【点击此处进入讲道页面】 今天讲了一个使人变聪明的道，这道肯定好，谁不想变聪明啊。中间还打了一个小广告，大家都想学。学啥？学自装修。那我们今天讲了一个题目叫做：《想要立自己的义，就不服神的义了！》。结果这个字还是很令人困惑的，就是什么呢？就是这个义字把人给义懵了。今天就开始把大家的困惑一个一个开始清理一下，然后把你的困惑打字告诉我。 【问题】1：我家里有两套门面房，怎么装修？怎么做生意？家里有台球室，需要老师指点答：哦，你家里不少东西。你先这样：先做什么东西，千万别瞎整，多探索、多了解。多探索、多了解、多看，然后就有了一些想法。如果要是做这些东西的话，我们还真的可以给一些比较清晰的指导，包括把...

【点击此处进入信仰答疑页面】 引言大家好！在接下来的这段时间里，我们开始把之前没有查过的新约《圣经》逐一查完。到现在为止，我们所积累的查经资料非常地丰富，这说明了我们在过去的这些年里一步一个脚印地往前走。我们把《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》、《使徒行传》、《提摩太前书》、《提摩太后书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《腓立比书》、《以弗所书》和《歌罗西书》，这些书都查完了。 在所有的查经资料当中，我比较满意的就是《马太福音》、《路加福音》、《罗马书》、《以弗所书》，还有《希伯来书》。旧约《圣经》我们也在努力地查，不久的将来我们就能完成整本《圣经》的查经。这就表露出我...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！今天讲了一个比较刺激的题目，我想也是给我自己提了一个醒，这个题目叫做：《小心不要做一个又懒又恶的仆人！》对付的主要就是懒惰的灵。懒惰的灵那可有智慧了，什么叫有智慧呢？那比七个智慧人还能说，为自己的懒惰辩解，为自己的懒惰产生的理由，那比油站的油还多。懒惰厉害了，那不是这个原因，就是那个原因，反正他总有的说的，就是不说懒。 这是一个谎言，到将来的时候，总有要付代价的时候，那就是主耶稣显现的时候。我想今天我们所用的是《马太福音》二十五章的经文，现在就进到答疑解惑这个环节。我想如果你工作不享受，你要变成一个享受工作的人，这对你来讲是个很重要的恩典。咱们开始答疑解惑，大...

【点击此处进入信仰答疑页面】 一、引言大家好！今天跟大家讲一个赶鬼的题目，叫做《小心不要做又懒又恶的仆人》。哪有鬼呀？没有鬼，只有你自己。但是人和鬼这东西太难搞了，人鬼合一，从人鬼合一到天人合一那是一个天壤之别。所以人来到这世上最终极的异象和目标就是天人合一，我们基督徒叫做人神合一，跟神合一，多好！今天我们赶鬼进入到了深水区，虽然没有鬼字，但还是个赶鬼。我最近在研究这个东西的时候，我就研究到懒惰。懒惰到底是不是一个鬼？这事真的有的说。我的研究工作进入到了一个新的阶段，有的人说：你研究这东西那还是赶鬼吗？是的。今天说的就是这懒惰的鬼。 要知道我对鬼的认识是从好多年前就开始有认识，鬼这种东西可有意...

