查经
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  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 8章 31-52节 - 所罗门王的七个祷告!
      • 第三个祷告
        • 信靠神,别怕得罪人
          我们教会的很多弟兄姐妹都有一个特点,拜天是公司的年会,说:“老板,我不去。我得去敬拜我的神。"老板说:“你信主信得这么迷啊?"结果怎么样,他就蒙祝福啊,他真是蒙祝福。 我们当中的弟兄姐妹,尊贵的不多,有学问的也不是很多,有地位的也不是很多,基本上是属于新加坡社会边缘人士,但是却蒙祝福啊。就是这样一群人开始建立一个荣耀的教会,竟然有胆量跟老板说不去。结果怎么样?神照样祝福你的工作。但那些去了的人,合同都快结束了,还没找到下一份工作。我们的姐妹、弟兄,就看到神的奇妙带领而走过来了。你说他很聪明,他也不是很聪明;你说他很会来事儿,他也不是很会来事儿,他就是讨神的喜悦! 你不要得罪神!你再有聪明,再有才智,也不要得罪神!我一直在这样的事情上鼓励我所带领信主的这些人,开始学会要讨神的喜悦。横下一条心,所有的事情都不会垮掉,没有事情会垮掉。不要以为今天你生意做得很好,或者工作做得很好,是因为你个人的才干,其实是因为神怜悯你。如果神让天闭塞不下雨,我看你哪里有生意!你一定要知道,神的心意是要我们在祂的应许里享受一切生活的美好。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 第三次机会:第一个五十夫长的死
        • 愚昧传承,死于自招的火焰
          第三个机会,亚哈谢派了五十夫长去找以利亚。其实神不是要人死乃是要人活。以利亚告诉亚哈谢他必死,是希望亚哈谢把死放在心上,知道要回转寻求神。他的爸爸经历过一件事,亚哈披麻蒙灰谦卑自己寻求耶和华他的神,结果神说,亚哈王已经谦卑,所以我要让他活着的时候不遇见这样的事(参《列王纪上》21:27-29)。神是不希望人死,是希望人活,用告诉亚哈谢他必死来刺激亚哈谢醒过来,可是他还是不知道醒过来。 我们常常遇到这样的事,告诉他快要死了,可是那人却还是不放在心上。第一个五十夫长派去了,亚哈谢都躺在床上了,还狂傲地吩咐他们去抓以利亚。他觉得如果把以利亚杀掉或许还有存活的机会。把以利亚杀掉哪里会有存活的机会呢,让他死的其实是他的愚昧。结果第一个五十夫长去了之后很狂妄,然后火就降下来,把他们烧死了。他们都知道以利亚是神人,却还是如此粗鲁的对待,这五十夫长就直接传承了亚哈谢的愚昧,死在了愚昧中。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 窄门的教会是一个兴盛的教会
        • 窄门教会才是真正的属灵大树
          我建的教会是一个窄门教会,人家说:我听过天安门,就没听过窄门。很多人觉得这么建窄门教会不行,但是我发现这招行,因为有神的同在;而他们那个宽门教会不行,因为没有神的同在。要进窄门,你可得有属灵的苗条和精干;若带着属灵的赘肉,爱世界、体贴肉体,就进不去啊。 **耶稣说:神的国好像什么?我拿什么来比较呢?好像一粒芥菜种,有人拿去种在园子里,长大成树,天上的飞鸟宿在它的枝上。(《路加福音》13:18-19) ** 芥菜种子很小,就像一粒粉尘,很难看得见,但是种下去却长成大树。所以这窄门的教会是一个兴盛的教会,窄门的教会是一个解决问题的教会,窄门的教会是一个赶鬼、胜过撒但的教会。 早年我讲道的时候,恨不得下面的每一个座位上都放一个稻草人,因为看上去太荒凉了。甚至还有个姐妹,谈了恋爱,就去了男朋友的教会了。我的心凉了一大截,挺受伤的,因为不管啥时候,我服侍可用心了。这些人都从我这里领受过恩典,但是最后就把我像一只破鞋一样丢到一边。我也很无奈啊,谁让我整的这窄门教会 ,使人家不觉得这是一条路呢? 但是如今我们一步一步走过来,就是因为最早的那一颗芥菜种子,就是想建造合神心意、荣耀的窄门教会的那种心志。基本上没有什么教会像我们这样严格要求人的,因为很多人承受不了。我们一严格要求人,人们就用谦卑、骄傲、神阻挡骄傲的人、赐恩给谦卑的人......等经文拿来说我们,意思就是:你们这么骄傲,一点儿也不谦卑啊。我无话可说,想建一个窄门教会,在他人眼里却变成骄傲了。
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 建教会需要的是门徒
        • 门徒才是教会的基石
          今天,我的小助手收到信息,有一群人看到华人命定神学,如获至宝,觉得我讲得好。但其实我讲的算啥啊,你看人家耶稣讲的,早就是宝了。他们就问能不能加入我们,成为我们当中的一份子呢?对于他们的问题,我就引用耶稣的话来作为回答,你要盖一座楼,能不能先坐下来,计算下花费,算算能盖成不能呢?恐怕安了地基最后没法盖成,反而成了烂尾楼。 我们教会有一个特点就是不太需要人,人能干啥呢?我们需要的是耶稣基督的门徒,就是愿意撇下很多东西做耶稣基督门徒的人。建造教会就是在建造耶稣基督的身体。如果耶稣不要的垃圾,我们都给弄进教会,这不是要受咒诅吗?所以,耶稣怎么干我就怎么干,很多人劝我,你这样干能行吗?教会还能有人吗?即使教会没人,我也这样干!有人会继续纳闷,为啥我会这样执着呢?因为耶稣就是这样教的。 我从小就有这样的一个性格,假如我手里的这本书是本经典,比如《孙子兵法》是带兵打仗的,那我肯定一遍又一遍的读,书读百遍其义自见。比如读市场营销的书籍,我就会把这个领域的经典书籍给啃透,因为我知道这个领域里的东西我不知道,我就很好学,我自己好好学习都远远还不够呢,要是我还自己发明创造出一套理念,取代别人的经典,那不就乱套了吗?
      • 建造荣耀的教会,必得着属天的福气
        • 建造荣耀教会,掌握天国钥匙
          所以大家如果悟性不通,不知道天国里的好处,不知道做耶稣基督的门徒的好处,就不会愿意撇下。要是知道建造荣耀教会的好处,要是知道为耶稣撇下一切的好处,不就能撇下了吗?问题就在于没有整明白。但我要告诉你,如果你是一个建造荣耀教会的人,神要把天国的钥匙给你,天上的资源任你支配。 如果人不知道做门徒的回报,就会觉得这是吃亏的事情,但是照着耶稣基督的话去行真的吃亏吗?如果吃亏那就怪了! 可是为什么很多人都不愿意付代价呢?我们华人命定神学所推崇的付代价,真的不是很多人所讲的付代价,他们也付代价,但是到了关键时候就掉链子。其实付代价的回报是极其丰厚的,如果我们抵挡神、跟神作对,你能抵挡得过去吗?我算过一笔账,算完以后脑袋就清醒了,小胳膊扭不过大腿,人掰不过神,这代价我付。 为什么我会这么爽快的答应付代价呢?原因有几个:第一,因为我打不过神,我的命运掌握在神的手里,我最好先投降。第二,神国度里的恩典极其丰富,不是我们死后的恩典,是活着的时候就能经历的恩典。今天在我们当中,经历神恩典的人很多啊。不要说别的恩典,就比如得了一个病,砸进去30万,都是司空见惯的。但是在我们当中病得医治,简直就是家常便饭,这回报高不高呢?
      • 神国的特性:白白给出去,不追求世上的高位和世上的荣耀
        • 白白给予,别追世俗荣耀
          耶稣基督的门徒所付的代价,前面1-6节、7-14节在讲什么呢,讲的就是我们的神是白白给出去的神。人在安息日治病,可不可以?如果是耶稣治好他们,因为耶稣不图回报,不是为了赚钱;但医生在安息日治病是为了赚钱。而耶稣是白白给他们恩典释放他们,这就是神国的特性。 **神国的第一个特性,就是白白的给出去。**其实给出去有什么不可以吗?不要说安息日,就算是安息月、安息年,神的特性都是要给出去。安息日,也拦不住我们把神的恩典给出去。当然,如果安息日,你是为了过日子、为了赚钱,那就是违背了安息日啊。当然你就别跟我讲什么,安息日我得上班,如果你是为了神的国度可以撇下一切的人,你还会这么谈话吗?就不会这么谈话了。 **神国的第二个特性是什么?就是人不追求世上的高位、世上的荣耀。**我们要追求在天父面前的回报;你追求世上的这些名利、高位、尊荣,最后得着的就是羞辱。在世上自高的必降为卑,在神的国里自卑的必升为高,所以今天我们不图回报。
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 门徒的代价也会使人跌倒
        • 撇下所有才能跟随耶稣
          **有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14:25-27)** **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14:33)** 这话狠啊,如果你说:主啊,我撇不下啊。这是你自己选择的,我会祝你好运。撇下就是不再被这些东西所缠累,如果神真的与你说话,让你把你所有的产业都变卖了,分给穷人,你就照着做,绝对没关系。当然,首先你要确认一下是不是神给你说的。 浪子回头的比喻:有一个大儿子和小儿子,小儿子被兴起,大儿子却跌倒了。
        • 选择侍奉神还是玛门,别跌倒
          **一个仆人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。(《路加福音》16:13)** 所以人跌倒的地方太多了,奸淫的跌倒了;侍奉玛门的跌倒了;带着属世的梦想、追求世上的钱财的人跌倒了。侍奉神的兴起了;过圣洁生活的兴起了;靠着神活在这世上,带着属天的异象和梦想的人兴起了;耶稣基督真的不在乎多跌倒一个还是少跌倒一个,全在于你心里的选择。 我们查《路加福音》的第17章,当时查得很兴奋。里面写一个仆人回来了,主人说:去给我预备晚饭,仆人说:我干了一天活很累。那也得去预备晚饭,放下担子侍奉我,等我吃完了你才能吃。这是耶稣教的,你们做完了一切所吩咐的,只当说我们是无用的仆人,我们所做的,本是我们应当做的。你如果不认为是你应当做的,你就会跌倒。人总觉得不是应当做的,做了就好像是给神增加点什么,那你就完了,所以我们要重新思考。 在挪亚的日子,有一大群人跌倒,罗得的日子,也一大群人跌倒,被毁灭掉了,这就是我们的神。这样一章一章地往后看,还在讲谁是被跌倒的,谁是被兴起的,一直讲到耶稣基督被钉十字架。我劝大家仔细反思自己,我们的神是活人的神,不是死人的神。在我们活着的时候好好信靠他,不要跌倒在这块磐石之上,你们要好好祷告,免得入了迷惑。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 12章 - 一个荣耀的时刻要到了
      • 总结
        • 建造教会需要的是门徒
          **教会不是一群信徒组成的,教会是一群门徒组成的**。今天的信徒多过门徒,大部分都是信徒,但是《圣经》怎么说?我要差派你们到天下万民当中,向他们传福音,使他们做我的门徒。如果你愿意打破香膏献给神,那你是个门徒。你说:不行,主啊,香膏换个三十两银子周济穷人。其实,什么周济穷人,全自己花了。 如果你留着自己的生命不给神用,你不是门徒。爱父母超过爱耶稣的,不配做耶稣的门徒,爱儿女超过爱耶稣的,不配做耶稣的门徒,凡做主耶稣门徒的就必背起他的十字架来跟随主。教会要不断提升这个要求,我们教会开始进到一个新的季节,这个季节是什么?你不是门徒我们还不要呢,这个季节就是最低的标准不是十一奉献,最低的标准就是门徒,我们都要为耶稣基督献上自己。 有的人说这标准太高了,不是我说的,这是耶稣说的,你要不要被审判?你不要以为信徒不被审判。**信徒是什么?听了神的话不去行。门徒是什么?听了神的话就去行**。就算是付上生命的代价,就算是心里忧愁难受、受挫、辛苦也不照着自己的感觉走,开始胜过去。《约翰福音》12章讲得真好,我想老约翰本来的意思也是如此,他是写给那个世代的门徒。那个世代的门徒读了以后第一个感觉就是:主啊!我要为你而死啊!就是这样的活法,那就能活出神的荣耀。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 14章 - 我们进入神的国,必须经历许多艰难!
      • 第一次建立教会的旅程
        • 建立教会,牧养群羊成门徒
          第二,要多祷告和多读经!这个老牧师还告诉我在他所遮盖的人当中,这些东西我落实的绝对是最好的。所以建立教会这事深深地影响着我。为什么呢?因为我看见人需要牧养,就要对付他身上很多属肉体的问题,这样才能恢复神荣耀的形像。在咱们教会当中,你是有福的,为什么有福呢?因为你肯定比在别的教会要好,现在和以前的自己没有可比性。因为咱们教会是牧养的地方,有牧养的地方多好。以前穷得叮当乱响的,现在财务翻转了,因为你变得更加值钱了。你越值钱,我就越能在神面前交账。 我们建立教会到底要做什么呢?就是为了牧养神的群羊,好让神的群羊都被牧养成门徒的样子,也要像耶稣基督的样子,不但像耶稣基督的样子,还要有耶稣基督和使徒保罗的性格,有耶稣基督的智慧还有摆上的心态,这样肯定好。一般人是活不过你的,又聪明又刚强,悟性又通。这是怎么做到的?都是教会牧养出来的。你们都被兴起来了,也去牧养别人,多好的事! 使徒是建立教会的人,建立教会的人才叫使徒,这句话在这一章的第六节。建立教会后就开始设立长老,开始了牧养。使徒保罗写了这么多的书信,为什么都收在《圣经》里面吗?因为那个年代是靠着书信牧养的。 保罗写了《以弗所书》、《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》,因为去一趟不容易!如果换到现在,保罗也会用微信牧养,还会把录音放在网站上。所以说使徒保罗厉害就厉害在这里,一旦神托付他这个责任做外邦人的光,那肯定不会掉链子:神啊!我坐了这么久的冷板凳,我肯定不会让你失望,你选对人了。我一定要照着你的心意行,即使前面有许多艰难也绝不放弃。
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 有神与你同行,必一无所缺
          大家好,我们来看《使徒行传》的第十八章。这一章查起来有点难,我读了很多遍也说不出个所以然来。路加在这一章记录了当时的状况,可是我实在没搞清楚他要表达的观点是什么。我就把这章的主题叫做建立教会,坚固门徒,你问我有多大的信心觉得自己理解对了,其实我也不是那么确定。我们可以一起来探讨,在历史故事里想要抓住作者要表达的主题并不容易,因为藏得太深了!但是我读了很多遍,建立教会,坚固门徒来做这一章的主题比较合适。 **这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都;因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉,从意大利来。保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住做工。(《使徒行传》18 : 1 - 3)** 保罗在雅典等候帖撒罗尼迦教会的消息,在那里待了大概两个礼拜。帖撒罗尼迦教会那里的弟兄姐妹人数也不多,就是一个小教会。提摩太了解情况后,把那边弟兄姐妹如何面对接踵而来的逼迫告诉了保罗,保罗在雅典听到以后很高兴,就写了《帖撒罗尼迦前书》。 保罗在雅典没有建立教会,只忙着跟人辩论。他离开雅典之后到了哥林多,碰到了一对做生意的犹太夫妻,亚居拉和百基拉,就投奔了他们。他们跟保罗是同行,都是做帐篷的。那时候的帐篷可能有木工活,应该不太像是会用铁或者钢丝什么的。保罗来到哥林多之前就是做帐篷的,有点像现在的装修商或者是建筑商。我相信保罗帐篷做得也很好,每天跟亚居拉和百基拉这对夫妻一起做帐篷,收入应该还是不错的。因为在保罗的书信里说,他常常用自己的双手供养自己的同工,也就是说保罗的钱还是没少赚的。
        • 教会是要牧养人,不是空谈
          相比之下,彼得非常喜欢专心的祈祷、传道,然而保罗却是一边做工,一边建立教会。那么问题来了,一边做工,一边建立教会算不算是不务正业呢?后来我发现这是个建立教会的理念。很多年前,我就觉得在教会里全职服侍挺败坏人的!因为这事不像是建帐篷,如果你把帐篷建塌了,人家会找你算账。但是你建教会,整天智慧祈祷和传道,你也不知道传得对不对,反正就是讲点东西。 前段时间,我碰到一对夫妻说他们的牧师经常讲同一篇道。还有一些牧师准备了52篇讲稿,一年52个礼拜讲完,第二年接着念。也有一些牧师准备了104篇讲稿,念两年后继续接着念,循环使用。牧师常常给大家煮回锅肉吃,就是没点新鲜东西,全是回炉的!教会不是这么整的,就说手机这个行业,不到两年就更新一代。前一段时间还VIVO X50呢,现在都已经X90了。几年前我还用过iPhone 3,现在都已经升级到iPhone十几了。 然而教会这个行当很有意思,几十年都不变。其实多年不变也不能怪别人,整天祈祷、传道,其它什么也不知道。但是保罗接地气,他建立教会的理念就是要牧养人。如果什么也不知道,开口就只有一大堆神学理论,那没法牧养人。感谢神!我知道的东西有点多,不管你是做会计的,金融的,还是做老师的,或者教语言的,甚至做工程的,我都可以聊。做牧师这一行还真得要接触社会,因为在牧养的过程中,会遇到人们在生活当中形形色色的问题,不是你在那里空谈几句大道理就能够解决的。
        • 一边做工,一边建立教会
          我在建立教会的时候发现了一件事,就是虽然我这个人很会建造人的信心,可是建造完了之后,人家信心满满的去考试,却考了一个不及格。其实道理很简单,如果你整天在那祈祷、传道准备考大学,那肯定是考不上的!你还以为神会帮助你,其实神帮助的是像保罗这样的人。保罗建立的教会有一套理论,不是整天僵化地拿着一个器皿收奉献。 建立教会是得人如得鱼,你得来的人不是要养几只羊,然后杀来吃烤全羊的。牧养神的群羊是要解决很多非常现实的问题,所以从很早以前建立教会的时候,我就知道要脚踏实地训练人,使人变得更值钱。我就吹吹牛,凡尔赛一把,我真的是一个使屌丝逆袭的人。如果你真的是个不怎么样的人,那你来对地方了。华人命定就是使你成长的地方,谁来到这里不成长还是有点难的。 我一直都是一边做工,一边建立教会的,后来就算我全职服侍神也好,也没耽误过做实事。接下来我要做关于牧养的事还有很多,因为在我心思意念的深处有个想法叫做得人如得鱼,就是使大家能够越来越有价值。可是我心里常常有亏欠,觉得自己做得不好。有的时候觉得很辛苦,很多问题也不知道该怎么办。有太多需要研究、解决的,却不知道先从哪个开始,只能眼睁睁的看着弟兄姐妹的需要而苦恼。如果说你学习不好,我绝对会学习。不管你以前是做什么的都不要紧,我会教你怎么学习,而你就会变得更有价值。你来到我们当中学习成绩提高了,因为我常常教你怎么抓重点。
        • 实干加祷告,教会自然成长
          我现在就得先训练我们的牧者同工,因为我一个人处理不了那么多事。如果训练出牧者、同工跟我一样能够让人成长,可以一边做实事,一边建立教会;一边学习成长,一边牧养神的群羊,这是一套建立教会的理念。早些年前我就在想要怎么样才能够行在神的旨意当中?怎么样才能够建立教会?那个时候我就相信要多祷告,后来我发现单单多祷告是不够的,还需要做实事。就像耶稣做木工,保罗做帐篷,那都是在建造。既要做工、做事,还要解决问题。 作为一个牧师,我不但做了很多事,我还写了100本查经资料。《圣经》有66卷书,我写了100本查经,一卷书就写了好几本,一般的牧师也比不过我。有人说我这么表达太直白了,其实我是说建立教会的理念就是一定要造就人。如果你自己都是个学渣,还能造就谁呢? 如果我能够把学习方法教好了,把使人开窍这事整明白,那就厉害了!这世上还有比得人如得鱼还好的事吗?我现在就除了爱工作,玩命干活之外也没别的爱好,吃喝玩乐样样不沾。哪个老板要是请到我肯定开心,神请到我神也开心,因为我是一个忠心的仆人。这是一套教会的理念,在我们当中你不能不干正经事,就算是退休了,那也得继续干下去! 因为做正经事是为了预备你将来做牧养,那做正经事和做牧养有什么关系呢?做正经事会有经验,做任何一件正经事都得好好学习。如果学习又吃不了苦,脑袋又不好使一点,功夫下得再少一点,那只能做人下人。谈不上居上不居下,只能居下不居上。所以要做正经事,有的人五十来岁就退休了,我就让他们接着做事,经常整得人家很不开心,因为人就不想干活。我只能告诉他们来错地方了,想去哪儿随他们,这是保罗建立教会的理念。
      • 劝化人
        • 劝化人心,学习属灵知识是关键
          **每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。(《使徒行传》18 : 4)** 礼拜天大家都来到教会,牧师开始劝化人。现在咱们不但礼拜天劝化人,而是每天都在劝化人。什么叫作劝化人呢?就是让人开始有知识,有属灵的知识,认识属灵的规律,那就厉害了!如果人不认识灵界的事,我在这说句风凉话:很多事情都是属灵的世界来掌管的!所以你再厉害,如果没有神,你能打过鬼吗?所以劝化人就是要教导人属灵的知识,这是保罗所做的。他不但劝化外邦人和希腊人,也劝化犹太人。天天跟人家辩论,他也知道辩论不好,但就是要辩论。因为他想能得着一个是一个,能得着两个就两个。反正这一网撒下去,捞着好的就放在器具里,不好的就丢掉,这是耶稣教的。 人一边做工,一边建立教会,是一个非常有效的杜绝法利赛人在教会里生根发芽的方法。很多犹太人天生就有法利赛人的特点,上千年来从摩西到耶稣基督,再到使徒保罗,法利赛人是很出名的。所以要一边劝化人,一边筛选法利赛人,既能够做实事,又能够爱神。人有长进,还能够牧养,就成了保罗的同工。如果天天只做工不劝化,既不说,也不讲道,不去管真理不真理的,就知道好好地做工,那你就做个打工仔好了。如果一个人没有建立教会的心,没有坚固门徒的心,那就毁了。
        • 劝化人心,建立教会的基石
          建立教会就是从劝化人开始的,很多人肯定会遇到很多问题。有的是孩子有癫痫,保罗说这简单。还有关节疼痛的,后背弯曲的,还有像糖尿病,癌症,关节炎等各种各样的病人都来了。人身上的问题有很多,到了保罗这一边劝化人,一边为人做医病赶鬼。这里虽然没说,但他肯定是一边劝化,一边证明耶稣基督是主。不但是用言语,而且还用实际的例子。可惜的是,就是死人在你的面前复活,人骨子里要是不信的话,那是也没用的。 **有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里,我有许多的百姓。”保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。”(《使徒行传》18 : 10 - 11)** 为了劝化人去建立荣耀的教会,保罗在哥林多教会一待就是一年半,同时也为神的道迫切,不断火热的向希腊人和犹太人证明耶稣基督是主。
      • 为道迫切
        • 为道迫切才能建立坚固教会
          **西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。(《使徒行传 》18:5)** 保罗为道迫切是一种性格,有这种性格的人才能建立教会。如果你觉着不就是得人如得鱼吗?还是鱼好,得人做什么呢?有的人就没有这个兴趣,那我们要尊重他的选择。人家对做传道人没有兴趣咱得接受,就算他错过了宝贝你也不用强迫。而我要说,一个人没有为道迫切是不可能建立教会的。即使勉强建立个教会也是松松垮垮的,不冷不热、不温不火的。所以为道迫切是一种性格,我这个人就喜欢风风火火,干活和走路都带风的,动作快。东北有一句顺口溜,一扁担压不出屁来,这种人干活也不起劲。 立教会为道迫切,一看教会的需要太多。我们主耶稣基督就是犹太人,犹太人本来是神的百姓、神的选民,竟然失去了宝贝,让宝贝就这么从手指头缝给跑掉了,非常地可惜!保罗不但为犹太人迫切,他为谁都迫切。如果自己都不相信,想让别人相信是不可能的。你自己都迷糊糊的,然后讲道也不三不四的,像个二五眼似的。有人不明白二五眼,唱歌音乐有四四拍,还有四三拍,但没有二五拍。二五拍就是这意思,说白了就是不上道,不着调。像我这样的,人家都给我起名叫基督教,因为我做什么都火热,属于朝气蓬勃那种。
        • 活出热情,传递信仰之火
          为道迫切,建立教会,坚固门徒,你没这种性格干不了这活。咱们当中传道人,牧区长和小牧者都要养成这种性格。活着就像一把火。就像冬天里的一把火,比地暖还暖!为道迫切是一种性格,有的时候我里面着急,就喊:耶稣,耶稣、耶稣!不管你在我旁边,还是通过网络,你有没有感受到那把火?有的人常常跟我说,跟我聊完天里面好像充了电似的。我就是个快充的充电桩,里面有那种热情。因为我深深地相信有了耶稣基督多好!看万事如粪土,唯有耶稣基督为至宝。 我天天跟你证明,不厌其烦地讲,谁知道都是对牛弹琴,我心里就着急,这就是一个传道人的心声。咱们传道人都是建立神荣耀的教会,坚固神的百姓和门徒的人。开始把这个活着的热情传递出去,把人里面的火传递出去,没有任何的困难可以站立在我们面前,这才叫做活得好啊!你没像我这么活过,就感受不到我这种能量一直用不完。我就在想怎么把这种活法传递出去呢?不是有一句歌词叫做风风火火闯九洲吗?加上亚洲十个洲,加个欧洲十一个洲,还加上美洲就成了十二洲,因为我们真的是得着宝贝了。 有一次有人对马云说他挺能忽悠,马云的回答让我挺佩服的。他说:如果连自己不相信,让别人相信那是忽悠;如果自己相信,就不叫忽悠!我深深地相信耶稣基督是至宝,透过我的手行的神迹多了去了。我所行的神迹透过人眼看去都难以相信,治好了连医生也解决不了的疾病,你能说这不是宝贝吗?那可不是一百万的决定,也不是一千万,或者是一亿的决定,那是无价之宝的决定。我小时候听故事,说一个人得到了聚宝盆,想要什么就摸一下盆边,就从里面往外冒出宝贝来。自打我认识耶稣基督之后,发现那个聚宝盆哪能比得上耶稣呢?人有了耶稣,那就是得着真正的宝贝了!
