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引言

今天我们讲的这个题目是一个充满了迷思的题目，这个题目叫：神拣选。其实好几个礼拜前我写的题目是：神的呼召和拣选。题目这么一说，完了，很多人很绝望，因为不知道自己是不是被拣选的？因为是不是被拣选，我们说了不算，所以很绝望。后来我发现不是这么回事，拣选这件事是一件很直白的事：神拣选了这世上一切愚拙的。 那你肯定合格，就算是我不合格，你都可能合格，咱比愚拙嘛，但问题就是人常常不觉得自己愚拙。

如果我们回顾一下前面讲的命定系列，第一讲《在耶稣基督里同归于一》，我们得知道什么是命定，就是我们为什么而活，为什么而死的事儿。 那不是开玩笑，你要知道神的伟大计划，很多人说：我想做新加坡首富、我想做世界首富、我想做纽约首富，那你就去做呗，那是你的梦想，那是你的命定。但是我们这些人的命定是在耶稣基督里同归于一，然后读了很长一段经文是《以弗所书》，好像听得懂，又好像听不懂，其中就有一段讲到拣选。

你要么在神的伟大计划之内，要么在神伟大的计划之外，在神伟大的计划里面，神就保守你免受这些神愤怒的灾祸，你要知道神彰显愤怒的时候，那杀人厉害啊！以色列人出埃及的时候，埃及人每一家的长子全死了，如果五口之家的话，平均百分之二十；如果三口之家的话，那麻烦了，百分之三十。所以咱们讲命定系列，你是不是在神的计划的里面，还是在神的计划外呢？如果你是在神的计划外，你没有办法逃避神要赐下的灾祸！

在我们这个时代灾祸多啊，你说这不公平，没办法，没地儿讲理去。你说：神你杀人，我要控告你，到法庭告你去。没有法庭会受理，没办法，算你找到海地国际法庭也不好使，受理不了。既然如此，你跟神掰扯啥呢？没办法，我想最聪明的做法，就是进到神的计划里面。 这不是很明显吗？神选什么样的人，这事很重要；神喜欢什么样的人，这事很重要；神不降灾祸给人，保守什么样的人，这事也很重要，咱们得知道，神选什么样的人。做人嘛，你得知道你是个人。别把自己整得人不人，鬼不鬼的，你得知道你自己是个人！这意思是很深的，你要知道是人，就不能是个兽，是人就得知道很多东西你真的管不了，要不然你试试，你能决定你孩子将来的命运吗？你决定不了。

有一个老太太给女儿安排了一个婚姻，后来女儿嫁的的老公搞外遇，女儿就离婚，然后就折腾。后天她又给儿子安排了一桩婚姻，她儿媳妇控制儿子控制得老严了，成了妻管严，最后人老了一想，这一辈子事情都没安排好，你能安排好吗？当时觉得眼睛贼尖了，挑来挑去要挑个最好的，结果呢，人是会变得啊！今天是人，明天是鬼，你怎么整？很多事你管不了，你非得管，最后管成这个样你怪谁？你很需要神，我也很需要神。其实人几时生，几时死，无法管理，明天遇到什么灾祸，谁也管不了。 比如，最近有几个小女孩去吃烧烤，被人暴揍一顿进了医院。你说这事，我去吃烧烤去了也不是挨揍去了，烧烤没吃好，却挨顿揍，你说这事不是祸从天上来吗？你能管得好什么呢？

咱们弟兄姐妹们可得知道，我最大的优点就是，我知道自己是个人啊！你说这叫什么话，这是好话啊！很多人都觉得，这家伙智商太高了，前几天我就碰到一个人说：你这人智商太高，太厉害了！我跟你在一起相处挺危险的，像你智商这么高的要干坏事，要害我们，我们真的对付不了你。听得我吓一跳，如果我真的成了人家的威胁，那还不很危险嘛，是不是？

这不有人想加入北约，想威胁一下，结果挨揍了，人家出兵了，导弹大炮都送来了，那可不是黄瓜、胡萝卜，也不是鸡蛋、鸭蛋，那是导弹、炮弹，那多倒霉啊，咣！咣！咣！炸一顿。我得赶紧解释，我可不想成为别人的威胁。我说：别搞错了，我的智商是救人的时候有智商，害人的时候就没有智商了，我一想占便宜，我就变成了一个愚拙的人，我都不知道。我这借口讲得挺好，是不是？我是一个愚拙的人，都是人家占我便宜，我从来不占人家便宜。我在人的眼里不就是个傻子嘛。人都说：谁都能占他便宜，不管什么人来找他，他都服侍。我的天哪！我成了愚拙的人，但是好啊，那是神所拣选的。我不像有些人，一旦要付出点代价，立刻变聪明了。

