【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 耶稣基督所定义的教会，不是用烧鸡烧鸭吸引人，也不是用菩萨心肠去建造，否则就受咒诅。建立耶稣基督的教会，一定要回到耶稣基督对教会的定义。耶稣基督定义的教会，在《马太福音》16:1819节明确的说明了。 二，经文耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”17耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放...

点击这里进入讲道页面 Q1：关于行为与信心的问题，我现在是这样理解的：人不能靠着行为称义，因为罪人的行为是永远不达标的。信心是因，行为是果。人的行为是信主领受圣灵后所结的果子。请问我这样理解对吗？理解的挺好，信心和行为千万不要放在同一个层次上去探讨。比如这个人20年前的信心，直到今天才结出一个好行为，那么20年前你拿什么判断？难道你穿越啊？你不能穿越回20年前去判断这个是活的信心，并且信心是像芥菜种的信心，而不是一点不疑惑的信心，行为根本就不在信心的范畴里面。 Q2：请问老师，什么是律法的义？律法的义，就是你把律法所有的规条都行出来，其实人永远行不出来。 Q3：向神有热心，却不是靠着真...

点击这里进入答疑解惑页面 以下是根据现场直播记录的内容摘要，如有错漏请以录音为准。 主题：立自己的义，就不服神的义了 人不能照着自己的行为称义！一个没有信心的人想要靠着行为立自己的义的，不可能活的好。立自己的义的人，在这件事上跌倒在这个磐石上的人比比皆是。我一直不知道《雅各书》里面没有福音，直到我要去释放其他人，我才发现这里面很多东西没有办法释放人。没有行为的信心是死的，靠着自己的行为去释放人，是释放不了的。 经文：《罗马书》10:3 因为不知道　神的义，想要立自己的义，就不服　神的义了。 (罗马书 10:3 和合本) 祷告 字句是叫人死，经意是叫人活 字句叫人死，经意叫人活！什么原...

【医治释放课程】 以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 引言：做出来的才算数 之前大家有很多困惑。其中之一，就是对于一些有名牧师的教导、遭遇的困惑。为什么那么多有名的牧师最后还病死了呢？ 问题是，我们信的是这些有名的牧师的神学体系，还是信的是耶稣的神学体系？关键在于实践的果效。俗话说：黑猫，白猫，抓到老鼠就是好猫。我们信的是耶稣，实践的果效必须要像耶稣，才是整对了。实践是检验真理的唯一标准。 华人命定神学是非常学院派的风格，也就是必须理论结合实际。我们把圣经归为经书，“经书”就是对这一领域基本理论的高度概括。“论”是论述如何应用这一基本理论。例如中医领域里的...

大家好！非常高兴跟大家在网上一起来祷告，这是何等美妙的事！ 一个人如果有神，将是个非常美妙的事。当一个人有了神，我不知道你的感觉如何，我的感觉是非常的棒。当我刚刚开始认识神的时候，从教会里面出来，然后走在大街上，我突然发现树是那么绿，花是那么鲜，天空是那么蓝，原来黑白的天地突然变成彩色了。我想这是一个人心里的变化，因着神的感动，突然感受到神是何等爱我们，真的是一个非常奇妙的事。 当我开始认识神第一次走进教会，然后再走出来，你问我听懂了多少？其实我真的没有听懂什么，但是有一首诗歌唱的非常好，神说：“祂虽然是永生的神，坐在天上的宝座上，但是祂愿意与我们作朋友。”我想这是何等美好的事情，这样好的事情...

第2课答疑解惑大家仔细去读《希伯来书》的话，你会发现作者一而再，再而三的在强调一件事：信主不是那么简单的一件事。我们在查《希伯来书》的时候，会带来很多的困惑，但这个《希伯来书》带来的困惑比起我们基督教信仰里面带来的困惑还是小多了。在我们基督教的信仰里面，其实充满了困惑。比如我们就常常会看到好好的一个牧师服侍服侍就得了癌症，然后在癌症的治疗中受尽了痛苦和折磨，也没得着医治。 我们看到大多数的困惑也都是围着跟医治释放有关的。前几天，我收到一个请求，一群人要为某一个人祷告，他们就相信很多人祷告会得着医治，结果祷告来祷告去，效果也不好，就很令人困惑。可这样的困惑那是多了去了。我们真的不理解神为什么不...

