人这一辈子有一个词，大家得记住，这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动的信心是信心，被动的信心不叫做信心。主动的学习是有效的学习，被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习，那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年，我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来，带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨，你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你，你要知道你没整对，缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你，你才觉得尊贵，是你塑造一个尊贵的形像，人家才会尊荣你，听明白了吗？尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情，这个很奇特的事情在哪呢？就是很多人学习学不好...

【点击此处进入信仰答疑页面】 一、引言大家好！今天跟大家分享一个题目，这个题目稍微有点长，其实是因为这段经句太长了，这个题目叫做《这四十年，耶和华你的神常与你同在，故此你一无所缺！》。今天这个主题特别好，故此你一无所缺！接着上个礼拜我们插了一段，那个不是讲神同在，这个礼拜咱们接着讲神同在，这是非常宝贵的。千万别把神同在给经营没了，有的人，尤其是基督徒，尤其是管理圣殿的那些人，整着整着把神给整没了，然后耶稣来了还把耶稣钉了十字架，你说这怎么整的？ 人活着一生最怕的就是缺乏，所以我们小时候看到那个黄世仁和杨白劳，那个杨白劳穷得啊，然后穷的时候还要过年，结果那个歌唱得人的眼泪都要流下来了，杨白劳这...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 管理是每天需要做的事情，喜乐是管理出来的，如果过去每天瞎整，那今天不可能喜乐。管理很简单，就是我要干什么，我要怎么干，怎么干才能有结果。 二，经文“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；那领二千的也照样另赚了二千；但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’主人说：‘好，你这又良善...

点击这里进入讲道页面 大家好，今天我们讲了一个相当挑战的题目《荣耀的服侍》。为什么挑战呢？这个题目十年前我是不敢讲的。如果真的回到十年前，我只敢说我渴望这样的服侍。耶稣透过使拉撒路复活，说明了一个人的服侍应该展现的状况，所以我们要效法耶稣的服侍。但是很多人有错误的逻辑体系，认为耶稣是耶稣，我是我，是不同的。今天我给大家讲的例子，是我行出来的，都是超出常人想象的。 有一次，我到了一个地方，遇到一个基督徒。他的肩膀好多年来都会冒凉风，夏天都得穿羽绒服，是多么辛苦啊！一年当中，他只有冬季，没有夏季。他在自己的教会里来来去去，也从来没有人理会他肩膀的问题。碰到我之后，我跟他说，这是小儿科。于是我就一...

答疑引言《箴言》书二十二章的主题就是得富有、尊荣、生命为赏赐！但是前面那半句话更重要，就是敬畏耶和华心存谦卑。过去那些年，大家肯定在世上积累了很多自己的观念和看法，不管你有什么观点和看法，我们拿到神的话里照一照。你如果有困惑，咱们就试试看。因为富有和贫穷这件事给很多人带来很深的困惑。 我给大家举个例子，我就发现很多牧师特别喜欢服侍有钱人，咱们当中的有没有发现？如果你是个穷人，你会发现你的牧师不太喜欢服侍你。有一个牧师很有意思，他很用心的服侍一个有钱人，这个有钱人不好意思的说：牧师，你能不能服侍其他弟兄姐妹也像服侍我一样？ 你在咱们当中我可告诉你，你如果是个穷人，没有人可以小看你，我也不小看你...

一，引言 人活着这件事是一个永恒的话题，人活得好不好，跟人里面自己的感受有关系。 人活着要喜乐就需要秘诀，找到秘诀会活的人，环境不好的时候能活好，环境好的时候能活的更好。 二，经文 三，祷告 四，经文背景 五，秘诀一：清晰的目标 人活着要有一个清晰的目标，有了清晰的目标，人就会活的喜乐！ 人活着的目标耶稣基督已经给了我们，就是永恒里面的盼望和荣耀！ 抓住永恒里面的目标，今生的这些东西就变得不太重要，人就不会纠结！ 六，秘诀二：竭力追求 有了永恒里清晰的目标，还要竭力追求，竭力追求的过程就是活出喜乐的过程。 神喜欢...

