录音文字版 大家好，非常高兴再次带着大家向神来祷告，今天我们向神祷告求一颗谦卑的心，让我们自己选择做一个谦卑的人！一个人如果不谦卑是何等的愚蠢，大家想不想做一个聪明的人？做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始？谦卑怎么会跟聪明连在一起呢？后来我发现有相当多的人喜欢管闲事，不该他管的他老去管，该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗？有的人自己牧养做的一塌糊涂，但挑他牧者的毛病可厉害了，说他的牧者这个不好那个不好，这个不行那个也不行。可他自己呢？自己傻啦吧唧的啥也不会，这种人你说是笨还是聪明？就光看到别人的问题，自己却不成长。 大家记住，凡是使人不成长的东西，就是自己该管的地方没管好，...

Q1：老师，我的问题是现在我们已经二三十岁了，信主了。但父母老是用一些属世界的教训劝我们，我不听她的，她就说我不听话，这算是不听话吗？大家要知道这个地方讲的是我给你们的是好的教训。如果给你的是坏的教训，你就选择性的听吧。在《圣经》里有一个基本的原则：我们的神让我们顺服权柄，但在这个顺服的过程中，如果跟神的真理与权柄的真理产生了矛盾，我告诉大家顺服神的真理是不能妥协的。 比如权柄不让你信主了，你要不要顺服？但是这也不代表要顺服神的真理就可以把关系搞得一塌糊涂。那就麻烦啦！爸爸妈妈看着你讨厌，你看着他们也讨厌，这关系怎么处下去？我们要学会有智慧，学会如何处理关系。人跟人的关系都是处出来的，你千万...

Q1：管理家最好的方法是什么？其实管理家这事谈不上是最好还是不好。我想，一个人如果你的命定是为了你老婆来到这世上，你就好好地管，好好地爱你老婆。对他来讲这就是最重要的，因为wife happy,life happy。你来到这世上，全看你为什么活着了。如果你来到这世上是为神活着，你就好好地为神活着，你自己有自己的优先级。 我想我们一旦对活着这事有深刻的了解，你就会发现命定是非常重要的。有的人什么东西都能割舍，就亲情不能够割舍。但是若亲情不能够割舍，当人两眼一闭，两腿一蹬时，你不割也得割了。我想这事就得看你是否有命定，你为什么活着？ Q2：老师，怎么更好地理解，先管好事，再管好人？你要管事，你就...

Q1：摩西在红海边，一边坚定百姓的信心，一边求告神，百姓是否看到了摩西的软弱？这真的不清楚，但我相信应该是没有看到，因为我也经常这样，后来发现慢慢熟悉了以后就不这样了。哀求不是合神心意的做法，这是很有意思的事。早期在建立教会，教会面临极大的挑战，其实我的信心是在崩溃的边缘，虽在崩溃的边缘，但我建造弟兄姐妹的信心，传递异象传递梦想。我讲的挺厉害，跟摩西讲的差不多，就像摩西说，大家站住！不要作声！耶和华必为我们争战！心里头其实很软弱，他们都没有看出来，你当时有崩溃吗？ 他们走了以后，其实我眼泪都快下来了！就是软弱，但是神不会因为我们软弱然后就怎么着，我们软弱不是很正常吗？越软弱越信靠神，后来慢慢...

我鼓励大家要常常带着问题去听。当我们没有带着问题的时候，我们听的东西，学习的果效一点也不好。今天，大家如果能够带着问题去听，那个效果会远远超过你只是带着一对耳朵来听，这种东西叫做被动。 在过去这些年，我总结出一个规律，就是一个被动的人，他活得是非常困惑的。什么叫被动？比如说我们的老板，他交给我们一件事，老板说怎么做咱们就怎么做，这样做是做不好的，因为你没有主动去思考。 读《传道书》也是如此，没有问题那是很麻烦的事。所以要预先读了，读完了以后你说，我读这个不知道是怎么解释？那没关系的，咱们可以一起来探索，经过这么一探索，好像就比原来更清晰了。 我从小上学就有这种带着问题去学习的习惯，当然，如果...

答疑： 问题1：请问老师，如果奉献给了教会，教会拿这个奉献去做慈善，这样有问题吗？我想“教会是否应该做慈善”这个问题，我只能说我一直没有研究透，因为我在圣经里没找到。当年耶稣没有做慈善，后来教会做没做这件事，我也无从查考。其实，在使徒保罗年间，也有很多穷人，但在使徒保罗的教导里面，他也没有讲他去做慈善。耶稣没有做慈善，我只能说到这儿。如果说你查到了耶稣有做慈善，请你告诉我。我是没有找到耶稣有这方面的教导。 至于这个教会的奉献，你奉献给了教会，教会用来做啥，那跟你的罪没有关系。就算是老以利年间，老以利年间的祭司是非常很糟糕的。但是到了圣所去献祭，还是有效的。哈拿就在圣所祷告，后来得了一个儿子，...

