特朗普中枪的照片差不多。这一看,坏了。戴个皮带手里举个牌子:哇,我是个愚昧人!结果后来怎么样,后来事实就证明愚昧了。 所以看人走路就知道,得瑟张扬!人一生的路,面对众多的选择,你会发现一个人的选择,到了这个路口往前走,往左走,往右走,就能够看出人聪明还是不聪明,愚昧还是不愚昧。人要知道,自己是个人。人如果知道自己是个人,就得知道自己很需要神。 《箴言书》讲得特别好,我念给大家听,《箴言书》三章五节这么说:**你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言书》3:5-7)** 我们今天有很多人被害,据说烂尾楼一百六十万套,一百六十万个家庭被他给烂尾了,你说可恶不可恶?多可恶啊。愚昧人行路显出无知,所以这人一生的路当怎么走,要琢磨一下。 前两天新加坡的新闻,曾经有一个石油大王,大家不要以为新加坡没有石油,新加坡是东南亚最大的炼油厂,很厉害。他是石油大王,结果判刑了,刑期加上他的年龄应该快到一百年。后来人们就给他总结,就是胆大。我告诉你,胆不大赚不着钱,但是胆大了赚到了钱,也赚到了胆大的结果。所以说愚昧人行路显出无知,就看你一生如何选择。
      • 愚昧三:虽然身居高位,仍然不能证明你不愚昧
        • 高位不等于智慧,别自掘坟墓
          **我见日光之下有一件祸患,似乎出于掌权的错误。就是愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。挖陷坑的,自己必掉在其中,拆墙垣的必为蛇所咬,凿开石头的,必受损伤,劈开木头的,必遭危险。(《传道书》10:5-9)** 你说为什么这么说?你要问为什么这么说?其实我们的神常常把一个愚昧人放在高位上。曾经放在高位,但是你得不配位的时候,掉下来的时候可惨了。你没有这个体量,其实很多人就不知道。 有一个姐妹很有意思,她的名言我可以记到永远。她老公就说她:你这事没做对呀。那你就说这事我没做对,那做对的是啥样?不就完了吗?她说:我那个事还做对了呢。那个事儿做对了,就证明这个事儿做对了?那个事儿做对了,这个事儿还是做错了。我就觉得这是什么逻辑? 我告诉你,有的时候人身居高位,什么也不能证明。人有钱,什么也不能证明。这是一个很奇怪的现象。愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行,这也是出于神。好像是神整错了,其实不是。神就故意这么干,好让这人掉在自己所挖的坑里。 咱们弟兄姐妹仔细去看,有多少人掉到自己所挖的坑里,玩命干,玩命整,整个亿万帝国,然后就死在自己挖的坑里,必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开石头的必受损伤,劈开木头的必遭危险。
        • 高位不等于智慧,别被职位蒙蔽
          有一句话说:常在河边走,难免不湿鞋。你劈一块木头,“咔”,没事,那不代表老也没事。你不知道什么时候“啪”崩出来。劈柴是很危险的活儿,因为那木头一崩,你就不知道它往哪儿崩。凿石头的你也是不知道石头往哪儿崩;开车的你也不知道什么时候开车会出事。这个事儿虽然不一定会发生,但上它可能会发生,只是不知道什么时候发生。 我想,人身居高位到底是个坑,还是个好事儿,不知道啊。所以我有一个很困惑的事儿,大家知道吗?就是很多人他什么料也没有,他坐在领导岗位上,日子照过,人活也照干,我到今天也不太理解。 后来我发现这也不难理解,就跟他没关系,下面的人找,“领导,我要这么干。”“好!”“我要那么干。”“不行。”他就瞎整一通日子也照过。所以你看新闻有很多领导瞎整,慢慢整到上气都不接下气了。 这世界上出现很多让人很困惑的事儿,今天大家学会聪明,学会有智慧,千万不要以为这个事儿我整对了,那个事儿就整对了,那个事儿整对了,这个事儿也整对了,不是一回事儿。错的咱就整对它。虽然身居高位,那也可能跟你的本事没关系。 这不是快跑的未必能赢,力大的未必能胜吗?凡事都在乎当时的机会。不要在高位上觉得自己就不愚昧,把我们的心从左边掰过来,永远是我们最重要的功课,我们打拳不是无定向的,我们是攻克己身,叫身服我。
      • 祷告
        • 愚昧到智慧,追求属灵的蜕变
          神啊!开我们的眼睛,让我们常常能够看见自己,常常能够对照你的话,如同在镜子当中看自己,看到自己的愚昧。神啊,给我们智慧和聪明,让我们能够除去我们里面愚昧,能够认识自己,是何等的愚昧。 让我们这一生,竭力追求把自己从一个属肉体的人,变成一个属灵的人。神啊,愿你来帮助我,把智慧给我,让我能够遵行你的话语,让我能够敬畏你的名。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 愚昧六:忘了日光之下喜乐很重要
        • 别忘了日光下的喜乐价值
          你看劳碌痛苦吧?痛苦。虽然该隐建了一座城,一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美,活着就是要让他遭罪,这是一个至理名言。那问你,你活着是不是要遭罪啊?人要愚昧的话,就会忘了日光之下喜乐很重要。不要做愚昧的人,我念给你听。 **设摆筵席,是为喜笑,酒能使人快活,钱能叫万事应心。(《传道书》10:19)** 你看,摆设了一个宴席,绞尽脑汁整出很多弯曲的东西,整个勾心斗角。摆设宴席本来就应该开开心心,大家说个笑话,开开心心扯个淡都可以,你要上桌之前好好预备几个笑话,预备十个段子,时不常的用。就算是人家说了:朋友,您这笑话我已经听了三遍了。说三遍了,我忘了,但是没关系,我还没忘记在阳光之下的喜乐。 享受劳碌,就有了智慧。那摆设宴席是为喜笑,你说钱也花了,东西也上来了,但是就是不开心,上来就讲那些愁苦的事儿。然后喝酒使人快活,后来我发现喝闷酒的人多,喝快活酒的少。钱能叫万事应心﹐我问你有钱的人﹐万事应心了吗?不应心。人如果应心他不就有智慧了吗? 有钱,事情还不应心,竟整出一些龌龊事儿来,你说累不累。所以愚昧人,愚昧地忘了日光之下喜乐很重要。所以我告诉你,你要跟我在一起,你应该是个喜乐的人。这事儿我绝对可以保证,什么东西也不能够剥夺我的喜乐,你要想使我不喜乐还是有点难。当然,有一件事我还是挺愁的,就是愚昧除不掉,还是让人有点纠结的。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】07:神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • 一想活下去就愚昧
        • 别为活着累死自己
          人为什么在宫里头斗?因为他想活下去。他想把对手干下去,他活下去。人一想活下去就愚昧了,就搞出很多巧计,把自己累够呛。因为他们的活着,是肉身活着。一个属肉体的人就是与神为敌,一个想在肉身中活着的人,他一定是被神搞,一定也被鬼搞,忘记死是众人的结局。 如果你忘记死是众人的结局,你就会被生活琐事缠绕。孩子读书、失恋、工作,这些事情让你疲惫不堪。我反正一想到活下去就变得愚昧,就累得慌,忘记人活着是虚空。忘记了这些东西以后,就开始陷入到这些政客的巧计,商人的巧计,办公室政治的巧计。在那搞来搞去,搞来搞去。 今天大家试一下得着智慧,你不管在哪儿,你开始好好干活,然后人畜无害,很有喜感,不争不斗,人家踹我们一脚,就踹我们一脚,瞪我们一眼,就瞪我们一眼,完事了。你看看你活得好不好,告诉你,活得可好了。所以说人一旦这么想了,人就变简单了。变简单了你就能够看明白神的作为。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧
      • 掉到网里才知道贪婪,就叫做愚昧
        • 贪婪是愚昧的无底深渊
          巴兰想着要把握好这次机会,但是不知道背后却是一个网罗,其实神是掌握一切的,但神也允许这些人被魔鬼抓去。很多人就不能理解:那神怎么不救他们呢?十诫里记载的就是神咒诅贪婪的人,人里面如果是贪婪的人,神就允许鬼去抓走这些人。贪房、贪钱财,贪吃、贪喝、贪色等,想不劳而获,想过荣华富贵的日子,这些结局都是死。 人被骗就是愚昧,贪婪就是愚昧,所以做事前要好好衡量一下,把风险搞清楚,不能只想着赚钱,赔钱的时候怎么办呢?所以,自私、贪婪在灵界里就成了人的网罗,掉到网里的时候,就像巴兰一样,是没有回头的机会的。 在我的心里面,常常跟神呼求:神啊!愿你使我们的弟兄姐妹从你那里得着智慧的心,成为聪明人。可是还是有一些人,一弄就掉到窟窿里,这些人都是带着美好的盼望,结果美好的盼望都成了巴兰的网罗。不管是什么盼望,可能是白马王子的盼望,白雪公主的盼望,也可能是美好爱情的盼望,或者是过好日子的盼望,如果不是永恒里面荣耀冠冕的盼望,你带着世上的盼望的话,人不可能变聪明,一定会掉到魔鬼的网罗里。
        • 贪婪是网,愚昧是陷阱
          《圣经》记载了一个人叫做巴兰,他是一个先知,还是一个没见过钱的先知。今天我们弟兄姐妹,如果没见过世面,就想做传道人的话,我真替你捏把汗。因为没见过世面,没见过钱,这其实就是个风险。巴兰一直过的都是平凡的日子,每天的钱只够吃,他没有见过那么多财宝,金条和金链子,甚至几公斤的金子。 一个叫做巴勒的摩押王,拿来一筐子的宝贝,在巴兰眼前一晃,这巴兰的心就被财宝所揪住了,闭上眼睛就是财宝,他心想:哎呀,这可是多少钱啊,有了这些钱,我就有荣华富贵了。巴兰忘了这是个网罗,他以为是个机会,结果他就祷告求问神,神说不能去。 但巴兰心里还惦记这金银珠宝。结果又去问神,其实他的心早已经被掳去了,神又说不行,但他后来又去问神,结果神看也拦不住了,就同意了。后来巴兰就跟巴勒去了,当时心里还做着美梦呢。他本来要去咒诅以色列人,结果巴兰说出来的话还挺属灵的。 **巴兰说、我已经到你这里来了、现在我岂能擅自说甚么呢?神将甚么话传给我、我就说甚么。(《民数记》22:38)** 巴兰就给以色列人祝福,但满脑子都是金银珠宝,心想着:过去没吃过的满汉全席、过去没驾过的豪车、过去没买过的宝马、过去没有的奴婢、过去看上的漂亮女孩......拥有金银珠宝后就都可以实现了。巴兰对未来充满了美好的幻想,他对未来画了一个美好的图画,但结局却是死亡。后来摩西带着以色列人,把勾引以色列人犯罪的那些人都给杀了,巴兰也在其中。
        • 机会与网罗,别被贪婪蒙蔽眼
          如果有一天你掉到网罗里,你才明白贪婪是愚昧,那就晚了。在《传道书》里讲了一件事情,就是把机会和网罗联系到一起。 **我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦.所临到众人的、是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住、鸟被网罗捉住、祸患忽然临到的时候、世人陷在其中、也是如此。(《传道书》9:11-12)** 我在我的《圣经》上记录了这样一句话:看着是机会,其实是网罗。人的眼睛被老马迷惑之后,就分不清哪些是网罗,哪些是机会。比如说鸟飞到鸟笼子旁边,看到笼子里的麦穗又肥又大,心想:这吃下去可多好啊,正好现在饿得够呛。结果一靠近就掉进笼子里,最后鸟进到人的肚子里了,这就是掉进网罗里了。 所以,弟兄姐妹,当祸患忽然临到的时候、世人陷在其中也是如此。看着是机会,但这真的是机会吗?很可能是网罗,凡是被P2P骗的,被忽悠的,之前进了一大批货,直到现在,还有好几百万块钱押在货里的,结果都掉进了网罗。更何况贷款几百万都是很吃力的,赔了的话就会变得更惨。
      • 引言
        • 贪婪让人失去理智与幸福
          **贪婪和愚昧紧密相连**,前面我们讲了很多得胜、打击老马的信息。最近这段时间,我们又跟老马干上了。**其实跟老马干上,这是个好消息。我们跟老马干上,老马就得还钱。老马一还钱,我们不用贪婪,就可以得着这些恩典。** **贪婪的人有个特点:就是他不知道贪婪是一种愚昧。**我们仔细去观察一下周围这些贪婪的人最后的结果。最好的案例就是这些被抓起来的贪官。这些贪官,最后的结局其实都不怎么好,这就很有意思了。他们是不是想活得好呢?是想活得好。但他们活好了吗?没有活好。 几年前有这么一件事,有兄妹三人,这个妹妹就把母亲从乡下接到城里养老,住在她自己家的一个房子里。其实这个妹妹把老妈照顾得不错呢。结果赶上平房棚改,就换成了一个楼房。结果这哥哥一看:哎哟,我妹妹的房子换成了楼房!就带着一个装修队,把妹妹的房子给装修了。 令人意外的是,装修完工后,就声称这房子是他的了。这事儿很有意思。这房子是他的吗?房产证上写的根本不是他的名字啊,只是他妈妈在那里住着而已。这孩子贪恋老人的房产,贪到什么程度呢?就算这房子根本不是妈妈的房产,只是妈妈住在里面而已,他也贪,以为给人家装修完,房子就是自己的了!你说哪有拿钱往人家的房子上贴的事?这就是一个非常典型的贪婪的案例。 没多久,这个儿子就得了肺癌,病情发展得非常快,没几个月就死了。死了以后,他得着房子了吗?没得着。这不就是愚昧吗?人家的房子,房产证上写的是人家的名字,你给装修了,就成了你的了吗?这一贪婪不要紧,结果就得了癌症,死了。 后来,这个老人家有天去给儿子上坟,哭了一场,回来路上一脚没踩好,摔了一跤。回来以后,这老人家的两条腿,就开始变得僵硬。其实这背后就是老马啊!结果怎么样?这老人从此就瘫痪了。过了一两年,老人就去世了。去世之前,这个姐妹哥哥的儿子还在那房子里住着呢。你说该不该照顾啊?这简直是一锅粥啊。 我讲这个故事,就是要说明:**一个人的贪婪,跟愚昧是分不开的。**一个人贪着贪着,就忘了正常的逻辑了。你说这是正常逻辑吗?后来我们打老马的时候才知道,这种逻辑就是老马的逻辑体系。
        • 揭开老马真相,别再做傀儡
          我们最近在打老马,我发现历世历代的教会,还真的没有人提到``打老马"这个概念。就我所认识的教会当中,我们大概是第一个提出来的。为什么呢?因为到了我们这个年代,就该揭开《启示录》里的七个印了,所以这认识老马的真理就开始被启示出来。我们就开始认识老马。 认识老马这事儿很有意思,有这样一个见证:我们当中有个姐妹,是个小牧者。她接待了一个新人,这个新人有一天头难受,她就远距服侍她,带她祷告。祷告着祷告着,这人就控制不住了,嘴巴开始说话。 其实这人心里也知道,但是控制不了嘴巴讲话。这姐妹里面的老马就说:这么多年,我从来没打过败仗。你别说,老马还真从没打过败仗。它说:从来没有教会认识我,怎么就碰到你们,你们就认出我是老马来了呢?老马气急败坏,因为它被我们戳破了。 这老马很坏,你别管它是不是骗人,它被打败以后有时候也说几句实话。它说,这姐妹以前的教会,从牧师到弟兄姐妹,全是在它的手下败将,被它掌控! **这人一被老马掌控,心里就体贴肉体、爱世界、自私、贪婪。**这件事很有意思。结果这老马就纳闷:怎么竟然有教会认识我呢?它还奇怪呢!我们听了以后,我们也感觉很好:我们怎么就认识老马了呢?因为我们得胜了!
      • 神织了一张大网
        • 别钻钱眼看世界,用神的眼光
          清朝年代的铜钱,外面是圆的,中间有个钱眼的孔是方形的。我们说人都钻到钱眼里去,就是拿这个清朝铜钱的钱眼做比方。**人钻到钱眼里是因为脑袋愚昧**,愚昧是很难解决的。其实人愚昧的时候是完全听不进人劝告的,如果能听得进人的劝告就好了。今天我们要反省自己是否有这样的逻辑体系,一定要小心啊,你不知道哪次钻到钱眼里会被卡住的,不需要多,一次就够你受得了。 所以,我们要做个聪明人。我告诉你如何做一个聪明人,就拿我来说吧,我不想什么财务自由,也不想要多少钱,能活一天就创造一天的价值,因为我能干活,我只在乎我所创造的价值。我们一定要建立起一套体系,就是人活一辈子不需要多少钱的这种体系。 其实人没必要整那么多钱,整完了以后,不就成了悲剧了吗?比方说,有些人欠了别人好几百万,直到今天他们还没还清呢,他们怎么就欠了好几百万呢?如果他们不整那些乌烟瘴气的东西,能欠好几百万吗?他们不是生下来就欠好几百万的,因为他们爱钱,拼命要赚钱,结果一下子就被套牢了,有些人被套牢,一套就套了一辈子,老惨了。**我们怎么才能够变聪明?就是人要有属灵的眼光,不要透过钱眼看世界,要透过神的话看世界**。 你说,没有钱能活得好吗?能啊,因为我有神,天父家里有的是钱,我需要贪钱吗?**只要我讨了神的喜悦,我不需要贪钱就能过得很好**。你们仔细观察我,看看我活得好吗?活得当然好了,活得多自由啊!因为信靠神的人什么都不缺。 **少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,什么好处都不缺。(《诗篇》34:10)**
        • 别让贪婪织成你的牢笼
          我小时候很喜欢抓鸟,于是我就做了一个笼子,那笼子是一个滚笼。鸟要想吃我的麦穗,就会掉进笼子里出不来,这笼子是我和我爸一起做的捕鸟笼。为什么鸟会掉进笼子里?因为鸟贪吃。在当时物资缺乏的年代,我们就喜欢抓鸟来吃它的肉。我告诉你这鸟怎么吃,我们先用泥把鸟包住,然后放进火里烧,烧完之后把泥扒开,鸟的毛也跟着脱落,就这样吃了,味道还不错。 那么老马捕人是怎么捕的呢?它也是这么干的,和我捕鸟的方式差不多。人愚昧愚昧在这里,他不知道他的贪婪一下子就让他咬钩了。如果是鱼就咬钩,如果是鸟就掉进鸟笼,如果是人就掉进老马的网里,很惨啊!你想想看,人为什么会这样?因为在他的脑子里认为人要有钱才能活得好,结果就为财而死了。 其实人一辈子需要多少钱呢?很多人都活在钱的迷思和愚昧当中。人如果不是为了钱,看清楚了那是一张网,不进去就可以了,还非得进去干啥呢?我问过很多人:有钱好不好?有钱好啊,没钱不好。我问他们:想不想过有钱的生活?想啊!我接着问:你为什么想过有钱的生活,为什么要财务自由呢?他们回答我:因为有钱就不用做工了,整天吃喝玩乐,多好啊!有钱还可以任性。 他们以为有钱就不用做工了,因为做工很累,其实说到底,人就是懒惰。人为什么要去贪呢?人就是想活得好一点,以为什么也不用干,吃香的喝辣的就开心了,其实也没开心到哪里去。人属灵的眼睛没开,所以人的眼睛里只有钱。
      • 总结:对付贪婪的感觉
        • 警惕贪婪的心灵陷阱
          明白什么是贪婪了吗?**贪婪就是我们里面的感觉,一种缺乏、不足,需要得着、获得的感觉。**这种感觉不是通过双手去获得的,是通过不劳而获获得的,这种贪婪会使我们掉进网罗,被老马抓去,这就是人一生最愚昧的事。有时被老马抓去,可能人生会画上句号,感叹号,逗号或者分号,常常被打回原点。所以弟兄姐妹要用属灵的眼光去看,要知道贪财是万恶之根。 我给大家念一段《圣经》经文: **你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤读、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开。那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱,常常学习,终久不能明白真道。(《提摩太后书》3:1-7)** 这话讲得有点重,我巴不得我们的弟兄姐妹不是这种人,是明白神的道,是一个聪明人,而不是常常学习终久不明白真道的人。人没办法明白,就是因为被贪婪迷住了心眼。 愿神祝福大家!
      • 贪婪是属灵的事
        • 警惕老马,贪婪是属灵陷阱
          当我们开始了解到贪婪是属灵的事,就要开始了解神为什么告诉我们不能这样做?因为当人一这样做的时候,老马就会来。很多教会到今天都不认识老马,但不代表老马不存在,老马在教会当中运作得非常猖獗。 曾经有个牧师很爱神,一个人吃饱全家不饿,觉得自己要钱没有用。过了一段时间,问题来了,有一天有好几个姐妹恋慕上这个牧师了,这个牧师在这些姐妹当中动了心,然后就选择了一个姐妹结了婚。 结了婚之后怎么样呢?另外几个姐妹就很难受,就成了教会里的硬伤。为什么我会知道呢?因为其中有一个是我服侍的。我们觉得娶妻生子是天经地义的事情,什么问题也没有,可是问题就来了,人娶妻生子,之前一个人吃饱了全家不饿,但是现在一个人吃饱了,其他人怎么办呢? 其实,这个规律不单运用在牧师身上是这样,运用在其他人身上也是。很多贪官也是想做清官,但是一想到家人、孩子的未来,一想到七大姑八大姨的,不贪不行啊。结果贪着贪着就贪到监狱里了,这东西就叫愚昧
  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专注真理别被琐事牵绊
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面愚昧。但是今天我们里面愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 愚昧选择,注定走向灭亡
          这道本不是难行的啊!本身日子应该好过啊?在旷野里逛了四十年多难受啊!那三十八年半是以色列人额外找来的啊!为什么非要走这难走的路?这让我很难理解啊!在这四十年当中,可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸淫让他们受咒诅死了一批又一批,结果那六十万能拿刀打仗的人就剩下两个了,就是约书亚和迦乐。这时候摩西写的《申命记》就是为了他们进迦南应许之地准备的。以色列人这些选择都让人费解啊!其实我们仔细看一下今天人的选择也是非常不能让人理解的。有时候我一发脾气就说:“这些人脑子里灌了稀屎了”。在我过去服侍这些年,这些被我服侍的人都经历了极大的神迹,但是转眼就忘了,开始接着回去走原来的路,我这真的不理解啊!为什么在生与死、福与祸之间常常选择咒诅而不选择祝福,常常选择灾祸而不选择祝福?在生与死的问题上,为什么一定要选择死不选择生呢?**原来人天生就是很愚昧的,愚昧到让我难以描述。原来人的天性就是与神为敌啊!所以今天我们要学会破碎自己。**
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专心思考神的话,别陷迷思
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面愚昧。但是今天我们里面愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 第二种愚昧:恶他不省己
        • 忙碌中也要反思自省
          凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、) 儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》 19:29 和合本) 如果你觉得工作忙,就更要服侍,所有的道理都是给出去的多,得到的多,如果一个人本来就没有什么了,结果却不给出,连仅有的也会被夺走,大家一定要省察自己,不要恶他不省己。
        • 自私毁智慧,别让恩典白费
          这是我发明的一个词,实际上是讲人心里的自私,我们曾经服侍一个失眠的姐妹,之后她的病好了,但是总觉得祷告的时间太长,受不了,为什么她之前睡眠不好的时候不嫌弃祷告多呢?在这个时候就嫌弃了,后来不好意思说,靠着酒精催眠,但是第二天头昏昏沉的去上班,后来想下定决心好好祷告,睡眠的问题好了,在工作上对老板很识别善恶,于是我们教导要学做约瑟,不管老板怎么说,开始做工。 后来这位姐妹遇到工资低的问题,我又教导,结果当月拿到双倍的工资,她主动决定要好好服侍神,后来想跳槽,到一个大公司面试,但是被Pass掉,她就开始抱怨神,说我觉得灵界的事情说的玄乎,不一定是真的。结果后来又回到失眠的问题,我之后服侍一个姐妹,那位姐妹的见证很真实,让这个姐妹也心里一动,说要好好的信主,结果后来经历反反复复,让我说了,她又失眠,然后开始败坏其他姐妹,给她们发消息,我都收到那些姐妹的消息,这位姐妹在教会待着也不好意思,就离开教会。 她是做教育培训行业的,但是所有的家长都来退课程,让她招架不住,想跳楼自杀,并且还去喝酒才睡着,结果混的人不人鬼不鬼,我们当时服侍她,她释放了,那时候好几个人都按不住她,彰显的很明显,我和她说姐妹你开始要有奉献的态度,她开始不说话,想了很久,结果拿出十块钱RMB说要奉献,这时候我和她说:姐妹,你真的不知道问题的根本吗?一定要那么在乎自己的生活吗?神会缺乏你吗?你不是体验那么多次神的恩典吗?我们的神在《马太福音》中说:
      • 引言
        • 愚昧一闪念,智慧全毁灭
          我们知道智慧的对立面,就是愚昧,传道书中说:一点点愚昧就能败坏人,人一生都在和愚昧做斗争,人天生的肉体就是愚昧的,所以在这个过程是一定要除去愚昧的。 好比说:我们小时候用的计算器,一个按键不好使,就整个不能用了;例如手机的荧幕某一个角点按不了,就很难使用了。你知道,不管我们用什么器械,都需要看说明书的。没有人买了一台计算机之后,一直按回车键,说开不了机,这是肯定的呀,如果不按照原始的设计,去乱搞一通,真的是天方夜谭。 如果说,有人买了一台计算机,有时候按开机键能开,有时候按开机键不能开,没有人说:“是说明书写错了。”其实我们基督徒在这个生活的过程,也需要按照基督徒的说明书——《圣经》学习,如果我们做的和《圣经》不一样,那就显出愚昧来。 我读传道书的时候,读到一则小故事(参《传道书》9:13-18): 从前有一座城,里面的人不多,因为很多人都被征兵了,剩下老人孩子,有一天一个军队来包围这个城市,一直包围着,大家没有人想出办法,后来这个城里一个智慧的人,想出一个点子,外面包围的人,就都撤走了。其实本来城里的人都准备拼死一搏,可能前一天晚上的时候和亲人们诀别,但是第二天就被救了。 很多人寻找这个智慧人,大家没有找到,有一个人了解这个智慧人,但是这个智慧人很贫穷,所以这些人议论纷纷,藐视这个智慧人,虽然所有人都不能自救,只是因为这个智慧人能救他们,但是他们却计较这个人到底贫穷或者富有,这个贫穷人的财物状况和成为这些人的拯救者有冲突吗?去了解这个智慧人的思维方式,不比知道这个人的资产状况重要的多吗? 我们在教会生活中,也常常这样,就是把神的话忘记了,我们什么时候完全在意自己头脑想法,就是那些愚昧人,如果不按照自己的想法,是聪明人。
      • 第一种愚昧:看小不看大
        • 别让小事遮住你的大视野
          《圣经》中罗得是最典型的例子,罗得如果在道德水平上评估,他是一个好人,也是道德水平很高的人,可能他不怎么愚昧,但是最后的一次愚昧就大的不得了,我们看他的结局,真的很惨,住在大山上,和他的女儿们乱伦。 其实罗得有过好几次机会,但是他从来没有抓住。罗得的第一次愚昧,是和自己的叔叔亚伯拉罕争抢羊的草场,他如果看到他叔叔为他所做的,如果知道他叔叔的心意原本是带着他蒙福,怎么会看重那些牛羊?而撇下神所祝福的亚伯拉罕,罗得从来不重视亚伯拉罕这样大的资源,亚伯拉罕的身份也是尊贵的,虽然这一次不知道,那起码第二次的时候,他及时回转好了吧? 第二次是怎么回事呢?就是罗得神在五个王的城市,在两个集团相争的时候,他家的财产和成员都被掳走了,结果亚伯拉罕带着300个兵丁就把四个王打败,把他家的人甚至他们国家的人、财物都夺回了,但是罗得想没想这码事?他没有意识到,而是又回到所多玛城了,他简直是看小不看大的典范。永远是小日子心态,第一次闹分家,带着他的一些牛羊就走了。 他没看到有更好的吗?第一次盯在牛羊上,第二次盯在所多玛城里的交易,连和他叔叔说说话的时间都没有,结果罗得和亚伯拉罕的结局如何?亚伯拉罕一生都走在富裕中,他的祝福和命定传给以撒、雅各、约瑟,并且一代更比一代强,真是一路飙升;但是罗得呢,生时如何死时如何,好像没有什么尊荣而言,甚至他的后代摩押人和亚扪人,他的后代都是以色列人的仇敌,并且最后被灭掉,完全看不到尊荣,如果一个人脑子被小事塞满,大的事情怎么装的进去。
        • 别让小事遮住大局观
          大家一定要感恩教会中各样的培训,我们花费了很多的功夫,我们会对每个人的成长负责,这是对大家知识的考核,也是看人的灵活度,我会给大家一个场景,念一段题,我发现很多人在混乱中就开始答题了,我问他:“你知道你现在的状态是很乱的吗?”他说我知道,我问他为什么不重新屡一下到底讲了什么呢? 有的人没听懂,反而装懂,这是到底在做什么呢?其实人可以争取一些时间,如果说的自己都不爱听,那你觉得老师能让过吗?其实有的人直说自己没有听到,不是浪费几分钟,而是根本把问题答对。也许是做其他事耽误了事情,但是那不是关键,关键是你有没有寻求的心,去争取一下。为什么有人在混乱中答题,而有的人喜欢去争取时间,上心的思考问题,他知道他把问题答对了,这是超过其他外在的东西。 我们要把弟兄姐妹训练成为一个抓大不抓小的人,如果一直能抓重点,我想你是知道最重要的事,除去愚昧
      • 第三种愚昧:知近不识远的人
        • 别做短视的属灵旅客
          《传道书》第3章说: 云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。看风的,必不撒种;望云的,必不收割。(传道书 11:3-4) 如果你走在路上,不是云满了雨才开始走,而是看到阴天就跑啊!对不对?如果看到树倒了,才躲开吗。这看起来是废话,但是**关键是提前有预判,什么事情都需要有种和收的观念。**我们手做的事情,都是之前预判过的,我们的牧养、培训为什么能如此有效?因为我们经历过严格的试炼,我们在设计课程的时候,能预判出会发生什么,可能面对什么答案,在这个过程,我们甚至把评论的内容都对应想好了,有备而来和无备而来是有很大区别的。 我们在做很多的事情上都要开始养成习惯,自己做的事,在未来的三到五年会有什么影响,我们教会很兴盛的原因,不是因为这件事对明天的影响,而是对远期的效果,这就是牧者的工作,我们从只在牧养中到策略性的思考,如果你在这样的教会中,怎么会没有好的未来? 弟兄姐妹在这个时候,开始播撒种子,虽然在被对付的时候感觉很辛苦,但是只看到眼前,不是云里的雨淋到你,而是浇灌种子的水,这是两种心态的,如果你的眼光是长远的,怎么会做不好?
