2019年02月20日分享录音

Q1：有的时候会觉得灵里祷告很厌烦，是不是肉体和圣灵在争战？

答：这个问题问的好啊，你知道早先问这个问题的是谁吗？问这个问题的人，是一个非常有名的人，他的徒弟是一个有名的算命师傅，有机会了我会去拜访一下他。那他自己也弄了很多这些东西。算命是很神的，它是一个非常属灵的事，这个弟兄训练他的徒弟做这些算命的事，但是后来他自己的身体就不行了，然后他就来找我们，他的身体才开始一天天好起来。

我讲这个故事是为什么呢？就是鬼在人身体里面的时候，人是不知道的，鬼在人的身体里，它是非常讨厌圣灵的。有一次，从外面走进来一个小伙子，他一进到教会里面，他的心就开始突突突的跳，心脏非常的难受，然后他就开始往外走，离开教会他的心就正常，一进入教会心就突突突跳。他就问我是怎么回事？我说：你千万别走，等我把你里面的鬼赶出去，你再走。当我把他里面的鬼赶出去以后，他的心就没有再突突跳了。鬼住在人的身体里面，人会产生各种各样奇怪的感觉，也就是说人的感觉跟灵界紧密相关。早先问这个问题的弟兄，现在还不是一个完全得胜的状态，但我相信最后他会得着完全的释放。

我们在灵里祷告的时候很厌烦，其实不是圣灵和肉体相争，而是我们里面的邪灵会很烦。所以我带祷告的时候，有一些看法会跟大家不一样，在祷告的时候，当看到一个人吹胡子瞪眼睛，我就知道这个鬼开始愤怒了；愤怒之后鬼就开始嘲笑；嘲笑之后鬼就开始无奈；无奈之后鬼开始软弱，开始要昏昏欲睡，当昏昏欲睡的时候我继续赶，这个鬼就要离开这个人的身体。

所以，当我们身体有感觉的时候，不要害怕，我们的感觉是从灵界来的。我给大家解释一下，大家就明白了，比如说头疼是不是一个感觉，你去做CT、拍X光，做不出啥来，但就是疼。为什么会头疼呢？就是头疼的鬼（死亡的灵或疼痛的灵），住在人的身体里面。有的人得了癌症，身体剧痛，打吗啡什么的止疼药也不好使，那怎么办呢？他来找我祷告，疼痛就退下去了。按我们的理解，疼痛跟身体长的东西有关，其实不是的。疼痛是一个灵，疼痛的灵住在我们的身体，我们的身体就会有疼痛。这是一个非常神奇的事，我们用属灵的眼光看，当我在灵里祷告很厌烦的时候，我不顺着厌烦的感觉走，我不顺着鬼的感觉走，我继续祷告把厌烦干掉。

你会慢慢发现，邪灵之所以会住在我们的身体里，是因为我们是一个属肉体的人，属肉体的人会招来邪灵。圣灵不是跟邪灵相争，圣灵是要治死我们肉体的恶行。什么叫属肉体和属圣灵呢？关键就是我们的心思意念随从哪一个，如果我们的心思意念是随从圣灵，不是很好吗？我们为什么要体贴肉体呢？因为我们认为活着得有钱，我得赚钱啊，不赚钱咋办？我没吃的，那你能给我吃的啊？人不吃东西就会饿啊。我们一直认为人是活在肉体当中的，其实不是的，让人活着的，乃是灵。有一些人很穷吃不上饭，然后就禁食祷告，后来发现身体越来越强壮，财务也翻转了，这不是很奇怪吗？人有钱了以后，就拼命吃，然后就有很多病。

灵里祷告的时候，会产生各种各样的感觉，那都是属灵的感觉。邪灵住在人的身体里会产生感觉，圣灵住在人的身体里也会产生感觉。我们不是反对感觉，而是说感觉不能印证任何东西。反过来说，圣灵不会因为我们追求某种感觉而住在我们里面，圣灵会因为信心住在我们里面。

