查经
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  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 不要做愚昧的人
        • 别做遗忘教训的愚昧人
          **本章的主角是亚哈王的儿子,亚哈谢。亚哈死了以后,亚哈谢继任以色列的王位。神透过亚哈谢这个人物要启示我们什么道理呢?老师在本章中通过对亚哈谢的分析,为我们揭晓神眼中看为愚昧的人!** **思考问题:** **亚哈谢愚昧在哪里?他的结局是怎样的?** **愚昧的人有哪些特点?** **从亚哈谢身上,你得到了怎样的启示?** 《列王纪下》的第1章如果给它一个题目就是:愚昧的人都会死掉。不但会死掉,而且会死的很惨,也没有人纪念他们。亚哈谢是非常愚昧的一个人,他的爸爸亚哈所经历的事他都知道,亚哈在战场上化装成了一个普通人,为了避免被敌人发现,可是最后还是被敌人随便放的箭给射死了。以利亚在亚哈身上所宣告的先知预言清清楚楚,但是亚哈谢却全忘记了,真的很感叹亚哈谢的愚蠢。在我们的生活当中,也会常常会看到一些这样愚昧的人。
        • 属灵愚昧招致死亡结局
          愚昧的人一定死掉,我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事,这件事儿就是就算你是王,但是如果你愚昧,也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧,不是说你得像一个政治家一样聪明,而是一个属灵的聪明。**属灵上的愚昧一定带来死亡!亚哈谢做王两年,头一年多的时间应该感觉做王还不错,然后他就忘乎所以,也忘记了神。我们仔细去读《圣经》里的人物,莫名其妙就死了的基本上都是从心里长出了罪。所以私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来(《雅各书》1:15)。罪长完了以后就招死亡的灵,招了死亡的灵,凶恶的灵也就进来了。就像亚哈谢站在那栏杆上稍微一靠,别人推都推不断的栏杆,他一靠就掉下去了。 这是人的第一个愚昧,就是不知道自己是谁。不知道自己的寿命有限,所以在《诗篇》中,摩西呼求说:求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心(《诗篇》90:12)。摩西是知道自己的生命不长,自己其实十分有限,非常需要神。我们在生活中接触到很多人,很多人都不知道自己需要神,就表现的非常的狂妄。所以愚昧的人不愿意思考,死到临头也不知道自己的生命有多久,这是人的第二个愚昧。上帝造了一些人是愚昧的,造了一些是聪明的。《圣经》里记载的亚哈谢,让人读了就知道这就是愚昧。如果我们遇到相类似的状况,发生了什么意外,就知道自己里面有问题要去对付,如果知道自己里面有骄傲,就去对付它。然后认罪悔改,很快就康复起来了。其实神给了亚哈谢一共有五个可以悔改的机会。
      • 第四次机会:第二个五十夫长的死
        • 愚昧无知,重蹈覆辙必亡
          愚昧的是亚哈谢,第二愚昧的就是亚哈谢的第一个五十夫长,第三愚昧的就是这第二个五十夫长。第二个五十夫长又去了,去了之后说:“神人啊,下来。"他们毫无尊荣!前面那五十夫长被烧死了他们是知道的,他们知道了还这么做,这样的人是有多愚昧啊。如果是我们,我们会怎么做?我们要好好问问自己,前面五十夫长被烧死了是怎么回事。第二个五十夫长命运和第一个也差不多,火从天上掉下来,那五十个人都死了。 如果这五十个人中有一个聪明人,都有可能会救了那五十个人。聪明人应该告诉他们的领袖说:不可以这么干,这是神人,前面五十个人都死了,咱们可不能像他们一样死掉啊!而那五十个人不当一回事,以为能活着回家,以为前面那是巧合。这回巧合也临到他们,就没能回家。聪明的人不会死,人往往死在愚昧当中。神给亚哈谢五个机会,第一个五十夫长死了后,这时候亚哈谢如果知道悔改,自己去见神人,在他面前披麻蒙灰愿神怜悯,就能解决问题,就死不了。结果亚哈谢没有把握住这机会。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 引言
        • 智慧与愚昧,全凭口与心
          大家好!《箴言》书实际上都是在讲智慧和愚昧,咱们来看《箴言》书的第十章。这一章的信息量相当大,你会发现,要想用一句话来概括这一章是相当的困难。困难是困难,但我们也别以为所罗门在瞎说,实际上是所罗门把世上的智慧和愚昧做了一个非常好的总结。我读《圣经》的时候,就很喜欢找《圣经》里不断重复的一些字,这些不断重复的字是作者最想要表达的东西。大家千万不要以为重复不好,重复是很重要的!所以重要的事说三遍!其实三遍真的能听明白吗?如果能说个十遍,二十遍,人能听进去就不错了。 实事求是地说,这种方法有优点也有缺点。这一章如果按着我读经的方法,把重复的字词找出来:义人和恶人重复了十遍;心、口、嘴重复了八遍;智慧和愚昧重复了七遍;勤快、懒惰重复了两遍;穷、富重复了两遍。我们把作者要讲的最重要的两件事给总结出来,其它的内容也串上,这样一总结,应该对大家有所帮助。 我想,这一章的题目就叫:**智慧和愚昧全在人的口和人的心**。虽然这里面也没讲义人、恶人,其实义人是智慧的结晶,恶人是愚昧的具体反映。人这一辈子没有智慧、没有知识就是一场悲剧,因为没有智慧、没有知识,他就会照着愚昧去选择,照着自己以为对的那个方向去说、去想、去做。
      • 说乖谬的话是一种愚昧
        • 话如其人,口出心声
          我们与人交往的时候都会说:知人知面不知心,一看这张脸挺漂亮,但是你不知道她的心是不是一颗恶毒的心。但有一件事你可以确定,就是不管你知不知道她的心,只要她一开口说话,你就知道这个人是什么样的人。人心里装什么,就从口里出什么,这是耶稣教咱们的。 **善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来。(《路加福音》 6:45 )** 咱们稍微地分析一下她口里说的东西,就知道她是个义人还是恶人,是智慧人还是愚昧人,是勤快人还是懒惰人,是贫穷人还是富足人,所以我对人说话这事很在意,因为人说的话就代表了这个人。就算是在千里之外,透过网络你一听她说的话,就能知道她是个啥人!所以从现在开始,大家慢慢琢磨你自己都说了些啥话?你说的话像人话吗?有的人就算是牙齿刷了好几遍,一开口也是污染环境,为啥呢?因为说出来的话肮脏。所以弟兄姐妹,如果一个人一开口就败坏你,可得小心!很多人听着听着,就把自己听出了癌症,听成了愚昧,或者听出了很多麻烦。 **所罗门的箴言:智慧之子,使父亲欢乐。愚昧之子,叫母亲担忧。(《箴言》10:1)** **人没有智慧和知识,就是个愚昧的人,让爱他的人整天难受。**我鼓励你,如果你有一个傻儿子你千万不要难受。虽然不难受是很难做到的事,但是难受也解决不了问题。一个人和父母的关系如何,也能看出他是不是愚昧人。所以大家千万不要去指责父母的不是,那些都不重要。
        • 谨言慎行,口出愚言自招祸
          你会发现,如果父亲养了个傻儿子能看开,那么养了一个聪明的儿子就会很开心,走哪里都和人显摆:这是我儿子!高兴的不得了。但如果母亲养了个傻儿子,心里就特别难受,如果养了个很智慧的儿子也开心,但是不像父亲那样开心。如何知道孩子是智慧还是愚昧?透过孩子说的话,心里想的东西和对事物的反应。最先能看出来的就是对财物的反应: **不义之财,毫无益处。惟有公义,能救人脱离死亡。(《箴言》10:2)** 愚昧和智慧全在人的口和人的心。**人的心怎样思量,说出来的话就怎样**。孩子喜欢不义之财又不喜欢公义,做妈妈的肯定难受。喜欢不义之财到一定程度就会啃老,完全不想为父母做点什么。 **耶和华不使义人受饥饿。恶人所欲的他必推开。(《箴言》10:3)** **一个有智慧的人,不会受饥饿**。义人和智慧的人没什么差别,敬畏耶和华是智慧的开端,也是义人的一个表现。敬畏神,信靠神的人叫义人。**千万不要以为义人是好人,好人不一定是义人,义人是在神眼里的义人**。是一个义人还是恶人,神说了算。所罗门在写这些事的时候,都在不断地强化这个观念,后面也还在不断强化。
      • 懒惰是一种愚昧
        • 懒惰招致贫穷,勤奋赢得富足
          **手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。(《箴言》10:4)** 一个人之所以贫穷是因为懒,里面愚昧带来外面懒惰,然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭,心里首先要想到的是:他怎么能混成这样呢?如果当妈的看到孩子喜欢不义之财,专门找一些愚蠢的事去做,手又懒,又穷,又爱钱,这不是悲剧么?我经常陷入到惆怅当中,觉得自己不够有智慧。看到自己牧养的人缺少智慧的时候,真的觉得自己离智慧差得太远,不知道该怎么办。有的时候就为他们担忧,因为这些人没有智慧,要么会穷,要么会懒,要么就喜欢不义之财。 **夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。**这就是懒惰和勤快的差别,有些人懒,上学的时候不好好学,到学校去不当学霸却当校霸,好像很厉害、很威风,但是能干什么呢?然后到了该做工的时候又不好好做工,那真的是悲剧啊!所以说他能不穷吗?一定穷!那穷了怎么办?穷了就爱钱,爱钱了就做了恶人,做了恶人就被耶和华神所厌恶。
        • 懒惰让你一事无成
          **所以人的智慧和愚昧,全在人的口和人的心**。这就是不知道多少年前种下的愚昧所结出的果子。当我们看见一个人二三十岁还一事无成,大家就应该知道发生了什么事。因为二三十年都不好好地学,现在能好好学吗?找工作费劲,做什么事都费劲。整天做表面功夫,不是悲剧吗?所以人一穷,就想透过强暴致富。大家得好好反省自己! **福祉临到义人的头。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:6)** 为什么要强暴呢?因为愚蠢、没有能力赚钱,没有能力过蒙福的日子,然后嘴上说出来的全部是强暴的话,那就是愚昧啊! **义人的口是生命的泉源。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:11)** 人的口可不得了。我从小生长在东北,这地方有的人你见不得我,我见不得你,然后俩人就撕巴起来,有的时候从兜里掏出一把刀来就把人家给捅死了。小时候经常看见这边捅死了一个、那边捅死了一个,天一黑家人都说别出去,到处都乱哄哄的。那个年代人都很穷,没有就抢,心里头想的都是这些事。 如果人都富有了,蒙福了,就不至于干这些事了。
      • 智慧需要积累
        • 智慧积累,别做无知的井底蛙
          **所以智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。(《箴言书》10:14)** 有些人一开口说话你就知道他几斤几两。因为他不读书、不学习,也没有知识,让他学习做个笔记,他心里就开始想:这有什么用?这能解决我什么问题?这当然能解决你的大问题!如果拿《箴言》第十章的内容马上用在你的销售业务上,能有用吗?用不了!也不可能用来解决你家水管漏水、马桶堵了这些问题。**但是神的话可是人活着的根基**!读这玩意干什么,有什么用?你一听这话就知道完了,这又是个愚昧人。 人今天学一点、明天学一点,尚且只有那么一点点智慧;如果今天不学、明天不学,那到最后是什么呢?就会变成彻头彻尾的愚昧人!天天学还不一定变成一个智慧人,那不学就彻彻底底地完蛋了。人如果说,这有什么用呢?积存那么多知识有什么用呢?那玩意可以当钱花吗?你就知道这是一个什么人了。最后大家要知道,人家有本事赚钱、过富有的日子,那是人家的本事,有本事过穷日子那也是你的本事啊。
        • 智慧积累,别让嘴巴空转
          **隐藏怨恨的,有说谎的嘴。口出谗谤的,是愚妄的人。多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。义人的舌,乃是高银。恶人的心,所值无几。义人的口教养多人。愚昧人因无知而死亡。(《箴言书》10:18-21)** 有的人知识不多话倒挺多,但是因为没有知识,话再多也没用。人里面本来充满了怨恨,就开始识别善恶,自己还觉得挺有理,还纳闷为什么自己克服不了识别善恶。其实你里面想的就是识别善恶的那套逻辑,所以没办法克服。很多人光嘴巴会说,而且什么都敢说,就是想隐藏自己的愚昧。可是愚昧是藏不住的,最后就剩一个嘴皮子侃大山,侃大山是侃的挺好,但是没有知识,里面没有什么东西,说出来的也不值几个钱,说着说着就露馅儿了。 义人、智慧人、勤劳人是一类人;恶人、强暴人、懒惰人是一类人。懒惰、贫穷再加上一张说谎的嘴真是闹心,想隐藏都藏不住,所以说愚昧人因无知而灭亡。要想知道自己是不是愚昧人,就看你口里所说的。如果觉得自己说的挺好,认为自己是个有智慧的人,那我就祝你好运。说来说去就那几把刷子,不得慢慢调整吗?所罗门讲来讲去,就在说智慧和愚昧全在人的口和人的心! **义人的口是生命泉源。强暴蒙蔽恶人的口。恨能挑起争端。爱能遮掩一切过错。明哲人嘴里有智慧。无知人背上受刑杖。智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。(《箴言书》10:11-14)**
      • 敬畏神是智慧的开端
        • 智慧是神的礼物,别等潮水退
          **愚妄人以行恶为戏耍;明哲人却以智慧为乐。**我小时候,我家院子里有很多这种人。比如说一个瞎子走过去,你不帮这个瞎子也就算了,还调戏人家,故意给这个瞎子放点儿绊脚的东西,你说这不是坏吗?耍那些身体有点儿残疾的、有点儿缺陷的人,他们可开心了,他们就觉得这就是快乐。 智慧是啥?智慧就是神,神就是智慧。敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。但那仅仅是个开端呢!暴风一过,恶人归于无有,义人的根基却是永久。要知道,不管你是什么样的人,有可能你突然间就变富有了,钱也不知道怎么来的,也可能就平平常常地过日子。 但是经过一场风暴以后,你就会看见谁归于无有,谁可以站立得住。所以有人这么说,当潮水退下去以后,就知道谁没穿裤子。有的人没穿裤子在水里游泳,大水没在脖子上的时候谁也看不见,等到潮水退下去才发现没穿裤子,很尴尬。不要等潮水退下去的时候才觉得自己无知、愚昧、丢人。平时好好预备吧!
      • 总结
        • 智慧需修炼,愚昧乃天生
          我告诉你:**人天生就是恶人**。如果你是个义人,那是掰过来的,那是经过很多年的学习和对付掰过来的。就算不断地学习和对付,尚且还不一定成为一个有智慧的人。如果不学习,还是天然的愚昧人。**凡是与生俱来,没有经过对付的,没有经过修理的,没有经过神的话陶造的,天然的都叫做愚昧**。弟兄姐妹可得知道,鬼不会搞错,神也不会搞错。如果鬼常常来搞你,你要知道发生了什么事。凡是我们没有经过改造的,都是天然人的逻辑体系。大家回去好好琢磨一下,我们的口讲了什么?我们的心想了什么?这就是耶稣说的: **入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。(《马太福音》 15:11 )** 如果你和人交往,稍微有点小冲突,你就会看见这个人原形毕露了。就算你在这个人身上有多少恩典也没有用,因为他全忘了。其实我已经习惯了这种生活方式。如果是我自己牧养的人,我心里头还是有点隐隐的忧伤,总觉得自己没有智慧去解决这些问题,愿神怜悯我们,恩待我们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱财态度定你人生结局
          **美好的聪明,使人蒙恩。奸诈人的道路,崎岖难行。(《箴言》13:15)** 什么叫奸诈人?就是一心想追求钱财的人。大多数人对钱财都是这种态度。 **凡通达人都凭知识行事;愚昧人张扬自己的愚昧。(《箴言》13:16) **
    • 【查经】箴言 14章 - 从拆毁与建造来认识智慧与愚昧
      • 愚蒙人得愚昧为产业,通达人得知识为冠冕
        • 愚蒙人得愚昧,智慧才是冠冕
          我最近把一个弟兄从其他教会给拽过来,希望他的癌症能够得医治。我就给他一个要求:让他拿一张纸、一支笔,把他身上有哪些问题都写出来,看看哪些东西是垃圾?哪一些东西是真理?再去区分一下哪些是很重要的真理?哪一些是皮毛的东西?其中重要的真理咱就当做一个根基性的东西去贯彻。如果什么话都信,那能行吗? 弟兄姐妹,我告诉大家一件事:大家知不知道奉献是给教会的?可是很多人不奉献给教会,奉献到哪去了呢?奉献给泰国宣教的、新疆宣教的,以及巴基斯坦宣教的。那是奉献给神吗?你自己去查考,《圣经》清清楚楚地讲要把奉献带到神的殿,那是你的职责,你不能半路给了一个穷人。你给了穷人你能不受咒诅吗?如果你已经奉献给教会百分之十、百分之二十,然后你还愿意再资助点穷人,那是你的事。你知道这些宣教的人他们都在干啥吗?你真的了解吗?我从来不资助这些人,你要资助我不反对,但是你真的了解吗?你得考察啊! 有一天,有一个人走进我办公室,他是从新疆来读神学的。我说来新加坡读神学,一年要二十万人民币,这二十万人民币你自己有吗?他说没有,他是凭信心活。大家知道啥叫凭信心活吗?他为啥来到我办公室?其实他是来化缘来了。咱们当中的一些弟兄姐妹要奉献给他,我就告诉他们别傻。我告诉这个人,来我这里别的没有,要真理、要命定神学,我有,我把我最好的宝贝给你,结果他根本不上心。 神学院那地方我去过,但是我最看不起那地方,因为瞎说的太多。有一次我听完课,举手提问:老师,你刚才这样讲,咱们的主耶稣会怎么看呢?这个老师用眼睛瞪着我,以为我是来踢馆的。他说:我又不是耶稣,我哪知道?那我是信耶稣的,我不是信某某教授的,我就走了,剩下的学费交了,我拿不回来就算了,但剩下的时间我是不给你了。
        • 愚昧是枷锁,知识是冠冕
          **智慧人惧怕,就远离恶事;愚妄人却狂傲自恃。(《箴言》14:16)** **愚蒙人得愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。(《箴言》14:18) ** 人如果愚妄,反而狂傲自恃。被骗的人把钱给人家的时候那都可有信心了,拦都拦不住。我拦了几个,都没拦住。我提醒人家小心点,别是骗子,可是人家还嫌我烦。我这么推动大家要学习,增加知识,为啥?我希望大家都能成为一个建造自己的人,把愚昧的东西拿掉,把拆毁自己、败坏自己的东西拿掉,把自己愚蠢的地方写下来,争取改掉。很多基督徒干了多少愚蠢的事。 几年前有一个非常可爱的弟兄,也是个好人,但是个好人不解决问题,人走过来的路,得对神的话有认识。他是个生意人,有一天他的仓库着火了,我说了几句话,他根本都没放在心上。我说:咱可得把耶稣基督的话弄明白。但是他的态度,很肯定自己信的没问题。结果没几年得癌症了,仓库着火,不是鬼干的是谁干的?得癌症,那不是鬼干的是谁干的?谁给鬼开的门?不是咱们自己吗?那不是愚昧吗? 我在服侍这些人的时候,我都把真理告诉他们。他们都很爱神,但却不是真知识,被那些人忽悠了。因为他是个生意人,他的牧师忽悠他,周围的弟兄姐妹忽悠他,就我这么一个不忽悠他的人,然后还不讨人喜欢。咱能不能够把这些东西说清楚讲明白?就算是明白了,还得更加的清晰。我心中感慨,我使劲戳一下大家,也戳一下我自己。就算是我们有了知识,是不是还有更多的知识需要去学习?要做一个通达人,别把自己干的那些好事整天拿出来说,那取代不了你的愚昧。咱把咱干的愚昧的事列出来,一个个对付掉。
        • 智慧建造生命,愚昧拆毁未来
          帝王无知、没有聪明、性情暴躁、愚妄,这样的国家好不了。**如果人在灵里兴盛,他的生命也会健康。**人里面的东西对人的身体影响很深远。一个人得了很严重,很要命的疾病,他一定是在心里面出了问题。如果你是一个争竞,容易嫉妒的人,就是把自己的骨头和肉都拆毁了,直到灭亡。如果你一辈子做的事都是败坏自己的,那你都干了些什么呢? **恶人在所行的恶上必被推倒;义人临死,有所投靠。(《箴言》14:32)** 等到了结局的时候,人才知道自己是建造的人还是拆毁的人,那就太晚啦!今天就醒悟过来:**做一个有智慧、聪明的人。**其实愚昧人心里所存的都显而易见,那多简单呀! **公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。(《箴言》14:34)**
        • 智慧引领荣耀,愚昧招致羞辱
          建立一个国家和家庭,拆毁一个国家和家庭,都跟智慧和愚昧紧密相关。 **智慧的臣子蒙王恩惠;贻羞的仆人遭其震怒。(《箴言》14:35)** 神的国也是如此,如果你在神的国里做仆人,不能引来神的震怒。要敬畏神,知道公义,有智慧,要蒙神喜悦,按时候分粮食,按时候牧养神的群羊。我巴不得弟兄姐妹都变成聪明人,我也谈不上是聪明人,但是我很努力在做呀。我所求的是将来有一天,我们一起来到神的面前,大家会在神的面前成为我美好的见证。我不希望咱们教会的弟兄姐妹蒙羞辱;我也不希望因着我在弟兄姐妹身上的牧养,会招来神的震怒;我想在神的面前讨神的喜悦,我所图的是建立神荣耀的教会。
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 总结
        • 敬畏神心,远离愚昧之路
          **生愚昧子的,必自愁苦;愚顽人的父毫无喜乐。(《箴言》17:21)** 我们的天父,如果看见祂自己的儿女全是顽梗悖逆的人,神真的不得喜乐啊!但是我相信我们的神看见地上,还有我们这么一群人,我们神的心意会得着满足。我巴不得在属灵的世界里,看见神很开心地跟这个天使,那个天使,跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们说,看到这群人没有?他们是我属灵的儿女。 **子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。(《箴言》17:6)** 多好啊!真是了不得,我以神为我的荣耀,神也以我为祂的荣耀!愿神的名在我们当中被高举。 **喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。(《箴言》17:22)** **喜乐多重要啊!**神就是我喜乐的神,我就来到我喜乐的神那里,我的心要因我的神得着满足,这是何等美好的选择!我以神为我的荣耀,我不以这福音为耻,这福音乃是神的大能,这大能正在我们当中彰显出来! **愚昧子使父亲愁烦,使母亲忧苦。(《箴言》17:25)** **不要做愚昧的人。**我想我们里面还有很多东西,我们里面的性情,说话的方式,面对责备的态度,我们做仆人的心态,是否开始有一个观念,神正在做一件事,就是: **鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17:3)** 如果你能记得这句话,你怎么可能不敬畏神呢?你一定会以敬畏神为你的喜乐。愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人做事劳苦
        • 无知愚昧,别让自己走向毁灭
          **人的愚昧倾败他的道,他的心也抱怨耶和华。 (《箴言》19:3)** 有的人问我,他的一些行为是不是很老马。我看他这么没有知识,自己还不知道,然后就说,你充其量就是个驴,连马的层次还没到。还有的人问我,他这样做是不是很爱世界,其实他连爱世界都没有资格。无知愚昧所带来的败坏是何等的深远,一个人愚昧无知到了一定的程度,就会发展成癌症。癌症是怎么来的?就是无知加愚昧发展到了一个很深的地步导致的。 我接触过很多癌症患者的基督徒,十个人当中,偶尔遇到一个愿意悔改的。就算是悔改,也是掰呀、掰呀,不断地掰过来的。所以癌症这东西是很邪恶的一种病。如果你在肿瘤医院工作的话,接触到这些癌症患者之后会发现,他们身上那种脾气习性非常的奇怪。愚昧到了一定程度,他不知道自己就是癌症的根源,然后心里还抱怨耶和华。 一个人没有知识,脚步走得很快,没有用啊。干败坏自己的事,干得越快越败坏自己。所以人无知真是败坏。只有解决了人无知和愚昧的问题,才能够真正解决问题。人无知到了一定的程度,连自己的行为算不算是老马,属不属于爱世界都分辨不清。**人的愚昧倾败他的道,他的心竟然还抱怨耶和华神**。我就见过很多基督徒遭了很多辛苦的罪,比如癌症。癌症很辛苦的,一直到死他都不知道发生了啥事儿。还在心里呼求,神啊,怎么会是这样?神还想问你为什么会是这样?
        • 别让钱财蒙蔽了智慧
          **行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19:1)** 人有钱再加上愚昧,真的悲剧。我服侍过一些稍微有点钱的人,然后告诉他钱财是咒诅,他们不但不相信,还坚持认为受了咒诅的人不可能有钱。乖谬愚妄的人也可能是富足人,人不要以为赚了点钱就能证明自己是个聪明有知识的人,其实不然。我的研究表明,**无论贫穷还是富有,都不能代表你这个人是否属灵**,他们之间没什么关系。 **财物使朋友增多。但穷人朋友远离。(《箴言》19:4)** **贫穷人弟兄都恨他,何况他的朋友,更远离他。他用言语追随,他们却走了。(《箴言》19:7)** 一个贫穷的人里面如果有知识,他就会保持他里面的知识,并且带来行为的纯正,最终会走出贫穷。所以行为纯正的贫穷人是一个有知识的人,暂时的贫穷不是大问题。朋友多说明不了什么,很多牧师很喜欢和有钱的人在一起。我跟一个有钱人聊到近来得癌症死了的某个牧师,这个有钱人立刻表示自己曾经和这个牧师吃过饭。这就是刚才说的,这样的朋友多不能解决任何问题。财物使朋友增多。但穷人朋友远离,即便这样,行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。
        • 知识让你从劳苦变劳动
          无知愚昧的败坏是非常严重的,所以我们解决问题要从根上来。人有知识,做事快,就没有了压力。有人说我是一个劳苦命,整天做工,解决层出不穷的问题。仔细想了一下觉得不对,我应该是劳动命!劳苦命干活觉得辛苦,而劳动命干活觉得很喜乐,因为心里很清楚我要是不干活,就没别的事情可做。一旦被定义为劳苦命就完了,做每件事都觉得辛苦,过几年可能得脑癌的就是我。劳动命是有知识的人。因为我有这方面的知识,知道人干活的意义,所以我是劳动命而不是劳苦命。
      • 无知愚妄的人不会活
        • 愚昧倾败人生,别做倔驴抱怨神
          **人的愚昧倾败他的道;他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多;但穷人朋友远离。作假见证的,必不免受罚;吐出谎言的,终不能逃脱。(《箴言 》19:3-5)** **人不能没有知识,尤其是认识神的知识**。你如果认识了神,然后照着神的话去做,我保证你一生享福啊!所以,人的愚昧倾败他的道,倾倒他的命,倾倒他的人生,最后人生变狗生,狗生变驴生,一生如同一个倔强的驴。还心里抱怨神,跟神较劲,这不是没事找事吗?这些人如何倾败他的道的?他们就觉得财物使朋友增多,吐出谎言这些事好,干完了以后,就送礼,施善等等。最后,骗他的都是他的朋友,因为那都是酒肉朋友。 **得着智慧的,爱惜生命;保守聪明的,必得好处。(《箴言 》19:8)** 弟兄姐妹仔细观察,不用观察别人,好好观察自己就行,看看自己活出来的那个样,过去那些年是怎么走过来的。
        • 愚昧宴乐终受罚,智慧才是路
          **愚昧人宴乐度日是不合宜的;何况仆人管辖王子呢?(《箴言 》19:10)** 愚昧人怎么可能宴乐度日呢?他如果宴乐度日,最后就会受罚、倾败!所以,弟兄姐妹无论如何都要做一个有知识、有见识、有聪明、有智慧的人。这样做辛苦不辛苦呢?辛苦!但是无知更辛苦! **刑罚是为亵慢人预备的;鞭打是为愚昧人的背预备的。(《箴言 》19:29)** 弟兄姐妹开始从无知愚昧的里头走出来。千里之行,始于足下!开始从无知的路上转回,不要再往愚昧无知的路上狂奔了,而是向有知识的路上奔跑!认识了神,人怎么会用钱买朋友呢?怎么可能靠着宴乐度日呢?整天吃大餐,吃出高血压、糖尿病,最后想吃也吃不了,想宴乐也宴乐不了啊!
        • 愚昧无知终致灭亡之路
          **愚昧的儿子是父亲的祸患;妻子的争吵如雨连连滴漏。房屋钱财是祖宗所遗留的;惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。(《箴言 》19:13-14)** 孩子有钱没钱不是问题,你给他留多少钱,也都不是问题,愚昧才是真正的问题。所以,如果你教导孩子,就把他教导成为一个有知识的人,养成学习的习惯。如果你有我这两下子,就好了,啥都不是问题了。房屋、钱财都是祖宗留下的,都没有太大意义。只有神赐给人的才是恩典,所以一定要认识神的知识,从神得着恩典! **谨守诫命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。(《箴言 》19:16)** 如果你有知识,就不会把钱财看得那么重,大家可以仔细去观察一下,钱财能给人带来多少喜乐?当年我刚刚开始做工的时候,三百块钱对我来讲,那可是大数了。我一个月才一千多块,减掉房租和吃喝,就不剩什么了。我老板一出去,三百块钱的打印机和五百块钱的东西可以随便买。我看了以后就觉得不可思议,但是人家有钱啊!那时候,我就觉得有钱挺好,什么时候自己有钱了,想要什么就买一个。 但是后来我就发现,不管有了啥,心里的愁苦和喜乐的感觉也都差不多,几乎没啥变化。有没有钱都不会觉得怎么样。人家有钱,我没钱也没怎么样。也就是说,一个人里面的生命跟钱财多少没多大关系。那人为什么会为钱财而愁苦呢?如果立一个小目标,赚它一个亿。后来一想赚一个亿要干啥呢?放在股票上我也不会管理,然后这一个亿就成了我的问题了。当然了,如果你手里一分钱都没有也不行,一分钱难倒英雄汉,那是很辛苦的!如果你已经衣食无忧,钱再多好像关系也不大了!