      • 第四种愚昧:知其然,而不知其所以然
        • 知其表象,莫忘探究本质之道
          我前几天带领一位姐妹祷告,圣灵充满的时候,她常常计较圣灵充满的方式,其实《圣经》中保罗和耶稣都希望人接受圣灵,在带领祷告的时候,这位姐妹的颈肩酸痛问题都好了很多,如果手册中没有讲行为方式,那不是最重要的,但是信的人就必得医治,才是最重要的。 她问我她的生活工作很混乱,曾经做过项目经理,但是现在想重新规划,我问她项目管理到底是什么概念他说这就是管理一个项目,但是到底什么是根本,她不知道。我知道一个姐妹的父亲面临疾病的问题,我用《圣经》上的话宣告,你父亲一定违背了《圣经》上的话,她说你不能侮辱我父亲,其实她自己可能也知道我是对的,只是不承认,我们今天读的《耶利米书》经文,前几句说: 这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。(《耶利米书》 8:5-7 和合本) 这句话什么意思,就是她们违背神的话,甚至连飞禽走兽都不如,我没有那么和那位姐妹说,其实不如不是关键,而是要开始听神的话,谨守遵行我们一生的生命手册才是关键,我所说的这位姐妹,不认识神的话,没怎么读神的话,我和她讲过之后她很认同,感谢神,她开始翻转。惧怕和僵化都是不了解事物的本质,其实弟兄姐妹,走钢丝不一定就危险,过马路不一定就安全,其实我们如果不知道规避风险,就可能会出危险,很多人在马路上依然被撞,但是走钢丝如果保险做好,可能没危险。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 别让灵里的无知毁了你
          心思意念里要知道,做神忠心的祭司,神要抬举我们超过天下万民。你还羡慕超跑、钱、房子、企业家吗?不要再做愚昧人,要知道神的旨意如何。要在我们里面除去淫乱的心。不要既爱世界,又爱神。脚踏两只船,那不是骑墙,而是骑在刀子、电锯上啊!不要想做婊子又要立牌坊。不要灵里的无知,驱动我们里面一切的私欲。一定要了解神的心意。要知道淫乱祭司的结局。 在我刚信主没多久,就看到很多灾祸临到一些祭司的身上,为什么,我问神。神说,因为他们淫乱,既想爱世界,又想得神的好处。神派了一个神人,去宣告老以利家的审判: 因此,耶和华— 以色列 的神说:『我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在神 使 以色列 人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。 我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子 何弗尼 、 非尼哈 所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。(《撒母耳记上》2:30‭-‬34)
        • 挣扎中得胜,忠心才是真智慧
          愚昧人的心在左,智慧人的心在右。属肉体的人,都是天生的愚昧人。智慧人,是硬掰过来的。你我都一样,撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战,是一场挣扎,却又是得胜的开始。我们要么顺从我们的肉体,要么顺从神的灵。如果我们从悟性上认识神,你会知道在神面前的忠心有多重要。 如果你不喜欢对付自己,你上学不会是一个好学生,工作也不会是一个好员工,做老板也不会是一个好老板。要学会对付自己,挣扎吧,无论如何要得胜。 我认清了一个真相:有钱是没有用的,有神才有用。如果你是一个愚昧人,要知道神的旨意如何,你要开始认识事实的真相。做神忠心的祭司,绝不是一个吃亏的事情。你要放下虚空的目标去追求永生,还是想要利用神达成你自己虚空的目标?需要做一个选择。 不再为自己而活,而是为耶稣基督而活。因为祂给我们开辟了一条又真又活的路。如果你只是想讨人的喜欢,你瞒不住神。你是否愿意认识神?如果你愿意认识神,你就不再以今生活得好为目的。虽然我们活出神荣耀的人,也活得非常好。我们要做神忠心的祭司,活在神的心意里。一个人爱世界,体贴肉体,又识别善恶,是不可能活得好的。
        • 别被今生的骄傲蒙蔽
          有一天,我开着车带着一个姐妹去梦想小镇逛一逛,我们旁边停了一辆兰博基尼。结果这个姐妹就“哇”,我也“哇”。她“哇”的是一辆超跑,而我“哇”的是看到一个愚昧人。 有个姐妹在我们当中信主,我很遗憾没有狠狠对付她。后来她上班以后,经常非常佩服他们公司里面的90后小老板,说起他一脸崇拜。后来这个姐妹老公也不要了,孩子也不要了,房子也不要了,发生了很多的事情。这是今生的骄傲,结果是被属世界的东西迷惑了,最后两手空空。 如果你是神忠心的祭司,你说的话,神都一句不落空,你还缺乏吗?今天我们要睁开属灵的眼睛,让神赐给我们智慧和启示,让我们真知道祂。 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 并 知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17‭-‬23)
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 管教的智慧与祝福
        • 管教孩子,别让愚昧蒙蔽心灵
          原来,人的心是个属灵的世界。箴言书22:15 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。愚昧蒙蔽的灵,常常来迷住孩童的心。就是迷住那些心志不成熟的人的心。面对这样的孩子,唯一的方法不是说教,而是管教。用管教的仗可以把愚昧蒙蔽的灵赶走!从小不管,等长大了再管,管不了了。就像那西瓜,长成圆的了,你是不能把它变成方的,除非把它用刀切成方的。那是很痛苦的事。 我想,我小时候,邻居家的坏孩子,如果从小他父母知道管教的杖可以赶走愚昧蒙蔽的灵,这些孩子都会成为好孩子。但父母传承的是愚昧蒙蔽,孩子怎么可能不愚昧蒙蔽呢!那时,我父母管教我们很严厉。但邻居家的父母却是纵容孩子。我发现很多父母很奇怪,孩子回家,告诉父母,我把谁揍了,把谁打趴下了,父母不但不管教孩子,还在那叫好,大的好!前段时间,我看见一个网上的视频,父亲在那指挥孩子怎么去打架。把别人家的孩子打了。路过的人给录下来放在网上。我想,这孩子完了,被他父亲就这么给败坏了。 当孩子不懂事的时候,你讲道理是没有用的。要养成好习惯,就得管教。管教的杖可以赶走愚昧和蒙蔽的魔鬼!你不要怜惜孩子的肉体。体贴孩子肉体的,必被魔鬼辖制。将来,这孩子也必被败坏! 当然,懂事的孩子,你告诉他,他就会去听。你也不需要杖。但不懂事的孩子,你说是没有用的。 我小时候,都是一起去上学。我有个同班的同学。早晨去找他上学,发现他父亲让他跪在洗衣板上。手里举个擀面杖。才知道,他偷了他父亲的钱。后来他也跟我一起考上了大学。我们家是腰带,他们家是洗衣板加擀面杖。道理就是一个:管教是必须的! 大家知道了这个,弟兄姐妹,你们有了孩子,知道怎么做了吧?
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 自私、只顾自己是人最愚昧的选择
        • 自私是愚昧,付出才是智慧之选
          “华人命定神学”做了一个非常聪明的选择,就是选择“付出”。大家千万不要以为来了“华人命定神学”是得啥来的,告诉你来到这里就是学付出的。你说付出多吃亏啊?你搞错了,付出是划算的事情,获得的不是祝福,给出去才是祝福。为什么会是这样呢?因为我们指望的是从神得好处的。自私的人不会说:神啊!求你记念我。不记念还好,神一记念就记念他的罪,因为自私嘛! 华人命定神学是一个非常聪明的选择,因为那是照着神的心意做的选择,所以祝福会临到我们,所以你来到我们当中你会经历祝福、经历医治、经历恩典。今天这些赶鬼的见证,虽然讲三五分钟、十分钟,但是每一个人都付出很沉重的代价。 这就是我们为什么会说,神啊!求你记念我为这百姓所做的这些事。不是没有贡献,然后要求神记念,记念啥呀?我们在神面前真的是付代价,神啊,求你记念我为这百姓所做的事。咱们教会的服侍除了赶鬼还做很多很多的事,但是我们不是从人得好处,乃是指望从神得好处。我们不会说让人给我们点什么,我们会说:“神啊,求你记念我!”**我们的指望在乎神**。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 七、巴兰里面的挣扎
        • 挣扎是愚蠢的,放下才智慧
          今天咱们当中里面有没有挣扎的?我给你浇一瓢冷水。挣扎啥呀?活着是件很容易的事,放下吧!有的人说:你说放下就放下,明天我还得交租金,后天还得交水电费呢,多少问题啊。你看这逻辑,没钱怎么办?如果理论上解决不了这个问题,里面一定是挣扎的,理论上解决不了,悟性上就不可能通,悟性不通人里面就充满了挣扎,挣扎的结果就叫做愚蠢!挣扎什么呀?理论根基不对,所有的东西都是败坏。 今天我得告诉你,你管不了你孩子的命运,你能管得了吗?大卫都管不了他孩子的命运,撒母耳也管不了,摩西也管不了,那你要不要管?你也管不了,就算了吧!你快拉倒吧,纠结啥呀?那就是他的命,他的命就是他的命,你的命就是你的命。至于我,必侍奉我的神,谁愿意侍奉就侍奉,谁不愿意侍奉就不侍奉,但是我来到这世上,就是要侍奉我的神,这就是我的命,就是我的命定,我就是要奔跑这条路。好不容易活一辈子,如果活不出神的荣耀那不是扯淡了吗?一定要活出“杠杠的”那种荣耀!一旦挣扎,知道自己里面的理论错了,把理论解决了,把里面整明白了就好了。
        • 别让世俗欲望绑架灵魂
          巴兰里面有一套理论:我得很努力地活着,我还有四合院、五合院、六合院。我还要把我们家的门楼修一修,可是没有钱;我要把我们家的房子再加多一层,门前那个院子再建起来,也没有钱。连违建都忘了,那是违章建筑!满脑子都是这个,为啥呢?因为这些东西对他很重要。觉得这个地方要合乎神的心意,要照着神的话做,里面很挣扎。今天咱们当中有没有挣扎的?有。一旦挣扎了就毁了,那就是“既要做婊子又要立牌坊”!因为里面的逻辑体系出了问题。 你看这逻辑,他儿子大了要结婚,没钱,没房子,那得给儿子整房子,儿子在北京,咋买啊,砸锅卖铁买房子啊?那没房子咋结婚呢?这就是巴兰的想法。没房子就两个枕头往一起一般就住呗,很简单,非得整房子干啥呀?那巴兰想:那不行啊,那儿媳妇不嫁呀,解决不了问题呀!所以人越是活得认真,问题就越多,里面能没有挣扎吗?我讲的话有些人听不懂,为啥听不懂?因为你在意的事,我说不重要;你不在意的事,我说这很重要。这一下就完蛋了! 耶稣早就讲过,人被世上的事给挂住了,不是说不想接受神的道,可是面临神的道和面临世上的这些事,还是觉得世上的事很重要,真金白银还是很重要的,钱虽然不是万能,但是没钱是万万不能的。你看这逻辑,总是挣扎,就是想活得好,人越想保住自己的性命,就越保不住自己的性命,结果死的早啊。如果活着是一摊屎,那是卦金吗?那是要你的命,那是“白金”,给你下葬预备的,你要不要?
      • 九、巴兰回本地去了吗
        • 别被贪欲蒙蔽双眼
          《圣经》里写巴兰回本地了,那他回去了吗?其实巴兰走到半道又折回来了。为啥?心里想着:我的计划还没落实呢,还有那一筐的卦金啊。我告诉你发生了什么事,他在路上祷告寻求神:神啊,神啊。神说:去吧,回到巴勒那里去吧!我问你,那是好话呀?结果他真回去了。上次神说:去吧!你听得懂这意思吗?中国话是很有意的,“去吧”,听了这话就别去了!那有人问我:老师,我打电子游戏可以吗?我说:可以啊,打吧,往死里打!听得懂吗?这是好话呀?这不是好话。神跟巴兰说:去吧,往死里去!大概是十几个月以后巴兰就被杀了。他还有多长的活头他不知道啊?要那钱干啥呀?给谁花呀? 巴兰觉得神终于回应他的祷告了,还去巴勒那里做见证呢。跟人家讲:我走到半道,我难受,因为你这活我没干好,献祭献了一头牛又一头牛,结果烧了你很多头牛我心里过意不去,所以我又回来了。这活我给你干,我给你出个主意,让米甸的女子去勾引以色列的男人。好使吗?英雄过不了美人关呐,更何况狗熊呢?这主意厉害啊!结果以色列人就跟米甸的女子行淫,神就愤怒击杀了一群又一群以色列人,那就是借着神的刀杀以色列人。厉害吧?巴兰跟巴勒说:我知道怎么咒诅他们,我昨天夜里得了启示了,我感谢神。金牛犊都成了神了,结果今天让以色列人犯奸淫罪,这就是巴兰,“汉奸”呐!
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 九、除去新约祭司职分的误解
        • 别做属灵的拿达亚比户
          很多人以为这是新约了,啊,我呼求祢怜悯,我呼求祢恩典,祢的同在不离开我,圣灵服侍我,祢是我的拯救。别瞎扯,神还是原来那位神,从击杀拿达、亚比户的神,到了新约还是祂执政,没有把旧约的神给选下去,旧约和新约是一个神。神还是很厉害,耶稣基督口里那把剑可以击杀人知道吗?所以我们要小心,耶稣基督仍然是那位神,没有改变,要带着敬畏的心侍奉神,越是有神同在,越是要严谨。如果拿达、亚比户不是在圣殿之前跟着亚伦、摩西侍奉神,他们在外面找个农民房子,点火、献上香,烧多少香都没事,因为那地方没有神的同在。 这就是为什么有一些地方他们瞎整啥事也没有,没有火出来烧死他们。但是如果我们要建立有神同在的教会,建立充满神荣耀的教会,那就是越是如此越要严谨。神要在亲近神的人中显为圣,在众民面前神要得荣耀,就是指着这话说的。拿达、亚比户是显出神的荣耀吗?对了。拿达、亚比户死在神面前,是在众人当中要显为圣,要在亲近神的人中显为圣。教会到了今天这个阶段更要严谨,原则永远没有变,在神面前不能够献凡火。这就解读了为什么很多牧师这么多的灾祸?就是个拿达、亚比户。我就想提醒我自己千万别成了拿达、亚比户,我也提醒咱们当中的弟兄姐妹别成为拿达、亚比户。
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 一、引言
        • 别做愚昧的宗教祭司
          后来这一章被掠去的约柜,历时好几十年,加起来应该前前后后有那么七、八十年的时间,我给你算笔账。这个时候撒母耳还没出来呢,还是老以利当权,约柜就被掠去了,到后来非利士人把约柜还回来以后,约柜就留在乌撒家,一直到撒母耳做了士师,管理以色列的一把手。咱就说撒母耳做了二十年士师,然后扫罗做王又做了四十年,大卫到以色列做王的时候又过了七、八年的时间,算起来起码得有七十年。这七十年的时间以色列没有神的约柜,大卫打胜仗了吗?打胜仗了。撒母耳管得好不好?管得不错。中间那段时间扫罗也想拿约柜去打仗,结果还没拿人就不行了。所以咱们要彻底地摆脱一种东西叫愚昧,要成为一个聪明的人,做一个忠心的祭司,不要做一个宗教的祭司,宗教的祭司是没有用的。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 一、引言
        • 愚蠢是撒但的最佳盟友
          所以我们在过去这些年赶鬼,赶了一次又一次,解决了很多问题。要知道解决的问题多,还是没解决的问题多?当然是没解决的问题多,我们这才解决了多少?还有很多问题没解决。我这个人有自知之明,属灵高度不够,如果够的话,真的就会打到撒但。结果还有很多问题没解决的,我就很想努力解决。要知道我最想解决的是啥?我最想解决的就是人的愚蠢。大家得知道,人怎么就这么笨?怎么就这么傻?傻蛋! 所以后来我要解决这个问题的时候,现在走着走着,我不断地研究、不断地探索、不断地了解,后来发现人自己就是自己所有问题的根源。这回我觉得我应该整到撒但了,为啥?因为撒但体贴人的意思。你仔细看,你什么时候恼羞成怒?如果你在公司里被降职了,然后你朋友跟你一说,说完了以后你火冒三丈,回去就要找人算账,是不是?人家撒但都没这么傻,结果你被愚弄了。所以我就开始研究撒但,从哪开始呢?从耶稣开始。耶稣跟撒但的对话很有意思,耶稣饿了四十天,撒但出现了: 那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音》)4:3) 当时我年轻刚信主,我就想:变就变呗,咋地?不服气呀?我变一个给你看。那是我,人家耶稣不是这么干的。 耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4) 我说:耶稣啊,祢咋就不把这石头变成面包给牠看呢?其实祢也真是神的儿子啊。耶稣没这么干,到今天我都在琢磨这件事,祂怎么就把撒但给胜过去了?如果祢是神的儿子,把石头变面包啊,你变呐?祢不是五饼二鱼喂饱五千人吗?祢不是七饼两鱼喂饱四千人吗?到这时候咋就不整了呢?有时候整,有时候不整。耶稣厉害呀,跟撒但的对话都是高手对话,结果撒但还有几句跟耶稣的对话都是这样。今天咱们研究的是谁呢?是耶稣跟彼得的对话。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 引言
        • 别被愚弄,活出神的旨意
          今天你为什么活着呢?你清楚吗?我一个朋友发了一个关于《商君书》的帖子,这书是教导君王如何治理百姓的,其中最著名的就是如何愚弄百姓。两千多年前《商君书》传递的观念,是如何把人变愚昧的观念。那么作者商鞅也死于自己写的书,死得挺惨,结局是五马分尸。 人的眼睛就是定睛在人活着的这件事上,没有看到自己被诡计所害的结局。很多人都活在操作和劳苦中,活的很努力,最后活着活着就死了,这怎么得安慰呢?人不与神同行就是悲剧啊。 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来! (《哥林多前书》16:22 ) 人心里想的是什么呢?过日子,关心他的车子,房子,票子,全部都以地上的事情为念,如果你不断种咒诅,总有一天,你会吞吃你种出来的果子。神把有信心的筛选出来,但是很多人不信,就连很多建造教会的牧师,他们也不相信神的话,关心的仍然是他们的小鸡腿,我也是非常惊讶。 我们一起翻开《圣经》,来看看《创世记》第5章怎么说:
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 除去贪婪、愚昧的心
        • 别让贪婪蒙蔽了你的智慧
          今天给大家讲这个庞氏骗局,我们要做一个功课,高回报的东西,充其量就是在梦里给你画饼,我巴不得我们当中的弟兄姐妹变聪明,变聪明以后就不会上当,可以通过踏踏实实做工收、做生意赚钱,就可过一个健康的生活,也不会对社会有影响。 经济泡沫就是庞氏骗局的具体的体现。1949年查尔斯死得凄凄惨惨,但是他有了无数的徒子徒孙,我们要心灵的深处,彻底对付自己里面那种贪婪,不劳而获的心。我们重要的是在劳碌当中,享受神给我们的一切工作,不要好吃懒做,体贴肉体。被人骗血本无归,很可悲的! 我们今天给大家讲了,以后再投资的时候,就要清楚自己在干什么?不要被骗了回来找神:“神啊,你怎么不管?你里头都已经做决定了,你生怕没有抢到,神怎么管你?这不是愚昧吗?我们都要做一个聪明人,不被私欲牵引,上当的机会很小的,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 聪明人好服事,愚昧人真难搞
          这种事情就让我定意要做一件事:要么把这种人转化成聪明人,那样我也放心,他也不会闲着没事回来咬我一口;要么就把他牧养离开教会。当然我说这话可能有点残酷,其实我巴不得我们弟兄姐妹都变成一个聪明人。这是我里面一个深深的渴望,就是透过一种教育、透过一个不断的培训教导,然后训练把他变成一个聪明人。 你要知道服事的时候,服事聪明人容易,服事愚昧人特别的难。因为愚昧的人经常以为你要害他。其实在《圣经》里老有被害妄想症的人,有的人就得了被害妄想症,什么事他都第一时间想到有人要害他。 有一次我在听自己讲道的录音视频,刚好讲道里提到该隐。该隐把他弟弟杀了,这世界就只有三个人:亚当、夏娃、该隐。然后他说:“神啊,有人要杀我!”这不精神病吗?那个时候他基本上已经得了精神病,那神怎么医治他的精神病呢?“我在你身上做个记号,他们都不会杀你。”我觉得我们的神也很幽默啊!给你身上做个记号,你就放心了。这得多愚昧啊!我听了以后就觉得怎么还有这样的人?就是搞不清楚状况。
        • 聪明不是天生,解决问题让你升级
          在过去这些年服事的过程当中,让我非常感慨的一件事就是我遇到很多让我非常难以理解的人。(我不想说用神的标准)用我自己的标准来看一点也不聪明,而他们的结果也证明了他们当时的做法确实不太聪明。 把人从一个愚昧的状态变成一个聪明的状态,这好像是教会的工作,也是我喜欢做的。也就说把人变聪明这件事挺重要。 中国前些年代整了一个“脑白金”赚得风生水起,至于白金了没有也不知道。变聪明,这也是大家的渴慕。能不能把人变聪明,我也觉得我不太有资格讲。但是我还是想讲,就是虽然不能把人变成绝顶聪明,但是比原来聪明一点我想还是有可能的。 所以今天咱们开始解决一个做聪明人的问题。如果我讲的不好,你在我这个基础上再推进一步也可以。你把我讲的这个拆了,你自己讲一套也挺好,我听你的。我也喜欢听你讲怎么做一个聪明人。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 别让爱面子挡住你的成长路
          XJ有一天就来教我说,刘牧师其实你应该这样训练你的小组长,她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗?我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗,她说她没有。我说你建立过教会吗,她说她没有。那我说你就算了吧。人在讲一些自己都不知道的事,只照着自己的感受讲,这是非常愚蠢的。我就差一点告诉XJ,你这样是非常愚蠢。因此她骨子里面愚蠢的劲头在我面前暴露无遗。 所以大家一定要开始了解和你相处的人是否认为你有智慧。你不要以为你只在乎你自己,别人认为你很愚蠢聪明你都不在乎,那你以后在社会上怎么走啊。所以面子真的不值钱。 KX姐妹也分享一个从爱面子到不爱面子的经历:其实小时候大家都说KX是一个脸皮特别厚的人;老师常常说她就是个老油条,脸皮比城墙拐拐还要厚。然而,不知不觉越长大就越爱面子了。KX姐妹现在在教会中是敬拜赞美的主领,也是丰盛音乐的主唱,她发现了自己一个坏毛病:只要她的声音有点不对劲,感觉唱出来声音不好,她就不太愿再唱了。最严重的是几个月前,她越听自己的声音觉得越不好听,越听别人声音越好听,就想干脆要不就不唱算了。后来,她在主日带领敬拜的时候,做一个决定:我不在乎!我就要唱!当她什么都不管的时候,其实唱出来感觉还挺好。感谢主!