今天讲的拣选，大家不用失望，因为一讲拣选，大家就会想：完了，我不是神所拣选的。我经常遇到基督徒说：我就是那个神造来彰显神愤怒的器皿。你说你想什么不好，想成这个。你不用担心，如果你认为你是个人，你认为你在害人、占人便宜上是个愚拙没有智商的人，那就对了 ，别一占便宜立刻变聪明，那就麻烦了。这事其实让人有点困扰，比如说，有一个老太太很有意思，就是在咱们当中的，我说了你别在意啊。她说：老师我很笨啊，也很烂的，我没上过学，也没念过书 。后来她去了一家公司打扫卫生，老板就说：你打扫卫生打扫得不错，这层楼你打扫了，那层楼你也打扫，那边那层楼你也打扫了吧。她立刻变聪明了：那不行，加薪水吗？不加薪水那不行。我心里想：这一多干活，立刻变聪明了？其实人家心里是明明白白的，不加薪水绝对不行。

你说，神会认为她是愚拙的吗？其实她自己也不认为自己愚拙，只是我安排她做作业的时候，突然变笨了。我一安排她写笔记、安排她学习、安排她做功课，立刻智商归零，聪明都用在这上面了。神会认为她是个聪明人，神不会认为她是个愚拙的人，但是神就是要拣选那愚拙的，你别听反了，你以为我夸她呢。困扰吗？很令人困扰的。你说什么是世上愚拙的呢？如果我是个打扫卫生的，我会说：好的老板，还有吗？老板说：你还要啊，那这层楼也归你打扫。我会说：行，没关系。你一个人能干几个人的活？两个人也行，三个人也行，十个人的活儿也行，更多的活儿也行。最后，你把他们都辞了吧，我一个人全包。你以为我傻啊？有一天我一请假，那老板立刻麻爪！他特别害怕我请假啊。神拣选这样的人啊，傻孩子！咱们弟兄姐妹可得整明白啊，有的人在神面前耍小聪明，后来聪明反被聪明误 。

前一段时间有个姐妹说：老师，这个事工我得放下。我问她：你为什么放下啊？她说：我要上班了。我就在想，上班为什么就放下了？上班跟放下有关系吗？以前我服侍你们的时候都在上班啊，我从来没下班，这是什么脑子啊？这事工做到一半，就是把那个人牧养到一半，把这个牧养完呗，不行！不能带了，还有别的事儿，这事儿就很有意思。

还有一个人说：老师，这几天我不能带了。我问：之前为什么不能带呢？之前电脑坏了，这次为啥不能带呢？去上课了。我就觉得奇怪，去上课又不是去讲课，有那么忙吗？上课有那么忙就好了，你就赚钱了，这是什么脑子呢？我说：下课以后你再去判作业呗，那不行，人家说：那我已经累垮了。那上课你怎么累不垮呢？服侍神怎么就累垮了呢？我看你早晚得垮啊！这都是聪明人！非常的聪明！你说像我这个傻劲儿多好啊，都不知道累，累趴下了也不知道，还继续干。

这就是拣选，人一选，就不照着神的标准选，一选，就选到咒诅里去了，你说这能蒙祝福吗？有人说：老师啊，我的财务怎么还不翻转？你就慢慢等吧，慢慢等吧！今天咱们弟兄姐妹可得知道，没有灾祸已经庆幸了，命定是一个非常好的词。这个命定都是人自己选的，人为什么而活那不都是自己选的么？人为上课而活、人为上班而活、不管人为什么活，最后就活吧。

一个东西被造都是有它的用途的。如果一个东西被造不能够满足那个用途，那叫劣质产品，质量管控没管控好。人被造是神造人造完了以后，来满足神要让人干啥这么一个需求。结果你说：不是，那不能满足祢的需要，那得满足我的需要。结果成了废品了。至少成个次品吧，反正不是个成品，品质不合格。

命定是啥呢？命定就是完成了这个东西被造的目的。你买个电脑那得能用，一整就蓝屏那不能用啊；整个汽车一整就抛锚，好家伙你还得推着走，一吨多重；整个飞机能飞上去吧，不能飞下来，你说那不是火葬场么？那叫空葬，空中的火葬。所以你说这事儿，在世上愚拙的，别在世上那么精明，把那帐算得那么清楚，算得那么清楚以后就成了聪明人了，但是神不要，神要的是世上愚拙的。人把自己那点事整得明明白白的。

有人说：老师啊，你说我怎么就不知道怎么就被骗了呢？我怎么就把钱给人家了呢？啥不知道啊？啥都知道。就是人家给他一个诱饵，他自己觉得：哇！这机会得抓住，结果就把钱汇给人家，想赚那百分之二十、百分之三十。结果完了，被骗了。等轮到我来的时候，你说我这个傻劲，我说：你这样吧，把你的钱汇到我账号行不行？那不行。我说：哎！你这回精明了。你看，啥都知道。为啥呢？因为我没有那个骗术，我上哪儿骗去？如果我说你给我十万，到年底我给你二十万，我可能还有机会。