      • 认识神的知识可以解决人无知的问题
        • 神的知识是治愈愚昧的良药
          **鞭打亵慢人,愚蒙人必长见识。责备明哲人,他就明白知识。(《箴言》19:25)** 牧养是非常不容易的。为什么呢?有的时候就需要用一种很刺激的话来刺激被牧养的人。前一段时间,我就刺激了一个弟兄。那个弟兄经常喜欢问一些有答案也不知道要干什么的问题。这条路可不能这么走啊!有一些人问的问题更蠢,自己已经有了一个观点,还在那里问,那不是傻吗?我就说了一些鞭打和责备的话,我还担心这位弟兄受伤,后来他告诉我没有受伤,我挺安慰的。 要解决无知和愚昧的问题,可真是不容易。有的时候我在房间里服侍,我的同工就会听到我的声音越来越大,因为不这么整掰不过来啊。我尽力去掰,但不会和人家识别善恶;我是很凶,脾气很火爆,但我是把神的爱传递出去,使他们都知道一件事,老师是为了我好。有了这个根基,很多事情就好办了。那些鬼挺坏,透过被释放的姐妹打字说,我每次都要整死她,可是你把她看得太紧了。你太坏了,我恨死你了。鬼恨我,我觉得那是很荣耀的事,因为我是用神的爱来把他们看紧啊。 人要是无知,那是很难整的,只能一点一点地教,教一点是一点。昨天牧养一个00后的人,说自己很迷茫。没有知识,能不迷茫吗?啥也不知道,就道听途说整了一堆乌烟瘴气的东西。不知道如何去做职业策划,考研也不知道考啥。啥也不知道,你不迷茫,谁迷茫?那得教啊。我就带着他的牧者一起教。昨天整完了后,他的牧者就跟我说,老师,谢谢你当时没有放弃我。说句老实话,只要你们不放弃,我都不放弃。我最怕的就是像豪猪的人,把身上的刺都整到我身上。最后你的刺都到我身上,我成豪猪了。那就麻烦了。
        • 认识神的知识,摆脱无知愚昧
          弟兄姐妹要知道,牧养的时候,有的时候需要鞭子,有的时候需要责备,有的时候甚至需要刑罚,反正十八般兵器都得好好使用。牧养就是要把人牧养到有知识的里头。所以弟兄姐妹,不要玩假的! 穷人强如说谎言的。我带你祷告半个小时,问你疼好了没有?你却问我要听真的还是假的?我的天啊,无知到什么程度了!我说,那当然是听真的。然后告诉我没好。其实你痛快地说一句不完了吗,疼在你身上又不是我身上,你是在忽悠谁呢?这到底是什么脑袋?以为询问一下就是对我很尊荣吗?不!那是你愚昧和无知的表现!如果没好,好像是丢我的人似的。疼在你身上,我着什么急呢?所以**人别玩假的,要动真格的**。玩真的,真正做一个有知识、有智慧的人,别再无知和愚昧。 我告诉大家,人无知和愚昧导致的问题很深啊。我给大家讲几件事,怎么才能有智慧有聪明。人把重要的事放下,把不重要的事抓起来了,那就是愚昧。那为什么呢?因为他把重要的和不重要的弄反了。所以你看这个人看什么东西重要的时候,就知道这个人的知识水平如何。有的人水平不行,也不学习,还瞎说。说深了吧,不行,说浅了吧,没有用。我就非常地感慨啊。 我做培训的时候,有人跟我请假,说培训不能来。问他为什么不能来,说自己在做培训准备,明天培训别人。我就在想,就你那两下子,还不如先来被培训一下比较好。这顺序都弄得乌烟瘴气的。有的时候,我跟有些弟兄姐妹说,让他们好好反思一下。结果他们觉得自己改变了很多。然后我就问他们在哪个地方改了,怎么改的,结果都说不清楚。我这招老厉害了,所以你在我面前忽悠没有用。自己觉得自己改了没有用,怎么改的才重要。如果他能说清楚怎么改的话,就是真清楚,真的改了。 我通常给人安排任务,都是语重心长、一遍一遍地交代。我头发都白了,不是因为我岁数大,是因为我操劳。我是劳动命。**当一个人知道自己无知和愚昧的时候,他就是有福的人了**。有的人得了这个病,那个病,被折腾得够呛;有的人得了癌症,或者这个症那个症,还觉得自己是天下最完美的。然后我会跟他们说,弟兄啊、姐妹啊,像你这么愚昧无知的人,五千年才出一个,天下你老大呀;像我这样的人,两百年才出一个,但是我们却是不同的。
      • 总结
        • 远离无知,奔向智慧人生
          **刑罚是为亵慢人预备的;鞭打是为愚昧人的背预备的。(《箴言》 19:29 )** 愚昧的人,一鞭可以抽到地狱里去,一鞭也能抽到天堂里去;有的人抽到东天去了,有的人抽到西天去了。所以弟兄姐妹可得知道,**不要再依靠自己的无知。开始横下一条心,做一个有知识的人。养成学习的好习惯,养成攻克难题的好习惯。无知带来的败坏就会越来越少,然后生命得着好处的地方就越来越多**。 **谨守诫命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。(《箴言》 19:16 )** 我给你一个承诺,如果你有攻克不了的难题,我跟你一起整。如果我一个人整不来,就一个一个地整,直到你的难题被攻克。我们当中的牧者可以听清楚,我会跟你一起整,全是免费的。我巴不得有一天神给我很好的评语,又聪明,又有智慧,又勤劳,按时候分发粮食给神的百姓。真是又聪明又忠心的仆人啊!我就渴望做这样的人。有人问我,这个玩意能当饭吃吗?这比饭好吃多了。东北菜、广东菜都吃够了,我就想吃这盘菜,叫做荣耀的冠冕。 **我巴不得弟兄姐妹都成为有知识的人,知道自己如何做牧养,知道自己如何被牧养,然后在认识神的路上拼命向前奔跑**。不再依靠无用的钱财,也不想做什么老马,更不想做老驴,不管我们以前是狗生、驴生,还是马生,或者其它生的。今天变成人生,从人生变成神生,过神仙一样的日子。这样老好了! 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 如何对待愚昧人
        • 自以为是,愚昧人的陷阱
          **鞭子是为打马,辔头是为勒驴,刑杖是为打愚昧人的背(《箴言》26:3)** **这是说人要变聪明不容易,拦阻我们变聪明的就是我们自己**。有时候我就说我们当中的牧者,指出他牧养不对的地方。结果他对我说:老师,以前我还觉得自己会牧养,怎么现在我不会牧养了?这是多么自以为是啊,他以为自己原本会牧养,其实那也是瞎弄一通,他以为自己很会整。 前两天当我们提到这件事的时候,我就戳到了一些弟兄姐妹,这些弟兄姐妹在企业里面职位不低。结果我发表了一番言论,好像显得我很自以为是,其实我不是。很多人没那块料,就是正好赶上了,他就填了那个空缺,这市场上没有那么多人才。我们弟兄姐妹要知道人的愚昧是怎么来的,都是从自以为有智慧,自以为是来的,包括我也一样。大家要知道,人千万不要自以为是,不要自以为有智慧。
        • 愚昧人争论,智慧人旁观
          **不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧(《箴言》26:4-5)** 到底是要照愚昧人的愚妄话回答他,还是不要呢?这句话讲的是,如果你经过一个地方,看到一些与你不相干的事,然后你去管,就好比揪住狗耳朵一样,这是管闲事。和你没关系的事,你就不要跟人家扯了,就好像两个人在争论3乘8到底是几?一个人说24,另一个说23,两个人争得面红耳赤,于是就告到了县衙。结果说24的那个人被拉出去打了,他觉得很冤枉。官老爷说你竟然为了这样的事扯了这么多天,竟然和他一起告到县衙,我不打你打谁?所以就看与你是什么关系,如果这个人不是我牧养的,我就懒得管了。但是如果你来到我们中间,问这样的问题,我就要好好修理你,让你不能以为自己有智慧。
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧
      • 如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
        • 智慧与愚昧,选择决定命运
          我告诉大家,人一辈子如果只读《圣经》,你会变成一个非常愚昧的人。整天说自己看见天使了,看见这个异象,看见那个异象,甚至听见神跟他说的话比亚伯拉罕听见的还多。如何选择跟从智慧还是跟从愚昧?别听他说的,要看他做的,如果他一事无成,你跟着他败坏啊!这个智慧和愚昧都在街上喧嚷,你看智慧和愚昧怎么说。 **打发使女出去,自己在城中至高处呼叫,说:谁是愚蒙人,可以转到这里来!又对那无知的人说:你们来,吃我的饼,喝我调和的酒。(《箴言》9:3-5)** **她坐在自己家门口,坐在城中高处的座位上,呼叫过路的,就是直行其道的人说:谁是愚蠢人,可以转到这里来!又对那无知的人说:偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。(《箴言》9:14-17)** 所以啊,选择至关重要。你所走出来的路,那个结果就是你所选择的结果。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 一个人的优点是不能代替缺点的
        • 一点愚昧就能够败坏人的一生
          今天我们讲的第十章:《一点愚昧就能够败坏人的一生》,这话不难理解。马路上车祸的车毁人亡,一辈子需要几次这样的车祸呢?一辈子只需要一次车毁人亡,就没有下次了。车毁人亡就是一次的愚昧,所以这一点的愚昧就能把人送上西天。所以千万不要用你的优点取代你的缺点,我常常听人说;这个人不错了,人无完人,有一点缺点,我们也接受了。但是我不这样,这优点不能替代缺点,一辈子都有智慧,尊荣的,但是有一丁点的愚昧就可以把他干掉,我们一生的功课就是竭力对付我们所有的愚昧,把我们一生所有的愚昧都干掉。第十章就把所有的愚昧的事都罗列出来了,很重要的都在这里了。 我们今天在听《传道书》我鼓励你做个笔记,常常回顾,你一定会变聪明。愚昧要一点一点的去对付。一杯茶,或者一杯酒不需要全是毒药,有一点点毒药喝了就会要你的命,所以一点的愚昧就像那一点点毒药一样,就会败坏人的一生。我们从今天开始逐渐的一点一点的去对付自己的愚昧,人愚昧的时候是一件很要命的事情,人用属灵的眼光看事情的时候,一定会变聪明,用属肉体的眼光看肉体的时候,一定会变得非常愚昧。人为什么会在这世上做很多错误的决定呢?因为不知道灵界的真实,他们不知道灵界的运作规律,只知道世上的运作规律,其实这世上的运作规律根本不是规律。
      • 看事情要看全局,不要只看一点
        • 看事情要看全局,不要只看一点
          前段时间很流行的一句话:猪站在风口上都能飞起来,马云说了一句话:就算飞起来也没有翅膀,等风停了怎么办呢?看这些事情怎么看真的很要命的,有些人只看飞起来了,但是飞起来怎么下来呢?下不来就摔死了,所以事情要看就看全局,不能看一丁点。 死苍蝇使做香的膏油发出臭气;这样,一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。(传道书 10:1) 一碗粥不管多么名贵,如果有一粒屎,就没有人吃,一粒就够了,一滴毒药也就够了,所以我们读圣经的时候要很小心,千万不要被这些话误导了。 智慧人的心居右;愚昧人的心居左。(传道书 10:2) 什么样的人是智慧人呢?S什么样的是愚昧人呢?刚刚我说了,属灵的人是智慧人,属肉体的人是愚昧人。 谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。 (传道书 8:1) 我们回过去看第8章,都在讲要用属灵的眼光看明白神的作为。接下来第9章讲:一个智慧人,他们的作为都在神的手中,是用一个属灵的眼光看的。 快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(传道书 9:11) 这些都是神的作为,从属灵的角度解释清楚就看明白了,掌握了属灵的规律,就成了一个一个智慧人,如果你掌握了一个属肉体的规律,那还是一个愚昧人。所以今天我们无论如何在对付我们属肉体的私欲上,都要竭力去对付,一丁点属肉体的恶习就会败坏我们,都要竭力进到完全。
      • 一个人愚不愚昧看他走过来的路
        • 愚昧之路,终将回到原点
          如何看一个人是不是愚昧呢?就看他一路走来的路,一个人走着走着,然后拼命干,30岁没少赚钱,到40岁回到原点;40岁没少赚钱,到50岁回到原点;50岁很能赚钱,到60岁又回到原点了,这个原点已经不是原点了,欠了一屁股债。那这个人是聪明还是愚昧呢?是有一点聪明,但是那一点聪明的地方不能取代他愚昧的地方。这一点的愚昧就可以让他不断的回到原点,看一个人,就看他一生走出来的路,就知道他是一个什么样的人。 并且愚昧人行路显出无知,对众人说,他是愚昧人。(传道书 10:3) 愚昧人走的路就看他怎么做决定,你会看到他做的决定是聪明的决定,偶尔犯傻一下就会被打回到原点。千万不要觉得很聪明,但是一把愚昧就可以把他干掉。愚昧人行路就是这样行出来的,就是透过走过来的路,告诉周围人他是一个愚昧人。人一生走过来的路如果还不知道自己愚昧,那是及其的愚昧
        • 路见愚昧,行事如镜自省
          昨天我接待了一个弟兄,考驾照手动挡的,我就说为什么要选手动挡的?因为要一步到位,什么车都能驾。我听了这话就觉得很奇怪,我们中间有三个弟兄,动手能力比较差,自动挡就免得踩离合器,换挡这些事,三个人都是手动挡的。我就带他到我的车看,什么叫做挡?他不知道,在新加坡学一个手动挡的车,就要多花1000新币,那在这个事情上不知道,那个事情上不知道,多花钱的不就打水漂了吗? 一个人在走过来的路就会显出无知,无知就是对事物的本质不清楚,还以为自己知道,就这么做决定就很麻烦。一个人一路走过来,看他所做的选择,看他的状况,就知道他是什么样的人。自以为是的人是很要命的愚昧,一个人要要想变聪明,他得知道自己是知道还是不知道,如果不知道自己不知道不得为自己附上沉重的代价吗?行路这件事,驾车这件事和人一生做的选择就可以看出一个人是智慧的人还是愚昧的人。 驾车行路这件事,和人一生做的选择,就会看出这个人是个愚昧人还是聪明人。前段时间,我们的一个弟兄,借了一辆车开了在之后,驾了几天的车还回来,开了6个罚单,所以愚昧人行路就可以看出无知。在人生这条路上,你要做很多很多的选择,一定要好好读《传道书》。一生怎么走过来的路,一定要把自己的一生做个总结。前段时间我让一个姐妹,把自己60年的路,怎么走过来的,怎么走到今天,写下来,把自己愚昧的都写下来,弄明白自己到底是怎么走过来的,我这个话说了一年了,她终于给了我答案了,她的答案超出我的想象,她为什么没做?因为觉得自己是个很精明的人。这是何等的自以为是。 一个人所走的路是精明的,还是不精明的,看行出来的结果。你千万不要用你那些聪明的决定、尊荣的决定,来判断你是一个聪明人还是愚昧人。我们要看自己做的愚蠢的事。你所做的那些愚蠢的事儿都能记下来的话,你就聪明了。
      • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
        • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
          所以我们一定要知道,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定,明天再做一个,后天继续做一个愚蠢的决定,就算之前做了很多聪明的决定,全都打水漂。后来我明白了这些自以为是的人,全都不是仔细的研究过事物,他对事物不是那么了解就做决定。 比如有些人讲话这么讲,我问他,你有没有这方面的毛病,他说没有,我绝对没有。我再问他,你有没有这方面的辖制,我就很努力地提醒他,他说绝对没有。我问他有没有自以为是,他说我绝对没有,我一点自以为是都没有。我听了之后就觉得,这是何等的自以为是! 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。(《传道书》10:1) 人对自己的判断非常理想的话,你觉得天底下你是最聪明的人,你很难进步的。传道书的作者说,一点愚昧就能够败坏智慧和尊荣,你身上还有那么一点愚昧没有?如果有,就来对付。 我们弟兄姐妹养孩子真的特别体贴肉体,体贴肉体到淋漓尽致。一个小孩到我办公室捣蛋,她的父母轻轻的拍了他一下,我就拿着棍揍他一顿,结果好了。我怎么使这种顽劣的孩子变聪明呢,就是管教的仗。 所以我们千万不要以为一点小愚昧没有关系。千万不要用过去聪明的决定来取代你愚昧的决定。如果我们做了很多愚昧的决定,就开始一样一样对付掉。
        • 愚昧毁智慧,柔和化解大过
          不读书是一个悲哀的事,如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人,但曾国藩就聪明,他就得善终啊。因为: 掌权者的心,若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。我见日光之下,有一件祸患,似乎出于掌权的错误,就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。(《传道书》10:4-7) 你如果觉得说,掌权者这么愚昧,他怎么能做的老板呢?你就麻烦了,你的那个愚昧比老板的愚昧愚昧。掌权者向你发怒,你要用柔和能免去大过。如果你在皇帝面前服侍,你脑袋怎么掉的都不知道。千万不要以为我自己脾气不好,有小火龙的灵,大家得原谅我。但你能原谅自己吗?你的一点小愚昧就能够败坏你的智慧和尊荣。 别以为你天生脾气不好,你的心在左边,你要把心掰到右边来。谁知道你哪天脾气不好,把自己摔陷阱里了。所以养成尊荣的习惯,尊荣权柄,就算愚昧人立在高位,千万别看不起他。因为有权柄的那都出于神啊。包括我,我愚昧的时候,你千万不要想错了,你看不起这个那个,那就麻烦了。掌权者的错误,那是神的作为。 我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。世上有很多颠倒的东西,我经常看到一些很蠢的人,但他赚很多的钱。我看到很多聪明人过的很一般。我们上一章读有一个智慧的贫穷人,那是神故意放在那里,好让人跌倒的。别自以为是,要看明白神的作为。我们学习尊荣牧者,做一个聪明人,把自己的恶习掰过来。
        • 小心愚昧,投资需谨慎
          你投资的时候,要知道风险啊。你光想赚钱,忘记赔钱了。你比如说有一个人这么说,你出钱,我出技术,你占20%股份,我占80%股份,结果对方说不,我占30%股份,你占70%股份。结果他们争论不休,光想着赚钱了,没想过赔钱。光想着赚钱,挖陷阱害人,没想过自己也在危险当中,光着着凿石头,劈开石头了,忘了风险。如果你从来没有问过自己这样的一句话,我赔了呢,人一定要开始了解风险。 一个姐妹投资了20万,我说你赔了怎么办。她说不会赔,肯定不会赔。我们当中有的人赔了200万,300万的,什么样的人都有,这些人怎么就回到原点了呢?就是因为一件很简单的事儿,光想着得好处,这是一种愚昧。今天我们要想一下,你所做的事儿真的了解吗,你所做的决定真的清楚吗? 如果你再让你去做决定,你会不会去考手动挡的驾照?如果再让你去做决定,你会不会投资这样的一个产业呢?如果再让你去做决定,你会不会把这20万交给别人呢?不要无知,什么事都琢磨清楚。今天咱们要知道,劈开木头的必遭危险。
      • 做一个聪明的人,学会说话、做事情
        • 谨言慎行,别让愚昧毁了你
          未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。 (《传道书》10:11 ) 行法术玩蛇,那是很危险的,不小心就被蛇咬了,再行法术就没有益处。**一不小心的愚昧,就要付上沉重的代价。**我们当中有一个弟兄说,教会这一年半都在装修,而他一年半都在考驾照,这就是一不小心做了错误的决定,就付上沉重的代价。我们当中有驾照的也要小心,开车一不小心也是非常危险的。我训练我们弟兄姐妹开车的时候,我就会发脾气,不发脾气不行,我是为了让他们长记性,开车不看道路标志,这很要命的。
        • 言多必失,谨言慎行才智慧
          智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧;他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事;他身后的事谁能告诉他呢? (《传道书》 10:12-14 ) 大家一定要知道,说话这事是非常属灵的,人不会说话,是一种愚昧愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语岂是愚昧,简直是狂妄。有的人不能有钱,有钱说话的声音变了,走路的样子变了。因为人愚昧愚昧人多有言语,就是话多,也不知道将来会发生什么事情,这些人都是属肉体的人,他所看见的事情,都以肉体夸耀,属肉体的人对未来没有准确判断。 这些人就狂妄。得势、有钱就狂妄,以为自己很厉害,只不过是掌权者的错误,试试你,自己却不知道将来有什么事情,比如现在呆在监狱里的,以前从来都没有想过会在里面。当时这些狂妄过的人,说话非常狂妄,结果都不怎么好。对身后的事情没有人能告诉他。如果你有权柄,很狂妄,是通过你本事换来的,就很危险,一定要知道那不是智慧。我们只说明白的事情,不知道的就说不知道。
        • 别让愚昧蒙蔽前行的路
          愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。 (《传道书》10:15) 愚昧的人劳碌困乏,就好像罗得,用属灵的眼光看,他就是进入到废墟,大量的钱投入房地产,结果被神用硫磺火湖烧了,最后连进城的道路也不知道了。我今天教会大家一个功课,如果你要移民,看看那个地方是不是所多玛和蛾摩拉,如果是,我劝你就不要去了。当然你也可以做一个像喇合一样的人,有这样的信心。 有路也没有道,看到一个邦国,你以为是富有的地方,其实是灾祸。我以前有一个下属做梦也想移民到澳洲,因为澳洲福利非常好,但是福利从哪里来?你有没有算账?你看今天很好,但是将来呢?像希腊就麻烦了。什么事情到底在干什么,我们都要知道。
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 愚昧的行为:勒索和贿赂
        • 勒索贿赂皆愚行,信靠神才是真智慧
          勒索使智慧人变为愚妄;贿赂能败坏人的慧心。 (《传道书》7:7 ) 绑架勒索是很愚昧的。有一个叫张子强的人绑架了李嘉诚的儿子,索要10亿港币,当时李嘉诚并没有报警,如数给了十亿,把儿子赎回来了。可是张子强拿了这十亿港币很快就花完了,最后还是穷得叮当响,又去绑架。这就是一种愚昧,我们以为勒索来的钱会使得我们富有,但是**勒索背后是邪灵,邪灵就会驱使你干许多愚昧的事**,就算有了十亿也不够你花。 贿赂能败坏人的慧心,勒索和贿赂都是愚昧的征兆,我们要特别小心。遇到问题要靠着正确的方法去解决。你去留心观察,我们不送礼也不贿赂,不去做这些乱七八糟的事情,不也活得很好。那些整天收受贿赂的人,最后的结局都并不好。 神造人原是正直,人活着就是很简单的事情,不需要弄那么多巧计,靠自己的巧计解决问题是非常愚昧的。任何事信靠神就变得很简单,大家跟着我的思路,就会明白一切智慧都在神那里。我的思路是什么呢?我们的神拥有宇宙万有,如果跟神的关系好了,还需要找什么关系吗?还会过穷日子吗?我们还需要勒索吗贿赂吗?都不需要。神是使人富有的神。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 愚昧的牧人
        • 聪明牧人选聪明羊,别浪费功夫
          这世界上愚昧的牧人多吗?多!其实我天天提醒自己,我可不能傻掉!傻掉了就麻烦了。愚昧的牧人有一个特点,就是他们喜欢牧养愚昧的羊,非常邪性! 我以前争战很费劲,脑袋也不太好使,不管牧养谁都下足了功夫。我反思了一下早些年间的牧养,发现无效的牧养特别多! 后来我才逐渐养成了新的习惯,就是我要变聪明,我要做一个聪明的牧人,于是我就选那些聪明的羊,把羊变聪明。愚昧的牧人挺有意思,来看这段经文:
        • 别做愚昧的羊被牧人牵着走
          **耶和华-我的 神如此说:“你-撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。买他们的宰了他们,以自己为无罪;卖他们的说:‘耶和华是应当称颂的,因我成为富足。’牧养他们的并不怜恤他们。”(《撒迦利亚书》11:4-5)** 我读这段经文的时候就在想,这是什么逻辑啊?这羊得傻成什么样才会这样?我不能这样!咱们教会有一条“黄金法则”,就是把愚昧的羊给牧养走了,因为愚昧的牧人专门牧养愚昧的羊,但聪明的牧者一定牧养聪明的羊。 愚昧太可恶了,因为你对他好,他以为你害他;那你要害他、要把他卖了,他反而还觉得你对他可好了。我特别地惊讶,直到现在我也不理解,这是什么脑子?
        • 别让贪婪蒙蔽你的信仰之路
          愚昧的牧人把羊卖了,但他不知道得罪神是何等危险的事!大家可得知道,如果你看到牧师有灾祸临到,千万不要怜悯,要躲远一点。千万不要问神为什么,神不会搞错!那你说:“老师,如果将来有事临到你呢?”你也这么做,我绝对不会双标。 愚昧的牧人把羊卖了,因为人家根本就不想花力气把羊牧养好,他就想把羊养肥,卖了好赚钱。卖他们的牧人甚至还说:“耶和华是应当称颂的,因我成为富足”。 牧养他们的并不怜恤他们。”这算是什么牧人?“他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子”。
      • 愚昧牧人的灾祸
        • 别做无知的牧人,灾祸难逃
          我可得给大家提个醒,如果你想建教会,你要知道这是一个高危行业。如果你想建教会,透过教会来谋生,这没有毛病,神一定会供养你;但是如果你建造教会仅仅是为了谋生,那就麻烦了。 愚昧的牧人一定会经历灾祸,因为人没有知识,我得告诉大家,做牧师的人脑子里都得有知识,你没有知识就牧养不了。 凡是做小牧者的,你真的得小心一点,还有那些在咱们当中,用我的资料牧养教会的也都得小心,因为愚昧无知会灭亡! 做了一个愚昧的牧人,会有灾祸。也就是“刀必临到他的膀臂和右眼上,他的膀臂必全然枯干,他的右眼也必昏暗失明。”没有知识,那是个悲哀! **耶和华又吩咐我说:“你再取愚昧牧人所用的器具,因我要在这地兴起一个牧人。他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子。(《撒迦利亚书》11:15-16)** 在《出埃及记》里有一群人,其实他们是一个非常厉害的人,领导能力非常强,底下的中层领导那也都支持他。可拉叛党带了二百五十位长老,结果神在地上裂开了一个大坑,把他埋了,活活的下阴间。因为他们就是愚昧的牧人,专门跟神作对,你说这不是很危险吗? 在查经之前,我打电话牧养一个姐妹的时候,她就说,她的工作经常需要去照顾一些信主的姐妹,因为她们身上有特别多的病,她就感觉很困惑。那听了这篇查经还困惑吗?不困惑了。 咱们当中的弟兄姐妹,你要横下一条心,想办法讨神的喜悦,千万别瞎整。那问题关键在哪?就是愚昧愚昧是一个非常非常悲哀的事情,我们要认识神的知识。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧人
      • 讨神喜悦的聪明人和 讨神愤怒的愚昧人
        • 聪明人讨神喜悦,愚昧人自取灭亡
          **认识至圣者便是聪明,我们都要做神眼中的聪明人,但是如何做一个聪明人?聪明人要具备的能力和素质又是什么呢?今天,就让刘牧师来告诉我们,如何做神眼中聪明人!** **思考问题** 耶稣用一个比喻:主人栽了一个葡萄园,围上篱笆,挖了压酒池,盖好了楼,然后租给一个园户就往外国去了。后来主人派仆人来收房租,结果每一个被派去的仆人要么被打了,要么被杀了。再往后主人派自己的儿子去收房租,结果儿子也被杀了。那园主要怎么办呢?他要来除掉这些园户,把葡萄园转给别人(参《马可福音》12:1-12)。 这个园户到底在想什么?他的世界观是:我只要占着这里,就能得到这里。可他不知道只要讨主人的喜悦,主人就会把葡萄园给他。其实耶稣在告诉我们:**只要讨神的喜悦,神就会把更多的加给你。** 天上和地上的万物都是神造的,神把这一切都给了人,但是人却忘记了自己拥有的都是神所给的。人的眼光真的非常短,常常只顾眼前的。就像以色列的王,他们不知道自己的王位是耶和华神所赐的,为了保护自己的王位他们竟敢去杀神所派来的先知。《圣经》里说这些王行耶和华眼中看为恶的事,他们就这样一代一代,愚昧地做王。
        • 聪明人靠神,愚昧人靠自己
          大先知以赛亚被腰斩,而杀了以赛亚的王还曾经亲自来寻求以赛亚,问他神的话。这个世界的人就是这么奇怪,那些王来寻求先知,却不爱听这些先知的话,然后就像鸵鸟一样,把脑袋埋在沙子里,结果神就取了他们的命。神要取人的命时,谁也拦不住,所以千万不要做讨神愤怒的人。 人对世界的看法就决定他是聪明还是愚昧。认识神的人在做决定之前,会想:有神啊!结果就得到好处;不认识神的人做决定之前,会想:哪有神?我就是神!结果就吃很多苦。所以这个世界上有两种人:一种是讨神喜悦的聪明人,他们知道自己在世上的日子并不长,要好好信靠神而活。比如像亚伯拉罕这样有信心的人,他凭着对神的信心做事,神就使他的名为大,使他的后裔成为大国,更使他成为万国万民的祝福。另外一种是讨神愤怒的愚昧人,他们根本不相信神,只会用口亲近神,但是做事都靠自己。比如这些试探耶稣的法利赛人。 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。(《箴言书》9:10)真正的聪明是认识神,知道神是全地的主。如果讨了神的喜悦,神岂不把万有都给你吗?
      • 愚昧人愚昧的问题
        • 别让愚昧问题蒙蔽智慧之光
          从一个人所提的问题,就能判断出他是聪明还是愚昧。人所提的问题都出于自己的世界观,有的人认为自己不能做的事情别人也不能做。我们来看法利赛人所提的第一个愚昧的问题,是关于钱和纳税。 **他们来了,就对他说:夫子,我们知道你是诚实的,什么人你都不徇情面;因为你不看人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。纳税给凯撒可以不可以?我们该纳不该纳?(《马可福音》12:14)** 他们以为肯定会把耶稣难倒,因为他们的逻辑体系是这样的:如果耶稣说不能纳税,那么他们就会说耶稣就是反政府;如果耶稣说该纳税,那么他们就会说耶稣不是真的信神。这两种回答都会显得耶稣很愚昧无知,但他回答地非常有智慧。 **耶稣知道他们的假意,就对他们说:你们为什么试探我?拿一个银钱来给我看!他们就拿了来。耶稣说:这像和这号是谁的?他们说:是凯撒的。耶稣说:凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。他们就很稀奇他。(《马可福音》12:15-17)** 愚昧人所看重的银钱,在神的眼里一点都不重要,**神是要人得生命,要人进到他的恩典当中。**可是这些法利赛人却不知道神要什么,他们也没想到耶稣会这么回答。法利赛人的问题出在哪里?他们读的不也是这本《圣经》吗?所以,千万不要以为读《圣经》人的就是基督徒,魔鬼也读《圣经》。读《圣经》要读到**信心**,要读到**神是全能的神,要好好地信靠他,要一生讨他的喜悦**,你就不会问这种愚昧的问题了。不信主的人常常会问我:如果耶稣能医治,那要医院做什么?我说:这是个愚昧的问题。因为医院只能治一些病,那是给没有信心的人和不知道如何支取神恩典的人预备的,但是我知道我们的神是最大的医生!
