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答疑引言

我洋洋洒洒地讲了一个多小时。有的人就讲：老师，你太厉害了，也就22节的经文，一张A4的纸都写不满，可是到了你的口里却可以讲一个小时。我就觉着这道挺深的，也不知道有没有讲清楚？但是有一点肯定讲清楚了，你和我都有王的命。别做个笔记跟像杀猪似的，笔记都不会做，咋做王呢？

所以我巴不得大家都预备好自己，成为一个做王的人。不管你多大岁数，你还是一个做王的命，你要养成一个好习惯，管理好神交托给你的事情。人有了异像，有了梦想，有了操练，不管你是七十，还是八十，在永恒里你还是一个婴孩，在永恒里才刚刚开始。在永恒里做王，前面还有很长的路。神是万王之王，我们就是那个万王，这件事肯定没有整错。这个听起来是不是很给力？

如果大家没有问题，我给大家带来点疑惑。你说大卫做王是预定的吗？那扫罗也是被预定的吗？你说，他们没有选择，就是那样的。我告诉你，我们的神不是把你卡死在那，是神预先知道你的选择。神其实看着很无奈。所以大家千万不要甩锅给神，认为是神把我造成这样的。我给大家一个建议：把我们一生活着的这点事看透，看成虚空，你就会追求永恒里的荣耀。人里面的选择，一定会跟你的悟性紧密相关。先对付我们的核心利益，把今生活着的事都看透了，就会看见活着的那些事都不重要了，神的话最重要。

可是我整天呼天喊地的跟大家讲，虽然耳朵也都听出茧子来了，可就是听不进去！一碰到钱，你就难受，为啥呢？因为那是真金白银！如果你把它当成冥纸，你就不会抢了。最后还是要把这事看透了，看明白了，心里就能清清楚楚。如果遇到事你就慌乱，就难受，赶紧回到最初的那个点，就是这些事都不重要。两眼一闭，两腿一蹬，什么事都和你没有关系了。

我们人就是认为老公，孩子，钱、工作，生意很重要，其实这些都不重要。所有这些事能不能用来操练我们的德行、心思意念和价值体系？如果还没有看明白，跟《道德经》里的老子比还差很远，赶紧悔改，别在那坚持自己的那一套看法。扫罗虽然什么都明白，但是一到关键时刻又开始坚持自己的那一套看法。

大家千万不要因为神的拣选，甩锅给神。神其实拣选了很多人，但是很多人都掉链子了。神本来给你安排了做王的命，是你自己掉链子了。扫罗完全可以选择不这么干，应该带着大卫回家，告诉大卫：我继续做王，神什么时候取我的命，你什么时候接替我做王。结果告诉大卫将来必做王，还要大卫善待自己的后裔。

如果是我会告诉大卫：你来做王吧，我不行，我不想再招鬼了，不想再难受了。可是扫罗没有，最后他自己溜了，让大卫在外漂泊，后来又去追杀大卫。你说扫罗这是什么脑子？如果我们像扫罗一样把王位看成了我们的核心利益，就会有时候明白过来一点，感谢一下人家不杀之恩，可是回头又去追杀别人。所以要对付我们里面的核心利益。如果你认为今生全是虚空的虚空，很多事就不会计较。所以人的高度不够，胸怀不够宽，人在永恒里的根基就不牢，就会产生很多麻烦。人一旦追求永恒里的事就好办了。

Q1：老师，为什么大卫走到扫罗面前，扫罗没觉察有人来过了呢？

他在专心拉屎，啥也听不着了。咱们问这问题挺有意思。人有三急。急着拉屎就啥也听不见了，这是客观原因。还有一个不是那么客观的原因，是耶和华神将他交在大卫手里，神使他听不见。难道神让你听不见很难吗？神要堵住你的耳朵让你听不见，不是一件很难的事儿。大卫即使跟他底下的人在那儿嘀咕要不要杀他，他还真就听不见。

Q2：老师，我是不是应该把每个人都看成是神的受膏者，像大卫对扫罗一样，只是尊重，不抱怨、不加害？

因为扫罗是大卫的上司。撒旦是怎么来的？就是违背了上面的权柄。所以，一个人最重要的关系就是跟上面权柄的关系。很多基督徒跟上面权柄的关系搞得一塌糊涂，下面的牧养还挺用心。跟上面杠的时候，本事老大了；牧养下面的时候是为父为母慈爱的心。有的时候，我说：你把为父为母的心用在我身上一点好不好？别整天让我难受。这是啥意思呢？就是很多人把关系搞错了。

一个十字架有上、下、左、右，跟上面的关系是最重要的关系，别搞错了。不是我需要你，而是你需要我。对于我来说，我跟神的关系最重要，你们都不重要。我一点儿也不夸张。有的人在我这里杠啊杠，我会说：你要想跟我好好干，就好好干；不想跟我好好干，现在就滚蛋。原因很简单，我靠的是我的神。你以为我靠你？你想走就走。啥没有都行，只要有神。

我鼓励大家要整对跟你上面的关系。但是有些人傻成什么样呢？不搞好跟上面的关系，反而跟旁边、左右和下面的关系都搞得都挺好。只要跟上面的关系没搞好，全都完蛋。大卫非常清楚这事，他把关系全部搞得板板正正。大卫绝不会把下面的人当做神仙似的给供起来，没有惯着这回事；旁边的、跟他同一个级别的人，也绝对不会瞎搞、把他们供起来。