所以今天咱们弟兄姐妹要知道，一个人的质量管理，一个人的品牌管理，你得学一学人家的企业。神的要求很高的，你知道怎么要求么？就像可口可乐在中国设厂，生产的可乐如果有那么一点的次品瑕疵，不能拿出工厂，一定要在工厂里销毁，还得有记录如：生产了多少，出厂多少，销毁多少。就像咱们如果干一个工厂：那没事！给员工分了拿了回家喝吧。结果员工拿回家没喝，给弄市场去拿小店给卖了，一卖就在市场上流通，结果品牌就砸了。神怎么可能砸祂自己的牌子？

我告诉大家，我经常遇到聪明人，你知道这个聪明人可有意思了，我给你举个例子：有一个人他头上冒脓，脚底长疔，那是咒诅啊。那个脚还有脚气臭哄哄的，来找我，后来我就抓住那个臭脚祷告，哎呀我的天呐！还得戴口罩，还得放通风设备，我差点薰晕了，我真的需要买防毒面具。从那以后我就整个防毒面具啥的，结果脚底长疔的祷告好了！

后来他来到我办公室，我说：你从哪儿来的？身上怎么还带着一种包子味呢？他说：老师，我刚刚去吃了一顿鼎泰丰包子。我说：你吃鼎泰包子，那怎么没给我买几个呢？我经常喜欢这么说。有的人从外面溜溜哒哒买了一盒饭回来了。我说：你买了一盒饭呐，那我的呢？我那份呢？怎么没给我买呢？哎呀，没心啊！哪有心给我买？人家都精明死了，还能给你买么？吃到你嘴巴里，能吃到我肚子里啊？可等到他需要我服侍的时候就来找我了，辛酸呐，真的很辛酸呐！

所以人都不傻，就我傻。我服侍人不图回报，傻么？你以为我傻，不！神喜欢我。神喜欢我那就厉害了，我就是神所拣选的！假如有一天我拿了一盒饭颠颠地回来了，然后人家说：哎，没给我买一包？啊，这包就是你的，你看我这脑子。那你吃啥？没事我再去买一包。听明白么？我告诉你，厉害了。这一下子这么一整，我告诉你，神就拣选，神一拣选你就成神人了。大家能理解什么叫做神人么？你可能不太理解，我得告诉你，我这广告牌子得越整越亮，我得经营我的品牌，我的品牌那得很亮，擦得铮亮铮亮的。大家听了以后，可以试一试我的牌子好不好使。

前几天有一个姐妹的爷爷老年痴呆，又打人又闹的，就非得说人家把他的房子给卖了，家里人也整不了，家里人能整得了老年痴呆么？我告诉你，跟老年痴呆在一起你得小心，老年痴呆打伤了人不犯法呀。结果在医院闹啊闹的，我就跟这个姐妹说：实在不行，你一定要来找我，我帮你整。我在电话里都能整你信不信？结果第二天，好了！

好了以后，那个姐妹就说：我爷爷好了。我心里想：这事儿是不是跟我昨天说的那句话有关系？可能有关系，可能没关系，但我认为有关系。这鬼呀也挺鬼的，这鬼心里说：别把这老头弄来再整我，我可整不过他。哎呀！这小子说完了，那我可别跟他对着干。跑了！第二天没事，第三天没事，没事了！你说这省多少事呀？你说这事儿，人家鬼说：千万别把那老头叫来，此老头非彼老头呀，那老头是老年痴呆，这老头是整老年痴呆的，那不是一种老头啊。

所以有很多人赶鬼没本事，招鬼一个顶俩，那你要做什么样的人呢？这事儿咱得聪明了，有的人害人的时候聪明透顶；有的人是害人就变蠢了，占人便宜变成愚蠢的人，你说这事儿上哪说理去？很多人不知道这其中的奥秘：如果你害人本事老大了，占人便宜本事老大了，那就完了。完啥了？神没法拣选你！如果说你害人一下就变成愚拙的人，然后你祝福人成了聪明人了，你说神不拣选你拣选谁呀？就是天天就想着：我要成为很多人的祝福！

那有的人不是：神哪！你祝福我。没有。啊，神呐！我要祝福人，使我成为很多人的祝福，这不是命定吗？这是命定。所以今天咱们弟兄姐妹你可得知道，你是什么人，你得自己做选择。千万别做：完了完了的人。我如果服侍完了你，我服侍你的时候好像服侍神，但我服侍你的时候，我得跟你说话呀，说完转身走了说：完了完了。那就完蛋了。不是我咒诅谁，我服侍过的人我心里老明白了，你是什么人我还不知道么？人最大的问题就是不知道自己是人，你能解决的问题不多，你几时生几时死你管不了，几时遇灾祸你管不了，那你需要神。

所以如果做了神所拣选的，那不就厉害了。但是你知道么，在这世界上我最佩服那些对自己那么有信心的人，有的人那都是悲剧啊，看着往悲剧里走。今天听了以后，你能醒过来就醒过来，醒不过来就继续糊涂。有好些人都是我从死亡线上给他拽回来的，他又跑回去了。我从死亡线把他拽回来，他跟我拔河，我给他拽过来，他又往回拔，哪来的这么大的自信呢？就是不知道悲剧随时都会发生。

