一，引言 我们今天传的福音是被掳的得释放，被压制的得释放的福音，只有赶鬼才能释放人，不赶鬼人不得释放。赶鬼跟兴盛有关，跟信心的操练有关，跟对神的话的认识紧密相关。 二，经文正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：“离开这里去吧，因为希律想要杀你。”耶稣说：“你们去告诉那个狐狸说：‘今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。’虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。(路加福音 13:3133 和合本) 三，祷告四，经文背景 耶稣有一个美好的盼望，“今天明天赶鬼治病”将成为一颗种子，它会成长为一颗参天大树，将来很多人都要成为一个赶鬼的人。赶鬼是个窄门，因为赶鬼争...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好！《撒母耳记下》的第十四章，我给这一章取了一个题目叫做《学习做有智慧的人》。咱们有没有智慧？自以为是的人就是最愚蠢的人，你有多自以为是，你就有多愚蠢！我们一辈子知道的东西，那都是跟人学的。如果你考试的时候有一个字是你自己发明的，你说：我发明了一个字。其实是错别字，那肯定是要扣分的，你还自以为是自己发明一个东西。 你要是开车学习科目一，你按着设定好的交通规则去开，那交通规则不是你发明的。如果你发明一个新的交通规则，人家地上有很多路牌子，而你自己也画一个，插在路边没人理。如果你真的插一个在路边，那就是给人制造困扰。人家画的是圆的，你画的是什么呢？那就麻烦了...

大家好，今天让我们带着坚定的信心来祷告，神是医治我们的神，将残的芦苇祂不折断，将残的灯火祂不熄灭，就算你只剩奄奄一息的信心，仰望神，祂是医治我们的神！这时候跟我一起来祷告，千万不要怀疑！我巴不得弟兄姐妹都能够照着自己信心的大小去实践，不要照着别人的，但这绝不是一个盲目的信心。 你比如说有人骨头断了，他听见我讲的见证，然后他就以为他会得医治，结果越走越厉害，就成了一个极大的困惑。有人问我：你如果遇到这种状况怎么办？我告诉大家，我们平时是一个什么样的光景我们心里得明白呀，平时我们就是特别惜命的人，这个时候你就别再去试了，你该去医院接骨头就好好去接骨头，听得懂吗？要在悟性上满心知道神！ 有很多人平时...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好，我们来看《创世记》的第三十二章。华人命定神学常常用一个词叫作得胜。我们常常讲得胜，弄得很多人做见证的时候都忘了我们教会的名字，直接叫得胜的教会。而得胜的教会里面的含义贯穿了整本《圣经》，其实就是从以色列这个名字而来。 那人说：你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与神与人较力，都得了胜。（《创世记》32:28） 人一生充满了挣扎，如果你说信主就一生平安，或者做一个好人，好人就一生平安，这不是《圣经》的主题。你想平安，平安却不想你。如果你想平安就有平安，或者想钱、爱钱就有钱，那就好办了。大家要知道其实人一生充满了挣扎，每一次挣扎决定了我们是一个得胜的人，...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好，《创世记》的二十二章非常精彩，令我深有感触。我十分感谢神，不是神要我们献上，是神自己献上。每次我们当中的弟兄姐妹因着我的服侍经历了神的恩典，我就忍不住会流泪，感谢我们的神将祂的儿子耶稣基督赐给了我们。要不是神把耶稣基督赐给我们，今天我们全部活在咒诅当中，根本没有救赎，祷告都不知道怎么祷告，奉献也不知道奉献什么。所以当弟兄姐妹从辖制当中被释放出来的时候，我非常感谢神！ 这个时代人真的要学会一个功课，就是把我们最宝贵的献给神。不是神需要我们最宝贵的东西，神根本就不缺，也不稀罕。神是试验我们的神，试验完之后神要将大福赐给我们。这大福到底是什么呢？其实华人命...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！咱们来查《创世记》的第二十一章。《创世记》第二十一章的主题大家都读过，如果你没读过，是第一次接触，那我鼓励你先好好读一下。然后你主动地去分析、去理解这段经文神要告诉我们什么？你能找到这种积极主动的学习方式是非常重要的。这个主题我给它定成：承受产业的，不能承受产业的”。 承受产业的和不能承受产业的差别太大了，基督徒基本分成两种：一种是能够承受产业的基督徒，一种是不能承受产业的基督徒。《圣经》里的《加拉太书》把《创世记》第二十一章总结得非常好，使徒保罗的神学体系和《创世记》是分不开的。一个人做了一辈子的基督徒还不能承受产业，什么原因呢？原因非常简单，就是...