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳是一种负面的感觉,需要克服
        • 疲劳是脑子里的陷阱,别被困住
          在2月份我去台湾的时候我遇到一个人,他就经常疲劳,疲劳到什么程度呢?**疲劳到脑积水**。后来我和这个人交往了一段时间后,因为我要服侍他,我就觉得要和他讲这个疲劳的问题。他里面有个观念:我疲劳啊,我应该休息啊;我休息了就应该能解决我疲劳的问题啊。可是我休息了还是疲劳,疲劳了又休息,再休息完了再疲劳,他就没办法走出来,后来他前一段时间得了一种病,就是脑积水。 然后我仔细思考了这事,**疲劳从头脑里释放出来的**。你有没有发现人的感觉都是经过大脑处理后感觉到的。因为我是学控制系统的,**控制系统有个中央处理器,就所有的信息传感器都传到中央处理器**,中央处理器处理了才知道发生了什么事。如果人的神经断掉的话他就没感觉了,你比如说人手的神经断了手就没感觉了,放在炉子上烫也没感觉。**因为有神经才会有感觉**。所以疼和不疼是脑子里产生的,那疲倦也是一样的。
        • 勤劳是克服疲劳的良药
          **人疲劳不疲劳是个感觉**,感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好,我们都有感觉不好的时候,感觉不好的时候你做什么,就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人,喜欢克服各种负面的感觉。比如纠结、沮丧、难受\...。最近有个网络用语:蓝瘦香菇(难受想哭)。我觉得这词离我挺远的,因为我难受的时候我不香菇,我不太喜欢香菇这事,我喜欢做事。 其实你会发现这世界很多人有精神病的体质,他识别善恶也非常严重,但是他为什么没有精神病呢?或者说没有发作成严重精神病的问题呢?**因为他勤劳**。所以今天弟兄姐妹今天我们开始了解一件事,**爱干活,喜欢克服疲劳**能解决很多问题。但有些精神病他就是疲劳.他疲劳了就顺着疲劳,然后开始懒,懒完了更加疲劳。更加疲劳就更懒,更懒就更干不好事,干不好事纠结,纠结完更懒,然后就得身体上的疾病或者精神上的疾病。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 决定命运的是对未来的判断
        • 未来判断力,才是命运的掌舵者
          你每天必须要先做**先知先觉**,因为每天都在变化,那是**抓住机会**的本事。在这个过程当中一定要消除你的过去对你未来产生的负面影响。其实我这次来看到ZY的时候,我很震撼,那简直可以写成故事,那是故事书啊。 她一出生被他爸他妈遗弃了,放在一个纸盒里,寒冬腊月在山东这个地方丢在路边,就是让她活活的冻死。结果他养父看见了纸盒在动,把她捡起来带回家,养大直到现在。说起来都是眼泪,很悲哀。但是能够改一个人的命运吗?不能。**决定你命运的就是你是否对未来有一个判断**。 所以今天我们**必须消除你过去对你产生的负面影响**。我知道很多孩子都有一个很悲催的过去,这些都没有关系。我们从今天开始把过去的包袱全都抛弃,**不再活在过去,开始活在未来**。 **消除过去对你产生的负面影响是一个关键性能力**。不断地反思、考察、调整。你今天对未来产生一个判断准吗?不一定准。你今天考察一点,明天考察一点;今天调一点,明天调一点;再考察再了解,再反思,就越来越对准那个目标。 你看射击选手,他们怎么练习?拿着枪"啪",打偏了,他怎么办?他调整一下再瞄准,再一打又打偏了,再调整。拿枪在他手里就百发百中,全部打十环。为什么?是不断的调整,才能够得着的结果。所以要不断的反思,不要愚昧,要聪明。 就说今天的机会多不多?淘宝店、微商,我为什么要训练弟兄姐妹销售能力?好训练你们有能力,可以抓住未来的机会。其实那个果叫随便果,我真不在乎它是什么果,我只在乎弟兄姐妹经营一种东西可以被训练出来。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 恢复从亚伯拉罕那里来的梦想、异象、命定的人活得好
        • 恢复亚伯拉罕的梦想活得更好
          一个人活在小农意识当中,如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着,但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点,稍微会小一点,但如果你周围的人都是小农意识,为了活着而活着,为了活得更好而活着,就是为了追逐这些金钱,然后你当了官他们就会把你推到贪官的那个状态里面去。 这就是人,所以如何学习活得好,**观察人的状态**。你如果仔细去观察,我如果当时拍张照就好了在棺材旁边,其实我当时也有鼻咽癌的一切症状,直到今天其实我的鼻子也不太健康,没什么关系,我不是为了鼻子活着,我也不是为了活着而活着。 当你观察人的状态做一个比较的时候,你做一点点考察你就会发现**拥有异象、拥有命定、拥有梦想的人愿意为中华民族的伟大复兴,愿意成为很多人的祝福,这样的人活得好**。你不用怎么推理简单地去看就知道,这就是人必须做的调查研究。其实不是我小看农民,我是说这种农民意识小农意识,有很多农民他没有小农意识,但有很多贪官他却有浓厚的小农意识。 所以今天我们弟兄姐妹要观察,确确实实的了解**人活着是怎么回事?了解人生人死是怎么一回**?了解人怎么才能活得好,就开始**恢复你里面的梦想、异象**。从此为你的梦想、为你的异象而活着。 这样的异象和梦想一定要从**亚伯拉罕**那里来。从亚伯拉罕、以撒、雅各他们所追求的梦想开始。不要自己发明一个梦想,我梦想成为亿万富翁,你成为亿万富翁有什么用?我的梦想就是游山玩水,这些你不觉得是没搞清楚活着是怎么回事吗?说这些话的人基本上都是没搞清楚的人。
      • 引子
        • 小农意识让你止步不前
          今天我给大家分享一个非常有意思话题,就是**小农意识**。我从来没有看见一个有小农意识的人活的兴盛。我举一个最典范的例子,我的表弟是一个典型的小农意识的人,从小生在农村,长在农村,一辈子就这么活着。感谢主,我从小长大的过程当中通过读书,受教育,接着上大学,然后毕业,我的人生就是这样子一步一步走过来。
      • 什么是小农意识呢?
        • 别让小农意识束缚你的未来
          我在过去这些日子里,发现有一个非常有趣的一个现象,就是深圳的城市扩张的速度很快,于是收购农民的土地。我到了深圳以后,当地的朋友都跟我说,在深圳,有很多人开着法拉利跑车做保安,为什么呢?因为他们家土地被征用,然后就成为很有钱的人,所以他们就买了凉法拉利跑车做保安。因为他们是**小农**,所以什么都不会干。 **小农意识最重要的标志就是只顾自己,目光短浅**,然后**没有知识,没有异象、没有命定、没有梦想**,在他们的生活当中,小事儿就会成为大事。其实这个小农意识的这种状况,可以让人活的非常没有盼望。如果你稍微思考一下,人活着到底是为了什么,你就会发现这么活着真的是没有意义。 小农意识就是为了活着而活着。为了活着而活着,这话听起来好像有道理,又好像没有道理。这就是动物的本能,就是不想死,想活着,所有的目的都是为了活下去。如果我问你一句话,人和动物,比如山里的山猫、野狗,或者是山上的其他动物有什么不同,其实真没什么不同,就是活着,就是为了活着。 做为一个基督徒,千万不能有太浓厚的小农意识。因为基督徒活在世上,是要**居上不居下,做首不做尾**,要活出上帝的荣耀的这么一群人。所以他心里都要有异象,要有梦想,身上要有命定,要知道为什么活着。如何克服小农意识呢?
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思四:不愿意提问题
        • 别让爱面子阻碍你的成长
          还有一些人,不愿意提问题,不喜欢问自己,也不喜欢问别人,这个是要命的习惯。他以为提问题会丢人,没有读懂是丢人的事情;如果读懂了,去问也丢人。其实一点关系都没有。不愿意提问题是爱面子的状况。我让一个员工做会议记录,头一天我安排了,我说会做吗?你说下怎么做?他说要写主题,会议记录哪里是写讲道啊,会议记录不是一个议论文,会议是做决定,决定做什么?怎么做?谁做?什么时候做?把这些记录下来。 一个人要学会,学会带领会议,你怎么不问我?他以为自己知道,但是不知道。你可以这么说:“我第一次做,老板我这个会议记录自己做,我应该不太会,你看看能不能说下怎么做呢?”这是比较健康的做法,不愿意提问题是一个恶习。我拿到一本书,这个书在讲什么呢?我就会先提问,果然不出所料,我料事如神,学会问自己,我读的是什么?这段做什么?有时候问问比人,这是什么?不愿意提问题是迷思。
      • 总结
        • 学习要抓本质,别被迷思困住
          **我们要追求很本质的东西,就是把东西学会抓住事物的本质,举一反三,十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后,你学习就可带劲了,最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯》,这个书好啊,是厉害的人写的。她也没有读懂哪七个好习惯,我说的是我必须夸奖八十岁的妈妈,我预备了书和纸给她,写笔记可认真了。 人要有正确的学习态度,除去学习中的迷思很重要的,学习中迷思除去了,你慢慢就成学霸了,为啥呢?学霸都是这样的人,就这么整。后来,你到了职场你就很厉害的人,你是抓本质的人,抓学习迷思,从小除去,你长大就很厉害,我讲的都是很实在的,大家在生活中落实,愿神祝福大家!
      • 迷思一:学习就是在课堂听课
        • 学习不止听课,自学才是关键
          今天讲除去学习中的迷思,很多小孩学习不好,不是因为不聪明,其实很聪明,问题出现在学习的迷思里,什么迷思呢?“我觉得学习就是在课堂听课。”我讲一个我做过的实验,我听课去考试,考不过的概率很高;如果不听课,我去考试,过的概率很高。我听课也自学,考高分的可能性很高。 我很纳闷一些有一些父母,把孩子送学校去一整天,都没有听明白;结果一天过去了,两天过去了,时间一天天过去,时间都浪费在课堂上了。我觉得这种东西很奇怪,**很多父母很无知,不知道自己学习才是关键,听来的不是自己的。**不信试试,我刚刚的讲道到了晚上洗完澡或者睡个觉起来,都忘记了。 **听了不行,学到手才行;学习是学习,学习不是听课。**听课是学习当中比较次等级的层次,如果孩子的老师抱怨孩子不听课,可以跟老师商量通融下,说:“孩子学习太晚了,在课堂上打个盹,通融一下。”我自己在上课打盹,晚上我自己学习,但是我成绩好。 学习一定要培养自学的能力,不是听课,学习不是听课,是自己学习。找本书,使劲读,读一遍不懂,就读两遍。书读百遍其义自见,这是第一个迷思,以为学习就是听课,听课是学习比较次等级的层次。
      • 迷思三:学习中惧怕
        • 别让惧怕阻挡你的学习之路
          另外一个迷思就惧怕,我一上来就说:“我不会,我一读书,除了头发不疼,浑身疼。”人一学习就难受,因为说我不可能学习懂。惧怕跟前面讲的几个迷思都很有关系,千万不要以为惧怕可以带来什么好处,我就不信我读不了了,我哪怕读懂第一段就好了。比如《圣经》第一段,起初,神创造天地。而不是说《圣经》我们可以读懂吗?我们读不懂的,这是惧怕。
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 别追求完美,明白一点就够了
          有的人一夜读完一本小说,里头的字都明白吗?还有记忆,谁能记住全部呢?每个字都去读,你会发现很不好,你粗略看一遍,反而会记得比较深刻。这里有一个迷思,很多人觉得看得慢,吸收多。你比如说一个人看一本书,一个字一个字看,什么都读不出来。我问了你看了什么,结果答不出来。读书快看,就是看个大概,抓小标题,知道小标题讲啥。读的时候,看关键的,记住那几句就可以。 我有的时候,就会卖弄一下读过的东西,我没有把《孙子兵法》弄明白,但是我把他一开头的几句话记住了,其实就这么几句,后面好多都不知道,突然读到一个“势”,前后几句话,就记了一下。算是忽悠,也不算忽悠,记住一点就行,不要以为明白了全部就明白,明白一点就行;再读的时候,又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点,不叫明白。有的人读明白了95%,却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下,比如《商君书》,我哪里记得住这些,我就记住两句。有的人要全读懂了,才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢?穷相多怪,穷乡僻壤的人比较奇怪;曲学多辨,奇怪的学说喜欢辩论。学习一点,用一点。《圣经》我也没有全明白,但是我胆大,明白一点就一点。今天的讲的惧怕,我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修,明白不一定全明白,明白一点就一点。那还有这个概念,就是追求完美,这是很大的迷思。
      • 引言
        • 清楚悟性,别让无知主导决策
          我发现我是一个勤劳的牧师,有很高的产量,质量也比较高。但是有一样事情是比较清楚的,我们尽量把这事整明白它,就清楚了。你清楚了,你就不惧怕了。今天我们为什么惧怕?是因为对未知的事情惧怕,对清楚的事情是不惧怕的,比如起来后刷牙、洗脸,你不会惧怕,因为你很清楚。但是如果你不清楚,就会很惧怕,惧怕跟悟性上的认识有紧密关系。 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。 (《哥林多前书》14:19 ) 如果我一直只是带着你方言祷告,谁也听不明白。所以,我们要在悟性上有突破。教会是一个学习的地方,必须解决很多棘手的学习问题。教会这个地方,必须教会大家如何学习。所以教育是很重要的,人无知不是解决问题的选项。 比如说一个姐妹说:“我有一个感动,花了好几百万,买了不毛之地,留在手里不知道干啥。”他就说是圣灵感动,我看是邪灵感动。 人不能够在无知运作,有的一些是圣灵感动,但是千万不能无知。有人会说:“我这个生意做好不好?当时感觉很平安,就去做,结果赔钱了。”那你怪谁呢?但是在悟性上认识神,不应该错。幸亏我们读的《圣经》你读的懂,我也能读懂。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 三、时间是需要管理的
        • 掌控时间,别让生活呼啦过去
          这一辈子光以为,然后惨兮兮地活了一辈子,所以,我跟大家来说一下,这事儿是有关神学的,最重要的管理就是优先次序,我先干啥,我什么东西要干,什么东西不干:知道了什么东西做,什么东西不做。这是最基本的常识,就是优先顺序,做什么?有东西不能做,一做就麻烦了。做什么?不做什么?然后,怎么做?做什么?这都是跟优先顺序紧密相关,待会儿我跟大家讲。有的人就说,老师你讲这个叫做做事。不,我是从这个时间管理的角度来谈这事儿,时间管理它还是个做人的问题。 那做什么,怎么做,做到什么程度?如果这几件事没整对,我跟你讲,很多人被挟制,然后就掉到没有时间的迷思里头。呼啦呼啦呼啦一天,你有没有发现?很多人呼啦呼啦呼啦一天,然后你问他干了什么?什么也没干?为啥?他没有管理。今天你一定要管好自己的时间。然后管好自己的时间做啥,做计划,做反思。你说我不会计划,那不是学计划吗?是吧?那不会反思,我学习反思吗?人为什么那么忙,一干就干错,干错了以后下次还干错,再下次还是干错,其实我们人一辈子干同样的事干错好几遍,第一次做错不叫做愚蠢,充其量不叫做聪明。但是第二次又干错,也不算是愚蠢,算着有点不聪明。那第三次又干错同样的事儿,那不就是愚蠢了吗?是不是?
      • 六、抓事物的本质,把事做简单了
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          中国人在这方面是很厉害的。这是神学,这是个神学。所以说,我巴不得弟兄姐妹一辈子只读圣经一本书,那就毁了。虽然我们也读孙子兵法,却不被孙子兵法给迷惑了。我们打的是属灵的仗,打的是属灵的仗。那为什么会除去时间的,没有时间的迷思呢?总是抓不住本质,抓表面。抓不住本质,抓表面,做了一个表象。 最后他不解决问题,他只能变得非常忙碌。是不是项目怎么管理?人怎么管理,国家怎么治理?秦始皇年间,那个大将王翦就带兵打到云南那边,越南边境那边,那是很厉害的。很厉害,那个年代全靠两条腿啊,不是开,没有高树啊。就可以治理一个幅员辽阔的国家,你没有抓到本质能行吗?是不是?所以说这些事儿我们都要去练。但今天我实在是不能够再往下扩了啊。不能再讲细了,再讲细了麻烦了。
        • 简单就是力量,抓住本质事半功倍
          今天我讲的是一个梗概,具体的时候我们到了做事的时候我还会细讲。抓事物的本质,把事儿做简单了。我平时我闲着也是闲着啊。有的人就说老师你还闲着呀。他有时间,有时间。我就喜欢学习,不知道的东西太多。抓事物的本质,把事情做简单了。我可跟大家说啊﹐接下来这个世代是我们中国人的时代。 这不仅仅因为我是中国人,西方学者也有类似的观点。新加坡有一个战略专家,对整个国家发展战略做出了巨大贡献,他叫马布巴尼,中文名为马凯素。他谈论中国的战略,写得非常精彩。为什么说这是我们中国人的时代,或者是东方人的时代呢?让我告诉大家。 东方人虽然赞赏西方的先进之处,但常常认为西方的东西有点复杂。为什么呢?比如说,西方人在战略规划方面做了很多工作。西方人搞了很多战略地图,SWOT分析,各种各样的方法和工具。有一本书专门描述这个,作者是王自刚,他写的《王自刚论战略》写得非常不错。将来战略咨询公司中,我认为中国的战略咨询公司也会非常厉害。为什么呢?原因很简单,中国人最擅长的不一定是发明创造,最擅长的是把事情做得简单明了。 把东西做简单,降低成本,弄得好用,这是一个特质。抓事物的本质,两千五百年前的这个孙子兵法,那是两千五百年前的孙子兵法,今天仍然不过时。仍然不过时。有的人说,老师我读了一段孙子兵法,千万别被孙子兵法给忽悠了。耶稣的那套神学比这厉害啊。抓事物的本质,我想我得告诉你啊,之所以到了我们这个世代,我创立了华人民的神学,因为其中一个原因就是因为我是个东方人。你慢慢琢磨,抓事物的本质虽然我论述了这么多,但是最后我想说的是啥呢?抓事物的本质,把事情做简单了,做好用的。这事儿跟我们中国人密不可分。
      • 四、凡是紧急的事儿都不太重要
        • 忙碌是借口,重要才是关键
          重要的都不紧急。这回大家有没有观念?所以你要除去没有时间的迷思。为什么?你今天没有时间,干一个没有意义的事。我讲话有点粗俗。你说干了一件事给干的很差。能不忙吗?又干一件事又干得很差。又干一件事又干得很差。哎哟,我的天哪!这一辈子,就成了恶性循环了,总也不干重要的事。 所以说我今天教大家一个功课,如果今天你还在忙碌当中,重新静下心来看看自己哪块没整对?如果你是一个忙碌的人,你不可能是学霸。真的,我跟你讲,你就算了吧。你说我忙,我自己玩命,我将来我要成为我们班上的第一,那不到数第一就不错了。我从来没有看到学霸是忙的人。如果在职场上你要混得好,除非你假装忙,那我不怪你。你假装忙是给你老板看的,但是心里是不忙的,那是对的。听明白了吗?你假装忙那是给你老板表演的,你别拿那东西当事儿说。我说的是骨子里的这个东西。那这个人紧急的事儿,老是紧急的事儿,今天紧急,明天紧急,你不是个问题吗?比如说有一个老太太,其实也不老,五六十岁,做奶奶了。做奶奶了以后就看孩子,每天看孩子整得满头大汗,气温三十多度,脑袋都热了,都发烧了,拿风扇吹,没有用。肩膀上再扛着一个风扇,使劲吹,那能解决啥?那孩子一整天就在那哭,哭得屋子里吵,为啥他不会整啊?他不会忍,那就接着哭。还有吃饭的时候小孩不吃,在屁股后面追着喂。那能不忙吗?肯定忙。
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 别让赚钱蒙蔽了你的初心
          所以说我得告诉大家,重要的事儿都不能忽视。你比如说过去这段时间,我们就把玛门这事儿研究透了。一直模糊不清,一直模糊不清。急也没用,大家明白,大家明白,虽然有些许误入歧途,还好,及时调整。开始重新朝着正确的方向前进。所以说你要想了解怎么做计划,我在做事的时候再讲。我脑子从来没闲着啊。什么调整啊,你问我什么调整,不是为了赚钱,不是为了只想着赚钱,而是为了保持真正的神学研究初衷与方向。玛门了,一想赚钱就马门了。做一个传道人不能想钱啊。一想钱脑袋嗡嗡的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 方言祷告的好处
        • 方言祷告,连接神大能的钥匙
          **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为 神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 很多人以为这种大能是道德的改变,大家一定要知道这大能不是一种道德的能力。 **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》 2:4)** 什么意思呢?他用圣灵和大能的明证,也就是用神迹奇事证明他所传的道。这句话是《圣经》里面的原话。那耶稣是怎么证明祂是神的儿子呢?祂是用圣灵的大能证明祂自己是神的儿子。当然还有一些人会说:末后的日子,有人会用神迹来诱惑人。但是弟兄姐妹千万不要被这种话给唬住了,如果一个人信主,没有用圣灵大能的明证来证明这位神,这不是很奇怪么?这本身就不符合《圣经》。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:5)** 听明白了吗?我们的信心不能在乎人的智慧,而是在乎神的大能,这话是明显的!所以弟兄姐妹,我们一定要开始恢复整个耶稣基督信仰的本质,就是神是大能的神,我们所信的福音是大有能力的福音!这话是这么说的:
      • 让人活着的乃是灵
        • 圣灵降临,内心与口一致
          在过去的那些日子里,我看到很多医治释放的时候彰显的这些奇奇怪怪的症状:在地上蛇行啦,翻来覆去啦,在地上画圈啦……很多。《圣经》中也有两个证据:第一个是《路加福音》,是路加写的,路加是听来的,是听那个时候的人讲的。 第二个就是《使徒行传》五旬节圣灵降临的时候,那些人就已经像癫狂了一样,为什么他们会在那里癫狂?不是在那里圣灵降下来就癫狂了,而是他们在那里火热地祷告:圣灵来充满我!哈利路亚!等圣灵降下来的时候,每个人都东倒西歪像喝醉酒一样,大声地祷告,结果那整个地方就像被震动一样,很多人都过来围观,然后彼得就讲了一篇圣灵充满的道。 所以弟兄姐妹,我们要改变这种观念。后来这个彼得对圣灵充满的印象非常深刻,知道他为什么对圣灵充满印象非常的深刻?因为他之前三次不认主,非常地痛苦,心里不想不认主,但说出来的却是不认主,人格分裂啊,没有圣灵降临就没有能力啊。 没有能力人会很辛苦,心里不是这样想的,口里却这样说,真的很痛苦的!所以彼得走到哪见人就问:**你信主了没有?受洗了没有?受了圣灵没有?**所以大家不要以为我们今天的教会搞对了,我告诉你,《圣经》没有搞错,彼得没有搞错,保罗没有搞错,是我们今天很多人搞错了。
        • 信靠圣灵,邪灵必退散
          **让人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)** 如果圣灵住在我们里面,我们就得着生命,所以这些错误的教导给人带来的是何等的败坏。你要有这样的信心:要知道你跟天父求圣灵,绝对不会有邪灵! 那有的牧师又说了:你这不对,那某某人就求圣灵充满,结果就呜哇乱叫,在地上翻滚,然后邪灵就来了。哎呦我的天啊,这些人简直就是胡说八道!你知道发生了什么样的事?因为他们灵里的眼睛是瞎的,他们不知道发生了什么事。 实际上是那人里面被邪灵占据,所以当他开始呼求圣灵的时候,圣灵开始降临在他身上,那个邪灵就会给他制造很多奇奇怪怪的东西。他有可能会讲一些呜哇乱叫的话,那可能也的的确确是他里面的鬼在说的,那有什么关系呢?你继续来求圣灵充满,那个鬼就会被赶出去的!为什么不知道我们的神是要释放我们得自由呢? 因为这个人没有自由,所以神要释放他,释放他那是一场争战。如果你给他一个信心:你继续祷告下去,这个邪灵要从你里面完全被赶出去!这不挺好的吗?所以,弟兄姐妹我告诉你,很多人身上带着邪灵,他呼求圣灵充满的时候会有反应,但是不要担心!因为那是圣灵充满的一个释放过程。
      • 关于方言祷告的错误教导
        • 小心方言祷告的无稽之谈
          除去方言祷告的迷思(2016年4月4日)】 方言祷告是一个给教会制造很多混乱的题目,很多教会都有一些自己的教导,但是这些教导在《圣经》上都是毫无根据的。例如:你求圣灵会有邪灵来;你的方言祷告有可能是从邪灵来的......还有一个:你要特别的小心,你听人家说方言的时候,你要分辨哪个是从圣灵来的,哪个是从邪灵来的。 《圣经》中从来没有谈到过这件事情,《圣经》谈的事情他们不谈,《圣经》没谈的事情他们谈,这不是很严重的问题吗?那么他们谈的这些问题的根据在哪里呢?没有根据啊。所以,我想把我们整个的关于方言祷告的这件事情,一个接一个的跟大家分享。
      • 信主的三个步骤
        • 别让错误教导蒙蔽信仰之路
          我们弟兄姐妹开始要改变一个观念,继续恢复《圣经》里面的教导。你千万不要以为单单彼得这么教,后来约翰也这么教,后来信主的使徒保罗也这么教。在《使徒行传》十九章写到保罗问他们说: **你们信的时候受了圣灵没有?(《使徒行传》19:2)** 然后直接就受圣灵。所以受圣灵这件事与接受耶稣基督以后自动有圣灵在里面,完全是两回事,不能混为一谈。很多人将它们混为一谈,那是很错误的教导,非常错误的教导。 所以弟兄姐妹当中还有这种困惑的,我鼓励你开始从这种困惑中走出来,不要听那些人的讲法,那些人的教导是不符合《圣经》的,那你要信的话,信到那里去了?没有《圣经》根据的,弟兄姐妹一定要弃绝掉。
      • 读《圣经》的基本原则
        • 紧抓圣经真理,不随人言起舞
          读《圣经》有一个基本的原则,或者说你听讲道也有一个基本原则,就是一定要知道,《圣经》里讲的,我们要好好地去行,《圣经》里没讲的,你要特别小心。你要知道人家讲的这些东西在《圣经》里面有还是没有?现在的《圣经》电子版也非常的容易使用,就是不熟读《圣经》的,你要找关于方言的经文,也很容易就可以找到。 所以这些问题有一个基本的原则,就是保罗不会做错,耶稣也不会做错。如果这件事情是非常非常要命的事情,保罗一定会讲,耶稣也一定会讲。如果耶稣忘了,保罗也不会忘,听明白了吗?所以我想这些问题都是很重要的,我们必须得有一个共同的根基。千万不要去以为,保罗忘了说这事,而某某牧师说的比较好,这东西太危险! 要记住《圣经》是谁写的,《圣经》是那些跟过耶稣的人写的。保罗虽然没有跟过耶稣,但他也是在大马士革的路上亲眼看见耶稣的人啊。保罗是什么人?保罗是建立教会,把整个建立教会的逻辑体系清清楚楚的写在《圣经》里的人,所以不要以为他搞错了。 还有一些人讲话就特别的离谱:哎呀,保罗建立的哥林多教会问题最多......好像说这话的人建立的教会比保罗建立的还好似的。我觉得这种说法是很离谱的说法。哥林多教会的问题的确不少,但是我们要看它翻转了没有?翻转了。 也正是因为哥林多教会有很多的问题,我们今天才有了《哥林多前书》《哥林多后书》可以读啊,我们都感谢神!所以保罗教导: **万事互相效益,叫爱神的人得益处。(《罗马书》8:28)** 这些事情我们必须开始了解。我在《圣经》中从来没有找到这些错误教导的根据,反倒找到了跟这些错误教导相反的根据。
      • 关于方言祷告的正确教导
        • 祈求圣灵,天父必赐良善
          我就带着大家来看《圣经》里面到底是这么说的。大家手里有《圣经》的,我们一起来看《路加福音》的十一章: **耶稣又说:你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说:朋友,请借给我三个饼,因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说:不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。我告诉你们:虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:5~13)** 我们来说这段经文的主题,耶稣在说什么?耶稣在13节说:**你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?**那有一些人说:你们千万不要求圣灵哦,求圣灵邪灵会来哦。你们要特别小心哦……
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
      • 跑特会,跑教会能得恩膏吗?