你从死亡线上回来，那你还不得说一说：哎呀！我得了要死的病，这小子一整把我整好了，按咱们老百姓的话，就是收拾收拾叨咕叨咕，哎呀！这是啥啊？哎呀，我也要做这样的人。这听着像个人话。但是不滴，还继续过自己的那日子，自己过日子过到得了要死的病，后来好了，接着又继续过。好吧，我只能说：祝你好运！你得知道自己需要神呐，别什么时候一有事就把神先给放下，那神不把你给放下了？我就感慨，凡是脚底长疔、头顶流脓的，你们得听明白了，得琢磨一下，你还在不在呀？

有一次，马云和俞敏洪谈天说地，说的是淘宝和新东方。对话是这样的：俞敏洪说：一百年以后，阿里巴巴可能不在了，但是教育还会在、新东方还会在。马云说了：你搞错了，教育还会在，但是新东方已经变成旧西方了，归西了。这还没到一百年呢，那就快了。如果要让我说：别扯犊子了，到了一百年以后，什么都可能在，你们肯定不在啦！这话实在吧？不用一百年，我看几十年你这小样就干没了。你是个人，你很需要神，别在神那耍小聪明。你在神面前做个愚拙的人，神就拣选你，一百年后你还在，一千年后你还在，一万年以后你还在。因为进到永生里了！

咱们中国有句话：万寿无疆。这句话挺有意思，我小时候经常喊万寿无疆，但我都不知道万寿无疆啥意思，就是一万年都不会死？扯犊子！谁要跟我讲万寿无疆我修理他，你以为我是乌龟啊？千年王八万年龟，那不麻烦了吗，骂人呢你。这话很多年前就开始喊，结果没喊几年就不行了。这不，中国有万岁爷的称呼，可今天也没看到一个万岁爷，叫万岁爷的平均寿命三十多、四十多，万岁爷的寿命都短。还有千岁，咱看戏的时候，有比万岁小两千的，叫八千岁，八千也好，千岁也好，万岁也好，万寿无疆也好，全都僵了，都白叫了。只有大疆无人机还在。最后想想那大疆，那是多僵啊！

这些人哪有资格谈一百年以后什么在什么不在，你都不在了，谈啥呢？房子还在，你都不在了；那公司还在，你不在了；那衙门还在，你不在了。就如中国人说：铁打的衙门流水的官。衙门还在，恭王府、雍王府还在，人不在了。你得知道你是个人！你牛掰啥？一辈子都没离开过地球。我说的这事儿，有点让人悲哀。一辈子没离开过地球，你牛啥？更不用说太阳系了。还认为自己挺行的，行啥啊？你不知道的太多了！有的人这一辈子都没有离开过那个村子，你牛啥？没啥牛的。

人不知道的东西太多了，所以神所拣选的就是认为自己不行的。你认为自己很行、很牛掰，神选你干啥？咋选？选不了！有一首歌说，我每天都需要神。可是不是，咱们当中很多人每天需要开会、培训、上班、工作，工作就是他的神，他的神就是这些事儿，就这小样的。脑子也没多好使，还觉着比我聪明，我告诉你的你也不听。

今天咱们弟兄姐妹，我给你个建议好不好？这不是咒诅，我是要救你。我这个建议啊，是我自己要奉献。我为什么每天都要警醒？因为我每天都不知道明天会不会有灾祸降临，所以我每天都把神放在首位。我不像有一些人，胆儿老肥了，老觉得明天在他手中。人要每天都觉着明天可能灾祸要降临，然后就像明天灾祸要降临一样，需要神、呼求神。不要灾祸一过，又活成原来的自己，那灾祸再来的时候，你拿什么抵挡？

我就觉得有些人老厉害了，也不知道哪来那么大的信心，不知道胆儿怎么就这么肥？他就那么干。灾祸再来的时候，拿什么抵挡？如果再得了要死的病，拿什么抵挡？你说：那没关系，我在华人命定神学。但是华人命定神学也不解决神要整死的那个人啊！神要对付一个人，那咱也管不着！我不能跟神做对啊。他又活成原来的自己，所以有时候我替很多人担心。《圣经》说了：

你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”要时时警醒、常常祈求，使你们能逃避将要来的一切事。（《路加福音21:36》）

将要来的一切事，你能逃避吗？慢慢活吧！那就是你的造化。喜欢怎么干，就怎么干，一选就选讨神愤怒的那玩意儿，那可要命啊！别做一个猴精的人，精打细算得老精明了，那可不行。

