【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 如果人认为所拥有的是自己的智慧和努力得来的，然后拼命的想抓住这些，那就惨了。人照着属世界的逻辑体系走，拼命抓住自己的王位不想放手，那么就没有办法侍奉神。 二，经文耶罗波安在以法莲山地建筑示剑，就住在其中；又从示剑出去，建筑毗努伊勒。耶罗波安心里说：“恐怕这国仍归大卫家；这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主－犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。”耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难；这就是领你们出埃及地的神。”他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。这事叫百姓陷在罪里，因...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好！不好意思，我又把彼得给批了一顿，因为他的层次太低，还喜欢瞎说，罗列了一大堆他自己制造的东西，这种状况就是脑子比较混乱。人圣灵充满了以后，为什么脑子还会混乱呢？大家有没有这种混乱？圣灵充满了，也方言祷告了，然后神迹奇事随着，但是脑袋还不太好使，这种现象奇不奇怪？其实你不用奇怪。 大家要知道圣灵充满不能取代读《圣经》，方言祷告不能取代悟性祷告，悟性不能取代方言祷告。方言有方言的用途，悟性有悟性的用途，所以我们要在悟性上满心认识神！人没有在悟性上认识神，那是个悲剧。所以我们既要被圣灵充满，也要读神的话，这就是华人命定神学。 在过去这些年里，有一个叫做全备的福...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 很多基督徒对自己非常有信心，从来不怀疑自己信主信错了，在荒谬的信心里不知悔改，不认识神，还觉得自己非常的爱神，在毫无荣耀的路上一路狂奔。不要把所有的痛苦当作背十字架，神丰富的恩典和慈爱是神给人悔改的机会，但人把经历的恩典当作自己做对的证据，这就是一场悲剧。 二，经文摩西说：我行的这一切事，本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，必有证据使你们知道。这些人死若与世人无异，或是他们所遭的与世人相同，就不是耶和华打发我来的。倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。摩西刚说完了...

【答疑解惑】 Q1：我大学还没毕业，以后的路我相信神会带领，但我特别怕将来犯浑又再次远离神，我特别担心这个事情，怎么办呢？这个害怕应该属于好的害怕，我告诉你应该怎么办。其实很简单，如果我说，别害怕！你说，我就是害怕！那是没有用的。有时候我说，你要信啊，你要相信！你说，我信不来。我再说，你就选择相信啊！这都是很难的。你能够走在神带领的路上，要知道，之前你是很浑的，现在你其实没那么浑了。你很浑的时候，神引导你到现在的路上。如今你不那么浑了，神是不是还会引导你呢？神还是会再引导你的。 神不是一下子就把以色列人都击杀了。神给他们诸多恩典，给他们一个功课，他们学不会；又给他们一个功课，又学不会；再给他...

【答疑解惑】 Q1：老师讲到，神降灾祸给心里刚硬的人，但《圣经》记载，神使法老的心刚硬，这里不太理解。这也没什么不太好理解的。神使一个人的心刚硬，有多难呢？给大家举几个例子，神让老板喜欢你，神让顾客愿意来你的店，神让一个人或者老板对你的感觉好一点，这有多难呢？一点都不难！神使法老的心刚硬，怎么就不行了呢？神使他的心刚硬，要多降点灾祸，有多难？一点也不难。这就是神！ 《圣经》里写的就是神使法老的心刚硬，怎么就不行呢？你跟神掰扯什么呢？我从来不跟神掰扯，至于神使法老的心刚硬，神要多降点灾祸给他，有问题吗？没有问题。神就使他这样了，难道你想打抱不平啊？别傻！问题在于我们到底选择做什么样的人。如果我...

Q1：神使法老王内心刚硬，这是不是剥夺了他的自由呢？神会不会也使我们当中的一些人内心刚硬呢？这话说到点上了，神没有剥夺他的自由，神使他的心刚硬，这事邪门了！法老他就那么想，你有没有发现跟人交往的时候有些人的想法就是很奇怪。我说句老实话，有的时候心里常常有点难受，虽然我常常开导我自己，我看见人经常做愚蠢的选择，怎么说都听不进去，好像我要害他似的。 所以说神造了埃及法老王，这不是神造的吗？是神造完了以后他就那样，他处在那个地方的时候他就那样，他就那么做选择了。那他选择，他为什么会那么选择呢？我们也无从知晓，但是就这件事，神就使他这样，你说是不是剥夺了他的自由还是没剥夺，我们也不大管这事，不管最后...

以下是根据现场直播记录的内容摘要，如果有错漏请以录音为准。 大家好！ 这时候我们一起来到神的面前，要确切地知道我们很需要神。如果没有神，我们不知道在这世上的路该怎么走。因为我们所面对的，都是从灵界来的黑暗权势。 没有什么东西可以影响我们，只有我们的选择。我们选择离弃神，魔鬼就会任意的败坏我们。但今天我们要寻求神的心意，让神来掌管我们。 每一次我们降服在神的面前，那都是一次得胜！每一次我们愿意讨神的喜悦，我们的神就再次在我们的身上掌权。 所谓蒙福，就是神与我们同在。你所做的，魔鬼不能碰，那就叫做蒙福。那什么叫做咒诅？咒诅就是，你所做的就算是魔鬼不能碰，神也会派几个鬼来碰。所以人要明白，人活着不能...

