查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 神要看有寻求的没有,有明白的没有
        • 寻求神才是终极意义
          地上有这么多的邦国,有这么多的王位,每一个王位都成为一个网罗。反正在那里是挺辛苦的,不容易。大家以为做王很好?其实做王不好,你要担负整个邦国的责任。当看了这些东西的时候,你就会产生深深的困惑:这有什么意义呢?没啥意义。神要看有寻求的没有,有明白的没有。 我为什么知道呢?因为到了第十二章,一代又一代过去,到了亚伯拉罕,才终于有一个寻求的。每个人都被这个世界的逻辑体系,英雄的自豪感所困。是英雄的很自豪,不是英雄的都想嫁给英雄。你是个男人你就别嫁了。像姐妹很想嫁给宁录,但宁录有老婆了,没有关系,多一个不嫌多吧。 但是如果你看透了,什么一夫一妻,一夫多妻,多夫一妻,毫无意义。看了半天,过了好几百年,从挪亚到亚伯拉罕大概有四百多年,四百多年以后突然间出来个亚伯拉罕。亚伯拉罕在想:我在干啥呢?他也是个族长,是个很富有,很厉害的人。但亚伯拉罕就觉得这没有意思。其实摩西在写这第十章时,提到这些名只是做个铺垫,最后这些人在这世上一代人过去,又一代人过去了。第十章讲的这地土、方言、邦国、宗族都是属灵的事。属灵的事都是神掌管的。人以为靠着自己的刀剑度日,能跟神掰过大腿。掰不过神啊!所以疆界都是神所设定的。 但还有这些,一会儿这个人占了这个土地,一会儿那个人占了那个土地。我们看新闻的时候,有的时候是俄粉,有的是乌粉。心里牵挂:俄罗斯赢了没有,乌克兰赢了没有。乌粉盼望乌克兰赢,俄粉盼望俄罗斯赢。其实好像没什么太大意义。如果我们觉得这些东西没什么意义,那你寻求啥呢?寻求神。因为最后不管他是什么大帝,总有一天所有的事情都过去。虽然他很认真地为他自己所在的邦国争战,最后他说的也不算。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 33章 – 寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀!
      • 引言
        • 寻求神的同在就是神的宝贝
          大家好!《出埃及记》第三十三章,是非常奇妙的一章,为什么这么说呢?这章所启示的真理,其重要性超过了其它很多章节。对照一下我们基督徒的生活,**你会发现基督徒的生活有两种,一种是灾祸不断的基督徒;另外一种就是在神面前蒙恩的基督徒。** 在这一章的里面,这两种基督徒被描述得清清楚楚。我把这一章的主题定成:寻求神的同在、寻求神的面、寻求神的荣耀。 大家去思考这件事,就是我们信主到底是在寻求什么?我逐渐地知道,寻求神的同在和神的荣耀,成为了我们当中的主流。能形成这样的事情,是非常不容易的。现在的教会你普遍看到的是,牧师为一个人的永久居住证祷告、为工作祷告、为找男朋友祷告等等,寻求什么的都有! 我必须说句良心话,寻求神的同在、寻求神的面、寻求神的荣耀的人真不多。既然不多,在神眼里就是宝贝!人寻求的东西不一样,得到的东西也就不一样。你所寻求的东西,在神眼里是垃圾还是宝贝呢?神认为这个事情是好的还是不好的呢?我们一点一点来分享。一开始神吩咐摩西说:
        • 神寻找宝贝,不要歪瓜裂枣
          神就想赶紧把他们带进去算了,剩下的就看这群以色列人自己的造化了。你们愿意怎么样,就怎么样吧!反正是我应许给亚伯拉罕的,从现在开始我给你们整进去了,进去以后,你们想怎么样就怎么样。神就拍拍屁股、拍拍手、拍拍身上的灰尘,脚底抹油,溜了!这是神的打算吗?这是的!你千万不要以为神是想找一群歪瓜裂枣,神是在寻找宝贝! 为什么神曾经应许亚伯拉罕、以撒、雅各?**因为亚伯拉罕、以撒、雅各是寻求神的同在,寻求神的面,寻求那不能朽坏的荣耀**!这些人都是这世上不配有的人,所以神一提起他们,就说自己是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,一说就觉得很爽,很舒服!**我就是自有永有的神,就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神**,多好啊!那一提某些人,哎呀,赶紧赶紧,因着亚伯拉罕的缘故给他怼进去,反正这些歪瓜裂枣怼进去就算了! 你别以为神是这态度,实际上我也是这个态度。你千万不要以为在我这里什么人都要,我可不想什么人都要,我只想把那些想寻求神的面,寻求神的同在,寻求神的荣耀的这些人,一起带进神的国度里!这话不是我想出来的,是我读《圣经》的时候,耶稣这么说的。
      • 看人寻求的是什么
        • 别让神迹成了过眼云烟
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。网既满了,人就拉上岸来。坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音13:47-48)** 你是以福音为耻,还是以福音为荣呢?**使徒保罗说:我不以这福音为耻!因为这福音正是神的大能,神的荣耀!**所以你要的是什么?如果你要的不是神的同在。神说,我不与你们同去,我派个人领你们进去,我自己不同你们上去,我不想与你们这些人混在一起,弄得灰头土脸,整一群歪瓜裂枣。神把以色列人从埃及地带出来的时候,他们经过了这么多神大能的膀臂,经过了前所未有的神迹奇事,神的大能不断地彰显,把他们从埃及带出来。 弟兄姐妹要知道,**如果你经历了神的大能,经历了神的医治,经历了神的拯救,然后仍然不寻求神的同在,这是什么脑袋呢**?有个人得了癌症,我祷告后,他的病基本都好了。结果呢,人家要好好享受生活!可他这病还没有完全好啊。人家认为,我这回生病,从鬼门关逃回来的,我看透了人生之短,我可得满足一生的心愿啊,我得到世界各地溜达着玩。这溜达着玩了一圈,回来就死了。我就说这是什么脑袋呢?那是神医治的他啊! 凡是经历过神的权能,如果不去寻求神的同在、神的面、神的荣耀,眼里只有这些流奶与蜜的地方。这样的人颈项要有多硬,掰都掰不过来啊!我有个小小的恐惧,服侍的重病患者,他们经历了很多苦难和灾祸,经历了神的大能拯救,满脑子想的还是那些东西,生意、工作、钱财,就是不想要神的同在!
        • 别做硬颈百姓,丢失神的同在
          你说神的同在多重要,没有神的同在,你怎么能争战得胜?没有神的同在,你眼睛里全是要那流奶与蜜的地方,你能过得好吗?答案是不能。**凡是经过神的大能,仍然自以为是,照着自己的意思偏行己路的人,就像这些歪瓜裂枣,在神眼里就是硬着颈项的百姓**。当你做硬着颈项的百姓,神说: **我自己不同你们上去、因为你们是硬着颈项的百姓、恐怕我在路上把你们灭绝。(《出埃及记》33:3)** 有的人就说,你不是整天讲,让人活着的乃是灵,人活着是靠着神口里的一切话,这才能活得好,对吗?你可能会说,我现在也活得挺好啊!也没毛病啊!是没毛病,但问题那不是神的话啊!大家逐渐了解,**如果你寻求的就是流奶和蜜之地,你眼睛里头只有流奶和蜜,你可能还进不去呢!不但进不去,你可能还会死在旷野**。
      • 神要在领你们去的路上灭绝你们
        • 寻求神同在,灾祸难逃
          你们不是寻求好日子吗?你看我戴个耳环美不美?你看我戴个项链美不美?你看我戴这个美不美?我看是臭美。问题是人满脑子想的就是这个,你说你怎么办呢?还好,神不经常一霎时临到你! 我给大家提个醒,在我所见到的这些人当中,很多人活着活着就开始经历灾祸,一会儿得了癌症、一会儿癌症又复发了、一会儿生意出现问题、一会儿又摊上官司了、一会儿又不顺利了,整天就整那乌烟瘴气的事。商人整天满脑子都是他的生意;工作人员满脑子都是他的工作;家庭妇女满脑子都是她老公,整得日子乌烟瘴气的。结果怎么样?你不寻求神的同在,你以为遇到灾祸你能逃过去吗?这日子你能过得去吗? 最近我刚刚看到小助手接待一个信主二十年的基督徒,那日子过得真是辛苦啊!做了二十年的基督徒,他寻求来的全是灾祸,说多了都是眼泪。那是人过的生活吗?那是基督徒应该有的样子吗?那是灾祸不断啊!我真的巴不得大家能够敬畏神!一个人做了基督徒,还做了一个歪瓜裂枣的基督徒。神如果临到你,不与你同在还勉强;如果神突然间临到你,那就是灾祸连连。你说那灾祸不是从神来,是从哪来的?**所以做基督徒可不能做歪瓜裂枣的基督徒,要做就做一个响当当的基督徒,咱没有别的选择。** 要不然你就干脆出家当和尚,或者是建个庙,剃发为尼、剃发为僧;或者整个道观,炼个仙丹什么的。你愿意干嘛干嘛去呗!你做个基督徒不寻求神的同在,又整天想着流奶与蜜之地,然后整天满脑子讲的都是这些东西,神看你是歪瓜裂枣。**如果你不寻求神的同在,神突然间与你同在了,灾祸连连,你说这要命不要命啊?** 所以有时候我告诉大家,我服侍人的时候痛苦啊,讲真话得罪人,不讲真话造就不了他。忽悠他的时候,把我自己给忽悠完了,我就跟其他牧师一样也混个癌症啥的,那哪行啊?我管你三七二十一,我跟你讲真话。咱们讲了真话,这账你能算明白吗?这基督徒不寻求神的同在,神一旦同在了就灾祸连连。你说这是在干啥呢?所以说很多年前我做了一个基督徒,我就觉得做基督徒这事,风险挺高啊!是不是?所以说摩西这个人厉害,摩西寻求的品味、格局都是超出我们想象的。
      • 学习摩西的寻求
        • 打破自私枷锁,活出祝福命定
          基督徒是很自私的,基督徒自私到离谱的地步!我不知道你们当中有多少自私的基督徒,我很努力地想改变这种现状。如果摩西只顾自己,哦!神按我的名认识我,very good,真的感谢主!我在神眼前蒙了恩,哦!你看你们这些歪瓜裂枣,你看我多好,我已经蒙恩了,这是何等的自私。 **很多基督徒什么命定也没有,只有自私、贪婪,求的都是自己那点小屁事**。我的工作、我的学习、我的成绩,全是你那点小屁事,神就把你归在歪瓜裂枣那去了。弟兄姐妹,我们为什么要走亚伯拉罕、以撒、雅各的路?人家亚伯拉罕、以撒、雅各对自己活着这点小屁事,根本就没什么太大意思。**因为亚伯拉罕寻求的是成为地上万族的祝福,以撒、雅各寻求的是成为地上万族的祝福,他们都是有命定的人**。如果你听我查《创世记》,你会看到连他玛从犹大得孩子,都是因为有命定的缘故,大家能逐渐理解这事了吗? 自私是基督徒一个非常要命的事,咱们这么说,过去一年你服侍过谁,你祝福过谁?过去一个月你祝福过谁,你服侍过谁?你心里想的都是个啥?我可得警告大家,**如果你来信主,就是要进流奶和蜜之地,支取神的应许,得着神的恩典,那不是目标**。听明白了吗?我以前是说过这事,但我也说了,那是个副产品,那是要命的选择啊!
        • 追求摩西的格局,别做属灵歪瓜裂枣
          至于那些歪瓜裂枣,就看他们的造化吧。这是何等的心胸,何等的格局!你也要有这样的格局,就算没有,也要创造一个格局出来。整天说,我的成绩没有他好;我的事工没有他好;牧师你对我没有对他好,就是这些事,都是什么格局?满脑子都是恶。你想不想做歪瓜裂枣?我可提醒大家,**想做歪瓜裂枣很容易,啥也不用干,顺着你的性子来就行了**。人家摩西是何等的格局,摩西求的是神啊。 我深深知道神的心意,有时候跟人交往,尤其是有牧师背景的人,心里很辛苦。内心深处我真的巴不得有千万个华人命定神学兴起来。我能做一个就做一个,能做两个就做两个,我苦口婆心地跟人家说,结果人家回应:你有你的解释,我有我的解释;你有你的追求,我有我的追求;你有你的做法,我有我的做法。我也不受伤,为什么不受伤呢?因为不管他怎么说,我能祝福一个就祝福一个,能祝福两个就祝福两个,这是我的命定。 其实每次听到某个牧师把教会干黄了,我心里都很难过。几年前我见过一个牧师,我手把手教他,我买飞机票过去看他。我自己出机票钱、酒店钱,然后在酒店里花很长的时间一课一课的带着他做。最后他自己把教会做黄了,为什么呢?他把教会做成俱乐部了。我难道不知道他是这样的人吗?当然知道,但我心里难过,我没有幸灾乐祸,我没有在那儿想,他们教会的会友可以来我们当中了。我没有,我是心里很难过。
        • 求神的同在,成就他人祝福
          我们的命定不是要成为很多人的祝福吗?大家一定要知道,我带着大家走的路,是成为很多人祝福的路,不是成为蒙祝福的路,**成为很多人祝福的路,就是蒙福的路**。很多时候咱们真的说了不算呀,但能做一个算一个。我的同工常跟我说,老师,你把粮食撒在水面上,日久必有收成。我服侍的这些人,不管我有多忙,都腾出时间来服侍他们。我图什么呢?我图神的心意得着满足。我学的是亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西,我看到这些人物的时候,我的感触很深。我不是说,神啊,把他们灭了吧,让他们赶快黄了吧!这不是神的心意。 **人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?(《出埃及记》33:16)** **神的同在是多么重要。一个小气的人,一个没有格局的人,神怎么与你同在?**你如果真的看重神的同在,你得知道神与什么样的人同在。所以大家要开始琢磨,摩西说的这些话很有意思的。因你与我们同在,使我和你的百姓与地上的万民有分别,好让我们与他们有分别,我们是属于你的百姓。结果神跟摩西说:
        • 摩西的秘诀:看透人生,追求神的荣耀
          **耶和华对摩西说:你这所求的我也要行,因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。(《出埃及记》33:17)** 这次不是别的,是真的这样,神要照摩西所求的,让他得着更大的恩典。摩西是什么人?**摩西是一个有史以来最伟大的先知,深深明白神的心意**。然后摩西寻求了这些,神说:你这所求的,我也要这样行。你在我眼前蒙了恩。是因为摩西所求的讨神喜悦,合神心意,正中神的下怀,就像古代的皇帝所说正合朕意。但是摩西还是不满足。 **摩西说:求你显出你的荣耀给我看。(《出埃及记》33:18)** 摩西进一步寻求,摩西寻求的是神的面,神的荣耀。大家知道什么人会寻求这个吗?什么人会寻求神的同在?寻求神的荣耀?寻求神的面?就是把人活着这事都看透的人,才会去寻求这个。如果一个人不能够看透活着的事,他不会去寻求这个,只是寻求吃香的、喝辣的、过好的。流奶和蜜是好,但是流奶和蜜也是个试探,如果不把这些属世界的梦想全都破除掉,人所求的就只是属世界的梦想而已。
        • 别让流奶与蜜成了你的神
          有一个生意人,整天寻求的就是我要扩张我的生意,生意,生意!结果欠了银行很多钱。银行可不会跟你开玩笑,你能还得还,你不能还也得还,最后会把你搞破产。弟兄姐妹,**我们在这世上,如果活着全是虚空的虚空,我们还会那么认真吗**?如果透过神,寻求的只是流奶与蜜,这是很麻烦的事。因为你把流奶与蜜当作了你的神。如果一个人知道这是副产品,透过神的心意,走在神的同在当中,所有的这些副产品都会加在他身上。新约圣经也讲到: **你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》 6:33 )** 有一次,一个人打电话给我,说能不能为他的钱祷告。我就没有在《圣经》里找到为钱祷告的例子。有人说他家的房子要出租,为他的房子祷告,能找到好的租客。我们求这些东西干啥?有人说他有三个生意,能不能为他祷告,求个印证,看他应该做哪个?你想做哪个,就做哪个,你所求的这些事情,Low到爆! 有人说赶快给他家孩子祷告,他家要生个孩子。我得告诉你,求那个干什么啊?后来我在想,如果生出来一个唐氏综合症,这不就成了我的包袱了吗?有人说他现在有三个工作,要做哪个工作呢?这事重要吗?对你来讲事非常重要,但是对我来讲,一点也不重要。**比起神的同在,世上所有的一切都暗淡无光**。弟兄姐妹,有的时候我不好意思拒绝你,你得知道我的意思是啥。 摩西所求的是看见神的面,那为什么看见神的面这么好呢?人一生在这世上活七八十年、八九十年,活着就为了寻求神的面。难道你是寻求阎王爷的面哪?别活一辈子见到的是阎王爷的面,阎王爷的院子里支了好几口大锅,有的像炸麻花,两个人拧在一起炸;有的人像炸油条,两个黏在一起炸;有的像炸油饼,坨在一起炸,你慢慢琢磨吧。我可不是咒诅你,《圣经》是这么说的。你如果硬着颈项,你要求你自己的东西,你求来的除了灾祸还是灾祸。过去你所经历的灾祸已经证明很多了。
      • 总结
        • 追求永恒荣耀,别被恩典蒙蔽
          **寻求神的荣耀、寻求神的面、寻求神的同在,这不是今生而已,乃是一直到永恒当中**。有的人说,这道甚难。在咱们当中查经,很多时候我讲着讲着,把很多人讲走了,我认为把人讲走了多好啊!你来错地方了,我得告诉你,我们这地方是寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀。在这个地方,如果你想拿新加坡的公民、永久居民、找工作,这地方虽然有神的祝福,但是你找完了祝福,该干什么就干什么去吧。这地方是有神的恩典,但是如果你眼里只有神的恩典,就麻烦了。 弟兄姐妹,我横下一条心,要把大家带到命定当中,这命定就是我们一直要进到永恒的荣耀当中。**作为基督徒要小心,这些硬着颈项的百姓,都被击杀在旷野里**。就算把耳环和身上的装饰都摘下来,也没有办法逃离神要在旷野里击杀他们。 弟兄姐妹,你说我讲这道难不难呢?也难,也不难,这就要看你选择要什么。如果这不是你想要的,那你要什么就去寻求什么吧,不是还有很多各式各样的教会和福音等你选择吗?如果一个人经历够了,我们是否要醒悟过来,问问自己在寻求什么呢?我好不容易来到世上,我要寻求什么呢?
  • 申命记
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 寻求神的就必寻见
        • 尽心尽性寻求,必得见真神
          **但你们在那里必寻求耶和华---你的神。你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。(《申命记》4:29)** 感谢神,我18岁开始寻找,但是28岁认识神,其实也不晚。这好几十年我跟你讲,活得真好。也就是说,人一定要寻求寻求了以后,就知道耶和华是神,就知道我们所信的福音真的是一个蒙祝福的福音,蒙祝福的好消息。 我想,寻求是一种态度。你如果不寻求,没有一个寻求的态度,就靠拍脑袋、瞎信,那不是解决问题的办法,所以今天咱们弟兄姐妹要开始有寻求的心,你要寻找,就寻见。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 11章 - 没有一件懈怠不行的
      • 专心寻求神,落实神的话
        • 寻求神的人不缺好处
          这一章当中,约书亚为什么能下的了手呢?因为这些人当中没有一个来讲和的,约书亚并非神没有恩典和怜悯,如果这些人里面有一个喇合,神不但拯救她,神还要恩待她。**神不缺顽梗悖逆的人,神缺的是寻求他的人。寻求祂的人,什么好处都不缺。** 就算在迦南地,无论哪一族、哪一个支派,只要他们心里头说:我得寻求,我要效法喇合,要学习基遍人。神就会拯救他脱离死亡。可是那个时候,没有一个寻求的,没有一个来讲和的,如果有的话,不都留下了吗?大家要记住一件事,顽梗悖逆的,早死晚死都一样,活到这时候已经是神的恩典了。 如果我们要效法约书亚的话,就要像约书亚一样,听神的话。人如果要悔改,神又何必对付他呢?人如果不悔改,留着他做什么呢?所以,建立教会就建一个干净、圣洁、合一的教会。
    • 【查经】约书亚记 2章 - 凡寻求神的也都得着应许之地
      • 我们要有渴望认识神的心
        • 信心感动神,渴望带来拯救
          喇合里面有寻求神的心,有得拯救的渴望,这就感动了神,神就感动约书亚派了两个探子来拯救她。喇合是耶利哥城里的人,是外邦人,又是妓女,以色列人明明的说不能娶外邦人为妻,但为什么以色列人娶了喇合?为什么她还出现在耶稣基督的家谱里呢? 凡认识神的人都认为这件事是好事,因为喇合是世上少有的人,是在神眼里看为宝贵的人。如果我们寻求神,如果我们要成为家族的拯救,你的信心就会感动神,神一定会在这个世代兴起你来,使你成为家族的拯救。 喇合怎样认识神?她对神的认识是什么呢?她接待了以色列人的探子,这不奇怪吗?两个探子很奇妙地走到喇合的家里。她怎么说呢? **我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了;因为我们听见你们出埃及的时候,耶和华怎样在你们前面使红海的水干了,并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩,将他们尽行毁灭。我们一听见这些事,心就消化了。因你们的缘故,并无一人有胆气。耶和华你们的 神本是上天下地的 神。(《约书亚记》 2:9-11 和合本)**
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人,都得存活
      • 寻求神的旨意,活出命定
        • 从存活到丰盛,活出神命定
          我们的要求的确有点高,昨天我们当中的一个姐妹,跟她妈妈产生了一些矛盾,因为她妈妈觉得跟着我们这样信主太辛苦,这个姐妹很希望她的妈妈在我们当中能够得到更多的恩典,结果她妈妈受不了,觉得我们的要求太高了。 其实我们这样做是好还是不好呢?弟兄姐妹要确切的知道,因为我们相信,所以我们得着,我们也巴不得更多人都得着,甚至有的时候,还真的是呼天唤地,掏心掏肺的要跟大家说神是信实的,神的应许真的是非常美好的,但很多人不信哪!不信你能得着吗?那是得不着的。 我们要开始学会相信神,其实在这件事情上,以色列人并没有寻求神啊,后来他们没有杀这些人,他们寻求神了吗?也不见得。但是神竟然没有责怪他们,你会看见约书亚带领以色列人处理的这件事,其实是进到神的心意里去了。 那我们就开始从这种基遍人的心态,再往上迈一个台阶,不再是一个寻求二手恩典的人,而是开始渴望做有命定的人,就是喇合的那种选择,希望跟神建立一个更深的关系,更深的进到神的心意里,不单单是寻求存活而已,而是寻求得着丰盛的生命,寻求活在神的计划当中,担起神在这个世代的使命,我告诉你,你一定会得着。 所以咱们当中的这些基遍人要知道,只寻求存活,那不是神最美好的心意,我们的神其实巴不得我们能活出他荣耀的形象。那我就鼓励我们当中来了不久的这些弟兄姐妹,能不能从这种奴仆的心态里走出来,开始成为神的儿女?
  • 士师记
    • 【查经】士师记 20章 - 不寻求神带来更大的灾祸
      • 以色列人寻求神了吗
        • 合一不等于合神心意
          就是被害之妇人的丈夫回答说:兴起四十万大军要讨伐人。不问神,问摩西的孙子,摩西的孙子也挺厉害,只讲了他自己一半的故事。 **那利未人,就是被害之妇人的丈夫,回答说:“我和我的妾到了便雅悯的基比亚住宿。基比亚人夜间起来,围了我住的房子,想要杀我,又将我的妾强奸致死。我就把我妾的尸身切成块子,使人拿着传送以色列得为业的全地,因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑恶的事。(《士师记》20:4-6)** 以色列人没有静下心来,思考灾祸临到他,是发生了什么事。其实神也不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是这个摩西的孙子,他以为自己是摩西的孙子就很厉害。我在服侍的时候,有的人就问我:“老师,如果这事儿临到您,咋办?”我说:“临不到我,因为还没临到我之前,我就悔改了”。我不像你,硬着颈项硬到今天,被人骗,欠人债,然后整出乌烟瘴气的一堆的事。 如果一个有神同在的人,会搞出乌烟瘴气的一一堆的事吗?肯定不会。摩西的孙子整出来的东西,以色列人都当筹划商议,结果众人都起来如同一人,合一吗?合一。但是跟神不合一,老百姓他们很合一,他们就想讨一个公道。可《圣经》里从来没让你讨公道。结果连一人都不回自己的帐篷、房屋,偏要去攻击基比亚人。这么一看就是已经做了决定了并没有寻求神的意思。
        • 别盲目行动,先寻求神的智慧
          曾经也有人问我:“老师,我这么做可以吗?你猜我会咋说?我肯定回答“可以”。有很多人会问:“老师,我可以嫁给他吗?或者,老师,我可以娶她吗?老师,我可以做这个生意吗?老师,我可以这么干吗”?我的回答全是“可以”。那为什么全都可以呢?因为你已经决定了,所以想怎么干就怎么干吧。 现在学会精明了没有?以色列人现在要为摩西的孙子讨一个公道,你是拦不住的。如果以色列人一问,一个淫乱的妾回到她娘家,然后老公整了一个米迦的偶像,又在米迦做了但支派的祭司,然后再去接这个行淫的妾,摩西孙子的岳父还偏要留他。结果,傍晚了,他要出门,刚好走到基比亚就遇到这种事儿。如果是我,活该啊。 但是这事儿,感谢神,咱们当中还真的挺好的,到今天没有这样的事儿。我希望大家要知道,永远记住一句话,很多事儿都是活该呀。以色列人如果稍微寻求一点神,静下心来,思考到底发生了啥事儿?这个利未人,摩西的孙子,他不是在犹大伯利恒吗,他跑那儿去干啥去了?啊,在家里啊,在犹大的伯利恒,跟谁怄气,然后不开心,带着全家人就走了,跑到以法莲米迦的家里做但支派的祭司。 那我问你;还发这四十万大军?那不用了。一个活该完事了,至于那么傻吗?还兴起四十万大军。我们一定要知道在干啥呢?鬼就忽悠了摩西的孙子,然后忽悠了米迦,忽悠完了以后,灾祸就临到以色列人,也不想知道原因,然后灾祸就变的更大。如果你在任何一个阶段好好地寻求神,都不至于是这种结果。其实需要被治死的就是摩西的孙子,妾死了那是正常的死。 咱们要知道可怜的人,一定有可恨的地方。一个信靠神的人,什么好处都不缺,一个信靠神的人,不需要用四十万大军。这回大家跟着我一起读,读出点味道了没有?千万别兴奋,一听我说的,我的天哪,太没有人情了,太没有公道了。其实行义过分会死人。那为啥不寻求神,因为信靠的是人。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 23章 - 做合神心意的人
      • 合神心意的人求合神心意的事
        • 合神心意者,勇敢行神旨意
          有的时候我带祷告时,放的诗歌名字就是《耶和华坐着为王》,别看这首歌很受欢迎,洪水泛滥的时候神仍然坐着为王。但是很多人在一遇到事的时候就不记得耶和华神坐着为王,靠自己做王了。不想做合神心意的人,那才是悲剧。有种人非常愚蠢,也求合神心意的事,可是求问神是否可以攻打非利士人,神说可以他就立刻开始质疑。这种情况还不如不问,问了神说可以,又觉得条件不具备,做不了,这是最愚蠢的人。要么不求问,要么就是最好别听到这个消息。听到这个消息神在试验你,你是否做合神心意的事? 做一个牧师在建立教会的时候常常遇到试探,要不要祝福这个人,要不要为那个人祷告,或者服侍他,都是要命的决定。怎么看这个人都不像有命定的人,**其实他有没有命定不重要,重要的是我要不要行合神心意的事,求完了以后我一定照着神的话去行**。大家要确切地知道一件事,如果人贪爱自己的性命就走不下去。我能走到今天,是因为生生死死这件事对我来讲都不重要了。这话说得好像是在“凡尔赛”,可事实就是这样,要不然走不下去。 比如吃亏的事摆在你面前,要不要做?**合神心意的人吃亏、付代价或者冒风险不算什么,耶和华神永远掌权**。事情摆在面前肯定会有挣扎,都是最后横下一条心,不顾一切的走上去。接着就发现走上去真好,因为打完胜仗了得很多战利品,有牲畜就有肉吃了,这可是一开始都不敢想的。大卫又求问耶和华神,而神告诉他起身上基伊拉去,神必将非利士人交在他手里。他相信并照做之后,结果真的得胜了。
        • 祷告求神意,别计较人情得失
          **大卫祷告说:“耶和华以色列的神啊,你仆人听真了扫罗要往基伊拉来,为我的缘故灭城。基伊拉将我交在扫罗手里不交?扫罗照着你仆人所听的话下来不下来?耶和华以色列的神啊!求你指示仆人。”耶和华说:“扫罗必下来”。大卫又说:“基伊拉将我和跟随我的人交在扫罗手里不交?”耶和华说:“必交出来”。大卫和跟随他的约有六百人,就起身出了基伊拉,往他们所能往的地方去。有人告诉扫罗,大卫离开基伊拉逃走,于是扫罗不出来了。(《撒母耳记上》23:10-13)** 大卫得胜进了基伊拉城,有人给扫罗报信,扫罗赶紧把城给包围了,这回可真的是要瓮中捉鳖。但是大卫此时求的却是不要让扫罗因为他的缘故而灭城。大卫关心的不是自己的生死,当初挪伯的祭司一家因为大卫的缘故,全部被扫罗给杀了。如今基伊拉城没有被非利士人灭了,大卫不希望因着他的缘故,扫罗又把这基伊拉城里的人给灭了。 神告诉大卫基伊拉人一定会把大卫交给扫罗,人就这样,大家不要想从人那里得什么好处。大卫听了之后,就带着六百人离开了基伊拉,根本就没有计较基伊拉人怎么这么忘恩负义。**合神心意的人求的就是合神心意的事,在基伊拉得着好处仅仅是个副产品而已,大卫根本就没有在乎这事**。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 寻求神,神必启示你
        • 寻求神心,莫让埋怨遮蔽启示
          **大卫年间有饥荒,一连三年,大卫就求问耶和华。耶和华说:“这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。”(《撒母耳记下》21::1)** 如果你遇到点事就在那里喊:“神啊!这事为什么临到我?”那绝对不是寻求,那是埋怨,就觉得老天爷对你不公平,其实这事绝对公平。换一句话来说,这事也许不是你自己做的,但跟你祖上肯定有关系。所以大卫寻求神的时候,有跟神讲理吗?大卫有说:“神啊!这些人是扫罗杀的,跟我有什么关系?”大卫没有这么做。大卫就思考,当时扫罗杀了基遍人,更狠的是还要灭掉基遍人,结果**大卫在寻求神的时候,就得着这个启示**。 **原来这基遍人不是以色列人,乃是亚摩利人中所剩的;以色列人曾向他们起誓,不杀灭他们,扫罗却为以色列人和犹大人发热心,想要杀灭他们。大卫王召了他们来,(《撒母耳记下》21:2)** 神已经启示给大卫,犹大人和以色列人发热心,他们要杀灭基遍人。饥荒的原因是因违背了所起的誓,那可不是开玩笑的,那是羞辱神的名。结果大卫就找基遍人去了,问他们:我要怎么办?所以说,你的问题若没有解决,千万不要怪神没有启示给你,或者说神不想启示给你,**神巴不得告诉你问题的根源所在**,但你听了吗?如果你是个愚昧人,神告诉你都听不进去,人告诉你,能听进去吗? **问他们说:我当为你们怎样行呢?可用什么赎这罪,使你们为耶和华的产业祝福呢?(《撒母耳记下》21:3)** 所以我常常说:**神不听祷告的状况太多**。当年我委身的教会,那时祷告的神都不听,我就想:这是什么教会?这个教会不行。所以想要得着神的启示,就要除去罪。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 22-26章 - 信心和良心是神奇妙的创造!