经文

神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，（《哥林多前书》1：27-28）

多有盼望的话啊！但别盼望太早，得知道这话啥意思。今天我可告诉大家，这是我的一篇论文，你别光听故事，没有人像我这么解这段经文。光好听不行，还得有料。

祷告

神哪，今天就开我们属灵的眼睛，让我们知道你的呼召和拣选，在永恒里有何等荣耀的福气！神哪，今天就开我们的眼睛，让我们知道该效法谁。神哪，就激励我们、帮助我们，让我们能够有这样的心志，定意做一个讨你喜悦的人；定意在你面前，做一个你认为是聪明的人；定意做一个在这世上是愚拙的人。神哪，今天就恩待我们，开我们的眼睛，让我们有智慧，做出正确的选择。奉耶稣基督的名，阿们！

这段经文背景

这段经文背景很有意思的。《哥林多前书》《哥林多后书》这两卷书，几乎没有人读到的那些东西我都读到了，读出来后，我下了功夫写了两本查经的书，叫做《属灵的人看透万事》上下册共两本。这是我看透万事以后写的。

哥林多教会为什么会收到保罗的《哥林多前书》呢？因为他们走偏了。偏哪去了？偏到一个很邪门的东西上去了，要么有点儿像犹太人追求的东西，要么有点儿像希腊人追求的东西。他们就是不要耶稣让他们追求的东西。为什么会变成这样呢？这里头隐隐约约流露出了一些很有意思的东西。

我的意思就是你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的。（《哥林多前书》1:12）

大家起了纷争，这事把矶法扯上了。也就是说哥林多这个教会肯定有一些人认为他们是属于彼得的。为什么哥林多教会怎么就跟彼得扯上关系了呢？哥林多教会不是使徒保罗一手建立的吗？后来保罗离开这个地方去别的地方建教会去了。结果这彼得肯定上来了，他就说了一大通：我是耶稣的大使徒，我是神所拣选的，我是当时耶稣说：“来跟随我吧！”就跟随了耶稣。

你要是听了这些话你会怎么反应？我告诉大家，这保罗在哥林多书信里头，尤其是《哥林多前书》，他老是争论一件事：我是使徒，我是使徒，我一点也不在那最大的使徒以下。这事说给谁听啊？是跟谁比呢？跟彼得比。为什么要跟彼得比呢？因为彼得是耶稣呼召的最大的使徒。耶稣升天的时候，彼得还跟着在一起。人家不光说，人家还有背景！

那彼得讲的肯定比保罗讲的好！如果是我，我也会这么想。结果整着整着就麻烦了。后来保罗面对这种很困惑的环境的时候，写了《哥林多前书》。大家要知道，后来这个彼得到了哥林多教会，这期间成了一个什么人还很值得品味！

在教会这个行业查经这块，几乎没有人敢挑战使徒彼得的权柄。但是到我这我把彼得的裤子都给扒光了。那为什么呢？我查经查得细呀！彼得干了些啥事？我都给他扒出来了。大家别瞎猜，我没有网暴，我只不过说了点实话，我透过《圣经》把他人肉了一把。人肉到把彼得的事全都挖出来了。挖出来这些事很有意思，结果这里头隐隐约约的就流露出这些含义。

哥林多教会开始走偏了，跟彼得有脱不开的关系。为啥呢？因为这些人一走偏了以后就脱离了十字架的道理，就丧失了神的大能！大家注意：如果咱再到教会挨个去看的话，这些人最缺的就是神的大能！扯淡的一个不缺，说啥的都有。呱啦呱啦也不知道讲的是啥？但是一个很小的鬼都搞不定。

有一个教会，在院里挖了一个池子，这个池子叫：毕士大池。那个池子每隔一段时间水一冒泡的时候就有人往下跳，耶稣那个时候不就是这样的吗？那是耶稣干的吗？那个东西好使啊？整着整着教会的历史就成了把神的大能干没了的历史。你说这个世代需不需要恢复啊？很需要！

使徒保罗在哥林多些哥写《哥林多前书》的时候，就是因为教会走偏了就丧失了神的大能。教会充满了各样的纷争，充满了各样的学说，然后就扯淡了。很多人就生病，然后就死了，干什么的都有，结婚的…….。你如果读哥林多前书，你会发现使徒保罗对结婚有很清楚的讲法。但是今天的很多教会又成了婚姻介绍所，要么成了传销基地，就是干这些事。

哥林多教会守圣餐，很多人早餐也不吃，午餐也不吃，为啥？下午守圣餐，就吃个饱。结果这圣餐得预备一桶一桶的。这都成了什么东西呀？这是谁干的呀？大家知道是谁干的吗？最早干这个屁事的人就是那个彼得。彼得建耶路撒冷教会的时候就是煮饭、在一起吃。大家把钱都拿来放在一起煮的吃，共产主义了。共产主义那个时候就有，结果就把耶路撒冷教会吃黄了。

所以，保罗看到这些混乱的事在哥林多教会的时候，心里是很疼的。自己亲自建立的教会结果被一群人搞得稀里哗啦；不但如此还很思辨，搞得很有知识、很有智慧似的，讲什么天使，最后都成了稀屎了。那东西能有用吗？所以最后保罗写了《哥林多前书》这封书信，提到了这拣选的事，就是让人重归耶稣基督的十字架，让人知道不要凭自己的智慧。