Q2：我们过去是没有选择的，但是今天我们有了选择，那我们怎么才能治死肉体呢？

治死肉体这事很容易，肉体不是靠人治死的，是靠着圣灵，才能治死肉体的恶行。**感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服　神的律，我肉体却顺服罪的律了。(罗马书 7:25 )**就是在这个过程当中，让我们里面顺服圣灵的东西越来越多，顺从肉体的东西越来越少，这就是不断的收复失地。

首先要在悟性上很清楚，知道哪件事是体贴肉体，是很愚蠢的，体帖肉体会带来这个疾病那个疾病，我干嘛要得病呢？我还是聪明一点，顺从圣灵的意思。顺从圣灵的意思，听起来一点也不合乎逻辑，因为这个逻辑跟人的逻辑不一样，但是今天我们做出选择，凭着信心顺从圣灵的逻辑，然后你就会发现越来越好，你就会更加愿意治死身体的恶行。

总结起来就是，治死肉体要靠着圣灵，靠着圣灵要常常在灵里祷告，然后多读神的话。这是做基督徒的基本功，就像跳舞的人练习基本功一样，我们做基督徒的就必须常常在灵里祷告，然后在悟性上满心知道神的旨意，在实践信心的过程当中，就经历神一切美好的事。人一点都不傻，都知道要做有回报的选择。

Q3：成为一个有命定的人，具体该怎么做？

我在医治释放的时候，常常听到一些人说：你让我做啥我就做啥。后来我就发现，老说这话很奇怪，让你做啥你就做啥，那你不是木偶吗？木偶是神要的吗？后来我发现，你让我干啥我就干啥，这是一个邪灵，邪灵常常喜欢这样说。

做一个有命定的人具体该怎么做？首先必须在悟性上满心知道神的旨意。当我们在悟性上满心知道神旨意的时候，我们就确切的知道，神要让我们成为很多人的祝福，不是为别的，是神要使我们成为蒙福的人。不是我们自己要追求蒙福就能蒙福，而是我们要追求神的旨意，我们就会蒙福。具体的做法，就是在悟性上满心认识神，相信神的话，然后照着神的话去落实。当然在落实神的话的时候，不一定会很快看到祝福，比如雅各追求祝福，然后拄着拐杖到了他舅舅家做苦工很多年；约瑟得着命定之后做了一个梦，并且传讲了这个梦，结果到了埃及做了十年的奴隶、三年的牢，其实都不容易。

有命定的人知道为什么活着，然后以神的话为根基，确定我从今以后为神而活，然后神使用我，成为他祝福这个世代的器皿，就算再艰难我也不在乎。

因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。 (《罗马书》 8:38-39 )

并且我们会自始至终的为此附上代价，而不是今天有命定，明天没有命定。

Q4：怎样才能让基督的灵，常住在我们心里？

就是渴望。渴望是从对神的认识而来。信心是从听神的话而来，我们听了神的话，我们就相信，相信之后就渴望。《圣经》记载一个朋友求饼的故事，圣灵是很尊贵的，邪灵是很邪恶的。圣灵你不求它进来，它不会进来，你必须不断的求，圣灵才能进来，圣灵不会用道德绑架的方式来绑架我们。邪灵是你不让它进来，它却非要进来。

对于圣灵我们必须渴慕，所以今天我们也学会了，照着人的渴慕服侍人。神是照着人的渴慕来做工，当我们里面非常渴慕的时候，圣灵浇灌下来，我们才能得着满足。满足就会更加的渴慕，渴慕之后就更加的满足...我们的身体就被圣灵所充满。让基督的灵常常在我们心里，常常在圣灵里祷告是关键，然后在悟性上要常常渴慕。

Q5：怎么才能像老师一样，把《圣经》弄的很清楚？

我不敢确定自己已经把《圣经》弄得很清楚了，但是我有一个优点，就是我不清楚的时候知道我不清楚。那怎么把《圣经》弄的清楚呢？我有一个框架，框架性的去思考整本《圣经》在讲啥，然后我不偏离《圣经》的主轴。大家一定要知道，断章取义是非常危险的，法利赛人常常会断章取义。