      • **神是回应寻求的神**
        • 信什么就得什么神会回应
          **我必知道他回答我的言语,明白他向我所说的话。他岂用大能与我争辩吗?必不这样!他必理会我。(《约伯记》23:5-6)** 约伯相信神是公义讲理的神,他虽有大能,也不会用他的权柄欺负我们。约伯一生凭着自己的良心行出神的道,所以他相信今天所遭遇的是有神的美意,相信神一定会回应他的言语!这就是信心的定律,信心的定律是神所定的最奇妙的定律:**你信什么就得着什么**!就如神回应亚伯拉罕一样:这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。(《创世记》15:1)神会回应我们的寻求
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • **带着渴慕的心寻求就能寻见**
        • 寻求真智慧,别被贫穷思想捆绑
          约伯很渴望得着这真智慧。我鼓励大家有一颗寻求的心,我问你:当你忙忙碌碌过着一天又一天。你真的得着这真智慧了吗?如果没有得着真智慧,我们就来好好的寻求主! 我们人一生中一定要知道:很多东西都有出处。到底这个是从哪里来?智慧又到底在哪里?我想这个问题离你不远,并且对你我都非常重要。如果我们有真智慧,我想当我们手中有权利的时候,你应该不会成为贪官;因为没有真智慧,所以他才会贪。 我有一个朋友很有意思,她讲了一件事,(如果我们当中有农民家庭出生的,请别怪我引用她的话。)她老公说:我儿子要娶媳妇的话,不要娶农村的。这不一定是完全准确,但他说:农村出来的这些人,他根上有一种非常恶劣的东西。因为这种穷怕了的环境里出来的人是很恐怖的。 所以你要知道,穷人如果根不砍断,总是想走捷径这里致富、那里发财,那人里面是没有真智慧的。虽然从鸡窝里爬出来一个金凤凰,考入北大清华,最后那贫穷思想的根源还是在那里。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 寻求神的好处,别自以为是
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。 第三点我的命运不在我手里,我控制不了灾祸哪一天来到。我什么也控制不了,咱们当中半身不遂的,你控制得了么?那你控制不了,就别控制了。人死?你控制得了呢?你什么也控制不了。所以我告诉你,这三点总结一下来就是要学会在活着的时候,敬畏神,寻求神,一生什么好处都不缺,寻求耶和华的什么好处都不缺。
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神的人,永远不缺好处
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 引言
        • 寻聪明如寻宝,必得识神之道
          前一段时间我很苦恼,苦恼到一个程度,就是我每天都在说:神哪!如果可以的话,早点接我回去吧!这事我一点也不夸张,因为我觉得要想把人变聪明太难了。我常常思考这人怎么就会变成这样了呢?后来我想:既然神没接我回去,我还得认真干,我得好好敬畏神。我就开始使劲琢磨这事,我相信总有一天,能解决理论上的问题。最近这个理论性的问题被我解决了,这段时间我的主日讲道都是我对这事论文的发表。 如果有一些人说他自己是道学硕士或者道学博士,我也挺佩服的。如果道学硕士没有道,博学博士没有道,那怎么整?我是一个探索的人,我就很想绞尽脑汁求聪明,绞尽脑汁求明哲,还绞尽脑汁扬声呼喊:大家一起来寻求聪明,赶紧来做一个聪明人。后来发现喊口号的很多,能真正变聪明的有点让人失望。我说:赶紧寻找它,如同寻找银子,搜求它,如同搜求隐藏的珍宝。就这几句话,还真是我内心的写照。每当我研究这些,我都有一点点发现和小小的进步。我真的非常感谢神,前面说寻找就寻见,现在不是天天寻见吗? 大家不难发现,过去的这些年,我讲的内容的广度和深度,都在不断的与日俱增。我感谢神,我在这当中非常的享受,就如同一个程序员一旦找到解决的办法,他就兴奋的一握拳,耶!给自己点赞。真的是非常爽的感觉,我就觉得非常有意思。像我这样的传道人,每次当我发表一篇论文的时候,我都觉得太好了,都会“耶!”找到了一个宝贝的感觉真好。我的意思就是**寻找它,如同寻找银子,搜求它,如同搜求隐藏的珍宝。你若寻求聪明,你就得以认识神**,这话非常好。
      • 弃绝自以为是,人才会寻求聪明
        • 聪明胜过金银,求智慧才是真宝
          今天我讲的主题是《专心求聪明就得以认识神》,这题目真好,**寻求做一个聪明人就得以认识神**。我整天都在找聪明,也不是因为别的,就是因为我觉得我挺笨,我觉得我不行。你若求聪明,你就得以认识神,你想不想做一个聪明人?想做聪明人就给自己打打气。我说:我想啊,我做梦都想啊,我就是要做一个聪明人,我以前那么愚蠢,今天我要改。人活一辈子,做一个笨人也是活,做一个聪明人也是活。如果你寻找聪明和寻找银子,你说哪个好啊?当然是寻找聪明更好。 **侧耳听智慧,专心求聪明,呼求明哲,扬声求聪明,寻找它,如寻找银子,搜求它,如搜求隐藏的珍宝,你就明白敬畏耶和华,得以认识神。(《箴言》2:2-5 )**
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
      • 寻求的就必寻见
        • 智慧不远,谦卑心必得见
          大家好!我们来看《箴言》书的第八章。在上一章我讲了什么呢?我讲到一个很重要的事:就是一个人如果没有智慧,处处都是坑,怎么整都会掉到坑里去。有那个女人,或者没那个女人,有那个男人,或者没那个男人,都一样,反正你就那么活吧!人没有智慧是个非常严重的问题。人没有智慧,没有聪明,日子怎么过呢? 到了《箴言》第八章,我读了以后发现,全都在讲智慧,但是这个主题却不太好找。后来我就勉强找了一个主题:人应当寻求智慧。这个题目能不能完全表达这一章的意思呢?好像还有些差距。我想先讲第一点:**寻找的人就必寻见**。其实智慧聪明离你不远,寻求智慧,不是那么难的事,不是上知五百年,下知五百年;也不是上知五千年,下知五千年。 寻求智慧,这道离你不远,《圣经》里的智慧和新约圣经里的道,其实都在讲一件事。**人应当寻求智慧,首先要知道,寻找智慧并不难。人寻求必寻见,这是一个态度问题**。 我首先得申明一下,我总觉得自己没有资格讲智慧这个题目,但是一讲到寻找就寻见,这事我就有资格了!为什么呢?虽然我谈不上很有智慧,但是我里面有一个非常好的态度,这个态度叫做谦卑。我知道我没有智慧,所以我来寻求智慧,这是一个非常基本的态度。
        • 放下自以为是,智慧在等你
          有一些人,在接触的过程中会发现没有办法服侍他们。为什么没有办法服侍呢?因为他里面没有一个学习和寻求的态度,自以为是到了一个离谱的地步。通常我跟我的同工说,这种情况我们服侍不了,水平不够,只有交给神了。为什么呢?因为我们带人一起来寻求智慧,最重要的是要有一个寻求的态度。一个没有寻求态度的人,我们服侍不了。如果有人愿意服侍,我得告诉你,我都整不了的,你能整的话,我就祝你好运。虽然你认为他是个好人,有好心肠,但那能说明什么呢? 所以,寻找的就寻见,寻找智慧并不难,智慧早就等候我们多时了,**但是拦阻我们得着智慧和聪明的就是自以为是**。 **智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?她在道旁高处的顶上,在十字路口站立,在城门旁,在城门口,在城门洞,大声说:众人哪,我呼叫你们,我向世人发声。(《箴言》8:1-4)** 有没有人没走过十字路口呢?都走过!我们的神就在十字路口站立,在城门洞大声说:众人哪,我呼叫你们,我向世人发声。听得见吗?听不见!因为没有寻求的人!我都为神感到悲凉。神天天在那里呼唤,呼唤完了以后,下面的人却说不知道。耳朵听不见,眼睛看不见,什么也不知道。《圣经》里说:
        • 智慧就在眼前,态度决定一切
          **神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?(《诗篇》53:2 )** **如果有的话,神早就被你寻见了,这是一个态度问题**。弟兄姐妹知道做人是个态度问题吗?前几天我把一个姐妹吼了一顿,为什么吼她呢?她说她有问题却没有地方问。可是每次查经学习的时候,我都问大家有问题吗,她却说没有地方问。怎么就没有地方问呢?人就这样!就像智慧天天在那里喊,可是眼睛看了却看不见,耳朵听了却听不明白,心里蒙了油。做人是个态度问题。你怎么知道没有地方问呢?你真的想办法去问了吗?你有没有寻求呢? **人不寻求是个很严重的问题**。不是我有什么天分,根本不是我出生之前,神预定我怎么样,这都不是关键。我做过诸多实验,证明大家的智商都没问题。那问题出在哪里呢?是我们里面的态度!很多人喜欢找借口,说自己生来不是那块料!但是你知道神每天都在等侯你吗?而你却日复一日的放神的鸽子。 通常我在教导的人的时候不会发火,但是不能总这么下去吧?我在这里教导他,而他却左耳进右耳出,什么也没有听进去。我的耐心很大,能把我逼急了的人,还真是有点本事的。神的道离我们不远,就在我们心里,就在我们口里。如果不走心不走脑,张口就瞎说,人不笨才怪呢!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 1章 - 专心考察,专心寻求人活着是怎么一回事
      • 专心寻求,别做捕风者
        • 专心考察人生的真相与意义
          【2018年11月02日分享录音】 传道书第一章的主题到底是啥?我们从头到尾反复用心去读,就会发现:这个传道者凸显了一个主题,就是要专心寻求,专心考察人活着是怎么一回事。为什么这么说呢?因为在第一章的开头,作者一下子就提出了一个问题: 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住的旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。(**《传道书》**1:3-7) 已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。(**《传道书》**1:11) 这3-7节所讲的就是这传道者所观察到的这些事,11节是在说一个观察的结果。第13节作者说,**我专心用智慧寻求,查究天下所作的一切事。**第17节又说,我又专心察明智慧,狂妄,和愚昧。从这些经文我就得出这一章的主题------要专心寻求,专心考察人活着到底是怎么一回事。 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦(**《传道书》**1:13) **我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)**
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 引言
        • 寻求真理,别怕不懂就问
          我们来看《但以理书》第10章,分享这本书确实有点难度,但仁者见仁,智者见智,我就把我这一点点的领受跟大家分享。大家千万别以为我讲的是对的,你最好是好好读《圣经》,然后整明白到底是在讲什么,可能你也读不明白,但是我鼓励你做一个寻求的人。 华人命定神学有一个最重要的理念,就是寻求。因为《圣经》说:**凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 (《马太福音》7:8 )**如果我们不是一个寻求的人,那是非常麻烦的一件事。你比如说我们做软件开发,经常遇到自己不明白的,我们就会上网搜索,所以谷歌是我们最好的老师。 做一个IT软件开发人员,不管你喜欢也好,不喜欢也好,其实你脑袋里面装的东西不太多,大多数我们都需要在谷歌里搜索。所以在软件这个行业,我总结出几句话:一是搜索;二是复制和粘贴。我这样说的意思,就是鼓励大家在读《圣经》的时候,做一个寻求的人,寻求的人一定会明白,如果一个人不寻求,其实是一件很麻烦的事。
        • 寻求未来,才是真智慧之道
          我最近和一个弟兄在探讨有关于寻求的事情,就小小的冒犯了他一把。我鼓励他多去思考,多寻求,并且要站在将来的事情上思考。因为过去的事情已成定律,人不能穿越回去,但将来的事情我们能够明白,就能对准目标。假如说回到2000年,你知道淘宝将来会兴旺,那个时候咱们做一个淘宝就厉害了!我们知道了京东,但现在才做京东,已经来不及了! 咱们今天应该寻求啥呢?寻求接下来这几十年会如何发展,如果你能够对未来有一个很清晰的判断,那我告诉你,成为一个富有的人,不是特别难的事。这个世界的需求永远满足不了,如果你掌握了13亿中国人民一个小小的需求,你就成了亿万富翁。一个人赚一块钱,13亿呢?当然这一个人赚一块钱,真的是一件很难的事。 咱们读《但以理书》,全部是讲未来的事。2000多年前的但以理在寻求将来的事,如果一个人寻求将来的事,他一定是有智慧,聪明的人。若是不寻求将来的事,只是过一天算一天,那我说句冒犯你的话,你别不喜欢听。不寻求将来的事,就是愚蠢!
      • 效法但以理,做专心寻求神的人
        • 专心寻求,成就大蒙眷爱的人
          《但以理书》第10章的主题是:专心寻求明白将来的事。那上一章但以理在做啥呢?但以理在为神的圣所祈求。他突然间意识到,耶利米那个年间说70年以后圣殿要重建,他就知道是现在这个时候了,于是就跪下来为神的圣所祈求。结果神跟他讲了什么呢?要一共有七十个七,然后七个七和六十二个七,最后还有一个七,直到所定的结局。 我就觉得,我们的神经常跟人开玩笑,但以理跪下来为那个圣所祈求。结果,神的回应是啥呢?必有一王的民来毁灭这城和圣所。这听起来就好怪呀,你又要建造,建造完了又要拆毁,这是干啥?结果怎么样呢?就在讲耶稣基督来了被钉十字架,一直讲到所定的结局。好像神没有回应但以理,但其实神回应的,比但以理所求的更高一个层次。那么到了第10章,但以理又继续寻求将来的事。 **他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。(但以理书10:12 和合本)** 所以但以理在神的的眼中看为什么呢?看为是聪明有智慧的人,大蒙眷爱。所以今天大家一定要知道,我们如果不寻求将来的事,活一天是一天,我们中国人说:人无远虑,必有近忧。虽然说我们寻求将来的事,也不一定能寻求到啥,但是我想,有一些人喜欢寻求将来的事,这是一个极大的优点。但是有的人,想着想着就给自己买了一个坟墓;想着想着就给自己预备了一口棺材;想着想着就为自己买了一个漂亮的骨灰盒,因为他就能想到那。你再往远想一点不行吗?想远一点多好啊。 人家但以理一想就想到世界的末了,直到世界所定的结局。结果怎么样?结果成了大蒙眷爱的人。神跟他说了好多次,说什么呢?你是大蒙眷爱的人。这话讲得好啊,我也很想寻求,读了《但以理书》第10章,我直到我得寻求明白将来的事。
        • 专心寻求未来,活出智慧人生
          转眼间就来到2020年了,那2020年是啥年头呢?好像是《但以理书》的第10章,第11章都过去了。好像《启示录》前面的好些章也都已经过去了。我就觉得好啊!真的很好!所以刻苦己心,专心明白将来的事儿,这是一个极大的优点。 千万不要做一个愚蠢的人,千万不要寻求到骨灰盒那就停止了。咱寻求啥呢?寻求明白这世界最后的结局到底如何?你说寻求这世界的结局如何,跟咱有啥关系呢?那关系可大了!为什么呢?你以为你死了以后,吹灯拔蜡就没了?其实这世界是一个很属灵的世界。那瘟疫横行的年代是啥呢?实际上就是《启示录》里所记载的那一匹灰马,在神面前有一个四活物说:来!结果就出来一匹灰马,灰马就带着瘟疫,把地上1/4的人灭掉,老要命了。 所以咱们要开始学习但以理,做一个专心寻求,明白将来事的人,如果你不能够寻求明白将来的事,你不会是一个智慧和聪明的人。原来我们的耶稣基督就是起初,也是末了,万物都是为耶稣基督而造,万物都在耶稣基督里合而为一。 如果我们明白了,再来看我们的一生,你会看到啥呢?你就会发现,很多事都变得不重要。人最要命的就是把这一生看得很重,把未来看得很轻。但咱们弟兄姐妹可得知道,要把未来看得很重,专心寻求,明白将来世界的末了是怎样,从现在开始,就对准将来的事,你说你会变穷人吗?你不会变穷人。 如果是这样的人,你一定是一个大蒙眷爱的人。神从天上,弹下来一个指甲那么大点的智慧,掉在我们的头上,你就厉害了!一定要知道世界的末了是怎么样,如果我们知道了世界的末了是一个什么样的状况,你一定会变得非常的有智慧,今天的很多事就变得不重要。
        • 专心寻求神,别做属灵盲者
          我有一个习惯,喜欢说话很冲,我嘴巴挺臭的,说话很损。为啥要这么损呢?我平时不是这样,如果我计划好了,安排好了,我要想试一试什么人的话,我就会说:你这个蠢瓜,你这个愚蠢的人!我看看他什么反应,结果他一反应,果然是个愚蠢的人,一试就知道。为啥呢?因为人的情绪。 如果有一天你发现我羞辱你,你要清楚知道那是在干什么。我把我的底牌都跟你讲了,以后遇到这事的时候,你就知道我在干啥,其实我平时不这样,平时我挺儒雅的。弄完了以后自己也难受,为啥呢?担心这人受得了受不了。其实受得了受不了,就这么受吧!
      • 效法耶稣,与神同行
        • 与神同行,成为智慧之人
          你读《创世记》第5章你会发现,那个世代只有以诺与神同行,后来就被接去。你仔细读《圣经》,哪个不是与神同行的被接去?那些不与神同行,与世界的神同流合污的,怎么可能不成为当灭之物?在这火的试验当中,如果你是金子就成为金子,如果你是草木禾秸,就被烧为灰烬,啥也不是。不要再浪费自己的时间,珍惜我们所领受的! 在我们当中,很多人得到医治,得到释放,很多人有感冒发烧的症状,祷告都好了,这是何等的恩典!医院都宣告说没有办法治疗,但是我们早就有了办法。因为神就是我们最大的医生,这是何等的恩典!那为什么会这样?因为我们为神的圣所祈求,因为我们是建造神荣耀教会的人,所以神与我们同在! 那今天我们又专心寻求,明白将来的事儿,我很清楚将来的事会如何发展,因为《启示录》,《但以理书》已经把这些事情清清楚楚的启示给了我们。所以,你能否清醒过来,好好的学习看透这一切呢?直到今天,我们当中还有很多弟兄姐妹,专以地上的事为念。 今天我们所训练的人,都是以天上的事为念,不是说地上的事就完全不在乎。如果我们抓到了天上的事,以神的事为念,寻求神的国和神的义,我们就成为大蒙眷爱的百姓,我们就成为在神面前有智慧有聪明的人!我们知道末后的日子所要发生的事儿,我们在神的计划当中,那是何等的恩典!
      • 魔鬼不断拦阻人寻求神
        • 魔鬼阻挡你看透未来真相
          所以咱们弟兄姐妹可得知道,魔鬼不断的拦阻人类领受神,不断的拦阻人去寻求神。不但如此,神的启示临到我们的时候,魔鬼也是要拦阻。 经文是这样写的: **但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;二十一节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。(《但以理书》10:13 )** 魔鬼很不希望人知道未来的事,魔鬼希望人就看见今生这点小屁事,考大学啦、上学啦、文凭啦、将来找份工作啦、过日子啦,又娶又嫁、又买又卖、又耕种又建造、好忘记将来的事儿,人就成为魔鬼的囊中之物。 国家,将军都是在灵界被掌管的,你比如说,波斯帝国是因为波斯魔君,希腊帝国是因为希腊的魔君,每一个区域都有当地的黑暗权势来掌管。但是每一个区块也有属神的天使长,听明白了吗?那米迦勒就是以色列国的天使长,每一个国家都有一个天使长在掌管,也有一个魔君在掌管。 所以我们要了解,我们在地上祷告,祈求,争战,在灵界里就会发生事情,人类历史的篇章就会开启,我们就开始成为与神同工的人。今天我鼓励大家专心寻求,明白将来的事,你就把今天的事都看透了。
      • 总结
        • 寻求神,成就永恒的荣耀
          今生我们所看重的这些事儿,像爱面子啦,自尊啦,别人的歧视,过小日子啦,都会化为乌有。但是我们寻求神寻求明白将来的事,就会与神同工,直到世界的末了!我们都会成为神面前的宝贝,成为神手里的精金和宝石!建成神的圣殿,成为神居住的所在,成为神的安息之所,那是何等荣耀的事!就让我们开始不断的寻求!愿神祝福大家!
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 二、你们要寻求神就必存活
        • 寻求神的心态决定生死路
          一定要知道耶和华还要降灾,没有敬畏的心没有办法走这条路。这话不是说给一个人,是说给我们大家听的,因为阿摩司的话也是写给我们这个世代的基督徒。我们这些人真的不怎么样,核心利益一旦被触动就抓狂,但是动他的神却没什么反应,这差别真的是太大了。寻求神的就必存活,那我们现在是走在死的路上还是走在活的路上?就用一件事就可以判断我们对待神的态度,如果我们对待神的态度像那些所谓的基督徒的那个屌样,和现在那些基督徒的可怜样有什么区别? 看看我们自己里面装的,和那些教会推崇的那些东西,说办个夫妻营就热情高涨,但是不是神的意思也不知道。搞一大堆活动也就是吃喝玩乐,却没想到那是很快要拉开悲剧的序幕。我们要警醒,得清楚为什么这些东西不叫做寻求神,什么叫宗教的外表。觉得自己每次都来查经就了不起,其实还真的不一定每次都来,那连查经都不一定能坚持,还能坚持得了什么?真的会有很多灾祸会降临在这世上。轮到谁都是神的安排,这可不是开玩笑,要寻求神就必存活,那怎么寻求呢?
      • 三、要寻求神的公义
        • 追求公义,别让自私遮眼
          你们要求善,不要求恶,就必存活。这样,耶和华万军之神必照你们所说的与你们同在。要恶恶好善,在城门口秉公行义;或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。(《阿摩司书》 5 : 14 - 15 ) 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。(《阿摩司书》 5 : 24 ) 这是神的心意,要寻求神的公义,神的公平。看看我们寻求的是什么,人骨子里是很自私的,不要以为有一样不自私就代表人不自私,十样里面有一样不自私,那还有九样是自私的。看看我们所看重的事,好好省察一下自己,只要是自己的事都很在乎的,可神的事就觉得也没那么严重,自己现在也挺好的。阿摩司讲这话的时候以色列人也觉得自己挺好,每次都参加主日,也很渴望神降临,结果他们干的事却是很邪恶的。
        • 追求公义,远离灾祸降临
          你们怨恨那在城门口责备人的,憎恶那说正直话的。你们践踏贫民,向他们勒索麦子;你们用凿过的石头建造房屋,却不得住在其内;栽种美好的葡萄园,却不得喝所出的酒。我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。所以通达人见这样的时势必静默不言,因为时势真恶。(《阿摩司书》 5: 10 - 13 ) 有人说自己也没干这些事,那是还没有机会去干,一旦有机会肯定会去做。要寻求公平、公义,就是寻求神的公义,得把神的事放在首位。把神的事放在首位,就一定得寻求神的旨意,让神的旨意行在我们身上如同行在天上。再回头看看我们所说过的话,一开口就是赞扬自己,觉得自己不错。你看经文里说的憎恶那说正直话的,怨恨那在城门口责备人的。其实我们里面装的东西都是在等待灾祸降临,一旦灾祸降临就是无法挽回的。
        • 别为自己积蓄神的愤怒
          不要再为自己积蓄神的愤怒,神的愤怒临到时就被掳了,那已经是恶贯满盈,再没有机会了。所以人平时就要学会敬畏神,看看自己有没有拿出做工力气的十分之一来侍奉神。如果有的,那感谢神,接着这么做。寻求神的公平、公义就得知道寻求神的义是什么,我们整天忙得晕头转向还觉得正常,其实不正常。我之前服侍过的人就有这样的,但真的不需要这样忙。忙是因为出去一千,回来一百,忙着为自己积蓄神的愤怒。 依靠大而可畏的神肯定能活下去,神肯定帮助我们。如果我们真的用心侍奉神,把神放首位,神肯定会将天上的窗口打开,把祂的祝福倾倒在我们身上。如果你还继续忙,那就要糟糕了。房价最高的时候在三四线城市买一套产业,至少是三五年都白干了。遇到这样的事一定得醒悟过来,就算为了自己的益处也得好好信靠神。我们仔细看看那些动辄被人骗了百十来万,或者投资失败,忙了半天却赔钱的人很多。看到这样的人我都要愁死了,一再告诉他们别忙了可就是不听。觉得那是个不能放过的机会,就是看不出那是赔钱的机会。前几天我问一个姐妹,如果前几年不那么做决定,现在起码得多出五百万了。她不让我说,因为说到她到了她心里的痛,说多了都是眼泪。 人都觉得自己当时做的决定很美好,直到现在还有在忙碌中执迷不悔。其实人活着不是靠忙碌,而是靠寻求神的公义。如果忙得心情烦闷,就要赶紧悔改。哀歌和哀乐还没听够的,也许还真有一首哀乐是给我们自己奏的,这难道还不悔改吗?人骨子里有一股邪性的劲,闲着没事就要找事。一定要知道谁都能得罪,就是神不能得罪。
      • 四、不要用宗教仪式寻求神
        • 别被仪式迷惑,真心寻求神
          不要往伯特利寻求,不要进入吉甲,不要过到别是巴,因为吉甲必被掳掠,伯特利也必归于无有。(《阿摩司书》 5 : 5 ) 这些全都是对宗教而言很有意义的地方,现在的基督徒特别喜欢去以色列,觉得那是朝圣。其实朝圣没有用,也不能进到神的心意里去。《圣经》上早就告诉我们,不要到伯特利,也不要进到吉甲,别是巴。伯特利就是雅各用一块石头做枕头,躺下梦见神在梯子上向他宣告祂的应许,被雅各成为天的门,神的殿的地方。吉甲是撒母耳曾经服侍的地方,别是巴是神启示的地方。有些人觉得自己来到了神的殿,来到了得胜的教会很了不起,其实没用。只有做耶稣基督的精兵才有用,军号一响肯定得到地方集合,不能说睡着了去不了。 用宗教的形式解决不了问题,要寻求神的公义,把神放在我们生命的首位是很重要的。宗教的行为很可恶,有些教会宗教仪式搞得非常好,结果神的审判最先临到的就是牧师。我是怀着战兢的心在服侍神,其实我也不想跟大家说凶言,也很想说吉语,但是我敬畏神。别落到跟你一起分担罪,那可是不得了的。曾经有个牧师讲的道是纯粹的鸡汤,全部都是在讲神是好的神,神是恩待你的神,明天一定会更美好,一切都是神的恩典。那讲得可好了,底下坐着听的人还很想望耶和华的日子。
        • 别让宗教仪式遮住真心
          以色列家啊,你们在旷野四十年,岂是将祭物和供物献给我呢?你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛,并你们的神星。(《阿摩司书》 5 : 25 - 26 ) 这里说的还都是宗教的仪式,但有了这些宗教仪式也拦阻不了人骨子里那套属世界的逻辑,结果出了埃及却死在了旷野。我把基督徒分为三类,分别是在埃及做奴隶的基督徒,死在旷野里的,和进到应许之地的基督徒。有的人进到应许之地后还是带着自私的动机,就这样还想望耶和华的日子? 用拜偶像的心来敬拜神是多么危险,都看看我们里面装得到底是什么。如果你要跟我争辩一些属灵的真理,那我跟你没什么好争辩的。但要对比一下你和我服侍神的这条路上所做的,我不敢夸耀自己做得好或是不好,而有一点却值得大家效法。说我竭力追求神一点也不夸张,因为这是我的恩典。直到今天我很渴望大家都能被神兴起来,不要总想着和我辩论那些没用的东西,要跟我一起开始走进神的心意。 搞那些宗教仪式没有用,我们心思意念的改变,以及心里装的那些东西到底是什么才是关键。如果真的要说,就看你服侍的果效,到底服侍了谁,祝福了谁。甚至很想把你的父母带到我们当中,但服侍的果效却不怎么样,因为你在他们心里印象就不怎么样。有的人甚至一边服侍,向他爸妈传福音,一边心里还惦记他父母的财产。这样的人有很多,只是人不把心里的想法说出来而已,其实人的罪恶何等多。 我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。(《阿摩司书》 5 : 12 )
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书8章 -你们要知道神的心意
      • 列国的人都来这里寻求耶和华的恩
        • 神恩满溢,众人必争相而来
          **万军之耶和华如此说:“将来必有列国的人和多城的居民来到。这城的居民必到那城,说:‘我们要快去恳求耶和华的恩,寻求万军之耶和华,我也要去。’必有列邦的人和强国的民,来到耶路撒冷寻求万军之耶和华,恳求耶和华的恩。万军之耶和华如此说:在那些日子,必有十个人从列国诸族(“族”原文作“方言”)中出来,拉住一个犹大人的衣襟,说:‘我们要与你们同去,因为我们听见 神与你们同在了。’”(《撒迦利亚书》8:20-23)** 神与我们同在了,建教会一定要建有神同在的教会。然后人们看见这恩,我告诉你都得来领受这恩。我们怎么在地上成为万国万民的祝福,因为这里有神的恩。我们把神的恩传递出去,那是好的无比啊。 有一个姐妹跟她妈妈有点小矛盾,她对她妈妈做的事儿她看不上,看不惯。然后我就说了,你妈妈在我们当中多快乐啊,以前我见过她妈妈,她妈妈腰椎很严重问题,在我们当中得医治了,好了。至于她多么爱神多么不爱神,这事咱先不论。但是我告诉你,开心喜乐。因为什么?因为在这里领受了耶和华神的恩典。 所以很多人就说:我也去啊,三一帮俩一伙,十个八个的一起来啊。我告诉你啊,在接下来的日子,你会看见神奇的事情发生。在过去的这些年间也是如此。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 器皿要寻求神心意
        • 打破传统束缚,寻求神心意
          **使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割礼的门徒和他争辩说:“你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。”(《使徒行传》11:1 - 3)** 这些人在耶路撒冷聚在一起吃饭没什么事,进到外邦人的家里吃饭又有什么问题?更何况这是神的引导。结果彼得从一开始建立教会的时候,就把教会整成这样。现在那些受过割礼的人又来质问他,可是这些受过割礼的人都是谁?他们都是做什么的呢?这些人根本不寻求神心意,就是要守传统。传统这东西挺害人,而且这些人如果没有一点地位,是不可能直面彼得的。 路加写《使徒行传》的时候,没有直接点名讲出来,其实这些人大概就是守摩西律法的那些人,而且已经快要爬到彼得那个层次的领导岗位了。这些人能站在彼得面前指手画脚的,说明彼得那时候已经不太像是老大了。反而好像是被架空的样子,底下的人已经结成了党派。这样就好像摩西年间的可拉党,影响力已经很强。
        • 寻求神心意,别做糊涂领袖
          **彼得就开口把这事挨次给他们讲解说。(《使徒行传》11:4)** 当时彼得跟他们挨次讲解当时的情况,这就不太像是一个领导,倒像是下属跟上司汇报的说话方式。我给大家讲一个小插曲,人要整明白人和人之间的关系。一般人在这社会上混,上下左右都有各自的关系。对上要有对上的说话态度,以此类推,对下面或者左右的人说话也要有各自的态度。有的人把这关系搞得乌烟瘴气的,跟上面的人说话非常强势,然而跟左右和下面的人说话,却像奴才似的本末倒置。这都是领导造成的结果。大家做领导不能无知,对业务是不能糊里糊涂的。 你要做一个大使徒,就要引导这个群体行在神的旨意当中。彼得当时那个状况已经是乱套了,这叫领导力失败。神一看彼得这样的领导不堪重用,而且另外还有更深一层的问题,就是他里面有惧怕,害怕这些人。其实他害怕这些人已经不是一天两天的事了,他有害怕的遗传病。到了《加拉太书》,都已经很多年过去了,结果还是一样。这就是思路不清楚,脑袋不好使。大家不要以为我在批评他,我只是要把这事给大家解释明白。被神拣选的器皿能够有机会寻求神心意,就要好好寻求神心意
        • 要体贴神的心意而非人意
          彼得开口挨次给他们讲解,一下子就把神给得罪了。为什么呢?被神拣选的器皿要解释的话,那就去跟神解释。寻求神心意,问问神,自己是否行在神的心意当中?然而彼得却忙着向人解释,态度错了,体现了脑子里面都是混乱的。 **神既然给他们恩赐,像在我们信主耶稣基督的时候,给了我们一样,我是谁,能拦阻神呢?”(《使徒行传》11:17)** 现在大家知道了吧,我不是在批评彼得,而是在阐述这事背后的原因。彼得这时候都搞不清楚他自己是谁,之所以全都乱了套,因为他有一种被压迫感,心里也不认同神。否则神都跟他讲了三遍,说明很重要,那以后他就应该专门去找外邦人吃饭。可是他骨子里是不认同神,认同法利赛人的那套东西。这样的人,神怎么用呢?我们做一个器皿,要寻求神心意,对神的心意要敏锐。
        • 追随神心意,抛弃传统束缚
          咱们弟兄姐妹知道不知道神在这个世代的心意?神要在这个世代兴起华人,把基督教信仰里面荒谬的东西一个一个地弄出去。如果神拣选了我们,就如同当年拣选使徒保罗一样。我就认同神的心意,就做神喜悦的事。愿意认同的人,就和咱们走这条路,只寻求神心意。如果你不寻求神心意,那没把你给推出去,已经是给足了你的面子。有钱跟我也没什么关系,有钱也会衰败。如果你是寻求神心意的人,那咱们一起走,一起来寻求,看神在这个世代要成就祂的荣耀,祂的计划。 如果要讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人了。神拣选的器皿,就一定要成为合神心意的。这事真的不容易,拦阻可大了。传统的势力多强啊,他们吐口水都能把我给淹死。可是,死我都不怕,还害怕人喷吗?所以弟兄姐妹要敏锐:神要在这个世代除掉基督教信仰里面荒谬的东西。 基督教信仰里面荒谬的东西可多了,我们除也除不完。有些人始终还带着传统的观念,在我这儿碰一次钉子正常。有的人让我赶紧给一个要死的人祷告,或者把那将死之人送去天堂。这是把我当成卖进天堂门票的了,所以我要除去基督教里很多荒谬的东西。神就是要在这个世代兴起一群人,重新恢复这福音的真理。 其实彼得当时讲完之后应该振臂一呼,号召他的弟兄姐妹们继续向前冲,这就是神的心意。可彼得偏偏讲话不太上道,所以咱们一起来把我们里面荒谬的东西给除掉。尤其你信主有一段时间,特别是在你家附近的传统教会,没有几个像样的东西。我这样说,可能一杆子打出去会得罪很多人,但即便时候这样,我们也要效法那些寻求神心意的人。
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  • 讲道
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 引言
        • 做个寻求者,别瞎说瞎做
          今天大家一定要知道,**知之为知之,不知为不知,**做基督徒如果这点都不知道,怎么讨神喜悦呢?**神喜欢我们去寻找,寻找就寻见,神等待我么多时了。**我们一定要做一个寻求的人。有的牧者不寻求,然后就瞎说,有人得了癌症,昧着良心:“弟兄啊,神给你这个癌症,是化了妆的祝福。”这些都是瞎说,《圣经》从来没有这么讲,结果自己受了咒诅,得了癌症,吃了很多苦。 还要一些弟兄姐妹,以为某些牧师是标准,《圣经》没有说的,千万不要瞎说。大家都要在里面除去不合乎《圣经》的东西,要仔细寻求。我对这些东西就很在乎,如果《圣经》没有,我就瞎说,我是吃了熊心豹子胆啊?我要**敬畏耶和华可荣可畏的名**。有一个牧师讲:“我说的话都是从神而来的。”我可不敢这么瞎说,我鼓励大家好好读《圣经》,看我说的是还是不是?**我们一起来寻求神心意,在我们生活方方面面都要寻求。** 有一个姐妹,装摄像机,那个HDMI的线乱装,看见一样的口就直接插上去,然后说:“我怎么找都找不到摄像头信号?”她不思考怎么作对呢?一加一等于几,一加一等于三,这个能以为吗?这个瞎整一气肯定不对,我就让她去想,最后她就知道了怎么回事了。视频有一个捕捉视频信号的东西,不是能插进去的就可以用的。她在房间弄虚拟舞台也是乱整,我也让她好好去思考,结果两天后,就弄好了,整个房间都弄得非常好。 这类的问题很多的,我要举例子不是要批评谁,我是需要你做一个寻求的人。我们教会做医治释放的姐妹,爸妈八十多岁,开始的时候可以学着教会的东西去对付她爸妈身上的问题,半年过去了,不思考,就没有进步了。为什么她不能把照顾父母当做一个项目呢?过去这几个月我忙装修的事情没有怎么管,但是我不会忘记,我要好好训练,训练她做一个聪明的人。一个人如果不寻求,怎么可能找得到答案呢?**我们的神是需要我们寻求的神。** 一个人如果脑懒惰、脑残,都是不思考的结果。过去这段时间,我们在做装修,我要把弟兄姐妹训练成一个寻求的人,不寻求是一个很严重的问题。拍脑袋的教育可以拍出什么呢?我知道什么东西,我知道;我不知道什么东西,我也知道。我建造的教会不像耶稣和保罗,我知道。**今天无论你是什么人,做一个寻求的人,在生命当中活出神荣耀的形象。**
      • 神要找的是要有寻求的人
        • 寻求神,别让他久等
          **寻求神,神一定会给你,问题是你寻求还是不寻求。**我写的《创世记》查经,跟很多神学家写的不同,那都是寻求神启示的结果。查《创世记》这个事情就很重要,读不明白就祷告,读完了还是不明白,就接着祷告,祷告完了就继续读,有时候要祷告两个小时,甚至是两个礼拜。结果神启示我了,我一个人在办公室兴奋跳起来了,真的很兴奋,神说:“你怎么不寻求呢?我等候多时了。”原来我们的神很希望我们寻求,今天不是因为我是某某某,寻求就得着,是**我们每一个人寻求就必寻见。** 在这里,我说一下,如果没有买《创世记》查经的一定要买,因为你可以在上面写批注,你也许得着更好的启示。关键是你要寻求神,我鼓励大家凡是不寻求的,一定要知道神已经等候多时了,如果你每天都做一样的事情,你每天很满意的,但是神不高兴。神早就在那里等你了,神早就在那里唱歌:“你知道我在等你吗?”