      • 将神的道教训门徒
        • 治死邪情私欲靠圣灵大能
          **保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。(《使徒行传》18 : 11)** 保罗将神的道教训门徒,至于他教了些什么,《圣经》里没有写。但是在使徒保罗的书信里写了很多,《加拉太书》、《歌林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》、《以弗所书》,都是神的道。其实能把使徒保罗的书信读得清清楚楚的还真不容易,不但需要读明白,还要把神的道也传得明明白白。 你知道使徒保罗最看重的一件事是什么吗?就是《罗马书》里所写的,**治死肉体的邪情私欲是靠着圣灵的大能**。说到教训门徒,这里保罗讲的门徒的概念也是从耶稣基督那里定义来的。不是什么人说自己是门徒,就成了门徒,你得真的撇下才是耶稣基督的门徒。使徒保罗所教导的,那真的是为耶稣基督摆上自己性命的人才会有神的同在。
      • 神与保罗同在
        • 与神同行,勇敢传道不闭口
          保罗里面有热心,他想坚固门徒,想建造神荣耀的教会,要把属神的百姓都带到神的国度里。神与保罗同在,怎么说的呢? **夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口,有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。” (《使徒行传》 18:9-10)** 保罗在那城里待了一年半,建立了哥林多教会,将神的道传得清清楚楚,也让教会的弟兄姐妹得着各种属灵的恩赐。哥林多教会就是这么建造起来的,保罗一边做帐篷,哥林多教会的钱一分钱都没有拿。不但如此,保罗还帮助哥林多教会的弟兄姐妹。保罗抱着一个牧者的心态,在他写给哥林多教会的书信里说:师傅虽有一万,但为父的确不多。这话是真的!他说只有父母为儿女积财,哪有儿女为父母积财的?父母为儿女积财,是因为父母死得早,一般父母都活不过儿女。所以保罗讲得很清楚,那就是牧养神的群羊。 我很感慨!神说祂与保罗同在,必没有人下手害保罗。在这城里有许多神的百姓,神就与这样的人同在。所以弟兄姐妹不要疑惑神为什么不与我们同在。大家要开始为道迫切,开始一边做工,一边不断的成长。你可以劝化人,可以教训门徒,带领人进到神的恩典当中。 神告诉保罗,在这城里有许多神的百姓。我们放眼望去,这全世界有多少神的百姓需要听见华人命定神学,也就是使徒保罗的神学?当我们看到这世上的需要,看见在这黑暗当中挣扎的灵魂,怎么可能无动于衷呢?就愿神也与我们弟兄姐妹同在,兴起我们,成为一个建造神荣耀教会的人,成为一个为道迫切,可以教训门徒的人。
      • 坚固众门徒
        • 信神话语,摆脱属灵垃圾
          保罗把加拉太、弗吕家这些曾经传过福音的地方挨个走了一遍。大家都知道一个人有神的同在可了不得!坚固众门徒对神的话语的信心。神的话要在人的心里生根发芽,要结出许多的果子来。那为什么需要坚固众门徒呢?因为到处都有逼迫,要想进神的国,最先拦阻人的就是鬼。人生下来就是个属肉体的,天生属肉体的就有一大堆天生的坏习惯。 在哥林多建立教会一年零六个月,但是这个地方的基督徒还是属肉体的,还是要吃属灵的奶,不能吃干粮,其它的地方也都差不多。到了加拉太、弗吕家这些地方一看,这地方的人又回到了律法,又离开了信心,所以保罗后来就写了《加拉太书》、《哥林多前书》,《哥林多后书》。保罗离开哥林多没多久就来了一拨人,《圣经》里没有写。然而人来人往,建立好的教会等保罗走了以后,就有鬼来败坏,当时保罗就得再次回去。依我看的话,就是保罗看得比较严,让鬼没有机会败坏。 坚固众门徒,我讲的是坚固弟兄姐妹对神话语的信心。我经常听到弟兄姐妹说对自己没有信心,我说:你本来就应该对自己没信心,是不是?他们说缺少自信,其实自信就是垃圾,算不了什么。我跟他说人应该有信心。结果他还以为是信自己。其实是我要他们信神的话!如果信自己,那人还要神的话做什么呢?坚固众门徒就是要除去人心思意念里的垃圾,让我们明白要开始对神有信心,就能看见神迹奇事随着。
      • 亚波罗这个人
        • 亚波罗:口才好但缺圣灵充满
          建立教会,一边做工,一边建立教会,半路杀出个亚波罗,而不是传说中的程咬金。 **有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚力山太,是有学问的,最能讲解圣经。(学问或作口才)。这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人。只是他单晓得约翰的洗礼。(《使徒行传》18 : 24 - 25)** 什么叫单晓得约翰的洗礼?现在有很多教会只讲悔改,而不讲圣灵的洗,那就叫约翰的洗礼。他们不讲圣灵充满,不能够方言祷告,这种情况很普遍。他们讲《圣经》很厉害,就像这里说到的亚波罗一样。 **他在会堂里放胆讲道,百基拉,亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。(《使徒行传》18 :26)** 至于听了之后信了没有也不知道,但那不要紧,后来就有了亚波罗这一派。
        • 别做只知约翰洗的亚波罗
          **他想要往亚该亚去。弟兄们就勉励他,并写信请门徒接待他。(或作弟兄们就写信劝门徒接待他)他到了那里,多帮助那蒙恩信主的人。(《使徒行传》18:27)** 亚该亚是个省,哥林多是亚该亚省的一个城市。亚波罗去了哥林多教会,亚居拉和百基拉是当时哥林多教会的领袖。他们写信推荐这个人,让哥林多教会接纳他。亚波罗在那里讲了半天,很多人就属于亚波罗这一派。形成了有人觉得自己是保罗一派,有的人是亚波罗一派,还有的人说自己是彼得那一派。我相信属于彼得那一派的稍微有点要命,他们不知道谁讲得好,只是从肉身去判断彼得跟过耶稣就一定是好的。 亚波罗去到那里之后帮助了很多蒙恩信主的人,但可能方式和保罗的不太一样,为什么这么说呢?原因也很简单,不是保罗把这个亚波罗弄来的,而是亚居拉和百基拉的主意,也就是说他离保罗还隔着一层。这个人能说会道,这一点咱们还是要服气。有一些人不太相信圣灵的洗,但是口才还是有点像亚波罗的样子,叫做亚波罗其人。 我想路加已经把这段故事讲完了,就是保罗在建立教会和坚固门徒的过程中,大家会发现有很多其它的因素在搅扰。亚波罗是其中一个,因为他很能说,但是他只晓得约翰的洗礼,至于他后来是否了解耶稣和圣灵的洗我们也不知道,但是你们要知道咱们的耶稣基督是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日,你们要受圣灵的洗。”(《使徒行传》1 : 4 - 5)** 千万别把圣灵的洗这一小块给整没了,不然你就成了亚波罗那一派的。如果你要恢复了圣灵的洗这部分,就从亚波罗那一派回到了使徒保罗这一派。其实也不是哪一派,咱们就是耶稣基督这一派,因为耶稣基督就是这么讲的。
      • 总结
        • 为信仰受苦是通往荣耀的路
          **保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。到迦流作亚该亚方伯的时候,犹太人同心起来攻击保罗,拉他到公堂。(《使徒行传》18 :11 - 12)** 大家说是不是很奇怪?保罗为了这些犹太人能够得着宝贝而热心传道,但是这些犹太人却攻击保罗。这会堂里的省长,亚该亚的巡抚也称为方伯,是个很大的官职。迦流一听,还没等保罗开口就表示自己不管。 **保罗刚要开口,迦流就对犹太人说:“你们这些犹太人,如果是为冤枉,或奸恶的事,我理当耐性听你们。但所争论的,若是关乎言语,名目,和你们的律法,你们自己去办吧。这样的事我不愿意审问。”就把他们撵出公堂。众人便揪住管会堂的所提尼,在堂前打他。这些事迦流都不管。(《使徒行传》18 : 14 - 17)** 你想这就在方伯迦流面前打了这个管会堂的,迦流也不管,为什么呢?因为这个管会堂的所提尼是跟着保罗信耶稣的,那打完了保罗是怎么跟所提尼解释呢?其实不用解释,没什么可解释的,为耶稣受点苦不是正常的吗?有人问那耶稣怎么没有保守他?没保守也是正常的。耶稣自己都钉十字架了,肉体受点苦也是正常。大家要知道为我们所信的道会有受苦的时候。 建立教会,坚固门徒有艰难,也有坎坷,但是我们有性格。因着我们这种性格,没有任何困难可以站立在我们面前。没有过不去的火焰山,也没有走不过去的盘丝洞,总能有办法走出一条路。就算有更多拦阻也在所不惜,因为我们认定了耶稣基督是我们的宝贝。建立教会是我们的命定!坚固门徒,得人如得鱼是神给我们的任务。我们有何德何能,竟然蒙神拣选来完成祂的工作,怎么可能不看重这从天而来的职分呢? 愿神祝福大家!
