查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 14章 - 至高的神把敌人交在你手里
      • 除去信靠神的迷思
        • 信靠神不是懒惰的借口
          不是信靠神成了迷思,是信靠神会产生很多相关的迷思。很多人认为躺平了就是信靠神,那叫纯扯。有一个人他去波兰读博士,他从小就有服侍神的心,他的逻辑可不是亚伯兰的逻辑。他写了长长的一篇见证。为啥呢?因为他被鬼搞得可惨了,就在网上找到华人命定神学。我们当中的牧者就服侍他,把他身上的鬼赶出去,他就从倒霉的人生,变成了开始有点蒙福的感觉了。他以前找工作是怎么找也找不着的,最近不但有了面试的机会,还拿到了这个工作。拿到工作后,他思前想后,就把他从小到大的经历写了一个见证。 他从小很想服侍神、信靠神,但他里面充满了从鬼来的困惑和迷思。反正我信靠神了,什么也不用干了,大学也不用读了,博士也不用好好读了,什么都不用好好做了。结果读到博士也不能好好毕业,山穷水尽,干啥啥不行,吃饭第一名。你说这怎么整?这是迷思呀!那叫信靠神呀?这不叫信靠神,这叫信靠神的迷思。 很多基督徒信靠神是瞎信。人家亚伯兰信靠神不是这么干的。亚伯兰养羊好好养,牧养就好好牧养,训练家丁就好好训练。带了家里的三百一十八名家丁,都是训练有素的精练壮丁。你以为他整天带着三百一十八名家丁没事干,喝点小酒,往那一坐,傻不拉几的,头发也没了,肚子挺老大?不是这样的。我猜:亚伯兰应该是一个武林中的高手。混江湖你得有江湖的两把刷子呀!你要知道,不是猛龙不过江呀!如果你不是猛龙,就在你老家好好待着吧。出来混的,得有混的资本呀!亚伯兰出来混,虽然不好斗,但是练本事绝对不含糊。
        • 信仰要有根基,别做糊涂信徒
          大家要确切地知道,咱们所有信仰的东西得有《圣经》里的出处。大卫也很厉害,狮子来了,熊来了,老虎来了,不是像景阳冈武松打虎,喝了几碗酒迷糊了才去打老虎的。人家大卫那是真厉害,从小就有本事。你没本事连爱世界都没有资格;没有本事,你爱神就有资格了?也不太有资格。 你会发现,我信仰的逻辑大部分都跟《圣经》、《创世记》有关。这个亚伯兰厉害在,他把家丁训练得非常厉害,但是他不爱世界,而且也不爱惜自己的性命。一说冲出去打仗,那三百一十八名家丁都跟着他冲锋陷阵;都认为跟着老大亚伯兰没问题,因为我老大是至高神所祝福的。全世界都知道,就怕他的家丁不知道。全世界都知道的时候,你说:我在华人命定混成一个老油条,混到一定程度连这事都不知道,你不就麻烦了吗?你得知道呀。 **他为亚伯兰祝福,说:愿天地的主、至高的 神赐福与亚伯兰!至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的!亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。(《创世记》 14:19-20)**
        • 信靠神,做响当当的自己
          亚伯兰训练家丁,该训练就训练,该怎么样就怎么样;不但神把你交在我手中,而且我也真的有这本事。我告诉大家,你要靠着至高的神,做律师就做个响当当的律师;做财务、做会计,就做一个响当当的会计;神一定在万民当中抬举你,因为神的旨意是让你身居天下万民之上。做一个程序员就做一个响当当的程序员,绝对不是一个半桶水或是一个桶底。 有的人连桶底都没有。没有底的桶盛什么水?就混日子。如果你没有那个水平,就好好练。你要是个企业家,好好做企业家,别扯淡。你在这个市场上得混出个样来,你别混出个熊样来。东北话听得懂吗?你看那个熊样。做工程师做一个响当当的工程师,做律师做个响当当的律师,做企业家做个响当当的企业家,做老师做一个响当当的老师,别混。混能解决问题吗?人身残,志不可以残。 我们当中所有的弟兄姐妹,要告诉自己,你的潜能完全没有释放出来。你可以做亚伯兰的,你可以做精兵的,你是可以做响当当的工程师,响当当的律师,响当当的企业家,响当当的学生。人家亚伯兰是这么干的。别一整,哎呦,混乱了。你以为你是四个王或者是五个王啊,你是挨揍的那个王。能不能做一个响当当的基督徒?神会把敌人交在你的手里。你说:那决定太困难啦。困难啥?信靠神有多难,信靠神很简单! 就算我是个卖猪肉的,我要成为一个响当当的卖猪肉的。哪怕卖肉也好,我在那一吆喝,整个市场都听到我吆喝,跟唱戏似的。能不能把吆喝都吆喝好了?人家天天盼着你吆喝,好使那个地方有点生气。大家别以为现在的网红是什么了不得的事,现在的网红就是以前的小摊小铺在吆喝:卖猪肉嘞!大概就这玩意。你如果让我卖,我真的可以给你整段子。卖猪肉咋的了,我整两个段子,今天有新段子,明天还有新段子,不买你可以来看热闹。这家伙卖猪肉怎么像说相声似的。如果卖豆腐,就吆喝:卖豆腐嘞!大家听着很有味道。人家一说:就是那个肉摊,就是那个豆腐摊,一说你都有名了。现在吆喝都到网上吆喝去了。
        • 信神不等于拒绝合作
          训练自己要有本事,别把自己弄成连爱世界都没资格,还爱神?扯犊子。我告诉你,我们这个礼拜要讲见证这个人:拿到了工作,那是神给他的。他的牧者训练他的时候可难了,下了老多的功夫。为啥?满脑子浆糊啊!你说浆糊干巴了以后就成嘎巴了。你要把浆糊的嘎巴抠下来,然后灌上新的逻辑体系,多难啊!但是感谢神,来到咱们当中的都蒙福。 弟兄姐妹你要确切地知道,祝福亚伯兰的蒙祝福,咒诅亚伯兰的受咒诅。在亚伯兰的身中已经酝酿了耶稣基督的身体,也就是今天得胜的教会。那个时候亚伯兰就有得胜的样子。不但如此,亚伯兰还跟幔利、以实各和亚乃在那里联盟。联盟就是人家打你,我打他。人家打我的时候,你也跟我一起打他,揍他,大概就这么个意思。别傻,别这样想:幔利不是信神的,以实各不是信神的,亚乃也不是信神的,我不跟他结盟。我告诉大家,人家亚伯兰结盟。 **有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰;亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。(《创世记》14:13)**
    • 【查经】创世记 4章 - 你要制伏罪!
      • 解决我们里面的困惑
        • 别被该隐的表象迷惑
          第四章带来不少的困惑,如果不解决里面的困惑,你里面装的就是该隐的逻辑体系,不解决不行。我们来说说这些困惑,比如该隐受了咒诅,还建了一座城,还以他孩子的名字命名了这座城。 **该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。(《创世记》4:17)** 有的人觉得该隐好厉害,自己也想做该隐这样的人,那我只能祝他好运了。不但如此,该隐的后代里面有很多工业、商业、科学、技术、艺术、娱乐、文化界的祖师爷,全都是当时开创行业的先锋。有人很羡慕,也想做这样的人;还有人甚至羡慕拉麦还能娶两个老婆。 **拉麦娶了两个妻,一个名叫亚大,一个名叫洗拉。亚大生雅八。雅八就是住帐棚,牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八。他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐。他是打造各样铜铁利器的(或作是铜匠铁匠的祖师)。土八该隐的妹子是拿玛。(《创世记》4:19-22)** 今天如果该隐还在世的话,他的后代应该是工业、商业、科学、技术、军工产业中非常优秀的人。大家觉得困惑吗?会不会觉得那多好,多荣耀神呀?我得荣耀神,得追求做土八该隐或者雅八、犹八这样的人,多厉害呀!的确是非常厉害,可是问题在于,如果你里面装的是这些东西,那可以简单到一句话,就是你里面好像是该隐。所谓一将成名万骨枯,这些人能够在他们的人生当中爬到巅峰,你们知道他们怎么爬上去的吗? 爬到那个行业的老大,那都是不择手段,血流成河,说过五关斩六将,那都不是开玩笑的。我们读武侠小说,华山论剑得死多少人才能出一个老大?还要重整江湖,统一各个门派,这又得死好多人。那个时代是靠杀,得踩着尸骨上去,那我问你,这咒诅深还是不深呢?肯定是很深的。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 引言
        • 抓住主题,读经不迷路
          大家好!我们来看《出埃及记》第二十九章。那《出埃及记》第二十八章,大家还有印象吗?我告诉你《出埃及记》是不好查的,《出埃及记》的第二十八章是在讲为神供祭司的职分。到了第二十九章,在讲祭司的成圣之路。大家仔细看这一章,一会儿讲成圣,一会儿讲成为至圣,谁成为至圣呢?就是祭司的成圣之路。咱们弟兄姐妹可以琢磨一下,读《圣经》一旦你抓住了主题,你就好办了,如果抓不住主题那可就麻烦了。 我见了几个弟兄,其中有一个弟兄非常火热,愿意为主献上,做了一个牧师,带了一群人信主建立教会,这当然很好。我们在谈话当中,就提到了一个问题,《圣经》有这个翻译本,那个翻译本,无论哪一个翻译本,如果你一个字一个字的读,那翻译本对你的影响就很大,但是如果你是抓主题,我告诉你影响不大的。 如果你觉得这可不行,我得读希伯来文的、希腊文的,那等你学会了希腊文和希伯来文,我看也离棺材不太远了。当然了我们不拦阻你学习,问题是啥呢?其实既然咱们有华文版的,有英文版的,咱就读呗!我告诉大家一个观念,你照着我这一套方法去读《圣经》,你被误导的概率是很低的。原因很简单,我看的是完整的画面,所以我鼓励弟兄姐妹,**养成看整体的习惯**,而不在单单读《圣经》上。 你会发现我不是这一块那一块的去管理项目,我是喜欢把这个事情,看着是一个整体来管。我们中国人有一句话叫做,只见树木不见森林。你说这是个优点还是个缺点呢?这是一个毛病和缺点,很多人喜欢只看一个树木,有的连树木都看不到,只看到一片树叶,如果只看了一片树叶那是要命的事。你比如说,如果我跟人家分享,华人命定神学是我创立的,然后讲了一大堆。最后人家跟我来了一句,我不同意。那不同意啥呢?不同意一个很小的点,如果是这样的话,我就很感慨,咱们不整这个,我鼓励你们回去好好的查《圣经》。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思
      • 引言
        • 生殖系统跟不洁净有很大关系
          【查经分享】 《利未记》查经列表 大家好,我们来查《利未记》12章。这是很短的一章,记载了关于生孩子的条例。生孩子,天经地义,但孩子生下来以后,这个人就成了不洁净,这一章就讲了如何处理的条例。为什么在神眼里,生孩子就不洁净呢?其实《圣经》里有些记录,不能用人的逻辑去判断,但我们能够用一些悟性去揣摩神的心意到底如何。 人有一件很有趣的事情,就是我们的生殖系统,男性有男性的生殖系统,女性有女性的生殖系统。女性来月经、患了血漏病,是不洁净;生了孩子还在流血,还是不洁净。男性的生殖系统,只记载了一点儿,就是不能亲近女人,否则就是不洁净;男孩子做了春梦、遗精,也是不洁净,这让人很难理解。也就是说,生殖系统跟不洁净的问题有很大关系。 第11章主要讲的是吃东西、摸东西,这些事情会带来不洁净。不洁净的东西我们不能吃,那些自己死了的动物和牲畜摸了以后也叫不洁净(所谓自己死了,是说这些动物不是被我们杀了作为食物,而是自然死的)。其实这些讲的都是属灵的事情,如果我们要谨守遵行,我们能否去揣摩其中的道理呢? 也就是说,洁净与不洁净这件事,跟我们身体的几个关键性的系统紧密相关。
      • 人活着的事情都是属肉体的
        • 人活着的事情都是属肉体的
          **若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天,要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。(《利未记》12:2-8)** 读了这段文字,我们会发现,圣经里有清清楚楚的规定,生男孩和生女孩都有差别。我们得好好揣摩这件事,我们一直以为,成家立业、娶妻生子,这是人生中的大事啊!养孩子,怎么就成了不洁净了呢?这事很有意思!在《圣经》里我们仔细读这些话的时候,发现这些日常的事情,比如前一章的吃东西、摸东西,还有这一章的生孩子,都是人活着的这些事啊。 原来这些跟人活着紧密相关的事情,都是属肉体的。一直到了新约,我们才知道这样一个逻辑体系:体贴肉体的就是死,体贴圣灵的才是生命平安。原来娶妻生子、过日子,都是属肉体的事情。**那你说:这日子不过了?不是这日子不过了,而是我们要知道,在神的里面我们应该怎么过。** 《圣经》里说得很清楚:生了孩子,无论男女,都要献赎罪祭和燔祭。也就是我们在生活当中,在体贴肉体的过程中,还是需要献祭赎罪。这些作为律法的规条,就这么流传了下来,以色列人、犹太人,今天还在守这些规矩。但问题是,这不过是新约的一个影子,新约献祭,献的是什么?不是牛羊、雏鸽、斑鸠,献的是我们自己。 原来我们是在体贴肉体的过程中,在一条灭亡的道路上奔跑,后来才发现人活着这事是很属灵的。我们娶妻生子、过日子,结果这事它就不洁净。不洁净是什么意思?就是容易招鬼啊!那我们就需要学会奉献。**献祭、奉献,是一种心志,这种心志可以使我们得洁净。**
      • 对付撒但的关键就是不再把活着当回事
        • 人活着是靠神口里出的一切话
          最近我逐渐在了解,什么叫做打击撒但?撒但在《圣经》里的记载,尤其是耶稣所说的记载,不太多。撒但来试探耶稣,说:如果你是神的儿子,就可以把这石头变成面包,这跟吃的有关。结果耶稣说:人活着不是单靠食物,也不是靠过日子,也不是靠娶妻生子,而是靠神口里所说的一切话。这就把人活着的目的、方式,一下子就说清楚了,既然人活着是靠神口里所说的一切话,那么神口里说了些啥呢?说了一大堆关于人体贴肉体的问题,体贴肉体就是死。今天我们仔细去看,哪一个体贴肉体的人,日子可以过好呢?没有! 其实在查考旧约的过程中,我们就可以看见新约的影子,献祭是耶稣为我们开辟了一条奉献自己的路。不是说耶稣奉献了自己,我们就不需要奉献自己了;耶稣奉献了自己,我们也需要效法耶稣奉献自己,这是效法耶稣的根本。效法耶稣是很难让人理解的,甚至他说的话,有些听起来好像还很反人类。 结果耶稣说了一句话:人活着不是单靠食物。**人活着不是单靠过日子,不是单靠娶妻生子,人活着是靠神口里出的一切话,这一下就把我们活着的目的和方式说清楚了。**可是,人活着是为了神口里所出的一切话,神口里说了啥呢?神说的就是人一大堆的体贴肉体的问题。人体贴肉体就是死,我们去看哪一个体贴肉体的人,可以过得好呢? 在揣摩这些事情的时候,我们一定可以在旧约里面看到新约的影子。献祭是耶稣为我们开辟了一条奉献自己的道路,耶稣奉献了自己,我们也需要奉献自己,这是效法耶稣的根本。效法耶稣是很难让人理解的,耶稣所说的话甚至是有点反人类的,如果你仔细读了,比如为耶稣的缘故撇下妻子、儿女,怎么撇下呢?那不是反人类吗?耶稣也没有娶妻生子,耶稣是立业了,但是没有成家。有的人可能会说:如果是这样的话,人类不是绝种了吗?听起来好像很难站立得住,但这确实是耶稣做的。
        • 放下过日子的心才能胜撒但
          如果你读了《哥林多前书》关于婚姻的论述,你会读到保罗的论述,也挺让人难以接受的。他说人最好不娶不嫁,又娶又嫁不是犯罪,但那是过日子。我们看到耶稣和保罗里面的这种态度,就是过以神为中心的生活。有的人可能有疑问了,如果全人类照着他说的去做,全人类不就完蛋了吗?全人类不会完蛋的,你放心,因为总有过日子的人。 今天我们如果要打击魔鬼撒但,你里面带着过日子的心,你是走不下去的。凡是照着人的意思,体贴人的意思去活的,又耕种又建造,又娶又嫁,又买又卖。结果耶稣来了,就把这个世界给毁灭了,我们不用为神解释,神就是这么做的。现在你和我要知道我们是个人,我们不是神,我们不能说:神你不能这么干,娶妻生子怎么能说不洁净呢?但是神就是这么算的。 女人生孩子,是一个很神圣的事情,但同时又是一个很属肉体的事情。曾经有人跟我提到一个事情,女人能不能做牧师,能不能讲道?其实,《圣经》里有很多例子,很多都是男人做士师,但是却有一个底波拉,一个女人做了士师。这个事情很有意思,为什么这么少呢?因为女人过日子的心重,我们在《圣经》里看到反面的例子是很多的,我们真的要揣摩一下。
      • 将自己完全献上当做活祭
        • 放下执念,别做罗得的妻子
          耶稣再来的日子,好像挪亚的日子,你要思想罗得的妻子。罗得的妻子是过日子的好手,她很会投资理财,把家里弄得家大业大。因为她把日子过到经济最发达的所多玛城里,所多玛城的地产和亚伯拉罕在旷野里挪移帐篷不能同日而语。如果你稍微知道一些常识的话,比如深圳的房地产和三四线的房地产就有很大的差别。 罗得和他的妻子他们渐渐挪移到所多玛,那个地方是当时地产最昂贵的地方,结果日子是过得不错,但是神却降下火来,把所多玛烧灭了。神告诉他们不要回头看,但是罗得的妻子心里就惦记这些产业,一回头看就立马变成一根盐柱,当场就死了。 我们要仔细揣摩,如果要放下过日子的心态,男人容易一些,女人不太容易。因为孩子都是女人身上的一块肉,听起来就有点属肉体的感觉,妈身上的一块肉掉下来了,就成了孩子。所以喜欢也好,不喜欢也好,孩子在妈妈的肚子里长了十个月,孩子的事就会深深牵动母亲。也正是如此,妈妈如果爱神,孩子爱神的机会还是有一点的,但是如果妈妈不爱神,孩子爱神的机率是很低的。
        • 将自己完全献上当做活祭
          我们今天讲的,女人生了孩子就成为了不洁净的,满了日子的时候,就要献祭。妈妈常常能把孩子带到信仰里去,妈妈如果爱神,孩子爱神的机会还是有一点的;妈妈如果不爱神,孩子爱神的几率很低,有很多这样的例子。女人生了孩子,成了不洁净,满了不洁净日子的时候,然后就要献祭。但是在新约《圣经》,如果我们想献祭,会不知道怎么献祭,那怎么才能成为洁净呢?就是将自己完全献上。不管是男人,还是女人,都需要将自己献上,当做活祭,是圣洁、是洁净的、是蒙悦纳的。我说的话对姐妹而言,好像是不公平的待遇,但这就是神的创造。 虽然很多姐妹都爱神,但是对付过日子的想法,可能要多下一点功夫。姐妹的确是比男人弱势了一点点,尤其是姐妹的老公不信主,再给点逼迫,真是不容易。所以《圣经》的《利未记》第12章里也讲到了,生孩子要献祭,生了孩子要为孩子做割礼,尤其是生男孩子。生男孩和生女孩也有差别,生男孩不洁净的日子是七天,在家待三十三天; 生女孩不洁净的日子是十四天,在家待上六十六天。大家一定要知道,生孩子不但是体贴肉体的事,也是一个非常属灵的事。什么叫做不洁净?不洁净容易招来邪灵的搅扰。生孩子是个高风险的过程,这就是为什么很多人生了孩子以后,有的人难产死了、有的人得了抑郁症、有的人浑身疼,说自己是因为月子没有坐好。 其实不是月子没有坐好,而是生孩子容易招来邪灵。比如在生孩子的过程中,生点气,再加上一点识别善恶,就很容易得产后忧郁症。我们就会纳闷,生孩子怎么会得忧郁症呢?因为这是一个很属灵的过程,不洁净的话,邪灵会随时随地搅扰人。那应该怎么办呢?献祭。献给神分别为圣,就能成为圣洁,成为圣洁就不会招鬼。**我一而再再而三的劝大家,不要以过日子为中心,因为日子不是你想过得好就能过得好,只有过在圣洁的里面, 才不会被邪灵搅扰。**
      • 分别为圣,成为圣洁
        • 将自己分别为圣,成为圣洁
          什么叫做蒙福?你所做的都有神看顾,就是蒙福;你所做的如果都有鬼的搅扰,那是咒诅。人怎么把鬼招来的呢?因为不圣洁,没有谨守遵行神的话,并且没有去奉献。所以《圣经》讲分别为圣,归耶和华为圣,就是这个观念。不是神很需要我们,是我们要归耶和华,当我们归了神,在神眼里就会成为圣洁,鬼就不容易来搅扰我们。所以生了孩子一定要奉献,好活在洁净当中。如果不洁净,何谈圣洁?如果圣洁了,肯定是洁净的人。 **“你若留意听从耶和华-你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华-你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(《申命记》28:1-4 ) ** 刚生下的孩子非常脆弱,很容易夭折。在过去的旧社会,有的女人生了十个孩子,只活了两三个。据说我姥姥生了十一个孩子,只活了三个孩子,我妈就是其中一个。没活下来的,都是在年幼的时候死了,东西小的时候,很需要神的祝福。这个观念一旦建立起来,就是个属灵的事,同时我们也很需要神,因为我们很需要神,所以我们要献祭。 我们当中养孩子的爸爸妈妈要清楚的知道,如果你真正的走在属灵的路上,你不能不蒙祝福,你的孩子也必蒙祝福。如果我们为了过日子这点事纠结,我们很难不受魔鬼的搅扰,因为魔鬼就这么干。魔鬼杀了多少人呀!那些夭折的孩子都是魔鬼干掉的。
      • 总结
        • 全然献上,别被过日子捆绑
          无论如何,今天学会过分别为圣的生活,一旦你过了一个分别为圣的生活,就是献祭,就被洁净。《利未记》中的燔祭,是全然献给神,另外一个是赎罪祭。今天我们的主耶稣,已经为我们开辟了一条奉献的道路,这条奉献的道路不是耶稣奉献了,我们就不再需要奉献。我们的主耶稣为我们开辟了一条奉献的路,从今以后我们是否愿意为神而活呢?是否愿意将自己完全献上,不再过小日子? 过小日子会招来很大的鬼,人很容易被鬼干掉。你会说哪有这样的事?没有的。如果你这样认为,是因为你活得不够长。在我们华人命定神学里,讲的不是神为我们付代价,而是讲我们是否愿意效法耶稣,付上代价将生命献给神,全然成为圣洁。如果你有这样的心志,魔鬼想碰你都难。但如果我们过日子的心很重,你就会看见人对于活着所遇到的问题的反应都很要命。 在我过去的服侍当中,我看见岁数大一点有孩子的姐妹,都会为孩子纠结,把自己整得很辛苦。每次服侍,这些姐妹要么为孩子挂虑,要么为父母挂虑,其实这些挂虑都没什么用。人如果为活着的事纠结,本身就是过日子。这样的事你可能觉得很正常,但正是因为这样,几乎在我们生活的每个层面,魔鬼的工作才会极其广泛。 如果我们把自己全然献给神,还会为世上的事挂虑吗?为今生的事思虑,为了过日子,看起来都是非常正常的事情。比如,过圣诞节的方法有很多,越是到了各种节日,教会讲的都是家庭儿女,讲的都是这些过日子的东西,就是不讲全然奉献。虽然今天是圣诞节,我还给大家浇了一盆冷水,其实这也是神给我们浇的冷水。 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 28章 - 人活着的事都跟蒙福受咒诅有关
      • 人不要活在迷思当中
        • 迷思缠身,难觅真正幸福
          本章是前两章即《申命记》26章、27章的一个总结,两件事:祝福和咒诅。这就两件事与我们的选择有关系,选择谨守遵行神的话的人就蒙祝福,选择不谨守遵行神的话的人就受咒诅。当一个人活在咒诅当中,不要以为自己活得好,不要以为自己谨守遵行了神的话。要思考自己为什么会这样?不要怪罪神,因为选择权在我们手上。人活着的事都和蒙福和咒诅有关,这是本章的主题。 有很多人活在迷思当中。人为什么活在迷思当中呢?迷思就是迷惑。很多人以为有钱了就会活得好,所以就拼命赚钱。前段时间我和一个企业家谈话,他就认为他做生意得成功,他就拼命做,结果越做越糟。为什么呢?因为他的心思意念的根基是钱,他为了利润的话就会不择手段。追逐利润是商人的一个具体的体现。作为商人,目的是为了赚钱。但你若说我是个祭司,祭司是干啥的?是分赐祝福的。你若说我是个官员,官员是做什么的呢?管理权利。 今天很多人活在迷思当中,他们想活得好却活得不好。那怎样考察人活得好不好呢?有权利的人里有很多活得不好的,有钱的人里有很多活得不好的,吃喝玩乐追求享乐的人里,也有很多活得不好的。今天我们要确切地知道,人活在迷思当中不可能活得好。 《圣经》告诉我们:体贴肉体就是死。若你非得体贴肉体,整天吃喝玩乐,那你肯定招来很多邪灵,所以我们人要是活在咒诅当中,那你做什么都不可能兴旺。反过来说你若做什么都不兴旺,那你唯一的解决办法就是要回到根本------祝福和咒诅中,这是是人活着的关键。谨守遵行神的话和违背神的话去行事,那是会带来两种截然不同的结果。所以,要从我们的头脑里彻底里面除去这些迷思
        • 别被迷思困住,找准祝福之路
          前段时间有个弟兄一祷告就唱大悲咒,很奇怪的声音就出来,也听不懂,他身上有很多鬼。他做什么事都倒霉,却每天都很忙。没有祝福,忙什么都是白搭。从咒诅里走出来进到祝福是关键中的关键。 在服侍的过程当中我发现因着追求利润的缘故,商人对钱的看法是非常混乱的。前段时间我服侍的一个生意人,他做生意很辛苦,需要被释放,需要从这些迷思当中走出来,在悟性上要满心认识神。最后他没抓住本质,发了一个信息给我,让我给他推荐一些我在讲道中提到的管理学的书。虽然我对管理还是有一些比较深刻的看见,但那不是关键。管理学方面的书是解决问题的办法吗?绝对不是。因为无论是管理学的专家,还是科学的专家也逃不过祝福和咒诅。如果往咒诅里走,那么管理学的专家也没办法管理好企业。 在服侍这些人的时候我常常很感慨,当人活在迷思当中那真的很无奈。还有一些人到了老年的时候,他的逻辑体系就使他对钱有浓厚的兴趣。脑袋里想的就是:"我要活下去,我都这么大岁数,如果没有钱我怎么活下去呀!"这样的人他很快就混乱,混乱之后就有老年痴呆的症状,只想把钱紧紧攥在自己手里。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 学习框架性的思维方式
        • 跳出生活迷雾,抓住人生全局
          最近我花了一段时间,研究为什么有的人读书读的比较烂的问题,发现不会读书的人就是缺少框架性的思考方式,只见树木,不见森林。如果人的一生只见树木,不见森林的话,这一辈子想活得好是有点难。如果一个人有框架性的思考方式,他会先抓整体,再抓局部。一个没有全局观,没有框架性思考的人,基本上是没有未来的。 人要想活得好,要学一句话:不识庐山真面目,只缘身在此山中。这句诗就是世人的人生写照,人就这么活在困惑当中,跳也跳不出去。每天工作呀,孩子呀······忙来忙去,觉得这些生活琐事非常重要。其实真的有这么重要吗?也不是这么重要。 我常常举这样的一个例子,一个人突然要死了,会发现所有的问题都不再是问题了。钱财不是问题,房子不是问题,车子不是问题,连孩子也不是问题了,因为要死了。要死了你能花多少钱呢?你也花不了多少钱。所以一个人如果突然得了要死的病,也没人能医治,这个人就一下子看开了。 凡是经过死荫幽谷的人,就是眼看快要死了,他对人生的看法,一下子就进入到框架性的思考当中,随即一切都看开了。人到底活着干什么?所以有的时候我就说:唉呀,我真的应该在我的办公室整一口棺材,人想不开的时候,就进去躺一会,纠结的人来了,我就让他进去感受感受。 问题就是,人一旦得了要死的病,他就会想到人活着是个简单的事,一旦又活过来了,活着就变成一个很复杂的事。为什么?因为一回到庐山里头,就不识庐山真面目;一从庐山里出来,就一下子看清楚整个人活着的事。 一个人如果常常参加葬礼,就容易看开了,看到一个老熟人,活着活着就这样没了。你会发现,人活着其实是很简单的事,工作、家庭、人际关系都成了鸡毛蒜皮的小事。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 3章 - 属灵争战的本质
      • 对属灵世界错误的认知和态度
        • 别让迷信遮住属灵真相
          以色列王联合了犹大王和以东王去争战。走到半路,没有水了。军兵都很渴,以色列王就有点不详的预感。虽然以色列王对于战争的属灵本质基本上是一个无知的状态,但是他还有点类似迷信的观念在。他决定去求问一下他们中的大先知。 因为人对属灵的世界不了解,遇到无能为力的困难的时候,就会产生迷信的思想。很多接受中国传统教育的人都有一些这样的想法。过年过节拜一拜,说不定能有好运。如果我们告诉对方属灵的真相,就是继续拜偶像会遭受邪恶的灵的攻击,对方就会回复一句:“你别咒诅我。"不了解,却迷信。这本身就是一个很不科学的态度。 而作为基督徒要了解属灵的本质,掌握属灵本质的人,不是一个迷信的人。而是对自己所敬拜依靠的神十分了解的人。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 01-3章 - 用属灵的话解释属灵的事
      • 约伯灾祸的开始:惧怕
        • 惧怕招灾,信心护航人生
          约伯的灾祸是从恐惧开始的,恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉神。约伯常常这样行。(《约伯记》1:5)。因我所恐惧的临到我身;我所惧怕的迎我而来(《约伯记》3:25)。**今天我一定要告诉大家:惧怕是个属灵的东西,惧怕会把鬼吸来。所以如果你的心里面有惧怕,你一定有问题**。 有的人做了一个噩梦,梦完了就一直惦记着,然后灾祸就临到了。**我教大家一个属灵的功课:梦到一些很恐惧,让你很惧怕的东西,开始学会弃绝掉,用信心来抵挡**。《圣经》里说:你们要用坚固的信心抵挡它(《彼得前书》5:9),务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了(《雅各书》4:7)。 **约伯对神很有信心,但是里面却有惧怕,所以灾祸就临到他。这是一个非常要命的属灵原则**。作为基督徒要刚强壮胆,不能胆怯。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。《启示录》21:8)。胆怯、信心是人的选择,一个胆怯的人一定是个没有信心的人,一个人有信心的人是不胆怯的,所以遇到事情的时候要学会**坚守里面的信心,信心会成就你的未来**。
        • 信心分享能逆转困境
          神创造的规律在《约伯记》里面讲的很清楚。后面这些章节,我们看到约伯的三个朋友犯了极其严重的错误,虽然讲的头头是道,但是却不是信心的路,**所以遇到有灾祸的人,最重要的是将你的信心分赐出去**。 今天有一个人,从远方代替他的朋友来感谢我,他的朋友是一位地产商,之前欠了很多钱,随后在网络上找到了我,之后我就给他随意录了一些祷告发过去,之后就极大的翻转。今天我当着他朋友的面问了一些他的状况,他告诉我,他的朋友卡在那里动弹不得,最近开始一一翻转。从以往要跳楼的光景当中翻转过来了。失去就失去,得着就得着,因为**赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华**(《约伯记》3:21),有什么好担心的。
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 要系统地了解《圣经》
        • 别让信仰陷入混乱迷雾
          《约伯记》从第7章到第10章体现了今天的主题,约伯和他三个朋友,四个人的这一轮对话,我想给这个主题定为**各种神学体系**。 **任何一个没有系统的事情,一定会造成混乱**。人的话多、道理多,不相干的事情多,就是真理和谎言混杂在一起。《圣经》中说:多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神(《传道书》5:7)。读《圣经》若陷入到虚幻当中是很要命的。话多和道理多是人的毛病。但无论人的话有多少、道理有多少、真理和谎言是否混杂在一起,我们都可以建立一个根本的系统。 约伯的三个朋友的系统是以**识别善恶、以行为为本**的系统。约伯三个朋友的对话基本是在判断事情的对错,以行为为本。另一方面,约伯的神学系统则是**讲理和被动**。约伯并非没有信心,他对神很有信心,因他说:赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华(《约伯记》1:21)。但是他的信心是被动的信心,他与神讲理,甚至在整本《约伯记》,他都在讲理。如果你抓住了约伯朋友是以行为为本、识别善恶;而约伯自己是讲理和被动,你就很容易抓住这信息。 约伯与朋友的对话中,不相干的话特别多,我不知道那几个朋友讲这些话做什么。举个例子,如果有个人脖子疼,我按手在他脖子上,说:主,我感谢你,你创造了宇宙万物,你铺设星宿在空中。主啊,你赐给我们太阳,赐给我们月亮......然后脖子还在疼。讲这些不相干的话而且很不具体,这些都不能造就人。如果一个人经常说一些不相干的事,他头脑是混乱的。倘若他以行为为本、识别善恶来判断这世上千变万化的事物,则永远都没有办法看清楚事情,且活在虚幻当中。
    • 【查经】约伯记 15-17章 - 迷惑人的东西
      • 魔鬼是怎样迷惑人的?
        • 小心魔鬼用圣经迷惑你
          魔鬼迷惑人的方式特别厉害,他用《圣经》上的话来迷惑人。 **撒旦对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。(《马太福音》7:24-25)** 如果你的信仰不够牢固,没有形成一个完整的体系,不知道优先顺序,那你很快就会陷入迷惑。但是读了《圣经》后去行,你就能很快觉悟出这话是不对的,因为你是一个行道的人,如果跳下去的话,那就不是行道而是殉道。 耶稣也是用《圣经》上的话回应,但是他从来没有本末倒置,他非常清楚自己的优先顺序,所以他举的例子说:大卫饿了,就拿祭祀奉献给神的陈设饼给吃了。毫无疑问的是他犯罪了,但是他在逃命的时候需要食物,他很了解神不会因为这个原因给人定罪,所以耶稣也不为这个给人定罪,但是法利赛人却认为这个事情并不妥当(《路加福音》6:3-5)。
      • **要实践神的话**
        • 谨守遵行神的话,别被思辨迷惑
          我们如何实践神的话呢?首先我们不要思辨,也不要自以为是。我们从国内受的教育是不喜欢直白的东西,比如,我要求你办件事,对方常常会给一个模棱两可的回答:看看吧。我们含蓄的文化就是这样,所以只能靠猜,于是很快就会陷入迷惑当中。我们以为是对的,结果却常常是错的。所以我们**行了再去说**。 **我们要对神有绝对的信心,因为你的信心可以释放神的全能。靠着神的全能就一定可以抵挡魔鬼**。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 耶稣解开死结,别再做恶人
          后来我们因信耶稣基督,我们还是个罪人,我们还不能够谨守《申命记》28章,神已经不算我们为罪人了,神算我们是个义人,那罪跑到哪了?跑到耶稣的身上去了。然后鬼就成了非法的,耶稣解开了这个死结。 你看你是个罪人,鬼就合法搞你,那怎么整啊,那鬼搞你,你就会犯更多的罪,你犯了更多的罪,鬼就会更搞你,这一辈子不就这么干呢。现在耶稣解开了这个死结,不是你做的够好,所以神要救你,然后救完了你,你得到了这恩典,使我们可以谨守遵行神的话。不是你能够谨守遵行,是神使我们可以谨守遵行。 耶稣基督成就的救恩,绝不是给你理由,让你不去遵行。给你的是让你有能力,超越生命。《申命记》28章,我讲了这么多,就是要大家知道自己还没有与基督同钉十字架。就算着你与基督同钉十字架,你也要知道自己还是个罪人,还要知道自己需要竭力进到完全。千万不要像个骡马,非得用嚼环辔头才能驯服啊。人在这世上我可得告诉你,恶人必多受苦楚。 你说老师我难受,恶人啊。老师我很难受,那是很大的恶人啊。是不是?如果我们用打游戏、看小说的那股劲儿研读神的话,能困惑吗?是不是?不会困惑啊。人一看小说打游戏,那劲儿就上来了。我跟你讲,人啊,人一旦觉着自己不错啊,坏了,就成了恶人。因为什么?因为你的过犯没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,怎么成为有福的人呢?
  • 箴言
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 引言
        • 成长从反思自己开始
          大家好!我们来学习《箴言》第二十七章。这一章好读吗?不好读。因为读完了不知道作者在说啥,但是我通常都是先否定我自己,我会想,自己应该没有读懂,还要继续读。那怎么才能拼凑到作者要表达的意思?这真的有点难。直到有一天,我彻底整明白了作者说的意思。**所以我觉得《箴言》第二十七章是在讲为人处事的智慧**。听我这么说,你会发现好像是这么一回事。为什么呢?**为人处事就是和交朋友,在世上做点事有关**,大概就是这个意思。一个人在世上为人处事不怎么样,那就不好了。 我发现人身上有一个毛病,遇到什么事都怪别人。只要心里这么想,就麻烦了。还有一种人,遇到什么事只怪自己。是怪别人好还是怪自己好呢?**怪自己,还有成长的机会;怪别人的话,连成长的机会都没有了**。我有个朋友,是一个工程师,他在做生意的时候,为别人解决了不少的问题。他看起来挺用功,也挺有本事,至于真的有本事还是假的有本事,咱们也不知道。他身上有个毛病,腿上的膝关节很疼,于是他就找我帮他释放,鬼彰显的时候,可吓人了。他又是个练武的人,体量差不多有一百公斤重。如果打拳击的话,应该属于重量级的。
    • 【查经】箴言 7章 - 淫乱的路就是灭亡的路!