        • 寻求神迹,必有回应
          耶稣的论点和论据都是一样的,为什么一一得一呢?因为就是这样,耶稣说论点和论据是一样的,就是神的规律啊,这是一个不变的定律,这就是耶稣的重点,神的话就是这样子。**你只要寻找,你一定会寻见,就怕你不寻找。**自己活出来的结果跟耶稣不一样,耶稣不做的,做一堆;耶稣做的,只做一点。我找到了医治释放的根基,为什么服侍神的人仍然得癌症?因为他们不争战得胜,我还可以解决很多问题,我真的很兴奋:“神啊,真好啊!”神说:“兴奋什么呀?我在那里等候你多时了。” 刘备和赵云拿着诸葛亮的锦囊妙计,那个赵云说我跟着主公到东吴,你诸葛亮给我三个锦囊有什么用呢?结果遇到事情不能解决,打开锦囊,丞相料事如神啊。第二个锦囊也是,第三个蛮有信心的打开,也是如此。诸葛亮只是料事如神啊,我们的神早就把这些事情告诉我们了,神在说这个属灵的规律,神说寻找就一定可以寻见。 有一个加拿大的姐妹,每次灵里干瘪的时候,就在网上不断找各种灵粮,结果听了我的内容,就买了一张机票来找我,这是一个寻求的人。她为什么会找到呢?她寻找就可以寻见。现在是互联网社会,只要寻找就可以寻见。寻求什么,寻求神自己,寻求真理,寻求圣灵的引导。我们的神怎么说呢?地上的父尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗? 来到我们教会的很多都是在寻求,有法国的、荷兰的、澳大利亚的、美国的还有很多。我们有一个从美国来的弟兄说:“我就是要找到像你们一样的教会。”就像朋友求饼一样,情词迫切地寻求,就寻见。
        • 寻求真理,别被表象蒙蔽
          前一段时间,有一个弟兄,是一个很资深人,他不断地被医治释放,然后说:“我要找到根。”结果找到的这个根,其实很不像。他是在书上找的,说是祖先的咒诅啦,自己的什么一大堆的东西。其实《圣经》里哪里讲这些了,现在很多医治释放的东西都是骗人的,大家都在讲恩赐、恩膏。 前段时间,在一个教会,有人做医治释放要填写一大堆表格,然后牧师一个个对付掉这些问题。他们当中的一个姐妹堕胎后,去找这个牧师,把自己的罪写上,那个牧师一个个对付,当时那个牧师问那个姐妹:“你要不要给孩子起个名字?”这个真的很扯,耶稣和保罗做医治释放好不好?用不用做一大堆表格?不用啊。 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》 16:18-19 ) 这话白纸黑字写在《圣经》里。我们不用重新发明一个轮子,我们只要在《圣经》里寻找就一定可以寻见,圣灵一定可以把你带到真理里面,神真的很神奇,不寻求的人真的是笨蛋,只要你愿意寻求,愿意探索。今天的见证的小孩释放了,也是懒,体贴自己的肉体,不知道去跟她爸妈学习客户管理、上游下游产业链等等,在我们的牧养下,寻找就寻见,生命又了新的突破。
      • 凡事都是寻求开始的
        • 寻求真理,不要被工作蒙蔽
          人不寻求真的很要命,你要寻求什么呢?寻求人活着是怎么一回事。你别以为你知道,我一看你下班后我就知道你怎么了,老板训了你一顿,就知道不知道在干什么,工作不是你的神。 前一段时间,我去参加一个课程,讲台上的人说:“你的命定就是你的工作,你的呼召就是你的工作。”这个纯属瞎扯,今天‘命定’这个词被玷污了,我们要看透人活着是怎么回事,看透是在悟性上看透,要了解人活着是怎么回事,人怎么才能活得更好? 我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等地尽心竭力;要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘,就是基督;所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。(《歌罗西书》 2:1-3 ) 不明白的事情不要糊里糊涂瞎整,不明白的事情就寻求寻求是悟性上理解的,悟性祷告不能代替灵里祷告,灵里祷告不能代替悟性祷告。 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》 14:14-15 )
      • 寻求可以使你完全更新
        • 更新求索,救你一命
          寻求可以使你变得精明,你要不要做一个精明的人呢?开始寻求,知道就知道,不知道就不不知道。如果不知道自己不知道,寻求可以让你变聪明,救你一命。在耶利哥城有一个妓女,喇合是一个寻求的人。**寻求神就可以直接抵挡宗教的灵,寻求的人是按照更新来认识神。** 我曾经问过我自己,教会在不断扩张,主啊,将来怎么办?不断地更新就是答案。 回顾我之前管理的时候,十个人的公司十个人的管理,如果是一万个人用一万个人的公司管理,不能用更少人数管理方法来管理更大的公司管理,今天不管你是什么公司,就像阿里巴巴、谷歌这些公司不更新都会死掉的,教会不更新更会死。所以**不管你是多少岁,一定要活在更新里面。**更新可以就你一命。 这个喇合在耶利哥城,以色列人说有喘气的要灭绝,喇合一家在那里是等死的状态,她知道会这个城会被夷为平地,喇合很早就开始留意以色列,她对以色列的故事如数家珍,并寻求神:“神啊,以色列的神啊,拯救我。”她在那里寻求,神做了一个非常神奇的事情,约书亚有感动,派了两个探子去,约书亚知道这个风险,因为38年前,摩西的十二个探子报了坏消息都死了,这回只派了两个,结果那两个探子去酒喇合一家的命,那是因为喇合情词迫切直求。因为喇合情词迫切祷告:“神啊,我不想死,我想蒙拯救。”结果喇合出现在耶稣基督的家谱里,寻求的人,常常蒙神一家拯救。 我的一个同工,在家里照顾父母,你有没有寻求的精神,像喇合一样,不断寻求,直到有一天,成为家族的拯救。 约瑟上面有十个哥哥,结果他就寻求神,神给他的命定是成为家族的拯救。结果真的成了,他的父母和兄弟都要他面前下拜。约瑟成为宰相日理万机,我们要知道,寻求常常可以救你一命,可以使你成为家族的拯救,我今天再次提醒你,寻找必然寻见。
      • 祷告
        • 别让舒适圈困住你的寻求
          主啊,就把这个寻求的心,这个寻求的渴望在我们里面挑动起来; 主啊,用你的话来刺激我们,让我们从这个舒适的状态中走出来,做一个寻求的人,你应许我们,寻求就寻见。 主啊,你已经等候我们多时了,无论是在工作职场还是生活方方面面,我们的心思意念要不断地被更新,让我们的生命因着寻找就必改变,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 尽心尽性地寻求
        • 寻求神如求饼,不得不罢休
          耶稣这里是在描述人们求圣灵,你要寻求神像这个人求饼一样,尽心尽性是非常重要的,什么叫尽心尽性呢?比如说这个人求饼,如果她小小声地说,肯定会被拒绝,如果你说话小小声,你应该得不着。今天,你得练大声啊!如果你练不了大声,你练敲门也行,使劲敲使劲敲,什么意思呢?就是你不给我我就不让你睡觉啊! 我们的神很喜欢这样的人,你如果尽心尽性地寻求,千万别对神客气,如果你对神客气,神对你也客气,你跟神玩表面功夫,神也跟你玩表面功夫,你觉得神不会给你,觉得神离你很远,神就离你很远,如果你跟神很不客气,好像自己家里人,当然不能把神当用人,我们要知道神是宝贝啊!怎么求呢?就是要像求饼一样。 所以神今天用尽心尽性来描述,**什么叫做尽心尽性?就是不得着绝不罢休!**我们里面是否真的切慕真的渴慕?也许你今天刚刚认识神,你对神的切慕和渴慕只停留在刚刚认识神的那个切慕和渴慕的阶段,你可能认识神已经十年了,《圣经》也读了好多遍了,你对神应该有十年的切慕和渴慕,神对每一个人的要求都是有弹性的,如果你已经知道神是宝库,知道神是我们的宝贝,知道神是我们最高的追求,今天就在你所认识的层次上,尽心尽性地寻求
        • 尽心尽性寻求,神必回应你的迫切
          我说了那么多,你是否预备好自己要尽心尽性地寻求?如果你欠很多的债,你需要的是神,你不需要赚钱,你需要神帮助你!如果你身上有很多的病,你需要的是神,如果你遇到很多人际关系的麻烦,你需要的是神,你是否预备好自己尽心尽性地寻求寻求神的什么好处都不缺,你真的知道吗? 耶稣在教导人寻求的态度的时候用了一个比喻,《圣经》上这样记载: 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’ 那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’ 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。 我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音 》11:5-13 )
      • 我们的好处不在神以外
        • 寻求神,人生无惧无缺
          我们的好处不在神以外,我们里面有惧怕,在神那里可以得解决,我们的生活在神那里,我们活着的意义在神那里,我们的永生在神那里,我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅,这些事都在神那里,**我们的神是活人的神,我们活着的时候就要寻求祂,寻求祂的什么好处都不缺!** 听了这些话,你不要问我说:“你怎么知道?”我知道不知道没有用,我寻求也代替不了你啊!你得好好地寻求,多多地了解啊!比如说精神分裂症,什么叫精神分裂症?就是被鬼附了,真理和真相,多多地去寻求,神必启示你。如果你认识了真理和事实的真相,你知道灵界,你又在灵界里拿起神所赐给你的权柄,很多问题就可以迎刃而解! 所以今天我能够给你的是什么呢?我给你最好的建议就是尽心尽性地寻求寻求神我们就可以看透很多东西,如果你看透了钱财,看透了权利,看透了一切,我们就知道,神是我们的宝贝!不管是什么样的人,我都巴不得能够祝福他,不管你带着多大的问题,只要来到神面前,好好地去寻求祂!就是因为过去不认识神,所以才导致了今天会有这么多的问题。 今天鼓励我们的弟兄姐妹,**在我们遭遇患难的时候,我们都要知道是因为我们过去不认识祂,不寻求祂,**我们把很多的事情都当做是我们的需求,把很多事情都当做是我们一生的追求,我们一生都在追求钱财,但是钱财能够解决我们当中所有的问题吗?不能啊!
        • 神是唯一的依靠,别无他选
          以色列人经历了很多的灾祸、患难,他们如果知道要寻求神,**尽心尽性去寻求祂的时候,就必寻见,这是神给我们的应许!** 你且考察在你以前的世代,自 神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见 神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢? …… 神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华-你们的 神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华-他是 神,除他以外,再无别神。 他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。 因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及, 要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。 所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是 神,除他以外,再无别神。 我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华-你 神所赐的地上得以长久。”(《申命记 》4:32-40 )
      • 引言
        • 实践真理,别停在无知里
          今天我们要开始改变,面对无法解释的东西我们要寻求。比如说华人命定神学,其中非常重要的一个特性,就是不断寻求,不断实践。其实有一些无神论者,他们讲的有些东西,比一些宗教味儿十足的基督徒还更靠谱,因为他们重视实践。比如邓小平,中国改革开放的总设计师,就讲:实践是检验真理的标准。这个好啊!因为人家做出来了。 我们不理解的事儿很多,但是不断寻求是我们的特点。如果有人批评我们说华人命定神学这不对,那不对,那我说我们还没整对的问题还有很多,但是我们在竭力探索,我们要去不断认识神,面对无法解释的事情,我也喜欢回到《圣经》里去。今天的见证是这个礼拜的事情,我们每个礼拜都有很多的见证,比如像患抑郁症、精神分裂症的人,到底什么是精神分裂症呢?谁也说不清楚,但是我告诉你他们看到的都是灵界的东西。 今年年初来了一个人,得了精神分裂症,他经常看到很多地狱的虫子,他当地教会的牧师让他去找心理医生,我就纳闷了:“心理医生能解决鬼的问题吗?”后面我们就服侍这个弟兄,现在全好了,也能正常上班了。 人活着到底是怎么回事,你真的知道吗?钱到底是怎么一回事?生和死到底是怎么一回事?人和人之间是怎么回事?如果**我们不知道人活着乃是灵,肉体是无益的**,如果你不理解,你是没有办法看透的。
        • 信仰不求解释,行动才是关键
          今天在我们这个世代,基督徒们一提到方言祷告、赶鬼,就觉得这是靠着鬼王赶鬼。我们读的都是同一本圣经,怎么都读出来这些了呢?他们真的清楚吗?如果真的清楚,那就照着做一个出来看看。如果你能做出来,那我就相信你的话,如果你做不出来,那就还是算了吧。 今天我能行出来的神迹奇事老多了,那跟着我的人行出来的神迹奇事就更多了!因为我们都是寻求的人!为什么呢?因为圣经里的话,都是那些为了福音不顾性命的人写出来的!那些魔鬼、邪灵、很多奇奇怪怪的事情,我服侍的人多啊,那他们亲身经历的事,照着人的道理、人的逻辑,能解释得通吗?解释不通啊!当然圣经里也没有让我们把这些事情用人的道理整明白。 一个老人家,快90岁了,在轮椅上坐了十年!前一阵子她来到我们这里,我跟她的外孙女说,我们来带你的外婆一起祷告。这个老人家是个老知识分子啊,她心里装了老多自己的想法了。她的女儿和外孙女,都曾经跟她过过招啊,都败下阵来了。结果我跟她一说,人家很愿意祷告,她的女儿和外孙女都很惊讶!为啥呢?原来这个老人家,很喜欢听我讲,结果这次见到我以后,一祷告,人家从轮椅上站起来了,不管怎么样,最近的状况好了很多啊! 我们都要开始知道:一件事我们解释得通还是不通,这不重要,重要的是我们要做个寻求的人。不管什么样的状况,我都去尝试、弄、探索。我有个特点:知道就说知道,不知道就说不知道,我从不硬拗。可能就是这一点,让这个九十多岁的老人家觉得讲得很有道理。基督徒也要讲道理啊,不讲道理,一味宗教化,会拦阻人信主啊!
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求神的真理与属灵的高峰
        • 求神心意,活出丰盛人生
          至于我,我不是夸耀什么,我就是夸耀我的神。神越是使我富有,我就越发的爱神;神越是使我有能力,我就越发的爱神。因为我知道,不管是钱还是其他的产业都是神给我的,万物都是从神而来的。我只是把从神而来的还给神,我不是该隐,我宁愿死都要做亚伯,我宁愿死也要把我的一切都献给神。 有人问我说的是真的吗?我的回答是:真的。我爱神,我的命都是神给的。我为我的神癫狂,我以侍奉我的神为满足。我寻求的都是神的心意得满足,好让祂在这个世代的心意得着满足。所以,我常常在祷告的时候把大家带到爱神的里面,你会发现你突然就变得喜乐了。这就是寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,神就以永生报应你们。 我今天仍在做一件事,就是把这些人从屌丝的光景里面释放出来,但是我也冒了极大的风险,当人从屌丝的里面走出来,是否还选择爱神。但是没关系,哪怕是十个里面只有一个会服侍神,我也仍然会继续这样做。因为服侍是神给我的命定。
      • 做一个寻求和寻找的人
        • 勇敢追寻真理,不怕质疑声
          我并不是人云亦云,好像知道,又好像不知道,一件事一件事的整明白,直到今天还在不断的变得更加清晰。前几天我在英文讲道的过程中提到,今天我们带来的变革将会超越马丁路德。有个姐妹在做翻译的时候说:“老师,我们要这么翻译吗?好像不太妥当吧,会不会招来很多人喷呢?” 前所未有的恢复神的真理,是大话吗?好像不太大,这是神的心意。我要让神的心意得到满足,就是喊这样的话也在所不惜,就算是很多人来喷也没有关系。我是从对付人里面的麻木开始的。中国人里面的麻木,从麻木开始就不仁了,仁就是仁义的仁,就没有仁义了。今天,弟兄姐妹们是否愿意做一个寻求寻找的人?只要你寻求、寻找、推敲,你一定会遇到神,一定会找到神所启示的真理。
        • 坚持敲门,直到神为你开门
          像《圣经》里面说的,到一个人家里求饼,人家说我的门都已经关,但是你还是要不放弃,坚持敲开人家的门,要这样迫切的寻求,不放弃。可能是一天,可能是一个星期,可能是一个月,也可能是几个月,甚至是几年,都要寻求,直到找到而已。因为神早就答应我们寻找的必寻见,就一件事一件事的弄明白。因为凡是我们寻找的,神就一定会让我们弄明白。 华人命定神学讲的是认识神的真理,你以前不知道的,现在要知道,你以前知道的现在更是要知道,以前清楚的现在更是要清楚,要弄清属灵的真理,不断的攀登属灵的高峰。寻求神,认识真理,你在寻求的过程中,神一定让你寻见。华人命定神学是怎么来的?就是在寻求当中得来的,**要养成寻求的习惯**。 在过去这些年中,我不是一个麻木不仁的人,我看到在教会里面有成堆的祷告不蒙应允,但是今天有多少基督徒来挑战这样的状况?我感谢神,神给我这样的心志,我在寻求的过程中开始认识到教会到底是什么?教会到底应该干什么?牧养是怎么回事?救恩是怎么回事?祷告是怎么回事?争战是怎么回事?应许是什么?人的信心是怎么一回事?
      • 寻求神的荣耀与永生的报应
        • 寻求真理,做响当当的基督徒
          过去这些年,就是因为不断的寻找寻求,神把真理一样一样的启示给我们。今天你看到的华人命定神学的查经,在别的地方你找不到。我们查经从《创世记》到《启示录》都是一个完整的体系,不是一个支离破碎的状况。 我跪下来向神祷告,每一章的查经我都感谢神。救恩带来的迷思有何等深远,大家真的了解救恩吗?很多人都是好像知道,又好像不知道。但是今天不可以再麻木不仁,我说的你不一定认同,但是你不可以不寻求。就算你先喷我一把也没关系,我也不在乎,我在乎的是你是否是一个寻求的人。 过去这些年,在工作上我是一个寻求的人,不管什么事我都想办法把它整明白。以前我管理电脑中心,那里的网线乱七八糟的,我每天都去那里看,结果我终于找到了在不断网的情况下把线整理干净的办法,那就是寻求的结果。做软件,我把软件做的淋漓尽致,做基督徒我就做一个响当当的基督徒。做牧师我就做一个响当当的牧师,寻求神心意得着满足。
      • 寻求的是什么呢?
        • 心中所求即是所得之果
          听完以后,大家觉得她追求的是什么?都是孩子、工作、钱。在这里,你看见有那么一点追求尊贵、荣耀和不能朽坏之福吗?完全看不见。我想,人心里想什么?神就拿什么报应你。今天,我要把这话讲得明明白白,一点也不含糊,**人心里想得是什么,神就如何报应你**。 今天,如果说我们在工作岗位上得着了一点好处,就说我感谢神!感谢什么呢?得着好处感谢神,得到不好的就不感谢神,然后还就抱怨神。人心里寻求的是什么?人就是把世上这点事看得太重。我们当中有一个姐妹被裁了,公司给她赔偿了几万块,就说感谢神!被裁还给我几万块钱的补贴。我们人心里面装得全是这些。
        • 言行揭示内心追求,别忽视细节信号
          寻求的是什么呢?你就看他如何说话,就知道他寻求的是什么。过去这段时间,我服侍最多的就是我的工作怎么这样、怎么那样?全都是他的工作。我的孩子这个事、那个事?都是这些事。我念一段大家听一听,看看她寻求的是什么? 这段时间,我在琢磨孩子的教育问题。他的基础真的很差,学校进度很快,他完全跟不上。我教了半天,他都没动静。如果不找个老师帮助他,数学就不能及格,初中毕业证都拿不到。托班老师给我打电话,说教导我的孩子真的很辛苦。这家伙基础太烂,跟老师顶嘴还哭。今天老师发信息,说我的孩子昨天用了一个多小时,几句英语都背不下来,孩子只是玩,老师盯着他都不学。 老师说这个孩子骨子里主意很正,还跟老师顶嘴,孩子爸爸说不行的话,就得拿棍子抽。我也是烦透了,在家里教,把我累死了,出去找个专业的教也不行,这家伙想干嘛呢?我反思自己不知道怎么努力?也祷告、也学习了,孩子学习基本没有任何进展。说实话我开始怀疑神只管医治疾病吗?我个人在财务和孩子学习上一直没有折腾出什么来,灰心了很多。 老师常说孩子的问题跟母亲有关系。可是,我认识很多人恶习不少,不管孩子,孩子还特别省心。有的一个大字都不识,孩子还考满分。很奇怪吧?郁闷不郁闷?有人说:“我不出去玩,也不打麻将,对老人也孝顺,也不乱搞事,怎么这方面就是不兴盛呢?我工作上矜矜业业,从不耍滑头,他怎么不继承我这些优点?那些满是恶习的孩子学业却都很好,难道是跟妈妈有关系吗?“
      • 寻求神灵与世俗利益的对比
        • 寻找神灵胜过世俗财富
          人的利益、人的眼光、人的心到底是什么?今天,大家都要做一个寻找的人,去考察、论证、了解一下,你寻找的到底是什么?如果你寻求的是一个亿万资产,也会得着。但是,你却什么东西也带不走,你寻找的是什么呢?**有什么东西比神的灵更好呢**?这话很重要。 这是这段经文的背景,从主祷文一直到法利赛人有祸了,都在论述一件事,人寻找的是什么?**寻找就必寻见,寻找什么样的事就有什么样的报应**。
      • 寻求神的福分与世俗的代价
        • 别让世俗利益遮住神的光
          **人的生命在于神**,一个人如果寻求神,很多事不就解决了吗?你的工作、你的生意,在我们离开这个世界的时候就一起消失的无影无踪。没有寻求神的人,一同变成无有。我再一次浇冷水,很多人都说我成长了。牧养是为了你的成长,结果人家还真的是为了人的成长, 我经常听到有人说,我的工作蒙福了,我的薪水涨了,我升职了。当然这很好,但是太兴奋了也不好。神祝福你,这很好。但是**因为这些东西而太兴奋,这些东西就成了你的核心利益了**。你还寻求尊容、荣耀、不能朽坏之福吗? 中国古代的士大夫这样说:“不以物喜不以己悲。”王阳明是中国古代的哲人,发明了“心学”,如果人的心被这些东西所捆绑就麻烦了。如果说考大学是你的命,没考上就得了精神病,这个人就毁了。其实考不上大学不能毁掉一个人,但是太在乎没考上这件事就把这个人毁了。 我有一套自己的理念,这套理念的根基就是:寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福。如果寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,这世上的事情我们就看淡了。这世上的事情就都是芝麻绿豆的小事。我说的是不是这么回事?我听到的都是这些事,与爱世界都只差一步之远,但是我听到爱神、服侍神、愿意为神付出代价而感到兴奋的却很少。 今天我感慨,人看重的到底是什么呢?如果你看重你自己的能力超过神,你就是一个该隐。你以为所赚的钱都是因为你的能力赚的,如果不是政府给你这些政策,你上哪里去赚这些钱呢?如果不是神祝福你,你有能力也是活着咒诅当中,以能力为本的东西是害处极深的。我们当中有一些姐妹,很多都是我一手服侍起来的,当自己厉害了的时候,别人不厉害就看不起,就觉得自己有资格发脾气了。 一个没有能力的屌丝,当我们不断的训练和提升你,当你终于变得好一点了,就觉得自己有爱世界的本钱了,那你是否会寻求神?是否会寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福?是否会寻求神的国神的义?如果有了爱世界的本钱,在你面前就有一个极大的考验,你是否爱神?
      • 寻求神灵与世俗利益的抉择
        • 求神灵智慧,别迷失在世俗利益
          **如果神的灵住在人里面,人会变得极其聪明**。我可以举出很多例子。比如说,在《创世记》里的约瑟,神的灵住在他里面,他非常聪明和智慧,所以他成了埃及的宰相。但以理有神的灵住在他里面,所以他成了巴比伦的宰相,后来又成了波斯帝国的宰相。 我们对神的灵如果有那种兴奋的感觉,渴望得着神的灵,我为你感谢神。《圣经》里讲,有一个人到他朋友家求饼,结果说不要搅扰我,门已经关闭,孩子与我都在床上,我不能起来给你。耶稣说: 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》11:8) 如果我们对待神的灵、神的国、神的义是这种心态去寻求,神不给你都难啊!寻找必寻见,叩门必给你开门。人寻求的到底是什么?今天就问一问自己。如果你寻求的就是这些东西,也许你还在屌丝的阶段,你很需要从屌丝里走出来,现在可能连爱世界的资格都没有。将来从屌丝的状态里走出来,有了那么一点点的能力,是不是又会掉到爱世界里去呢?等你有资格爱世界的时候,你是否选择爱神呢?所以,好好的问自己寻求的是什么?我们的核心利益到底是什么?
        • 别让世俗成了你的绊脚石
          还有的姐妹说:“最近我拿到了一个业务,又拿到了一单。我的顾客跟我说了,我很厉害,顾客对我非常满意。“怎么不问一问神对你的服侍满意不满意呢?每一次我听到人讲这样的见证,既开心也难过。为什么?开心的是人终于从屌丝的那种状态里往外走,或者是走了一半,难过的是人把这些事看得还是很重! 我很少从这些人口里听到,在服侍上明明看见神的同在。一开口,要么就是工作;要么就是你的老板;要么就是你的顾客,都是这些。仔细问一下,什么东西令你兴奋?如果成长令你兴奋,成长都会成为你的迷思。我虽然鼓励大家成长。但是,我鼓励大家**在属神的真理上不断成长,在寻求神的国、神的义上成长,而不是在爱世界上不断的成长**。 人能力的成长,能说明什么?什么也说明不了。有什么东西比寻求神更好?我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女,何况天父岂不将圣灵给求他的人吗?如果神的灵住在我们里面,还有什么问题呢?弟兄姐妹,今天,我可以给你浇一瓢冰凉的冷水,让你再看重这些东西。 今天就醒过来,能否清楚地认识自己寻求什么?告诉大家,为什么给大家捏把汗?因为**我们寻求的正是神所要报应的。只有寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,神就以永生报应他们**。神其实很看不起那些看重工作、顾客、老板这些人。虽然那些东西可能对你很重要,但是对神来说不重要。如果是寻求神的国、神的义,神的灵住在人里面,这些东西就都不是问题。
      • 寻求神国与属灵真理的力量
        • 别让世俗蒙蔽你的灵眼
          悔改是什么意思呢?就是我们以前都整错了,人如果愿意寻求的话,一定会知道原来属灵的真理是这个样子。原来神把最宝贵的圣灵赐给我们,可是我们不觉得圣灵好。我们觉得工作、能力、成功、财富、产业很重要,就不知道神的灵好。所以耶稣就在《路加福音》第十一章讲: 你的眼睛若了亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。(《路加福音》11:34) 什么意思呢?人的眼睛是灵的窗口,人里面没有神的灵,就是黑暗的。人活得好好的就死了,就被“老马”抓走了。人要是活在黑暗当中,他要寻找神的灵。没有神的灵怎么活啊!所以耶稣说寻找就寻见,因为我们的神早就在那里了。 还有另外一种人在《路加福音》十一章。法利赛人有祸了!他们寻求的不是荣耀、尊贵、不能朽坏之福,他们寻求的是抓耶稣的把柄,这些人很坏!他们读《圣经》都白读了。《圣经》有好多种读法,有一种读法是寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福;还有一种读法寻求找耶稣基督的把柄。这些人有祸了!神就报应他们。 千万不要以为你寻求别的东西,你不会找到,寻找一定会寻见。最后证明一件事,人寻求什么就得着什么,不要以为我寻求钱,就能得着钱。不是,只要寻求那些东西,按《圣经》所说,照着你所寻求的来报应你。
        • 赶鬼是责任,贫穷不是神的国
          很多人读主祷文,读到神的国降临,不知道怎么降临?他们把赶鬼讲成是恩赐。**今天把赶鬼讲成是基督徒的责任和教会的责任,结果就可以掳掠魔鬼仇敌**。魔鬼仇敌就会把盗取的祝福,钱财,生活所需全部还给我们。在传统观念里头,很多基督徒认为受苦,贪穷很正常。那其实不是。是他们打不过鬼,鬼就常常掳掠他们。 为什么他们打不过鬼呢?因为他们没有从神来的能力。他们嘴上说:“神啊!愿你的国降临!”可是心里就会认为:“赶鬼!是什么?没有这个恩赐啊!”所以就没有办法掳掠仇敌。我觉得凡是传道人过得很穷的,要小心!大家要知道,贫穷绝对不是神国的属性,打了败仗经常被仇敌掳掠和打了胜仗掳掠仇敌这两种状况完全不可同日而语。 赶鬼这件事是不是求神的国?是求神的国。赶完了鬼,耶稣接着就讲了另外一件事,有的人赶完了鬼以后,他不求神的国,也不求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。鬼很真实,就像我的前任老板在坟地里被鬼整,也知道来找神。有的人把鬼整来了,又把鬼赶出去,还是不寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。 耶稣讲把鬼赶走了,神的灵不住在他里面,七个更恶的鬼就来了。(参《路加福音》11:26)大家要知道,**这段经文讲的是人不寻求神的国,不寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福才带来这样的结果**。如果你不想寻求,没关系,你所寻求的加给你,神会报应你。耶稣讲完了以后,很多人想要神迹。耶稣说除了约拿的神迹,再也没有神迹给你们看,就是悔改的神迹。(参《马太福音》16:4)
      • 总结:神必报应个人,照着你所寻求
        • 渴慕神者得永生之报
          要么进到祝福里面,要么进到祝福里面。这是《罗马书》里面清清楚楚记载的。寻找的必寻见,神早就在那里等候你了。**渴慕神的,神以神的灵赐给你,以永生报应你**。爱世界的,神以爱世界的心报应你。你都会经历神,但是寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福的,你一定能看到神与你同在。在这世上与神同行,讲神的荣耀彰显在这个世代遍满全地,让神的心意得着满足。 我们现在做的事,在天上地下都要被传颂,天使都要欢呼喜乐,为我们鼓掌。神的心意就在我们当中,因为我们寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,神的心意会得到满足。我们正在谱写一个新的篇章,全地都要看到这份荣耀,这份荣耀有你一份,也有我一份。因为我们寻求的就是神的荣耀,阿们!
      • 祷告
        • 开启心灵之窗,追寻属灵真理
          神啊,今天开启我们弟兄姐妹的心窃,开启我们属灵的眼睛,让我们看见自己在寻求什么。神啊,愿你在天上彰显你的权能,照着你在圣经里所启示的报应各人。让我们每一个人都回转向你,能够得以认识真神,得以认识你的真理。 神啊,让我们每个弟兄姐妹都成为寻求的人。在这些事情上详细考察,详细了解,认识你所启示的真理。让我们明明白白在这地上,在悟性上满心认识你。神啊,今天就开启我们的心窍,照着你所启示的真理向我们说话。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 寻求属灵世界,找到生命的真谛
          鬼这东西人看不见,如果你眼睛看得见就厉害了,幸亏看不见,属灵的世界可吓人。经过相当长的一段很痛苦的日子,夫妻俩全要跳楼,家里一个远房亲戚就带着他们信主去了教会,这一去教会就认识了神。认识神之后他把寻求鬼的热情全用在了寻求神上,他真的成了一个爱主的弟兄。神就大大地祝福他,无论是财务啊,还是生活啊,都有很多改善,完全改变后让他自杀,他也不自杀了。这就证明了一件事:**只要人愿意寻求属灵的世界,真的有机会认识神**。 灵界如果是非常真实的,还不得在灵界里找一个最大的神吗?这是一件很有意思的事儿。我从小就觉得活着是一个非常奇怪的事儿,左寻求、右寻求也没找到啥,直到我认识了主。就觉得人活着干啥呢?看到一个人就那么死了,挺悲哀的,还好后来认识了神。 昨天有一个掌管万亿资产的掌门人暴毙了,年仅六十,大企业家。人们描述他为资本大鳄,就是鳄鱼的鳄。一生所追求的就是财富、资产、钱、地位、名声。他是在寻求这些,结果找到了吗?找到了。至于他怎么找到的,我告诉你,**钱是一个非常属灵的事**。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 3. 祷告
        • 祷告中寻求神心意与方向
          主啊,愿你来兴起合你心意的百姓,兴起合你心意的牧者,今天我们来到你面前,愿每一位弟兄都要渴慕成长,渴慕长成你耶稣基督的身量,渴慕更多人来牧养神的群羊。今天我们要在这个世代被兴起来,完全的献上自己,让每一个合你心意的百姓都成为牧养的人。 牧养到底是什么?后来发现我不知道牧养是什么,随着时间的推移,牧养是非常值得推敲的。我们常常观注的事是死了以后去天堂,须不知牧养是牧养活人,神给我一个非常简单的答案,牧养要知道神的心意。** 神牧养人的四个关键是:1.破除人身上属灵的辖制,2. 破除人属肉体的恶习,3.恢复对神的信心,4.把神的话实践出来**。
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 寻求神是至关重要的
        • 信心过山车,带你直达神的心意
          经文是这样写的: 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 你想认识神吗?如果你很想认识神,你身上有命定,那你在你信心的旅程当中一定会坐过山车,每一次冲过去,回头看走过来的路,都会赞叹神的作为。今天在我们当中可能还有人在经历艰难困苦,但是不管你的艰难困苦是神的试验,还是因为过去受了咒诅,不管这些是什么,都定意要相信我们的神是好的神,定意要相信神万事都能做,定意相信神的旨意不能够拦阻,定意除去我们里面的自以为是,开始寻求神的启示,神就必定使我们从苦境当中转回! 每一次经历,都是经历这宝贝要在我们的生命当中要显出祂莫大的能力,每次都好像是要死掉,但是耶稣基督从死里复活的能力又显现出来,每次看到绝望的光景,那已经奄奄一息的信心,又看见神莫大的能力。
        • 别让自以为是遮住神的光
          人要知道自己不知道,人就开始寻求神寻求神是至关重要的,我身上最大的优点就是我知道自己不知道,我知道很多事太奇妙是我所不知道的。今天你看到这些见证不过是海水之一滴,认识耶和华神荣耀的知识像海水填满海洋一样,今天我们在认识神知识的海洋里不过是得着一滴而已,很多人可能连一滴也没有,因为太自以为是。 有些人为什么会认为自己是约伯?人家约伯只经历了小半年就翻转了,那你经历了十年的癌症又有什么意思呢?癌症对不是什么好事情。所以,我们一定要知道,认识神不是风闻有神,而是要亲眼看见神,万物都要在耶稣基督里合而为一。 今天,我们一定要知道神的旨意到底是什么,神的旨意就是要把世上这些人分开,有一些当做宝贝收到祂的国里,有一些当做垃圾丢到硫磺火湖里。魔鬼是清理垃圾的,今天教会为什么变干净了?那是因为垃圾被魔鬼给清理了。所以,我们教会有一个特点,就是离开的我们就不再请他回来,但是如果他愿意回来我们也愿意接纳。 有一次我赶鬼的时候,鬼就说自己骗了很多人,为什么会被魔鬼欺骗呢?因为人自己里面有很多垃圾,所以咱们弟兄姐妹千万别中魔鬼的诡计,中了魔鬼的诡计可不是什么好玩的事。今天咱们弟兄姐妹一定要知道,每一次的困难都是你亲眼看见神的机会,因为神正在拣选有信心的人,凡是信靠神的必不蒙羞愧,人一定要在苦难当中操练自己的信心,每一次为了神的名所遭受的苦难,每一次的纠结、难受、软弱都是亲眼看见神的机会。 所以,我们有这宝贝在这瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们自己。很多事情都不是我们自己选择遇到的,很多事情我们不想遇到,但是遇到了也没关系,因为我们有这宝贝在这瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 积极主动探索寻求
        • 信心驱动探索,问题终将解决
          第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找,寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找,好像知道又好像不知道,不知道又不管了,模棱两可。比如5加4等于几,就随便说,没有寻求没有探索,其实稍微思考一下就会得着结果。 信心会带着人去寻求答案。我是一个有信心的人,我这一辈子常常去解决问题。有些问题可能花的时间比较久,但是我相信这些问题一定会得到解决。这是信心,我就不断地去寻求,寻找的必寻见,叩门就开门。 所以,我们不管能力强不强都没有关系。有关系的是信心,我将来要成为一个什么样的人。第二开始去寻求探索了解,我做什么,怎么做,做到什么程度,开始不断地探索了解。如果是拍脑袋的瞎说,那就很蠢了。所以我们无论如何都要去寻求。 有的人一整就负面了,最后就真的不行了。有的人在我这儿医治释放,又控告自己不行,你本来就不行,怎么才能行呢?光提出问题不是办法,解决问题才是办法。我们以后可以这样来问问题,“我认为这个问题是这样的,你觉得呢?”这表达的是我们的判断。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的企图心
        • 追寻心灵居所,活出生命意义
          我这么说不是让大家讲江湖义气,或者在教会里谈扫帚,我是说这个时代人心里的需要。为什么要拍这样的一部电影,是因为人们的内心都在追寻一些东西,当电影结束的时候,很多人会为老六这个形象拍手叫好,会为之动容,人们的内心都在不断的去寻求那些可以为之而生,为之而死的东西。人们的内心都不断的企图去找寻心灵深处的居所,就是到底为什么活着。老六为了他的理想而活,最后也为他的理想而死,致死也不放弃他的江湖规矩,这是老六的企图心。雅各的企图心就是得着神,从母腹到他离开这个世界,他为之而生,为之而死,那我就想问一句,我们的心到底为什么企图,我们活着为了什么,又为什么而死呢?我想我们找到了,我们就能找到活着意义。那回到圣经,最精彩的人生,最有意义的人生就是像雅各一样,为神生,为神死。神把永生放在我们每一个人的心里。我们看不看中,对永生有没有一个企图心,愿不愿意为永生附上我们的代价,那就是我们的选择。
    • 【讲道】拥有属天的智慧
      • 寻求属天的智慧
        • 放下自以为是,追求神的智慧
          如果我们知道自己没有属天的智慧,然后就去努力的寻求,这就是极大的智慧。做一个寻求的人,首先要知道自己不知道。 **神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?(《诗篇》53:2)** 少壮的狮子还忍饥挨饿,但寻求神的,什么好处都不缺。希腊人的智慧,是说说而已的智慧。犹太人追求神迹,耶稣基督却成为他们的绊脚石。千万不要自以为是,我们的信不在乎人的智慧,而在乎神的大能。你能否做一个信的人呢?你的信心在哪里呢? **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 信,是一个非常神奇的事。如果你今天在你的公司做上了领导的岗位,不是你的智慧起决定性作用,而是神的作为。有一个人说,每次来到我这里,都得着很多,收获很多。因为我传递的是信心,并不是智慧委婉的言语。让我们的信心重新被挑旺起来,用神的智慧来牧养神的群羊,得着属天的智慧。 靠着自己的人,几乎都要跌倒。我们弟兄姐妹,要从人的智慧里面走出来,得着神属天的智慧。有的人喜欢到处看,到处听,其实这不是一种智慧,他以为他能够博取百家之长,实际上他的脑子早已变成了一锅八宝粥。愚昧人的心在左,智慧人的心在右。人天然的心在左,识别善恶,体贴肉体这都是人的本性,而智慧人则是逆着本性的人。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 引言
        • 警惕假先知,寻求真平安
          耶利米年间跟我们今天所处的这个世代很像,耶利米那个年代的以色列人,也去教会,也参加敬拜,也祷告,也奉耶和华的名说预言。但是很多都是假先知,他们口里讲的都是平安平安。今天很多的基督徒也去教会,但是却看不见神所赐的平安的意念。 最近我们当中来了很多的弟兄姐妹,他们之前都是有教会的。他们的教会被逼迫,然后被迫解散。今天我们回到《圣经》,《圣经》里分出两类人,一类是“他们”,一类是“我们”,神向“我们”所怀的是赐平安的意念,那谁是“我们”呢?“他们”又是谁呢?神向“他们”所怀的意念简直让人难以相信!经上说: 万军之耶和华如此说:‘看哪,我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,使他们像极坏的无花果,坏得不可吃。 我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们,使他们在天下万国抛来抛去,在我所赶他们到的各国中,令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。耶和华说:这是因为他们没有听从我的话,就是我从早起来差遣我仆人众先知去说的,无奈他们不听。这是耶和华说的。 (《耶利米书》 29:17-19 )
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 选择生与福,远离死与祸
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 信德的关键2:求神为自己伸冤!
        • 信神公义,求神伸冤才是正道
          当我们不为自己伸冤的时候,我们可以求神为我们伸冤。求神本身就是神所要找的人的特质。神喜欢我们来寻求祂的帮助。 感谢神,神不但允许我们求祂为我们伸冤,神还喜悦我们求祂为我们伸冤。 千万不要以为神是不公不义的神。求神为我们伸冤,本身就是对神公义的相信!相信神是公义的神,是我们里面信德的关键! 那些要为自己伸冤的人,就是不信神是公义的神!那是对神最大的羞辱之一。 这段经文,用了一个不公不义的官来做比喻,主耶稣的意思是人能向不公不义的官求伸冤,为什么不向公义的神求伸冤呢?