【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，为什么大卫不把洗巴杀了，而是让他和米非波设平分家产？你问的是后面的内容，现在提出来，咱就说一下吧。你得知道，洗巴干了一件什么事？他备上驴来给大卫送吃的。这件事要是让押沙龙知道了会不会杀掉他？会啊！洗巴这小子可聪明了，他算了一笔很有趣的账，就是他知道大卫一定会回来做王，所以他就把宝押在大卫身上，没有押在押沙龙身上。为什么押在大卫身上？虽然洗巴是个不感恩的人，但是他知道大卫是个感恩的人，他心里很清楚：我一定要把这恩典放在大卫身上，现在他落难了我帮他，这绝对是最划算的明智之举！ 大卫是一个感恩的人，他很感谢洗巴冒着生命危险备上驴给他送粮食，多不容易啊！墙倒众人...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好，咱们讲到《撒母耳记下》的第七章，我深有感触，讲的特别好。好些年前，我就向神祷告：神啊，愿你使用我，愿你的心意得着满足。那是好些年前了，一直走到了现在。但是我现在一想起来，就会觉得我当时怎么会这样想呢？我自己都很惊讶。你知道为什么吗？原因很简单，以前知道荣耀的教会，但不知道荣耀的教会长什么样。后来我发现人的心思意念，有好些时候好像都是从神的感动来的，所以说神给我们这样的感动，愿意为祂建造荣耀的教会，是何等的有福！ 如果你听我以前查过的《圣经》，跟现在讲的相比较的话，就会发现差别还是很大的。虽然基本的逻辑在那里，但是细节上都是不清不楚。现在突然间发现，好...

【点击此处进入信仰答疑页面】 一、引言：大家好，今天跟大家讲一个不那么硬核的真理：耶和华是我的牧者。听了都挺好，但是弟兄姐妹可得知道，那是大卫写的，大卫写的耶和华是我的牧者。那是不是你写的？不一定。但这些是我写的，我告诉你，耶和华神是我的牧者，直到永永远远！自从我信主我就知道神是我的牧者，我的好处不在祂以外。直到今天我还是特别喜欢观察、喜欢琢磨，没事就琢磨很多的东西。 有的时候我看动物世界，我的同工进来就说：老师，你还看这个呀？我童心不老啊！那为啥呢？看这些东西都能得到很多的启示的，神造的真好。所以有一次我就突然间有一个领受，动物是照着天使的形象造的，人是照着神的形像造的，肯定是这么回事，只是...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！在前段时间讲了很多咒诅、不爱神、恨神这类的题目。今天讲的题目是《神的慈爱必不离开我们》，听起来好像很受鼓励，听起来好像挺好，我也觉得挺好。只是我讲的时候想把更多的东西塞进去，结果塞得有点满，故事有点少。但是没关系，今天我还得让大家知道，神的慈爱必不离开我们！ 我可能给大家带来这样或者那样的困惑，现在就花点时间来谈谈我们里面的困惑。人的记忆是非常属灵的事，关于人的记忆，我讲的少了一点。我曾经遇到一些人，他们的记性好得无比，某年、某日、某时、某分钟，绝对给你描述地清清楚楚。但是他记住的东西有一个特点，就是全是坏事，好事、恩典一个也记不住，这是一个非常神奇的事。 我...

【点击此处进入信仰答疑页面】 引言这一章讲得特别好，因为这一章的主题是《大卫日渐强盛》。就是大卫过去所积累的那些履历，到这个时候就开始日渐强盛。这日渐强盛是从有神的同在而来的，有神的同在是人一生当中最重要的事。大卫过去所积累的东西叫做得胜，是一件事一件事的得胜，然后结出果子来了，用了大概20年的时间。在大卫和约瑟的身上都有一个特点：有的时候你的信心需要坚持1年，有的时候你的信心需要坚持10年，有的时候你的信心需要坚持20年。怎么知道你的坚持是对还是错，这事非常的重要。 神的同在是最重要的有一些人把神的同在给搞没了。把神的同在一旦搞没了，其他的就全完了。要知道神的同在是人一生中最重要的事。为什...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好！我们查的是《使徒行传》第四章，如果你是彼得那一拨的人，那你就会觉得：哇！老师，你终于夸彼得了！你还觉得我夸得挺好是吧？我主要讲的是：什么东西干对了，什么东西没干对。千万不要以为圣灵充满取代了所有的事。大家有困惑和问题吗？我不一定都整对了，但是我会很努力地回答大家的问题。我再做一点铺垫，就是你干对了一件事，不代表其它的事也干对了。你干对的事，我会说你干对了，你干错了的事，我会说你干错了；所以千万不要一白遮百丑。 我们要从客观上整明白路加写《使徒行传》的动机，我猜路加把这事写出来，只有明白的人才能够明白其中的含义 。比如说：哥林多教会整明白了，难怪保罗当年...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们来看《撒母耳记下》第二章。《撒母耳记下》第二章要想找到主题还是有点难度的，因为它里面记载了好几段看似完全不搭边的故事。难道就真的不搭边吗？不是的，其实它们都是在论述同一件事。 作者本来就是在论述一件事，只不过有的人就读的很凌乱，要我说就是东一撇西一画的。所以学东西东一撇西一画是不可能学好的，人学不好是不可能把东西放在脑子里的。人是神造的，神造人的时候有一个特点：就是一件事如果没有经过人的梳理和调整，它是一个混乱的东西，你也不能把它装进脑子里去。有人会狡辩说自己忘了。其实不是你忘了，是你当初就没有整明白。 《撒母耳记下》第二章主要在讲大卫王以慈爱、...