把《圣经》读的清楚，第一是要有框架，《圣经》从创世纪到启示录，都在讲信心，新约和旧约都在讲信心。新约《圣经》的主题是在讲建造神荣耀的教会，所以我会把所有的东西，扣在建造神荣耀的教会上面，只有在建造神荣耀的教会这件事情上，大家才能够兑现神的应许。然后我把《圣经》主轴贯穿起来，再读《罗马书》就变的容易了，容易扣在主题上了。

第二个关键就是真理有大小，有些是大真理，有些是小真理，把小真理放大成大真理就麻烦了，比如说十分之一奉献是个很小的真理，你要是把十分之一奉献放大到很高很高的层次，那就麻烦了。那怎么分辨呢？其实《圣经》里早就说了。

第三个关键就是我们不要自以为是，明白了就是明白了，不明白的时候我们就好好祷告和寻求，其实神的灵常常启示我们，但是我们很容易自以为是，觉得自己都知道了，就胡说八道一通，就很要命。有一个做事不太严谨的兄弟，十分粗线条，打螺丝钉的时候非要往歪了打，还觉得挺好的。我就尝试去改造他，效果非常明显，他就知道自己不严谨了，换做以前他自己是不知道的。我发现一个人如果知道自己不知道，或者知道自己没整对，这个人就是很聪明的，另一些人呢，我觉得他不叫基督徒，我觉得他应该叫糊里糊徒，糊里糊涂还自以为是，这样的人是不会把《圣经》弄明白的。

Q6：我们常常说要靠着信心去做，但是做的结果往往不如意，那还要靠着信心吗？

这话有意思，这题目有点难啊，靠着信心去做，结果却不如意，关键是要清楚我们信的是什么。有一个姐妹听说要靠着信心去做，就去银行借了五万块钱炒股，三个月以后要还，结果两个月赔了三万块钱，问我怎么办，我说你就凭着信心去做吧。都赔成这样了，还继续凭着信心做吗？结果最后赔的挺惨的，但是后来她慢慢清楚了，要知道凭着信心去做什么？比如说，凭着信心去体贴肉体能行吗？有的姐妹说喜欢一个人，就要凭着信心决定非他不嫁，可是人家不一定非要娶你啊，这样的凭着信心去做，很危险的。所以凭着信心去做的根据，是神的话，我们整个信仰的根基是神的话，如果一个人对神的话无知，然后还要凭着信心去做，那可麻烦了。

所以我们要对神的话要渴慕，今天认识了一点神的话，就凭着信心去做一点儿，因为我们信的是神的话！《圣经》里说，义人因信得生，义人是因信神的话而生的！人活着不是单靠食物，乃是靠着神口里的一切话。信心是建立在神的应许的根基上的，如果你的信心不是建立在神的应许的根基上，不是建立在整个信仰的根基上，那就不叫凭着信心了，比如说，你相信你将来一定成为一个百万富翁，你相信你一定能拿到那个销售的单！那是凭着信心吗？所以我想我们要常常思考。

如果问我有没有确切的答案说可以凭着信心去做，我想我应该是有确切答案的，就是那个信心，一定不是一个盲目的信心。有的人看到以色列人过红海如同走干地，遇上家门口发大水，他非得往里走，结果淹死了。你脑子里不会想一想啊？很危险的事儿为什么要做呢？还有些人，做木工，电锯转起来很危险，你说，我非要凭着信心把手往上一放，那肯定断掉啊，想都不用想！那是不是信心呢？那不是信心，那是愚昧！

Q7：如何才能知道鬼已经被赶出去了呢？

鬼被赶出去之后呢，我们就没有那种想做的不去做，不想做的倒去做的这种感觉了。当然，有一些感觉，比如就想打游戏或者就想去赌钱，那是自己想做的，不是鬼让你做的，别把所有的责任推到鬼身上去。

