【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们来看《创世记》的第三十八章。大家觉得这一章你理解得怎么样？和上一次比，我这次讲的这个题目是升级版，升到更合乎《圣经》原本要表达的意思。我讲的这个题目是：他玛比犹大更有义！《圣经》里的经文是这么说的，所以反对的人应该不多。他玛比犹大更有义，是《圣经》里原本的经文。 如何读《圣经》我想跟大家说：关于如何读《圣经》，我的体会还是挺深的，一定要读到神的心意里去，千万不要批评写《圣经》的人要表达的观念。写《圣经》的摩西，他要表达的观念可能跟我们要表达的观念不一样。其实我们的观念如何不重要，《圣经》的作者要表达的观念才是最重要的。 摩西到底要表达什么意思呢？摩...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，大卫有资格识别善恶 大卫打败了歌利亚，屡屡立战功，对付扫罗是分分钟的事儿，他特别有资格识别善恶，但是面对扫罗的杀害，他却不识别善恶。很多人明明没有资格识别善恶，但是却要识别善恶，这样人的存在，无非是为了衬托属灵的人。 二，大卫深知属灵的原则 人的精明，就在于人是否知道属灵的原则，大卫的精明就在于他非常了解属灵的原则，知道怎么做合神的心意。大卫深深的知道扫罗是他的上司，扫罗不是大卫该管的，大卫知道，信靠神的，神必保守他，所有这些事都是神在考验他。 三，大卫绝不自己保护自己 大卫从来不保护自己，大卫从不跟扫罗讲理，从不为自己争取什么权益，因为他敬畏神，信靠神。一...

录音文字版 大家好，今天我们一起来呼求我们的君王降临，让主耶稣在我们生命当中做主做王，那是何等的美好的恩典。人活着最要命的就是自己要担当一切，今天就交给耶稣，让主耶稣来担当一切。主耶稣不但担当我们的忧患，背负我们的痛苦，还成为我们医治的源泉。今天我们为什么会生病？因为一个很简单的逻辑，就是我们犯了罪，受了咒诅，魔鬼合法的在我们身上做工。今天有个好消息，就是耶稣为我们承担了一切，我们的罪已经归在祂的身上，让我们经历祂的恩典，好让我们回转向祂。今天就欢迎主耶稣在我们身上做王，掌王权居首位！ 一个不相信神的人，虽然他经常也会经历灾祸，但是没有办法看见神。因为神设立了一个逻辑：寻求祂的才能够看见祂！今...

Q1：奴隶的本性具体表现是什么？怎么样落实和对付呢？奴隶的本性，就是你看着他，拿鞭子抽他，他就给你好好干活；你跟他好说好商量，他就是不好好干活。这听起来很熟悉是不是？比如说，你家的孩子，就是不肯好好给你干活。你看着，拿鞭子管，其实他也不会好好干，但至少他给你摆出了一个干活的样子。你说孩子身上的奴性浓不浓呢？浓，很浓！事实上很少孩子可以管得住自己。那应该怎么对付和落实呢？很容易，关键就是对付肉体！ 我给大家讲一个我自己小时候的故事。我虽然学习很好，但是我就是不肯好好学，然后我爸就拿那个跟裤腰带一样粗的皮带，啪，啪，啪，地抽！从此以后我就好好学习了，一皮带就把我抽到名牌大学里去了。但有没有没抽进...

【查经】 人天生的逻辑推理是混乱的，需要去对付 大家好，《雅各书》的第4章的主题叫做混乱的逻辑推理。那我今天想跟大家讲这个混乱的逻辑推理是怎么导致的呢？就是人自己觉得挺好，其实常常会照着一个错误逻辑体系来推论，那这个错误的逻辑体系在今天比比皆是。 早些年间我们站在这大地上往四周一看地是平的，我们就觉得地是一块平的，如果走着走着就会走到边缘掉下去。后来证明地是圆的，地是球，所以叫地球。我们之前以为世界宇宙万物围绕地球转，后来很可惜的是世界不是围绕地球转，而是地球围绕太阳转，太阳围绕银河系转。就是我们自己认为的那个东西，我们只要没有经过推敲，全是混乱的逻辑体系。 我给大家举几个例子，一个人无知的...