        • 别用愚昧问题挑战真理
          第二个愚昧的问题是撒都该人问的。 **夫子,摩西为我们写着说:人若死了,撇下妻子,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。有弟兄七人,第一个娶了妻,死了,没有留下孩子;第二个娶了她,也死了,没有留下孩子;第三个也是这样。那七个人都没有留下孩子,末了,那妇人也死了。当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。(《马可福音》12:19-23)** 撒都该人的脑子里根本就没有复活的事,他们问出这种问题,就是为了难倒耶稣。结果耶稣回答说: **你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得神的大能吗?人从死里复活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。论到死人复活,你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗?神对摩西说:'我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。'神不是死人的神,乃是活人的神。你们是大错了。(《马可福音》12:24-27)**
        • 别做以为全懂的愚昧人
          聪明的人会以为自己不知道,愚昧的人却以为自己都知道。这些撒都该人活着的时候都不认识神,还以为死了之后会认识神吗?《圣经》里有那么多信实的应许,他们不去支取,反而在这里想办法难倒耶稣,很可悲。所以我们要开始走一条实践信仰的道路,不要单单在道理上讨论。这是我们教会的特色,因为我们绝对不是玩虚假的,也不是口头上辩论,我们乃是用圣灵大能的明证,证明给人看。我鼓励大家都要被兴起来,成为行神话的人,而不是成为思辨的人。
讲道
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  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧四:口里的话充满愚昧与狂妄。
        • 狂妄言语自毁前程
          **智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语起头是愚昧,他话的末尾是奸恶的狂妄。(《传道书》10:12-13)** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家,看不起新加坡。他说新加坡不叫弹丸之地,他叫鼻屎那么大点的地方,听起来多么微小,好像挖了个鼻屎弹出去一样。他说派个军舰就可以把它灭了。 后来人家新加坡没灭,他倒是灭了。就是说一大堆自己也搞不清楚在说啥的话。你手里有个舰队你真的可以拍板儿,派个军舰过来也行,但他也没有军舰,他家里的桌子上摆一个玩具军舰,那玩意儿比鼻屎还小多了呢。 所以说话要谨慎,千万别说狂妄的话。起头是愚昧,然后末尾是奸恶的狂妄。为什么呢?愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事,他身后的事谁能告诉他呢?前几天说要派个军舰来,过两天到医院一检查,癌症。他自己都不知道将来会遇到什么事儿,然后一说就觉得好像是他很了不起。 我跟你讲,这个世界上的人一旦狂妄就很要命。你知道在大卫年间,曾经有一群以色列的百姓,非常的狂,结果神就很讨厌这种狂妄,然后就激励大卫数点人数,一数点人数,结果整个完了,大卫就犯罪得罪神了。犯罪得罪神以后,神说你要啥?给他三个选项,他就要了一个:交在神的手中。神就击杀了七万人,一个都没杀错! 所以当你看到国民开始狂妄:哇,厉害了我的国!狂了,就开始发现不行。这世上的国都在神的手中。你狂,狂完了,发现很多东西,跟人管的没关系,就不知道咋回事儿了。 所以人口里的话充满愚昧与狂妄,你要小心,弟兄姐妹要学习做一个智慧人,管好自己口里的话。因为未来的事你不知道,不要惹神愤怒。你很多东西都不知道。明天发生啥事你也不知道。
      • 引言
        • 愚昧害人不浅,智慧才是护身符
          你要知道疾病这个东西挺要命,很多人的疾病,比如手麻脚麻,那是很严重的问题,跟心脏大脑紧密相关,这都是愚昧惹的祸。人不愚昧,人要有智慧,至于掉到这种光景里去吗?在咱们当中所有的弟兄姐妹,别怪我告诉你。因为我告诉你实话,是希望你能够做一个有智慧的人。好好地对照。所罗门所写的《传道书》,看看咱们愚昧到什么程度。 比如说很多人就不会做人,清朝有个大将,征讨四方,那是很厉害的将军。回来见皇帝,那你见皇帝得懂点规矩,见皇帝不懂规矩能行吗?像我这样,一看皇帝在前面,还没看着影儿,皇帝还没看着我呢,赶紧下马一溜小跑,那是个态度问题。 结果这位将军“喀拉喀拉”骑着马就过来了,皇帝就在前面儿,那真是奴才骑马皇帝走路。你说后来会怎么样?那肯定埋下伏笔,这都叫做愚昧,后来掉脑袋了。很多人就不会做下属,不会打工。
        • 别让愚昧拖垮你的人生
          有人问:老师,怎么才能变有智慧?你得自己琢磨。你自己说:哎呀我愚昧。没人揍你;如果神告诉你愚昧,你也打不着神;但是我告诉你,你打得着我啊。还好我们是在网上聚会,除非将来VR到了一定的程度,你的手从屏幕里伸出来了,把我打了一顿。 我告诉你,贫穷跟愚昧紧密相关。如果人好好做事儿,好好干活儿,好好打一份工,开个小店儿,人怎么可能穷?人不会掉到债务里去。人为什么会掉到债务里去呢?都是瞎搞。以为这是个机会,赔十万;那个是机会又赔六十万。在电脑上或者手机上点吧点吧,点出很多债务来。 有的人六十多岁了,应该有点积蓄了吧,结果整了一身的债务。以前有几十万在手里头,走道都不一样,那家伙走道一看就知道他有个几十万。哎呀,这愚昧啊。然后有的人弄出很多债务来了,还有人弄出很多疾病来。咱们当中你说这么多疾病,哪个疾病不是跟愚昧有关呢?都是跟愚昧有关。我就特别感慨,为啥呢?就是着急啊,急得不行。
        • 智慧与愚昧,别让自己露怯
          大家好,今天开始讲《传道者的言语》第十讲,叫做“认识愚昧,学习做个智慧人”。这个题目有点难,难在哪儿呢?难在我自己也不行。自己又不行,又怕讲不好,这些天纠结得够呛。我就好好好地准备,这个认识愚昧,这题目对我是一个非常好的提醒,我就觉得讲不好。我越是想在大家面前露一手,结果就露怯。 所以昨天夜里这顿写啊,现学现卖这叫新鲜刚出炉的。传道人不容易,要想把传道人这活干好那可不容易。我很想讲完了以后,大家喜欢听。你不能水煮肉,那是块肉但不好吃,得加上这个料那个料,煮一个好吃的,好听的。怎么才能好听呢?昨天我就看了一集又一集的脱口秀,希望今天也能来段脱口,就怕脱了口没了秀,还是把稿写好吧。 怎么能够把智慧和愚昧讲清楚呢?太难了。我说:你这个愚昧的人呐。完了。“咣”一拳打过来,眼睛发青了。所以我没办法,我就得照着人家说的叫做借花献佛,只能借所罗门的传道书,献给你们这些所罗门们,希望大家聪明如同所罗门。那我呢,我希望我聪明像大卫。顺便捡个便宜。
        • 心智升级,别让愚昧拖后腿
          智慧人的心在右边,愚昧人的心在左边,一读这话大家可能就懵了。你听我给你解释。我的解释就是人生下来的心都在左边儿,所以天生的所有的人,都是愚昧的,天生的人都是愚昧的。那这不就都是猪队友吗?都是猪队友。那如何成为一个智慧人呢?一定是把心脏从左边掰到右边来。你说这事难不难?难啊,太难了。 就要学习神的话,除去那股邪劲儿,除去我们里面那个属肉体的邪劲儿,心在左边儿的,给他掰过来成为一个属灵的人。除去我们肉体中的邪恶,成为属灵的人,竭尽一生,全力去对付愚昧,在这虚空的年日,可以活出一个完美的神的形象。 所以经过我的研究,得出了一个结论。大家千万不要怪自己智商,你的智商挺好。我的研究很重要,给你点信心,你智商是没问题的。那你的啥东西有问题呢?你的硬件没啥问题,只是里面的软件中了很多愚昧的毒。有的人愚昧在哪儿呢?愚昧在他是个属肉体的人,随从了世俗的风俗,把所有的劲儿都用在想证明自己,最后证明自己不过就是坨屎。
        • 别被愚昧蒙蔽了双眼
          有的时候我就说你反思一下,他说:我都挺好的呀。我说:你再反思一下,他说:挺好啊,我没啥问题,很爱神。哎哟,我到了嘴边的话又咽回去。那简直是对自己的判断是完美啊!那是完美的愚昧!我跟你讲,愚昧惹的祸可多了去了,历史上比比皆是,你就学吧。 前一段时间,有一个姐妹,她以前的牧师想成为名牧,左折腾右折腾,整的那些事儿,让我说全叫做愚昧愚昧的牧师,带着一群愚昧的弟兄姐妹,你说灾祸能不多吗?他们还以为很爱神呢。这个姐妹问我:老师你咋不想出名呢?我不想出名。我的名不重要,耶稣的名才重要。后来这个姐妹说:老师你真有智慧啊。说得我这家伙一下差点愚昧下去。 今天我们看看,有欠60万的,有欠300万的,有欠450万的,你说不是愚昧吗?还有得癌症的,家暴的,这太多了。我就发现让人变聪明、让人变有智慧这件事儿,充满了挑战。昨天我就跟我的同工说:咱们建立的教会,应该是一个科研机构,研究让人怎么能够学习,做个聪明人;研究让人怎么学会学习,做个有智慧的人。我就觉得这个好啊。
        • 别让愚昧毁了你的人生
          虽然所罗门管大卫叫爸,咱们不用,咱还是弟兄姐妹。咱们这个教会不像有一些教会搞了一个什么十二,这个十二那个十二,我也搞不清楚那个是十二啥,然后非要让你称呼你的小组长,叫做属灵的爸爸、属灵的妈妈。 我就觉着这事儿有点难,我受不了。怎么又整了一个妈妈呢?有的人整了一对爸爸妈妈,就够麻烦的了,一结婚就两对儿了,都累够呛。尤其是独生子女,整了四个老人。所以现在人家那招婚广告,叫做有房有车父母双亡,麻烦少,成了优点了。 废话少说,开始讲“认识愚昧,学习做个智慧人”。人一生必须对愚昧有充足的认识,要不然一生就是悲剧。别人告诉你愚昧不行,今天告诉你,明天俩黑眼圈就成熊猫了。要不然你到大街上一指:你这个愚昧的人。人家不揍你啊?这话不能说,除非非常亲近的关系才能说,说不出口,说出了口就脱了口,还得人自己琢磨呀。
        • 别把珍珠浪费在猪身上
          今天咱们教会的异象和使命,就是这个。你建教会,把垃圾都带到教会里,把一群属肉体的愚昧人带到教会里头来,那还有的好啊。牧师愚昧带着愚昧的弟兄姐妹,他肯定龙争虎斗啊!感谢神,咱们当中没有。咱们当中要有,来了我就干掉他,把鬼后面的鬼给干掉! 所以我告诉你,耶稣都怕愚昧的人。听明白了吗?耶稣最怕的就是猪。你知道耶稣怎么说吗?不要把珍珠给猪。前段时间村子里来了个野猪,到处溜达,把人拱得可厉害了。你看,现在事多,一会儿老虎来了,一会儿豹子来了,一会儿野猪也来了。 哎呀,野猪来了!赶紧冲到屋里翻箱倒柜,找到了一颗珍珠,可能这颗珍珠是夜明珠,是从慈禧太后嘴里抠出来的。拿着这个锃明瓦亮的夜明珠冲出来了:野猪,我这是珍珠!野猪还在纳闷:这是啥玩意儿?怎么成了真猪了?我明明是真正的野猪。我让你真猪,“咣”,给你拱趴下了。
        • 做个智慧人,别让愚昧占据心灵
          那你说教会来了野猪怎么办?教会来了野猪你拿珍珠:我这有珍珠!教会那野猪也是:我才是真猪!野生动物保护法,你还不能把它怎么样。碰到这种,你这哑巴吃黄连,有苦说不出啊,野生动物保护法,不能保护人,只保护野生动物。怎么整? 还好,我就偷偷地感谢神,感谢神,咱们当中都是所罗门。“神啊,感谢你,教会里头没有野猪,都是珍珠。”不是野猪的猪,是珍珠。都是宝贝。 做个智慧人多好啊认识愚昧,对照自己,除去脑子里的猪。不用人家告诉咱们,咱自己就知道做个智慧人多好啊,一生在神的手中。你想知道,义人和智慧人都在神的手中,一生精彩,太棒了!不管你遇到什么事儿都会变成好事儿。
        • 教会科研要突破,别做愚昧人
          所以华人命定神学有几大特点。第一,它是个科研机构,我们对神的话的认识,还远远不够,还要继续深挖,不断地深挖了解。我就在想,教会一定要在这科研上突破,我们认识神的话远远不够。第二,教会不但要科研神的话,还要科研如何学习神的话。从前讲的《主动学习》都是这些。 还有,教会一定要有原创,我们有我们的知识产权。咱们这些东西,咱们的内容都是很有原创性,都是咱们自己的原创。我们一定要把这复杂的东西整简单了,每天把这复杂的事整简单了讲,多好,再加点脱口秀。 教会最怕的就是愚昧人!我过去这些年在教会里看到很多悲剧。有一个台湾教会的牧师,被他教会的同工告上法务部了,后来又得了忧郁症,这简直是狗血剧啊。后来这个牧师在台上分享的时候一把鼻涕一把泪,我在下面也差点流泪。有的人就说:老师你差点流泪,怎么还笑着说?我在下面就在想:神啊!神啊!这叫啥东西?我怎么能够避免这个呀?
        • 别怪智商,活出内在的聪明
          其实人把所有的劲儿用在除去愚昧,调整我们的学习方法,让我们能够看透人活着这事儿,就厉害了。所以基督徒是啥呀?基督徒是照着神的形象造的人,那个肉体已经死掉。我们受洗的时候,他按到水里,又活过来。不像有些教会,用喷头往上喷的。 我们受洗的时候,就是我们进到水里,从水里出来,象征着耶稣基督的死与复活,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。对待这个世界,我是死人,这个世界对我来讲也是个死人,完事了。那你说耶稣在你里面,能不聪明吗?所以不要再怪智商:哎呀,我就是没遗传我爸我妈的聪明,就遗传了他们的愚昧。我发现怪天怪地的人可多了。 说到振兴东北,我见到很多国内的朋友就说:振兴东北,就是因为中央的政策不好。谁说的呀?好好的一个东北给干成今天这样,你看人发明的词可好了:大金链子小金表,一天三顿小烧烤。靠这种人能行啊?真没有人家江浙沪的人勤劳,真的不行。
      • 愚昧三:虽然身居高位,仍然不能证明你不愚昧
        • 高位不等于智慧,别自掘坟墓
          **我见日光之下有一件祸患,似乎出于掌权的错误。就是愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。挖陷坑的,自己必掉在其中,拆墙垣的必为蛇所咬,凿开石头的,必受损伤,劈开木头的,必遭危险。(《传道书》10:5-9)** 你说为什么这么说?你要问为什么这么说?其实我们的神常常把一个愚昧人放在高位上。曾经放在高位,但是你得不配位的时候,掉下来的时候可惨了。你没有这个体量,其实很多人就不知道。 有一个姐妹很有意思,她的名言我可以记到永远。她老公就说她:你这事没做对呀。那你就说这事我没做对,那做对的是啥样?不就完了吗?她说:我那个事还做对了呢。那个事儿做对了,就证明这个事儿做对了?那个事儿做对了,这个事儿还是做错了。我就觉得这是什么逻辑? 我告诉你,有的时候人身居高位,什么也不能证明。人有钱,什么也不能证明。这是一个很奇怪的现象。愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行,这也是出于神。好像是神整错了,其实不是。神就故意这么干,好让这人掉在自己所挖的坑里。 咱们弟兄姐妹仔细去看,有多少人掉到自己所挖的坑里,玩命干,玩命整,整个亿万帝国,然后就死在自己挖的坑里,必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开石头的必受损伤,劈开木头的必遭危险。
        • 高位不等于智慧,别被职位蒙蔽
          有一句话说:常在河边走,难免不湿鞋。你劈一块木头,“咔”,没事,那不代表老也没事。你不知道什么时候“啪”崩出来。劈柴是很危险的活儿,因为那木头一崩,你就不知道它往哪儿崩。凿石头的你也是不知道石头往哪儿崩;开车的你也不知道什么时候开车会出事。这个事儿虽然不一定会发生,但上它可能会发生,只是不知道什么时候发生。 我想,人身居高位到底是个坑,还是个好事儿,不知道啊。所以我有一个很困惑的事儿,大家知道吗?就是很多人他什么料也没有,他坐在领导岗位上,日子照过,人活也照干,我到今天也不太理解。 后来我发现这也不难理解,就跟他没关系,下面的人找,“领导,我要这么干。”“好!”“我要那么干。”“不行。”他就瞎整一通日子也照过。所以你看新闻有很多领导瞎整,慢慢整到上气都不接下气了。 这世界上出现很多让人很困惑的事儿,今天大家学会聪明,学会有智慧,千万不要以为这个事儿我整对了,那个事儿就整对了,那个事儿整对了,这个事儿也整对了,不是一回事儿。错的咱就整对它。虽然身居高位,那也可能跟你的本事没关系。 这不是快跑的未必能赢,力大的未必能胜吗?凡事都在乎当时的机会。不要在高位上觉得自己就不愚昧,把我们的心从左边掰过来,永远是我们最重要的功课,我们打拳不是无定向的,我们是攻克己身,叫身服我。
      • 愚昧一:愚昧人行路显出无知
        • 走路别张扬,聪明人懂得低调
          人走路是有学问的,人一走路,你就看那样,就很有意思。愚昧人行路显出无知。“我是个无知的人,我是个无知的人,我是个无知的人。”为啥?走路张扬。 早些年间有一个人叫皮带哥,他那个腰带是爱马仕,很贵。我大概一辈子都买不起那个腰带。然后走路,手里拿个手机,那照片拍得老帅了,那帅到简直跟特朗普中枪的照片差不多。这一看,坏了。戴个皮带手里举个牌子:哇,我是个愚昧人!结果后来怎么样,后来事实就证明愚昧了。 所以看人走路就知道,得瑟张扬!人一生的路,面对众多的选择,你会发现一个人的选择,到了这个路口往前走,往左走,往右走,就能够看出人聪明还是不聪明,愚昧还是不愚昧。人要知道,自己是个人。人如果知道自己是个人,就得知道自己很需要神。 《箴言书》讲得特别好,我念给大家听,《箴言书》三章五节这么说:**你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言书》3:5-7)** 我们今天有很多人被害,据说烂尾楼一百六十万套,一百六十万个家庭被他给烂尾了,你说可恶不可恶?多可恶啊。愚昧人行路显出无知,所以这人一生的路当怎么走,要琢磨一下。 前两天新加坡的新闻,曾经有一个石油大王,大家不要以为新加坡没有石油,新加坡是东南亚最大的炼油厂,很厉害。他是石油大王,结果判刑了,刑期加上他的年龄应该快到一百年。后来人们就给他总结,就是胆大。我告诉你,胆不大赚不着钱,但是胆大了赚到了钱,也赚到了胆大的结果。所以说愚昧人行路显出无知,就看你一生如何选择。
      • 总结
        • 智慧在左心,愚昧在右心
          这么多愚昧的点,学到了没有,对照自己,除去自己的愚昧,做个智慧人,一点一点地除去。记住,死苍蝇使作香的膏油发出臭气,这样一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。学习不断地反思,自以为自己不愚昧是不通达的。你有一千一万个理由认为自己不愚昧也没用。因为你的心脏还在左边。 你的心脏是不是还在左边?还在左边,还是个愚昧的人,我们里面装满了今世的风俗,我们里面装满了属肉体的逻辑体系,我们里面装满了属世界的这些谎言,结果把自己整得很辛苦。看看我们身上的病,看看我们手上的债务就知道。所以最要命的还是要有智慧,要把自己交在神的手中。阿们!神就必恩待你。 愿神祝福大家!阿们!
      • 祷告
        • 愚昧到智慧,追求属灵的蜕变
          神啊!开我们的眼睛,让我们常常能够看见自己,常常能够对照你的话,如同在镜子当中看自己,看到自己的愚昧。神啊,给我们智慧和聪明,让我们能够除去我们里面的愚昧,能够认识自己,是何等的愚昧。 让我们这一生,竭力追求把自己从一个属肉体的人,变成一个属灵的人。神啊,愿你来帮助我,把智慧给我,让我能够遵行你的话语,让我能够敬畏你的名。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 愚昧五:劳碌使自己困乏
        • 别被劳碌蒙蔽了智慧之路
          **凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。(《传道书》10:15)** 你知道这个以扫追野猪,跑得比野猪还快,累蒙了,回来以后又干又渴。可能那野猪他还真没追上,要追上的话,可能就不用跟雅各换这个长子的名分。回来以后饿得不行,结果把长子的名分卖了。他以双手的刀剑度日,那是咒诅。 记住,人劳碌使自己困乏,为啥?因为他相信自己的双手的刀剑。相信自己双手的刀剑,不相信祝福。劳碌就使自己困乏,我想这是我们神设计的一个非常有趣的东西。我们的神设计了一个系统,如果你走该隐的路,你可以干成很伟大的事儿,但是你干得很痛苦,也不享受,然后自己很困乏,连自己进城的路都找不着,这人呐,就不享受工作。 你要知道在神的手中人是享受工作的,在神的手中人是享受上学的。如果人上学上的那个痛苦,做工作的那个痛苦,想都不用想,肯定不是个智慧人,肯定是个愚昧的人。愚昧在哪儿呢?铁器钝了,若不将刀磨快,就必多费力气。没有智慧还拿一个很钝的刀在那儿砍,累得满头大汗,半天树也没砍下来一棵,就费力气,累呀。没有智慧就这样。 未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。还没行法术,被毒蛇给咬了,再行法术也没用了。就是愚昧的东西太多。因人懒惰房顶塌下,因人手懒房屋滴漏。过的就是这样的日子。 这愚昧的东西不得了,优先的顺序也没搞对,你到底先把刀弄快了呀。然后又靠自己双手的刀剑度日,人干活又不享受。为啥?一看“哎呀这么多把活儿”懒呢!又笨又懒,很属肉体的人好不了。
      • 愚昧二:你上面的权柄向你发怒,你里面的那股邪劲儿叫做愚昧
        • 愚昧让你倒霉,学会做下属
          你说:老师我怎么这么倒霉,每次都找到这样的工作。因为你愚昧啊,不拿鞭子抽你一下,你能改吗?你不吃点苦头,能改吗?所以你看我顺便就帮很多企业,做了人资管理的工作了。你要知道在你上面的权柄那都是神的安排,那为什么每次给你安排这样的呢?因为安排了这样的都不改,安排好的能改呀?所以说今天要学会做下属。 有的人他不知道他笨,我告诉他还不听,他觉得自己可聪明了。大家知不知道,就咱们当中的牧者们,他们最重要的那个关系,就是跟我的关系,我这说话是比较直白的。有的人他不知道,跟我的关系不重要,跟下面的关系搞得火热,那能解决啥问题?啥问题也解决不了。 有些时候,我们人身上这些愚昧的东西太多了,尤其我们当中这些同工们。可以花五个小时在一个没有什么回报的人身上,但是他绝对不会把五个小时给我。那我要他的时间干啥?因为我可以透过那五个小时,训练你怎么去做牧养,别不会整就瞎整。 掌权者的心若向你发怒,你不得学功课啊?你得学功课,别来那股邪劲儿。那股邪劲儿是愚昧,那就是败坏你的东西。所以我就说,要调整,柔和能免大过。心里头柔和谦卑,先想:哎,我是不是做错了?
        • 愚昧让你与掌权者对立
          **掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。(《传道书》10:4)** 在过去这些年我就发现,我的同工做的那些东西我看不上,我说他,那不是理所应当的吗?只要你在我下面的,那我该说的我就说。一说完了以后,你就看那脸色,这不《圣经》说为什么变了脸色呢?为什么要发怒呢?哎哟,我跟你讲,那股劲儿“哗”的就上来了,脸色“啪”的就甩出来了,好像我欠他似的。 愚昧这东西不能碰的,很邪性,但是我告诉你,不是害了我,是害了你自己。愚昧人他不知道,哪个是对他有益,哪个对他无益。所以《传道书》有一章讲,你要知道什么东西对你有益处。昨天我跟一些同工分享说今天要讲这个。他说:老师你就举我的例子吧。我跟你讲,这就叫聪明,这就叫有智慧,过去愚昧的日子要过去。 很多人就是不会做下属,上来就知道跟领导关系搞不好,啥也不知道。我问你,你的领导要让你难受容易不?那是很容易的,都不需要开除你,天天让你难受就够了,然后你就有一天辞职了。愚昧不?你为什么要跟人家领导杠呢?能不能够顺从掌权者?你上面的领导,难道不是神安排的吗?
      • 愚昧六:忘了日光之下喜乐很重要
        • 别忘了日光下的喜乐价值
          你看劳碌痛苦吧?痛苦。虽然该隐建了一座城,一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美,活着就是要让他遭罪,这是一个至理名言。那问你,你活着是不是要遭罪啊?人要愚昧的话,就会忘了日光之下喜乐很重要。不要做愚昧的人,我念给你听。 **设摆筵席,是为喜笑,酒能使人快活,钱能叫万事应心。(《传道书》10:19)** 你看,摆设了一个宴席,绞尽脑汁整出很多弯曲的东西,整个勾心斗角。摆设宴席本来就应该开开心心,大家说个笑话,开开心心扯个淡都可以,你要上桌之前好好预备几个笑话,预备十个段子,时不常的用。就算是人家说了:朋友,您这笑话我已经听了三遍了。说三遍了,我忘了,但是没关系,我还没忘记在阳光之下的喜乐。 享受劳碌,就有了智慧。那摆设宴席是为喜笑,你说钱也花了,东西也上来了,但是就是不开心,上来就讲那些愁苦的事儿。然后喝酒使人快活,后来我发现喝闷酒的人多,喝快活酒的少。钱能叫万事应心﹐我问你有钱的人﹐万事应心了吗?不应心。人如果应心他不就有智慧了吗? 有钱,事情还不应心,竟整出一些龌龊事儿来,你说累不累。所以愚昧人愚昧地忘了日光之下喜乐很重要。所以我告诉你,你要跟我在一起,你应该是个喜乐的人。这事儿我绝对可以保证,什么东西也不能够剥夺我的喜乐,你要想使我不喜乐还是有点难。当然,有一件事我还是挺愁的,就是愚昧除不掉,还是让人有点纠结的。
      • 愚昧七:喜欢咒诅君王富户
        • 别怨天尤人,靠神活出精彩
          我训练人,一定要告诉你们,不要怪政府,不要咒诅君王,也不要心怀此念。在任何一个政府和任何一个制度里,不管它是什么样的制度,如果有神保守你,你是个智慧人,神仍然可以让你在那样的环境里头活得挺好,别怪这个怪那个。 你在卧房里也不可咒诅富户,因为空中的鸟必传扬这声音,有翅膀的也必述说这事儿。弟兄姐妹别怪这个,只怪一件事儿,我们是否在神的手中?如果在神的手中,神一定会导演你一生活出神的荣耀,让你这一生活得精彩,听得明白吗?
  • 讲道
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 挣扎中得胜,忠心才是真智慧
          愚昧人的心在左,智慧人的心在右。属肉体的人,都是天生的愚昧人。智慧人,是硬掰过来的。你我都一样,撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战,是一场挣扎,却又是得胜的开始。我们要么顺从我们的肉体,要么顺从神的灵。如果我们从悟性上认识神,你会知道在神面前的忠心有多重要。 如果你不喜欢对付自己,你上学不会是一个好学生,工作也不会是一个好员工,做老板也不会是一个好老板。要学会对付自己,挣扎吧,无论如何要得胜。 我认清了一个真相:有钱是没有用的,有神才有用。如果你是一个愚昧人,要知道神的旨意如何,你要开始认识事实的真相。做神忠心的祭司,绝不是一个吃亏的事情。你要放下虚空的目标去追求永生,还是想要利用神达成你自己虚空的目标?需要做一个选择。 不再为自己而活,而是为耶稣基督而活。因为祂给我们开辟了一条又真又活的路。如果你只是想讨人的喜欢,你瞒不住神。你是否愿意认识神?如果你愿意认识神,你就不再以今生活得好为目的。虽然我们活出神荣耀的人,也活得非常好。我们要做神忠心的祭司,活在神的心意里。一个人爱世界,体贴肉体,又识别善恶,是不可能活得好的。
        • 别被今生的骄傲蒙蔽
          有一天,我开着车带着一个姐妹去梦想小镇逛一逛,我们旁边停了一辆兰博基尼。结果这个姐妹就“哇”,我也“哇”。她“哇”的是一辆超跑,而我“哇”的是看到一个愚昧人。 有个姐妹在我们当中信主,我很遗憾没有狠狠对付她。后来她上班以后,经常非常佩服他们公司里面的90后小老板,说起他一脸崇拜。后来这个姐妹老公也不要了,孩子也不要了,房子也不要了,发生了很多的事情。这是今生的骄傲,结果是被属世界的东西迷惑了,最后两手空空。 如果你是神忠心的祭司,你说的话,神都一句不落空,你还缺乏吗?今天我们要睁开属灵的眼睛,让神赐给我们智慧和启示,让我们真知道祂。 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 并 知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17‭-‬23)
        • 别让灵里的无知毁了你
          心思意念里要知道,做神忠心的祭司,神要抬举我们超过天下万民。你还羡慕超跑、钱、房子、企业家吗?不要再做愚昧人,要知道神的旨意如何。要在我们里面除去淫乱的心。不要既爱世界,又爱神。脚踏两只船,那不是骑墙,而是骑在刀子、电锯上啊!不要想做婊子又要立牌坊。不要灵里的无知,驱动我们里面一切的私欲。一定要了解神的心意。要知道淫乱祭司的结局。 在我刚信主没多久,就看到很多灾祸临到一些祭司的身上,为什么,我问神。神说,因为他们淫乱,既想爱世界,又想得神的好处。神派了一个神人,去宣告老以利家的审判: 因此,耶和华— 以色列 的神说:『我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在神 使 以色列 人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。 我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子 何弗尼 、 非尼哈 所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。(《撒母耳记上》2:30‭-‬34)
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 引言
        • 愚昧一闪念,智慧全毁灭
          我们知道智慧的对立面,就是愚昧,传道书中说:一点点愚昧就能败坏人,人一生都在和愚昧做斗争,人天生的肉体就是愚昧的,所以在这个过程是一定要除去愚昧的。 好比说:我们小时候用的计算器,一个按键不好使,就整个不能用了;例如手机的荧幕某一个角点按不了,就很难使用了。你知道,不管我们用什么器械,都需要看说明书的。没有人买了一台计算机之后,一直按回车键,说开不了机,这是肯定的呀,如果不按照原始的设计,去乱搞一通,真的是天方夜谭。 如果说,有人买了一台计算机,有时候按开机键能开,有时候按开机键不能开,没有人说:“是说明书写错了。”其实我们基督徒在这个生活的过程,也需要按照基督徒的说明书——《圣经》学习,如果我们做的和《圣经》不一样,那就显出愚昧来。 我读传道书的时候,读到一则小故事(参《传道书》9:13-18): 从前有一座城,里面的人不多,因为很多人都被征兵了,剩下老人孩子,有一天一个军队来包围这个城市,一直包围着,大家没有人想出办法,后来这个城里一个智慧的人,想出一个点子,外面包围的人,就都撤走了。其实本来城里的人都准备拼死一搏,可能前一天晚上的时候和亲人们诀别,但是第二天就被救了。 很多人寻找这个智慧人,大家没有找到,有一个人了解这个智慧人,但是这个智慧人很贫穷,所以这些人议论纷纷,藐视这个智慧人,虽然所有人都不能自救,只是因为这个智慧人能救他们,但是他们却计较这个人到底贫穷或者富有,这个贫穷人的财物状况和成为这些人的拯救者有冲突吗?去了解这个智慧人的思维方式,不比知道这个人的资产状况重要的多吗? 我们在教会生活中,也常常这样,就是把神的话忘记了,我们什么时候完全在意自己头脑想法,就是那些愚昧人,如果不按照自己的想法,是聪明人。
      • 第一种愚昧:看小不看大
        • 别让小事遮住你的大视野
          《圣经》中罗得是最典型的例子,罗得如果在道德水平上评估,他是一个好人,也是道德水平很高的人,可能他不怎么愚昧,但是最后的一次愚昧就大的不得了,我们看他的结局,真的很惨,住在大山上,和他的女儿们乱伦。 其实罗得有过好几次机会,但是他从来没有抓住。罗得的第一次愚昧,是和自己的叔叔亚伯拉罕争抢羊的草场,他如果看到他叔叔为他所做的,如果知道他叔叔的心意原本是带着他蒙福,怎么会看重那些牛羊?而撇下神所祝福的亚伯拉罕,罗得从来不重视亚伯拉罕这样大的资源,亚伯拉罕的身份也是尊贵的,虽然这一次不知道,那起码第二次的时候,他及时回转好了吧? 第二次是怎么回事呢?就是罗得神在五个王的城市,在两个集团相争的时候,他家的财产和成员都被掳走了,结果亚伯拉罕带着300个兵丁就把四个王打败,把他家的人甚至他们国家的人、财物都夺回了,但是罗得想没想这码事?他没有意识到,而是又回到所多玛城了,他简直是看小不看大的典范。永远是小日子心态,第一次闹分家,带着他的一些牛羊就走了。 他没看到有更好的吗?第一次盯在牛羊上,第二次盯在所多玛城里的交易,连和他叔叔说说话的时间都没有,结果罗得和亚伯拉罕的结局如何?亚伯拉罕一生都走在富裕中,他的祝福和命定传给以撒、雅各、约瑟,并且一代更比一代强,真是一路飙升;但是罗得呢,生时如何死时如何,好像没有什么尊荣而言,甚至他的后代摩押人和亚扪人,他的后代都是以色列人的仇敌,并且最后被灭掉,完全看不到尊荣,如果一个人脑子被小事塞满,大的事情怎么装的进去。
        • 别让小事遮住大局观
          大家一定要感恩教会中各样的培训,我们花费了很多的功夫,我们会对每个人的成长负责,这是对大家知识的考核,也是看人的灵活度,我会给大家一个场景,念一段题,我发现很多人在混乱中就开始答题了,我问他:“你知道你现在的状态是很乱的吗?”他说我知道,我问他为什么不重新屡一下到底讲了什么呢? 有的人没听懂,反而装懂,这是到底在做什么呢?其实人可以争取一些时间,如果说的自己都不爱听,那你觉得老师能让过吗?其实有的人直说自己没有听到,不是浪费几分钟,而是根本把问题答对。也许是做其他事耽误了事情,但是那不是关键,关键是你有没有寻求的心,去争取一下。为什么有人在混乱中答题,而有的人喜欢去争取时间,上心的思考问题,他知道他把问题答对了,这是超过其他外在的东西。 我们要把弟兄姐妹训练成为一个抓大不抓小的人,如果一直能抓重点,我想你是知道最重要的事,除去愚昧
      • 第三种愚昧:知近不识远的人
        • 别做短视的属灵旅客
          《传道书》第3章说: 云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。看风的,必不撒种;望云的,必不收割。(传道书 11:3-4) 如果你走在路上,不是云满了雨才开始走,而是看到阴天就跑啊!对不对?如果看到树倒了,才躲开吗。这看起来是废话,但是**关键是提前有预判,什么事情都需要有种和收的观念。**我们手做的事情,都是之前预判过的,我们的牧养、培训为什么能如此有效?因为我们经历过严格的试炼,我们在设计课程的时候,能预判出会发生什么,可能面对什么答案,在这个过程,我们甚至把评论的内容都对应想好了,有备而来和无备而来是有很大区别的。 我们在做很多的事情上都要开始养成习惯,自己做的事,在未来的三到五年会有什么影响,我们教会很兴盛的原因,不是因为这件事对明天的影响,而是对远期的效果,这就是牧者的工作,我们从只在牧养中到策略性的思考,如果你在这样的教会中,怎么会没有好的未来? 弟兄姐妹在这个时候,开始播撒种子,虽然在被对付的时候感觉很辛苦,但是只看到眼前,不是云里的雨淋到你,而是浇灌种子的水,这是两种心态的,如果你的眼光是长远的,怎么会做不好?
      • 总结
        • 愚昧自毁,智慧自救
          最开始的那个故事,很多人忘记那个拯救城的智慧的人,所罗门预表了一件事,就是新约时代耶稣的来临,法利赛人没有想到耶稣是一个木匠的儿子,是一个出身贫寒的人,他们觉得弥赛亚是骑着高头大马,风风光光的把他们营救出来,虽然耶稣医治很多人,把永生之道给众人,但是法利赛人不在乎,他在乎的是这人是木匠的儿子。 耶利米批评文士弄虚作假,一个人有一点小弄虚作假的习惯,就把主耶稣钉死在十字架上,神的智慧并没有因为他们的愚昧,败坏神的尊荣和智慧,我们的愚昧和智慧败坏的是自己,而不是主耶稣。原来愚昧是为愚昧人预备的,今天你还要不要做愚昧的人,我劝大家从今天开始做一个决定,就是谨守遵行神的话,愿神祝福大家!