Q8：方言祷告的时候常常没有任何反应，也没有任何释放的症状，是怎么回事？

其实方言祷告并不是说一定要有一些反应和症状的，圣经里没有写方言祷告会有反应。我们不会把打嗝，吐痰，掐穴位会疼当作真理。方言祷告不需要有任何反应，我举个例子，我有一位同工方言祷告了很多年，后来才开始打嗝了。为什么这么多年过去了才突然有反应了？其实这些都不重要，重要的是我们是不是对神有信心。

Q9：心思意念转变成属神的意念，是不是鬼就出去了呢？

心思意念变成属神的话语，鬼是不会出去的，还需要赶出去才行。

Q10：治死肉体要治死到什么程度呢？

治死到什么程度呢？治死到我们不断的像耶稣基督。《圣经》怎么说呢？但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。（罗马书8：21）治死肉体是一生的功课，如果我们能活出耶稣基督的样子，一摸病就好了，你会有什么问题？治死肉体就要改变我们里面的逻辑体系，我们总觉得这事弄一下就完了，然后该干嘛干嘛。其实基督耶稣的信仰是一生的，保罗所说，不要以为我已经得着，我乃是竭力追求。

Q11：如何为别人赶鬼？

我们有一大堆的医治释放课程可以去听去学习。

Q12：祷告时说方言，为什么和老师们说的不一样呢？

这个不重要，都没关系的，凭着信心说就好了。

Q13：体贴肉体具体指哪些方面呢？

体贴肉体就是指，体贴肉体的人体贴肉体的事。看重老公呀，孩子呀，钱呀，吃喝玩乐之类的都是体贴肉体的方式，体贴肉体的方式基本就是为了今生，活着的目的是为了肉体。

Q14：祷告后身体里面会觉得有东西在乱窜乱跳，是因为圣灵的运行，导致魔鬼乱窜乱跳吗？

根据我的经验，鬼在身体里面是喜欢藏着的，会让人的心思意念变得非常愚蠢。当人的心思意念不断改变，鬼就会从心思意念里面挪到人的身体里，然后就会在身体里乱窜，就会有很多奇怪的反应，这也代表着离释放不远了，是圣灵的工作。

Q15：如何持续对神的渴慕？

每天做新事。人要是成了旧皮袋就麻烦了。每天都经历新的挑战，就会很需要神，很渴慕神。

Q16：我想和班里几个脾气不好的同学搞好关系该怎么做呢？

搞好关系，不搞好关系，其实不重要，重要的是我们里面有一个爱神的心。当我们爱神的时候，我们就不会在乎关系好不好这些事，就会活出神荣耀的形象，很多关系也会自然而然好的。也有一些时候会不好，对方就是想骚扰你，你怎么搞好呢是不是。如果你很想搞好关系，但又老是搞不好，这事就成为我们的辖制了，我们就失去了自由。其实我们真的不要太在乎很多东西，正常的去交往，慢慢的关系就正常了。

Q17：体贴肉体除了吃喝玩乐，还包括什么？

其实体贴肉体是一个很深的事情，不止吃喝玩乐是体贴肉体，还有很多东西的。比如我们去医院看望病人，我们会讲很多安慰的话，很多都是从肉体的角度去做事情，这个世界的逻辑体系就是属肉体的逻辑体系，也叫今生的逻辑体系。在这个体系里的东西，都是体贴肉体。比如说很爱工作，爱工作本身没有问题，但是工作的动机却是要命的。有人拼命做好工作，是因为害怕失去工作，那失去工作就活不了了，工作的目的就是为了活着。这就是体贴肉体了。

Q18：神的心意是让我们蒙福，持守忍耐的信心，但家族的咒诅何时是个头？

千万不要问这种话。我们必须相信家族的咒诅已经被断开，然后我们必须去争战，把鬼赶出去。如果我们常常问什么时候才是头这种话，你会困惑。比如雅各为他舅舅拉班放羊，每天都问什么时候是个头，信心就问没了。神是照着我们所信的去成就的。又比如约瑟，他也不知道什么时候是个头，到了埃及做奴隶，一天两天，一年两年，四年五年......如果约瑟也问什么时候是个头，痛苦加倍。然后又坐到牢里去了，又问什么时候是个头，就麻烦了。其实一个有信心的人，他会有盼望，弟兄姐妹你看是这么说的：

