【点击此处进入信仰答疑页面】 引言大家好，今天终于查到了《约翰一书》的最后一章，我很庆幸自己好像是把《约翰一书》读得比以前更加明白了。这个老约翰可以和中国写《道德经》的老子相提并论，如果能把约翰写的东西读明白还是不错的。大家可能不知道，我觉得这《约翰一书》的每一章用词和字都挺跩的，比如说水、血、圣灵，听起来有点吓人。还别说还真有一个教派叫做血水圣灵教派，我觉得人如果想歪曲一个东西也是挺容易的。 一、《约翰一书》的主题今天咱们把这《约翰一书》重新梳理一遍，《约翰一书》第五章的主题叫做“使我们胜了世界的就是我们的信心！”。这句话特别好，整个《约翰一书》都在讲得胜，那怎么叫得胜，又怎么得胜呢？我们...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！咱们来读《创世记》第17章，《创世记》第17章是非常重要的一章，它体现出肉体的问题，也是新约《圣经》中非常关键的组成部分。这一章的主题是：割去肉体的情欲是立永约的证据。 立约的证据立约要有证据，得签字。永远的约要签在男人的生殖器上，听起来不好讲，还好我脸皮厚点，也不在乎，而且《圣经》就是这么说的。立约的证据就是割礼，割礼就是把男人生殖器上的包皮割去。这叫啥事啊？这就是很重要的事。大家知道《创世记》17章之前立约用什么立吗？把母牛、母山羊、公绵羊、斑鸠、雏鸽弄好了烧。 《创世记》第15章是用献祭立约，献祭立约不叫永远的约。永远的约是立在肉体上，割去肉体...

【点击此处进入讲道页面】 Q1：老师，以行为为本是靠自己遵行神的话，以信心为本是靠圣灵遵行神的话，是吗？太对了！我告诉你，以行为为本是靠着肉体，因为肉体天然就不能够遵行神的话，怎么办呢？福音是跟圣灵有不可分割的关系的，如果没有了圣灵，那这福音成了啥福音了？啥也整不了！所以说，以信心为本就会带来圣灵的能力，圣灵的能力就会在我们身上不断的做工，就可以治死我们肉体的恶行。治死了我们肉体的恶行，然后我们就可以行神的律法，你看这逻辑讲的多好！所以千万不要再走以行为为本的路，因为靠肉体什么也行不了，神早就把这事给否定了。 Q2：老师，彼得传的福音现在在这个世代很流行，仿佛这才是正统福音，在这么多年里，有...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人们面对困惑都麻木了，以为就是这样，只有面对困惑，探索寻求，才能一点一点在困惑中成长起来。华人命定是从实践来的，读经的目标是要行出来，有困惑不怕，我们要有坚韧不拔严谨的态度！神是启示的神，做一个探索寻求的人，神一定会启示我们！所有困惑产生的根源，就是把信心为本，搞成了行为为本。 二，经文无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？ 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？ 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？ 那赐给你们圣灵，...

点击此处下载【全力以赴】音频点击此处下载【全力以赴】MV 【歌词】收拾一下心情抬头看天上的星星夜仍深沉路仍遥远前方依然道路未明 我的心却有盼望因有主在我的身旁加我力量伴我成长不害怕岁月多漫长 我全力以赴向前闯为着异象和梦想每一天燃烧热情我直前勇往 我全力以赴向前闯面对挑战绝不躲藏圣灵在我心使我刚强

一，神的军队最重要的武器就是神的帐幕 神的心意永远是神的教会，人一生最有智慧最聪明的选择，就是建造荣耀的教会，这是一条无比精彩的路。建造荣耀的教会，是我们争战得胜，掳掠仇敌的利器，没有仇敌可以站立在荣耀的教会面前。 二，甘心乐意的态度是智慧 甘心乐意的态度是智慧，但是这个态度不是用来建造家庭和生意，更不是用来做慈善，而是甘心乐意的建造神的帐幕。甘心乐意奉献的态度是基于一件事，就是我们人一生活出美好的关键，在于拥有神！一旦人有了甘心乐意的态度，神就不断的智慧加给我们，你的脑子就越来越通，手也越来越灵巧！ 三，建造神的帐幕需要有从神来的智慧 智慧就是神的灵，神的灵就是智慧！让人变聪明其实是神的...

一，引言 现在教会的一个普遍现象，就是教会里面没有神的同在，原因就是人不按照神的指示来建造圣所。 人自己认为圣所应该怎么建造不重要，神的指示才重要，要照着神的指示干，不是人想怎么干就怎么干。 二，甘心乐意的奉献 甘心乐意的奉献是人最聪明的决定，建造教会需要甘心乐意的人，勉勉强强，扣扣嗖嗖的奉献神不要。 甘心乐意的奉献是让人蒙福的事情，奉献绝对不是给教会的，是为了你自己。 三，与神的约是根基 做人要尊贵，我们的神是非常尊贵的，尊贵的根基是在神面前守神的约。 你对神的态度，你是否谨守遵行神的话，是否看重神的约，决定神要不要与...

