【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好，咱们来讲《撒母耳记下》的第九章，第九章的内容虽然短，但是这里头所提出来的问题还是非常尖锐的。其实整本《撒母耳记》，不管是上、还是下，都在讲这几个非常重要的角色。第一个角色是老以利，老以利和撒母耳这两个人形成了一个鲜明的对比；第二个是扫罗和大卫形成了一个鲜明的对比。 这一章的主题：大卫是个感恩的人！为什么不是施恩，而是感恩？约拿单保护了大卫，大卫没有说：感谢神！然后就什么也不做了，相反他却记念这个非常要好的朋友，他们俩是好兄弟，有人说他们是同性恋，或说他们是多性恋，这个咱们不知道也不能瞎说，反正我们知道的就是这哥俩的关系特别好。在东北的话，如果哥俩相处...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人活着就是要喜乐，如果人活得不喜乐，就是没有活着的执照，活着的执照就是活得喜乐。喜乐需要智慧和知识，没有智慧和知识是喜乐不起来的，不喜乐的原因就是经常没事找事。 二，经文神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的份，在他劳碌中喜乐，这乃是　神的恩赐。(《传道书》5:19) 三，祷告四，经文背景 人的喜乐跟拥有钱财、房屋多少没有关系，要在什么情况下都喜乐 五，人活着的目标就是在劳碌中喜乐 人不是为工作而活，工作是恩典，工作本身就是回报，人活着的目标就是在劳碌中喜乐。恢复神荣耀的形像是做工和付出，管理神所造的万物就是工作，在工作中喜乐就是得着了智慧。 六，劳...

大家好！ 我们知道大卫把王位让给了所罗门，因此他很小的时候就做了王。为什么让给所罗门，而其他要抢这个王位的人却没有抢到？因为所罗门心里装的是神的殿！为什么尼希米做了酒政，后来成了犹大省的省长？为什么所罗巴伯后来成了犹大省的省长？为什么但以理会做了三朝四代的宰相，甚至不太近人情的末底改也成了一代的宰相，而且是很有名的宰相？因为这些人心里装的是神的百姓、神的殿、神的教会。就让我们成为一个重新建立大卫倒塌帐幕的人，这样的人你不能不讨神的喜悦。 不要说在神眼里，就是在人眼里，我们放眼去看看周围的人，什么样的人最愚蠢？就是天天只想着自己的人。有人就想把别人口袋里的钱放到自己口袋里，能放得过来吗？你会放...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 神所喜悦的人，神都把他们放在高位上，神也让他们非常富有，不是因为他们厉害，而是因为神喜悦他们！人靠自己真的不行，神就是要拣选世上愚拙的，让世上有智慧的羞愧，人信靠神，一下就把复杂的问题变简单了！ 二，经文以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说：“王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”人就把以斯帖这话告诉末底改。末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 旧约圣经以色列人的历史，是基督徒非常好的一面镜子，以色列人是亚伯拉罕的后裔，但是却不行亚伯拉罕的道，结果全死在旷野。人就是很容易不行亚伯拉罕的道，忙于自己的小日子，把神的殿晾在一边，反反复复的离弃神。 二，经文亚达薛西王二十年尼散月，在王面前摆酒，我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。王对我说：“你既没有病，为什么面带愁容呢？这不是别的，必是你心中愁烦。”于是我甚惧怕。我对王说：“愿王万岁！我列祖坟墓所在的那城荒凉，城门被火焚烧，我岂能面无愁容吗？”王问我说：“你要求什么？”于是我默祷天上的　神。我对王说：“仆人若在王眼前蒙恩，王若喜欢，求王差遣...