我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？但我们所盼望那所不见的，就必忍耐等候。（罗马书8：24-25）

意思就是在盼望里活着。

Q19：怎么理解靠着主治死肉体的恶习，靠着主得胜？

就一个词：信心。信心这东西很厉害。靠着主，就是靠着神的话，神的应许怎么样，我们就怎么信。

Q20：为别人祷告症状一点都没减轻，是因为自己还没有得胜吗？

为别人祷告，对方症状一点没减轻，很简单的原因，你要继续坚持。我常常为人祷告，一小时过去了，一点没减轻；两个小时过去了，还是一点没减轻；三个小时过去了，症状更严重了，信心经常奄奄一息啊。但就在信心奄奄一息的时候，我就收拾收拾我那奄奄一息的信心，再坚持一把。比如我妈妈，心脏衰竭的时候，说话有气无力的，看起来要死了。可一开始骂人，那劲可大了，那就是鬼嘛。我就不断的为我妈祷告，一个小时，两个小时，三个小时，四个小时......七个小时后还是一样啊，结果七个半小时以后，我妈恢复正常了。所以持续的信心才是信心，别担心。

Q21：如何为自己赶鬼？

我不太建议这么做，因为在《圣经》里头没有这方面的记载。我们看到的是耶稣为别人赶鬼，耶稣派他的门徒出去为别人赶鬼。自己为自己赶鬼这事，没有明显的《圣经》根据去支持。所以建议大家别去学习这类东西。大家要清楚，耶稣基督里这个概念，就是教会里。有神同在的教会就是耶稣基督的身体。千万不要自己搞一套自己赶鬼的东西。自己给自己赶鬼，不符合《圣经》的真理。当你生病了，我为你祷告，我们之间的关系会拉近，神的灵就会住在我们彼此相爱的关系里面。如果我们全都自己给自己整，那还不如到深山老林里去修行。但那就不是教会了。

Q22：看到家里乱就不舒服，然后就要发脾气，不说出来又难受，该咋办？

其实很多人都有一个习惯，不照着我们自己的标准，去满足我们的需求，环境不合我们的意思，或者人家做的不合我们的意思，我们就会难受。这个东西是啥呢，这个叫做识别善恶，不叫体贴肉体。识别善恶等于双倍的惩罚自己。家里已经很乱了，然后我们还要很难受。当我们遇到一些问题的时候，我们需要对《圣经》的真理有一个更清楚的认识。家里很乱，我们已经受损了，还要自己立一个标准，生气惩罚自己，这是一种愚昧。《圣经》教导我们做一个聪明的人，用属灵的眼光看问题。

发脾气没法解决问题，大家不要去做没有回报的事。做了这事使我们难受，然后因此某一天生病，那不是要命吗？如果我们从属灵的眼光去看，这背后是鬼，要把鬼干掉，这才解决问题。大家要做一个聪明人，用属灵的眼光去看待问题，这是我们教导大家的一个关键。家里很乱，背后是鬼在家族里头，制造混乱是鬼的工作。比如老公只顾玩游戏，不做家务，什么都不管，然后孩子一身的毛病，这屋子简直要爆炸呀。你想想有的家庭有三个孩子，甚至四五个孩子，那能不闹腾嘛。

那怎么办呢？第一要有属灵的眼光，第二，要开始知道为什么这么乱呢？小孩子一整乱，让大人来收拾，为什么不让他们自己来收拾呢？可能你会问：孩子不收拾咋办？你要体贴孩子的肉体那你就要去干啊，然后你的孩子就在体贴肉体当中长大，孩子就不健康。孩子不健康你的活就变的更多了，活更多了家就更乱了，更乱了你就更难受。对付体贴肉体和识别善恶，是我们人生中非常重要的两个属灵功课。

