【点击此处进入讲道页面】 答疑引言大家好，我们讲了一个题目《神的计划是建造得胜的教会》。《以弗所书》是建造神荣耀教会的书，如果你很年轻就有建造荣耀教会的异象，我相信你肯定比我有福；如果你已经很老了，现在听见这荣耀教会的异象，荣耀教会的理论，选择走这条路，我告诉你，这里有各样属灵的福气。 我在讲的时候，收到两种反应。第一种反应是觉得我讲得太好了，太让人兴奋了！这是建造教会的人。另外一种是听了以后觉得烦、闷，不知道在讲啥。人有这种反应也很正常，因为他有自己要追求的目标。如果这世界明天要被毁掉，你要干啥？吃喝玩乐吗？因为将来吹灯拔蜡，啥都完了。这是一种思维方式。这种思维方式能有未来吗？ 如果不是一个...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好，这次咱们讲的《创世记》第九章比之前讲的好多了，因为我成长了。有的人说，老师，最近我看到你又成长了。我也觉得是。我激励了大家一把，我就觉得非常开心。大家都知道自己有尊贵的形像，开始逃避那种不尊贵的东西。然后就从咒诅当中走出来，进到祝福的里面。如果你觉得你里面还有点困惑，看看挪亚，再看看自己，好像还是觉得自己没有尊贵，就说明脑袋里有问题，咱们就把脑袋里的东西清理清理。 Q1：老师，你不是说不能个人修行吗？是不是个人在那里祷告不管用，需要跟教会或者牧者一起祷告？这问题挺有意思，你想怎么祷告就怎么祷告，但是你得知道，你做这事是建立在什么样的根基之上？如果建立在...

【点击此处进入讲道页面】 答疑引言这次咱们讲了一个相当有挑战的话题，而且带来的困惑应该是不少。其实基督教信仰带来的困惑由来已久，如果真是要说一说的话，耶稣基督的年代或者是使徒保罗的年代，还能够看出一些真正站得住脚的样子。经过上千年来，今天基督教的信仰很多都让人充满了困惑，我们很努力地试图解决这些困惑，并且得到了一些结论。 弟兄姐妹一定要知道，我们离使徒保罗的年代，离耶稣基督的年代还差得非常远！我就在想，难道神不能够避免这些事吗？能不能避免亚当夏娃吃识别善恶树的果子，我们的神能不能解决上千年来教会衰败的历史？能不能避免像可拉他们所做所发生的事？肯定能啊，因为神是全能的神！ 那为什么神没有避免？今...

【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，每次我不想顺着自己的逻辑体系，每次都发誓一定要信靠神，结果遇到问题还是选择属人的逻辑体系，选了以后又很后悔，这怎么办？这个事很简单，因为我们的每一次的成长都是一场争战，每一次的争战都需要依靠神，不能靠着我们自己，因为神是我们的力量。那我们怎么靠着神呢？选择不是难事，我们选了以后，里面好像有一股力量往另一个方向拖。大家要知道，如果你顺着那股劲走的话，就是败坏。但是我们心里还是很认同的，感觉它讲得挺有道理的，讲的是对的。你一感觉对就毁了，你要觉得不对才行。 给大家举个例子，如果我用最粗糙的办法骗大家，叫你把你的钱转到我的账户里，你肯定不会上当；要是我告诉你，我...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人的感觉非常奇妙，感觉连接着灵界，魔鬼就住在人的感觉里，人的感觉和人的肉体几乎是同等的东西。不要再相信你的感觉，感觉是骗人的，人的感觉非常真实，但基本上都是错觉。感觉不是无法控制，人的感觉可以被管理，管理自己的感觉就是救恩的一部分。 二，经文因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。（《罗马书》8:56） 三，祷告四，经文背景 在耶稣基督里就不定罪了，透过罪和死带来的各样的感觉被耶稣解决了，人就可以在面对各样的感觉时做选择了。人的肉体和人的感觉紧密相关，人治死肉体的程度跟人的自由成正比，当人不随从...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，打败仗带来的困惑 神的审判先从神的百姓开始，直到今天，神的审判依然临到人，如果神的审判临到人，一定要认定自己没搞对。如果人里面有任何的困惑，很简单，就是人不认识神，人不知道打败仗是神的审判。很多时候我们看到教会打了败仗，只有一个解释，就是不忠心，是人自己丢人，神根本就不丢人。 二，不忠心的祭司必被审判 自古以来，神都是审判的神，神必定会审判不忠心的基督徒，像老以利儿子这种不忠心的情况，献祭已经没有用了，只有一件事，就是重新认识神！不忠心的祭司都有不忠心的理由，自己里面有一套自己的观念，自以为是到离谱，还以为自己很忠心，这是天大的误会！神的审判不会错，又长又久的...