【2021年6月04日 答疑解惑】 答疑解惑文字版 【问题】：我们在地上的时候，可以啃老吗？ 最近中国出了一个词叫啃老，我小时候没有听过这个词，什么时候发明的也不知道，就突然间出来了这个词。这啃老问题在哪呢？后来我发现是一个愿意啃，一个愿意被啃！这不是邪门了吗？这个愿意啃和愿意被啃一个关系，这是什么关系？是父亲和儿子的关系，大家慢慢琢磨。 比如说一个破衣喽嗖的外人回来了，你爸你妈会把他赶出去因为不认识他，谁知道他是哪来的？你破衣喽嗖的回来了，我问你你爸你妈会把你赶出去吗？很少赶出去的，除非那爸妈被鬼附得很惨都搞不清楚谁是谁了。所以说这个关系比啃还是不啃变得更加的重要。最重要的是啥呢？我们关...

【2016年12月7日录音】 一、人活着是怎么回事 人是有灵魂的，当灵在人的身体里，人就是活着的，一旦灵离开了人的身体，人就死了 灵界是真实的，例如死亡的灵可以装扮成已过世的亲人出现在梦里，有可能会面临重病 二、得着儿子的名分才能承受产业 身份很重要，与神的关系也很重要，我们的身份是神的儿子，我们与神的关系是天父与儿女的关系 只有神的儿女才能承受神的产业 凭着信心生的就是神的儿女，凭着守规矩是奴仆 在神国里的身份决定你是否能支取产业 拥有神儿子的名分祷告都会好使，有权柄支取神国里的一切应许   三、神儿...

【2021年5月28日 答疑解惑】 答疑解惑文字版 问题1：对付喜欢吃喝玩乐的恶习，具体要有什么样的信心？ 需要的是亚伯拉罕的信心，如果你觉得吃喝玩乐没啥意思，你还会整天喜欢吗？有了这样的信心，你就会去寻求，一个人喜欢吃喝玩乐是看不透，实际上就是无知的加拉太人啊，就是无知啊，不能无知啊，所以要解决的是无知的问题。 问题2：比如有一天没有好好祷告读经，心里就很内疚，甚至害怕，这是不是行为为本的表现？ 这正是行为为本的表现！我们总觉得我们做了点什么，我们要做点什么。这个世界上我经常看到人忙乎，其实我就说你忙乎什么呢？他就说我忙这个，忙那个。有一个英文词叫做actbusy,就是假装忙碌，假装忙...

【2016年11月30日 查经分享】 以下内容是根据现场直播记录的摘要： 动机比什么都重要 这一章以保罗批评加拉太人无知开始，但是这动机是要让他们得造就，好让进入神的恩典里。你的动机一下子就决定了很多的东西！你的言语再细腻再讲究，动机不对都没有用。 信福音和行律法的果效 律法不能把人带到祝福里去，只有信福音才能把人带到祝福里。人靠着行律法，就直接进入到咒诅当中。正是因为我们靠自己做不来，所以我们才需要福音！靠着肉身成全不了任何的东西！养成一个习惯，就是走信心的路，就算是0.001的行为，也不要掺进来！ 祝福和咒诅 活的好不好跟祝福与咒诅有关系。祝福是因着信来的，凡以行为为本的就受咒诅。亚...

【答疑解惑】 问题1：请问怎么样才能像亚伯拉罕一样，建立与神亲密的关系呢？ 答：其实在《圣经》里我们发现，《圣经》里还真没有那么明确的说：亚伯拉罕跟神有那么亲密的关系。我们来讲亚伯拉罕跟神建立亲密的关系。其实我们人跟神的关系，从哪开始呢？大家来答一下，从寻求开始，寻求又从哪开始呢？其实我告诉大家，一个人如果觉得活在这世上可有意思了，你不需要神，你就好好的玩吧，好好的有意思。人在这个世上活着干啥来了？人活着活着就死了，我这一辈子在干啥呢？买、卖、娶妻、生子就干这么一件事，然后再看一看公园里的猴子，也是这么活；看看大街上的狗也是这么活，是从寻求人活着的意义开始的。人如果认为人活着毫无意义，就会寻...