查经： 引言： 除去我们里面认为天经地义的观念大家好，我们继续来查《利未记》17章。《利未记》蕴藏了非常深的奥秘。我们做基督徒，本身就是祭司，更别说是在教会里全职服侍神的牧师或传道人。今天我们有很多问题必须回到圣经里找答案。比如说，看到很费解的事情：有弟兄姐妹非常爱主，结果得了癌症，怎么就被癌症瞄上，这么惨呢？我告诉大家，做基督徒，尤其是做牧师的，一定要好好读《利未记》。《利未记》不是给普通人写的，是给侍奉神的人写的。咱们可得知道：基督徒就是利未人，就是祭司。所以今天我们再读一遍《利未记》。 过去这些年，我们读了很多次《利未记》，以为《利未记》跟我们没什么关系，其实《利未记》不断地在启示一些...

问题1：我发现一个现象，我们不是十几天之前，有过一次通宵祷告吗？我观察到，每次这样很用心的祷告一轮之后，就会有一群人离开教会。好像这一次也是这样。关于这个现象，背后有什么规律？ 听众：我觉得这是定期倒垃圾。 老师：我们自己也总结出一个规律。如果我们属灵高度不够，就打不到那个鬼。比如打老马，这个人被老马辖制，身上的味道很重。这人要么被释放，要么被老马带走。每一轮都是这样。   老师提问1：大家对人离开怎么看待？ 听众：他们为什么要离开啊？他们不是得了恩典吗？这是不是有点儿没良心呢？我觉得很怪，有些伤心。 老师：其实耶稣医治服侍了很多人。人在经历了以后，比如吃了五饼二鱼，人人觉得很...

【精彩讲道】 引言大家好！好习惯系列讲道，我们已经讲到了第四个习惯：不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的，这是非常难做到的，人看自己是看不清楚的，人如果能看清楚自己，那可了不得。 我有一个朋友，他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说，她老公厉害，他有一个显微镜，还有一个缩小镜，她老公看她的问题用显微镜，看自己的问题却用缩小镜。我说：感谢神，还好他不是用哈哈镜，如果用哈哈镜看自己，那可搞笑了，大胖子一用哈哈镜来看自已，立马又瘦又高，连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜，看自己是否过于所当看的呢？我们看到的自己是真实的吗？这事很难做到。我发现有一些懒人，总觉得自己干了很多活，...

希伯来书 列表 引言当我讲这章的时候，有一些人可能会被释放，也有一些人可能会加重捆绑，因为我要讲的话稍微狠了点。上一章讲到我们就当感恩，因为我们得的是一个不能震动的国。有些人听了没反应，有些人会觉得：哇，那不能震动的国多好啊！ 人的眼睛和耳朵非常有意思：我们的眼睛会选择看我们要看的东西，我们不想看的是看不见的；我们的耳朵要听我们喜欢听的，我不想听的，听了等于听不见。这是一件非常值得推敲的事，看是看了，却看不明白，今天我就让你看明白。 有多少人活在今生的虚空当中？我妈得了老年痴呆，一而再、再而三赶鬼，折腾了整整一年。不好的时候一天要用两三个尿不湿，好的时候只用一个尿不湿。这几天她来到我这里，我就...

读了圣经《启示录》第16章，死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么？今天我们要非常清楚和了解，做基督徒一定不能拜兽，这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心，因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中，在我们里面还有不依靠神，想要依靠世界，依靠自己能力的，我们要靠着这次的释放，完全地进入到属神的体系当中，单单地依靠神，单单地信靠神。 主耶稣，你已经赐给我们胜过世界的心志，我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活，我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌，断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告，我们要刚强起来，我们要活出得胜的一生。奉耶稣...

也许你跟我一样，偶尔会有一些时候信心跌到谷底，好像四面全部是渊面黑暗；或者你正在受疾病的煎熬，遭受前所未有的打击和挫败。一个属灵的人就是在这样的环境中成长起来的。一个属灵的人信心要经过熬炼，就如同荆棘一般。今天咱们弟兄姐妹，有多少时候我们是跟神玩真的？用假冒为善服侍神，最后就成了毒蛇的种类，要受极重的审判，要受地狱的刑罚。所以我们凡是有假冒为善的恶习的，跟我一起悔改。因为我们常常以为人不知鬼不觉，反正是藏在我们心里面的没有关系。但是神都知道，鬼也知道，这时候我们就在神面前悔改。 今天我们对未来要有一个判断的眼光。如果我们只看到眼前的，我们就对未来就没有敬畏。也就是说我们今天活在悲惨当中，是因为...

查经： 引言大家好，我们来看《马太福音》第18章。这章是个很好的查经范例，如果我们读第18章抓不住重点、主题，一段一段地隔离开来读，这实际上是断章取义的读经方式，我们中国人早就发明了这个词。什么是断章取义呢？不顾文章或讲话的原意，孤立地摘取某段话或某句话的意思。 如果我们不仔细读第18章的话，会发现一段一段的，而且段与段的关系都不太大。我不相信作者会把几个不相干的东西罗列在一起，这样的作者应该不是一个好的作者。更何况我们所信的这位神，更不会把一些不相干的事情罗列在一起，我们的神做事都是有章法的。你读完了第18章，发现好像相干又好像不相干。如果看不出它们之间的相互关系，或者看不出要讲什么，我们...