世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。 使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。（《哥林多前书》1:21-29）

就连彼得也是如此。也就是说后来要确切的知道，这话里有话。凭着自己的肉体什么都不能自夸，要夸就夸我们主耶稣基督的十字架。要夸口就凭着神的权能来夸口。所以，到了《哥林多前书》使徒保罗就挑战这些人。挑战什么呢？咱们来比一比，看是你手里有这权能还是我手里有这权能？

把一个大能的福音在哥林多教会再次恢复起来。但是教会的历史直到今天华人命定神学还是让人十分心痛的。为什么心疼呢？因为把神的大能搞没了还以为自己是一个正统。你说，忧郁症、老年痴呆，纯粹的鬼，搞不定还瞎解释，好像很有智慧似的。所以今天咱们可得知道这段经文的背景。

这不是关乎别的，这是关乎拣选。拣选不是什么迷思的东西。你说：我是神所拣选的。我怎么就看不出来呢？使徒彼得这个人成了很多人的绊脚石。如果你不仔细考察，会成为大家的绊脚石。大家知道吗？《圣经》里给我们挖了很多的坑，能不能掉进去就看你的造化。

很多人就问我：你不是说《圣经》都是神所默示的吗？那神还默示犹大自杀呢，你要不要做啊？你要自杀找借口有的是。还有耶罗波安、罗波安，多了去了。我们一定要好好读《圣经》，弄明白神要什么，然后这段经文的背景就把这拣选讲的非常的明白。拣选不是什么迷思。把拣选讲的清清楚楚的就是使徒保罗。神怎么拣选？就是这么拣选。

神拣选了世上愚拙的

神如何拣选？那些认为自己不行的、愚拙的、不配的，才是神要拣选的。这不是什么迷思深不可测：我到底有没有被拣选？我到底是不是神所拣选的？如果不是神所拣选的咋办？心里头七上八下，其实不用七上八，这不是算命。你到我这来：老师，我是不是神所拣选的？你能不能帮我算一算？算啥？我还跟你批个八字呢！这不难理解。我给你举个例子：好像一台上网的电脑：我拥有世界上最大的数据库！联网吗？不要！我拥有世界上最大的数据库！你个小破电脑拥有什么最大的数据库？有一个T的硬盘。一个T的硬盘算个啥？在神面前，脑袋像个核桃仁，心胸像个花生米，在那蹦跶啥呢？好像自己了不起似的。这哪行啊，没法用！

摩西认为自己行的时候没法用。摩西在埃及做王子的时候神没法用，你是有梦想、你是有命定、你是很想拯救以色列人，但是没法用。他在旷野放羊放了四十年，认为自己不行了，神就非要用，你说这拣选，神真幽默啊！摩西跟神说：我不去。神说：你得去！摩西说：不！我不去；最后还去了。这给我们一个很清晰的概念，就是我们认为自己很行，就不能用。后来认为自己不行，神就还要用，认为自己愚拙的，反倒可以了，听明白了吗？

以色列最伟大的君王大卫，他认为自己不行，他认为自己很需要神，这个大卫其实很厉害的。所以你看，这个神拣选了世上愚拙的，如果你认为你是世上的独角兽，那你就离兽不太远了。人类历史也证明了一点，狂妄自大的人就离大疆不远了。

人认为自己需要神，就很重要。认为自己是个人，就很重要，认为自己一辈子没离开地球，你也许认为自己欧洲也走了，美洲也走了，但你没离开过地球，那算啥？咱们要知道生命不长，七八十年，我们要知道在今生如果做个聪明人，在永生就是笨人，在永生是个聪明人，在今生就是个愚拙的人。你要选哪一个？人最可怕的就是认为自己聪明。

有很多人认为这是个机会，这机会可得抓住，结果被人骗了。很多年前，我有个朋友，收到了一封邮件，这封邮件在描述非洲王子的爸爸被人刺杀了，但是在欧洲银行存着巨款，需要付律师费才能把这巨款拿出来，结果我这个朋友就被骗了。我怎么知道他被骗了？他找我借了一万块钱，如果他要是告诉我这一万块钱要干这个事，我才不会给他呢！这个混小子！当时我问他：你要干啥？他说：别问，我非要这笔钱。后来我给了他，也不太想要回来了。最后他人间蒸发了，因为他到处借了很多钱，后来再也找不到这个人了。

一个邮件就把人给骗了，人认为自己很聪明，以为自己抓到了一个好机会。前一段时间有个人，以为自己抓到了好机会，赔了好多钱，后来又以为自己抓到好机会，又赔了好多钱。笨人多啊！认为自己聪明的，认为是机会，谁知道是不是机会？如果你没有永生的观念，你就会被今生的东西缠累。如果你有永生的观念，你就是属灵的人看透万事。那就好办了。