      • 第二种愚昧:恶他不省己
        • 忙碌中也要反思自省
          凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、) 儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》 19:29 和合本) 如果你觉得工作忙,就更要服侍,所有的道理都是给出去的多,得到的多,如果一个人本来就没有什么了,结果却不给出,连仅有的也会被夺走,大家一定要省察自己,不要恶他不省己。
        • 自私毁智慧,别让恩典白费
          这是我发明的一个词,实际上是讲人心里的自私,我们曾经服侍一个失眠的姐妹,之后她的病好了,但是总觉得祷告的时间太长,受不了,为什么她之前睡眠不好的时候不嫌弃祷告多呢?在这个时候就嫌弃了,后来不好意思说,靠着酒精催眠,但是第二天头昏昏沉的去上班,后来想下定决心好好祷告,睡眠的问题好了,在工作上对老板很识别善恶,于是我们教导要学做约瑟,不管老板怎么说,开始做工。 后来这位姐妹遇到工资低的问题,我又教导,结果当月拿到双倍的工资,她主动决定要好好服侍神,后来想跳槽,到一个大公司面试,但是被Pass掉,她就开始抱怨神,说我觉得灵界的事情说的玄乎,不一定是真的。结果后来又回到失眠的问题,我之后服侍一个姐妹,那位姐妹的见证很真实,让这个姐妹也心里一动,说要好好的信主,结果后来经历反反复复,让我说了,她又失眠,然后开始败坏其他姐妹,给她们发消息,我都收到那些姐妹的消息,这位姐妹在教会待着也不好意思,就离开教会。 她是做教育培训行业的,但是所有的家长都来退课程,让她招架不住,想跳楼自杀,并且还去喝酒才睡着,结果混的人不人鬼不鬼,我们当时服侍她,她释放了,那时候好几个人都按不住她,彰显的很明显,我和她说姐妹你开始要有奉献的态度,她开始不说话,想了很久,结果拿出十块钱RMB说要奉献,这时候我和她说:姐妹,你真的不知道问题的根本吗?一定要那么在乎自己的生活吗?神会缺乏你吗?你不是体验那么多次神的恩典吗?我们的神在《马太福音》中说:
      • 第四种愚昧:知其然,而不知其所以然
        • 知其表象,莫忘探究本质之道
          我前几天带领一位姐妹祷告,圣灵充满的时候,她常常计较圣灵充满的方式,其实《圣经》中保罗和耶稣都希望人接受圣灵,在带领祷告的时候,这位姐妹的颈肩酸痛问题都好了很多,如果手册中没有讲行为方式,那不是最重要的,但是信的人就必得医治,才是最重要的。 她问我她的生活工作很混乱,曾经做过项目经理,但是现在想重新规划,我问她项目管理到底是什么概念他说这就是管理一个项目,但是到底什么是根本,她不知道。我知道一个姐妹的父亲面临疾病的问题,我用《圣经》上的话宣告,你父亲一定违背了《圣经》上的话,她说你不能侮辱我父亲,其实她自己可能也知道我是对的,只是不承认,我们今天读的《耶利米书》经文,前几句说: 这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。(《耶利米书》 8:5-7 和合本) 这句话什么意思,就是她们违背神的话,甚至连飞禽走兽都不如,我没有那么和那位姐妹说,其实不如不是关键,而是要开始听神的话,谨守遵行我们一生的生命手册才是关键,我所说的这位姐妹,不认识神的话,没怎么读神的话,我和她讲过之后她很认同,感谢神,她开始翻转。惧怕和僵化都是不了解事物的本质,其实弟兄姐妹,走钢丝不一定就危险,过马路不一定就安全,其实我们如果不知道规避风险,就可能会出危险,很多人在马路上依然被撞,但是走钢丝如果保险做好,可能没危险。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 自私、只顾自己是人最愚昧的选择
        • 自私是愚昧,付出才是智慧之选
          “华人命定神学”做了一个非常聪明的选择,就是选择“付出”。大家千万不要以为来了“华人命定神学”是得啥来的,告诉你来到这里就是学付出的。你说付出多吃亏啊?你搞错了,付出是划算的事情,获得的不是祝福,给出去才是祝福。为什么会是这样呢?因为我们指望的是从神得好处的。自私的人不会说:神啊!求你记念我。不记念还好,神一记念就记念他的罪,因为自私嘛! 华人命定神学是一个非常聪明的选择,因为那是照着神的心意做的选择,所以祝福会临到我们,所以你来到我们当中你会经历祝福、经历医治、经历恩典。今天这些赶鬼的见证,虽然讲三五分钟、十分钟,但是每一个人都付出很沉重的代价。 这就是我们为什么会说,神啊!求你记念我为这百姓所做的这些事。不是没有贡献,然后要求神记念,记念啥呀?我们在神面前真的是付代价,神啊,求你记念我为这百姓所做的事。咱们教会的服侍除了赶鬼还做很多很多的事,但是我们不是从人得好处,乃是指望从神得好处。我们不会说让人给我们点什么,我们会说:“神啊,求你记念我!”**我们的指望在乎神**。
        • 自私是关系和事业的毒药
          今天我可以告诉大家:你如果娶老婆或者你要嫁人,最要命的就是找了一个自私只顾自己的人。只顾自己的人整天要求从你这里得到这个那个,那你想想看,你给他的时候他尚且闲不足,等你不能给他的时候,他会对你怎么样呢?他会一脚把你踹开。这种关系要命啊!不管是嫁人还是娶老婆,最要命的事就是自私,自私的人死活不能嫁啊! 前一段时间我遇到一个姐妹,这个姐妹就给我讲了一个她妈妈的故事。她妈妈嫁给他爸爸,后来就生下了她。结果她妈妈这辈子很惨啊!为什么呢?因为她妈妈当时嫁给他爸爸的时候,她妈妈认为她爸爸以后能够改好。后来他爸爸自私地什么都不干,就靠她妈妈养着。 今天应着这个故事,我提醒大家这个自私,尤其是骨子里的东西难改啊!**要想改骨子里的东西是要破碎的。**自私是带来咒诅的最要命的一件事。无论是国家,个人,教会,还是机构,自私这种东西很要命! 你想想看,教会最大的牧师自私,他只顾自己。他下面的人不也如法炮制吗?再下面的人就更是这样的。如果一个企业的老大都很自私,那各个部门不也是自私吗?企业一定好不了。所以一个企业的文化是很要命的。
        • 自私终将受苦,付出才有出路
          以色列这里的百姓从哈该年代所罗巴伯,然后到了玛拉基,横跨大概四五十年、五六十年,或者是从第一批回到耶路撒冷的犹太人一直到尼希米回耶路撒冷这个时候。这些以色列人,百姓自私,百姓就受咒诅过穷日子,就得借钱;有钱人的官长贵胄、祭司,他们也受了咒诅,虽然有钱但过的也很难受。 尼希米回去面对这些以色列人很辛苦的,尼希米一个人能搬几块砖?不可能搬那么多砖的,他就得动员这些官长、贵胄、百姓和祭司起来修造城墙,恢复以神为中心的生活。这就是尼希米呀! 我们在推动这件事情的时候,过去这些年我为什么常常会说,神啊,求你记念我?因为在教会里,服侍一个,是个自私的家伙;又服侍一个,又是自私的家伙……自私的家伙太多了!现在我一看到自私的人,我就想起过去那些我所受的伤害。感谢主啊,要不是神记念我,我的心早就被他们扎得像蜂窝煤了! 忘恩负义的人多,用我的时候,我就服侍他们,也不指望从他们得着什么。这些人需要我服侍的时候说的老好听了,等服侍完了就把我当破鞋子一甩,就拜拜了。他们在我这里经历的都是极大的恩典。 尼希米面对的这些人也好不到哪里去,这就是为什么尼希米在痛苦当中竟然担起了这样的命定,面对这样的以色列人,心里就开始做一个选择:我就是要付出!然后他会跟神说,神啊,求你记念我!
        • 别让自私掏空你的福分
          我一段一段跟大家说《尼希米记》第5章。尼希米到了耶路撒冷本来是做省长,他和他的兄弟们没有拿俸禄,没有加重百姓的担子,没有给百姓苛税。就专心修造城墙,也没有置买田地。人到了一个地方应该买自己的屋子吧?尼希米全没有,犹太的贫民和官长150人就在他家吃饭,差不多每10天1次,每一次预备1只公牛,6只肥羊还有飞禽。你知道1只公牛,6只肥羊多少钱吗?老多钱了,全是尼希米自己出。 透过每10天一次把他们凑过来吃饭,安排一些工作,这成了他开会的一个方式。结果他做了这些事,说:“我的神啊!求你记念我为这百姓所行的一切事,施恩与我。”你想想看,尼希米所做的事就是希望以色列人不再遭大难受凌辱,还得给他们吃,给他们喝,请他们哄他们才能做一些对他们有益的事。这不是很奇怪? 直到今天我也习惯了,就是做很多对大家有益的事,我还得说服你。我觉得非常诧异,让你做一个蒙福的人,为什么还得说服你呢?这事非常奇怪,但是要想做尼希米就得做这样的工作。大家一定要知道尼希米的选择和在《哈该书》、《玛拉基书》所提到的这些以色列人,他们的选择截然不同。 你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”(《哈该书》 1:6 ) 在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗。有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。(《哈该书》 2:16 ) 以色列人在田间明明能收50桶,到手却只有20桶,神明明的咒诅他们。明明看起来很多,到手的却很少。有很多人过手的钱很多,但是过得很穷,钱多也没用,因为脑袋里装的是自私。所以《玛拉基书》、《哈该书》有机会我带着你慢慢查,今天时间有限咱就不读了。
        • 自私自利终将招致神的愤怒
          为什么讲这一点呢?因为尼希米做了一个非常聪明的选择,他知道神的心意如何。其实神在历世历代都在寻找像亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,大卫,撒母耳,摩西,尼希米这样的人。尼希米在听见神的殿荒凉,里面就充满难过。 今天咱们大家要知道,难道在耶路撒冷犹大这个地方不是有所罗巴伯这些人吗?所罗巴伯不也是在那里做省长吗?我猜可能那个世代他们换地方做官了。可是在那里还有玛拉基,还有以斯拉,还有很多先知,文士。为什么非得是尼希米去呢?因为那个地方缺少一个领袖。 大家开始琢磨,如果人自私只顾自己,一定是要讨神的愤怒的。《玛拉基书》,《哈该书》相隔差不多几十年的时间,《哈该书》在《尼希米书》之前的几十年,后来到了《玛拉基书》的时候就是跟《尼希米书》差不多同一个时间。那个时候耶稣撒冷的犹太人很多都跟外邦人通婚什么的,就跟汉奸一样。娶人家的女儿,或者把自己的女儿嫁给这些外邦人。整个全是自己顾自己。
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 管教的智慧与祝福
        • 管教孩子,别让愚昧蒙蔽心灵
          原来,人的心是个属灵的世界。箴言书22:15 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。愚昧蒙蔽的灵,常常来迷住孩童的心。就是迷住那些心志不成熟的人的心。面对这样的孩子,唯一的方法不是说教,而是管教。用管教的仗可以把愚昧蒙蔽的灵赶走!从小不管,等长大了再管,管不了了。就像那西瓜,长成圆的了,你是不能把它变成方的,除非把它用刀切成方的。那是很痛苦的事。 我想,我小时候,邻居家的坏孩子,如果从小他父母知道管教的杖可以赶走愚昧蒙蔽的灵,这些孩子都会成为好孩子。但父母传承的是愚昧蒙蔽,孩子怎么可能不愚昧蒙蔽呢!那时,我父母管教我们很严厉。但邻居家的父母却是纵容孩子。我发现很多父母很奇怪,孩子回家,告诉父母,我把谁揍了,把谁打趴下了,父母不但不管教孩子,还在那叫好,大的好!前段时间,我看见一个网上的视频,父亲在那指挥孩子怎么去打架。把别人家的孩子打了。路过的人给录下来放在网上。我想,这孩子完了,被他父亲就这么给败坏了。 当孩子不懂事的时候,你讲道理是没有用的。要养成好习惯,就得管教。管教的杖可以赶走愚昧和蒙蔽的魔鬼!你不要怜惜孩子的肉体。体贴孩子肉体的,必被魔鬼辖制。将来,这孩子也必被败坏! 当然,懂事的孩子,你告诉他,他就会去听。你也不需要杖。但不懂事的孩子,你说是没有用的。 我小时候,都是一起去上学。我有个同班的同学。早晨去找他上学,发现他父亲让他跪在洗衣板上。手里举个擀面杖。才知道,他偷了他父亲的钱。后来他也跟我一起考上了大学。我们家是腰带,他们家是洗衣板加擀面杖。道理就是一个:管教是必须的! 大家知道了这个,弟兄姐妹,你们有了孩子,知道怎么做了吧?
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧
      • 引言
        • 贪婪让人失去理智与幸福
          **贪婪和愚昧紧密相连**,前面我们讲了很多得胜、打击老马的信息。最近这段时间,我们又跟老马干上了。**其实跟老马干上,这是个好消息。我们跟老马干上,老马就得还钱。老马一还钱,我们不用贪婪,就可以得着这些恩典。** **贪婪的人有个特点:就是他不知道贪婪是一种愚昧。**我们仔细去观察一下周围这些贪婪的人最后的结果。最好的案例就是这些被抓起来的贪官。这些贪官,最后的结局其实都不怎么好,这就很有意思了。他们是不是想活得好呢?是想活得好。但他们活好了吗?没有活好。 几年前有这么一件事,有兄妹三人,这个妹妹就把母亲从乡下接到城里养老,住在她自己家的一个房子里。其实这个妹妹把老妈照顾得不错呢。结果赶上平房棚改,就换成了一个楼房。结果这哥哥一看:哎哟,我妹妹的房子换成了楼房!就带着一个装修队,把妹妹的房子给装修了。 令人意外的是,装修完工后,就声称这房子是他的了。这事儿很有意思。这房子是他的吗?房产证上写的根本不是他的名字啊,只是他妈妈在那里住着而已。这孩子贪恋老人的房产,贪到什么程度呢?就算这房子根本不是妈妈的房产,只是妈妈住在里面而已,他也贪,以为给人家装修完,房子就是自己的了!你说哪有拿钱往人家的房子上贴的事?这就是一个非常典型的贪婪的案例。 没多久,这个儿子就得了肺癌,病情发展得非常快,没几个月就死了。死了以后,他得着房子了吗?没得着。这不就是愚昧吗?人家的房子,房产证上写的是人家的名字,你给装修了,就成了你的了吗?这一贪婪不要紧,结果就得了癌症,死了。 后来,这个老人家有天去给儿子上坟,哭了一场,回来路上一脚没踩好,摔了一跤。回来以后,这老人家的两条腿,就开始变得僵硬。其实这背后就是老马啊!结果怎么样?这老人从此就瘫痪了。过了一两年,老人就去世了。去世之前,这个姐妹哥哥的儿子还在那房子里住着呢。你说该不该照顾啊?这简直是一锅粥啊。 我讲这个故事,就是要说明:**一个人的贪婪,跟愚昧是分不开的。**一个人贪着贪着,就忘了正常的逻辑了。你说这是正常逻辑吗?后来我们打老马的时候才知道,这种逻辑就是老马的逻辑体系。
        • 揭开老马真相,别再做傀儡
          我们最近在打老马,我发现历世历代的教会,还真的没有人提到``打老马"这个概念。就我所认识的教会当中,我们大概是第一个提出来的。为什么呢?因为到了我们这个年代,就该揭开《启示录》里的七个印了,所以这认识老马的真理就开始被启示出来。我们就开始认识老马。 认识老马这事儿很有意思,有这样一个见证:我们当中有个姐妹,是个小牧者。她接待了一个新人,这个新人有一天头难受,她就远距服侍她,带她祷告。祷告着祷告着,这人就控制不住了,嘴巴开始说话。 其实这人心里也知道,但是控制不了嘴巴讲话。这姐妹里面的老马就说:这么多年,我从来没打过败仗。你别说,老马还真从没打过败仗。它说:从来没有教会认识我,怎么就碰到你们,你们就认出我是老马来了呢?老马气急败坏,因为它被我们戳破了。 这老马很坏,你别管它是不是骗人,它被打败以后有时候也说几句实话。它说,这姐妹以前的教会,从牧师到弟兄姐妹,全是在它的手下败将,被它掌控! **这人一被老马掌控,心里就体贴肉体、爱世界、自私、贪婪。**这件事很有意思。结果这老马就纳闷:怎么竟然有教会认识我呢?它还奇怪呢!我们听了以后,我们也感觉很好:我们怎么就认识老马了呢?因为我们得胜了!
      • 掉到网里才知道贪婪,就叫做愚昧
        • 贪婪是愚昧的无底深渊
          巴兰想着要把握好这次机会,但是不知道背后却是一个网罗,其实神是掌握一切的,但神也允许这些人被魔鬼抓去。很多人就不能理解:那神怎么不救他们呢?十诫里记载的就是神咒诅贪婪的人,人里面如果是贪婪的人,神就允许鬼去抓走这些人。贪房、贪钱财,贪吃、贪喝、贪色等,想不劳而获,想过荣华富贵的日子,这些结局都是死。 人被骗就是愚昧,贪婪就是愚昧,所以做事前要好好衡量一下,把风险搞清楚,不能只想着赚钱,赔钱的时候怎么办呢?所以,自私、贪婪在灵界里就成了人的网罗,掉到网里的时候,就像巴兰一样,是没有回头的机会的。 在我的心里面,常常跟神呼求:神啊!愿你使我们的弟兄姐妹从你那里得着智慧的心,成为聪明人。可是还是有一些人,一弄就掉到窟窿里,这些人都是带着美好的盼望,结果美好的盼望都成了巴兰的网罗。不管是什么盼望,可能是白马王子的盼望,白雪公主的盼望,也可能是美好爱情的盼望,或者是过好日子的盼望,如果不是永恒里面荣耀冠冕的盼望,你带着世上的盼望的话,人不可能变聪明,一定会掉到魔鬼的网罗里。
        • 贪婪是网,愚昧是陷阱
          《圣经》记载了一个人叫做巴兰,他是一个先知,还是一个没见过钱的先知。今天我们弟兄姐妹,如果没见过世面,就想做传道人的话,我真替你捏把汗。因为没见过世面,没见过钱,这其实就是个风险。巴兰一直过的都是平凡的日子,每天的钱只够吃,他没有见过那么多财宝,金条和金链子,甚至几公斤的金子。 一个叫做巴勒的摩押王,拿来一筐子的宝贝,在巴兰眼前一晃,这巴兰的心就被财宝所揪住了,闭上眼睛就是财宝,他心想:哎呀,这可是多少钱啊,有了这些钱,我就有荣华富贵了。巴兰忘了这是个网罗,他以为是个机会,结果他就祷告求问神,神说不能去。 但巴兰心里还惦记这金银珠宝。结果又去问神,其实他的心早已经被掳去了,神又说不行,但他后来又去问神,结果神看也拦不住了,就同意了。后来巴兰就跟巴勒去了,当时心里还做着美梦呢。他本来要去咒诅以色列人,结果巴兰说出来的话还挺属灵的。 **巴兰说、我已经到你这里来了、现在我岂能擅自说甚么呢?神将甚么话传给我、我就说甚么。(《民数记》22:38)** 巴兰就给以色列人祝福,但满脑子都是金银珠宝,心想着:过去没吃过的满汉全席、过去没驾过的豪车、过去没买过的宝马、过去没有的奴婢、过去看上的漂亮女孩......拥有金银珠宝后就都可以实现了。巴兰对未来充满了美好的幻想,他对未来画了一个美好的图画,但结局却是死亡。后来摩西带着以色列人,把勾引以色列人犯罪的那些人都给杀了,巴兰也在其中。
        • 机会与网罗,别被贪婪蒙蔽眼
          如果有一天你掉到网罗里,你才明白贪婪是愚昧,那就晚了。在《传道书》里讲了一件事情,就是把机会和网罗联系到一起。 **我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦.所临到众人的、是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住、鸟被网罗捉住、祸患忽然临到的时候、世人陷在其中、也是如此。(《传道书》9:11-12)** 我在我的《圣经》上记录了这样一句话:看着是机会,其实是网罗。人的眼睛被老马迷惑之后,就分不清哪些是网罗,哪些是机会。比如说鸟飞到鸟笼子旁边,看到笼子里的麦穗又肥又大,心想:这吃下去可多好啊,正好现在饿得够呛。结果一靠近就掉进笼子里,最后鸟进到人的肚子里了,这就是掉进网罗里了。 所以,弟兄姐妹,当祸患忽然临到的时候、世人陷在其中也是如此。看着是机会,但这真的是机会吗?很可能是网罗,凡是被P2P骗的,被忽悠的,之前进了一大批货,直到现在,还有好几百万块钱押在货里的,结果都掉进了网罗。更何况贷款几百万都是很吃力的,赔了的话就会变得更惨。
      • 无论如何做一个聪明人
        • 聪明人不懒惰,价值靠创造
          我们当中财务自由的弟兄姐妹,我就推着他们往前走,不断的做事,把自己变聪明,这是我们教会的逻辑体系。人脑子聪明,心灵手巧,不再做懒惰的人,做付出的人,不断的付出,不断的祝福别人,你就会变成一个能祝福很多人的聪明人。 这个世界永远不会过时的就是教育和培训,永远需要人去做教育和培训,把屌丝转化成社会的人才,把愚蠢的人转化成聪明人,把不开心的人转化成开心的人。有的人左手可乐,右手薯条,把自己吃成了好几百斤重的胖子,干啥啥不行,做啥啥不像样,自己心里很纠结,别人看他像狗屎,自己看自己也像狗屎,这活得不闹心吗? 今天,不管你是什么样的人,不管你在哪一个层次和状态,无论如何都要做一个可以创造价值的聪明人,人是需要做工的,很需要做工,因为做工本身就是一个恩典。我们需要把人在这世上的事看明白,看明白就好了。你想想看,整天吃啊,喝啊,今天牙疼了,明天便秘了,后天口腔溃疡了,会产生一大堆的问题,很多问题都是吃出来的。 有一段时间,我买回锅肉吃,一大盘子,看着挺划算,结果没几天就口腔溃疡了,疼的要命,我就说:得好好悔改啊。人变聪明就是这么变聪明的,吃一堑长一智。悟性上要不断的通透,要知道贪钱不但得不到钱,还会赚来灾祸。什么活都不干,只是在家待着花钱,人就会变笨,就会活得没有价值,没有荣耀、尊贵可言。所以不管在什么层次,都要学习做聪明人。
        • 聪明人靠创造价值致富
          智慧从哪里来?从神那里来。我们要看明白,人想懒惰,体贴肉体,不想干活,就总是会需要钱。如果我们总是能创造价值,一直创造价值,我们需要钱吗?是钱需要我们,钱往我们口袋里钻。所以,我们要把脑子训练聪明,把手训练灵活,悟性上变通透,生活上变节俭,不再体贴肉体。 跟我一起生活的人都知道我是节俭的人,省下来的钱就奉献。我不体贴肉体,身体也没有毛病,脑子好使,手好使,干活比别人多,吃的也比别人少,你说我需要钱吗?是钱需要我,老往我口袋里钻。这不气死那些穷人吗?为什么这样?因为我里面有富足的心态。我是知足的人,不需要很多钱。但不是一开始就这样的,是经过我仔细的研究、考察、观察、揣摩之后,觉得聪明人应该是这样的人! 我给大家几个概念,第一个概念:被动收入,第二个概念:主动收入。如果你有很多被动收入,比如你是个老百姓,有很多产业,房子,只会收钱,人会不断变笨的,因为有钱,就不需要动脑子,被动收入的人觉着钱可以解决很多问题,但是最重要的是脑子要变聪明。 主动收入是做事,干活所创造的价值。社会不提倡大家都拿被动收入,被动收入不创造社会价值,主动收入是我们主动的去创造价值,人才会变聪明,被动收入会使人变得越来越笨。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 一、引言
        • 别做愚昧的宗教祭司
          后来这一章被掠去的约柜,历时好几十年,加起来应该前前后后有那么七、八十年的时间,我给你算笔账。这个时候撒母耳还没出来呢,还是老以利当权,约柜就被掠去了,到后来非利士人把约柜还回来以后,约柜就留在乌撒家,一直到撒母耳做了士师,管理以色列的一把手。咱就说撒母耳做了二十年士师,然后扫罗做王又做了四十年,大卫到以色列做王的时候又过了七、八年的时间,算起来起码得有七十年。这七十年的时间以色列没有神的约柜,大卫打胜仗了吗?打胜仗了。撒母耳管得好不好?管得不错。中间那段时间扫罗也想拿约柜去打仗,结果还没拿人就不行了。所以咱们要彻底地摆脱一种东西叫愚昧,要成为一个聪明的人,做一个忠心的祭司,不要做一个宗教的祭司,宗教的祭司是没有用的。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 祷告
        • 愚昧中醒来,走向神的怜悯
          神啊!引领我们从愚昧当中出来,神啊!让我们把死在旷野里的以色列人作为一面镜子,让我们的心能够柔和下来,让我们的心能够谦卑下来,知道你是信实的神。神啊!引领我们悔改,让我们再次得着你的恩典和怜悯。神啊!就让我们从这愚昧当中走出来,给我们开一条路,让我们的心思意念明白过来,知道什么是讨你愤怒的东西,知道你有丰富的恩典的怜悯,是要引领我们悔改,脱离你的愤怒。神啊!救我们脱离这种愚昧和无知。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 一宗祸患重压在人身上
      • 一、引言
        • 别让愚昧牵着你走
          其实我讲这些事,是给大家提个醒,提个什么醒呢?就是让大家要知道你不快乐原因很简单,因为这是个属灵的事呀。鬼整天琢磨着方法,让你不快乐,然后你就顺着鬼走就完蛋。所以体贴肉体就是死,人一体贴肉体,体贴我们里面这种愚蠢的想法,人就会活得痛苦和难受。是不是愚昧呀? 那有的人说:老师,其实你也有难受的时候呀?是呀,我也有难受的时候,那谁想让我不快乐是很不容易的。但是问题在哪?问题是我看见我牧养的人,没事整事最后也整到我这里来了,他的不快乐也跟我分了点。我心里难过,不是因为我要从他那得着啥,就是想把他能掰过来,不能眼睁睁地看着他往祸患里走啊。眼睁睁地看着他往祸患里走,我非常的无奈。就像算命先生,明明知道接下来会发生啥,但是很无奈,你说是不是再受生产之苦哇? 大家能不能数算一下,你自己整了多少祸患,愚昧无知的人啊!为什么就不走正路呢?眼睛非得看见不好的,除非瞎了就看不见了,瞎了他也能挑出毛病来。哎呀,我就在想,等着咒诅长成的时候怎么办呢?头疼祷告,祷告也不太好使啊,为啥?自己种的。你自己种的,那就疼吧,很无奈呀。
        • 别被愚昧拖入祸患之中
          眼睛看不清了,再多整点事呗,还整不整?还继续整,那非得刮骨疗毒才能改呀!是不是?我心里伤痛,就是眼睁睁的看见人要活在灾祸当中,要活在祸患当中。那刚好了一点,头好了一点,眼睛好了一点,腰好了一点,屁股好了一点,喉咙好了一点,又开始整事。又开始整那些不快乐的事,你说闹不闹呢?这世上有很多东西都是祸患呐。 我讲过很多次,咱们当中有个姐妹被服侍,那真是愚昧呀!愚昧到什么程度呢?她拿了一包面回家,准备跟她老公一起吃打包回来的面。到家结果门锁着,等那门开了以后,一看,她老公带着另外一个女的出来了,一股气上来,眼睛瞎了。你说你这图啥呢?这眼睛瞎了,我看你怎么活?那我曾经看过照片,两个眼睛全是白眼球,吓人吗?两个白眼球,那可吓人了。前几天,有一个才二十几岁的,癌症啊,疼啊,哎哟,把她的父母折腾得够呛。哎呀,那是癌症末期呀,被这世界弄瞎了眼啊。 我今天很努力地干一件活儿,我的工作是啥?就是让大家能快乐的活着。大家知道不?如果你能理解,那就好了。**就是让大家快乐,那是一件很难的事,不争战得胜,都不能把你带到快乐里去呀**。有一些人懒,我就得改造他懒,为啥?人要在劳碌中喜乐。在懒惰中哪有喜乐呀?没有喜乐。那在劳碌中喜乐,享受自己劳碌中所得的果子,那就可以快乐,又可以健康,又可以富足。人真的需要知道自己是个人呐。你能管得了的事不太多,人活着真的要学习如何活着呀!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 一、引言
        • 愚昧管理,真的是好策略吗
          今天我稍微说一下,管理哲学有比较流行的,也有比较不流行的,比较流行的就是把人弄愚昧了来管理。最具有代表性的就是商鞅变法,大家读过《商君书》吗?就是把人变愚昧了来管理,其实他也是对的。你知道为啥是对的吗?人愚昧你能改吗?所以就让人更愚昧,就好管了。我跟你讲,做一个政府官员很难的,管理一个国家很难的,为啥?他没法选呐。你如果办一个企业还可以调聪明的人进来,如果你管理一个国家,你咋办?你不能把愚蠢人都杀了吧?所以就得这么管,因为把人变愚蠢了好管理,就可以忽悠他。你做市场营销,你不忽悠能行吗?所以这叫管理。很多企业、机构、教会都是这么干的,这是对的,大家别以为这是错的,如果你觉着还要用耶稣基督的爱来管理,那肯定麻烦了,不能这么管理。 摩西在旷野里也是这么干的,摩西在旷野里喊:启程!大家就收拾家伙式。然后摩西说:走,大家往前走,不走就抽你!闹心呐。那如果家里还有孩子发烧的、生病的,人家都没管。就是把在旷野里的以色列人弄成这样,那就对啦!大家走到有水的地方,想歇息都不行;走到没水的地方,就要扎营。我问你,如果你是那些人,你能看明白吗?你看不明白的,你那么愚昧怎么可能看明白?就是把人这么整。你要让我干企业,我也这么干,你别告诉我,你咋没有耶稣基督的爱呢?这就叫做爱!所以他们就是这么干的,这是最流行的。你说我能不知道这套东西吗?我是专门研究这个的。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 聪明人好服事,愚昧人真难搞
          这种事情就让我定意要做一件事:要么把这种人转化成聪明人,那样我也放心,他也不会闲着没事回来咬我一口;要么就把他牧养离开教会。当然我说这话可能有点残酷,其实我巴不得我们弟兄姐妹都变成一个聪明人。这是我里面一个深深的渴望,就是透过一种教育、透过一个不断的培训教导,然后训练把他变成一个聪明人。 你要知道服事的时候,服事聪明人容易,服事愚昧人特别的难。因为愚昧的人经常以为你要害他。其实在《圣经》里老有被害妄想症的人,有的人就得了被害妄想症,什么事他都第一时间想到有人要害他。 有一次我在听自己讲道的录音视频,刚好讲道里提到该隐。该隐把他弟弟杀了,这世界就只有三个人:亚当、夏娃、该隐。然后他说:“神啊,有人要杀我!”这不精神病吗?那个时候他基本上已经得了精神病,那神怎么医治他的精神病呢?“我在你身上做个记号,他们都不会杀你。”我觉得我们的神也很幽默啊!给你身上做个记号,你就放心了。这得多愚昧啊!我听了以后就觉得怎么还有这样的人?就是搞不清楚状况。
        • 聪明不是天生,解决问题让你升级
          在过去这些年服事的过程当中,让我非常感慨的一件事就是我遇到很多让我非常难以理解的人。(我不想说用神的标准)用我自己的标准来看一点也不聪明,而他们的结果也证明了他们当时的做法确实不太聪明。 把人从一个愚昧的状态变成一个聪明的状态,这好像是教会的工作,也是我喜欢做的。也就说把人变聪明这件事挺重要。 中国前些年代整了一个“脑白金”赚得风生水起,至于白金了没有也不知道。变聪明,这也是大家的渴慕。能不能把人变聪明,我也觉得我不太有资格讲。但是我还是想讲,就是虽然不能把人变成绝顶聪明,但是比原来聪明一点我想还是有可能的。 所以今天咱们开始解决一个做聪明人的问题。如果我讲的不好,你在我这个基础上再推进一步也可以。你把我讲的这个拆了,你自己讲一套也挺好,我听你的。我也喜欢听你讲怎么做一个聪明人。
        • 聪明人懂得自保与获益
          我从小读过一个故事,大家应该也听过《农夫和蛇》。农夫在路上看到一条冻僵了的蛇,他就把蛇放在怀里想把它救活。那蛇一暖和就醒了过来。醒过来以后,“什么东西?我在哪儿呢?”哼哧一口就把农夫咬死了。故事中的农夫不知道毒蛇的厉害,他的结局是挺惨的。 《农夫和蛇》的故事给我们启示了一件事,就是**一个人觉得他自己做了一件好事结果却把自己害了,这就是不聪明**。 那聪明的人是怎样的呢?**聪明人是做了一件事让自己得益处**。今天咱们仔细去看,很多人做人也好、做事也好,不仅自己得不着益处,别人也得不着益处。哪怕你自己得着益处,我们也开心。可是自己得不着益处却还是做了这件事,我就觉得这样的人超级愚笨。 我在服事的过程当中遇到非常多这样的人。按着逻辑我怎么算也算不出来他应该这么做。对此我就非常的震撼。你比如说,本来是为他好,我说他一句。他回应,“牧师不爱我了!”我就在想我怎么就不爱你了?我不爱你,如果你在大街上溜达,我不会在大街上抓你过来:“你这样……”我才不说呢!是不是? 因为这个人是我属灵的孩子。我不说你谁说你呀!是不是?有的人就是常常绕不开这个弯。有时候你说一说他都明白,可就是绕不过去。再比如说,像教会的里面我服事的人特别多。从我这儿得着好处,要害他的人几句话就把他拐走了。他觉得牧师不可信,那骗子的话倒是很可信的。败坏他的人,他信任;爱他的、看顾保护他的倒成害他的了。
      • 一个人必须学会做人
        • 学会做人,别忘了感恩与忠诚
          第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人,我发现很多人他不会做人。这咋回事?这个做人这事啊,做人这是很有意思,做人这事非常有意思。你要学会做人,做事是硬技能,做人呢是软技能。 大家一定要知道,一个人必须拥有硬技能和软技能,硬技能和软技能。那硬技能是做事,软技能是做人。咱们就这么说啊,我就发现很多人他可能会做事但他不会做人,我给大家举一个例子: 那我有一个大表哥,我那大表哥不知道还活着没,和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸,那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作,安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人,搞谁呢?搞给他安排工作的那个人,跟他们一起对付。 那是你的恩人呐!人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对,这得……我是想不明白啊!你让我做这样的事我不知道怎么做啊!我真的不知道怎么做,但真的就是有这样的人,就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了,老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作,结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀!很多!非常多!! 那在教会里我帮助他,他跟我作对。那不帮助他,他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了,太神了!就是要会做人!那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗?你要确切的知道怎么做人。
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 除去贪婪、愚昧的心
        • 别让贪婪蒙蔽了你的智慧