      • 婚姻的迷思
        • 婚姻别盲从命定,自己把握方向
          我们听过很多这样悲哀的故事。有一个姐妹,他们教会的牧师非得撮合她嫁给一个弟兄。然后还信誓旦旦地跟她说这是神所配合的。又有这个印证,又有那个印证,印证了半天就结婚了。结婚了以后发现,这男的是个嫖妓的。那这是神所配合的吗?弟兄姐妹可得知道,**你可以进入婚姻,但是一定要建立在命定的根基之上**。什么叫做命定?就是像亚伯拉罕一样渴望成为很多人的祝福,那就是我们的命定!如何成为很多人的祝福呢?就是建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体。所以这个婚姻如果建立在命定之上,那是可以的。 就算是我告诉你,要建立在美好的命定之上,也别太相信这话啊。因为《圣经》早就讲啦,就是娶妻的好像没娶的,嫁人好像没嫁的,那咱追求那个干啥呢?有很多牧师就喜欢撮合这些事,撮合完了就完了。那以后呢?我是不干这事儿啊!我以前干过,现在不干了。 人家夫妻吵架的时候咒诅你,和好的时候也不会把你拿来当电灯泡在旁边儿点着。开心的时候不跟我说,不开心的时候就咒诅我。所以我决定不再做了。做这个干啥?我只想好好服侍我的神。我可得告诉你,人一生当中如果不能胜过情欲这个东西,大概你已经被骗了好几回了。咱们当中好多人被骗了很多回,可还是有很多人在前仆后继呢。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 27章 - 击打和拯救
      • 了解龙的工作
        • 揭开龙的真相,识破灵界诡计
          **到那日,耶和华必用祂刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼,就是那快行的蛇,刑罚鳄鱼,就是那曲行的蛇;并杀海中的大鱼。(《以赛亚书》 27:1)** 大家要了解龙的工作,这个地方中文翻译的有点问题。其实那不是鳄鱼,鳄鱼英文叫做crocodile。那个东西其实是一个很怪的字母。我们中文翻译的时候,翻译不出来就翻译成鳄鱼。后来我跟弟兄姐妹讲,我给人祷告怎么看到一条蜥蜴啊,鳄鱼啊,趴在那人的后背上。我说这是什么东西?后来我才知道那是龙。龙的样子,大概就是这样,四条腿的爬行动物,从壁虎到鳄鱼。壁虎那么小,如果说你这条龙像个壁虎它可生气了,因为壁虎是个很烂的龙,还有四脚蛇和变色龙都是这种形状。这种四脚爬行,有头有尾的东西,就是龙的形状。所以我们中国人很有意思,讲到庞大的骨架就叫恐龙,没人有管它叫“恐鳄鱼”。 这里的大鱼就是海里的怪兽。灵界的东西,都是蛇的灵和龙的灵。神为什么要刑罚这些东西?因为这些东西在败坏人身上起了关键作用。你会发现把人从龙的灵里释放出来,那是一场艰难的征战。如果你在这些地方有毛病,不管是皮肤病的哪一种,或者是硬块,或者是包,基本上就是龙的灵。前段时间我们教会有个精神疾病的患者,他去医院检查,他的脑袋总是歪着,后来医生确定他是吃抗精神病药吃的,医生都是一个说辞,其实那就是龙的灵。
        • 识别善恶,揭开龙的灵奥秘
          前段时间,我收到一个信息让我很震惊,发信息的这个人曾经在我们群里。他女儿在德国写了一封信给我,让我为他肺癌晚期的舅舅祷告,他非常的痛苦,让我们教会为他祷告,我说好。问题是什么?癌症到底是怎么来的?是人识别善恶到淋漓尽致的另外一条出路。识别善恶的一条出路叫精神疾病,另外一条出路就是癌症。 我们要知道人对灵界的无知会产生很深的痛苦。鼓励大家对龙的灵有更深的认识。我很惊讶,雷克乔纳写《末日决战》的时候,他写的第一本书是《识别善恶树的果》,生命树和识别善恶树的果他没做广告,书卖得还不错。很遗憾的是,那是他上个世纪八十年代写的第一本书。如果现在网上搜索“识别善恶”大概只有我们教会网站有,其他教会没有讲识别善恶。你不觉的很奇怪吗?识别善恶到哪里去了?识别善恶的信息被龙给偷梁换柱挪走了。这教会要怎么走,就是我们要对龙的灵有很深的认识,从识别善恶开始。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书13章 - 宝贝是火炼出来的
      • 宝贝是用火炼出来的
        • 复兴是迷思,真金需火炼
          1904年,在英国南威尔士郡,有了一次大复兴,那里的人很容易信主,一带领祷告就圣灵充满,那两年的时间,镇上的律师都失业了,没有人犯罪,监狱也空了,因为大家都信主。然后突然间,大复兴就停止了,那些人又都恢复了原来的生活状态,复兴又黄了! 后来我研究,想知道这是怎么回事?然而直到现在很多教会,还是很渴望见到这种复兴,但是我不渴望,原因很简单,整那么个玩意干什么呢?最后都是不了了之。 1904年,有英国南威尔士郡大复兴,1906年,又有美国洛杉矶的阿苏萨街大复兴,那时信主的人可多了,就像彼得讲了一篇道,有五千人信主,可是没用!后来我研究的结果是:宝贝是用火炼出来的!我要慢慢整,我能整出几个就整几个,不整这样的大复兴!所以直到现在咱们教会也没有这种状况。 其实大复兴就是个迷思,如果神兴起刀剑,击打牧人,羊就分散,还会有三千人、五千人信主吗?我可以拍着胸脯夸口,咱们教会真的是炼金子的地方!一般的人是熬不过去的,在这里付代价是很多的,起码你要经过一轮又一轮的训练。 有一个牧师跟我讲:“最近这些“全能神”、“东方闪电”的人混进教会来了。”我说:“那让他们到我们这里混试试?”他能在我这混过去吗?很多教会也不查经,也不了解神的话,那“东方闪电”读《圣经》比他读的还好。 如果“东方闪电”的人到我们教会来,哎呀!我的天,他混不下去呀!他来能骗谁呢?最后可能他们还被我们转化了,听了之后发现,这个道才是真道!不信就放马过来! 所以“神兴起刀剑,击打牧人,羊就分散,”这话就是在试验真假牧者,如果你经过神击打还能胜过去,那就是金子,宝贝。耶稣被钉十字架是祂自己走上去的,不是人家逼他,是他自己愿意的。那假的,你钉他一个试试?他肯定不要!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 如何对付自以为是的问题
        • 一根筋不是信心,那是愚昧
          为什么我们今天要查这段《圣经》?我们就是要知道,人被迷惑的时候自己不知道。人被迷惑的时候,通常都是因为自以为是,那怎么解决这样的问题?其实这事不难解决。**第一:我们可以做的,只要你更多去考察一下,就会知道问题在什么地方。**千万不要一根筋,人一根筋的时候没办法考察,并且还固执的认定自己所认定的。那么你不被迷惑,谁被迷惑呢?如果这样的坚持叫信心,还不如叫愚昧更好。 我们里面的逻辑体系,常常混杂着属世界和属肉体的逻辑体系。我们有些弟兄姐妹工作非常的忙碌,还说自己怎么可能不忙呢?难道真的需要忙吗?忙是因为没有看透。如果像他说的,自己有太多的事情要忙,那么你要不要继续忙下去?如果你要继续忙下去,忙到死,问题也是无解。 人如果认为这是无解的,那就是无解的。我们做医治释放的时候,很多人身上的鬼就跟我说:没有办法,完全没有办法,本来就是这样!什么叫做本来就是这样?什么叫做没有办法?原来这些都是邪灵,在耶稣基督里怎么可能没有办法? 比如养花,人家让我不要浇水太频繁,因为浇的太频繁没有用。我们常常做很多无用的事情,所以能不能把时间省下来,开始让我们里面变得更加清醒?人入了迷惑,还不知道,还觉得自己所做的事都非常的妥当合理。那你岂不是与把耶稣钉十字架、讥诮耶稣的人、兵丁、祭司长和法利赛人一样吗? 如果我们把这些东西拿出来仔细考察的时候,你一定会得出一个结论。这个结论就是,我们自以为是的时候就被迷惑了。我们会觉得今天所做的、所处理的事情,都是天经地义,理所当然的。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒二:要警醒迷惑人的
        • 靠圣灵识破假基督骗局
          其实第23节,又讲了一次把人迷惑了。如果我们人被魔鬼迷惑了,谁负责?你自己。因为你可以选择不被迷惑。《圣经》里提到将来会有假基督,如何分辨假基督?我告诉你一个非常简单的办法,就是靠圣灵。 现在有一个叫做东方闪电的教会非常猖獗,其它邪教也是。到底如何分辨?后来有一些人成立了一个一万多人的群,很多都是受害者家庭成员。他们在群里弄了很多法制报告、警察的联系方式等等。我看了以后觉得非常悲哀,因为那些能挡得住邪教吗?一个人被迷惑是很容易的。但是一个人如果有圣灵,圣灵一定会引导他不至于落入迷惑。这就是为什么我们要常常读经,常常祷告。只有圣灵才能帮助你挡得住邪教。邪教背后运行的是邪灵,你会发现一个人被洗脑了之后脑子里面想的很奇怪,他就会地也不种了,家也不管了,一走就是半年。这个造成的毁坏是多么严重。为什么人会被迷惑?第一是因为没有圣灵,第二就是不警醒。一个人被迷惑失去神的恩典,真的是很可悲!
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • **第三种回报:撒在荆棘里的**
        • 别让世俗思虑挤住神道
          **有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了,就不结实。(《马可福音》4:7)** 就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲,进来把道挤住了,就不能结实。如果人听了神的道,不知道这是个宝贝,觉得生活还得做很多事情,然后忧虑着怎么活,难道神丰厚的回报不能让你活得好吗?我可以有充足的信心告诉大家,如果神的道进到你里面,结果三十倍,六十倍,一百倍,怎么可能活得不好呢? 你以为你靠着世上的钱财、各样的思虑,能活得好?我保证你活得不好。不需要考察,你只要看看周围的人就知道。我们这些信主的人,虽然没有各样的思虑和钱财的挂虑,缺钱了吗?没有。那些有钱财挂虑的结果怎样呢?就活得很可悲。我们一定要知道,神的国度是有极丰厚的回报。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 4章 - 耶稣基督所传的福音(上篇)
      • 救恩的迷思
        • 救恩不是死后的通行证
          第一部分: 《路加福音》第1-3章都在讲预备主耶稣基督,就是以色列人所盼望的弥赛亚。到了第4章,人们盼望的弥赛亚终于来了。在耶稣基督的家谱里,从亚当到亚伯拉罕,再从大卫到耶稣基督,一代又一代,该死的都死了,也有一些是带着盼望死的,盼望耶稣基督的救恩临到。 我们对耶稣基督的救恩一直都有困惑,耶稣基督的救恩是什么呢?我刚刚信主的时候,他们带我去的都是很传统的教会。我在教会中听到的教导基本都是,信主后死了可以上天堂,人对死了以后的事还是很关心的。比如在我的同学群里,谁家的爸爸妈妈死了,大家悼念的时候都会说:张老伯一路走好,李老伯一路走好…… 到底什么才是走好呢?我们人要追求在永生里的盼望,因为人活着活着就死了。在耶稣基督的救恩来临之前,人们对救恩和传福音充满了迷思
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 12章 - 神的道日渐兴旺,越发广传
      • 犹太人对天使的迷思
        • 别被天使迷惑,专注神的道
          神的道兴旺跟人有关,神的道在我们身上兴旺,我们就要躲避犹太人对天使的迷思。路加写《路加福音》的时候,主题就是《许多人兴起,许多人跌倒》。福音的中心离开耶路撒冷是有原因的,因为犹太人对天使充满了各种各样的迷思。所以保罗的书信说犹太人喜欢神迹,但是他们对神迹的了解并不深刻,也就是个皮毛。 华人命定神学行的神迹很多,但是我们不是对神迹和天使充满了迷思,而是对神的道兴旺充满了盼望,就是渴望行在神的旨意当中。犹太人对天使充满了迷思,看到彼得来了,还觉得那肯定是彼得的使者或者天使。原来很多人都喜欢研究天使,却不喜欢研究神的道。他们认为每一个身上都有一个守护神,叫做使者或者天使。反正我是没看见过,其实犹太人也没看见。就因为彼得真的见到天使了,犹太人就东拼西凑把个人经历累积在一起,就成了他们的传统、迷思和神学体系,这样的地方还能行神的旨意吗? 如果咱们当中还有人认为每个基督徒身上有一个天使,这叫扯淡。就算你把天使研究明白了,神的道能兴旺吗?现在就开始清醒过来,让神的道兴旺,不是让你身边有一个天使兴旺,没什么用!什么天使和星座都比不上神的道,神该派一个天使来救你,就会来救你,神如果不派就算了吧!逼迫也拦不住神的道兴旺,当逼迫临到的时候我们得常常反思,看看神在这个世代的心意到底是什么? 华人命定神学不太追求神迹奇事,我们所追求的是弟兄姐妹的脑子变得好使一点,观察神的作为、看见神的心意,看到神在这个世代的旨意和祂造成的趋势。基督徒相信传统的一大把,卫理公会有卫理公会的传统,圣公会有圣公会的传统,那都是不能碰的。天主教有天主教的传统,福音派有福音派的传统,灵恩派也有灵恩派的传统。华人命定神学没有传统,因为传统只会拦阻神的作为。我们很少讲天使,但是神的作为却在我们身上明明地彰显出来。
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 引言
        • 别被圣灵充满假象迷惑
          大家好!我们来看《使徒行传》的第二章。这一章可能会冒犯很多人,原因很简单,因为我讲的跟传统教会的牧者讲的内容不太一样。我发现了一个很重要的点,就是使徒保罗的神学逻辑。《使徒行传》记载的彼得,让大家很容易觉得彼得做对了,但是为什么到了后来越干越差,越干越烂,最后烂得不得了? 我们对照着使徒保罗的神学一看,会发现原来路加是揣着一个小心眼写的《使徒行传》,一不小心就会以为他是在夸奖彼得。我们现在看的时候可得小心,这一章其实是在讲《从圣灵充满开始》,使徒保罗的神学体系当中,圣灵充满仅仅是一个开始。现在的很多教会把圣灵充满讲成了玄学,好像被圣灵充满就没事了,代表已经重生得救了。 我仔细研究之后就很疑惑,因为我发现根本不是这么回事。圣灵充满仅仅只是一个开始,就好像才报名上小学,之后好不容易读完了还有高中,考大学,还没有上班呢。结果上班一看,发现那些年里学的什么也不是,实际工作起来也都不行。我们只能把圣灵充满描述成报名上小学,离高中、大学毕业还差很远,那可不是一切。
      • 彼得的误区二:得救的误区
        • 别被得救的迷思困住
          很多人以为圣灵降临,一旦领受了圣灵就得救了。大家应该都有听说过重生得救,很多人都说自己是重生得救的基督徒。重生得救这个概念是一个很大的迷思,在我们当中不太讲这个。有的人常说某年、某月、某人重生得救了,其实我们得救的观念,跟他们得救的观念完全无法调和。 有些人的观念就觉得自己死了以后可以上天堂,尽管干了很多的坏事也没问题。有的基督徒干坏事干得多,一干完了坏事就认罪悔改,出去以后接着干,就这样来来回回折腾。有些不是基督徒的朋友告诉我说:你们基督徒还不如佛教徒虔诚。他还以为我会跟他争辩,然而我的回答是:你说得太对了,我也是这么认为的。
        • 别被数字迷惑,门徒不靠数量
          路加写得很讽刺,那一天门徒添了约三千人,这三千人是门徒吗?我看连个信徒都不一定算得上,这把耶稣基督对门徒的标准降到了何等的地步?路加记录了当时他们所说的,一扎心、受洗就成门徒了。然而在咱们当中听我讲完道,一扎心,就受洗的,在我这里整了这么多年,怎么看都还不像门徒。 这么多年我想尽办法帮着他们对付肉体,他们还是那个样。难道是彼得当时忘了耶稣是怎么讲的?如果不能为主耶稣的缘故撇下父母,妻子、儿女、田地、房屋,就不配做耶稣基督的门徒,彼得当时怎么就想着一下就有了三千门徒? 其实这段话刺痛了我好久,因为咱们教会一开始要求就高。如果建那种烂的教会,我宁可不建。现在大家知道我的逻辑了吧,耶稣要的绝对不是一群烂人。现在我们厉害了,在我们教会有人想交奉献都不一定有资格。不要以为交奉献就得救了,如果这样只能去做彼得的门徒。你别做我的门徒,也别做耶稣基督的门徒。 做耶稣基督的门徒的标准非常高,三千门徒这个数我当初建教会时没敢说,我只跟主耶稣求一百二十个精兵。求了一年又一年,别说三千了,就这一百二十个都凑不上,非常费劲。后来发现《启示录》里的十四万四千人,真的太难找了。所以大家千万别以为一受洗就成了门徒,这不是神的话,是彼得的话。彼得就是这样把教会一点一点变烂的。
      • 彼得的误区三:擘饼、祈祷、用饭
        • 别被体贴肉体的教会迷惑
          **赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人,天天加给他们。(《使徒行传》2:47)** 路加如实地记录了当时人们的看法和观点,后来教会充满了法利赛人,充满了龙虎斗,完全没有办法走下去。在那个地方一对付人的肉体,人就像野兽一样露出牙齿。一吃喝大家就欢喜,一干活全都愁眉苦脸,这么做怎么可能建立神荣耀的教会呢? 曾经有个牧师来找我帮他们建立教会的网站,我问他为什么教会那么多人自己不去建,他说:没人去做。咱们教会喜欢吃喝玩乐的正好都去了那个牧师那里,我就把这种教会描述成一个体贴肉体的牧师,带着一群往死里体贴肉体的基督徒。所以大家要对这种误区的危害有一个深刻的认识。 所谓的得救是他们认为的得救,离真正的得救还差十万八千里呢。一要对付他们的肉体就会立刻露出牙齿。吃喝玩乐样样通,但是到了干活、创造价值、训练、培养人,对付人的肉体就什么都不是。后来《加拉太书》提到彼得装假,一辈子弄的都是假的。所以弟兄姐妹来到我们当中,我服侍你们都是动真格的,但是如果你玩假的,那我也跟你玩假的。 我也会说:姐妹,耶稣爱你,我也爱你!其实就是把你当做垃圾。如果你是咱们当中的同工,我也会教你什么时候说真话,什么时候不说真话。让我牧养一群白眼狼,黄鼠狼,真当我傻吗?我牧养神的群羊,一看就发现这是一只披着羊皮的狼,你以为来这里忽悠我,其实是忽悠不下去的。原因很简单,你整天来我这里喊哈利路亚,带着欢喜诚实的心,用饭来忽悠我,但是我一定会把你推到真正的服侍当中。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 要常常反思
        • 教会若无神荣耀需反思
          **要常常反思这是神的话吗?我们在悟性上真的认识神吗?**我们能够认识到有什么地方没整对吗?比如写的程序不能运行就不管了,造了一辆汽车不能开反而得在后面推,那就不叫车。我们大家要常常反思,造了一架飞机不能飞,造了汽车不能跑,那就是不会造。 **建了一间教会没有神的荣耀,但是却充满了纷争和怨言,那也不叫教会。大家要常常反思:这是神的话吗?**神的国不在乎吃喝,但是很多教会从头到尾干的全是体贴肉体的事。以前我还跟他们学,结果学坏了赶紧悔改,因为不解决问题。 **我们要常常反思自己,对照神的话,除去我们里面的迷思。华人命定神学最厉害一点就是除掉基督教信仰的迷思。**别人讲的《使徒行传》第六章,都是带着肯定的态度从正面讲,而我是带着路加和使徒保罗的态度从反面讲。人瞎整的话,企业、学校和教会也都整不好,即使教会有神的同在,那也经不住人在那瞎整一通。
      • 凑数的迷思
        • 别被数字迷信绑住手脚
          有人问为什么是十二个使徒,或者是十二支派,这个数字是不是有什么特别的?其实这只是凑了一个数,在使徒彼得那个世代,犹大自杀死了,十二使徒变成十一使徒了。十一使徒听起来不顺耳,要十二个使徒站在这里高声宣告要被兴起,还要整七个执事,那为什么不是六个呢?因为人们就想着六不好,因为六六六是魔鬼的数字。那现在只有六个不行,非得再凑一个安提阿人尼哥拉,最后成了尼哥拉党。 十一门徒没什么不好,却非要凑一个犹大。教会就喜欢整这些迷思的东西,而我就觉着没什么用。我有三个就整三个,有几个就整几个,直接跳过去。现在有很多高楼电梯找不着4楼,只有3A然后就是5楼了,因为人们不喜欢4就跳过去,说白了就是迷信。讲完以后大家不要再惦记着凑数了,赶上了就赶上。我训练门徒,一个、两个、三个、四个,我肯定不是整七个。赶到你是第四个也挺好,我自己就是第四个。有人说四这个字不好,因为是死字的谐音。但我觉得死了多好,活着不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。
      • 按手的迷思
        • 按手仪式无法替代悟性管理
          彼得这些人没有说执事管理饭食的目标、方法和策略是什么,或者人应该要怎么管理。他们就是按手,两眼一闭,祈祷:愿我们天父的慈爱,降在你的身上。愿神的灵充满你,满有智慧,睁开眼一看还是那样。我说这些大家不要当笑话听,很多人觉着按手就完了,回家就会变得聪明。你要相信的话,那你回家以后就变傻了。按手在人的头上,到了现在的教会里依然很盛行,这就是迷思。很多人觉着这么一整,使徒祷告完了,按手在头上就行了,可惜真的不太有用。 **叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。(《使徒行传》6:6)** 如果我按手在你身上,然后安排你去干这件事,其实那就代表着一个宗教的仪式。当然这宗教仪式也有用,但是取代不了教会的管理和在悟性上满心认识神。**教会的管理脱离了神的话,脱离了悟性上认识神,整一些神乎其神的东西,不可能走得长远**。华人命定神学不像有些教会注重预言什么的,我们有一套完整的教会管理的理论,而我们的要求也很高。如果你照着华人命定神学的理论建造教会,教会肯定会兴旺起来。
      • 圣灵充满的迷思
        • 别让圣灵充满替代悟性成长
          直到现在,还有很多人受这方面的影响,以为圣灵充满就代表信仰的全部。**圣灵充满不能够取代读《圣经》**,有的人就觉得好像一圣灵充满就等于用手指画了一座桥,一步跨过去就碰到圣灵了。千万不要以为圣灵充满后,明天就能去考大学,结果别说985,二本、三本的线都达不到,不是这么整的。**圣灵充满我们就得着能力,但绝对不能取代我们在悟性上认识神。**一定要好好读《圣经》,学会治理。该做什么做什么,做会计的要把会计整明白,做律师的要把法律整明白,做建筑的就要把建筑上的知识给整清楚。 我们不能活在迷思当中,《圣经》里也没说圣灵充满就能取代一切。从现在开始,千万不要迷信这些东西,我经常遇到一些基督徒说自己某年某月某日重生得救。我问他怎么重生的?他说:那天圣灵降临,我从头到脚好像过电一样。可是从那天到现在这么久了,我一看好像还是什么也不懂,脑袋也不太好使。
      • 神迹奇事的迷思
        • 神迹不能替代在悟性上认识神
          鼎鼎有名的司提反,大有信心,圣灵充满的人却被安排去管理饭食。《圣经》里没有记载司提反是怎么管的,但是却记载了他天天与人辩论,得恩惠、能力在民间行了很多大奇事和神迹。 **司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。当时有称利百地拿会堂的几个人,并有古利奈,亚力山太,基利家,亚西亚,各处会堂的几个人,都起来,和司提反辩论。司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住。(《使徒行传》6:8-10)** 我们大家要知道,**行震动天地的神迹奇事也取代不了人在悟性上认识神**。我们一定要改变里面的观念,命定神学讲的是教会的管理,需要在悟性上认识神。我们读使徒保罗的书信,那都是悟性。使徒保罗透过神迹奇事,神的大能和神的能力来印证我们所传的道,然而我们所传的道绝对不单单只是神迹奇事,不能活在这个迷思当中。
        • 突破迷思,在悟性上认识神的力量
          命定神学行了很多神迹奇事,但是我们不能活在这里面,这也是我最近要不断地向前推进,如何解决那些令人困扰的问题。大家不要再活在神迹奇事的迷思当中,我们要神迹奇事,也要在悟性上满心认识神,也要教会的管理。那么大家是否能担起管理的责任,不要想着自己年纪大了不能胜任。摩西80岁了还被神呼召来治理以色列的百姓,那些觉得自己年纪大的人也才60多岁,就觉得自己老了不行了吗?我就说这些人爱听的话:离死还远着呢,好好做吧。 我们**要开始逐步在悟性上不断突破,不是把神迹奇事和神的能力给弄没了,而是要在悟性上认识神,照着神的旨意建造祂荣耀的教会。在属灵的世界中不断得胜!**魔鬼随时都会迷惑人,我们也还没有能力和迷惑人的魔鬼交手。迷惑人的鬼是很大的,就是撒但,也是古蛇,非常的厉害。就按照现在我们这些人的悟性,应该是打不过的。 所以接下来我有一个梦想,就是我们弟兄姐妹们要在悟性上有充足的信心,可以不被迷惑。比如有人说他眼睛因为糖尿病综合征快要瞎了,有人说自己腰疼是因为没坐月子造成的,还有人说手指疼是因为干活多引起的。听着都很合理,但是这些都是人的意思,都是撒但迷惑人的逻辑。我就提了几个典型例子,即便你被迷惑了也没关系,只是大家都要不断地寻求和成长,从迷惑当中走出来。
      • 天使的迷思
        • 辩论无益,智慧胜过口才
          彼得这些人让司提反管理饭食,但是他却不好好地管理,每天就在那忙着辩论。其实辩论没有意义,人家来踢馆,你就说自己没整对,低头认了不就完了吗?结果口若悬河讲个没完,人家讲不过他,就把他抓了。 **就买出人来说:“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”他们又耸动了百姓,长老,并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去,设下假见证说:“这个人说话,不住地糟践圣所和律法。我们曾听见他说:这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规条。”在公会里坐着的人,都定睛看他,见他的面貌,好像天使的面貌。(《使徒行传》6:11-15)**
        • 天使再美不如悟性认识神
          人知道天使到底长什么样吗?灵界里有这样一个特点,人是照着神的形象造的,而牛是照着天牛的形象,马是天马的形象造的。天使是照着天上动物的形象造的,长什么样的都有。这里写的司提反的面貌好像天使的面貌,让人觉得像天使很伟大,其实像神才伟大。在彼得的书信里讲到天使,《犹大书》里也讲到天使,也就是犹太人对天使有一种天然的崇拜心态,觉得天使很厉害。其实大家要知道**天使是仆役的灵**,如果人在悟性上不清楚的话,就会活在迷思当中。 路加写在这里是因为大家都这么说:司提反有天使的面貌,但是大家都不知道天使到底长什么样。听起来还以为是那长两双翅膀,飞在天上很可爱的蓝眼睛洋娃娃一样,可那真的是天使的面貌吗?**靠着天使的面貌不能建立教会,靠着悟性上满心认识神,知道神的心意,计划和旨意,照着神的话去行才能建立教会。**路加在这里写了一个暗讽,讽刺这些爱提天使名号的人。大家在华人命定神学里很少听见讲天使,也很少听到讲听神的声音,看异象,因为我们追求的是建造神荣耀的教会,在悟性上满心认识神。 这章的经文并不长,但是我讲了一个多小时。如果要讲迷思的话,还有很多都被我挖出来了。如果是我的话,我真的会常常反思自己,把神的话给整明白。**愿大家在悟性上满心认识神,在建造神荣耀的教会当中渴望成为一个门徒,好治理和管理神的教会,牧养神的群羊,做一个尽心,尽性,尽意爱神的百姓**,阿们!愿神祝福大家!
  • 圣经故事
    • 课程】摩西的故事 – 第10集
      • 引言
        • 别做旷野中的迷途羔羊
          上一讲我们讲到以色列人没有办法进入到迦南地,也没有办法回埃及,神给了他们一个审判,非常残酷,以色列人要在旷野里三十八年多,加上前面的时间,总共是四十年。神的审判宣告以后,以色列人的心是很痛苦的,完全没有了指望,就在旷野里逛荡,直到这代人全部死了。如果我是当时的以色列人,我的内心会被震撼到,你能够想象吗? 本来在埃及做奴隶,虽然辛苦,但是也能活着,为什么要跑到旷野里来呢?整个以色列营里的人都非常痛苦,这谁导致的呢?这不是自己导致的吗?以色列人在进入应许之地的路上,尸横遍野,**只有专心跟从神的迦勒和约书亚可以进去,剩下的人全部都死在了旷野里**。现在在教会里的基督徒,总是想死了以后就可以上天堂,话说到这里,我想发表一些评论:旧约里的以色列给我们的很多启示,可以说是醒世箴言,只有像约书亚和迦勒这样的人才能进,不专心的就死在旷野里。 我们也争论不了死后到底是不是上天堂,但我在很多基督徒身上很少看到神形象的,很多人满足于有饭吃、有地方住,死在旷野里的以色列人也有吃喝住的,神给以色列人供应水、吗哪,这都是普世恩典,但是能看到神在人身上应许的不多。**在耶稣基督里,神的应许不管多少,在耶稣基督里都是真实的,**我们在使徒保罗身上看到是这样,但是现在怎么看不到了呢?原来现在很多基督徒就跟死在旷野里的基督徒差不多,有经历过神的恩典,又离弃神。
    • 课程】摩西的故事 – 第6集
      • 开始为了命定而活
        • 为神而活,命定驱散阴霾
          有人多收的多没有余,少收的没有缺,这事情很神,人如果有贫穷的心态是希望自己有多的,多收的没有余,少收的没有缺,这个按人的逻辑是没有办法理解的,我们要知道神的逻辑,如果你多收的话,神要给你吹口气给你拿走,也没有办法,所以不要贪心,能吃多少呀?多收的没有余,少收的没有缺,这个是神决定的。信主的人是不缺乏的,如果信主的人还担心缺乏,多收了一些就会像以色列人,那你还信靠神吗?按照神的吩咐,到了第六天:你要收双份的食物,明天是安息日,没有食物。有些人打开一看真的没有了,就把前一天收的拿出来。有的人就会问:到底人活着是靠食物吗?但是不吃饭不行呀,可以我们有了神,吃饭不是小事情吗?脑袋就想不开,有了神一切的事情不都是小事情吗?人要谨守遵行,必须知道自己为了什么而活着? 我常常感到难过,鬼在人的身上做了太多的坏事,人竟然没有智慧去面对这种问题。有个姐妹,她爸爸33岁的时候,不能做工,她自己在33岁的时候也不能做工了,一身的病,她弟弟在33岁的时候不能做工了,这就是家族里的鬼,我不需要算命,到她孩子那一代,也不能干活。我给她一个很切实的答案,要有命定,要知道自己到底是为了什么活着,有命定赶鬼,是非常简单的事情;没有命定,那些跳大成的来到我们中间,祷告好了又来,祷告到死也不解决问题。**但是有一样可以解决问题,那就是从今以后,我为神而活,这是我的命定,我为此来到这个世上,我的肚腹、我的钱不再是我的神!我一生当中的需要都在神那里。**神试验你一下,一试就不行,那你要到几时呢?所以神说: 耶和华对摩西说,你们不肯守我的诫命和律法,要到几时呢?(《出埃及记》16:28)
        • 别跟神作对,命定才是王道
          你不肯守就很惨啊!**所以我给大家一个建议:跟谁为敌,都别跟神为敌啊!**神管邪灵又管天使,什么都在神的掌管之中。你跟神作对,你还有好啊?神放出一堆邪灵来到你身上,你怎么办呢?你说,神不是医治我们的神吗?神是医治你的神,但是你的神是你的肚腹、钱财。 我们今天还是要回到一个基本面儿,我觉得做事儿做踏实了,信主信踏实了,做什么事都做对了!**我想一个很重要的概念就是谨守遵行,最重要的就是得着命定。**今天一个弟兄发来一条信息,半年前他经常听我们《创世纪》的查经,脑袋里经常出现命定命定这两个字,这次我们随机抽免费送书,他就收到了一本《得着命定》的书。神竟然知道人的心。 所以说,多收的也没有余,少收的也没有缺,神一定会供应你,要彻底的把活着这件事整明白。神到底是不是一个靠谱的神,把这件事整明白!到底敢不敢把筹码压在神的身上,要敢的话,一辈子所有的事情都搞定。什么家庭的咒诅,这些都不难,难就难在人不肯守耶和华神的律令、典章、诫命。
    • 课程】摩西的故事 – 第7集
      • 引言
        • 别让迷信蒙蔽你的悟性之光
          最近我们在打黄大仙的灵,这些都是灵界的事情,大家不要觉得我们在瞎整。有很多人孩子要考大学,都到庙里面拜一拜。其实不明白,这就是迷信。我们要明白里面的逻辑体系,“黄鼠狼”这些东西就是迷惑人,糊弄人,我们要在悟性上明白神,无论做什么都是要整明白。 基督教的信仰是灵性加悟性的信仰。为什么我们祷告好用,很多教会祷告不好用?就是没有整明白。因为神的灵运行,让人活着的乃是灵。人一生活着的事情都是属灵的事情,人生病是一位这种病的邪灵在你身上,你就有这种病了。很多东西是看不见,摸不着的,就得去实验。
讲道
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  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列4:钱财的迷惑!