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 看透生死,不断寻求神
        • 看透虚空,活出命定人生
          做什么事情都要清楚自己在干什么?千万不要做耶稣口里的他们,要做口里的你们。耶稣会用比喻告诉’他们‘,耶稣会把直接的话语告诉你们。神就把创始以来的道理真理告诉你,我们是有命定的神学,亚伯拉罕看透了人的本质,在属世界里抓什么都是虚空,以撒也不断寻求神,从小就看透人生人死,雅各约瑟都是如此。但我们很多人不明白。 他们都会自己的命定付上很惨重的代价,亚伯拉罕进入迦南地,很辛苦的。活着就死了,还是寻求的好,神说:”到我指示你的地方去。“如果你看不透,你不会折腾的,如果你没有看透活着就是虚空的虚空,你听也听不明白。所以我们身上的疾病很难得医治,如果你把很多东西看很重,你就会活得很累。我们当中有一些年纪很大的,都是稀里糊涂的活着。如果把活着的本质,看透了多好。比如我的父亲,死前安排这个房子给谁给谁,让人整天惦记这个,我常常告诉我的父母,人活着真的有必要这么辛苦吗?因为弄清楚了本质,我们建立神荣耀的教会,我们开始牧养神的群羊。 我在过去这些年,我把牧养这件事情弄很清楚,我不断抓本质,我抓出出来后,通过实践,一些孩子也得到释放。现在有很多教会,他们把在舞台上带领人唱歌,看很重。牧养就是成全人的命定,灵里的成长,破除属肉体的辖制,把他们带入到用心灵和诚实敬拜的里面。 前段时间,有一个企业家的小孩不喜欢读书,我告诉他:”这个孩子需要牧养,不断建立信心,不断在属灵的事情上成长,他身上还有很多辖制。“后来,他就希望我们当中当起牧养的工作。但是他们的教会,一点都不重视。我看了他们的对话,我真的是受不了,他们看中的是他们手里的钱,牧养无论如何都要破除孩子身上属肉体的恶习。我们当中的孩子,就用我们教导的,破除属肉体的恶习,学习成绩很快提升,这就是抓本质。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里,我竟不知道
      • 六、开始渴慕寻求神
        • 坚持寻求,信心不减反增
          雅各在寻求的过程当中坚持了这么多年,你才坚持多少?你说:老师,我祷告了一个礼拜,怎么什么事都没发生?我说:豆芽还没有发出来呢。开始渴慕寻求神,找着找着就找到了,寻找的必寻见,叩门的必给他开门,当你在寻求的时候会发生一件不是什么太好的事,就是他拄着一根棍,除了那根棍,啥也没有。而且在荒郊野外随时可能被野兽吃掉,就找了一块石头躺下睡着了,又困又累,睡着了以后也不知道,然后一睁眼看见一只老虎,两只眼睛瞪着他。你不要说老虎两只眼睛瞪着他,就是狼两只眼睛瞪着他,黑熊两只眼睛瞪着他,棕熊两只眼睛瞪着他,那都吓死了,你不就成了它的午餐、晚餐或者成了人家的早餐了吗?就是这种光景。 如果人遇到了这种光景,他会怎么样?祝福啥呀?还我爸给我祝福,今天变成这样了。听明白了吗?还是把活着这点事看得太重,如果一个人没有活着就是虚空这件事,寻求就是一个虚的。你寻求是个虚的,遇到问题的时候你就会麻爪,你就会丧失了信心。结果人家雅各继续寻求啊,不放弃,他说:神,祢要与我同在,我要向祢许愿,啥都行!这不是咱们今天唱的诗歌《我愿意》么,神呐,我愿意将生命献上当做活祭!
        • 渴慕神,找到人生真意义
          如果一个人活到三十岁,你不经历属灵的世界,几乎是不可能的。一个三十几岁,开始自食其力,开始谋生的人,你就会观察到人在这世上活着是一个很属灵的事。那些倒霉的,很厉害的人,一个董事长,结果车祸死了,董事长就不能出车祸了?董事长他爸也拦不住车祸呀,什么都拦不住!所以,人在这世上活着活着你就开始得渴慕寻求神,像雅各所走的这条路。那雅各走这条路,神在哪里呀?神呐,祢在哪里?神呐,我如何跟祢立个约?神呐,我能不能跟祢立约?神呐,你能不能当着我的面宣告一下,祢给我爷爷亚伯拉罕的祝福,宣告一下祢给我爸爸以撒的祝福?神呐,我也要这样的! 结果寻求寻求去,雅各到了七十五岁,神终于开口跟他说话,还是在梦里跟他说话。有的人做了一个梦,神在梦里跟他说:我要祝福你,我也必与你同在,无论你往哪里去,我必保佑你,我总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。他醒了以后,心想:啥梦啊?我要那玩意干啥?那东西能当饭吃吗?神呐,给我哥千、八百万的。人脑子里的都是这个,就算是人的肾坏了,你有那千、八百万能淘到一个肾,你也是够遭罪的了。你说要那玩意干啥?我就不知道了。所以今天咱们弟兄姐妹开始寻求神,在这虚空的人生当中能不能找到活着的意义,这才是关键!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 祷告
        • 在困惑中寻求神的恩典与信心
          天父,给我们一颗效法大卫的心,让我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫他们的信心。在患难的时候仍然宣告你的名,仍然赞美你。你的名为大,我们就一同高举你的名。如今我们就来寻求你,我们心里头虽然有很多困惑,但是我们就是要来寻求你,寻求你的什么好处都不缺。求你赐给我们这样的信心,赐给我们这样的性格,赐给我们大卫所领受的恩膏。让我们在这世上的日子,让我们思想的日子管住我们的口。让我们单单赞美我们的神,因为你掌权直到永远。你必在我们身上掌权。 当我们寻求你的时候,不管经历什么样的光景,你必救我们脱离一切患难。神啊,你是供应我们的神。你是养育我们的神。你是保守我们的神,你是我的磐石,你是我的避难所。你是我的拯救。你是我的一切。神啊,我一生就要紧紧地跟随你,不断地认识你。愿你的恩惠、恩典都多多地临到我们。让我们一生的好处都不在你以外。让我们一生什么好处都不缺。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神的人,一无所缺
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
      • 引言
        • 别自以为是,向神寻求恩惠
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。
      • 祂救我脱离一切恐惧
        • 寻求神,恐惧自然无所遁形
          那这个恐惧啥呢?恐惧未来,就是恐惧活着的这点事儿。如果活着这点事儿,全在神的手里,耶和华为大,然后地上所有的事儿神都掌权,神在人的国度中掌权。那我问你,你还惧怕啥呢?我告诉你,惧怕它是个属灵的问题。那这种感觉只有靠神的灵,把它干掉。人啊,寻求神。我告诉你,一个人寻求神,认识了神,知道了神,那种恐惧的感觉就改过来了。一个人不寻求神,整天寻求吃喝玩乐。那恐惧来的时候,咋整啊?整不了。除了认识神,寻求神寻求神的什么好处都不缺。 所以第一个好处就是,祂救我们脱离恐惧。新加坡有一个词叫Kiasi,大家知道福建话的Kiasi,就是怕死。怕死,人一怕死,那就怕呗,是吧?你说这能活得好吗?所以神救我们脱离一切恐惧。你说那个亚吉王要杀大卫,是不是真的?那是真的。 神能不能管?神能管的。大卫逃出来后才总结出来,祂救我脱离一切恐惧。这好处你要不要?耶和华神管理宇宙万有,好像神管上亿个银河系,咱不懂天文也搞不清楚多大,就银河系那都老大老大了,超出了我们的想象。那如果这么大的神,管理我们身上这点小屁事儿,管得了管不了?神绝对管得了。 问题你是不是个寻求神,认识神的人?你里面如果有惧怕,不认识神,那就开始寻求认识神,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,你绝对不会恐惧。如果你恐惧,被惧怕的灵控制着,就是因为不认识神。
      • 我的心必因耶和华夸耀
        • 别跟神较劲,祂掌权一切
          我的心必因耶和华夸耀,你要称耶和华为大,那是所有问题的根基。我问你,这地上是谁掌权的?魔鬼掌权。那是不是神掌权呢?也是神掌权。那是魔鬼掌权的还是神掌权的?是神掌权,你说这到底是谁掌权?其实还是神掌权,神在人的国度当中掌权。 那这事儿啊,其实不难理解。但以理年间,但以理在巴比伦做宰相,结果神耍一把尼布甲尼撒王,巴比伦王。那巴比伦帝国也挺厉害啊,耍巴比伦王,那就跟玩一个玻璃球一样。是不是?所以但以理书,这个主题就是神在人的国度中掌权。 神在人的国度中掌权。所以说我告诉你,兴亡废立全在乎神。如果你没有这个信心,你总觉得鬼在这事上比较大,你就搞错了。你千万不要以为神跟鬼作对,是人跟鬼作对。神在上面经常说:“你这个小鬼去搞一搞他,我看他尾巴长了,给他削掉,他翘尾巴了。”你有什么资格翘尾巴?我告诉你,耶和华为大。这是根基。我们要常常高举祂的名,承认寻求认识祂的作为,这才是关键。 然后我告诉你,人一辈子别跟神较劲,这我总结得老好。你如果听我的劝告,别跟神较劲,别问神为什么。没有意思。神愿意啊,你管得着吗?这一切都是祂造的,祂要怎么整?你没有资格较劲,你也没有资格问。我们只有一个资格就是寻求耶和华神的好处,在祂里面什么好处都不缺。寻求祂的什么好处都不缺,好好认识祂的作为。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 七、人需要寻求永生
        • 活着虚空,寻永生才有意义
          为什么会这样呢?神把永生放在世人心里,人经历劳苦愁烦后知道毫无意义,就得寻求一个办法来解决这个问题。我为什么信主?就是因为这个。因为我觉着活着有什么意思呢?没什么意思啊!我去找找神吧,或许能找到,找不到再死也不迟。寻求了发现,没有永生全是虚空,没有益处。所以在世上经历极重的劳苦,就是让我们彻底的摧毁这属世界的梦想,然后来寻求一个永生。本来也是神放在我们心里的,这是跟神祝不祝福,跟永生紧密相关的。 不管你理解也好,不理解也好,你得知道活着是虚空。如果你还没到这个阶段慢慢干吧。就是劳苦还没劳苦够,遭罪还没遭够。遭够了就知道活着没太大意思,人活着需要寻求永生。如果你说你不太在乎永生,你还不太需要,但是寻求永生这事就跟神祝人不祝福人紧密相关。因为人不寻求永生在神眼里就跟兽一样,你自己看自己也跟个兽一样,是不是?所以寻求永生是想要活出神的形象,活在今生当中全是咒诅,就算保健品也保不了你。经常有人把健康的盼望放在保健品上,有用吗?没用。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 遇到问题,开始寻求神
        • 寻求神的启示,突破信仰困境
          《圣经》里的应许多到让人赞为观止!得不着应许是非常严重的事儿。为什么得不着呢?这值得我们探讨! 我们当中有一个人他在牧养教会,但是久久不得其法。之后,他在网上听到我讲的,就照着我所说的去落实。随后他就发信息给我们当中的一个牧者,牧者就把信息给我看,他说我所说讲的非常得好,他去落实的时候,就发现他们教会的很多人都得了医治! 之前,他得不着应许,就去寻求,他就找到了我们的网站,开始按照我所讲的,开始学习落实,就发现神的应许真的如此的真实!为什么会有这样的变化呢?因为我所传递的是信心,我不是照着人的环境走,我不是照着我所经历的走,我是照着神的话语走。很多人说我是福音派,福音派相信《圣经》是神的话,但是他们相信,却不照着神的话去落实。 我们不是福音派,不是灵恩派,**我们是耶稣这一派,我们听了神的话就去落实。**结果,我们就把很多人带到应许的里面。我们是从看见问题,提出问题,寻求答案,得着启示,解决问题开始的。当时我看见教会不能进到应许之地,教会不能站到应许当中,这个原因到底是什么呢?我看见了这个问题,我不会说没有问题,信主就是这个样子,教会就是这个样子。我不会说那是耶稣啊,两千年以后,神不那么做了。 但是,我就发现有很多人喜欢瞎说。我们的神什么时候说两千年以后神就不那么做了呢?从创世以来到今天,神的应许从来都没有改变!很多人看到问题,就假装这个问题不存在。我看到这个问题,就提出这个问题。早期我建立教会,就是看见问题,提出这个问题,开始寻求神得着启示,随后解决问题。 我们要知道,看见问题如果能够提出来,你已经解决了一半了。**因为我们的神巴不得我们都去寻求。**如果人看见问题,瞪眼说瞎话,《圣经》里的神从没有说的话他们就瞎说瞎解释,得不着应许,这是一个很严重的问题。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 三、祷告
        • 祷告中寻求神的荣耀与旨意
          神啊!今天我们就求祢,求祢在我们身上彰显祢的荣耀,求祢在我们身上显明祢美好的旨意;神啊!我们也邀请祢的灵进到我们里面,来对付我们,致死我们的肉体,让我们凭着信靠祢的心而活;神啊!就陶造我们,使我们成为祢眼中的宝贝,除去我们心思意念里的垃圾,让我们在悟性上满心知道祢的旨意;神啊!到末了的日子,愿这新耶路撒冷城的荣耀有我一份,愿我能够成为耶稣基督身体的一部分;神啊!我要成为羔羊的新妇的一部分;神啊!让我今天就立定心志,建造祢荣耀的教会!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 带着信心和盼望寻求神
        • 信心盼望是属灵人前行动力
          其实,神要考察我们寻求的态度。有的人就只会说:圣灵,请你告诉我,这是怎么回事?你以为神是女佣吗?他是神啊!我们寻求神的人,一定要有那股劲,永不放弃。带着信心,相信神是启示的神;带着盼望,盼望神启示的那天来到。神正在寻找宝贝,这宝贝就是听了神的道,就能够明白。从听了神的道到明白,这中间有段路,就是寻求的路,好像找宝贝一样。很多人差一点就找到了,但是最终却放弃了。我身上有种性格就是永不放弃,在教会非常荒凉的日子,我讲了一篇《永不放弃》的讲道,我讲着讲着把自己讲哭了,因为太难了,不知道坚持到什么时候。 但是今天我里面又恢复了一个新的信心、新的梦想和新的盼望,我知道神要带领我们接下来这五年、十年要往哪里走。教会现在正在转型,每一个人都要做使徒保罗。使徒保罗很厉害,支搭帐篷做得很好;耶稣做木匠也是做得很好,不是二五眼(二五眼就是半桶水的意思)。当我们不断寻求调整我们里面的态度时,神一定会启示你。 接下来的路我们也不知道怎么走,我们只要不断寻求,神必定会引导我们。每个弟兄姐妹都要成为使徒保罗,身上带着耶稣基督死里复活的能力,带着使徒保罗心灵手巧的能力。使徒保罗手非常巧的,做什么什么都成,他也培训过许多生意人,这才是属灵的人。属灵的人一定是在信心和盼望中不断向前推进。
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 亚伯拉罕寻求的是活着的意义
          亚伯拉罕这个老头挺厉害,活到七十多岁发现活着没什么意思,他自己有钱,但活的没意思。人在寻找活着的意义的过程中,都在探索什么是活着的意义。比如说,有一个人在第二次世界大战当中,从德国集中营里活着出来了。出来以后,他就写了一本书叫做《寻找活着的意义》。又比如,我们新中国建立后,把龙二给枪毙了,福贵却活下来了。福贵本来是大财主,跟龙二赌钱,结果全输了给龙二。龙二赢光了福贵以后没几年,就被枪毙了。龙二为什么会被枪毙?因为他有钱! 活着的意义这个事是亚伯拉罕开始寻求的,后来亚伯拉罕的儿子、孙子、重孙子都是传承的这个。亚伯拉罕在寻求的过程当中,终于找到了活着的意义。然后神就开始跟他说话,让他往神所指示的地方去。这节课我们要讲的故事实在太多了,没读过《创世记》的,也能听得懂,如果对《创世记》很熟的话,就当再重温一遍。
      • 引言
        • 《101课程》教导我们如何做承受神应许的得胜者
          大家好,我们来上《101课程》第六课。这一课讲的全是故事,为什么是故事呢?因为``得胜”这个词不透过故事讲不了。我们来回顾一下前面这几课,前面讲到的是信心和恩典,以及人活着是属灵的事,第五课讲到了祝福和咒诅。可问题是我们今天存在太多困惑啦!我们华人命定神学是从什么地方产生出来的呢?是从一个非常良好的土壤中产生的,这个良好的土壤就是教会极其荒凉,看不到神的应许。看不见神的应许,人们就很困惑,困惑就要开始寻求神
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 信心带领我们进入神的旨意
          如何得到神的恩典呢?是信心!血漏妇人的信心,是一个很低层次的信心,就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典,那神要向我们启示什么呢?启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见,有人做生意只赚到一点钱,然后就说,挣够了,不干了。所以我们要知道,得到的恩典,不是神恩典的全部。我们要从很低的层次进到很高的层次,要明白神的计划,神的旨意,所以信心很重要。 信心不但可以让血漏,尿漏、屎漏能得医治,**信心还能够把我们带到命定里去,让我们知道活着的意义,让我们一生活出神的精彩**。我一直在这苦口婆心的讲,年年讲,月月讲,日日讲,就是希望我们的弟兄姐妹在悟性上能够通透,在悟性上不通就真的会乱。要像神,并且活出神的样子,那才是关键。
        • 真的信心不是法利赛人的信心
          在信心的问题上,最令人困惑的是有很多种信心。信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架,耶稣得罪他们什么了吗?没有啊!这些法利赛人信心很足的,他们一直以为自己在侍奉神,这就很恐怖啊!如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上,耶稣来了,就把他钉十字架,这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣,就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了,这也够厉害的。 在我们当中,是不是有很多令自己很困惑的事?我自己很有信心,却什么都没有得着。我要告诉大家,法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐、忍耐、忍耐,直到坚持到死,什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心!法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后,正应验了这句话,永远得不着。 我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣,牠不是说,你去把这人给我杀了。牠是说,如果你是神的儿子,就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包,但是耶稣没有这么做。直到今天,耶稣做的事你不但不能理解,就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走,唐僧说,悟空,给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃,结果孙悟空没有这样做,而是去周边化缘。为什么不变一个呢?这是很奇怪的。 其实我刚开始读《圣经》的时候,我也不太理解。我就想,耶稣你变一个能怎么着?如果耶稣当场就把这石头变成面包,这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去,天使在周围鼓掌欢呼,这是何等的信心?但是耶稣没有这么干,耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说,耶稣的本事没有孙悟空高,大概跟也就跟唐僧差不多,是那么回事吗?不是,高手过招都这样!就像下棋,棋下到一半,其中一个人走了,认输了!旁观的说,这车马炮不是还在吗,怎么就走了?其实这盘棋早下完了,只是观棋的人还不明白,高手都是这么干的!
        • 藉于神的话的信心才是真的信心
          耶稣没有把石头变成面包,也没有从圣殿的楼顶跳下来,但是撒但却走了,牠已经认输了,我们还在蒙着。撒但怎么就输了?耶稣怎么就赢了?因为耶稣这信心才是真正的信心! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》 4:4 )** **藉于神的话的信心才是信心**,我们不是信别的,我们信的是神的话。原来**信心有真假之分**,我们来看看真正的信心和虚假的信心的差别。真正的信心能够支取神的恩典,虚假的信心不能;真正的信心可以胜过撒但,虚假的信心就掉进撒但的圈套里去了,这个能理解吗?你说你有这信心,可是到了关键的时候就掉链子,这可不行。
        • 信心是开启恩典之门的钥匙
          大家好,我们来讲101课程第二版的第三课,这一课是关键中的关键,这一课的主题是:如何支取神的恩典。神的恩典已经为我们预备好了。可是问题就出在这里,恩典准备好了,但门是锁的,如何才能打开这扇门呢?开门当然需要有钥匙啊!有钥匙才能把门打开。神为我们预备了很多好东西,你支取不了是没有用的。比如说,电器需要电源,只要有电源,给空调、电风扇、电饭锅等这些电器插上电,这些电器就可以各自工作起来了,电源就相当于电器的钥匙。
        • 人活在世上,天天都在上演封神演义
          **支取神的恩典靠的是信心**!信心就是钥匙。现在我们回顾一下前面两课。第一课讲,人活着是个属灵的事,大家知道这世上肯定有鬼!神奇的事和不理解的事多啊!直到今天,你都不能否认人体有特异功能,因为那是属灵的事。你也不能否认气功的存在,更不能都说那些都是假的,当然不排除也有假的,但是你不能全盘否定。 人活着是个属灵的事,这问题就来了,在灵界里的都是啥啊?灵界里有鬼,也有神,灵界掌控着世界上所有的事!这个观念一定要进到你脑子里去。不管你是谁,在世上活的好与坏,这一切都是由灵界决定的。就比如说,我们看到的老年痴呆、精神病、失眠、癌症等这些疾病,以及车祸等灾祸,都是属灵的事。很多人会觉得这些事很神,就像大街上出了车祸,你会看见很多人去记那个车牌号,然后用那个车牌号码去买万字号。我告诉你,很多时候还真的挺准。我讲这个例子,不是让你去买万字号,而是要告诉你灵界的真实。人活在世上,天天都在上演封神演义。
        • 灵界这么真实,没有神活不好
          第二课讲什么呢?既然灵界这么真实,那我们一定需要神,人没有神是活不好的。大家还记得吗?我讲第二课,人需要神的恩典,讲到一个患血漏的妇人,一摸耶稣就得了医治。那今天你是要做耶稣,还是要做那个患血漏的妇人?我当然是想做耶稣。至于你想不想做那个患血漏的妇人,那是你的造化,你的选择。 弟兄姐妹一定要知道,做耶稣好啊!耶稣对那血漏妇人讲,你平平安安地去吧。然后在《圣经》上,就再也没有记载这个患血漏的妇人后来怎么样了,我们也都不知道。但是有一点我们要清楚,人透过这事,得看明白人活着真的很需要神。不是你患血漏了才需要神,而是血漏好了同样也需要神,我们一直都需要神。 要知道我们的神是何等的爱我们,早就为我们预备了极其丰盛的恩典。患血漏妇人得着的恩典,只是一个病得医治的恩典,可是耶稣为我们预备的恩典,已远远超过了这样的恩典。人活着不只是为了血漏、尿漏、屎漏得医治,我们需要神的地方还有很多,透过这些事,不过是要让我们明白神为我们预备了丰盛的恩典。如果我们明白了,并且经历了,那我们的反应是什么呢?不要犯傻,一定要明白人活着是虚空的虚空,我们需要神的计划。**神的计划是让我们在世上的日子,与神同行,一直进到永生里去**。
        • 信是所望之事的实底,未见之事的确据
          弟兄姐妹们最近是不是发现,咱们当中怎么见证少了呢?服侍这么多,怎么都不讲了呢?一问才知道,大家都不太爱讲了,总觉得应该讲点有命定的见证,层次会比较高。主要是因为大家现在的要求也高了,胃口也高了。我们弟兄姐妹可得知道,患血漏的妇人摸耶稣得医治这种见证,在我们当中太平常了。有的人会说我在吹牛,没关系,但这就是事实! 《圣经》里讲的这信心是什么信心呢?我们还得回到《圣经》里去,《希伯来书》把信心这事论述的特别好。 **信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。 (《希伯来书》 11:1-2 )**
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
        • 为了完成属世界的梦想不是真的信心
          **什么是虚假的信心?这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心**。如果你说不知道神的话咋办?我只能说,愿神怜悯你!法利赛人把耶稣钉十字架,那叫做虚假的信心;如果耶稣把石头变成面包,那叫虚假的信心;如果耶稣从高楼上跳下来,啥事也没有,那个信心也是虚假的信心。听明白了吗?你不是说信的人有神迹吗?是,但那种神迹不是神迹,叫试探神!所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心?那是非常重要的! **如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡,却是为了完成他属世界的梦想,那个信心就是个虚假的信心。另外,如果不能彰显神的荣耀,不能够彰显神迹奇事,也是虚假的信心**。听明白了吗?讲的再漂亮都没有用!虚假的信心一定看不见确据!所以说,古人在这信上得了美好的证据,耶稣在这信上也得了美好的证据,使徒保罗在这信上得了美好的证据,我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。
      • 耶稣基督讲的信心
        • 信心的确据就是神迹奇事
          **信的人必有神迹奇事随着他们**!你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了,今天像耶稣的人不多啊!追求像耶稣的其实也不太多,我就是其中一个!我就想像耶稣!耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了,耶稣没有说过这话!就算耶稣没有说过这话,那耶稣所行的就更能证明这事了!如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们,信心一定有确据!你看,古人在这信上得了美好的证据,我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道,信心很重要。 第一点是一个引子,从前两课引出这个信心的问题,因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心,跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉,好符合某一些人的口味,那《圣经》就只剩下封底和封皮了,那不成笑话了吗?然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面,那还是《圣经》吗?
        • 信的人必有神迹奇事随着
          古人的信心有证据,那我问你,耶稣基督的信心有没有证据?耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊!我很感慨,在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白,很多人却不信,我就觉得邪门了!这些人读《圣经》读哪里去了?脑袋坏了!耶稣从死里复活,升天之前跟门徒说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言。手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这是耶稣升天之前交代的话。我们仔细从四福音书里面看耶稣基督,就是从《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》这四本书里,你会看见耶稣很注重信心,注重神迹!这话太直白了,**信的人必有神迹奇事随着他们**!咱们一看,某某牧师,你咋没有神迹随着呢?某某弟兄、某某执事,你咋没有神迹随着呢?其实也不是没有了,偶尔也是有的啦!因为只是偶尔才有信心,是不是?就是那么回事。
      • 信心的果子是神迹
        • 信心的钥匙开启神迹之门
          这是很重要的观念!你不是想支取神的恩典吗?当神的恩典临到时都是很神奇的事!我看到一个很穷的姐妹,我最希望的是神迹发生在她的身上。她很爱主,但她又很穷,神迹就一定会发生在她身上,让她的生命有神奇般的翻转。你要知道,信心的果子不是生命,信心的果子和圣灵的果子不是一种。当一个人有信心的时候,他一定会支取神迹。神与你同在一定会有神迹奇事。大家都问问自己,自己到底有多少个神迹奇事?有人说,很少!你问我有多少?那太多了!天天都是!所以你问我如何支取神的恩典,那就是信心!**信的人必有神迹奇事随着他们,信心就是支取神迹的钥匙。** 有一个姐妹很穷,经常入不敷出,每次我带祷告她都来。我看见她就觉得很辛苦,很心疼她!我天天都在想,神啊,什么时候才可以使这个姐妹的财务翻转?有一天,她跪在我旁边祷告,我当时什么感动也没有,只有着急,就凭着信心说了一句:姐妹,接下来的日子你要亲身经历财务上的翻转。没几个月,她就找到一份工作,薪水涨了一大截。当我知道的时候,心里可爽了! 直到今天,只要我凭着信心说的,神就为我成就。她是不是欠我一个人情呢?她欠我老多人情啦!弟兄姐妹要知道,要常常使用信心。不但是患了血漏凭着信心来摸耶稣,今天我们还要凭着信心做耶稣所做的,让人家摸着我们的时候也得着医治。你说这玩意合乎《圣经》吗?当然合乎!你知道保罗所用过的手帕,碰到的人都得了医治,太厉害啦!
      • 古人的信心
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 血漏得医治的信心是很low的信心
          我们弟兄姐妹要知道,人家讲的古人的信心是这样子的信心。古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,一直到摩西;后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,这些人可厉害了,都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡,就是天上的家乡。所以神称为他们的神,神并不以为羞耻。 如果你看到的都是地上的,告诉我你有信心,然后就是,老师啊,我的儿子怎么还没有翻转?老师啊,我的女儿怎么变成这样?我怎么还欠债?如果我们只把眼睛都定睛在这些事上,就跟我们患了血漏差不太多,很low,很low!这问题是啥?这根本就不是《圣经》里说的信心!一说《圣经》里说的信心,有的人就会找各种理由,你的理由比酱油还多,比汽油还多,有什么用呢?问题是神要找宝贝,那你要不要做神眼里的那个宝贝呢?我就给你两个字,造化! 我从小到大一直就有信心,我也不知道为什么我就有信心。在我里面从小就有一个极大的困惑,觉得人活着是个很扯淡的事!你说哪有小孩想这个呢?后来我明白了,不想这事才会麻烦,不想就会为活着而活着,眼里只有钱。有的80多岁的妈,给50多岁的孩子钱;90岁的妈养着一个60岁的儿子。听着都是笑话。因为眼里只有他妈的钱。你说这能活的好吗?活不好的!
      • 传承亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心
        • 看透活着的虚空是信心的根基
          这是信心的典范!弟兄姐妹,不用去别的地方找,在这爷四个身上找信心就足够了。亚伯拉罕是看透虚空的人生,他看见人生人死,那个年代看见这样的事很多!到了亚伯拉罕年间,挪亚的儿子闪还活着,就是挪亚那个年代,被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外,来回折腾。一个人看不透人活着这回事是不能折腾的。**看透了虚空的人生,寻找一个更美的家乡,这是一个根基性的东西。** 于是亚伯拉罕跟神呼求:神啊,我活着没有意义,活着就是等死,我要寻找永生。所以神跟他说:地上的万族都要因你得福。亚伯拉罕很辛苦的!但是亚伯拉罕从来没有抱怨,没有理由、没有借口,只有一件事,就是看透虚空人生的信心!要寻找一个更美的家乡,就算是把他的儿子以撒献上也在所不惜。 到了以撒,他甘心将自己献给神,当作最好的选择。以撒也把人这一辈子的屁事看透了,把自己献上给神,毫无怨言。当他爸爸说我要把你献给神,他说,老爸,我愿意!这句话《圣经》里没有记载,是我加上去的。如果今天拍一个电视剧叫《亚伯拉罕献以撒》,我可以把这剧本写得很漂亮。这爷俩,都能够让人落泪啊!以撒背着柴,亚伯拉罕跟着往前走,那时候以撒肯定已经不是十几岁的孩子了,而是一个大小伙子了。 以撒问亚伯拉罕:爸爸,柴什么的都有了,可是羊在哪里呢?亚伯拉罕看着心爱的儿子说:孩子,神必有预备!那羊就是你啊!出乎亚伯拉罕的意外,当他真要把以撒献上的时候,以撒毫无怨言!太棒了!今天我们有多少人愿意将自己献给神?有这样的信心吗?一动到你的核心利益,你就麻爪;有时还没动到你的核心利益,你就马上拉稀。以撒将自己献上,这是最好的选择,这是以撒的信心!
        • 轻看世上的一切才是真的信心
          雅各就是以撒的儿子,为了永恒里的祝福,为了传承他的爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒与神所立的约,不得到长子的名份绝不罢休!相信没有不能翻转的事,这就是雅各。这就叫做真正的信心。在《圣经》里所记载的,有没有任何一个人,支取神的恩典是为了爱世界?没有,一个也没有!爱世界,爱神的心就不在你里面。雅各把所有的事情都看透了,后来他的妈妈过世他也没有回来奔丧。在永恒里面哪有什么奔丧?很多人觉得这是雅各他妈妈的遗憾,也是雅各的遗憾,但是《圣经》里面把这些事全部都看透了。只是我们今天看不明白的人把这些事看得很重。 约瑟就更厉害了。如果亚伯拉罕是IPhone1,以撒就是IPhone2,雅各就是IPhone3,约瑟就是IPhone4。从亚伯拉罕、以撒、雅各、到约瑟,信心是一个比一个升级,一个比一个厉害!约瑟被卖做奴隶,他的信心就是,什么也不能改变神在我身上的计划。他们爷四个,永远都是我效法的榜样。他们爷四个,在我的心里,他们的故事都会成为我随时的力量,这就叫真正的信心。你的信心是什么?我看你的信心是不是被狗给吃了?轻看世上的一切,那才叫真的信心!把世上的事看得那么重,那不是《圣经》里所说的信心。
      • 总结
        • 羡慕一个更美的家乡
          如果我们相信在这世上活着不过是虚空,不过是个影儿。我们在世上实实在在追求的东西,不过是劳苦愁烦,不过是捕风捉影的话,我们就开始羡慕一个更美的家乡。我们就开始思想耶稣基督所走的路,使徒保罗所走的路,我们就走他们所走的路。我们要确切的知道,神迹奇事就必随着我们。古人能够得着这美好的证据,我们也仍然可以得着这美好的证据。让神的荣耀,因着我们可以照亮这黑暗的世界!让这绝望当中的人,活在死荫幽谷、黑暗当中的百姓,因着我们可以看见神的荣耀,看见从神来的盼望,这就是我们的命定! 愿神祝福大家!
      • 传承耶稣基督的信心,做耶稣基督所做的
        • 做耶稣所做的是我们的命定
          耶稣做的最伟大的事情就是将自己完全献上,成就了救恩,使我们今天可以得着。不是祂不能够逃开,不得不被钉在十字架上。祂完全可以逃离,但是祂就是为此而来,为此而生。为此而来就是要把自己献上,要成就美好的救赎的恩典。所以我们今天做任何事,都是奉耶稣基督的名!奉耶稣基督的名得医治,奉耶稣基督的名赶鬼,奉耶稣基督的名说新方言,奉耶稣基督的名按手祷告,奉耶稣基督的名捆绑践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名开启天上的宝库,这是传承耶稣基督的信心! 弟兄姐妹仔细听着,**耶稣基督这样的信心给魔鬼仇敌的国度带来极大的破坏,可以把我们从魔鬼仇敌的手里释放出来。**如果我们得着了释放,不要再像那个血漏妇人一样平平安安地去。你得了医治,愿意去,我也会告诉你,你平平安安的去吧!但是我更要告诉你的是,来!让我们一起传承耶稣基督的信心!做耶稣基督所做的,这是我们的命定!我们为此而来,为此而生、为此而活、也为此而死的命定!只有这样,你所能够支取神的恩典,不再只是血漏得医治,而是使患血漏的得医治,让我们一起做耶稣基督所做的!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 在命定之外没有祝福
        • 人活着的意义就是要成为别人的祝福
          为什么要建立教会?因为教会是神的心意,神要住在祂的心意当中;因为教会是训练人奉献的地方;因为教会是神的军队,可以在属灵的世界争战,神要使用教会,可以让这空中的、执政的、掌权的得以知道神百般的智慧;因为教会是分赐神祝福的地方,只有争战得胜才能把祝福分赐出去。 有个人叫亚伯兰,他不知道活着干啥。看到人活着活着就死了,今天送葬一个,明天埋一个,回到家里心中非常的难受,空荡荡的。他想:有一天我也会这么死掉,躺在棺材里,我不甘心就这么活着。那时候他不知道神在哪里,他寻求来、寻求去,直到一天神跟他说话: **耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3 )** 原来亚伯兰寻找的人活着的意义就是要成为别人的祝福。弟兄姐妹要知道,我为你祷告,我服侍你,那是我的恩典,因为我要成为你的祝福。如果你跟我一样领受恩典,效法亚伯兰,寻找活着的意义,就会发现我们的命定。
      • 人活着是靠神口里出的一切话
        • 神的话不能随意删减
          于是经过那么多年,我把自己的领受整理出来就叫做华人命定神学体系。它是完整的体系,所以不能随便增加或者删减。祝福和咒诅全在神口里所出的一切话里,这句话出自哪里?是谁讲的呢?这句话出自《圣经》里魔鬼来诱惑耶稣时,耶稣的回复: **当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。”(《马太福音》 4:1-4 )** 我信主好多年以后才抓住这“一切话”!我很渴望把我们的弟兄姐妹也一起带到祝福里面去!如何才能把大家带到祝福里面去呢?就是一定要让大家了解神的一切话!所以我写了很多书,在文字事工上做了很多工作。大家要知道一部分话不好使,一切话才好使。多了、少了都不行,因为多了、少了都不成为一个体系。
      • 不要甩锅给祖先
        • 谨守遵行神的话是解决咒诅的关键
          我们一提到咒诅这事就觉得很要命,就会说是从祖先来的咒诅。但是想甩锅给祖先,祖先也管不了啊!还不是要活在咒诅当中吗?我发现有很多人,包括我们当中的弟兄姐妹,在做医治释放时常常会这样甩锅,那么我就把甩锅给祖先的迷思给破除掉。 **什么叫从祖先来的咒诅呢?就是我三到四代的祖先犯了罪,我们会合法的被鬼攻击和搅扰**。但是我们要知道耶稣已经给了我们丰盛的恩典,这些都很容易对付,不是那么难搞。难搞的是祖先犯了罪以后,我们里面的心思意念自然而然的就照着魔鬼释放的谎言走。 因为是从祖先遗传下来的鬼,所以这些鬼在我出生的时候就直接遗传下来了,并且在成长的过程中从这个鬼领受了很多很多的谎言。我们自以为那些谎言对我们有益处,其实是对我们有害处。我们以为占了便宜,其实得到了很多的咒诅。 **祖先的咒诅就是我们骨子里的一种性格和先天的趋向**。千万不要甩锅给祖先,我们还是要回归到《圣经》:人活着是靠神口里出的一切话。我们甩锅给祖先也破除不了咒诅。最后解决的问题还是要靠谨守遵行神的话。 虽然我们身上有祖先带来的咒诅,但是如果我们的心思意念定义照着神的话去行,那这些东西都控制不了我们。这就是为什么在旧约圣经里有一个坏王得罪了神,后来他生了一个儿子,这儿子效法他主大卫,行神眼中看为正的事,最后竟成为合神心意、神所喜悦的人。 你想想坏王怎么生出了好王?好王怎么生出了坏王?**因为咒诅取代不了人谨守遵行神的话,关键还是在乎个人的选择**。只是我们在选择时会面临一点点的挑战,因为我们骨子的性格会传承家族里的性格,但什么东西也拦住不了我们身上的命定。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 不因为谎言失去竭力追求的心
          我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志,去竭力追求,因为这是神最好的恩典。想想看,当我们攀登到一个属灵层次,魔鬼不能攻击我们,只有我们攻击魔鬼的份,想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉,多好啊!过去我们被魔鬼仇敌攻击、掳掠;拼命做工赚钱,但是最后却看不见祝福。 今天,我们开始竭力追求,开始攀登属灵的高峰,开始拥有这样的心志。感谢神,给我这样的恩典,给我有可以攀登属灵高峰的路。虽然还没有达到那个山顶,但是经历的恩典已经超出所求所想。 所以我把我的经历告诉大家,就是要让大家去竭力追求,这是好得无比的!还有什么比这恩典更好?别被魔鬼的谎言欺骗了。**魔鬼利用惧怕、各种谎言欺骗,使我们散失了竭力追求的动力和心志**,结果活得很惨! 惧怕的灵是一个非常小的邪灵。弟兄姐妹不要怕牠,在属灵争战中如果不把惧怕的灵先干掉,是没有办法对付其牠的。**惧怕就是一个谎言,就是一个惧怕的感觉**。但是这个小小的惧怕的灵却可以囚禁诸多的基督徒。很多基督徒活在惧怕当中。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第三课:真正的信心
        • 真正的信心:依靠神的话语
          很多人也是一直在相信,但是最后什么也没有得着。他也是信,但是他的信心不是芥菜种子的信心,而是大米饭粒的信心。如果是大米饭粒的信心的话,种在地里能长东西就见鬼了。我们信什么?信的是神的话。如何得着恩典,讲的就是信心。信,不是信我们自己,而是信神的话。
      • 101课程的特点
        • 信心与坚持:神眼中的宝贝
          我透过这个事,需要让大家看见我是怎么干活的,我是怎么做事的。如果平时大家看见我准备讲道稿就搞笑了,因为我准备讲道稿的时候都是把自己搞得屁滚尿流,因为每次准备讲道稿都被扒一层皮。但是有一个好处,我做出来了,很多人没做出来就放弃了。我做101课程第一版的时候花了三个月,我做201课程的时候也花了三个月。如果那个时候你看到我,一定会觉得我是个神经病。这三个月的时间里,我经常出去回来,在屋里来回走动,坐下来一会儿又起来,起来又坐下去。写了一个版本一看,丢掉。又写了一个版本一看,又丢掉,因为怎么看怎么闹心。但是我不放弃,我没有放弃的习惯,结果有一天,我终于做出来了。 在我做出101课程第二版的时候,喊了一嗓子,结果周围的人吓了一跳。我终于做出来了,就这么做的,都是很辛苦,唯一的差别就是我的信心撑着我一直坚持了三个月。生孩子需要十个月,孩子在妈妈肚子里都是信心的坚持;种个豆芽需要一个礼拜;栽一棵果树需要十年,着急没用。所有的东西,透过信心做出来的东西,在神眼里都是宝贝,因为神要的就是这样的人。 神与有信心的人同工,所以有信心的人都是神眼里的宝贝。所以你来到神面前,拍着胸脯对神说:“宝宝来啦!”神也对你说:“宝宝赶紧来!”开始做一个有信心的人,坚持一天就能坚持两天,能坚持一分钟就可以坚持两分钟,能坚持两分钟就坚持到十分钟,这就是神眼里的宝贝。神永远不放弃你,你一定可以坚持到把宝贝生下来,愿神祝福大家!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 得医治不需要经过耶稣的同意
          这个患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的,却没有一人能医好她。为什么医不好呢,因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过,她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢?因为钱花完了。如果有钱的话,她还可以去医院继续花,那等到耶稣路过的话,她也不一定来找耶稣,因为她还有指望。 这女人就挤到耶稣旁边,她心里想,只要我摸祂的衣裳繸子,我就会得医治。她去摸的时候,底下还漏血,结果摸了耶稣以后,她的血漏就停了,身体好了,这事真是了不得。我喜欢这种故事,因为这故事的背后有一个非常简单的逻辑:她怎么没有征求一下耶稣的意见呢?只是摸了一下,耶稣也没同意,结果能力就从耶稣身上出去了,跑到这个妇人的里面去了,这个能力到这个妇人的里面就解决了她血漏的问题。
        • 得医治后你是否选择“平平安安的去吧”?