点击这里进入讲道页面 Q1：怎么才能不刚硬？有人说，心里柔软下来就能不刚硬了，这跟没说一样。还有的人说，被鞭子抽一下就不刚硬了，这问题挺好。我想告诉大家，你说像扫罗这种顽梗悖逆刚硬，谁能帮得了他啊？谁也帮不了，人要刚硬就是相当于认定自己所认定的，谁也帮不了啊。怎么才能不刚硬呢？只有他自己才能选择不刚硬还是刚硬啊， 刚硬不经过试验就不知道这个硬度。 我们学工程的就有一个测刚硬的仪器，往那个仪器一放，那个地方一点，然后啪出现一个硬度显示在上面。我说的是硬度，不是印度，是刚硬的硬度，人的刚硬的程度是可以测的。一让扫罗干件事情，就非得要有自己的意思。有几样是照着神的话做的呢？没有几样，刚硬这事...

点击这里进入讲道页面 Q1：通常听人说的软弱，多指身体有疾病；胜不过罪，又犯罪了；遇到不容易的环境；想行神的话，行不出来等等，这算是软弱吗？这个软弱，跟我讲的软弱，绝对不是一个定义。我们本来就是软弱的，但是一个人软弱指的不是身体有疾病，或者身体有这个那个的问题，而是在说我们靠自己是靠不了的，保罗说的意思是不能靠着自己的肉体，人什么时候靠着自己软弱的肉体，人什么时候就变得刚硬；人什么时候不靠着肉体，而是靠着神，人就变得非常的刚强，这不是刚硬，这是刚强。 刚硬和刚强可不是一样的意思。有的人肩膀或者后背僵硬，这是刚硬，这可不是刚强。有的人得了强直性脊柱炎，那不是刚强，那是强直。所以说什么胜不过罪了...

点击这里进入答疑解惑页面 以下是根据现场直播记录的内容摘要，如有错漏请以录音为准。 引言 上周讲到人要立自己的义就不服神的义，人做事要凭着信心做，要学习依靠神去做，就能常常经历神的祝福！人的能力什么都不是，人决定不了自己的生死，也决定不了一生会遇到什么事，所有唯有好好信靠神才能活出美好！信靠神的必不至于羞愧，无论什么时候信靠神，神都是信实的 今天接着讲“什么时候软弱了，什么时候就刚强了”。有一位牧师有头疼的病，他觉得这病是他的软弱，可以忽略它，然后就显的他刚强了。这真的是刚强吗？！另外有一个姐妹，得了忧郁症，来到我们把她身上的鬼赶出去后，她就完全得了医治。今天我就带着大家来除去软...

查经： 引言大家好，非常开心再次跟大家在网上见面！这一章的经文太棒了，人这一辈子做基督徒啊，这段经文里的话，你应该重复了无数遍。每次我们都会讲，我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临……如果我们不会背这段话，那我们还叫基督徒吗？大家读了《路加福音》11章，有什么感触呢？咱们一起思考一件事：这章经文到底在讲什么？所讲的东西，好像相关，好像不相关，如果你能把这些东西串起来，找到一句话，让它们都有关系，那你就是抓到主题了。 这一章经文，好像在讲祷告，但再仔细推敲一下，其实讲的是神的国降临。那我们就给它一个主题：这福音就是神的国降临。为什么要定这个主题？其实我觉得，如果我们要想知道路加在这...

读了圣经《启示录》第16章，死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么？今天我们要非常清楚和了解，做基督徒一定不能拜兽，这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心，因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中，在我们里面还有不依靠神，想要依靠世界，依靠自己能力的，我们要靠着这次的释放，完全地进入到属神的体系当中，单单地依靠神，单单地信靠神。 主耶稣，你已经赐给我们胜过世界的心志，我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活，我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌，断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告，我们要刚强起来，我们要活出得胜的一生。奉耶稣...

希伯来书 列表 新约《圣经》的主题是建立得胜的教会今天跟大家分享的题目是《建造神的殿，必须忠心到底》，但是这一章并没有讲神的殿，反倒有很多概念，比如安息、神的家……感觉有点乱。我们读《圣经》必须抓住主题，必须有一个整体的观念。中国人说只见树木，不见森林，也就是我们必须抓住整体的观念。如果没有整体的观念，是因为没有构建整体的体系。新约《圣经》的主题是建立得胜的教会。 从上一章我们看到，万物都要合而为一，这救恩是要我们进入与神合一的状态，就是建立得胜的教会。同样，上一章也讲到与神合一、将万物踩在脚下、胜过死亡和试探。如果你看到一个教会没有将万物踩在脚下，没有胜过死亡和试探，那这是一个不得胜的教会。...