        • 特会跑再多,恩膏也不靠这得
          我们来讲一个在教会里非常普遍的迷思,直到今天,还有很多基督徒喜欢跑特会,今天一个特会跑过去,明天一个特会又跑过去。他们里面的逻辑是什么呢?我要得着恩膏啊,特会去的越多,恩膏就越强。 可是我翻遍了《圣经》,却没有找到关于恩膏的真理。关于恩膏,有一位美国的牧师在《圣经》里套用了以利沙的章节,以利沙身上就有恩膏,他死后被埋到坟墓里,后来一个死者碰到以利沙的坟墓,就活过来了。 然后他就把这个当成真理,认为这些有名的牧师死了以后,身上会有恩膏。结果就有一些人跑到名牧的坟墓那里去吸恩膏。其实吸到什么了呢? 我们就弄清楚,这个恩膏是什么。很多人认为恩膏是个能力,有恩膏就有能力,就有神迹奇事。你说他们想不想成为别人的祝福呢?也想啊,他们也很用心,但只是用心领受恩膏而已。 如果在我们当中有喜欢跑特会的人,那我就问你一句:在《圣经》里有没有这种状况呢?反正我是没找着。如果你找到了,请你告诉我。 我是一个喜欢回归到《圣经》里去寻求的人,如果《圣经》里没找到,就算是我讲的,那也是瞎讲。有些东西《圣经》里也不是没有,比如以利沙的事迹,但是你却找不到相关的主题。所以,我建议大家,读《圣经》要形成一个体系。
      • 总结
        • 别用拜偶像的方式信靠神
          我们网上的见证是非常值得去听的,这就是神在祝福我们,让我们的服侍越来越有能力,越来越能祝福这个世代。所以这个跑特会,跑教会,得恩膏的迷思,大家都要开始留意。 有的人呢,就是喜欢干这事儿,这事儿是没有《圣经》根据的。那为什么没有《圣经》的根据,还要干这些事情呢?因为他们用拜偶像的方式来信靠神,这是非常要命的事。 愿神祝福大家!
      • 走出迷思,建造得胜的教会
        • 建造圣灵充满的得胜教会
          在《圣经》的旧约和新约里都讲到耶路撒冷,祝福耶路撒冷的必蒙祝福。耶路撒冷是什么呢?**《启示录》里讲的非常明白,新的耶路撒冷圣城从天降临,新的耶路撒冷就是教会!由神的百姓组成的众教会,组成新的耶路撒冷。也就是说,好好委身在自己的教会,建造耶稣基督的身体,那就是耶路撒冷**。 所以弟兄姐妹要知道,如果我们不明白这些,就会得着咒诅。所以跑教会的弟兄姐妹,听我一句劝,要从这里走出来。 还有一部分人呢,天天要让别人替他祷告,这是没有效果的。也有一部分人在代祷上有迷思,认为为他祷告的人越多,他就越有能力,都是在得恩膏、得能力上做文章。 可是《圣经》上讲的是,圣灵降到人身上,就必得着能力。圣灵降在我们身上就是恩膏。保罗他怎么得着能力的呢?是长时间的方言祷告,让圣灵充满。 如果圣灵没有限量的话,那就会非常有能力,**圣灵充满跟能力相关,恩膏跟命定相关,圣灵充满和恩膏的意思差不多。那我们圣灵充满以后要干什么呢?建造神得胜的教会**。如果是这样的联系,我们就要形成一套有体系的观念,建造圣洁合一、谨守真道、争战得胜的精兵教会。
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 亲近神到底是什么?
        • 别让亲近神变成自我迷失
          人在基督教的信仰里面常常会面对各种各样的信息,比如网站和视频。前几天我看到一个弟兄发了一条朋友圈,我就问他说:你发这个信息,你自己明白吗?他说:好像明白又好像又不明白。 我说:那你转发有什么意思呢?这个弟兄说:就是感觉挺好的。但是他又说不清楚具体哪一方面挺好的。亲近神和等候神的信息相当的多,但是也给我们带来了很多困扰。 有一个姐妹在屋子里面唱诗歌,一首接一首,一天接一天的唱,然后有一个弟兄让我赶紧去看看这个姐妹,因为这个弟兄认为她好像状态不太对劲。我就看到这个姐妹在教会里的一个房间里唱歌,我就敲敲门进去问她状况如何,她跟我说:这几天很难受,我就选择亲近神,躲进密室祷告,等候神。 我就问她:那这几天过去了,你觉得好使吗?结果她说不好使,而且还很难受。其实这事吧,我们也不能瞎说,有没有亲近神好使的时候呢?那肯定也有,并不是说都会这样。我让这个姐妹把手放在胸口,我带领她祷告,斥责她家族背后的邪灵,五分钟后就好了。
      • 总结
        • 主动亲近神,别做信仰旁观者
          所以,我们要除去亲近神、等候神的迷思,这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念,而是一个主动的观念。** 我们要开始知道一件事情,就是被动不是神喜悦的。其实,神很希望我们有主动的这种性情。比如说信心,是我们主动去信,而不是被动的,也就是说只有主动的才算数,所以等候神不能够是被动的,亲近神也不能是被动的。 我综合起来讲,亲近神,等候神是不是真理呢?是真理,但只是真理的一部分,什么叫做等候呢?我倒是觉得在信心的路上不断去尝试、不断去实践就是等候。因为凡不是出于信心的都是罪,所以无论我们怎么样尝试,那都是一个主动的尝试。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 犯罪和赦免的困惑
        • 别等最后才求神的恩典
          我们要知道,今天我们不是停留在犯罪涂抹这样的一个层次,**乃应当追求神的荣耀形象恢复在我们的身上,我们就可以在这世上与神同行,成为很多人的祝福,担起这个世代神在我们身上的命定。**所以,我们要根本上解决问题,建立一套合乎神心意的信仰体系,让我们从迷思困惑当中走出来,开始活出神荣耀的形象。 如果我们只是为了死了上天堂,你可以做耶稣旁边那个一同钉十字架的强盗。有的人就说那个强盗多好呀,我先犯罪,等我要死了,再求耶稣救我。这个强盗有这样的机会,你不一定有这样的机会啊!你以为你会有这样的机会吗?《圣经》的话讲的都非常的清楚,你读了以后,难道不应该敬畏我们的神吗?非要活在罪中吗? 我们的神是希望我们恢复祂造我们时本来拥有的形象。有的人就很体贴肉体,享受罪中之乐,那是基督徒吗?能进天堂吗?这类的事儿太多了!这个人一辈子做强盗,最后被抓了起来,只有在最后一刻蒙了神的恩典。为什么我们不在活着的时候就蒙神的恩典呢?我们活着的时候就活出神荣耀的形象,天天蒙神的恩典,和做强盗最后被抓被钉十字架,哪一个好呢?难道那个强盗一辈子活得好吗?我不觉得好。我觉得一辈子活得像耶稣,那多好啊!其实,那个强盗吃亏吃大了,如果你觉得那是占便宜的话,那是非常愚蠢的。
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 体贴肉体非真爱,妥协真理非温柔
          前几天,我们当中有一个姐妹的爷爷来了,他年轻的时候的身份是侦查兵,侦查兵也叫特种兵,他来的时候就教了我几招擒拿。他说:“男的打架,基本上都是你抓我脖子,我抓你脖子;女人之间打架就是你抓我头发,我抓你头发,大概就这样,招式都非常土。”他就教了我几招,假如你抓住我的脖领子,我就能让你脖子断掉。我觉得挺好,假如有人抓我脖领子,这样两下子就能让胳膊断了。他还教我说:“你要是不想让他胳膊断,你还有别的招可以让他松开,比如把你的双手扣到后背去。”他教的几招都能直接要命啊,他就跟我比划,我就学习了几招。 有智慧的人不像是你抓我脖领子,我抓你脖领子,在地上滚来滚去,看着就难受。当我们在世上贪图虚名,属肉体的一些东西,都是愚蠢的人,人需要变聪明,见招接招。我们要靠着圣灵治死肉体的恶行,不是瞎整。我总结了两句话:**体贴肉体不是爱,妥协真理也不是温柔。**所以,我们在读《圣经》的时候,尤其是《加拉太书》,这卷书写得洋洋洒洒,充满了激情,表达出了使徒保罗对歪曲福音的愤怒。
      • 引言
        • 与神同行,解开信仰困惑之钥
          今天就算我再讲一讲,也讲不完所有的这些困惑。但是我把我这个研究结果跟大家分享,你听听是不是这么回事儿,你比如说我没去过那地方,我就算是告诉你答案,我也是跟那个牧师一样瞎说。但是有一样我知道,《圣经》里怎么说的,我们打开《创世记》的第五章,描述了人活着活着就死了,写了好几个人都是这样,但是有一个人叫以诺,他与神同行,然后被神接去了,这事就很有意思。《圣经》里头不是没说,只是说我们读了以后,很多人不相信,不去把这事儿当做一回事。 有一次我带着大家查《创世记》第五章,这下可把我难坏了,这玩意儿都是洋人名字,外国人名字谁活了多少年然后就死了。谁谁生了又活了多少年,然后就死了,这《圣经》怎么查呀?但是我是个寻求的人。记得上次我跟大家讲神重复的话一定要听,神生怕我们没整明白就一直在这儿重复,其实祂可以像电脑程序员一样,用一个Excel 表格,写上谁活了多少年,用表格记录下来不是很简单吗?非得重复来重复去,重复地讲谁活了多少年,就死了。 后来我去查《创世记》第五章的时候,我觉着我比很多人查得好,要不信你可以到我的网站上去听听《创世记》的第五章,这章好就好在只有一个以诺与神同行,然后就被神接去。今天我们要学会知道与神同行!虽然这只是个引子,但带出来的是救恩的困惑!
        • 寻求真理,解开信仰困惑之门
          非常高兴今天跟大家在网上见面,这次是我们全球网络圣经研习会的第四讲,那还接着上面一讲来讲《除去里面的困惑》,这个基督教的信仰给我们带来了很多困惑! 一直以来的很少人去把这些困惑的东西拿出来讲,今天我就跟大家再接着上次《除去里面的困惑》来讲。我不一定讲的对,如果你非得说你讲就对吗?,其实我也不太在乎我讲的对还是不对,我在乎的是什么呢?在乎的是大家能不能仔细去寻求。 当我们仔细的去寻求,我相信《圣经》上神所说的话一定会成就,祂说什么呢?寻找的就寻见,叩门的就给你开门。**所以,我想今天这个寻求的态度是非常重要的,我自己一路以来,就是在寻求当中解决了我很多的困惑。**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 如何去处理这些问题?
        • 认清诡计,拒绝心灵的疾病
          第一,拒绝受伤,大卫约瑟都给我们做了一个很好的榜样,该隐拉麦给我们做了一个负面的榜样。 第二,拒绝苦毒,不要去酿造苦毒,很多人得癌症,和苦毒息息相关。如果这个人有苦毒,那就是癌症的种子。 第三,开始拒绝不饶恕,一定会有人对不起我们,那有什么关系呢!我就拒绝不饶恕。 第四,开始学习认识魔鬼的诡计,如果我们活得很辛苦,一定要认识魔鬼的诡计,有些弟兄姐妹疾病的根源是非常容易对付的。就在他的心思意念里面,如果我们不对付我们的心思意念,疾病就会来来回回,永远没完没了。 弟兄姐妹都要认清一件事情,我们里面的心思意念,会透过我们的疾病表现出来,我自己也不例外。大家看到我生病的时候,要知道一件事,就是我里面的心思意念有软弱。 疾病就是犯罪的一个结果,大家不用去争论,这个世界约伯是很少的,什么东西多,不像约伯的多,千万不要老觉得自己是约伯,我个人觉得认罪悔改才是路。我自己尝试过,因为自己身上的软弱非常的清楚。 第五,拒绝愚昧,大家千万不要以为那是一个聪明,识别善恶是一个非常愚昧的状态,无论如何都要拒绝愚昧,自己想了一些事情,想了一身的疾病,何必糟这个罪呢!还要花钱看医生,开始折腾。 大家一定要知道,一个信靠神的人,他应该是健康的,如果我们做一个健康的人,我们就认识魔鬼的诡计,认识魔鬼诡计,然后弃绝掉对付掉,你应该是一个健康的人。灵里健康心里才会健康,灵里不健康,身体也会不健康。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 除去心里的胆怯和惧怕
        • 胆怯无用,信心才是胜利之道
          我们建立教会就是要打属灵的仗,最需要的就是刚强壮胆的信心,今天我们要在刚强壮胆上做一个选择,你选择了以后,你所惧怕的事情都不会临到你,就是一种得胜。 **记住胆怯不是一个选项,胆怯是一种没有信心的状态去打一场已经得胜的仗**。在变迁当中人常常胆怯,但是要带着死就死的信心。如果里面有死就死吧的信心,又有什么好惧怕的呢!胆怯退后绝对不是路,刚强壮胆就会得胜,因为神早就预定我们得胜,得胜就得着应许之地。 今天我再次给大家一个鼓励,你知道我们的神有多好,我们的神在前面为我们争战,你只要选择在后跟随就可以得胜。神说你是我忠心又良善仆人,你得胜了我就赐福给你。在创世记里面,无论是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是一种得胜的状态,每一次得胜,神都说我要祝福你。 得胜是什么原因呢?得胜就是对神的信靠,刚强壮胆,不再惧怕环境所产生的结果,神使我们得胜,这是神在我们身上做的事情。你要知道神是何等美好的神,神绝对不是让我们葬身在争战当中。
        • 信心驱散惧怕,刚强才是根本
          弟兄姐妹我们要了解惧怕,它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情,能够胜过这些东西的就是信心,信心的表现就是刚强壮胆。 大家永远要记住,人生人死都定好了,没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划。不要害怕也不要担心,选择刚强壮胆,就算面对冲突也不在乎。刚强起来,虽然有点刚强的粗糙,但是也要刚强起来。 我们教会的一些弟兄姐妹,刚强的很粗糙,好像缺少智慧,我很少批评她们,因为我们觉得刚强壮胆是一种根基行性的东西。如果你今天刚强壮胆,好过胆怯,要在刚强壮胆的基础上不断的调整你的方法,变的更有智慧。 大家开始了解,**胆怯是一个属灵的事情,惧怕也是一个属灵的事情,刚强壮胆也是一个属灵的事情**。今天如果我们相信神在我们生命当中掌权,相信神在这个世上掌权,相信神在宇宙万物掌权。所有的惧怕都会消失,我们说的就是这样的信心。如果你拥有死就死吧的信心,这一生没有人能够站立在你的面前,弟兄姐妹,开始从心里头选择刚强壮胆,彻底的打击惧怕的邪灵。阿门!
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话要践行,光说不练假把式
          今天,我们来衡量一下,有多少愚蠢的人,读了神的话不去行的。我见过的基督徒,读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚,因为我是一个工程师,做出来才算数。你不做,就只说飞机这样,飞机那样,然后叠个纸做的,那玩意能用吗?今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前,那是好得多。我读大学的时候,歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机,越做越好,可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事,你必须去做,你才能够明白怎么造。过去这些年,我对日系的汽车印象非常好,驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车,驾驶了十年。咱们实事求是的讲,十年中什么毛病也没有,直到把那个车报废了,那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样,是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进,每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前,我们开老毛子的车就经常抛锚,老多问题了。那车也的确有四个轱辘,也的确能跑,但它跑得不好,为什么呢?它的问题没解决完。 建造教会,如果你不去解决问题,你不去建造它,然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病,基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行,行了才知道。有一次,我帮我儿子做了一个小项目,他要测量水的摩擦力,这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程,有一个圆筒,两边两根轴,放在一个斜面的轨道上,滚筒里边装满水,结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶,哪个往下滚的快?有的人说滚得一样快,有的人说满桶的滚得快,有的人说半桶的滚得快,然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明:半桶的滚得最慢,而且非常的慢,不是一般的慢,慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了,但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢?什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上,那是很愚昧的。如果定睛在神上,那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气,在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了,他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各,还说雅各骗走了他长子的名分,雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样?以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后,成了很富有的人,就带着很多的牛群,羊群回到家乡,带着许多的子女往迦南地赶,以扫带着四百个壮丁要去杀他,这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过,因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福,觉得以扫活的很好,带着四百个壮丁,比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走,安排家人走在队伍的最前面,他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队,如果以扫攻击这一队他就跟那一队走;攻击了那一队,他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法,想去解决我们的困惑。我们里面都是这样,遇到问题的时候,不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道,他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的,有人要来杀你,这个时候你打又打不过,你怎么办呢?他就站在这渡口的岸上,家人都过去了,他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去!我不过去!你过去!我不过去!摔得不亦乐乎,要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候,那个人在雅各的腿上抓了一把,雅各一下子就瘸了,没法打了。怎么办呢?雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说:``你不给我祝福,我就不走”!那个人是神的使者,也有可能就是神自己,祂就对雅各说:``从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,你与神与人摔跤都得了胜。”
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 除去我们里面愚昧
      • 信靠与洁净的祷告之力
        • 信靠神,除掉愚昧,轻装前行
          你的杖,你的竿,领我到你的面前,使我走正义路。神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。 求你给我造一颗清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你圣灵。今天就再次藐视疾病,藐视活着,感谢神,不断地提升属灵的高度。今天就决定为神而死,决定将自己摆上,活着就变得非常容易的事。今天能不能说一下告诉自己:管不了的事就不管,做不了的事不做,吃不起的东西不吃。死不了,死了就太好了! 当你藐视疾病,藐视活着,你一定开始变得健康。很多人就非要管那管不了的事,你管不了你孩子的命运,你不是神,你自己的命运都管不了,还在那操这些心。考不上大学闹心,考上大学付不起学费。你要问我,那就别上了吧。是不是?不上了开始干点啥可能还挺好呢?我经常看见那些农民工赚的钱比他孩子上完大学赚的还多。有人就想:那多辛苦啊,那坐办公室多舒服啊。你看看想的这些东西多脏啊?刚强了没有?闹心的好一点了没有?难受的好点了没有?人要除掉愚昧,过去走的那条路已经让我们难受遭够了罪。
        • 信靠神,活出轻松自在人生
          我们当中有个牧者来问我,他牧养的一个姐妹非常惦记她妈妈。我说不要惦记了,早晚得死。我告诉你,如果你真的知道什么叫早晚得死的事,你就厉害了!而且几时生几时死全是定好的。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵都要退下去,难受的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,求圣灵来光照我,充满我!我们当中有很多担心孩子上学的这件事,上一个好学校,上一个不好的学校会怎么样?把所有的盼望都放在上学上了。未来你在那挂虑是挂不出来的,一个人挂虑挂虑就挂了。以为上学能学到东西,真的是很愚昧!没钱的担心交不起孩子的学费,有钱的怕孩子上不上好的学校,好愚昧! 今天就求神洁净我们,把那些愚蠢的东西除掉,把神的话放进来。今天就开始不断地求神的灵洁净我们,有没有发现这样子跟我祷告很轻松?一个看不透生死的人活得非常地辛苦,不是自己的问题就是孩子的问题,所有的东西都是为了活着这点小事预备着。忙得那个累啊!有钱的难受,没钱的也难受,它有什么意义呢? 有人说耳朵难受好了,打喷嚏的好了没有?你说还有人啥毛病?当然了他说这话我不能怼他一顿。为什么女朋友、男朋友、结婚,我真的没有什么太好的建议给你,也是平安地去吧、弄吧!弄出问题来也平安地去吧!有人离开教会,平安地去吧!人有自己的诉求,不要拦人财路,但我们只求神给我们造一颗清洁的心。如果你信靠神,不管是什么光景都信靠神,就轻轻松松地活着,活着的时候就开始仰望神。
      • 洁净心灵与信靠神的祷告之力
        • 心灵洁净,祷告驱散愚昧
          开始重新收拾收拾自己,你身上的疾病,真的跟你这些东西紧密相关,跟里面的肮脏紧密相关。今天我告诉大家,一个人身体上有疾病和财务贫穷,都跟心里肮脏紧密相关。这不是偏见,这是实践。再收拾一下,跟着神走,听神的话,照着神的话去行,不再照着我们自己里面那套逻辑行。把我们自己里面的愚蠢除掉,如果你不知道自己愚蠢,还觉得自己想的东西很好,觉得不这么想怎么想啊?那就继续想。有的人就真的是挂虑挂虑就挂了,就不用再挂了。就求神来洁净我们,如果遭罪遭够了,回转向神,没遭够罪就平安地去遭罪。 我常常服侍一些愚蠢的人,欠了一屁股的债,还识别善恶。我很诧异人为什么会这样,那识别善恶已让他欠了很多的债,还继续这么整。但是感谢神,我的工作就是这么活着,就是要服侍这些人。有的人喜欢我那种祷告,感谢牧师,2020年圣诞夜掳掠仇敌,践踏撒但,祷告充满能力,那天祷告点击量最高。还有一些弃绝识别善恶,放下一切纠结难受,看透生死的祷告也特别好。就把我们里面那些肮脏再次除掉,里面如果有负面的,看东西都是看得很扭曲的,都要悔改,就是里面脏。如果你里面一直不停地冒那种声音,不是你想要的,那是个鬼,需要赶鬼。 那有的人就说:老师,为什么你祷告有能力?因为我一直都是想为耶稣而死。有的人说:你活腻歪了?早就腻歪了。人这一生看不透的,弄口棺材躺在里头模拟一下,就知道很多东西都是不重要的。我们唱完这首诗歌结束今天的祷告。除掉愚昧除去那些愚蠢的东西。如果你说:哎呀,整副棺材多吓人。那就在床上,两腿一蹬,两眼一闭,感觉一下。你说这招不招死亡的灵?不,这招神的灵。看透生死的人,知道活着是虚空的人,这是神所要寻找的人。今天神要为你的前途预备,神正在为你预备。感谢有神,那些不知道神是宝贝的,今天要知道,要谨守遵行神的话。
        • 信靠神,清心得智慧之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 悔改与信靠的力量
        • 悔改是心灵富足的关键
          感谢神,大卫所犯的错是很严重的,但是后来大卫悔改,神又重新悦纳他。不是大卫是一个非常圣洁、完美,就是因为他犯的罪,因为他的悔改,神又重新悦纳他。所以在咱们当中,所求的不过就是弟兄姐妹悔改的心。重新有一颗悔改的心,过去搞错的今天悔改,重新信靠神。咱们当中那些有病的,一定要求神的灵来洁净你的心,因为你的心才使你贫穷,因为你的心才使你生病,因为你里面心里装的这些垃圾才使你遭遇很多的灾祸。你可能不认同你牧者所说的,但你只看看自己所经历的就知道,我们今天就开始回转向神,不要看到眼面前儿的这点事。 我常常说:买不起的不买,吃不起的不吃,用不起的不用。有的人就非得做一些自己负担不起的,就觉着那要是不做点负担不起的事,那能对得起自己吗?孩子的前途不是因为你有钱,孩子的前途不是因为他受高深的教育,你的前途也同样。都在我们的心里,我们的心思意念就为我们的未来做好了铺垫。一个单单贪恋活着,在乎这世上的事,你的未来用脚后跟想,都知道未来是败坏。
        • 悔改是力量,信靠是智慧之源
          许多人跌倒,许多人兴起,我又巴不得我们弟兄姐妹都不跌倒,都要被神兴起来。如果有跌倒的,不要为他们流泪,因为是神使他们跌倒,我们的神就是一个跌人的磐石。如果我们走了大卫的路犯了罪,得罪了神,你有悔改的机会。如果别人得罪了我们,我们就定人的罪,其实我们跟他们也一样,所以论断人的就必被论断。今天我们唱的这首歌就是大卫写的。 神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你圣灵。 常常有人告诉我:老师,你要小心你周围的人。我怎么小心,我小心他干啥?因为神掌权,是因为神帮助我,神赐给我恩典让我有服侍祂的机会!什么时候都是信心,不是小心。今天我们也要再次刚强起来,神有丰富的恩典和怜悯,所以我们这些罪人才得以来到神的面前。你有没有发现,咱们教会不太讲别人这个是异端,那个是异端,我们只知道哪一端是正端。 今天就单单相信神,因为神的话已经启示给我们,所以这些异端来到我们当中是没有市场的。论读《圣经》他不一定读得过我们,论解释神的话,他也解释不过我们;那论爱神,他付不起我们所付的代价。所以怕什么呢?不用怕,单单怕自己偏离了神的话。就一起来,要找问题只在我们自己身上找,不再做愚昧的人,不再做愚蠢的人。后来我发现很多愚蠢的人,到我这来说的话好像都是别人的错似的,一听就知道是愚昧。我们自己以为的是不好使的,我们学来的才是好使的。这时候听我啰嗦完了,就求神的灵洁净我们!