【答疑解惑】 录音文字稿 问题1：该怎么做才能得胜？ 答：真理是一个悟性上的认识。雷克乔纳所写的属灵的圣山，可能一天就上去了，也许是一段时间，也许是一段长的时间。这是悟性上的东西，有的人爬得慢，有的人爬得快，有的人一直待在那个层次。但是我觉得就是一念之间。因为人里面愁苦，因为世上的事让我们难受。 你会发现，你一直在挣扎，但突然有一天，心里敞亮了。以前在乎的，今天不在乎了。那你怎么知道自己里面有多少老马？就看你在乎的东西有多少。一整就纠结，全是世上的事，要么是钱，要么是儿子，要么是老公，要么是老婆，要么是工作，全是这些事。如果你都有，那就更难受，无时无刻都难受。怎么才能知道自己心里敞亮，这些...

Q1：奴隶的本性具体表现是什么？怎么样落实和对付呢？奴隶的本性，就是你看着他，拿鞭子抽他，他就给你好好干活；你跟他好说好商量，他就是不好好干活。这听起来很熟悉是不是？比如说，你家的孩子，就是不肯好好给你干活。你看着，拿鞭子管，其实他也不会好好干，但至少他给你摆出了一个干活的样子。你说孩子身上的奴性浓不浓呢？浓，很浓！事实上很少孩子可以管得住自己。那应该怎么对付和落实呢？很容易，关键就是对付肉体！ 我给大家讲一个我自己小时候的故事。我虽然学习很好，但是我就是不肯好好学，然后我爸就拿那个跟裤腰带一样粗的皮带，啪，啪，啪，地抽！从此以后我就好好学习了，一皮带就把我抽到名牌大学里去了。但有没有没抽进...

一，保罗的福音是从耶稣的启示来的 保罗写加拉太书的目的，就是要改回纯正的福音； 保罗所传的福音是从耶稣基督的启示来的，跟彼得，雅各没有什么关系； 二，保罗传的福音是因信耶稣基督称义 使徒保罗的福音就是因信耶稣基督称义，叫我们能靠着圣灵的大能胜过罪，而不是靠行律法。 行律法是受咒诅的，是靠着自己的好行为，得着的就是咒诅。 凭着信心，尤其是亚伯拉罕的信心，得着的就是祝福！不是我们够好我们才配得，而是我们不够好，神还给我们！ 三，律法不能废掉应许 应许是神在亚伯拉罕年间赐给亚伯拉罕的！律法是亚伯拉罕340年以后摩西写的。在后的...

【查经】 大家好，今天我们来看《加拉太书》的第五章，这是新约《圣经》里非常棒的一个章节，因为可以得着有果效的福音。大家一定要知道什么是有果效还是没果效，我发现人非常喜欢干没有果效的事，为什么会这样？我也非常诧异。今天在教一个班的学员，我发现一个普遍现象，就是大家喜欢装样子。我问大家有问题吗？都告诉我没问题！但是当我提问的时候，大家都傻眼了！是完全不会吗？好像也不是，但是就是喜欢装样子。今天我们就来读一下《加拉太书》的第五章。 耶稣基督的福音是有效的 “基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（《 加拉太书》5:1） 什么意思？一个人信了主，最开始的时候有...

【学习如何做笔记的录音】 做事情要掌握方法，要有信心 大家好！今天我们接着讲上个礼拜的主题。我们上个礼拜讲了如何做笔记，也要求大家做了一次笔记交上来。虽然我讲的是一回事，但是大家做出来的却是另外一回事。所以我发现，学习这件事真的需要推动。我们当中存在一个迷思，觉得自己的脑袋笨，不够聪明，不会学习。其实事实根本不是这样的，人有没有掌握做事的方法，所做出来的结果是截然不同的。 我可以给大家举诸多例子：一个学会管理和没有学会管理的人管理出来的结果不是一个层次的；会做生意和不会做生意，结果也是完全不同的。所以，不是智商的问题，大家的智商都一样。今天要带着充足的盼望，确切的相信自己的智商绝对没有问题！...

【答疑解惑】 点击这里进入讲道页面 答疑解惑文字版 我们今天讲的是《人若无有，还以为自己有，就是自欺》，大家可能一听到这个题目好像很负面，但实际上却道出了一个非常真实的状况。就比如说：“很多人都以为自己已经得救了，但真的得救了吗？” 今天我们就来说一下我们当中一些自以为这样或那样的，今天不管是怎么样，我听得最多的一句话就是“那还要我怎么样呢？”就好像听着这话里头有话，总觉得自己已经做得最好了，如果人觉得自己已经做得最好了，他会怎么样？他就会认定我已经够了，这是一种非常普遍的现象。 保罗在《加拉太书》里写道，“人若无有却以为自己有，就是自欺了，”是指着福音说的，但我们如果再延伸一下，实际上...