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 彼得的误区三:擘饼、祈祷、用饭
        • 别被体贴肉体的教会迷惑
          **赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人,天天加给他们。(《使徒行传》2:47)** 路加如实地记录了当时人们的看法和观点,后来教会充满了法利赛人,充满了龙虎斗,完全没有办法走下去。在那个地方一对付人的肉体,人就像野兽一样露出牙齿。一吃喝大家就欢喜,一干活全都愁眉苦脸,这么做怎么可能建立神荣耀的教会呢? 曾经有个牧师来找我帮他们建立教会的网站,我问他为什么教会那么多人自己不去建,他说:没人去做。咱们教会喜欢吃喝玩乐的正好都去了那个牧师那里,我就把这种教会描述成一个体贴肉体的牧师,带着一群往死里体贴肉体的基督徒。所以大家要对这种误区的危害有一个深刻的认识。 所谓的得救是他们认为的得救,离真正的得救还差十万八千里呢。一要对付他们的肉体就会立刻露出牙齿。吃喝玩乐样样通,但是到了干活、创造价值、训练、培养人,对付人的肉体就什么都不是。后来《加拉太书》提到彼得装假,一辈子弄的都是假的。所以弟兄姐妹来到我们当中,我服侍你们都是动真格的,但是如果你玩假的,那我也跟你玩假的。 我也会说:姐妹,耶稣爱你,我也爱你!其实就是把你当做垃圾。如果你是咱们当中的同工,我也会教你什么时候说真话,什么时候不说真话。让我牧养一群白眼狼,黄鼠狼,真当我傻吗?我牧养神的群羊,一看就发现这是一只披着羊皮的狼,你以为来这里忽悠我,其实是忽悠不下去的。原因很简单,你整天来我这里喊哈利路亚,带着欢喜诚实的心,用饭来忽悠我,但是我一定会把你推到真正的服侍当中。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 门徒的概念
        • 门徒概念不清,教会必乱
          我们先梳理清楚几个概念,我们做事一旦概念不清,什么都完了,现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。(《使徒行传》6:1)** 教会里如果门徒增多是好现象,那大家都给出去,哪会有忽略寡妇这回事?就算有被忽略掉的,任何一个门徒给补上就好了。可是当时门徒的概念是什么呢?十二个使徒,其中有一个代替犹大位分的是靠抽签抽出来的,首先在悟性上就有缺失,把门徒的概念给搞混乱了。其实耶稣早就把门徒的概念讲的明明白白,用属灵的眼睛放眼望去那些都不是门徒,甚至可以说是一群黄皮子。如果教会人数增加,问题也随着增加,那是管理跟不上的问题。比如生意做起来了,管理跟不上就会垮掉。
        • 门徒不是人数而是舍弃的心
          门徒的概念到底是什么呢?彼得这些人以为他们就是门徒,其实他们离门徒的标准还差一大截,他们把门徒的概念搞混乱了,就觉得门徒不断地增多是好事。然而那到底什么人才是门徒呢?耶稣三年多的时间里所行的神迹和做的事都是轰轰烈烈的,就算是那样也勉强才收了十二个门徒,其中还有一个叫犹大。虽然把他们叫做门徒,实际上距离耶稣所讲的门徒的标准还相差甚远。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29)** **门徒是要能够为耶稣基督撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋的。**如果我们用这个标准来进行衡量,放眼望去是非常荒凉的。门徒的概念很大,增多了以后转过去发怨言是不正常的。门徒增加了以后,问题应该是随之减少。应该在最早建立教会的时候就把教会和门徒的概念给整清楚了,其实耶稣早就讲的非常明白。问题是有多少牧师能把门徒的概念整清楚呢?大概都跟彼得的水平差不多,就是希望教会的椅子上能够坐满人。
        • 门徒不在多,贵在真心跟随神
          我也当过牧师,也曾经希望教会的椅子上坐满了人。你想想看那么多椅子空着,后面的人一进来看着就心寒,下次不来了。有的时候我也在想人工智能是不是可以整点假人,往那一放来凑数。如果我们开节课,每人收五千元钱,结果就来了一个,那你说这课该怎么上呢?讲道还怎么讲呢?为什么华人命定神学能走到现在?曾经很多人觉得我要求太高,说这样建立教会是不可能的,但是不可能也得照着神的话去建造。 门徒就是门徒,我对门徒的要求很高,该修理的时候就要修理。东北话说得好,三天不打上房揭瓦。人就是会经常犯浑,若一个犯浑不管,那其他人就像得了传染病似的,跟着一起成了混球。**华人命定神学非常注重付代价,绝对不是所谓的恩典神学,却给出了很多的恩典。因为这里有很多人愿意把生命献上给神,**那真的是把门徒的概念给弄清楚了!耶稣不需要人把椅子都坐满,只要有一个真正的门徒,耶稣都为之开心,那是比一百个信徒都好。 **始于信以至于信,教会的工作就是要把人慢慢地都训练成门徒。**耶稣也不着急,在钉十字架之前,那些门徒也不太像门徒。然而这里的门徒增多,发怨言的也跟着增多,我们听着就觉得很怪。路加写的这些要是没读懂,还以为是好事。其实那是暗讽,就是偷偷地讽刺一下。明白的人跟着保罗一读,顿时就明白了,其实只有他们觉得自己是门徒罢了。
      • 管理的概念
        • 管理提升,信徒变门徒之路
          这里的打磨和我们说过的按在地上摩擦不是一个概念,在地上摩擦是挨揍的状态,但是打磨可以让你成为一块闪亮的精金,成为一个可以被神使用,尊贵荣耀的器皿。教会的管理要跟得上,保罗管理得非常好,我有很多东西都还没跟他学好,到现在也还在学。 路加写到教会缺失管理,门徒增多就开始吵闹。彼得这些人连饭食都管不好,还能管什么呢?教会不是以祈祷、传道为事,**自古以来神的心意是要让我们这些被神拣选的人被兴起来,能够管理神的百姓。**像尼希米、所罗门、大卫、摩西都是非常厉害的管理天才,我们要效法就效法这些人。**管理的概念就是把一个以前值一千块的人,来到这里被管理了以后值一万块。以后价值还会越来越高,因着来到这里而蒙福。**一个人如果以前穷得叮当乱响,一分钱都攥出水来,现在变成一个大气的人,那该多好! 彼得他们整了七个执事,七个执事怎么管理的也不知道,领导也不管,就在那随便瞎整。但在我们这里,如果你跟我说问题已经解决了,我还会问你是怎么解决的。这个问题的重点是什么?有人说他把下水管给弄好了,当我问他弄好下水管的关键是什么的时候,他就讲不明白了。其实很简单,别漏就行了,而解决不漏的关键就在于得绑胶带,这就叫做悟性。门徒和管理的概念就是要使一个信徒变成门徒,这里还有很长的一段路要走。
      • 教会兴旺的概念
        • 人数多不等于教会兴旺
          **神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。(《使徒行传》 6:7)** 这里提到神的道兴旺起来,其实要兴旺在耶稣年间早就兴旺过了。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,如果说来教会有很多好吃的,随便吃,人数肯定增多,我以前也这么干过,整了烧鸡、烧鸭、酱牛肉,琳琅满目。短短一年的时间里,教会的人数疯狂增长,结果吸引来了一群饭桶,最后吃得满脸青春痘。 这里就有个疑问,教会的人增多就是兴旺吗?神的道为此兴旺了吗?在很多年前我就质疑教会人挺多的,神的道却不兴旺这件事。教会里充斥着各样做传销的、卖保健品的或者卖保险的人,因为教会人多,方便他们到教会里拉人,聚会结束就推荐他们的产品,耶稣都被他们整得靠边站,这真的能让神的道因此而兴旺吗? 商场里的人有很多,但是神的道并没有兴旺,因为那都是些体贴肉体的人。过个五一节,多少亿都是吃出来的。那不叫神的道兴旺,也不叫教会兴旺,人数多什么也说明不了。门徒的数量才代表着教会的兴旺,所以华人命定神学的要求很高,不要以为进来就万事大吉了,还要经过不断的培训,教导和雕凿,而我就整天都在琢磨怎么才能使人成长起来。
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 克里特教会离弃了真道
        • 克里特教会的堕落警示我们
          克里特教会它基本上是从上到下都败坏了,就是教会的长老、负责人、牧师,把这个教会给带歪了。 **我从前留你在克里特,是要你将那没有办完的事都办整齐了,又照我所吩咐你的,在各城设立长老。(《提多书》1:5)** 整个克里特教会,一个体贴肉体的牧师带着一群体贴肉体的羊,然后这个教会里头就开始出现各种奇奇怪怪的状况。你就慢慢琢磨吧,这个克里特教会怎么跟我们之前教会长得那么像? 克里特人又馋又懒,满口谎言,乃是恶兽。克里特这些人到了什么样的状况了?就是许多人不服约束,说虚空话欺哄人,奉割礼的更是这样。这些人的口总要堵住,因为他们因贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家。 **有克里特人中的一个本地先知说:“克里特人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。” 这个见证是真的。所以,你要严严地责备他们,使他们在真道上纯全无疵,不听犹太人荒谬的言语和离弃真道之人的诫命。在洁净的人,凡物都洁净;在污秽不信的人,什么都不洁净,连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神,行事却和他相背;本是可憎恶的,是悖逆的,在各样善事上是可废弃的。(《提多书》1:12-16)**
        • 克里特教会,别让肉体掌权
          这就是克里特教会的状况。怎么办?保罗在克里特所做的工作做到了一半,还有更重要的工作,就把治理这个克里特教会的任务交给了提多。保罗走了以后,虽然千叮咛万嘱咐但好像又漏了点什么,所以又写了《提多书》,第一章就讲如何治理克里特教会。 这个克里特教会从上到下,有些领袖就霸占着讲台,这些人就觉得:你能上去讲,为什么我不能上去讲?我跟你讲,这相当的败坏。克里特这个地方的人的特点就是常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。 如果你建一个体贴肉体的教会,应该能够建得起来,会友也不会太少。如果你建一个不体贴肉体的教会,那会友应该不会太多。为什么呢?因为这世上的人,没吃过这个体贴肉体的苦,所以他也不知道体贴肉体所带来的败坏。 克里特的这些人贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家。所以提多把他们的口给封了,不允许他们再上讲台,你说这不要了命了吗?教会就变成这样。 现在想起来很久以前,建立教会很多伤心事。说起伤心事,为什么我还乐了呢?我就想起当时这么一个场景,有一个姐妹跟我说:牧师,我要暂时离开教会。我说:你要干什么去?她要去找一个教会,就是把我当备胎,如果找不着还可以回到我这来,是这意思是不是?我说:不是这样,你要走了,你就别回来了。 过一段时间又碰到她,我说:“来了我请你喝杯咖啡吧。”我就问她:“找到教会了没有?”她说:“找到了一个教会。”我说:“找得怎么样?”她说:“挺好!”我说:“那当然好了。”她找的那个教会我太熟悉了。我就跟她说:“你这个教会有一个体贴肉体的牧师牧养你这体贴肉体的羊,非常合适。”
        • 属灵巨婴拖累教会成长
          这个人在我这得到很多的恩典,有些时候我服侍她不分昼夜的服侍。她得了一种病叫做恐惧症,就是精神病,精神病这玩意儿绝对是体贴肉体。我服侍她给我累够呛了。我说:我今天怎么服侍你,将来你也怎么服侍别人。好家伙,人家对我说:老师,我不能像你们那样,因为我十点半就得睡觉,我第二天早晨起来还得上班。当时我也上班,我不起早贪黑地服侍你来的吗?我也没耽误我上班。 轮到她,我一看,好家伙,这样的人在教会里那得多脏啊。年头算是在教会很多年了,但是按照属灵的状况,仍然是一个巨大的婴儿,非常属肉体,各种病,肮脏病也有。我想我这是不留这样的人,我留久了,教会里都是这样的人,那我可糟糕了。 再早之前我见过一个牧师,被他们教会的领袖给告上法庭,那教会的领袖给告上法庭之后,又得了忧郁症,可能好像还有这些其他更严重的病。然后,我们这些牧师们就在台下举手为他祷告,我也没那个心情为他祷告。我就在想:这事值得研究。那研究来研究去想明白了,建教会就建圣洁的教会,你要建牧区就建一个圣洁的牧区,建这个小组就建圣洁的小组。 你心里得有数,就可以释放建造信心的话语,但是我们得知道,败坏这个人的就是肉体!你不对付他的肉体,他自己也不对付,你不对付他属世界的观念,他也不对付,你怎么可能把他带到永生之道的祝福里?你怎么可能把他带到永生之道的祝福里?很难很难的。 我们今天得确切地知道,败坏我们自己的就是我们自己!鬼是没什么太大的能力的,但是你本事老大了!你是不是一个克里特人?如果你是个克里特人,那这个克里特教会也差不多。 其实在我们当中有很多来到我们教会的,其实都是带着很多的没法解释的问题。我告诉你,这答案很简单,就是建立圣洁的教会。如果你有这个心志,那你福气大了!如果你有这个心志对付你自己的肉体,拆毁你里面那个属世界的东西,你福气大了!那就是你的召唤。
        • 别被假教会蒙蔽了双眼
          所以克里特教会离弃了真道,今天咱们弟兄姐妹可千万不要以为是个教会就是教会,那是个干净的教会还是一个肮脏龌龊的教会?那你可得分清楚。我就发现教会里得癌症的真多,我有的时候感慨,感慨得癌症的真多。解决癌症问题在咱们当中,我告诉你,就是建立圣洁的教会,非常简单,建立圣洁的教会。 克里特教会离弃了真道,然后保罗给他一个什么任务?要在克里特这个地方和周围的城市设立长老治理教会,因为你不可能一个人全都干到完。 那些年经历了不少事,有一次我中了新冠。有的人说:你也中新冠?嗨,我是罪人的典范!Come on,你要明白,我不是义人的典范,我是个罪人的典范。 我得了新冠,两个礼拜后在我们群里头就有一个牧师,他也得了新冠,但是人家两三天以后就好了,我说人家还比我干净。他好了以后,就写了一个很长很长的文章,说建立一个充满爱的教会,对他自己建立教会非常不满意,因为他建立了一个充满龙虎斗的,在教会里头分门别派,你争我抢的教会。 这个牧师要建一个充满爱的教会,充满爱肉体的教会。然后你知道吗?过了三天信息传过来,他突然间死掉了。你知道在新冠期间有很多人新冠好像是好了,但是又突然死掉了。这事我知道,突然间被鬼抓走了。 他死掉了以后,我就在想建教会不是你建的吗?不就是你自己创立的吗?哪个规矩不是你自己立的吗?你没有没有担起耶稣基督给你的永生之道、传扬永生之道的责任、建立圣洁的教会,一下子就被鬼抓走了。突然间死了,基本上就是被鬼抓走了,他连悔改的机会都没有,他不觉得自己有责任吗?
        • 持守真道,建立荣耀教会
          这就更坚固了我里面的想法:神啊,这个是你所交付我的责任,我要照着你的永生之道,持守道,见你的面!神,帮助我,让我所建的教会,是与你同工,建立一个充满了你的荣耀的教会。这是我当时心里非常非常大的感触。 所以设立教会的长老治理教会,什么样的领袖治理什么样的教会;什么样的牧区长治理什么样的牧区。我感谢神,其实我们当中很多小牧者也好,牧区长也好,我们当中很多的弟兄姐妹,他们实际上每个礼拜听我查经,每个礼拜听我讲道。就算是小牧者,没怎么理他们,也还好,因为我们传扬的这永生之道,图的就是大家能够在耶稣基督里得着好处。愿耶稣基督福音的好处都能够满满地被我们得着。愿耶稣基督里,神的应许样样都成就在我们身上。 关键就在于你得追求圣洁,你得对付里面那套属世界的东西,你需要照着永生之道去行。你不能认识神,行事却和他相背,是不是?如果你说你认识神,行事和他相背,本是可憎恶的,是悖逆的。你说这不要了命吗?不讨了神的愤怒了吗? 设立长老,那设立长老的条件是什么呢? **若有无可指责的人,只作一个妇人的丈夫,儿女也是信主的,没有人告他们是放荡不服约束的,就可以设立。监督既是 神的管家,必须无可指责,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不贪无义之财;乐意接待远人,好善,庄重,公平,圣洁自持;坚守所教真实的道理,就能将纯正的教训劝化人,又能把争辩的人驳倒了。(《提多书》1:6-9)**
        • 别让懒惰谎言主导教会领导
          要知道这个人,他自己的行为,他自己不是一个照着神的话行的人,他教谁去呢?像这个克里特人,又懒又馋,满口谎言,乃是恶兽,然后却成了教会的长老,成了教会的监督,成了教会的牧师。这地方还能好吗? 我以前为什么出来建教会?说句老实话,是没教会可去了,每个主日听得太辛苦了。听完了以后,我坐在台底下,听着听着,有的时候打个瞌睡,醒了一听还是违背《圣经》的话,不是一点半点,那真的要了命了。 所以弟兄姐妹开始感谢神,我有了你们,你们也有了我,而且我们一起拥有神,一起治理神的教会。不能争着做领袖,为什么?做领袖不是多风光,那是一份责任! 最近我们,我这个负责的牧区接待了一个姐妹,几个月下来,他们给我的评价,我都感谢神。在她重病的过程当中,我还在帮她不断地拆毁属肉体的、属世界的那套逻辑。我想这教会不是争权力的地方,教会是争责任的地方。如果你看见我如何服侍,我也巴不得你也如何服侍,这么服侍不是为了别的,就是为了讨神的喜悦。 讨神的喜悦,教会不愁钱,教会从来不愁钱。咱们教会的开销,你别看是互联网,我跟你讲那个开销是海量,在互联网上的开销太大了。但是神从来都没亏欠过我们,让我们所需用的都得着满足。
        • 经济低迷时更易亲近神
          有些教会缺钱,一缺钱就着急,一着急大家就为经济祷告,为经济祷告跟教会没什么太大关系。咱们教会,就特别希望经济不太好,大家知道吗?经济不太好的时候教会好。经济一好了,大家都跑去赚钱,聚会是个什么事儿?没时间聚会了。 现在经济不好,心情也不好。但是有一个地方就可以去教会寻求神。你知道神怎么摧毁人里面的逻辑体系吗?如果你是个属肉体的,人生病了以后,特别愿意破除肉体,特别愿意。为什么?一照这破除肉体的逻辑一祷告,状况就往好了走。找工作找不着的,破除肉体、破除爱世界的心。就怕病好了,终于又有资格爱世界了,那才要了命了。
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 偏离真理的教会领袖
        • 警惕教会中自私的领袖
          **我曾略略地写信给教会,但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。所以我若去,必要提说他所行的事,就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。(《约翰三书》 1 : 9 - 10 )** 建立教会什么事都有,有偏离真理的,有按真理而行的。正所谓大千世界,无奇不有。那些去抢会友的人,其实不是抢服侍,是抢奉献。所以很多教会的牧师之间要达成一个协议,互相不抢对方的会友,那叫抢羊。然而来到咱们当中的都不是我抢来的,是羊自己钻进来的。因为这地方有草吃,有料。如果一个教会的领袖不想好好地给出去,只惦记着人家口袋里的钱,那接待一个人要给钱可不行,收钱还差不多。 老约翰写信提到的这个教会的丢特腓,而该犹跟信里说的这个教会有没有关系不太确定,但可能这个教会就在该犹的附近。教会中好为人首的丢特腓不接待他们,并且一看是老约翰写的信,要让他丢特腓资助人,那一下就把信丢到垃圾桶里了。在他心里,约翰算不上什么,就只知道要钱,他丢特腓可没钱给约翰一行人。丢特腓就是这种人,不但自己不接待,还把有意愿要接待的人赶出教会。
        • 别让奉献变成牧师的生意
          教会之所以变成这样,是因为教会不按真理而行,心里贫穷。所以一提接待就不行,开始把教会带偏了。不按真理而行,就算是有见证的,只要想到要让自己出钱就不行。那是把教会弟兄姐妹的奉献当成他的营业收入了。人家一看他这样,不得害怕吗? 曾经有些外面教会的人说他们教会的牧师说不能多人作师傅,但是在咱们当中,我希望大家都起来服侍神。我说那些牧师作师傅他不怕,他怕的是人家想跟他分那些奉献。很多教会的奉献直接就给了牧师,这是一个非常邪恶的习惯。还有一些在台上讲他要到非洲去宣教,就是照着经书上说的要给这小子一杯水喝,结果大家都排队给牧师红包。牧师倒成了小子,他应该是大子才对,那么小怎么出去宣教?其实大的要祝福小的,小的要领受恩典,而且要给小子一杯水喝,那杯水指的是圣灵的水,是真理,千万不要偏离真理。 人里面装的是什么?神一定会让他骨子里的东西显现出来。如果你里面装的是贫穷,早晚你会走上贫穷的路。如果你里面装的是真理,你一定会走在兴盛的路上。偏离真理的教会领袖很多,就因为奉献的事。所以咱们弟兄姐妹开始接待一同为真理做工的,不是他需要被接待,而是你需要去接待。我们大家都彼此接待,好显出我们每一个人的善心。我做个总结:大家一定要知道真理到底是什么,这样才能够接待一同为真理做工的。愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 19章 - 基督徒的永生眼光,神的审判是公义的!
      • 近期利益和远期利益
        • 永生眼光,别被短期利益蒙蔽
          比如说,我们这个世代,手机不断更新迭代。这二十多年过去了,最早我们所用的那个手机 ,有一段时间是流行摩托罗拉的大砖头,摩托罗拉做这个手机,后来被第二代手机诺基亚给取代了;诺基亚在二代手机上做得非常好,从大砖头做到小火柴盒;后来这个诺基亚又被苹果的iPhone给取代了,这是第三代手机。手机的市场还在不断更新迭代,不知道将来谁会胜出。分析这些人为什么会做手机,当年是在手机这个行业,是最棒的手机,怎么后来会把自己做成一个没人要的手机呢?就是没有顾及到远期的利益。 人的目光长和远决定了你的未来啊。人的眼光只看近期的,不看远处的,你将来一定会遇到问题,而且问题很大。所以我们中国人有句话:人无远虑,必有近忧。那你多远才叫远啊?有一些人可以看出去一年两年,三年五年;而有的人只能看到一天两天,完全没有长远的打算。那作为一个基督徒,你应该看到多长远?或者做一个普通人,你的打算有多长远呢?这就是我今天所要突出的一个问题,**你到底眼光有多长远**? 我告诉你,如果你的眼睛定睛在你活着的三五十年,七八十年,或者是说你为了这三五十年、七八十年的时间牺牲掉永恒和永生,那你会落到一个悲惨的下场。如果你的眼光能一直一直看到永恒里去,看到永生里去,你的看见就完全不一样了。所以我们为了这极重无比永远的荣耀,而常常牺牲了近期的利益。 大家不要以为,我近期利益也要,远期利益也要,没有这回事。如果我们今天尽心尽力爱主你的神,牧养神的群羊,可能是会有的时候少睡点觉,有的时候需要禁食祷告,有的时候还需要很辛苦。同时你也可以选择去吃喝玩乐,去旅游,去做工,去赚钱。那神是什么,服侍神在你生命中排什么位置呢?
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 学会看短期的利益和长期的利益
        • 活出命定,别困在短视里
          【2018年查经录音】 俗话说得好,“站得高,看得远。”那我想问,你要做眼光犀利、展翅上腾的老鹰,还是做目光短浅、在低层扑腾的小麻雀,其实这全凭你个人的选择。 那聪明人就会选择为神而活,而愚蠢的人就只想着在世上活着那七、八十年的事。 我们如何活,到最后神都会审判。为什么到了末后的日子,没有受印的人在第一次复活与耶稣基督一同做王一千年,神把撒旦关起来这一千年后又释放它,让它出来再迷惑众生呢?这第一次的死和第二次的死到底是怎么回事呢?受印与不受印到底是怎么回事呢?神为什么要如此大费周章,花了一千年使死人又再死一遍呢? 让我们带着这些问题,一起进入《启示录》20章,那我们是否能从这章的学习中读出神的心意到底是如何,我们是否能成为神眼中的宝贝呢?不要只定睛在我们活着的这七、八十年,因为成为有命定的人才是关键,因为命定以外没有祝福,我们是否要成为这样的人呢?
        • 短期利益迷惑,永生观念指路
          《启示录》第20章讲了一个非常重要的观念——审判。你认为一个人如果每天过小日子,什么事都做得挺地道,那他会到天上去呢?还是在硫磺火湖里?还是与耶稣基督一同做王呢?这是令人非常困惑的问题。这人身上有没有兽和兽的印记?就是他会不会拜兽和兽的像,今天你都要有一个清楚的认识。我们要时刻问自己:我们身上有没有这印记?那怎么才知道有没有这印记呢? 我们看事情必须知道短期的利益和长期的利益。当我们面对生和死的时候,你做一个什么样的选择?比如,耶稣说:把你的生命为我献上。那不行啊,我还有老婆孩子呢。如果对你说:如果你不拜这兽和兽的像,我就要你的命。那你该做什么样的选择呢?如果我们看重这短期的利益,就是活着的这七八十年的利益,你就会拜这兽和兽的像。 基督徒如果没有永生的观念,仍然活在一个今生的逻辑体系里,你会活得非常的困惑;同样如果没有审判的观念,也会活得非常的困惑。比如拿工作来说,一直做,从年头做到年尾,没有评估,不知道自己做得怎么样,也没有奖赏和惩罚,这样过了一辈子。你觉得会怎么样呢?学生上学从不考试,那他会好好学吗?做工如果没有年底的评估,大家也不会好好做,因为大家都一样,做好或者做不好都一样。这末后的日子必有审判,你是否该存敬畏神的心去活呢?