一、引言 基督徒不明白怎么爱主，以为在教会里挂着就是爱主，基督徒若不爱主，这人可咒可诅。活在咒诅当中是好不了的。神恩待你，你还不学会爱神，就要倒霉。神是分赐祝福也是分赐咒诅的，爱神就得到祝福，不爱神就遭受咒诅。《申命记》是写给基督徒的，尽心尽力尽意爱主你的神是最大的诫命。 二、经文若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！(《哥林多前书》16:22 ) 三、祷告四、经文背景 亚波罗是没有能力的教会的典范，查经很厉害，很会说，但不是建造教会的人，后来去了保罗那里，才传承了保罗的神学体系。有三种人建立教会，第一种是爱神的，用宝石建造教会的人；第二种人有爱主的心，却用草木禾桔建立教会；第三类人不爱主，...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们来看《创世记》的第四十九章，转眼间我们查考的《创世记》五十章眼看就要结束了。日子过得很快，我想跟大家说一下我做事的风格。如果你稍微观察一下，会发现我身上有个很明显的特点，就是我也不着急，循序渐进，按部就班。可是我做事的方向非常明确，而且不断积累。大家有没有发现我这积累的功夫可厉害了，转眼这么多年过去了，我所积累的材料够你消化一段时间的。 十年前来到我们这里的弟兄姐妹说已经把放在网上所有的内容都听了一遍，现在新来的人说网站上的内容太多了，完全听不完，因为还没有等听完了又来了新的。内容的生产是我们至关重要的，网上现在的内容多到可以建造人工智能的大模型了...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们来看《创世记》的第四十六章，这一章听起来挺好，约瑟做了大官，成了埃及的宰相，一人之下万人之上。派的车都是豪车，宝马、奔驰、路虎等，坐着豪车去了埃及。这事确实让人有点担心，人就蒙了，神不是让我进到应许之地吗？我跑埃及干啥去了？ 故事写到这，约瑟接他老爸和他的哥哥们一起到埃及，那是享不尽的荣华富贵，多好啊！我弟弟在埃及做了大官，绝对说了算，约瑟的哥哥们觉得挺好。可是雅各觉得不好，我到埃及去干啥？那是我要去的地方吗？我不是要到应许之地吗？神呐，你不是应许我得着这块地，我的后裔要成为大国。你不是跟我爷爷亚伯拉罕和我爸爸以撒讲过不是这块地吗？可是现在要去埃及...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，大卫有神的同在，一生蒙保守 有神的同在，一生蒙神保守，很多不可能的事儿就变的可能。人一生活着，千万别失去神的同在，不然就是悲剧。 二，失去神同在的扫罗 扫罗不把神放在首位，丧失了神的同在，最后落得交鬼的下场。人把世上的事儿看的太重，就会离弃神，神也会离弃这样的人。 三，扫罗如何落到这般田地 神把以色列交给扫罗管理，扫罗就认为以色列王国是他的。人在世上只是暂时的管理者，要知道一切神掌权。 四，从中学一个功课 人要学习持守神的同在，学习把神放在首位，学习谨守遵行神的话。千万别把神交给我们管理的当成自己的偶像，否则这东西就成为人的网罗。 五，总结 好好爱神，神是...