      • 悔改与洁净的祷告之力
        • 悔改是治愈灵魂的良药
          有病的可以打个字,我最主要的今天就是带着你悔改,如果你不肯悔改,什么用都没用,因为你所有的这些病痛,都跟你里面的肮脏有关。看到了,有人的老公口腔溃疡、耳朵痒痒的,跟着我悔改,就让我们把里面的肮脏除掉。识别善恶的赶紧悔改,怨天、怨地、怨月亮、怨太阳、怨星星都要悔改。看到了,腿疼、喉咙疼、脑袋不太清楚,不要怪西瓜,也不要怪南瓜,就怪我们的这个脑袋瓜太脏了,一脑袋稀屎。 神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你的慈爱,我的口传扬赞美你的话。一起来洁净,让神的灵光照我们,你不知道你错在哪?那就是最严重的。愚蠢的灵都要退下去,使我们愚蠢的那些谎言要退下去!愚蠢的要转为聪明,软弱的要刚强。我非常地诧异,人在这世上活的不好,还那么想活着,多么想活着呀! 今天大家遇到要咽气的人,不要再去祷告让他活着,多活着就多遭罪。如果你想证明一件事,有一个真理:世上的人是百分之百死了,我用脚后跟都能算到,你也会死。如果要活就活在永恒当中,很多很努力活着的人,活得很悲惨,很努力为耶稣而死的人,却活得很兴盛。不是你有权了,有钱了,有能力了,就可以活得好一点,是因为你开始有神的同在了,就活得好一点。今天就决定为耶稣基督而死,把活着这点事看扁它,不要再爱这个世界。 我每次这么讲,你可能刚刚听了就说:对。挂断了,听完了,回去一看又全是那些问题了。当然了,你想吃顿好的,OK。所有的人今天就求神洁净我们,我们所付的代价,所遭遇的灾祸,所遭的罪就是因为我们脑子里太脏招来的鬼,招来的灾祸,招来的神的愤怒。神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。
        • 祷告操练,心灵得自由的秘诀
          当我们在操练不在乎的过程当中,你不可能一下子就变得完全地不在乎,好像很圣哉的那个样子,这是要竭力攀登,认识神的真理。不是说你不好好干活,是你干活是为神而做一样,人就不会纠结,就不会沮丧,就不会难受。虽然也累也辛苦,但是没有抱怨,好像做给神的一样,你手所做的事就必成。看到了,常常心慌,脑子犯晕跟着我一起祷告。记住只有神的真理进到我们的脑子里,我们才能够得完全的自由,当然我这句话可能给你点小困扰。 把你的手按着内关穴,摁着心慌的、难受的,疲倦的也可以按着内关穴。类风湿关节炎必须在悟性上开始悔改,感冒、咳嗽、打喷嚏的跟着我一起在灵里祷告。很多东西我们以为的都是,好像是神的话,又好像不是,怎么才能够知道,行出来。我奉耶稣基督的名,命令心慌的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,心慌退下去!读了神的话就去行的就是聪明人,读了神的话整点别的就是不去行,是毫无益处的。
      • 智慧与洁净的祷告之路
        • 信神不信人,悔改才是真智慧
          今天就求神给我们力量,让神来洁净我们的心。常常带着一颗悔改的心,千万不要以为教会里的人是好人,都是需要悔改的人。如果你说:我相信我的牧者。你要是被他骗了活该,没有一个是好人,只有神是圣洁的。就连最合神心意的大卫不也是杀了乌利亚,娶了人家的老婆吗?我们都当悔改。如果要相信,就相信神的话;如果要相信,就相信神掌权;如果要相信,就相信神是帮助我们的神!祂要洁净我们,不要愚昧,不要无知,无知是很可怕的。 我的好处不在祂以外,在教会这个环境当中我看见丑陋的事一大堆。感谢神,我没有被绊倒,因为我相信的神,祂是神,我的好处不在祂以外。记住来到教会不是来干别的,是来寻求神的,就算是牧师也不值得信任。因为我见过很多牧师,差点被他们绊倒,但感谢神今天仍然站立,因为我信靠的是神。如果跌倒那也是神的作为,神要将人的心显露出来,你心里的隐情在神面前是藏不住的。
        • 祷告求智慧,别再自我设限
          大家好!既开心也难过,我跟大家一起来祷告神。开心的是直到今天我们还走在这路上,难过的是有的人走着走着就掉队了,不管怎样这条路我们走定。从今以后不再怪别人,要洁净就让神洁净我们的心。今天跟我一起来祷告,让我们得着智慧,得着聪明,让神来洁净我们的心。当我遇见不好的事,我们常常是怪别人,无论什么事也不能够拦阻我们走这条属天的道路! 要知道我们遇到的事,没有一件事不是神掌管的,今天神要透过所发生的事让我们知道,我们或跌倒或站立,都因为对神的信靠。如果你信靠神,你就知道所发生的事没有一件不是神掌管的。这不是很有意思的话吗?我问你被人卖到埃及是神掌管吗?是。我们遇到了一件倒霉事,是神掌管的吗?是啊。但是我们属灵的眼光却看不到自己的问题,一旦发生事了都是怪别人。今天就相信神,不管发生什么事,我们就求神为我们造一颗清洁的心,得着智慧,得着聪明。 今天我们所得着的,就是我们心里的那种肮脏,或者是我们心里面被神洁净以后的一种结果。我们天天想的那些自私的东西,就是败坏我们的东西,如果要找个原因的话,所有的问题就是我们自己。没有一件事不是因为我们自己,今天就求神洁净我们,不要跟神对着干,你干不过神。我们所有的问题就是因为我们自己识别善恶、爱世界、体贴肉体。那些活在今生的逻辑体系里,还在担忧活着这点事的,要相信神。你过去经历的痛苦已经够多了,今天就学习相信神,为什么还要把脑袋里的垃圾收着呢? 我们曾经因为这些世上的东西遭遇了巨大的灾祸不是吗?难道今天还要继续经历这些吗?今天就做个聪明人。我们一起祷告,求神使我们成为一个聪明人,使我们的心得着洁净。你已经经历够多了,总结一下我们过去这些年走过来的路,千万不要把神的恩典当作白白得着的,那恩典是引导我们悔改,过去经历得还不够吗?今天还要与神为敌吗?凡是来到咱们当中都要学习做个聪明人,千万不要等到灾祸降临,因为神既降灾也降福。
      • 永生与悔改的祷告力量
        • 祷告中释放永生的力量
          跟着我一起祷告神会释放你,我奉耶稣基督的名,头要松开!就是我们脑子里装的这些东西,其实有好些个东西都是需要对付的。有人一直在打喷嚏,不要怕。尤其是对活着的看法,就是我们服侍人,总是希望人活着,在肉身活着是毫无意义的。大家从今以后,要死的人让他看开了,那要死的人周围的人也让他看透它,把肮脏从我们里面排出去,有神的话来光照你。 大家有没有发现,我现在很少为那些病得要死的人祷告,让他们活过来。我做了很多的实践,实践来实践去,后来我发现,我越是想让他活着,他死得越快,因为他本来就看不透。真的没有忽悠你,过去服侍那些绝症的,有一些就是在我服侍的过程当中死掉的。我多么渴望他得医治,后来我觉得这整错了,应该告诉他:你平安地去吧。可能就活了。他也很想活着,你也很想让他活着,但是那些是属肉体的想法。虽然我行过很多的神迹,但后来我发现,多少神迹都取代不了一颗信靠神的心。 有人婆婆脑出血,今天我得告诉大家,得癌症的然后脑子和心脏的这些非常恶性疾病的,都是里面肮脏导致的。一开口,一讲话全是属世界的东西,我就很诧异怎么就那么想活着?今天活在永生当中是何等美好的事!如果按寿命耶稣活了三十三岁,好年轻就死了,甘心乐意!跟着我一起在灵里祷告,我们多一点时间。今天就让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上,让我们身上常常带着耶稣基督的死,就是我们自己死也不在乎,别人死也不在乎,一旦在乎了那就不是神的话。
        • 活在永生,别困于今生的逻辑
          现在我逐渐认识到多活一年少活一年没有什么太大的意思,三百多天活着也就那样。多活十年、八年,少活十年、八年也就那样,没啥意思。但是活在永生和今生那是差别大喽,有的人来信主就是求今生的好处,最后是很悲哀的事。常常告诉人:你平安地去吧!如果今天看不透,一直活在今生的逻辑里,那死了肯定不会去耶稣去的地方吧?如果今天就开始追求,开始渴望像耶稣,你死了肯定去耶稣的那个地方。如果你照着我所说的这套思维模式,你肯定活得轻松,你肯定活得健康,你也不用那么纠结。 奉耶稣基督的名,头要松开,心脏松开,呼吸道松开,疼痛的灵都要退下去!胃要松开!今天就活在永生里,今天就让神除掉我们里面的垃圾,今天就在神面前悔改。我奉耶稣基督的名,腿痛的灵出去,腿要松开!活动一下。我奉耶稣基督的名,腿要松开,疲惫的灵出去完全离开!今天就开始竭力追求,疼痛的灵都要出去,手指要松开,腿要松开,膝盖要松开,舌尖要松开!魔鬼都要退下去离开我,你在我里面毫无所有!
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 除去愚昧,成为智慧的麦子
        • 告别愚昧,成为智慧的麦子
          我们当中有没有被骗的,被骗的肯定不少,不管是什么方式被骗的,开始除去里面的愚蠢,要不然接下来还会发生。听明白了吗?因为人傻呀!不要怪月亮也不要怪太阳,不要怪星星,除去自己里面愚昧!我们里面那些愚昧的东西,不但败坏我们也透过我们当中的姐妹败坏自己的孩子,所做的真的是听起来就是个愚蠢,重新收拾一下。就有的老公被气的赶紧去问问你的牧者,真的要改。千万不要以为我和你老公站在一起了,不是,是两个人说你自己叫愚蠢,你就得改。 我们大家一起来祷告,今天就呼求神,如果还不是那一粒麦子,让神把你整成是一粒麦子,不要再做大米粒、大米饭。有很多人是大米饭的,种下去也白种。种子是活的,大米饭粒是死的,人里面装的垃圾真是要愁人呐!让我们就开始呼求神,让神来对付我们。有很多人呼求神对付她老公,神也不帮她。我就觉得很奇怪,呼求神?当我后面有一个祷告团队在那:神呐,你改变我们的牧师吧!改了这么多年也没改。 从今以后做个聪明人,让神来对付我们,我们里面很多的逻辑都是错的。记住没有对付过的肉体,一定是个愚蠢的东西。直到今天还有人来教我怎么做牧师的,我听了以后我跟你讲,哎呀,我的天呐!就开始除去这属世界的逻辑体系。神正在洁净教会,我就呼求神,愿你不是被清理出去的。凡是自以为聪明的,看不见自己身上问题的,光看见别人身上问题的,都要改呀!神把你塑造起来不是让你成为一个watchman,我曾经遇到过一个弟兄后来得癌症了,他跟我说:我是我们教会里的watchman、守望者。把自己都守望成癌症了,厉害吗?专门挑刺,专门找问题。
        • 别做自以为是的笑话
          就是在我们身上很多东西都需要调,一做东西就喜欢做到完美,做的自己那个纠结。我说:不用。他说:不行,不做到完美拿不出手。其实做了完美就拿不出手了,因为啥?不可能做到完美。就是没死透,没看透,什么都看不透。你做那个东西也不重要,完美了也没什么意义,因为不造就人,还败坏自己。很多人就是看不透啊!今天我们就开始,把自己里面愚昧除掉。 很多人想透过祷告改变他的孩子,很多人想透过祷告改变她的老公,就是不改变自己,后来就成了笑话。有个年轻的传道人,整天改变世界,后来转眼二十年过去了,到了中年了,发现什么也没改;改变我的家庭,又二十年过去了,什么也没有;到了六七十岁才想起来,神啊,改变我自己。千万不要自以为是,自以为是是何等的愚蠢。不要成为笑话,连天使都会耻笑你,人的愚蠢在天上也会成为笑话。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 除掉我们里面的无知和愚蠢
        • 别让愚蠢阻碍你的信仰路
          现在就将我们的心意再次夺回,归向耶稣基督,是耶稣基督开辟的道路,成就在我们的身上。不再做愚昧的人,好吗?弟兄姐妹,将我们的心意夺回,我们边祷告、边省察,要把我们里面那些愚昧的东西都除掉。下午我带着一个姐妹祷告,她有感冒的症状,后来我发现这是愚昧的灵,就带着她祷告争战。我告诉你,这愚蠢的东西是很恐怖的,我们在这条路上往前奔跑不要停息,虽然我们里面愚蠢的东西除掉了一些,但是还有很多。 跟我一起在灵里祷告,让圣灵在我们里面,再次攻城略地,再扳回一城,归向基督,得地为业。看哪!过去我们那么愚蠢,神尚且帮助我们。现在我们要奔跑祂的路,神岂不是更要帮助我们吗?神定意要我们活出祂的样子,不惜自己的儿子耶稣基督,为我们死在十字架上,就是要让我们能够活出神的样子。 我们一定要知道,有病就是因为我们里边的无知和愚蠢,这时候就让圣灵在我们身上做工。感谢神,让我有胆量这么建造教会;我也感谢神,有弟兄姐妹能够如此的摆上。但这回报是极其丰厚的,不但今生的,连来世的都胜过了。 愿神的百姓再一次归向神,过以神为中心的生活。有人问:今天祷告的题目是啥?主题是“除去我们里边的愚蠢”。我们为自己的愚蠢,已经付了很沉重的代价,现在就从这愚蠢里走出来,有病的,要知道那是愚蠢;贫穷的,都要知道那是愚蠢。
        • 别让无知拖累你的生命
          很多年前,我增加了一场查经,大家都来了,我就开始担心,他们这么做会不会影响工作?我就慢慢发现这么做,不但没有影响他们的工作,反而比之前更好了。我就又增加了一场祷告会,大家还是照样来,我很感动,就对他们说:你们可别为了聚会,耽误工作,耽误学习,后来发现也没有被耽误,这让我感到特别震惊! 第一个震惊的是神的大能实在是超出我们所能想象;第二个震惊的是弟兄姐妹,哪来的这些时间?后来发现,把我们的心意夺回归向神,一点儿也不吃亏。大家可以看看,在我们当中那些把时间给自己的人有什么益处呢?有一次我跟一个老牧师分享,我说:教会应该这样。当然我不敢跟人家班门弄斧。结果他给我来了一句:在新加坡不可能这样的。 我们这么做,把病床上的时间都省了;我们把癌症的时间都省了;我们把化疗的时间都省了;我们把吃保健品的时间都省了。这么划算的事,为什么还需要我劝?我们要继续来到神面前,告诉神:将我的心意夺回!我告诉你,我们天生的东西都是愚蠢的。你看这个人,如果他里面的东西都不是从神那里学来的,他其实连活着的执照都没有,他是无照活着,他真不知道怎么活。
      • 人活着是靠神口里的一切话
        • 人活着是靠神口里的一切话
          你知道耶稣基督为什么在开始服侍之前,禁食祷告四十昼夜吗?就是要让人知道人活着不是单靠食物。有人身上有脂肪瘤,这是典型的老马,典型的贪吃,这老马挺坏,让人贪吃。你知道在解放以前,你想贪吃,那是没有的。听明白了吗?不是人不贪吃,是没有,像我小时候那么穷。你想吃?没有。 那现在你想吃的东西太多了,是吧?我们要知道,糖尿病就是贪吃的结果。我们要跟这个世界宣告:老马,你在我里面毫无所有,我的心要完全夺回,归向基督。这不是愚蠢,这是聪明,这是一场属灵的仗。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,胃疼的灵出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。我奉耶稣基督的名,我要完全归向耶稣基督,如今我活着,是靠着耶稣基督活着,靠着神的恩典活着。在我里面的,是耶稣基督。神啊,夺我的心意,使我完全属于你,如今活着的不再是我,是主耶稣在我里面活着。 有人说有两位年纪四十多的姐妹,都在做试管婴儿。大家知不知道做试管婴儿,生出来的孩子有很多问题?那个风险还是很大的。我们一起祷告,有人让我为他们祷告,其实我觉得,他们更需要将自己的心意夺回,归向基督。 以前我们经常为这些不能生孩子的祷告,最近这三、五年,为这事祷告少了很多。后来就发现,当他们怀孕生了孩子后,就开始过以孩子为中心的日子了。我真的很感慨,后来我们就不太爱为这种喜欢生孩子的人祷告了。你别怪我,不是说我受伤,大家得知道,我最重要的责任,其实不是为人生孩子,我最重要的责任是在这地上生属灵的孩子,有属灵的婴儿。
      • 过以神为中心的生活
        • 别让愚蠢阻碍神的计划
          就在这时刻,开始刚强起来,有人说她的基督徒老师,不到一年,背上长了一个很大的粉瘤,还要手术。先让他把肉体上的粉瘤给除掉,然后再把灵里的粉瘤除掉,不要以为他是个基督徒,就有神的保守,如果一个基督徒不合神的心意,就和不信主的人没什么两样。我呼求我的神,愿你照着你的旨意行,不要顾虑我们的感受,神啊,就照着你的旨意行。 将我们的心意夺回,我奉主耶稣基督的名,我就是要为我的神活着。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是耶稣基督在我里面活着。爱世界的灵,贪吃的灵都退下去。奉耶稣基督的名,我的身体要松开,头要松开。头剧痛的松开了没有?打个字告诉我一下。 有人说骨折疼痛的地方松开了,我想给这个姐妹说:你遭了这么多的罪,就不要再认定你里面都是对的,其实都是错的。希望你抓紧点时间,好好学习神的话。我奉耶稣基督的名宣告:这个世界在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,脖子要松开,颈椎要松开。 我奉耶稣基督的名,高血糖、低血糖的灵都退下去,老马的灵要退下去,糖尿病是典型的老马。奉耶稣基督的名,身体松开,完全松开,愚蠢的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,脊椎松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开,脚踝要松开。神啊,愿你的旨意成就在我的身上;神啊,愿你美好的旨意都成就在我身上;神啊,我愿意照着你的旨意行,你在我身上有美好的计划,你必引领我活出你的样子。
        • 靠圣灵活出神的荣耀形象
          我们这里不是婚姻介绍所,也不是解决人能否生孩子的地方,这是活出神荣耀形象的地方。这是神的教会,这是神的旨意成就的地方。在这里,是将我们的心意夺回,学会敬畏神;学会谨守遵行神的话;学习靠着圣灵入门;靠着圣灵而生;靠着圣灵而活。 我带你们祷告的时候,你们的身体有一点点好的反应,原因是你们的心思意念改了一点,神就给你们有这样的恩典。那多改一点儿,不是恩典更多吗?让那些败坏自己的日子,从此以后就画上句号,不能再让我们里面那种固有的东西,那种愚蠢的东西再来败坏我们。我奉耶稣基督的名,败坏我们的东西要退下去!不能再愚蠢,要学习靠着神的话,做个聪明人。 有的人想占别人的便宜,没占着就难受,结果整一身的病。有个人说她之前脚底痛,跟着争战祷告就好了,三周以后也没复发。感谢神,在咱们当中病得医治是个常态,这里是解决人活出神荣耀形象的地方,因为神造我们本来是有荣耀的形象。现在神要恢复,这就是我们的救恩观。
        • 活出神荣耀,不只喊哈利路亚
          昨天我在跟我们的小牧者开会,我告诉他们,这个地方要使人活出神荣耀的样子,不但会喊哈利路亚,还要在自己的工作岗位上,在自己的生活里活出神荣耀的形象。学校没有把你教育好,那教育你的责任就是教会;工作岗位没有把你训练好,教会要把你训练好;让你在工作岗位上,成为彰显神荣耀的器皿。不是爱世界,而是活出神荣耀的样子。
        • 活出神的荣耀才是最聪明的选择
          我有一个非常不好的经历,很早以前我在当地教会,有一对夫妻,我们都在一个小组里,他们不能生孩子,还很想要个孩子,就做了试管婴儿,遭了很多的罪。结果生出两个有残疾的孩子,就为这两个有残疾的孩子花钱治病,一看就让人心里难受。 所以,我对做试管婴儿这件事儿,就有了阴影,不是说我们大家没有为他祷告,那孩子真的是靠祷告来的。但是现在我想明白了,如果做一个牧师,我能给你最好的恩典就是:不是为了活着而活着。可能你也听不进去,也接受不了,但如果我们为神而活,有孩子也罢,没孩子也罢,为神而活永远是最聪明的选择。 当然了,能生孩子也可以,那就好好养着,用我的话说,女人生个孩子就像鸡下个蛋似的,也不是件很困难的事儿。但是有孩子也好,没孩子也好,过以神为中心的生活,永远是最聪明的选择。有的教会很关心找男女朋友的事,我的立场很简单,你愿意嫁人就好好嫁,你愿意娶媳妇就好好娶,我就只管一件事儿,就是建造神荣耀的教会,使人可以活出神荣耀的样子。因为这事儿,我也有阴影,因为我服侍过很多这种夫妻互相掐架的事儿,我看了都害怕。后来我也不大管夫妻之间掐架的事儿,我只管一件事儿,就是把他们的心意夺回归向神,这两个人都变聪明了,还会在家里头华山论剑吗?还会为那些鸡毛蒜皮的小事掐架吗?不会了,因为两个人都成长了,就啥事没有了。 有人问我不能生孩子是什么原因?因为神使她不能生,她就生不了。将我们的心意夺回,归向基督,这永远是最聪明的一件事。神啊!愿你的灵运行在全地之上;神啊,将我们的心意夺回,归向耶稣基督,使我们可以过以神为中心的生活。
      • 对付贪吃的恶习
        • 少吃多祷告,灵里更健康
          我们当中有一个姐妹,她虽然年岁挺大了,但身体很健壮,她跟我在一起吃饭,她吃的很少,就吃一点点。有人说他内心深处不安,有些焦虑,着急,喉咙说不出话,现在就跟着我对付这些。有人打字说他身边有一位弟兄,化疗后头疼,肩膀疼,腰疼,神经性的。癌症是个鬼,靠化疗能解决吗?所有的人跟着我一起在灵里祷告,如果他现在说不出话来,不要紧,在心里跟着我祷告,一会儿就能说出来了。有人说他左侧神经痛。 我给大家一个建议:如果可以的话,把你们的饮食习惯重新调整一下,一定不要吃太多,尤其是现在,吃多了以后人就会生各种各样的病。跟着我一起祷告,尤其是癌症,心意里面不讨神喜悦的东西一定要除掉。有的人说他一天吃两顿,感觉挺好,以前是三顿吗?其实,一天一顿就够了。跟着我一起在灵里祷告,我们活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。人若违背神的话就必受咒诅;人若谨守遵行神的话就必蒙祝福。 现在就凭着信心进前来,让神的灵成为你的力量,让你能够谨守遵行神的话。先对付贪吃的习惯,很多问题是很容易解决的,人靠着神就会变聪明,将我们的心意夺回,让我们能够照着神的话而活。
        • 别让贪吃毁了你的聪明
          请大家都打个字,告诉我你得的是什么病,咱们就把这个病根除掉。首先要对付我们贪吃的恶习,你知道很多愚蠢的人有什么特点吗?愚蠢的人有一个非常明显的特点,就是贪吃。有些学生在预备考大学的时候,只要遇到点难题,就马上去开冰箱,吃着吃着就忘记考试这回事了。 有人打字说他的手指关节疼痛,视力也不好。其实很多东西跟贪吃有关,贪吃就是老马的灵。有人说他的牙龈、脊椎、肩胛骨、肩膀和骨折的地方疼痛,脑出血,手脚不灵便。大家要知道这不是意外,这是必然,因为我们走的很愚昧的路,所以这就成为了必然。现在我们要横下一条心,死活都要从这里头走出来。 我猜在这些有病的人当中,有很多都是贪吃的人,他贪吃也不是真的饿了,那就是一种饿的感觉。很多人的身体里啥也不缺,甚至是还营养过剩,还是想吃东西,特别想吃好吃的。你可能会认为,人不吃好吃的咋活呀?我们可以吃,可以享受,但是别吃出病来。有的人问我:怎么把老马赶出去?现在我给你出个主意,你如果不比老马聪明,是很难干掉牠的。所以,赶老马靠的是悟性,如果你知道你这么干是吃亏的,老马在你里面是待不住的。
      • 学习敬畏神,谨守遵行神的话
        • 敬畏神,远离自以为是的愚蠢
          跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,肩胛骨松开,大腿要松开,小腿要松开,拉扯的感觉要退下去,离开!有人说他容易长脚气,脚底脱皮。这都是我们里面的垃圾,真的需要清理。这个世代有一个很奇怪的事儿,就是基督徒很容易掉到自以为是、自以为义的里头。有个基督徒得了癌症,我给他说是因为他里面太肮脏导致的,他还不承认,反而说:你才肮脏呢!他就是宁可死在癌症里,也不想走出来。 我们就谦卑在神的面前,要敬畏神。有的人很容易受伤是什么原因?都是因为里面的肮脏!我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开。有的人喜欢憋气,时间久了就憋出一身的病,还觉着自己很伟大,还说:我已经饶恕他了。在咱们当中如果还有人说:我已经饶恕他了。那就叫愚蠢!你说:那怎么叫愚昧呢?饶恕还得使很大的劲吗?我的天哪!就是把那些屁事儿看得比较重。 这时候跟着我一起,将我们的心思意念夺回归向耶稣基督。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,肮脏污秽的东西出去!神啊,将我的心意夺回。神啊,我就是要在这属灵的路上,竭力追求,直到活出你荣耀的样子。
        • 心思意念归向神,抛弃愚蠢选择
          这话听起来好像有点空,其实一点也不空,神不让你自私,你就别自私;神不让你贪恋别人的东西,你就别贪恋别人的东西;先从最基本的开始,听明白了吗?神不让你恨人,你就别恨人,恨到最后让自己一身病,那叫做愚蠢。神不让你嫉妒,你就别嫉妒。现在就开始让神将我们的心思意念夺回,你要把人活着到底是怎么回事儿,重新捋一遍,然后你就会发现好多东西变得毫无意义。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,胯骨松开,膝盖松开,颈椎、腰椎都要完全松开。抓住你大腿的内侧,如果一碰很痛,那就对了,继续抓着祷告,听明白了吗?大腿内侧是老马居住的地方,如果你抓得太重,那里可能会长个疙瘩,那也不要害怕,那疙瘩祷告久了就会消失,那都是身体里的肮脏。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,牙齿都要松开。我奉耶稣的名,死亡的灵退下去,困倦的灵退下去,喉咙要松开。抓住大腿的内侧,大腿上的不是有很多肉吗?不管是多瘦的人,他腿那块肉也挺多的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,如果长个疙瘩,大家不要害怕,那是释放,是里面的肮脏显现出来了。 在我妈老年痴呆的时候,我抓着她的腿祷告,结果她腿上就长了一个像碗那么大的一个疙瘩,后来我带着她祷告了有小半年的时间,就完全消失了,啥事儿没有。其实那都是人身体的肮脏,虽然长出了一个疙瘩,但她老年痴呆的状况好了很多,因为她心思意念里的垃圾太多。当人的心思意念没有归向神时,一旦遇到点事儿就老是害怕;因为我们的心思意念没有夺回来归向神,所以,就很容易选择顺从我们里面固有的那一套东西。愚蠢使我们吃了很多亏,现在就一定要把那套愚蠢的东西对付掉。
      • 活着的不再是我,乃是基督在我里面活着
        • 活出基督,别被贪吃捆绑
          我们当中有一个姐妹,在传统教会里做了二、三十年的传道人,结果骨头都变形了,为啥?因为信错了福音。我们不是说他们不爱神,他们对神有热心,却不是真知识,这是很要命的。我真的很感慨,很庆幸大家有这样的恩典,能够在这么看重神话语的教会里成长。 我告诉你,有些人贪吃,他不觉得自己贪吃,反而觉得很正常。有一个姐妹,我说:你太贪吃了!她赶紧接着说:咋的?我就吃这点,还多呀?我的天哪!好像我要剥夺她吃饭的权利似的。结果就经常发烧。有个姐妹特别爱吃鸡肉,尤其是炸鸡,也是经常发烧,后来她的肾那里就开始疼。我就得服侍她,还得带着耐心服侍。后来她下了很大的决心,才把吃炸鸡的习惯戒掉。有一次她见到我就说:老师,我已经半年都没有吃炸鸡了!好像自己很伟大似的,你听了以后可别生我的气,我可没提你的名。 在我们当中可能还有很多喜欢吃炸鸡块的人,有没有?有啊。不是我想破坏人家的生意,但是吃多了真的会生病。有的人想要孩子却怀不上,问我能不能祷告?能。我就感慨,可能你怀不上孩子,跟贪吃也有关系。有的人说:老师,那不叫“啃大鸡”,那叫肯德基。我就这么发音,我就喜欢管它叫“啃大鸡”。那鸡肉多大啊,两个月的小鸡就能长成五六斤、七八斤的大鸡,那鸡腿老肥老大了,里头全是激素,顾名思义“啃大鸡”!我这么一说,好像是我想剥夺你啃大鸡腿的美好生活,其实我是很想让大家明白,我们要过一个健康的生活。
        • 让基督掌权,你的生命不再是你自己
          我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,老马的灵要退出去。神啊,将我的心意夺回。奉耶稣基督的名,口要松开,头要松开,肚子要松开,胃要松开,腿要松开。开始不断的活动,如果可以的话,抓着大腿内侧祷告,如果抓着不疼,没什么反应,就不用抓了。我奉耶稣基督的名,谎言要出去,愚昧的灵要出去。奉耶稣基督的名,贪吃的灵要出去。我奉耶稣基督的名!愚昧的灵要出去!奉耶稣基督的名,老马的灵要出去! 有一个姐妹说她怀孕了,一闻到异味就想吐。我给你讲,怀孕的时候,你肚子里孩子的性格都反映在你的身上。比如挑剔,有的人挑吃的,这个不吃,那个不吃;有的人挑味道,这个味儿不能闻,那个味儿不能闻。但这世界的味儿,你闻也闻不完。跟着我一起祷告,听明白了吗?要知道人怀孕的反应,其实是很属灵的。 有的人说他的大腿一抓就特别疼,那你就特别老马。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,脖子松开,头要松开,眼睛松开,糖尿病的灵要出去,高血糖、低血糖的灵都要出去。眼睛不好本身就是个邪灵,有很多眼睛不好的人,祷告都恢复正常了。 我们要跟这个世界宣告:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面!不管你喜欢也好,不喜欢也好,现在就做一个这样的选择,我所有的时间是属于神的;我整个人都是属于神的。我奉耶稣基督的名,妊娠的反应完全退下去。奉耶稣基督的名,老马的灵要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,胃要松开,肚子要松开,胯骨要完全松开。
      • 将我们的心意夺回,归向耶稣基督
        • 心意归主,远离愚蠢活出荣耀
          大家好!让我们再次回到神的面前,成为一个聪明人,你知道人是怎么变傻的吗?人一旦照着自己的意思活,虽然看起来聪明,但却是一种愚蠢。虽然我们不尊贵,也没有能力,但是我们回到神的面前,神却将我们塑造成一个聪明人。 我们什么时候照着自己的意思活,什么时候就会变得愚蠢;什么时候照着神的意思活,神就让我们超越那些有能力的,超越那些尊贵的。《圣经》是怎么说的呢?神拣选了那些没有能力的、不尊贵的,使那些尊贵的、有能力的羞愧。人最愚蠢的事就是照着自己的意思去活。好不好,现在就让我们的心意被夺回,归向耶稣基督,不再做愚蠢的人。 基督徒常常被这世上的东西搅扰,他们看到有些人比自己过得好就说:这个人好聪明,好厉害啊!结果就成了愚蠢人。那个厉害的人,可能是个才女,也可能是个才子,但他们却扛不住一个病毒,扛不住一个癌症,这种聪明又有什么意义呢? 我们脑子里还有很多这类的东西,所以,要确切地知道,败坏我们的就是我们脑子里头原来那固有的、与生俱来的那套东西。现在就将我们的心意夺回,归向基督,一定可以活出神的荣耀。我们来到神的面前祷告,让神的灵在我们身上工作,让我们的心意被夺回归向基督。
        • 心意归主,活出真自由
          有一个姐妹照着自己的意思活得很悲惨,就得了癌症,她来到我们当中,那可不是靠着祷告就能解决得了的事儿。虽然我们带着她祷告,但最重要的就是将她的心意夺回归向基督。我们这边祷告,她那边心意仍然不改,还在愁苦中,继续照着过去的逻辑体系活,结果怎么样?这边吃解药,那边吃毒药,要知道唯有真理才能使我们得自由。 我感谢神,在我们当中没有一个人有怨言的,周三查新约《圣经》,周五查旧约《圣经》,周日还有讲道,平时还有事工。为什么?即使我们这么努力,还不一定能除去我们里边邪恶的东西,那不努力的话,该会是什么样呢?我真的感谢神,让我有这胆量这么做,你知道为什么吗?我一步一步走到现在很不容易。
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 除去任性和愚昧
        • 智慧是喜乐的真正源泉
          神啊,给我们智慧!给我们聪明!奉耶稣基督的名,愚蠢的灵都要退下去,使我难受的邪灵都要退下去,难受要完全离开!奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。人一辈子最愚蠢的就是不认识神,人不认识神是一个极其悲哀的事儿,人为自己活,就会难受。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,颈椎松开,胯骨松开,头顶松开,头顶被压制的感觉完全消失。我看这个打字的弟兄最近有进步,他里面那些想歪歪的东西,越来越少了。我们继续祷告,我告诉你,不管你什么病,神都巴不得你得着医治,不要求神医治,你需要悔改,领受就好。有人说:老师,其实你说的不对,我昨天吃烧烤,吃得可好了,可爽了,可喜乐了!但问题是,过一段时间你又难受了,那我想告诉你啥呢?就是你在有烧烤的时候就好受,在没有烧烤的时候就难受,那你好受的时候多,还是难受的时候多?