    • 【查经】启示录 2章 - 建立得胜的教会(1)
      • 得胜的门徒,得胜的教会
        • 追求卓越,拒绝属灵偷工减料
          得胜的门徒,得胜的教会这才是关键。我里面的观念是:要做就做到最好,要么不做。我渴望建立最好的教会,就算做不成,心里面也要这么想,这就叫追求卓越。我发现很多基督徒缺少追求卓越的品质,用对付的态度去做基督徒,这两种态度是完全不一样的。无论如何要做一个得胜的门徒。 在带兵打仗这件事上,一个军队如果打了败仗会是什么结果?就会被仇敌掳掠去做奴隶,那可不是一件好事。我们和魔鬼打仗,打败了也是一样。神明明告诉我们可以得胜,那为什么会打败仗呢?因为你没有照着神的心意去建造得胜的教会。 我常常看到一些人,忙忙碌碌去建造一个教会,结果在很多事上都是缺斤少两。这样的状态就好比摩西建造会幕,如果把五十根橛子变成了三十根,把一米宽的帘子变成半米,这就是在偷工减料。今天我们很多人也都是偷工减料,这肯定是不行的。
        • 别让教会成豆腐渣工程
          好些年前中国有个名词叫“豆腐渣工程”,这可害人了!如果建了一座豆腐渣的楼,楼一倒塌,就会有很多人死在里面,不是飞机撞倒的,是它自己倒的;如果建了一个豆腐渣大坝,大水会冲垮大坝,淹没坝下面的村庄。所以我们要知道,豆腐渣工程建了还不如不建。 建立教会这件事,如果不按照神的话语去建立,结果很严重,还不如不建。这就解释了很多怪现象,比如有的牧师得癌症,那是因为他偷工减料,不按照神的心意去建造教会,还把《圣经》里没说的话瞎说一通,说得癌症是神化了妆的祝福,其实这是不得胜的结果。不得胜就是没有照着神的话语去做,偷工减料,建成了豆腐渣教会,这样的教会在仇敌来的时候就被打的稀里哗啦,最后会被仇敌掳掠,被魔鬼压着打。
        • 别让信仰变成偷工减料
          识别善恶是非常严重的问题,不单单是亚当夏娃吃,今天很多教会也吃识别善恶树的果子。亚当夏娃吃了识别善恶树的果子会死,我们肯定也是。所以我们要从这种恶习当中走出来。 以前我们是守主日,整个一天都愿意为主摆上!后来就守了半日,最后守着守着,就守到主小时了,主日就变主小时了!主小时后来也守不住了,有时候来,有时候不来。这不是要命吗?有的牧师甚至说美国教会好,主日聚会一小时,还说咱们教会整错了,每次都得聚会两小时,甚至聚会四五个小时。但是我们是守主日,不是守主小时啊! 洗礼也是一样,开始是到约旦河洗,后来用缸洗,觉得缸浪费水,又用盆洗,后来用杯洗,最后直接用酒盅,手指头沾点水洗。洗礼这么简单的事都偷工减料,别的事你能付代价吗?弟兄姐妹不要认为我们搞错了,我们付代价的信主方式和《启示录》一脉相承。信主没有流血,没有牺牲,只是把时间拿出来服侍一下,尚且要偷工减料,那要流血、要牺牲、要付出代价、摆上生命的时候,你拿啥摆上?
        • 信仰不是蜻蜓点水,靠主得胜才是真理
          你千万不要以为我们基督徒的信仰是一个蜻蜓点水般的信仰。为什么神在我们当中明明的与我们同在?我常常跟弟兄姐妹讲,我们真的找到宝贝了,那个宝贝就是解决了我们的医疗问题。医生是赚不着我的钱,那能不能赚你的钱,就看你的造化了。什么造化?看你能否真正的愿意照着神的心意建造祂荣耀的教会。 千万别整个人修行的东西,个人修行的东西不好使啊!这么多年来,从马丁路德改教一直到今天,我们终于看到了神在我们这个世代要恢复《圣经》纯正的真理、纯正的福音。这福音本是大有能力的福音,我们这一辈子真的要靠着主得胜了,当靠着主得胜,建立得胜的教会的时候,神的荣耀就会充满在我们当中。我告诉你,医疗费免了,老年痴呆的日子免了,病床上的时间也都免了。有的人说,你这吹牛吹得够大呀。这可不是吹牛啊,这事就活生生的发生在我们当中! 过去这几个月在我妈妈身上发生的事真的很神。本来是要得老年痴呆的,结果把鬼赶出去,好了!本来是要大小便失禁的,把鬼赶出去,好了!本来是走几步路就喘得不行,就要坐下来休息的,现在走老远也不用休息了。虽说年岁比去年更大了,但是身体比去年更壮了,你能理解吗?为什么会这样?因为得胜的缘故。
        • 回归圣经,建造得胜教会
          我们不做不得胜的基督徒,我们不偷工减料,我们不想照着我们的意思去建造,我们是照着神的意思去建造,神怎么启示人,怎么告诉我们,我们就怎样建造,这就是关键。 《启示录》一直都在讲得胜的怎么怎么样。你也许会问,为什么不写成失败的怎么样?不是这么回事呀。他写给七个教会,不是写给七个人。如果写给七个人,那每个人都独自修行多好,是不是?今天是建造荣耀教会的世代,这个世代的神学观念要重新被改写,要重新回归到《圣经》里面,重新回归到老约翰写《启示录》的那个时代的那种教会的光景,重新回归到使徒保罗那个教会的光景,重新回归到《使徒行传》那种大有能力教会的光景。 我们的神学不再是马丁路德的神学,那层次太低了。我们今天也不要再回到加尔文的神学,我们今天回归的也不是倪柝声、宋尚节的神学,我们今天要回到《圣经》里面,神正在我们这个世代大量的恢复祂的话语,大量恢复祂的荣耀在教会当中。我真的觉得神在我们当中要做大事,神在我们当中要做极大极大的事。因为祂透过《启示录》告诉我们得胜是什么样的光景!
        • 成为得胜门徒,活出神的应许
          在我们当中的弟兄姐妹,你不蒙祝福都难呢!关键在于你是否已经成为了门徒,你是否是一个得胜的门徒?如果你做了一个得胜的门徒,你一定会看见神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在教会中都是信实的,都会发生在你和我的身上。这话讲的多好,这就是保罗的神学。 今天弟兄姐妹要开始建立得胜的教会。那《圣经》里面有几件事大家要仔细看:第一件事,《启示录》第2章、第3章是写给教会的使者,在英文《圣经》里就是天使,是写给教会的天使。在《启示录》第1章讲到: **论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个教会的使者,七灯台就是七个教会。(《启示录》 1:20 )** 然后保罗就写给以弗所教会的使者,写给士每拿教会的使者,别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉这些教会的使者。那使者就是教会的天使。 为什么写给教会的天使呢?我仔细地思考、揣摩、祷告,发现原来那个就是教会的灵。教会的天使就是代表了那个教会的状况,那个教会的灵魂即灵里的状况。我给大家讲一个观点,我们每个人都有一个守护天使,当我们的灵命软弱,我们的守护天使就软弱,我们灵里败坏的话,我们的守护天使也无法守护;我们灵里强盛,我们的守护天使就强盛。
        • 得胜基督徒,才能支取神的奖赏
          《圣经》里讲得很清楚,这个天使跟我们属灵的状况紧密相关,也就是说七个星跟教会的状况紧密相关。今天如果那七个教会有七个星,那今天我们这个教会的星到底在神的手中是个什么样的状况呢?那个状况就是今天我们教会这种得胜的状况。同样,我们教会的这种得胜的状况就决定了在神手里这个星,教会是哪种属灵的状况就是哪个星。我想我讲这事你可以挑战我,没关系,我可能讲的不对,但也没关系,这只是我的一个领受。 当我们灵里强盛的时候,我们的守护天使也非常强盛;当我们教会非常强盛的时候,我们教会的守护天使也非常的强盛。这就是耶稣:我们的神写给教会的使者,神要向我们整个教会的属灵状况说话。教会属灵状况不强盛是个很严重的问题。这个星和灯台是这样的关系,我们在追求建立卓越教会的过程中,我们这颗星在神的手里也就发光,极其的光亮。《但以理书》里这么写: **智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。(《但以理书》 12:3 )** 就是你们将来如果是一个建造荣耀教会的人,使多人归义,你在天上就会发光如星。今天咱们弟兄姐妹要知道,发光如星,那每一个教会的属灵状况都在神的手中,那为什么神不使我们强盛呢?不是神不使我们强盛啊,神巴不得我们强盛,但是选择在你和我,我们是否愿意照着神的话语去行。如果我们照着神的话语去建造神的教会,那建造的就是个得胜的教会。教会仅仅是个灯台,灯台上有没有亮光,那就看你教会的属灵状况了。 还有一句话一直被重复,就是写给每个教会都有一句话:“得胜的”要怎样怎样,也就是说神的心意是让我们得胜,得胜的才得奖赏,不得胜的怎么得奖赏?弟兄姐妹,我们要做得胜的基督徒,才能得着神国度的好处啊!如果被魔鬼压着打,被打得稀里哗啦的,那会很惨的,那你就得问问自己究竟是在干啥?咱们弟兄姐妹要开始学习做一个得胜的基督徒,然后你就可以支取神的奖赏,不但做一个得胜的基督徒,还要一起建立得胜的教会,因为教会是神的心意。
    • 【查经】启示录 3章 - 建立得胜的教会(2)
      • 第三个得胜的层面:别迦摩教会
        • 警惕巴兰,拒绝爱钱名利
          面对巴兰的教训、爱钱、爱名利和体贴肉体,如果你们能胜过,那就是第三个层面的得胜。大家知道明刀好躲,暗箭难防,巴兰的教训实际上听起来一点问题也没有,但是动机却是爱钱、爱世界、爱名利。 如果说今天我们开始得着能力,我们是否可以持守神的教训、躲避巴兰的教训、躲避尼哥拉党的教训呢?就是弃绝体贴肉体爱世界的那一套东西。如果我们能够得胜,神就会将隐藏的吗哪赐给我们,然后再给我们一块白石,白石上写着新名,就像神给雅各一个新的名字以色列一样,与人与神摔跤都得胜,所以我们今天要开始看到这三个层面。
讲道
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  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性:富有的心态
        • 聪明基督徒,心态决定命运
          《马太福音》25章的最后,讲的是将来人子在他的荣耀里,同他的众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上,神要将万民聚在他面前,把山羊和绵羊分别出来。把绵羊放在右边,把山羊放在左边,把山羊丢到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去,绵羊要进到永生里去,这可不是开玩笑。 绵羊和山羊都代表基督徒,但是有进来承受神的国的,蒙天父赐福的;也有被丢到魔鬼和他的使者所预备的永火里,大家能理解吗?**基督徒三个字不能保证你上天堂、得永生,不是信耶稣就一定会得永生,你得做一个聪明的基督徒。**
        • 富有心态,先学会预备与给予
          你今天到底是个山羊还是个绵羊,不要等到神把你丢到为魔鬼和它的使者所预备的永火里去的时候,你才说:哎呀,我怎么会在这儿?不要等到神把你分到左边的山羊群里去的时候,你说:哎呀,我怎么在山羊群里头?你不是山羊,你是啥,你牧养过谁呢?你服侍过谁?那些弱小的,需要服侍的,你造就过他们吗?哎呀,我没有服侍的机会!那你连服侍的机会都看不到,你做啥呢? 神常常试验我们,常常考验我们,千万不要被丢到黑暗里面去,在那里咬牙切齿,也不要到永火和永刑里去。你是蒙祝福还是受咒诅,就摆在我们面前!人心虽然深似海,但也瞒不过神啊!我曾经有一些很费解的事,有两个弟兄,他们技能都很棒,但是找工作花了九个月,那些技能不怎么样的,也早就都找到工作了。 我说:神啊,怎么会这样?后来才知道,神不会看错人,他们根本就没有命定。我想总结出一个规律:**要做一个人聪明的人,首先就要学会预备,然后学会给出去,因为我们有富有的心态**。我们为什么会富有呢?因为我们是一个蒙福的人,为什么我是一个蒙福的人呢?因为我们常常读神的话,神的话在我们的里面,我们的灵就兴盛,神的话就是我们脚前的灯,路上的光,我们怎么可能不蒙祝福呢! 我们昼夜思想神的话,怎么会不蒙祝福呢?变聪明就从我们读神的话和落实神的话开始。然后做什么都有回报,拿5000的就赚5000,拿2000就赚2000,就成为一个忠心的人。因为忠心的人,就把神的爱不断的分享出去,可能刚开始不是5000,可能刚开始只是5块,那5块赚5块,也可以分享出去啊,50赚50也可以分享出去啊!做一个奉献的人,这就是命定。因为在神的国里,都是有命定的人! **你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国; (《马太福音》 25:34 )** 弟兄姐妹,不要再视而不见,不要假装没有看见人的需要,开始不断地寻找需要,做在最小的弟兄上,分享出神的爱,你一定会是一个蒙福的人。愿神祝福大家!
        • 富有心态,常识造就绵羊
          今天弟兄姐妹一定要知道,**如果你爱神,就一定要牧养神的群羊**。很多人说自己不会牧养,**其实牧养不是什么高深的事情,牧养只是扶持一下比你弱小的。**也就是说在耶稣基督里,有最小的一个弟兄,任何一个人都比他厉害、比他强,任何一个人都可以祝福他,任何一个人都可以供养他,就这么简单的一个道理。我们使这个最弱小的,在教会里面不断地被陶造、被塑造,成长起来,不再是一个最弱小的,而是要成为最大的。 我们今天的医治释放不是因为别的,就是因为我们无法忍受弟兄姐妹继续在病痛当中,为什么有时候我们会很严厉地对付那些人的肉体,对付他们的恶习?就是不想让他们再在病痛当中,这就是爱。 我们在牧养的过程当中,不断地探索了解,发明出一系列牧养的工具,就是希望这最小的能够不断地成长,不再是最小的,他们不但能够成长起来,还能够服侍那些最小的。今天我们当中所有的弟兄姐妹,我相信你不是最小的,但是你为什么就不能成为一个牧养别人的人?你不能祝福别人,难道你不能祝福你自己的家人吗? 这些事有多难呢?不过就是,我饿了你们给我吃;渴了你们给我喝;我做客旅你们给我住;我赤身露体你们给我穿;我病了你看顾我;在监里你们来看望我。不是他欠了300万,你给他堵一个300万的窟窿,不是啊,哪有这么大的事?没有。 饿了你给他吃,渴了你给他喝,没有衣服就给他穿,那能有多少?一个有富有心态的人,一个有怜悯心肠的人,一定会照着神的话这么去做,那是人的常识。有句英文叫Common sense is not common,就是常识并不常识,这话听起来挺难懂的,其实,回归常识不是很难的,这些事就是这么简单,一下子就把基督徒分成绵羊和山羊。
        • 富有心态,才是真正的财富
          山羊和绵羊的差别在哪呢?山羊和绵羊的区别,就在于是否拥有富有的心态,是否在耶稣基督里能够彼此相爱。什么叫做彼此相爱?爱不是索取,爱是给出去!富有的心态决定了人的一生,我常常在思考,人为什么过了五十多岁,有的人穷得叮当烂响,有的人过得还不错?差别就是富有的心态。 富有的心态决定了能够给出去多少,一个蒙福的人,怎么可能没有富有的心态呢?一个拥有富有心态的人,怎么可能不蒙福呢?绵羊为什么会被分到右边,因为它谨守遵行神的话,它里面拥有富有的心态。5000就变10000,10000就变20000,他怎么可能不富有呢?富有了以后他就不断的再给出去,为什么5000会变10000,是因为愿意投出去,如果你埋在地里,你自己慢慢收着吧。所以,今天我们要知道,爱的本质是给出去!