【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，为什么神会在亚伯兰救了罗得后跟他立约？我猜想，神是怕罗得有一份。如果罗得没走，会拦阻神跟亚伯兰立约这事。我有这样一个推论，可能罗得不走的话，神会把跟亚伯兰立约的事推迟。以此类推，如果像罗得这样的人混到咱们当中，真的会影响神跟咱们立约。我就在想，教会一定是一群有命定的人，一起向前奔跑。如果没有亚伯拉罕的信心，有的是罗得的信心，那不行。 我渴望咱们当中所有的弟兄姐妹，跟我一同拥有亚伯拉罕的信心，神就以此为你和我的义。大家千万不要以为信心要多大，其实不用多大，但是根基一定要对。我们都要渴望做一个神选择跟我们立约的人。别怀疑，好好地往前奔跑，神巴不得再找一个亚伯拉...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一、引言 如果信主信的很倒霉，一定是信错了福音。信错福音受咒诅，传错福音也受咒诅，知道自己信错了，就要回到《圣经》里根本溯源。今天教会传的福音真假难辨，如何分辨纯正的福音，要看人像耶稣，还是不像耶稣。纯正的福音不能增加，也不能删减。纯正的福音有神的大能，能看到神迹奇事。割礼是法利赛人所看重的，但割礼不是耶稣基督福音的部分，是假的福音真理，割礼不在纯正的福音范围内。 二、经文我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应...

大家好！让我们一起来祷告，一起来赞美我们的神！一起来尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神！爱神是何等的美好！ 有时候在唱这些诗歌的时候，我的眼睛泪水都湿透。每次想起那艰难的日子，都是神拯救了我，不爱神实在说不过去。更何况爱神不吃亏啊！神常常使我感动到流泪，神也常常让我喜乐到欢欣跳跃！就是因为有神，好像有用不完的力气，原来祂是我力量的源泉。服侍，再服侍！感谢神！ 如果不服侍干啥？人的一生好不容易来到世上。想一想，都干了些什么呢？我巴不得弟兄姐妹都来爱神！爱神何等的美好！真的太好了。有时候不知道用什么语言来表达，就常常说弟兄姐妹真的很好！好得不得了。当人家问我，怎么个好法？好像又说不出来。但真的很好！...

大家好！我们一起来祷告，我巴不得弟兄姐妹都能得到神的应许。但是要得到神的应许，它又简单又不简单。简单在哪？就是我们心里面的一个选择，学习做一个有信心的人。不需要花钱，也不需要整很复杂。但是为什么又不容易呢？因为这个信心的选择太难了。为什么这个信心的选择这么难呢？原因就是人不信。一看到困难，满脑子是困难；一看到问题，满脑子是问题。 神的应许！神的应许！哎呀！算了吧！神的应许其实是我们一生中最重要的。但是弟兄姐妹你知道问题在哪吗？不需要花钱的选择真的太难了，人就喜欢花钱。祷告病可以好，哎！需要花钱给医生，我也很感慨啊！真的很感慨。 我们今天兑现神的应许。我相信今天来祷告的肯定是一个基督徒，但是我给...

大家好！弟兄姐妹今天开始选择做一个刚强的人。刚强就能够得胜，刚强就能够支取神的应许！不再软趴趴的，没有任何人再压制我们，没有任何魔鬼仇敌站立在我们面前。今天就选择刚强！阿们！ 因为选择刚强就可以得胜！选择刚强就可以支取神的应许。不管仇敌有多么凶，仇敌多么猖獗。刚强起来，因为耶和华神要与你同在！神要与我们同在！神要将我们带进应许之地！也许你没有办法胜过懒惰，也许你没有办法胜过你里面的那种感觉。但是今天开始刚强，我们可以选择刚强！虽然感觉好像不能胜过。但是我们可以选择刚强，总有一天我们要把魔鬼按在地上摩擦！刚强起来！今天就在日记本记上一笔，我们就刚强起来！ 如果你没有办法刚强，没关系！我们可以选择...

大家好！ 既然大家都早来了，咱们就一起来祷告！大家要确切地知道，我们受辖制的程度，跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系，因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢，我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告，要想在神那里得着祝福，只有一条路，那就是亚伯拉罕所开辟的路 ，如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想，你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想，让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说：身体发麻、中指发麻的，你先跟着我一起在灵里...

录音文字版 一，引言 神把退后看作是一种沉沦，退缩的性格，会让人一事无成。 退后的性格在灵界里面会吸引很多鬼，信主的路是一条不归路，只能一条路走到应许之地。 人的信心必须经过考验，不经历磨难，信心无法成长，考验的时候才能知道你是退后还是向前。 二，经文 只是义人（有古卷：我的义人）必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。（《希伯来书》10:3839 和合本） 三，祷告 四，经文背景 照着《希伯来书》的标准来要求的时候，教会就盛满神的荣耀，很多问题就得着解决。 世界在背后，十架在前...