【点击此处进入讲道页面】 Q1：请问老师，服侍和牧养的区别？牧养和服侍没有什么本质性的区别，服侍实际上是牧养的另外一个称呼，服侍就是在牧养，只是叫法不一样。 Q2：老师，约翰也在新约里写了很多书，是不是他也是传承了使徒保罗的神学体系？约翰传承的应该是耶稣的神学体系。在整个教会往前推进的过程里，他发现建立教会才是关键。所以他在写《启示录》的时候写到了：只有得胜的教会才算数。为什么呢？因为得救就是得胜。如果要细分的话，得救就是比较低层次的得胜，所以大家要从得救的观念转变成得胜的观念。比如说，你的信救了你，那你继续信下去就有更高级的得胜。 Q3：老师，对付了人的肉体以后，人里面什么样的反应是狼？什么...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 耶稣基督所定义的教会，不是用烧鸡烧鸭吸引人，也不是用菩萨心肠去建造，否则就受咒诅。建立耶稣基督的教会，一定要回到耶稣基督对教会的定义。耶稣基督定义的教会，在《马太福音》16:1819节明确的说明了。 二，经文耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”17耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放...

【点击此处进入讲道页面】 答疑引言大家好，我们讲了一个题目《神的计划是建造得胜的教会》。《以弗所书》是建造神荣耀教会的书，如果你很年轻就有建造荣耀教会的异象，我相信你肯定比我有福；如果你已经很老了，现在听见这荣耀教会的异象，荣耀教会的理论，选择走这条路，我告诉你，这里有各样属灵的福气。 我在讲的时候，收到两种反应。第一种反应是觉得我讲得太好了，太让人兴奋了！这是建造教会的人。另外一种是听了以后觉得烦、闷，不知道在讲啥。人有这种反应也很正常，因为他有自己要追求的目标。如果这世界明天要被毁掉，你要干啥？吃喝玩乐吗？因为将来吹灯拔蜡，啥都完了。这是一种思维方式。这种思维方式能有未来吗？ 如果不是一个...

【点击此处进入讲道页面】 大家好，今天讲了一个非常好的题目《学习》。听完之后大家会不会产生这样的困惑，觉得教会怎么还管学习这事？这还真是一个值得探讨的问题！那教会到底应该做些什么呢？在传统教会的观念里，教会可以没有牧养，但是不能没有管风琴；人生病送医院，跟教会没关系，但是教会不能没有敬拜赞美，不能没有架子鼓、电子琴、灯光、音响和舞台；教会不能没有诗班，但是道讲得不行啊！这些都是悲剧。你可能没有这些困惑，这些都是我以前的困惑。我就觉得教会干嘛要做这么多无聊的事呢？看见教会里很多会友在病痛当中，希望耶稣就在教会里多好啊，他们就不用遭那么多洋罪了。 以前我还以为耶稣是洋人，后来才知道耶稣是亚洲人，跟...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 拦阻人学习的就是人的肉体，一个人之所以从小学习不好，就是因为从小没有被对付过肉体。基督徒要拥有学习的性格，如何做人，如何做妈妈，如何活着，如何做管理，这些事儿都得学。 二，经文摩西将以色列众人召了来，对他们说：以色列人哪，我今日晓谕你们的律例典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。(《申命记》 5:1) 三，祷告四，经文背景 摩西年间那些专心爱神，学习神的话的人，进到了应许之地！那些不学习神的话的人，就因无知死在了旷野。以色列人因无知而死在旷野，所以摩西天天教以色列人认识神，认识神的律法，好让以色列人明白祝福和咒诅的规律。 五，你们要听，可以学习，谨守遵...