让我们一起来祷告： 人有一个很严重的问题，有一点点成就就会觉得自己了不起，要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者，牧养神的群羊，我就发现一件事情，人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就，就不知道自己姓什么，马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败，一点点东西不明白，然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中，其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢，人怎么这么容易相信鬼的话呢？不管我们做的好，做的不好，我们大概没有太多的选择。只有一个选择，就是往前走，不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢？就发现人的心思意念的改变，不管我们怎么说，人总...

【原音查经录音普通话版主题：我们的神已经把仇敌交在我们手中2019年07月17日查经分享】 引言《约书亚记》第六章是非常精彩的一章，因为这是他们过约旦河的第一仗，这一仗是至关重要的，因为耶利哥的城墙极其高大坚固，你如果攻城，你想要用什么方法攻城？那约书亚带领的以色列人用什么攻城呢？祭司围绕这座城走。 我们开始思考一件事，我们得胜是因为什么? 因为我们得胜是因为神 记住我们得胜是因为神 上一章讲耶和华是以色列军队的元帅！在这一章就可以看出耶和华神带领以色列人争战， 那谁使以色列百姓得胜呢？ 是神让以色列百姓得胜。 神把仇敌交在我们手中 我们的神已经把仇敌交在了我们手中，这样的题目是非常妥当的...

【原音查经录音普通话版主题：你必使这百姓承受应许之地2019年06月12日分享】 读《圣经》要抓住主题我们读《圣经》，抓住主题是至关重要的，我带领大家读《圣经》会有一个习惯，就是一直推动大家找到最重要的主题，这是一个思想方法。如果你能够掌握这样的方法，不管你读什么版本的《圣经》，有什么样的偏差，你应该都不会跑题太远。那什么才是主题呢？就是能够把这一章的内容都贯穿起来的中心思想。 假如说我们把这一章的主题定为，谨守遵行神的一切话，你的道路就可以亨通，凡事顺利。那接下来怎么把其他的话串起来呢？其实还是有点困难的。这一章的题目可以有好多种的选项，但是每一个选项不一定都可以把所有的话都贯穿起来。这一...

2019年04月10日分享 引言这一章，我想给它一个题目是，胜过属世界的价值体系"。这个属世界的价值体系，怎么听怎么有理啊，属世界的价值体系，那就是讲理，有理走遍天下，没理寸步难行，但是人人讲的这个理，到了神这里就不讲这理了，神把人讲理这事儿变成了识别善恶，这世界的体系是很有理的，我从来没有看过两个人吵架，其中一个说我没有理，你有理的，都是两个人争得面红耳赤，最后弄得要死要活的。 后来我逐渐发现，这世界的逻辑体系很有意思，它不是一个有神掌权的逻辑体系，人就会说，我得自己保护自己啊。那最后人会进到一个什么状态呢？就是，我得为自己争取我的权利啊，我得保护自己啊，自己千万不能吃亏啊，结果就会出现一...

2018年12月21日查经录音： 引言今天我安排了几位姐妹做量房和画图的工作，大家画法各异。有的比例严重失调，看着就很别扭。任何事情都有定理，量房有量房的定理，查经也有查经的定理。有人对我说：你查经的方法很好，信仰体系是我所知道最先进的，查经方法也是最先进的。 我的这个方法叫看主题，不是以经解经。中国有一句话叫：只见树木不见森林。不同的人会看到不同的东西。什么叫做只见树木不见森林？这句话如果放在查经上，就是你每句话都读了，但好像都明白却又好像不太明白。明明每个字都认识，每句话都念得出来，但放在一起就不知道是什么意思了，叫你上台来分享一下却不敢上来，因为说不明白。 中国哲学非常有意思，声不过五，...

【2018年11月30日分享录音】 引言《传道书》第5章的主题叫做在劳碌中喜乐，才是神给我们的份。人来到这世上，有时候活着活着就忘了是为什么活着。 我在年龄很小的时候就思考过，人活在这世上是为了什么。这个问题一直困扰着我，直到我信主认识神，才明白人活着就是在世上劳碌、喜乐。 这个答案非常重要，你问我活得好吗？我觉得我活得好。有纠结的时候吗？有的。在每次纠结的时候就会想：我来到世上是为什么？神给我的份是什么？怎么会活着活着就忘记了呢？我来到这世界上要喜乐啊！等我从纠结里走出来，恢复喜乐的时候已经两三天过去了，白白地让时间都流逝了。而很多人是要花费两三个月、二三年、二三十年，甚至进到棺材也没想明白...

前言《民数记》第4章详细记载了亚伦和亚伦的儿子们，以及利未支派的职责。我们要知道对待属灵的事情是非常严肃的，因为神一而再再而三的告诉我们要谨守遵行神的话。 “祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油，也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具。"耶和华晓谕摩西、亚伦说：“你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候，亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的，所当抬的。这样待他们，好使他们活着，不至死亡。只是他们连片时不可进去观看圣所，免得他们死亡。"(《民数记 》4:1620 ) 在前面的那一节经文里，神也强调了不谨守遵行神的话的后果： 将要起营的时...