点击这里进入答疑解惑页面 一，引言 命定之外没有祝福，命定就是人活着到底是为了什么，人要知道神让我们来到世上干啥来了，神在我们身上的计划到底是啥。神的计划就是让一切所有的在基督里同归于一，每个人都进到完整的与神合一的里面，而不是与神隔绝的状态。 二，经文要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。（《以弗所书》1:10） 三，祷告四，经文背景 使徒保罗是个建造教会的人，积累了很丰富的建造教会的经验，他把建造教会这件事提到了非常高的高度。教会是神伟大的计划，教会是神的智慧，教会的合一很重要，每一个弟兄姐妹都能够在教会里靠着圣灵成为圣洁，无有瑕疵。 五，赐给我...

Q1：老师请问追求精致和完美主义怎么区分？完美主义就是名字好听，这是人对完美主义不了解。顾名思义，你以为追求精致就是追求完美，如果你要追求完美就好了！那完美主义是个啥呢？其实是做不到完美就自暴自弃，这样永远都做不到精致。完美主义带着一种好高骛远的心态 ，是要求高到落实不了，眼高手低的状态。追求精致，追求卓越 ，听起来好像是跟完美主义差不多，但实际上不是。 追求精致是我们不做到精致不罢休，但能接纳从不精致到精致的过程。我们一定要避免好高骛远，眼高手低 。其实一个人如果照着神的话逐步去落实，他应该是一个精致的人。他应该是做事非常具体，做事非常精致，又能够抓到关键点的人 ，你仔细去读《圣经》写的全...

一，引言 现在教会的一个普遍现象，就是教会里面没有神的同在，原因就是人不按照神的指示来建造圣所。 人自己认为圣所应该怎么建造不重要，神的指示才重要，要照着神的指示干，不是人想怎么干就怎么干。 二，甘心乐意的奉献 甘心乐意的奉献是人最聪明的决定，建造教会需要甘心乐意的人，勉勉强强，扣扣嗖嗖的奉献神不要。 甘心乐意的奉献是让人蒙福的事情，奉献绝对不是给教会的，是为了你自己。 三，与神的约是根基 做人要尊贵，我们的神是非常尊贵的，尊贵的根基是在神面前守神的约。 你对神的态度，你是否谨守遵行神的话，是否看重神的约，决定神要不要与...

答疑引言大家好！这次讲了个有点沉重却是非常好的话题。为神造圣所就要按照神指示的样子去建造，使神可以住在我们中间 。这里引用了很多我观察到的现象，咱们也不能一竿子打倒全船人，有没有愿意为神付代价的人？肯定有！那么不愿意为神付代价，不愿意照着神指示的样子造圣所的人有没有？那不是有，是有很多！ 我们大家都同读一本《圣经》，不管是什么版本，读完了以后不可能有完全不同的领受。但是同一本《圣经》，有些人却读出完全不同的领受来。我要影射的是在建教会上，神要把祂的教会建造在这磐石上，这磐石就是神的话，要照神指示的样子建造 。如果要照神指示的样子建造的话，怎么样才能照着神指示的样子建造呢？《圣经》讲的非常清楚...

一，引言 人如果爱世界就招鬼，就遇到各种糟心的问题；人如果爱神，就追求荣耀，尊贵，不能朽坏之福，生命中必看见神的荣耀！ 当神的荣耀彰显，什么问题都能够解决，但人就是不信靠神，就喜欢信靠自己。 二，经文 耶稣说：我不是对你说过，你若信，就必看见　神的荣耀吗？(《约翰福音》 11:40 和合本) 三，祷告 四，经文背景 耶稣让死了四天的拉撒路复活，所行的神迹超出人的想象，他的复活彰显的是神的荣耀。 人的一生，死是最大的问题，如果死亡的问题能解决，活着的问题就没有解决不了的。 五，信什么呢？ 我们信，信的是什么呢？就是信神的话，信神的荣耀...

录音文字版 一，引言 永不妥协，是指在属灵真理上永不妥协！神的话一句都不能妥协！ 教会不像耶稣，没有圣灵的大能，是在神的话上装假和长期妥协的结果。 变了味道的福音都是妥协带来的，基督徒是否蒙祝福全在妥协不妥协的问题上。 二，经文 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(《加拉太书》 6:14 ) 三，祷告 四，这段经文的背景 加拉太教会因为在福音真理上的妥协，渐渐失去神的大能，保罗写《加拉太书》就是在解决妥协的问题。 基督徒在神的话上妥协是个普遍现象，...