          今天给大家讲这个庞氏骗局,我们要做一个功课,高回报的东西,充其量就是在梦里给你画饼,我巴不得我们当中的弟兄姐妹变聪明,变聪明以后就不会上当,可以通过踏踏实实做工收、做生意赚钱,就可过一个健康的生活,也不会对社会有影响。 经济泡沫就是庞氏骗局的具体的体现。1949年查尔斯死得凄凄惨惨,但是他有了无数的徒子徒孙,我们要心灵的深处,彻底对付自己里面那种贪婪,不劳而获的心。我们重要的是在劳碌当中,享受神给我们的一切工作,不要好吃懒做,体贴肉体。被人骗血本无归,很可悲的! 我们今天给大家讲了,以后再投资的时候,就要清楚自己在干什么?不要被骗了回来找神:“神啊,你怎么不管?你里头都已经做决定了,你生怕没有抢到,神怎么管你?这不是愚昧吗?我们都要做一个聪明人,不被私欲牵引,上当的机会很小的,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和学习
        • 学习是关键,别让无知锁住人生
          人一生当中学习是关键。你说牧师我怎么就没有创新的想法呢?我怎么就没有破坏性创新和效率式创新?我生命当中也没有维持性创新,我生命中也不会做计划,也不会什么\...\...你以为你生来就会啊,没有人生来就会,都是后天学的,如果是后天学的,咱们就学呗,学习是关键。 我问你生下来一个孩子,从小不受教育,就跟我爸一样从小做个放牛娃,放到今天,你把他弄到这来,镁光灯一照,摄像头一照,然后一张黑黑的老脸,满脸褶子,老农民。一开口说话,非常老土,为什么?一个人不学习,一辈子就这样了,人就变的很愚昧啊。所以为什么我跟我的表哥、我的表弟变成完全不同的人,因为我学习。 他们在干啥呢?他们也学习,学些没用的东西,打个麻将,抽个小烟,喝个小酒,看点新闻联播,扯些有的没的。他们觉得他们的活法也很有意思,但是一对比,我对他们的活法是摇头的,很多人的活法我都很摇头。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
      • 怎么能够训练人
        • 相信人能被训练,信心是关键
          这个人的眼睛看到的东西其实一直是圣经所关注的一个主题。那圣经所关注的主题,比如说《创世纪》第一章神看的都是好的。那为什么说人会发脾气?因为看到的都是不好的;人为什么会纠结沮丧?因为看到的都是不好的。然后,人为什么看不到机会?因为他没有眼力。也就是说一个人看一个东西的时候,用一个什么眼光来看,这东西非常要命。 怎么能够训练呢?才是我们要关注的话题,如果人不能够被训练,那说了也没用。干脆说点有用的,有用的是啥呢?就是我相信什么都是可以训练的,作一个教育工作者,必须相信一件事人是可以被训练的,如果你不相信人是可以被训练的,其实没办法交流,为什么?因为你生来就是这样的。 我以前有个观点,就是猫不可能变成狗,狗也不可能变成猫。这个观点其实有道理,但问题是人是不是可以训练的。如果这个人天生就是这样,天生就是个人,你把他训练成一个人,这跟猫和狗也没什么太大关系。我常常自己也陷入在挣扎当中,挣扎什么呢?就是我在这个人身上我投资训练值得不值得?太痛苦了,常常有的时候猫不能被训练成狗,狗也不能被训练成猫。后来我就一直要抵挡这种想法,**训练人的眼光**,**我必须相信人是可以被训练的**,**人被训练的过程中**,**其实信心扮演了重要的角色**。 其实在我过去的这些日子里有很多成功的案例,其中有一个成功的案例就是,这个孩子学习不好,后来学习慢慢被提升,提升好了,训练起来了,现在也做得不错,所以说训练人、培训人,作为一个教育工作者回报是非常丰厚的、满足感也是非常强的。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 故事是沟通的桥梁,别再只讲道理
          **第四点:一定要会讲故事**。你要知道,不会讲故事的人,是个很愚昧的人。我想我讲完道,我讲的故事你记住了,而我讲的其他的东西,你全都还给我了。你知道《创世记》为什么是用讲故事的方式写的吗?《创世记》是讲故事,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》是讲故事,《列王纪》也是讲故事。 原来《圣经》不是讲道理,而是讲故事。故事能进到人的里面,然后人再演变出属灵的原则。而且《圣经》里的故事都很震撼,你永远不会忘记《创世记》38章犹大去嫖妓而且这个妓女还是他以前的儿媳。亚伯拉罕他的妻子被人夺去了,他也不管。你作为一个姐妹的话,就会想:我不能原谅亚伯拉罕。即使到家了也还在不住地责骂他,你很希望亚伯拉罕作为老公挺身而出,冒着生命危险把他妻子救了。这种感受很震撼的。所以要会讲故事。 所以她们这四个销售技能你一定要拥有。我刚刚又重复了一遍,大家能记住吗?我刚刚没讲故事讲的是道理。**第一要有共鸣、心对心;第二要有新意、脑对脑;第三内容要环环相扣;第四要会讲故事**。我最近在训练我们当中的弟兄姐妹,当有新人进入我们教会后你在牧养的时候,如果你不会表达你的情感,你就没有办法开始。一定要学会表达你的情感。为什么要讲故事?为什么要心对心,以你个人的故事为背景引起共鸣。如果你这都不会,你很难成为一个出色的销售员。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会做人是本质
        • 做人成功,人生自然开花结果
          工作也好,牧养也好,也就这到底是啥呢,本质是做人,有很多人不会做人,有很多人不会做事。本质是你会做人,老板喜欢你你不就找到工作了吗。你如果不会做人你学会做人不就行了吗。教会工作时教导人怎么做人的。如果你觉得你做人还不错,你把你做人的结果给我看,人如果活到七八十,还很穷困潦倒那他不会做人。你看别人活四五十岁却越来越兴盛,他抓住了做人的本质。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 人需要被教育和训练
        • 训练眼力,成为讨人喜欢的人
          一个人讨神喜欢和讨人喜欢,是一个很重要的素质,训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育,如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢?当看到一些你讨厌的人时,学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练出来的,只要他愿意,没有训练不了的东西,我做教育很多年,深知道,如果人是不可训练的,那教育就毫无意义了,人是需要被教育的。 为什么有的人讨人喜欢,有的人不讨人喜欢,这跟人眼睛看到的东西有关。如果看见的都是不好的,他是个令人讨厌的人,为什么呢?因为他识别善恶很严重。 有一天HF对我讲,有一种人,别人对他不好,他觉得为什么对我不好?别人对他好,他又觉得自己不好。眼睛里看到的都是不好的,这叫眼力差。 一个人没有眼力劲很要命,所以要是你在我们当中做牧养的工作,当一个人来到你的牧区,你要效法我,把他牧养成一个可用的人才,成为一个讨人喜欢的人。怎么训练他?从他的眼睛开始。 一个人的眼光出了问题才会有这些问题,所以咱们都要改变这些思维理念。有些人改变的几率不高,可能骨子里就是那个样子,可还在努力的尝试,或许有一天会像愚公一样,讨了神的喜悦,神就派一个大力的天使把那人给改变过来了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
        • 别贪恋他人财物,福祸自有定数
          如果抓不住《圣经》里的重点,整天抓自己的工作、生意,那只能祝你好运。有人说到现在还好,那是因为不好的时候还没来。所以我不需要你们去照着《圣经》的话去做,而是你自己需要。我经常劝有的人可能是来错地方了,应该到庙里拜一拜,那效果可好了。因为人家的核心利益是要得东西,和《圣经》里说的大相径庭。大家要是读过我的101课程就知道祝福和咒诅是人活着的两大关键。活在祝福和咒诅当中可是完全不同的两种效果,当然甘心愿意活在咒诅中也Ok。十年前那个叫某家印的活得可爽了,整天钱多得就跟自己印的一样,后来问题就来了。做得不对就不可能过得好,还觉得好是因为咒诅还没发酵。我经常拦着大家受咒诅,但是拦也拦不住。 咒诅和蒙福是活着的关键,可是人拦是拦不住的。所以就得开始抓重点,不知道做人的重点就得跟人学,学完了一实践就真相大白了。比如十诫中提到的不能贪恋人的房屋,我们一个弟兄的舅舅贪恋他妈妈的房屋,也不管那还是在他妹妹名下的。他自己没钱就非得贪,指望用来给他儿子结婚。他想得美,那房子还没住进去,他就得肺癌死了。无独有偶,贪恋自己妈妈的房屋的不止一个,也是因为儿子还没结婚。其实三四线、五线城市里的房子也不怎么值钱,他贪完了以后没几年就发现浑身都是病,完全是要死的节奏。
      • 一、 方法和方法论
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
      • 四、人比事情更重要
        • 人比事重要,先学会做人
          所以如果你们都会做人了,把管理做得特别好,把自己做的事儿都做得特别好,那多好啊!可能接下来我还会讲一些项目管理的东西,怎么管理一个项目。但是我只能讲我管理过的项目,你们管理的我不大会管,我只会管我管过的。项目管理是一套独门绝技,如果人不会管理,那可就麻烦了!接下来我们要讨论的是如何管人、管事儿。这最后一讲,我们就把做人和做事做一个了断,大家开始在做事中改变自己,因为你比事重要。 愿神祝福大家!
        • 聪明人懂得先整理自己的人生
          如果人是个垃圾,他就吸引来垃圾的事。所以我劝大家啊,如果可以的话,把你生活的环境,把你负的责任,在家里的责任都打点好。你说:我没时间啊。那我都把这些事情都整了怎么还有时间呢?为啥没时间?因为人笨啊。那你要不要做聪明人呢?你以为这些事可以节省下来,其实你浪费更多,用同样的力气保持一个肮脏的环境,和用同样多的力气保持一个整洁的环境,哪一个好?当然用同样的力气保持一个整洁的环境,比较舒心,是不是? 所以人比事重要,在所有的环境当中不断地训练自己,不断地训练自己收拾东西的能力,归纳整理的能力,不断地训练自己使用时间的能力,这不挺好的吗?我今天就看见一个弟兄,他戴着耳机,我喊他一嗓子也听不见,那耳机把那声音都隔得干干净净的。为啥呢?他在收拾他的房间,一边听着东西,一边收拾,你坐在那儿老老实实地听,和坐在那儿收拾卫生听,效果是一样的,收拾卫生不需要耳朵。 所以我们就会慢慢的发现,所有这些事儿都是把自己给训练了。训练着自己更有效率,更有创意,然后更加整洁,训练自己更会管理,更会与家人相处。?大家一定要知道,华人命定神学不是把人训练成一个宗教狂,而是把人训练得像神一样,把人训练得像神一样有创造力,像神一样各从其类,做事板板正正,规规矩矩。
        • 别让事情压垮你的人生价值
          大家里面的观念都得改变,人比事情重要!最后就是训练了你自己。永远记住啊,人比事情重要,就是你比那些事儿重要。这事儿不能够败坏你,是你比这事儿重要得多啊。 有一句话常常用在我自己身上,就是最后就训练了我自己。其实训练来、训练去,最后就训练了我自己。比如说,无论是事工、牧养,还是动手做事,最后就是训练了自己。有的人不知道,他不是朝着训练自己的方向去推动的,那你说他能不愁苦吗?他肯定心里辛苦啊。 人把事看得太重了,看的比人自己重要就坏了。人把事儿看重要了以后,那东西跟癌症性格差不多。把事情看得比人重要的这种事特别多,为什么会有压力?因为忘了这些事是为了训练自己,忘了这些事是改变自己,忘了这些事就是训练了你自己学习如何做人。你把那些事儿看得很重要,那不麻烦了吗?最后做的这些事儿都是在学习做人。所以最后讲的总结篇,其实就是把做事儿和做人两个事儿结合在一起,在做事当中学习做人。
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 一、人一生都要学习做人
        • 做人学问大,活得尊贵靠学习
          人生下来其实都差不多,把两个baby放在一起看都是两坨肉,长得也都差不多。但是随着不断长大,小孩脑子里装的东西就不同了,有的变得更加值钱了,有的变得越来越不值钱,所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活得既无奈又无聊,不仅别人看不起,就连自己都看不起自己,那真是纠结、难受了。谁都想活得尊贵一点,但是活出来的结果却是越活越不太像个人。归根结底还是一个学习的问题,得学做人,看人家是怎么做的。当然学错了,跟人家在家印假钱肯定被抓,那是犯法的。用笔画出来还不是假钞,印出来就犯法了。 人从小到大都是在学习做人,其实做人的学问很大。有的人活到五十岁活成那个屌样还怨天尤人,那不是他自己一步一步走过来的吗?小时候不好好学习,大了不好好工作,到了五十岁会怎么样可想而知。人这一辈子不会做人就是个悲剧,我有一个理念就是人生下来是什么样真的不重要,因为你和我生下来都是一个字也不认识。可能你比我还强,我五岁都不会说话,而你一两岁的时候就能说会道了,可后来怎么走着走着就走成那样了?你每一天做的事都会对将后来有影响,所以我们一生必须学习做人。 我们生下来真的都差不太多,这就体现了后天的学习极其重要。所以在接下来的《做人篇》里我会讲一篇关于“学习”。人家学得好,你学得不好,也不会做人,谁都怪不了。所以做人要做得尊贵,想想看自己做人做得怎样。如果做得不尊贵,就是不会做一个尊贵的人,那就麻烦了。
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 人才是最宝贵的职场通行证
          学习就是学习做个人才,新加坡这个地方要石油没石油,要资源也没有什么资源,就是地理位置不错,但最重要的是吸引了很多人才。后来人才的管理叫做人力资源,以前没有人力资源,而是叫人事部,就是管理人事档案的,把人一辈子的资料都收集好,看你是个什么样的人。所以得把人才是宝贵的资源深入到我们的心里,如果你找工作要知道人家公司要的是人才,你不是人才就找不到工作。不是你想要那份工作人家就会给你,就算下跪、哭求都没用。人家企业不是因为你叫他们爷爷、奶奶就会对你网开一面,人家要的是人才。 人一生学习就是学会把自己如何从小就塑造成人才。如果从小没把自己塑造成人才的,今天听了我讲的开始塑造也不晚。哪怕你已经六十了也不晚,因为你正在学习做人,你不会做人是没有办法成为人才的。你要成为一个人才、人力的资源和资产,而不是人力的负债。咱们当中很多弟兄姐妹在外面做工都经历过,不是说你在那个地方像个奴才,像一个要饭的,需要人家施舍给你一口吃的,人家就会给你薪水雇你。是因为人家需要你,如果公司需要你就好办了,说明你就是个人才。
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 脚踏实地做人,别做空想家
          大家好,从今天开始我们学习一门新课程,叫《做人做事》。我发现很多课程的实用性不强,比如很多人资培训的课程讲得虽然也挺不错,但是在应用的时候还有点差距。现在我把职场升迁之道,高效能人士这类课程的名字改成了做人、做事。在我的逻辑里面就四个词,做人、做事、管人和管事。如果你会做人,会做事,将来就可以慢慢学着管人、管事。如果能把这四个词整好就厉害了,当然说归说,到落实还是有一定距离的。 这不是一个充满虚幻的时代,而是要脚踏实地去不断提升自己。最近经常听人说,他们就像世上很多人一样,心里常常梦想自己闭关一段时间,出来就可以闪亮登场。结果发现一顿操作后,出来的是一只小老鼠。闪亮登场不是一个脚踏实地的逻辑,背后实际上就是屌丝的概念。你仔细去看,会发现他们带着很强的畏难情绪,不管做什么,该错的肯定错,不该错的也会错。就是在心里面有个梦想,将来有一天自己会闪亮登场,成为大企业总裁,结果却是大企业总裁家打扫卫生的。原因就是一干事就不能脚踏实地,只有做梦和难受,做人不是这么做的。 做人必须坚守一条原则,就是凡事都是脚踏实地去学来的。否则成天忽悠自己,成了小老鼠还想要人家尊荣你,那怎么可能?如果是挺个大肚子加两条小细腿,头上带两个大耳朵的米老鼠,站出来还能搞笑一下。然而成了小老鼠一出来就成了笑话,所以要脚踏实地。无论是做人、做事都要脚踏实地去做,管人管事也是脚踏实地去学习。那没有捷径,只有一种方法就是好好学习。 脚踏实地地学习了,将来一定会有闪亮登场的机会。否则整天读那些铺天盖地的做梦小说,里面骑着小电驴的主人公突然闪亮登场,转眼成了企业总裁,富家公子哥。还都是爸爸死了,所有遗产全给了他。大家一定要脚踏实地学习,少看这种小说,看完了你也不会闪亮登场,镁光灯一照还是只小老鼠。
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
      • 五、做人一定要会抓机会
        • 投资自己,别把机会当烫手山芋
          做人不会抓机会,一抓就掉进坑里,或者扎到一根刺,那就麻烦了。比如工作职场上,在别人看来是机会的你却当作是烫手山芋,那就吃亏吃大了。你有独到的眼光,得知道什么时候是坑,什么是机会。如果人把机会和坑给搞反了,掉坑一次回到解放前,掉坑两次就回到创世以前。听了你别笑,很多人在创世以前,很需要我们把他们从空虚混沌里拉出来。 有人问买房产到底是不是机会?今天我再次告诉你,投资只投你自己,意思就是让你比钱还值钱。你比房子值钱,比车子值钱,因为你就是钱。你比钱值钱,你还爱钱做什么,只投资自己的成长。我有个盼望,就是将来来到神的面前,神给我一锭银子一定要变成十锭。神就会说我是祂又忠心又良善的仆人,进来享受主人给我的荣耀,祂要派我管理十座城。 主人说:好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。(《马太福音》 25 : 21 ) 我盼望管理十座城,而你们就是我的那锭银子。如果你们值了十倍的价钱,我就能交差了。你们的成长是我的期盼,说的都是掏心的话。我可以在你身上多流点汗,多流点泪,甚至流点血也不在乎。但是你要成长,因为你是我的业绩。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 引言
        • 做人做事有杆秤,别让性格掉链子
          大家好,我开始讲《做事篇》的第五讲。我们讲的是什么呢?先讲做人然后讲做事。做人做事这俩词儿很土,但是很实在。你看这个人会不会做人,大家心里都有一杆秤。你看这个人会不会做事儿,那你心里头也有一杆秤。其实我们不管是爱面子也好,不爱面子也好,心里头啥都明白。所以我在牧养的过程当中,就发现一件事儿。这个人平时都挺好,一做事儿,完了,掉链子了。一做事儿,性格都表现出来了。一做事儿,哎哟,那不做错都难,那种状况是很普遍的。 所以说这个做人篇,做事篇,我仅仅是做了一个梗概。那将来咱们一定要朝着这个方向不断的向前推进,就是把大家训练成会做人、会做事儿的人。我要讲的是《做事篇》的第五讲,做事儿中与人交往。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 二,做事要学习别人怎么做的
        • 站在巨人肩膀上,别重头再来
          做事要学习别人怎么做的,做事儿别从钻木取火开始做事,从别人的肩膀上往前走。你别说我告诉你,建立教会我是踩在人家的肩膀上。你别以为我发明、我创立了的华人命定神学是从天上掉下来的。那是人家已经做了大量的积累,然后轮到我做了,我把人家的东西不断地抽象总结。 那首先咱得学人家保罗怎么干的吧,咱首先得学人家耶稣怎么干的吧,那我不能自己写本《圣经》,我成了啥了,是不是?我整了个十字架大法,那不是麻烦了吗?那不能好使,那不对啊,一定是学别人。所以说这学别人的这个东西,要观察。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 人是照着神的形像造的
        • 人有神的形像,创造力无限
          华人命定神学是很原创的,原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素,就是原创,创造出来的。听明白了吗?你是有神的形像,神造你的时候,是照着祂的形像造的,所以《创世记》第一章就是“神照着他的形像造人”。 我们是神造的,神造这个、造那个,听明白了吗?而且造完了以后,你以为创造结束了,没有。创造完了以后,祂就说这些事交给你了,亚当夏娃接着创造。那没创造是不行的,是吧?就交给你管了,你怎么管创造?那《圣经》怎么说的呢? 《圣经》说亚当就给这些万物起名字,本来没有名儿,一看一头羊过来了,亚当那时候不知道叫羊,他不知道,就给它起名叫羊。你要知道,你一听有没有这种感觉,一听羊,心里头大概就知道羊,就那样。这个是个马,挺有意思。我跟你讲,物种有多少?上百万种,每一样亚当都给它起了名儿。我问你亚当加班了没有?亚当没加班。听明白了吗?没加班。一会儿就干完了。那这怎么干的这么快呢?他里头有创造力。 所以当神的灵离开了,当亚当夏娃吃了识别善恶树的果儿,结果就受了咒诅,汗流满面才能吃饱肚子。现在我们得从这种咒诅里头出来。这是第一点,人是照着神的形像造的。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 贪恋他财他物,终究自食其果
          那我要举的例子可就多了。有很多人啊,就以为把他爸的财产给继承过来。那是一个,哇,天上掉下来的钱呢,真金白银。但是这事儿,很多人没有仔细去考察过。就在我身边的这些人,眼睁睁地看到了一个事物的运作规律:贪恋钱财受咒诅,贪恋别人的钱财,贪恋别人的老婆受咒诅,贪恋别人的房屋受咒诅。 你说这咒诅这玩意儿能看见呢?能,你看这些人最后都很惨。所以说这事儿得需要去考察。那我得鼓励你啊,鼓励你好好的去探索这套东西。 千万不要蒙查查地受了咒诅。你蒙查查以为占便宜,其实是受咒诅,结果最后很惨的。大家知不知道很多人最后很惨的,慢慢仔细看啊,看多了,如果你活得够长,应该看的也足够多。当我们站在这个哲学的高度上再看问题,我们的看法完全不一样。至于我说的这个华人命定神学,你相信还是不相信,这东西我不说服你。
        • 相信什么就成为什么,别被默认哲学牵着走
          大家好,今天我们接着讲做人、做事儿。今天讲的是做人篇的第七讲——站在哲学的高度看问题。站在哲学的高度,还是站在神学的高度,其实我告诉你啊,神学就是一个哲学。哲学囊括了很多,不同流派的学说,其实也有的叫做神学,但它们通通被归纳为哲学。 每个人都是一个哲学家,为什么那么说呢?这叫第一点:每个人都是哲学家。每个人都相信一套东西,他就相信这一套东西,这一套东西就控制了他的一辈子。如果你相信那套东西,其实不知道它是从哪里来的,这也不要紧。只要它不是通过学习得来的,基本上也谈不上有什么用处。 为什么呢?因为你不过就是顺着自己的天性这么活。他就是莫名其妙采取了一个默认的相信,默认的一个哲学。那相信了这一套东西,是否合乎事物发展的规律,那可就是另外一回事。其实很多人他说无神论,但是他到庙里去拜偶像,奇怪不奇怪?很奇怪。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 引言
        • 做人别随意尿裤,学会精明处世
          大家好,今天接着跟大家讲做人篇,做人。这做人是很大的学问。人如果不会做人,我问这人不会做人,做的那个样子,我的天哪!长得跟歪瓜裂枣的,做人做得随意尿裤的,我的天哪!吭吃瘪肚干点事儿,然后,整天忙得要命啊!他能不忙吗?找对象找了一百个,也没一个谈恋爱的。谈了一百个,好家伙没一个结成婚的。你说他能不忙吗?他没结果啊!是不是啊?所以,累得够呛不结果子啊!我就觉得这做人真是需要学习。有的人不忙还好,一忙赔了很多钱,然后再接着忙还钱,这一辈子,我的天哪!看着都愁得慌。大家有没有这种感觉?我不知道你有没有这种感觉?我服侍多了以后,我得教大家做人啊!就大家所说的学习做人。就是看我讲是讲了,但你讲你的,我做我的,我就要这么做人,那也就这么做吧!
      • 一、每个人的时间都是一样的
        • 时间公平,关键在于你如何利用
          你知道吗?你看看表,大家一对,对好表了,今天是晚上八点零四分。过了十分钟以后,你看看你的表,我看看我的表。那如果一看,我的八点十分,你的也八点十分,到八点二十的时候,我的还是八点十分,你的是八点二十了,不是时间不对,是我的表坏了。所以说每个人的时间都是一样的,你有没有知道?你有知道啊!那你的时间都干啥去了?干啥那可就不一样了,是不是?所以人一辈子这事得证明,神创造了一个很公平的东西,这个很公平的东西就叫做时间。你想你光着屁股生下来的吧?然后张开嘴子看看有没有银勺子。其实有钱人家的孩子出生了也没含着银勺子,是不是?那只不过说他家里有个银勺子来喂他而已,也是光着屁股,谁也没穿衣服来。所以说一开始的时候大家的起点都很低,那就剩下的这事就决定了,一出生下来,有的人就花时间,哭。有的人一出生下来,就开始看妈妈爸爸,然后妈妈爸爸饿了吗?说久了以后他就学会了,我饿。他就明白了饿,什么叫饿?我们也说不太清楚。 所以小孩从生下来他就开始学习,这一下子时间到了二十多岁,三十多岁,那学的东西可不一样。有的人家一找工作,找到什么抖音去了。新加坡有一个小伙子,其实岁数不大,好像一年的薪水七个亿。有的人一年薪水七千万,有的人一年薪水七百万,差不多大概就这样。有赔几万的,还有赔七十万的,所以这时间都是一样,神创造的都很有意思。那问题是说,我们拿着时间都干啥呢?今天咱们就得解决这个迷思,你说我没时间,你怎么可能没时间呢?上帝给任何人的时间都是一模一样的。时间是一个非常好的资源。当你出生的时候,你除了有时间什么都没有,所以到岁数大的时候,就看这时间都干啥了?
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 别让愚昧种下咒诅种子
          有一次我服侍一个姐妹,这姐妹20多年来,一直活在痛苦当中,见到我的时候,她哥哥让我服侍她,我不知道她跟她哥哥的关系如何,跟她老公的关系如何,什么都不知道,就知道她一身的病,我一带她祷告,圣灵启示我说,跟她老公有关,跟她哥哥有关。 祷告一分钟以后我就停下来,我说:这事跟你哥有关,跟你老公有关。我这一说,她就哭了起来,后来才明白,她生了2个孩子,第2个孩子还1个月大的时候,他老公出轨,跟别的女人混在一起。从那以后,她就离家出走,带着两个孩子移民到欧洲,辛辛苦苦养了2个孩子长大,等到我见到她的时候,她已经一身的病了。 我跟她说:你得看万事都是好的。她就火了,我说:是我服侍你,还是你服侍我?是你有病还是我有病?你有病你跟我火什么?她跟我争论:如果你是个女的,你的老公跟别人跑了,你觉得个好事吗?我说:怎么不是个好事呢?早点跑,早点好。 我就劝她:姐妹,不要做一个愚昧人愚昧人就是这样,你看你,恨了他20多年,结果自己一身的病,而且人家还不知道你一身的病,你这不是双倍的惩罚自己吗?一个双倍惩罚自己的人,这不叫愚昧,叫什么?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 救恩就是让人活出神荣耀的形像
        • 情欲让人愚蠢远离神形像
          福音是整本圣经的根基,这福音是从创世记第一章开始,到了第三章第四章,人就吃了识别善恶树的果子,就丧失了神的形像,人就开始有了羞耻感、惧怕。在刚刚过去的这一小段时间,我突然间意识到很有意思的一件事儿,就是圣经里总是在讲圣灵与情欲相争,后来我发现这情欲可以让人变笨,情绪可以让人变笨。你仔细去观察,人若被情欲辖制,常常显示出非常愚蠢的行为。 比如说这些贪官们怎么被抓的,不就是整小三儿吗?整小三,再整小四,小五,然后小四和小五掐架,就把这贪官给举报了。有一个高官还是某个国企的老总,整了一百多个情妇,这都啥事啊?但你要知道,那不是聪明的做法,所以**情欲会让人变笨**。 如果一个人有学习障碍、自闭等跟心智有关的阅读障碍,都跟这情欲有关。大家千万不要以为这情欲就是男女的问题,其实像贪吃、七情六欲都叫情欲,有眼目的情欲,嘴巴的情欲,耳朵的情欲。如果你看见那傻乎乎的、肥乎乎的,让阿姨往嘴里塞东西的孩子,他不可能学习好。一会吃点儿一会再吃点儿,这忙乎的哪有时间学习啊?吃着吃着就把神的形像给吃没了。有的人还有别的七情六欲,俗话说,食色性也,就是吃喝、性都是人的本性,其实这些都是情欲。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 看明白人活着这回事
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 别让虚空蒙蔽你的人生
          有的人有自己的逻辑体系,自己也觉得很牢固。在我们那个年代,我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席,那简直就同见到神一样。今天,如果你去天安门广场毛主席纪念堂,里面有个水晶棺,毛主席就躺在水晶棺材里头,你会感到非常感慨。 所以弟兄姐妹,我今天无论如何都要告诉你:**虚空的虚空,这是我们基督教信仰的根本。当人一旦知道了活着是虚空的虚空,你就把很多事情都看淡了,压力很快就消失**,所以我就在想,人脑袋里头想的东西对人活着的状态影响非常深远。不是一般的深远!一旦常常躺在棺材里,想一想人生是怎么一回事儿,很多事都会变得毫无意义。
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    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 智慧是良药,愚昧是病根
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,开始认识什么是愚昧。如果要开开心心地活着,没有智慧是做不到的,因为人就喜欢没事找事。本来活得挺好的,却整了一堆的债务,闲得没事纠结,整了一身的病,这都是在日光之下,我们所看到的悲剧。现在就得着智慧,把那些该放下的都放下,让那些搅扰我们的东西,不能再搅扰我们。让我们开始得着智慧,认识愚昧,把愚昧从我们当中除掉,活出神的形像,是多么的美好! 现在就跟我一起来渴慕,因为神已经给我们指明了一条路,这条路就是治死肉体的恶行。神要成为我们的力量,在日光之下的虚空,能够活出神的荣耀、能够活出神的形像,这也本是神的旨意,现在就放下我们手中紧紧抓住的东西。现在唱的这首歌是我们的命定音乐团队创作的,叫做《放下一切》。现在,就让世上的的东西不能够再搅扰我们,开始学习有智慧,让神的话刻在我们的心坎上。 好吗?让我们开开心心地来到神的面前,曾经所经历的,都能够帮助我们摧毁一切属世界的盼望。跟着我一起在灵里祷告,有病的打字告诉我,因为神要医治你,但是我们要把心思意念里愚昧的东西除掉。大家一定要记住,这些疾病都是我们愚昧的一个反应,所以不要再做一个愚昧的人,我们曾经以为在这世上拼命地做、拼命地做,就能做好,但是错了。
        • 智慧从反思愚昧开始
          好吗?我们就开始横下一条心,靠着神的灵,治死我们属肉体的恶习,除去我们里面属肉体的邪情私欲,那就叫做智慧,开始刚强起来。有人说:我昨天做了一个不好的梦。啥也不是!要弃绝掉。以后别问我:老师,我做了一个梦。其实我做梦也挺多的,你那个梦也录不下来,不是吗?如果我说:下次再做梦,就录一段回来。那不是在说笑话吗?录不了!还有人说:老师,我看见一个异象。那也录不下来,是吧?没图没真相!这玩意还是算了吧!我看还是除掉愚昧比较实在一点。好吗?我们继续祷告,让神的灵运行在我们身上。 我们当中的一些弟兄姐妹,他们不知道我们创建了很多的事工,就是为了训练人用的,不是为了让你来干活的。其实没有这些东西,日子照过!如果可以的话,每一个弟兄姐妹都可以把过去自己干得明显很愚昧的事记下来,然后好好地反思,把这些愚昧都给除掉。人从自己身上学一个功课,那是很好的,如果能从别人身上的愚昧学到功课,那是聪明的,如果连在自己身上的愚昧都学不到功课,那是何等的愚蠢。 大家要确切地知道,什么时间都可以省,但祷告的时间尽量别省!不是我带着祷告,然后很需要人来凑数,其实是我们很需要祷告。也千万不要以为主日最精彩的是讲道,其实最精彩的就是神的灵运行在你身上,除掉你里面的愚昧。我真的是苦口婆心的劝大家,千万不要等到神的管教来到、等到万劫不复的状况下才想起来。
        • 祷告优先,别让愚昧掌控生活
          有人说脚疼痛松开了八成,我就很奇怪,为什么非得等到现在才祷告呢?这些天是不是忙着赚钱,或者忙着看孙子去了?就觉得孙子重要,其实孙子不太需要你看,饭他自己会吃,你还看什么呢?别除了会惯孩子,什么都不会!千万被等到神更大的管教临到你。不要再愚昧了!我们当中很多弟兄姐妹,尤其是老人家,牧者打电话过去,听到吱哇乱叫、打闹的声音,人就不知道自己愚昧,惯着孩子,尤其是做外公外婆、爷爷奶奶的,经常手里拿着一碗饭追着孩子喂,这都是愚昧! 大家继续跟着我在灵里祷告,平时没时间祷告的,现在要抓住机会,即使孩子在旁边吵闹,也要坚持祷告,是不是啊?奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来!跟我一起来呼求神:神啊!管教我,对付我,除掉我里面的愚昧。邀请神来管教,祂肯定会管教的。如果你不邀请,神是不会主动来管教的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!开始邀请神来管教我们,我们真的非常需要被管教。 有人开始出汗,好了七成,非常好!愚昧是非常可恶的东西,愚昧会把自己推到灾祸里。现在就开始除去愚昧,认识我们自己里面的愚昧在哪儿,人的一生要对愚昧有充足的认识,否则一生都是悲剧。现在我们学习的劲头如何?把你刷抖音、刷短视频的劲头拿出来,用在认识愚昧上。喉咙好点了没有?打个字告诉我,有人说每天睡觉到半夜,喉咙鼻子就会痒,夜里的病会重一点。因为夜里邪灵比较猖狂,也叫做阴气。我奉耶稣基督的名,阴间死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵的完全离开!