        • 别再任性,智慧才是良药
          我跟你讲,如果你的身体上有疼痛的反应,就证明你还有悔改的机会,我们千万不要再任性,因为任性是一种愚蠢,没有智慧;任性是一种愚蠢,而且是极其的愚蠢,非常的没有智慧,整天较劲难受,一辈子就是较劲难受。我们一起在灵里祷告,一边祷告、一边悔改,现在就从神那里得着喜乐的智慧,病自然而然会一点点好起来。 奉耶稣基督的名,头要松开,体贴肉体的邪灵要退下去。有人说她一来月经就浑身疼,脸上还长痘痘,脾气很容易暴躁。对,我说要悔改的人就是你,有很多人会经常按着自己的标准来判断,总觉着人家对不起我们,其实你那个标准都是很混乱的。当然了,人难受都是觉着自己对,听得懂吗?如果觉着自己不对,他就不难受了,人难受都是因为觉得自己吃了亏。 跟着我一起来祷告,人在难受的时候就想着要悔改,就已经很好了,不用再有别的要求。不要再亏欠自己;不要再虐待自己,要得着喜乐,因为我们认的那个理不值钱,什么回报都没有,除了难受就是难受,毫无意义,那是极其愚蠢的行为。所以,当你看到一些活得很难受的人的时候,就知道这都是愚蠢的结果。你能不能做个聪明人?现在就呼求神,让神给我们这样的智慧,你的腿很快就会好起来。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 祷告中除愚昧,重获属灵智慧
          当我看见人的愚昧,心里都充满了感慨。我还不敢说呀!真的不敢说,我说完了人就受伤。哎呀,给我憋得够呛啊!现在开始收拾我们里面的信心,让我们来到神的面前,让神的灵除掉我们里面愚昧。如果神的灵跟你说,你应该不会受伤吧?我们被这世上的东西搅扰得太厉害了,忙着忙着,时间都不知道往哪儿去了,忙着忙着就成了以扫了,那忙晕了头以后,长子的名分就没了。 好吗?跟着我一起再继续在灵里祷告,看一下自己的病,胃疼的好了没有?喉咙好了没有?发烧的好了没有?眼睛还疼吗?头晕好了没有?有人说胃不疼了。那胃还胀吗?有喉咙疼痛、胃胀、发烧的,跟着我做一个悟性的祷告,可以把你的手放在眼睛上,或放在头上。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面愚昧,我奉耶稣基督的名,我要改变我的眼光,奉耶稣基督的名,我的眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!有人胸口疼痛,膝盖发凉。 有时候,我们弟兄姐妹可以采取一些实际的措施来缓解不适。比如用矿泉水瓶装满热水,放在膝盖下方,这样可以帮助舒缓疼痛。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,膝盖发凉的灵、死亡的灵离开!我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!我奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开!奉耶稣基督的名,邀请圣灵充满我,神啊!你来管教我,除掉我里面愚昧,神啊!愿你的话语刻在我的心坎上。我奉耶稣基督的名,阴间死亡的灵退下去。
        • 祷告除愚昧,智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面愚昧,那才是最重要的。
        • 智慧从反思愚昧开始
          好吗?我们就开始横下一条心,靠着神的灵,治死我们属肉体的恶习,除去我们里面属肉体的邪情私欲,那就叫做智慧,开始刚强起来。有人说:我昨天做了一个不好的梦。啥也不是!要弃绝掉。以后别问我:老师,我做了一个梦。其实我做梦也挺多的,你那个梦也录不下来,不是吗?如果我说:下次再做梦,就录一段回来。那不是在说笑话吗?录不了!还有人说:老师,我看见一个异象。那也录不下来,是吧?没图没真相!这玩意还是算了吧!我看还是除掉愚昧比较实在一点。好吗?我们继续祷告,让神的灵运行在我们身上。 我们当中的一些弟兄姐妹,他们不知道我们创建了很多的事工,就是为了训练人用的,不是为了让你来干活的。其实没有这些东西,日子照过!如果可以的话,每一个弟兄姐妹都可以把过去自己干得明显很愚昧的事记下来,然后好好地反思,把这些愚昧都给除掉。人从自己身上学一个功课,那是很好的,如果能从别人身上的愚昧学到功课,那是聪明的,如果连在自己身上的愚昧都学不到功课,那是何等的愚蠢。 大家要确切地知道,什么时间都可以省,但祷告的时间尽量别省!不是我带着祷告,然后很需要人来凑数,其实是我们很需要祷告。也千万不要以为主日最精彩的是讲道,其实最精彩的就是神的灵运行在你身上,除掉你里面愚昧。我真的是苦口婆心的劝大家,千万不要等到神的管教来到、等到万劫不复的状况下才想起来。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让脑子里的垃圾作祟
          曾经有一个光想着自己的人,整天想着自己那点事儿,是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗?是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的,她来认识帅哥来了。有一天,她拔了一颗牙,整张脸都肿了。我一看这样,就在想这人脑子里的东西真脏啊。人家拔颗牙啥事没有,她拔颗牙把脑子里的垃圾给拔出来了。所以我告诉你,我不是在说什么真理,讲什么慈爱。神的真理就是慈爱啊!有人问这个问题、那个问题,你好好地省察一下自己脑子里的垃圾,没事就除掉一点,因为脑子里的垃圾有的都长嘎嘣了,一想就负面。 大家愿意贴近神的心吗?愿意的话,就来讨神的喜悦。我所做的,不但是真理,也是慈爱。我看到有人腰椎间盘突出的,小腿和脚经常抽筋,还有眼角发黄、牙疼、类风湿关节炎、股骨头坏死,感觉很冷。我告诉你真实的话,不是要定你的罪,是希望你能够领受神的慈爱。弟兄姐妹要知道,神的话语一条都没有过时。虽然那是在出埃及的时候,在三千五百年前神颁布的十诫,但是到了现在,一条都没有过时。 把你的手放在疼痛的地方,看看我们脑子里头,不是一般的笨。领受了神的恩典,还是活在旧的那套逻辑里啊。领受了一点又一点,一块又一块神的恩典,回头还是活在自己的愚蠢当中。十诫一点儿都没有过时,你贪恋别人的东西,一定受咒诅;你不孝敬父母,你也一定受咒诅。
        • 别让愚蠢的灵蒙蔽你心
          跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,难受的灵出去。如果难受想哭,那是鬼啊。在你还没有得癌症的时候,赶紧改掉癌症性格,免得等癌症来的时候,就晚了。人看东西模糊是典型的识别善恶,咱们接着祷告,把鬼赶出去,把我们里面的垃圾清理出去,让我们得着神的喜悦。 有人讲了一个笑话,他说他们老家的教会就有一个姐妹得了糖尿病,她看到神祝福其他弟兄姐妹,她就在神面前祷告说:神啊,你怎么祝福某某弟兄姐妹,就不祝福我呢?她觉得是神搞错了。愚蠢啊!就是不知道自己搞错了。记住啊,邪灵在你祷告的时候会彰显,代表着要被赶出去了。神的灵正在你身上运行,但是你的心意要回转向神,把你的信建立在信靠神的信心的根基上,魔鬼就不能够再存留了。 我们继续在灵里祷告,刚才有人胸口闷,吐出了酸水,然后有气从下面涌上来,松开了。看到了吗?这就叫做释放。神给了你恩典,你不能再顺着魔鬼的谎言走了。我们要再次刚强起来,靠着神再次刚强起来,让神得到荣耀,愿我们全心都讨神的喜悦。我们求神夺我们的心意,完全属于祂,求神来扩张我们。心胸开阔了点儿没有?我奉耶稣基督的名,心里痛苦、恐惧的灵都退下去。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都退下去。
        • 别让愚蠢蒙蔽你的灵魂
          传统的神学观念是啥呢?我已经信主了;我已经得救了;我死后可以去天堂了。照一照镜子,全是自私的东西,很可恶的!看看你自己有哪些地方像耶稣?有的人说:有几个人像耶稣啊?所以在地狱里头,每个人居住的平均面积少过一米啊,因为人太多了。但是天堂里可宽敞了,开始除掉愚蠢,让愚蠢的东西出去。 我带你祷告,如果你的问题松开了,不要高兴得太早,因为你不改的话,还会回来的。有的人就问:老师,你祷告好了,咋不去根儿呢?我就在想:好像根儿在我这儿似的。其实根在你脑子里呀,傻小子!我带你祷告,你好了,你可千万不要以为好了,又有资格爱世界了、又有资格犯罪了、又有资格体贴肉体了。以前那么干,整了一身的病,再接着那么干,那回报是十倍地增长。 让我们举起双手,降服于神;贴近神的胸怀,触动神的心意;求神夺我们的心意,让我们完全属于神。如果我们当中家族里头有老年痴呆、癌症、精神病和神经病的,都要小心对付啊。我们当中有人很容易被骗,那也要小心对付。
        • 自私让你愚蠢,远离神的心意
          我再说一遍:自私是非常愚蠢的!一个自私的人很容易负面、很容易受伤、很容易痛苦。一个自私的人会变得非常的愚蠢。这世上只有两种人:一种是讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人,还有一种就是有的时候讨神的喜悦,有的时候讨神的愤怒,有的时候跟着鬼走了,变成了一个自私的人;有的时候跟着神走了,又变成一个给予的人。人光想得着,就会变得愚蠢。人在这世上吃点亏,没什么了不起。人最要命的就是不讨神的喜悦。 让神的灵来充满我们,让我的心触动神的心弦,让神的心意得着满足。你吃亏的日子,倒霉的日子,一定有个句号。人为什么会被骗?就是头脑里只想得着什么才会被骗。 我们一起在灵里祷告,大家知不知道自私到离谱的地步会得忧郁症?会得癌症?毫无意义。求神夺我们的心意,完全属于神。如果你有一颗心,让神的心意得到满足,你应该没有那么痛苦,你也不容易负面,你好像感觉自己也没有资格负面。
        • 别让愚蠢思想控制你心灵
          我不是让你盲目地相信任何人,你要问我的话,我基本上谁都不相信。有的人说:你只相信你自己。我说:不,我只相信我的神。但是有的时候那些想法也不知道怎么就进到我的脑子里,我要对付掉这些想法。 有人肚子疼,跟着我一起祷告。有的人希望从别人那里得到尊荣,有的人希望从别人那里得到称赞,没得着就难受。有的人希望从别人那里得到好处,想占人家的便宜,没占到便宜就难受,不该占的便宜没占着也难受,就是个愚蠢的人呐。如果你仔细分析,你要小心有被骗的经历,有投资失败的经历,一定要小心,因为你是个愚蠢的人。光想着赚钱了,没想着赔钱,是不是啊? 让我们一起来触动神的心弦,我巴不得大家做一个聪明人。虽然很努力,但是收效甚微,还得冒着得罪人的风险。你想想看,如果我告诉你:你是个愚蠢的人。你能不生气吗?但是我真的希望你变成一个聪明人。就让我们来到主的宝座前,让我们的心,我们的灵向主敬拜。再次恳求神,来带领我们,把主权交托给神,让神夺我们的心意,完全降服于神。
        • 别再愚蠢,清理你心灵的垃圾
          我奉耶稣基督的名,腿要松开、牙齿要松开、喉咙要松开、舌头要松开、颈项、腰椎都要松开。耶稣的宝血在我身上,现在我就回转向神,呼求我的神,夺我的心意,完全归向神。我们不需要煲汤的慈爱,我们需要的是神的真理,我们需要的是求神夺我们的心意,完全属于神,那才是真正的慈爱。我奉耶稣基督的名,类风湿关节炎退下去,股骨头疼痛退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。 有的人胸闷、还有的人膝盖走路有嘎嘎的声音,你们下次都给我回应一下,或者给你的牧者帮忙回应一下。你清理了多少的垃圾?不管是屋子里的垃圾,还是脑袋里的垃圾,你清理了多少次?很多人都觉得自己很好了,简直是完美的典范,就觉得:我怎么能得这病呢?还在那纳闷呢,其实不知道神的标准。 抓住你的胸口,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开,颈肩松开。有人牙疼好了九成,感谢主!因为人不知道,在神那里有何等丰富的恩典,每一次得罪神都是吃亏的事。每两次得罪神,那都是极其愚蠢的事儿。每三次得罪神,那就是极其愚蠢的事儿,那是吃亏吃大了。让我们一起来到神的面前,求神夺我们的心意,让我们的心完全归向神。看一看我们所经历的那些问题,哪一个不是因为我们里面不讨神喜悦而导致的呢?人要知道,活着是需要神的。
        • 别让自私吞噬你的祝福
          从来没有人给我发信息说:老师,最近我改掉这个毛病了,我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说,结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾,一看挺脏的,脑子里的垃圾看不见,屋子里的垃圾也看不见。人就是觉得好像多干点活儿是吃亏,肯定有很多这样的人,就是个自私啊。自私的东西要出去,要开始给出去,多干点活儿都是恩典。你光在那算计算计,结果就算到失眠了。 有的人跟我说话可有意思了,一提起她的妈妈,满脸的嫌弃,然后给我来了一句:哎呀,我就不说了,不告诉你了。一提起她的婆婆:哎呀,不说了。受伤啊!就是人里面光想着别人的恶了。如果你是一个愿意给出去的人,不贪图人家的回报,你能受伤吗?不能啊。结果怎么样呢?就从神那里得着很多的祝福,很多的恩典;少得了很多的病,少遭遇很多倒霉的事儿。 我奉耶稣基督的名,舌头松开、喉咙松开、头要松开、膝盖松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,牙疼的灵要出去。奉耶稣基督的名,我就是要做一个讨神喜悦的人,不管我们当中的是大牧者、小牧者,还是普通的弟兄姐妹,想一想你给出去过啥?想一想你受伤的东西多不多?拿着属灵的话,拿神的话一照,就照出妖精来了。
        • 远离自私逻辑,活出神的喜悦
          大家好!我们再次开开心心地来到神的面前,就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道,一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢,看问题也会非常偏执,人就会变得非常愚蠢。就让神的话进到我们里面,因为人活着最重要的就是讨神的喜悦。 我们自然而不自然地生下来,来到这个世界,也不知道征求过我们的意见没有。我们就这样子长大,自然而然地形成了一套自私的观念。我们都觉得那是天经地义的,但是人活着活着,就看活出来的结果吧。自私的人活得很痛苦,自私的人不讨神的喜悦,自私的人很容易受伤,自私的人很容易负面,自私的人常常难受。我们不再寻求自己的心意得到满足,我们要寻求神的心意得到满足。问一下自己,你什么时候寻求神的心意得到满足了? 你仔细去观察这个世界,你就会知道只有两种人:讨神喜悦的人和讨神愤怒的人。我们来到神的面前,让神来对付我们,让神来触摸我们。我真的非常感慨,很多人思考问题经常得出负面的结论,都养成习惯了,结果呢?自己受亏损。就让神的灵来触摸我们,触动神的心意,触动神的心弦。有的时候,我感到非常震惊,因为我发现很多人千好万好,一个不好全拉倒,因为他就会得出负面的结论。让神来触摸我们,也愿我们的心触动神的心弦。
        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
        • 别让自私蒙蔽你的祝福路
          自私的人也很难蒙福啊!因为人光想着自己,算着算着就得出一个愚蠢的结论,被鬼骗了。我们不再讨人的喜欢,乃是单单地讨神的喜欢。在世上有什么东西能够比讨神的喜悦更好呢?安排来、安排去,还是把自己搞得很惨。咱们当中凡是有病的,你要好好地省察自己。 有人说华人命定神学太注重真理,缺少慈爱。他所说的慈爱就是给一个癌症患者煲汤的慈爱,那种爱没有用。我要把你脑袋里的那些垃圾给除掉,把那些败坏我们的东西给除掉。 人犯浑,那是家常便饭,所以我真的很想让弟兄姐妹都从愚蠢里头走出来,这些病从哪来的?这些病都是从脑袋里犯出来的。所以生病的人要知道,越严重的病,比如说,癌症病人,那脑袋里面得多脏啊,那不受点咒诅多难啊?看问题不是从人的角度看,而是从神的角度看。我告诉你,无论如何,华人命定神学也要把人从咒诅里头释放出来。
        • 别让自私和懒惰毁了你
          我告诉你,人所经历的,没有一样是搞错的。神不会搞错,鬼也不会搞错,都是我们自己搞错了。感谢神!有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名,腿要松开。有的人败坏自己,觉着自己可有理了,最后腿都要完蛋了。你看这腿疼,关节疼,像蚂蚁跑。感慨啊!你们得遭多少罪才肯悔改呢? 有一个癫痫病患者,每次我在祷告的时候,大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊,除掉这些东西。还有失眠的,关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告,很容易好的。我告诉你,失眠是因为体贴肉体,特别容易体贴肉体,特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的,就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药,她儿子为她祷告了七年,她的失眠又增加了四倍。为什么?因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的,她的恶习老深了。到了我这里,我可不客气。你要问我的话,她现在好了吗?已经好了。 我告诉你,别那么自私,多干点活儿,多干点家务。你把你的家拍张照片,看你收拾得怎么样,我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛,跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告,但是我很少发现有人说:老师,我要改变。
    • 【主日聚会祷告】- 脱去世上的缠累,在基督里得着自由!
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        • 愚昧中走出,得真正的自由
          开始有信心了没有?一个人有信心才是最宝贵的,人为什么把考大学看得很重,以为考大学才有未来,才有自己的职业,还是钱嘛!但事实上根本不是如此,他是干力工的。他儿子考了大学考了硕士,还在家啃老,他到现在还得养着他儿子,闹心啦!所以今天开始把未来建造在耶稣基督的身上,因为耶稣基督才是你的未来。你要把耶稣基督看成是宝贝,这样的信主才有果效。在你身边的癌症患者你能不能打个字告诉我,是个什么状况,开始有个互动。咱们祷告更有地方使,别在那里闷着。那些疼痛的好点了没有?人一定要从这世界里头得释放,世界的辖制弄得我们浑身是病 ,这样的状况已经很久了,因为这世上弄了很多不开心的事,后来导致了癌症,又有什么益处呢?癌症患者特别喜欢讲理,手指头有弹响指是讲理,弹响指是直不了。已经服侍了好多个弹响指的问题,都是爱讲理的人,一整都是自己的理啊!生气都是有理由的生气啊,你说这是什么脑子?把自己整的够呛。我们把世上的事情看得很重,然后进入棺材有什么益处呢?问题是你把钱财看得越重,钱财就越辖制你,你就越是得不了钱财,不是很怪的一个悖论吗? 今天就得着自由,癌症患者是否有打嗝?今天就破除玛门的辖制,因为我们的宝贝是神,不是钱财。不是财宝在哪里我们的心就在哪里。今天你把今生的事看透,你今生就是非常厉害的人了。我大学的时候也用不着那么紧张,轻松自在的我告诉你,神会帮助你开始有点力气,你不用闷着,回复我一下,我告诉你癌症患者可固执了。那就叫愚昧,没有知识,所以得癌症,不知道什么对自己有害,什么对自己有益,从愚昧当中走出来,说一句话出来,就气的够呛,我不跟你祷告了。觉得怎么每次都说我,好像是我得癌症我需要得医治似的。真的要从愚昧当中走出,真的需要从这辖制当中走出来,明白了吗?人要是把一生都看透,看成一副棺材,仅此而已。全是一把骨灰,仅此而已,为什么要坚持这些,把自己整的够呛,这都不是个好死法啊。除掉自己里面的恶习,除掉我们里面的那些观念,你要悔改,只要有一颗悔改的心,神必要医治你。 那些疼痛的把你的手放在疼痛当中,奉耶稣基督名疼痛要退下去,离开我。奉耶稣基督名我的关节要完全松开。我的腰要完全松,我的手指要完全松开。因为神要成为你的力量,神要释放你走出来,紧紧地抓住神,神要释放你。头脑不受控制,总想一些没有发生的,那是鬼不断的在人里面释放谎言。今天是个得胜的日子,今天我们必须从钱的辖制里得释放,凡是搅扰我们的都要把它从我们里面赶出去。当你把眼睛定睛在你活着的那点事,那就很麻烦,所以活着的事都变成大事了。所以今天我要告诉你活着的根基,是要建立在耶稣基督的根基之上。如果你只看今生那等待你的就是老年痴呆,有犯浑的,各种各样疾病的,这些都是我们为今生而活活成这个样子的。我奉耶稣基督名,断开玛门的辖制。玛门的灵出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名癌症的灵出去。奉耶稣基督的名,驼背的灵、腰疼的灵都出去。奉耶稣基督的名负面的灵要离开,眼睛要松开。你要把耶稣基督看成是宝贝,这样的信主才有果效。
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  • 除去属灵垃圾,生命得翻转的见证
    ## 引言 大家好!今天跟大家分享的是聪慧姐妹对付掉属灵的污秽,生命得翻转的见证。 聪慧她是一名中医针灸大夫,从医30年,经她手治好的病人不计其数。但是对她自已身上的慢性咽炎的问题,却一筹莫展。喉咙时常干咳,受凉或疲惫时这些症状就会更加严重,真所谓是能医不自医。聪慧的性格里有很严重的急燥的毛病,做什么事情都想快快完成,如果没有达到预期的效果,她就会反应出强烈的识别善恶,这是一种很没有信心的反应。这种性格导致她第一段婚姻走到了尽头。 ## 信错福音,进入到更深的辖制中(聪慧自述) 下面是聪慧姐妹对自己信错了福音,进入更深辖制的自述: 本以为离婚后会是一种解脱,谁知道却是适得其反。两点一线上班下班的日子让我感到无比空虚。就在这个时候,我被患者骗去做传销,花很多钱买了一大堆营养品,化妆品,没用几次最后全扔了,这么折腾了好几次之后,我的内心还是充斥着空虚和痛苦。这样活着真的一点意思都没有,意志也越来越消沉。 没过多久,有一个患者给我传福音,我就跟着去了教会,没多久之后就受洗了。那个时候教会刚好要选点,我觉得这是一个为神摆上的机会,第一时间报名,把自己的家奉献出来作接待小组晨祷学习之用。被选上之后,就更加火热做爱心奉献。每天晨祷学习结束后,还不辞劳苦地给弟兄姐妹们做早点,心里认为让大家吃完早点安安心心去上班,我以为就是对神的爱。 在我所委身的教会里,所有的祷告会,牧师都会带着弟兄姐妹在悔改哭泣,认为哭得越伤心就越敬虔,在教会不能开心大笑,否则就说你不敬虔。天天悔改,到最后大家沮丧失望到对生命没有任何盼望了,这就是背十字架啊。 有一次跟几个姐妹,自以为是地效法耶稣,定了一个为期40天的禁食祷告,所谓的禁食只不过是少吃一点而已。我们几个人像着了魔一样,每天都在家里疯狂地唱敬拜赞美歌曲,大声地祷告,完全没有顾及对左邻右舍造成的影响,当邻居来敲门警告的时候,我们甚至用一种“敬拜神就要刚强壮胆”的态度,全然不予理会。最后邻居报警,还拿出斧头把我家的防盗门给砍得稀巴烂才算结束这场荒唐的宗教仪式。 信主13年里,从来不知道什么叫做以信心为本,一直以为为神持守好行为就是灵命好坏的标准。最让我后悔的是在信主期间,因为自己宗教愚昧的原故,跟一个主内弟兄展开第二段婚姻,最后发现这是一个骗局,蒙受一大笔金钱损失,在面子和心灵上都受到了重创,很长一段时间我都没有办法从那种仇恨里走出来。我想这一辈子都不可能原谅他。我心里很压抑,没有办法得到释放,常常情绪低落甚至想死。 牧师和师母让我们参加各种团契活动,探访活动,但教会里有一大堆的弟兄姐妹有疾病、贫穷,家庭关系恶劣的问题没有人关心。一直困扰着我多年的眼睛,嗓子,颈椎病和失眠等问题也从来没有人过问,包括牧师和他母亲都有精神方面的疾病,牧师却把他母亲交给别的教会的弟兄所在的医院去治疗。我开始对我所信的信仰产生了疑惑,信主,信得很辛苦,活得很辛苦。 ## 领受纯正的福音,迎来生命的翻转(牧者叙述) 就在这个时候,有一个姐妹给聪慧发了我们《101》课程第一课链接,她听完之后,通过小助手联系上了我。记得第一次联系聪慧的时候,她表现得相当渴慕,也非常宗教,灵里的状况非常混乱。在传统教会信主信了十几年,她里面的属灵垃圾非常多,透过带她学习101课程,让她了解属灵世界的真实及灵界运作的规律,别看她是信了十几年的老基督徒,对识别善恶和以信为本的福音的认识是空白的。聪慧性格上的急燥带来严重的识别善恶,最要命的是她自己不知道也不认同这个问题。 给大家举一些例子:她的情绪经常会莫名的沮丧,在服侍她的过程中,问及她第二任丈夫的事情,她表现出强烈的反感,情绪激动地说:“他不是我丈夫,他就是一个骗子,我这辈子都不会原谅他!” 有一次在集体的祷告会上,她在群里打了两次需求,但带领的老师没有读到,之后老师让大家说说自己释放的状况,聪慧一直没有再在群里发言。当时我就知道她心里肯定在识别善恶了。祷告会结束后,我就联系了她,问她身体的情况怎么样了?她就带着一种阴阳怪气的口吻说:“挺好啊,我自己为自己祷告也可以的,其实我以后不在群里打字也行的”。 她在服侍她姐姐的过程中,一旦她姐姐说一些负面抱怨的话的时候,聪慧的反应会非常抓狂,并会说很多败坏信心的话。 透过在服侍中遇到这些实际的例子,我们带着她认识到自己的问题,以及这些问题带来的后果,通过学习课程及大量的医治释放祷告,纠正她里面那些错误的神学体系,她开始学习谦卑顺服,学习效法,她得到很大的释放,困扰她多年的颈椎病和失眠等问题就好了,眼睛模糊干涩,嗓子发痒的问题也得到很大的改善。看到医治释放的果效,灵里越来越喜乐,也开始操练自己医治释放的能力。 有一次,她母亲发高烧,聪慧就拿出在我们当中学到的医治释放的本领,带着她的母亲赶鬼,只用了5分钟烧就退下去了。她的信心再一次被建造。之后两个月里,她母亲发了4次烧。每次一祷告,烧就退下去。有一天晚上她母亲在卫生间摔了一跤,马上带她祷告,10多分钟好了。起来轻松自如地走去睡觉。过去母亲生病,也只会按照中医治疗方法给母亲治疗,现在知道靠着教会,拿起权柄为母亲争战赶鬼,少遭多少罪啊。得到这个宝贝实在太棒了! 还有就是聪慧的姐姐,之前在老家跟着其他家人信了三赎基督,整个的身体状况和灵里状况,财务状况都非常糟糕。常常会有很多魔鬼的欺骗和谎言,内心充满了自卑和惧怕。自从跟着我们一起聚会之后,学会拿起权柄争战,腰痛、痔疮的问题完全好了,眼睛模糊的问题也得到很大的释放。最重要的是现在对未来是充满盼望的。 得释放后,不仅身体得到医治,家人得着翻转,财务上,神也大大给予了祝福!在疫情期间整个城市都处于封闭,其他同行都处于停工状态,本小区几位业主,因高血压和胃疼主动找上门,并办卡治疗,因为治疗效果好,她们还给聪慧介绍病人。聪慧的财务在疫情期间不但没有受到影响,反而增加。 ## 总结 我们所信的福音是一个大有能力的福音,是一个能解决问题的福音,如果你所信的福音不能解决你的问题,那一定是信错了。属灵的事情一定要用属灵的办法去解决,不管你的能力有多强。 ## 点评 在我们当中有一些很有趣和普遍的例子。其实在我们当中很多人都是从事医疗工作的。比如<a href="https://www.mingding.org/?p=31198">第一个讲见证的澳洲姐妹</a>,她就在医疗体系里工作,对医疗体系很了解。她也很清楚她所在的医疗机构没有办法解决她的问题;她所在的地方的教会,也没有办法解决她的问题,所以在网上找到了我们。刚刚讲见证的聪慧姐妹,也是从事医疗工作的。她不是“医者不能自医”,她医别人其实很多时候也是个问题。 这个道理是非常简单的,就是很多的事情,尤其是跟疾病有关的问题,背后是有着灵界的根源。但是非常可惜的是,我们当中这么多的见证,我们拼命地去推动,很多人还是很容易掉到属肉体的、或者说属世界的价值观念里面,找这样那样的借口来解释自己的病。包括<a href="https://www.mingding.org/?p=31200">前面那个孩子的妈妈的见证</a>。你在我们当中,如果你还不知道很多问题背后都有灵界的根源的话,这还是有一点点可惜,真的是有一点点可惜。 所以我鼓励我们当中这些弟兄姐妹,你在我们当中看到了这么多,你要知道,这些本来就是医生、对医疗体系了解得不能再清楚的人,他自己得了病,尚且需要依靠神,那我们今天所经历的很多事情,是不是应该回过头来,把很多事情弄清楚,来追求事情的属灵的根源?