【答疑解惑】 录音文字版 大家好。 这个主日我所讲的主题是《神给我们宽阔之地》，这个主题给人带来了一系列的困惑。我在此给大家做一个答疑，我先说说最常见的困惑，大家也可以提一下自己的困惑。我也实话实说可能有些问题我可以回答得出来，有些却无法答出来。实在答不出的，我也老实告诉大家，我对这类问题的判断没有经验。 答疑解惑 问题1：神是否希望我们昌盛？ 答：当代人最困惑的事情就是不知道神喜欢人昌盛。大家有这个困惑吗？没有就太好了，因为在咱们当中有这种困惑的人不多，但是在网上流传着一种“贫穷神学”，还有另外一种“成功神学”。一提到神希望我们繁茂昌盛，别人就会把成功神学的帽子给你往头上一扣，也不管这...

录音文字版 一，引言 神要我们生养众多，繁茂昌盛，神的心意是给我们宽阔之地，不是让我们活的憋屈。 灵界是真实的，心主神明，人心怎样思量，为人就是怎样，人的心和人的性格，对人的一生影响极大。 世界上只有两种人，一种讨神喜悦，一种惹神的愤怒。人的心宽阔，就讨神的喜悦，神就赐你宽阔之地。 厚德载物，人要厚道，人如果比较挑剔，比较狭隘，就很难承接神的祝福。 二，经文 亚比米勒对以撒说：“你离开我们去吧。因为你比我们强盛得多。”以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍...

一，引言 争战贯穿了整个历史，历史当中任何一个搞变革的人，都会面对强大的传统的阻力。 基督徒打的是属灵的仗，我们争战的对象就是掌管属灵幽暗世界的魔鬼，这是我们一生问题的根源。 拯救的开始，就是争战的开始，要想从奴隶变成自由人，就必须要争战！ 二，看到属灵争战的规律 我们要改变片面的，孤立的，静止的眼光，用发展的眼光看问题，看到事物与事物之间的联系。 每一次要被释放得自由的时候，人的状况就变得更糟了，这是争战的规律，代表着得胜的开始！ 所有的争战都是从看起来势均力敌，看着很艰难的状况下开始的，不要看变好了还是变坏了，重要的是坚...

点击这里进入答疑解惑页面 一，引言 神是忌邪的神，若有人不爱神，这人可咒可诅。 神不缺爱，神让我们爱他，是为了让我们得自由。但是人因着缺爱产生对爱的渴求，却让我们失去自由。 爱神是最聪明的选择，爱神会让我们得着自由，会让我们的情感活过来，会解决我们很多的困惑。 二，经文 《哥林多前书》16：2124 三，祷告 四，经文背景 五，咒诅是从违背神的话来的 爱神是最大的诫命，人若不爱主，就成了可咒诅的，咒诅就是从神来的。 很多的灾祸和令人困扰的事情，都跟咒诅紧密相关，人违背了神的话，就带来了咒诅。 人若不是因为爱主去服侍，就会受咒...

（听录音, 根据录音内容,完成相关题目） 1. 什么样的人才能看到神的应许？ A.做过决志祷告的基督徒 B. 已经受过洗的基督徒 C. 参加聚会的基督徒 D. 争战得胜的基督徒 2.亚伯兰最先寻求的是什么？他寻求到了吗？ 亚伯拉罕的得胜和罗得的不得胜，最根本区别在哪？ 4.为什么以撒的一生那么蒙福？ 5.雅各要的是什么？ 如何理解雅各与神摔跤得胜？ 是什么样的信心让约瑟忘记他的痛苦？ 以色列人为什么会死在旷野？ 如何才能得胜？ 什么叫攻克己身？ 引言大家好，我们来上《101课程》第六课。这一课讲的全是故事，为什么是故事呢？因为得胜”这个词不透过故事讲不了。我们来回顾一下前面这几课，...

大家好，今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战，这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中，有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心，我都不知道是从哪里来的？我们看到的就是大量祷告的事情没有成就，到底发生了什么事呢？我想今天弟兄姐妹仔细来思考，我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来，大家可以在网上搜一搜，甚至可以查一查历代的文献，你会发现华人命定神学讲了一个概念，叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了，以前我们领受的祷告都是人要进入密室，然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊，然后过圣诞节，更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天...

大家好，今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战，这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中，有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心，我都不知道是从哪里来的？我们看到的就是大量祷告的事情没有成就，到底发生了什么事呢？我想今天弟兄姐妹仔细来思考，我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来，大家可以在网上搜一搜，甚至可以查一查历代的文献，你会发现华人命定神学讲了一个概念，叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了，以前我们领受的祷告都是人要进入密室，然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊，然后过圣诞节，更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天...