        • 愚昧是陷阱,智慧才是出路
          我可告诉你,最好的保健、最好的养生就是神的灵。有人说他妈妈的乳房疼痛好了一半,还有脖子呢?脖子怎么样了?脖子松开多少了?打个字告诉我。有的时候,我就特别感慨,甚至包括我们当中的一些牧者,他们在刷抖音,人家分享朋友圈时,都给他们点赞,很赞同,觉得人家讲得特别好,却不知道自己愚昧了一把,我一看,全是愚昧的东西!这是挺可恶的。 有人问:切水果切到手指,那是神的管教吗?其实不是,听见没有?人舞刀弄枪,刮点皮什么的,这都很正常。把我们里面那些属世界的价值体系除掉!属世界的东西太邪恶了,很多人认为这叫做聪明,但却是个属世界的愚昧。 我们的愚昧已经让我们吃了很多的亏,我们里面那种邪恶的东西,愚昧的东西,自以为是的东西,已经让我们遭了很多的罪了,现在就横下一条心除去这些愚昧。前一段时间我牧养了一个人,我让他整理一下过去这些年的悲剧故事,虽然他写的没有琼瑶写得那么好看,但是写出了很狗血的事件,我就觉得人一辈子愚昧,光顾着除掉别人的愚昧,却忘记除掉自己的愚昧。当想起这些愚昧的事,心想这问题怎么解决呢?我就呼求神,愿神怜悯,拯救我们。
        • 祷告除愚昧,智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面的愚昧,那才是最重要的。
        • 别让愚昧成笑话,靠神解决问题
          有人问:晚上跟着大群祷告打击宗教的灵,脑子里出现鬼片,我就火热祷告,魔鬼被我捆绑按在地上,但是手腕儿开始疼,这跟打鬼有关系吗?其实没关系!是跟你自己有关系。你再祷告一下,手腕活动一下,很快就好了!奉耶稣基督的名,手腕完全松开! 脖子松开点了没有?可以拉扯,怎么疼就怎么拉扯,别躲着,那样很难好的。有人说:我哥哥仅是头疼,胸口难受,嫂子就带他去医院看病,待了二十多天,花了六十万,受尽了苦头,后来死了,把尸体拉了回来,现在很痛苦,还没有缓过来。有的人说:老师,你挺坏的,这么痛苦的信息,你怎么还能笑着说呢?哎呀,感慨吧!很多事就成了笑话,他就活出了个笑话。好不好?跟着我一起祷告,除掉这种愚昧。 脖子松开点了没有?偏瘫的,大量的活动,大胆的活动,听见没有?哪个部位不对就使劲抓着。有人说脚好了五成,膝盖旁的肉疼痛好了七成,非常好!继续乘胜追击。记住,所有的病,不能靠钱来解决,但是可以靠着神解决,因为所有的病跟灵界有关系。
        • 祷告中除愚昧,重获属灵智慧
          当我看见人的愚昧,心里都充满了感慨。我还不敢说呀!真的不敢说,我说完了人就受伤。哎呀,给我憋得够呛啊!现在开始收拾我们里面的信心,让我们来到神的面前,让神的灵除掉我们里面的愚昧。如果神的灵跟你说,你应该不会受伤吧?我们被这世上的东西搅扰得太厉害了,忙着忙着,时间都不知道往哪儿去了,忙着忙着就成了以扫了,那忙晕了头以后,长子的名分就没了。 好吗?跟着我一起再继续在灵里祷告,看一下自己的病,胃疼的好了没有?喉咙好了没有?发烧的好了没有?眼睛还疼吗?头晕好了没有?有人说胃不疼了。那胃还胀吗?有喉咙疼痛、胃胀、发烧的,跟着我做一个悟性的祷告,可以把你的手放在眼睛上,或放在头上。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面的愚昧,我奉耶稣基督的名,我要改变我的眼光,奉耶稣基督的名,我的眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!有人胸口疼痛,膝盖发凉。 有时候,我们弟兄姐妹可以采取一些实际的措施来缓解不适。比如用矿泉水瓶装满热水,放在膝盖下方,这样可以帮助舒缓疼痛。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,膝盖发凉的灵、死亡的灵离开!我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!我奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开!奉耶稣基督的名,邀请圣灵充满我,神啊!你来管教我,除掉我里面的愚昧,神啊!愿你的话语刻在我的心坎上。我奉耶稣基督的名,阴间死亡的灵退下去。
        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧
        • 祷告不偷懒,智慧伴健康
          凡是多病、病重的,恶习一定多!虽然你跟着我一起祷告,但是要在心里面愿意除去你里面的愚昧,好吗?跟着我开始祷告,不管是腿僵硬、腰疼痛的、脖子疼痛的,拉扯一下,先跟我在灵里祷告一会儿,还有股骨头坏死的、膝盖疼痛的,最近天凉了,可能这些疼痛的状况会加重。还有人胃胀,吃东西不消化,让我们渴望做个聪明人,做个有智慧的人,选择敬畏神。 凡是肚子有问题的,按着手三里或者足三里,一会儿打个嗝,症状很快就会好了。凡是关节疼痛的,腰、脖子疼痛的,拉扯一下。奉耶稣基督的名,腰要松开!腿要松开!胯骨要松开!奉耶稣基督的名,胳膊要松开!头要松开!如果头疼,抓住疼的地方,比如后脑勺、额头,可以用手摁着。奉主耶稣基督的名,肚子松开!肚子疼痛的灵出去!那些偏瘫、半身不遂的,跟着我一边活动,一边祷告。 凡是跟乳房、生殖系统有关的,都是识别善恶严重的。我奉耶稣的名,疼痛的灵出去!乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!疼痛的灵出去!腿要松开!眼睛松开!奉主耶稣基督的名,后背松开!偏瘫的灵出去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!抓住你的脚,这么多天了,你自己是否有跟着“旋风”祷告?有人脚之前就被压伤了,几天前我还带你祷告,不是现在聚会才开始祷告,如果平时跟着“旋风”祷告,活动你的脚,现在早就应该好了!我猜应该是偷懒了。
        • 别让灵魂负债,智慧才是出路
          人要么是背负了一堆的债务,要么整了一身的病,有些人整了一身的病,再加上背负一身的债务,还有的人再整点灾祸,感慨啊!这么多悲剧故事,看多了以后,我就担心自己会变得麻木。我们就做一个聪明人,但是我们自己做了多少让人难理解的东西,是不是啊? 教会是训练人有智慧的地方,结果呢?有些人就学了一生的宗教、僵化,我就奇怪了,他们怎么就变成这样了?教会这地方是最训练人说话的地方,结果说话像个棉裤腰,嘴笨也不练,我带领祷告的时候,还在那挂机装假。在那挂个机,然后说:你不能说我没来啊!就是“凑数”来了。记住,人不会说话不是悲剧吗?是不是? 我们得重新调整,别就喜欢那些简单的、没啥用的东西;别就喜欢刷那些短视频,别就喜欢做个愚昧的人!像咱们教会讲的这些学习的功课,我讲完了以后,人家觉得太硬核了,愿意听的人太少了!我告诉你,点击量最低就是这个原因。
        • 别等灾祸来才反思自己
          有人头疼,还有人发烧,抓住大椎穴,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去!浑身无力的灵要出去!头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,头疼的灵要完全离开!阴间地狱死亡的灵要退下去! 人就是有点笨,如果没有这些病,都觉得自己可完美了!那是“完美”的愚蠢,就不知道在没事的时候要好好地反思自己,是不是啊?我平时叫你们反思,有人就觉得:我挺好啊!我说:等灾祸来的时候怎么办?就有人说:等来的时候,我再找老师祷告,不是说鬼来了,找牧者吗?哎呀,这不是遭罪吗?是不是啊?我真的巴不得弟兄姐妹都有所罗门的智慧,更巴不得弟兄姐妹有大卫的智慧。 有人说因流感喉咙疼痛,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵出去!喉咙松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,松开!头要松开!喉咙松开!有个人打字说:前两天腋下疼痛,打击宗教的灵,好了!宗教的灵就是狐狸的灵、黄皮子的灵。
        • 祷告释放,驱走身体的束缚
          有人眼睛干涩,那也是一种彰显和释放,原因就是我们里面肮脏了。你把手放在眼睛上,一会儿眼泪会开始滋润你的眼睛。我们看东西都得改变眼光,但有的人就专门看为不好的东西,我一看就知道是什么原因。有人浑身无力,跟着我一起祷告,最近好像浑身无力的人挺多的。现在还有人有伤风感冒、甲状腺结节,胃胀不消化,孩子肺炎,大家大声跟着我祷告。 奉耶稣基督的名,胃要松开!眼睛松开!眼睛干涩的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,挑剔的灵出去!偏瘫的灵出去!奉耶稣基督的名,后背松开!关节松开!如果关节旁边的肉一抓就疼,那是个邪灵,要抓得狠一点,在能够忍受的范围内就可以。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!老马的灵出去!体贴肉体、爱世界的灵完全离开! 大家一边活动,一边跟我祷告。脖子疼痛的拉扯一下,或者你帮你妈妈抓着她的脖子,奉耶稣基督的名,股骨头松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!胳膊松开!乳房松开!奉耶稣基督的名,呼吸道要完全松开!头疼的灵离开!头疼的灵出去!
        • 别让祷告成了瓜子壳
          还有一些人,觉得什么时间都不能省,就是祷告的时间可以省掉,那才邪性!有个弟兄说他妈妈的脖子疼,她现在跟你在一起吗?还有人肚子疼的、困倦、头胀,还有人脚被三轮车压伤的。在我们当中有很多人不敬畏神,要知道敬畏神是智慧的开端,人不敬畏神真的是个悲剧。 以前我妈妈还活着,我回去看望她,然后我弟弟、弟妹他们就来我妈这聚会。然而,我看他们大摇大摆地拎着一兜瓜子来,但等我把道讲完了,瓜子就变成瓜子皮了!原来他们是来嗑瓜子的。我心里感慨万千,他们能听进去吗?是不是?人拼命地读书,还不一定能考上好大学呢!那如果人随随便便就能得到智慧,那不是很可笑吗? 来,我带着大家祷告,有人后背疼痛,胳膊疼,偏瘫,脖子疼,还有人眼睛不好,肚子疼、头胀,求主把我们里面的愚昧除掉。听见了没有?那些搅扰你,让你很难受的东西都是败坏啊!那人为什么会被败坏?都是因为选择愿意被败坏,那是一个很邪性的东西。
        • 别等病痛来敲门才祷告
          最近圣诞节快要到了,我们当中有一个癌症患者,曾经被当地的教会请去参加圣诞节的节目。我就在想这是什么事情?后来身体的病变重了。我想,他有时间去参加那些事情,处理那些问题,却没有时间来祷告,当难受,有疼痛的时候就联系我们,你说感慨不?要除去愚昧,做个聪明人,这是我的渴望,我也巴不得弟兄姐妹能够有同样的渴望。千万不要等到万劫不复的时候才想起来,在未到万劫之时就赶紧学会敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。 我们再祷告一会儿,其实在万劫没到之前,神的管教就很多,但是人就不以为然,没当一回事。千万不要忽略神的管教,要常常反思自己,千万不要以为自己做得很好。如果以为自己做得很好,那都叫做以行为为本。其实你做了什么不重要,你心里的东西才重要。 大家把我们的异象和使命打出来。或许你的病还没完全好,但没关系,聚会完后,可以跟着“旋风”或者在YouTube网站上祷告。有的时候我问他们说:头怎么样了?脖子怎么样了?然而他们就闷着不吱声,真的很有意思!以后别这样!没事,你等一下跟着旋风祷告。 我们一起来宣告异象和使命,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 悔改,回转向神
        • 悔改回转,别让愚昧蒙蔽心灵
          有人反馈说他的腿消肿了。有神真好,比药还快呢,还没有副作用,我们就来到神的面前,得着这天上的智慧。我们继续祷告,有人说她孩子的一个耳朵的温度降下来了,还没出汗呢。抓着大椎穴,抓得狠一点儿,哭就哭,不要紧。我猜啊,你是个很体贴肉体的人,小孩一哭,就好像揪你心肝呢,是不是?抓大椎穴那地方很疼,因为鬼住在那儿。 我跟你讲,人的愚昧实在是超出了我们的想象!人太需要敬畏神了。抓得疼一点,如果能抓红了,如果能变紫了,因为你一抓,那地方就会变紫,这时小孩很快就出汗,很快就退烧了,鬼住在那个地方。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 智慧选择快乐,别让愚昧捆绑你
          看到了没有?像我这种祷告,广播员报新闻,你看他那个气势,就像他那种气势,咱们祷告的时候也把这种气势拿出来!充满热情,凭着信心来领受神的医治。因耶稣受的鞭伤,我得医治!奉耶稣基督的名,胃要松开!脚要松开!胸口要松开!奉耶稣基督的名,膝盖要松开!胯骨要松开!头要松开!头发懵的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,死亡的灵必须离开!耶稣的宝血在我的身上。 开始活动,尤其是那些中风的。我就特别奇怪,人没有智慧是很难快乐的,但都已经病成那样了,还在那纠缠呢!一个姐妹得了癌症,还有三个月就要离开世界了,还在跟她妈妈较劲,就喜欢较劲。我们当中有一个乳腺癌的,是不是好多了?如果好多了,告诉我一下。人真的要悔改啊!人真的要有智慧啊!后来我发现,人有很多愚昧的地方,可难受不是智慧啊!但有些人就喜欢难受,没事找难受,我就发现怎么会有这样的人呢? 有一个姐妹,老公礼拜六带她出去吃饭,她说:为什么礼拜五不带我出去?她老公礼拜五上班呀!如果礼拜五带她出去了,她就说:为什么礼拜四不带我出去?哎呀,没事找事,总能找到理由来生气。我跟你讲,我这一辈子就专门服侍那些爱难受的人。要知道人要快乐!不快乐的日子要过去,那些不快乐的东西、纠结的东西已经使我们生病了,是不是?你还觉得很有理,你还是觉得:那我怎么可以不担心呢?你看这样的事发生在我身上,我得难受。这是何等的愚昧呢!愚昧的人在鬼的手中,聪明、智慧的人在神的手中。
    • 【线上祷告】- 从魔鬼的谎言里得释放
      • 得着智慧,脱离愚昧和无知
        • 识破谎言,别再自欺欺人
          有个姐妹,有好多人想剥夺她的那个职位,她就心里闹腾,很辛苦。但是一想到我们的神掌权,她心里一下子就舒畅了。其实我们不需要做什么,除非神说你要去做什么。有人说她的两个膝盖发凉,腿疼,手脚心热,肚子疼,尿频。还有其他的吗?你要好好反思。她说是她妈妈腿僵硬,很疼,要悔改啊!还有人说,她的肩膀疼,腰疼,这几天特别想吃东西,还胖了几斤,膝盖疼,颈椎僵硬,喉咙有痰。要想从根本上解决问题,咱就得知道,我们在什么地方中了魔鬼的谎言,人是很容易被骗的。 有人说她的胃胀痛,颈椎痛,指甲由原来的淤青变成灰色。挺好,我真的感谢神,我们有003事工,有102事工,有103事工,这些都是教大家如何认识神的话的课程。我们继续一起来祷告,把魔鬼欺骗我们的谎言除掉,不要问我:老师,我哪里被骗了?这是你自己知道的,你怎么可能不知道呢?
        • 智慧是灵魂的解药,别被鬼骗了
          人要想变聪明,你就知道该怎么办,如果你想继续笨下去,跟我也没关系,我才不给你出主意呢!夫妻性生活什么的,那玩意儿别来问我,咱们不谈那事,那能谈出个啥结果来吗?我们都要变聪明,有一些东西是属于辖制,人要活在辖制当中好不了,鬼一定搞你,而且把你搞到很惨!不要等到很惨以后,才想起来我说的话,当时你们都挺好,是不是?欢天喜地的,那夫妻多恩爱啊!咱们现在就做一个聪明的人,结婚的也好,不结婚的也好,还有想结婚的也好,大家都要变聪明。 咱们当中有病的,没有一个不是因为被鬼骗的,没有一件事不是因为被鬼骗的,听明白了吗?所以要变聪明,学了这么多的功课,遭了这么多的罪,腿也摔断了,脑袋也磕破了,有中风的,有偏瘫的,有癌症的,有漏尿的,又有漏屎的,每一件事儿全是被鬼骗导致的。跟着我一起来祷告,求神给我们智慧和聪明,拆毁我们里面那些不合神话语的东西,有些神的话语我们的确不好领受,但神的话一定是对的,我们的观点肯定不对。 我们一起来祷告,刚才有人说她肚子疼、尿频,那就想一想你在什么地方被鬼骗了,这全是狗血剧,不是一般的狗血,全是魔鬼导演的闹剧。主啊,开我的心眼,脱离愚昧和无知!看看我们里面的谎言有多少。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 除去任性和愚昧
        • 智慧是喜乐的真正源泉
          神啊,给我们智慧!给我们聪明!奉耶稣基督的名,愚蠢的灵都要退下去,使我难受的邪灵都要退下去,难受要完全离开!奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。人一辈子最愚蠢的就是不认识神,人不认识神是一个极其悲哀的事儿,人为自己活,就会难受。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,颈椎松开,胯骨松开,头顶松开,头顶被压制的感觉完全消失。我看这个打字的弟兄最近有进步,他里面那些想歪歪的东西,越来越少了。我们继续祷告,我告诉你,不管你什么病,神都巴不得你得着医治,不要求神医治,你需要悔改,领受就好。有人说:老师,其实你说的不对,我昨天吃烧烤,吃得可好了,可爽了,可喜乐了!但问题是,过一段时间你又难受了,那我想告诉你啥呢?就是你在有烧烤的时候就好受,在没有烧烤的时候就难受,那你好受的时候多,还是难受的时候多?
        • 别再任性,智慧才是良药
          我跟你讲,如果你的身体上有疼痛的反应,就证明你还有悔改的机会,我们千万不要再任性,因为任性是一种愚蠢,没有智慧;任性是一种愚蠢,而且是极其的愚蠢,非常的没有智慧,整天较劲难受,一辈子就是较劲难受。我们一起在灵里祷告,一边祷告、一边悔改,现在就从神那里得着喜乐的智慧,病自然而然会一点点好起来。 奉耶稣基督的名,头要松开,体贴肉体的邪灵要退下去。有人说她一来月经就浑身疼,脸上还长痘痘,脾气很容易暴躁。对,我说要悔改的人就是你,有很多人会经常按着自己的标准来判断,总觉着人家对不起我们,其实你那个标准都是很混乱的。当然了,人难受都是觉着自己对,听得懂吗?如果觉着自己不对,他就不难受了,人难受都是因为觉得自己吃了亏。 跟着我一起来祷告,人在难受的时候就想着要悔改,就已经很好了,不用再有别的要求。不要再亏欠自己;不要再虐待自己,要得着喜乐,因为我们认的那个理不值钱,什么回报都没有,除了难受就是难受,毫无意义,那是极其愚蠢的行为。所以,当你看到一些活得很难受的人的时候,就知道这都是愚蠢的结果。你能不能做个聪明人?现在就呼求神,让神给我们这样的智慧,你的腿很快就会好起来。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改心灵得医治
        • 别让愚昧挡住恩典之门
          你里面一大堆的地方,你都没有夺过来献给神。如果你完全了如果人完全的,我告诉你鬼是进不来的。听得到吗?我里面都完全了,完全夺过来归向耶稣基督,我里头没有再留给自己任何自留地。鬼怎么进来?进来干啥? 关键是问这种话的人有一种愚蠢,这种愚蠢他以为他受洗,做了基督徒,完事了。一开口一说话全是鬼话,你说他是属神的还是属鬼的?是不是啊?我就问他家里人,你觉得他这信主信的怎么样?他家人说:快拉倒吧。我问他老公,我说你今年春节你要跟谁过?跟第一个你老婆过?他说:不不不,下一个。 所以这就奇怪了,人呐,愚昧到什么程度。愚昧到什么程度,以为自己是基督徒就可以拦得住鬼。其实你在世上你仔细一观察,哎呀,基督徒都看起来都半人半鬼似的,还说鬼不进来,看你就像个鬼啊。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 神的灵必引领我们进入真理
        • 真理引领,远离愚昧无知
          弟兄姐妹,开始渴慕脱离愚昧和无知,就像这首歌所唱的,歌名叫《竭力认识真理》,这首歌写得挺好。真是什么样的牧师建立什么样的教会,我刚信主那会,就天天读《圣经》,像得着宝贝一样,我终于有机会,可以认识这位神了!在祂里面我什么好处都不缺,你说这多好啊!我要更多更多的得着神。在信主的那些年,我读烂了一本《圣经》,再买一本,不像现在有电子版的,除了你能把手机读报废了,就再换一部手机,接着读。我一连读烂了好几本《圣经》,也读烂了好几部手机。 所以我就建立了一个竭力认识真理的教会,因为我们竭力认识神的话,所以我们就开始了解医治释放。101、102课程,我所写的,那是医治释放的理论根基,都是从《圣经》上来的。对于怎么读《圣经》,怎么查《圣经》,怎么解经,华人命定神学有一套自己的解经方法,和读《圣经》的方法,那就是我们的103课程,好像已经放在网站上了吧?我们的101课程是入门,然后有了102,有了103,我要准备再出一个104,就是教会观,是如何建立神荣耀教会的课程。 因为我们不但有理论根基,而且我们的理论根基非常的牢固,所以我们的医治释放是非常有果效的。不但有果效,我们塑造人,把人从黑暗权势里释放出来,那是真的使人得释放,因为只有真理才能够使人得自由。现在大家就跟我一起向神祷告,求神引导,拼命的跟神求,求神光照我们,更多的认识神的真理,不能再被魔鬼欺骗了,因为欺骗一次,就受亏损;欺骗两次,那就受双倍的亏损。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 信靠神的全然得胜
        • 信靠神,不再做急躁的愚昧人
          但是今天弟兄姐妹要确切的知道,当我们经历了神,我们不能停留在原来的位分上,也不能停留上原来的高度上,不要做愚昧人。你要知道不是神需要你,是你需要神。今天我跟你一样,我也需要神。在这世上的日子,就让神来拆毁我们属世界的梦想,单单信靠祂。过去我们走错了路,现在我们回转向神。我们常在神的大能手中,不再靠自己,也不再传扬自己的名,单单信靠神。大家看一下还有急躁的感受吗?如果还有急躁的感觉,开始去改变。如果你知道急躁没有用,还不能不急躁,那是个邪灵,可以把牠赶出去。从刚硬的里面走出来,不再刚硬,开始信靠神。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧
      • 洁净心灵与信靠神的祷告之力
        • 心灵洁净,祷告驱散愚昧
          开始重新收拾收拾自己,你身上的疾病,真的跟你这些东西紧密相关,跟里面的肮脏紧密相关。今天我告诉大家,一个人身体上有疾病和财务贫穷,都跟心里肮脏紧密相关。这不是偏见,这是实践。再收拾一下,跟着神走,听神的话,照着神的话去行,不再照着我们自己里面那套逻辑行。把我们自己里面的愚蠢除掉,如果你不知道自己愚蠢,还觉得自己想的东西很好,觉得不这么想怎么想啊?那就继续想。有的人就真的是挂虑挂虑就挂了,就不用再挂了。就求神来洁净我们,如果遭罪遭够了,回转向神,没遭够罪就平安地去遭罪。 我常常服侍一些愚蠢的人,欠了一屁股的债,还识别善恶。我很诧异人为什么会这样,那识别善恶已让他欠了很多的债,还继续这么整。但是感谢神,我的工作就是这么活着,就是要服侍这些人。有的人喜欢我那种祷告,感谢牧师,2020年圣诞夜掳掠仇敌,践踏撒但,祷告充满能力,那天祷告点击量最高。还有一些弃绝识别善恶,放下一切纠结难受,看透生死的祷告也特别好。就把我们里面那些肮脏再次除掉,里面如果有负面的,看东西都是看得很扭曲的,都要悔改,就是里面脏。如果你里面一直不停地冒那种声音,不是你想要的,那是个鬼,需要赶鬼。 那有的人就说:老师,为什么你祷告有能力?因为我一直都是想为耶稣而死。有的人说:你活腻歪了?早就腻歪了。人这一生看不透的,弄口棺材躺在里头模拟一下,就知道很多东西都是不重要的。我们唱完这首诗歌结束今天的祷告。除掉愚昧,除去那些愚蠢的东西。如果你说:哎呀,整副棺材多吓人。那就在床上,两腿一蹬,两眼一闭,感觉一下。你说这招不招死亡的灵?不,这招神的灵。看透生死的人,知道活着是虚空的人,这是神所要寻找的人。今天神要为你的前途预备,神正在为你预备。感谢有神,那些不知道神是宝贝的,今天要知道,要谨守遵行神的话。
        • 信靠神,清心得智慧之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 信靠与洁净的祷告之力
        • 信靠神,除掉愚昧,轻装前行
          你的杖,你的竿,领我到你的面前,使我走正义路。神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。 求你给我造一颗清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你圣灵。今天就再次藐视疾病,藐视活着,感谢神,不断地提升属灵的高度。今天就决定为神而死,决定将自己摆上,活着就变得非常容易的事。今天能不能说一下告诉自己:管不了的事就不管,做不了的事不做,吃不起的东西不吃。死不了,死了就太好了! 当你藐视疾病,藐视活着,你一定开始变得健康。很多人就非要管那管不了的事,你管不了你孩子的命运,你不是神,你自己的命运都管不了,还在那操这些心。考不上大学闹心,考上大学付不起学费。你要问我,那就别上了吧。是不是?不上了开始干点啥可能还挺好呢?我经常看见那些农民工赚的钱比他孩子上完大学赚的还多。有人就想:那多辛苦啊,那坐办公室多舒服啊。你看看想的这些东西多脏啊?刚强了没有?闹心的好一点了没有?难受的好点了没有?人要除掉愚昧,过去走的那条路已经让我们难受遭够了罪。
        • 信靠神,活出轻松自在人生
          我们当中有个牧者来问我,他牧养的一个姐妹非常惦记她妈妈。我说不要惦记了,早晚得死。我告诉你,如果你真的知道什么叫早晚得死的事,你就厉害了!而且几时生几时死全是定好的。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵都要退下去,难受的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,求圣灵来光照我,充满我!我们当中有很多担心孩子上学的这件事,上一个好学校,上一个不好的学校会怎么样?把所有的盼望都放在上学上了。未来你在那挂虑是挂不出来的,一个人挂虑挂虑就挂了。以为上学能学到东西,真的是很愚昧!没钱的担心交不起孩子的学费,有钱的怕孩子上不上好的学校,好愚昧! 今天就求神洁净我们,把那些愚蠢的东西除掉,把神的话放进来。今天就开始不断地求神的灵洁净我们,有没有发现这样子跟我祷告很轻松?一个看不透生死的人活得非常地辛苦,不是自己的问题就是孩子的问题,所有的东西都是为了活着这点小事预备着。忙得那个累啊!有钱的难受,没钱的也难受,它有什么意义呢? 有人说耳朵难受好了,打喷嚏的好了没有?你说还有人啥毛病?当然了他说这话我不能怼他一顿。为什么女朋友、男朋友、结婚,我真的没有什么太好的建议给你,也是平安地去吧、弄吧!弄出问题来也平安地去吧!有人离开教会,平安地去吧!人有自己的诉求,不要拦人财路,但我们只求神给我们造一颗清洁的心。如果你信靠神,不管是什么光景都信靠神,就轻轻松松地活着,活着的时候就开始仰望神。
      • 智慧与洁净的祷告之路
        • 信神不信人,悔改才是真智慧
          今天就求神给我们力量,让神来洁净我们的心。常常带着一颗悔改的心,千万不要以为教会里的人是好人,都是需要悔改的人。如果你说:我相信我的牧者。你要是被他骗了活该,没有一个是好人,只有神是圣洁的。就连最合神心意的大卫不也是杀了乌利亚,娶了人家的老婆吗?我们都当悔改。如果要相信,就相信神的话;如果要相信,就相信神掌权;如果要相信,就相信神是帮助我们的神!祂要洁净我们,不要愚昧,不要无知,无知是很可怕的。 我的好处不在祂以外,在教会这个环境当中我看见丑陋的事一大堆。感谢神,我没有被绊倒,因为我相信的神,祂是神,我的好处不在祂以外。记住来到教会不是来干别的,是来寻求神的,就算是牧师也不值得信任。因为我见过很多牧师,差点被他们绊倒,但感谢神今天仍然站立,因为我信靠的是神。如果跌倒那也是神的作为,神要将人的心显露出来,你心里的隐情在神面前是藏不住的。
        • 祷告求智慧,别再自我设限
          大家好!既开心也难过,我跟大家一起来祷告神。开心的是直到今天我们还走在这路上,难过的是有的人走着走着就掉队了,不管怎样这条路我们走定。从今以后不再怪别人,要洁净就让神洁净我们的心。今天跟我一起来祷告,让我们得着智慧,得着聪明,让神来洁净我们的心。当我遇见不好的事,我们常常是怪别人,无论什么事也不能够拦阻我们走这条属天的道路! 要知道我们遇到的事,没有一件事不是神掌管的,今天神要透过所发生的事让我们知道,我们或跌倒或站立,都因为对神的信靠。如果你信靠神,你就知道所发生的事没有一件不是神掌管的。这不是很有意思的话吗?我问你被人卖到埃及是神掌管吗?是。我们遇到了一件倒霉事,是神掌管的吗?是啊。但是我们属灵的眼光却看不到自己的问题,一旦发生事了都是怪别人。今天就相信神,不管发生什么事,我们就求神为我们造一颗清洁的心,得着智慧,得着聪明。 今天我们所得着的,就是我们心里的那种肮脏,或者是我们心里面被神洁净以后的一种结果。我们天天想的那些自私的东西,就是败坏我们的东西,如果要找个原因的话,所有的问题就是我们自己。没有一件事不是因为我们自己,今天就求神洁净我们,不要跟神对着干,你干不过神。我们所有的问题就是因为我们自己识别善恶、爱世界、体贴肉体。那些活在今生的逻辑体系里,还在担忧活着这点事的,要相信神。你过去经历的痛苦已经够多了,今天就学习相信神,为什么还要把脑袋里的垃圾收着呢? 我们曾经因为这些世上的东西遭遇了巨大的灾祸不是吗?难道今天还要继续经历这些吗?今天就做个聪明人。我们一起祷告,求神使我们成为一个聪明人,使我们的心得着洁净。你已经经历够多了,总结一下我们过去这些年走过来的路,千万不要把神的恩典当作白白得着的,那恩典是引导我们悔改,过去经历得还不够吗?今天还要与神为敌吗?凡是来到咱们当中都要学习做个聪明人,千万不要等到灾祸降临,因为神既降灾也降福。
      • 悔改与信靠的力量
        • 悔改是心灵富足的关键
          感谢神,大卫所犯的错是很严重的,但是后来大卫悔改,神又重新悦纳他。不是大卫是一个非常圣洁、完美,就是因为他犯的罪,因为他的悔改,神又重新悦纳他。所以在咱们当中,所求的不过就是弟兄姐妹悔改的心。重新有一颗悔改的心,过去搞错的今天悔改,重新信靠神。咱们当中那些有病的,一定要求神的灵来洁净你的心,因为你的心才使你贫穷,因为你的心才使你生病,因为你里面心里装的这些垃圾才使你遭遇很多的灾祸。你可能不认同你牧者所说的,但你只看看自己所经历的就知道,我们今天就开始回转向神,不要看到眼面前儿的这点事。 我常常说:买不起的不买,吃不起的不吃,用不起的不用。有的人就非得做一些自己负担不起的,就觉着那要是不做点负担不起的事,那能对得起自己吗?孩子的前途不是因为你有钱,孩子的前途不是因为他受高深的教育,你的前途也同样。都在我们的心里,我们的心思意念就为我们的未来做好了铺垫。一个单单贪恋活着,在乎这世上的事,你的未来用脚后跟想,都知道未来是败坏。
        • 悔改是力量,信靠是智慧之源
          许多人跌倒,许多人兴起,我又巴不得我们弟兄姐妹都不跌倒,都要被神兴起来。如果有跌倒的,不要为他们流泪,因为是神使他们跌倒,我们的神就是一个跌人的磐石。如果我们走了大卫的路犯了罪,得罪了神,你有悔改的机会。如果别人得罪了我们,我们就定人的罪,其实我们跟他们也一样,所以论断人的就必被论断。今天我们唱的这首歌就是大卫写的。 神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你圣灵。 常常有人告诉我:老师,你要小心你周围的人。我怎么小心,我小心他干啥?因为神掌权,是因为神帮助我,神赐给我恩典让我有服侍祂的机会!什么时候都是信心,不是小心。今天我们也要再次刚强起来,神有丰富的恩典和怜悯,所以我们这些罪人才得以来到神的面前。你有没有发现,咱们教会不太讲别人这个是异端,那个是异端,我们只知道哪一端是正端。 今天就单单相信神,因为神的话已经启示给我们,所以这些异端来到我们当中是没有市场的。论读《圣经》他不一定读得过我们,论解释神的话,他也解释不过我们;那论爱神,他付不起我们所付的代价。所以怕什么呢?不用怕,单单怕自己偏离了神的话。就一起来,要找问题只在我们自己身上找,不再做愚昧的人,不再做愚蠢的人。后来我发现很多愚蠢的人,到我这来说的话好像都是别人的错似的,一听就知道是愚昧。我们自己以为的是不好使的,我们学来的才是好使的。这时候听我啰嗦完了,就求神的灵洁净我们!