弟兄姐妹可得知道，神拣选了世上愚拙的。我这个傻劲就是神拣选的！我真的看起来是个愚拙的人，我这个愚拙是在世上的愚拙。现在很少人想成为别人的祝福，不从别人那挖点钱都不错了。这是神拣选的条件，神拣选的条件很简单，这么简单的条件绝对做得到，就怕你太有智慧啦，你太有智慧就完蛋啦！

世人凭自己的智慧就不能认识神

在我服侍的过程当中，最近这个阶段到处在对付自以为是，大家知道什么是自以为是吗？就是人有自己的一套，什么东西都有自己的一套看法，人有自己的智慧，就没法认识神，只有你把自己的智慧给否定了，然后一读《圣经》，把《圣经》那一套搬进来，完事！简单！

我就觉得很有意思，你说这事有的人就讲：老师，我现在怎么不会牧养了呢？老师啊，我现在怎么好像不太会说话了呢？老师，我现在的记性怎么不如以前了呢？我看了看我说：哎呀，你终于醒过来了，这有希望啊！他说：这是啥意思啊？我说：你终于知道自己不会牧养啦。他说：我以前挺会牧养的，现在怎么就不会了？我说：你以前也没会过！只是以前你以为自己会，其实不会！天啊，你终于醒了。我在这庆祝半天，他在那困惑半天。

四十多岁的人和我说：老师，我岁数大了，记性不如以前了。我说：你算了吧，你这二十多岁脑子就是个臭鸡蛋。我说这话伤害性不大，但好像侮辱性挺强啊！读《圣经》读不懂，听道听不进，啥啊？就自己有一套，选着听，一听，这不合乎我的胃口，丢掉！那不符合我的胃口，丢掉！记了半天就记着我讲的笑话了。我讲的论文你没听，光听笑话了。

最要命就是没有那个知识，还以为有，人若没有，还以为有就是自欺。这世上的事可有意思了。你说这法老王，摩西说：蛙灾、苍蝇灾、蝗虫灾，什么冰雹灾。你说经历这么多，正常应该会想，这厉害啊，我得来敬拜这位神啊！是不是应该这么想？这法老王这么聪明的人，就这么笨了呢？就是因为太聪明了，太聪明以后脑子里的想法就很怪的。

大家知道吗？在世上很聪明的人，脑子里的想法都很奇妙。奇妙到什么程度呢？奇妙到像法老王一样，刚刚经历各样的灾，就忘了，这记性跟鱼的记性差不多，只有九钞钟。为啥呢？他脑子里装着满满的属世界的逻辑体系。为什么我跟你讲的东西，你油盐不进呢？因为你里面装满了一套自以为是智慧的东西，一套满满属世界的逻辑体系，想着想着就掉进去了。就像埃及法老王一样。所以自以为是害死自己啊！

有的人差点死了，又活了，还是活出原来的那样，属世界的逻辑体系是非常牢固，追求今生的东西是很现实，都是真金白银，但都是很虚空的。为啥？因为真金白银还在，你却不在了。好像咒诅人的话，但这是实话。就是人不知道！

大家问的问题，你一问，我就怼你一顿，就知道你自己里头有一套，就是关乎你自己那点事，后来我想我也管不了！我就鼓励你努力向前奔跑吧，不要往两边看，最后你就会消化在那西天里。所以今天拆毁重建，知道那套不行，哪怕在旷野放羊四十年，把它拆了，不再做一个骄傲的人，认为自己不行，就领受耶稣这一套，把自己与生俱来那一套东西彻底的拆毁。没有什么用，除了败坏还是败坏。

所以我常常和弟兄姐妹说：不管你是五十岁、六十岁、七十岁、八十岁、九十岁，好好拆吧，拆了当垃圾丢掉。拆楼费钱费力啊!

我们传的是钉十字架的耶稣基督

你能够理解钉十字架的耶稣吗？这多愚拙的道理啊，如果让我干，有的人就会说：我就揭竿而起！你看，五饼二鱼能喂饱五千人，然后还能点石成金，就地一钻就能出油。你要豆油咱就出豆油，你要出花生油咱就出花生油，你要汽油咱就出汽油，你要水咱就地取水，钻个眼儿就喝。那要是打仗可就厉害了，以色列人起来，揭竿而起，推翻罗马帝国，建立大卫王朝。弟兄姐妹，不是这么干的，人很困惑啊！跟着耶稣打天下，混个一官半职，坐在他的旁边就成了左丞相，右丞相，是吧？咱能想这个吗？

人就是笨，最后还说：他钉了十字架啦！我们所信的耶稣钉了十字架了。耶稣讲第三天复活，谁也没听见。什么意思呢？这个愚拙的道理是个很有意思的道理。我告诉你，你就总觉得我要害你似的，因为我要告诉你不要体贴肉体，很难认同。那要是吃香的、喝辣的多好，可是我告诉你肉体是无益的，不要体贴。

但是今天我们所传的是钉十字架的耶稣基督。是，传的是钉十字架的耶稣基督，可是耶稣基督给我们开辟了一条又真又活的路，耶稣就是真理、道路和生命，所以他做的我们也要做。难道你也钉十字架？不，我把肉体的邪情私欲全都钉在十字架上，让我的灵可以与神合一。所以一定要知道，今生的、肉体的，都是一个巨大的坑，是一个无底的坑。