      • 引言
        • 钱财迷惑深,解开才能得释放
          世上的人全都这样整,阴间的钱都不知道往哪堆了。我就逐渐的发现,钱财对人的影响是极其的深远。**我今天讲这个主题,就是希望大家可以看透钱财,因为人不看透钱财,是很难得着释放的**。人因为钱财所带来的问题实在是太多了,因为钱财不开心的人比比皆是,坐牢的人也比比皆是。 最近我看新闻,一个贪官被枪毙了。你们仔细琢磨一下,包括电影《活着》的这部戏里的龙二,因为贪财,霸占别人的家产,最后落了个什么结局啊?被人当作财主抓了起来,几枪下去,把小命丢了。你看这人贪财的结果啊!这钱财的迷惑所产生的影响是非常的深远。一个爱钱的人很难被释放。**我们看见人身上的问题,就知道属灵争战中一个重要的部分,就是必须要解决钱财的问题,要解决钱财的迷惑才能让人得释放**。 我巴不得大家对钱财的属灵本质有清晰的看见。在很久以前我讲过钱财的属灵本质,我们必须对钱财有清楚的看见,如果你的病祷告来祷告去,就是不得释放,就是因为这些迷思,魔鬼的根据地没有除去。这些迷思是魔鬼释放的谎言。 人为财死,鸟为食亡,人们都总结出来了,原来人到了一个为钱而死的地步。原本人捡来了十块钱可以吃一碗面或者吃一碗水饺,结果就为了钱把命丧掉了。所以这是多大的迷惑啊!我们来看今天的经文,《马太福音》3章22节,这段经文我们常常用,这是耶稣在解释撒种的比喻:
        • 钱能买快乐吗,别被迷思蒙蔽了
          人活着一辈子,除了钱财的问题,最重要的问题是什么呢?我用世人的话来说就是,快乐才是最重要的! 捡到的钱解决他的温饱问题,但他把这种感觉应用到解决他生命中很多的问题当中。世上有这么一句话:钱能解决的问题都是小问题,其实很多问题我们是无法用钱来解决的。这个迷思在哪里呢?我们常常发现一点真理,就会把这个真理所能应用的范围不断的扩大,我们想当然的认为这是放之四海而皆准的真理。 人穷就养成了贫穷的心态,对钱的看见超出了我们的想象。钱在这个世界上所扮演的角色,既属灵又充满迷思迷思到什么程度呢?连死人都烧纸钱啊!我小时候逢年过节,我爸整来那种包饼干的纸,颜色比今天商店那种包冥纸的黄色纸还深。 我就看见我爸拿着笔在后面添了很多个零,我不知道这是代表一万还是一个亿的意思。他把这些纸卷起来,到大道口上,在地上画个圈,中间开一个口,这代表的意思有很多,我就不太清楚具体啥意思。 我也不知道我爸是从哪里学的这些东西,当时我还小,经常跟我爸一起,我看他嘴里还念念有词。烧了这些要给谁呢?是给我死去的爷爷奶奶,我当时觉得人挺有意思,这就是钱吗?死人还需要这个钱啊?拿笔随便往上面写就行了?因为人都认为钱很重要,甚至把这个观念应用在阴间,至于这死人是否用得上,我们谁也不知道。但是对于活人而言,这是极大的安慰,至少烧了钱给自己死去的家人。
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 开启神的奥秘,就是在悟性上认识神的真理
        • 别让屎壳郎灵蒙蔽悟性
          你说,如果那人是个屎壳郎,他能不认为粪球是个宝贝吗?我们今天很多话很难理解,就是包括我自己,有的时候一下糊涂了,一下又明白了,这都很正常。但是在竭力追求的过程当中,一会儿认为那粪球是粪球,一会儿认为那粪球是宝贝,不就麻烦了吗。有的人一直认为那粪球是宝,那你不被老马整才怪! 我在带祷告的时候,有一个姐妹说自己的脑袋里面一团浆糊,这怎么可能对事情有悟性呢?我一听,就知道她身上有屎壳郎的灵,这屎壳郎就是地狱的一种虫子。我说你抓住胸口是不是很疼?屎壳郎的灵在胸口,不疼才怪。抓了一会儿,她就开始吐很多的脏东西,吐了很之后,胸口再摸就不疼了,因为屎壳郎的灵跑了! 这个姐妹为什么会遭遇屎壳郎的灵?因为她把粪球当做宝贝了。在这世上赚钱,养家,糊口,这些都是滚粪球,有的人还以为我是瞎说,那是因为你和我在对事物的认识上高度不一样,我和你争论也没有用。人真的是可怜哪!为什么呢?就是因为人对活着这事儿充满了迷思!人活在迷思当中,不管你在这世上怎么忙碌,怎么滚粪球,最后得到的都是坟墓,活着活着就死了。 那你说谁不是活着活着就死了?但是得胜的人可以到耶稣那里去,不得胜的人就被老马抓到地狱里。两个人争来争去,就是对事物的看法不一样,悟性不通怎么得胜?人对活着这事充满了迷思,怎么可能通呢?一辈子无知,却不知道自己无知,一辈子对事物无知,就一辈子在迷思当中活着。
        • 悟性开启,打破属灵迷思
          有一个姐妹的外婆九十岁了,因为她是个老干部,所以享受到的待遇很好,她的家人都指望她买药,有时候还说:你怎么不给我买药呢?好像她就应该给大家买药,最近她突然间意识到一件事,我为什么要干这事呢?我凭什么给你们买药啊?这位老姐妹不断地反思,就开始悟出一些东西。 很多人对活着这件事充满了迷思,有一个牧师,我见过他,他曾经也做医治释放,经历神的大能。后来娶了老婆,生了孩子,他跟我说到他孩子的未来,很忧虑,还说到教会做黄了,钱也被套牢了!顾虑这些怎么可能做耶稣基督的精兵呢?不做耶稣基督的精兵怎么可能得胜?不得胜就会被老马掳掠、欺负,赚钱不是在老马的体系里吗?人依靠钱财,因为人对活着这事充满迷思。结果怎么样?教会黄了,生意还赔钱,因为拿了会友的钱,被会友告上法庭。 还有一个牧师,传讲福音的时候说:要追求开宝马车,住豪宅,那就是神的荣耀。天哪!这是老马啊!结果最后被钱套牢了,开始搞传销,都是迷思啊。我为什么这么节俭,生活方式这么简单?老马要套我,我就揍它,我不套马就不错了。今天,弟兄姐妹都要认识老马啊!我说的是悟性的认识是和得胜交织在一起,耶稣基督开启的印,在《启示录》第六章有红马、白马、黑马、灰马。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 一、引言
        • 别被学区房迷思绑架
          咱们弟兄姐妹说,对孩子的教育产生的迷思就更多了。前段时间有个弟兄说:老师,我要买一个房子。我问他为什么呢?他说要买一个学区房。大家知道不知道学区房要比普通的房子贵一倍啊,我就觉得奇怪!我给大家算笔账:你家在那个学校旁边,后来发现你孩子在那个学校学习也不好,你怎么办?在那个学校里被别人碾压,你怎么办啊?你的钱不是白花了吗?别把这些东西外包给学校,学校不解决问题。把人变聪明,让你的孩子变聪明才是关键!得弄明白啊,别活在这种迷思当中。我为什么说自己是学院派?因为我把教育体系研究得挺深的,我对职业策划研究得也是很深的。要弄明白啊,不弄明白那不就麻烦了吗? 主耶稣这样问他的门徒:你们都明白了吗?他们说:我们都明白了。结果主耶稣说:你们还是不明白吗?一会儿明白,一会儿不明白,明白啥啊?等主耶稣快要钉十字架了,他们还在那争谁为大呢!就搞不清楚。我就觉得当时耶稣也挺挑战的,比一比,我也挺受安慰。到现在为止,好像我的门徒还明白,这不是牧养的还不错嘛!**弄明白是一个性格,弄明白是咱们华人命定神学的性格**。比如为了孩子纠结的,如果你真弄明白了,你就不用再纠结了;为养老纠结的也不用了,因为弄明白了;为了钱纠结的,也不用再纠结了。因为以后有个五百亿、一千亿的,都随便写,不用纠结了。 有一个姐妹的老公,他不是没钱人,是一个有钱的人。他最近因为有两个孩子辛苦,钱不够,愁得够呛!我就觉得这世界上事,要想活喜乐还挺难啊!怎么想,怎么都感谢我的神,因为像我这么喜乐的人不多啊!要多少钱啊?整天闲着没事儿就在那纠结,再纠结下去就成小老头了。弄明白不就不用纠结了?也不用为你的企业纠结了。有的人不想弄明白,就整了一个企业,然后请了一些明白的人。那你不明白却请了一些明白的人,那明白的人不得A你的钱啊?你不明白,他明白,那多要命啊!我鼓励大家做一个明白的人,活着也不用纠结了,因为我们知道反正都是要死的。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 今生的思虑和钱财的迷惑
      • 七、撒在荆棘里的就不能结果
        • 别让今生的挂虑绑住你
          他听了神的道,撒在荆棘里头。为啥?一看世上的挂虑,世上的思虑。唉,我的工作、我的孩子、我的生意、我的啥,我的这个、那个,完了,那就完蛋了。然后再加上钱财的迷惑,因为做这个赚钱、做那个赚钱。那信主那玩意能当饭吃吗?你看这话说的。结果听了神的道,跟神的道、跟神的宝贝擦边而过。这不上海这个女孩,中金的,三十岁小孩。年薪百万,薪水砍到三十五万跳楼自杀。难道钱财能换生命吗?钱财不能换生命,但是她是为钱而活的呀。她为钱而活,所以钱没了就完蛋了。 其实我跟你讲,人别把套套在脖子上。这是两套逻辑体系,你到底是今生的逻辑体系还是永生的逻辑体系?如果你带着今生的逻辑体系,你肯定被这个钱财的东西套得牢牢的。所以人一生,就被这些挤住了。这脑袋壳像个花生米似的,像个核桃仁似的。装不了那么多东西,全被今生的思虑和钱财的迷惑挤满了。永生的道呢?他把永生的道丢到垃圾桶里去了。他把宝贝丢垃圾桶,那些垃圾却收进来。因为脑袋像核桃仁,所以问题就在这。
        • 钱财捆绑心灵,难结生命之果
          有时候我就问,我说以扫活得好不好?老师,我不知道。你真的不知道?活在咒诅当中能好啊?他不信,他觉得你看人家以扫多有钱。有钱就好啊?曹操活得好不好?不知道,我不认识他。他把我给怼了,他也用我的招,我不认识他。活得不好。钱多不多?**相信钱,依靠钱但又不能解决问题,迷惑而已**。那怎么可能好呢? 我认识一个朋友,生意人。很有钱,就是解决不了他的傻儿子。是吧,傻儿子你怎么整?看着都绝望,吃得好几百斤大胖子。那看着不绝望吗?所以就得用其他的东西来填充,迷惑呀。这不有一个人本来想很努力的收购苹果公司来着,结果赔了六个亿。就开始拼命赚钱还这六个亿,现在还了四个亿啦。那玩命做工,什么单都接呀。那个葬礼他也接,葬礼上说脱口秀。老惨了,被钱捆得牢牢的,忙得够呛。那剩下这两个亿不一定还得上呢,因为不一定人在不在啊。他那些债主经常发信息,你还在吗?他有一天拉肚子进医院,可把债主吓坏了。债主就说你还在吗?他说我还在。就怕他死了。其实钱也拦不住。还在,但还在被钱捆绑着。我跟你讲,这人就是被荆棘挤得死死的以后,很难听得进去神的道,很难。怎么可能结出生命的果子来,只能结出六个亿的债吧。
      • 一、引言
        • 钱财迷惑,生死之间的虚妄追逐
          大家好!今天继续跟大家分享破除属灵的辖制这个系列,叫做《从辖制中得自由》。辖制人最厉害的就是钱财,因为钱财的辖制会给人带来很多的悲剧,所以无论如何都要除去钱财的迷惑。人为什么会被迷惑呢?因为相信了一个谎言,听明白了吗?人一旦相信了一个谎言就麻烦了。在我所服侍的人中,几乎没有什么人不被钱财辖制的,所以钱财的辖制以及所带来的这些困惑是很深的。所以,今天的题目叫做《今生的思虑和钱财的迷惑》。 我曾经服侍过一个人,这个人很有意思,她是个牧师的女儿。她在台湾开了一家关东煮谋生,生活得很辛苦。小孩在贫穷的家庭里长大,很辛苦。然后她来找我们,为什么呢?因为她得了大肠癌。大肠癌这种病其实是蛮残酷的病,你想啊,能不能拉得了屎的那是要命的事。结果,我们当中一个牧者服侍她,她就神奇般地好了。后来我发现,其实神奇般地好了不好,得慢慢好才好。她神奇般好了,去医院再检查,发现所有的癌症都完全消失了。然后就发生了一件匪夷所思的事,如果是个聪明人,肯定会觉得这真是个宝贝要紧紧抓住。结果,她觉得我们再找她就是浪费她的时间,就联系不上了。 为什么呢?她总觉得耶稣耽误了她赚钱的时间,那赚钱多重要啊。于是她就拼命赚钱,但实际上她并没赚到钱,反而欠了很多钱。她死后我们才知道她欠了好多钱。哎呀,人在原来的逻辑得了大肠癌,后来又回到原来的逻辑里。想都不用想,肯定完蛋。过了个把月,她又来找我们了。完了,所有的癌症又回来了。你说这能不回来吗?她回来就找我们祷告,诶呦,这祷告一直陪伴着她,我都下了血本了。我真的不希望人死,我还是希望她能够在耶稣基督里着恩典。 每一次带她祷告,有时候她就是躺下来坐不起来了,浑身无力。但祷告完了之后,她又能上楼梯、下楼梯了。其实,每一次祷告都是个神迹。但祷告一好了,她脑子里最先想到的是:哎呀,我又活了!所以我都害怕这事儿,我最怕的就是又活了这事儿。为什么呢?人要死了,钱财就不重要了;但人一旦要活了,完了,我又活了。那手机要充值,房屋得交租金。死了以后放骨灰盒里就不用交租金了,即使交也是别人的事儿。而一旦活了就得要钱,钱在她没活。 每一次病好的时候就是生意,完了,就是这今生的思虑。哎呀,就在那愁眉不展。其实我真的恨不得给她点钱,但后来发现给她钱也解决不了问题。人脑子里非常脏,结果怎么着呢?就是好一点的时候就在那扒拉手指头,三千万。台湾钱小,如果是到了印尼的话就得三五十个亿了。所以印尼人数学好,整天数钱都是上亿的数。所以台湾人数学也不错,钱小。哎呀,三千万。我说你在折腾数什么呢?哦,在做属世的梦想。后来我也决定,无论如何摧毁她属世界的梦想。但没摧毁的了,属世界的梦想把她给摧毁了。 那到了最后一天,还有6个小时的活法。那天她身体又垮掉了,我又祷告她又活过来了,又活蹦乱跳了。然后就说:“三千万 ,八个亿”。我说:“诶呦,这数挺大,这梦想挺大,我看你做首富多好!”还有6个小时的活头,那6个小时以后就死了。她的家人跟我视频的时候,一看躺在床上都没气儿的,眼睛瞪得老大。那八个亿、三千万还在眼睛里呢!她欠了多少钱?其实她没欠那么多,但是就是穷啊。后来我发现人一旦要活了就需要钱,人一旦要死了就看透了。你说这事儿不是很奇怪吗?还有6个小时还在那数钱。诶呦,我感慨呐。
        • 钱财迷惑人,生命更珍贵
          我要举的例子有很多,钱真是让人迷惑呀!有一年我去海南,海口一条街都是海航的大楼。那些大楼都被海航买了,其实也不是海航买的,都是海航借钱买的。海航当时曾经是中国民营企业的巨无霸,那是远远超过阿里、京东、华为等,那是很厉害的。海航是一个民营的航空公司,海南航空还在,还在卖机票。但是创办海航的人不在了,是自杀了还是什么,不知道怎么死的。为什么呢?50多岁时海航欠债,资不抵债,黄了。我就感慨呐,为什么会这样? 最近有个新闻,大家打字告诉我的,中金公司跳楼女孩。中金在上海,中金公司的名字都带金字,公司的牌匾都镀金的。小孩30岁,做工挺好。整天在那数钱,工资百万。结果怎么着?跳楼了,为啥跳楼?减薪水了。100万减到35万,其实还是挺多的,但跳楼了,这不是悲剧吗?人在这世上活着,钱是真杀人,真迷惑人呐。我很感慨!所以我有一个习惯:买不起的不买;吃不起的不吃;用不起的不用;拎不起的包我也不拎,没有必要。我认识的一些人为了身上彰显神的荣耀,专门穿那些几万块的爱马仕。后来我发现,那玩意儿能彰显神的荣耀啊?那玩意儿也包不住里头一个贱骨头,再贵的衣服也包不住里头的贱骨头。所以说,我想啊,**要做尊贵的人,人比钱尊贵呀!人的命比钱尊贵呀!** 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(马太福音16:26)
        • 钱财迷惑,别让生命成空
          其实我服侍癌症服侍的多,癌症这东西把人捆绑的死死的。好些年前我还服侍一个癌症患者,很有意思。后来我们还见了面,我还请他吃饭,他全好了。全好了以后开心了,为啥呢?终于有资格爱世界了。诶呦,这个爱世界,这世界这么美!我猜今天咱们当中还有一些弟兄姐妹,这世界这么美,我可得去看那八大名景。结果癌症好了以后,他就跟我讲,他有一个梦想。他要游山玩水,6A、5A级的都得玩儿,不玩儿不行的。结果我在他的朋友圈儿经常看到万花丛中一点红,后来我叫做万花丛中一坨屎。 我就感慨,这花儿是挺美,但这人不怎么样。聚会是个啥玩意儿?哪有时间呐?那你万花丛中一坨屎,那他结果就是个死。三个月以后,啪,死了。癌症复发,机会都没有。诶呦,我心里老感慨了。那个时候不懂事,还以为我可以比魔鬼坚持多一分钟呢!后来怎么坚持也坚持不过这些癌症患者里刚硬的心思意念。也就是说这今生的思虑和钱财的迷惑,还有这些吃喝玩乐的东西所带来的困惑是很深很深的。病好了又要活下去了,然后吃喝玩乐、钱又变得很重要了,就这么个逻辑。所以钱给人带来的困惑是很大的,大家都被钱骗了。 其实大家一定要知道,钱绝对不是一个中性的。钱是一个属灵的东西,钱可以捆绑人,可以夺取人的生命。这不是人为财死,鸟为食亡吗?我给你讲钱财的迷惑,有一些人就认为钱很重要。有个姐妹说她妈死的时候,就因为她没有钱。要有钱送到医院里头,他不就不至于死了。结果就带着谎言一直活到她爸,等她爸要死的时候,她有钱了。结果她攒的钱都给砸在她爸身上,她爸也死了。那是个谎言呐!是不是?钱能买人的命吗?寸金难买寸光阴,你想用钱多买一刻钟买不了。你到哪买去呀?你到阎王爷那说我给你钱,然后你让我多活一段儿,哪有这事呐! 我认识一个朋友,公司开的好大。39个国家的跨国企业上市公司,他是老总。家里的弟兄5个一起,他弟弟在另外一个国家管理那个地方的运作。结果他弟弟40岁左右得了癌症,他很爱这个弟弟。他们弟兄俩的关系非常好,我跟这个弟兄关系也不错。诶呦,我的天呐,就拼命往里砸钱,求医生把他弟弟给治好。那如果能治好叫癌症吗,是不是?结果他弟弟还是死了。从此以后他就知道钱是不能够买人的命,然后那个时候他就走进了教会。他和我走进的是一间教会,我们就这么认识的。我就感慨,钱能够使人多活一刻钟吗?不能。那钱能干啥?钱能让人迷惑,让人晕晕乎乎的。
        • 别让财富迷了心窍
          我跟你说,我遇到的故事可醒脑了。九十年代的时候,我刚刚信主的时候就认识一个传道人。来新加坡读神学,他就给我分享了一个故事。我说:哎呀妈呀!他们家的故事,就跟余华写的小说《活着》一样。后来拍成了一部戏叫《活着》,他们家的故事就是《活着》这部戏的翻版。他爷爷在抗日战争时期,娶了一个老婆,两个人就信主了。他爷爷是个县城的大财主,半个县城全是他们家的。他不管理家财,天天搞聚会。结果呢,家产就被家里的佃户、雇工都给霸占了。霸占就霸占了,结果他爷爷夫妻俩就剩下一个小茅草房了。 夫妻俩带着儿子,活着活着就解放了,人家就想把他给抓起来。有人就说:他穷得叮当烂响的,就剩一个破茅草房,你抓他干啥呀?就给他爷爷定成了贫农,因为他啥也没有。贪了他们家财产的那个人,一生节俭呐。还是个穷人呐,穷心态不舍得花。结果被抓起来了斗地主,一个枪子儿给崩了。他爷爷回到家里就跟家里人说:哎呀!感谢主啊!要不是有这么一个佃户把我们家里的财产给贪了,今天“砰”的一声吃枪子儿的,那就是我呀!感谢主。你说这事儿很有意思。是吧?后来,他爷爷就成了传道人;他爸爸也成了传道人;他自己也是个传道人,一家三代传道人。 他们家的神迹奇事可多了!他爸爸去传道,每天回来从坛里抓一把米煮了就吃。抓了半年多,突然间想起来了,我这坛子里怎么还会有米呢?我吃了半年了得吃多少米?一天一斤,半年也得一百八十斤,那个坛子能装个五斤了不起了。结果搬出来这个坛子一看,里头没有米,一抓神就给。我给你讲,他们家的神迹可多了,这真是神养着。所以说余华的《活着》这个戏呀,还真是这么回事!这个事很奇妙!**活着是个永恒的话题。**后来我就发现,**其实人是神养的。**活着的这个故事说也说不完,道也道不尽呐。
        • 放下思虑,信靠神才是真财富
          咱们教会的祷告会是百分之百出席的祷告会。有一个牧师就跟我说:刘牧师,如果教会的祷告会有百分之二十的人参加,那就是要复兴了。我说:快拉倒吧,我们教会百分之百参加也没复兴呀!哎呀,那时候对复兴的认识就觉得人多好。所以我做过一个科研,我就研究这个事,什么也没耽误。祷告了,时间没了,耽误事了吗?没耽误呀!后来我们就有礼拜五的查经,有礼拜三的查经,都来了!后来有礼拜二的祷告会也都来了。你想实体教会可不是开玩笑,大老远坐巴士。一个小时来,一个小时回呀!我说怎么都来了呢?我就担心哪,我说弟兄姐妹,别耽误你们工作呀!别耽误你们学习呀!你们还得兼职读个学位呐!别最后考砸了! 弟兄姐妹说:老师,没耽误。我说:这时间都吃掉了,怎么可能不耽误呢?我说这时间都吃掉了,怎么可能不耽误呢?他们说:不耽误。事实上有神同在能耽误啥?啥也没耽误。所以说,今生的思虑如果你交给神,钱财的迷惑你给它破除掉,信靠神什么好处都不缺。今天你仔细琢磨,尤其你是做销售的,你的单是不是从神来的。你整天的挂虑也不相信神会帮助你,那你怎么能得着呢?所以今天咱们要讲钱财的挂虑、钱财的迷惑、今生的挂虑、今生的思虑,就是我们过去华人命定神学所尝试、所实验、所走出来的路啊。你说那生意还不够大,大的也一样,大了就更控制不好。哎呀,我就很感慨,很多人不知道这条规律,不知道这条蒙福的路,慢慢走吧。
        • 别让今生思虑绑架你的灵魂
          我说:我这个老早就安排了!我这事是创世以前就安排的,你不知道啊?天地都是空虚混沌我就安排好了,你别抢。得有个先来后到吧?是不是?所以工作要抢时间,很奇怪。我们当中的弟兄姐妹你加班做工,家人都原谅你。你加班信主,加班研究活着这个事,认识神,那不行。你不觉得奇怪吗?你这个人怎么那么僵化呢?后来我就教咱们当中的弟兄姐妹,你要回答的时候,三个字。你就说:我愿意、我喜欢。那我喜欢你管得着吗?就像我喜欢吃榴莲你管得着吗?就这么回答,一下子给他们噎住了。 得了解活着的关键,进到祝福里头多好哇!有的人走祝福的路意见多多。我做过一个实验,**把时间分别为圣归给神,这事儿绝对不吃亏。**你信不信?信不信由你。**把时间分别为圣归给神,这事儿绝对划算。**就说人活着这些今生的思虑,你比如说上学读学位,是不是思虑你考得过考不过?我做过一个实验很有意思,当时我在推祷告会。你知道咱们教会一开始不是个祷告的教会,后来变成一个祷告的教会。那一推祷告会呢,结果主日就真成了主日了!主日聚会完了接着就是祷告会,然后查《圣经》。我的天呐,一整天全给你吃掉,吃得干干净净。 结果有的人真的受不了,主日我一唱:阿们?结果他哧溜就溜了。连给他打招呼的机会都没有,他不希望我问他要不要来祷告啊?他不想听这个,听完难受。过了一个月,突然间留下来祷告了。我说:你怎么留下来祷告了?他说:老师,你得为我祷告。我说:咋的了?哭唧尿腚的干啥呀?他说:我考试考砸了,学生嘛。能不砸吗?鬼与你同在能考好啊?我说:来,咱祷告。感谢神!神听我的祷告,虽然考砸了,又过了。过了一段时间又有一个姐妹,也是主日聚会后就脚底抹油溜的,也留下来祷告来了。我说:你干啥呀?她说:老师,你为我祷告。我说啥砸啦?反正有东西又砸了。哎呦我的天,都砸了,都砸到祷告会来啦!
        • 活着的关键在于祝福与咒诅
          **人需要研究活着这事。**我可喜欢研究活着这事了,活着怎么活呢?那么活呗,仨饱俩倒的。我那么活多冤枉啊,那么活我不傻掉了吗?不行,我得研究活着!研究研究就认识神了。哎呀,人活着是这么回事啊!今天告诉你们的都是我过去的研究结果。我研究活着,老早就认识亚伯拉罕这个人。其实我跟亚伯拉罕差不多,我们俩都是研究活着,都研究到认识神了。亚伯拉罕研究了很久,他研究到七十五岁。还好,我研究到五十七。我如果研究到七十五,那就毁了,那就吃亏吃大了!我研究到二十多岁我就认识神了,神就启示了亚伯拉罕活着的关键在哪里。人活着得有意义,你得有存在感。**亚伯拉罕研究完了以后,就在一个“福”字。**这个人有福,他就活得有福;这个人倒霉,他就活得倒霉。 有福就有福,有咒诅就是有咒诅。**所以祝福和咒诅是人活着的两个大关键。我再说一遍,咒诅和祝福跟活着有紧密的关系。有的人以为咒诅是死了以后的事,不是,是活着的事。所以神很在乎活着的时候的咒诅和祝福。**该隐活在咒诅当中,拉麦活在咒诅当中。你活在咒诅当中能好哇?以扫活在咒诅当中能好啊?有人说:他有钱!有钱它也是个咒诅。很多人不理解,因为人穷。穷惯了以后就觉得有钱好,他不知道咒诅厉害呀!所以以扫、拉麦、该隐,包括宁录这些人全是活在咒诅当中。 **亚伯拉罕找到了一条蒙福的路,**你要想认识亚伯拉罕,你一定要学亚伯拉罕把祝福和咒诅这个事儿整明白。那亚伯拉罕厉害呀!神说的,咒诅你亚伯拉罕的我咒诅他,祝福亚伯拉罕的神要祝福他。哎呀,这亚伯拉罕厉害呀!你要把活着这个事儿整明白了,那可厉害了!你不要以为是个传道人就明白活着,那不是。其实很多传道人连“活着”这俩字儿都没整明白呢。
        • 别让钱财捆绑你的快乐
          他是看不明白呀,今天我就再念叨念叨大家,让大家心里头敞亮敞亮。如果你为钱烦恼,今天就除去你这烦恼。其实世上有钱的人不少,但是快乐的人不多呀,是不是?快乐、敞亮的人不多。钱能让人活得快乐吗?**其实后来我发现钱不能让人活得快乐。钱能够迷惑人,让人被捆绑、被辖制。**有一个亿万富翁,上亿家财。后来就赔到剩下几千万,哎呀,心里头难受。后来又赔了,剩了一百万,那一百万美元还是很多钱呐!跳楼了。还剩一百万,跳楼了。如果是普通老百姓手里有一百万跳楼了,不是成笑话了吗?但是问题是曾经他有一个亿,后来变成一百万,承受不了这打击呀!你说这上哪儿说理去?迷惑了吗?迷惑了。 你观察这地上的事,让人费解的事多得要命。人就是不明白钱财是怎么败坏人的。说到钱,有个小品。在我们那个年代,好几十年前,万元户的年代。有人中了一个六万块的奖金,中马票了。结果这六万块给他带来了很多的麻烦呀!家里今天来一个借钱的,明天来一个借钱的。中了六万块,后来借出去八万!借多了,忘了。帐没算明白,借出去八万,你说这事上哪儿说理去!我就观察这世上的事,很有意思,这就成笑话了!**钱捆绑人捆绑得厉害呀!钱能阻挡灾祸吗?不能。钱能使人变聪明吗?不能。**你看很多富二代傻不拉叽的,见没见过?很多富二代傻不拉叽的。 前段时间有一个富二代进口了一堆酒,结果呢,他卖不出去。他就说他爸:你看你这老东西,也不帮我卖!他进的酒让他爸帮他卖,他爸还指望用这酒训练训练他呢,结果训练了他自己。哎呀!钱哪!**钱可以给你短暂的快乐,钱可以给你短暂的享受,但是灾祸降临的日子,钱什么都帮不了你。**明白了吗?我们今天用钱来衡量人的成功,衡量完了以后呢?其实一点儿也不成功。这不有一句俗话:他穷的就剩下钱了。什么都穷!穷的没有喜乐了。**喜乐的账户没有喜乐,永生的账户没有永生。**哎呀,我的天哪,只有钱的账户有一点儿钱,还有点儿灾祸。是不是?**所以钱这东西败坏人败坏得可厉害了!**
        • 别让忙碌偷走你的祝福
          所以这就是**为什么我的工作不能跟神抢时间,因为神是我活着的祝福。**后来我把祝福和咒诅也研究的挺透。**你干什么事有神与你同在,那叫祝福;你干什么事有鬼与你同在,那叫咒诅,**听明白了吗?如果说人活在咒诅当中,你肯定忙。今天咱们大家琢磨一下。你忙还是不忙?如果你很忙,坏了,跟咒诅差不太多。如果你很忙,忙的都没有时间参加主日。重要的不是主日的内容,重要的是这个心志。**这个时间我分别为圣,这个时间不能挪用。** 你比如说人家政府给你的钱,专款专用。你给挪用了,那不是犯罪吗?那是犯罪呀!是不是?这个时间人家定好的,是这个时间,然后你给挪用了,那不是受咒诅吗?好不了。所以今天在咱们中间的弟兄姐妹,你听了不喜欢我讲的这个话不要紧。我还是会祝福你的,你就去找一个听起来比较顺耳的地方。因为我认定了啥呢?就是我什么东西都不能跟我信的神抢时间。 人家守逾越节的时候你不守,等逾越节过了你去守,那叫守逾越节吗?是不是?到了春节的时候你不过,等到了清明节的时候你过春节。你过死人的春节啊?你到了清明节你说:过年好!人家不揍你呀?是不是?所以这个事啊,**一定要了解活着的关键,所以你要知道,为什么要分别为圣。**我信主的日子我是这样的,我说:神,这段时间我分别为圣归给你,谁也不可以动。那有的人跟我说我最近安排了这个、安排了那个,我得去呀!
      • 八、以以色列人为借鉴
        • 别让钱财迷惑了你的心
          以色列人最出名的东西叫过小日子。因为过日子,过着、过着就被今生的思虑和钱财的迷惑给迷惑了。那服侍神多麻烦。献祭,把那瘸腿的、生病的献给神。好的留着,为啥?省钱,结果咒诅老深了。钱就收在漏洞的钱袋子里头,本来挺好,收过来。看着地里能打十斗麦子,真正打下来就五斗了。再收到家里,收到粮仓里就剩两斗了。被神吹去了,神要吹去那还不容易吗?是不是?神成了他们额外的负担,所以服侍神何等地麻烦,何等地厌烦。因为啥?神影响他们赚钱啦,这就是钱财的迷惑。 断人财路如杀人父母啊!神断了他们的财路了吗?不是。所以人就会在钱和神的国之间挣扎,辛苦啊。然后一忙就把神给撇下了,一忙就把服侍放在第三去了。今天看得远一点,以历史为借鉴。知道那是国破家亡、灭亡之路。在钱和神面前,钱永远都没办法跟神相比。有的人认为钱重要到什么程度?来到教会还希望神能够帮他赚钱。神没看得上这事,神看得上的是得人超过得钱呐。听明白了吗?所以说这些都是要命的事。
      • 三、祷告
        • 撇下挂虑,结出信仰的果实
          神呐!今天让祢的道进到我们的心里;神呐!今天就出去今生的思虑、钱财的迷惑,让我们能够成为祢眼里的好土,让祢的道在我们里面能够结出果实来;神呐!今天就给我们这样的充满和智慧,知道在祢的里面,我们所有的需要得着满足。今天我们就撇下所有的世上的挂虑、世上的思虑,破除这钱财的迷惑,好让我们在这生命的道上结出果子来;让我们活得越来越像你,让我们开始把信仰的根基建立在亚伯拉罕的信心之上;建在耶稣基督的根基之上,让我们能够看明白这世上的一切都是虚幻,只有在永恒里的荣耀才是信实的。开启我们的心窍,帮助我们。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 九、要知道是神养活我们
        • 神养活你,不靠你双手
          为什么人不容易被钱财迷惑,因为知道是神养活我们。你经历了很多,经历了没有?经历了。但是人一经历完了以后,就以为那是他自己努力的结果。今天我告诉你,你如果是个商人,认为你每一块钱都是你辛苦赚来的,不是。你每一块钱都是靠着政府的政策,那我们基督徒是靠神国的政策。这咱得知道,你不知道那不嗝屁了吗。很多人都觉得每一块钱都是我辛苦赚来的。如果政府想让你嗝屁,你肯定嗝屁。是不是? 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》 6 : 26) 你们这小信的人呐!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的装饰,何况你们呢?(《马太福音》 6 : 30) 两套体系当中要做聪明的选择。人为什么会有钱财的迷惑,世上的思虑?因为人依靠钱,依靠他自己的双手。人,不是钱养的,是神养的。这是一条窄路,这是一个窄门。相信神能够解决我们所有的问题,那才是要命的。天空的鸟儿既不种也不收,神却养活它们,更何况我们这些人。野地的花,第二天要丢到火里烧掉,神还给它这么美丽的衣服。神养你,今天建立起这个观念了没有?跟神建立起这样信任的关系,我告诉你,神必养活你,直到见神的面。神必养活你,**不是靠你的双手养活自己,是靠神口里的一切话呀**。 所以这话讲得多好,你不比飞鸟贵重得多吗?难道神不能养你吗?我告诉你,这句话给我极大的鼓励。曾经我遇到中年危机,很多挂虑、很多房贷。其实我的财务管理是很保守的,但是那三个房贷还下来也要命啊,因为失业了。感谢神,神养活了我们,一点也没缺乏。缺乏了没有?不缺乏。今天如果你缺乏是因为你心里头缺乏,你在信心上缺乏。开心的事缺乏了吗?不缺乏。满足吗?满足。喜乐吗?喜乐。健康吗?健康。神是我的供应;神是我的永生;神是我的荣耀;神是我的唯一;神是我的一切。今天你如果认定这个,就跟我一起来走这条永生的路。这里头充满了神的荣耀,何等美好的选择!
        • 信靠神,祂才是生命的源泉
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。奉献完了你心里很难受,我看着你我也难受,神看着也难受。因为你奉献的东西好像冥纸似的,不要污秽神的钱袋子,不要污秽神的殿。你要明白奉献的意义再奉献,今天不是把钱献上,不是把十分之一献上,是把生命献上。把你自己所有的一切献上,因为神不太需要你的钱,神是想祝福你。如果你不认定耶稣基督是你的生命,不认定神是你的一切,奉献有什么意义呢?好像钱是真金白银,不!神才是!凡是奉献的人没有后悔的,因为都得了恩典。人不信神,你奉献做啥呢?其实我很吝啬给你奉献的资格啊的。 好不好,我们今天一起举起手来祷告:神呐,我愿意将自己当作活祭献给你。神呐,愿你来怜悯我、恩待我;让我不被世上的钱财迷惑;让我从今世的挂虑中出来;让我信靠你,直到确切知道是你养活我们。你把生命气息赐给我们,让我们一生一无所缺。神呐,就让我们带着这样的信心,在这地上一生往前奔跑。直到见你荣耀的面,得着你的称赞。神呐,看啊我愿意将自己的生命献上当作活祭,愿你悦纳我。这是圣洁的,是讨你喜悦的,我这样的奉献是理所当然的,阿们!
        • 信靠神的供应,活出无忧人生
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 五、神的道像一粒种子
        • 生命之道种下永恒的果实
          神的道像一粒种子,那为什么不像一粒大米粒呢?因为大米粒是死的,这一粒种子它会长。它会结出一百倍、六十倍、三十倍。是不是?神的道像一粒种子,它是活的,它可以让人得生命。那是生命之道,那是永生之道啊。你好结出生命的果子,人活着的意义不是在乎思虑、忧虑、挂虑,还有焦虑。干脆起个名叫小虑,一辈子所有的虑都有了。人结出生命的果子就像生命的样子,就像神的样子。充满了创造力,充满了智慧,充满了能力,那多好!但是人听了以后不都有结果,有的有结果,有的没有结果。 我说这是祝福的道,嗨,哪有我工作来的实在,那就好好工作吧。祝福有时候好使,有时候不好使;有的人好使,有的人不好使。那好使的人总是好使,不好使的人他总是不好使。为啥?因为就是我们里面所相信的东西,我们里面有很多今生世上的思虑,比如说:挂虑你的工作,那工作就给你很多的压力,但是你真的往里砸时间就能解决压力吗?真的没有用。所以华人命定神学有一个伟大的发现,这伟大的发现就是:你一旦好好地信靠神,什么好处都不缺。这就是我们前面做过的实验,其实你们也知道。 你往里砸时间,好好地爱神,那是啥?砸的是生命。生命就是时间,时间就是生命。是不是?你把生命都献给神了,时间有啥不能献的呢?所以人有的时候就是不信。所以人呐,有的时候就是不信。那不信怎么办呢?那不信他就不结果子。他相信今世的、今生的思虑,他相信的是钱财的迷惑。听得懂吗?神这么恩待你。神怎么恩待你?神一恩待你,最先放下的就是神。那不是很要命吗?跟以色列人差不多。所以华人命定神学这么伟大的发现其实没有多少人愿意接受,没有多少人相信。我们所说的这些,这么铁杆的真理,但是很多人不相信。其实那是神的话。人不相信,就相信世上的思虑,那就祝你好运。
      • 六、撒在好土里的就结果,一百倍、六十倍、三十倍
        • 信靠神的智慧才是真聪明
          直到今天我告诉你,如果你信靠工作,工作不能给你的神都能给你。工作能给你的神也能够给你,生意能够给你的神也能给你,生意不能给你的神也能给你。就看你有没有这个命,去做这个聪明的选择。生老病死全都是神掌管的,不但今生的,连来世的也都超越了。这就是我们的神。有的人说,你太绝对了。真理不能妥协,真理就是绝对。一加一不能等于二也等于三、也等于四、也等于五。听见了吗?那一加一什么时候等于三?有的人说什么时候都不等于三。错,一加一算错的时候等于三。听明白了吗?一加一什么时候不等于二?算错的时候不等于二啦,对了肯定是等于二。不会一会等于二点五,一会等于一点五的。 所以这是神的真理,真理是不能够妥协的,真理就是排他的。所以我们今天撒在好土里,我们有那个信心跟神的道调和,你一定会结出果子来。你过去信什么你都得着了,那不能再多信一点吗?再多信一点有问题吗?没有问题。只是说我们看到眼前的困难,我们就迷惑了。但是迷惑了以后,那会好得了吗?迷惑的怎么可能好得了呢?被鬼骗了怎么可能好得了。
        • 投资神的国度,收获百倍人生
          你知道为什么好使?人相信他怎么可能没有果子呢?怎么可能没有三十倍、六十倍、一百倍的回报呢?我告诉你,投资啥也不如投资神的国度好。这是我确信的,不是因为我是个传道人,我才确信。我是一个普通会友的时候,我就确信。所以就干渴,会渴慕神的话、渴慕认识神。就把神放在首位,单单侍奉祂。我跟你讲,不管你多忙。癌症来了就不忙啦,癌症来了他怎么就不忙了呢?因为癌症要你的命。癌症重要还是工作重要?都不太重要,爱神最重要,单单侍奉祂。所以,什么叫做工作不能放下?骗人的,都是骗人的。能放下,就是不要放下。 所以我们今天要开始认定神国的道理,认定神的道是生命之道。除了生命之道我们还跟从谁呢?这不是别的,这是神的话,这不能妥协。你一生不会缺乏,你信不信?好好信主,一生不会缺乏。你投资在神的国里你会缺乏吗?一生不会缺乏。你一生会得着满足的喜乐;你一生会得着从天上来的智慧;你一生会活出神荣耀的样子;你一生会有健康,你一生充满了从天上来的恩典呐。是不是?神的道、神的话才是解决问题的关键。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 忙碌的迷思
        • 忙碌是低效的假象
          如果咱们把飞机管理的好,把该计划的计划弄好了,它不太容易出意外。如果没管理好,一个飞机掉下来,那一下子就很忙啊。那300个人坐在飞机里,就得处理300个人的后事,就得接待300个人活着的家属,还得容忍他们闹事,还得找保险公司,就这一件事,就弄的大家忙的要死,如果没有这件事,那不是很应该很轻松啊? 其实我说了一个极端的例子,如果在你个人的工作上,天天忙到夜里,天天起五更爬半夜,你应该是一个非常没有效率的人,如果你天天有急事,不处理不行,你应该是一个非常没有智慧的人。为什么呢?因为人忙碌是个迷思。 其实你要看看我的生活方式,你会发现我抓重点抓的非常准,我服侍人也服侍的非常有效率,我也巴不得我们当中的同工都能传承。前几天我教一个姐妹读一本书,这本书的题目叫做《最重要的事只有一件》,怎么最重要的事只有一件呢?不是很多件吗?人活在忙碌的迷思里,就不以为然啊。 咱们要开始学习不要无知,人忙一定是整错了,人没有效率一定会忙。我就写在那个白板上,带着他们把最重要的事情给理出来。人做事要学会有智慧,那最重要的事只有一件,你听起来怪,但是我总结出来以后觉得挺好。
        • 别被忙碌蒙蔽了双眼
          忙碌这件事很有意思。你说你很忙,我也很忙,有的人打麻将也很忙。约书亚管着300万以色列人,这不是开玩笑。300万以色列人的吃喝拉撒睡,都是要命的事。就现在的社会,有各种现代化工具,处理垃圾都是一个很困难的事。 但是神没有跟约书亚说,你好好管这些吃喝拉撒的事情,你这么忙,就别读神的话了,我很理解你。这很有意思,约书亚忙还是你忙?约书亚能够昼夜思想神的话,那你为什么不能呢?你管多少人呢?有的管2个人,有的管4个人,和约书亚比,都差老远去了。 其实忙是个迷思,人为什么忙呢?这事我绝对有研究啊。人为什么会忙呢?因为天天老有急事。那为什么会老有急事儿呢?因为之前没有计划好,就是因为之前没有把重要不紧急的事情做了,然后很多事就变成紧急的事。 我是一个高产牧师,我的产量是非常的高,我工作效率比较高,我告诉你,其实关键就在于神恩待我呀,神恩待我,给我很多的智慧,要确切的知道,神是智慧的源泉。 所以我做事的时候,常常做不紧急但很重要的事。 思想神的话当然重要的,你如果常常做不紧急但非常重要的事,你就把这个紧急的事给干掉了。如果一个人今天一个急事,明天一个急事,那不是要命吗?人整天随着这些事儿去弄,那是很辛苦的。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心!