Q23：为别人赶鬼，鬼会跑到自己身上吗？

《圣经》里没有这么讲。有一种说法，你身上有破口啊，你为别人赶鬼，那鬼就跑到你身上了。《圣经》可没这么教。耶稣的十二个门徒，其实都挺烂的，耶稣都要钉十字架了，他们还在讨论谁为大呢，那还是一群很属肉体的人。耶稣把他们训练完了，让他们出去医病赶鬼。结果呢，鬼也没有跑到他们的身上。所以为别人赶鬼，鬼会跑到你身上，这是没有《圣经》依据的。

那会不会有类似的状况呢？会有，我曾经为别人的胳膊祷告，祷告完了，我的胳膊抬不起来了，很难受。那怎么办呢？继续祷告呀。后来过了两个月我把这鬼赶走了，我不觉得这鬼能跑到我这来，我还要修理他呢。有人就不是这种心态，还没祷告就很担心哎呀，这鬼会不会到我身上啊？那我看你不用祷告这鬼都已经跑到你身上去了。所以我们里面错误的意念才真的招鬼。

Q24：知道耶稣担当了我们的咒诅，亚伯拉罕到约瑟都是靠盼望走过来的，可我有时候真的觉得太累了

觉得太累了？我是这么看的。比如说婚姻这事，在保罗书信里有讲过，人要想嫁人，也不是犯罪，但是在肉身当中，必多受苦。若想娶媳妇，也不是犯罪，但在肉身中，就多受痛苦。既然我们已经选择了这样一件事，那我们就要为此付代价。有些事情谈不上是咒诅，其实人活在世上就是难受的。那信主以后会不会没那么难受呢？会好很多，但还是会难受的。我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。看到了没有，对未来荣耀的盼望，是很重要的。人越体贴肉体就越痛苦，越痛苦就越体贴肉体。

受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦、直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。（罗马书8：19-23）

我想人必须要彻底的败坏我们对这世上一切的指望，如果我们的盼望，都是建立在希望这世上的问题都能得到解决，那就算了吧。不是我们不相信问题会得到解决，是因为这些事解决不解决并不重要。我们对这些事看的越重，这些事对我们的败坏就越大。所以我们要想啊，现在的苦楚比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意啦。如果我们的苦楚是从鬼来的，那我们就把鬼赶出去。那赶鬼的过程也是很辛苦的，以色列人进入应许之地非常的辛苦。也就是说我们这种辛苦状态会持续一段时间，但没关系，人活着就是这么一回事，看透了就好。

Q25：除了学习神的话，怎样更好的在悟性上认识神？

学了神的话就去行，才能在悟性上更加认识神。

Q26：我们经常一个人在家里祷告，赶鬼，不对吗？

在信主这件事上，我给大家一个建议。很多拜偶像的人到庙里，求的基本上都是自己的那点事。为自己祷告，从来都不在我的想法内。大家会有很多看法，如果把人的这一生看透了，还会为了自己的那点事祷告吗？神哪，赐给我一份工作。神哪，我的工作有挑战，请帮助我。神哪，祝福我的生意。神哪，祝福我的孩子。神哪，祝福我的家，我的老公。这样的信主方式，好像有点自私的嫌疑。但是我们在祷告当中，求神的国，神的义，这一切东西都会加给你的。所以在我的信仰里，我不太在乎我自己的那点小事。也许很多人在乎，但其实没太大用。

多求神的国，神的义，最有用处。建造神荣耀教会的祷告，一定蒙应允。比起求这求那的，我还是比较看重扩张神的国度。看到这个世代的需要，看到自己家族需要翻转，我们自己那点小事，没有就算了吧。为什么我做很多东西都兴盛呢？不是我对我那点事很在乎，我只在乎建造神荣耀的教会。我们的弟兄姐妹需要有异象，有梦想，不能活在一个日常需要的里头。我们要对自己的属灵生命有追求，要在悟性上不断认识神。如果在真理上有困惑，可以寻求神的启示，这都很好。在祷告这件事上，你琢磨一下，是不是这么回事。如果你经常一个人在家祷告的话，我还是鼓励你跟着大家一起祷告，那比较好。