          要确切地知道,这个血漏妇人摸到了宝贝。结果一摸到了宝贝,耶稣就对她说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!这话挺深啊,一般人不分析这句话。血漏妇人摸到了耶稣,也就是摸到了宝贝,那当耶稣让她平平安安地去吧,她是去还是留呢?后来耶稣升天的时候,再也没有记载这个血漏妇人到底干嘛去了。虽然没有记载,但是因为我服侍过的人多,我可以告诉大家,这样的人就真的去了。 为什么很多人会得血漏病呢?为什么会得癌症呢?为什么会得这个病那个病?都是因为人的心思意念里对人活着这件事想不明白,还都活在迷思当中。凡尔赛一把,如果是我的话,像我这么聪明的人,一摸耶稣得了医治,哎呀,肯定会知道耶稣是宝贝。这是很简单的道理,却也是不得了的事情。假如我是这女儿,耶稣跟我说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。我就会说:耶稣,我这辈子要死死的跟着你,你到哪里我就到哪里,你的神就是我的神!
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 奉献是蒙福的开始,奉献是对神的信心
          人为什么会穷呢?因为心里穷。奉献是蒙福的开始,一个人不奉献,把种子都给吃了,日后怎么能收获呢?春天把种子煮大米饭了,秋天收什么呀?那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢?奉献是把祝福的种子撒到神的国度里,这样做一定有回报。我们当中有一些弟兄姐妹老神了,他卖房子的时间是房价最好的时间,人家都抢着买。这样的人都是奉献的人,但奉献绝对不是一个交易,奉献是我们对神有信心的具体表现,因为神并不需要我们的钱。 所以当人带着夸耀的味道对我说:老师,我做十一奉献啦!我肯定会收拾你一顿,因为做奉献有什么了不起的呢?你能不能做耶稣基督的门徒,愿意把生命献上给神呢?做神眼中的宝贝就要愿意做耶稣基督的门徒,得着神的恩典而且能够把神的恩典传递出去;能够成为一个建造教会的人,能够成为不仅是奉献十分之一,乃是把自己完全献上。把我们的一生交给神,彻底被神陶造,一生都活在神的祝福当中。 经历了这么多,问题的关键是能不能想明白人活着到底为了什么?自从我认识了耶稣基督,我愿意为耶稣基督而活,我愿意为祂而死。我不是得了恩典就平平安安地去了,我乃是得着祂的恩典之后,紧紧地抓住了耶稣基督。因为祂是我一生的主和拯救,我的恩典,我的一切好处都不在祂以外。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 耶稣要的是门徒
        • 撇下一切跟随主是门徒的要求
          如果一个人爱妻子、爱儿女、爱妈妈、爱爸爸超过爱耶稣,你没办法在耶稣的军队里做门徒。为什么要做门徒呢?**门徒就是撇下一切所有的跟随主,这是最简单的要求**。不管你是在台湾当兵,还是在中国当兵,还是在新加坡当兵,你不能在家待着看电视,或者烧一壶茶,坐那刷手机,因为你打不了仗。他们都是穿上军装,在部队里受训。别人背二十公斤,你也得能背二十公斤;人家能拿来步枪,你也得能拿来步枪;人家能扛炮弹,你也得能扛炮弹;人家能扛火箭弹,你也得能扛火箭弹,这就是撇下所有的一切才能在耶稣基督的国里做精兵。 你里面可能会有各种各样的困惑,各种各样的迷思,或许还思考这日子还过不过了。但是我们这些做门徒的日子不是过得挺好吗?没什么问题。我们日子照过,但是我们有一颗为耶稣摆上的心志。大家要确切的知道,耶稣要的是门徒,耶稣要的不是信徒。所以很多信耶稣的人来到耶稣的面前,但耶稣却说:我不认识你。你认识耶稣,耶稣不认识你,那没有用。比如:在中国,我认识习大大,但习大大不认识我,这没有太大用。或者在我们那些年间,我认识邓小平,但是小平同志不一定认识你。所以你可以认识耶稣,说自己已经信耶稣了,但是耶稣不一定认识你,这就麻烦了。 大家要知道:你如果是耶稣基督的门徒,神按着你的名字召你,按名字召来的就都是门徒,门徒是有记号的。门徒的记号就是撇下一切来跟随主,那是撇下一切的心志。有的人会说自己做不到,但是做得到的一定会有奖赏,做得到的一定会专心跟随主的,做得到的一定会进到应许之地,做得到的一定会得着双份奖赏。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 灾祸源于神灵,寻求神才能得着释放
        • 信心是钥匙,寻求神得释放
          后来我经过实践证明了一件事,耶稣的名在灵界里非常厉害,很多的鬼因着耶稣的名而颤抖!我说的这些,希望大家不要当故事来听。听了以后能不能清醒过来,灵界如此真实,是不是要反省自己该如何去活?那些精神病抑郁症的背后都是鬼,问题在于你这么厉害为什么不把那些精神病都释放出来。但神定了一个规律,人不渴望寻求从他那里得着释放,那就非常难释放。 也就是说,不是我一厢情愿的,我巴不得他从这里面释放出来呢!圣经里有这么一个记载:在以利沙年间,只有一个叫乃缦的大麻风得到医治,其他得大麻风的不想来找以利沙。按照《圣经》的解读,我们做基督徒的一厢情愿去医院为那些患者祷告,这并不是有效的办法。这一个人首先要信,不信的话真的很难行神迹,帮不了他们。 信心是很属灵的事情,我说了这么多不要只是当故事听,要琢磨一下,答案在哪里呢?就在耶稣那里!所以我写的第一个课程就是初信到信徒,就是说灵界是真实的。今天我和大家讲的这些故事,未来可能会写一本书,也许就是新时代的《聊斋》。灵界是真实的,这件事大家千万别否认,也别瞎解释,能解决问题的才有资格解释!经历了灵界的人,无论如何都要做一个在灵界里得胜的人! 愿神祝福大家!
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 二、寻求真道
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道,为什么?因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好,人在艰难的时候,就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道,寻求来、寻求去,后来走进了教会,觉得这里好,大概是跟耶稣有缘分。你说:怎么就没整别的呢?其实原因也很简单,因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗?也没读明白,但是我觉得挺好,就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上,看有寻求的没有,有明白的没有?如果没有,那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒?因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思,就会寻求永生之道;等你寻求了以后,就会发现这个好。神看这个是宝贝,那个是垃圾,是宝贝就收过来,垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48) 不好的我没少丢,所以老马挺重要的,牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望,就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好,建立公司,然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜,你就那折腾;反正我看那玩意没太大什么意思,最后整完了也拦不住骨灰盒,也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝,我要得着永生,因为我觉得人活着活着就死了,这样没啥意思。
        • 活出意义,走上亚伯拉罕的信心之路
          后来我读《圣经》的时候就琢磨,发现亚伯拉罕很有钱,有钱是挺好,但是他活得没意思;有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思,你就好好有意思;其实你那个盼望也行,但是我觉得那没意思。亚伯拉罕是从虚空的虚空开始寻求的,所以所罗门写《传道书》开头就写:虚空的虚空,虚空的虚空…亚伯拉罕觉得活着没什么意思,为什么呢?因为活着活着就死了。今天做一个葬礼,明天做一个葬礼;今天送走一个,明天再送走一个。这是在干啥呢?亚伯拉罕活着的时候,罗得的爸就死了,也不知道是车撞死了,还是得了什么病死的,反正是嗝屁了。亚伯拉罕就觉得人活着没啥意思,就开始去寻求,然后神就跟亚伯拉罕说话。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3) 亚伯拉罕终于找到活着的意义了,找到荣耀的盼望。第二天亚伯拉罕就带着家丁出发了,房子呢?不要了,送给他老爸了。能带走的就带,带不走的就不要了。开始漂泊在这世上,寄居在这地上,因为我们知道这地上不是我们的家。你买了一个房子有七十年地契,还有永久地契的。房子还在你不在了,那有什么意思呢?所以亚伯拉罕那个年间,地都是永久地契的,因为地太多了,永久也没什么太大的意思。在这世上带着永恒的盼望,盼望的是什么?盼望成为很多人的祝福。亚伯拉罕就为我们开辟了信心之路,信心的根基就是从虚空、毫无盼望的人生开始。如果你认为这世上没有盼望,人需要永生;人死了就吹灯拔蜡,活着没有什么意思,那你就走到亚伯拉罕这条路上。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 寻找必寻见
        • 活着的意义在于不断寻求
          怎么知道的呢?《创世记》的第11章讲了什么人活着生了谁,又活了多少年,活着活着就死了。**人一生最重要的寻找就是活着的意义。**人如果不认识神,活着活着就死了,其实大家都知道是毫无意义的。五百年前人活着活着就死了,四百年前人活着活着就死了,再过了四百年五百年,我们就是那四五年前死了的人。其实死很容易,为什么而死这才是难回答的。 神就在论述一个寻求的事,人寻求了以后才会得着。我们常常读《圣经》,认为很多东西跟恩赐有关。**我现在在论述的是,人里面要有一个寻求的心。**很多人认为,恩赐是圣灵随己意分给众人的。但是,我们知道什么是圣灵随己意分给众人,什么是随己意?就是看有没有寻求的心,神看有没有渴望得着这些恩赐的,神看有没有希望得着这些命定的。 耶稣没有论述过恩赐这件事,这件事在耶稣的眼里是稍微次要的事情,但是耶稣说寻找就寻见,叩门就开门。我们要有命定,要渴慕服侍,不断向神寻求,神会赐给我们能力。**我们向神寻求应该是这样的:“神啊,我们能够做什么,我在这里求你差派我。”**建立教会的启示是这么来的,我不喜欢被动的领受,我说的这个操作性是很强的。
        • 寻求神心意,建造得胜教会
          **你寻求就可以寻见,但你寻求的是否是神的心意。**建立教会是神在新约的心意,这件事非常重要。建立得胜的教会是从《启示录》来的,写给七间教会,里面重复了很多句“得胜的怎么样”。我们教会的弟兄姐妹要知道《圣经》里讲了重复的话,你就要留意并划下来,凡重要的事情,至少重复三遍,而写给七个教会的这话重复了七遍。神说:“圣灵向众教会说的话,有耳的就应当听。” 这些重复的话语在说什么呢?告诉我们建立得胜教会的启示,我们一起来思考这样的一个题目《建造得胜教会的启示》,包括如何建立得胜的教会。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 养成寻求探索的习惯
        • 探索习惯,开启高效人生之门
          你别以为我讲这些是空的,你如果好好落实的一点都不空的。养成探索寻求的习惯,《圣经》怎么说?寻找的就寻见,叩门的就给你开门,你连门都不叩,连寻求都不寻求,神怎么给你啊?是不是?神是启示的神,你如果养成寻求探索的习惯,在你所做的事上不断的提升,那就厉害了。 有的时候我跟大家常常说我二十分钟可以做四个菜,一个汤,很多人不相信。但其实真的是这么回事儿。当然了,我事先就把炉灶整对,我事先把我的家伙都给它整对。其实不难,那有多难呢?那东西不难,那其实你要在这些事情上都这样,二十分钟干完了,那你不有的是时间吗?怎么会缺时间呢? 现在咱们那些慢的,动作拍成视频,还以为是慢动作呢。我就觉得很奇怪,擦个桌子在那儿慢慢的擦,我说你干啥呀?擦完了以后你要舔一舔呐?什么脑子啊,是不是?干活儿哎呦,那个动作慢的啊,唰唰唰唰唰干不就完了吗?养成寻求探索的习惯。听明白了吗?有的时候我就说:你把你那个做事的东西拍个录像给我看看。不敢拍,为啥?故意慢。 你说有的时候拿个卷尺量一个东西在那儿比,我就刷画一条线,就完了呗。不那样做,在那儿来来回回描好几遍。我说你这是啥毛病啊,画一个标记不就完了吗?在那慢慢的磨叽。哎呀,我看你我们需要发挥创造力的地方太多,寻求探索时间就都出来了。时间都出来了以后你就会发现,你不但时间用得少,做得还比人好。因为你是神的百姓。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 寻求比恩赐更重要
        • 寻求神心意胜过追求恩赐
          人死是很容易的,但是人为什么而死,这才是难回答的。亚伯拉罕就是在寻求活着的意义这件事,人只有寻求了才会得着。 我们常常读《圣经》,认为很多东西都跟恩赐有关,很多人认为圣灵是随己意分赐给众人的,但我们知道什么叫做随己意分赐给众人''吗?随己意''就是神看人有没有寻求祂,这个人是否是一个渴望得着恩赐,想要得着命定的人。 在《圣经》里耶稣没有论述过恩赐这件事,这件事在耶稣眼里是一个次要的事情,但是耶稣讲的是寻找的必寻见,扣门的必给你开门,所以要知道,如果我们有命定,就会想要去服侍,要服侍就需要服侍的恩赐,那么你就寻求寻求就会得着。 比恩赐更重要的是我们能做些什么,那我们寻求,就是寻求我们能够做些什么,我们问神:神啊!我能够做些什么?我在这里,求你差派我!建立得胜教会的启示是从寻求来的,我从来不相信被动的领受就可以得着启示。 虽然可能在某些人身上发生过,但我所说的这个操作性是很强的,只要你寻求就一定会得着。问题就是你所寻求的那个东西到底是不是神的心意。比如说建造教会,这是神在新约《圣经》里最重要的心意,这件事情是非常重要的。 建造得胜教会的启示是从《启示录》来的,如果我们打开《启示录》,会发现在那个世代,从一开始写给七间教会的信,都是写得胜的如何,其实《圣经》里头重复讲得胜''的话语很多,大家最好都画下来,重复的话都是非常重要的,重要的事重复三遍,那重复七遍岂不是更重要吗? 《启示录》不断的重复,圣灵向众教会所说的话,有耳的就应当听,得胜的就如何,这些重复的话语,就是告诉我们的关于建立得胜教会的启示。 弟兄姐妹跟我一起来思考这个题目**得胜的教会是医治释放的根基**,接下来的几个礼拜,我们都会围绕着建立得胜教会的启示来讲,包括如何建立得胜的教会。
      • 得胜教会的启示从渴慕和寻求而来
        • 寻求神的教会才能得胜
          我们的弟兄姐妹,你是否有寻求过教会到底应该是怎么样?如果我们寻求,我们就一定能够得着答案。我们在《创世记》第12章可以读到,神对亚伯兰说话,为什么神会跟亚伯兰说话?因为神所回应的人,一定是一个祷告寻求的人。 为什么我知道亚伯兰是一个寻求的人?因为他的后裔,尤其是他的孙子雅各,就是一个寻求的人,我们可以大胆的假设亚伯拉罕就是一个寻求的人,这一点都不过分,寻求的就一定会寻见!结果神对亚伯拉罕说,你要成为地上万国万民的祝福,我要使你的名为大,使你的后裔成为大国,凡祝福你的要都蒙祝福,凡咒诅你的都要受咒诅。 亚伯拉罕为什么寻求呢?因为他想知道活着的意义,你问我怎么知道的?因为《创世记》第11章就讲谁活着活着就死了,这有什么意义呢?人这一生就是在寻找活着的意义,人如果不认识神,活着活着就死了,那是毫无意义的。我们今天看500年前的人,他们活着活着就死了,那时间一直往下走,过了500年,我们就是后人眼里那500年前死了的人。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别追人数,追神的心意
          到底哪个兴盛呢?是使徒保罗的兴盛。追求人数的反倒不兴盛,不追求人数的反倒兴盛,所以在使徒保罗的教导里面,是没有追求人数这件事,他讲得都是如何建立圣洁、合一、荣耀的教会。 后来老约翰岁数很大的时候就写了《启示录》,《启示录》开头就写了七间教会,七间教会都是写建立得胜的教会,老约翰写出来的都是神的心意,所以**建立得胜的教会那是关键,人数多和少不是关键。** 我们回来再看耶稣、使徒彼得和约翰当年所做的事。耶稣当年五饼二鱼喂饱五千人,后来七个饼五条鱼的时候喂饱了四千人,也就是说跟着耶稣呼呼啦啦那么多人,留下来的大概有一百二十个人,再扩大一点就是五百个人。 其实神的话要好好读,神在世上选的是宝贝,选的不是垃圾,所以我们要把神的百姓带到神的国里,不是把垃圾收在神的国里。**教会要不断地建造一个圣洁、合一、有争战能力的、充满神荣耀的教会。**
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 别再瞎整,靠信心命令病退
          医治释放不要求神医治,不要说求神给赐个好医生,这些没有《圣经》里面的先例,如果没有的话,大家一定不要瞎整,瞎整的话,第一不好使,第二败坏人,在求的这件事上,要有一个清楚的认识,不是求神给我一个好医生,这种迷思是非常普遍的。 《圣经》里面怎么做的呢?是我奉耶稣基督的名,命令这疾病背后的灵退下去离开!那我们在心思意念的改变上下足了功夫,在对神的信心上下足了功夫的时候,我们奉耶稣基督的名命令这痛离开,它真的会离开。 我们在祷告的里面,在求神的这些事上,要有一个清楚的认识,不能乱整。你乱整的话,是败坏你自己,也就是说我们要开始知道一件事,神的话到底是怎么说的,神怎么说,我们就怎么行。新约《圣经》里面记载了一个神的心意:就是建造神荣耀的教会,建立神的教会,就是建造耶稣基督的身体,我们就和神一同建造神荣耀的教会,这就是求神的国和神的义。 那在医治释放上,我们要确切的知道,不管你是在财务上的翻转,还是病痛得医治,全都是以建立神得胜的教会为根基的。建造神得胜的教会,这是医治释放的根基,是财务蒙福的根基。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
        • 活出意义,成为万民祝福
          4000年前,有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思,大概他的想法跟我很像。为什么呢?因为他看见人活着活着就死了,一代人过去,一代人又来。这是干什么呢?他到75岁的时候,开始觉得活着真是没有意思,他要寻找命定,要寻找永生,然后这个时候他开始看破红尘。 一旦看破红尘,(我说这个“红尘”和我们普通意义的“看破红尘”还真的不太一样)就是把人活着这件事给看明白了,他开始寻找,上帝就开始跟他说话。祂说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,往我所指示你的地去,我要赐给你那地方的土地为业。”(参《创世记》12:1 ) 也就说这亚伯拉罕已经看破人生,看透这些东西。他是一个大家大业的财主,很富有,但他变卖自己所有的产业,然后带着他的一家大小往外走,开始过漂流不定的生活。 如果一个人能够做出这么大的决定,他一定是受了很大的刺激。什么刺激呢?其实不是别的,就是把人活着这件事看明白了,他就按着神的话走。 为什么他要这么走?因为**他渴望成为地上万国万民的祝福**。这是我活着的意义,我本来毫无意义的活着,现在变成有意义的活着,我为此而活,我为此而生,来到这世上。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 认清虚空的人生,得着命定
        • 活着的意义在于追寻命定
          神为什么要跟亚伯拉罕说话不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,亚伯拉罕看见人生了又活了,活着活着又死了,然后他就开始寻找活着的意义,就是命定。当然这些在《圣经》里没写,这是我讲的,你可以不用接受。 神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?因为亚伯拉罕在寻求神。一个人要寻求神一定是因为他发现人活着没有什么太大的意义,所以他就去寻求神,神跟人说话一定是因为神看见人来寻求祂,神才会跟他说话。那亚伯拉罕寻求神寻求什么呢?我们看不见亚伯拉罕问神的那些话,但是我们却看见亚伯拉罕从神那里领受的话: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3 ) **亚伯拉罕在寻找活着的意义,这就是神给亚伯拉罕的命定!**为什么我们叫做命定神学呢?就是从亚伯拉罕这里开始的,我们需要知道我们为什么活着,我们就思考这件事,如果看不透人活着是怎么一回事,那你就慢慢活吧!我们需要很深地来思考我们活着到底是怎么一回事儿!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神心意如何
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例003 - 失眠、抑郁,惧怕,思辨的人寻求医治释放的服侍)
      • 案例: 失眠、抑郁,惧怕,思辨的人寻求医治释放的服侍
        • 摆脱思辨枷锁,走出抑郁阴霾
          小林姐妹一直有惧怕的问题。后来演变成失眠,再后来就得了忧郁症。透过药物治疗,能够勉强维持。后来在读大学的时候,接触了当地的教会,接受了福音。后来还在教会里积极服侍,成了领袖。但失眠的状况一直没有什么好转,时好时坏,反反复复,靠抗抑郁症药物维持。按照教会的教导,觉得这很正常。但越是读圣经,越是困惑。寻求教会牧者的帮助,牧者给的解释就是那些忍耐啊,认罪悔改,多多祷告。随着时间的推移,小林就开始寻求。常常在网上听各样的讲道。也开始寻求。去了几次医治布道会,也得不到医治。她还尝试亲近神,内在医治等等。也是没有什么果效。 因为学习和工作的压力,失眠和抑郁也开始变的严重。每次联系她的牧者,牧者就建议她靠药物维持,好好祷告,这是神的恩典,学习忍耐,等等。越是跟自己的牧者沟通,里面就越是难受。无奈中,在网上搜寻,遇到了华人命定网站。并且联系了小助手,小助手安排了牧者牧养。牧者跟她沟通的过程中,了解到,她婆婆在她六岁时过世,在丧礼中,家里人要求她祭拜,从此就开始有了惧怕感觉。常常夜里一个人极其惧怕。越是惧怕,越是无法入睡。什么都怕。常常担心正常人无法理解的东西。也了解到她里面还有很多钻牛角尖的思辨的东西。比如,人问什么要吃饭啊?信心是什么呀?我里面的是信心吗?我不信的话,我就下地狱了。我是忠心的人吗?我不忠心的话,我就完了,神就不爱我了。一系列奇奇怪怪完全没用的想法。加上传统神学思辨的东西,里面极其混乱。 现在最需要的就是如何把她从抑郁,失眠,和惧怕的辖制里释放出来。并且,还要不断清除思辨的神学观念。大家可以模拟小林的状况和牧者。大家一起在老师的带来下讨论如何服侍这位姐妹。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 将重担交托给神,寻求内心的平安
        • 放下无用重担,拥抱神的平安
          我们当中的弟兄姐妹开始从伤痛中走出来,开始寻求神寻求像神,让神的荣美和荣耀彰显在我们身上。因为他是我们性命的保障,我们的生命全都在乎祂!你是不是觉得心里舒服一些了?放下没有意义的东西。如果你手里有一张债券,那张债券是人家欠你的,可是那上面标着的年代不用太久远,1900年就行了。1900年还是清朝,你上哪兑现去呢?兑现不了,就算了吧。把里面的委屈,难受、自怜,甚至里面的自尊心,凡是让我们难受的都丢掉!我们以为是个好事,但其实是个难受。就让神的灵运行,我们虽然不知道怎么放下,但是神的灵知道。
        • 让神的灵医治你的心灵
          今天我们伴随着这音乐,一边轻轻地祷告,从我们心思意念的深处开始被改造,被神的灵重新造一个新造的人!一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,信靠神的必不蒙羞愧!这个时候让神的灵运行,伴随着音乐我们一起在圣灵的同在当中得着医治,让那颗破碎的心重新被神的爱充满!让神的灵来医治我们,让我们这颗受伤的心灵在神的里面得着医治!让我们学会爱,学会付出。不再活在无知当中,神必高举你,神是我们性命的保障。看哪,神的灵正在运行,神的灵正在医治,神的灵正在修复!我们过去走错了路,偏行己路。很多的字和词,很多概念的定义都建立在自私和自以为是的根基上。 今天我们就带着谦卑的心来到神面前,让神告诉我们什么是爱?我们所纠缠的那些事,在神爱的光中似乎变得毫无意义。今天就来到耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,世上的一切都变得暗淡无光。不再纠缠过去,人那些海枯石烂的誓言,就算是海也枯了,石也烂了,我们的神永远不改变!受伤的心要被神的爱来充满!也许你会流泪,跟着我一起来到神的殿中,让神的爱,神的灵再次来充满我们!一生一世寻求神的面!神的爱是没有条件的,愿意领受多少就领受多少。把我们的眼泪和伤痛都留在神的宝座前,让神的灵改变我们成为一个新造的人,充满了喜乐充满了平安!
        • 卸下重担,神赐你内心平安
          录音文字版 大家好,今天我们一起来祷告,跟所爱的神说一点掏心的话。今天弟兄姐妹知道吗?人世间的爱不管说的多么好听,海枯石烂。最后,海也枯了,石也烂了,但是我们的神对我们的爱,你绝不会失望。我们在这世上常常失望,人对“爱”这个字的理解充满了各种各样的迷思。今天我们就来到我们神的面前,抛开一切的失望,排开一切的沮丧。不管过去我们碰到了多大的挫败,但是今天,我们不再在这世上寻求爱,单单在神那里寻求。有了神,有了神的爱,有了爱神的心,活着是多么美好的事!当我们经历了神,我们就寻求更多。一直住在神的殿中,瞻仰祂的荣美,神的爱太好了。 凡是在过去的日子受伤的,心灵深处受伤的,今天来到神的面前,神要修复你里面的伤痛。神要用喜乐来充满你,开始放弃我们在这世上所追求的扑朔迷离的爱。曾经有过恋爱经历的,后来结了婚就成了冤家。有的人华山论剑几十年一直到死,过去所发的誓都进到了坟墓里。今天我们来爱神,因为爱神的人绝不会失望。神就是爱,神会将他的爱倾倒在我们身上。来寻求神,认识祂!我们开始寻求神的爱,我们开始学习领受神的爱。我们开始开始学习付出,不是得着和掌控,也不是要挟和爱钱财。凡是身上有神形像的人,那是非常的可爱!
        • 把重担交给神,心灵得自由
          所有的失望和伤心都交给神,让喜乐的灵来充满我们!我们所纠缠的,我们所纠结的那些事都交给神,让我们身上的重担脱落!不管是在工作上,还是在家里,我们积累了很多的冤家,我们也积累了很多的怨气,把它丢掉,从我们心里头除去,让神的爱来充满我们!让神成为我们唯一的追求,不再计较,扩宽我们的心胸,如同神的心胸一样宽阔!放下我们里面的怨气,那是我们很多疾病的源头。我们要得到的没得着心里难受,我们希望事情是这样,结果不是这样就难受。难受就生了病,有病了以后就更加的难受,然后产生更多的怨气。这个时候就来到神面前,开始放下。 难受的东西留在我们身上做什么呢?凡是让我难受的都给它丢掉。有的时候我们甚至有委屈,心里头充满了委屈,后来我发现委屈是个邪灵。我们常常带着很多很多的委屈:“我已经做得够好了,你还要我怎样”?我们很努力,以为很努力了就有资格委屈。今天开始换成另外一套逻辑,我们所做的都是我们应该做的,你还委屈吗?我们一起在灵里祷告,我在祷告的时候看见很多受伤的灵魂。人受伤了不要怪别人,全都是因为我们自己,因为我们自己选择受伤。我拜托大家放下,你的眼睛会的到医治,你的身体会得到医治。开始做一个不受伤的人,做一个刀枪不入的人。只有喜乐和平安,无怨无悔的付出! 多做一点我愿意,多给一点我也愿意,是我愿意的,不是人家强迫的。我们不图什么回报,我们只图我们里面充满了神的爱!神爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,为我们死 ,且死在十字架上,神的爱就在此显明了!什么叫做神的爱?效法主耶稣,你身上会发出神的荣耀!我们说话会带刺,夜里想来想去找一句带刺的话,结果不经意当中就说那些伤人的话。有的时候没说到点子上还挺后悔,其实说了也没啥用。从今以后开始效法神,因为我服侍的人多,看见了好些奇葩的事,感慨人怎么就这么傻?人怎么这么愚蠢?非要选择难受,不难受也要选择难受。非要难受,为什么不要好受呢?
      • 通过祷告与信心寻求神的医治与同在
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          我们寻求神,好好寻求神,单单在乎神。比如说:身体怎么疼,就怎么掰,它就会好的快,效果非常明显。像手腕疼痛的,越是疼,要能忍得住,如果掰到忍不住,那不行,活动活动就好了,后背、手腕都是这样。但如果是骨折的,就不要瞎整。眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,疼痛出去,疼痛的灵出去,肚子松开了。腰痛的按住中褚穴,稍微把腰弯一下,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。直起来,再弯一下,再直起来,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。 人最难搞的就是自以为是,人最难搞的就是自己以为自己是对的,没有经过推敲,就是愚昧,把荒谬的东西当成真理就是愚昧。水肿开始往下缩小,范围正在缩小,它是一点一点缩小,先缩到脚,后来就缩到脚趾头,最后就没有了。今天弟兄姐妹要学会印证和推敲,对的就是对的,就如1+1=2,谁也不会否认的。一个苹果加上一个苹果,肯定是两个苹果,这都不用想。可是很多东西不是这么直白,就需要推敲,看结果,不要看你做的东西,就事来论述。基督徒做事情不印证和推敲,会变得非常愚蠢,为什么?你不是做基督徒吗?做着做着就成法利赛人了,这是非常愚蠢的。
        • 祷告信心同行,心灵得医治
          所以做基督徒如果不效法耶稣,愚蠢的鬼会把人整晕。很多基督徒不推敲和论证,也不实践,就是瞎干,结果老惨了,瞎干的基督徒很多。有一个人在异象里看了一块地,就把所有积蓄买了那块地,但却是个不毛之地,卖不出去。还问我他的异象从哪来的?从邪灵来的。那不是傻吗?还以为是神的带领,然后怪罪神,神啊!你为什么不拦着我,你看这什么脑子。今天我们每一个人都要对付自以为是,开始寻求神。不是瞎子领瞎子,瞎子领瞎子会掉进坑里。为什么瞎子还领着呢?他以为自己不瞎,自以为是相当害人。看一下,腰松开了吗?腰松开了一半,继续祷告和活动,一会就好。 开始好好寻求神,认识神,寻求神如同寻求珍宝,一生一世住在耶和华的殿中,要认识神。腰要松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,手腕松开,无知害死人!我们要常常做个寻求的人,认识神和神的话,认识神的真理。不是在唱首诗歌的时候寻求神,即使诗歌唱的滚瓜烂熟,如果不认识神的话,也是愚蠢的人。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家,
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 愿神的旨意成就在我身上!
      • 在祷告中寻求医治与释放
        • 在耶稣里寻得全然释放
          有难受辛苦的,现在就在耶稣基督里得着自由!把你的问题告诉我,我带着大家祷告。在我们当中没有不得释放的,因为有神在我们当中。你们知道我建立教会的过程吗?之前建立的教会没有神的同在,心里非常的苦,苦得说都说不出来。渴望神的同在,渴望到眼泪都可以放在旷泉水瓶里。感谢神,我终于建立了一间有神同在的教会,来到我们当中的必会得释放。 曾经有一个患血漏的妇人,摸了耶稣的衣裳立刻就好了。假如她摸的是大象的腿不会好;如果她摸公园里的树,就算是摸一百遍也不会好,但是摸到耶稣就好了。神就在我们当中,让我们一起来渴望神,渴望摸到我们的神,进到神的心意里,把你的问题告诉神。喉咙沙哑难受的,抓住喉咙外面的皮肤、有人腿窝发紧、头顶痛、喉咙干、腿发痒、膝盖疼痛、浑身发冷、腿脚发麻,关节疼痛的开始活动,眼睛难受的把手放在眼晴上,奉耶稣基督的名,膝盖疼痛、浑身发冷的邪灵出去!奉耶稣基督的名,脑袋昏沉的灵出去! 有人说她公公进了加护病房、老公痛风,女儿抑郁症,当我们结婚的时侯应该没有想到这些,这都是人在世上要经历的东西。我们一起来祷告,皮肤骚痒的、浑身发凉的,不要怕!也不要担心,死亡的灵出去!在耶稣基督里我们必得医治。千万不要一半在耶稣基督里,一半在耶稣基督外面,我们要得着命定,进到神的旨意里!喉咙沙哑的,抓住喉咙外面的皮、坐骨神经痛的,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名疼痛的灵出去!抓住坐骨神经那块皮肤,可以拉扯疼的部位产生一种拉痛感。 我们要践踏阴间的权势!有人说:她外婆下身出血,这些都不是什么好病,出血不要怕,出来才好!我们都要渴望进到神的旨意里,愿神的美好旨意成就在我们身上。凡事有财务、身体问题的,都可以盼望在耶稣基督里活出神的荣耀、活出神的尊贵!听说有几个年青人要学习,非常好,开始学一身的技能,技不压人。
        • 祷告释放,身体灵魂同得医治
          喉咙松开!腿松开!排便的功能要恢复正常,奉耶稣基督的名,头要松开!眼晴松开!膝盖松开!疼痛的灵出去!关节松开!有人眼睛有问题,模糊睁不开只能眯着眼睛,把手放在眼晴上跟我一起说,奉耶稣基督的名,命令我的眼晴完全松开! 眼皮无力不听使唤的抓住眼皮,一个手抓住一个,我奉耶稣基督的名,眼皮的力气恢复正常,阴间地狱死亡的灵离开我的眼晴,奉耶稣基督的名,命令我的眼晴松开!贫血也不要怕,祷告都会得医治,有人祷告时脸部肌肉会动,用手抓住斥责牠退下去!奉耶稣基督的名,眼皮松开!眼皮的力气恢复正常,拿手捏住松开看一下,我奉耶稣基督的名,脸部抽动的灵出去!抓住牠,那是个邪灵,头要松开!面部肌肉完全松开!看一下你的眼皮怎么样了,打个字告诉我!