      • 迷思中走出来才有未来
        • 别让工作迷思绑架你的信仰
          我们当中有些人亲身感受到灵界的真实,一祷告身上的邪灵就彰显得厉害。但是一做工,就开始讲工作的事情,老板对我这个看法,老板对我那个看法......人有必要在乎这点事吗?工作一忙就赶快请假,好像我很需要他写那个作业、笔记,留下一句:笔记我回头补。我说不用啦,你写那作业跟我也没啥关系! 信主跟着我那么多年了,也没看他服侍过谁,服侍也三天打渔两天晒网的。如果养一条狗,今天喂一顿,然后半个月不管了,这狗就成了狗样了,这怎么能行?你养个花都会按时浇水,养个狗还得遛遛狗,如果你牧养一个人,但你的目标是你的工作,你怎么可能会牧养得好呢? 有些人,一到神需要他的时候,他就跑了,这样的人没有未来。神需要你的时候你请假,你需要神的时候神也请假,你问神:神啊,你在哪里?神说我拿假期!这不是要命吗?一个人在灵里没有未来,对于神而言这个人就是虚空。神早就告诉你,一切都是虚空,工作、生活都是虚空。 **只有一个是实在的,那就是一生为神而活,在这世上的日子,每一天都纪念造我们的主,来满足他的心意,好让他在我们生命当中掌王权居首位,好让我们到年老衰败的日子未到以前得着永生。** 开始在永生里享受一生的年日,就算是那衰败的日子来到,我们的神也一定会成为我们力量的源泉。虽然尘土仍归于地,但是我们的灵仍归于我们的神,那就是我们的未来。如果你的灵不归于我们的神,而是归到魔鬼那里去,你到地狱里的时候,别想指望着可以重来。 今天神的话一而再再而三的警戒你,你的工作算得了啥?不过赚那么几万块钱,钱算个啥?如果你认为不能没有钱,你可得好好做工,你就是为了钱活着,这样的人生目标,不就是活在迷思当中吗?你哪有未来?你的优先顺序全都乱套了,你的信心全是假的,所以我们都得好好的重新省察自己,从迷思中走出来。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 引言
        • 谨守神言,别被迷思蒙蔽
          手按病人,病人死了是按错了,瞎整,没有信心,打仗打败了是不会打,听明白了吗?就是一千一万个现象,如果说是一个错误的、不会的,他啥也说明不了。原来是整错了,啥也说明不了。有的时候我就感慨,信主啥也不知道,那不愁死了吗? 我们信的神是个严谨的神,我们神的话是个严谨的话﹗你们要谨守遵行。听明白了?神的应许绝不废弃﹗神的话是一个很精密的神学体系﹗可以让我们升天的。让你升天,然后掉下来做肉饼啊,那能行吗?。所以这个精密的体系,人要是不谨守遵行,那是很悲哀的事儿。如果人把自己弄错了的现象当作真理,怎么能有好的结果呢? 直到现在,仍然有很多迷思掺杂在这个基督教的神学体系里。我们华人命定神学就是透过谨守遵行神的话,照着神的话去落实,发现好使。如果不好使说明我们整错了。很多人整错了,然后问神:神,为什么会这样?神说:你整错了,那能不这样吗?
  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专心思考神的话,别陷迷思
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话语,抛弃迷思
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
        • 专注真理别被琐事牵绊
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 选择生与福,远离死与祸
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
    • 【讲道】让人活的乃是灵 -
      • 关于无神论
        • 无神论是思想的迷雾陷阱
          **无神论**一个很厉害的魔鬼,它会混乱人的思想使人愚昧,很多相信无神论的人认为自己只是一块肉,这种想法是很可怜的。如果一个人属肉体,他就会尽力去满足自己的肉体,一旦有人侵扰到他的肉体时,他必定会动物护食一样兽性大发。吃东西才可以活,这就是他们的逻辑。但是基督徒的生活法则是,叫人活着的乃是灵,不是靠着物质而生存的,即使物质被剥夺了,还可以继续生存,因为他们的生存在于神说的每句话。人是由灵、魂、体组成的,其中最重要的就是灵,但许多人总是认为体才是最重要的。每个这样想的人,活得都会非常辛苦,因为属肉体的人挡不住魔鬼。那么如何活出兴盛呢?**观念不改变是不行的,其实人的灵里面怎样,就会活得怎样;耶稣告诉我们,永生才是最重要的,肉体的存在是有期限的,但灵可以永远存在。**一个属灵的人懂得用属灵的眼光看问题,属肉体的人在灵界里面是瞎子。
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 祭司思维与蒙福之路
        • 祭司思维开启蒙福之路
          5 祝福这世代是我们的使命! 想起来,在贫苦潦倒之中,我走进教会,转眼二十多年了!因着敬拜这位上帝,在敬拜祂的事上付代价,我吃亏了吗?没有啊!我经历的祝福远远超过我所能想象。一开始经历神,我就火热的传福音。为福音的缘故,付出了不少的代价。当然有的代价付的不是很合神的心意,但我的动机是没有问题的。我真的希望每个人都经历我所经历的。但因为不得法,不知道这问题的关键,所以果效甚微。在我的心里,有一种渴望,我常常渴望传福音能像使徒行传的时代一般。那个时代,带领人信主好容易啊!多么渴望这样的事发生在我身上。 感谢主,这样的事,开始发生了!
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 4. 选择的迷思
        • 别把选择推给神,责任在你自己
          我的心永远不偏斜,直到永远!耶稣,你在我生命当中所做的奇妙作为。我们要知道寿命不长,知道我们要来到神的面前交差。有的弟兄姐妹不结婚的曾向人们作见证。要每一个弟兄姐妹都有准备。前一段时间,我们当中来了一个姐妹。这个姐妹多年以前在她自己教会里拼命的祷告,求神赐给她一个好的丈夫。真的对自己的选择负责任。不是神替你做选择,一定不要把责任推给神,每一次的选择都是你自己做的,不是吗?一切都是你自己的选择。 人常常有错误的想法,以为神会为他们做选择,神从来不会为你做选择,**你错误的光景是因为你没有选择祝福,你今天走出来的是你过去撒种的结果。** 常常有基督徒告诉我,我当时选择可平安了,其实是你自己要做的选择。你早晨用问神要不要刷牙吗?那是你自己的选择,你要把自己该做的选择推给神,所有的你必须自己做选择。 要做明智的选择,你真的能够在《圣经》里找到祷告求神赐给男朋友女朋友的经文吗?怪罪神自己进入错误的婚姻里,你不是自己选择的结果吗?你不是渴望得着美好的爱情吗?我告诉所有的弟兄姐妹这世界上所有的爱情故事是都是悲剧啊,中国有梁山伯和祝英台,外国有罗密欧和朱丽叶,同样的悲剧不断的发生,那是人活着的目标吗? 你做什么样的选择自己要知道,也许你刚刚进入恋爱有奇妙的感觉,感觉没了会怎么样啊?大家一定要知道撒种的观念,今天你撒种子不是明天就收,你明天可能还活得挺好,能代表什么呢?什么也不代表。
    • 【讲道】抓住机会!-
      • 认识教会的本质 - 除去实体教会的迷思
        • 教会的核心是信息流通
          柯兰迪牧师的经历,要我们重新审视教会服侍的本质 – 信息的传递。认识教会服侍的本质是关键。教会是传递信息的地方。教会的基本的产品是信息。祷告,查经,教导课程,服侍等等都是以信息为根本的。 马云把购物的本质研究透了。他说,淘宝做了一件事:把物流,信息流,资金流整合,就成了淘宝。他抓住了事物的本质。方式的变化 沃尔玛,淘宝的例子 (一百万个交易量,沃尔玛要建造多少商业用地,顾多少服务台人员,淘宝就需要两个服务器!) 我们要认识教会服侍的本质! 我们试着想想,1000人来教会,你坐在那里,你认识谁?谁也不认识!那在那做什么?我就想,淘宝能做成这样,我们以信息为主要产品的教会,为什么不能做成这样?使徒保罗能够通过监狱里写书信服侍那个世代,我们为什么不能透过网络服侍这个世代?我们真的要更清楚认识教会服侍的本质,开始转化,转化成更有效,更有力度,更快捷,服侍更到位,祷告更有力度,教导更有强度,教会治理管理更有效率! 神正在启示我们一个崭新的服侍模式! 柯兰迪和比尔的故事 -令人深思
    • 【讲道】不要自以为是
      • 7.破除迷思,从《圣经》中找根据
        • 别用奥秘逃避真理追求
          无论如何,我们要从《圣经》中找根据。人活着不靠自以为是,而要靠神口里一切的话。人最要命的,是人不知道自己不知道。最要命的是,自己还不知道自己不知道。无论如何,要建立完整的信仰体系,要把神的话活出来,就知道神的话。如果你行神的话,就会知道神的话。 那天那个北美的弟兄说,这是奥秘,我们不理解的事太多了。我就反问了,《圣经》不是白纸黑字写了很多话了,不是要谨守遵行神的话吗?不知道,就不断寻求;不知道,还以为自己知道,那是自以为是。不要以奥秘为不追求神话语的理由。人领受了《圣经》,就好好读,不能随便加添或者删减,我们要建立一个完整的逻辑体系。如果你照着神的话语建造教会,一定会建立神荣耀的教会。 给大家举个最简单的例子,我们有很多困惑跟神的话没有太大的关系,即使有很多反面的例子,我们也不必要困惑。一加一等于二,但等于二的并不一定是一加一,而不等于二的一定不是一加一。宋尚节死于痔疮这件事,什么都说明不了。《圣经》中也找不到,谨守遵行神的话会得痔疮。一个宋尚节的例子,不能推翻神的话啊。谨守遵行,一定会得到谨守遵行的结果。
    • 【讲道】神正在恢复我们失去的 -
      • 神要破除我们里面错误的迷思
        • 打破金钱迷思,寻找生命真谛
          人想活的好,却活的不好,人想活在享受当中,却不享受。人希望有钱,以为有了钱,就会活的开心。结果更加不开心。为什么会这样呢?就是人违背了生命的规律!生命的规律是什么呢?就是让人活的乃是灵! YC姐妹的老公,听了YC的话,就是不愿相信。YC姐妹就找我,牧师,你能不能跟我老公说说。我就跟她老公视频。当然,我自己里面的感受是他有自己的一套。我们说了几句客套话之后,我就开门见山的说,你想有钱吧?想啊,做梦都想。但你有钱吗?没有!我接着问,你是不是以为有钱了,就活的好啊?他说是。那我就问他,你觉得那些有钱的,我就举了几个倒台的有钱人,活的好不好?活的不好!那你这么走下去,会怎样?没有钱,不怎么样,有钱了,也不怎么样。 我们当中的DS弟兄,年轻时开始做生意,做的千万富翁。结果好了吗?老婆卧床不起9个月,生意下滑,资金周转出了问题,结果呢? 这是一个迷思。我们这个时代的迷思。以为钱可以给我们安稳。以为钱可以使我们快乐。以为活着就是为了钱。这是玛门的灵欺骗人的。 玛门应许我们的,都落了空!玛门不能给我们,但神,就是爱我们的神能够!
        • 别让错误迷思害惨你自己
          先知约珥的年代,那时以色列人,喜欢钱,喜欢过小日子,结果就是非常痛苦!谁使以色列人痛苦?是我们的神! 今天我们当中的泽强弟兄,正在经历被追债的困扰,达寿弟兄,也是被迫卖掉工厂还债。是谁使他们这样,是邪灵,是谁允许邪灵去败坏他们,是我们的神!因为如果不这样,他们就一直败坏下去,活在迷思当中。就是经历了这些,那些错误的迷思是不是完全被破除掉,还是个未知数呢!但愿他们都清醒过来,能够知道自己里面错误的迷思把他们害惨了。 我鼓励凡正在经历落魄的弟兄姐妹,你们有福了!因为你们正在经历神在你们身上要恢复的荣耀生命!我也鼓励那些活的还不错的弟兄姐妹,千万不要因为活的不错,就掉进这过小日子,讨愤怒的陷阱里!不要等到神派一大队的蝗虫,剪虫,把你所想要的都吃掉!趁着还有现在,开始思想先知约珥说的话! 开始一心归向神!当你一心归向神,神就要照着约珥书所说的,祂要恢复你丰盛荣耀的生命!要想活不好,都难啊!这是属灵的规律啊!你如果稍微有点头脑,看也看明白了!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 引言
        • 警惕教会迷思,别被撒但得着
          教会现在还在充满着很多的迷思,热衷于选举、示威、参与政治,这都不会是《圣经》的教导,所以我鼓励在华人命定神学里的弟兄姐妹无论如何别去做这些事,而是做一个在耶稣基督国度里忠心的门徒。我常常听见一些不信主的人说教会里面充满了爱,这也是一个迷思。其实现在的教会里的骗子有很多,我刚开始信主信心很软弱,但神没让我看到这些教会的情况,后来才发现有很多来借钱的基督徒。 前段时间我跟几个基督徒朋友去喝茶,结果其中一位跟我说:弟兄,我现在做这个理财项目可好了,如果你信得过我,你给我一百万,到了年底我能给你三百万。我一听就知道是这是个骗子,我给你一百万,你到银行借一百万,你到了年底再还呗,哪怕还给银行两百万还有一百万呢。这不是空手套白狼吗?教会的爱也是个迷思,大家以为是爱,可真的是爱吗?我之前遇到一个人,说遇到了一位教会里的大姐觉得她很有爱心,这也是个迷思。 通过看教会历史,撒但得着的人很多,那这些都是什么人呢?研究彼得就知道了,彼得是建造教会的人,耶稣跟彼得说:我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上索捆绑的,在天上也要捆绑;在地上所释放的,在天上也要释放。 后来,耶稣说要去耶路撒冷被钉十字架,三天后从死里复活,结果彼得却说:万万不能,这是什么话呢?耶稣来了一句:撒但退我后面去。估计彼得听了直诧异:我咋成了撒但了呢?耶稣解释:彼得你只体贴人的意思,不体贴神的意思。**一个只体贴人意思的人就是撒但,会被撒但所得着的。 **被撒但得着的人多,这事不难理解,因为耶稣基督服侍了那么多年,最后只剩下一百二十个人,其中还有使徒彼得。那么其他人呢?其他人都是撒旦筛麦子筛出去的。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 三、祷告
        • 走出迷思,彰显神的荣耀
          神呐!让我们对祢的荣耀有更清晰地认识;神呐!今天就让我们从老以利一家的这种迷思当中走出来;神呐!让我们能够离弃这种愚昧无知的思维方式;神呐!愿祢的荣耀一直都在我们当中;神呐!愿我们能够行祢眼中看为正的事,愿我们能够效法大卫、效法撒母耳、效法摩西、效法亚伯拉罕、以撒、雅各,成为合祢心意的忠心的祭司;神呐!愿我们都成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名。阿们!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,绝不退后
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 刚强壮胆,打破属灵迷思
          他们都见过我打败仗的日子,但是我不断反思,只要我还有一口气,我就昼夜思想神的话。直到到了某一年,我突然得着神的启示,我不能在识别善恶的战场上跟魔鬼争战,我要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地提升我对神的话的认识。《约书亚记》就是那些年间查考的《圣经》。我感谢我的神,神的话仍然在掌权。神能够让我活下来,就算是被魔鬼攻击,魔鬼也不能把我的命取去。就算我的膀子抬不起来,神依然可以让我依靠祂,让我得着释放。 过去这么多年,我破除了很多的迷思,教会后来总结出来:得胜的教会是关键。照着神的话建造一支大有能力的军队,就是得胜的教会。如果建造一支得胜的军队,打着属灵的战,**刚强壮胆是关键**。我从来不接受不是神所说的话,就算那些事情看起来是非常正常、非常实际的,就算是在现实生活中我所经历的。假如我得了痔疮,血流满地,我一定会刚强壮胆胜过去,绝不退后!让这律法书的话不离开我的口,昼夜思想。如果你经常听我的分享,你就无法听别人讲的了,因为我讲的是成体系的,我昼夜思想神的话。
        • 拒绝迷思,坚持神的话语
          弟兄姐妹,我们经常遇到各种各样的攻击:你跟魔鬼打仗经常挨几拳?MMA拳击比赛,或者其他的拳击比赛,冠军和亚军都被揍得鼻青脸肿的,都会挂点彩,但是没关系。有一次我为一个人祷告,他的肩膀抬不起来,祷告之后他的肩膀抬起来了,我的肩膀却抬不起来了。后来我就想起一些人说的话:“你要小心啊,祷告的时候你不要按手啊,你一按手鬼会跑到你身上的!”但是我在《圣经》里从前到后都没有找到这种话,而且这种话释放的信息极其败坏人的信心。我的肩膀抬不起了,咋给弟兄姐妹解释啊?天天在教会里,我能找谁呢?我没人可找,只能找我的神。我也巴不得有一个牧者可以帮助我,但是真的没有。我一个人手扶着椅子背,往下蹲,把胳膊筋拉出来,然后一边祷告一边对付。 两个月的时间我的胳膊才好。你以为两个月就能挫败我里面的信心吗?挫败不了的!我仍然不相信那些错误的教导,那些错误的教导永远不能取代神的话。神的话没有这么说过,我就拒绝接受。后来凡是肩膀、腰椎、颈椎这类的问题,祷告一会儿就马上松开了,好得非常快。那是我在医治释放这条路上,打的第一场漂亮的仗。没有人可以用这种迷思来迷惑我。只要它不是神的话,我都拒绝接受。什么“被攻击”,“破口”、“按手鬼会跑到你身上来”,我全部不接受。因为那不是神的话,神的话从来都没有这么说过。我只要刚强,只要大大的壮胆。你以为我胳膊抬不起来,我就怕了?就是在这个时候操练信心!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!
      • 祷告
        • 靠主除迷思,刚强非己义
          主耶稣,请你赐下智慧和启示的灵,让我们弟兄姐妹能因着你的话语,重新靠着你刚强起来。今天在我们当中还有很多弟兄姐妹,常常掉到立自己的义的里面。主啊,愿你帮助我们,让我们能够开始弃绝立自己的义,学习单单信靠你,除去我们里面软弱和刚强的迷思,让我们真正知道保罗所说的刚强是什么样的刚强。主啊,我们弟兄姐妹来到你的面前,愿你让我们听的得造就,讲的也一同得造就。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 一、引言
        • 放下迷思,活出神的喜悦
          以前我还碰到过一个人,这个人他说工作忙啊,我说你不用这么辛苦,放下,没关系,今天工作做不完,一天一天的做。不行,放不下。后来有一天得癌症了,放下了。哎呀我说你怎么又放下了?他说:那我得癌症了,我说:你没得癌症时,听我的话放下,你不就不得癌症了吗?他说也是啊。其实这人一辈子啥都能放得下,就是看想不想放下。今天有的人他不知道,他活着是凭啥活着。**我是凭着讨神喜悦活着**,那有的人这一辈子忙一辈子,有时间就去上访,一辈子上访,为了上访什么都能放下,就是上访放不下了。但是今天你什么都能放下,连上访也放下吧。就是觉得很重要,**“觉得很重要”其实不过是个迷思。你今天能不能为神放下呀?这才是我要说的关键**!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 体贴神的意思不难
        • 豁然开朗,活出神的权能
          有一天,我里面忽然豁然开朗,本来我里面愁苦得很,因为在为耶稣付代价的时候,在攀登这属灵高峰的时候,老也不能把自己完全献上。可是有一天我突然发现,我里面有一种声音: **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 (加拉太书2:20 和合本)** 在属灵道路上有一个高度,这个高度有一个路牌子,叫《加拉太书》2章20节,到了这2章20节的时候,我发现人里面会豁然开朗!你今天很少看到我愁苦的样子,因为我已经完全为耶稣摆上自己。服侍是一种最好的恩典。小气鬼认为自己已经够舍己了,听没听过这样的话?你还要我怎样?我该奉献的都奉献,该聚会就聚会。好像他聚会是他付出了什么,其实他来聚会是得着! 很多人不体贴神的意思,不认同神的方法,那你怎么活出神的权能?怎么活出神在你身上的美好旨意呢?我们在乎的是不是天国的钥匙?有的人不在乎天国的钥匙,只在乎房子的钥匙和车子的钥匙。但是今天神把天国的钥匙给了我们,所以服侍是一个极大的恩典。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 思考题
        • 信仰体系缺失,信仰就会迷失
          1.为什么要建立信仰体系?基督徒若没有信仰体系会怎样? 2.如何构建信仰体系? 3.《申命记》4:2节说神的话不可加添,也不可删减。什么叫加添和删减?摩西五经之后又写了好些书卷,那些是加添吗?为什么? 4.管理的关键是什么? a.构建一个知识体系 b.要下面的人听话 c.领导以身作则,埋头苦干 d.和下属搞好关系
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 引言
        • 别让教会迷思掩盖真信仰
          除了我们所见到的教会里面这些事,在教会里面充满了一系列的荒谬和迷思。我刚才讲的管风琴、敬拜、唱诗歌、诗班、圣诞节排节目、练节目多了去了,全是这些。那是根基吗?我真的没看见耶稣干这个。耶稣是一个很专注的人,他没带着一大堆医生、鼓手、吉他手,也没带着一大堆唱歌的歌手,全是耶稣一个人干到完,耶稣甚至连代祷团队也没有。但是这些人花这么多的时间,都是教会里面荒谬和迷思的东西。 很多观念都要重建,**救恩的观念要重建,教会的观念要重建,牧养的观念要重建,医治释放的观念要重建**。我们要回到使徒保罗的教导里去,回到耶稣基督榜样的里头去。我抖了抖胆敢这么讲,为啥?有耶稣给我撑腰,耶稣的心要得着满足。今天我可以大胆的跟大家说,今天我们做的,有没有看见神明明的与我们同在?有啊!
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 课程解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 用《圣经》做根据
        • 回归《圣经》,别盲从代祷迷思
          我们一旦了解了基本原则,遇到事就好好的回到《圣经》里面,看到底有没有这么个说法,没有这么个说法,咱就要小心了。来到咱们当中的弟兄姐妹,不管是新来的,还是来了一段时间的,我都鼓励你养成这样的习惯,回到《圣经》里去看,别人云亦云。 我经常收到这种信息:为我祷告。我说:来,我带你一起祷告。对方说:不用,你就为我代祷就行了。我就觉得很奇怪,你什么时候看着一个哑巴,或者一个聋子,一个瞎子在家里,然后让耶稣为他代祷,好像没有这样的事,他们都是去找耶稣的。 所以,代祷这事听起来简直就是笑话,你会发现我很少说大家为我祷告。我带着大家祷告多好啊!是不是?所以,弟兄姐妹开始除去信仰里的错误观念,不是越多人为你祷告,你就越有能力,这话没有《圣经》的根据。 也不是你得病了,越多人为你祷告,你得医治的概率就越高,不是这样的!这也没有《圣经》的根据。我看到的病得医治,都是耶稣一摸就好了,保罗一弄就好了,这不是一件很难的事。
        • 祷告要有异象,别为琐事纠缠
          那我们需不需要大家一起祷告呢?需要。我们需不需要大家有同样的异象,同样的命定,同样的使命呢?我们需要。 你会发现早期的时候,我们就杜绝了这种恶习。我们没有祷告的单张,祷告的单张上没有写谁家生孩子,谁结婚,某某弟兄生病住在医院里,然后大家为这些人祷告。 但是我们有什么呢?我们在一起祷告,建立一个荣耀得胜的教会。然后祷告什么呢?为我们的家族祷告,践踏我们家族的黑暗权势,为释放家族被掳的灵魂祷告,这些是我们做的。 我们还做些什么呢?我们祷告以建造耶稣基督的身体,建造教会为核心,绝对不是为自己那些琐碎的事项,我们很早以前就没有这个坏习惯。我们把代祷的迷思从教会里除去,为什么呢?你比如说有人怀孕反应很强烈,找她的牧者祷告一下,怀孕的不良反应真的会消失。 所以,有人找你代祷的时候,你也别去跟他们扯蛋,为啥呢?因为它不是一个《圣经》真理。我们要开始学习啥呢?学习除去代祷的迷思,回到《圣经》真正的教导里边。 那还有一些人希望找到祷告伙伴,然后两个人彼此代祷,我觉得这东西也不是《圣经》教的。但是我觉得大家可以养成什么习惯呢?找你的牧者带你祷告。
        • 祷告别瞎整,神的话才是关键
          但是别找你的牧者一起整P2P呀,最后把自己赔的很惨。找你的牧者不是干那些事,你在咱们当中干那些事的话,你赔了,别来找我。我们不是需要祷告伙伴,我们需要跟牧者合一。大家一定要知道,千万别把这些事都搅和到一起,他是我的牧者,所以我跟着他做P2P,那这事儿就真成了屁事。 我们当中要除去迷思的地方还很多,代祷是其中一个,寻求祷告伙伴是另外一个,要开始寻找你的牧者。有一些人也透过这些位分做些奇怪的事,咱们的弟兄姐妹要知道,神的话才是关键呐!不合乎神话语的你瞎整,就算是你的牧者,也把你带沟里去了。 我们要知道,牧者上边还有牧区长,是不是?更何况牧区长才是你的牧者,上边还有更高的领袖,千万别被这些乌七八糟的东西迷惑了。 咱们弟兄姐妹要养成一个习惯,灵里头越来越敏锐,假如有一天我突然间跟你借钱,那你可要小心了,谁知道那个时候是人是鬼啊?弟兄姐妹要开始对很多的事情有一个很敏锐的属灵的看见,你别做属灵的瞎子,最后吃亏的时候到处去折腾。 不管是代祷也好,找伙伴祷告也好,基本上都不是《圣经》的真理。除非我们把那些更重要的真理落实了,然后我们再去把那些不太重要的真理落实。 代祷在《圣经》里没有详细论述,也不占有非常重要的地位,只是,保罗书信里头大概写了一套客套话,弟兄姐妹从今以后学习做一个祷告的人。咱们教会的祷告是非常多的,所以你有很多的时间可以去祷告,咱们就把代祷的迷思这件事除去。 愿神祝福大家。
      • 祷告需要神的灵
        • 祷告要靠神的灵,别靠人多势众
          我们来讲代祷的迷思,代祷是一个相当令人困惑的事,《圣经》有没有代祷这个词呢?《圣经》有这个代祷的这个词,但是代祷后来被滥用。《圣经》讲代祷的真理,是保罗在书信里客套的话,就是祷告让我们把福音传的明白,这个事出现在《圣经》就是这么一个状况。但是很多人就会有限的扩大这个代祷的概念。 我最常听到的就是:能不能为我的孩子代祷?我说:孩子什么事呢?就是孩子生病要为孩子代祷,其实她到处找人为孩子代祷,有没有效呢?基本上是无效的。 这些无效的事,我们人很喜欢做,今天做无效的事、明天做无效的事,这么整下去的结果,就是无效的结果。人总是做无效的事,那这事就很严重了,基督徒的信仰要回到心灵和诚实里面,实实在在的弄清楚这个有效还是无效,无效的事总是做,这就是一个极大的困惑。 有些人到处发信息,要为谁谁代祷,你说完全没有果效,也不是,后来会有一丁点儿的果效,基本上果效与代祷没啥太大关系。所以很多人有一个误解,就是越多人为他祷告就越好,甚至这种误解到了一定离谱的程度,发动几万人,在全球的范围内为一个病人祷告。 可是回到《圣经》里的时候,我从来没有看见耶稣说你们一起为我祷告。《圣经》说的代祷实际上和我目前看到的代祷不太一样。 比如说,耶稣基督需要多少人为他代祷呢?其实他真的不太需要。使徒保罗为什么让那么多人为他代祷呢?好让他们在代祷当中纪念保罗,这是一个合一的表现。 这些人为保罗开展的事工祷告,不断的扩张教会,不断的建立自己的教会,背后有一些人为他代祷的时候,跟他有同样的异象、同样的使命、同样的命定,也就是说这是一种合一的状态,合一的表现。
      • 祷告需要合一
        • 祷告不是人多,关键在合一
          很多教会都有代祷团队,很长时间以前呢,有一个代祷勇士,他是代祷团队的队长。他为他们教会的牧者祷告,这个祷告就让人很诧异。 有一天,他打电话给我,问能不能到我们的教会,他说他不想去他们的教会。他每到晚上胃剧痛,我带他祷告,他有极大地彰显,鬼在他里面嗷嗷叫。我和他谈话了解,发现他对他的教会有很大的意见和不认同。 他以为他所领受的都是从神来的,他祷告是想求神改变他的牧师,这有很大的问题,这是操控的表现,《圣经》里面没这样的记载。这样能不招鬼吗? 我们在很多的时候都会有误解,牧师坐飞机经常飞来飞去,不知道的还以为是服侍神,没有时间祷告,于是找个代祷团队。这可行吗?使徒保罗是祷告的人,都是自己祷告,不需要代祷。他需要的是同心合一的团队。 一个姐妹,她原来教会的牧师,就需要下面的人为他祷告。他说他在最前面,最容易受到魔鬼的攻击。我在想,《圣经》里有这样的记载吗?不要用错误的神学观念制造很多的麻烦。 有的人在教会释放很多的惧怕,说有箭射向自己,让大家为他代祷。代祷所带来的困惑远远超过它的益处,所以要把代祷的迷思给大家解释一下,祷告不能替代。我们效法耶稣才是关键,耶稣什么时候让人为祂祷告,自己却不祷告? 我们必须做一个祷告的人,我们也不需要什么代祷的队长,我们在一起祷告就很好。代祷这个词被滥用了,不是越多人祷告越有能力,我们的能力和多少人一起祷告关系不大,跟合一是有关系的。 **因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(《马太福音》18:20)** 《圣经》为什么不说两三万人呢?如果《圣经》说要两三万人一起祷告,那祷告如果没有应允,人就很容易归因于没有那么多人一起参与,这样解释就麻烦了。祷告是越合一越好,不是人越多越好,两三个人是很实际的。
    • 课程解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 除去方言祷告的迷思
        • 方言祷告,别等感觉才开口
          方言祷告也是如此,你知道我是一个很难开口方言祷告的人,大家要确切的知道,这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会,他们在那方言祷告,我就在底下看《圣经》,这一看就是两三年啊! 我觉得也很神奇,竟然我在这样的教会待了好几年,除了方言祷告这件事我不太喜欢,因为他们带领方言祷告的时候,我老也没有感觉。有一些人他就讲,你看我,圣灵降临的时候,我里面有一个感觉,然后就可以开口说方言。可是我老也没这感觉呀!这不要命吗? 那我就读《圣经》,读啊,读啊,读啊!几年下来读了好多遍。读了好多遍以后,我发现人家《圣经》里面方言祷告这么讲;方言祷告那些经文我整的老熟了,我就开始渴望得着方言祷告,可问题就是,我老也没有感觉! 其实啊,说句老实话,我第一次方言祷告的时候,我告诉你咋来的,那时我就想啊,这要等感觉,得等到猴年马月去啊!管它呢!不管三七二十一,就开口说吧! 那时我也知道我是在瞎说,我一直有一个困惑是什么呢?我这方言祷告,要不就是学人几句,要么就是自己瞎说的。 直到今天,我发现很多方言祷告的人,他开口就讲,你以为他每次都有感觉吗?没有。方言祷告就是这样啊!那我这个解读,如果有人拿去查考《圣经》,绝对没有毛病。 因为我对《圣经》里方言祷告这些话非常熟悉,那《圣经》怎么样呢?《圣经》禁止人做的千万别做,如果《圣经》要求人做的,你一定要做,如果《圣经》里没有把这事说清楚,你或者做,或者不做。要做的,咱就好好做;不做的,那咱就别做;《圣经》没说的,就凭着信心做,这是我最基本的信仰原则。
        • 方言祷告,信心先行才有力量
          后来我发现啥呢?我很确定我的方言是有效的。为什么呢?因为那一年我方言祷告了以后,我发现神的能力在我身上不一样了,那怎么就不一样了呢?你比如说,我弟弟的孩子要死了,刚出生就不行了,那天我很激动,很卖力的方言祷告,我有一个特点,就相信神会医治,我从来不说:神呐!求你医治!神呐!求你医治......我从来不这样。 我就开始奉耶稣的名,命令死亡的灵离开。你不能一直讲:死亡的灵离开,死亡的灵离开......你说这样祷告八个小时,我问你感觉会怎样?你不烦我都烦。 后来我怎么办呢?我方言祷告,你问我是不是从圣灵来的,这东西没有办法印证,《圣经》也没有让我们去印证。我里头啥感觉也没有,就这么开口说。 但我真的是一个有信心的人,结果我就发现,这祷告越来越有力,你知道到了什么程度吗?就是突然间我感受到浑身都发热冒汗,你说这能有这种感觉吗?当然有感觉。 我们不是有感觉了才去相信,而是先选择相信!相信了以后,可能会产生感觉,或者没有感觉,这都没关系!因为感觉不是《圣经》的真理,这是我所要说的。 在为我弟弟的孩子祷告到后面的时候,我两手通红,我里面有个信念突然冒出来,这孩子得了医治。第二天我打电话给我妈的时候,我妈和我说这孩子好了,我问是几点好的,下午四点半好了,正好是我祷告结束的时候,这真的很神!
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 凭信心做事
        • 信心选路,别靠翻书算命
          后来我发现,人很多时候都遇到这种状况,比如有人做生意:主啊,我可不可以做这个生意?祷告很久,感到非常的平安,所以就做了,结果赔了一大笔钱,当时感觉不是很平安的吗?怎么会变成这样呢? 《圣经》里没有这些,《圣经》里更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一样。比如有些人困惑的时候,不是凭着信心走下去,而是闭着眼睛,翻开《圣经》随意一指,然后就认为那是神给的话语,这是很可笑的一件事。 说一个极端的例子,至于是不是真的不知道,有人一翻《圣经》,手指一指,指到犹大自杀,那是要上吊还是不要上吊?那不就麻烦了么? 大家要用信心去做事情,举个例子:拿到三份工作,先选择哪一个呢?用不着扔硬币,也用不着折腾,蒙福的人,祝福就随着他,如果你是蒙福的人,就凭着信心选,这比啥都好。 因为不管你选择哪一个,也没有办法拦阻神的计划成就。所以,大家不要有这种顾虑和挂虑,我如果选错了怎么办?你的错也拦阻不了神的计划,神依然是神!不是因为你做错了以后,神的事就垮掉。不是因为你怎么样,然后神的计划就受亏损,其实我们人常常把自己看得稍微大了点。
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
        • 别让感觉左右你的信心
          另外要讲的是什么呢?就是我们里面靠着感动和感觉做事,这是很危险的!感觉平安也好,感觉不平安也好,这都没什么太大用。感觉好也罢,感觉不好也罢,最后还得凭着信心往前走。凭着信心往前走,这是《圣经》清清楚楚记载的。 咱们再拿一件事来说感觉,我一个朋友是比较不错的基督徒,他身上有一个特点,圣灵感动他的时候,他的头发和汗毛全部是立起来的。那你说我看没看到他的汗毛立起来呢?看到过。他汗毛立起来的时候,他为人祷告还真好使。这是真的啊! 但是问题是什么呢?他的汗毛和头发不常立起来,偶尔立一把,然后就过去了。后来我就说:你怎么不给你家人传福音呢?你看,你老婆也不信主,这日子咋过啊!他说不行啊!我不能传。我说咋不能传?他说我头发没有立起来,等立起来的时候,我再跟她传福音多好啊! 这个合乎《圣经》吗?其实我在《圣经》里没有找到汗毛立不立起来这件事。《圣经》里头说,得时不得时,我们仍要不断的传福音,更何况是我们的家人。 所以我做事的风格就是喜欢凭着信心做,就算我做那件事没做对,但我还是凭着信心做,要知道感觉是不准确的,千万别靠着感觉走。如果你就是靠感觉走,你那汗毛老也不立起来,那咋办呢?这不太合乎《圣经》。 咱们弟兄姐妹,开始要除去这种感动的迷思。我有这个感动,我有那个感动,很多基督徒都这么整。但是,我觉得我们要不断的在悟性上满心认识神。在悟性上满心认识神,不是什么事都靠感动。你感动这个,人家感动那个,那咋办呢?而且,这个感动到底从哪来的,谁也不知道。
    • 课程解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 引言
        • 养生迷思,健康未必靠养生
          养生和照顾身体这件事是一个极大的迷思。我们很清楚的知道抽烟对身体不好,不利于养生。可是在我看到的案例当中,我们伟大的改革开放总设计师邓小平,抽烟、打牌,做的很多事情其实都不养生,结果他活了九十多岁。 很多非常在乎养生的人,最后健康却出了问题。我们常常以为养生很重要,然而很多实际的例子并不合乎养生之道。为什么会是这样呢?养生和照顾身体到底重要还是不重要?我们一起来看一看。
      • 属灵才是解决问题的关键
        • 属灵健康才是长寿之道
          弟兄姐妹要从养生的迷思里面走出来,如果倒回到四十年或者五十年前,那时候我们的生活环境和条件非常艰苦。冬天冰天雪地,土豆白菜放在地窖里,也没有多少东西吃,只要能吃饱就不错了,没什么养生的概念。 那时候家家都烧煤,擤出来的鼻涕都是黑的,指甲里头也全是黑的,到处都是煤烟。也就说我们那个年代生活环境很糟糕,空气质量很差,生病的人少。 但是现在的医院和以前的医院比起来,以前的医院是没有人的,但是今天的医院里却挤满了人。今天我们越养生,问题越多。有的人就认为:可是我们现在寿命长了啊!寿命确实是长了,但是我说一句开玩笑的话,如果让患者插着管子不死,他们确实也可以活很多年。 现在科技发达了,生活质量好了,可是问题就来了。通过养生照顾身体这件事真的那么重要吗?凡是我所见到很在乎养生的人,结果都不是特别好。
      • 不体贴肉体,才能健康
        • 越体贴肉体,越难保持健康
          所以,照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人,越照顾不好,我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过:你好好服侍,少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受,其实这难受的感觉,只要稍微挺一下,就过去了。 如果你问我养生不养生?我告诉你我不养生;照顾不照顾身体?我不照顾。我生活饮食没有规律,我有时候工作,不知不觉就到了半夜十二点了,突然才想起来,我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭,有时候一天吃两顿饭,结果身体很健壮,毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训,一个发烧拉肚子,另一个差点发烧,我是几个人当中年龄最大的,什么毛病也没有。为什么呢?因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹,前一段时间装修的时候需要搬木板,从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩,从小可能不怎么做家务, 现在的80、 90后,家里很少有重一点的活,她的手指没有力量很单薄,后来在装修的过程中搬木板,手就变得有力气了。
    • 课程解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 疾病是个灵
        • 疾病是灵,还是科学的迷思
          信仰的迷思充满了整个基督教的信仰,当我们遇到很多事情的时候,我们常常会寻求一种安慰人的解释。 最近我有一位好朋友,是一位牧师,这位牧师得了癌症,骨瘦如柴,去年见他的时候,还非常的健康,转眼间癌症三期,就开始做手术,接下来他就非常挣扎到底要不要做化疗,最后的决定就是要做化疗。 人对疾病的认识其实是一种迷思,他为什么决定做化疗?是因为他认为如果做化疗,复发的概率是40%,如果不做化疗,复发的概率是60%,为了这20%的复发率,就要付上化疗的代价,很贵又很辛苦。 现在科学讲基因,疾病的遗传也是一个很令人困惑的事,按照我的解读,疾病它就是个灵。医生说这个老年痴呆是因为小脑萎缩。可是后来发现,小脑萎缩之后,我们把这个鬼赶出去,老年痴呆就好了。那老年痴呆到底是小脑萎缩还是鬼呢?这都让人非常困惑。
    • 课程解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 鬼到底长什么样
        • 别被电影误导,鬼无固定模样
          我们来看关于鬼的迷思,一直以来我们都受着电影和电视剧的影响,一般人认为鬼大概就是披头散发,穿大白衣裳的样子,夜里头飘飘荡荡,一看就很吓人。基督教还有另外一个迷思:鬼在耶稣年间比较多,可是为什么现在教会里却不看到鬼呢?有人说:因为鬼已经被耶稣打败了。 人对鬼有很多的迷思,比如鬼到底长什么样子呢?上一次我们讲魔鬼长得像蛇,在神所造的百物当中,唯有蛇最狡猾,《圣经》当中也有记载蛇欺骗亚当夏娃吃识别善恶树上的果子。我做了一个大胆的推测:既然蛇最狡猾,那也有不那么狡猾的东西。 人死了以后会不会变成鬼,这件事很有意思,《圣经》有一段记载是让人困惑的,撒母耳死了以后,扫罗让交鬼的妇人把撒母耳从地里提出来了,结果这个撒母耳讲出来的话,跟真的撒母耳讲的一样。但是《圣经》却没有记载交鬼的是不是撒母耳,也没有人去解释这件事。
        • 鬼影如镜,揭示内心的恐惧
          前一段时间,有一个小弟兄跟我们分享,他在祷告的时候看见一个东西,跟他的脸长的一模一样,而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况,有个人总是找她讲过去的事情,那个人还跟她长得一模一样。 我就大胆推论鬼到底是怎么一回事,大家不要把我说的当做真理。人来到这世上,头顶上三尺有神明,神派一个天使,鬼也派一个鬼。从此以后,天使和魔鬼都随时随地跟着。当这个人偏离神的话,神派来保护他的天使会变得非常软弱,而鬼则会变的非常强大。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7 )** 该隐身上就有这个东西,而且还天天跟着他,结果这个鬼把该隐制服了,该隐就把亚伯杀了,这个鬼在他的身上制造的麻烦和问题就更多了。我就做了一个大胆猜测,那个交鬼的妇人所提上来的不是撒母耳自己,而是整天跟着撒母耳的鬼,声音和其他各个方面都跟撒母耳一模一样,而且所有的事情都知道。 我们先不去争论这件事的真假,但是如果有人看见鬼好像家里的某个人,其实那是一直跟着家人的鬼。如果你在梦里梦见过世的亲人,其实那是从地狱来的鬼,属于阴间的权势。
      • 人身上带的鬼跟人有什么关系呢?