点击这里进入讲道页面 Q1：关于行为与信心的问题，我现在是这样理解的：人不能靠着行为称义，因为罪人的行为是永远不达标的。信心是因，行为是果。人的行为是信主领受圣灵后所结的果子。请问我这样理解对吗？理解的挺好，信心和行为千万不要放在同一个层次上去探讨。比如这个人20年前的信心，直到今天才结出一个好行为，那么20年前你拿什么判断？难道你穿越啊？你不能穿越回20年前去判断这个是活的信心，并且信心是像芥菜种的信心，而不是一点不疑惑的信心，行为根本就不在信心的范畴里面。 Q2：请问老师，什么是律法的义？律法的义，就是你把律法所有的规条都行出来，其实人永远行不出来。 Q3：向神有热心，却不是靠着真...

点击这里进入答疑解惑页面 以下是根据现场直播记录的内容摘要，如有错漏请以录音为准。 主题：立自己的义，就不服神的义了 人不能照着自己的行为称义！一个没有信心的人想要靠着行为立自己的义的，不可能活的好。立自己的义的人，在这件事上跌倒在这个磐石上的人比比皆是。我一直不知道《雅各书》里面没有福音，直到我要去释放其他人，我才发现这里面很多东西没有办法释放人。没有行为的信心是死的，靠着自己的行为去释放人，是释放不了的。 经文：《罗马书》10:3 因为不知道　神的义，想要立自己的义，就不服　神的义了。 (罗马书 10:3 和合本) 祷告 字句是叫人死，经意是叫人活 字句叫人死，经意叫人活！什么原...

【医治释放课程】 以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 引言：做出来的才算数 之前大家有很多困惑。其中之一，就是对于一些有名牧师的教导、遭遇的困惑。为什么那么多有名的牧师最后还病死了呢？ 问题是，我们信的是这些有名的牧师的神学体系，还是信的是耶稣的神学体系？关键在于实践的果效。俗话说：黑猫，白猫，抓到老鼠就是好猫。我们信的是耶稣，实践的果效必须要像耶稣，才是整对了。实践是检验真理的唯一标准。 华人命定神学是非常学院派的风格，也就是必须理论结合实际。我们把圣经归为经书，“经书”就是对这一领域基本理论的高度概括。“论”是论述如何应用这一基本理论。例如中医领域里的...

【医治释放课程】 以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 引言： 有一个孩子算数题都算不明白，但是今天他已经恢复了很多。今天我们这个课程的目标，最重要的就是我们原来已经很正常的，变得更加聪明。原来不正常的，今天开始变的正常。如果主耶稣在的时候，一摸这个孩子就好了，但是我们今天怎么摸都摸不好，这是耶稣基督的信仰吗？我们当中有一个姐妹之前睡不着觉，怎么祷告都不好。来到我们当中现在已经是中学老师，让她失眠都不会失眠。我们耶稣基督的信仰到底是什么呢？有一个患血漏病的女人，到我们当中血漏的病好了，但是回到自己的教会，她的教会的人说，姐妹啊，病好了不算什么，上不了天堂更严...

【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》，就是在《以赛亚书》第60章，这是一卷非常神奇的书，它预言的很多事情，其实直到今天还没有成就，但是我想今天有很多正在不断的成就，这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂，然后打开《以赛亚书》第60章，那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道，《以赛亚书》所讲的历史，不是从60章连着讲到61章，其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序，是以赛亚从神那里所来的启示，然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点，明天领受一点，也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到...