弃绝法利赛人的毛病我们先来分享一个很重要的查经原则，就是查经一定要抓主题。如果抓不到主题，不是因为作者没有写清楚，而是因为我们没有读明白。比如《马太福音》第11章，貌似写的东西不相关，但细读起来都是相关的，它的主题就是：学耶稣的样子，心里柔和谦卑，这个主题就对照出，很多人的心其实是刚硬的。 在《马太福音》第12章，描写了这样一种现象，虽然很多人读《圣经》，但是却不知道神的旨意。以为去教会坐一坐就是基督徒了，但耶稣却说他们是毒蛇的种类！ 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。法利赛人看见，就对耶稣说：看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！ 耶稣对他们说：经上记着大卫和跟从他...

查经： 读《圣经》要抓主题大家好，我们来看《马太福音》第11章。读了这一章，你会不会有这样的感觉，这一章的主题太难找了！为什么读《圣经》一定要找主题、抓重点呢？因为如果不抓主题，基本上就是跑题。比如高考写作文，写跑题能得分吗？肯定是不得分的。再比如，老板安排你一项工作，如果你没整明白老板的意思，直接开干，干完后才发现干错了，因为老板安排的你没干，没安排的你却干了一堆。如果我们错误的领受重点，结果就是白干，这不是很冤枉吗？ 在管理学的理论里，没有苦劳，只有功劳。你都做跑题了，浪费时间，浪费物力，老板都没找你算账，你还有什么苦劳呢？所以读经要抓主题，我们要知道耶稣的心意到底是什么。 这一章的主题...

【讲道】 引言大家好，今天我和大家分享的题目是《坦然无惧地来到神的施恩宝座前》。这个题目和上礼拜分享的题目都是出于《希伯来书》，上礼拜我讲《神的道是活泼的，是有功效的》。这段时间的讲道，我基本上都用《希伯来书》和大家分享。《希伯来书》讲的是竭力成长，竭力进到完全的信仰。今天我们在基督教里，面临着比较普遍的状况是，大家不太提成长，谈论的是我得救，死了以后可以上天堂。 这段时间，我们一定要把错误的神学观念清除了，它非常败坏人。在上个主日，我清楚地解释了神的道是大有功效的。神的道大有功效清晰可见，我们最近有一个连续24小时的祷告会，在祷告会上，大量的人得医治。神的道不仅是有功效的，而且神的道...

1. 引言今天我跟大家分享一个非常重要的题目，是我们每一个人都非常需要的，题目叫做《心里必得享安息》。 我们所处的世代是一个非常令人费解的时代。有一些人采访马云，问马云说：“如果让你再重新来过，你还会做阿里巴巴吗？”他说：“我应该不会。” 后来还有一些记者，采访大名鼎鼎的风云人物任正非：“如果你重新来过，你会不会创建华为。”他说：“我不会。” 他们为什么说不要做这件事呢？原因很简单：这件事真的不容易。 其实，人活着是一个很简单的事，为什么非要干这么大的事业，然后才能活得好呢？干大了以后闹心事多啊！“闹”字就是一个门里面放一了市，如果人心里装满的都是市场、钱财，人就会闹心。因为这个世代充满了市场...

【原音查经录音普通话版主题：不抵挡神的人，都得存活2019年8月7日分享】 读《圣经》要读出神的心意咱们读《圣经》，要读出神的心意来。我一而再再而三的讲，要读出神的心意，咱们读到这个《约书亚记》的第9章，我问你一件事，基遍人是不是神打算要击杀的？答案是明显的，神没打算击杀基遍人。虽然基遍人选择了和喇合不一样的方式，但基遍人居然存活下来了。我们透过《约书亚记》能够看到什么呢？我们能够看到神是满有恩典满有怜悯的。 但很多人看不到神有恩典，也看不到神有怜悯，我敢大胆的告诉大家，如果整个迦南地的人，全部都像喇合一样来寻求神，那会发生什么事儿呢？神绝不会击杀他们。但是你会发现，迦南这个地方的人，都心里刚...

【原音查经录音普通话版主题：凡寻求神的也都得着应许之地2019年06月19日分享】 引言《约书亚记》第2章给我们什么样的启示呢？就是凡寻求神的也都得着应许之地。为什么呢？因为这一章记载了一个非常特别的人物，而且还是一个听起来不太体面的人物，就是妓女喇合。 妓女喇合实际上是《圣经》中一个非常了不起的人物。但令我惊讶的是，很多人起《圣经》中的名字路得，就是没有人起名叫喇合，为什么呢？因为人们忌讳妓女这两个字。 《圣经》中为什么要记载一个妓女喇合呢？我们查《圣经》基本上不会朝着人犯罪的思路去揣摩和思考。有的人说大卫犯了奸淫罪，是因为他祖先里边有妓女的血液，这是胡扯。《圣经》中根本没有讲喇合妓女的背景...