        • 鬼影重重,揭开灵界的真实面纱
          魔鬼和天使都是神所创造的,天使坠落了以后就成了魔鬼的仆役,魔鬼的工作就是合法的败坏那些违背神话语的人。魔鬼的样子就是各种动物的形象,如果我们看各个国家的小说,中国最有名的就是《西游记》和《封神演义》,比如《西游记》里提到牛魔王长的像牛,还有其他蜘蛛,蛇,狗,狼,各种各样的妖魔鬼怪。 我在给我妈赶鬼的时候,鬼在我妈身上产生的反应就是浑身沉重,酸和疼,我在为她祷告的时候闻到一股极臭的螃蟹味,我妈说在屋子里看见很多的小螃蟹,然后我就拼命的祷告赶小螃蟹。过了一会儿,我妈又说这些小螃蟹都被烧红了,这时候屋里充满了煮螃蟹的味,我妈看见一个背筐的老头从门外进来,往外搬这些死螃蟹。原来有一种鬼像螃蟹,而且是一大群的螃蟹。 有一次我在赶一个叫老马的鬼,我妈看见这个鬼的样子长得像马,然后马上还骑着一个人,当时我能看到我妈精神状态的改变,我就带着我妈祷告,把老马一次又一次的对付掉。后来我回到《圣经》研究了很久,这个马是怎么一回事,原来《启示录》里有四匹马,有白马,灰马,红马和黑马。 还有一段时间,我妈脑年痴呆,喜欢玩大便,我就问她:你看到啥了。她说:看到很多东西在排队,长着两个小爪子。我按照她所描述的样子,到网上搜屎壳郎的图片,然后问她是不是这种东西。她说:是的,都在排队滚粪球。
        • 别让魔鬼的幻象蒙蔽双眼
          我开始揣摩这个鬼住在人身体的哪个部位,结果就在我妈的胸口上,我就使劲儿抓我妈胸口的肉,带着我妈祷告,对付屎壳郎的鬼,然后我妈胸口的肉立马就不疼了,连上厕所玩大便的坏毛病也没有了。 通过我妈的案例,我学到了一些东西,比如九头蛇,小螃蟹,黄鼠狼,屎壳郎,九尾狐,这些东西跟《山海经》记载的很像。鬼是真实的存在,可惜的是人没有属灵的眼睛,所以看不见这些东西。有一段时间我去读《山海经》,在我祷告的时候,神的灵就启示我别往下读,因为那是魔鬼的灵界,我们要开始了解神的灵界。
    • 课程解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 教会中的婚姻迷思
        • 别把教会当婚介所
          今天我跟大家来分享一个这个求配偶的迷思,求配偶的这个迷思在教会里头相当普遍,前一段时间有一个母女,来到教会,哇,挺好啊,挺爱主的!后来才整明白,她是来教会找对象的,那怎么找对象呢?她祷告神:神呐,赐给我女儿一个男朋友! 那她就在网上看到一个帅小伙,是我们教会的,那他在微博上每一两天,两三天就发一段,结果这母女俩还挺爱主的,透过这微博呢,就领受很多,她后来跟我讲啥呢?她说,透过读他的微博,成长得非常好。然后这对母女就问我这男孩怎么样,后来呢,还要去跟这男孩相亲。 这在教会里头找对象,找男女朋友的事,其实是一个非常普遍的现象,有人还关心什么呢?你看这男孩这么少,女孩这么多,那怎么办呢?什么怎么办?其实什么也不用办。 女孩的妈妈就问我,这个男孩怎么样,我说这男孩啊,哎呀,那他的微博写得可好了,我说其实他的微博上的东西都是我说的,是他抄下来放上去的,但是这个妈妈还不肯放弃,后来见了一面之后,也没整成,着急啊,那男大当婚,女大当嫁,不能成为剩男剩女啊,就得找。
        • 别把婚姻当命定之旅
          那我说这什么意思呢?很多人在读《圣经》的时候,最喜欢的一段是啥呢?就是这个亚伯拉罕的仆人,一直走,走到他本地本族父家,把利百加给带回来了,给了以撒,这个事啊,简直是爽,很多人很喜欢复制这个,可是复制不了啊,为什么呢?因为它不是一个层次的东西。 这个亚伯拉罕给他的儿子以撒找老婆,这件事是什么呢?是带着命定。那利百加这个女孩很厉害,她是一个有命定的人,她就大老远过来了,嫁给了以撒。在教会里面很多人呐,就跟神祷告,祷告着祷告着,哇!还真的遇到了,那就我所知呢,这些人当中,后来结果不好的挺多呀! 很多人以为就是甜甜蜜蜜啊,恩恩爱爱啊,其实它不是这种状况,很多的时候就是水深火热,不冷不热,过了一段时间,没有感觉了。当时不是跟神求的吗?那怎么会变成这样呢?他就说:神呐,当时你怎么不管? 人有的时候还喜欢跟神求一些征兆,还求一些什么来着,后来我在这个新约《圣经》里头,从头到尾,我也没找到这样的教导,使徒保罗没有讲过这个,也没有教过这玩意儿,后来我就说这到底咋教的呢?到底怎么教的呢?这个事啊,就很有意思了。 这个婚姻的问题呢,在《哥林多前书》第七章,还论述了不少,我就仔细去读这个,原来保罗的这个观点呐,我可不敢瞎说,但是咱可以念呐,是不是啊?大家听了以后你也不用跟我争论,你要争论吧,你去跟那个使徒保罗争论,也许你有机会见他,也许你没有机会见他,也就是说你关心的这个事,和保罗所关心的这个事,和整个《圣经》里所表达的这个心态,都息息相关。 所以我想,这个事儿,咱最好还是整明白,那为什么《圣经》里头没有这么多关于求另一半的记载?我想,这事吧,有这么一个观点,就是什么呢?这两个以色列人在一起啊,有的人说比一个人好,那还有的人说呢,这一个人呐,比两个人好。
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻解单身,生活却添新烦
          那有一个姐妹呢,是我曾经服侍过的,她现在是已经嫁人了,当她刚开始嫁人的时候呢,她觉得挺好啊,婆婆也好,丈夫也好,都挺好,后来日子就慢慢过着。但是过着过着就发现,不太好了,为啥呢?因为过日子嘛,后来就生了小孩。 本来是一人吃饱全家不饿,后来就变两个人的问题;两个人的问题呢,就变成了三个人的问题;因为生了一个小孩,后来又变成四个人;又生了一个小孩,后来就变成五个人;后面又生了一个小孩...... 然后为了照顾这些孩子,又多了一个婆婆,得请婆婆来照顾孩子。哎呦我的天呐,那这么多事情,搞得她是身心俱疲啊!现在要想有命定都难呐,为啥呢?这么多的因素,她都得去考虑啊!她不能不考虑。这不是说你想不考虑就不考虑了。 所以啊,我们本来是想解决一个问题,因为啥呢?因为结婚就想解决单身的问题,那解决了单身的问题,带来了更多的问题。那解决了一个问题,带来了两个问题;解决了两个问题,带来了更多的问题。那怎么整呢?就很难整。你如果问我,看这种状况该怎么整,我也说不出个所以然来,为啥呢?太复杂了。 所以啊,我想保罗大概的意思是啥呢?我愿你们无所挂虑,然后呢,就为神的事,为主的事挂虑。那现在呢,已经娶了妻的呢?就娶了吧;已经嫁了人的呢?就嫁了吧;已经有了孩子的,那总不能再让孩子回去。那怎么办呢?就得肉身多受苦难。 那我讲这话,是《圣经》上的话,我一而再,再而三的解释啊,那你现在还要不要求呢?要不要求一个妻子呢?或者是求一个丈夫呢?如果你要求的话,《圣经》这段经文我送给你:我却愿意你们免这苦难。
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢,我就算了一笔账,这两个人在一起,如果一个人不开心,那另外一个也不开心,那另外一个不开心,那这个也不开心,那两个人都开心的时候又很少,那就挺要命啊! 本来自己一个人挺好,不开心就不开心,那两个人在一起,你不开心我也不开心,我不开心,你也不开心。 所以这是我自己的意见,但是呢,这个《圣经》是这么说的: **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离.你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪.处女若出嫁、也不是犯罪.然而这等人肉身必受苦难.我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26)** 这话你能读得懂吗?我读明白了,你如果读不明白,你再多读几遍,书读百遍,其义自见。
    • 课程解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱是行动,别光说不练
          基督徒最多的迷思,就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱,因为爱这个东西,太容易让人困惑了。 有一段时间,我去一个城市,这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷,是长期的贫穷,其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷,贫穷并不代表属灵,这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系,你会觉得好。在他们教会讲到一件事,他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子,这是最普遍的馅。结果有个老姐妹,她不喜欢吃猪肉白菜的,她想吃鱼肉馅的饺子,然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深,每次在讲这个故事的时候,我通常会停顿一下,看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情,这对夫妻在传统的观念里头,也认为这都是很好的事情,他们说这个牧师好有爱心。 我们当中,是不是也有人觉得这样做很有爱心呢?这个爱心到底是什么爱心呢?我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到,在一些基督徒群里,有人发一些照片,说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我也怕冒犯你,但是我不是说你,你担待一下,如有雷同,纯属巧合。 去医院看了这些老人家,是不是爱心呢?是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢?在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干,大家还都觉得挺好,但是这是什么呢?这话有点重,我就想挑战一下大家的想法,如果是耶稣,耶稣会怎么做呢?
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
    • 课程解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 引言
        • 教会不只是建筑和标牌
          教会这个名字很有意思,很多人就以为,教会就是教堂,挂一个十字架,然后挂一个牌子,比如什么三自教会了,家庭教会了。这个教会的名字给人带来的困扰,这是非常多的,那传福音给人带来的困扰也是非常多的。所以我想我就跟大家稍微讲一下这个教会的迷思。 你比如说,昨天我服侍一个姐妹,她是很崩溃的一种状态,就是忧郁症,非常想死。结果她到了她自己的教会,她的教会让她去看医生。听起来这话一点毛病也没有啊,结果这个姐妹呢,她自己都能听到鬼跟她说话,她就觉着这是幻视啊,幻听啊。其实她身上有鬼,她自己知道。 后来呢,刚好她联系到我们,我们就服侍她,其实在服侍当中,鬼仍然继续在跟她说话。我们人哪,一直不相信灵界,就觉着好像是很奇怪,这个人有幻视啊,幻听啊,就讲一大堆这些名词。 问题就来了,她去的那间教会是教会吗?也挂着教会的牌子。早些时候呢,其实我也不知道什么是教会,但是我研究啊,我就去了解教会到底是个啥?教会是个啥?你得把概念理清楚是不是?我就找啊找,终于找到了。人家《圣经》里头,耶稣定义的教会是这么定义的,耶稣说: **我告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)**
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 效法耶稣,别让教会成迷思
          不是我整的对,咱都照着耶稣整的不好吗?有个姐妹,她觉得她死了以后可以去天堂,死了以后去天堂,很多教会都这么讲,那我就将她一军,我说真的吗?她说我信耶稣啊。你真的信耶稣吗?好像信又好像不信呐!这事吧,逐渐的开始大家了解,这个教会的观念调整对了以后,还有一系列的观念,救恩到底是啥?有很多人觉得救恩就是死了去天堂。 其实救恩是让我们在活着的时候可以活出神的形象,这话听起来就挺好,那问一问自己,我们身上有神的形象吗?耶稣做的事,我们干了多少呢?耶稣干的事,那么牧师干不干呢?耶稣干的事他不干,耶稣不干的事,他干一堆。这东西有点悬哪!他把你带到哪条路上还不一定呢。咱信耶稣,那咱得像耶稣啊!别瞎子领瞎子,一起掉到坑里。 所以我奉劝大家,不管怎么样,把教会是啥弄明白,你要是非得说:就你整的对吗?我也是在竭力追求啊!这不是跟大家一起来探索呢吗?探索了,读了以后,咱就很好的落实,落实了以后,咱不就得益处吗? 你说这教会不做医病赶鬼,那你家里孩子,老大生完病,老二生,老二生完病,你自己生,你自己生完病,你老公生。这不是按下一个瓢,起来三个瓢吗?这日子怎么过呢?这事儿啊,我走到哪儿都给人做示范,怎么示范呢?孩子有点发烧,带他祷告,祷告完了他就好了。 那以前我没做出来,现在做出来了,大家要不要学呢?所以我鼓励大家,除去对教会的迷思,不是挂过牌子就是教会啊!不是长得像一百元人民币,就是人民币了。
        • 效法耶稣,别被形式迷惑
          后来我整明白了,整明白啥了呢?我如果拿红色的油笔画个一百块钱,我是花不出去的,就是买一盒爆米花,人也不卖给我啊!我那东西连假钞都不是啊,人家真正的假钞,跟真钞一模一样啊,你不仔细看都看不出来。 所以大家要知道,骗子好像是好人,好人有时好像是骗子。这人就是这样,假的真的,鱼目混珠啊,这就是乱了套了!如果一间教会,只有教会的形式,却没有教会的实质,那就完了。 所以咱们弟兄姐妹,什么是教会要整清楚啊!我最不喜欢的,就是那些受过很多重度污染的,在他脑袋里头一大堆的垃圾,我还得一一清除。我倒比较喜欢那些从来没整过的,来了以后,咱就从一张白纸开始,重新带领他信主,那多好啊,容易,也简单。所以,沾染那些错误的神学观念更要命,那不是翻转,那是更要命的事。 去了很多年教会,结果招来一身的鬼,你说那咋整?有的时候,我去一个教会坐一坐,神经常开我的眼睛,就看到很多的鬼在那舞台上,你说要命不要命?不去还好,去了沾染很多的鬼。有的人哪,就觉着我这话说的不好,难道就你整的对?
        • 教会要真,别被假象迷惑
          前一段时间我看到新闻,现在这冥纸印的高级啊,有一个人捡到了五千块钱的冥钞,就给死人烧的钱,五千万。拿着这钱上银行去兑换去了,银行的职员吓坏了,啊!这是啥钞?这是冥钞啊,冥钞它都不是假钞啊,这是给死人用的钱哪。 那这假钞才看起来像真钞,听得懂吗?这假的教会比真的教会还像呢,这世代就是这样,所有的世代都是这样。一旦失去了耶稣对教会的定义,耶稣所说的教会是这样的,然后今天的教会却不是耶稣说的那样,那是最大的麻烦。 当人不听从耶和华神的话,做了一个教会,但不是照着耶稣教的去做,你说那个教会能不受咒诅吗?肯定受咒诅啊!还有很多呢,有的教会教的那些话,听起来更诡异。鱼目混珠的这世代,好像只有用酱牛肉吸引,人家才会来,结果吸引来的都是吃货。 我想听到我这样分享的,如果你也没整对,还是在整什么酱牛肉了,烧鸡了,什么幸福小组了,可以琢磨琢磨我讲的话,是不是应该回到一个很根本的点上。 有人说:哎呀,耶稣干的咱干不了啊!你干不了,你也没想干呢 ,是不是?人如果想干,这就是神的心意呀。咱们弟兄姐妹,我激励大家,不是说我就有这个答案,我只是说说而已,大家都开始去探索,到底是不是这么回事。 愿神祝福大家!
    • 课程解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 总结
        • 拆穿迷思,稳固信仰根基
          所以,魔鬼的攻击这个迷思一旦除去,正确的信仰观念就会建立起来,然后你的信仰根基就会稳固。我们遇到任何的状况,都会好好的审查自己,除去身上的毛病,就会带下得胜的生命。每一次的得胜都会得到神更多的奖赏,我们在这世上就可以越来越像耶稣基督! 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 别怕破口,神掌控一切
          在我信主的过程中,常常听到有人提及魔鬼的攻击,这也成了很多基督徒的困扰和迷思。遇到这事,说是魔鬼的攻击;遇到那事,也说是魔鬼的攻击。 很久以前,我听到了一个叫做破口的观念:你不能赶鬼,因为你身上还有很多破口。我想,破口的问题应该还是很严重的,我什么时候才能没有破口呢?可能只有等我躺在棺材里的那个时候,才会没有破口。只有等到没有了破口,魔鬼就攻击不了我了。 但是只要活着就会有破口,然后魔鬼就会因这个破口而攻击我,这很要命。这个问题让我百思不得其解。以前,我所在的教会有一个牧师,他也教导我们:你们要小心,赶鬼的时候,你们身上不能有破口。如果你们身上有破口,魔鬼就会通过这个破口,进入你的生命。 所以,我听了这些话很害怕,因为我身上有很多的破口。魔鬼的攻击和破口的问题,一直困扰着很多的基督徒。后来,我就在《圣经》中找有关魔鬼的攻击和破口的经文,没有找到。 但是我在《圣经》当中,找到了一种观念:这些都是神所造的,连魔鬼也是神所造的。如果神不允许魔鬼攻击人,魔鬼是攻击不了人的。
    • 课程解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 总结
        • 别用拜偶像的方式信靠神
          我们网上的见证是非常值得去听的,这就是神在祝福我们,让我们的服侍越来越有能力,越来越能祝福这个世代。所以这个跑特会,跑教会,得恩膏的迷思,大家都要开始留意。 有的人呢,就是喜欢干这事儿,这事儿是没有《圣经》根据的。那为什么没有《圣经》的根据,还要干这些事情呢?因为他们用拜偶像的方式来信靠神,这是非常要命的事。 愿神祝福大家!
      • 走出迷思,建造得胜的教会
        • 建造圣灵充满的得胜教会
          在《圣经》的旧约和新约里都讲到耶路撒冷,祝福耶路撒冷的必蒙祝福。耶路撒冷是什么呢?**《启示录》里讲的非常明白,新的耶路撒冷圣城从天降临,新的耶路撒冷就是教会!由神的百姓组成的众教会,组成新的耶路撒冷。也就是说,好好委身在自己的教会,建造耶稣基督的身体,那就是耶路撒冷**。 所以弟兄姐妹要知道,如果我们不明白这些,就会得着咒诅。所以跑教会的弟兄姐妹,听我一句劝,要从这里走出来。 还有一部分人呢,天天要让别人替他祷告,这是没有效果的。也有一部分人在代祷上有迷思,认为为他祷告的人越多,他就越有能力,都是在得恩膏、得能力上做文章。 可是《圣经》上讲的是,圣灵降到人身上,就必得着能力。圣灵降在我们身上就是恩膏。保罗他怎么得着能力的呢?是长时间的方言祷告,让圣灵充满。 如果圣灵没有限量的话,那就会非常有能力,**圣灵充满跟能力相关,恩膏跟命定相关,圣灵充满和恩膏的意思差不多。那我们圣灵充满以后要干什么呢?建造神得胜的教会**。如果是这样的联系,我们就要形成一套有体系的观念,建造圣洁合一、谨守真道、争战得胜的精兵教会。
      • 跑特会,跑教会能得恩膏吗?
        • 特会跑再多,恩膏也不靠这得
          我们来讲一个在教会里非常普遍的迷思,直到今天,还有很多基督徒喜欢跑特会,今天一个特会跑过去,明天一个特会又跑过去。他们里面的逻辑是什么呢?我要得着恩膏啊,特会去的越多,恩膏就越强。 可是我翻遍了《圣经》,却没有找到关于恩膏的真理。关于恩膏,有一位美国的牧师在《圣经》里套用了以利沙的章节,以利沙身上就有恩膏,他死后被埋到坟墓里,后来一个死者碰到以利沙的坟墓,就活过来了。 然后他就把这个当成真理,认为这些有名的牧师死了以后,身上会有恩膏。结果就有一些人跑到名牧的坟墓那里去吸恩膏。其实吸到什么了呢? 我们就弄清楚,这个恩膏是什么。很多人认为恩膏是个能力,有恩膏就有能力,就有神迹奇事。你说他们想不想成为别人的祝福呢?也想啊,他们也很用心,但只是用心领受恩膏而已。 如果在我们当中有喜欢跑特会的人,那我就问你一句:在《圣经》里有没有这种状况呢?反正我是没找着。如果你找到了,请你告诉我。 我是一个喜欢回归到《圣经》里去寻求的人,如果《圣经》里没找到,就算是我讲的,那也是瞎讲。有些东西《圣经》里也不是没有,比如以利沙的事迹,但是你却找不到相关的主题。所以,我建议大家,读《圣经》要形成一个体系。
    • 课程解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
        • 别让代祷替代你的行动
          真正的服侍是什么呢?把这件事弄清楚很重要,如果不知道,接下来的路没法走。真正的服侍是神的心意:让被掳的得释放,被压制的得自由,真正的服侍就是像耶稣一样。 使人得释放有两个方面:第一个是神的话语;第二个是把鬼赶出去。所以我们在服侍的过程当中,我们每一个人都要成为传道人,每一个人都要成为服侍的人,每一个人都要成为牧养的人,每一个人都要直接的参与像耶稣一样的服侍,那才重要。像耶稣一样,跟弟兄姐妹合一,一同争战得胜,践踏阴间的权势,建造神荣耀的教会,那才是最关键的! 我不会把这些都外包给我们的弟兄姐妹,而是我们一起共同建造,这是解决服侍的迷思
      • 神的国不在乎吃喝
        • 别让吃喝遮住神的国度
          在基督徒当中,最要命的一个观念叫做服侍。我是一个比较会聊天的人,有一次我碰到一个基督徒,我问他信主了吗,他说他信主了。我问他信主好吗,他说挺好。我问他在教会好吗,他说挺好的。 我问他服侍什么,他说负责煮饭。我问他做了多少年了,他说做了5年了。我问他读过《圣经》吗,他说没读过。我就很诧异,煮饭煮了5年,却从来没读过神的话。 今天我们这个世代,有各种稀奇古怪的服侍,很多教会发明了各种各样的服侍。可是煮饭算是什么服侍呢?其实在早些年教会开始建立的时候,彼得建立的耶路撒冷教会就是吃吃喝喝。 有的人吃的多,有的人吃的少,有的人却没吃着,结果就开始闹矛盾,然后彼得就想了一个办法,他选出7个执事,创立了执事委员会,执事的工作主要就是管理饭食,但是却没有管理好。 到了保罗年间,教会仍然保留了吃喝的传统。吃喝是很有意思的事,谁都喜欢吃喝,但是需要有人煮。后来保罗在书信里讲到,神的国不在乎吃喝。要吃就在家吃饱,不要到教会里吃。
    • 课程解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 求神的国和神的义
        • 先求神的国,兴盛自会来临
          求的迷思在基督徒里面是非常普遍的,那离谱到什么程度呢?就是什么事都问神,有一个姐妹来找我,她拿到了三个工作,不知道选哪一个,希望我帮她求问神。我对她说,选哪个都行,凭着信心做选择就好了。 《圣经》里面讲的几个求字,第一个是求神的国和神的义,其它的东西都要加给我们,这就是命定!第二个求的,求父所应许给我们的圣灵,求圣灵来充满我们,这个求是正常的,这是有《圣经》根据的。求其它的,好像都不太对劲。 比如说:主耶稣,求你医治我!天父啊,求你医治我!求你医治我,这意思就好像是神不要医治他,其实神医治的事早就做完了,耶稣为我们的病痛承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治,这件事已经完成了,还需要求神医治吗? 所以在我的实验中我发现,求主医治这件事,对神本身是个羞辱,也没有果效。就是总觉得这事需要求神医治,因为他们尊重神的主权,神的主权,并不代表明白神的心意。那我们做事就是需要了解,明白神的心意到底是什么?我们要从求的迷思里面出来,先求神的国和神的义,求神的灵充满我们。 耶稣讲,你们世上的父尚且知道拿好东西给我们,更何况我们的天父,岂不是把圣灵赐给求他的人吗?(参《路加福音》11:8)耶稣讲了一个很清楚的比喻,到朋友家要几个饼,不是因为他是朋友直接给他,而是因为他情辞迫切的直求,就必照他所需要的给他,这不是求饼,是求圣灵。 我们求的方式都要回到《圣经》的根基里去,你一定会得着。那我自己实践的结果,我求的是主耶稣能使我的服侍更像耶稣,我想这样的求是合神心意的,这是求神的国和神的意,我们求的是成为地上万国万民的祝福,这是合神心意的求。 神巴不得我们活得兴胜,但是我们如果求兴盛,不一定会得着兴盛,但求神的国,求得着神在我们身上的命定,我们一定会活得非常的兴盛。
        • 先求神的国义,财福自来
          基督徒很喜欢求东西,我在医治释放方面做了大量求主医治的实验,发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人,我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思,跟我的实验不谋而合。 求神医治这个事得不着,求神给钱财,这事也得不着,求神祝福,也是得不着,求这个事很令人困扰。有一些基督徒好像是很火热,发动很多人为他的钱祷告,为他的生意祷告。《圣经》里面完全看不到这个事,我就很惊讶。 后来我找到了什么东西可以求,什么东西不可以求,求钱财好像没有用,我们必须要找到一个关键的东西,就是要照着神的话来求,神的话怎么说呢?你要求神的国和神的义,这一切的东西都要加给你们,原来求神的国和神的义,就是我们所说的命定。 那先求了神的国和神的义,其它的都加给我们,我们就不需要为我们的钱财和生意祷告,曾经有一些教会,我看到过他们的祷告单张,为生意,为房子祷告,但是他们祷告的东西不好使,因为没有神话语的根基。我们要在悟性上很清楚神的话语是怎么说的,在落实的时候,就会很清楚的知道这是神给我们的一个命令。
    • 课程解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第一种梦:异梦
        • 异梦揭示未来,信心成就位分
          【主题:梦的迷思-2019年05月19日分享】 我们来讲梦的迷思,这个梦啊,是一个非常有意思的事,它有意思在哪儿呢? 它有意思的地方就是,这梦不是说你白天想到了什么,然后晚上才做什么梦。我们常常梦到的东西呀,很多是从来都没想过的,所以我把这梦啊,分成几类。 这第一种梦,叫做异梦,这异梦是关乎你未来的启示,还有一种梦,叫做噩梦,就是做了一场噩梦,梦里头是很凶恶的一种状况。还有一种就是什么呢? 就是乱梦,乱七八糟的一些,不太相干的事。 这异梦啊,有很多在《圣经》里典型的例子,这个典型的例子是什么呢? 就是像约瑟梦见太阳和月亮,和十一个星星向他下拜;那还梦见什么呢? 禾捆,他爸爸妈妈和他哥哥的禾捆向他下拜。那这梦的意思是非常明显的,就是这约瑟在他家族里会成为老大。 那为什么约瑟会做这个梦呢? 因为约瑟他渴慕,他在家里排行是最下面的,他一想,他爸爸是老二,上面只有个哥哥叫以扫,一碗红豆汤就把他哥哥长子的名份给骗了。但是这个约瑟一算,自己前面有十个哥哥,那得要多少碗红豆汤啊? 那等一碗红豆汤等70年的话,就得等700年哪? 那就算了! 但是这个约瑟,他是很有意思的一个人,他就很想成为能够传承神祝福的这样一个器皿。 但是你别说,我告诉你,这长子的名份,神有很多解决方案的,到了约瑟这儿,结果怎么样呢? 结果约瑟就成为了他家族里最大的。就算是传承了这长子名份的犹大,也要来到他面前下拜。也就是说,家族里面信心大的那个,位分比较大。 那他渴慕这件事,神就给了他这样一个异梦,那对他来讲,这梦是非常浅显的,一点也不难理解。那我们就要开始知道,那是从神来的梦。
      • 梦都是属灵的
        • 异梦异象,神的计划启示密码
          梦都是属灵的,有从神来的梦啊,也有从鬼来的梦啊,对不对?那我们如果把从神来的梦,和从鬼来的梦都当做异梦,那就麻烦了。你比如说,做了这异梦,我们就要知道这是神对未来他在我们身上计划的一种启示。只是很可惜的一件事呀!就是我也不知道,我是不是有这资格给大家分享这件事。 因为啥呢? 因为从来没做过这异梦啊,真的没有。那从来没做过这种异梦,分享起来也很麻烦的啊。所以我这异梦是咋做的呢? 我就睁着眼睛,睡醒了做的啊!那也行,因为《圣经》讲,凡事都凭着信心做,只要信是得着,就必得着。(参《马太福音》11:24) 所以神在我们身上的计划这个事,有的时候是通过异梦,有的时候通过异象,那异象就老多啦,所以这个叫做什么呢? 少年人要看异象,老年人要做异梦。(参《使徒行传》2:17) 所以这个异梦和异象,共同来启示神在我们生命当中的计划,这是很重要的。
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
    • 课程解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 等候神的迷思
        • 等候神不是消极等待
          第二个令人困惑的地方是等候神,等候神是《圣经》的真理,我们都要等候神。但是如果说大卫什么也不做,就等着扫罗杀他,这是叫等候神吗?大卫不是这么等候神的。大卫逃跑了,算是等候神吗? 我看《圣经》里从来没有人批评过大卫逃跑。大卫在非利士人那里装疯扮傻,那叫等候神吗?大卫做的很多事情,你说是不是在等候神呢?那问题就来了,我们要有清晰的概念,知道什么叫做等候神?有些人认为的等候神,就是什么都不做,只等着事情发生。 我给大家分享一个笑话,有一次,大水来了,那水淹没了一户人家的门槛。这时候,有一个小木筏划了过来,那上面的人说:上船吧。那人却说:不,我等候神。然后船就走了。不久,水就淹没到二楼,这时过来一只船,船上的人说:来,赶紧上来吧。那人又说:不,我等候神。 很快水淹没屋顶,他就爬到屋顶上去。这时候飞来了一架直升飞机,上面的人又说了同样的话,结果这人还是说要等候神。到了最后,人就被淹死了。淹死了以后,他就说:神啊,我等候你,你为什么不来救我呢?神说:我派了一个小木筏接你,你不上;后来派来一艘船,你也不上;再后来派了一架直升飞机,你还是不上。 这虽然是一个笑话,但它里面蕴含着一个很深的含义,就是不要把等候神变成被动的,**我们以为那些主动的尝试不是等候神,其实,那就是等候神。**
      • 总结
        • 主动亲近神,别做信仰旁观者
          所以,我们要除去亲近神、等候神的迷思,这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念,而是一个主动的观念。** 我们要开始知道一件事情,就是被动不是神喜悦的。其实,神很希望我们有主动的这种性情。比如说信心,是我们主动去信,而不是被动的,也就是说只有主动的才算数,所以等候神不能够是被动的,亲近神也不能是被动的。 我综合起来讲,亲近神,等候神是不是真理呢?是真理,但只是真理的一部分,什么叫做等候呢?我倒是觉得在信心的路上不断去尝试、不断去实践就是等候。因为凡不是出于信心的都是罪,所以无论我们怎么样尝试,那都是一个主动的尝试。
    • 课程解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
      • 受不受咒诅,和你是谁有关
        • 信神的话,咒诅无法伤你
          我们要知道,谁讲话不好听了,谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗,世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢?还是相信神的话呢?这是要命的事情。 就我所知,有的人靠养小鬼来咒诅一些人,也有的人行法术,比如整个小人,然后把生辰八字写在小人上面,没事就拿针扎,对方会不会出事?会出事。因为这是灵界发生的事情。 灵界的运作能做很多的事情,在世上,为什么人会做这些事情?因为人要得自己的利益。但是请神容易送神难,请鬼容易,送鬼也难啊!你请了鬼帮你干了很多事情,之后呢?这些鬼也会来搞你。鬼不是什么好玩的,今天我们弟兄姐妹对灵界的认识不够,如果我们对灵界有足够的认识,就知道邪灵可以制造出很多的问题。 关键是很多基督徒有这样的迷思,谁说了什么话咒诅他。如果我们是雅各,什么法术在我们身上都无效。如果我们是以色列,没有任何占卜能害我们。关键的问题不在于人用不用邪术,法术,占卜,扎小人,下降头之类的,做基督徒是个极大的恩典,就是没有什么东西能害你。
    • 课程解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 悟性上满心认识神
        • 信心是根基,别被幻象迷惑
          前一段时间有一位姐妹,去一个公司成了合伙人、股东,结果那个公司的老板跑了,这姐妹就背了好几百万的债。当时她也祷告,还认为这是神给她的一个机会。基督徒里面傻乎乎的人可多了,就是因为在悟性上不清楚。 所以,我们的弟兄姐妹一定要学聪明,要知道我们的神怎么做事。我的理论根据是这样的,就拿亚伯拉罕来说,他听见神的声音其实并不多。亚伯拉罕一辈子就听了那么几次,从生了以实玛利到生以撒,十几年的时间没有任何记载,天天就是过日子。 我们弟兄姐妹要很清楚,义人因信得生,而不是因为听见神的声音。义人是因信心而生,信心这个东西是不能取代的,这是《圣经》明确的教导。但是如果我们把信心和听神声音搅和到一起的话,那其实是很让人困惑的。 我们的神不是为了让人困惑,我们的神要让人很清楚!我们开始要有一种能力,对神的话语渴慕。在我们当中,查《圣经》这件事绝对不缺乏。周三、周五查《圣经》,平时牧区还查《圣经》。但带你查《圣经》是一回事,你自己好好读神的话是另外一回事。 好好读神的话,其实是不太容易被骗的。这除了听见以外,很多都能看见。最早我带家里的一个人信主以后,就经常看见大蟒蛇,有的时候看到老马。 他们看见了很多东西,我不否认他们看见的东西,但是后来慢慢了解,这是怎么一回事呢?后来整明白了,原来邪灵可以让人听见声音,邪灵可以给人展示异象,但是这些声音和异象,不会给人带来什么造就和果效,这是巫术的灵和邪术的灵,给人带来的只有困扰和迷惑。 然后人如果照着这些东西去做什么决定,最后砸了,还把锅甩给神:神啊!你为什么会这样?其实这是你自己做的决定,你甩锅给神能解决什么问题呢?最后还怪神,为什么不拦阻?神能拦得住吗?怎么拦?其实有的时候,那迷惑人的东西还是神派来的。 我们的神就是这么运作,旧约《圣经》有记载,派一个迷惑的人来了,结果那王一上阵就死掉了。很多时候感觉、听神声音、恩膏是不靠谱的事,这些奇奇怪怪的学说还挺多。但是有一件事很重要,就是在悟性上认识神。
        • 追求属灵聪明,别被虚幻迷惑
          你会发现在我们当中很少推动听神的声音、很少推动恩膏。我希望大家都能成为聪明人,不是属肉体的聪明,而是属灵的聪明,也就是在悟性上满心认识神。 在使徒保罗和耶稣基督的教导里,几乎看不到这样的内容,我们以保罗为例,他被提到三重天,看见了隐秘的事,但到头来他也没告诉我们他看见了什么。 为什么保罗不告诉我们呢?保罗是怕误导了我们,都去追求到三重天去看一看。现在这一代,什么游历天堂、看到地狱,这一类的书很多,而这些东西又无从考证。 其实《圣经》不太鼓励人们到天堂地狱走一圈。但是在《圣经》里,你要竭力追求认识神,在悟性上满心认识神。后来我发现被鬼骗的人,都喜欢听这个听那个,还不应该警醒吗?