      • 聪明人的第二个特性:忠心
        • 忠心做事,神自会赏赐成长
          依靠神的必不蒙羞愧,那是真实的信心,是在做实事当中表现出来的。比如说,雅各为他舅舅拉班放羊,结果他舅舅一次又一次的克扣他的薪水,但雅各放的羊不掉崽子,羊怀上了小崽,生下来他就好好的养。风餐露宿,夜里吹寒风,白天被太阳晒,风吹雨打,但羊却成倍成倍地增长,那是谁的羊?那是他舅舅拉班的羊,不是他的羊。结果他在别人的事情上忠心,神就把属于他自己的托付他管理,那是一个聪明人啊! 弟兄姐妹们,你在别人的公司里打工,你不好好的预备自己吗?有时候我心里面就可恼火了,有一个姐妹,一下子把工作辞了,我问她为什么辞职?她说没什么东西好干的,其实她做那东西叫网红管理,两年前的网红管理行业是朝阳产业,极其的火爆,她却辞了,去做别的。 我说:怎么会没什么好干的呢?你能干你老板干的吗? 她说:不能。那怎么能说,没什么好干的呢?直到今天我还在训练她,就不能够脚踏实地的把事做好啊!你在别人的企业里打工,就好像给自己干一样,我问你会不会成长?你肯定会成长。如果神托付你管理神的东西,你好好管理,神一定把属于你自己的给你。在做事的过程当中要变聪明,你可得好好管理一下神给你的事。
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 引言
        • 三十而立,学会为神结果子
          昨天我服侍了一个三十岁的小伙子,三十岁应该是三十而立的年龄,结果还在家待业。在家待业的日子不容易过,我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课,去反思一下这么多年所做的没有结果的事,结果不好什么都别谈了。三十岁待业在家,他整对了吗?他没整对。其实我服侍他也不是一天两天了,因为他情商比较低,也不太会说话,我就让他学说话,让他看《铁齿铜牙纪晓岚》,模仿里面的片段,一开始模仿不行,后来话说的还是不错的。后来我又让他做一个原创的段子,然后我就稍微问了一下别的问题,结果他说:老师再见,谢谢!就退群了。 我很诧异怎么变成这样了?我是要从他这得什么好处,还是他要从我这得什么好处?他是很需要我帮助他,我也想帮助他,这事这么走下去肯定会越来越好。但是人就是这样愚昧,就这件事而论有什么结果呢?后来小伙子明白过来,就跟我道歉,说自己脾气不太好。脾气背后是什么原因呢?就是人没有一个回报的观念,没有一个结果子的观念。 我要干一件事,我就要把它干成了,我很明确干这件事目标是什么。比如我服侍他的目标就很简单,第一学会说话,第二学会为人处世。人不会为人处世,性格就是隔路,性情就比较奇怪,不是好相处的性格。如果人一生当中,有点不爽就退群、拉黑,这是聪明还是傻呢?所以我们开始养成一个习惯,做事就把事情做成了,做生意就是赚钱,与人相处就把关系处好了,做工就把工做好了。所以,我给他留了新的功课,叫做凡事看回报,总结一下过去这么多年没有回报的事。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 宝贝的特点三:永生的盼望
        • 永生盼望才是生命的真目标
          在我过去的服侍当中发现有一些人有永生的盼望,一提永生的盼望眼睛亮了。然而跟另外一些人提到永生的盼望,他们眼睛就闭上了。他的盼望是养孩子,接二连三地生。虽然这事也无可厚非,但是人的盼望到底是什么?人在世上活着就又买又卖,又嫁又娶,又耕种又建造;就是活着,最后所有的盼望都落在了世上。弟兄姐妹要知道,做基督徒只在今生有指望,那就比世人更可怜。我跟大家讲一个故事,有个叫拉撒路的人要死了,他们派人赶紧找耶稣,谁知耶稣还在那故意玩上了。 **有一个患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是马利亚和她姐姐马大的村庄。这马利亚就是那用香膏抹主,又用头发擦他脚的,患病的拉撒路是她的兄弟。她姐妹两个就打发人去见耶稣,说:主啊,你所爱的人病了。耶稣听见就说:这病不至于死,乃是为神的荣耀,叫神的儿子因此得荣耀。耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。听见拉撒路病了,就在所居之地仍住了两天。(《约翰福音》11:1-6)** **耶稣说了这话,随后对他们说:我们的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他!门徒说:主啊,他若睡了,就必好了。耶稣这话是指着他死说的。他们却以为是说照常睡了。 耶稣就明明地告诉他们说:拉撒路死了。(《约翰福音》11:11-14)**
        • 别执迷今生,追求永恒荣耀
          现在开始藐视活着这事,如果你做到了就是个宝贝。耶稣透过拉撒路这事彰显出神的荣耀,让人知道人有永生;人活着就信主的必永远不死,死了的也必复活。我们的盼望在永恒里面,别总这么想活着,太想活着是个悲剧。这是两个国度相争,一个是永恒的国度,另一个是今生的国度。活在今生的国度根本就是虚空的虚空,毫无意义。 可是我们抬头看,孩子还小,孙子还小;再抬头一看重孙太小,怎么都有活下去的理由。再抬头一看年轻的妈妈还活着,甚至爷爷、奶奶还活着,心里很多挂念就是不想死。一看到不想死的人,我眼泪就要流下来。当爷爷的也不想死,有爷爷的也不想死。我们开始断了这个念想,如果你在今生有指望,就比世人更可怜。 你要做耶稣眼里的宝贝吗?为什么我们愿意将今生所有的东西撇下?是为了追求在永恒里极重无比永远的荣耀。我虽然还没见到那荣耀,但我相信,而且因着我的相信,直到今天神迹奇事一直随着我。很多人在网站上发信息给小助手都是为了今生的这些事,拜我像拜大师似的。其实我还真的不太想做那个大师,为此我感触颇多,有时候还想哭。
        • 活在永恒中,别被今生束缚
          我巴不得弟兄姐妹能够理解,人在这世上活着都是虚空的虚空,在肉身当中叹息劳苦,盼望得着永恒里的荣耀。你如果听完我讲的,也觉得好像是挺好的,不想活着会活得好。从现在开始就对活着不抱指望。我见过很多人就那么平平安安地走了,睡着睡着就过去了。还有从厕所出来往床上一躺,气没上来就死了,这多有福气。我总结出来这些人都是对死亡一点惧怕都没有,因为他们活在永恒里面,没有那种贪生怕死的挂虑,死了就很舒服。 你要想活出神的荣耀,就不能带着今生的盼望,就必须有永生的盼望。必须知道有些事拦也拦不住,所以离开肉身,离开这个世界与主同在,其实真的是好得无比。我有一个朋友是个传道人,传的是一个不想死的道,这能有道吗?他自己也不想死,在这个世上的盼望还有很多,死也死不瞑目。结果生病住到加护病房又插管子,又是什么人工肺、人工心脏、人工肾脏、人工肝脏,干脆人工脑袋算了,你说这不是遭罪吗? 弟兄姐妹听我一句劝,藐视活着这件事。如果你开始藐视活着这件事,单位里面涨没涨薪水,人家花红多少,你花红多少,你不会折腾这些,根本不在乎这事。有人美其名曰:怕死了上不了天堂。就他们那样肯定上不了天堂,活着净干一些鸡鸣狗盗的事情。
        • 别执着今生,永生才是盼望
          **耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁。便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。(《约翰福音》11:33-35)** 大家要知道,拉撒路不愿意回来,所以耶稣在用拉撒路做道具,在把他叫回来这件事上很纠结。这里哭的意思很深,因为看见这些人只对今生有指望;然后又想到拉撒路得死两次,还真不好意思。主叫他回来,拉撒路就算不愿意也得回。 **叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63)** 当拉撒路出来的时候,你若信就必看到神的荣耀。可是我看到不喜欢咽气的人很多,我曾经在镜头前送走了一个又一个,心里实际上也很悲叹。如果讲得太直白,说死了好,可是人家没法接受,而我是真的这么认为。所以有的时候真的很卡,我就想怎么这么不愿意死呢。你也觉得纳闷,老师怎么还咒诅人死呢。人息了世上的劳苦多好,不过那些在世上遭受了很多罪的人还是想活下去,因为好死不如赖活着,这都是错误的逻辑体系。
        • 别把盼望全寄托在今生
          那些人满脑子想的就是拉撒路死了这件事,觉得如果耶稣在这里,拉撒路就不会死了。耶稣心说:傻不啦叽的,难道我在这里拉撒路就不死了吗?就是那天活了,将来还是要死的。有谁现在看见拉撒路了吗?其实拉撒路从死里复活,实际上是比较倒霉的人,成为耶稣手中的道具,死了又活,两次咽气了。第一次生病咽气了,第二次怎么咽气的不知道,咽气本来就是件很不容易的事。 耶稣一看这些人的反应就哭了。我们一直不明白为什么耶稣要哭?耶稣哭的就是这些人不明白,把所有的盼望都放在今生。拉撒路死了挺好的,他们却好像死了爹、娘、老婆和儿子似的,这是对死的看法充满了困惑。所以在你们还活得挺好的时候,我给你们浇一瓢冷水,别在今生有盼望。人在今生有盼望,对死这件事的看法就成了愚昧。 **马大对耶稣说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死!(《约翰福音》11:21)** **马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。(《约翰福音》11:32)** 拉撒路死后,他的姐姐马大和马利亚心里非常难过。其实耶稣把拉撒路叫回来,他自己还不一定愿意回来呢。
      • 宝贝的特点二:寻求
        • 别做学习上的假把式
          咱们教会不断地推动学习,可惜的是有一些人却在学习上玩假的,他不是带着探索和寻求的心。而华人命定神学看重学习,是**因为学习就要带着一颗寻求的心**。我创立华人命定神学是因为我寻求。过去这些年我在教会看到诸多的困惑,**于是我在《圣经》里不断寻求,神就不断地启示我。神如何启示使徒保罗,也怎样启示了我**。我的领受不是从人来的,也不是某某大师教我的,是寻求来的。所以神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有没有明白的。那些不寻求的,也不明白的,通通变为无用,那就都是垃圾。 **门徒进前来,问耶稣说,对众人讲话,为什么用比喻呢? 耶稣回答说:“因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。(《马太福音》13:10-11)** 这里**用比喻一讲,一下子就把寻求的筛进来了,把不寻求的筛出去了**。寻求的就是你们,不寻求的听了以后,觉得都是瞎说,这牧师专门讲别的传道人的坏话。他们就觉得那些牧师讲的是对的。其实你的感觉不重要,重要的是你是不是那个寻求的人。你如果考察出来我说的哪个地方不对来告诉我,我肯定改。我不想胡说八道,有可能不小心胡说八道了。我只想告诉大家,你无论如何得做寻求的人;寻找必能寻见;叩门的,必给他开门。神的心意本是如此。
        • 寻求才是成为宝贝的关键
          **你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(《马太福音》7:7-8)** 如果人自以为是,听完了耶稣讲的话都不在乎,你也不会在乎我讲的。你既不在乎耶稣讲的,我也不在乎你。弟兄姐妹要知道,耶稣讲的只叫你们知道,不叫他们知道。就是说要寻求。如果你刚好落到他们那拨人里面,而现在听到我分享之后生出的想法是:不行,我得要寻求,要问问主耶稣这比喻是什么意思,那你就得着了。 其实寻求和不寻求就是这么个事,你死乞白赖跟在耶稣后面,不停地求问耶稣说的比喻是什么意思。什么是在土浅石头地上?什么又是发苗最快,日头一出来,因为没有根就枯干了?什么又叫荆棘里的,荆棘长出来,把苗挤住了?有落在好土里结果实,三十倍、六十倍、一百倍的到底是什么?有耳可听的就应当听,这是在讲什么?主啊!我听不明白,我比较愚笨,求主再解释解释。**你笨都不怕,就怕不寻求**。你一寻求,主耶稣会很耐心地把这事解释给你。所以天国讲的就是寻求,因为神找的是宝贝,故意让你成为一个寻求的人。**一寻求就成了宝贝,神真的是在试验人,就是试验一下谁是宝贝**。
        • 宝贝自会发光,别怕被忽略
          华人命定神学以前就有筛子,接下来会发明很多筛子和工具,都进入自动化的筛选,把宝贝筛出来。我们华人命定的学习资料海量,任何人都可以去听,听个三、五年都听不完,太多了。但是如果真是个寻求的人,你在那儿探索我知道。我有数据,有雷达屏幕,发现这个是宝贝,那个也是宝贝,就赶紧捡回来。 有一个人整了两根竹竿做成八字型来把苹果按大小整理出来。把苹果从小的那头开始放在杆子上往下滚,小苹果就在小口地方掉到下面的筐里,大苹果就接着滚到大的地方掉下去,最大的苹果继续往下滚,滚到最前面才掉下去。发明这个工具的人挺厉害,简单的两个杆子就轻松地把苹果给分好了。当然大苹果和小苹果卖出来的价格肯定也不一样。 大家不要觉得奇怪,让大家写笔记,刷题、做事工都是为了看你是不是宝贝。我们这些牧者就在宝贝上下功夫,**跟宝贝讲明明白白的话,跟不是宝贝的讲比喻**。不是宝贝的听了似懂非懂也没关系,反正网站上的东西多,可以慢慢看和听。
        • 寻求永恒荣耀,别被今生缠累
          **神在拣选宝贝,这永生之道是寻求来的**。你要寻求的是得到一个结果,人活着到底有什么意义。如果觉得人活在世上可有意义了,那就麻烦了。其实神认为这世上毫无意义,如果你认为很有意义,那就不是神眼里的宝贝。要是你一直探索和寻求,直到发现以耶稣基督为至宝,耶稣就会把你当作至宝。一个人认为耶稣基督是至宝的人,一定看万事如粪土。你看万事是宝贝,耶稣基督是粪土,那你在耶稣眼里就是粪土。这个逻辑是很直白的。 我们要找的是永生的盼望,**我们在世上没有什么盼望**。要是有人觉得还有盼望就好好地盼望,趁着还活着的时候买一块墓地,再预备一个骨灰盒,只是怕没有人给你烧、给你整。有的人就很伟大,火化完了把骨灰撒在江河、大海里。很多基督徒连这点心志都没有,就连那些无产阶级革命家的心志都比不上。弟兄姐妹要知道,人一生都是虚空的虚空。**你不寻求永恒里的荣耀,只在今生被钱财的迷惑和各样的缠累挤住了,是不可能结果子的**。
      • 宝贝的特点一: 结果子
        • 好土结好果,听道才有收获
          **所以,你们当听这撒种的比喻:凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(《马太福音》13:18-23)** 神撒种子,不是没撒给你,而是撒了以后种子落在你的心里,同时也落在我的心里。但是落在好土里的,就结果实一百倍、六十倍、三十倍。也有因为这样或那样的原因不结果实的,比如有的人因为鬼在他肚子里,撒在他心里的种子被鬼夺了去,被鬼吃了。有的人撒在石头地上,听的时侯欢喜领受,但是因为心里没有根,领受也不过是暂时的,遭受一点患难和逼迫就立刻跌倒。还有听道的,被世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,就不能够结果实。**听了神的道就结出果子来,有三十倍,有六十倍,有一百倍的,这是宝贝的特点**,因为你是块好土地。如果一个人常常学习,但是很久都不能够明白真道,那就是垃圾。如果是不结果子的人,天国里就不会有这种人。
        • 别让今生的思虑遮蔽你的果子
          **神的道是活的,人一定会因着神的道结出果子来。好树结好果子,坏树就结坏果子**。有神撒的种子,也有鬼撒的种子。直到今天,包括咱们的全职同工,你得自己好好问自己里面装的是什么,是今生的东西还是永生的东西?是不是所有的东西都是为了你活着这点事?你结出来的果子是神的道结的,还是魔鬼撒的种子结的? 如果一个人有今生的思虑,钱财的迷惑,你不可能结出好果子来,最后就会被丢到火湖里当垃圾烧掉。你千万不要以为神是圣诞老人。神的确有丰富的恩典和怜悯,但也是给那些神的百姓的,是给那些称做你们的,不是给他们的。如果你以为神是圣诞老人,好坏不分,不识别善恶,坚持认为虽然你很烂,但是祂也会把你带到天国里,那你去了,很多人就不想去了。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 得胜的教会
        • 得胜教会需门徒,精兵上阵才有胜利
          这些话都是指着得胜的教会,**建立得胜的教会必须里面都是门徒,得胜的教会要参与属灵争战。**华人命定神学就是保罗的神学,就是从《圣经》里的主干总结出来的。得胜的教会要打赢属灵的战争,与执政的掌权的,掌管这个幽暗世界的黑暗权势争战,争战完了可以践踏魔鬼仇敌。在这种得胜的教会里你要做一个普通的信徒是没有办法走下去,都必须是精兵,是门徒。 **凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29)** **人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14:26-27)** 试想一下,上战场打仗如果拖家带口,那是没法打仗的。所以弟兄姐妹**要知道属灵争战多么的重要,教会不能祝福弟兄姐妹是因为在灵界打了败仗,就算是有点祝福也被鬼给拿走了。**大家读旧约的时候就会发现,以色列不得胜的时候,周围的国家种完粮食也会被人抢走,都白种了。因此无论旧约和新约都是指向得胜的教会。
        • 得胜教会靠门徒打仗建立
          所以医治释放跟得胜的教会有关系,根本不是什么恩赐和恩膏。我们讲命定,因为这是我们的命,这是我们的命定。我们为此而生为此而活,所以才能建立得胜的教会。如果每个人都贪生怕死,自私得要命,大家各顾各的谁也不管,那教会就会极其荒凉。那样既不能得胜,还大家都一起遭罪,宁可死我也不建那种教会。 弟兄姐妹要知道**耶稣要的是门徒门徒是来打仗的,打仗了以后就能得着应许之地。**历史上教会丧失了神的能力和同在,是因为大家不再有教会观。大家虽然聚在一起,但教会成了吃喝玩乐的地方。你爱我、我爱你都是属肉体之爱,根本不是一个军队,不能够打仗。 然后大家都躲进密室,在那里享受自以为是的神的同在,但是那样的情况神能同在吗?每个人都进入到个人修行里,还美其名曰亲近神,一下子把耶稣基督的福音给改了。可是教会都荒凉了,人还怎么亲近神呢?长期以来这些人都创造了很多名词,比如家庭祭坛。幸亏当初亚伯拉罕没有建立家庭祭坛,否则把他的儿子以撒献上,他的老婆撒拉得跟他玩命。 其实个人修行是个极其败坏的东西,然而现在这个世代个人修行却极其猖獗。从建立教会的历史来看,自从有教会以来人就在建立神的军队、得胜的教会和个人修行之间来回摇摆。**这些人宁愿为错误的福音付代价,也不为得胜的教会付代价。**我讲了很多故事,也看见过很多悲剧。有的人宁可得脑瘤也不肯建造得胜的教会,因为付代价与他里面的核心利益相矛盾,建立得胜的教会以生命为代价,他付不起这个代价。
        • 得胜教会,付代价才是真门徒
          到了咱们教会,付代价就一点也不夸张,过去这些年我养成一个习惯,夜里很晚才睡觉,而且常常这样。经常有人夜里不行了,因为鬼总在后半夜做工。现在好了,地球任何一个角落都有我们华人命定神学可以参与服侍的人,地球这边是夜里,到了地球那边就是白天。一有谁需要服侍,大家可以轮流服侍。别看好像是我把付代价转嫁给了别人,其实遇到有机会服侍的时候,我会顺便教导一下怎么服侍。一旁的弟兄或姐妹听完我的服侍都说,果然姜还是老的辣。 咱们教会付代价就是从我开始的,**不付代价就不能做门徒。**有一次在我外边做服侍,刚好跟一个牧师合住在同一个酒店房间。眼看服侍到十点半了还不能回去,我就给这个牧师打电话,想告诉他不要再等我了,可是这电话怎么打也打不通。第二天我问他昨晚电话为什么打不通,他说每天十点关机。遇到这样的事就特让人来气,做一个牧师做成这样,十点关机谁能找到你。说一句不好听的话,你妈死了都找不着你。过去这些年我就是这么一步一步地走过来,那都是建立得胜教会的血泪史。但是看到今天这个状况,我还是觉得这是好得无比的事。 建立得胜的教会得有关系户,所有的地方都有收垃圾的,比如台湾丢垃圾可有学问了,你是不能随便扔垃圾的。不管有多少或有多臭的垃圾,都得要等垃圾车来了,才能赶紧往外冲把垃圾丢出去。在我这儿不用等,因为我有个关系户叫老马,随时牠都会把垃圾给带走。牠曾经跟我说过,牠是帮我建教会的,工作就是帮我把教会里的垃圾都收走。这么一说还真是那么回事,原来神造老马的目的之一就是带走垃圾,而且牠干活可卖力了。 牠跟我说,那谁谁都是牠给带走的,还给我一一罗列了一堆名字,有名有姓的老马全知道,上面讲的那个离开我们去别的教会看看的那个人,居然就是其中之一。我很惊讶牠全知道,当时老马通过我妈的嘴自言自语地坐在那里说。那个时候我妈得了老年痴呆,就是老马搞的。我经常揍老马,把牠赶走。后来我问牠又准备把谁带走,牠还跟我玩神秘,说什么天机不可泄露。我就拍拍牠的肩膀说,挺好,让牠继续干。建立得胜的教会多好,连马都让我们骑,马都成了我们建教会的工具。
        • 走向神的山,成为得胜教会
          **必有许多国的民前往,说:来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:3)** 在《圣经》里无论是旧约或者新约,都指向得胜的教会,在新约里得胜的教会叫做耶稣基督的身体。得胜的教会在旧约里叫圣殿,锡安山,也叫耶路撒冷等一大堆名字。所以旧约里登耶和华的山,登到山顶以后进雅各神的殿。如果读《启示录》就会发现,神写给七个教会的使者七封信,那里头有一个很明确的字给七个教会,所以教会很重要。然后就说得胜的怎么样,大家可以在《启示录》中读到。
        • 得胜教会,神的应许在此兑现