答疑： Q1：能不能分享一下什么叫分别为圣？分别为圣这句话好，那什么叫分别为圣呢？就是归向神为圣。大家千万不要以为分别为圣是一个特别神奇的东西，分别为圣就是归耶和华为圣。比如：把时间拿出来给神。其实把时间给神，神要它干啥？就是在这段时间你好好地听讲道、听查经、带查经、服侍人……这都是服侍神，这就是分别为圣。 这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说，我们是无用的仆人。所作的本是我们应当作的。(《路加福音》17:10) 将我们自己分别为圣，就是把自己这个人完完全全属于神。完完全全属于神，不是说天天在家吃香的喝辣的，什么都不干，好吃懒做。把时间分别为圣归给神，实际上是一种侍奉的态度，心态上明白这都是...

查经： 引言大家好，我们来查《利未记》第二十五章，大家先仔细看一下，在过去这几个月，《利未记》的前二十四章我们查都讲了些什么？我们借着第二十五章，继续来看摩西写的《利未记》到底在说些啥。大家都读完了吗？我们一起来思考这个主题到底在讲什么？不论是在网站上听录音，还是在现场听我讲，我们都需要揣摩一下圣经的原文。 要知道，华人命定神学最重要的一件事就是查《圣经》，如果不读《圣经》的原文就来听我讲，你也不知道我在讲啥。关于这一章的主题到底是什么的问题，很多人说：地要向耶和华守安息。也有人说：彼此不亏负。还有人说：我们在神的面前是客旅，是寄居的。更有的说：遵守耶和华的立律，就安然居住在这地上。 这些都...

答疑： 文字更新中

引言大家好，我们一起来看《利未记》的第20章。我们读《利未记》，就会发现一件非常有趣的事情：归耶和华为圣"和人要被治死"这两件事一起谈。你不觉得很奇怪吗？这是一个非常神奇的事儿。 我们总觉得人犯了罪不需要负责任，尤其是基督徒，心里老想：我是基督徒，虽然我犯了罪，但有耶稣基督的宝血来涂抹。我心里很平安，太好了！没事了！于是有一些非基督徒就过来跟我说：你们基督徒啊，最坏了！我对他说：你说的话，我很同意。 他一脸的惊讶的说：你怎么会同意我说的话呢？我说：您先说说看，基督徒怎么坏了？他说：你们基督徒干完了坏事，就回去跪下来祷告，求你们的神来赦免。一旦神赦免你们了，你们就又继续干坏事，然后又求耶稣的宝...

答疑： Q1：什么是贫穷的心态？概念是什么呢？贫穷的心态就是常常觉得不足，常常觉得缺乏。其实同样一个缺乏的环境，有的人不觉得缺乏，有的人觉得很缺乏，缺乏到受不了了。同样一个环境，有的人吃一点就够了，有的人总觉得吃不够，而且当老马的灵住在人身上，人贪吃的欲望是极其的强烈，是超出我们想象的，那种被辖制的状态，不吃就浑身发软，身体变得低血糖，就得赶紧吃。其实这都是邪灵，所以贫穷的心态跟吃有关系。 Q2：不吃血有什么属灵意义？血里头有生命，也就是说灵都是住在血里的，所以血里头带有生命，生命都是属于神的。所以我们不要去吃这些动物的血，因为带血的就是带着生命，生命是属于神的，不能吃到肚子里去。 Q3：识...

查经： 引言大家好，非常高兴在网上跟大家见面，我们继续来讲利未记19章，这一章讲了很多东西不可以做。前面两讲，第一个是对付自私，自私的人是非常愚蠢的，只想着自己得着的，不想着自己付出的。只想着自己，不想着别人，只考虑自己的感受，不考虑别人的感受，然后就变得非常非常的LOW，所以自私是一个非常愚蠢的东西。同时，自私也是非常败坏的东西，但是人不知道啊，人怎么就把鬼给招来了呢？自私啊！自私就会把鬼给招来了。 第二个就是忠心，你想想看，不忠心很要命的。其实人不忠心就叫做淫乱，淫乱就是不忠心，这个世代淫乱的问题是很难解决的。我曾经给大家算过一笔账，就是咒诅的账。咒诅的账很有意思，人来到世界上不是从石头...