    • 课程解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 重新调整与悔改的呼召
        • 抛开金钱迷思,做个聪明人
          如果我问你为什么能这么认真的去做工?你就会跟我说:“我得赚钱呀”!“能赚多少钱呢”?“三千块”!三千块就那么认真了?神在《圣经》里所应许给我们的,三千万三个亿都不止,为什么这么不严谨呢?能说得过去吗?所以要开始重新调整。活动你的腰和脚后跟,如果好了就打个字告诉我。还有其他人身体有问题的吗?可以打字告诉我。如果一个人爱钱,认为在世上活的好得有钱,那是一个迷思,是一个混乱的结果。我们曾经看见过一些很有钱的人,家里的钱可以堆成一米高,一米宽,结果却在监狱里蹲着,后来还惨兮兮的死掉。岁数也不太大,很有钱,活得好吗?活的不好!那你为什么还拼命往那奔呢?这就是傻。 为什么要这么干?就是无知,今天就在神面前做个聪明人。有人耳朵里有响声,脚好了百分之七十,还有人脖子疼,头里面有响声,皮肤湿疹,嘴角和舌头发紧,祷告时口干舌燥,继续对付。我们这些事说明了什么呢?说明我们这些年我们没有整对,开始悔改。奉耶稣基督的名,命令耳朵,头里面声音出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。头脑中的声音出去,阴间地狱死亡的灵出去离开,命令口干舌燥的死亡的灵出去。这个姐妹嘴角舌头发紧,有异物感。你的问题不是一天两天了,我看你的悔改还不够深。你经历了很多神的医治。但是人脑袋里面要改的东西太难了。脚好了,继续按住疼痛的位置,继续活动。
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 解决根本问题的祷告之道
        • 祷告不是万能药,需解决心灵根源
          今天,很多人活出那个样子,照东北话就是你看你活成个“奶奶样”,就是活成那个烂样。我们不需要琢磨一下怎么就成了这样了吗?其实,你会发现,你跟我祷告,我一直在重复内容,我自己都快说烦了。为什么呢?左耳朵听完右耳朵就出了,这边说完以后那边就出去了。我就在想那得吃多少苦啊?那吃多少猪食才能醒过来呢。 今天,我仍然能够带着你祷告,但我发现啊每个礼拜,有些人的名字和问题出现的概率比较高,出现的问题也都比较类似。那要么就是祷告不好使,要么就是祷告完了又回来。我服侍过一个弟兄,曾经两个耳朵都要戴助听器才能听见。有一天,我带着这个弟兄祷告,神很恩待我,医治了他的耳朵,这个弟兄把两个助听器摘了以后都能听得很清楚。 后来就坐车回家了,可是还没到家,耳朵的问题又都回来了。耳朵的问题是什么问题呢?是人骨子里的问题。后来我发现,跟耳朵有关的问题都是跟识别善恶有关。也就是说是,今天我不介意你一次又一次的找我祷告,这是我们的工作,你不用担心。我们也很心疼你,能解决我们就解决,但是如果这么解决下去咱们也解决不完啊,还得解决根本问题。
        • 祷告不是万能药,找准问题根源
          今天,我想带着你稍微梳理一下你的问题。比如头疼,祷告好了;脖子疼,祷告好了;腿疼,祷告好了。我们常常这么干,但其实永远不解决问题。那我们今天来梳理一个问题,就是问题都出自于哪里呢?到底发生了什么事呢,为什么你会遇到这些状况呢?人这一辈子做梳理的工作真的是太少了,今天咱们就来梳理一下。 一个牧师建立教会,十年,二十年,三十年,然后还在原地打转,很辛苦。什么原因呢?不可能没有原因。如果人在三十年前,二十年前,十年前就开始做梳理的工作,常常问自己到底哪里做对了,哪个地方做错了,后来的结果就会比现在好很多。过去这么多年,我们养成了不梳理的坏习惯,积累了一大堆的问题,然后还问神说:“神啊,为什么会这样?我们以为一祷告,所有的问题能消失多好啊。”可是神不是这么做事的。 所以,今天我想我们养成一个习惯,要解决就解决根本问题,不要解决表面的问题。你比如说,我们当中有人是收租婆/收租爷,他就负责管好租客和房子。如果你看到一个房子有水的痕迹,刷漆再刮掉,不解决根本问题啊。一定要找到水漏的根源在哪里。所以,我们不要解决表面问题。其实,只解决表面问题是人长期以来形成的一个习惯。 人一旦养成解决表面问题的习惯,不解决根本问题。那建立教会也是一样,如果只解决表面问题,不解决根本问题,那不是要命吗?人一辈子只解决表面问题,不解决根本问题,这是个要命的事。可能有人问我说,有这么严重吗?当然有这么严重啊。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 除去今生的思虑和钱财的迷惑!
      • undefined
        • 抛开钱财焦虑,信靠神的供应
          爱钱是个悲剧啊!今天弟兄姐妹你把时间分别为圣摆上给神,你发现耽误什么事了吗?什么事都没有耽误。如果你再多摆上一点,你什么事也没耽误。为什么?因为是神养活你,不是耽不耽误那些事,这就是我们的神,祂太神了。这些有病的,都跟钱断不了关系,似乎是层层面面跟钱有关,但是今天大家要知道是神养活你,你就不用担心了。就在这时刻我们断开我们里面属灵的辖制。除去那些魔鬼的谎言,除去这些钱财的迷惑,让我们知道我们活着是靠神。神是你的医治者,神是你的一切。前几天有个姐妹血压稍微有点高,哎呀紧张的要死我血压高怎么办,就得去医院,那去医院不得花钱吗?那得有钱呐!但他忘了一件事,很多人都是在医院里死的。其实人对活着哪有那么大的兴趣呢?所以说:我跟你讲人里面的垃圾可多了。都导致血压也高了,血糖也高了。但今天就除去我们这些垃圾。让我们重新回到耶稣基督的根基之上。我说这些话可能说中你,但可能跟你没关系,但你也的确是有这问题。 有的人以为工作是他的命,因为工作可以赚钱呐!你可以试一下其实是神养活你。主动地除掉我们当中的谎言,主动地除掉那些垃圾。你要知道空中的鸟也不种也不收,神尚且养活它们。更何况是我们这些信靠神的人,那有的人说那人不就变懒了吗?不是变懒了,人是信靠神以后没有了挂虑,没有焦虑,听得懂吗?不是在那里躺平,是除去那些焦虑。你看这人呐多坏,以为信靠神叫做躺平。今天就从那些焦虑当中走出来,你为什么会焦虑呢?因为还是挂虑钱嘛!钱多钱少嘛!有个弟兄很久没有单,为什么?因为单是钱呐,后来工作也没了。爱钱爱的怎么这么真切呢?人爱神多难呐!今天就来学习爱神,今天不要因为得着了一点钱财高兴的要命,今天是因为得着了神才兴高采烈。今天要高兴,因为神要在你身上倾倒祂的恩典。你要再次经历神,因为你要在心思意念里面改变。开始学习爱神那是好得无比的选择。 看一下自己的病发烧的,大椎穴出汗了没有。打个字告诉我,别在那闷着。如果还没好,也不要紧,你可以打个字告诉我。抓住大椎穴,我奉耶稣基督的名发烧的灵出去。刚才神的灵说你最近有点犯浑,你得改啊!犯什么浑了,自己想一想赶紧悔改,一悔改马上好,记住啊悔改才是路。有的时候神也很幽默,他犯浑了。今天我们就开始悔改,肯定跟钱有关是不是啊?记住不悔改很难得医治的。人为什么会生病?这全跟我们里面想的紧密相关。奉耶稣基督的名发烧的灵退下去。你不用告诉我,你自己悔改就好。我奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵离开我。奉耶稣基督的名出汗的功能恢复正常。头上长个包那是老马,继续对付,不久之后它就会破掉很多肮脏就会流出来,胸口闷的可以抓住胸口的肉,抓得疼一点,我奉耶稣基督的名脖子松开,后背松开。拉扯的感觉完全消失,我奉耶稣基督的名酸痛的灵出去。头晕的灵出去,头晕的好了没有,典型的识别善恶。
        • 放下钱财迷惑,专注追求永生
          有很多很奇怪的想法,是让我匪夷所思的,有一个姐妹说,老师,我一学习我就难受、就烦躁,我说那然后呢?我能不能把我的事工放下?我说这是什么逻辑?我能不能把我的牧养放下?能,其实我们真的还不太需要。老师,我一上班我就难受,我能不能把我的牧养放下?能不能把我的事工放下?能,本来也不太需要你。我很少听说,老师,我服侍的很辛苦,我能不能把我的工作放下,从来没有,因为工作是她的命。我们这些传道人不能断人财路,断人财路如杀人父母,那可了不得啦!你看神的道进到人的心里,神给了我们诸多的恩典,但是一忙就把神给放下了。还有一个传道人那相当可恶,他说我以前整错了,以前我是把神放在首位,把服侍放在第二,把家庭放在第三。现在我要把他整对,我要把神放在首位,把家庭放在第二,把服侍放在第三。我听着咋这么怪呢?这是什么脑子?神放在第一,服侍放在第三,你干脆把神放下吧,这么整还不够受咒诅呢! 我们爱神,我们就牧养神的群羊,不是说把牧养放在第三,这真是个笑话!我今天巴不得弟兄姐妹从迷惑当中走出来,工作没那么重要,我可以向你做证明,给你做见证。神一定养活我们,今天你也是神养活的,千万不要以为自己在那靠着双手度日,靠着自己的能力度日,靠着自己的双手刀剑养活自己,那是以扫。如果你要做以扫的话,就来错地方了。今天弟兄姐妹我讲这些话,不是要干别的,我就想刺激一下你。要么我们悔改做亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人,要是做以扫的话,那就开开心心的去做以扫吧!在这整天听我嘚吧嘚,整的你还挺难受的。 教会要再次被洁净,如果是为了钱财来到教会的,你来错地方了,我告诉你,我见过那些到庙里去拜的效果更好。这个地方是寻求永生、寻求那天上不能朽坏之福的地方,这个地方是看见永生神的地方,这个地方是照着神的话语而活的地方。这个地方不是帮助你做工、帮助你赚钱的地方。这是建造神荣耀教会,凡是跟我有同样异像、同样梦想、同样追求,已经把这世上的事都看透了的弟兄姐妹,咱们一起来奔跑。
        • 信靠神,不再被钱财束缚
          这个时候跟着我一起在灵里祷告,提醒一下今天是圣餐主日,大家预备好饼和杯。自从我认识了耶稣基督,我就知道耶稣基督是我的宝,是我的生命,也正因为如此,什么东西都可以放下,但是我不会放下我的神。有的人就觉得我这样太宗教了,其实不是,这是生命之道,我们本当如此。今天就开始回转向神,刚强起来,不是带着一身的宗教味来信主,乃是真真正正地相信。把我们的信心重新建立在耶稣基督的身上,把我们里面的那些挂虑都挂起来,丢出去,不再让它们再挂在我们的心坎上。 让我们信靠我们的主,我们过去那些年信靠钱的日子要彻底地划上句号。从今天开始不再信靠钱,因为过去的牧养服侍当中一提到钱,好像钱是他的祖宗一样,结果呢还是穷的要命。如果真的爱钱能爱出钱来,你就好好爱吧!爱钱爱到自己很穷,那是一个迷思,那是一个迷惑,那是一个谎言。今天开始跟我学习爱神,我很少看见人在耶稣基督里亏欠自己感到难受,都是为了世上这些屁事难受。有的人说一祷告就打嗝,甚至吐白沫,那是释放。头晕的灵出去,发烧的灵出去,口腔溃疡的灵都要出去,酸痛的灵出去,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要完全地离开。脑袋要松开,奉耶稣基督的名,癌症的灵要出去。 大家永远要记住,爱钱的人张口钱闭口钱的人,爱钱的人都是极其愚蠢的。因为钱不能够解决什么问题,我们以为它能解决问题啊,那是一种愚蠢啊!前两天我在服侍一个姐妹,我说:你看那些有钱人他们活得好吗?她说:不知道诶。那我说:以前是亿万家财,现在是亿万欠债,活得好吗?不好。那怎么能不知道呢?就是觉得有钱好,因为没有钱,以前从来不曾有钱过,张口钱闭口钱都傻掉了。再次提醒大家今天是圣餐主日,把饼和杯预备好。要不然你今天试试,不再爱钱,看看你会不会缺乏。你什么都不会缺。今天就断开玛门的辖制,让我们从钱的辖制当中得自由。
        • 放下金钱迷惑,拥抱属灵自由
          有病的可以打个字告诉我,其实很多病都是爱钱爱出来的。你以为钱能够解决你的问题,其实是钱给你制造了更多的问题。不再依靠钱财,开始依靠神;不再侍奉玛门,单单侍奉神。在咱们当中有没有好像把时间分别为圣归给神又有挣扎的?其实你不需要挣扎,就甘心乐意地献给神你会发现什么事都没耽误。我们以为我们耽误的那些事,其实那些事都不重要。我们以为那些事是我们活着的根本,其实不是。今天我们就开始对付钱财的迷惑,从这玛门的辖制里头得自由,从悟性上开始很清楚地知道钱不能够给我们什么,但是神却是能够给我们生命的神。 看到了有人有甲状腺结节,还有便秘,右肩膀拉扯,还有我们当中一个姐妹的大姨癌症昨天失去意识了,今天才醒过来,然后她妈妈就难受。还有嘴唇口腔总是干干的,跟着我一起在灵里祷告。感冒发烧,小腿发酸,哎呀,我们这些地球人呐!重新把我们的盼望放在耶稣基督的身上,我们这些人在这世上没有指望,我们的指望是在耶稣基督里。如果你是在世上有指望,来到我们当中就指望在世上得着什么,那你应该是来错地方了。今天我们都是仰望为我们信心创始成终的耶稣基督,今天我们在这世上没有指望,我们的指望在耶稣基督里。发烧的可以抓着大椎穴,你身上的毛病要改啊!身上的毛病不少啊!头晕也跟着我祷告,今天就照着神的话来省察我们自己,看看我们自己里面的肮脏有多少是我们紧紧抓住的,把这些肮脏污秽都除掉。我们本以为是觉得有益的,今天那些都是有损的。喉咙里有异物,抓着喉咙跟着我一起在灵里祷告。我们原来以为有益处的,今天都当做有损的,今天我们就把万事看作粪土,唯得着耶稣基督为至宝。 有的人说:老师,我听不懂你讲的。每个字都知道,就是不认同,是不是?你觉得那些真金白银的东西,却是败坏人的。凡是有病的一定要把脑袋的那些垃圾除掉。头晕的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名,困倦的灵出去。喉咙松开,异物感完全消失,等一下你的异物感就会消失,抓着喉咙外面。还有头脑不清楚的,腿不当家不好使唤,然后心里有些难受,人在这世上靠自己能成就什么呢?只能成就一件事就是生老病死啊。还有一个更惨的,她说她对象的爸爸兄弟俩都是肠癌,现在拉血脱肛,心脏病,安装了ACD。感慨吧,人靠自己能成就啥呢?真的是个悲剧,今天咱们弟兄姐妹可要清清楚楚地知道没有神我们能成就什么。这不是吗?没有神的人成就了一个脱肛拉血、肠癌,就是生老病死,惨兮兮地下阴间。
        • 超越钱财迷惑,活出神的荣耀
          收拾一下我们残缺的信心,让我们开始奔跑这条道路,这才是我们想要的。要活出神一样的样子,我们口里宣告,要有光就有光出现。今天我们活着不是靠世上的东西活着,乃是靠神口里所出的一切话,靠着神的应许。我们身上带着耶稣基督从死里复活的能力。如果你爱神,你身上不能没有能力,如果你爱神,你身上不能没有神的荣耀,不可能。神的应许本是让我们一起享受祂的荣耀,一起分享祂的得胜。今天就胜过这玛门,践踏这玛门的灵,破除这钱财的迷惑。除去今生一切的思虑,不以地上的事为念,单单爱神。钱财能成就什么呢?仔细思考一下,钱财能够成就的东西就是灾祸。要么就是拉了屎,要么就是拉了尿,要么就是呼吸困难。仔细去看,那些癌症患者,我不是污蔑你,都是把世上的事情看得太重,以至于把自己弄成癌症,那是爱钱爱到灾祸里去呀! 跟我继续一起在灵里祷告,神啊陶造我们,愿我们能够跟你一起同工,建造你荣耀的教会,让你的教会充满了你的荣耀,让你的教会充满了爱你的百姓。神啊今天就在万民当中兴起我们。神啊陶造我,塑造我,救我脱离这世上的一切缠累,救我得自由。神啊我要参与建造你荣耀的教会。神啊我要在你的事工当中有份;神啊我要在你的荣耀当中有份;神啊愿你的荣耀遍满全地。今天弟兄姐妹知道吗?这是我们华人的世代。连神学都要轮到我们华人来重新纠正恢复到神的里面。这是我们华人的世代,神留下一个非常艰巨的任务给我们,但是我要告诉你,这是荣耀的职分。虽然这是艰难的工作,但是这是荣耀的职分。在这末后的日子要建造充满神荣耀的教会。神要恢复祂在教会的荣耀,远远超过历世历代。 现在我终于明白为什么神要拦阻保罗传福音到东方,因为在东方,神留下了一个最美好的福分给我们,让我们在末后的世代建造神荣耀的教会,远远超过历世历代。这是我们华人的命定。这是我们华人基督徒的命定。今天我们的信心要超越孙悟空,超越西天取经的四个师徒。今天我们的信心要建在耶稣基督的根基上,神荣耀的职分要赐给我们。今天弟兄姐妹要知道,很多美国人自己的牧师说,他们把教会建造成了企业,把教会建造成了生意。但是我们华人把教会建造成荣耀的圣殿。愿意为耶稣撇下一切吗?愿意的话,跟着我一起要看见神的荣耀遍满全地,我们必要看见这一天的来到。很多美国的大牌牧师,拥有自己的私人飞机,很多中国的牧师也羡慕这些,但是我们华人命定神学不羡慕这个,我们只羡慕教会里能够看见神的荣耀。能够看见一群爱神的弟兄姐妹。
        • 远离钱财迷惑,活出属灵丰盛
          这个时候就除去我们里面的肮脏和污秽。让我们可以活出神的圣洁。今天你要跟着我大量的方言祷告,你会从耶稣基督那里,从圣灵那里支取从祂来的力量。祂会在你里面做清理的工作,你里面的肮脏都被清理出去。那些有病的是不是开始有一些释放的症状,比如打嗝啊。那个发烧的是不是有汗出来了,耶稣的宝血涂抹我们的过犯,神啊!愿你来管教我,愿你在我身上做洁净的工作。我奉耶稣基督的名发烧的灵都要退下去,死亡的灵都要退下去,疼痛的灵都要退下去,头晕的灵都要退下去。识别善恶的根要彻底的被铲除,小腿酸痛好一些了,感谢主!继续跟你的牧者好好的配搭,在耶稣基督里面成长。我们当中有好多老油条很久很久不成长,整天就混。其实那是个悲剧呀!我们要竭力追求,因为耶稣基督是我们的宝,祂不是我们的缠累,不是祂耽误了我们,是我们耽误了耶稣的事。 我再说一遍,不是神耽误了我们的事,是我们的事耽误了神的事。我们如果把神当做缠累,那人一生要遇到何等的悲剧呢?今天就悔改,神不是来完成我们的目标,是我们来完成神的目标。把时间分别为圣归给神,不是耽误了你的事,那是理所应当的,我们今天就把时间分别为圣归给神。我们在这世上能成就什么呢?成就的就是生老病死,那又有什么意义呢?整天都为了钱奔波劳苦,那又有什么意义呢?把你的目光从你的工作挪开,把你的目光从你的生意上挪开,不再被钱财捆绑辖制。因为我们把生命献上给神,那是理所应当的。跟我一起收拾一下我们里面的信心,过去曾经软弱的,再次收拾一下刚强起来;过去难受的,再次把那些缠累我们的罪放下,一起来奔跑这条属天的道路。再一次刚强起来,收拾一下我们里面那些残缺的信心,人没有神会很难受的。跟着我一起在灵里祷告。 曾经软弱的再次收拾一下,让我们的信心再次活过来,神不跟你计较,因为神是使你刚强的神,在你的软弱上正是显出神的刚强来,该悔改的悔改。神才是你的宝贝,没有神前面的路没有办法往下走。天国好比一个种子撒在土地上,撒在好土上就结果子,三十倍、六十倍、一百倍。撒在荆棘里的,就是人听了道,然后被今生的思虑、钱财的迷惑给挤住了,不能够结果子。今天我们就破除这今生的思虑,这世上的思虑和钱财的迷惑,让我们不能够在神的眼里成为一块好土。领受了神的道本是要你结出生命的果子,本来让你活出耶稣基督荣耀的样子,活出尊贵的样子,但是人因为今生的思虑和钱财的迷惑,就活的人不人、鬼不鬼的那个样子。在我们当中还有被钱财辖制的,开始主动的往外走。这是一个上好的选择,这上好的福分我们已经选定了。钱财的迷惑要除掉,世上的思虑要除掉。知道了神在养活我们,那是何等的安慰,再次信靠祂,至少我们不再那么难受。
        • 放大格局,成为时代的祝福
          耶稣在世上服侍了千千万万的人,最后只有120个人在那里祷告,等候圣灵降临,有的时候我就在想,我们能够整120个就相当不错了,但神却给我们更多。这时候把我们的异象和使命打出来,我们先宣告我们的异象和使命,然后再守我们的圣餐。每次想到在这么好的时代我们华人居然有这样的命定,真的感谢神!有何德何能我们有这样的恩典,今天就扩大我们的格局,提升我们属灵的高度,不再小家子气,我们真的要成为这个时代的祝福。不断扩大我们的格局。 在宣告异象和使命前,我先跟大家分享一下我最近小小的心得。一开始建立教会,建着建着整出了命定神学,在很早教会很荒凉的时候,我一边流泪一边祷告,神就给我看见一个异象,那个异象不是一个画面,简直跟真的一样。我看见很多穿着西装革履的人进来,我说神这是啥?神说这是很多牧师来听你的教导。我感谢神,这个异象一直在我心中,那个时候看来毫无可能,但现在看来,原来神要使用我们恢复耶稣基督的神学体系。后来就建立了华人命定神学,我告诉你,那是这个世上最合乎神心意的神学。这世上有很多爱神的人,但是他们不知道如何恢复《圣经》里原本的神学。神启示了我们,我们白白得来的就白白的给出去。我知道很多牧师都在使用我们的资料,有一个我以前的牧师,他查经就是用我们的《罗马书》,他打电话给我,他说这是不是你的,我说是我呀!我就感谢神。他在澳洲给一些教会讲的时候,用的是我的《罗马书》的资料。 我们一起来宣告我们的异象和使命,真的要成为万国万民的祝福。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!
        • 放下挂虑,信靠神养活你
          大家好,再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的事。把你的劳苦重担放下,开开心心地来到神的面前。你要确切地知道一件事:是神养活你,不是你靠着自己的双手,靠着自己的努力养活自己,是神养活你。今天就把所有的这些思虑、所有的挂虑给挂起来,因为我们知道我们的挂虑、我们的思虑不会使我们增加一刻钟的寿命。就在这个时候,重新恢复我们里面的信心。你说:老师我不够聪明怎么办?不聪明神也养着你,你比空中的飞鸟聪明多了。空中的飞鸟神尚且养活它,它不种也不收,神尚且养活它,更何况你是个尊贵的人呢?今天人靠着自己的双手能成就什么呢?靠着自己的双手成就的就是劳苦愁烦。如果你真的知道神养活你,就可以脚踏实地放下挂虑。你一旦靠自己,你一定会心里头烦躁难受,人什么时候靠自己什么时候就难受。但是我们靠自己靠惯了,我们总觉得我们需要做点啥,如果真的需要做点啥的话,就是要相信神。 这时候跟我一起在灵里祷告,让我们的信心再次被提起来。人活着不是靠自己的双手,人活着是靠神口里的一切话,人活着是靠着神。把你里面的挂虑先挂起来,也把我们里面那些对钱财的迷惑有更清晰的看见。从此以后,我们在地上的年日都在神的面前数算。今天就破除这钱财的迷惑,我们以为我们活着需要有钱,但事实不是;我们以为我们的思虑可以增加我们的寿命,其实不是。今天我们就彻底地破除这钱财的迷思,破除这些迷惑,让我们重新回到耶稣基督里,让我们知道神在养活我们,不是我们养活神。不要再神经兮兮、紧紧张张,好像这世上很多事需要你去处理一样,今天就把这时间分别为圣归给神。 后来你就会发现你不够聪明,但是神会使你聪明;你不够尊贵,神会使你尊贵。虽然在我们当中尊贵的不多,有智慧的不多,但神却透过我们这些不太有智慧的人,使那有智慧的羞愧。我们感谢神,一起来祷告,今天就把我们的时间分别为圣献给神。你仔细观察一下你周围那些看起来比较聪明,比较有智慧的人,其实活得更不好,因为他靠自己的双手创造自己的未来,结果活在咒诅当中。今天不再靠自己,乃是靠为我们的信心创始成终的耶稣基督。你不聪明不要紧,但是在一件事上要聪明,就是信靠神。神是信实的,信靠祂的必不蒙羞愧。
        • 活出复活生命,带来生命光亮
          感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的,得以活出复活的生命,我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵关照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们!全能的 神,我们感谢你,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,籍着祂将自己献上,当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!我们圣餐就在这里结束,接下来是我们讲道的时间。
        • 效法基督,全心献上自己
          预备好我们的饼和杯,天父上帝,接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 我们一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭。籍着祂,我们的大祭司悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上地上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远,阿们! 我们遵照救主所教导的,来同心祷告说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!今天我们吃这饼,喝这杯是要效法主耶稣将自己完全献上,当我们一起领受这饼的时候,有这样的心智将自己完全献上。我们拿起饼来,基督的身体保全我们,直到永生。拿起杯来,基督的宝血保全我们,直到永生。
        • 别让爱世界拖累你的灵魂
          有一些牧师跟我说,刘牧师,照着你这个要求建教会不就黄了吗?没黄,神明明的与我们同在,来到我们当中你要想蹭点祝福、蹭点热度那是很容易的,但是你蹭到了以后,OK,你要不要走这条路呢?我们是渴望成为别人的祝福。有很多这样的牧师,我曾经跟一个老牧师讲,我说建教会应该是这样这样的。他说: Oh no no no...that is impossible in Singapore!什么意思?就是在新加坡这个地方是不可能的。难道新加坡就是收垃圾的地方吗?今天弟兄姐妹开始亲眼看见神的荣耀遍满全地,各个地方爱神的人要涌进神的教会。这不但要成为可能,这个地方还要成为彰显神荣耀的地方。 跟我一起在灵里祷告,跟我有同样一个异象,同样一个梦想,同样一个追求的,我们所寻求的是那天上不能朽坏之福,连地上的都包括在里面。我真的不骗你,我曾经见过很多去庙里拜的,富得流油,大红大紫。如果人要想在地上成就啥应该去拜偶像。如果要想在地上建造神荣耀的教会,就是在这个地方;要想活出神的形像,就是在这个地方;要想成为别人的祝福,就是在这个地方;要想得着永恒荣耀的冠冕,那就是在这个地方。今天愿神给我们当中的牧者同工、小牧者勇气,要建造就建造一个圣洁荣耀的教会。 有些弟兄姐妹来到我们当中,老师我想得医治,OK,得完医治该干嘛干嘛去。如果你说我哪也不想去我就在这。我说你留在这里干啥?明白了,想把我这里当医院啦!我这不是医院。为啥,怕生病没地方去。没关系,我向你保证,你离开这个地方你如果再生病,我还会医治你。你不用担心,我祝福你。去年我们当中有一个姐妹,其实从神领受很多恩典,但是还是爱钱啦!结果怎么着,肛门漏啦!有的人拉了尿,有的人拉了屎,闹心啦是不是!不能再爱世界了。听明白了吗?不要爱世界爱到肛门漏了,不要在这世上带着世上的挂虑,要知道神养活你,神是富足的神,如果神要把祂的分享给你,让你甚至无处可容。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 别迷信偏方,神的话才是解药
          有人耳朵里发脓、长疙瘩。我告诉你,眼睛和耳朵的问题都是识别善恶。眼睛是看东西的,耳朵是听东西的。好好地祷告,别管那是怎么回事,照着神的话走,其实所有问题的答案就是遵循神的话。有的人问我:爱听好听的话是什么灵?那是谎言的灵。 有个弟兄常常跟我一起去教会,他就相信绿茶。咱们当中有相信绿茶的吗?我每天见到他就拿着一个大水罐子,里面泡着绿茶。他天天喝,一喝就喝了好几年,然后耳朵就嗷嗷叫。他问我:老师,我这咋回事儿?因为人相信喝绿茶好,结果天天喝,喝出耳鸣来了。人就是笨,就迷信某种东西,迷信绿茶。如果你迷信神的话,天天和神的话在一起就好了。 还有的人迷信减肥,一下子把身体搞得很惨,很多五脏六腑都坏了。人就是喜欢没事找事。听明白了吗?我想我们当中有很多很奇怪的想法,就是不是神的方法。后来他说他怎么好的,我说你把绿茶戒了不就好了。当然了,喝了好几年的绿茶,停止喝绿茶,第二天咋还没好呢?你都喝了好几年了,是不是?
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 迷思到恩典的转变
        • 打破迷思,活出真正的快乐
          大家好!今天我们一起再一次来祷告。不快乐的要变成快乐,僵化的要变成灵活,没有智慧的要从神得着智慧。今天我们常常活在很多的迷思当中,大家知道有多少人活在迷思当中吗?放眼望去很多人都是如此地活着。我跟你举一个非常有意思的例子,对懒人来说干活是极其痛苦的,对于一个勤快的人不干活是很痛苦的。你想干活又痛苦,然后还得干活,这是何等的悲哀!如果你是一个服侍神的人,你服侍得很痛苦,你干脆就算了吧。为啥?神真的不太需要你来服侍,皱着眉头,紧着鼻子,咬牙切齿地说:哎呀,我已经坚持了。 所以我就很感慨,你看有些人干点活,上班那个痛苦,下班那个快乐。快乐啥呢?上学那个痛苦,放学那个快乐,扯犊子那个快乐,出去旅游那个快乐。一干正事,眉头也皱起来,鼻子也拧了,脸都歪了。我就很诧异,这咋活呀,你说怎么活?然后过得穷得叮当烂响的,然后还羡慕人家有钱。我要告诉大家,全在乎一个逻辑、一个理念,你逻辑和理念稍微一调整,你就改变了。我比较喜欢大家这样子,都是提前,反正我告诉你,我就不太喜欢整得姗姗来迟这种的习惯。我今天得告诉你,我是个快乐的人,非常的快乐。如果我不干活,没有事干,不干具体的事,如果没有服侍,我会真的很痛苦,我不知道在干啥?有肚子疼的,待会儿带你祷告。
        • 迷思到恩典,活出真实快乐
          我上学的时候,我觉得上学是个快乐的事,你说有多快乐?也没有那么大的快乐,反正那上学你不上学你干啥去?上学很快乐。等我做工的时候,我做工很快乐。因为我觉得做工是恩典,我觉得我上学是恩典,我爸我妈能供我上学,政府有学校给我上多好。我爸小的时候,他妈死得很早,家里很穷,他九岁的时候就去放牛,九岁的孩子去放牛你听得懂吗?就看到人家学堂很多孩子在学堂里上学,我爸爸就把牛赶到附近,他就蹲在窗户外面听,希望能够学到一点啥。大家听了以后会感动吗?我是很感动的。 如果我们好好的有学上不好好上,不是个傻瓜蛋子吗?所以我爸爸从有了我们,就巴不得供我们每一个人都好好上学。如果我们不好好读书,对我爸来讲那是个极大的伤害。我就觉得上学是恩典,工作是恩典,服侍是恩典,这就是我的逻辑体系。为什么我快乐?你能不快乐吗?得着有什么好难受的?你看有一些人,得着恩典还觉得是做了一个很伟大的付出。今天咱们重新改变我们自己,今天我们要将我们自己倾倒给神,把我们自己完完全全献上给神,给出去,你一定是一个快乐的人。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 智慧从反思愚昧开始
          好吗?我们就开始横下一条心,靠着神的灵,治死我们属肉体的恶习,除去我们里面属肉体的邪情私欲,那就叫做智慧,开始刚强起来。有人说:我昨天做了一个不好的梦。啥也不是!要弃绝掉。以后别问我:老师,我做了一个梦。其实我做梦也挺多的,你那个梦也录不下来,不是吗?如果我说:下次再做梦,就录一段回来。那不是在说笑话吗?录不了!还有人说:老师,我看见一个异象。那也录不下来,是吧?没图没真相!这玩意还是算了吧!我看还是除掉愚昧比较实在一点。好吗?我们继续祷告,让神的灵运行在我们身上。 我们当中的一些弟兄姐妹,他们不知道我们创建了很多的事工,就是为了训练人用的,不是为了让你来干活的。其实没有这些东西,日子照过!如果可以的话,每一个弟兄姐妹都可以把过去自己干得明显很愚昧的事记下来,然后好好地反思,把这些愚昧都给除掉。人从自己身上学一个功课,那是很好的,如果能从别人身上的愚昧学到功课,那是聪明的,如果连在自己身上的愚昧都学不到功课,那是何等的愚蠢。 大家要确切地知道,什么时间都可以省,但祷告的时间尽量别省!不是我带着祷告,然后很需要人来凑数,其实是我们很需要祷告。也千万不要以为主日最精彩的是讲道,其实最精彩的就是神的灵运行在你身上,除掉你里面的愚昧。我真的是苦口婆心的劝大家,千万不要等到神的管教来到、等到万劫不复的状况下才想起来。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 抛开负面思维,紧握神的应许
          有病的、不自由的、脑子里头有垃圾的,把这些负面的想法弃绝掉。因为那些负面的想法会招鬼啊。如果我们身上有很多的病,原因很简单,就是过去那些年种的。不要怕,神要与你同在,未来会更加美好。我一定会紧紧地抓住我的神,世上的一切都会过去,天和地都会过去,但是神的话却永远长存。 开始变得自由。我们唱的这首歌叫做《安静》,赞美之泉的《安静》。只要一想到我的神,我的心里就充满了安慰。不害怕,神要陪着你一直走到应许之地。充满盼望,让那些负面的想法都要退下去。 感觉好点了没有?可能那个病痛还会搅扰你,不要害怕,我带你祷告,一定会得医治。有的人说:那不可能。我就想得医治怎么就不可能呢?结果人家到医院去了。你说这是什么脑子?这脑袋长屁股上去了。我们就靠着神进到应许之地,这么宣告,我里面感觉老受安慰了,充满了盼望。
        • 信靠神,走出人生迷雾
          我觉得有神真好啊!我是真不知道怎么过没有神保守的日子。摆在前面的路那就是深一脚浅一脚啊。怎么过啊?你看看那些人,明天碰到啥都不知道,后天碰到啥也不知道。哎呀,我的天呐!又整到灾祸里去了。我巴不得大家都能够晓得,好好地服侍神是极大的恩典。 我们这些地球人,能掌管什么未来呢?几时生几时死都说了不算。当然,我很想把华人命定神学的恩典分享出去,但是分享的结果却不好。前几天,一个我认识的传道人去世了。两个月以前,一个基督徒的好朋友在新加坡去世了。一两年前,有一个我很熟悉的,也是个基督徒,也是在教会里做小组长的,他也去世了。 我曾经和他们分享过华命定神学,但没有人当一回事。心里仍然感到痛苦,所以昨天夜里不知道为什么,就开始打开我的Facebook,看到很多朋友都不在了,我心里感到抑郁。每次听到这样的消息,我心里真的是悲哀。
    • 【祷告】主题:圣灵的火,胜过魔鬼撒旦的迷惑!
      • 竭力攀登属灵高峰,抵御撒但迷惑
        • 攀登属灵高峰,击退撒但迷惑
          从我们打击死亡的灵,再到各种各样奇奇怪怪的病,再到我们打倒老马和黄皮子,到最后的大boss自己走出来,其实撒但也很笨,整这么多小鬼做啥?直接自己走出来迷惑迷惑得了呗!整这么多小鬼就是给我们练兵的,胜过魔鬼撒但的迷惑的唯一途径,就是我们要竭力攀登属灵的高峰,竭力提升对神的认知,这是重中之重。 你在越来越像耶稣的过程当中,神的灵与你同在,撒但很难骗得了你的,不要以为撒但很厉害。之所以人会被迷惑是因为人的高度不够,撒但很好的,给我们安排了很多操练的场景,整了很多邪灵来败坏我们。我们就是靠着属灵的肌肉不断增长,我们认识神的知识不断提升的过程。当我们不断提升再想迷惑我们,那是很难的。 不要觉得魔鬼撒但很厉害,其实牠很笨,给我们这么多练兵的机会。唯一的道路就是我们要竭力的攀爬。如果你信主十年了还跟刚刚信主的人差不多,没有建立得胜荣耀教会的异象,也没有争战付代价的热情,还像刚出生的婴孩一样,你要悔改。如果你是刚出生的婴孩,竭力攀爬争取早点断奶。如果你已经断奶了,争取拿起兵器到前线打仗。如果你已经能够打仗了,争取早点做指挥官,带着团队打胜仗。魔鬼撒但败坏人就是败坏人与人之间的关系。
        • 攀登属灵高峰,撒但无处可迷
          出来要迷惑地上四方的列国(“方”原文作“角”),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。(《启示录》20:8-10) 撒但的手下就是老马和黄皮子,兽就是属世界的老马,假先知就是黄皮子。撒但、老马、黄皮子,这一堆邪灵被丢到硫磺火湖里继续遭罪。牠能迷惑人就是败坏人与人之间的关系,你会看到教会不合一,就是魔鬼撒但的诡计。撒但就是这点本事了,当然迷惑起来也挺厉害!不管怎么样,人要有合一的品格,那就是耶稣基督的品格。 一个人只爱自己,专顾自己,谈不上合一。所以,要达成合一的品格,做成耶稣基督合一的功夫,就要竭力的像耶稣。当一个教会有了耶稣基督的品格,魔鬼撒但就是手下败将。其实撒但结局已经被定了,原本就是手下败将,牠也知道自己的结局,再释放这种撒但的谎言也很无奈,也很辛苦!还说自己没有什么未来,撒但说的也是真的,所以也知道自己的结局了。 那问题在哪里呢?撒但已经知道牠的结局了,现在的问题是神的百姓是否知道这件事情呢!如果你真的知道,那你应该知道如何做一个基督徒!你也不会没有建立荣耀教会的异象,也不会没有付代价的心,更不会没有竭力奔跑的心,如果你知道这些就不会被迷惑。其实这个事道理也很简单,你在任何一个行业爬到了那个行业的巅峰,在这个行业里面做错误的判断也挺难的。为什么?因为高度够高!
