【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！咱们来看《创世记》第18章。《创世记》我讲过很多个版本，我们再来讲的时候，我觉得我以前没讲清楚。我想把这个题目定为：遵守神的道，秉公行义，使神的应许成就。这句话在《创世记》第18章19节，我特别喜欢《创世记》18章，尤其是17节至19节。 耶和华说：我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。(《创世记》18：1719) 所以咱们的主题就朝着这个方向讲，我以前可能站得高度不太够，没整对，咱们再把它调回来。以前打个三环两环...

答疑引言大家好，这章的主题稍微有点难，因为主题不在这章经文里，这章的主题是：神给人足够的恩典。永远要知道神让这些以色列人死在旷野那是活该。我们的神给人多少的恩典，数都数不完！神就是要给人足够的恩典，好让人能够避免走到灭亡里去。给你一次恩典选择相信祢，再给你一次恩典再相信你，结果最后发现是恶贯满盈。恶贯满盈就是满了，冒出来了，然后就灭亡了，神就是这样的神。 千万不要把自己里面属人的东西积攒太多，我问你，以色列人在埃及做了什么？也没做什么。在旷野里做了什么？也没做什么。但是他们做了一件事，就是照着人的意思做，不信神的大能。你说用这种话来衡量今天的基督徒也好，衡量今天的牧师也好，那就闹心了！不要说...

一，第五个诫命：当孝敬父母 孝敬父母是十诫里带有应许的诫命，人没有资格跟父母识别善恶。 人不孝敬父母直接受咒诅，但孝敬父母并不是被父母辖制，也不是去做妈宝。 二，第六个诫命：不可杀人 神是公义的神，万不以有罪的为无罪，不以无罪的为有罪，人都是因为恶贯满盈，最后死在自己的罪中。 犯罪是有代价的，神是报应的神，必以灾祸报应作恶的，所以我们只有悔改的份，好好敬畏神。 三，第七个诫命：不可奸淫 神最讨厌的就是不忠心，人既拜偶像又拜神，就是属灵上的奸淫，本质上就是属灵的不忠心。 要训练自己在小事上忠心，人在小事上不忠心，在大事上也...

引言《但以理书》第八章在讲末了的日子，末了的日子是一个定期，这个定期是因为神在人的国度中掌权，这都是神的作为。第八章的主题是什么呢？主题是：末了，圣所就必洁净。上一章在讲，至高者的圣民必得国享受，直到永永远远。至高者的圣民在得国之前，圣所就必然洁净，就是在末后的日子，必然有一个圣洁的教会被建立起来。 我告诉大家，《但以理书》不好查，但是查到这里我有一些兴奋，因为我自己觉得，这一章我读明白了。但是不是这么回事，就见仁见智，因为这都是关乎末后的日子。我们现在正在末后的日子里面，这个末后的日子有一个特点，不管你喜不喜欢，当末后的日子来临时，最后的结局基本上已经定了。 这结局的日子，好像索多玛和蛾摩...

【原音查经录音普通话版主题：与神为敌的都要灭亡2019年8月14日分享】 引言我想把神国度的原则透过《约书亚记》跟大家分享一下，与神为敌的都要灭亡，我想咱们弟兄姐妹都要开始对神的国度有一个很清楚的认识，神的国度是只要你愿意进来，没有人拦的住你，我们神的国度是敞开的，只要你愿意降服在神的面前，愿意顺从神，就算是你通过欺骗的手段，骗以色列人签了约，神都不会杀你。 但是还有一些人心里头刚硬，心里刚硬的人都会被灭绝，人非要抵挡神的国，非要与神为敌，都要被灭绝，这一章的主题叫做：与神为敌的都要灭亡。我们在这个地方会看到什么呢？耶路撒冷王听见约书亚夺了艾城尽行毁灭，然后又听见另外一件事，就是基遍人与以色列...