【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》，就是在《以赛亚书》第60章，这是一卷非常神奇的书，它预言的很多事情，其实直到今天还没有成就，但是我想今天有很多正在不断的成就，这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂，然后打开《以赛亚书》第60章，那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道，《以赛亚书》所讲的历史，不是从60章连着讲到61章，其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序，是以赛亚从神那里所来的启示，然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点，明天领受一点，也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到...

《利未记》查经列表 引言大家好，我们来看《利未记》的第七章，这章在讲什么呢？我告诉大家一个非常有趣的奥秘，当你开始读的时候，你可能读得一头雾水。凡是《圣经》里面所记载的，不断重复的字和语句，你必须要留意，然后把它们归纳出来，你就会找到这一章的主题。为什么要找这一章的主题呢？因为如果没有找到主题，查经就会断章取义，所以一定要找到一个脉络，找到一个线索，找到神要透过这一章告诉我们什么。 第七章写的是什么呢？就是祭司所得的份。如果读《利未记》，就会发现一个有趣的现象，就是把什么东西归给亚伦的子孙，把什么东西归给所献祭的祭司。你会发现这里一而再、再而三的讲，祭司当得的份。这是祭司亚伦和他的儿女子孙，从...

引言今天我给大家分享一个题目，叫做《撇下才能得着》，这个属灵原则对于我们是非常的重要的。上个主日讲了一个非常好的题目叫《专心爱神》，但说到“爱”字，就充满了迷思，比如：我爱你，你就得听我的话；我爱你，你就不能够爱别人；我爱你，你就是我的了。结果爱得非常的痛苦。最后就郁郁寡欢，像林黛玉一样。要么就爱来爱去，爱到很悲哀的境地中。 有人结婚以后，住着住着就成了室友，后来连室友都不如了，本来没结婚之前还很爱对方，后来住着住着就没有爱了，并且还生了恨，成了仇人。世界上所谓的“爱”，其实就是互相辖制，这根本就不叫爱。今天我们在耶稣基督里专心爱神，是爱到给出去，可能很多人都说，这很不划算呀！ 我服侍的一个姐...

富有的心态使人富有，贫穷的心态使人贫穷富有的心态使人富有，贫穷的心态使人贫穷。这话讲得特别好！要知道可怜之人必有可恨之处。慢慢在世界上观察这个世界的运作原则，就开始发现世界上有很多穷人。你再往深里面接触，就会发现这些人心里面有贫穷的心态。 有贫穷的心态的人，就一定贫穷；贫穷的人，就一定有贫穷的心态。结果就成就了一群人，不断的向下沉，越有贫穷的心态就越贫穷，越贫穷就越有贫穷的心态，最后就沉到社会的底层。还有一些人，他们有富有的心态，就越富有，以后就更有富有的心态，就更富有了，更富有了就有更加有富有的心态。一个人，不管站在哪个高度上，将来往上爬，或者往下降，全在乎他的心态。我曾经听过人家跟我这么讲...

为什么有些人想尽各种办法挣钱，最后竹篮打水一场空？为什么有些人信主很久一直很贫穷？神的心意是让他的百姓贫穷吗？尼希米十二年没有领俸禄，自掏腰包养活了一百五十人，他是怎么做到的？下面就请老师来给我们揭晓答案： 思考问题: 尼希米是怎样处理官长们对百姓的剥削？富有和贫穷的根源是什么？（《尼希米记》5：113） 尼希米做省长12年没有领俸禄，每天还供150人吃喝，为什么可以做得到？他是一个富有的人吗？他和以色列的百姓有什么不同？（《尼希米记》5：1419） 本章经文的主题是什么？我们要效法尼希米什么性格？ 人们常有的两种逻辑体系关于这一章的主题，第一个就像我们的弟兄姐妹说的：贫穷的心态和富有的心...