无法理解生命的路，那是一条奉献的路，一条命定的路，我为此而生，为此而死，这是我来到世上的目的。因为耶稣来到世上，目的就是给我们做了一个示范，做了一个榜样，开辟了一条又真又活的路。完全献上自己，如同馨香的燔祭献在神面前，那是一条生命的路，没有人不藉着耶稣基督，就是不藉着这条对付肉体的路，可以到父那里去。怎么办？就要靠着圣灵治死肉体的恶行，献上自己。听明白了吗？

我们不但要弃绝一切今生的风俗，还要弃绝很多很多我们属肉体的恶习。在过去这些年，很多人不理解我所做的。像咱们当中一些人，有时候我都不好意思开口说。不说吧，我难受；我开口说了吧，你难受。怎么办？我真的不知道怎么办，最后就弱弱地说一句。像咱们当中的一个弟兄，我让他带领查经，他说牧师啊，你来带吧！我来带也OK，多带一个少带一个也没关系。

我问他干什么去啊？他要去参加婚礼。我的天啊！婚礼比查经重要？不要说我带查经，就是我听查经，我都不去参加婚礼。有的人就这样，你参加吧，往死里参加。参加完了，等着他们参加你的葬礼，因为你已经结过婚了。人家找我参加，我就说不能去。问我为什么不能去，我说我三十年前这时间我就定好了，能挪吗？我定好了给耶稣啊！傻孩子，你重要还能比我的耶稣重要吗？没有你我照样活，没有耶稣我不能活，是吧！我跟耶稣都约好了。

所以你看我的决心，实际上是对付了我们肉体那种讨好人的坏习惯！也许你讨好的人是你老婆，也许你讨好的人是你老公，也许是你的孩子，但是就不想讨神的好。就算你是大门徒也没有用，你为什么活着才有用，命定才是有用的。过去没有用，今天才是有用的。有的人的时间一整就没了，一整就没了，我就觉得邪了门了。我脾气大，下次你不用来了，没有你的事儿，根本不需要你。你来干什么啊？一会儿这个，一会儿那个。

这福音本是神的大能

因为这福音本是神的大能。我参加你一个婚礼、一个葬礼、参加你什么毕业典礼，能有大能啊？等我出事儿的时候，全都熄火了，什么用也没有。我告诉你，这一辈子我基本上都不参加这玩意儿。为什么？我告诉大家为啥，浪费时间 。我来到这世上不是参加婚礼来了，是不是？缺我一个也不缺，我不是新郎官，也不是新娘子，如果是跑个龙套就算了吧！因为我需要的是神的大能。

为什么会如此的奉献，如此的摆上？因为划算！人的选择就在这里。我就成了神的人，成了神人，就成了鬼听了就害怕的人。刚才讲的那个故事，我们当中一个姐妹的爷爷得了老年痴呆，这不就节省了好多事儿吗？你要想试试我的名字也可以，对付老年痴呆看看好使不好使。世人以为愚拙啊！所以，我们是想带着耶稣基督的死，背着自己的十字架，使耶稣从死里复活的能力可以从我的身上彰显出来。

你别老想找我，把我当大师，没有用！你为什么不想做一个神人，做一个神的人呢？我感谢神记念我，施恩与我。我说：神！看啊，我来了，我来就是照着你的旨意行。常常都是带着泪水跟神说，巴不得有一天能早一点见到神，息了世上的劳苦，让我在世上服侍的果效随着我一同进到永生。

弟兄姐妹，福音本是神的大能，为什么把它给搞没了呢？就是人的选择。不信就是问题的根源，还是自己那一套。你追求的是不是自己的那一套？有个弟兄跟我说：老师，你知道我这个人很固执的。你知道固执还不改？改了没有啊？我知道我的问题，I know my problem 。真的知道吗？如果真的知道，早就改了。一选就选错，什么都怕，就是不怕神，你的胆儿真的很肥。

天国的路是窄的，努力的人得着了。选择是要付出代价的，但是值得。因为耶稣基督从死里复活的能力会护庇我，听懂了吗？钱不能够解决我们的问题，凭着信心服侍啊！很多弟兄姐妹，其实我知道你们心里头想的，但是我还是凭着信心服侍。心里感慨：哥林多人多啊！大大小小的哥林多人。按照你们学习，早就应该做师傅，但是看你们学习的样子，还是一个属灵的婴儿，所以今天就讲了一个命定系列。

希望大家能够兴起来，醒过来，好知道神要拣选什么样的人。不再活在迷思当中，好像算命先生一样。神就拣选那些世人看为愚拙的，自以为是是最大的障碍。接下来我们弟兄姐妹就开始对付自以为是，开始说我知道我有这个问题，我也要对付，我要这样对付，靠着圣灵的大能做出聪明的选择。愿神祝福大家！