      • 悔改与洁净的祷告之力
        • 悔改是治愈灵魂的良药
          有病的可以打个字,我最主要的今天就是带着你悔改,如果你不肯悔改,什么用都没用,因为你所有的这些病痛,都跟你里面的肮脏有关。看到了,有人的老公口腔溃疡、耳朵痒痒的,跟着我悔改,就让我们把里面的肮脏除掉。识别善恶的赶紧悔改,怨天、怨地、怨月亮、怨太阳、怨星星都要悔改。看到了,腿疼、喉咙疼、脑袋不太清楚,不要怪西瓜,也不要怪南瓜,就怪我们的这个脑袋瓜太脏了,一脑袋稀屎。 神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你的慈爱,我的口传扬赞美你的话。一起来洁净,让神的灵光照我们,你不知道你错在哪?那就是最严重的。愚蠢的灵都要退下去,使我们愚蠢的那些谎言要退下去!愚蠢的要转为聪明,软弱的要刚强。我非常地诧异,人在这世上活的不好,还那么想活着,多么想活着呀! 今天大家遇到要咽气的人,不要再去祷告让他活着,多活着就多遭罪。如果你想证明一件事,有一个真理:世上的人是百分之百死了,我用脚后跟都能算到,你也会死。如果要活就活在永恒当中,很多很努力活着的人,活得很悲惨,很努力为耶稣而死的人,却活得很兴盛。不是你有权了,有钱了,有能力了,就可以活得好一点,是因为你开始有神的同在了,就活得好一点。今天就决定为耶稣基督而死,把活着这点事看扁它,不要再爱这个世界。 我每次这么讲,你可能刚刚听了就说:对。挂断了,听完了,回去一看又全是那些问题了。当然了,你想吃顿好的,OK。所有的人今天就求神洁净我们,我们所付的代价,所遭遇的灾祸,所遭的罪就是因为我们脑子里太脏招来的鬼,招来的灾祸,招来的神的愤怒。神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。
        • 祷告操练,心灵得自由的秘诀
          当我们在操练不在乎的过程当中,你不可能一下子就变得完全地不在乎,好像很圣哉的那个样子,这是要竭力攀登,认识神的真理。不是说你不好好干活,是你干活是为神而做一样,人就不会纠结,就不会沮丧,就不会难受。虽然也累也辛苦,但是没有抱怨,好像做给神的一样,你手所做的事就必成。看到了,常常心慌,脑子犯晕跟着我一起祷告。记住只有神的真理进到我们的脑子里,我们才能够得完全的自由,当然我这句话可能给你点小困扰。 把你的手按着内关穴,摁着心慌的、难受的,疲倦的也可以按着内关穴。类风湿关节炎必须在悟性上开始悔改,感冒、咳嗽、打喷嚏的跟着我一起在灵里祷告。很多东西我们以为的都是,好像是神的话,又好像不是,怎么才能够知道,行出来。我奉耶稣基督的名,命令心慌的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,心慌退下去!读了神的话就去行的就是聪明人,读了神的话整点别的就是不去行,是毫无益处的。
      • 永生与悔改的祷告力量
        • 祷告中释放永生的力量
          跟着我一起祷告神会释放你,我奉耶稣基督的名,头要松开!就是我们脑子里装的这些东西,其实有好些个东西都是需要对付的。有人一直在打喷嚏,不要怕。尤其是对活着的看法,就是我们服侍人,总是希望人活着,在肉身活着是毫无意义的。大家从今以后,要死的人让他看开了,那要死的人周围的人也让他看透它,把肮脏从我们里面排出去,有神的话来光照你。 大家有没有发现,我现在很少为那些病得要死的人祷告,让他们活过来。我做了很多的实践,实践来实践去,后来我发现,我越是想让他活着,他死得越快,因为他本来就看不透。真的没有忽悠你,过去服侍那些绝症的,有一些就是在我服侍的过程当中死掉的。我多么渴望他得医治,后来我觉得这整错了,应该告诉他:你平安地去吧。可能就活了。他也很想活着,你也很想让他活着,但是那些是属肉体的想法。虽然我行过很多的神迹,但后来我发现,多少神迹都取代不了一颗信靠神的心。 有人婆婆脑出血,今天我得告诉大家,得癌症的然后脑子和心脏的这些非常恶性疾病的,都是里面肮脏导致的。一开口,一讲话全是属世界的东西,我就很诧异怎么就那么想活着?今天活在永生当中是何等美好的事!如果按寿命耶稣活了三十三岁,好年轻就死了,甘心乐意!跟着我一起在灵里祷告,我们多一点时间。今天就让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上,让我们身上常常带着耶稣基督的死,就是我们自己死也不在乎,别人死也不在乎,一旦在乎了那就不是神的话。
        • 活在永生,别困于今生的逻辑
          现在我逐渐认识到多活一年少活一年没有什么太大的意思,三百多天活着也就那样。多活十年、八年,少活十年、八年也就那样,没啥意思。但是活在永生和今生那是差别大喽,有的人来信主就是求今生的好处,最后是很悲哀的事。常常告诉人:你平安地去吧!如果今天看不透,一直活在今生的逻辑里,那死了肯定不会去耶稣去的地方吧?如果今天就开始追求,开始渴望像耶稣,你死了肯定去耶稣的那个地方。如果你照着我所说的这套思维模式,你肯定活得轻松,你肯定活得健康,你也不用那么纠结。 奉耶稣基督的名,头要松开,心脏松开,呼吸道松开,疼痛的灵都要退下去!胃要松开!今天就活在永生里,今天就让神除掉我们里面的垃圾,今天就在神面前悔改。我奉耶稣基督的名,腿痛的灵出去,腿要松开!活动一下。我奉耶稣基督的名,腿要松开,疲惫的灵出去完全离开!今天就开始竭力追求,疼痛的灵都要出去,手指要松开,腿要松开,膝盖要松开,舌尖要松开!魔鬼都要退下去离开我,你在我里面毫无所有!
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 渴望神的荣耀降临
        • 渴望神的荣耀,走出愚昧之路
          弟兄姐妹无论如何,开始渴望看见神的荣耀!渴望让我们在神的荣耀当中,被神的灵陶造!被神的灵洁净!我们脑袋里装的东西太肮脏,太污秽。今天上午我在带祷告的时候,在我异象当中看见一个姐妹,她的里面有很多垃圾桶。我说:这都是什么东西,后来我跟她的牧者一联系,原来宗教味十足啊!尽干一些没什么用的事。我就感慨!巴不得弟兄姐妹能够在神的荣耀当中。渴望看见神的荣耀!渴望自己变聪明!渴望自己被神的灵改造!渴望成为很多人的祝福!宗教味解决不了人的问题。 今天我们就开始改变自己,让神的荣耀、让神的灵来不断地来更新我们!渴望看见神的荣耀!在神荣耀的光中,才能看到神的荣耀有多么美好!才能知道自己有何等的污秽,一个人自以为是,是不可能进步的。人家一说我们就很努力的去为自己解释,解释完了只能证明一件事,自己很愚蠢。解释来做啥?开始渴望看见神的荣耀,从愚昧当中走出来!要知道这世上没有一个人是善良的人;没有一个人在神面前可以称为聪明,我们都需要神的荣耀!我们需要神来浇灌!需要神来改变我们,让神的话、神的灵不断地改变我们。
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 除去愚昧,成为智慧的麦子
        • 告别愚昧,成为智慧的麦子
          我们当中有没有被骗的,被骗的肯定不少,不管是什么方式被骗的,开始除去里面的愚蠢,要不然接下来还会发生。听明白了吗?因为人傻呀!不要怪月亮也不要怪太阳,不要怪星星,除去自己里面的愚昧!我们里面那些愚昧的东西,不但败坏我们也透过我们当中的姐妹败坏自己的孩子,所做的真的是听起来就是个愚蠢,重新收拾一下。就有的老公被气的赶紧去问问你的牧者,真的要改。千万不要以为我和你老公站在一起了,不是,是两个人说你自己叫愚蠢,你就得改。 我们大家一起来祷告,今天就呼求神,如果还不是那一粒麦子,让神把你整成是一粒麦子,不要再做大米粒、大米饭。有很多人是大米饭的,种下去也白种。种子是活的,大米饭粒是死的,人里面装的垃圾真是要愁人呐!让我们就开始呼求神,让神来对付我们。有很多人呼求神对付她老公,神也不帮她。我就觉得很奇怪,呼求神?当我后面有一个祷告团队在那:神呐,你改变我们的牧师吧!改了这么多年也没改。 从今以后做个聪明人,让神来对付我们,我们里面很多的逻辑都是错的。记住没有对付过的肉体,一定是个愚蠢的东西。直到今天还有人来教我怎么做牧师的,我听了以后我跟你讲,哎呀,我的天呐!就开始除去这属世界的逻辑体系。神正在洁净教会,我就呼求神,愿你不是被清理出去的。凡是自以为聪明的,看不见自己身上问题的,光看见别人身上问题的,都要改呀!神把你塑造起来不是让你成为一个watchman,我曾经遇到过一个弟兄后来得癌症了,他跟我说:我是我们教会里的watchman、守望者。把自己都守望成癌症了,厉害吗?专门挑刺,专门找问题。
        • 别做自以为是的笑话
          就是在我们身上很多东西都需要调,一做东西就喜欢做到完美,做的自己那个纠结。我说:不用。他说:不行,不做到完美拿不出手。其实做了完美就拿不出手了,因为啥?不可能做到完美。就是没死透,没看透,什么都看不透。你做那个东西也不重要,完美了也没什么意义,因为不造就人,还败坏自己。很多人就是看不透啊!今天我们就开始,把自己里面的愚昧除掉。 很多人想透过祷告改变他的孩子,很多人想透过祷告改变她的老公,就是不改变自己,后来就成了笑话。有个年轻的传道人,整天改变世界,后来转眼二十年过去了,到了中年了,发现什么也没改;改变我的家庭,又二十年过去了,什么也没有;到了六七十岁才想起来,神啊,改变我自己。千万不要自以为是,自以为是是何等的愚蠢。不要成为笑话,连天使都会耻笑你,人的愚蠢在天上也会成为笑话。
      • 让神雕凿我们的愚昧
        • 让神雕琢,别再做糊涂虫
          让神开启我们的悟性,让我们在智慧和悟性上满心认识神,不是喊个口号,不要在愚蠢当中活着。今天不要再做愚蠢的事,记住你不对付你自己,神对付你,今天神在你身上所做的,要感谢神!今天我们身上的疾病就是这些问题的明证,还想找一个大师吗?大师来了也拦不住神啊。刚强起来,不再活在属世界的逻辑体系里,开始爱神!有很多人说:刘牧师,我给你十万块钱,你为我祷告。坏了,不祷告还好,一祷告病肯定重了。大家相信吗?有人会问:老师,你不是有很神奇的能力吗?能力也是从神来的,我不能跟神作对,刚强起来。 我告诉你,很多那些不信神的老公,看得都比我们中间的姐妹看得明白。有一次我去见一个人,他不信神,他就说:你是赶鬼的吗?我说:我是赶鬼的。他说:赶赶我老婆身上愚蠢的鬼。正在赶,有些我们当中的姐妹每到主日查经,她老公不信主常常跟着听一点,就说:你要照着你老师说的做。我感谢神!我帮着很多老公修理了他们的老婆,他们老公渐渐地得到了祝福,大家笑了有没有?今天还有一位老公让他老婆去问问你的牧者,他不信主,我就觉着这人变聪明多难啊!跟我一起祷告,让神塑造我们,除去我们里面那些愚蠢的东西。
        • 让神雕琢你,别当熟米粒
          前段时间我去探望一个姐妹,说的每一句话都带刺,今天就让神把这些刺除掉。我们以为我们说得很有道理,但是却是一种愚昧,都是真情流露,但是却是放纵肉体的情欲。今天就开始祷告,让神来雕凿你,使你成为一个聪明人。大家知不知道真情流露,那是肉体的流露,别流太多了就跑光了。其实我们天天在属灵的世界里,好像是裸奔一样,天天跑光,把自己的羞耻当作荣耀,把自己的愚蠢当作聪明。还有一些人曾经自己作总结,他总结的东西刚好总结反了。 今天对付肉体不但是在企业里面、在家里面、在教会里都是好使的。有一些老板他们掌握了对付人肉体恶习的一个技巧,可是被一些人描述成说:他没有基督的爱。傻啦吧唧的。体贴肉体不是爱,被训一顿正常,人的肉体被对付那就是最好的造就。很多人认同很多属世界的观念,发明了很多的名词,什么996、007,就是没有发明对付肉体的问题,就让神来对付我们吧。神要狠狠地对付我们,不是单单对付你,也对付我。你不爱面子吗?非得让你没面子,让你的丑事都露出来。不是体贴肉体吗?非得体贴吗?就体贴出很多的疾病。 有很多人被对付结果就怨恨,不是很傻吗?跟我一起在灵里祷告,邀请圣灵来对付我们。如果那是一粒麦子还好,很多人都是一粒大米粒,或者是蒸熟的馒头,种在地里啥也不会长。看看你自己是一粒麦子,还是一粒煮熟的大米粒,如果是个熟的大米粒是什么用都没有,就是个垃圾,就是个乐色。让我们呼求神对付我,让我们活出神的样子。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 走上应许之路的决心
        • 决心走出愚昧,迎接命定之路
          好不好收拾一下,对付一把自己,不要再做愚昧的人,不要等到灾祸降临的时候才想起来要敬畏神。不再做一个愚昧的人,神的百姓会因无知而灭亡!再看一看自己,你说:老师我听了你讲的话我就会控告自己。难道你不应该控告一把吗?就咱们这个样子不需要控告一把吗?好不好今天成为得着神应许的百姓?不再混日子,不再做一个愚昧的人!在这个地方,每一个人都要做有命定的人。 人为什么要寻求一个命定?因为活着是虚空的,毫无意义。看看你追求的那些事,哪一件是有意义的?当你开始追求那些东西,你心里就感觉闹腾、烦躁、难受,完了还很辛苦;反倒寻求神、服侍祂、爱神,照着神的话语去行,心里头就喜乐了,开心了。有没有这种感觉?那时我们不是照着感觉走,但是当我们经历完了以后呢?回头又走回原来路! 今天就开始跟我一起做一个决定。我跟你们一样,我也软弱。做一个决定就是:我们要进入应许之地!我们要得着应许!不管多难都要做得着应许的百姓,这是我们活着的盼望!活着本来就是虚空的虚空,很多东西都毫无意义。但是常常一弄我们就纠缠那些鸡毛蒜皮的屁事:跟你婆婆、妈妈,孩子,整一整就做了老妈子,就整天整那些鸡毛蒜皮的事,整得自己闹心。脑袋就像个核桃仁,心胸像个花生米,能怎么得着应许?今天就让神来开阔我们的视野和心胸,从今以后重新思考一下,我要走那条路?
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 智慧选择,别让愚昧左右你
          录音文字稿 大家好! 也许今天你的心情不错。我们一直在传递你要活得好的观念!人为什么活不好呢?人常常很愚昧,做错误的选择。所以我巴不得我们的弟兄姐妹能够做正确的选择。我不想忽悠,就算是忽悠,我也想把你变成一个聪明人。当然,那不是我的工作,那是神的工作。但是人常常做错误的选择和愚昧的选择。 我也很诧异,怎么有这么多愚昧的人。人要愚昧,有什么东西能帮助你呢?有一个人给我发信息,问我问题。大家知道吗?医治你的不是我,是神。因为我常常讲凡我所祷告的都得了医治,他就很希望我为他祷告。其实他的小牧者带他祷告,他很多的病都一个一个好了。 但是还有一些没好,很多人就为自己找一大堆的借口。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 依靠神的大能与命定
        • 依靠神的大能,告别愚昧人
          今天弟兄姐妹,这不是忽悠,这是真的,你在我们当中经历了多少,你才能够知道唯有主耶稣是我们的至宝!这是何等的能力!让主耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们当中。 大家知道我们为什么叫“华人命定神学”吗?好像是个教会的名字,不,这是神的大能。在这里头没有牧师的名字,在这里头甚至什么也没有,只有神的大能。人是跟着神的道走的,这个世代需要命定神学,这个世代需要神的道,需要神的话。我看见了有人脚背受了伤,9天了还没有完全愈合的,我看到了,跟着我们一起祷告。今天兄弟姐妹就要改变我们里面的想法,人一生经历的跟自己的愚昧紧密相关,其实使人变聪明是很艰难的事,是不是?大家知道怎么艰难了吗?如果我不想使你变聪明,我就说:哎呀!姐妹呀!你好聪明哦!你听得很开心,是不是?然后我转过身来说:“傻啦巴叽!得个喝的!”是不是?但是要使你变聪明,太困难了,我得告诉你:姐妹呀!弟兄啊!这样做是很愚昧的呀!你听完了以后,说完了以后,把你得罪了,不高兴了,你转过身去:“傻啦巴叽的!”也不知道是谁傻?使人变聪明可困难啦!听明白了吗?哎呀!人就是这样。但是今天弟兄姐妹,使你们得益处的话,没有藏着噎着不说的,虽然你可能不高兴,但是今天还得告诉你,你今天所经历的,都跟你自己的愚昧紧密相关。
      • 祷告与服侍的恩典
        • 服侍是恩典,别走愚昧
          那喉咙疼痛的跟着我一起祷告,抓住喉咙。如果脚痛就抓住脚,脚受伤就把手放在脚上,轻微的活动。有的人找到工作了,明天上班。挺好!做工遇到困扰或问题可以找我们的牧者。今天大家知道祷告的题目吗?叫服侍这个世代。不是神需要服侍,而是你参加服侍是个恩典。服侍是个恩典哪!我们当中的牧区领袖开始把这些愿意服侍的人都带起来了,非常好!因为他们到了不服侍不能够成长的地步。需要看透!就是因为我们里边的悟性不通,很多东西看不透,所以我们选择的时候,就走愚昧的路。不但走了愚昧的路,还以为自己很聪明,今天重新收拾一下。要看透人生人死,唯有主耶稣是我的至宝!如果你不相信你可以尝试一下,就知道神的美善。如果我说的话冒犯了你,你可以揣摩一下,到底是对你有益处呢还是有害处啊?看看你的胃松开多少?看看你的脚松开多少?胃松开了还打嗝,非常好!继续祷告要完全得释放。献上自己成为神尊贵荣耀的器皿!
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 从愚蠢到智慧的转变
        • 从愚蠢到智慧,别再白忙一场
          我们一起在灵里祷告,也许你说你的腰疼、脚也受伤了。但是弟兄姐妹,先别为这些事祷告,要先为一个人能从愚蠢里走出来祷告才重要,不但你是如此,我也一样。认识神、认识至圣者就是聪明,敬畏神就是智慧!我们所做的事对我们有什么回报呢?人要是一直做没有回报的事,是在做什么呢?结果换来的只是一身的病。弟兄姐妹要从心思意念开始改变,华人命定神学希望大家都能够成为一个聪明的人,从认识神的话开始,直到最终能够成为一个蒙福的人! 我们要渴望活出神的形像,一心做个合神心意的人! 这不是个口号,而是要在悟性上一点一点地弃绝做愚蠢的事。弟兄姐妹要知道依靠无用的钱财,真的没有什么太大的用处。大家要开始反思自己做过的那些愚蠢的事,要把它们一件一件地抖落出去,不要让它们在里面生根,要开逐渐地成为一个聪明人。神的旨意是让我们兴旺,不是让我们活得非常的悲惨;神的旨意是让我们生养众多,让我们能够多结果子,做事有结果 ,但我们做很多事所结出来的果子却是一身的疾病。
        • 智慧人生,从讨神喜悦开始
          大家好! 今天我们能够一起来祷告,真的是非常好!我们要来到神的面前,渴望做一个聪明人,渴望合神的心意,讨神的喜悦。我播的这首歌,是华人命定神学最新创作的一首新歌,歌名是合神心意的人 ,我们一起来祷告。在祷告的时候心里要开始琢磨,如何让自己变成一个不但聪明,而且还讨神喜悦的人?大家要知道人活这一辈子,很多东西你说了不算,几时生病你说了不算,人几时生、几时死你说了也不算,那我们该怎么办?我们就需要学习如何做一个聪明人。 昨天我在服侍一个癌症患者,他治病花了很多钱,也遭了很多罪,然后因为孩子买了一个东西不合适,就跟商家在电话里吵架,你说这是聪明吗?有的时候我们在人的眼中尚且不能称为一个聪明人,在神的眼中差得就更远了。今天我们就一起来祷告,我们需要在心思意念的深处好好地问问自己,自己到底是个聪明人,还是一个愚蠢的人?弟兄姐妹你要知道什么是聪明人,聪明人就是知道做事得有回报 !人常常做没有回报的事,有什么意义呢?人一辈子做没有回报的事,使自己亏损又有什么意义呢? 咱们一起来到神面前,求神启示我们,让我们知道如何做一个聪明人,一定要从愚蠢的当中出来 。如果在人的眼中被看作是愚蠢的人,怎么在神的面前做聪明人呢?我们要从愚蠢的里面出来,人一辈子所遭遇的这些事,都跟愚蠢紧密相关。最可怕的是,明明是愚蠢的人,但自己还觉得自己聪明!我们一定要做一个聪明人,知道我们掌管不了什么 ,后来我发现讨神的喜悦、合神的心意的人才是一个聪明人,因为知道神掌管一切 !
      • 从愚蠢到智慧的灵性成长
        • 走出愚蠢,别再重蹈覆辙
          我例举了很多像“老妈子”这样的,还有各种各样愚蠢的例子,今天讲了不少,大家千万不要给我来一句:就你行!我很渴望人能从愚蠢里走出来。过去这些年我做过的愚蠢事,那是如数家珍,可千万不能再犯这些愚蠢的事了!我们今天就开始读《启示录》,大家打开《启示录》第五章。其实我们在读的时候把《雅各书》、《犹大书》、《彼得前书》、《彼得后书》都给跳过去了,为什么?因为它们和使徒保罗的教导不是一个体系的,不读它们避免给大家带来混乱。你在念的时候千万不要按着我的速度念,按照你的速度念,然后有意识的加快。
      • 反思与悔改的力量
        • 反思愚蠢行为,迎接属灵医治
          凡是有病痛的,按着你病痛的地方跟着我祷告,在心思意念的深处还是要反思自己。你知道最愚蠢的是依靠那些没有用的东西,就是爱世界和世界上的事。我们要渴望认识神!神啊,向我们启示祢自己,让我们认识祢,并且更多地认识祢!再厉害的人也搞不过鬼,但是靠着神就可以胜过魔鬼。世上很多事都是魔鬼在你身上的作为,今天就要得胜!人身上带着魔鬼,做什么事都有魔鬼来捣乱和败坏,那是很麻烦的事。 弟兄姐妹,我知道你身上有这样或者那样的病,但是咱需要先想一想,咱都干了什么愚蠢的事,怎么把这些疾病给招来了?要想一想昨天、前天和过去这一个礼拜,我们都做了些什么?脑子里都想了些什么?我们是怎么把这些黑暗权势给邀请进来的?今天就彻底地弃绝,要靠着主的能力得胜!也许过去这一个礼拜你接触过很多无聊的人,那些人说了很多无聊的话,我们也跟他们一起说了这种话,然后邪灵就来了。一定要把这些弃绝掉,从今以后不再做这种事,你有没有发现你的心思意念稍微一改变,你身上疾病的问题就在改变? 神巴不得医治你,你心思意念稍微一悔改归向神,神就要医治你!开始反思,因着圣灵的启示,自己责备自己,从愚昧当中走出来,不要再自以为是,要用神的话来对照自己。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去、水肿的灵出去、肿瘤都要退下去、肮脏污秽的灵都要退下去离开!如果你现在是五十岁,你回想一下过去这五十年;如果你现在是六十岁、七十岁,你就想想过去那些年是怎么走过来的?把过去做过的那些愚蠢的事,一件一件地反思一下,要从自己所做的这些愚蠢的事情当中醒悟过来。我们要从中学一个功课,不能再坚持自以为是,不能总坚持自己有理,凡不合神话的心思意念都要弃绝掉。
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 清洁心灵,远离狂妄愚昧
          <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好,但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题,最好的办法就是把他带到祝福里。有人活在咒诅里脾气很大,非常需要释放。这时候跟着我一起寻求神,让神给我们造一颗清洁的心。让我们里面被神的话充满,被神的逻辑体系管理。让我们动脑筋总结自己过去这些年的经历,80岁就总结80年,70岁就总结70年,40岁、50岁就总结40岁、50岁。</p> <blockquote>我要专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)</blockquote> <p class="line" data-line="29">《传道书》上的这句话我们要仔细的揣摩,智慧和愚昧中间有个狂妄,这是很有意思的事。一个有智慧的人一狂妄就进到愚昧里。一个人对自己的身体有信心,后来得了癌症;有人对自己的肠胃有信心,后来就吃坏东西拉肚子;有人对自己能力有信心,后来就发现自己不行。人什么时候生,什么时候死都掌握不了,我们不信靠神信靠谁呢?最重要的事除掉人里面的愚昧,让愚昧的人变成有智慧的人,包括我自己。我也想做一个有智慧的传道人。《传道书》是传道人写的,一个传道的人看不清世上的事还怎么传道呢?我们要把《传道书》的道弄清楚。如果人一生不过是劳碌和捕风,我们为什么为这劳碌和捕风受苦呢?我们不应该在劳碌当中享福吗?这本来是神给我们的份。</p>
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 爱神胜过爱钱,走上兴盛之路
          有人抽了一张卡片,是“对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭”。对钱财的态度是个分水岭,真准啊!有人抽的是“拿起神所赐的全副军装”。感谢神!听听神对你说的话。哪一个不是希望你成为一个尊荣的人呢? 开始爱神,开始渴望给出去,开始渴望在这个世代成为很多人的祝福。千万不要以为你贪了九千个亿,给出去一个亿,好像很尊贵,那不是。我们祝福人的,是把人从咒诅里释放出来。我们的力量,我们的拯救,我们的山寨,我们的高台,就是我们的神。不灰心,不丧胆。大声宣告,靠主得胜。阿们! 如果有人不知道怎么抽卡片的,我们当中的牧者可以带着他们抽卡,教他们一下。我发现这真的很准,连抽卡片都在神的掌管当中。你永远逃不出神的手掌心儿,就让神美好的旨意成就在你的身上。你说的,神都为你成就!兴起来,弟兄姐妹。渴望成为有命定的人,成为别人的祝福,而不是渴望贪更多的钱。就在这个世代,神巴不得更多的亚伯拉罕、以撒、雅各被兴起来。你要告诉神:我要效法雅各。 开始拥有富有的心态,不再爱钱,开始爱神,神是知道的。爱神的,神为你们所预备的,是眼睛未曾看见的,耳朵未曾听过的,心里未曾想过的。看呐,摆在你面前的是兴盛的路。为什么负债?为什么被骗?全是爱钱的缘故。
见证
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  • 愚昧到智慧的蜕变之旅
    我是JS姐妹。通过朗读《箴言》查经和答疑解惑录音,对《箴言》有了一个框架性的认识,经过老师的梳理,更加清晰知道里面讲到的:愚昧和聪明,愚昧人和智慧人的区别。发现自己有很多愚昧人的表现,自以为是,爱狡辩,讲理,只是片面看问题,脑懒惰,不会说话,被人一说就受伤等等,每周学习一章,在每章个人反思时就找到自己的问题,然后对付,特别是狡辩,爱讲理,到现在还在对付,自己一狡辩,一讲理马上敏锐起来,我不要做愚昧人,我要做聪明人,要建立起批判性思维—常常觉得自己没整对。过去常常被骗,就是片面看问题,轻易相信别人,现在知道要把事物的本质了解清楚再来做决定!包括现在牧养的小羊和在 003 事工当助教,也是操练自己找到小羊和学员身上的本质问题,不是单纯的批改作业。在点评组员的个人反思中,也训练了自己发现问题的能力,琢磨组员的本质问题是什么?给于正确的改正方向,提升了解决问题的能力。 敬畏耶和华是智慧的开端,过去对神不认识,常常照着属肉体的逻辑体系去做决定,现在知道都是神掌权,我需要神。神透过圣经,牧者,教会,环境,疾病跟我们说话,神就是智慧,喜爱管教,喜爱责备的才是智慧之子。我要在悟性上更多地认识神,明白神的心意,拆毁属世界的逻辑体系,从愚昧无知当中走出来,成为有智慧的聪明人!