      • 提升属灵高度,胜过撒但迷惑
        • 提升属灵高度,远离撒但迷惑
          有需要的弟兄姐妹能不能再讲一下自己的状况,接下来的这段时间我们继续来祷告。我们的教会已经进入了一个崭新的阶段,越来越靠近末后的世代,你会发现魔鬼的版本在不断的升级,今天我们已经打到了魔鬼的老巢,撒但在很多人身上被我们打的彰显出来,在他们身上做了很多败坏的工作。大家也不用害怕,撒但也没有什么可怕的,牠的结局也早已被定。 其实做魔鬼是很无奈的,结局是被丢到硫磺火湖里,但是在被丢之前还要完成牠的工作,成为神的筛子,提前把宝贝筛出来。撒但最喜欢用的手段就是迷惑,当你回头看《启示录》的时候: 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。(《启示录》20:2-3) 牠放出来的时候用的也是迷惑。那什么样的人会被迷惑?什么样的人才不会被迷惑呢?我们读到《马太福音》第四章的时候你会发现,当你攀登到像主耶稣这样的高度的时候,你很难被迷惑。我们没有别的路可以走,解决所有问题的关键就是我们需要不断提升我们属灵的高度,竭力追求像耶稣是胜过谎言唯一的道路。
        • 提升属灵视角,辨清神意之路
          撒但的左膀右臂就是老马和黄皮子,于是有很多的基督徒,很多的假先知就成了魔鬼的仆役。为什么会这样?就是被迷惑了。那为什么会被迷惑?因为这些人缺少竭力像神的心志。今天唯一的办法就是我们竭力的像耶稣,站在一个更高的视角,不断地提升自己越来越像神,这是我们唯一胜过撒但的路。 为什么很多基督徒会遭遇很多的不信?我跟下面牧养的羊探讨的时候就发现有很多的不信,很多人祷告也不知道这是从神的灵来的感动,还是自己想出来的,无法分辨。祷告很平安去投资就赔了很多的钱,祷告很平安去做一些事情就受到很大的亏损,结果却反过头来抱怨神:“神啊!为什么这么对待我?”为什么人没有办法知道这些感动是从神来的还是从自己来的? 如果你问耶稣,耶稣知不知道神的旨意是什么?知不知道哪些是自己的感觉?耶稣分得非常清楚,其实在被钉十字架的时候,祂的感觉是很糟糕的,也有我们人属肉体的软弱,害怕、辛苦、流汗、紧张,那是祂自己的感觉,祂不会把这个当作是神的心意。如果你问耶稣分不分得清,耶稣一定分得清。 为什么像亚伯拉罕、以撒、雅各、使徒保罗这些人分得清,然后有些人分不清呢?问题的关键就在于我们自己的高度。如果不想被魔鬼撒但所辖制,你就必须胜过这属世界老马的体系,你也必须胜过这些黄皮子的谎言。其实魔鬼也很笨,整了这么多手下,从最小的鬼,到中间的鬼,最后到高阶的鬼,整来做什么呢?就是为了让我们提升自己的。
      • 圣灵的火焰,彻底击败撒但的迷惑
        • 圣灵之火,烧尽撒旦迷惑
          有人问怎么对付黄皮子,就要跟你的昵称一样,你取的“寻求”这名字挺好的,要做一个寻求的人。如果你信主多年了,却还停留在原来的地方,那你需要在一些地方得胜。如果有脑懒惰的问题,要选择胜过去。如果你里面有爱世界的心,有属世界的体质,要选择胜过去,不能再照着旧有的信仰方式信靠神。如何才能胜过这黄皮子?只有一条成长的路可以走,如果你过去不喜欢读神的话,对神的话也没有任何的领受和感觉,这些就是你需要得胜的地方。
        • 圣灵的火焰,击溃撒但谎言
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,败坏这撒但的作为,践踏这撒但的诡计!发烧的老人现在怎么样了?开始大量的出汗,肺炎的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,践踏老马的作为!败坏老马的作为!哈利路亚!奉耶稣基督的名,释放,释放,释放!辖制要完全的断开!辖制要完全的断开!有需要的弟兄姐妹可以继续的打字告诉我。奉耶稣基督的名,肮脏污秽出去!感冒发烧的邪灵退下去!肺炎的邪灵退下去!辖制完全的断开!胸口要完全的松开!奉耶稣基督的名,彻底的败坏这撒但的迷惑!迷惑人的撒但要彻底的被败坏! 奉耶稣基督的名,肮脏污秽出去!彻底的践踏这老马的作为!践踏这老马的作为!哈利路亚!奉耶稣基督的名,老马要彻底的被践踏!肺炎的邪灵退下去!感冒发烧的邪灵退下去离开!肺炎的邪灵退下去!老马退下去!奉耶稣基督的名,践踏老马的作为!奉耶稣基督的名,败坏老马的诡计!践踏老马的作为!肺炎的邪灵退下去离开!圣灵的火降下来!发烧的邪灵退下去!肺炎的邪灵退下去!辖制要完全的断开! 有人问怎么对付黄皮子,就要跟你的昵称一样,你取的“寻求”这名字挺好的,要做一个寻求的人。如果你信主多年了,却还停留在原来的地方,那你需要在一些地方得胜。如果有脑懒惰的问题,要选择胜过去。如果你里面有爱世界的心,有属世界的体质,要选择胜过去,不能再照着旧有的信仰方式信靠神。如何才能胜过这黄皮子?只有一条成长的路可以走,如果你过去不喜欢读神的话,对神的话也没有任何的领受和感觉,这些就是你需要得胜的地方。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏黄皮子!践踏撒但的作为!奉耶稣基督的名,肺炎的邪灵退下去!老马退下去!你把手放在她的大椎穴上,看看她有没有出汗?今天千万不要以为,你没有读过什么书,没什么文化,你就胜不过撒但。不是这么算的,当你有一颗寻求的心,有一颗渴慕像神的心,渴慕往上攀爬的时候,神会照着你里面的尽心尽力来算,撒但照样骗不了你。这就是神的灵的厉害之处,神会与你同工。神会照着你里面对祂的渴慕和信心来做工,圣灵会与你同工,胜过这撒但的谎言。 不要以为撒但很厉害,牠只不过是我们练兵的操场。竭力的奔跑,渴望成为神荣耀教会的一部分,渴望建造神荣耀的教会,渴望做一个付代价的百姓。哈利路亚!奉耶稣基督的名,接下来她会开始出汗,跟着我一起来宣告:奉耶稣基督的名,老马退下去!败坏这一切老马的作为!老马在这个人身上无权无份无地位!肺炎的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,接下来要开始出汗,辖制要完全的断开!圣灵的火,圣灵的火来焚烧这一切的肮脏污秽,焚烧这肺炎的邪灵,肺炎的邪灵完全的退下去离开!辖制要完全的断开!
      • 圣灵的火焰,彻底击败老马与邪灵
        • 圣灵火焰燃烧,彻底击溃邪灵
          看一下老人开始出汗了吗?你的手放在他的大椎穴那,帮助他捋一下,或者拿个刮痧板儿刮一刮,一边祷告一边做。奉耶稣基督的名,肮脏污秽出去,败坏老马的作为!发烧的邪灵退下去,辖制要完全的断开!老马退下去离开,践踏老马!圣灵的火降下来!手一边捋着一边活动,可以稍微的用点劲儿,然后跟着我一起祷告,老马退下去,败坏老马的作为!感冒发烧的邪灵出去,肺炎的邪灵出去,辖制要完全的断开!践踏老马,败坏老马,老马彻底的出去离开! 我奉耶稣基督的名宣告:肺炎的邪灵退下去离开,败坏老马的作为,践踏这老马的作为!哈利路亚!还可以稍微用点力按着手三里。继续在灵里宣告,让圣灵的火降下来!老人家也在跟着咱们宣告:“让圣灵的火降下来。”非常好!继续宣告:圣灵的火,圣灵的火,烧尽这一切的污秽败坏,辖制要完全的断开,老马彻底的退下去离开!
        • 圣灵之火,彻底击溃邪灵束缚
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏老马,践踏魔鬼撒但!践踏这老马的作为!败坏这老马的作为!哈利路亚!奉耶稣基督的名,圣灵的火,圣洁的火降下来!败坏魔鬼仇敌,败坏老马的作为!奉耶稣基督的名,这一切排汗的系统要完全的恢复正常,老马要彻底的滚出去离开!辖制要完全的断开!圣灵的火降下来,圣灵的恩膏降下来,辖制要完全的断开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,排汗的系统要完全的恢复正常,老马退下去!辖制要完全的断开! 哈利路亚!圣灵的火降下来!斩断这老马的头,斩断这老马的蹄筋,践踏这老马的作为!奉耶稣基督的名,断开这一切的辖制!老马退下去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,排汗系统要完全的恢复正常,发烧的邪灵退下去!辖制要完全的断开!圣灵的火,圣洁的火降下来,真理的大能浇灌下来,辖制要完全的断开!圣灵的火降下来!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏这黄皮子!践踏老马!彻底的败坏黄皮子,彻底的败坏老马!彻底的败坏魔鬼仇敌! 奉耶稣基督的名,感冒发烧的邪灵退下去!辖制要完全断开!肺炎的邪灵退下去离开!奉耶稣基督的名,辖制要完全断开!肺炎的邪灵退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏这肺炎的邪灵!奉耶稣基督的名,践踏这肺炎的邪灵!排汗系统要完全的恢复正常,肺炎的邪灵退下去!辖制要完全的断开!圣灵的火降下来!焚烧这老马的黑暗权势! 跟着我一起来宣告,让圣灵的火降下来:奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来!焚烧这老马的作为!败坏这老马的诡计!肺炎的邪灵退下去!圣灵的火降下来!老马退下去!彻底的断开这辖制,败坏老马的作为,败坏魔鬼的作为,除去一切魔鬼的作为!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,肺炎的邪灵退下去!发烧的邪灵退下去,圣灵的火降下来!辖制要完全的断开!践踏撒但的作为,败坏撒但的作为!
      • 以信心与圣灵的火焰,战胜软弱与邪灵
        • 信心如火,烧毁魔鬼谎言
          人有本事相信这个,为什么没有本事相信那个?真的是一件让人很困惑的事情,不懂撒但魔鬼在他脑子里放了什么毒、下了什么药,真的很难理解。今天跟我一起祷告的弟兄姐妹,开始让你的灵活过来,相信有什么不好?做一个信靠神的人有什么不好?做一个彰显神荣耀的人有什么不好?为什么一定要相信这属世界的体系,为什么一定要相信撒但魔鬼的谎言?今天开始渴慕有像耶稣一样的高度,开始渴慕有像耶稣一样有长大成熟的身量,有像耶稣一样的视角。 如果你是一个刚刚信主的,虽然过去你信主很久了,但是好像来到我们中间发现跟没信一样。那就重新的拆毁你旧有的体系,开始建造一个全新的信仰的观念和逻辑,开始建立一个站在耶稣的视角上,站在耶稣基督磐石上的得胜的视角上。今天不要再相信走魔鬼的道路。今天跟我们一起来寻求,跟我们一起来渴慕做一个得胜的基督徒。不要再继续做一个软趴趴的基督徒,你已经被挨打的足够了,过去你软弱够了,你也被魔鬼耍够了,你也被魔鬼玩够了,难道还要这样继续下去吗?你在撒但的手中,吃够了亏,受够了苦,已经领受了神的恩典,难道还要效法过去的样子,回头走老路吗?
        • 靠圣灵的火焰,打破信仰软弱
          前两天,我们有个姐妹也是同样的问题,她的爷爷发烧,这个老大爷都九十多了,为他祷告真好!那个家里老人发烧的姐妹开始相信,不管到了什么时候,人一辈子也要把生生死死的事看透。不管你是谁,一生当中总有一次祷告是不好使的,到时候只有把生生死死的事看透,也没什么大不了的,但是只要还有机会就开始选择相信! 哈利路亚,老马退下去,只要还有机会就相信,靠着神的灵争战,不要软弱,可以刚强起来!老马退下去,有人皮肤痒,撒但出去,撒但从我们的头脑里出去,不能再来辖制我们,魔鬼撒但退下去。那个鼻子痒的怎么样了?践踏老马,败坏老马的作为!哈利路亚!当我们开始相信神丰盛的应许,今天不要再活在一个不信的里面,今天如果你继续活在一个属世的体系里面,今天你会失去盼望。 今天我们要开始有神一样的眼光,当你开始有耶稣一样的视角,你看待很多问题的视角会完全不一样,把生死死死的事情看透,然后把人一生应该如何活的事情看明白,开始效法耶稣基督的榜样。今天开始效法耶稣基督,今天不要再做一个软弱的基督徒,不要再做一个不信的基督徒。有一些人常常会问一些问题,很早很早的时候有一个人问我,你说:“我是不是就是神造来彰显神愤怒的器皿?”你说你有本事相信你是神造来彰显神愤怒的器皿,为什么就没有本事相信你造来是彰显神荣耀的器皿?
        • 以信心与圣灵的火焰,战胜软弱与邪灵
          今天你盼望的是什么?你渴求的是什么?你信靠的是什么,就得着什么。所以到了《希伯来书》讲,如果你依然渴望地上的家乡,你早晚有一天会回到那个家乡。就是你以地上的事为念,这地上的事就会成为你的缠累。如果你渴望一个更美的家乡,就是那天上不可摇动的国,今天你就带着这样的盼望,脚踏实地的奔跑。今天不管你是谁,你都有机会,你都有足够的机会活出得胜的一生!让我们开始宣告,开始相信,神在我们当中掌权,神是带领我们得胜的神,奉耶稣基督的名宣告,阿们! 让我们一起做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。我们今天的祷告就到这里,但是和魔鬼之战还远远没有结束。撒但还会来迷惑我们,希望大家在这场争战中能够看见得胜。弟兄姐妹们,再见! 诗歌:《圣灵的火》 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 用圣灵与火 来为我施洗 因祢是我的智慧 我的公义 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 洗净我的污秽 和一切罪恶 因祢是我的圣洁 我的救赎 喔 圣灵的火 喔 圣洁的火 来炼净我 来复兴我 燃烧我对 耶稣的热情 喔圣灵的火 喔 圣洁的火 赐下能力 让我活出 主耶稣的生命 影响这世代
      • 圣灵的火焰,焚烧邪灵与疾病
        • 圣灵的火焰,焚尽邪灵疾病
          有些人祷告,皮肤开始发痒,都是黄皮子的邪灵在彰显。开始定意胜过这些,定意胜过你的软弱。效法耶稣基督,开始渴慕、开始寻求,神会带领你胜过这一切属肉体的邪情私欲。身体要完全的松开,脖子要完全的松开,耳朵要完全的松开,后脑要完全的松开。败坏这老马的作为!败坏这黄皮子的作为!圣灵的火来焚烧这黄皮子的作为!圣灵的火降下来!焚烧这黄皮子的作为,断开魔鬼的捆绑,肺炎的邪灵出去,辖制要完全的断开! 恢复我们里面得胜的盼望!奉耶稣基督的名,践踏老马,践踏黄皮子!辖制要完全的断开!圣灵的火降下来,败坏魔鬼仇敌!圣灵的火、圣洁的火降下来!圣灵的大能浇灌下来,败坏这撒但在我们当中所做的工作!彻底的破除这撒但的诡计,败坏撒但的谎言!魔鬼撒但在我们的里面毫无所有,来点燃我们信仰的热情,点燃我们爱神的热情!魔鬼撒但不得再来败坏我们!彻底的败坏这老马,败坏撒但的作为! 头脑要完全的松开!脖子要完全的松开!耳朵要完全的松开!看看你的后脑勺、耳朵怎么样了?皮肤发痒的怎么样了?那个老人家怎么样了?老马退下去!败坏老马!践踏肺炎的邪灵,败坏老马!践踏这肺炎的邪灵!肺炎的邪灵退下去!老马退下去!魔鬼撒但退下去!你掐一下合谷穴,给他祷告。肺炎的邪灵退下去!辖制要完全的断开!践踏这老马的头! 其实在这个世界上无奈的事情有很多,医生也是很无奈啊!今天我们这些人所做的,我们不要走这世上的人所走的路。手指出现红色的块儿,这是邪灵的彰显。那是黄皮子,败坏黄皮子,败坏老马的作为!带领我们,降下圣灵的火,践踏这黄皮子的作为!践踏这撒但的作为!肺炎的灵出去!败坏肺炎的邪灵!践踏这肺炎的邪灵!彻底的败坏这肺炎的邪灵!败坏这老马的黑暗权势,践踏这老马的黑暗权势!败坏撒但的作为!魔鬼撒但退下去!辖制要完全的断开!后脑勺要完全的松开!皮肤要恢复正常!肮脏污秽出去!彻底的败坏这老马的作为!奉耶稣基督的名,彻底的断开这辖制!老马退下去!践踏老马的作为!
        • 圣灵之火驱逐邪灵病患
          奉耶稣基督的名宣告,肺炎的邪灵要彻底的被践踏!奉耶稣基督的名宣告,彻底的败坏这肺炎的邪灵。眼睛完全松开,黄皮子出去!有人祷告身体猛跳,黄皮子跑来跑去,黄皮子退下去,辖制完全的断开!肮脏污秽出去,黄皮子退下去,辖制要完全的断开!圣灵的火,圣洁的火燃烧,赐下炼净的火,践踏老马!让我们活出主耶稣的生命,影响这世代!败坏魔鬼撒但,彻底的败坏魔鬼撒但,践踏魔鬼撒但,哈利路亚!辖制要完全的断开,哈利路亚! 奉耶稣基督的名,肩周炎的邪灵退下去,辖制要完全的断开。用手掐着你肩的地方,肩周炎的邪灵退下去,辖制要完全的断开!那些皮肤出现状况的、痒的、变红的,肩周炎的邪灵,彻底的退下去,圣灵的火降下来,圣灵来充满我的肩膀! 黄皮子的邪灵退下去!肩周炎的邪灵退下去,彻底的退下去。黄皮子的邪灵退下去,辖制要完全的断开。
      • 圣灵的火焰,焚烧一切邪灵与辖制
        • 圣灵之火,焚尽邪灵辖制
          接下来你按着老人的大椎穴,他的身体要开始出汗。奉耶稣基督的名宣告:老马在这老人身上的作为要彻底的被败坏,圣灵的火降下来,发烧的邪灵退下去,肺炎的邪灵退下去!圣灵的火降下来,败坏撒但的作为!奉耶稣基督的名,魔鬼撒但退下去,退下去!肺炎的邪灵退下去,发烧的邪灵退下去离开!败坏老马的作为!圣灵的火降下来,圣灵的火焚烧一切老马的作为!圣灵的火,圣灵的火,圣灵的火降下来!肺炎的邪灵出去!辖制要完全的断开! 让我们里面有一颗信靠神、敬畏神的心,靠着圣灵带着不断追求的心志和热情,做一个为建立得胜、荣耀的教会而竭力奔跑的基督徒。奉耶稣基督的名,践踏老马,发烧的邪灵彻底的被践踏,肺炎的邪灵彻底的被践踏!圣灵的火降下来,肺炎的邪灵退下去!辖制要完全的断开,肺炎的邪灵彻底退下去离开!彻底的断开这一切的辖制!哈利路亚!圣灵的火,圣灵的火,圣灵的火降下来!焚烧魔鬼撒但的作为,发烧的邪灵退下去,发烧的症状完全消失,老马的作为彻底的被践踏,肺炎的邪灵要彻底被践踏! 奉耶稣基督的名宣告:肺炎的邪灵彻底的被践踏,断开一切的辖制,败坏魔鬼撒但的作为!肺炎的邪灵退下去,辖制要完全的断开!眼睛要完全松开!胆结石的邪灵退下去,肩胛骨疼痛的邪灵退下去,胆囊炎的邪灵退下去,辖制要完全的断开!腿发麻的你可以按着太冲穴,颈椎疼的你可以尝试着,把双手十指交叉举起来,然后脖子向后仰到颈椎疼痛的位置,再跟着我灵里祷告。
        • 圣灵火焰降临,魔鬼无处遁形
          我们一起祷告,让圣灵的火焚烧撒但的作为,圣灵的火降下来,焚烧这撒但的作为!魔鬼撒但要退下去,辖制要断开!让耶稣在我们身上掌权,效法耶稣,开始得着耶稣的品格,胜过这一切属肉体的邪情私欲,胜过这一切老马的肮脏污秽,辖制要完全地断开! 黄皮子在彰显,继续祷告,邀请圣灵的火降下来,一下就会松开。黄皮子退下去,奉耶稣基督的名,践踏黄皮子!不用在乎这些,开始宣告,开始相信,开始继续邀请圣灵的火降下来。开始宣告,开始相信,神的灵正在运行。圣灵的火降下来,焚烧这老马的作为。圣灵的火降下来,败坏老马的作为。奉耶稣基督的名,肺炎的邪灵退下去,魔鬼撒但退下去。奉耶稣基督的名,践踏撒但的作为!彻底地败坏撒但的作为! 继续掐他的身体,大椎、手三里都可以掐。黄皮子、老马退下去,撒但退下去,败坏撒但的作为。奉耶稣基督的名,命令发烧的邪灵退下去。圣灵的火降下来,焚烧发烧背后的邪灵,焚烧一切肺炎的邪灵,圣灵的火降下来。不要在乎,开始相信,一祷告就开始相信,圣灵的火降下来,彻底地败坏老马的作为!辖制要完全断开!
        • 圣灵之火焚尽邪灵辖制
          你的爸爸有惧怕的问题,那是邪灵。你就负责带着他祷告,你爸如果有爱钱、或者小心眼的问题,这种问题的背后也是老马。刚开始的时候就带他圣灵充满、方言祷告,让神的灵运行,很容易就好。随着时间的推移,可以教导他,凡是被老马辖制的人都是很小气的,可以帮助他除去这些小气的恶习。 有人突然耳朵听力沉沉的,那是邪灵在彰显。奉耶稣基督的名,老马退下去,发烧的邪灵退下去,肺炎的邪灵退下去!耳朵要完全的松开!眼睛要完全的松开!辖制要完全的断开!圣灵的火降下来!焚烧这一切肺炎的邪灵,除去这一切小心眼的灵,辖制要完全的断开,小气的邪灵退下去!大家要竭力的学习像神,直到耶稣基督长成的身量。效法耶稣基督那大气的品格,就是宰相肚里能撑船。耶稣的肚子里应该可以放的下航空母舰吧。宰相的肚子都能撑船了,耶稣的肚子里还不得航空母舰呐。
        • 圣灵之火,彻底焚毁邪灵束缚
          圣灵充满耶稣是无可限量的,那种量是何等的大!真得像海边的沙和天上的星星,然后像耶稣一样无可限量。被老马辖制的人,没有一个不是小气鬼,大家不要做一个小心眼的人,境界那么低,在乎的事那么多,邪灵能不找你吗?撒但能不迷惑你吗?撒但迷惑你像弹响指一样“啪”的一下,你就被迷惑了,因为太小心眼了,看重的都是自己的那点事。当我们看见这些人是这种状况的时候,要想到我们尚且有机会改,千万不要等到疾病缠身的时候,才想起来改。现在就开始改,等到你年老的时候,可以像摩西、迦勒、约书亚一样强壮。 奉耶稣基督的名,辖制退下去,老马退下去,败坏老马,践踏老马,践踏撒但的作为。肺炎的灵出去,发烧的邪灵出去,辖制要完全地断开。耳朵要完全松开,耳朵发沉的邪灵退下去,肮脏污秽从耳朵里出去。奉耶稣基督的名,肮脏污秽从耳朵里出去!奉耶稣基督的名,命令肮脏污秽从耳朵里出去,辖制要完全地断开!眼睛要完全地松开!一切的肮脏污秽完全退下去,辖制要完全地断开!败坏魔鬼撒但,败坏黄皮子的作为,发烧的邪灵退下去,老马退下去!颈椎要松开,辖制要完全地断开!圣灵的火降下来,圣洁的火降下来! 看看老人家怎么样了?开始出汗,辖制要断开,圣灵的火降下来,肺炎的邪灵要彻底地被践踏,圣灵的火要焚烧这一切的肮脏污秽!圣灵的火降下来,辖制要断开,肮脏污秽要出去!继续祷告,邀请圣灵的火降下来,败坏这老马的作为。圣灵的火降下来,焚烧这老马的作为!圣灵继续来运行,圣灵大大地浇灌,圣灵的火降下来!
      • 圣灵的火焰,洁净与重塑
        • 圣灵的火焰,重塑你的人生选择
          祷告的时候,如果后脑勺突然僵住,这是黄皮子,也可能是撒但。撒但退下去,践踏撒但的作为,败坏撒但的作为,魔鬼撒但退下去!松开了吗?败坏撒但的作为,败坏撒但的诡计。耳朵要完全松开,眼睛要完全松开,眼睛中的息肉要完全消失,眼睛要恢复正常!眼睛这种息肉都是黄皮子,败坏魔鬼撒但的作为!辖制要完全断开! 奉耶稣基督的名宣告,炼尽我们,肮脏污秽要出去。皮肤发痒,这是邪灵彰显,圣灵的火降下来。奉耶稣基督的名宣告,一切魔鬼撒但都要彻底地被丢到硫磺火湖里!奉耶稣基督的名宣告,一切魔鬼撒但都要彻底地被丢到硫磺火湖里。践踏黄皮子的作为,践踏撒但的作为,彻底地败坏撒但的作为!彻底践踏老马,败坏老马的作为,圣灵的火来浇灌,奉耶稣基督的名,圣灵的火大大地来浇灌! 这个世界上很多的悲剧,跟这些自杀有关的全是撒但干的。要起来奉耶稣基督的名,把自杀的灵赶出去!所以,今天要么你走效法耶稣基督品格的路,要么你效法这个世界,然后成为魔鬼的傀儡。今天,问题的关键在哪里呢?你效法谁,渴慕像谁,你就可以重塑你自己。没有什么东西是改变不了的,人天生都是属肉体的,人天生都是属于这个世界的黑暗权势。
        • 圣灵的火,重塑你的人生之路
          今天我们要重修耶路撒冷的城墙,重修一条得胜的道路,效法耶稣的道路。今天,不管你经历了什么,不管你过去信主怎么信的。今天开始跟华人命定神学合一,开始传承我们的神学体糸,效法我们所行的路。开始活出付代价信主的一生,开始不再为自已而活,为建造神荣耀的教会,活出神得胜荣耀的一生。 今天不要顺着你属肉体的情欲而活。看到这些没有能力,被魔鬼败坏的人,你见了一次又一次。你们都是从各自的教会来到我们当中,我知道你们看了很多的悲剧,我见过很多的悲剧,有的人祷告祷告,生个孩子是有问题的。然后,就开始抱怨神,神啊!我领受的是平安,为什么是这样。今天就是你的高度不够,就是我们老停留在那个层次。把神当偶像拜,隔三差五上柱香来拜,有问题了,把神利用起来解决解决我们的问题。你真的渇望效法耶稣,以耶稣基督为榜样吗?你真的渴望活出得胜的一生吗? 今天你看到这些人的悲剧,还效法这些人为榜样吗?回到属肉体的邪情私欲当中吗?今天叫圣灵的火来洁净你。开始效法耶稣的品格,活出长大成熟,满有耶稣基督的样子来,成为耶稣基督的门徒,传承华人命定神学得胜的体糸。活出这样的一生来,不要再效法这个世界,在你的层次上竭力攀爬。降下这炼净的火!圣灵的火!如果你跟我祷告有特别疲倦的,是黄皮子在彰显。
      • 圣灵的火焰,恢复得胜的盼望与热情
        • 圣灵火焰燃起得胜盼望
          如果在过去一段时间里,我们当中有些人明明知道,自己活在属世界的体系里,已经被老马、黄皮子败坏,被折腾的很惨。今天就不要再悖逆和刚硬,硬着颈项去效法撒但的作为,也不要受牠的迷惑。开始与我们合一,开始在建立得胜荣耀的教会上,来恢复圣灵里的热情,恢复这得胜的盼望!哈利路亚!其实得胜已经是注定了,我们应该满有盼望。而且这盼望不是虚幻的,是神已经注定了,你不要再受这撒但的迷惑。你不是在盼望一件可能发生的事,而是一件已经注定要发生的事,怎么可能没有盼望呢?没有盼望的话,就一定是中了撒但的迷惑。 哈利路亚!圣灵的火来恢复我们里面的热情!恢复我们里面的盼望!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令发烧的邪灵退下去!老马退下去!肺炎的邪灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令这感冒发烧肺炎的邪灵退下去!辖制要完全的断开!这一切的辖制要完全的断开!胸口松开!辖制要完全的断开!奉耶稣基督的名,败坏魔鬼撒但的作为!践踏魔鬼撒但的诡计!奉耶稣基督的名,魔鬼撒但要退下去离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来,焚烧这撒但的作为,败坏这撒旦的诡计!
        • 圣灵的火焰,重燃胜利的热情
          所有的视角够高,所有的事情就会清楚,做错误的决定也很难的。所以,如果你有耶稣基督的品格,你想被骗也挺难的。所有问题的核心就是在我们自己的身上,我们是否有竭力奔跑的心志。前几次祷告的时候,撒但说牠不怕圣灵的火。牠在忽悠人,其实保罗已经把这事讲的很清楚,用灵祷告也要用悟性祷告。我们祷告的时候继续呼求圣灵的火。 有需要的弟兄姐妹继续打字,大家有彰显的反应随时通知我,我们继续打击撒但的黑暗权势。哈利路亚,圣灵的火降下来,败坏这撒但的诡计。继续败坏魔鬼撒但的作为,败坏撒但在我当中所迷惑的工作,一切的迷惑都要被践踏。圣灵的火降下来,辖制要完全的断开,肺炎的邪灵要退下去,感冒发烧的邪灵要退下去。 你把手放在大椎穴上,接下来会大量的出汗,开始跟着我一起祷告,践踏魔鬼的作为。开始宣告撒但的结局,就是硫磺火湖,就会灭亡在圣灵的火之下。圣灵的火降下来,焚烧这魔鬼撒但的作为。败坏关系的邪灵退下去,圣灵的火降下来,践踏撒但的诡计,败坏魔鬼撒但的作为! 圣灵赐下祷告的火焰,点燃我们生命的热情!赐下炼净的火,除去一切的污秽与罪恶!圣灵的火浇灌下来,败坏撒但的诡计,败坏撒但的作为!败坏这老马的作为,败坏这假先知的作为!辖制要完全的断开!圣灵的火降下来,败坏撒但魔鬼的诡计,彻底的败坏撒但魔鬼的作为!哈利路亚!圣灵的火,圣灵的火,圣灵的火焚烧这撒但的作为,败坏这撒但的作为!恢复我们得胜的盼望!恢复我们得胜的热情!
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 断开道德捆绑的祷告
        • 勇敢断开道德捆绑束缚
          哈利路亚!我奉耶稣基督的名断开这道德的捆绑!奉耶稣基督的名,退下去离开!奉耶稣基督的名断开这道德的捆绑!今天我就是要选择刚强起来,惧怕的感觉压抑的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令这受伤的腰椎要完全的恢复正常!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!眼睛看东西模糊的症状要完全消失!把你的手放在眼睛上跟着我一起祷告,你可能会发现里面突然就轻松起来。其实任何事都不重要,有什么好在乎的呢?我好不容易来到这世上。至于我,就世界而论,我已经被钉在十字架上。就我而论,世界已经被钉在十字架上,我跟这世上的东西已经毫无关系了。 奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!眼睛看东西模糊的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,断开这道德的捆绑和辖制!脑梗偏瘫都要退下去!不管你是脑梗偏瘫也好,全瘫也好,下肢瘫痪和胯骨强制性脊椎炎,在神的荣耀里都要得到医治!跟着我横下一条心,就是一起奔跑这条荣耀的道路,不再回头去看,不再爱世界和世界上的事。曾经有人问我,她的领导让她把那些不太合规矩的发票都报销了,她问我该怎么办?我不是一个道德专家,《圣经》说这些只是不义的钱财,根本就不用在乎,不用放在心上。在神的国里,神根本就不把这些事情放在心上,我们也不要活在道德的辖制当中。
        • 打破道德枷锁,活出真正自由
          开始奔跑这条荣耀的道路,不管黑暗的路我们走了多长,末了我们必看见神的荣耀,腰要松开!眼睛松开!腿要松开!强直性脊椎炎退下去!退下去!哈利路亚!记住,世上的钱财只不过是不义的钱财,神怎么看,我们就怎么看,我们不要活在道德的捆绑当中。我奉耶稣基督的名,断开这道德捆绑的辖制!我奉耶稣基督的名,命令这惧怕退下去!我奉耶稣基督的名,命令这腿发麻的症状都要退下去!哈利路亚!是的,我们该还的费用我们都要还,但我们绝不被钱财所捆绑,我们该孝顺父母的可以去孝顺,但我们绝不被孝顺所捆绑。奉耶稣基督的名,魔鬼你在我里面毫无所有! 哈利路亚!眼睛松开!腿要松开!胯骨松开!腰要松开!眼睛松开!哈利路亚!继续活动你的身体,能活动多少就多少,把你的眼睛从你的软弱上挪开,因为你的软弱没有办法拦阻神的刚强,也没有办法拦阻神的能力。有人说他的眼睛明亮了,继续按在有病痛的地方祷告,我奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!眼睛松开!我刚才在祷告的时候心里有一些感动,神的灵告诉我,我们当中有些人还在纠结到底给不给爸爸妈妈钱。如果给,只有那么一点钱,不给的话,又受道德上的谴责。但是看到爸爸妈妈的那种生活方式,真是个无底洞,填也填不满,结果就非常的纠结难受。
      • 释放与得胜的开始
        • 释放自我,迎接灵魂的拐点时刻
          奉耶稣基督的名,强直性脊椎炎出去!胯骨强直的灵出去!一边活动一边祷告。奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,腿要松开!有的人说腿内侧捏着很痛,捏着心里就很烦躁,那是个鬼。你捏着疼痛的位置,然后跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!哈利路亚!烦躁的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!识别善恶的灵出去!哈利路亚!有什么东西可以使我们与神的爱隔绝呢?没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。开始经历神,要竭力的谨守遵行神的话。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!腿要松开!刺痛的感觉退下去!眼睛看东西模糊的灵都要出去!强直性脊椎炎都要出去!腿发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去!今天你可以在日历上画一笔,要常常记念我们的神在我们身上所做的,今天是个拐点。你的眼睛,腿和脊椎的问题要大幅度的好转。但是我今天有一个小小的要求,我们本身就是自己把鬼招来的人,今天就被神的话亲近,被神的灵洁净,让我们活着不再靠世上的东西,靠的是神口里所出的一切话。当我们在世上做奴隶被鬼辖制,我们活着不再靠这些。
        • 今天是得胜的拐点,松开束缚
          可能你很想控制自己,却又控制不住自己,那是魔鬼。因为魔鬼透过我们做王,把这些东西扣在我们头上。今天我们就让牠在我们里面毫无所有,为神撇下一切得着自由。为什么神要我们撇下一切?因为撇下了就会得着自由,就不再被辖制。继续争战,今天是个拐点。神的灵说今天是得胜的开始,今天就要走上得胜的路。松开,脊柱炎松开,奉耶稣基督的名,胯骨疼痛退下去,看一看是不是松开一点。前一段时间有一个脊柱炎的人,半年前来到我们当中,整天拄着拐杖,从床走到门口都非常辛苦。前几天出去爬山走路超过两个小时,那就是得胜。我在他里面除去了很多肮脏的价值观念,腿麻好了,非常好! 魔鬼骗我们,方法也不过是几句话,把我们引导识别善恶的路上,最后躲到旁边看我们的笑话。路都是我们自己选择走的,但是今天就让神的灵在我们身上运行,除去魔鬼的作为。看一下胯骨疼痛的好了没有?我知道你里面的想法已经在改变了,神的灵说祂要恩待你,你里面的想法正在改变,你里面所固执和坚持的东西正在被软化。神的灵是知道的,不要刚硬,不要坚持。过去我们天天刚硬,坚持错误的观念,神都没有把我们捏死。其实我们都是该死的,但是我们的主耶稣却为我们死,我们的心不该柔软吗?我们都是该死的,神却为我们而死,把我们的心柔软下来。
    • 【线上祷告】- 愿我全然属你!
      • 选择爱神的重新开始
        • 选择爱神的重新开始
          所以今天弟兄姐妹选择爱神,重新选择。我有时候说,神的爱激励我,这话是真的,是心里的话。愿神怜悯大家。 <strong>【诗歌】主,我愿单属于你</strong> 演唱:我心旋律 专辑:大海中的道路 我的主,我心爱你 我的主,我渴慕你 愿你爱来吸引我 使我心单单爱你 哦,耶稣,我需要你 炼净我,完全属你 愿你爱来摸着我 使我心全然属你
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望!