点击这里进入答疑解惑页面 引言“以为”指的是错误的认为，拦阻人成长的莫过于“以为”二字。人若没有仔细的考察，就常常说"我以为"，就容易陷入学习的障碍。人以为的东西会让人活的很惨，因为往往都跟事实有巨大的偏差。最糟糕的“以为”，就是基督徒以为自己信主了就得救了！其实事实上并非如此！除掉以为 ，就是我们成长的关键！ 经文人若无有，自己还以为有，就是自欺了。（《加拉太书》6：3） 祷告主耶稣，求你今天帮助我们，愿你的圣灵在我们当中做工，除掉我们里面的自以为是，除掉我们自欺的东西，让我们知道自己是不知道的！奉耶稣基督的名祷告！ 经文背景有一群从彼得、雅各那里来的假使徒传了一个假福音，他们认为...

点击这里进入讲道页面 Q1：我在理解概念与概念的联系的时候，觉得自己还是掌握得不好，不知道怎么连接起来？好问题！我给大家说一个非常有意思的地方，我遇到一个人，这个人跟我讲了一个他自己的笑话，他也不怕丢面子，那是他小时候地理课学完了以后，他才明白人不是住在地球里头。他从第一课一直到考完试，他一直以为人住在地球里头！学地理学得一头雾水，他没法理解地球绕着太阳转，怎么看太阳，都像是在地球中心啊！还是没法理解！ 后来我又遇到一个人，他说他也是认为他在地球里头，原来这么多人都认为我们在地球里头啊！我说这是挺有意思！我说这事跟概念有关，了解概念是非常重要的。比如说了解什么概念？了解这地球是什么吗？...

点击这里进入答疑解惑页面 引言很多人不会学习，靠着死记硬背生搬硬套，因为没有建立起来学习的体系！所以要多读经典。任何东西，不成体系都不好使！为什么华人命定神学好使？因为是一个体系！ 人要掌握了体系，学会了学习，活的就兴盛啊！没有体系的人，看东西云里雾里，晕得呼的，最后就成了法利赛人，把耶稣钉了十字架。所以不管做什么，人都要建立起一个完整的体系，这样脑子就能各从其类，做什么都规矩板正！ 经文魔鬼对他说：你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。耶稣回答说：经上记着说：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（《路加福音》4:34 ） 祷告主耶稣，今天就把启示的灵赐给我们，让我们进...

点击这里进入讲道页面 Q1：关于行为与信心的问题，我现在是这样理解的：人不能靠着行为称义，因为罪人的行为是永远不达标的。信心是因，行为是果。人的行为是信主领受圣灵后所结的果子。请问我这样理解对吗？理解的挺好，信心和行为千万不要放在同一个层次上去探讨。比如这个人20年前的信心，直到今天才结出一个好行为，那么20年前你拿什么判断？难道你穿越啊？你不能穿越回20年前去判断这个是活的信心，并且信心是像芥菜种的信心，而不是一点不疑惑的信心，行为根本就不在信心的范畴里面。 Q2：请问老师，什么是律法的义？律法的义，就是你把律法所有的规条都行出来，其实人永远行不出来。 Q3：向神有热心，却不是靠着真...

点击这里进入答疑解惑页面 以下是根据现场直播记录的内容摘要，如有错漏请以录音为准。 主题：立自己的义，就不服神的义了 人不能照着自己的行为称义！一个没有信心的人想要靠着行为立自己的义的，不可能活的好。立自己的义的人，在这件事上跌倒在这个磐石上的人比比皆是。我一直不知道《雅各书》里面没有福音，直到我要去释放其他人，我才发现这里面很多东西没有办法释放人。没有行为的信心是死的，靠着自己的行为去释放人，是释放不了的。 经文：《罗马书》10:3 因为不知道　神的义，想要立自己的义，就不服　神的义了。 (罗马书 10:3 和合本) 祷告 字句是叫人死，经意是叫人活 字句叫人死，经意叫人活！什么原...

【答疑解惑】 问题1：有了信心，神会给我们遵守祂律法的能力，这样行为自然而然就会变好。那有信心，遵守律法依旧很费劲，行为也没有变好，这样怎么办？ 到底还要多久行为才可以变好呢？ 答：今天咱们弟兄姐妹可以琢磨一下，我们有了信心，然后神就会给我们遵行祂律法的能力。然而呢？我们常常说那有信心遵行律法依旧很费劲，行为也没有变好。 那今天咱们来说一下，你的信心到底是一个什么样的信心呢？是一个大米饭粒的信心，还是芥菜种的信心呢？大家要知道煮熟的鸡蛋，是孵不出小鸡儿来的。煮熟的大米饭粒种到地里头啥也长不出来。所以我们今天要知道我们的信心，到底是个什么样的信心？别把虚假的信心，当作真实的信心！一个真实的信心...

大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时，又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话：因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。中间讲守律法的时候，又讲了一遍使人自由的律法。后来论述了一个直到今天，还广为接受的论调叫做：没有行为的信心是死的，把行为指给你看，用行为来看他的信心。论述的头头是道，身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。 信心救了我们，不加上行为 这一章充满了一大堆的东西，让我们去总结出雅各要说啥？雅各想说：信心要和行为并行。是不是信心与行为并行呢？信心根本就不是与行为并行的。咱们今天就来论述这件事，我带着...