      • 求神旨意中的医治与成长
        • 求神旨意,活出属灵新生命
          要渴望进到神的旨意里。过去我们没有神、没有指望、没有神的应许、也没有神的大能,就是靠着自己一天一天这么活,所以就活出今天这个样,非常辛苦!我见过很多基督徒,活得跟世人没有两样。很多基督徒随着年龄的增长,属灵的生命也不长进,认识神还停留在初信时那个光景,这不是悲剧吗?眼皮是不是恢复一点了?要知道华人命定神学是个竭力追求的神学体系,从来不满足于今天的现状,更多地认识神,更多地进到神的旨意里 ! 感谢神,眼皮的力气恢复一点了、头的后部有僵硬的状况,抓住它、有人视力模糊,把手放在眼晴上,还有贫血的,死亡的灵出去!有人掉发很严重,掉发很严重的人都比较磨叽、思虑比较重,想很多做很少,识别善恶也非常的严重。小孩喉咙痛,抓住喉咙跟着我祷告,奉耶稣的名,喉咙松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的症状完全消失,奉耶稣基督的名,喉咙松开! 开始把自已居住的环境整理干净,环境干净是很属灵的事!奉耶稣基督的名,眼皮的力气恢复正常,掉头发的灵出去!有人得了新冠头发掉很多,一直在掉没多久好了,我们的神真的很神!有人胳膊肘疼开始活动!把自己居住的环境清理干净,不要懒惰!大家也可以上网浏览一下网页,看看家居该怎么整理。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 不断寻求神的智慧
        • 智慧寻求,别再自以为是
          奉耶稣基督的名,脚红肿的邪灵退下去,脚红肿的症状要消失,毒蛇的灵出去!很多人不撞南墙不回头,不见棺材不落泪,不遭点罪就不悔改。弟兄姐妹如果遭够了罪,你真的愿意悔改,这些罪就没白遭。当我们被邪灵辖制,做属肉体的人,我们身体就出现诸多状况。奉耶稣基督的名,假冒为善退下去,识别善恶的灵都要退下去,虚假的灵都要退下去。 不要再继续种咒诅的种子,不要再假冒为善。假冒为善所受的刑罚就是地狱的刑罚,地狱的虫子会不断在你里面绕,不断地吞噬,人就出现诸多的问题。开始站起来活动你的身体。我奉耶稣的名,我胳膊的力气恢复正常,我腿的力气恢复正常,无力的症状完全消失。阴间地狱死亡的灵都出去,身体无力的症状完全消失。奉耶稣基督的名,脚红肿的邪灵出去,践踏蛇和蝎子。蛇和蝎子的灵都要退下去,完全离开,脚和腿肿胀的邪灵完全消失。身体完全松开。奉耶稣基督的名,属肉体的QL完全离开。我们都是得胜的,有智慧的大能勇士! 如果你不想老了遭那么多罪,今天就开始回转。不再那么自以为是,也不再那么软趴趴,再对付邪灵的时候要有刚强壮胆的心,不那么自私,只爱自己,最后遭很多的罪。今天就开始弃绝,我奉耶稣基督的名,弃绝自以为是,弃绝假冒为善,弃绝宗教的恶习,我要用心灵和诚实敬拜我的神。主啊,我不想在年老时候遭那么多罪,主啊,今天就恩待我,光照我。我不再体贴肉体,不再顺从魔鬼的谎言,我不再吃识别善恶树的果子,我要凭着信心信靠你。 什么时候我们顽梗悖逆,什么时候我们自以为是,什么时候我们带着宗教味儿,我们就被辖制,就会活得非常辛苦。今天我们就远离这些,让我们继续打击这些宗教的灵,识别善恶,自以为是,继续弃绝这些恶习,也继续对付我们体贴肉体的恶习。今天让邪灵在我们身上打一个大败仗,我们彻底把邪灵践踏在脚下,活出神圣洁、荣耀的形象。有的时候我们带着宗教味儿,还以为在侍奉神。如果你问我什么叫宗教味儿,就是以行为为本。可能你一时半会儿转不过弯来,没关系,知道有这样的名词,然后逐渐更多地了解。
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿我们更加寻求你!(Part3)
      • 选择爱神的智慧之路
        • 选择智慧之路,心向神不迷失
          有人说他舌头不疼了,还有人说他胃里像一汪凉水,辛苦啊!我奉耶稣基督的名,这后背大腿冰冷的灵出去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的胃,我的胸口要完全松开,死亡的灵要离开我的胸口!奉耶稣基督的名,我的口腔完全松开!手脚冰冷的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,我的颈椎、腰椎、胯骨,要完全松开,今天我们要完全得胜! 今天让我们渴望看见神的荣耀,渴望看见神的荣面,让我们心里寻求祂!神在祂的在宝座上正在察看这个世界,看有明白的人没有,有寻求祂的人没有。不要再做糊涂虫! 看一下,冰冷的状况好了没有。我们今天就定意开始看见神的荣耀,定意来寻求神,愿神的荣耀充满在我们当中。神就在我们当中!神就在我们当中! 让我们得见神的荣面!我奉耶稣基督的名,浑身冰冷的灵出去!开始活动身体。不要再爱世界,也不要再体贴肉体、识别善恶!如果你不明白这话的意思,没关系,你的牧者会教导你。 今天要确切的知道,我们的选择非常非常重要!我们是要选择爱世界、还是爱神?我们装的是什么样的价值体系呢?人一生下来,天生心就在左边,这就是圣经里说的愚昧人。但有智慧的人,心在右边。天生的人,心里都是照着属世界的东西走的。今天你心里有多少属世界的东西?过去这一年,我讲了多少篇道啊!都是在破碎属世界的价值体系。但是你听进去了多少?又有多少愿意开始除去?
      • 深深爱神的丰厚回报
        • 深深爱神,人生路更顺坦
          有时候人的路,不太容易改。有时候你要是嫁了人再离婚那可烦了。但是今天有多少人继续奔跑这条路呢?辛苦啊!爱神的路、寻求神的路比较好走啊!今天咱们弟兄姐妹,就开始寻求神,花尽我们一生来爱祂。让我们开始,深深的爱神。 2021年,这个数字听起来都很吓人啊。有人突然发现自己30了,从二十多的意气风发,突然发现自己老大不小了。转眼就四十了,又一转眼,像变戏法似的,就到了五十、六十了。人一辈子真的不长。所以人如果看不透这世上的事,那该咋整啊。所以今天我给你一个建议,走一条更好的路,深深的爱我们的神。不管今天你有什么病,一爱神就好了。就跟我一起来爱神,哪怕过去你爱世界,心里就被愁苦刺透。但是今天你开始学会爱神,深深的爱祂。哪怕你今天只有这几个小时跟着我一起爱神,你都会得着恩典的!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:寻求神的荣耀!(晚祷)
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中寻求神的荣耀与医治
          录音文字版 大家好! 今天让我们一起来祷告,寻求神的荣耀!耶稣说:“如果你相信,就必看见神的荣耀”。就让我们带着信心来的神的面前,我们必看见神的荣耀,凡寻求的就必寻见,我们所寻求的是神的荣耀。这一段时间很让人震撼,经常听说这个名人死了,那个名人死了,有一些人可能是你认识的,也有可能是我认识的。今天就让我们来寻求神的荣耀,一个人在世上活着,若寻求的是人的荣耀,转眼之间,所有的东西都会消失。人活在世上只是寄居的而已,在世上寄居,也不知道哪天合约就到期了,一切转眼成空。所以我们要学会为永生效力,让我们一起在灵里祷告。 有多少人是来寻求神的医治,却不是寻求神的荣耀?今天让神来开启我们属灵的眼睛,好让我们晓得来寻求神的荣耀!一个人如果看透了,就能够活出神的荣耀。我常常感慨人面临死亡是如此的近,但竟然不知道要寻求神的荣耀。今天如果你是带着信心,就带着人一生是虚空的虚空这样的信心来寻求神。如果你看不透人活着是虚空的虚空,你来寻求神,不过是在神面前来求饼得饱,为了满足生活的需要,结果活着活着也不过就那么一回事。今天不管你是多大的岁数,可能你的年纪还很小,但是没有关系,让我们一起来祷告寻求神的荣耀。
        • 信心祷告,见证神的荣耀医治
          有人颈肩疼痛,凡是颈肩疼痛的,十指交叉掌心向上举起来。嗓子疼痛的,抓住喉咙外面的皮肤跟着我祷告。奉耶稣基督的名,颈肩疼痛完全松开!命令颈肩疼痛退下去!膝盖疼痛的,把你的脚踩在一个板凳上,膝盖拱起来。奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!脖子松开!喉咙松开!头脑松开!奉耶稣基督的名,命令我的颈肩松开!头晕的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙疼痛的灵出去!荨麻疹的灵出去!如果你的腰一按就痛,不按就不痛,活动就痛,不活动就不痛,你就按着疼痛的位置,活动起来。要让痛感产生出来祷告才好使,当然有的人没有那个信心,没那个信心就不要硬撑。 如果你就是不想动,那就不要动。如果你没有信心,吐了一点血就会吓得半死。所以该看医生看医生,该干啥干啥去。有人说头皮上长了很多疙瘩,很长时间不消失,那是典型的老马。随着长时间的祷告,它会流出很多的脓和血来。有个人说小孩咳嗽,可以按着他的胸口祷告。还有腰椎疼痛,颈椎疼痛,腰痛,耳鸣的,活动你的颈椎,拉扯疼痛的位置,然后跟着我祷告。奉耶稣基督的名,疼痛松开!疼痛出去!疼痛出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!头皮松开!老马出去!只要相信,你就必看见神的荣耀!我们寻求神的荣耀,虽然我们也会得着医治,但这并非我们寻求的目标,我们的目标是寻求神的荣耀。
        • 坚持信心,祷告驱逐疾病邪灵
          有人说头痛头晕,如果还有人有其它别的病的,可以跟着我一起在灵里祷告,然后你会不断的打嗝和排出一些很肮脏污秽的东西。要学会相信,今天有一个很爱神的老姐妹跟我说:“我在你这里祷告感冒和发烧都好了,但手腕疼痛就是不好。”我的回答很简单,就是手腕疼痛背后的邪灵比较顽固,我们要坚持相信,不断的选择相信。有人说眼睛看东西模糊,今天还牙痛,有人肩胛骨周围疼痛,有人流鼻涕,有人老打瞌睡,有人手脚冰冷,这都是死亡的灵。来跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!手脚冰冷都要退下去!荨麻疹的灵退下去!肩胛骨周围疼痛的灵都要退下去! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!怕冷的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,命令我的肩胛骨完全松开!眼睛松开!头晕的灵出去!牙痛的灵出去!有人喉咙疼痛,还有人后背疼痛的。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙松开!我们的确可以在医治上经历神,我们的手腕,我们的膝盖都可以经历神的医治,但那不是神启示给我们的目的。把你的脚踩在一个板凳上,膝盖拱起来跟着我祷告。奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!膝盖完全松开!有人牙龈出血,血压高,喉咙疼痛,有人还吐了一点血,还有牙痛的,把你的手放在那牙齿的外面跟着我祷告。
      • 在信心中见证神的荣耀
        • 信心先行,神迹随之而来
          我奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵出去!郁闷的灵出去!圣灵来充满我!圣灵来充满我!圣灵来充满我!有人说小孩咳嗽很难好,其实一点也不难,问题常常是我们里面装的东西,“咳嗽好了我有信心了!”咳嗽好了你还需要信心吗?不需要了。所以在还没有得着医治的时候就学会相信,不是得了医治才说“真好!”而是就算还没得医治就选择相信,这有多难呢?其实一点也不难。如果得了医治以后才说“我相信了!”都得了医治还需要你相信吗?不太需要了!这些事情听起来像是笑话似的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!咳嗽的灵出去!咳嗽的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见! 奉耶稣基督的名宣告,瘸子要起来行走!瞎眼的要看见!大麻风的要得洁净!死人要从死里复活!那就是我们神的荣耀!这是一个属灵的规律,在事情还没有得到解决之前就选择相信。有个人说被电动车撞到了,膝盖有点痛,使不上劲。把你的手轻轻的扣在膝盖上,然后膝盖开始一点一点的活动,跟着我一起祷告,你一定会好的,而且一会就好!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!膝盖疼痛的症状完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖的力气恢复正常!膝盖的力气恢复正常!如果打了石膏就不要活动了,可以轻轻的活动脚腕,不能活动的地方就先不要活动,但是可以抓住那腿上的肌肉来祷告。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖松开!腿的力气恢复正常!腿的力气恢复正常!神把祂的荣耀显现出来,就是让我们寻求祂永恒里的荣耀。眼睛有问题的把手放在眼睛上,跟着我祷告,你会发现有眼泪往外流。哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛要恢复正常!我奉耶稣基督的名宣告,瞎眼的要看见!奉耶稣基督的名,瞎眼的必得看见!有人说他孙子牙不痛了,非常好!有人说脚踝骨疼也消失了,太好了!奉耶稣基督的名,眼睛松开,阴间的权势都要完全的离开。如果你祷告很容易疲倦,那就站起来活动,甚至可以跳舞,一边跳一边祷告都没有关系。
        • 信心见证神荣耀,拒绝魔鬼谎言
          颈肩好了九成了,很好。有的人很容易被魔鬼欺骗,因为眼睛看见的都是世上的这点小事。人要是把活着事看透,受骗很难,如果受骗了就是把世上的事看的太重。眼睛松开,完全松开。膝盖疼的是怎么回事?你们要看见魔鬼撒旦要从天上被打下来,在属灵的世界不再有权柄。今天不要再害怕,连死也不再惧怕,活着就变成一个非常简单的事。每一次神的医治在我们当中,我们就看见神的荣耀,我们就开始弃绝魔鬼的谎言。我们的信心不是建立在智慧委婉的言语上,而是建立在圣灵大能的明证上。 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4)
      • 在信心中得医治与释放的见证
        • 信心点燃,打破捆绑与辖制
          今天有多少的资本,就投在神的国里多少。当我们不吃识别善恶树的果,越来越看重神的国,我们会越来越兴盛,因为魔鬼要被践踏。盗取我们祝福的魔鬼都要被践踏,看一下你的喉咙松开多少。喉咙和眼睛干燥,这全是鬼。这是看见神荣耀的世代,神在我们当中所彰显的远远超越了我们所想象的,但是未来神会更大的彰显祂的荣耀。也会超越今天我们所看到的。今天就带着信心来到神面前,神的旨意是健康和兴盛。不是我们爱世界,是因为我们爱神。不是我们爱钱我们才会有钱,是因为我们爱神我们才不至缺乏,就在这个世代我们要看见神的荣耀。 在服侍的过程当中,有两个层面,第一个是建造人对神的信心,第二个层面是对付属肉体的恶习,属肉体的恶习直接就败坏人的信心。比如我们眼睛看到的才会相信,那是属肉体的,肉眼看到的就是这样。当你建造人的信心,很多东西松开就很快。一边建造人的信心,一边建造破除人的肉体,然后带着祷告。人很快就走出来了。我有一个期盼,今天我所做的,我们当中的弟兄姐妹都能做,我也期望我们弟兄姐妹能做耶稣所做的。神巴不得你能够更像耶稣,今天就让我们点燃信心的火,渴慕像耶稣的那种热情重新被点燃起来。在这世上不再被任何东西捆绑和辖制,我们可以吃好吃的,喝好喝的,但绝不被吃喝的辖制。
        • 信靠神,坏习惯需刮骨疗毒
          奉耶稣基督的名,荨麻疹完全消失,喉咙干燥的灵出去,症状完全消失。鬼拿我没有什么办法,因为我什么也不在乎。当然有的时候也会来那股子劲,但一下子就过去。在悟性上知道神的智慧和荣耀。当那东西一来的时候,马上给掰过来,所以魔鬼常常被打败。喉咙不干了,还有呕吐,非常好!尤其是姐妹,需要不断的对付我们身上的坏习惯。我们身上的坏习惯需要刮骨疗毒般的改,因为姐妹特别觉着自己对,认为自己可厉害了。有时候很感慨,姐妹吃识别善恶树的果子多厉害,跟菜场去买菜一样,各种各样的都有。一试的时候全暴露出来了,才知道做错选择,不试的时候都挺好。遇到问题马上掉进去,这就是为什么需要建立教会。 如果每一个人都可以独自修行的话,那就不需要教会了。就是这样才需要教会,你吃识别善恶树果的时候,我提醒你别吃了。如果我吃的时候,你再提醒我别吃了。人看自己看不明白,但是看别人会看的很清楚。所以建立教会彼此造就,我的说法虽然比较土,但事实就是这么回事,都开始竭力的刮骨疗毒的对付。我自己也要竭力对付,我自己身上的问题也很多,继续祷告。奉耶稣基督的名,眼睛松开,小腿松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,阴间地狱死亡的灵都要出去。今天弟兄姐妹要确切地知道,你一定会越来越兴盛,不是因为你爱世界,是因为你爱神,因为神在我们身上的旨意是兴盛。
      • 命定音乐《寄居》歌词:
        • 命定音乐《寄居》歌词:
          哦主求你开启我属灵眼睛 使我的灵魂苏醒 所有生命的丰盛在你里面 我不需要为活着忧虑 哦主求你赐给我智慧的心 看透人生虚空的结局 我更渴望永生祝福 我不再只为今生而活 世上只不过是我寄居的地方 在永恒里我有更美家乡 没有任何的力量能使我停止追求 我对永生应许的向往 世上只不过是我寄居的地方 在永恒里我有更美的家乡 在不长的生命里我渴望奉献给你 与你同行为永生效力
  • 懒惰
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 寻求神的旨意与管理之道
        • 让神的旨意引领你的管理之道
          大家好!今天让我们一起来寻求神心意,让神的旨意成就在我们身上。你知道神的旨意是什么吗?神多么想派你管理一座城,或者派你管理十座城。从神创造人开始,神在我们身上的旨意都是美好的,可是你真的知道怎么管理吗?看看你生活的环境,你管啥了?你周围的环境是否变得紧紧有条?如果真的给你一座城,你能不能把这一座城管理好;如果真的给你一个地方,你能把它管好吗?我们很多时候都在寻求我们想寻求的,而我们想寻求的,常常都是吃喝玩乐。 什么时候管理成了我们生活的主轴了?今天就来寻求神的旨意。有病的可以继续打字告诉我,上次我带你祷告,病还没好的,今天还是要多提醒我。我们照着自己的意思和属肉体的喜好已经活了很多年了,今天是否来寻求神的旨意?要知道神的旨意是兴盛,神巴不得交给我们管理很多事,今天给你一点小事,你是否愿意做一个忠心的人?乳腺肿块已经小了,非常好;有人颈椎疼痛,能不能多讲点细节,稍微说一下你的病是什么状况?有人他妈妈得了肠癌、脑血栓、心脏病,她有跟你在一起祷告吗?有人扁桃体发炎了,有人咳嗽得厉害,还有人脚肿、手肿,这些病都是我们偏行己路的明证,千万不能再任性了。 我刚才说好好管理,有人就有压力了,然后就说:你让我管理,我能没有压力吗?神的旨意是让我们在劳碌中喜乐,不是在劳碌中充满压力。问题在哪?你需要恢复里面对神的信心。有人脚被砸到的地方还痛,我们今天就带着这样的心态:过去我们搞错了,今天我们就来寻求神的旨意。我们自己有多少时候瞎整、瞎干、瞎做,然后还自以为是?不但自以为是,还挺固执。你真的知道该怎么处理吗?今天要开始寻求神,开始认识神的旨意。
        • 管理好环境,别让忙碌遮住神的旨意
          有人女儿过世后怕冷,这是死亡的灵。先调整一下我们的想法,跟着我一起在灵里祷告,不管哪里疼痛的,抓住那个地方。有人胆囊发炎、肚子胀痛,还有点发烧,有人昏昏欲睡、浑身无力,今天开始把你的环境管理起来。癌症的、重度忧郁症的、有很多病的,通常生活环境都极其混乱,若你连自己的环境都管理不好,你能管理啥?今天开始要调整,要知道问题出现,它一定是有缘由的。 重新回到神的心意里,改掉自己身上的坏习惯,看看你的环境是不是很乱?也许你自己不觉得自己懒,但实际上就是懒。跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,胆囊发炎的灵出去,发烧的灵出去!我知道咱们当中的弟兄姐妹,有的时候的确也爱神,但是很多时候一忙乎,就把爱神的心搞没了,生活的主轴就成了忙碌,一直忙到很多悲剧发生,才想起神来。
      • 在祷告中寻求神的医治与心意
        • 祷告中领受神意,驱逐邪灵压制
          有糖尿病、眼睛看东西有一层雾、模糊的,按着三阴交,奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人肾结石,通常肾结石的人都有点懒;有人喉咙发不出声音,里面堵着了,抓住喉咙,奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,死亡的灵出去,宗教的灵出去,癌症的灵出去!头、颈椎、肚子、胆囊、胯骨、腿、眼睛、心脏、手指关节都要完全松开!跟我一起胜过这些邪灵,不再照着人的意思走,乃是照着神的心意走。 奉耶稣基督的名,手指完全松开、心脏要完全松开,喉咙要完全松开!死亡的灵出,宗教的灵出去!看一下颈椎好点了没有?你对神的心意了解有多少?开始认识神的心意,让神的心意代替我们自己的心意,让神的旨意成就在我们身上。弟兄姐妹要知道,我们照着自己的意思行,很快就会被鬼压制,凡是体贴人意思的,就会邀请撒旦的灵,进到我们里面。
        • 祷告中得医治,享受工作少病痛
          奉耶稣基督的名,癌症的灵、脑血栓的灵、颈椎疼痛的灵都要退下去!手指要完全松开,喉咙要完全松开!咱们当中还有工作不享受的吗?工作很厌倦,看到活就难受,觉得干活是个很无奈的选择。如果有这样的,你要悔改,改变成一个能够享受工作、享受生活的人,你的病一定会很少。奉耶稣基督的名,骨折的灵退下去离开,胆囊松开,肚子肿胀的灵退下去,死亡的灵出去,怕冷的灵出去!脚要松开、脖子要松开,甲状腺要完全松开!牙齿要松开、心脏心急、口干的灵都要出去,头疼的灵出去! 服侍跟心肌病有关的,要按住内关穴,手脚肿胀、水肿的灵都要出去!你可以胡搂它,如果有放血针,可以给它扎几个小眼放血,用罐拔一拔,能拔出很多水。有人骨折,奉耶稣基督的名,骨折的灵出去,骨头要完全恢复正常!喉咙有松开的,非常好! 我讲的听进去了吗?一定要听进去,因为这才叫健康的生活,活在神的旨意中,一定会健康,不但健康还喜乐。刚刚我讲的那些,觉得干活是个负担的人,一干活、一学习就难受的,今天你要改,你一定有很多病。做工不享受的要改成做工享受,那是神的旨意。家里混乱的现在去整理,带着手机一边跟着我祷告,一边开始清理,然后要享受清理和做家务的习惯。神不仅要交给你一座城,甚至要交给你十座城,我们是否能在这些小事上,做又忠心又良善的仆人?在小事上忠心,在大事上才能忠心;在小事上不忠心,我看你能忠心这事就算了。 看一下颈椎好点没有?拉扯一下,跟我祷告。如果你做基督徒很多年了,身上还有很多的病,只有一个解释:神不太喜悦你。为什么神不喜悦你?因为你身上的毛病和违背神的话太多了,不是不明白神的话,是明白但不照着去做,所以当了很多年基督徒的病特别难搞,因为他们就喜欢硬着颈项。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动寻求神,别做信仰奴才
          如果能够学习做一个主动的人,就叫做儿子的名分;如果一个人被动,他就是奴才的名分。你要做奴才,还是要做儿子?在神的家里做奴才和在神的家里做儿子,结果是完全不一样。今天咱们思想一下,有多少时候你是奴才?有多少你在神面前是儿女?有多少时候你是主动的来寻求神? 我们和神是爱的关系,告诉神:神!我很爱你。不是那种被动的来祷告。如果有心不甘,情不愿的,你该干啥就干啥去。等有一天崩溃了,再回来找神;再回来找我,我再把你从崩溃里边带出来。如果人三番两次地耍弄神,就不知道什么时候给你灭掉了。 有的人在企业里面做工,可主动了,但到了侍奉神的时候就被动了;有的人神给了他一份很好的工作,马上工作就成了他的神,神就成了他额外的工作。今天我们搞错的,已经搞得自己一身病的,看到自己一身病,就应该知道自己没整对。之前很被动,今天我们就来悔改,在神面前主动的寻求。 为什么叫命定神学呢?就是信主是我一生中最重要的事,其他什么事情都可以放下。你说这样能行吗?你看我活的不是挺好吗,我也没睡大街。我们去观察许多的教会后发现,我觉得我们的教会是最好的教会。因为我积极主动的侍奉我的神,这是我的命定。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 寻求神,认识神
        • 寻求神,抛弃属灵垃圾
          大家好,让我们在这时候开开心心地来到神面前,寻求祂。要知道我们与生俱来的,那不叫知识!就让我们认识神,认识神的知识,在原来的基础上成长一步。我们要寻求神,认识祂,知道祂是我们生命的保障,这是非常重要的。寻求神,认识神,一生可以活出神的荣耀,现在就欢欢喜喜来到神的面前,让神在我们身上作工,让祂开启我们的心窍,让我们一生信靠祂。好不好?这个时候就让圣灵进到我们里面,我提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。 在我们里面有很多的垃圾,如果我们不寻求,不探索,不了解,还以为那些垃圾是真理,因为这个世代,有很多荒谬的东西掺到基督教的信仰里。如果我们对照耶稣基督的话,你会非常的困惑。耶稣说:手按病人,病人就必好了。可是我们按的时候,没有好,还可能变得更严重了,到底我们的经历是真理呢?还是神的话是真理?就让我们来寻求神,继续向前推进。 我们的经验,常常给我们制造很多的困扰。人一生遇到太多解决不了的问题,顺风顺水、什么都挺好的时候,你感觉不太需要神,但是遇到问题了,我们是多么渴望神迹发生在我们身上。就让神迹发生在我们身上,因为我们是信的人,信的人就必有神迹随着。因着我们所传、所信的道,不管你有什么样的问题,我告诉你,你要得着医治。让我们来寻求神,认识祂,把我们里面的垃圾除掉,仰望祂!要知道疾病肯定不是什么好东西,如果有人说“疾病是化了妆的祝福”,那就多给他点儿,但是我不想要这种虚假的安慰,我想看见神奇妙的作为,愿神丰富的恩典和怜悯都降在我们的身上,好不好?有病的打字告诉我。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 寻求人活着的意义
        • 活着不能没有神,钱不是一切
          有人打字说,有个八十多岁的老人家,刚信主三个月,祷告后腰腿疼好了百分之五十,他现在大脑空白记不起事来了。不要害怕,继续祷告,这个鬼开始换套路了,虽然症状不同,但牠却是同一个鬼,来吓唬人的,不用怕,继续祷告,听见了吗?奉耶稣基督的名,喉咙松开,下巴的淋巴松开,痔疮的灵要退下去。大脑空白的灵,死亡的灵都要退去,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开。 当你服侍这样的老人家,不要害怕。我曾经服侍过一个人,祷告就“啪”一声倒下去了,我就坚持祷告,一会儿就站起来了,好了!而且还是在远距。我们是不是在为活着这点事纠结呢?如果你愿意我带着你祷告,我还是想告诉你,让你明白,祝福是在亚伯拉罕那个信心的根上。要知道我们在耶稣基督里得蒙救赎,靠着耶稣基督可以将万有踩在脚下。因为我们的主耶稣,他是全能的神。 我奉耶稣基督的名,辖制我的邪灵都要完全退下去,离开我!靠着耶稣基督我已经得胜有余了。有很多人非常爱钱,好像活着没有钱就不行,那是你的逻辑,如果你有这样的逻辑,就要立即弃绝掉。人活着不能没有神,不是不能没有钱。如果你在耶稣基督里蒙了很多的恩典,还是这种逻辑,不是很可恶吗?睁开你属灵的眼睛,看见这永恒里荣耀的冠冕为我们存留。
        • 在耶稣里活出真正的自由
          我们做事认真,但这不是较劲,我们一起祷告,奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开,呼吸道松开。有人说他的肩膀松开了很舒服,感谢主,你又得着了耶稣基督的恩典。大家跟着我,好像穿越到四千年前的亚伯拉罕的那个年代一样,当亚伯拉罕看见他身边的人,今天这个死了,明天那个也死了的时候,就很无奈。 亚伯拉罕想到自己有一天也要像他们一样会死掉,那这一生还有什么意义呢?他虽然有钱但没有孩子,所以很多东西突然间就变得毫无意义。这时候他就在寻求,后来神就跟他说话:我要使你的名为大,我要使你的后裔成为大国,咒诅你的我要咒诅他,祝福你的我要祝福他,地上的万族都因你得福。 有人打字说前几天他跟自己的家人较劲,今天痔疮疼得厉害,这不是很愚蠢吗?有人在YouTube上让我帮他祷告赶鬼,他现在很想吐,很想大叫。没关系,你就叫吧。我告诉你,人就是因为看不透所有的这一切,所以被辖制。我们要在耶稣基督里得自由,让这些黑暗的权势在我们身上都成为非法的。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 效法亚伯拉罕,寻求人活着的意义
        • 追随亚伯拉罕,探寻生命真谛
          大家好!既然大家都来了,咱们就早点开始,有一句话,这句话是我在《圣经》里头总结出来的:命定之外,没有祝福。我知道你们都很渴望得着祝福,是不是?我也很渴望。那这句话是从哪来的,大家知道吗?知道的请打字告诉我。 神坐在祂的宝座上,往地上观看,看有没有寻求祂的人,看来看去,终于发现有一个,他到底在寻求什么呢?他在寻求活着的意义,你说他有没有钱?有钱。日子过得也挺好,而且夫妻恩爱,但他却活得没有味道,他就去寻找,怎么才能活出生命的精彩。大家答得很对,这个人就是亚伯拉罕,他很想明白人活着是怎么一回事,后来神就启示他,那时候他还叫亚伯兰。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福于他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3)
        • 活着是为了让他人蒙福
          亚伯拉罕这才明白:原来我活着的意义,是让很多的人蒙福!他的心一下子就亮了。我知道你们也很想蒙福,但是你连活着的意义都搞不清楚,活着就是为了活着,是不是?我们当中有多少人真正明白活着的意义呢?我特别感慨,有些人为了给她的儿子娶个媳妇,就拼命地祷告,甚至还有人给她瞎出主意,一说就说到她心坎上了,俩人一拍即合。那人说:你可以为你儿子祷告,他将来的那个老婆长什么样,怎么回事,你都可以写好,然后为此祷告。《圣经》上哪里教你这么祷告的?有人说:以撒就是这样祷告的。以撒有这么祷告吗?瞎说,一看就知道你《圣经》没读好。 弟兄姐妹一定要知道,你活着的目的是要叫别人得福,如果你连这个都不知道的话,那你就按照自己的意思整吧!觉得你这辈子,最重要的是找一个男朋友;嫁一个有钱的老公;买一辆脚踏车,或者跑车;需要买一个大房子;还要买一块地!
        • 活着不明白,富贵也枉然
          你别说,我还真碰到一个这样的傻瓜蛋子,他是个传道人,有一次,我们在一起吃饭时,他问我:我祷告的时候,神给我一个异象,让我买那块地,我就把手里的好几百万全用来买这块地了,你说这是咋回事?我说:你那块地在哪儿?他就给我看,结果我才知道,那地方没通水,没通电,没通下水管道。我问你,你买来干啥?你要买,还不如去底特律,那里只需要一块钱,不但能买到一块地,还能买到一座房子,多好啊!结果他却用这么多的钱,买了个鸟不拉屎,兔子也不拉屎的地方,你说他傻不傻? 后来才发现,这块地啥用也没有,也卖不出去,就这样被人骗了,这件事到底是谁在导演呢?肯定是邪灵。我要告诉大家,不管你多么希望能解决你自己的问题;不管你多么渴望蒙祝福,这祝福的路只有一条,就是亚伯拉罕开辟的这条蒙福的路。我就特别感慨,很多人所求的,都不是讨神喜悦的,那你在干啥呢?亚伯拉罕为我们开辟了一条蒙福的路,那个叫做命定之路。我们连为什么活着都搞不清楚,就想成为首富,成为首富要干啥?要跳楼吗? 有一天,有个跨国企业的老总,把游艇开到海上,举起手里的枪,结束了自己的生命。他有钱吗?有钱。所以,人如果不知道为什么活着,真的是一生的悲剧,活着就想建一个大企业,赶快包装上市,要干啥?骗钱!我给你讲,这样的人,灾祸在前面等着你,你都不知道,所以人一定要知道为什么活着,求神开我们的心窍,让我们知道活着是为了什么。
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 求神将我们的心意夺回
        • 让神掌管心意,别做愚蠢的傀儡
          有一个最好的办法,就是将我们的心意夺回,你知道神怎么将人的心意夺回吗?我就发现有些人很有意思,当他吃饭都成问题的时候,反而啥问题都没有,啥活儿他也能干了。现在就求神给我们功课,你不求就会愚蠢一辈子,人体贴肉体、爱世界,识别善恶,这都是最愚蠢的,体贴肉体就是死。有个姐妹说:老师,我的债务是我爸爸把自己的一套房卖掉后,帮我还上的。我说:好啊,你再接着买,买完了,再让你爸帮你还。她今年都三十好几的人了,她爸的年龄应该不小了,还能帮她还多少年的债? 就是不知道将自己献给神,就是不知道,不求自己的益处,单单求神。如果你有这样的心志,你就了不得了,是不是?我们就想做一个给出去的人。一旦想做一个不断索取的人,这样的人到最后啥也得不着,得着的就是败坏。服侍是不求自己的益处,为啥?那不是很简单的逻辑吗?我不求自己的益处,怎么可能被骗呢?骗子一过来骗你,你就问他:我能祝福你点啥?他可能会说:那你干脆就祝福我十万块钱吧!我说:用钱能解决的问题都不是问题,我还是给你点祝福吧,就是让神将你的心意夺回。这骗子一看,遇到我这样的人,他就像泄了气的皮球一样,因为他所有的盼望都泡汤了。 我们一起在灵里祷告,求啥?求神将我们的心意夺回;求啥?求神使我们的悟性开启;求神让我们能够知道,如何认识神,如何活出神的样子,你一定会变聪明。很多人老想自己得好处,不想做工,还想点个外卖,没钱就向父母要,你说他是不是吃傻了?所以,想做聪明人,就一定要让神将我们的心意夺回。
        • 心意归正,别让手机偷走灵魂
          大家知不知道,不管一些人是身价过亿,还是身价过百万,我一看他们的仪态和走路的姿势,就知道这些人都是训练出来的。如果只见她手里拎着个小包,走起路来嘎哒嘎哒的,表面看着挺不错,其实就是个大傻叉。 现在,就让神将我们的心意夺回换成神的。有人说:老师,我有病。不着急,我先解决你的愚蠢,然后病就好了。有的人,只要一学习,除了头发不疼,浑身都疼,然后就开始刷手机,刷完后就开始纠结。你说这都是什么脑子?要么就是宗教味十足,要么就是体贴肉体,反正活着就是要难受,不让自己难受都难受啊! 我希望大家跟我有同样的渴望,渴望让神将我们的心意夺回归向基督。耶稣基督是聪明中的聪明,如果你要想变聪明,认识至圣者就是聪明,敬畏神就是智慧的开端。我跟大家说一下,我过去这些年,从来不看电影,也基本上不看电视剧。我的知识不是从看电视剧来的,这回大家能理解吗?有人可能会想,你不看电影,活着有意思吗?我活的挺有意思的,怎么能没有意思呢?是不是? 我不想浪费时间,我所有的时间,将来要来到耶稣基督面前交账。你怎么向主交账?主说:你这些年都干了些啥?最后全都刷手机了,那你刷了个什么结果?是不是刷了一脑袋稀屎?你只要一开口,就往外释放那些肮脏污秽的东西,千万不要以为信耶稣得永生,然后就开始混日子,那能混过去吗?你知道耶稣的考核有多严格吗?有个人跟我说:老师,我一睁眼就下午两点了。我说:你怎么不睡到下午四点呢?这样的人,什么责任心都没有,除了扯淡就是扯淡。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 求神同在,远离狗血人生
          大家好!让我们再次来到神的面前寻求祂的同在,因为没有神的同在就有鬼的同在,只要我们寻求了神的同在,就能解决很多的问题。人在这世上,常常被魔鬼搅扰,真的是太惨了。一个人想在这世上活得稍微有点质量,那还不够好;人要在这世上活出神的形象,那才是好得无比的。人在世上勉勉强强地活着,没什么意思;人在这世上活出神的形象才是好的,现在就来寻求神的同在。 在过去这些年里,我服侍了一个又一个狗血剧的家庭,我发现这世上的事儿,不管人再怎么努力也解决不完,但有神的同在,所有的问题就会迎刃而解。前段时间,有个弟兄得了肾结石,他有两个孩子,一个患有气胸,胸口疼,另外一个患有脑膜炎,我曾经去他家服侍过,他妈妈身体现在又出现了一些问题。我很感慨,人能够解决多少问题呢?没有神怎么解决这些问题?所以,我们一定要呼求神的同在。 我们首先要问一个问题:为什么这些事儿都发生在我们身上?还有一个姐妹,她爸爸癌症死掉,她妈妈服毒自杀,她妹妹得了重病,信主以后也死了。这些事情的发生,都是因为没有神的同在,人在世上活着,如果没有神的同在,那就是个狗血剧。所以我们要做最聪明的选择,就是神与我们同在,活出神荣耀的样子。
        • 信心提起来,神的同在就在
          我们要确切的知道神的同在好得无比!现在我们就要反省,我们家族背后的鬼全是从哪来的?为什么还会在我们身上?我告诉你,你不赶牠是不会离开的,如果我们的心思意念不改,也是很难赶走的,就是赶走了,牠还是会再回来的。在我们当中,不管你是在财务上,在身体健康的状况上,还是在人活得是否兴盛上,我们都要打一个翻身仗,彻底的败坏魔鬼仇敌,魔鬼不能够再盗取我们的祝福。 我们当中有一个姐妹,正在照顾一个信主三十年的癌症患者,跟着我们一起祷告呢。我告诉你们一个好消息:在我们当中所有的病都得了医治。你千万不要说:哎呀,没那么绝对吧?绝对不绝对这不重要,重要的是我们都得着了恩典。因为这是一个靠着耶稣基督的名争战的教会,华人命定神学是争战的福音,争战的真理。 有的人问我:癌症还会复发吗?我跟你讲,没有复发和不复发,去根不去根这回事。什么时候我们得胜,什么时候我们就败坏魔鬼仇敌;什么时候我们打了败仗,跟以色列人似的,我们就败坏自己,信靠神的必不蒙羞愧。 这是得胜的日子,刚强起来!别相信什么癌症末期的鬼话,根本就没有这回事。只要我们还有口气儿就可以争战。我们的主耶稣是让人从死里复活的神,人死了尚且能够复活,还没死的岂不是更能活过来吗?开始经历神的恩典,不要再相信过去所领受的那些谎言。我们要渴慕神的同在,靠着神一起来争战。不管你在哪一个平台上,或者是将来有机会听网站上的录音,YouTube上的录音,都要跟着我一起得胜。 渴慕神的同在,开始把你的信心提起来,你的信救了你,把信心提起来,活动你的身体,就算是还有那么一点点的气息,也要把气息提起来!