  • 智慧与成长的旅程,告别愚昧的内耗人生
    我的AW弟兄。朗读二季《箴言》的学习结束了,现在分享一下从中自己的收获和成长。通过学习更深地理解了什么是智慧,什么是愚蠢,自以为有智慧的是败坏的愚昧的,硬着颈项的是愚昧的。有智慧的人是认为自己不行,会学习的。在牧养带领中也看到有柔软下来的,是那真正在学习的人,在学习认识神上就有得着;硬着颈项的就是无法改变无知愚昧的状态,不认识神走自己原来的老路。我自已以前的性格是容易偏执,就是无知加上小气,嫉妒人。自己在这方面有很大的进步,情绪稳定了很多。以前自己心里内耗,遇到什么事情,尤其是人际关系上,总要在脑子里演绎好多场景,好像上演宫廷大剧一样。认识到是自己无知把世上的东西看得太重。现在不管遇到什么问题,这种内耗都在变弱,开始专注在做事上,变得轻松自由有智慧。在牧养带领过程中自己遇到最大的挑战,就是怎么帮助学员有所提升?反省到自己没做好的问题:第一、自己没有认真的思考怎么帮助学员。第二、自己也没有好好学习,没有东西给到学员。自己要改进的是落地,不停留在口号上。第三、要对付自己的肉体,很多的松懈都是自己里面出了问题,顺着肉体,不想做事。《箴言》就是教导我们认识神,做正确的事,解决人的问题。开始不再自以为是,体贴肉体,好好学习神的话,学会思考,真正的落实成长,成为有价值的人,成为给出去的人。
  • 聪明与愚昧的真相大揭密,箴言教你看透本质!
    大家好!我是YE姐妹。通过《箴言》的学习,使我对聪明和愚昧有更深的认识。以前所理解的聪明是从属肉体的眼光去理解,如果一个人很有能力,做事很厉害,就是聪明,或者小聪明,既可以是褒义的,也可以是贬义的。愚昧就是蠢,就是觉得脑袋不好使。但是箴言把人逻辑里的两条线阐述得很清晰。以下是我学习箴言的收获。 收获一:提升自己看事情的眼光,看事情看本质。首先让我明白了这世上就只有两种人,你要么是聪明的人,要么就是愚昧的人。但是人为什么会愚昧?那么容易被骗?为什么心里会刚硬?因为人里面没有一个完整的体系,加上人又不爱学习,缺乏知识,导致看事物的眼光就是片面的,孤立的,静止的。这样的人也往往是懒惰的,活在贫穷的咒诅里。而聪明人则是有一个完整的体系,能全面的,客观的看问题。这也让我在牧养上不做主观思考,一定是找出问题的根源,事物的本质是什么?一直都让自己要用发展的眼光来看待问题,在事工中也是一样,帮助学员解决问题,并反思我所给出的方法是否有果效?我也不去负面看学员的问题,而是看他从一开始到现在是否有一个成长的趋势,我能帮助他解决多少困惑?解决了以后,我还能再解决多少?以前看人就爱看人说的,现在就看人做的,会思考那个人做这件事的动机是什么?我会更加深入去思考,不再像以前一样傻乎乎的听人讲的天花乱坠!觉得这个人好,那个人好。
  • 当无知遇上愚昧,灵魂的救赎之路在哪?
    无知和愚昧带来的就是败坏。我这几天因为一点小事,就导致我非常的纠结和难受,我祷告也没有多大的果效,就是感觉胜不过,我就把这个情况告诉了我的老师,老师收到我的信息后,立刻联系我,老师先问了我的情况,我就如实的把我纠结和难受的原因告诉了我的老师,老师听完我说的之后,老师告诉我最大的问题就是太在乎自己了,老师说最重要的是要解决问题,而不是在感觉里面,还有老师指出我有这样的反应,还有一个原因就是把老公和事放在了神的前面,我这样容易纠结难受识别善恶就是有癌症性格的人,是啊!我就是一遇到一点屁大的是就把神泡在脑后了,就马抓了,就是不知道神掌权啊!就爱上魔鬼的当,就爱钻牛角尖,就是不知道这所有的事是属灵的事,就被魔鬼给骗了,老师的一番教导是我如梦方醒,究其原因就是我的无知和我愚昧造成的,我在悟性上不明白,祷告也效果不大,我认真反思了一下我的情况,我认为我常常听道,但就是不对照自己,常常觉得老师间的那些故事里的人不会是我,听道也是替别人听的,这样听了也是白听,如果一个人只听道不去落实,就是一个听道精,反而是败坏,这样也只是草木火秸的工程,是没有好结果的。
  • 《从愚昧到智慧,半年《箴言书》蜕变之旅》
    我是XW姐妹。经过半年多《箴言书》学习,使我在朗读,为人处事学会说话,对钱财态度,智慧与愚昧等方面都有所成长。 成长一,朗读方面:开始模仿老师说话时特别死板,僵化,不自然。经过反复练习,有目标,有情感,有热情,对查经主题的理解,模仿能力不断提高,有时被神的话触动情感,流泪享受朗读。 成长二,为人处事学会说话:以前与人交往说话特别生硬,带着强势命令语气,经常伤害对方,双方交流僵持沉默。现在与人沟通有了智慧,先倾听对方说完然后再回答,说劝勉造就人的好话,并且能解决人的问题,传递神的爱。 成长三,对钱财的态度:以前愚昧,特别爱钱,不缺钱,但对钱有崇拜,满脑子想的都是与钱有关的事。哪里有赚钱的地方都当作机会,拍脑子去投资,股票,理财,房地产最后都是赔钱。 通过学习,知道自己是个人,需要神,女儿投资经营五谷鱼粉,经过几个月市场调查了解,考察选店址,借鉴向高人学习后,投资经营,使自己在劳碌中喜乐,享受创造价值。 成长四,牧养是解决无知问题:牧养不是单纯地带领祷告,批改作业,梳理概念。而是把人带到有知识的里面,解决人无知的问题。更是倒逼自已学习,提高属灵高度,使牧者成长。牧养时自己不是老妈子,好人心,不得罪人,要有为父为母的爱心把他们带到神的国里,自己站在属灵高度打击背后黑暗权势,在牧养争战路上共同成长。 通过《箴言》智慧书的学习,使自己从愚昧中走岀来,每周老师的梳理归纳,聪明与愚味,愚昧人与恶人的总结,也使我在梳理上有所提升,弃绝自以为是,敬畏耶和华就是聪明!
  • 职场逆袭:从愚昧到觉醒的成长之路
    大家好,我是XX姐妹。今天我做一个从愚昧中回转的见证。一次调休突然得到集团和上级关于我薪资的安排信息,“身兼重职”的我居然薪酬核算下来还不如一个最普通的职工,心里极度不平衡,委屈和气愤涌上心头,当晚就给领导发了一些负面的信息。紧接着周一就得到了停职的通知,会上领导对我进行了严厉的批评,总结来说最大的问题在于不会与人相处,让我停职十天反思并且写检讨。当时我十分不解,心里觉得自己一直都是兢兢业业干活,比别人都干得多,凭什么要这么对我,我自己哭得泣不成声。 当天我立即联系了我的牧者,愤愤不平地述说着自己受到的不公平待遇。薪酬和我的付出不匹配,又说了很多自己尽心尽力做事却被一些小人泼脏水,领导还听信了谗言,边说边崩溃地哭。牧者直接上来就对付我里面的自以为义。牧者问了我几个问题,把我难住了。“这个公司没有你,还是照样跑,不是吗?现在经济那么差,你在这里还拿一份薪水,不是恩典吗?不应该好好利用这个机会把学一番本事吗?你学得怎么样?学会做人做事吗?和人的关系处理得好吗?有帮助领导解决问题了吗?其实你什么都没学会,还觉得自己做得很多做得很好,这不是愚昧吗?!” 经过牧者的一顿训,是啊,我自顾自做了很多我以为对的,但却不是别人要的,这就是自以为是就是愚昧啊。于是我开始反思自己做的事情,我意识到我真的做错了很多事,领导看重的干得磨叽,还耽误项目的落实,而且对同事也态度不好,总是带着高人一等的样子,导致自己讨人嫌。但我意识到自己愚昧的时候,牧者带领我祷告,很多气从我身体里出去,祷告吐了很多。停职几天我有了更多时间祷告,心里那种认定自己有理的感觉退下去不少,脑子清醒了,悟性也通了。 我现在清楚地知道,首先薪酬不是我们做工的目标,做工是为了在锻炼中成长,神的心意是在劳苦中喜乐,而不是被金钱辖制。其次人际关系暴雷必定是日积月累很久的问题,自己之前没有意识到与人交往的方式方法导致的,这点需要自己调整心态把位分放低别端着,同时也知道什么该说什么不该说。另外就是搞清楚领导要的到底是什么,不能陷入自以为是的怪圈感动自己,而且按照上级的要求去做。在牧者的带领下自己把这些问题想明白了,踏踏实实写了检讨上交,也顺利回归到了工作中。现在我也能带着感恩和喜乐的心去工作,真的感谢神!我会继续对付自己的愚昧,成为一个在属灵上有智慧的人。
  • 从酸葡萄到智慧之旅,改变从心开始
    我是WX姐妹,通过学习《箴言》书,我明白了智慧人和愚昧人的区别,人原生的都是愚蠢的,神就是智慧,寻求神才有智慧聪明。乖僻人就是自以为是,自私,说话像个酸葡萄,爱占上风。我看到我就是这样的人,之前以为这是对的,现在知道这是愚蠢,让人讨厌,让神讨厌。尤其对丈夫一说话我心里就嫌弃,就是藐视,我俩说话每次都不欢而散。之前我总是找不到原因,现在知道,没有人愿意和藐视自己的人开心的说话和交流。我开始决心脱离愚昧,先从心思意念里改变,在和丈夫说话之前先调整自己的心态,告诉自己要尊荣丈夫,当我不断对付里面的藐视再去说话时,又发现这需要一个过程,因为我里面藐视这个恶习根深蒂固,一不留神就出来了,我时时告诫自己,尊荣丈夫。发现有俩次丈夫和我说话时有笑容了。这条路是对的,我要继续跟着老师学习《箴言》,也越来越有学习的劲头了
  • 告别愚蠢,轻松人生新开始
    老师带领我们每周总结自己做了哪些愚蠢的事,我逐渐发现自己的很多愚蠢和爱面子有关,爱讲理,爱解释,不好意思,争竞等,结果是自己难受、不喜乐,我不想再愚蠢了,开始有意识地对付,和老公不去讲理,我们减少了争吵;本周学校安排我们班做试点教研,我没有抱怨、积极配合,也不怕做得不好,尽力去做,心里轻松很多,感谢主!
  • 智慧之旅:从箴言中学会谦逊成长
    我是GS姐妹。通过《箴言》1-31章的学习,知道了如何去做智慧人,除去愚昧和无知,不顺从自己属肉体的恶行,除去自以为是和贪财,凡是认为自己不太行的,才是聪明人。 在学习的过程中,我就在想不能光听道而不去行道,要在工作中对付自己的肉体和自以为是,不能总是和同事识别善恶。所以,我在工作中就不再笃定自己是对的,常常先听同事把话说完,然后心里再想一下,他们如此说肯定是有道理的。我毕竟才来,有很多情况还不是很了解,如果自己认为有错误,也是我的错,别人不会错。这么一想之后,我碰到问题总是会查证一下自己的想法,一查证不要紧,真的是自己错了。心里暗自庆幸,幸好先查证了,要不显得自己多愚昧啊。 神的道是如此的活泼、有功效,通过《箴言》的学习,愚昧和无知在一点一点减少,聪明和智慧在一点一点增多。虽然还有很多的愚昧和无知要除去,今后的路还很长,但是我相信只要愿意学习神的话,认为自己不行,靠着神行,一定会变得越来越有智慧。感谢神!
  • 智慧与愚蠢的较量,我在《箴言书》中的成长蜕变之旅
    我是KX姐妹,我们牧区从5月份开始学习《箴言书》,到12月份学习结束,以下是我近7个月的成长收获: 收获一:以前读《箴言书》都是东一撇子西一划子,不成体系,这次学习不仅要朗读原文,还要朗读老师的查经内容以及答疑解惑,并且自己还要归纳总结提炼重点,终于一点点弄明白,并且形成了完整的知识体系,《箴言书》讲了聪明智慧和愚蠢乖僻两类人的区别。 1.他们思维方式的区别:一种是会学习,全面的、具体的、客观的、动态的思考,建立一个完整的框架和体系。反之,另一种不喜欢学习,片面地、孤立地、静止地思考、没有框架重点,不会观察反思。 2.他们逻辑体系与特征的区别:一种依靠神、做正经事,会管理,会说话,会为人处事,愿意向高人学习,会解决问题,把事情做成,创造价值,成为别人的祝福。 反之,另一种依靠人,无知,懒惰,贪财,淫乱,不做正经事,言语急躁,喜欢瞎说抬杠怼人,不能专心把事做成,僵化的、小气的、极度自私的亵慢态度,凡事不屑一顾,狂妄自大,硬着颈项,他们的根基就是自以为是。 收获二:提升了归纳总结的能力:开始学习分享《箴言》1-6章的时候,我作为小组长带领组员一起学习,抓不到这章的重点,头脑一片懵圈,只能对概念进行简单的提问,效果不是很好。从第7章开始效法模仿LY老师归纳总结,抓主题找框架,然后抓概念,抓概念与概念之间的关系,弄明白这一章要告诉我们什么,最后概括出《箴言书》就是聪明智慧人与愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征,《箴言书》就是让我们学知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。 收获三:提升了发现问题的能力:在批改学员的个人反思的时候,开始的时候也很懵,不知道学员是什么属灵问题,但是带着操练提升自己的心态,后来发现学员里面的问题,其实就是《箴言书》中讲的愚蠢乖僻人的态度、思维方式、逻辑体系和特征等,于是我的点评会给到学员他们的属灵问题是什么以及给出鼓励、提升他们的信心,随着不断的琢磨学员的问题,我也提升了自己发现问题和解决问题的能力。感谢神!感谢教会,感谢牧者带领我们学习!接下来还要跟着老师不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人!
  • 祷告奇迹,内心转变带来身体康复
    教会这段时间都在带着大家争战祷告,要对付自己里面的自以为是,除去愚昧的心,我这两天就在释放,肚子胀痛,还拉肚子,胸口有作闷作呕的感觉。昨天晚上参加教会的祷告会,跟着老师一起争战祷告,今天全都好了。过去很多的自以为是,遇到问题容易识别善恶,推卸责任,现在晓得所有问题的根源就是自己,遇到问题知道在自己身上找原因,改正自己和使自己成长,感谢主!感谢我们使人成长和得胜的教会!阿们!
  • 从愚蠢到清醒:信仰的逆袭之路
    我是LY姐妹,由于自己很愚蠢,听信之前教会的先知说我老公是干大事的人,于是就跟老公把家里房子都卖了投资创业,结果欠了100多万的外债。因为来到华人命定神学,神开始恩待我们,还了三十万的债务。但我每天还是很焦虑,催着老公快点还钱,自己也是每天为了赚钱忙碌。在牧者的帮助下,我从一个没有工作的人,到现在一个月能赚近万元。可是我里面还是不满足,总觉得离还外债差的很远很远,脑袋每天想的就是如何快点赚到钱。 人愚蠢的时候真的很可怕,忘记神的恩典,我的工作开始状况百出,下楼丢垃圾大脑放空,差点连手机都丢进垃圾桶。还是一个老大爷提醒,我才反应过来。在雇主家里干活,开始浑身无力,乳房胀痛,嘴巴里有血腥味。回到家我赶紧联系牧者,牧者带我祷告,嘴巴里吐出的东西是一股鱼腥味的黑色物质,可是我并没有吃鱼。牧者告诉我,这是典型的老马,并严厉的教导我,一定要对付里面爱钱、贫穷的心态。眼光看问题太狭隘,为什么看不到已经还了30多万的债务,而总看到还有60多万没还,也没有感恩的心,常常忘记神的恩典,是非常愚蠢的!可我并没有意识到问题的严重性,祷告好了,继续重复性的工作。 突然一天,下午的雇主把我辞退了,我很难受,明明干的好好的,怎么就把我辞退了呢?我回到家联系牧者,牧者再次严厉的告诉我,不要再靠钱,要学会靠神的能力,靠你自己结局是很惨的,这次丢工作是神给你的警告,也是神的恩典!同时牧者鼓励我,可以趁这段时间把技能水平提升上去,牧者帮我找了收纳整理的视频和书籍,让我学习,告诉我不用担心,也不要急躁,每天坚持学习,稳扎稳打,神一定会祝福你! 我嘴上说不担心,其实心里很着急,因为面临下个季度的房租、孩子的学费、生活费,老公也找不到人,我整个人感觉要崩溃了。开始胸口发闷,上不来气,头也昏昏沉沉的,牧者一边带我祷告,一边教导我,我吐出很多黑色的东西,连着好几天都咳嗽出很多痰,牧者要求我开始每天写学习汇报,收集工作中的资料,并让我带着女儿学习《创世记》。经过这一轮释放,我头脑清醒了很多,没过几天,有一个新的雇主让我去上班,感谢神!我女儿也从过去不认识几个字,到现在自己能读下来《创世记》的内容,并且我加班,她也能自己独立在家照顾自己。牧者提醒我,上班了也不要跑龙套,还要继续坚持学习,提升技能。 新工作上班没几天,我再次看到自己身上的愚蠢有多严重,是有多么不知好歹。连续两天我眼睛出现看东西花的问题,严重到我连手机上的字都看不清楚。我甚至还找牧者哭诉,过去教会的人做梦梦到我老公掉海里了,我很担心他,他会不会出事。家里亲人生病,我都不好意思告诉他们自己现在状况,不想让他们瞧不起。 我就是这么愚蠢,为了这些不能给我带来益处的人和事难受,纠结,却对付上代价服侍我,帮助我的牧者视而不见,从来没有觉得不好意思,甚至还对他们有隐藏的识别善恶。牧者教导我,人要学会聪明,知好歹,分好赖,懂感恩!不要做一个愚昧人,连谁对你好都分不清楚。听了牧者的教导,我深深意识到自己的问题,第二天眼睛恢复了正常。我要在悟性上成长,头脑时刻保持清醒,相信靠着神的能力,我身上的恶习会一个一个被对付掉。感谢牧者对我的带领和帮助,我会继续坚持学习,努力成长,成为一个讨神喜悦的人!
  • 牧者的神奇洞察力,月经头痛背后的心灵启示
    月经期间出现头痛的症状,找牧者祷告,牧者一眼就看出我的问题,识别善恶了,于是带着我悔改,再一次告诫我识别善恶是极其愚蠢的行为,不仅讨神的愤怒,还自己遭罪,无论如何要要看透啊!谢谢牧者的教诲!
  • 70岁童养媳逆袭,靠信仰书写新人生传奇
    我是玛丽亚姐妹,很感谢天父上帝的慈爱拯救我,使我成为祂的儿女,我今年快70岁了,我本来是一个无知愚昧的人,因为我从小就做人家的童养媳,没有上过一天学,所以我什么也不懂,感谢天父上帝,拣选我,让我学习圣经神的话语。我在当地教会20多年,没有学习会写字,也没有学习祷告赶鬼医治释放,很多问题,都不懂。自从我的儿子回来,带着我到这华人命定神学,我儿子带着我跟牧师和牧者,祷告医治释放,我的手和脚都有几十年老伤,疼的厉害,祷告都得着医治释放。还有很多心里的问题也得着解决,牧者训练我要写作业,我一个字都不会写,牧者训练我,一定要学习,学会写字,还学习手机写字,叫我学习101课程,一天二天都要写岀来,我开始学习写作业,刚开始压力非常大,开始写字连自己都认不懂。 很感谢我们的天父上帝爱我的主耶稣基督,很感谢牧师和牧者,有神带领的,在华人命定神学教会,有主耶稣基督同在带领,大有真理能力神迹见证的教会。让我这什么都不会,什么都不懂的人,让我今天能够写字,可以用手机打字,能为弟兄弟姐妹需要祷告赶鬼医治释放,有一个忧郁症不会睡觉,靠吃安眠药才能睡觉的姐妹我带着的祷告得着医治释放好了,还有长期咳嗽的,多年腰疼的、胃疼的、血漏月经一个月不停的也都祷告医治释放好了,现在遇到有什么问题,就知道,就是灵界来的,只要祷告争战比魔鬼多一分钟!很感谢牧者一片苦心,培训我,我要竭力追求圣洁,与神同行,学习效法主耶稣基督所做的,效法牧者学习主耶稣基督所做的事!
  • 从童养媳到信仰战士,70岁阿姨的奇迹人生之路
    我是玛丽亚姐妹,很感谢天父上帝的慈爱拯救我,使我成为祂的儿女,我今年快70岁了,我本来是一个无知愚昧的人,因为我从小就做人家的童养媳,没有上过一天学,所以我什么也不懂,感谢天父上帝,拣选我,让我学习圣经神的话语。我在当地教会20多年,没有学习会写字,也没有学习祷告赶鬼医治释放,很多问题,都不懂。自从我的儿子回来,带着我到这华人命定神学,我儿子带着我跟牧师和牧者,祷告医治释放,我的手和脚都有几十年老伤,疼的厉害,祷告都得着医治释放。还有很多心里的问题也得着解决,牧者训练我要写作业,我一个字都不会写,牧者训练我,一定要学习,学会写字,还学习手机写字,叫我学习101课程,一天二天都要写岀来,我开始学习写作业,刚开始压力非常大,开始写字连自己都认不懂。很感谢我们的天父上帝爱我的主耶稣基督,很感谢牧师和牧者,有神带领的,在华人命定神学教会,有主耶稣基督同在带领,大有真理能力神迹见证的教会。让我这什么都不会,什么都不懂的人,让我今天能够写字,可以用手机打字,能为弟兄弟姐妹需要祷告赶鬼医治释放,有一个忧郁症不会睡觉,靠吃安眠药才能睡觉的姐妹我带着的祷告得着医治释放好了,还有长期咳嗽的,多年腰疼的、胃疼的、血漏月经一个月不停的也都祷告医治释放好了,现在遇到有什么问题,就知道,就是灵界来的,只要祷告争战比魔鬼多一分钟!很感谢牧者一片苦心,培训我,我要竭力追求圣洁,与神同行,学习效法主耶稣基督所做的,效法牧者学习主耶稣基督所做的事!
  • 牧师为别人祷告,很多人得医治
    最近这一个多礼拜,我开始有了个新名字,叫“通三界”,昨天有一个叫威廉的新加坡人,带来了一个老姐妹,一个老弟兄,当然他们是后来接受主,之前那个弟兄实际上是在我们教会不远的地方有个非常有名的观音庙,在那个庙里给人画符,看相什么的,他告诉我观音娘娘怎么跟他讲话什么的,真的很神奇,但是他后背僵硬,两腿发沉,很辛苦走进来。那个老姐妹也是一瘸一拐的走进来。 我说我的天哪,怎么都整的这些人呢?我一直没想过我会服侍这些人,我一直以为我这辈子就服侍学生,专业人士,知识分子什么的,但后来 神其实在改变我。我开始带着这个老弟兄祷告,其实那个鬼还在他耳边说话,我就奉耶稣的名命令他闭上嘴巴,不允许它说话,他就不能再和这个弟兄说话了,后来他出去的时候两条腿和肩膀全部松开,非常开心。那位姐妹年龄很大了,中风两次了,腿又摔伤了, 相当多的问题。我带她祷告之后她腿也松开,轻松很多,虽然还是老人家的样子,但是不再那么沉重的感觉。 后来我发现这个医治释放,那个人对为他祷告的人的信心几乎起着决定性作用。昨天晚上有一个新加坡生意人打电话给我,他说刘牧师,能不能为我的一个朋友祷告。他的朋友相当惨,做了三十多年的基督徒,一吃东西,东西就往肺里跑,所以他没办法吃东西,也没办法喝水,就在肚子上打了个洞,接了个管子,往胃部注射牛奶、美路等营养品,十年前得的鼻咽癌,很辛苦,他的舌头是僵硬的。今天早上他就被带来了,后来才知道他孩子才十三岁,过去的十年过的真的相当艰难,你不要以为基督徒去的教会,都可以把你的病搞定。 神在我们当中要告诉我们一件事,我们觉得很正常的恩典,其实还不是很普遍的,我们巴不得所有的教会都能释放这样的恩典和祝福。我就开始带着他祷告,我发现他里面有很多很多错误的信仰观念,比如他得癌症,他说是神给他的,我说这根本不是神的计划,其实神是医治我们的神。这个世代其实有很多这样的状况,我开始也越来越有负担,希望神大大的使用我们,其实这个世代的需要太多了。结果你知道吗,他自己十年前中癌症,肚子上开个洞,接个管子;这位弟兄老婆也得了癌症,自己身上插着管子,真的很惨,孩子也不怎么好。我在为他祷告的时候,我发现死亡的灵在他家中非常强盛,这个整个过程让我很震撼,神在这个世代特别需要像我们这样的教会,也特别需要我们弟兄姐妹们都被兴起来,担起这样一个命定。太需要了。
  • 职场逆袭,从脾气火爆到人见人爱!
    大家好,我是XX姐妹,今天我来分享一个工作中人际关系翻转的见证。上个月我因为人际关系问题被领导停职检讨,过去在和同事相处过程中,常常失去耐心,心里也很想在别人面前证明自己,导致我工作常常四面楚歌,同事和领导对我都不满意。经过牧者的教导和帮助,我深刻意识到了自己在与人相处上的问题。近期开始调整自己的工作态度,同时耐心地与人沟通交流,不再动不动发脾气和挑剔管理的人,才发现原来自己在同事、朋友的印象中都是脾气不太好的人。我为之前的愚昧感到十分羞愧,而现在痛心悔改,学习耐心地沟通,了解别人的需要,带着给出去的心态。我逐渐发现身边的人和事都有了巨大的变化,与之前关系不好的同事关系好了起来,工作沟通中集团的同事接我的电话时还以为接错电话了,说我说话都变温柔了,而且自己的薪酬也涨了。感谢神!自己以前把事看得比人重要,对工作也没有正确的认知导致自己在职场和人际关系上走了很多弯路,现在下定决心一定要从愚昧中出来,做个聪明人,做个合神心意的人。
  • 我与家人都经历了上帝的奇妙恩典! - LN姐妹
    <p dir="ltr">LN姐妹在4月份回国度假了两个星期。这短短的两个星期,LN姐妹和她的家人都经历了上帝奇妙的祝福。主的恩典真是太多了!下面是LN姐妹所写的见证:</p> <p dir="ltr">感谢主,这次坐飞机回国,起飞时没有晕机,下降时也没有耳朵痛,第一次享受飞机起飞和下降的感觉。</p> <p dir="ltr">我的外婆今年70多岁了,之前因为拜偶像沾染了很多鬼,以前经常听到鬼和她讲话,也看到不同的鬼,整个人经常就不想活了,身体也是骨瘦如柴,还有很强的烟瘾,经常吃精神类的药物。这一年里,我虽然没有见到她,她在中国,我在新加坡,我每天在祷告中都纪念她。神真的很奇妙!神是超越空间和时间的神,这次我回去,外婆已经不再吸烟,也变得胖了一些,脸看上去像正常人了。也不再听到声音和看到鬼。也没有吃任何药物。我这次回去也帮她除了一切的偶像。她也愿意跟我一起信靠上帝。</p> <p dir="ltr">我的奶奶今年83岁,因为2年前脑溢血差点死掉,透过祷告奇妙的活到现在,我回家为她祷告,她的精神就奇妙的好了很多,睡眠也好了很多。她虽然不能说话,我带她做决志信主祷告的时候,她竟然流泪了。我的父亲看到祷告的果效也认识到拜偶像没有一点用,我也除了奶奶家一切的偶像,感谢主的保守和同在。</p> <p dir="ltr">感谢主,转眼间我的母亲已经跟我一起信主有1年的时间,她也是经历了很多上帝的恩典。她的腰痛也是老毛病了,我和教会的一位弟兄为她祷告,20分钟就得了医治。以前妈妈的胳膊经常痛的抬不起来,牧师带她祷告,她也得了完全的医治。妈妈还有高血压的问题,以前每天吃一片降压药来维持血压,最近只是半个月吃一片降压药了,相信妈妈在未来不断的属灵争战中得胜,高血压也会完全得医治。</p> <p dir="ltr">感谢上帝,在我的家人身上如此奇妙的作为,能把自己当作活祭献给神,是多么蒙福的事情啊!</p> &nbsp;
  • 看透人生,做命定女人的转变之旅
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了003B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 服侍懒惰的人要这么整
    ## 懒惰姐妹的转变之路 大家好!今天跟大家分享的是在医治释放事工当中,我们在懒惰事工班服侍了一个姐妹的见证,接近两个月的服侍,这个姐妹的情况有了很大的翻转。 我们刚开始服侍这个姐妹的时候,她懒惰的问题非常的严重,做事就畏难,稍微多干一点活儿就怕自己累着,在工作中被子叠不好,还想着自己做不了,总是被领导骂,我要离职。 我们服侍分了两个阶段。第一阶段,解决这个姐妹在工作中懒惰的问题。刚开始服侍这个姐妹的时候,这个姐妹就说工作很难,客人走了以后,收拾房间,被子要叠40分钟,反复返工也叠不好,领导总是找茬。 面对这样的情况,我是第一次进入到服侍的里面,不清楚该怎么去做,凭着信心告诉姐妹,被子叠不好可以去抖音找视频学习,也可以问同事和领导。 但我没有具体跟进,也没有解决这个姐妹的问题,我把服侍很辛苦,不知道该如何带领的问题告诉了牧者,牧者告诉我可以让这个姐妹从做家务开始训练,比如叠家里的被子。 在接下来的一次服侍中,我就让这个姐妹开视频,一边祷告,一边叠被子,搞笑的是我只是让她叠了一遍被子,在让她去做事的时候,她还说我这儿疼那儿疼,意思是要我们为她祷告。本质是这个姐妹体贴肉体,不想做实事。 这样带领的过程中,我感觉被这个姐妹带着走,还是很辛苦,于是,我把这样的情况反馈到了星语小组长群里,这个姐妹的牧者看到,马上来到群里,哐哐哐的对着这个姐妹一顿训。说她叠的被子不怎么样,还要求这个姐妹第二天把工作中叠被子的视频拍到群里,那会姐妹叠被子从40分钟,到15分钟,再到8分钟,牧者这次要求她五分钟内叠好。 这个姐妹刚开始听到就说,老师,我不行,我做不到啊,我也不会拍视频。牧者一边训一边鼓励这个姐妹,说她一定可以做到。 这个姐妹也仿佛被逼上了梁山,第二天下午真的把叠被子4分多钟的视频发到了群里。服侍姐妹解决了工作中的问题,她心里有了把事情做好的信心,不再想着离职。 后来我的牧者教导我,做家务叠被子是为了训练这个姐妹把工作做好,不是叠一遍,而是反复训练。在服侍这个姐妹的过程中真的很辛苦,前面一个月的带领头很蒙,也怕解决不了她的问题,后来事工老师说,让我退下来,让别人来跟进服侍。我咬咬牙,告诉老师,我可以做到,做不到我会跟牧者请教。 接下来进入到第二阶段的服侍,继续对付体贴肉体的恶习,从粗糙的推动到具体的落实。我们给这个姐妹布置整理家里房间的任务,让姐妹第一步拍未整理的房间视频,第二步推动姐妹搜索下载收纳整理房间的视频到群里,第三步推动姐妹学习这些视频,并应用到自己整理房间和衣物上。 结果令人很兴奋的是,这个姐妹脏乱的房间收拾得非常干净整洁。 ## 坚持服侍带来的双重祝福 哇!看到这个姐妹把房间收拾好,我们真的非常开心,我效法牧者,从粗糙的推动,布置了任务不跟进,比如之前布置姐妹搜索叠被子的抖音视频,但我后面没有跟进过。现在到具体的推动落实,不仅搜索抖音视频,还要学习并照着上面做。 看到这个姐妹心思意念转变后,胜过了自己的懒惰,也开始蒙福,这个姐妹的孩子在过去十一个月工作应聘都被放水,结果这两天,有老板应聘了他,低薪从6000谈到一万,她儿子的老板还让这个姐妹也去上班,工资是原来的两倍,而且还给他们免费租房。 通过这次服侍,我的信心有很大的增长,满腔热血的第一次进入服侍,在服侍中遇到问题就着急,抓瞎,甚至胆怯,害怕自己做不好的情绪都有。很感谢神的带领,只要信靠神,咬咬牙,跺跺脚,想着在上有牧者和老师,不懂就问他们怎么做,一定不能放弃,坚持走下去,要放弃,走得很艰难的时候,心里就说:这是神预备成长的好机会,再坚持一下。转眼两个月过去了,在服侍中我自己也得到了很大的成长。 感谢神的带领,一切荣耀归于主。