Q1：神使法老王内心刚硬，这是不是剥夺了他的自由呢？神会不会也使我们当中的一些人内心刚硬呢？这话说到点上了，神没有剥夺他的自由，神使他的心刚硬，这事邪门了！法老他就那么想，你有没有发现跟人交往的时候有些人的想法就是很奇怪。我说句老实话，有的时候心里常常有点难受，虽然我常常开导我自己，我看见人经常做愚蠢的选择，怎么说都听不进去，好像我要害他似的。 所以说神造了埃及法老王，这不是神造的吗？是神造完了以后他就那样，他处在那个地方的时候他就那样，他就那么做选择了。那他选择，他为什么会那么选择呢？我们也无从知晓，但是就这件事，神就使他这样，你说是不是剥夺了他的自由还是没剥夺，我们也不大管这事，不管最后...

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 大家好！ 伟大领袖毛主席说，形而上学的几个特点： 第一，孤立、片面的看问题，不把事物看做统一、相互联系的整体，而是互不相干、互不联系的，像沙子一样。 第二，从表面现象看问题，不从本质看问题；从形式看问题，不从内容看问题。 第三，静止的看问题，不是发展的看问题。不是透过形式看内容，不是透过表面看本质。把毛主席的话拿出来说，因为人家说得好。 人大多数都是片面的、孤立的、互不相干、互不联系的看问题，都是看到了表面现象，没有看到本质；都是看到了形式，没有看到内容；都是静止的看问题，不是发展的看问题，这是很严重的问题。 以色列人读圣经就是孤立...

【医治释放课程】 以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 主题：教会是神的军队 昨天和今天的两讲，都是在讲《得胜的教会是关键》。昨天讲的，是教会的基本工作。教会的基本工作，就是捆绑和释放。今天重点讲的是：教会是神的军队。这是从旧约到新约贯穿始终的主题。 我们命定神学，不是一团浆糊的神学。我们无论做什么事情，都有把它整到很清楚，门儿清。怎样才算清楚？就是有一个完整的体系。建立教会，就需要有一个完整的信仰体系。医治释放为什么是教会的基本工作？因为圣经里对教会的定义就是如此。为什么要照着神的军队的标准来建立教会？因为圣经里的要求就是如此。 有国才有家，神要的不是家庭...

【医治释放课程】 以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 引言：做出来的才算数 之前大家有很多困惑。其中之一，就是对于一些有名牧师的教导、遭遇的困惑。为什么那么多有名的牧师最后还病死了呢？ 问题是，我们信的是这些有名的牧师的神学体系，还是信的是耶稣的神学体系？关键在于实践的果效。俗话说：黑猫，白猫，抓到老鼠就是好猫。我们信的是耶稣，实践的果效必须要像耶稣，才是整对了。实践是检验真理的唯一标准。 华人命定神学是非常学院派的风格，也就是必须理论结合实际。我们把圣经归为经书，“经书”就是对这一领域基本理论的高度概括。“论”是论述如何应用这一基本理论。例如中医领域里的...

补充和答疑钱财的迷惑，在人世间相当的普遍，人为财死，鸟为食亡。我先稍微说一下我对一些问题的看法，很多年前，我在当地教会信主，就有小组讨论。当时大家可能都觉得，在一起讨论可好了，越热烈越好！但是对此，我有我自己的看法。因为小组讨论，大家你一言我一语，东扯西扯，有很多时间都是人在那里瞎说。 人有一个坏习惯，就是喜欢瞎说，有的甚至都说跑题了，大家都还很热烈的讨论。有一次他们讨论犹大自杀，讨论犹大怎么肚腹破裂，大家在那讨论得可热烈了，我还以为他们要做法医呢。虽然我对小组讨论持有我自己的看法，但是小组讨论的时候我还是每次都去，我去了以后就在那里低头闷声查考《圣经》，如果小组长问我有什么看见，有什...

引言大家好，非常高兴再次在网上跟大家见面，今天我要分享的题目是《钱财的迷惑》，钱财的迷惑在这个世上所带来的影响，远远超过我们人的想象。很多人认为钱财很好，有钱的确是不错，但是钱财也是非常属灵的事。 我之前跟大家分享过，钱财这事很有意思，有的钱往一些人的口袋里面钻，有的钱却从一些人的口袋里就跑掉了，好像漏掉了一样。这就非常奇怪，世上的钱财几乎牵动每一个人的心。钱财很属灵，因为它可以迷惑人，有多少人都拜倒在钱财的石榴裙下？放眼望去，我们都觉得这是再正常不过的事情，其实不正常。 我对钱财的认识是从哪里来的呢？有人开了间店，就去找人算命，算命先生说，他的店充其量干两年，两年过后，钱就会没了，这...

【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》，就是在《以赛亚书》第60章，这是一卷非常神奇的书，它预言的很多事情，其实直到今天还没有成就，但是我想今天有很多正在不断的成就，这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂，然后打开《以赛亚书》第60章，那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道，《以赛亚书》所讲的历史，不是从60章连着讲到61章，其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序，是以赛亚从神那里所来的启示，然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点，明天领受一点，也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到...