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 信心如盾,神话常伴我口
          大家开始有一点信心了吧?赞美神的话必常在我的口中。这是大卫在逃亡的时候说的,大卫在逃亡的过程当中,每一步都是信心的行动。我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,失眠的灵要退下去!在信心里头刚强起来!不管是什么样的光景都仰望神! 有人说:肩膀松开。那个打球肩膀受伤的好点了没?说好多少了打个字告诉我,别闷着啊。如果完全没好打个字告诉我。 弟兄姊妹,在信心里头刚强起来。仰望神,不管面对什么样的光景,都仰望神!有人说:喉咙里有异物感。抓住喉咙,从吃饭的家伙事到排便的家伙事都是老马的灵。抓住喉咙紧一点,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙异物感退下去! 跟着我祷告,一瞬间异物感就没有了,喉咙松开了。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!很多人都是被鬼赶进神的国的。如果不经历一点问题,怎么可能能信靠神呢?我们就喜欢信靠吃喝玩乐,当灾祸来的时候无力抵挡。我们就开始寻求神。然后神就救我们脱离灾祸。好了以后又开始吃喝玩乐,然后又经历,这样的人要变聪明了。
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 主动寻求神的恩典
        • 主动寻求神,别等着恩典掉下来
          那人为什么得不着?人被动啊!等啊,圣灵来充满我,没有啊,哪有圣灵啊!以为他就在那被动地等,就会有事情发生,那就大错特错了。我们这些得着这恩典的,《圣经》告诉我们,我们岂不都是主动来寻求。比如说:我为人祷告服侍,我都是用主动的信心。不是因为这个人得医治了,我才相信,是我相信了,那个人才得医治。大家知道这个逻辑了吗?所以说我今天真的很想告诉大家,主动这个词是何等的值钱,我们缺的就是这个主动。 我们就是主动地来到神面前,为啥?因为我们相信我们的神是好的神,祂不怕我来吵祂,祂不嫌这个麻烦。听明白了吗?所以说神呐!我愿触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦,这是啥?这是我们就是要主动,神呐!来管教我,这是我们主动邀请神。神呐!愿你心意向我显明。所以主动这事今天要进到咱们每一个弟兄姐妹的骨髓里。别不好意思,一脸抹不开,哎,那多给神添麻烦呐?坏了,你不想给神添麻烦,你就麻烦了。是不是很多麻烦了?所以我们今天不要以为神怕麻烦。 前几天我遇到一个有钱人。那这有钱人他就跟我说:你看你们总是想从神那里得好处。我想从神那里得好处,难道我想从神那里得坏处啊?我就觉得这些人说的这些话闹心。我不从神得好处,我从哪得好处,祂是我的神,是不是啊?我就给他做了一个比喻:你小孩、你儿子不来找你要钱,去找一个干爸爸要钱,你觉得怎么样?你跟你儿子的距离有多远啊?我问你你会不会挑理,是不是?他管别人叫爸爸,你干吗?他管别人叫妈妈,你同意吗?那我们的神是我们的天父,从祂得好处是天经地义,我不找祂找谁啊?谁让你是我的神,是不是啊?你看这逻辑,这关系一下子就近啦!主动这件事特别地重要,我们今天就带着主动的态度来到神面前,我们带着主动的态度去学习。
      • 主动寻求的力量
        • 主动寻求,才有神的启示
          人这一辈子有一个词,大家得记住,这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动的信心是信心,被动的信心不叫做信心。主动的学习是有效的学习,被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习,那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年,我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来,带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨,你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你,你要知道你没整对,缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你,你才觉得尊贵,是你塑造一个尊贵的形像,人家才会尊荣你,听明白了吗?尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情,这个很奇特的事情在哪呢?就是很多人学习学不好,其实也不是说他智商有问题?就是因为他不是一个主动学习的状态。比如说:我们要认识神,怎么认识?不是神启示,我们怎么可能认识。那如果你没有那个主动的态度去寻求,神怎么会启示你呢?如果你没有那个主动的态度去寻求,神就没有办法去启示你,神也懒得去启示你,所以人就会变笨,所以那个主动是非常重要的。咱们就拿圣灵充满来说,大家知道圣灵充满给大家制造了很多困扰。那些没有办法经历圣灵充满就不知道圣灵充满的好处,没有办法经历圣灵充满,没有办法经历方言祷告的好处的人,他就没有办法。我说的是什么意思呢?就是人没有主动寻求的心。
      • 带着主动信心寻求神的医治与祝福
        • 主动出击,信心引领神迹之路
          伤风感冒的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的症状、头发沉的感觉完全消失!还有小孩尿床,小孩尿床是妈妈太体贴孩子肉体啦。可能你都意识不到问题是在哪儿,因为我们做的都觉得自己做的是对的,人不会做自己觉得是错的。这一年如果要实践信心,就实践主动的信心,如果要学习就带着一个积极主动的态度去学习,如果想认识神更多,就带着一个积极主动的态度来寻求和认识神!我们的神一定会带领你。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是这世代,神在等候我们,等候我们去寻求祂,寻找的必寻见,叩门的必给你开门,祈求的必得着!我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵都要退下去,腿要松开!奉耶稣基督的名,瞎眼的灵都要退下去,瘫痪的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,感冒伤风的灵都要出去离开,舌头要完全松开,疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,尿床的灵出去!积极地活动,我们的神在那里等候,等候你来寻求祂,等候你来带着主动的信心向前走,神必引导你!
        • 信心带来医治,撇下焦虑得自由
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,眼神经完全松开,胃要完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去!发烧的灵出去,浑身疼痛的灵出去!按着你的大椎穴上,一会儿汗就开始往外出了。还有一些失眠的也不知道什么状况了?帮我打个字通知我一下。人无知绝对不是一个选择。尾椎骨疼痛祷告的时候好了30%,下午又好了50%,现在基本上90%都好了,感谢神!看到了吗?是你的信心救了你。失眠的反省一下自己为什么东西而焦虑,就把那个东西撇下,因为你把那个东西看得太重,那个东西看得太重就成了你的辖制。 看到了感冒头疼、牙疼的,还有人妈妈生病了,这几天总想哭,跟着我一起来祷告,神也因着你的信心医治你的妈妈。你妈妈在旁边跟着祷告吗?人里面装太多垃圾,他早晚是个问题,人的问题本身就是人自己。伤风感冒、头疼的灵出去,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,搅扰我,使我失眠的邪灵都要退下去!牙疼的灵出去,疼痛的症状要完全消失!我奉耶稣基督的名,舌头底下完全松开,疼痛的症状退下去!今天咱们弟兄姐妹要知道,很多问题都跟体贴肉体、识别善恶,那最要命的东西就是跟无知有关系。人无知就会照着愚蠢的方式去活,人有了知识就会照着神的心意去活,就会活出兴盛。
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 攻克己身,寻求神的国和神的义
        • 用信心驱逐心灵小鬼
          我们当中有一些人,觉着总是有一种小小的感觉,就觉着自己所住的屋子有鬼,有这样的人吗?自己好像被这个住着这个屋子的鬼,在这里边被搅扰,你跟我一起来祷告,然后怎么祷告我教你,沿着你们家的墙,每走一步按在墙上:耶稣的宝血在这里!然后往下一步一步地按:耶稣的宝血在这里!耶稣的宝血今天仍然有功效,为什么叫耶稣的宝血?因为祂可以洗净我们的过犯。 有病的可以按手在自己的身上,如果眼皮跳,跳得厉害就抓住跳的那个地方。耶稣的宝血在这里!有病的也可以把手按在自己病痛的地方,告诉属灵的世界:耶稣的宝血在这里!然后在我们的心思意念里,开始回转向神,求神的国和神的义。心里舒服多了,小气的鬼要出去,你可能等一下还会有呕吐或者打嗝的。如果有人有月经疼痛,是个识别善恶的根还在。你开始能方言祷告了吗?那不会方言祷告的,渴望得着方言祷告,开口说,不要在乎。你说:我是瞎说。瞎说,神也掌管得了,开口讲个方言祷告,神还管不了这事。
        • 攻克己身,走在神的路上
          你说:我怎么知道我身上的问题?你身上的问题看你的病,看你的问题,看你所经历的就知道了。如果你过去所经历的不怎么样,今天就都要开始回转向神,最重要的就不要看自己觉得自己特别好。如果你看自己觉得特别好,那个就是靠着这种感觉,刷一个活下去的存在感。今天就开始意识到攻克己身,叫身服我。不再被肉体的东西辖制,乃是制伏自己,让我们能够走在神的路上,鬼都是很小的事。 今天你能够意识到你自己的小气,我告诉你那就要得胜了。如果你想领受方言祷告,你就跟着我模仿几句不要紧,不要害怕。有的人就觉得那方言祷告都是学的,那能行吗?今天大家信不信,就是学来的方言祷告也好使。你说:你怎么知道?我见证了无数个,千万不要追求一种感觉,那是宗教的灵。 完全松开,奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,我今天就是要制伏我的肉体,我要攻克己身,叫身服我!今天我不再立自己的义,我单单寻求神的国、神的义!今天大家一定要知道立自己的义,觉得自己不错是一个最非常愚昧的事。觉得自己是个罪人,寻求神的国、神的义、神的怜悯和恩典,那是世上最聪明的人。 今天有很多彰显的,有人脑袋里头好像有个棍子左摇右晃,然后里头咔嚓的还响,那是个鬼,不要害怕,今天你要得释放。有的人重听和记忆衰退,那没关系,跟着我一起来祷告。还有肾脏病、糖尿病,还有人被鬼搅扰得想吐。撇开自己的义,在神面前承认自己是个罪人,你在神面前做得是永远不够好。你说:那咋办?那就竭力追求,那竭力追求不是很简单了吗?小气的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑里那个棍子要完全离开,胸口疼痛的灵完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼撒但都要退下去离开,今天我要求神的国和神的义!
      • 祷告与悔改,寻求神的国和神的义
        • 祷告与悔改,寻求神的国和神的义
          如果打嗝停不下来不要停,就一直打不要怕。那你说上班怎么办?打嗝那是人的生理反应。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,命令头胀的感觉完全离开,头胀的灵退下去!悔改啊!说话虽然难听,但他确实是神的话,我们今天就祷告到这。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 可能还有一些弟兄姐妹没有完全得释放,有一些已经得释放。其实你也不用担心,你那么整已经带着鬼活了好几十年,再多几天也没什么了不起。不要那么在乎自己,要在乎神的话。所以我有的时候我讲的这些话很多人不理解,为啥?慢点释放比较好。因为人一释放,人就开始接着走自己的老路。心里想:哎呀,终于得释放了,终于有资格爱世界了。听听这话,过去爱世界整了一身的病,今天病好了又感谢神,我终于可以爱世界了。那我看还是求神怜悯你,让你多遭点罪。阿们! 别急,急什么?急我们心思意念回转向神。急着什么?急的我们开始能不能敬畏神,急的就是我们能不能快一点求神的国和神的义。其实我们身上的问题,都是我们骨子里问题的一个外在的反应。比如说癌症患者,那骨子里头意念是很脏的,忧郁症患者骨子里的意念也挺脏,然后有这个病、那个病。就有一些小孩2加3都等于8了,你从他手里拿钱,那可难了。那怎么回事?啥都明白。人就这样,所以说抓紧时间悔改,如果罪遭得还不够多,悔改得还不够深呐!我们今天就祷告到这,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 欢喜迎接神的旨意成就
        • 敞开心扉迎接神的美好旨意
          大家好!今天让我们再一次来到神的面前,让我们向祂大大地张口,让祂大大地充满我们!我们的神希望我们得胜,我们的神预定我们得胜!今天就从我们那种狭隘的,短浅的目光里面走出来,要知道神的旨意是何等美好!开始大大地张口,让神的应许都成就在我们身上,我前一段时间有跟大家说:美好的事情要成就,奇妙的事情要发生!有人说:没有发生啊!有发生还是没有发生?今天就开始再一次向神开口,要知道神的旨意是使人兴盛,神喜欢我们兴盛,希望我们从那种干巴巴、软绵绵、水裆尿裤的状态里走出来。 今天就开始欢欢喜喜迎接神的旨意成就,将我们身上每一块自留地都献给神。哪一个地方没有献给神,那个地方就没有得胜;不再追求自己的旨意成就,追求神的旨意成就。不要愁苦,要欢喜快乐,我们当中有没有好像活得像冤家似的,一说话就跟人抬杠?如果有的话不再追求自己的旨意,追求神的旨意成就。要知道神为爱祂的人预备的,是眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。有的女孩子真的是个冤家,老公给她买东西就说:你为什么浪费钱?老公不给她买东西就说:你为什么不给我买东西?怎么整都不行,就是个冤家,那是个冤家的灵。我就琢磨来琢磨去,为什么这么多这样的人呢?因为人被冤家的灵辖制,生来就是个冤家。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 以信心驱散惧怕,寻求神的医治与平安
        • 信靠神,驱散惧怕得医治
          你的病一会儿就会好,跟着我一起灵里祷告,同时让我们在悟性上开始回转向神。你知道咱们教会其实要想做的一件事,就是把大家都训练得能够会活着,能够会有智慧地活着,能够活得很精致,能够有从神来的祝福。有人冷嗖嗖的,那是死亡的灵。奉耶稣基督的名,这些阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要退下去!喉咙要松开,头要松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,命令我的胃松开,关节完全松开,喉咙完全松开!抓住喉咙的外面,惧怕的灵退下去!奉耶稣基督的名,我就是要信靠我的神!
        • 信心驱惧,神医治心灵安宁
          我们里面还有惧怕的是不是?我奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去!奉耶稣基督的名宣告:我的神仍然掌权,没有任何东西会塌下来,没有任何东西会垮下来!我奉耶稣基督的名,命令你们退下去!我奉耶稣基督的名,惧怕的感觉完全消失!知道为什么惧怕吗?因为有太多的缠累、太多的牵挂。如果一个人信靠神,信心长起来,惧怕就消失,信心掉下去,惧怕就来了。看到喉咙不怎么舒服、胃疼,还有腰椎上长个瘤,跟着我一起祷告。信靠神,怕也没用。我奉耶稣基督的名,惧怕的感觉完全离开! 看到了,关节肿痛、积液、高度近视。神呐!愿祢怜悯我们,带领我们从各种疾病和困境当中走出来!看到了,发热、头疼,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开,发热、头疼的灵完全离开!奉耶稣基督的名,关节肿痛的灵、关节积液的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,把那个关节抓住,一边抓着,但我告诉你:你里面有太多的恨呐!我奉耶稣基督的名,关节松开!胃要完全松开,胃疼的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎肿瘤的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要松开!凡是胃难受的按着手三里,凡是里面常常有苦毒的,想起来一些事情就开始恨,就开始痛,里面的愁苦特别深的,跟着我祷告,把这些东西都丢掉。奉耶稣基督的名,脾胃松开!奉耶稣基督的名,头要松开,发紧、发沉的灵都要出去,阴间地狱死亡的灵都要出去! 看到了,孩子睡觉落枕,然后脖子僵硬。轻微地活动,一点点活动,一边抓着他的脖子,一边带着他祷告。你看,凭着我们自己能做什么呢?凭着我们自己什么时候脖子能不能转动,都说了不算是不是?看到了,头疼、嗓子疼,最近是不是春节吃得太多了?这些爱生病的人呐,我给你一个建议:看看是不是能够一天三顿饭的话变成两顿,两顿能不能变成一顿。你可能会觉得一天吃一顿饭那能行吗?其实真的没事的。很多病都是吃出来的,好不好?跟着我继续祷告。看一下如果还没有打嗝的,继续在灵里祷告。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 专心寻求神的国,弃绝情欲辖制
        • 专心寻求神的国,弃绝情欲辖制
          情欲的灵太坏了。有次我服侍一个癌症患者,还有6个小时的活头,还在讲钱。3000万,5000万,8个亿,6个小时以后就死了,死都不瞑目。我的心常常被这些事刺痛。今天开始就弃绝我们想要的,如果想要就要神的国,要我们的神成为我们的主。彻底捆绑情欲的灵。只要我们想要一些东西,就会被辖制;只要我们在乎一些东西,我们就会难受,我们说了也不算。情感的辖制也是情欲的灵。人就被家人辖制,很多东西都是如此。今天就让神的荣耀彰显在我们身上,重新梳理一下我们脑袋里想要的东西。因为我们的家人,他们不好的时候我们就难受,他们好我们就OK了。但是家人常常不好,不是这问题就是那问题,我们被搅扰得一塌糊涂。其实我们看透了就好了,因为你爱什么超过爱主耶稣,就会被搅扰。所以我们要重新认识神。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,叫我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿门!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 在苦难中寻求神的超然力量
          让我们从神那里得到力量,虽然我们把世上的这些事儿都逐渐看透,我们仍然需要从神来的力量。当你看见你妈妈老年痴呆,当你看见你的外公生病,当你看见家里的人一个又一个地要么把左邻右舍给熬死了,要么是左邻右舍把他给熬死了。这世上的东西,一代人过去,一代人又来,永无止境。正因为如此,我们在寻求天上的祝福。 轻看世上一切的羞辱,连生生死死都要看清淡。这就是为什么弟兄姐妹常常听我在那得不得的说,说不完了,你心里都轻松了。整着整着,我们又开始迷惑了。活着活着就开始认真了,较劲了。然后你一来祷告,听我这么一说,原来是这样啊。 就算是教会里的弟兄姐妹,仨一帮,俩一伙扯扯淡,说着说着都说得自己难受。讲闲话的毛病很多的,说着说着,鬼就开始说话了。鬼说完了,你就难受了。就这几天,我认识的又死了几个了。六十多岁、五十多岁,我可喜欢这个了。 难受不难受?有点难受,但是我心里就更加清醒。跟着我一起在灵里祷告,开始效法雅各的渴慕,开始渴慕神。你可能不太理解,渴慕神怎么还会遇到这样的事儿。这就对了,遇到事儿还看不透,那不遇到事儿怎么能看透呢?
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  • 寻求主的见证 - WY姐妹
    从远距来到近距感谢主的带领,2014年在微博上,大概是系统的推送,JW弟兄关注了我,我也关注了JW弟兄,但中间都没打过招呼,更没想到会跟JW弟兄所在的教会有任何的交集。我们就这样彼此默默的关注了对方九个月后,有一天JW弟兄转发了WH姐妹的一篇见证。我是从头看到了尾,心想这就是我要找寻的教会,随后我就联系了牧师。 我给牧师发了私信,牧师回了,并有开始接受牧师的教导。这两年我有很大的进展,我的医治释放,身体和属灵生命都在快速的成长。虽然在给家人和身边的人传福音的事情上仍有坎坷和不顺利。但是感谢主,就是在这样的环境里,让我知道我还应该在哪些方面有所提升,靠着神,凭着信心继续走下去。感谢主!我今天只跟大家打招呼,主日有更多的见证分享。 来到这里近距跟大家一起真的不一样,有回家的感觉,神的灵在我们中间起到连接的作用,无论我们距离相隔多远,但在神的灵里面我们是相亲相爱的一家人。感谢神,十月一号住棚节也欢迎大家来到近距。
  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治
    ## 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治 昨天早上我在带晨祷的时候,一个姐妹说自己的胃特别的疼,之前她看过医生,医生说是癌症前期的症状。我就教导她说这是魔鬼的欺骗谎言,神医治过姐妹,不要遇到一点点挑战就抱怨神,在旷野的以色列人没有吃的抱怨神,没有喝的抱怨神。教导完之后,这个姐妹的胃部就不疼了。人遇到一点儿挑战就抱怨,那这个人前一秒释放完,下一秒很可能这种疼痛就继续回来了。所以鼓励大家遇到挑战的时候将自己的心思意念回转向神。 ## 牧者点评: 以前读《出埃及记》的时候不理解为什么人会这样?但是服侍了太多人之后,人就是会这样。最近服侍的时候,亲眼看到魔鬼在人身上做败坏的工作,为什么看了这么多人的软弱还是愿意被辖制呢?这些都是人自己的选择,也就是人自己的选择占了决定性的作用。很多时候不是鬼,也不是辖制,很多时候是人自己的选择,如果一个人久久的活在一种状况里,这绝对不是鬼。 为什么在信主的事情上犯浑,在过马路的时候知道红灯停,绿灯行呢?你知道红灯停下来,免得被撞,所以你知道选择,要做我们就做一个响当当的基督徒!
  • 一位姐妹心思意念的翻转
    ## 抑郁情绪,脱发 刚刚进入的姐妹,心思意念更新的见证,我们接待一个新的姐妹,了解到姐妹有抑郁情绪,工作身体亮红灯,大量头发脱落,我们立即意识到识别善恶带来死亡的灵。这个姐妹在工作中,遇到不合她意的人,抱怨老板同事,久而久之,工作中无法集中精力,做事情出错,被开除。接着就是沮丧纠结失眠。 我们就进行心思意念教导,现在痛苦的根源是识别善恶,自己的标准衡量一切事,一切不按照自己的事情做,就愤怒,口里说出抱怨的话,天天活在识别善恶苦毒中,一旦被邪灵捆绑很痛苦。这个姐妹很顺服,并且愿意祷告释放,方言祷告圣灵充满,心里感觉完全消失,没有失眠,睡得香甜。 ## 祷告打击识别善恶,持守得胜的心志 及时如此,我们也没有放松,我们推进,不要再识别善恶,持守主得胜的战果,这个姐妹每天坚持做作业,祷告查经,奇妙的事情发生了。姐妹拿到新工作的OFFER, 也没有掉发的迹象了。现在她每天都很喜乐活着。魔鬼如同吼叫的狮子,领受恩典,千万不要大意,魔鬼有试探,这个姐妹又面临工作考验,上司敷衍她,她是选择继续回到原来还是不去在乎这个感觉呢?姐妹心里开始有委屈,满脑子工作,这时候姐妹做出一个聪明的选择,把这个事情主动和牧者沟通,寻求帮助,我们再次教导这是魔鬼诡计,不再选择识别善恶,遵行神的话,带着她悟性方言祷告,祷告中姐妹再次得着释放,心里的感觉完全消失,过后,姐妹非常感恩,她也想做一个响当当的基督徒,不再识别善恶,把自己献上,成为万国万民祝福,感谢主,有这样的心智,鼓励所有弟兄姐妹得医治释放很容易,但是只是恩典开端,持守得胜的果实,在灵里长大成熟,做一个赶鬼,谨守遵行神话语的人,祝福在命定里面有,这就是我的见证,谢谢大家。
  • 识破魔鬼谎言,单单抓住神的心意得释放的见证
    弟兄姐妹们好,跟大家分享一个见证!最近我在带人赶鬼释放的时候,对于鬼彰显所说的话,有一个新的看见。 周五的时候我在带一位姐妹祷告,这位姐妹因为工作当中浮躁的态度,被我批评了。批评完了以后,她里面的感觉相当的难受,虽然认识到自己的错误,仍然觉得很羞愧,觉得自己这也做不好,那也做不好,非常的沮丧。 我们祷告争战了一会以后,她里面的鬼就开始彰显,开始说话:“你知道我给她释放了什么谎言吗?”要在以前,我会去听一下这个鬼到底说了什么样的谎言。但是,那天晚上我突然有一个感动,不对!我们不应该过多的关注鬼的谎言,我们应该把焦点放在神的心意上面,神的心意是要让我们得胜,鬼的谎言会层出不穷,我们不能被鬼的谎言带着跑。 所以,当时我就说:“闭嘴,我不要听你讲的。”这位姐妹已经定意选择主耶稣,主耶稣一定会帮助她走出来的。你现在虽然骗她,但以后你不可能一直永远骗她。当我这么去宣告的时候,这个鬼的反应非常的抓狂,大声的叹气,大声的讲一些所抱怨的话,之后我们继续勇起勇气来祷告争战,把这个鬼完全的赶出去了。 这事就带给我一个看见,鬼的诡计是什么呢?就是用各种各样的谎言、欺骗,来引诱我们神希望我们行在期间的正路,鬼在不断的引诱我们,让我们的注意力,不是单单在神的身上,忘了神要让我们得胜,忘了神是要让我们践踏一切魔鬼仇敌。反而,去观注鬼在做什么,鬼在说什么,最终,我们当中的很多弟兄姐妹就会被骗。 所以我发现,人如果没有一个很清晰的目标,忘了要看见神的心意,去听神的话语,照着神的话语去做,就很容易被魔鬼辖制。但是当我们开始选择,不管魔鬼怎么说,心里持守住一点:神就是要让我们得胜,神要让我们践踏一切魔鬼仇敌的。不管魔鬼骗我们多少次,最终都有办法。我们都能从魔鬼的谎言中走出来,紧紧抓住的是神的应许,就是我们的主耶稣! 还有一位姐妹,以前经常会有很惧怕的感觉,很多思辨的声音,还有很多魔鬼控告、嘲笑的声音。最近在我们坚持晚上零点祷告争战的时候,她灵里开始渐渐有了突破,开始意识到原来的惧怕,都是因为她自己太在意了。越在意越想的多,越想的多就越惧怕,当她开始定义把自己里面的这些想法完全的放下的时候,其实惧怕的感觉很容易就能胜过去。 同样,最近一段时间,她在祷告当中很容易犯困,一祷告就想睡觉。但当她开始把自己的感觉放在一边,专注的跟着带领争战的老师,一起来祷告的时候,她开始发现,困倦的感觉也很容易的胜过去,没有想像的那么难。 其实,当我们不在在乎自己的感觉,不在在乎魔鬼的声音的时候,魔鬼的诡计就再也骗不了我们了,那些难受的感觉,控告、嘲笑的声音,其实很容易就能得胜。所以,我鼓励我们的每一位弟兄姐妹,永远都不要忘记,我们的目标在哪里。我们的目标就在神那里,我们就定义的来抓住神给我们的应许,践踏一切的魔鬼仇敌,最终一定可以得胜。 ## 老师点评 我个人在做医治释放的时候,也发现一些状况。魔鬼很清楚的知道我们怕什么,我们所怕的东西就是我们在乎的东西,我们所在乎的东西无非跟我们的私欲有关。所以,魔鬼非常的喜欢,非常的知道利用我们的私欲来吓唬我们。所以,惧怕的没有办法进到神的国,好像也就是这个原因,因为整个的战斗力会丧失。 我们是很善长操练人的性格,把惧怕除掉。愿意的话可以跟我们一起,在接下来的日子,好好跟着你的牧者配搭操练,把自己的性格练练起来,然后就可以胜过里面的软弱。
  • 打破恐惧枷锁,追寻心灵自由之路
    这一周我意识到自己有很多的惧怕,怕跟我家人联系,怕听他们的抱怨和不满,也有很多控告的声音,说自己不孝顺。我和牧者联系,牧者指出我有很深的道德的辖制,牧者教导我能管的管,不能管的不管!晚上跟老师祷告,突然很想哭,哭完心里很轻松。感谢神!我要在悟性上把事情搞清楚,对付里面道德观念的辖制,我要从以行为为本、识别善恶里走出来,更多得着自由!