  • 愚昧到智慧的蜕变之旅
    我是JS姐妹。通过朗读《箴言》查经和答疑解惑录音,对《箴言》有了一个框架性的认识,经过老师的梳理,更加清晰知道里面讲到的:愚昧和聪明,愚昧人和智慧人的区别。发现自己有很多愚昧人的表现,自以为是,爱狡辩,讲理,只是片面看问题,脑懒惰,不会说话,被人一说就受伤等等,每周学习一章,在每章个人反思时就找到自己的问题,然后对付,特别是狡辩,爱讲理,到现在还在对付,自己一狡辩,一讲理马上敏锐起来,我不要做愚昧人,我要做聪明人,要建立起批判性思维—常常觉得自己没整对。过去常常被骗,就是片面看问题,轻易相信别人,现在知道要把事物的本质了解清楚再来做决定!包括现在牧养的小羊和在 003 事工当助教,也是操练自己找到小羊和学员身上的本质问题,不是单纯的批改作业。在点评组员的个人反思中,也训练了自己发现问题的能力,琢磨组员的本质问题是什么?给于正确的改正方向,提升了解决问题的能力。 敬畏耶和华是智慧的开端,过去对神不认识,常常照着属肉体的逻辑体系去做决定,现在知道都是神掌权,我需要神。神透过圣经,牧者,教会,环境,疾病跟我们说话,神就是智慧,喜爱管教,喜爱责备的才是智慧之子。我要在悟性上更多地认识神,明白神的心意,拆毁属世界的逻辑体系,从愚昧无知当中走出来,成为有智慧的聪明人!
  • 职场逆袭:从愚昧到觉醒的成长之路
    大家好,我是XX姐妹。今天我做一个从愚昧中回转的见证。一次调休突然得到集团和上级关于我薪资的安排信息,“身兼重职”的我居然薪酬核算下来还不如一个最普通的职工,心里极度不平衡,委屈和气愤涌上心头,当晚就给领导发了一些负面的信息。紧接着周一就得到了停职的通知,会上领导对我进行了严厉的批评,总结来说最大的问题在于不会与人相处,让我停职十天反思并且写检讨。当时我十分不解,心里觉得自己一直都是兢兢业业干活,比别人都干得多,凭什么要这么对我,我自己哭得泣不成声。 当天我立即联系了我的牧者,愤愤不平地述说着自己受到的不公平待遇。薪酬和我的付出不匹配,又说了很多自己尽心尽力做事却被一些小人泼脏水,领导还听信了谗言,边说边崩溃地哭。牧者直接上来就对付我里面的自以为义。牧者问了我几个问题,把我难住了。“这个公司没有你,还是照样跑,不是吗?现在经济那么差,你在这里还拿一份薪水,不是恩典吗?不应该好好利用这个机会把学一番本事吗?你学得怎么样?学会做人做事吗?和人的关系处理得好吗?有帮助领导解决问题了吗?其实你什么都没学会,还觉得自己做得很多做得很好,这不是愚昧吗?!” 经过牧者的一顿训,是啊,我自顾自做了很多我以为对的,但却不是别人要的,这就是自以为是就是愚昧啊。于是我开始反思自己做的事情,我意识到我真的做错了很多事,领导看重的干得磨叽,还耽误项目的落实,而且对同事也态度不好,总是带着高人一等的样子,导致自己讨人嫌。但我意识到自己愚昧的时候,牧者带领我祷告,很多气从我身体里出去,祷告吐了很多。停职几天我有了更多时间祷告,心里那种认定自己有理的感觉退下去不少,脑子清醒了,悟性也通了。 我现在清楚地知道,首先薪酬不是我们做工的目标,做工是为了在锻炼中成长,神的心意是在劳苦中喜乐,而不是被金钱辖制。其次人际关系暴雷必定是日积月累很久的问题,自己之前没有意识到与人交往的方式方法导致的,这点需要自己调整心态把位分放低别端着,同时也知道什么该说什么不该说。另外就是搞清楚领导要的到底是什么,不能陷入自以为是的怪圈感动自己,而且按照上级的要求去做。在牧者的带领下自己把这些问题想明白了,踏踏实实写了检讨上交,也顺利回归到了工作中。现在我也能带着感恩和喜乐的心去工作,真的感谢神!我会继续对付自己的愚昧,成为一个在属灵上有智慧的人。
  • 《从愚昧到智慧,半年《箴言书》蜕变之旅》
    我是XW姐妹。经过半年多《箴言书》学习,使我在朗读,为人处事学会说话,对钱财态度,智慧与愚昧等方面都有所成长。 成长一,朗读方面:开始模仿老师说话时特别死板,僵化,不自然。经过反复练习,有目标,有情感,有热情,对查经主题的理解,模仿能力不断提高,有时被神的话触动情感,流泪享受朗读。 成长二,为人处事学会说话:以前与人交往说话特别生硬,带着强势命令语气,经常伤害对方,双方交流僵持沉默。现在与人沟通有了智慧,先倾听对方说完然后再回答,说劝勉造就人的好话,并且能解决人的问题,传递神的爱。 成长三,对钱财的态度:以前愚昧,特别爱钱,不缺钱,但对钱有崇拜,满脑子想的都是与钱有关的事。哪里有赚钱的地方都当作机会,拍脑子去投资,股票,理财,房地产最后都是赔钱。 通过学习,知道自己是个人,需要神,女儿投资经营五谷鱼粉,经过几个月市场调查了解,考察选店址,借鉴向高人学习后,投资经营,使自己在劳碌中喜乐,享受创造价值。 成长四,牧养是解决无知问题:牧养不是单纯地带领祷告,批改作业,梳理概念。而是把人带到有知识的里面,解决人无知的问题。更是倒逼自已学习,提高属灵高度,使牧者成长。牧养时自己不是老妈子,好人心,不得罪人,要有为父为母的爱心把他们带到神的国里,自己站在属灵高度打击背后黑暗权势,在牧养争战路上共同成长。 通过《箴言》智慧书的学习,使自己从愚昧中走岀来,每周老师的梳理归纳,聪明与愚味,愚昧人与恶人的总结,也使我在梳理上有所提升,弃绝自以为是,敬畏耶和华就是聪明!
  • 聪明与愚昧的真相大揭密,箴言教你看透本质!
    大家好!我是YE姐妹。通过《箴言》的学习,使我对聪明和愚昧有更深的认识。以前所理解的聪明是从属肉体的眼光去理解,如果一个人很有能力,做事很厉害,就是聪明,或者小聪明,既可以是褒义的,也可以是贬义的。愚昧就是蠢,就是觉得脑袋不好使。但是箴言把人逻辑里的两条线阐述得很清晰。以下是我学习箴言的收获。 收获一:提升自己看事情的眼光,看事情看本质。首先让我明白了这世上就只有两种人,你要么是聪明的人,要么就是愚昧的人。但是人为什么会愚昧?那么容易被骗?为什么心里会刚硬?因为人里面没有一个完整的体系,加上人又不爱学习,缺乏知识,导致看事物的眼光就是片面的,孤立的,静止的。这样的人也往往是懒惰的,活在贫穷的咒诅里。而聪明人则是有一个完整的体系,能全面的,客观的看问题。这也让我在牧养上不做主观思考,一定是找出问题的根源,事物的本质是什么?一直都让自己要用发展的眼光来看待问题,在事工中也是一样,帮助学员解决问题,并反思我所给出的方法是否有果效?我也不去负面看学员的问题,而是看他从一开始到现在是否有一个成长的趋势,我能帮助他解决多少困惑?解决了以后,我还能再解决多少?以前看人就爱看人说的,现在就看人做的,会思考那个人做这件事的动机是什么?我会更加深入去思考,不再像以前一样傻乎乎的听人讲的天花乱坠!觉得这个人好,那个人好。
  • 当无知遇上愚昧,灵魂的救赎之路在哪?
    无知和愚昧带来的就是败坏。我这几天因为一点小事,就导致我非常的纠结和难受,我祷告也没有多大的果效,就是感觉胜不过,我就把这个情况告诉了我的老师,老师收到我的信息后,立刻联系我,老师先问了我的情况,我就如实的把我纠结和难受的原因告诉了我的老师,老师听完我说的之后,老师告诉我最大的问题就是太在乎自己了,老师说最重要的是要解决问题,而不是在感觉里面,还有老师指出我有这样的反应,还有一个原因就是把老公和事放在了神的前面,我这样容易纠结难受识别善恶就是有癌症性格的人,是啊!我就是一遇到一点屁大的是就把神泡在脑后了,就马抓了,就是不知道神掌权啊!就爱上魔鬼的当,就爱钻牛角尖,就是不知道这所有的事是属灵的事,就被魔鬼给骗了,老师的一番教导是我如梦方醒,究其原因就是我的无知和我愚昧造成的,我在悟性上不明白,祷告也效果不大,我认真反思了一下我的情况,我认为我常常听道,但就是不对照自己,常常觉得老师间的那些故事里的人不会是我,听道也是替别人听的,这样听了也是白听,如果一个人只听道不去落实,就是一个听道精,反而是败坏,这样也只是草木火秸的工程,是没有好结果的。
  • 智慧与成长的旅程,告别愚昧的内耗人生
    我的AW弟兄。朗读二季《箴言》的学习结束了,现在分享一下从中自己的收获和成长。通过学习更深地理解了什么是智慧,什么是愚蠢,自以为有智慧的是败坏的愚昧的,硬着颈项的是愚昧的。有智慧的人是认为自己不行,会学习的。在牧养带领中也看到有柔软下来的,是那真正在学习的人,在学习认识神上就有得着;硬着颈项的就是无法改变无知愚昧的状态,不认识神走自己原来的老路。我自已以前的性格是容易偏执,就是无知加上小气,嫉妒人。自己在这方面有很大的进步,情绪稳定了很多。以前自己心里内耗,遇到什么事情,尤其是人际关系上,总要在脑子里演绎好多场景,好像上演宫廷大剧一样。认识到是自己无知把世上的东西看得太重。现在不管遇到什么问题,这种内耗都在变弱,开始专注在做事上,变得轻松自由有智慧。在牧养带领过程中自己遇到最大的挑战,就是怎么帮助学员有所提升?反省到自己没做好的问题:第一、自己没有认真的思考怎么帮助学员。第二、自己也没有好好学习,没有东西给到学员。自己要改进的是落地,不停留在口号上。第三、要对付自己的肉体,很多的松懈都是自己里面出了问题,顺着肉体,不想做事。《箴言》就是教导我们认识神,做正确的事,解决人的问题。开始不再自以为是,体贴肉体,好好学习神的话,学会思考,真正的落实成长,成为有价值的人,成为给出去的人。
  • 除去胆小的灵-JY姐妹
    我从小就有一种恐惧的灵在身上,害怕打雷,害怕很多东西。 这几天和我的小家长开始祷告,除去从小来的惧怕和恐惧,之后我的身体完全松开了,心里顿时充满了平安,这样的感觉真的很好!
  • 破除被金钱辖制的见证
    大家好,我要分享的是破除老马体系,被金钱辖制的见证。 由于从小的生长环境以及家人的教育,我从小就有点穷怕了,认为钱是非常重要的。总觉得只有钱才能给我带来安全感,从小读书的时候,生活费能省就省,我可以只穿淘宝上三四十块钱的衣服,但是每个月的生活费必须节省一部分存起来,哪怕是一点点,我自己也不知道从牙缝里挤出来这些钱有什么用,但是偶尔看看余额就会觉得很安心。 工作了也会因为比别人做的多,比别人赚的少,出现心里不平衡,而且我也发现我的生活常常会出现一些大大小小的事,活的很不蒙福!来到教会,虽然我做了十一奉献,但我心里很清楚,我里面爱钱的问题,还是很严重的。在华人命定神学的牧养下,不知不觉快有一个年头了,我开始思考人活着到底是为了什么。 曾经一些屌丝的思维观念也被粉碎,过年期间,就是疫情最严重的时候,由于我自己吃喝玩乐,引起了发烧。牧区领袖和牧者带我祷告了几个小时,他们一天也没吃饭,我心里面开始有了一种触动。人活着最尊贵的样子就是服侍神,能够释放人,我心里开始很想像他们一样,不想再过小日子了。很渴望能够兴起来服侍,能够成为别人的祝福。 于是我开始学习牧养,也看到自己羊的成长,我很开心,那种高兴其实是吃喝玩乐无法取代的,我开始知道人一辈子如果没有好好的为神而活那真的是太愚昧了。 前几天牧者告诉我,我虽然有些成长,但是我身上仍然还有很深的老马的思想,一定不能够松懈。我的考验来的是那么的及时,最近的建堂是神在我的人生中最大的一个考试,但我听说到牧者们教导大家奉献是蒙福的事情,我心里很想走这条蒙福的道路,但是脑子里面就突然出现了很多声音,哎呀,不差我一个人吧!意思意思就行了,我奉献的这个数目都可以干好多事了。 现在想起来真的是非常的老马,我里面有很多的念头,里头的感觉很复杂,其实,我还没有从这个辖制中出来,像个警号键一样告诉我生命中老马的状况,还是非常顽固的。我就不断找我的牧者,我的牧者也让我好好的思考,一定要在悟性上明白,钱到底是个什么玩意,人活着到底是为了什么,人活着到底是靠着什么。 在这段时间我一直都在反复的思考挣扎,《圣经》上说:“人若爱世界,爱父的心就不在他里面。”今天我要选择走一条有命定的路,无论如何我都要走一条尽心,尽力,尽性爱神的道路。如果我只尽一半的心,尽一半的力,尽一半的性,然后另一半自己存着去爱世界,那我信主真的是白信了。 今天我要走蒙福的路就必须动真格地信。哪里有保留哪里就受咒,我要等到什么时候才能破除爱钱的咒诅呢?现在不正是一个很好的机会吗?我要开始相信神,信靠神必一无所缺,我看了自己的余额后,向牧者转了我一大部分的积蓄,转账后我马上联系了牧者,然后,我里面就开始哭,不知道为什么哭,但是牧者带我祷告后,感觉我从一个非常狭隘的里头被释放出来了。 我想了一下我所遇到的问题,钱到底解决什么了,实际上钱根本就没有解决我遇到的任何问题。我工作的问题,斤斤计较,疾病的问题,性格的问题,人际关系的问题,不都是靠着神胜过去的吗?今天我的盼望,既然在神的国度里面,那我还在乎钱有什么用呢?想明白以后,我里面真的越来越自由了。然后,我发现就是爱神不是一种负担,我心里面就会有一种感觉,生活好像变成了简单,真的变得简单很多,以前纠结的事情,现在想起来也没那么重要。 前几天呢,我报名参加的考试,这个考试我已经准备了,大概一年多的时间了,很长时间了,考试时间安排在七月。可千巧万巧啊,单位上面安排了一次长时间的出差,也定在七月,也就意味着我准备已久的考试,可能不能够去参加那个考试了。 因为这次出差,我就错过考试,名单已经上报,也没有办法更改人员。但奇妙的事就在我得到释放后,听到一个小道消息,说考试时间会延后,昨天我在官网上看到了正式的通知,考试时间的确会延后,延期至十月。 感谢神,神是信实的神,但是我真的很感谢神,是因为我自己更加的能够得到自由了,神也真的在我的身上,不断做粉碎,拆毁的工作,同时也在建造我的生命,让我更加明白照着神的话去做,然后谨守遵行神的话,我就真的能够活出自由,活出兴盛,活出真正的安全感。所以今天我鼓励大家要勇敢地破碎自己,放下自己固有的观念,然后谨守遵行神的话,因为信靠神的真的一无所缺。 ## 老师点评 这就是我们当中的一位姐妹的见证,我觉得很真实,从被动到主动意识到自己的问题,然后主动地寻求,主动去对付,直到得释放。
  • 除去咒诅,胜过信心的考验,生命更新的见证
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-08-03-Shufang.mp4"></video> 录音: 在过去的一年多的时间里,我真真切切的感受到我们在天上的那位天父对我的关爱,塑造以及祝福。特此记录在下面,以见证主恩。 信心经过试验,就生忍耐 去年8月9日受洗后,我决定开始找工作。其实在信主之前我就知道新加坡的就业情况非常困难,连公立学校的学生都很难拿到面试更不要说offer了。作为一个私立学校的学生,在毕业后我不能够像公校生一样申请1年的长期准证来找工作,在市场上私校文凭也不如公校的受承认,这也就意味着如果我不能在毕业前找到工作,我就只能毕业后在新加坡逗留一个月时间然后就得打包回国。回国还是留新?摆在我面前的两条路似乎都布满了荆棘,花了家里大笔资金的我自然不希望只拿着一张在国内不受教育部承认的文凭回国。想留新,私校生又如何能与公校生,本地人竞争? 在两难间,我找到了牧师,跟牧师谈了一番,牧师告诉我:“你的情况在人看来确实很难,但是在神没有难成的事,人这辈子能否成功在于能否抓住机会,而机会是掌握在神的手里,而神会让一切爱他的人得益处”。之后牧师亲自帮我改了简历,传授给我了“Three good”面试大法,并且鼓励我通过找工作训练自己的做事能力,从小散漫惯了的我也决定破釜沉舟搏一把,并且很自信的认为,靠自己的努力就能翻转当前的光景。然而事情并没有我想象中那么简单,一开始,投出的上百封简历如同石沉大海,偶尔有工作中介来询问:Are you PR or Singaporean?(永久居民)”“NO”“sorry, this position only open to Singaporean and PR”以上这样的对话重复了无数次。渐渐地我开始有一些灰心,然而弟兄姐妹和牧师师母依旧不断地鼓励我要持守住信心,并且耐心等候神作工。于是我开始非常规律的每天如同上班一样按时来教会报道,泡教会,发简历,也在此期间我学会如何急躁的心安静下来,在等待中不断提升自己的技能而与此同时灵命也得到了一定的增长。 ## 面试之旅与信心的考验 很快一个月过去了,神赐给我了第一个面试机会,神的安排真的很奇妙,操着一口山东味英语的我居然能够用磕磕巴巴跟面试官谈了将近一个半小时。结束后面试官还亲自搭车送我到最近的地铁站,也给我一些职业方面的建议,虽然最后因为公司名额的原因没有拿到offer,但是通过这次面试我学到了很多也发现了自己在口语上的不足。接下来的半年,神开始不断的加添面试给我,面试的机会犹如黄河之水泛滥,一发不可收拾,我也开始了我的面霸之旅,在那段时间我基本上不是在面试就是在去面试的路上,跑遍了整个新加坡,很快我拿到了第一份offer,是一家保鲜蔬菜的公司,非但工作环境很恶劣,而且工作时间还与教会的聚会时间冲突。其实现在看来这很明显不是神所预备的工作,然而我却把他当做救命稻草,急不可耐的接下了这份工作,感谢主,正如大人会夺走小孩子手中的打火机一样,主耶稣也拦阻了我的这份工作。我的工作准证在申请的第二天就被人力部拒签了。我就像那个被夺走打火机的小孩一样,在神面前哭啊闹啊,却不懂得在天上的阿爸父对我的美意。 由于这份工作与我所期待的工作相距甚远,我的并没有悲伤太久,又开始继续找工作,并且坚信下一份工作一定可以顺利去上班。在此期间我送走了一批又一批泡教会的战友,有的甚至换了两份工作。然后我开始不淡定了,祷告的时候开始不断的催问神“为什么我的工作还没来,你为我预备的道路在哪里”。大概主耶稣被我问的不耐烦了,决定用现实来让我明白他掌管宇宙万有此刻他依旧掌权,而我所需要做的就是持守着信息继续等待他为我安排。不久,我又拿到了一份不错的工作,公司规模,薪水对于一个应届生来说都相当可观,我本以为这次准证肯定可以顺利批下来了,然后第二天我就在人力部的网站上看到了被拒的结果。在不到24小时内,我被从兴奋的山顶瞬间抛落到失望的悬崖谷底,魔鬼开始在我心里释放各种负面的想法,本来就喜欢说负面话语的我更是不停的负面宣告。每天生活在沮丧,绝望之中,茫然不知路在何方,有时甚至希望主耶稣第二天就来到世上,世界毁灭了,我就不用为找工作犯愁了,现在回想起那时的想法其实非常可笑,如果主耶稣真的来了,当时的我肯定不在被他接走荣耀升天的义人名单里。后来牧师师母找到了我,对我进行一番严厉而又耐心的教导,告诉了我负面宣告会带来灵界运作的道理和严重性,我开始刻意改变这些坏习惯,祷告时也不断的弃绝负面的话语,求圣灵的喜乐来充满自己,学会交托。 ## 神的信实与等待的力量 在之后的日子里,我又拿到了3份offer,虽然每次的结果都如同之前一样---被拒,人生的大喜大悲莫过于此。。。魔鬼也用一些负面思想来攻击我,比如“你终将一事无成”“你年级那么大了,还没有自己的事业,是个彻头彻尾的loser”之类。虽然我也依旧时常软弱,但大多时候已经能够用祷告去抵挡这些负面的情绪,在一次被拒之后我在祷告室内一个人祷告了3个小时来弃绝心中的沮丧和郁闷,神是信实的,每次祷告完,心中的喜乐就恢复几分,通过我的祷告,圣灵在我里面不断的清除着这些负面情绪,加添喜乐。 在找工作的这半年时间里,感谢神的恩典,我拿到了50多个面试以及5份offer,这是连许多公校学生都望尘莫及的,经历了各种场合的面试,极大的提高了我的面试技巧,更重要的是这段时间的经历磨练了我的韧性和耐心,也让我学会了在困境中等待,因为神做事有定时,他的意念高过我的意念,他的道路高过我的道路。 神在沙漠中开江河在旷野里开道路 ## 信心的试炼与成长的契机 8个月很快过去了,找工作的事依然没有任何进展,虽然经历了神赐予的50多次面试的恩典,我依旧固执的认为虽然有如此多的面试可我依然没有达到去工作的最终目的,就认为神没有给我祝福,渐渐也开始有一些抱怨和腹诽。一次聚会后,师母看出了我的沮丧,把我留下来对我进行了一番教导,神也感动师母,她建议我去申请一下公立学校的硕士课程。当时的我对这个建议抱有极大的怀疑的态度,要知道私校生申请公立硕士成功的概率不比中国足球队世界杯出线高多少!….但师母充满信心的告诉我:“事情的成就不在于人,也不在于环境而在于神!”这句话给了我很大的鼓励,去开始准备申请的相关材料,非常感谢在这期间给予我极大帮助的XY姐妹和牧师。主耶稣是充满怜悯与慈爱的,正如哥林多前书10:13“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条路,叫你们能够承受得住。”当我在等待中信心快要持守不住之时,我收到了来自SMU新加坡管理大学的conditional offer(条件性录取通知书),这无疑是给我打了一针强心针。然而事情并未结束,这仅仅是我信心试验之旅的一个开始,conditional offer其中一个条件是需要考一个GMAT成绩。而这对我来说是个很大的挑战,因为从小到大就一直有一个“考试总是关键时刻掉链子”的咒诅伴随着我,每次考试不是考试时发挥失常就是离想要的分数线只差几分。我心里打鼓,这次GMAT考试是否也会重蹈覆辙?在准备考试的一个月内我每天都祷告破除这个咒诅,却忽视了对付自己学习方法上存在的问题,外加考前缺少模拟练习,紧张的时间和压力导致了第一次考试的失利。考试的失利并没有让我清醒过来,认识到自己的问题,固执的认为只是考试的时候心态没调整好。然后急躁的飞回到中国继续准备第二次也是最后一次考试,在中国期间我各科成绩都有所突破模考结果也是芝麻开花节节高,我满有信心的认为这次一定会顺利通过,然而最后的结果却让我大跌眼镜,离所需要的分数又差了一点,而这是我在开学前最后一次考试机会了,也就意味着我之前所准备的一切和付出的努力全都要化为乌有,无法进入SMU读书也无法再回到新加坡。我心里想的是一切都完了!这该死的咒诅!要伴随我到何时合适呢??这突如其来的打击让我瞬间陷入了迷茫,从考场出来以后,漫无目的的走在济南的大街上,走过一条又一条陌生的街道却不知道要往哪里走。正如不知道自己的未来在何方一样,心里充满了悔恨和无奈。在从济南回青岛的火车上,我一次又一次的询问神“为什么会这样?如果你仍然掌权,为何那该死的咒诅还在辖制我?你为我预备的道路在哪里?我一辈子就只能这样浑浑噩噩的度过吗?”,那一刻我的信心仰将近崩溃了,突然感觉自己很委屈,认为自己祷告了那么久,也非常努力的去学习了,为何结果却是如此的残酷。坐在火车上我开始思考,我却想不通为什么眼睁睁的看着其他弟兄姐妹都能蒙祝福,我所唯一求的这件事却一直不能成就,难道是自己做错了什么嘛?得罪神了么?火车开了5个小时,我也祷告了将近5个小时,当火车到达青岛站的时候我依旧没想通,然而神在我心中留下了一丝信心的火种,我决定不管结果如何,我要继续信主,信主跟环境,事情的成败没有任何关系!神依旧是爱我的神,我也相信他是在磨练我的信心,让我能够成长为他所能用的器皿。晚上跟牧师师母在电话里交流之后心情好了很多,两天后我踏上了回新加坡的飞机。在回新的第一个主日结束后,牧师和我的小组长找到了我跟我进行了一番长谈,牧师告诉我:“信心是无论何时无论何种光景都坚持相信神是看顾我的神,他所做的一切都是为我好。,事情成了就相信,不成就不信,那不是真的信心。”同时牧师也指出我生命中的大问题---固执,自己的骄傲和顽固使我听不进去任何人的意见,偏执的认为自己的决定和做法都是最正确的。对于这些问题,我心悦诚服,也明白了神的目的所在是为了改变我生命中的弱点和不完美,是为了让我能有他的样式,让我心思意念与他合一。 ## 神的塑造与信心的重生 收拾好心情和状态,我决定去找SMU负责的老师谈判,希望事情还有回转的余地。在我所有的骄傲和虚假的自尊被摧毁后,在我真的放下自己来到神面前悔改后,在我重新拾起对神的信心后,神开始动工了。在跟负责老师谈判时,我还没有开始解释自己的成绩为什么没有达线,她就拿着成绩单对我说:“虽然没达线,不过分数还不算太低,面试你的那位Director对你的印象很不错,是否录取你,我还要争取她的意见”。我准备好的一大堆说辞,都没用上,事情就开始转变,这真是太奇妙了,我心里充满了感恩和赞美。两天后我收到了正式的录取通知书。 这一刻我终于明白了神的心意,神通过这件事教给我了几个道理: 一.无论环境情况如何,不要惧怕,不要疑惑,因为神永远掌权。 二.事情的成败不在于我自己努力多少,而在于神。 三.信心只有经过考验才能成为真的信心。 四.当遇到困难时,不要抱怨,先自省。 感谢主,主耶稣用了一年的时间来塑造我,除去了我里面许多的负面,固执和自傲。神并非没有祝福我,而是赐给了我最大的祝福---经过塑造的信心。我知道我生命中还有许多不完美和不足,性格上依旧很软弱,但我相信神是爱我的神,在接下来的日子里他也一定会带领我不断得胜,得到荣耀的冠冕。