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 也就是说,**神的应许在耶稣基督里,耶稣基督在得胜的教会里才能够兑现。**这话一下子就对上了,不管旧约出埃及、进迦南地,还是新约《圣经》支取神的应许都是如此。那为什么这些人在原来的教会祷告不好使,到我们这边祷告就好使呢?因为教会不一样,区别就在于失败的教会和得胜的教会;没有神同在的教会和有神同在的教会;不争战的教会和争战的教会。在我们教会每个星期我们都有很多见证说不完,只能从中选一点来播。我每次带领祷告都会亲眼看到神的应许兑现,因为在我的里面有种性格,**建立的教会是照着神的话去建造。** **我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)**
        • 圣洁合一,教会蒙福之路
          弟兄姐妹要知道,**圣洁合一是咱们教会的异象。**建立教会,人和人在一起服侍,一看就知道谁圣洁不圣洁。人与人之间一碰撞,骨子里那点东西全漏出来了。爱挑毛病的、爱发脾气的、脸一整就黑了,自私自利的,一下子都显露无遗。所以人想变圣洁,教会就得合一。就是弟兄姐妹圣洁了,教会就合一,合一就会变圣洁。 所以**建立耶稣基督的身体是神在创立世界以前的奥秘。教会要按耶稣基督所定义的教会建造,要把教会建立在真理的磐石之上,阴间的权势不能胜过它。**所以我们对真理非常认真。拿着天国的钥匙,想支取天国什么资源就支取什么资源。弟兄姐妹我再说一遍,在咱们当中不蒙祝福是不可能的。只要照着神的话做,都会蒙祝福。后来数一数讨神喜悦的人其实都有钱,连使徒保罗都不可能穷,不可能缺钱的。
        • 得胜教会要像军队一样强大
          **正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(《出埃及记》12:41)** 这句话说的是耶和华的军队从埃及出来了,不难看出没有军队就没法打仗,也不能得胜,更不可能成为国家。同样的,没有军队不可能有天国,军队是神国度里非常重要的组成部分。所以成立一个国家要是没有军队的话,这个国家只能任人践踏,连自己的钱都保护不了。建立得胜的教会非常重要,教会的弟兄姐妹不能够得着神的应许是因为没有在耶稣基督里。得胜的教会才能兑现神的应许,才能进入应许之地。 在旧约里可以看见以色列人争战得胜才能进入到应许之地。神赐给了亚伯拉罕应许之地,把迦南这块地赐给亚伯拉罕和他的后裔,但是后面以色列人要拿刀、拿枪才能进去,得那块应许之地。绝对不是穿着人字拖,拿着大花扇子,穿着大花裙子或者男的穿着大花裤衩子和大T恤溜达着就能进去。**因为不争战、不得胜就得不着应许之地。**新约《圣经》中,你照着家去建造教会就不行,得照着军队去建造。这样神的应许无论有多少在耶稣基督里都是是的,都是阿们的。
        • 得胜者将享受神的丰盛祝福
          **圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。(《启示录》2:7)** **圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。(《启示录》2:11)** **圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名;除了那领受的以外,没有人能认识。(《启示录》2:17)** **凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。(《启示录》3:5)** **得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。(《启示录》3:12)** **得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。(《启示录》3:21)** **得胜的,必承受这些为业。我要作他的神,他要作我的儿子。(《启示录》21:7)**
      • 引言
        • 建立得胜教会,逆流而行才是真道
          有一次,遇到一件令我震撼到认识完全被颠覆的事。当时我参加了一个聚会,在座的都是牧师,其中有个牧师在台上讲他的悲惨经历。他建立了一个教会,可是教会的会友和领袖控告他,还闹上了法庭要打官司,而他自己又得了抑郁症。真的是听者落泪,闻者伤心,周围的人都不约而同心生恻隐。 然而当这位牧师的话传入我这里,带来的是心底翻天覆地的震撼。我当时忍不住想,神啊!我不太想这样,我不觉得这样有什么荣耀可言。我立刻就在底下默默地祷告,神就启示我要建立得胜的教会。当时在我心里面就有了一个想法,**无论如何都要建立得胜的教会,让教会里充满得胜的门徒。** 今天很多教会拼命往教会里面拉人,而我们华人命定神学却是毫不客气地往外推人。很有意思的是,你越往外推,人越往里进。有一对弟兄姐妹让他们原来教会的姐妹来我们当中的时候,对话就非常有意思。说她要来可以,但要预备好付代价。人家为之诧异,怎么到你们教会还得付代价?他们对这位姐妹说你不行的,结果这姐妹来劲了,就行给他们看。来了以后带着那股认真的劲,做笔记的时候虽然惊叹一辈子没写过那么多字,但也没有要放弃。我也感谢神,这就叫得胜的教会。今天有人问你在哪个教会,很多人都说在得胜的教会!我们教会虽然没名,但成了得胜的教会,得胜的教会就是这么来的。
        • 教会不容滥竽充数,得胜才是真道
          我在建立教会的整个过程当中,所采取的方式就是使徒保罗讲的,整个的逻辑也是使徒保罗的逻辑。因为按照使徒保罗的逻辑,他建造的教会一直都没黄。曾经有牧师质疑这么建教会能不能把教会建起来,他就觉得什么人都得往教会拉,那样教会里才会有人。我最讨厌的就是滥竽充数,就喜欢教会里的每一个弟兄姐妹都像使徒保罗一样,就喜欢教会是一个得胜的教会。 一个姐妹得了被害妄想症,在她的身上我花了海量的时间为她祷告。那时候我一边做工,一边建教会,还一边服侍她。当时因为不会应对企业内部的政治斗争,我的工作都快没了。我放下了一切来服侍她,可是几年下来还是那个屌样。她还因着同性恋落下了一身肮脏的病,都是我祷告好的。曾经脚底下长了个疔,非常臭,我毫不在乎地抱着她的臭脚祷告,脚也祷告好的。她奶奶的脑淤血,高血压都是我给祷告好的。 我告诉她既然都领受了这么多的恩典,应该参与到服侍中。她就说那不行,她晚上十点半得睡觉,要不然第二天没法上班。当时我服侍她的时候,后半夜两点都还在服侍,怎么轮到让她服侍就十点半得睡觉。她在我们这里肯定是混不下去了,我宁可踢了也不允许她在这里混。因为这里是得胜的教会,得胜的教会不能藏污纳垢。 有天她跟我请假说要到别的教会看看,还说如果看完以后找不着好的教会的话,会再回来。我说这地方不是她想来就来,想走就走的,既然要走了就别再回来了。结果过了一段时间她还真找到一个教会,回来看我的时候说那个教会很适合她。她说的那个牧师我还真认识,体贴肉体的牧师牧养她这种体贴肉体的会友,再合适不过了。 我也替这种牧师感到难过,建教会收来的都是这种人,教会能好得了吗?在这个姐妹去这个教会之前,他们的牧师看我们教会的网站建的好就来找我,让我帮他建网站。我说我们这是在死亡线上挣扎的小教会,比不上你那大教会。如果走了一个人就少了5%,10%甚至可能是20%,当时教会小,就那几个人。我让他把人带过来,我亲自教。
        • 做响当当的基督徒,效法保罗与基督
          因为从小就有了这种得胜的性格,所以在建立教会的时候我也一样,骨子里就喜欢要做什么就做到好。一直就想**做基督徒就做一个响当当的基督徒;做工程师做一个响当当的工程师;做会计师就要做一个响当当的会计师,**这是人的性格。这个性格对我的影响很深,原因很简单,做什么都不行,还弄得自己挺难受,别人看着也难受。大家从现在开始多效法我,因为我发现使徒保罗身上也有这种性格。他就曾经夸下海口,要大家效法他。 **你们该效法我,像我效法基督一样。(《哥林多前书》11:1)** 今天大家可以效法耶稣基督,如果能够效法耶稣基督,当然就不用效法我了。然而你效法不了耶稣,就效法使徒保罗,效法不了使徒保罗的就效法我。因为我既效法使徒保罗,同时也效法耶稣基督,而使徒保罗也是效法耶稣基督,因为我们信的就是这位耶稣基督。
        • 教会不是垃圾场,别把精密工程搞砸了
          可是第二年他又来了,还是问我能不能教他们建网站。这去年教过,怎么今年又来?他说人都不愿意做,我说你这么建教会,什么垃圾都往教会里收,这些人当然不会做了。过了一年他又带着一群人来找我,我就把他给损了一顿。一连三年都在为同样的事来找我教,也就两小时的活,居然能拖三年,他要是自己学,早就学完了。 我告诉他,我们教会网站里的每一张图片都是我整的,不但如此,教会的行政、记出勤、记奉献、医治释放带祷告会和带查经我全做,甚至教会里的每一根网线、麦克风的线也都是我接的,桌子也是我做的,电脑也是我装的,我干的活又多又快。其实我那么说的意思是,如果建教会弄成他们那个样子的话,我早就不干了。整了一群垃圾,真的是下蛋的没有,拉屎的一堆,我根本受不了,所以教会不能收垃圾。 建立得胜的教会深入我的骨髓,我不想建立不得胜的教会,也不想成为不得胜的牧师。我很感恩神在创立万有以前就拣选了我,赐给我这样的性格,让我能够被神所用。要知道建立教会是个高精专业,各种精密仪器和精密设备。不是什么10纳米,5纳米,建立教会比纳米精密多了。教会是能开着宇宙飞船飞到天上,飞到外星系的。整成他那样的教会,飞到太空半道就坏了,那就是麻烦。这叫精密工程,咱们都是搞航天的。 我的老师从我小的时候就很喜欢我,跟我关系特别好。他见我干这行觉得是个遗憾,他的希望是能在新闻里看到我,什么红20、歼20、或者什么神州几号能有我的名,可惜没看到。我说我现在干的这个比航天飞机飞的远得多了,我在属灵的世界里面不是航天而是航灵,我这才是真正建立上天的路!
        • 建立得胜教会,别瞎忙活宗教
          说到这里我要提醒大家一件事,**所有的东西抓重点,抓主题,抓架构、建框架是一个人至关重要的素质。**那为什么我会建立得胜的教会呢?因为那是整本《圣经》中最重要的事情。我现在考一下大家,新约《圣经》的主题是什么?如果你不知道主题,那就是在瞎干。 新约《圣经》的主题是建立神得胜的教会,其实旧约《圣经》的主题也是建立得胜的教会,也就是说整本《圣经》的主题都是建立得胜的教会。所有的旧约都是指向了耶稣基督,教会是耶稣基督的身体。所以**新约《圣经》是建造耶稣基督的身体,得胜的教会,旧约《圣经》也是建造得胜的教会,让万有在耶稣基督里合而为一。** 由此可见建立得胜的教会非常重要,那为什么有的牧师那么倒霉?因为不建立得胜的教会,瞎说瞎整。所以得回归保罗所传的福音,那保罗所传的福音是第一是得胜的教会,第二是圣灵的大能,第三是亚伯拉罕的信心,第四是竭力进到完全,第五是不属于这世界。
        • 寻求真理,态度决定一切
          大家好,我们来讲新时代基督教变革的第4讲:回归使徒保罗的福音。我们前面讲到信错了福音要受咒诅,应该吓坏了不少人。其实是你不知道真正的福音是怎么说的,就担心信错了怎么办,如果了解了真正的福音,你就会发现完全不需要害怕。**人之所以会受咒诅是因为没有寻求的态度,**态度一旦有了问题,其他的全都完了。前面讲咒诅的主要目的还是为了鼓励大家去寻求,**因着寻求的态度,你会得着神的恩典和怜悯,神的恩典和怜悯永远都够我们用的。** 神的百姓因无知而灭亡,这个题目在以前讲过很多遍。现在的问题是真正的福音到底是什么呢?我还是小孩子的时候,在我里面有种不知道从哪来的念头,叫做得胜。不管遇到什么东西不明白,我都想要弄明白。曾经有一道数学题不会解,我没事就在那演算,直到两个月后把这题算出来才肯罢休。这种性格太重要了,但是有人问如果天生没有这种性格怎么办?我现在就教大家,你可以立刻就塑造这种性格。
      • 竭力进到完全
        • 竭力追求,别做信仰的逃兵
          一个认识多年,不过长时间没有联系的牧师来找我。他突然间意识到华人命定神学的创始人就是我,他说我藏得很深,很多人打听华人命定神学的创始人到底是谁,等发现是我,他还有点不敢相信。其实别看我人小,我的心却不小。他说曾经很多人质疑华人命定神学是个异端,后来经过考察了以后说不是异端,但是有点极端,在竭力进到完全这件事情上极端,行神的话也很极端。要知道行神的话不能混,因为混是混不下去的。那些在咱们当中混日子的人,我可以让你难受,让人难受我绝对有招。我这个极端就是横下一条心要做耶稣基督的门徒、精兵,横下一条心要行神的话和竭力追求进到完全。虽然今天还不够完全,但是我们也绝不退后,训练神的军队就一定要狠。 **人之所以信错了福音,而且错误的福音有这么大的市场,就是因为不用付代价。**信主之后就以为一次得救永远得救,什么都不用在乎,想怎么做都行。等有一天突然间牛头马面出现在他的左右,那时候再找他们的牧师已经来不及了,被忽悠了都不知道。有人说他已经决志了,其实决志算什么谁也不知道。 **所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神。(《希伯来书》6:1)** **直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》4:13)**
        • 别做OMG,努力成就你的O职位
          我就跟一些企业家说,咱们教会替很多弟兄姐妹所在的企业做了他们人力资源部门该做的事。公司本来要训练你们成为一个人力资源,而不是一个人力负债。但是教会把你们都训练好了,因为已经训练到要竭力进到完全。**耶稣基督绝对不是一个懒蛋或者要饭的出身,他是一个木匠出身,是一个做建造的人!**所以你要跟我一起建造教会,一定要不断地在这条路上走,而且走得开心。人有了成长是不可能不开心的。 我巴不得弟兄姐妹从今以后都混上一个O,就是总监的意思。如果你是个总裁,叫CEO;信息总监叫CIO,财务总监是CFO,市场总监叫CMO。要你是一个科技方面管技术的总监,那叫CTO。马云团队里的人说当时跟着马云干的时候都没想到有今天,一直以来他们这些人跟着他边走边学,今天都混了一个O。而有的人就混成了OMG,意思就是Oh,MY God!那就是因为不能够竭力追求,又不能竭力进到完全,最后就只剩下OMG。
        • 信仰与生活都要追求卓越成长
          **使徒保罗的福音就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全,长成满有耶稣基督的身量。**那些坚信一次得救就永远得救的人,就是因为人都喜欢听这样既简单,又讨人喜欢的答案。比如有人来了问我,他这样的死了以后能不能去天堂。给他好一点的答案我还会说够呛。但是你要问别的牧师,回答绝对是你肯定可以去。 可是现在就问你,如果你们家孩子考大学,你要不要给他打一个包票,告诉孩子不用花时间学习就肯定能考上?结果一考试就肯定会搞砸,因为平时都在玩。你肯定会鼓励孩子竭力追求进到完全,能多拿一分就多拿一分。那为什么信主到了耶稣这里就开始乱来,难道耶稣这里是收垃圾的?这样的信心就要被收到老马那里去了。体贴肉体的牧师牧养一群体贴肉体的基督徒很容易,教会本身对自己也没有什么要求,做个网站拖了三年也没弄出个所以然来。 华人命定神学将来不但要竭力追求,还要不断地更新、变化。同时不但在属灵的事上是这样的标准,在做正经事上也是如此要求。你如果是个会计,就要想着将来做财务总监。做事就要认真,不会做我可以找人训练你。做编程人员就做成top programmer;做学生就要做个top student,当然不是靠卷,不是靠争竞和攀比,而是靠不断更新自己,因为神的旨意本是如此。我巴不得我们当中的弟兄姐妹,**不但在属灵的事上不断追求和成长,在技能上也要不断成长。无论做什么都有神的同在。**放羊放得比雅各放得好,挖井挖得也比以撒挖得好。希望弟兄姐妹们都能有这样的看见,很多错误的福音就是一遇到阻止就放手,带着不行就算了的态度,那不能叫信心。
      • 不属于这世界
        • 别让信仰沾染世俗政治
          **使徒保罗的福音不是转化这个世界。**如果有人传一个转化世界的福音,想转化政府的,政府把你抓了;转化教育的,自己的教育也搞不好,那都是些乌烟瘴气的东西。**基督徒就要知道自己不属于这世界。建造神荣耀的教会是我们的责任,牧养神的百姓是我们的工作,就是把神的百姓带到神的国度里。这是基督耶稣给我们的命令。**不是在这个世界上跟这个世界搭在一起。有的人把这世界的东西掺到信仰里头,那就坏了。 很多基督徒热衷于政治,热衷了半天也不知道他们整错了,一门心思地接着错下去。有一年我去台湾服侍,当时台湾在竞选,搞得简直像嘉年华一样,可热闹了。台湾的很多教会跟庙,还有其他各种宗教势力,包括佛家和道家之类的组成了一个政党参与竞选。结果也没选上,他们还竭力在那祷告让他们选上。我很惊讶居然还有这么个党,人家叫儒释道,还是叫基释道?基督,释迦牟尼和老子一起来,庙里的到庙里拼命拜,教会的在教会拼命祷告,就希望他们这个政党能够竞选上,来管理这个国家。 弟兄姐妹千万别沾染这个,我们就想着做个好公民。因为我们的国根本就不在这世上,这是从耶稣基督那传下来的。耶稣基督根本就不参与政治,使徒保罗也不参与政治。现在有的基督徒就特别热衷于影响政府的政策,如果你要这么做,我想告诉你那叫扯淡!我们的国是天国,我们是天国的公民。很多人不理解,其实原因很简单,自从基督教成了罗马帝国的国教就败坏了。不是教会转化了政府,而是政府转化了教会,败坏了教会,因为教会不能参与政治。参与了政治就叫属世界,是老马的逻辑体系。
      • 亚伯拉罕的信心
        • 活出芥菜种信心,别做死米粒信徒
          很多人说亚伯拉罕犯错误才生了以实玛利,现在以实玛利的后代阿拉伯人专门跟以色列人作对,都是亚伯拉罕当年生以实玛利犯的错。但是《圣经》里都没有说,以实玛利的名字也是神给的,当时神跟亚伯拉罕说过,以实玛利的后代也要成为大国,这是亚伯拉罕积极主动的信心去尝试的结果。大家开始重新收拾一下,不要被这种错误的信心影响。主动的信心是活的,芥菜种大的信心是一个活的信心。如果你把大米粒种下去什么也不会长,但是你把一个芥菜种种下去,他就会长出籽粒来,因为活的信心和死的信心差别非常大。 今天很多人把信心都给整死了,把芥菜种的信心整成了大米饭粒的信心,就算是看着比芥菜种大得再多,他也是个煮熟的,死了的信心。积极主动起来,不再有被动的信心。有的人看见了事情成就他才相信,看不见事情成就他就不信,这不叫信心。一个人手里拿着一毛钱,让自己相信这是一毛钱;拿着一块钱去相信这是一块钱;拿着红色的一百块钱的人民币,相信这是一百块钱,这叫脑子有毛病,那本来就是的东西根本不需要你的相信。
        • 信心不成长就是灵命的枷锁
          **信的人必有神迹随着他们:就是奉我的名赶鬼。说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 弟兄姐妹们,我**不怕你信心小,不怕你属世界,也不怕你属肉体,怕的就是你一直原地踏步不成长,**一直不成长就败坏了。跟着我一起成长,咱们在耶稣基督里一起成长。有人说他的信心小,那没关系,信心是会长的;还有人说他赶鬼不行,那也没关系,只要有得胜的性格就可以坚持到行。手按病人病人就必好了,我按一下不行就按一百下,一百下不行按一万下。小样的,魔鬼你退下去!亚伯拉罕的信心就是这样一个成长的信心。 如果人用行为来衡量的话,信心是不会长的。比如服侍一个癌症患者最需要的就是他有信心,你让他按着行为来要求他,等他做出来的时候人都死掉了。可是他一旦有信心,他的信心就可以长。一身的病来到耶稣面前,他除了领受、得医治什么也干不了。所以你和我都要成为行神迹的人,我们所信的神是大有能力的神。但问题在于如果你有错误的信心,比如是被动的信心就麻烦了,什么也不做就在那里等候神,最后等成了木乃伊。
      • 圣灵的大能
        • 治死肉体恶行,唯靠圣灵大能
          **你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。(《罗马书》8:13)** **靠着圣灵的大能治死肉体的恶行才是使徒保罗的福音。**一个人刚刚信主,肉体几乎是99.999%,简直比纯金还纯。那你说他能好得了吗?有人盛传一开始方言祷告你就信邪了。主要是他们都已经邪太久了,看什么东西都是歪的,就觉着他们自己不歪。所以在没有圣灵大能的教会当中会友发生很多悲剧,前面那几讲中提到的悲剧、咒诅就一再彰显在他们当中。他们的牧师还说这是化了妆的祝福,我看还是算了吧,这样在治死肉体的事上毫无功效。其实咱们弟兄姐妹不要再问他们了,既然眼睛都长歪了,也不能把东西看成正的。不是像这些人说的他们没有医治的恩赐,而是他们没有得胜教会和圣灵的大能,那根本就不是使徒保罗所传的福音。 **我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:27)** **因为有圣灵的大能,所以才能攻克己身,叫身服我;没有圣灵的大能全靠肉体,在治死肉体的情欲上毫无功效。**
    • 【新时代基督教变革研讨会】(6)- 神的计划是建造得胜的教会!
      • 教会是基督的身体
        • 教会要做基督的真门徒
          教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下。建立教会就应该建立成这样的教会。我问你财务还是问题吗?不是问题。生意是问题吗?不是问题。圣灵做奇妙的工作!所以来到咱们当中,圣灵充满方言祷告已经不再是个困惑的事了,那是一个很简单的事。 所以永远不要降低神的标准,神的标准永远立定在天。耶稣基督要的是门徒,耶稣基督要的不是信徒。从一个人进来就要开始在人身上重新陶造,愿圣灵在我们身上做工,开始治死我们肉体的邪情私欲,让我们能够活在神永恒的计划里。后来她把她姐姐也带到教会里了,她姐姐来到教会的时候一把鼻涕一把泪啊,现在老喜乐了,孩子也大了。 我感谢神,教会是耶稣基督的身体可以将万有踩在脚下,这不是好的福气是啥呀?所以在教会一开始建造的时候,没有说等等你,慢慢来啊!没有,上来就方言祷告,这就是标准。如果你不符合这个标准,只要你还在成长,我们可以等你成长,但是标准是不能够降低的。多么简单的事啊!