  • 心思意念翻转的见证
    大家好,今天我给大家分享一下清心姐妹心思意念翻转的见证。清心姐妹已经来到华人命定社区有一年多的时间了,在这一年多的时间,其实她经历了很多的恩典和大大小小的释放。刚来到我们当中的时候,她是一个没有工作,在家里照顾孩子的家庭主妇,每个月就靠她老公给的生活费度日。她的老公打生活费时常不及时,所以她对钱财方面有很多的挂虑。过去的一些经历让她里面积压了很多的苦毒,怨恨,觉着活着也没有什么意思。 来到我们当中以后,我们就带着她祷告释放,另外就鼓励她从虚空的人生当中走出来,走一条有盼望,有命定的路。虽然她身上有很多问题,像识别善恶这些恶习,但是她里面很火热,愿意走一条付代价的路。我们就推动她去学习神的话,做实事,开始出去找工作。 她开了一个亚健康理疗店。前一段时间跟着我们打击黄皮子的邪灵,黄皮子有很大的彰显,鬼开始说话,说哪有什么鬼,根本就没有鬼。经历完释放之后,她的财务开始经历极大的翻转。在疫情还没有完全结束的时候,很多其它的店铺都入不敷出,但是她的收入不但没有下降,还涨了好几倍。 当她的生意开始越来越好的时候,我就经常收到她在忙,还没有下班的信息,上课的时候也经常收到她的信息说店里来人了,来生意了,先下啦等等,经常出现这样的状况。不仅如此,过去一直安排她学习《创世记》的内容,做着做着就没音了,也没有继续做下去,不像之前很火热。 在这个过程当中,我尝试着教导她几次,人活着需要蒙福,教导她蒙福的观念,人活着不是靠自己的能力,不是靠自己拼命赚钱,她也听不进去。最近服侍的时候,她整个人崩溃了,先说因为生意没有办法照顾自己的孩子,把孩子送到婆婆家以后,她整个人的状态就不正常。每天回到家里感觉很孤独,她非常想念孩子。 其实孩子才送走一两天,她就哭着恨不得马上回去见孩子。她也知道以前没有出现过这样的状况,她数落自己的老公如何对待她,甚至和老公也产生了肢体冲突,她对我说这些话的时候语无伦次,里面相当委屈难受,不知道是否要离婚,也不知道孩子怎么办。 我看见她这个样子就对她说:“你走到今天,不都是自己选择的路吗?不管是孩子的问题,老公的问题,其实问题的根还是在自己的身上。”当我这样讲,清心姐妹非常地委屈,觉得自己很有理,认为她老公这个样子,谁遇见不难受啊。我鼓励她:“如果你觉得自己做得很有道理,生气、难受是应该的,那你可以继续选择难受,因为人要难受,不爱神,理由很多的。这些事情是拦阻我们爱神的理由吗?” 当我开始教导、训斥清心姐妹的时候,她从一开始觉得自己非常地委屈,到后面开始痛哭流泪,说自己过去一直认为自己还不错,以为自己是一个很有命定的人,她没有想到自己被这些事情辖制到如此深的地步。清心姐妹做了一个决定,不再在乎孩子、老公和生意这些事,定意选择悔改,回转向神,走一条命定的路。她发现为神而活的时候,开始恢复了起初信主时火热的心。她的难受崩溃消失了。 可能很多人也曾经历了清心姐妹经历的,我鼓励大家,不要经历了神的恩典,然后又回到属世界当中。清心姐妹曾经在我们当中经历了很多神的恩典。前一段时间,她还为财务翻转做过见证,但是很快就忘记了神的恩典,又回到过小日子爱世界,拼命靠自己能力抓世界的光景当中,吃到苦头遭罪了才知道回转向神。 《申命记》里也记载:因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。(《申命记》28:47)。如果你觉得自己有难受的理由,应当回转向神。当我们选择为世界而活,这世界会刺透你的心。当你选择重新选择专心爱神的时候,压力崩溃的感觉会完全消失。做一个专心爱神的人才能活得好活得兴盛。 ## 老师点评: 我们常常听这些悔改的见证,这挺好的。你会发现,做牧养越久,手上积累的东西就越多,是合乎《圣经》的,我们神的手中有很多这样类似的信息。从《出埃及记》、《申命记》到《士师记》都有很多这样的记载,以色列民做耶和华眼中看为恶的事之后,就被神修理了。神说,在你富有的时候不侍奉神,就会服侍神打发来攻击你的仇敌。如果人不听,就会被仇敌修理了。
  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 心思意念改变得释放的见证
    ## 心思意念的除根 今天,我跟大家分享的见证都是不仅是把身体的问题对付掉,更是把心思意念除根的见证。 永恒姐妹胃涨气难受,祷告祷告好了。大概就剩下个百分之二三十,这个时候我们很清楚的告诉永恒姐妹,别撑下去,果效不好。在悟性上在要明白,自己为什么有这个毛病。有老马的灵,什么样具体的老马的心思意念。争竞,就想靠着做事工做牧养来证明自己的能力,赢得认可。按照自己的想法走,也不按布置的牧养,超高标准的要求自己就想证明自己。 当她悟性上很清晰的认识自己的问题之后,剩下的涨气很快就松开了。当永恒姐妹快速的认识到自己的问题之后,在胃涨气的问题上好的特别快。 文宣姐妹头涨,背后的心思意念是家族背后观音的灵和大脑懒惰的灵。这位姐妹最近开始上班了,上班逼着她不得不开始动脑了。打击头发蒙,身体发沉,打击观音的灵,大脑懒惰体贴肉体的灵,很快就松开了。然后上吐下泻,这个时候,把她的问题很清楚的点出来,这个问题不光是属灵的问题,更是大脑懒惰的问题。当她在心思意念悟性上很清晰的认识到自己的问题之后,大脑松开以后,工作效率提升的非常的快,也不犯困了。 接下来一个是在心思意念上除根的见证,薇薇姐妹肩膀痛祷告祷告好了。我们很清楚的告诉她,肩膀痛的原因是顺着自己肉体的感觉走。在接下来的一段时间,姐妹不断的对付这个问题。通过实践,她很明确的感觉到,只要是自己顺着感觉去做一些无益的事情,肩膀立马很难受。 当自己不顺着感觉走,就算难受也去做有益的事情,刚强壮胆的去对付自己的问题,就感觉到肩膀一点一点的变好。而且不顺着着自己的感觉走之后,很多身上的问题会有更清晰的看见,越来越看到自己的很多东西是属肉体的邪情私欲。在悟性上有认识之后,肩膀立马就松开。 类似的见证还有,佳音姐妹,肚子涨痛带着祷告非常快就好了,基本上是秒杀。我们很清晰的告诉她,“你也是顺着自己感觉走的人,并且非常的任任,顺着自己的脾气,只要你选择,你是可以不顺着感觉走的。”当她开始选择的时候,肚子涨痛好的越来越快。 最后一个也是关于心思意念上的见证。我们当中的一个新人,吴姐妹头痛,我很清楚的知道头痛就是识别善恶,这个姐妹识别善恶比较厉害,当我们把她头疼的问题对付掉以后,她读《圣经》、祷告,头痛又来了。 心思意念的问题是什么,这个姐妹特别的喜欢听老师的查经,只要有最新的,立刻去听,非常的爱听。但就是个听道精。她拼命的抓这个抓那个,不去实践神的话语,不把神的话语装在自己的脑子里面。虽然不断的听,自己的脑子却还是一团浆糊,所以识别善恶,过去的信仰体系和她现在的信仰体系产生了具体性的冲突。 所以,这个吴姐妹一祷告一查经就有发蒙的感觉,该怎么办?就是定意的要告诉她,定意的对付她识别善恶,也就是宗教灵的辖制。老老实实,一点一点的建造自己的属灵根基,不是一口吃个胖子。当在悟性上开始有认识的时候,头痛很快就松开。 ## 总结 以上几个就是既要把身体的问题解决,同时也是对付自己根上心思意念的问题,反过来也催进了自己释放的见证。
  • 心思意念改变蒙福的见证
    ## 属世界的逻辑体系 弟兄姐妹好,我是菲比姐妹,我来到我们当中4年了,在我来到的第2个年头开始掉队,我后来没有主动找过牧者祷告,聚会成了形式。我聚会祷告了,我的状况一点都没有改变,回到熟悉的环境,心思意念也越发变得世俗,看着不信主的人生活的都挺好。聚会挂机,根本不学习神的话语,甚至也有了离开教会的想法,只是没有说出口,这时候牧者把我放到慕道友群,说实话当时还很窃喜,我终于不用再写汇报,再也不会被牧者追着问自己,我还得应付着,心中窃喜,在这一年多的时间里活得很辛苦,身边的朋友就会劝我,别把自己搞得这么辛苦。 可我是真的很缺钱啊,我觉得只有钱才能解决我的实际问题,日复一日,我的状况一点儿也没有改变,我开始问自己,到底为什么活着?难道就是为了结婚,为了孩子,为了工作吗?没离婚之前我活的很好吗?我还想回到以前那种日子吗?我不想,但我真的不知道问题出在了哪里,该怎么办,也就在这时候,我的牧者通知可以报名进去信徒群的考核,说心里话,这个时候我还是不明白,但是我想改变,不想再这样活下去,于是我报了名,我开始跟牧者联系,他也严厉的指出了我的问题,自私,过小日子,爱世界,爱钱,满脑子都是垃圾的东西。 他再给我的最后一次机会,我从来没有意识到我有这么多的问题,只是抱怨世界的不公,我开始审查自己,开始重新读创世记,蛇引诱女人吃园当中树上的果子,让人怀疑神,可是如果女人里面没有私欲,完全相信神,她和亚当还会上当吗?自己突然开始明白,原来一直以来我极度的自私,就是想按着自己的想法生活,觉得有钱有家庭才活得好,不愿意和牧者联系,疑惑牧者,怀疑神,回顾过去,自己一直活在属世界的逻辑体系中,一直把信主当成了拜偶像,多祷告,多得恩典,脑袋里全是自己的那点事儿。 ## 心思意念改变 开始悔转向神 我跟孩子相依为命,所以非常看重孩子,只要跟孩子有关的事,内心就会变得焦虑不安,原来我从来都没有敬畏神,以前我以为祷告,聚会就是敬畏神,把神当偶像来拜,解决我的问题了,我感谢神,谁没有按照我的心意解决我的问题,我就怀疑神,上周老师讲,把你看为最宝贵的献给神,把你看为最宝贵的献给神,才是真正的敬畏神啊,人眼中看为宝贵的,在神眼中看为是憎恶的,我看重的东西太多了,世界把我填得满满的,哪里还装得下神,神真的需要我吗?会需要我来聚会祷告凑人数吗?是我需要神啊,是我需要破除我身上的问题,是我需要神。 在3月初我为公司垫付了一笔费用,报销手续后这笔钱迟迟没到账,因为月底我需要还信用卡,便怒气冲冲的找到公司财务,人家解释说,因为我还有其他借款,就直接把帐充抵了,我很生气,和财务大吵了一架,财务还把我告到领导那里,我把这件事发在了我服侍群,我也开始反省,还不上钱能怎样?我还要继续靠自己吗?拆东墙补西墙的日子我真的是过够了,这个虚空的世界真的有意思吗?我要选择信靠神,我要成为一个有命定的人,当我开始回转心意,并按着牧者的教导去做,财务在信用卡还款日的最后一天,把钱打给了我,管教孩子也变得很顺利。 其实孩子身上一直以来有很多恶习,被你顶嘴,瞪眼,不顺服等等,对于这些,我束手无策,以前牧者就告诉我,要狠狠管教,可自己内心却不认同,在属世界的价值观里去寻求方法,有一种爱叫放手,要给孩子自由,相信孩子可以管理好自己,这些听起来很合情理,似乎很有果效,但后来我发现这样的方式只是维持自己和孩子表面平静的状态,可好像背后还有很多隐藏的东西,自己也说不出来是什么,孩子只愿意听好听的,只要我讲话稍微严厉些,他就开始生气不高兴,当我开始收拾他,他就会到处跑,往桌子底下钻,当我开始按照牧者的教导去管教孩子时,我发现我不再像以前那样。 孩子的问题也比之前能看明白些,只要把孩子带到祝福中,就要彻底对付孩子身上属肉体的恶习,更重要的是我想要成长,里面的垃圾也要开始清理,对付自己身上属肉体的恶习,我要顺服,我要去落实神的话语,不再硬着颈项,照着属世界的逻辑体系去活,踏实的去做事,我相信我一定会在悟性上更多的认识神,我也愿意渴慕成为一个有命定的人。 ## 点评 弟兄姐妹们好,我想大家刚才听了这两位姐妹的见证,目前在在同样阶段的弟兄姐妹,就会有一些激励和触动,我有时候在想,为什么人的脑子这么愚昧,经历了一次又一次,很快就会忘记神,根本都不知道你自己是手里有宝贝的人。那刚才的见证,比较真实,就是在最近这段时间,他们先是意念的转化,在转变的过程当中,一个掉队,一个爱世界,马上都要被踢出去,但是,因着神的怜悯,他们的信心也开始改变。 他们里面那些垃圾,超级的自私,爱自己,爱世界,体贴肉体,非常非常的顽固,在过去的几年当中,其实遭了很多的罪,反反复复,就是不认识神。真正的改变我们的神,真的是信实的,我们悔转向祂,我们什么时候都会经历祂,我希望在我们当中,比较久的吊车尾,一些麻木的这些弟兄姐妹们,真的需要及时的清醒过来,不要继续按照自己里面往下走,那是非常要命的,唯一能够活得好,就是我们的心思意念悔转向神,好好的信靠神,来靠着主耶稣,胜过我们自己的里面一切的问题,活出有命定的一生。
  • 心思意念改变蒙福的见证
    ## 得着恩典后,又忘记神 大家好,我是CS姐妹,我今天跟大家分享我心思意念的改变蒙福的见证。之前我在韩国八年的时间,去过很多教会,但是我没有委身下来,因为我的问题没有解决。我是一个特别怕死的人,特别在我睡觉前一想到死,全身就冰凉、发麻,很难受。后来我回国了,就想能找到能解决我问题的教会。 有一天我联系到了刘老师,刘老师安排他的领袖波拉老师服侍我。我来到我们这里,真的和我以前的教会不同,医治释放赶鬼非常厉害,我的问题很快得到了解决。但是后来觉得写作业汇报压力很大,自己跟不上节奏,就退群了。实际上为我体贴肉体找了借口,我一下子轻松了、自由了,因为我过上属世界的生活,体贴肉体、过小日子、吃喝玩乐,觉得就可以享受人生。 但是没有过多久,我就得了胸膜炎,手术麻药过后身体很痛。没几天我的胸口上不来气,感觉要憋死了,到了凌晨2点,我实在没有办法了就联系波拉老师,老师带我祷告后,我很快医治。于是,我回来了,可是没有过多久,我又把神忘记了。 最近几个月,我身体很差,眼睛充血的症状一直没有解决。上个礼拜我一直感冒发烧,太难受了。我开始联系波拉老师,我决定向波拉老师敞开自己,我身上的问题太多了。一直以来超级自以为是,属肉体的恶习和属世界的体系非常顽固,老师说我能主动找牧者,让她感到很意外了。 其实,因为自己太爱世界,对命定不渴慕。老师就狠狠训我,问我来我们这里多久了?混多久了?进出几次了,领受多少恩典?在心思意念改变多少?像你这样是我们这里混不下去的,你现在正是感冒发烧,你妈妈的邪灵怎么不会来到你这里呢?你要好好悔改。 ## 回转向神,神必回转向你 我里面这时候才意识到问题的严重性,神爱祂的百姓,就必然会管教。神让我来到我们这里,来到有神同在的教会,预备爱我的牧者牧养我。我不仅没有好好珍惜,一直以来都非常被动,满足于现状,很愚昧,我不能这样下去,不想做一个愚昧的人,这次我真的想明白了。 老师常说人活着是很简单的事情,我开始选择不在乎、不纠结,我里面看中的都是属世界的,这里面有很多垃圾要好好清理,我真的明白我究竟为什么活着。当我的心思意念开始回转向神的时候,看一切都是好的,我里面充满了喜乐,不对老公识别善恶,不对同事说闲话。前几天开会,老板也表扬我,业绩也凸出很多,只是我心思意念开始改变,就发生了这么多变化。 我体会到人的心思意念是多么重要,神不喜悦退后入沉沦的人。我下定决心要破碎属世界的体系,谨守遵行神的话,听了神的话就去行,不照着属肉体的情欲活着。当我按照神的话活着的时候,神会大大使用我,我一定要活出神荣耀的样子,活出我的命定。
  • 从痘痘到心灵蜕变,神的心意让我重获新生
    这周脸上的痘痘好了又来,联系了牧者,牧者训了我一顿,指出我为了孩子的抚养权,每天陷在指责、抱怨的情绪里。我意识到了自己真的很蠢,愿意悔改,第二天痘痘就消了很多。感谢神,我要更多寻求神心意,学习不再把活着、孩子的事情看的那么重要,不再用人的办法为自己争取公义,要学习明白神的心意,成为真正讨神喜悦的人。
  • 查《创世记》心思意念转变,脚气得医治的见证
    四个月前,我的脚气复发了,本来是一点的水泡,慢慢变得整个脚底都是水泡,还伴随着发痒、流脓水、红肿、脱皮的症状。我整个人处于负面当中。在工作的时候也非常惧怕,从而导致了很多问题。本来会做的,结果不会了,我的头脑也没有办法思考,我里面有的只是面对新环境的恐惧。 例如算数,我本来是会算的,但是我却没有办法算出来,我用计算机去算,结果每次都算错,回头我检查,也没有检查出原因。这时,我就会很焦虑,我的脚会很痒,感觉烦躁不安、控告,出现很多负面的声音,我也没有办法去抵抗。我知道这些情绪是出于魔鬼,但是我无力去抵挡,任凭这种声音围绕在我的工作当中。 我的牧者多次带我祷告对付皮肤发痒的问题,但总是反复,我很崩溃。有一天,老师让我去查《创世记》,完成录音转文字。我就开始这样去做了。过了一段时间,我开始新的查经方法,我先去找每一章的主题,写笔记,再去听老师的录音。我想跟大家分享的是自己去找主题的查经方法对心思意念的改变。 之前,我花了三个月去完成《创世记》的查经,我的方法是听老师的录音,但吸收得不太好。神的话还是神的话,我还是我,我还是没有信心,我也不知道如何去落实。之后,我照着王老师教的方法去做,神的话更能够深刻的印在我的心里面。我花时间去找主题的时候,遇到不懂的,我就方言祷告,去查《圣经》,神就会启示我。 当我处在负面和困难的时候,我就不被控告、负面辖制,开始有了正面的思考。我情绪变得稳定,不再紧张兮兮,我开始有了信心。我会经常安慰自己,没什么大不了,雅各、大卫不都是这么走过来的吗?我比之前刚强了很多,感觉有很大的力量在我里面。我也开始知道神是掌权的神,我不会觉得我在工作,我感觉被神所训练。我也不再惧怕工作的困难,也能够明白消化运用神的话。 我在对付心思意念的问题的时候,我感觉手里面有武器,可以对抗负面。接下来呢,神迹奇事出现了,我的脚底不再发痒,我的皮肤开始结痂,也不再长新的水泡。感谢神,经过这次查经的训练,我学习到了神的话是我们争战的武器。灵里祷告、查经很重要,自主地查经也是我们要去做的,我会坚持这个习惯。最后,听了神的话,要去落实。只有这样,神的能力才会通过我们彰显在工作和生活当中。 ## 牧者点评: 听了琪琪的见证,我鼓励大家都能够做一个主动寻求的人。华人命定神学不想把大家训练成一个听道精。最好的实践就是从寻求开始。希望大家竭力改变自己,成为一个寻求的人。尤其是对属灵的世界和灵界的知识,有一个寻求了解渴慕的心志,蒙福和受咒诅是人一生当中最重要的部分。
  • 心思意念翻转--FF姐妹
    ## 见证1: 昨天我太忙,忘记买药了,这个药很难买,不能停。然后我昨天没吃,有点紧张兮兮的。然后我觉得不对呀,我信的神是医治的神,我相信我的神,我昨天也就一天没吃药,就也很好。 ## 见证2: 是我心思意念的翻转,就是觉得信主应该有神的样子,之前特别的忧郁,现在心态特别的开心,我特别的喜乐,爱笑,我抱着这样的心态去生活的话,我就越来越开心。 ## 牧者点评: FF姐妹之前有一个非常棘手,复杂的病,当时医疗体系已经放弃了,医生说活不了多长时间,但是现在活得挺好的。这个姐妹不一定到哪儿都会好,现在来到我们当中能好,是因为我们当中有一群服侍神的弟兄姐妹。FF姐妹续命是靠着激素药物,只要一天不吃药就很可能有生命危险。来到我们当中,从一天要吃3片药,减到只吃1片药。所以弟兄姐妹要知道神的话有多重要,神的医治释放有多重要,重新认识到灵里的问题是关键,侍奉神是根本关键。之前FF姐妹身体也不行,心里也不行,所以接下来一步我们也会安排FF姐妹参与服侍,尽快参与服侍的道路上来。
  • 从心思意念转变而蒙福的见证
    大家好,我是香香姐妹,今天跟大家分享一个见证是:从心思意念里决志得着命定而蒙福的见证。我在教会刚好一年的时间,在华人命定教会里我得着很多的恩典。看到孩子的疾病得着医治和我自己财务收入有很大反转。我知道在一间有神荣耀的教会,才能让弟兄姐妹蒙福,这是我可以作见证的。但自己还是处于没有得着命定的心志,还有很多爱世界的心,我还想更多的享受世界的乐趣。其实当我按着肉体的情欲去活的时候,发现到最后还是虚空的虚空。好玩的我也玩了,好吃的我也吃过了,到最后也感觉不了有什么价值。相反,当体贴完肉体后,身体的问题还会反反得复的出现,好了又来,好了又来。 我看到教会所有的领袖、牧者他们都是动真格付代价的服侍、做主工,刚开始我真得不理解他们所做的,也看不透,心里只有敬佩他们所付出的。 随着时间一天天过去,我看见身边的家人和亲友,他们越是为属世的事活着,就越活不好,没有一个例外,每个都有他们解决不了的问题。渐渐的让我开始明白走一条没有命定的路真的不是一条路。就在这前几天,有两个与我关系非常亲密的朋友找我说他们的景况相当不好,他们都是非常努力工作、为生活拼尽全力的人,但是财务状况就越来越差,没有积蓄不要仅,还给家人紧急借去了十几万,另外一个就更糟糕,为了挣钱,不惜一切代价向银行和所有亲人借贷几百万的巨债。我听得很惊讶,内心有种感恩的激动。我没有别人努力做事,也没有别人拼搏,但我依然活得比别人好,活得轻松自由。我知道这不是别的,不是自己比别人努力和拼命,而是我因着我信神,神就使我站在恩典中。原来得胜的教会是如此的重要,如果没有进到一间得胜的教会可能我活着的状况跟他们是一样。 而最近我看了一场电视剧,触动了我的心。在以前抗日战争、资本主义的年代,有多少清心爱国、为人民的革命者因着起义改革付上生命的代价,如果当年没有这一批人兴起,每个都专顾自己,贪生怕死,那还有今天的美好的生活吗?自己也过不上安稳的日子。何况我们是属神的子民,看到还有这么多的亲人、百姓的灵魂在魔鬼的手中,怎么就能软弱的躲开不顾惜别人,而单单自己享受世界了?我也亲身体验过更过过小日子日子,越活越不好。神让我看到这一幕,我的灵里就像被唤醒一样,我就跟自己下定一个决心,我要开始为命定而活,我不再过小日子,过小日子的问题会越来越多。 而有命定的人,大事都能看为小事。当我下出这样的心志时,我灵里的力量就重新被点燃,充满动力、充满盼望。 面对别人的问题的时候我没有顾虑,也不体贴人意,就把神大能的福音和见证传递出去,能领受多少就做多少,每天都积极起来思考问题,学习抓住问题的本质,让教导别人的时候就更容易明白过来。当我开始持守这个方向而去活的时候,就连做医治释放的能力都大大的提升。我现在开始明白教会的领袖、牧者们为什么要推动大家走一条有命定的路。 前两天,更让我意外的是:我妈妈的铺位已经掉空了两个月,现在是出租低迷时期,有很多新楼房都租不出去。我们正准备改装铺面的时候,突然有一个租客自动找上门,诚心邀请我们出租给他,而他出的租金比以前还高出500块。我知道这不是运气好,一切都是神给的。之前听不少老师的分享,说:当你的心思意念开始愿意回转向神时,神已经在祝福你了。原来真的是这样,当我还没有做什么的时候,神已经赐给我的恩典,连家人都一同得福。 现在的我已经下定心志,得着命定,因为祝福就是随着有命定的人。而且能为神摆上的,是一个充满荣耀的生命。我更多的渴慕能祝福别人,一起跟教会有命定的弟兄弟姐妹一起建立神荣耀的教会,能在这个世代同样的去做尊贵荣耀的事,神既然赐给我们权柄,那就做个刚强壮胆的人,放弃肉体的罪邪情私欲,甘心乐意的为主摆上生命。对付这一切管辖这幽暗世界势力,争战直到得胜。这个世代同样须要有一批愿意付代价去爱国爱民的勇士,敢于与魔鬼对抗,换取更多的人得释放、得自由。向我弟兄姐妹诚心的说:得着命定这是一个荣耀的使命,是一个有生命价值的职事。比起做一个普通的老百姓、居家过日子的精彩得多。我的分享完了,谢谢大家。 ## 友妮老师点评: 这是我们在刚才也一直在说的,无论何时,弟兄姐妹们都要开始从一个信仰的开端,竭力进入到一个完全当中,那开端就是,我们因信称义,就是我们相信,我们什么都没有做的时候,因着我们相信,然后神就让我们得着恩典,在我们当中所有的弟兄姐妹们,可以说,每一天都在经历神的医治也好,经历祝福也好,你要知道今天,如果不是因为神,为你抵挡了多少的灾祸,如果不是因为我们信靠神,有多少的灾祸会临到我们。 只有我们今天能够来敬拜他,来服侍他,来信靠他,那是极大的恩典,但是,这个仅仅是我们信仰的初期,我们再往后走,我们再往后走,你要知道,你必须要突破你生命当中一切属世界的价值观念,要破除在你生命当中,一切爱世界的,就是喜欢爱这个世界的,这样的被辖制的状况。 因为爱世界,爱神的心就不在我们的里面,我们从得着恩典,到可以开始愿意为神的国摆上,这才是我们信主,最需要去突破的地方,那我想我们当中这位姐妹,她来我们当中并不是很久的时间,她的身上还有很多很多的毛病,还有很多的东西需要去拆毁,但是感谢神的就是,至少她里面有这样的一个渴望,那我想我们当中有多少的弟兄姐妹们,毫无这样的渴望的,那如果你没有这样的渴望,但是你依然一次又一次的,为着你自己的自私的一些东西,需要祷告,一再再而三的,那我想,总有一天你会发现,如果你的眼光仅仅只是你自己的身上。 自己的问题少,可能你今天得着医治了,但是未来的时间,你还是会发现,那条路是走不通的,所以我鼓励大家,像这么多的弟兄姐妹们今天早上都得着医治,千万不要以为那是一个很小的医治,就觉得好像没有领受恩典,每一个恩典我们都要感恩,每一个我们所领受到的医治,都要知道,这是神在你身上做的奇妙的工作,他是神,你的一生要开始把自己交在神的手中,开始信靠他,开始愿意为他完全的摆上,成为一个有命定的人,所以一个人如果活着,是自私的活着,你永远没有办法快乐。 但是如果今天你愿意为神而活,为更高的梦想和追求价值,你一定会成为一个喜乐的人,也一定会成为一个健康的人,无论是身体上还是你的性格上,还是你整个人的生活状态,你就会发现你会成为越来越健康,越来越荣的,蛮有耶稣基督样子的人。
  • 心思意念转变的见证-CL姐妹
    ## 心思意念的转变 1.破除恐惧的心理后企业就蒙福: 9月11号加入我们教会,坚定工作中的改变,过去日子常常改变不大,吃大锅饭的样子。招工人的时候也会有一些困难,加入我们教会之后,和公司中教会的弟兄,一起改革公司制度,做了非常大改变。但是改变之后,有些害怕会发生上半年改革后员工流失的情况。现在却坚定了信心,要改革到底。在企业中技术问题和人员组合有一定局限性。 之前在南方,技术要求都需要南方的员工,但是现在也需要南方的技术工人。这回改革之后,为了避免流失员工,就单独和每个人谈公司的制度改革,基本每个人都欣然同意,偶尔有几个人发出小问题,也都解决了。 这样的改革,是我们从来没有的,但是因为信主以后坚定信心,就很顺利了。 2.员工录用的改革 当时有这样的心理辖制,只是从江苏招员工到西安,有很大的限制。虽然说有的员工之前没参加过类似的有技术含量的工作,没有接触过数控和图纸,但是他们都非常顺利达到我的心理标准,很快在工作上顺手。 企业培养员工,是需要年限的,之前有些老员工倚老卖老,因为自己的资历,就牵制了企业的发展。虽然说现在老员工依然有些异议,人不能选择制度,而是去顺应改革。在大胆的实际操作中,不顾及老员工的想法和异议。当我除去脑子里的过小日子的想法的时候不再想:“是不是我不顾及旧情面?”等负面的想法时。这些老员工也真的没有异议。非常顺服的辞退。 3.破除黑暗权势之后就蒙福 和世界五百强企业合作,员工调度需要去另一个主管领导底下,心里忐忑,但是坚信神给的环境。在实际工作中负责人员的接洽,销售方便的工作分管,压力有点大。心里想:“如何去与新任领导接触呢?”就主动出击与领导接触,但是领导第一次婉拒了。第二次的时候,领导有一点不冷不热,这之后就不再看自己。把领导约出来之后,谈话非常顺利,加工单位与揽件单位非常的协调,给很多中肯的建议,打开了我灵里的思绪。过去也是做自己的老本行,但是我信主之后,就不再受自己的设备的限制。对于业务的拓展,也非常的突破。 如果不信主,我是不会有这样大的转变。 3.性格上的改变 自己之前的性格很急躁,前一阵想着自己脾气都是天生的,肯定改不了。不是说“三岁看老”吗?但是信主之后非常喜乐,就不再活在恐惧里。现在人到中年,也是二次创业,就有很多心理的辖制,开始的时候畏手畏脚,而且容易生气,一生气嗓音就提高,火气就上来。 自己的心脏也不好,知道是自己的心情的原因。自从9月波拉姐妹带我祷告,特别喜乐,心脏狂跳的症状不再有了。 睡眠状态得改变:因为压力大,一直睡不好。但是信主后非常踏实了 4.致谢:非常感谢波拉姐妹和刘老师。波拉姐妹每天按时询问我,也为我们这样工作忙不能按时聚会的弟兄姐妹设立一个群服侍,非常感动。昨天在小组里,我们聚会听到小组里另外一位姐妹的见证。当我因为工作忙,不能按时聚会的时候,就把我拉进了。 ## 老师点评: 1.心里有惧怕是做不成什么事情的。打工的害怕老板,或者老板害怕员工都是不正常的辖制。不只是企业,在教会中也是,不能靠着惧怕驱动。之前的一位姐妹在教会得到了很多释放。要养成一种习惯,不再靠惧怕驱动。家庭中也不能存在惧怕。要建立一种正常的关系:老板和员工,家人之间,牧者和被牧养的,都需要得到正确的观念。 2.要改变生意人的头脑是非常困难的,经历了这么多之后,还要去忙忙碌碌?我们之前的问题,神可以解决,之后的问题难道神不会解决吗?人都是凭着信心领受恩典。但是在自己的工作上,一直忙碌,不起来服侍,能行吗? 亲眼看到很多弟兄姐妹,用百分之五十的时间工作,其余时间给神,却一样蒙福。忙碌的状态不能成就什么,我们要的是神,不是钱啊。我身边一位和我信主一年的弟兄,做生意赔了很多钱,但是人不改变体系就会那样呀!别说我说的太狠,事情就是这样。 不管是什么人,开始清楚,信靠神是最重要的。当我信主的时候,我一边工作打工,一边服侍神,二十几年一个主日没有落下过。我从来没看见过神失约过,LL姐妹因为信神就蒙福,人活着不是靠别的,而是神。 不希望其他弟兄姐妹也有这样的想法,特殊的服侍不是蒙福的状态,不希望大家都在这里面走,我的话有点重,神什么问题不能解决?我们都该把生命献给神,摆上服侍。生意算什么?难道神不能保守我们吗?当有人通知我他的婚礼在主日,我可以选择拒绝。一切属世的事我都可以拒绝,因为我知道我有神,就不怕得罪人。非常感谢神,让我三十多岁的时候就成为大学的高管。 不要停留在一个低的层次,那是一个软弱,我愿意给弟兄姐妹搭一个台阶,让我们都得蒙福。昨天凌晨一点,我在办公室看弟兄姐妹发现他们都在服侍,这是神让我们活着的目的。全地都要抬举你,因为耶和华的名而认定你。我们亏欠神就是亏欠自己。 有个弟兄问我:“信了一年,我怎么还这样?”对神有真的信心吗?难道只是为了钱吗?我们服侍的时候,不管是高管还是什么也好,生意能带来钱,但是钱不能带来什么。如果钱能带来快乐,教会中的弟兄姐妹们不得都去赚钱啦?!所以要开始信神,追求神
  • 职场纠结的心灵释放之旅,寻找内心的平和与成长
    大家好!我是YM姐妹。前段时间我掉进了工作的纠结中,提交了辞职书。脑袋里总认为我会有更好的环境,因对班休长假,工作量自然都归我了。且她薪水还高于我,所以我内心出现不满,事情都是我在做,凭什么我不加薪?此时我不明白的是,我需要的是不断地扩张。我无视领导的挽留,坚决提交辞呈。我跑去跨行应聘跟单员,看到眼前加工一堆的手工偶像。我心里就顿时起了疑惑。 找了牧者说明情况,牧者问我在华人命定学到了什么?其一,明不明白是神掌管一切?偶像又算什么?不是就是人手造的吗?归根结底是你对神的话还不够的认识。我就迅速反思:并非是关乎偶像的问题,是我里面识别善恶心态不对。 牧者说至于薪资问题,人家是老板,老板想对谁好就对谁好!你管得着吗?把自己所做的事做好消化整理!好不容易学习了点管理,怎么不把管理学精练?又跑去生疏的基层做起。试问自己有信心做好吗?为了钱而工作是有问题的。环境不能让人怎么样,效法雅各和约瑟,明白做工是恩典呐!通过牧者的一番沟通,让我茅塞顿开!用属灵的眼光看一切都是好的。此刻我这种纠结的心顿时舒畅愉悦。感谢神!感谢牧者老师为父为母的帮助!决定留下不走了,把眼巴前的事做好,不再干啥啥不行,冲动得不屑一顾,结果事与愿违。 通过前面这一系列问题,本质就是自以为是。这就是使被掳的心灵得释放的典范。通过与牧者的沟通知道自己,缺少抽象,归纳,整理,总结。学习做个解决问题的人,不是逃避的人。我的命定不是为了工作,允许稍有滞留,犯错也不是应当,但是知道回转,常常思考我做的对吗?养成一个好的习惯,不断的跟着教会牧者学习,在生活中不断地操练,实践神的话不迷失。我的路是走永生路,我也要跟学习效法牧者,释放别人,成为别人的祝福,积极主动学习,真正成为建造荣耀教会的一员。
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 恩典姐妹心思意念转变后蒙福的见证
    大家好,我是恩典姐妹。我今年60多岁了,来到华人命定神学也有两年多的时间了。在这两年多的时间里,我从一个对信仰什么也不知道的人到逐渐开始对神有了一点点的认识。我有很多的困难,我不识字,也读不懂,但我的牧者每天要求我坚持参加祷告聚会写作业。看着弟兄姐妹们一个个都得释放了,蒙受祝福了,我心里很着急。我来了两年多了,也祷告了两年多,但就是没有太多释放的症状,也不打嗝,痰也很少。为什么我的生活没有太多的变化呢?我觉得信主两年多,怎么家里的状况越来越糟糕,尤其是经济方面越来越紧张,我很困惑。我带着一颗渴慕的心,寻求释放。 今年过年的时候,我哪里也没有去,就专门释放。我跟我的牧者(友妮姐妹)说了我的情况,牧者狠狠的批评了我,说我的头脑里有很多属世界的东西。我不理解到底什么是属世界的东西?我的牧者就告诉我,为什么你今天会这么痛苦,就是因为太想在这个世上活得好了。心里面一直在依靠金钱。我不得不承认,因着我的贪心,我买了很多房产,欠了很多债,日子都快过不下去了。现在就连拿出几百块钱都很困难。说出来都不相信。然后就想着把其中的一套卖掉。 但是在网上挂了很久,中介也找了,有100多人看过房子,很折腾。不知道跑了多少趟,就是不成。我很苦恼。我就跟我的牧者说了这个事,我的牧者说最重要的是释放,心思意念一定要改。我说怎么改?往哪里改?就是不再看重这些世上的东西,不再为孩子打算,不再属世界的打算。于是,我就放下我心里的重担,专心释放,我的牧者一直带着我祷告,竭力的对付我头脑里的一切属世界的价值观。 在为我释放的过程中,看到牧者和老师每天心里牵挂都是小羊的问题,我心里在想,原来还有这样的活法,怪不得我不释放,原来我的头脑里全是我自己,全是子女,全是钱。我太羞愧了。心里暗暗下定决心,以后我也要像我的牧者和老师那样活着,多好啊。 一个月后我就回家了。回到家后,之前联系了很久的客户主动找上们来,又看了一遍房子非常喜欢,一家人当场就要付定金,但是要贷款。之后我想想我一定要对付自己里面的贪心,神给多少我就顺服,出售吧。当我准备以这个价格接受的时候,同时一个看房的人也看上了房子,很喜欢。就跟我联系,要买这个房子,而且比第一个人多出了4万,还是全款,我们的神太奇妙了。 中午的时候就成交了。这件事压在我身上已经很久了,之前我一直靠着我自己的能力,靠着我自己的聪明卖房子,发现寸步难行。很受折磨。这次,一点也没费劲,轻松的卖了出去,价格卖的也挺好。而且,更神奇的是,本来要上好几万的税,结果因为3月份政策的调整,最后就上了几千的税。神真的是太奇妙了,我活了60多岁,想想我之前的那种活法,为家庭活、为丈夫活、为子女活,为钱活,活得很惨很惨。我才知道自己有多愚昧。 经历了这么大的神迹奇事,我们一家人都很震撼,原来我们今天所信靠的神是真的,原来圣经上所说的话也都是真的。信靠神的人必不蒙羞愧!感谢主,愿那些还在依靠自己,依靠钱财的人,别再依靠这些无用的东西了,爱世界,这个世界就会刺透你的心,我是深有体会的,刻骨铭心的。虽然钱能解决一点问题,但神却能帮助我们解决所有的问题,今天我就做了一个选择,就是好好爱神!因为神是真神!神就是宝贝,值得花尽一生时间来寻求,来跟随!谢谢大家,我的见证讲完了。 ## 友妮老师点评: 听了恩典姐妹的分享,对于我自己听到这个见证的时候,我也觉得很神奇,在这个地方,我想用两节经文来鼓励一下恩典姐妹还有其他所有听到这个见证的弟兄姐妹们,因为我们听到这样的见证的时候,我们会想:哎呀,你看我依靠神可以卖房子,那我能赚很多钱,很多弟兄姐妹下意识的就会想到这些方面。那我想这两节经文给大家读一下: **“以色列啊,现在耶和华-你 神向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华-你的 神,遵行他的道,爱他,尽心尽性侍奉他, (《申命记》 10:12 )** **世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。 (《弥迦书》 6:8 和合本)** 今天我们看到很多这样祝福的见证,大大小小的,最后能够仍然在这样的祝福里面,持守住神所要的,就是敬畏他的心,爱祂,为命定而活的人真的很少,那我希望恩典姐妹也好,其他弟兄姐妹也好,在我们当中所有领受祝福的弟兄姐妹也好,不要单单把你的眼光定睛在单纯的祝福上,我们要开始明白我们有这样一位神,这位神才是我们这一生要去追求的。 如果神可以把你房子的事情搞定,你一生还有什么样的事情还有神搞不定的呢?但是人常常容易忘记神的恩典,所以我希望我们当中所有经历过神的恩典的人永远都要记得自己经历的,不要忘记,其实神一定还会允许很多的试验也好,试探也好临到我们,在过后的日子里,很有可能我们再一次要经历信心的考验。 经历到是否能够仍然依靠神的考验,那个时候我们能否想起来在今天你所经历到神的祝福,你靠着信靠神,神带领你走过去,还是说同样的事情再一次发生的时候,就开始忘记神,也不再相信神,这是我们里面的一个选择,希望我们当中的每一个弟兄姐妹们,都能够心里面清清楚楚的知道神所想我们要的到底是什么?这个就是敬畏祂,爱祂,遵行祂的话,尽心尽力的侍奉祂,存谦卑的心,与祂同行!
  • 20年咳嗽得医治和心思意念转变的见证
    ## 20年咳嗽得医治的信心之路 大家好,我是约瑟.梁弟兄,今天想和大家分享一下我20多年的咳嗽得医治和心思意念转变的见证。 我咳嗽的问题有20多年了,每到冬天,只要一感冒,之后就会出现长时间干咳的症状,每次都要持续一两个月才好,期间打过针,吃过各种药,去医院做检查,医生说是慢性咽喉炎。这些年也用过各种偏方,吃过各种保健品,也参加过传统教会做过祷告,但是都没有根治,每年一到两次长时间咳嗽其实还是很辛苦的!但实在是没有办法,索性后来就不管了。 在这里,我需要简单提及一下我来我们社区的经历:去年夏季,在职场一位老师的带领下来到我们华人命定社区平台,认识波拉老师,开始安排我做101课程,也偶尔参加一下聚会。学了一段时间之后,一回老家因为家人和传统教会的一些说法,我里面产生了很多的困惑和怀疑,就没有再继续学习和聚会,我被老师拿出了班级群。 12月份因着职场老师的再次邀请,我又联系到波拉老师,老师告诉我,教会是耶和华的军队,不是菜市场,想来就来,想走就走,看在我有真正想寻求神的态度,就再给我一次机会。感谢神,我重新开始学习101课程,同时我开始跟着老师大量的方言祷告。 记得那次在常州出差,行李箱里带着咳嗽的药,我突然想到既然神是医治的神,我还吃什么药呢?于是果断的把药给扔掉,还有一些保健类的茶,我全部丢掉了。我心里想从现在开始我就要信靠这位神,我相信通过祷告,神一定医治我!我就是要比魔鬼多坚持一分钟,把魔鬼赶走,我咳嗽的顽疾一定完全得医治的! 于是我就每天坚持祷告、读经、完成作业,大概过了半个多月,有一次我在北京出差的时候,波拉老师带我祷告,当老师说蛇的灵从我口里吐出去的时候,我就开始呕吐了大量的污秽,当时说话的声音也变了,当吐完以后整个人感觉轻松了很多,咳嗽也好了将近80%!那次释放的真的很多,对我真的有很大的触动! 在元月初,突然有一天早上起来不咳嗽了,当时我非常兴奋,马上把这个好消息告诉我的牧者;后来过了两天又开始咳嗽了,我也不去在乎了,我意识到咳嗽也是一种释放。现在我的咳嗽已完全好了,每次祷告时都会有打嗝的现象。我里面的信心在不断的成长。 以前我对神的真的是不认识,内心也有很多困惑,确实在旷野走了很久!我看到身边的基督徒日子都过得都不怎么样,里面真的没有什么想去寻求的心!自从来到咱们教会,我才明白教会有得胜与不得胜之分,只有一个得胜的教会才能够真正解决人实际的问题。 以前也根本不知道灵界的事情,通过学习逐渐认识到灵界的真实。我们所遇到的一切问题背后其实都是属灵世界的争战,我开始意识到我疾病的根源是魔鬼在背后败坏,只有靠着圣灵争战,把魔鬼干掉疾病的症状就能好。 ## 从惧怕到自由的信心转变之旅 于是心思意识开始慢慢发生改变,以前我也不怎么祷告,现在开始跟着聚会 祷告越来越多,在这个过程当中也有过挣扎与担心,我的牧者就开始教导和不断的鼓励我;也带着我祷告一次一次的带领我胜过心里的恐惧!我知道惧怕背后就是邪灵在操纵,奉耶稣基督的名把惧怕的邪灵赶走,我就得自由了! 以前认为很多事情都得去做啊,怎么可能有那么多时间读经、祷告、聚会?我现在才真正认识到,事情做不做?做得怎样?那都不是关键,重要的是我们得清楚是神掌管一切,并不是靠我们自己加班、 努力 事情就会做的好!我们是不是一个有命定的人?是不是一个得胜蒙福的生命那才是关键?神掌管一切,当我开始学习爱神、过以神为中心的生活的时候,我看到我之前所担心的事情不仅没有耽误和垮掉,而且神带领我从很多的问题当中胜过,我里面越来越自由! 在体贴肉体方面还要继续对付。我知道我所信靠的神是赐恩典的神!感谢神,这些年来一直在保守我! 我一定要走一条得胜的路,一条争战的路,我要按着神的话去活!我很想我的家人孩子都能够经历神、认识神!我能够成为他们的祝福!我渴慕和老师弟兄姐妹们一起建立神荣耀大能的教会!我想这就是我活着的意义! 以上是我的分享,谢谢大家!