【点击此处进入答疑解惑页面】 一，以色列的历史是基督徒一生的写照 神用以色列人的历史做了我们的镜子，人要常常拿这面镜子照一下自己，看自己的选择跟以色列人的选择差多少。人基本上没怎么改过，如果不去改变人里面根基性的逻辑体系，也会跟历史中的以色列人一样固执，偏行己路，任意而行。 二，为什么神不应允人的祷告 教会里面最大的困惑，就是基督徒活的很惨，拼命祷告却看不到神的应允，原因就是里面强烈的属世界的逻辑体系。人需要有刮骨疗毒的心志去对付里面属世界的逻辑体系，否则属世界的逻辑体系就是“野火烧不尽，春风吹又生”。 三，从出埃及到如今素来这样 如果人仍旧带着属世界的逻辑体系，就会像死在旷野的以色列人那样...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 认识魔鬼的诡计，人就不大容易被骗，但是人因为自以为是，就很容易中了魔鬼的诡计。今世的风俗是一套文化，这套文化的背后是一套完整的体系，在这套逻辑体系里面，人怎么想怎么合理。基督徒参与今世的风俗就会越来越傻，很多基督徒对今世的公义特别热衷，对神的公义却不热衷。 二，经文那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。（《以弗所书》 2:23） 三，祷告四，经文背景 保罗发现教会里面有很多的问题，很多的混乱，内部的...

答疑引言大家好，这章的主题稍微有点难，因为主题不在这章经文里，这章的主题是：神给人足够的恩典。永远要知道神让这些以色列人死在旷野那是活该。我们的神给人多少的恩典，数都数不完！神就是要给人足够的恩典，好让人能够避免走到灭亡里去。给你一次恩典选择相信祢，再给你一次恩典再相信你，结果最后发现是恶贯满盈。恶贯满盈就是满了，冒出来了，然后就灭亡了，神就是这样的神。 千万不要把自己里面属人的东西积攒太多，我问你，以色列人在埃及做了什么？也没做什么。在旷野里做了什么？也没做什么。但是他们做了一件事，就是照着人的意思做，不信神的大能。你说用这种话来衡量今天的基督徒也好，衡量今天的牧师也好，那就闹心了！不要说...

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 我们有太多太多的需要，我们太需要神了！ 有人说，饱汉子不知饿汉子饥。那些有病痛的人，多么渴望得到医治！今天我告诉你，你必得医治，神是医治我们的神。 我相信，神不认为疾病是好事，我也不认为疾病是好事。今天你必得医治，因为这里有神的同在，你得医治是神的心意。开始凭着信心，在神的家里做儿女。不要指望你为神做点什么，神什么也不缺。 凡是月经疼痛比较严重的，都是识别善恶很厉害的，也是比较挑剔的。弃绝掉这些，很快就会好。 今天凡是月经疼痛的，和有其他疼痛的问题，都跟着我一起祷告。你可以为你自己的问题祷告，你可以重复我的话。没有月经疼痛问题的，你就...

引言大家好，我们来看《马太福音》23章。在过去这些年，我们常常读《圣经》，但是读出来的意思，基本上是零零碎碎的，并不连贯，凡是我们连不起来的，都是没整明白的。这段时间，我们从《马太福音》第1章，一直查到第22章，基本上讲的就是两种逻辑体系，一个是属世界的逻辑体系，一个是属神的逻辑体系。属世界的逻辑体系是一个非常完美的体系，是一套自圆其说，体贴人的体系。而属神的逻辑体系，是一套完全不能跟属世界的逻辑体系相调和的体系。 天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族，网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。(《马太福音》13:4748) 这句话对我的影响是非常深的，因为我们以前认为越...

谨守遵行神的话关乎祝福和咒诅我们来讲得着命定成为祝福的第2讲,如果你稍微回顾一下我之前讲的教会的牧养最后一讲，或者是说上个礼拜讲的得着命定成为祝福的第一讲，你会发现都是围绕着一件事，就是谨守遵行神的话，还是不谨守遵行神的话。 这人呐，如果不知道祝福是从神来的，灾祸也是从神来的，这真是人生一大悲哀呀！人生的一大悲哀就是不知道，那你不知道，这不就麻烦了吗？所以你做什么都得知道啊，你做基督徒，如果你不知道祝福和咒诅怎么回事，那你会做成什么样子呢？ 所以在我的里面，我就非常认定一件事，做基督徒就应该做一个非常响当当的基督徒！做律师，就做一个响当当的律师！做工程师，就做一个响当当的工程师！如果做会计，...