      • 日期满足的时候在基督里合而为一
        • 日期将至,天人终将合一
          我可以告诉你,时候快满足啦! **要照所安排的、在日期满足的时候、使天上地上一切所有的、都在基督里面同归于一。(《以弗所书》1:10)** 原来是这样,这是神的奥秘。是要让我们知道神的奥秘,在日期满足的时候,在基督里面同归于一;就是我里面有耶稣基督,耶稣基督里面也有我;我在祂里面,祂也在我里面。就是这种状态,好的不得了。从此不再有悲伤,从此不再有眼泪,从此以后完完全全地与神合一。就是中国人所说的天人合一。那个时候,有一些人远远地望见我们在耶稣基督里与神合一,享受着永恒里神的荣耀,干什么事都好像充满了天上的能力。有人在那里哀哭切齿、咬牙切齿,看见我们在那里后悔呀。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 牧养的第三个方面:学习神的话
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立起关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养,建立他们对神的认识。
        • 渴慕神话语,才是真正的成长之道
          认识神就是通过认识神的话,人活着就是靠神口里的一切话,真理才能够让人得自由,这回明白了哦。建立属灵的知识,认识属灵的规律,这是很重要的。所以弟兄姐妹,当你跟人分享的时候,别忘了一件事,按照人的渴慕服侍。人家不渴慕,你非得给人家按在槽里,那能行吗?所以说,我告诉你啊,弟兄姐妹一定要知道,照着人的渴慕服侍,人不渴慕,你服侍不了啊。 所以说,我们就在让人蒙福,蒙福需要我们好好拼命地劝他吗?有人讲到抽卡片,抽到好的不要以为自己得着了,不要自以为是。你别说,有些人抽到的这个好准哪。哎呀,我感谢神,华人命定神学讲道的主题,那个范围是非常、非常、非常的宽,所以你就好好听。如果连自己都不想成长的,你没有办法整。 你要看到人不渴慕成长的,好像做作业给我做似的。他说,老师啊,我做作业不是给我自己做的,是给你们做。可是我需要你做那玩意儿吗?你做完了,我还得给你判作业,我扯那犊子干啥啊?所以说,如果人自己都不想成长,就拉倒吧。人自己不想成长,不想对付肉体的,咱就别对付;不想成长就算了,就拉倒。为啥?因为不管是医治释放,是治死肉体的恶行,还是学习神的话,我们当中的牧者永远要知道一件事,这里不是慈善机构,这里是神荣耀的教会,只有把宝贝带到神的国度里,所以不想成长就拉倒吧。那把他们筛出去就筛出去了,我也不大在乎。那你说要是筛错了怎么办?没事,神不会搞错。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 假冒为善可以关上天国的门
        • 假冒为善,关上天国之门
          假福音和错误的福音从哪儿开始的呢?后来我开始研究《圣经》发现一件事,幸亏有使徒保罗,他所传的是天国的福音,是纯正的福音。大家要知道在使徒保罗年间,一直在使徒保罗所建立的教会里拉屎的那个人是谁?其中就有彼得,还有耶稣肉身的弟弟雅各,这些事就在《圣经》里而很多人没有读明白,而一旦读明白了就会和我得出一样的结论。正因为彼得装假,**耶稣基督为了能够存留一个纯正的福音就拣选了使徒保罗,**我们也真的庆幸神能够拣选使徒保罗。他为纯正的福音竭力争辩,在那个世代打了一场打胜仗。所以你要问我最崇拜的人是谁,耶稣基督是第一,使徒保罗就是第二。 使徒保罗究竟厉害在哪呢?在那种荒凉的世代开拓教会,在重重阻拦当中竟然能够顶得住彼得,雅各来的压力,保持了纯正的福音。**彼得讨人的喜欢,而保罗不讨人的喜欢,只讨神的喜欢。人一旦假冒为善,他就会把天国的门关上。天国的门关上他就丧失了天国的能力,就了失去了天国的钥匙,接着也就丧失了属灵的能力。**然而假冒为善让他们关上了天国的门,但是他们还得靠这东西吃饭,就开始在假冒为善的路上一路狂奔。弟兄姐妹们要知道,假冒为善这东西可以大谎遮小谎,一个谎言加上一个谎言叠加起来,越来越无法收拾。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(2)- 这时代基督徒的困惑!
      • 引言
        • 别让困惑成为信仰常态
          大家好!我们开始讲新时代基督教变革的第二讲。基督教变革是个很大很大的题目,那么十讲能不能讲完,我也不知道,我尽量往里塞。大家要确切地知道为什么要变革?因为这个世代的基督徒充满了困惑。基督徒充满的困惑不是一点、两点,而是整个一生都充满了困惑。 昨天我讲的是《这世代的假冒为善》,为什么困惑?因为都是假冒为善。假冒为善的牧师建造了假冒为善的教会,假冒为善的教会充满了假冒为善的基督徒,愣是把大有能力的福音干没了,愣是把一个活的神在他们中间搞死了,神没有死,只是神在他们中间是死的,他们愣是把巴力信成了耶和华。对照《圣经》怎么也对不上,即使你只有小学的文化,你都知道他们在瞎说瞎整。 后来人们糊涂惯了,以为困惑是常态,都麻木了,不再困惑了,以为这些东西就这样。像我以前所说的:造架飞机不能飞。他说:飞机就这样!这是什么话?我感谢主,这些困惑正是我创立华人命定神学的缘由,我把整个错误的神学体系差不多翻了个底朝天。因为有这些困惑,所以不断寻求探索,除去困惑,一点一点的成长起来。我相信你做了这么多年的基督徒肯定有困惑,你是在困惑当中成长起来的困惑一代。
        • 别把福音变成道德经
          人把以信心为本,换成了以行为为本,凡事以行为为本的,就可以夸口。但是以信心为本的,就没有资格夸口,其实那不是福音。自己标榜自己是纯正福音的,还论断说:这个是异端,那个是异端。论来论去最后把自己弄成异端了。那是使徒保罗所传的福音吗?保罗说:**若有人传福音,跟我所传给你们的不同,他就应当受咒诅!**这是多么严重的问题! 那不是福音,那是道德音,他们把《圣经》读成《道德经》了。其实连老子写的《道德经》他们也没读明白。老子写的无为而治,还得信靠神。把有能力的福音信成以行为为本的福音。有没有发现一个很有意思的现象?每一个基督徒刚信主的时候,都可以经历到神迹奇事。一开始信的时候就发生神迹奇事,要不然人很难信的。 刚刚入门的时候,咱们都经历过神。后来也不知道咋回事?就变了,把福音信成了道德音。这不是很奇怪吗?你刚刚信神,你做什么了吗?没有。那怎么就领受了呢?因为你相信。但信着信着,就进到以行为为本里面去了。后来不好使了,因为信错了,根基都换了。然后人家就发明了一个词,叫蜜月期。之前那个是蜜月期,现在是背十字架。你把人忽悠进来,就变成这样了。蜜月期,后来就变成老夫老妻,没有爱了,就过日子,就那么活着吧!**刚开始我们因信入门的时候经历了神,后来又被谁给迷惑了?他们也迷惑过我,但是迷惑不了。**要知道我是个寻求的人!
        • 别被盲信蒙蔽,面对现实才是出路
          这句话是说:所有的咒诅都是有根源的。他以为咒诅不会临到他,他读错了!这能不困惑吗?一直到死也没整明白到底咋回事?不接受我说的,然后在困惑中死去。传统的基督徒一说到鬼就说:我身上没有鬼,因为住在我里面的比外面的更大。住在你里面的就是鬼,大啥啊?他说:我信主了,圣灵住在我里面,所以我里面的比外面的更大。我咋就没看出来呢?一谈咒诅就说:我没有咒诅,咒诅绝对不会临到我,新约已经没咒诅了。我说:你真应该回去读小学了!我说话也够损的,这么谈能谈下去吗?谈不下去!最后我说:弟兄啊,我也服侍不了你,这么地吧!爱往哪走往哪走吧!这世上的人多了,我能服侍的服侍,服侍不了的我放弃。 去年我得新冠的时候,呼吸困难、发高烧、浑身冒汗,除了祷告就是祷告。大家以为我去医院了,我没去。我隔离,我没那么缺德,到处传播病毒。在这期间我看到了一则消息:一个牧师得新冠死了。有人就跟我说:怕了吧?我说:怕那干啥?这个牧师死之前留下了一篇文章,一行一行写得很悲情。 他骨子里就有个盼望:要建立一间充满爱的教会。他是那间教会的创始人,他对自己创立的教会不太满意。就好像我写了一个程序,对我自己写得程序不满意。他写教会缺少爱,有龙虎斗,还有一大堆的问题。我在新冠生病期间难受得不行,但我就在想:这不是你建的吗?我就感慨。还是希望把教会建成像家一样,充满爱的教会。
        • 别被假象蒙蔽,灵界真实无比
          华人命定神学不讲这个,华人命定神学讲的是建造神的军队,践踏魔鬼仇敌。华人命定神学讲的是得胜的教会。很多人建立一个好像是爱的教会,爱却不知道怎么定义,都是属肉体的,能好得了吗?建立一个爱的教会,结果建了一个充满龙虎斗的教会,你怪谁?没整对!我在死亡线上挣扎看着,看的我都落泪。他死了吗?死了。做了好几十年的牧师,到死也不知道自己没整明白。为什么?**因为不知道灵界是何等的真实,所以这些困惑的事很多。** 还有一个牧师,前段时间脑癌死的。为啥?因为他们教会的一个会友来找我服侍。我说:你是哪间教会的?他说我是某某教会的会友,我说你为什么不找你们的牧师服侍?他说:还不知道谁来服侍他呢!然后我又仔细地了解了一下。我也不知道他说的是真是假,死无对证。他自己的确是这么说的。 那段时间他们教会刚好在整那个医治特会,我说:你们那里不是在整医治特会?你没去吗?他说:不是,我们教会在整医治特会,对外不对内。又来了一个对外不对内的教会,我真晕了!这是忽悠。所以教会到了今天就有非常多的困惑,这么爱主的牧师,他怎么会这样?临死之前还在写爱主,竭力爱神。
        • 别让困惑成为你的人生终点
          我猜他到死也没整明白,一直在困惑中,在困惑中死去。如果我活在困惑中,那不行!我得整明白。我问神,我没整对,我改。活到七十岁没整对,我改;活到八十岁,我搞了五十年的东西没整对,我也改。人家认为,我搞了五十年整错了,那多丢人?这个时代的悲剧有多少?这个时代基督徒里面的困惑太多啦!我在当地的教会成长起来那是充满了困惑。 我去参加一个牧师的葬礼,他是被车撞死的。因为我认识他,我就站在他棺材外面,跟这个死人说了几句话。我认识他,他非常地爱车。大家知道爱车人士吗?把那轮子换了,把排气管也换了,车子的发动机不大,但是一踩油门,呼呼地噪音挺大。还有把这车贴膜,换成五颜六色的,改装!这就是爱车人士。 那个时候我就说:神,我就单单地爱你。这些事多了去,我见过一些牧师喜欢穿爱马仕的衣服。我就觉得那玩意儿有什么好穿的,老贵了。在寻求命定神学的路上,**我看见了诸多的悲剧,充满了诸多的困惑。我是一个探索和寻求的人。如果弟兄姊妹们成为一个探索和寻求的人,你一定会得着。**
      • 以信为本是蒙福的关键
        • 信心宣告,神迹自会彰显
          **以信为本的就是蒙福的关键,你要想祝福一个人,不要凭着眼见,而是凭着信心大胆地宣告,神迹奇事会透过你彰显出来,因为信心可以推动神大能的膀臂。**神照着你所信的成就,开始相信自己有一个美好的未来,走信心的路比较容易,走行为的路不容易,开始走信心的路。很多人不知道这里的奥秘,总是自以为是。所以不知道以信为本是蒙福的关键,你想不想祝福别人?你想祝福别人,就把他们带到亚伯拉罕的信心里头,因为我们的神本是如此。
      • 总结
        • 走出行为束缚,见证神的奇妙作为
          为什么讲当代基督徒的困惑?因为当代的基督徒,以行为为本的大把。这就是问题所在。今天需要一个基督教的变革,我觉着很荣幸能够有机会参与神在这件事上的工作,我也觉得我们大家都有幸能够参与到神这样一个伟大的计划里,所有的困惑都跟行为为本有关。**今天大家从以行为为本里走出来,你一定会看见神奇妙的作为。**我想让人得到好处的事儿,不需要人说服。但是事实上很难的,不过没关系,我们仍然鼓起勇气把属神的百姓带到神的国度里,这就是我们今天所要做的工作。你一定会看见神的荣耀,好得不得了。 愿接下来的日子我们可以亲眼见证神的荣耀彰显出来,我们可以亲眼见证我是如何参与到神这样伟大的计划里,在耶稣基督再来的日子,这末后的荣耀要大过先前的荣耀。教会要成为圣洁的教会,这个世界越来越败坏,但神的教会越来越圣洁。 **耶稣基督的身体,神大能的福音要得到再一次的恢复,不但要恢复,还要超越之前的荣耀。**每次我想起这样的事情,我都觉得要感谢神。使徒保罗的书信里头很少提到牧养,使徒保罗的书信里,就基本上为了一个纯正的福音,在那里头跟魔鬼争斗,打击魔鬼仇敌的黑暗权势。但是保罗立好了根基,我们今天在上面建造,我想牧养,我们应该做得比当年更好,科学技术都发展了,福音也要不断地向前发展! 愿神祝福大家!
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  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了,不光是我妈被鬼按在地上摩擦,就连我也要被鬼按在地上摩擦,今天就没有华人命定神学,那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作,都作不了,我有的是招。做门徒好像打一场仗,跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人,如果怕死打不了。为什么我会得胜?就是因为我死也不怕,不管是活人、死人还是鬼我都不怕,我就怕神。 我照着神的话一点点去落实,谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格,我就横下一条心把自己的性命给神,那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起,因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾,打一场仗打胜仗,头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好,盖楼不盖烂尾楼,打仗不打败仗。做门徒需要付代价,但是付完了代价那是得胜。
        • 门徒要敢于与鬼斗争
          我服侍过一个牧师的老婆,她浑身疼,有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼,后来他的小孩被魔鬼给整死了,从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你,你怎么办?如果是我,魔鬼整死我一个,我就整死牠十个,反正我已经放下了一切。凡是靠近我的,像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒就好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆,我觉得这是一个非常好的事,鬼来整我妈了,我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆,但是她跟我在一起,整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈?因为鬼来整我妈,我就得整鬼,幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息,就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲,因为我已经撇下,她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎,你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服,让她坐起来跟我祷告,她没有劲,我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地,在客厅里来回跑,把魔鬼气坏了。如果我没撇下,按照正常拍戏的演法,一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭;还有一种就问他妈想吃点什么,还有什么没了的心愿,如果再加上音乐,场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本,我死我都不在乎,你死我也不在乎,死很正常,结果一祷告就把鬼给干掉了。
        • 别打无准备的属灵之战
          或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:31-33) 做门徒好像打一场仗,如果打得过就干,打不过就趁早投降,跟人家商量一下就别打了。别傻不拉几地打不过还硬打,得算计一下,酌量一下,做门徒实际上就是做耶稣基督的精兵。《民数记》一开始就说能打仗的有多少人,其他人都没算。以色列能拿刀打仗的差不多有60万。做门徒如果付不起打仗的代价,就别去撩骚,动不动就要跟魔鬼干一仗。结果被魔鬼按在地上摩擦,因为没有办法爱神超过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命。你要是成了神的精兵,就不能有这些缠累和牵挂。如果你已经做了神的精兵,魔鬼按一下你妈,你就立刻回来了,那还打什么仗?那你干脆就别去惹人家了,魔鬼肯定对付你妈、老婆和孩子。
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
        • 门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
        • 门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒
        • 别让信仰烂尾,算好属灵成本
          如果你要盖一座楼,要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄,他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑,交了首付交不了月供,第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供,这不是没事找事吗?所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱,就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基,不能完工,看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒,喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒,做律师就做响当当的律师,做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑,因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约,我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人,读出不一样的结果。我读后就想,做基督徒会不会死在旷野里呢?后来我在教会里观察,很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒,到后来我就算计如何做基督徒。我心里想,可别做着做着就成了烂尾了,这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年,一个主日我都没落下过,绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼,我就问他定在哪天,他说星期日,我一听礼拜天那可不行。我跟他说,我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了,你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑,他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下,虽然那人查经和祷告都挺烂的,那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼,别死在旷野。
      • 引言
        • 信仰不是白来的,付出才有收获
          大家好!今天咱们来讲成为门徒第三讲,主题是“成为门徒的代价”;第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结,然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒的代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》,你在世上一天天地活着,有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我,老师!做基督徒还要交账啊?我回答他,那当然了,到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗?当然是真的。在企业做工有业绩评估,评估完了好给你奖励。你做事不好好做,不付代价能行吗?即使有的好好干都不行,不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的,或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了,为了考上大学,那是玩命地考。我感谢主!赐我一个好妈妈,当年在我考大学的时候,在学校的时候不怎么用功,回家我可用功了,学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了,别累坏了,付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢,在学习上愿意付代价,但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价,跟考大学付代价能一样吗?我妈看我付代价这么辛苦,就劝我孩子别学了。还给我加餐,一会儿摊个鸡蛋,一会给我冲杯牛奶,有这样的妈真好。我说的是什么意思呢,就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲,用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲,用在信主上了吗?我到现在没有看见一个。为什么呢?因为人们在信主这件事上,产生很多困惑。以为信主不用付代价,这是极大的迷思。
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
        • 妙算先行,别给自己找麻烦
          但是《孙子兵法》讲的不是诡计,讲的是妙算。什么是妙算呢?在事情没有发生前,你要算计好运筹帷幄。将领一看这仗打不赢,就别打了。不像有些人没事撩大熊玩,在加拿大很多人住在山上的房子,经常有黑熊出没。如果黑熊出没你撩它,那可就麻烦了,如果真较劲你真打不过它。那家伙一巴掌扇出去500公斤,你可受不了。如果遇到棕熊更要小心,那大家伙脾气暴躁,跟东北人似的。不像天津人,天津人讲话挺有意思,一打架拿板砖拍你,那个斗气的人说你行吗?还跟你商量呢,换成东北人直接拍上了。 做什么都要算计一下,你打不过就别招人家。看现在俄乌战争就好像给人看笑话似的,我不是政治家,但我知道做事之前要算计一下呀。比如有次我急着赶路,把一个人的自行车给碰了,一看自行车的主人,脑袋上有横七竖八的刀疤还冒着血丝呢,遇到这样的人赶紧道歉赔不是,如果较上劲了我脑袋上整点刀疤,那多吓人。他的命不值钱,我的命可比他值钱。即使撇下撇给耶稣,也不撇给他这样的人。
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 三、门徒本来的定义
        • 门徒要有清晰的属灵导航
          我总觉得自己在这世上已经活腻了,我不太去想活着的这点事,但我活得还挺好,为啥?为耶稣而活,回报高;天上地下一切的权柄我都得到了,多好!过去那些年赶鬼的时候,鬼都认识我,牠们通常会喊着我的名,然后说恨死我了;牠们想辖制我也辖制不了。门徒的定义是不能改的,要想做门徒,就得把概念搞清楚,概念不清楚就完了!把概念整得清楚的就是学霸。 学霸和学渣建立的教会,就是不一样;大老粗和专业知识分子做出来的事,也不是一个风格。我建的教会有明显的风格,什么意思?就是咱们做门徒的,要如鹰展翅上腾,与神一同在属灵的世界里翱翔,那不是“航空航天”是什么?“唰”地一下飞上去了,没电了掉下来,就会摔得粉碎;后来还飞上去了,但只要一个螺丝搞错了,也会死人的。所以概念清晰,做事严谨事是我们教会的特点。 我们建立的教会有一个明显的特点,就是:有从神来的权柄。我的老师对我说:如果你去搞航空航天会是个人才,你怎么去搞教会了?我说:做这个才是真正的“航空航天”,我真的到天上了!老师看了看我说:也是,你干的也真是“航空航天”。因为我们得着了天上地下的权柄,这权柄很好使。
        • 别让俗事夺走属灵的宝贝
          人有特别多的缠累。耶稣说:来,做我的门徒。有人说:不行,我刚买了一块地,必须去看看。有人说:不行,我刚买了五对牛,要去试一试。有人说:不行,我刚娶了一个老婆。人哪,就是因为这些东西,丧失了一个宝贝,就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行,结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了,我就说这样的话。就会有人说:跟着他那信主的方式,日子咋过呀?不仅是基督徒这么说,很多牧师也这么说。他们到我这儿来,我就安排他们住下,招待他们,带他们去吃饭。晚上,我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着,他们就会说:真好!那是好啊?概念不清能好吗?好不了的。 其中,有个牧师对我说:我老婆耳朵疼了好多天了,你能不能祷告一下?我说:那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告,然年后耳朵就好了,为什么我带着祷告就好了?因为我有天上、地下一切的权柄,为什么我有这个权柄?因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神,如果有人让我做这个或做那个,甚至让我扫厕所,都没问题;但如果有人要让我放下耶稣,不管你是谁,我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒,我必须照着神的话去做,我鼓励这位牧师像我一样,照着神的话去做,去爱神。
        • 门徒之路,爱主胜过一切
          咱们打开《圣经》。如果你来跟我说:老师,《圣经》里是这么讲的。那么,我绝对听你的。如果你说:这是某某老师、某某书写的,那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14: 25-27 ) 这一下子就把好多人砍掉了,不能做耶稣基督的门徒。我读《圣经》,不用说是今天,在刚刚信主的时候,我就开始拼命地读,一直读到今天。最早读《圣经》读到这儿的时候,我就觉得这话讲得有点深。随着时间的推移,我发现很多人不喜欢讲这话,因为一讲就解释不通。咱们再来看33节。
        • 撇下所有,才是真门徒的路
          后来这位牧师邀请我去参加一个特会,他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的,因为我讲道会得罪很多人,但他们非得让我讲,我就讲了一个题目,叫做《尽心、尽性、尽力爱主你的神》,我讲道都带故事。他们自己正带着门徒,要训练门徒,但我讲的这个道得罪了他们。因为当时他们在下面给我打手势,让我别讲了,我想既然上了讲台,就得讲个痛快,我说:如果你想尽心、尽性、尽力爱主你的神,但是你的老婆、你的父母拦阻你,怎么办?还有其他的人和你们家的那五头牛也拦阻你,怎么办?其实拦阻人爱神的东西很多! 等我讲完以后,他们就对我说:不能这么整,你这么整在这个圈子里怎么混?我说:我没想混你们的圈子,你们这个圈子有啥意思?我只想混耶稣的那个圈子。要混圈子也不混这样的烂圈子,咱们只混好的圈子,手里有天上、地下所有的权柄,混有权柄的圈子,这才厉害!门徒本来的定义就是:**尽心、尽性、尽力爱主你的神**,有人不听从这话,但我**就听耶稣的话,我为了跟从耶稣,已经撇下了所有**。
        • 撇下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
        • 撇下一切,得无比宝贵福分
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14: 33 ) 哎呀,我的天哪!大家吓坏了没有?如果吓坏了,我得给你点安慰。这是好得无比的!**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的?没有**。你没有吓坏,感谢神!参加咱们这活动的,有没有被吓坏的?我不知道。我得先安慰你一下,别怕。跟耶稣打交道,如果有害怕的,你先说一下,我慢慢给你解释。耶稣祂很富有,你怕祂干啥?**祂啥都有,天上、地下的权柄都归了祂,祂把权柄给了咱们,你说还得了啦?不得了。这是何等的福分哪**!