【答疑】 Q1: 我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。（《马太福音》16:28）老师，这句话我不太明白，可以解释一下吗？A：如果你查考别的经卷会发现，在没尝死味以前就会看见神的国。大家都要理解耶稣在讲什么。其实我们都是在没尝死味以前就看见神的国降临。什么是神的国降临？就是当我们靠着神的灵赶鬼，神的国就降临。我们在哪里靠着神的灵赶鬼，在哪里就看见神的国降临。这话讲得非常直白，神的国降临，就看见人子降临在祂的国里。这话读起来有点绕，其实就是我们看见神的国。 大家听完我这样的解读，要明白每一个基督徒都应该看到神的国降临，神的国就在我们心里。如果我们里面装的是从神...

查经： 引言大家好，我们来看《马太福音》第16章，其实这本书不容易查。有个姐妹说，你每次都说不容易查，但每次都查出来了，好像你在抬举自己。我不知道是夸我还是损我，暂且当做是抬举我吧。《马太福音》第16章到底在讲什么呢？这一段一段读起来看似毫不相干，但是如果看明白了，就能连到一起了。 我查这一章，花费了很大的精力。我觉得自己明白了，但你能不能听的明白，愿神怜悯。这章的主题叫做：你真的明白吗？我们揣摩一下第一段、第二段、第三段、第四段、第五段，全部都是在讲人明白还是不明白。其实人最要命的是有的时候明白，有的时候不明白。你如果大部分的时候都明白，一旦魔鬼骗你的时候却不明白，那就完蛋了，你不知道这次...

【讲道】 引言大家好，本来今天想跟大家分享一个题目叫做《拆毁与建造》，这是我最新的研究题目。但是今天实在是有些体力不支，有些疲惫，非常地辛苦。 过去这么多年，我从来不把过去的讲道拿出来重新播放，我很少给大家煮回锅肉。今天我想破个例，第一次给大家煮个回锅肉。这个原因有两个：第一个原因是我今天真的是体力不支；第二个原因就是前两个礼拜讲的是《试验人心的神》和《神啊！求你记念我，施恩与我》，我就想到有一个非常火爆的题目，因为被一个大V推了一把，点击量非常高，这个题目叫做《跌人的磐石》。 神是试验人心的神，神让我们去建造城墙；神又让我们去建造圣殿；神又去拆毁这个圣殿。拆毁与建造，既然拆毁了它，神...

录音文字版 今天这首诗歌叫《耶和华做了我的高台》，这是我比较喜欢的一首诗歌，它里面讲了一个比较有趣的话题：“在我遭难的日子，耶和华做了我的高台”！人一辈子，有吃有喝，每天早晨起来一日三餐，看上去好像不太需要神。那么人什么时候需要神呢？就是在人遭难的日子，人在遭难的日子就知道自己是半斤还是八两，人在遭难的日子就知道自己需要神。所以我们今天得揣摩一下，是什么东西决定了你的一生？我常常这样讲，但讲完了以后很多人转身就忘了。日子过着过着，就忘了一个灾祸就可以把人的生命画上了句号，或者画上一个感叹号，也够你受的。 人得知道自己只不过是个人，要知道自己很多东西都解决不了，能解决的问题很有限。你无论如何也决...

1：正确的读经方法应该是什么样子的？ 2：耶稣神奇又卑微的一生 问题2.1 神做事的风格是什么？ 问题2.2 耶稣的属性是什么样的？ 问题3.3 有些不信主的人也活的挺好的，约瑟还做了奴隶呢，那么神到底在做什么呢？ 3：属神的百姓也会软弱 问题3.1 如何理解保罗的刺呢？ 问题3.2 基督徒会不会有软弱呢？ 问题3.3 什么是我们面对软弱时应有的态度呢？ 4：从宗教和黄皮子中释放出来 问题4.1 如何对付宗教的灵？ 扫码联系以下小助手获取本期讨论问题答案 引言我们来看《马太福音》第2章。如果照着我们以往的读经方法，想读懂真的挺难的。这章到底在写什么呢？我们就给这章一个题目，叫做...