人际关系的定位非常地重要。千万别把所有的人都当做你爸，别把所有的人都当做神仙供上。你上面的就是你上面的，你下面的就是你下面的。有的人把妈妈做成了三孙子，儿子做成了老爷子。这不乱套了吗？提这个问题是悟性不通的状态。

Q3：老师，如果父母把钱给另一个儿女，需要自己养老，这种也是要不在乎是吧？

一些做儿女的看到自己的父母把钱给了另外一个儿女，心里头就会说：养老，就自己养吧。是这意思吗？如果是这意思，你要改。因为养老人是恩典。我们以为那是个负担，你就搞错了。我可得告诉你，那是祝福。我妈妈养我爷爷，就是她老公公，天底下应该很少有这样的儿媳妇了。养完了以后，我妈这一辈子可蒙祝福了。我妈照顾我爷爷，我爷爷死的第二年我出生。我妈有我这个儿子挺好啊。我妈的钱都是我给的，唯一遗憾的就是不能老跟我住在一起。如果把这些事搞反了，就把老人往外推；如果搞对了，就是给你钱还是不给你钱都不要紧，就把老人接到自己家里来。

Q4：老师，侵略别国的士兵，听命于上司杀了人，这是好的吗？

你这问题挺厉害，这事不归我管。如果你是被送到战场上的那个兵，你不去就被军法处置，你就好好去。我们经常问这些稀奇古怪的问题，也不知道是为了要把我难倒，还是真想知道。你去当兵了？还是你儿子去当兵了？还是谁也没去，而是别人的儿子去了乌克兰？弟兄姐妹们，千万别再给我整这些稀奇古怪的问题。别再问，为什么世界不和平？为什么轰炸伊拉克？为什么占领叙利亚？为什么占领阿富汗？为什么神允许这些？

Q5：老师，在工作中，领导人明明得了好处，嘴巴说话还伤人，怎么相处？

有两种选择：一种是你好好的干下去；另外一种就是不干了，换一个地方。如果你还需要奶粉钱，你就在那儿好好干；如果你不需要奶粉钱，你看着不顺眼，你想干嘛就干嘛去。如果你换了一个地方，发现天下乌鸦一般黑。那为什么天下乌鸦一般黑呢？问题就在你自己，倒霉啊！那别人怎么就碰不上呢？别人碰上了，但是人家学习大卫，神就祝福他，就不再碰上这悲惨的事了。

Q6：老师，那要是不能生孩子，怎么给祝福？

这是啥话？你祝福人是生了孩子以后祝福自己的孩子，还是生了自己的孩子把孩子送给人，用孩子祝福别人？我想应该不是第二种。认为不能生孩子就不能给祝福，可能《圣经》你没读好。《圣经》说得很明白，那不怀孕不生养的比能怀孕生养的儿女还多，因为让人活着的乃是灵，所以属灵的儿女就是儿女。从肉生的是肉身，从灵生的就是灵。你应该是个基督徒，但我想你应该没整明白神的话，离神的话还有点距离。

Q7：老师，赡养老人和体贴老人的肉体怎么鉴定？

这有什么难鉴定的？老是觉得赡养老人就得体贴老人的肉体，体贴肉体就叫赡养老人。我是不理解你们为什么有这样的困惑。你赡养老人，但如果老人整天在那闹事，你不管吗？比如某人的爸爸得了老年痴呆，整天全屋子到处翻。然后有一天拿着一张银行卡到复印店复印了一百多份，他以为复印了卡就复印了那么多钱。你看我的卡上有一百块，我复印了一百份，我应该有一万块呀。傻掉了，银行里还是那一百块。后来这个老人经常闹，拿剪刀要戳人。那怎么办？我告诉那人修理他。修理完了以后老人好了，不闹了、乖了。所以赡养老人和体贴老人的肉体一点关系都没有。

Q8：老师，大卫割扫罗衣服，他为什么自责？

他觉着这不是什么太地道的事。其实不需要割扫罗的衣服也能让扫罗知道自己在洞里差点杀了他。为什么非要割了衣服出来告诉扫罗呢？不需要，有点Low。难道非要割点衣服来证明吗？大卫自责就是觉着自己做的有点Low。

Q9：老师，人在国外，父母不在身边，怎么做才是最好呢？

如果你是一个有命定的人，你是一个合神心意的讨神喜悦的人，就算父母不在身边你都能成为他们的祝福。这祝福是个属灵的事，不是住在身边不住在身边的事。你如果能够合神的心意，难道神不能看顾你的妈妈吗？绝对能。所以我感谢神，因为我的缘故，神怜悯我妈妈。我的妈妈一辈子挺好，一有病，在电话里带她祷告就好了。最重要的是，你是不是一个蒙祝福的人？是不是一个合神心意的人？这就是为什么我们一直把大家往命定里推。成为有命定的人才是最重要的，有命定的人就是为神而活，是好得无比的。

Q10： 我之前跟婆婆在一起住，她总是喜欢挑拨离间，我该怎么赡养她？

因为人没有智慧啊。如果有智慧，会这样吗？我鼓励大家要不断地提升自己的水平，提高自己的智慧，别要知识没知识，要年龄一大把。人有的时候太愚蠢了，所以很多事处理不了。你让我处理，我给你处理得老好了，因为我知道咋处理。你得慢慢学，千万别丧失信心，能学一点是一点，难的处理不了，简单的还能处理，以后难的也会处理了。