  • 除去惧怕,带领朋友信主翻转家族的见证
    第二个见证,一天深夜两点多钟的时候,一个姐妹给我发了一条信息,打开一看,是一个流泪的表情包,我立刻打电话过去询问是怎么一回事。原来这位姐妹非常害怕,因为这位姐妹的爸爸是拜偶像的,家里摆了很多的偶像,这位姐妹经常会听到很多偶像释放的声音,尤其是在深夜,这位姐妹吓得睡不着觉,心里非常害怕,也深深感觉到灵界的真实。同时这位姐妹感冒嗓子也痛睡不着。 她还告诉我,她的朋友遇到了很多问题,她很心疼她的朋友,她想把我们的福音传给她的朋友,她相信只有神能够解决她朋友的问题。由于害怕自己讲不清楚,所以她心里非常地纠结,不知道如何是好。我就告诉她不要害怕,这都是很简单的事,于是我就带着她祷告,打击死亡的灵,打击家族背后的黑暗权势,大约过了五十多分钟,她的嗓子就好了,她身体里面各样的不适也都消失了。这位姐妹之所以惧怕,是因为她爸爸所拜的偶像,当我们带着她祷告打击死亡的灵和她家族背后的黑暗权势,她惧怕的感觉很快就没有了。 到了第二天,她就把她的朋友带来寻求神,当她和她小组的弟兄姐妹带着她的朋友祷告,她的朋友很快就愿意接受神,很渴慕,并且愿意做一个有命定的人。这位姐妹的妈妈也是一个传道人,但是令她困惑的是,为什么她的妈妈信主,家里却出现这么多的问题。所以她就想来寻求神,要翻转她的家族。这位姐妹在我们当中很快地成长,并且开始知道这才是她要找的教会。当她知道她的妈妈没整对,她就开始带领她的妈妈,想要翻转她的妈妈,使得她的妈妈知道原来这里有神。她的妈妈也常常来找她,让她带着她祷告,于是她就常常带着她妈妈祷告,两个人一起成长,一起认识真神。
  • 除去当灭之物,病得医治
    ## 除去偶像,病痛消失 我是境界姐妹,上一周,我左面的胯骨和腰还有大腿根疼痛,祷告好了又反复,晚上睡觉更疼,平躺前面疼,侧身睡压着也疼,非常难受。牧者问我:“你有没有做了讨神愤怒的事?”我说:“没有。”  牧者又问:“家里有没有拜偶像的东西?”我说:“没有,以前的东西都不在我家,观音像和财神像在五年前家里装修就存到我哥家,最近也没有买什么东西回来。” 我问牧者麒麟算不算?牧者说算,家里有一对石狮子,好几对石头,按着牧者说的找出来很多,边找着就没有那么疼了。我就把想到的都找出来,包括我绣的十字绣的四条鱼、手链和项链上的貔貅、葫芦、狗、猴等等,用锤子砸碎扔垃圾桶里。扔完回家一看还有10来个毛毛的小象,我又出去扔了一趟。接着到我哥家,把观音像拿出来砸碎也扔垃圾桶里,扔完真的感觉不疼了,真的太神奇了! 可是我心里很纳闷,这些东西一直都在,为什么才反应出来呢?牧者说:“你是不是交十一奉献后开始疼的?”我说:“还真是的,那天我十一奉献后,到了晚上就开始疼起来的。因为牧者说我现在考核还不合格。先自己把奉献保管着,上周日那天牧者收了我的十一奉献。我才算是真正交了十一奉献,原来我一直是一脚门里,一脚门外,没有和教会真正连结。关于当灭之物,牧者让我读《出埃及记》第20章,我一下子明白了,我还在拜偶像的里面没有出来呢! 把该扔的都扔了,也不疼了很高兴,可是到下午5点左右又开始疼了,牧者说:“你再想一想,还有什么没扔的!”我说:“没有了。”回答得十分肯定。牧者带着我继续祷告,求圣灵启示,让我想起那些讨神愤怒的东西。 我找出来很多和偶像拍的照片,全部把它们都弃绝扔掉。我的疼痛也渐渐消失了,经过这次,我定意要动真格的信主,过一个圣洁得胜的基督徒不再跟神玩假的,做一个有命定的人! 就是这样,籍着祷告,圣灵不断的启示,让我想起来 还有哪些当灭之物要除的,也同时对付自己属世界的价值观,心思意念不断的改变。又在我女儿的物件里找到了玉佛,麒麟等物件。祷告,奉耶稣基督的名弃绝这些东西。丢到垃圾箱里。 现在我是感觉真的好了 我活动一下腰也轻松了。我们的神是圣洁 忌邪的神。圣经已经明确的告诉我们:“除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华-你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(出埃及记 20:3-5 )。 我们的当灭之物,应该也包括十一奉献。属神的要献给神,十一奉献是神的命令。我们如果不做十一奉献,就是神那里的盗贼。一周以来的折腾,真的让我成长了很多,让我知道侍奉神真的要动真格的啊!谢谢大家!
  • 神奇祷告疗愈之旅,悔改竟能消除疙瘩!
    我和朋友聊闲天,结果第二天早上脸肿到眼睛都睁不开了,还长了好多密密麻麻的小疙瘩,胸闷、胃也堵得慌,非常难受。老师狠狠地批评我,不要积攒神的愤怒!对自己有益处的事不做,给自己招咒诅的事干一堆,这不是愚蠢吗?我深刻悔改,跟着老师祷告,难受的感觉都好了,隔天身上的疙瘩也消失了。感谢神,我要一点一点地对付自己的恶习,不再做喊口号败坏自己的人!
  • 灵魂大扫除,重获宁静心境的奇妙旅程
    上周日上午浑身没劲,头晕难受。下午和牧者联系,之前窝在心里的话都给牧者说了。牧者要求我对付爱面子和装假。我觉得自己活得挺真实的,跟牧者沟通了才知道“讨好人、爱面子”都是装假,一起对付是因为邪灵都是群体作战。一个阶段以一个为主,其他的邪灵冒出来了就对付。我心里才明白了。魔鬼真的很狡猾,借着一切机会释放谎言“你不爱神,爱神就要受苦,别爱神那么多,差不多装装样子就行了”,我认同了,就难受。因为我做事不是出于爱神,就自我定罪,很难受。牧者说这是个鬼,要释放,爱神是个选择,就像信心是个选择一样。我也可以选择爱神。牧者悟性教导之后,带领方言祷告,释放,刚开始我打哈欠,流眼泪,当老师说到愚蠢的灵时,我干呕得厉害,从两个耳朵跟儿到头顶又疼又麻,难以忍受,但继续祷告,排出来了很多气,吐了很多痰,又打击自以为是的邪灵。最后,邪灵出来了,头和喉咙都松开了。最重要的是,我和牧者和教会之间的关系更紧密了。我心里坚定了走下去的信念。我的神是可信靠的。要越过生死,看活着的意义,我以为自己不爱神,其实爱神是个选择,释放后我内心宁静,头脑从来没有这么清醒。接下来要继续对付爱面子和装假,急躁,爱讲理,一点点往外清理自己的东西,一点一点往里放耶稣基督的东西。感谢神!也谢谢我的牧者!
  • 从爱面子到真释放,勇敢面对自我之路
    我是MY姐妹,最近总是被老师修理,每次面对修理不是承认自己的问题、积极的配合对付自己问题,而是陷入了爱面子惧怕回避当中,遇到问题也不再找老师了,自己扛着,直到便秘很难受了才想起“鬼来了找牧者”。心里经过了一番挣扎,终于鼓起勇气找老师,老师带着我找病症背后的属灵根源,长时問对老师识别善恶导致的。就是我被修理后,不能领会老师的良苦用心,还是顺着自己的感觉,中了魔鬼的诡计。小牧者带我就开始赶识别善恶的灵、宗教的灵、顽梗悖逆、自以为是的灵等等,就开始打嗝,肚子就咕噜咕噜响。到了下午姐妹们再次带我祷告,我把与老师较劲的详细情况说出来了,开始曝光自己里面的心思意念,让它们无处可存,我感觉释放了很多,不再被顽梗悖逆的灵牵着走了,很快肚子就通畅了,再次体验了实实在在的释放。 我看到黑暗权势在人身上的败坏,也看到了自已的骨子里面的邪恶。今天早上老师再次对付我的恶习,修理我,通过老师的教导,我才知道就是这些恶习这么多年败坏自己,夺去健康,夺去财富,我也让我看到惧怕老师的愚蠢,导致一直被鬼辖制,不能释放。现在我终于明白了怎样与老师牧者合一,一同对付我的恶习,带着这些东西走不了命定的道路,必须有教会观与老师合一,勇敢不后退。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师!
  • 除去自私,口腔溃疡得医治的见证
    跟大家分享下,我最近口腔溃疡得医治的见证! 十年前我常常被口腔溃疡所困扰,特别是在冬天,频繁出现这个伤口没好,那个泡又长起来,非常辛苦。虽然不是大病却很折磨人;我也尝试着补充维生素,喝水,买保健药品,但还是没什么果效。 直到去年来到华人命定教会,我跟牧者说道这个问题,贝贝老师告诉我,这是识别善恶的问题蛇的灵,起来祷告争战会好。我就按照老师的话,开始起来祷告争战,过了两三个月之后,就真的好了很多,基本上就没有了,偶尔来一次,祷告一下很快就好了,真的很感谢神,太感恩了! 最近,可能是工作压力有些大,我又开始识别善恶了,结果口腔溃疡的问题又来了。这次连牙龈都肿了起来很疼难受。刚好上上周,我们教会有连续48小时的祷告会,贝贝老师就让我跟着祷告,开始打击撒旦打击大黑蛇,打击家族背后的黑暗权势。祷告好了没过多久又来了,就这样好几次了反复折腾,等到48小时祷告结束,牙龈肿胀更严重了,疼的我嘴巴都张不开。 这时候贝贝老师问我:“家里有没有什么当灭之物。”我说:“没有。”最近都没买什么带回家,接着,贝贝老师又问我:“你心里有没有偶像。”我仔细想了想好像还真有。比如:爱钱,爱世界。老师:“,开始对付心里的这些偶像,打击老马,今天没好,明天接着再来,直到得医治为止,我祷告,打击撒旦,打击老马,打击爱钱财的心思意念,祷告了一两个小时后,疼痛就退下去了。 第二天又肿了起来,疼痛一点也没有减少,我的心里很沮丧很疲惫,就联系了牧者,牧者带我祷告,当时是晚上茶经的时间。查经之前的半小时,牧者让我带一位姐妹祷告,当时也没注意看,然后就让牧者带我祷告,牧者说:“等茶经结束联系我。” 那时候我也没心情听查经,不想做任何事,就挂念着疼痛什么时候能好。接着魔鬼给我释放谎言嘲笑我,你看你疼了这么久,没人管你吧!你的牧者不是说很爱你吗?怎么不把你释放出来呢?放弃吧!那些不祷告的人,扛这么久也好了, 后来查经结束后,牧者联系我,了解到我的情况,就教导我说:“你知道吗?我就是故意试试你。”在这种情况下,会不会放下自己的问题去服侍别人,不是你好了才能服侍,你不好啥都做不了。我知道魔鬼给你释放了谎言,那你想想:你来到教会这么久,我们服侍你的动机是什么?我们图你什么?不就是想把你从辖制中释放出来吗? 主耶稣钉十字架的时候疼吗?主耶稣有抱怨吗?就这样一点疼痛,就啥也干不了吗?这样就把你干趴下了?接下来,你还怎么去打属灵的仗? 别做一个自私小气的人,眼睛就盯着你的疼痛上面,怎么得医治?怎么就不能开始选择单单的信靠神,就算现在很疼,也没什么大不了,就是要坚持祷告下去,不得胜就绝不罢休! 开始做正事该服侍的服侍,选择不在乎。当魔鬼看到这样的人,就会吓跑的,魔鬼就害怕这样的人,当我按照牧者的教导,开始祷告争战,第二天我的口腔就轻松了很多,第三天基本就好了,感谢主!在这场起起伏伏的争战中,再次让我经历了神的信实, 谢谢贝贝老师不辞劳苦的服侍我,经历这次释放,让我深深的体会:我们的心思意念在魔鬼面前,是透明的,所以要彻底的改变自己,里面不讨神喜悦的那一面,要有坚持到底的性格,使我们越来越象神,身上活出神荣耀的形象谢谢大家! ## 老师点评 又是一个除去自私有关的见证!效法耶稣,活出耶稣的样式。做一个给出去的人,真的是魔鬼最害怕的一件事。我们的教会可以一路来进到得胜的里面,就是因为我们有不断天父爱的能力!
  • 除去爱世界的价值体系,胃胀和发烧得医治
    昨天天气很热,我搬完家之后,开始胸闷不舒服,想吐吐不出来,胃胀。我就打给我的牧者,和牧者分享了我心思意念的问题。我们一起对付死亡的灵,十几分钟之后,我的胃就完全松开了。之前生个小病,就非常痛苦,可能一两天都缓不过来,现在祷告很快就恢复正常了! 晚上的时候,我牧养的一个姐妹的孩子发烧,我们祷告打击死亡的灵,并且教导孩子的问题基本上都是妈妈的问题。这个妈妈有一些爱世界的问题,她想要通过服侍神爱神,改变她的的生活,帮助到她的生意。我教导她要从属世界的逻辑体系当中出来,我们服侍神是因为爱神,我们活着就是为了服侍神,而不是为了得好处。同时鼓励这位姐妹拿起属灵的权柄,在属灵的层面教导孩子,让孩子得着属灵的福气,而不是关注在类似吃喝这些属世界的事上。
  • 从愚蠢到清醒:信仰的逆袭之路
    我是LY姐妹,由于自己很愚蠢,听信之前教会的先知说我老公是干大事的人,于是就跟老公把家里房子都卖了投资创业,结果欠了100多万的外债。因为来到华人命定神学,神开始恩待我们,还了三十万的债务。但我每天还是很焦虑,催着老公快点还钱,自己也是每天为了赚钱忙碌。在牧者的帮助下,我从一个没有工作的人,到现在一个月能赚近万元。可是我里面还是不满足,总觉得离还外债差的很远很远,脑袋每天想的就是如何快点赚到钱。 人愚蠢的时候真的很可怕,忘记神的恩典,我的工作开始状况百出,下楼丢垃圾大脑放空,差点连手机都丢进垃圾桶。还是一个老大爷提醒,我才反应过来。在雇主家里干活,开始浑身无力,乳房胀痛,嘴巴里有血腥味。回到家我赶紧联系牧者,牧者带我祷告,嘴巴里吐出的东西是一股鱼腥味的黑色物质,可是我并没有吃鱼。牧者告诉我,这是典型的老马,并严厉的教导我,一定要对付里面爱钱、贫穷的心态。眼光看问题太狭隘,为什么看不到已经还了30多万的债务,而总看到还有60多万没还,也没有感恩的心,常常忘记神的恩典,是非常愚蠢的!可我并没有意识到问题的严重性,祷告好了,继续重复性的工作。 突然一天,下午的雇主把我辞退了,我很难受,明明干的好好的,怎么就把我辞退了呢?我回到家联系牧者,牧者再次严厉的告诉我,不要再靠钱,要学会靠神的能力,靠你自己结局是很惨的,这次丢工作是神给你的警告,也是神的恩典!同时牧者鼓励我,可以趁这段时间把技能水平提升上去,牧者帮我找了收纳整理的视频和书籍,让我学习,告诉我不用担心,也不要急躁,每天坚持学习,稳扎稳打,神一定会祝福你! 我嘴上说不担心,其实心里很着急,因为面临下个季度的房租、孩子的学费、生活费,老公也找不到人,我整个人感觉要崩溃了。开始胸口发闷,上不来气,头也昏昏沉沉的,牧者一边带我祷告,一边教导我,我吐出很多黑色的东西,连着好几天都咳嗽出很多痰,牧者要求我开始每天写学习汇报,收集工作中的资料,并让我带着女儿学习《创世记》。经过这一轮释放,我头脑清醒了很多,没过几天,有一个新的雇主让我去上班,感谢神!我女儿也从过去不认识几个字,到现在自己能读下来《创世记》的内容,并且我加班,她也能自己独立在家照顾自己。牧者提醒我,上班了也不要跑龙套,还要继续坚持学习,提升技能。 新工作上班没几天,我再次看到自己身上的愚蠢有多严重,是有多么不知好歹。连续两天我眼睛出现看东西花的问题,严重到我连手机上的字都看不清楚。我甚至还找牧者哭诉,过去教会的人做梦梦到我老公掉海里了,我很担心他,他会不会出事。家里亲人生病,我都不好意思告诉他们自己现在状况,不想让他们瞧不起。 我就是这么愚蠢,为了这些不能给我带来益处的人和事难受,纠结,却对付上代价服侍我,帮助我的牧者视而不见,从来没有觉得不好意思,甚至还对他们有隐藏的识别善恶。牧者教导我,人要学会聪明,知好歹,分好赖,懂感恩!不要做一个愚昧人,连谁对你好都分不清楚。听了牧者的教导,我深深意识到自己的问题,第二天眼睛恢复了正常。我要在悟性上成长,头脑时刻保持清醒,相信靠着神的能力,我身上的恶习会一个一个被对付掉。感谢牧者对我的带领和帮助,我会继续坚持学习,努力成长,成为一个讨神喜悦的人!
  • 告别愚蠢,轻松人生新开始
    老师带领我们每周总结自己做了哪些愚蠢的事,我逐渐发现自己的很多愚蠢和爱面子有关,爱讲理,爱解释,不好意思,争竞等,结果是自己难受、不喜乐,我不想再愚蠢了,开始有意识地对付,和老公不去讲理,我们减少了争吵;本周学校安排我们班做试点教研,我没有抱怨、积极配合,也不怕做得不好,尽力去做,心里轻松很多,感谢主!
  • 破除爱面子、情感得释放的见证
    有一个姐妹已经来到我们当中一段时间,作业做的很认真,聚会也按时参加,祷告会也参加。但是她的生命常常处于停滞不前的状态,用《圣经》的话来形容:我们向你们吹笛你们不跳舞,我们向你们举哀你们不捶胸。意思是人没有什么反应,在很多方面显得很被动,很少会主动的说我要对付这个,我要拆毁那个。 她不会像其他的人碰到一些问题就会联系牧者:“我碰到这个问题,我需要对付这个,我需要破除这个。”她从来没有,在互动分享的过程中也不会主动去分享,基本上是很被动的就躲在那个地方。整个人的属灵状况看不到一种竭力的态度,看不到一种竭力的性格。 后来我了解到不是她一点都不想成长,她其实在内心也看不惯自己焉了吧唧的状态。但是就是内心很害怕,内心冲突,很不愿意主动去分享自己的问题。所以我在祷告会还有互动分享当中,常常戳这个姐妹,你这样在后面啷当怎么可以?在神的国度里没有屌丝,没有吊车尾的人、没有蹭祝福的人! 前些日子,这个姐妹开始有一些释放,她里面开始有:我不能这样下去了、我不能这样下去了、我不能这样下去了的意念,但是生命当中还是有害怕改变,害怕捅破面子的那种力量,总是会把她再次拉入苟且退缩的状态里面。这姐妹是山东人,她的父亲患癌症而死,母亲识别善恶、懒惰。她的父亲就是在不断的隐忍妥协,在外人面前维护一个家庭和谐、好人做到底的形象,最后患了癌症。 这个姐妹和她父亲的性格非常的像,很喜欢忍,不愿意突破爱面子,总要试图维护一种没有用处的体面,很难把自己的情感敞开。害怕失控,有时候医治释放赶鬼的时候来源于失控,但是她确不让失控的东西出现,躲避释放。这种性格怎么可能赶鬼,怎么可能得胜呢?很辛苦的。 在祷告会的时候我们开始极力对付爱面子、装假,开始让大家知道我们要尽心尽性尽力的爱神,要为神开始勇敢的对付自己的问题。昨天祷告会结束后,大家都准备去听网站的信息,我就突然收到她的电话。我第一次听到这个人不是很冷静的语气,整个人哭的上气不接下气。她告诉她这两天的情绪很不稳定,听我们主日的信息、听查经,在祷告会里就会流泪、就会哭。 自从上两个星期听了主日讲道:我心爱慕我神的殿,听到很多人的见证,整个人也是一直在流泪,她心里想着:我不能再这样一直下去了!其实她当中就很想跟我说,但是她心里有个声音就说:你打电话给你牧者你说什么呢?你也不知道说什么对不对?有什么好说的呢?别出洋相。 然后她就憋了回去,但是这两周,她只要听网站的信息,情绪就很难控制,一直流眼泪。昨天给我打电话说:我感觉自己像个神经病一样,因为一直在哭,为了不让妈妈发现,她就四处走动。她说:“我今天必须要打个电话给你,我不知道打电话说啥,但是我真的很想打电话给你,我真的很想告诉你,我现在就是这样的状态。我不知道我该说什么,但是我就是想打电话给你,我想从里面走出来,我可能现在很语无伦次,我如果再这样下去我真的很受不了,我不能这样下去。” 当我听见她对我说的这些话,其实我心里其实很感动,我不觉得她在出丑。魔鬼常常给我们一个意念,就是我们在袒露自己真实情感的时候好像在出洋相,其实不是,那是一个突破、那是在做拆毁的工作、那是在成长。 对于这个姐妹,我心里很受安慰,她就是想要联系我,就是想要从里面走出来,虽然她这个样子很狼狈,但是她就是想踏出这一步。其实我当时听到这些话的时候,我的眼泪也在往外流,我觉得这是一个很好的开始。当我们愿意为神开始踏出一步,可能踏出来会辛苦,但是你就会发现我们里面开始释放,我们里面开始越来越自由。 接着我们开始祷告,开始破除爱面子,开始继续打击爱面子惧怕的灵,最后她整个人轻松了。虽然我知道这个邪灵还会继续来骗她,我相信她今天一定比以前更加的刚强、更加的自由。所以这一次的释放也对这个姐妹也是一个很大的突破。我们还是要对付里面属肉体的问题。 我们相信当我们开始选择爱神,开始愿意选择突破,鬼来了主动的来找牧者,放下自己里面的顾虑、爱面子的心,神的灵真的在我们当中开始做释放的工作。当我们里面爱慕、开始渴慕做一个有命定的人,就算我们辖制再深,当我们有这样的渴慕,神也会在我们生命当中做一个突破。 ## 老师点评 爱面子对人的辖制很深的,在过去很长的一段时间,我们当中的不管是什么层次的弟兄姐妹,都在对付人里面爱面子的东西。爱面子对人的成长、拦阻人释放潜能的败坏是很深的。所以老师在过去分享《马太福音》的时候讲到:凡文士受教做天国的门徒,就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。 也就是说文士其实是很爱面子的,他需要把新旧的东西都拿出来丢掉。意思是需要不断地要更新,其实这是华人命定神学很重要的DNA,也是我们非常非常看的一个文化。因为我们每一个人不光要丢掉面子,还要丢掉很多陈旧的想法。从哪开始丢呢?从你的昨天就要开始丢。 人为什么爱面子?因为人总是想保住点什么,好像要留个自留地,但是那个自留地不是神喜悦的东西。神让我们留,我们最好把神留在你的心里就够了,连你的昨天都会变了陈旧的东西,更不用讲你拼了命保住的面子。所以文士要想成文天国的门徒,第一要丢掉的就是面子。今天我们要做主耶稣的门徒也是一样,第一丢掉的就是面子,爱面子不可能打的赢鬼,我们和牧者一起在这些事情上胜过魔鬼的败坏。