      • 生命的目标与命定课程的重要性
        • 生命的目标与命定课程的重要性
          大家知道华理克吗?Rick Warren !这个华理克写的101课程,201课程,301课程,401课程。我告诉你,他的401还比不上我们的101呢!我就觉得那不是福音,那是啥玩意儿。所以说,当年我就抄他的,他写了一本厚厚的课程介绍。我就把这个命定课程放在新版的101课程里。新版的101课程好在哪呢?最厉害的地方就是让人知道为啥活着,如果这个事不回答清楚,其它的事全完。 有的时候我们的家人看不懂,其实不是看不懂,是不接受。我们的101课程就把人活得好的事说得明明白白,那这个好处在哪?他如果一看,哎呀这不行,那就省了我们同工一大堆的时间。有的人说,老师我阳痿,后来不阳痿了,不能怀孩子有了孩子。他说老师,我越活越困惑。我问他困惑啥呢?他说那些不信主的活得挺潇洒,在实体教会也不写笔记,我里面老混乱了。他阳痿的时候不混乱了。我何必整这些事呢,是不是? 你知道我们原来整了很多不能怀孩子的,后来都怀上了,后来也都走了。我们整了很多都毫无意义。你知道我们当中有同工很有恩赐,就是一祷告就怀孕有孩子了。后来我们把这恩赐祷告没了。我们不要这个,我们要那个恩赐干啥?这101课程就是解决这个问题的。明白了吗? 所以你想给家人看,家人听是没关系的。不是看不懂听不懂, 是人不接受。我想咱们别拿错的来整,整完以后我和我的同工累的够呛。想跟我一起来奔跑这条荣耀道路的就好好来奔跑,如果他们有病需要祷告服侍,我们绝对服侍,好了以后,那就愿意干啥就干啥去。如果好了以后愿意读我们的101课程,那就好好读。我想今天就给大家做一点点解释。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 惧怕困难?神会为你开路
          有拉扯疼痛的、肚子疼、拉肚子的、惧怕困难的,别怕!不用辞职,神一定会帮助你,就算产品不好,公司也不怎么样,但是因为你爱神,神会记念你,因着你的缘故,怜悯你所在的工作,你相信吗?用不了多久,你就会发现很多事情都在一步一步地落实。你就大胆地去做,想怎么做就怎么做。现在跟着我祷告,别怕!就你工作那点事儿,身上这点儿病,对神来说就是芝麻绿豆的事,神会帮助你的,现在跟着我一起来爱神。 我们当中还有一些惧怕困难的,也不要担心,还有癫痫、忧郁症的,就把这些鬼赶出去。把惧怕的灵赶出去,谁也不能够拦阻我们的神要祝福你!惧怕的灵要退下去!不要担心,能做点啥就做点啥,把神给你的潜能都发挥出来。我们一起在灵里祷告,恢复你的信心。腿肚子慢慢地松开了,肩膀上那个拉扯呢?都好了没有? 很多时候真的不是你和我做的,我曾经也跟你一样,面临的困难都像山一样大,不知道怎么办,但是我都走过来了。人这一辈子活着是很容易的,这就是为什么我们每一天都需要神。靠着我们的能力能成就什么呢?什么也成就不了。所以像我这种人,每时每刻都需要神。有的人说:老师,像你这种人还每时每刻都需要神啊?其实我们都一样,我很年轻的时候就总结出来了,虽然有挑战,但在每一次的挑战中,都是经历神的时刻。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 反思与悔改的力量
        • 反思自我,别再做懒恶仆人
          大家好!今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日,让我们拿起精神头来,好好地反思自己,看看自己身上哪些地方不合神的心意?哪些地方搞错了?我们的神不是个神医,神来了不是单单医好我们的病,神要救我们脱离死亡。重新收拾一下自己的心情,放下你的重担。尤其是在过去我们常常被骗,尤其是过去我们常常活在困惑当中,尤其是我们在学习上其实学习的果效不好,今天尤其是需要重新省察自己。主耶稣来的日子近了,我们是否能够站立在主的面前?这个世代有多少人在对付自己里面属世界的逻辑体系? 每次听道连个笔记都懒得记,怎么可能知道?怎么可能学好呢?脑子浆糊,如果说浆糊都是夸奖。今天把我们里面的恶习一一地记录下来,一个一个地对付,贴在墙上,每天都在对付。把我们需要成长的地方记录下来,一个一个不断地成长。这是成长的日子,这是悟性要开通的时刻!跟我一起在灵里祷告,要知道灵里祷告对悟性没有果效,悟性是悟性,方言祷告是方言祷告。不要再做一个恶人,不要在神面前做一个又懒又恶的仆人,那会被丢到黑暗里。我们一起来祷告,一边祷告,一边在头脑里头提升自己对神话语的认识。呜哇呜哇喊一通是没有用的,喊得虽然很兴奋、很有感觉,但是没有用的,人一遇到事就会迷慌。
        • 悔改不难,别再做傻瓜蛋子
          我们今天很多人得了病,就知道病要祷告好,但是骨子里的东西改过吗?我们遇到了困难,但是我们困难解决之后改过吗?跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医,如果你把耶稣当成神医,我告诉你那审判是何等的重!病还会再来,什么问题也解决不了,而且病会越来越重直到人灭亡。今天不能够把耶稣当作神医,今天要把耶稣当成我们的救主。如果你把耶稣看得比上学还重的话,何必遭这些罪呢?如果你把耶稣看得比上班、做生意还重的话,至于遭这些罪吗?我们今天就在灵里祷告,好好深深地悔改。 今天得罪神的那些东西要除掉,不要像以色列人,在万民当中抛来抛去,吃人家的屎,喝人家的尿,何等的悲哀!为什么非得三番四次地得罪神?为什么非得遭受魔鬼的迷惑?今天就醒悟过来,不要再做一个傻瓜蛋子,不要再做一个愚蠢的人,要做一个聪明的人。做一个在中国出生的华人,华文字不会写,华文听不懂,这是何等的悲哀。更不要说神的话了,神的话华文听不懂,英文总能听的懂吧?英文也听不懂,就是根本就不当一回事。今天我再次像何西阿、哈巴谷、阿摩斯再次向大家宣告,只说凶言不说吉语,看人的心是否悔改。不要把自己推到灭亡里头去,今天开始深深地悔改,有多难?没多难。
见证
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  • 解开迷思,神圣力量改变生活
    大家好,我是WX弟兄。学习《解开迷思》的课程以后,对我帮助非常大,对我的悟性提升很多,还有属灵高度也提升很多,以前根本不知道读《圣经》要求圣灵帮助,读过知道的只是字面意思,很快都忘记了,做什么事也不去求圣灵,结果做出的事很打脸。通过学习和老师的辅导,让我知道圣灵大能的重要性,这是神给我们的礼物。还有就是方言和悟性祷告都要有,以前光悟性祷告。以前把神当成财神爷了,问神要这个、那个的,这都是神所厌恶的,我们要先求神的国和神的义,最近一直带着孩子们方言和悟性祷告,改变了很多以前思想上的迷思。以前不知道关于梦的问题,迷思中清楚解决了梦的问题,不再相信梦,以前经常做恶梦或者乱七八糟的梦,或者奇怪的梦,整天萎靡不振,没有精神体力,腰酸背疼腿抽筋,干一点活都累得要命,现在不让自己闲着,没有活就去找活干,学习这个课程以后白天工作,晚上学习,每天就休息五六个小时,白天精神焕发,体力充沛,干活一点都不累,以前三个人的活,现在自己都干了,效率还很快。感谢神!
  • 迷思到觉醒,我的灵界重生之旅
    我是GG姐妹,通过《解开迷思课程的学习,发现自己对灵界一无所知,很多认识都是错误的,思想也是混乱的,常凭着感觉和感动做事。以前我在认识神的悟性上是不通的,很多真理概念都没弄明白,都是在外面行为上的寻求神,祷告凭感动,就像牧师说的那样,有时候真的就是随便翻一页《圣经》经文,误认为里面的内容就是神所要传递的信息,搞得神叨叨的,宗教味十足自己也不明白,做出来的结果常常是错的。通过学习现在知道了,我们不要怕魔鬼,也不要怕咒诅,而是要怕神,因为神掌管着一切,咒诅也是神咒诅人,人不能咒诅人,魔鬼也是神所造的,魔鬼的工作就是清理垃圾的,以前我对咒诅的认识是混乱的,通过学习知道受不受咒诅和我们是谁有关系,做一个有命定的人,谨守遵行神的话的人,谁都咒诅不了我们,有命定的人很难受咒诅。 通过学习现在知道了,我们不要怕疾病,我们心思意念里产生的垃圾,远远超过吃的、喝的、用的所带来的污秽,最好的养生就是破除肉体。以前我认为养生很重要,是药三分毒,为了少生病少吃药,家里大人小孩经常会吃一些调养品,提升免疫力,调理身体,还专程去听养生课程,中医调理,后来发现其实没有多大的用。现在我知道其实这都是体贴肉体的表现,我要去除的是心思意念的垃圾,彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系,谨守遵行神的话,灵里兴盛了,凡事都兴盛,身体也会健康。接下来,我要做一个祷告争战的人,成为一个服侍人的人,我既要在悟性上满心知道神,也要在灵性上认识神,不断的操练方言祷告在灵里兴盛,提升信心,得着能力。成为神国的精兵,一起建造圣洁、合一充满神荣耀的精兵教会。阿们!
  • 迷思到领悟,医治释放课程的蜕变之旅
    通过学习102医治释放课程,我作以下学习成长总结见证: 第一、明白了医治释放的理论根基:我们都是照神的形象造的,因识别善恶与神隔绝。救恩就是恢复神造我们的荣耀形像,竭力追求像耶稣。耶稣基督的福音就是医病赶鬼的福音,医治释放的根基是信心,因着我们的信心,耶稣基督已把他死里复活权能赐给我们,使我们在地上做捆绑和释放的工作,把人从撒旦的黑暗权势中释放出来,成为多人的祝福。 第二、除去信仰上的一些迷思:救恩不是死了上天堂,神是活人的神;除去求圣灵来邪灵的迷思;魔鬼攻击、按手、破口等,这都不是神的话;权柄是信心不是恩赐不恩赐等。 第三、对圣经中的话有了更深的理解和记忆:以前知道信仰中的三大癌症,识别善恶、体贴肉体、爱世界,不知道圣经依据,现在知道了这些真理的出处,并能记住这些话;还有在实操医治释放中需要的经文,也都一一查找,以前是糊里糊涂,知道错但没有圣经依据。 第四、初步学会了怎样医治释放:问明情况,查找问题的属灵根源,建造信心,悟性和方言祷告,用见证、圣经里的经文和故事教导人,询问祷告后情况,最后还要告诉被服侍者有问题随时联系等。 第五、在学习过程中,事工老师细心批改作业中的问题,耐心讲解我不懂的地方。特别是在实操阶段,按自己的思路总觉得力度不够,经老师点评分析补充,就豁然开朗,感谢事工老师的帮助教导。我知道认识神是无止境的,在医治释放上我只学了点皮毛,接下来还需要多付出多操练,不断地学习成长。
  • 迷思到觉醒,101课程让我重拾信仰力量
    我是AJ姐妹,通过学习《101课程》,首先,最扎心的部分就是识别善恶,终于找到了我这么多年自己在信仰里的误区,知道神是真的,但自己却不蒙福。原因是自己一直在识别善恶里,听后我就开始深深的悔改,定意从识别善恶里走出来,用神的眼光看一起都是美好的!第二、明白了要得胜,必须要打属灵争战,原来只有在遇到问题时才祷告,也总靠别人代祷,当来到华人命定才知道自己的迷思,靠别人代祷,而自己不起来争战,就是属灵的懒惰,自己怎么得胜? 我开始白天学习《101课程》,晚上就跟着老师的祷告方言祷告争战!在祷告过程中不管发生什么,我坚持宣告神的话,勇敢面对,争战就不害怕了!第三、当我听第7课时,看到地狱大军,对邪灵有了更加了解,决心起来大量方言祷告,打击撒旦魔鬼,不再做软趴趴的基督徒被魔鬼欺负!感谢牧者带我梳理课程,并看出我的问题及时指出问题,也非常感谢刘老师这么好的道,使我对信仰这条路有了目标,知道了自己的命定,活着的意义和价值,就是撇下一切跟随神,成为更多人的祝福!感谢赞美主!
  • 破除学历的迷思,恢复信心和自由的见证
    ## 破除学历迷思的信心之路 弟兄姐妹大家好,今天跟大家分享一个破除学历迷思,整个人恢复信心,恢复自由的见证。周三的时候,我正在听LX姐妹《创世纪》的查经录音,中途她就打电话给我,慌慌张张地跟我说自己两只胳膊上长了很多小疙瘩,非常非常地痒,当时我带她祷告后胳膊很快就恢复了正常。 后来我就问她发生了什么事情,她犹豫了很久,终于哽咽地跟我说:“因为我想让我爸跟我信主,但是话到嘴边就是开不了口,担心被拒绝,心里产生了深深的无力感和挫败感,我觉得自己真没用!”LX姐妹平时是一个非常沉默的人,一直以来都因着自己只有小学的学历而深深地自卑着,觉得自己什么也干不成,对很多事情有极强的畏难情绪,很容易放弃。 我起初在推动她查《创世纪》的时候,她整个人讲话的状态就像是脖子上被手掐住了,发每一个音都特别费劲,但是我一直鼓励她要坚持,就这么推动了一段时间就有了这么一次的释放。她接着就跟我说:“大家都说我没有文化,我也觉得自己很差劲,像这样的人谁看得起我呢?”我就问她:“你为什么要这样想呢?你来到教会以后从没有工作到开了肠粉店,可以供给一家人的家用,为什么还要纠结学历的事情呢?学历真的这么重要吗?你开肠粉店赚钱,跟你的学历也没有关系啊!现在这个互联网的世代,你想学习的话随时都可以在网上找到资料学习,而且我们现在不也都在带领你去学习吗?就拿教你电脑打字的这件事情,你才学了几天,看到自己打字的速度没有明显的变化,就想放弃,这到底是你的性格问题还是学历问题呢?” 其实这种学历的谎言和自卑的情节,不光是给她的皮肤造成了影响,还让她活在一种深深的惧怕当中,在家里也不敢很自由地管孩子,怕自己没文化会把孩子管坏了,觉得自己不配,然后也不敢坦然地面对她的老公,觉得自己没有文化,在家里抬不起头来。说完以后LX就开始哭泣,同时出现小腿发抖,两脚发抖,双手发抖的状况,并且还伴随着阵阵的发麻,她跟我说自己里面很辛苦,很想哭,我就告诉她,这是好事情,这是在释放,我鼓励她想哭就哭出来,把里面的垃圾全部都释放出来,要相信自己身上有神荣耀的形象,把那些魔鬼的谎言通通都丢掉。 祷告了一会儿以后,她的身体很快就都松开了,整个人轻松了很多,然后我就带着她回顾了《创世纪》的查经,因着她的头脑混乱,对神的话的理解也有很大的偏差,她觉得亚伯拉罕之所以能够把以撒献上,是因为亚伯拉罕有极大极大的信心,这种信心大到亚伯拉罕里面完全没有煎熬和挣扎,反正以撒早晚都得死,多少岁死都是一样的,但是回到她自己身上的时候,觉得自己在面对挑战的时候心里是有纠结和挣扎的,她觉得自己跟亚伯拉罕不一样,没有办法像亚伯拉罕一样有信心。 ## 信心战胜自卑的见证 我就告诉她,亚伯拉罕是有血有肉有情感的人,他不是一个冷血动物,正是因为这些信心的伟人,他们其实也是经历信心的煎熬和挣扎以后才做出信心的选择,那我们今天才有效法的榜样啊!信主不是让你断绝里面的情感,成为一个冷血动物,而是我们在经历一些内心的挣扎和煎熬以后,做出一个信心的选择,所以你心里有一些小挣扎和难受,这都是再正常不过的事情了,我们的信心常常是处于一种奄奄一息的状态,并不是一种冷冰冰的状态。 自从这次释放完了以后,她的手臂和皮肤都好了,内心的状态也敞开了很多,把这些迷思破除以后,她的头脑清楚了很多,现在再来分享《创世纪》查经的内容的时候,就有了很多的亮光,并且她的声音也变得非常自由和敞亮。所以借着这个见证也鼓励弟兄姐妹从学历的迷思当中走出来,学历并不能够限制我们,限制我们的是我们里面的信心,我们做信心的选择的时候也不是心里没有任何的感觉,我们不要把自己信成一个宗教分子,也不要信成一个机器,我们要做一个有血有肉的基督徒,只要你相信你身上有神的形象,学历或者任何的东西,都不能够拦阻你的生命经历美好的风景,我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 从畏难到享受,公开课背后的成长蜕变
    最近老师在推动大家开公开课,鼓励我们把脑袋梳理清楚,我也很想参与当中。于是我跟牧者一起定了课程的内容,就开始录制。录制的过程遇到了很多的问题,我就问了小姐妹几个方法,然后到搜索引擎上去搜索,自己再逐一去尝试调整,终于找到了适合自己的方法,感谢神,在一遍遍录音过程中我体会到了什么是台上一分钟台下十年功,之前我一碰到难题就想放弃或者避开,现在开始享受解决问题的过程,也明白了老师训练我们的苦心!
  • 从信仰瘦身到灵魂健身,走出信仰迷思的心灵旅程
    我是ZS姐妹。进入华人命定教会已足足有5个月了。来之前我对丈夫识别善恶十分严重,讲不到几句话就华山论剑。从6月开始牧者带领我有系统地学习神的话,操练方言祷告赶鬼争战,在悟性上慢慢地开始认识神,后来我经历了一次大的争战,制服了里面的那股邪劲,与丈夫的关系有了很大的改善。感谢神!感谢我的牧者! 虽然在悟性上对真理有了更多的认识,但仍然还存在许多的迷思。在一次宴席中,好久不见的姐姐说我瘦了,那语气好像我瘦是因为信耶稣瘦的,我家姨妈的儿子也这样说。当时我就想不能让他们误解我瘦是因为信仰的原因,免得主耶稣成了跌人的磐石。回家就对丈夫说咱们两人都要多吃点,身体要健壮起来。并且把这些写在日汇报中。通过牧者的教导,使我明白了,我很在乎别人的看法,根本原因是自己里面还是一套属世的逻辑体系。神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、圣灵里的喜乐。吃什么,喝什么不重要,只是正常的肉身需求,是我把活着的这点事看得太重。 后来牧者要我好好学习,并带我梳理了《主耶稣是跌人的磐石》。使我在悟性上明白了,主耶稣曾经尝试很多方式去绊倒人,但这却是主耶稣的爱。主的话不是绊倒人,而是要建造人,是我们选择了不信。如果为了一句话而不信,其实是自己绊倒自己。如果缺一只手一只脚进入永生,强于两只手两只脚被丢进永火里。我们不能成为又信耶稣、又属世界的混合体,否则只会被这属世的逻辑体系所跌倒。原来我之所以会被别人的言语所影响,是因为我里面逻辑体系与他们一样是属世界的。不是他们带偏了我,而是体贴肉体、顾惜面子的我迎合了他们的观点,自己绊倒了自己。 我如今活着的目的,就是要竭力追求明白神的心意,不断弃绝法利赛人愚蠢、爱面子、爱世界的逻辑体系,不断除去里面的垃圾,按照神的话去建造自己而不被这世界绊倒。不再做靠身体的胖瘦来见证信仰的无知者,而是用生命的改变来见证神的大能。我当在悟性上竭力追求认识神,弃绝属世界的逻辑体系,走出信仰迷思,不断攀登属灵的高峰,愿为命定付上代价,成为别人的祝福!感谢神!感谢牧者!感谢华人命定教会!
  • 神奇疗愈之旅:从迷思到释放的蜕变之路
    大家好!我是XY姐妹。回顾医治释放的学习历程收获历历在目,在整个过程中我有三大方面的收获与成长。 第一、我在医治释放的学习中不仅对神的话语有了更多的认识,同时也解开了我对医治释放的一些迷思,清楚了原来教会的工作是捆绑释放,医病赶鬼,明白了教会是神的军队,知道了福音为何被传成了没有能力的福音的根源。同时也终于明白了我们教会之所以能够是得胜,是因为我们效法了耶稣,使用了神赐给我们的权柄,很庆幸自己在这样一个有神同在、得胜的教会。 第二、在医治释放实操的培训过程当中的收获更为颇多,起初悟性祷告不会,又非常的宗教化;经文查找及引运用都做不好,也不会带领;教导、见证,建造人信心都不行,有时候一些概念不清晰。在持续的每次学习中老师都很有耐心的教导我,给了很多建议及学习方法,每个细节都给我一一指导,也让我在后面的学习中有了信心,有了很明显的进步,感谢老师的细心教导。 第三、是意外的惊喜收获,在本次学习过程中,首先自己得了医治,得了释放。在学习当灭之物的时候,发现了自己也存在的一些当灭之物,当按老师和牧者的教导及建议,帮我对付并处理了这个问题,无意中发现自己久治不愈、反反复复出现的眩晕好了;在整个学习的过程中,老师也帮我对付了我的自以为是及思辨,随着医治释放课程的结束,发现我反反复复出现的飞蚊症也完全的消失了。赞美我们的神又一次让我经历了祂的恩典,感谢老师帮我从悟真正认识神的道,感谢华人命定教会。
  • 从迷茫到清晰,揭开医治释放的真相之旅
    大家好,我是TA姐妹,今天我来做一个学习102理论课程的见证。我信主快12年,经历过多个教会,包括医病赶鬼的教会,虽然过去也赶鬼做过医治释放,但从未对医治释放有过体系化的学习,对于“救恩”、“福音”、“得胜的教会”、“权柄”和“医病赶鬼”的概念和彼此之间的关系都是模糊不清的。甚至领受了很多错误的教导,还以为医治释放是从牧师分赐下来的恩膏。因为相信人身上有“破口”,因为惧怕所以每天都要做洁净祷告断开一切沾染。我也追求“一下子”,关注到牧师一祷告一按手就好,但根本没有真正的信心。不认识神,没有在神的话语上建立信心,反而把信心建立在牧师的身上。这就是没有系统性学习导致的无知和愚昧,非常的危险! 通过102事工理论部分的学习,使我除去了过去的错谬和迷思,在悟性上对于医治释放的理论体系有了深刻的认识,对于医治释放的各个概念有了清晰的认识,也厘清了各个概念之间的关系。我最大的学习心得,就是认识到自己常常没有整对,对付自己里面的自以为是。 华人命定医治释放理论体系是从“认为自己没有整对"来的,常常认为自己整错了,还有对的机会,这叫悔改,有这个根基才能进步,在认识神的路上无止境的,不断地拆毁与建造,不断地重新认识,在属灵的高峰上不断地攀登,直到进到雅各神的殿。 通过理论课程的学习,我做笔记的技能有了很大的提升,围绕“并列关系、递进关系、华人命定神学特色和做法”的摘录原则,建立好逻辑框架,深入学习华人命定神学医治释放理论,能够准确抓住重点并联系实际,放下过去的迷思和偏见,继往开来。活出神荣耀的形象。建立真正的信心,以神的话和“全部得了医治”为根基。也传承华人命定神学“认为自己没整对”的批判性思维,要不断拆毁和建造,我不再自满止步不前,认识神的话有一生之久,要竭力向上不断攀登,直进到雅各神的殿!
  • 从迷茫到坚定,101课程如何改变我的信仰之旅
    大家好!我是HF弟兄。 感谢我的神,感谢华人命定神学老师,感谢我的牧者老师!《101课程》给了我清晰的信仰概念,提升了我对神的认知水平。课程里属灵的事,属灵的规律,祝福与咒诅,命定,救恩,信心,识别善恶,得胜,教会等等一大批基督信仰关键的概念被解释的清清楚楚,明明白白,对我来说就是醍醐灌顶。它不仅给了我一套属灵知识体系,给了我火热的信心与盼望,更是改变了我人生的方向。 回想过去走过的日子,发现自己就是神迷失在旷野的那只可怜的羊,到处瞎撞,想靠自己,靠玛门。而当我脱离神的视线,就常常面临狼群的攻击,恐惧万分,无人牧养,遍体鳞伤,瘦骨嶙峋,同一条街的一位年轻姐妹得病离世,撇下很小的孩子内心无比困惑不解。同一个小区的李弟兄是教会探访团成员,经常到医院,探访住院的弟兄姐妹,他也因癌症不久去世。这是离我很近的同一个教会的俩弟兄姐妹,其他人就不说了,教会里难见神的荣耀。不明真理的我将这现象归罪于不信耶稣的民太多,这块土地因而遭受了咒诅,就想逃离这里,在自媒体上看到移民的很多,特别是三年疫情期间,有人不惜冒险“走线”。我也在空余时间里自学英语,更想多赚钱,为移民做准备,这是典型的过小日子思想。这种遭受咒诅的日子哪里能过好?结果是被魔鬼按在地上摩擦,太可怜了! 学习了101课程,明白人活着是属灵的事,神掌管灵界主权,人最重要的两件事就是祝福与咒诅,不在乎你住在哪里,只在乎我们是否有神同在。当明白这个道理,我调转了自己的人生方向,放下属世的梦想,把追求神同在当作今生的核心目标。当我调转我人生方向,追求神时,肉体里的老我又不干了,想掉链子。在学习中,因着工作不久,各种事物繁忙,又加上岳母生病,甚至因学习课程内容变多而出现情绪,把学习当成了任务,通过老师的引导,让我明了只有学习不断成长才能得胜,真理叫人得自由!赶紧调整自己,对付肉体,看这些都是小屁事,应该放下,没必要挂虑。真正值得挂虑的就是神同在!就是建造神的殿!
  • 从迷茫到喜乐,零零三课程如何改变我的人生
    在我参加零零三《创世记》1到12章的学习之前,我的心情非常低落,思想非常混乱,总是胡思乱想,觉得活着不如人,并且对遭遇的和发生的事,翻来复去地思想,无法忘记。活在愁苦、难受、纠结的当中,出现了很严重的负面情绪,沮丧、流泪是常有的。自从来到华人命定神学。通过在零零三学习的过程中,我渐渐明白我之所以活成那样,都是没看人生人死,识别善恶造成的,过度看重活着这点事,在意别人怎么看我,特别向往能住上楼房。 在做零零三事工学习的时候,老师特地用两种逻辑体系的结局,反复强调一重要的信息,就是要把今生活着的事看扁,把自已看扁,不要在乎别人怎么看,也不要在乎别人怎么对我,最重要的就是做一个讨神喜悦的人,活在属神的逻辑体系,把神让我做的做好,如:专心好好学习神的话语,认真帮他人解决问题,当想起过去糟糕的事,就告诉自己“让它过去吧”,然后把注意力放在学习上。通过老师辛勤教导和牧养,我从找不到学习的方法规律,找到了,也渐渐明白了很多,努力学习争取每天进步一点点。我发现自己沮丧、难受没有了,胡思乱想、愁苦少了,喜乐多了,这都是来到华人命定教会,通过对神的话学习,通过零零三学习之后的一个结果。感谢主!感谢华人命定神学!感谢教会牧者和老师好的教导鼓励和帮助! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 打破迷思,靠神成为人生赢家!
    大家好!我是GY姐妹。103事工《传道书》课程让我收益非常多,又有真理方面的教导,又有具体方法的训练,通过学习,让我明白人生不过是一场考试,活着的一切都是虚空,都是表象,灵界才是真实的,只有踏踏实实靠着神才能通过这场考试,成为属神的宝贝。 成长一、态度方面的成长 我以前非常自以为是,所以一旦遇到困难,面临戳破我那自以为是的伪装时,不是先想着如何对付自己,而是开始找借口、畏难、拖延、懒惰。老师第一次培训,就让我知道学习103不只是写笔记、增长知识,而是学习本身就是在打属灵的仗,悟性上要清楚我们的态度跟神的祝福密切相关,识破魔鬼的谎言,每次我想要拖延、畏难、懒惰、自以为是的时候,就灵里祷告,靠着圣灵胜过。然后每次我有错漏的地方,老师会指出这个地方有错误,但是并不会告诉我具体哪里错了,而是让我自己查资料,找到自己的问题。我一开始态度不对,就算看着资料,我的眼睛好像被糊住了一样,根本发现不了错在哪里,还觉得老师太吹毛求疵、跟老师识别善恶。后来改正的态度,想要积极对付自己身上的问题,竟然就能够发现自己错在哪了,那些粗心马虎也都对付掉了。 成长二、学习能力和方法方面的成长 我做笔记、写反思都很慢,每次都要好几个小时。老师告诉我方法不对,然后直播教我正确的做笔记的方法,用计时器等小工具帮助提高注意力,要求我平时就要多多反思自己的问题,而不是等到写反思的时候再去反思,并对自己的问题进行分类,用最深层的现象找到自己问题的本质,然后找到对应的属神的逻辑体系,从根本上改掉问题,不再被表面的现象迷惑。老师还教我如何一边灵里祷告一遍快速读圣经,读的过程中,不断的被释放,思维渐渐从卡顿到顺畅。通过老师的培训,我知道原来真的不是做的慢、追求完美就能做的好,方法不对、占用大量时间,最后就是给我自己搞得身心俱疲、不享受,集中注意力、用对方法,就能够又快又好的完成作业,而且在学习过程中,不断的动脑和思考,思维速度都得到了提高,工作中阅读资料的速度都提高了,工作也更加专注了。 成长三、破除迷思 一是破除老好人的迷思。通过学习,让我知道老好人不解决问题,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,一切都在神的掌管下,我不能为了讨好人而得罪神,而是要敬畏神,谨守遵行神的话才能解决一切问题。二是破除占便宜的迷思。过去我知道占便宜不对,但是每次有利可图的时候,我心里总是纠结、拉扯,不能得胜。通过学习《传道书》,我知道一点愚昧能够败坏人的一生,回想过去每次以为占了便宜,结果都是惹出来一堆麻烦,更加看明白人活着都是虚空,努力对付掉自己的愚昧! 除了上面的培训,我还大量进行了说话练习,我能够不断地揣摩不同人物的心理,说什么话应该用什么语气,来识别对方的核心利益、价值体系,也开始对号入座的反思自己身上有什么问题,不断对付自己,将来我一定能够成为一个解决问题的人,成为一个敬畏神、祝福别人的人! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 心思意念翻转,工作开始蒙福-YH姐妹
    ## 心思意念转变,工作开始蒙福! 经过了长达二三个月的找工作时期,从准备简历到面试到最后拿到工作,神都给了我很多的警醒和启示,也谢谢牧者们辛苦的带领,给我了很多的教导和训练,最重要的还是医治释放、建造信心,通过找工作的过程,让我改变了挺多我原固有的思想观念:自卑自怜、遇到问题不会积极正面的思考、容易陷入没有信心的状态。也让我很清晰的意识到自己的问题所在。 我深深觉得神赐给我的这份工作就是一个考验,工作的地点有点远,每天来回三个小时的车程,工作的事项也是之前自己没接触过的,加上公司的帐目很乱,我担心自己做不好,很惧怕,感觉公司的整体环境就像回到我上一家公司的环境一样,心里开始有识别善恶的心思意念,肩膀也开始感觉发紧,前天找安宁姐妹沟通工作中的这些问题的时候,姐妹的教导让我彻底的醒悟了,牧者很清楚的知道自己的症结点,真的是这样在对付惧怕自卑这些问题上从来没得胜过,也更需要靠着主耶稣的能力来得胜,警醒自己在工作当中有意识去对付识别善恶的问题。 我在跟着小组一起祷告对付,肩膀发紧的症症消失,心里的担忧和挂虑也放下了许多。我开始认识神赐的这份工作一定是美好的,也是对我一个极好的操练和考验,重要的还是坚持争战得胜。本来面试的时候跟领导谈的薪资试用是打八折的,结果后来人事给我确认单的时候,意外的发现领导是给我打了九折,感谢主!
  • 从迷茫到坚定,101课程如何改变我的信仰之旅
    我是CT姐妹,学完了101课程,我对基督教信仰有了全新的认识,我学到了人活着是个属灵的事,要用属灵的眼光看待这个世界上发生的一切事,谨守遵行神的话语,就活在祝福里,违背了神的话语,就活在咒诅之中,我要甘心乐意把自己献上,胜过自己的肉体,不识别善恶,成为神的门徒,得着属灵的权柄和能力,成为祝福别人的人。当初,我学习命定神学是因为我的妻子的负面状态让我很痛苦,学习了101课程,我明白了要用属灵的眼光看待这件事,不对妻子识别善恶,看一切都是好的。在以后的日子里,我要紧紧的抓住神,学习更多命定神学的知识,谨守遵行神的话语,操练自己,攀登属灵高峰,成为耶稣基督的精兵,建造神的教会,践踏魔鬼仇敌的国度,释放神的百姓,得着命定,追求天上那个更美的家乡,与神同在。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从完美主义到实干家,开课不再是难题!
    教会推动大家做实事,我也想开设一门课程,但我有顾虑,怕教的内容专业性太强、受众少。老师教导我就是要透过做事来对付爱面子、以行为为本的毛病 。我明白后积极准备课件,思考课程的目标、大纲内容、课时,琢磨怎样把内容讲的简单易懂。在这期间我每天都主动思考,随时记录头脑中的想法,遇到不会的主动查资料或者问老师,对付了部分的爱面子、完美主义的恶习,看到自己也能够支棱起来往前冲,这感觉好极了!感谢主,感谢教会提供给我们各样学习成长的机会和平台!
  • 打破饥饿迷思,心灵觉醒的神奇之旅
    我有一饿就头晕的问题,必须及时补给吃的,那种心慌、头晕的症状才有缓解。我一直认为这是低血糖,可能每天只吃两顿饭,偶尔低血糖很正常。但是我很长一段时间身体发沉、做什么都没有劲。跟着群里祷告,老师说,这样的症状这是老马的邪灵。我就开始对付自己习以为常的思维,也尝试每天一顿饭,不再那么在意吃什么。感到饿的时候,稍微吃点零食。坚持一周,身体轻了、脑袋也轻了,时间也好像多了起来,用来反省自己。最明显的是,脸上的痘痘少了许多,脸部皮肤非常光滑;身体纤细许多;还有拉肚子、放屁的释放症状!感谢主!只是稍微改变心思意念,神就给这么大的恩典。对付肉体是持续的,愿我们弟兄姐妹都能对付自己,在体贴肉体上得胜!
  • 101课程开启灵界之门,教会得胜才是真正的胜利之路
    我是FL姐妹,通过学习101课程,让我认识到灵界是非常真实的,人活着只不过是灵界的一个影子。人活着有一个美好荣耀的命定,那就是与神同行、建造神荣耀得胜的教会。过去我心里觉得神的旨意是让我们做个好人,做个有道德的人,心里压根没有清晰的教会观。学完101课程,让我明白神的计划就是让一群圣洁合一属神的百姓,一起建立荣耀得胜的教会,在地上捆绑阴间的权势,释放神的百姓,只有教会的得胜,才有个人的得胜。我很渴望得胜,过去在传统的教会见到很软弱的弟兄姐妹,自己却不知道怎么帮他们,心里就会很难过。 学习了101课程后,我的心中重新燃起了希望,因为完整的信仰体系必定能撼动魔鬼的国度,释放神的百姓。我要开始调整自己的信仰目标,要建立完整的信仰体系,加入荣耀得胜的教会,训练自己赶鬼的能力,使自己成为一个争战得胜的精兵。同时很感谢我的牧者这么付代价地带领我学习这次的课程,每一次的作业老师都批改得很仔细,也指出我的不足之处,作业完成后,还回顾性地帮我一课一课地梳理,让我学得更扎实,更入心。在学习的路上有牧者的带领,是我们的福气,也是神赐给我们的恩典,感谢老师,感谢华人命定,我也要效法老师,成为别人的祝福。
  • 放下养生迷思,信仰疗愈奇迹现身
    大家好,我是CG姐妹,今天要分享一个因对付错误养生观念而经历身体得医治的见证。 这段时间,我常常看很多博主讲养生,研究肌肉、研究吃什么喝什么。结果没过多久,我的脸上长满了包,胳膊也抬不起来。后来我告诉牧者,牧者反问我:“圣经里有讲养生、锻炼肌肉吗?你照着网上说的去做,结果怎样?有没有用?”这一下让我意识到,自己真是瞎折腾!满脑子都是属肉体的逻辑体系,结果反而害得自己受苦。牧者教导我:“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。体贴肉体就是死,唯有灵里兴盛,身体才能健壮。” 不是靠锻炼肌肉,而是要先追求灵里的兴盛。 听了这话,我突然清醒过来,当场悔改,不再相信博主的那一套。又跟着牧者一起祷告,没想到几天之内,脸上的包块消了很多,胳膊也恢复了正常!感谢神的怜悯和管教,让我从属肉体的逻辑体系里醒悟过来!我定意继续拆毁这些错误的思想,不再用自己的办法败坏自己,而是单单靠主得释放、得健康!
  • 悟性大开!我在103课程中战胜恶习的心路历程
    大家好!我是XFB弟兄。我通过103课程的学习,我的悟性被打开了,对神的认识又迈上了一个新台阶。原来我在做事和学习上有很严重的“拖拉、懒惰、体贴肉体、爱世界”的恶习,特别是在财务问题上,总是头脑简单很容易相信人被别人骗,自己也意识到这是属灵的问题,必须靠着神才能从咒诅中走出来,但是,我里面总是有一套看不见的东西和我较劲,虽然活的真是很辛苦,但是我愿意操练不放弃的信心。 一开始学习103课程,我的大脑感觉就是不开窍,作业笔记总是顺着肉体拖到最后才完成,对作业的要求似懂非懂、一知半解就去做,总是做错了再从头再来,有时候错了还爱面子不好意思问老师。老师指出我是“对信靠神的悟性不通,不能脚踏实地做事,有严重体贴肉体、爱世界、悔而不改”的恶习。于是,老师开始不厌其烦的教导我如何“抓主题、写反思、记笔记、学会用属灵的眼光看事情”等等,老师特别指出,灵界是真实的,信靠神就不要装假,人里面的想法不仅仅是神知道,连鬼也知道! 通过103课程学习的不断深入,我的悟性忽然间明白了,“人要知道人生是虚空的虚空,人活着不过是一场考试”。也意识到自己过去一直都活在爱世界的愚昧当中,爱钱的心远远的超过了爱神。我真正认识到自己所有的问题,就是没有百分百信靠神造成的结果!在学习中,我也不断的总结反思,现在靠着神已经对付掉了“懒惰、拖拉、体贴肉体、爱世界”等80%的恶习了。要解决对付掉这些问题不是靠自己硬撑,是在悟性上要真的认识神信靠神,才不会被鬼骗。只有在我们得胜的教会,与牧者和一,靠着圣灵的大能祷告争战才能打赢这属灵的仗!接下来我要做的是:提升信靠神敬畏神的信心,训练自己把事做成的性格。感谢神的恩典!感恩在我们得胜的教会,感恩各位老师对我为父为母般的教导!!
  • 心思意念翻转,工作开始蒙福
    经过了长达二三个月的找工作时期,从准备简历到面试到最后拿到工作,神都给了我很多的警醒和启示,也谢谢牧者们辛苦的带领,给我了很多的教导和训练,最重要的还是医治释放、建造信心,通过找工作的过程,让我改变了挺多我原固有的思想观念:自卑自怜、遇到问题不会积极正面的思考、容易陷入没有信心的状态。也让我很清晰的意识到自己的问题所在。 我深深觉得神赐给我的这份工作就是一个考验,工作的地点有点远,每天来回三个小时的车程,工作的事项也是之前自己没接触过的,加上公司的帐目很乱,我担心自己做不好,很惧怕,感觉公司的整体环境就像回到我上一家公司的环境一样,心里开始有识别善恶的心思意念,肩膀也开始感觉发紧,前天找安宁姐妹沟通工作中的这些问题的时候,姐妹的教导让我彻底的醒悟了,牧者很清楚的知道自己的症结点,真的是这样在对付惧怕自卑这些问题上从来没得胜过,也更需要靠着主耶稣的能力来得胜,警醒自己在工作当中有意识去对付识别善恶的问题。 我在跟着小组一起祷告对付,肩膀发紧的症症消失,心里的担忧和挂虑也放下了许多。我开始认识神赐的这份工作一定是美好的,也是对我一个极好的操练和考验,重要的还是坚持争战得胜。本来面试的时候跟领导谈的薪资试用是打八折的,结果后来人事给我确认单的时候,意外的发现领导是给我打了九折,感谢主!