拦阻我们自己兴盛的就是我们自己。人生下来就带着自己认知的东西，很多东西不用教就会，都是与生俱来的，那些东西就拦阻我们进入兴盛。无论生什么病，最需要的就是对付我们自己。 今天早晨，一个新冠病毒患者联系我。她联系我的时候，发高烧、难受、浑身疼痛，整个人非常辛苦。后来我就跟她解释，她是一个什么样的人，她自己完全没有感觉到，但是她勉勉强强承认了。一个人如果看清自己的问题就好了。所以，我们很需要一个牧者，当牧者指出我们的问题时，我们是否认真的去对付？今天我们无论如何开始对付自己，就是我们自己认为天经地义的，理所当然的东西全都需要对付，用神的话来取代。 今天下肢瘫痪的又来了，没关系，我继续带你祷告。脚在抽...

【答疑】 今天的讲道题目稍微有点大，要想讲清楚就很困难。问题在哪里呢？其实就是想让大家能够知道的更多。以后我再慢慢调整，希望能够把事情讲清楚。 我想跟大家提出一个问题：在基督徒的生活里，打了败仗是一种什么样的状况？大家可以揣摩一下。其实基督徒打了败仗以后，我们会很明显地看到一种光景，就是基督徒没有办法支取神的应许，只能在旷野当中飘荡，问题的关键就是不得胜啊！ 我为什么提到这么一个很敏感的问题呢？因为一个基督徒不得胜，会遭遇很多辛苦的事情，也看不见神的应许。读完《圣经》也会发现跟自己的状况完全对应不上，唯一可以对应得上的地方，就是在旷野里的基督徒。我想，今天不管是否在旷野里，我们需要探讨的...

【精彩讲道】 引言：争战得胜才能得着应许大家好，非常高兴再次跟大家见面！无论你是在网上，或者是在YouTube上，还是在我们的现场跟我一起来听神的话，我鼓励你做好笔记，因为我讲的这个题目还稍微有点儿深。这个题目实际上可以当做是神学硕士的论文，叫做《拿起神所赐的全副军装》。这个内容，我在网上查了一下，几乎找不到能令我满意的内容，我就干脆将我的研究所得分享给大家。 过去这些年，教会里有很多现象，如果不从得胜或者不得胜的角度来解释，就非常令人困惑。人如果不能得胜，就不能进入应许之地，我最早提出这个观念，是从研究神赐给亚伯拉罕的那块应许之地得来的。 那块迦南地明明赐给了亚伯拉罕和他的后裔，但是...

查经： 引言我们来学习《路加福音》13章。我鼓励大家每次查经，不要急急忙忙的只是带着耳朵来听。如果你来之前没读过《路加福音》13章，你就这么听我讲，你能听明白吗？你听了不糊涂就不错了。其实无论上学也好、做事也好，做好准备和没做好准备都差老远了！ 有些人，听的时候不好好听，边听边做其他事，回头再听录音、再来一遍，这种人多笨啊！每件事都要用双倍的时间，可能还不如人家一半的果效。我一直以来都是个学霸，我告诉大家怎样才能有更高的学习效率？就是先读、先主动思考这章讲什么，大家对我带领查经的风格非常熟悉了，就是先找主题，怎么找呢？就是先看每一部分内容作者要说啥，这个共同的内容就是主题，对的主题能把一整章...

第11课答疑解惑大家好，非常高兴再次跟大家网上见面。今天是我们《希伯来书》答疑解惑的第12课，《希伯来书》已经进行了11章，《希伯来书》是比较难读懂的。读到第十一章，其实有一些话更让我们难以理解。信是所望之事的实底，是未见之事的确据，这句话很多人都引用，但是真正解释的特别合理的，我自己觉得不是很多。今天就第11章大家所提出的问题，我来做一些解答。 问题1：老师我如何才能得着信心的确据呢？我怎么知道这就是神给我的确据呢？这个问题是一个非常好的问题，一个基督徒在实践信心的路上，如果没有确据的话，这条信心的路非常难走。如果没有确据，这路怎么走，我也不知道。在《圣经》里，我们看见耶稣做得这些事，让我...