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别让门徒成了空洞称谓
          这事不是今天才开始的,是初期教会就开始了,在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子:如果我碰到一个女孩子,在我们东北可以管她叫大姐,就算我是个老头,看见一个中年女性我也可以管她叫大姐,但我不能叫她小姐。大家知道吗?现在小姐这个词不能用啦!本来小姐这个词就是称呼女性的,人们常说:女士们、先生们。但是,现在小姐成妓女了,可能过一段时间美女这词也不能用了。 中国字有点复杂,你叫她小姐姐也可以,你加了一个姐字,就解决问题了。可能过一段时间这小姐姐也不能用了,说不定这大姐姐也不能用了,就怕字被滥用。滥用在哪?就是把它的本意整没了。耶稣说的门徒,神早就把它定义定好了,可是耶路撒冷教会就喜欢瞎整,这个是门徒、那个也是门徒,都是门徒。如果你有电子版的《圣经》,你可以去考证,使徒保罗的书信里不再有门徒二字,就跟没有小姐这两个字一样,不能被用了。 这被滥用到什么程度了呢?一直延续了两千年,门徒这两个字有点要命。但今天我们还得用门徒二字,因为这是耶稣讲的。既然是耶稣讲的,咱就得照着耶稣讲的,恢复门徒的标准。好久以前,我去过一个教会,这个教会挺有意思。它训练门徒是这样的:你做我的门徒,别人做你的门徒。我去了一段时间以后发现,这个教会提倡你的牧者要成为你的属灵父亲。在咱们当中,你看不到这个。成了属灵的父亲以后,这个管那个叫“爸爸”;那个管这个叫“爸爸”,好多爸爸。整那么多爸爸干啥? 我们当中有一个姐妹,从小被生父生母抛弃了,因为重男轻女。她养父把她捡回来养大了,她亲生父母又来认她这个女儿。她就问我怎么办。我说:整那么多父母干啥?我的意思是:整那么多爸爸干啥呀?至于你是不是我爸爸,我是不是你爸爸,这事不重要;你是不是我的门徒,我是不是你的门徒,也不重要。**重要的是你是耶稣的门徒**。
        • 别被滥用的"门徒"忽悠了
          你做我的门徒,我做你的门徒,这些乌烟瘴气的东西,是啥玩意儿?还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒,不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用?我建教会,不喜欢把它整得油油腻腻地,我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸,好多爸爸。头发一白就成人家的爸了,那能行吗?别整那么多爸爸,也别整那么多儿子。要命!所以,门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢?咱们得回到《圣经》里去。今天,我还得强调,咱们教会没有这些油油腻腻的东西,我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看,到底门徒是个啥?我身上带着知识分子的认真,从小就学习好;做工,也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事,教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会,喜欢玩破冰游戏,我就觉得挺破的,就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗?那只是破,但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实,破冰的英文意思还好,叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去,好不好?
      • 一、 神要的是门徒
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
      • 引言
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果。
        • 实践出真知,别怕试试看
          所以,这个活动我鼓励大家去探讨,千万不要以为神是说谎的,神绝对不说谎,要不然你试试。你不试,你怎么可能知道?比如说:门徒的标准是什么?接下来咱们就谈门徒的标准。有一个人叫阿凡提,他说:你白天可以看到星星,要不然你试试?人家说:你怎么知道白天可以看到星星?他说:你可以试试,我试过。那人说:你怎么可能白天看到星星?阿凡提说:你二十天不吃饭肯定能看到星星。结果,三天以后就看到了。有些事你不试试就不知道,你拍脑袋拍不出来,就连看星星这事都得试一把。所以,今天我们讲《门徒的标准》。
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 三、得胜门徒一:羔羊的血
        • 得胜关键在于羔羊的血
          我们来看一段《圣经》: 弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道.他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 胜过谁?胜过撒但,这一句话就把所有的事都给写得明明白白。千万不要因为你做了什么,不是,是神为你做了。耶稣基督的血,那这个羔羊的血多厉害呀!如果离开羔羊的血你很难得胜。你一定要知道,你得胜的关键是耶稣基督为我们死,且死在十字架上。这件事只要你见了鬼,羔羊的血、耶稣基督的宝血在我身上,完事。绝对好使。这为什么好使呢?因为咱们都不完美。
        • 靠羔羊的血,魔鬼无能为力
          你要知道很多教会传的那个逻辑都是不能自圆其说的。以前我去的一个教会那个牧师就在那瞎说,那他瞎说啥呢?他说,鬼能不能进入到你身上,是在乎你身上有没有破口。哎哟,我的妈呀,那我身上的这破口,那不是破口,那简直就是筛子呀,大窟窿小眼子那就跟蜂窝煤似的。为啥?那离完美老远啦。哎哟的我天哪,那鬼随便进来随便出去呀。你说这话说的。 不要藐视羔羊的血!今天弟兄姐妹得知道,我们刚刚信主的时候生命一点也不完美,一点也不得胜。因着羔羊的血,魔鬼也不能随便把我们怎么样,因为神说了算的。没有神的允许那你能整吗?是不是?我们还很弱小还在成长当中,因着羔羊的血,所以魔鬼根本不能把我们怎么样,我们刚刚信主的时候不是挺烂的吗?没时间读《圣经》,读了好多年也不能够读明白。这不就是因着羔羊的血吗?你不能够靠着你自己的行为在神面前称义,要靠着羔羊的血,这话多好呀。 魔鬼一看到羔羊的血,就是耶稣基督的宝血,那就是脸面无光呐,羞愧得要死,丢人!今天如果你再碰到鬼,今天我得告诉你,如果真的出门碰到鬼,你给牠看耶稣的宝血,牠丢死人啦。你跟牠这么说,撒但,傻瓜蛋子,看耶稣的宝血,你已经被打败了,小样。是不是?我跟你讲,在属灵的世界里头牠丢人丢到家了。牠一听羔羊的宝血脸都扭曲了。那我们天天在属灵的世界里面唱个小品什么的,天使在那欢呼喜乐,魔鬼羞愧难当。那这事为啥这样呢?因为耶稣的智慧让魔鬼羞愧难当。 耶稣甘愿走了十字架,魔鬼把耶稣钉在十字架上以为完事了,game over。其实不是,结果耶稣得胜,复活升天败坏了掌管死权的,败坏了魔鬼撒但。从此以后,我们靠着耶稣基督的宝血可以在这属灵的世界得胜,从今以后不再靠着我们的行为,乃是靠着耶稣基督的宝血。这回明白了吗?那这也不是我们一个不成长的遮羞布,我们仍然要成长,但是你还没成长好的时候还得靠耶稣基督的宝血。什么地方不太得胜,耶稣基督的宝血就是我们极大的恩典。大家这回明白了吧?不完美很正常,但是耶稣的宝血仍有功效。
      • 五、得胜门徒三:虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中,怕死做啥?
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道,如果我们今天活在永生当中,你还会怕死吗?不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中,我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望,我们今天亲眼看见神如何与我们同在,我们今天的信心不再是一个理论,好像是纯粹的哲学一样的信心,不是。是我们真的是天天都在经历神,你想我行了这么多的神迹,我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹,哎哟,神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的?是真实的。那死了还在乎不?我们不是死了就吹灯拔焟了,死了以后就嗝屁了,不是打了一个嗝,放了一个屁,然后就没事了。是不是?不是。是我今天就活在永恒当中,今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生,无论如何要活出神荣耀的形像。哇!在属灵的世界里横着膀子逛,所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使,因为我们是照着神的形像造的,动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢?所以咱们弟兄姐妹知道了吧,简单吗?很简单,又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你,如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单,这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。你真的相信的话,我告诉你,你一生会活在神荣耀的光中。 好,今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗?清楚。那如果有人逼你死,死就死呐,已经在永恒当中,我怕死干啥?没有盼望的人怕死,有盼望的人怕死做啥?死了不是吹灯拔焟,不是嗝屁,你已经在永恒当中,让人活着的乃是灵,肉身是无益的。好吧,轻松了吧?是不是,有没有感觉自由了?有,得胜了。难吗?不难,华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度,选择做得胜门徒
          牠指名道姓的说,谁谁谁我把他带走了。哎,我的天哪,我说那最近你要把谁带走?牠说,那不能告诉你,天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看,我们不是要转化这个世界,垃圾就是垃圾,得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒?我告诉你,如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看,好,做这决定会有多难啊?不难。 那我今天得告诉你,世界大战就在眼前。我想,咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样,咱们都知道,这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代,这是核战争带来的。那如果是这样的话,我们看到神在永恒里有一个伟大的计划,就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来,然后建立一个得胜的教会,然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀,专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾,你说,这不是败坏吗?你说这神不咒诅你,谁咒诅你?很多人就拉人入教,把这些垃圾整到教会里。我告诉你,华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献,奉献我也不要,我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体,所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观,是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们,让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿。
        • 别被世界迷惑,神要的是真门徒
          很多年前,我对某一个字就很反感,叫做:转化这个世界。神啥时候说要转化这个世界了?神要毁灭这个世界,听懂了吗?神啥时候说要转化这个政府了?没有这事啊。神只干一件事,把得胜的门徒带到永恒里面去,把其他的毁掉。你知道神造的魔鬼干啥的吗?魔鬼可勤劳啦,那魔鬼干的那活挺有意思,就是清理垃圾。 华人命定神学把这些活都分配好了:老马,收垃圾。神,耶稣基督把宝贝收到神的国里,就是这么回事。魔鬼一天二十四小时加班干着,可努力了,真的应该给牠打点赏,老努力了。为啥我说我跟老马关系不错呢?牠有一天来找我说:我在帮你建教会。当时我这个理论水平还不行,不太理解。我说,什么?你帮我建教会?你咋帮助我建教会呀? 今天咱们弟兄姐妹可得知道,马这种东西有一个特性,你如果把它治服了,你可以骑,你治服不了,你是不能骑它的。如果你把这马治服了,那它就是你的座骑,如果你治不服它,那就成了妖精。《西游记》里不是经常讲这些东西,比如,太上老君的坐骑,下来就成了妖精了。那人家太上老君能治服,能坐这坐骑,那你治服不了,这它不就咬人嘛。所以后来我就在想,这老马挺好呀,你知道耶稣是骑着马来的,那为啥骑马呢?是把老马给冶服了,那能不骑吗?那马不是挺好的吗?那老马就跟我说话了,为啥?我把牠给治服了。牠说,我帮你建教会。我说,咋帮?牠说,我帮你清理垃圾呀。
        • 站在神的角度思考才是真智慧
          你要做得胜的门徒,你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念,这个重要的观念就是:神的意思是啥?哎呀,我很努力的猜,很努力地去揣磨,去思考。啊,明白了,神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾,嗨,神做的事太奇妙了。我真的是感谢神,我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师,你说这不是悲剧吗?神其实也不大在乎家庭,神也不大在乎国,不在乎家,神只在乎祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗?咱们进到神的计划里,就是死也要做一个得胜的门徒
      • 引言
        • 做梦没用,得胜才是硬道理
          大家好!咱们这个活动,今天到了最后一个晚上。过去这三天把我累得够呛,每天都在准备。今天讲的是第五讲和第六讲,第五讲叫**得胜的门徒**。有的人说,你早上主日的时候不是刚讲过吗?那不一样,我绝对不会再把早上稿子再念一遍,这是我重写的。第六讲叫**荣耀的盼望**。你想不想活得好?想活得好,做梦都想!想不想有钱?做梦都想有钱!想不想健康?做梦都想健康!想不想活得兴盛?哎呀,做梦都想!但做梦不太有用,你得得胜!如果你做什么都打败仗,像清朝末年似的,那不毁了吗?。 如果一个人一辈子活出了一个清朝末年的景象,那简直是人生的悲剧!所以弟兄姐妹,**一定要养成得胜的性格**!咱们讲了门徒的标准,耶稣说:门徒的标准,是这样…这样…大家还有印象没有?我们又讲了门徒的回报极其丰厚,就是今生得百倍,来世得永生!接着讲门徒得付的代价,好啊!这代价咱们付,这叫投资。你不投资,哪来的回报?不能空手套白狼。空手套白狼,结果把自己套成了白狼,很多人一下子就把自己给套上了。 所以今天咱们算计好了没有?咱们得把这账算明白,别傻!算明白了以后:我终于做了一个决定啦!老师,不用再说了,算计好了,一定要做耶稣基督的门徒!老师,你告诉我怎么做吧?怎么做?这不就是在讲得胜的门徒吗?你得怎么做?问题和关键就是,什么都挺好,但是不会做,那没有用。不会做就没有用。所以我们都算计好了,今天咱们来讲,如何得胜?
        • 效法耶稣,胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神,不但把理论告诉我们,也做给我们看。耶稣是如何得胜的,我们就应该如何得胜!因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难,但是我们的神老早就告诉我们:**这道不是难行的,这道就在你口里,就在你心里**。不要说要什么人到天上,把它带下来…不需要!其实神的道非常直白,说**这道不是难行的。如何得胜?就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢?因为人脑袋里浆糊,算也没算明白,啥也不知道。理论也不清楚;实践也不清楚,瞎干一通!那哪行?所以今天咱们就讲**如何得胜**?千万不要以为这道难行!不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚,这很正常!但是真的不太需要把舌头咬下来,也不需要把脚跺到骨折,不需要。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 一、投资与回报
        • 别跟神对着干,信就做门徒
          前一段时间,有一个人,他把这个教会的奉献给卷走了。你说这是什么脑子?你跟谁玩不好,你跟神玩呐!哎呀,我的天呐!咱不做耶稣基督的门徒也就算了,那不做耶稣基督的门徒,然后还要跟神作对。哎哟这胆,是脂肪胆呐,不是脂肪肝。我们在教会这个行当,千万不要做神的敌人、千万不要跟神作对;要么信耶稣就做门徒、要么就算了。听明白了吗?脑子不好使的多呀!有人打字说:老师,你也知道香奈奈啊?这讲道嘛,如果人傻,能做牧师吗?傻啦吧唧的能行吗?
        • 属灵世界的聪明投资秘诀
          那顶上有标签,你穿上了你就了觉得不起。现在你披上了耶稣,那还了得,那是品牌呀!咔,在脑门上刻着我是门徒,在属灵的世界上逛一圈。你脑门上刻着耶稣基督的门徒,那家伙,小鬼见了直躲,是不是?吃饭!吃饭免费,为啥?你有牌子,你很尊贵,吃完了以后不付钱。为啥?我帮你拍张照,看见没有?帮你拍张照很做广告。厉害了!在属灵的世界里头,那家伙老厉害了,随便拿。算清楚了没有?这东西不算能行吗?这东西不算,傻啊!傻瓜蛋子才不知道算计呢! 今天的弟兄姐妹我就很诧异,认识了神竟然没做上门徒,你说这吃亏吃的。认识了神做了耶稣基督的仆人,没做上门徒,你说这事咋整?我有的时候愁得慌,哎呀,低着头出来的,傻瓜蛋子一个。哎呀,怎么就这么傻啦吧唧的呢?愁人呐!所以说,我今天跟大家讲,这真不是忽悠啊!那有的时候我就跟我们教会当中的弟兄姐妹说,要不要把将来所有的医疗费省下来献给神,要嘛!是不是?医疗费省下来是一回事啊,但这罪咱遭不起啊!是不是?哎呀,我说要不要把将来老年痴呆的时间都拿来献给神?要哇!谁想过这老年痴呆的日子?咱最需要的就是权柄。那你不得算计一下吗?你不精明,可要命了。
      • 四、今生得百倍,来世得永生。
        • 别做倒霉徒,做耶稣的聪明门徒
          门徒的回报就是今生得百倍,来世得永生。今生得百倍好不好呀?好啊,梦昧以求啊。今天你要知道,你看这个公司欠了上万亿,那个公司欠了上万亿,我问你,倒霉的人买了一个期房公司倒毙了,怎么办?房子烂尾了。那你那银行的贷款你不得要还啊。你跟银行借的钱,那是你借的,你借的钱是用来买这房子的。你借钱是一回事,买房子是另外一回事,你那房子烂尾了跟人家银行没有关系。 大家理解了吧,就这么大的公司,巨无霸的公司,那也拦不住,如果你买了他们的房子,那就完了。你说怎么办?叫天天不应,叫地地不灵。那这人一辈子还能翻身吗?很难呐。倒霉啊,人一辈子有几次倒霉就够你受的了。但是今天我告诉你,人这个也撇不下,那个也撇不下,不做耶稣基督的门徒,那就做倒霉徒。那不是门徒是霉徒,门徒和霉徒差一点就差得老些个了。 今天如果你看见一个人穷、一个人被骗,为啥?把钱看得太重。不愿意做门徒,愿意做倒霉徒。你说怎么办呢?我就给你一个建议,从今以后做一个聪明人,做一个什么样的聪明人?要知道做一个耶稣基督的门徒,今天生得百倍,来世得永生。倒霉事轮不到你,那人为什么经常遇到倒霉事呢?鬼与你同在,你能不倒霉吗? 大家一定得做个聪明人,神怎么说就怎么做,就怎么落实。你说这讲得多直白呀。《圣经》里面耶稣说的话你不信,那你信啥?你说,哎呀,我就信耶稣啊。我说,那耶稣这么说的。你说,耶稣这么说的这有点难呐。难吗?不难。如果你觉得难是因为你不信。如果你觉得容易,就是因为你相信。如果是一个基督徒,不能做一个倒霉的基督徒。要做一个门徒,成为门徒回报极其丰厚。不能再傻啦! 今天咱们就讲到这,愿神祝福大家!
      • 三、亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所蒙的福
        • 信心是亚伯拉罕蒙福的钥匙
          这话怎么说的呢? 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁有迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义”。所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(《加拉太书》3:1-9)
        • 撇下一切,信心带来极大祝福
          这段话厉害。我问你亚伯拉罕得着百倍了没有,亚伯拉罕得着了。亚伯拉罕在活着时候活都很兴盛,活得很厉害很牛,不是一般的牛。我说这话大家能理解吗?亚伯拉罕活着的时候,周围的人觉得这亚伯拉罕是尊大的王子,厉害吧?厉害呀。哪儿来的王子?永生神的尊大的王子。周围的人看见亚伯拉罕他种地他种,地蒙祝福,他放羊羊蒙祝福,那才神呐。就是这人太神啦,那他怎么就变的这么神呢?因为他的信心呐。那你说他的信心是信啥呢?他的信心是撇下的信心。 大家可得知道,这亚伯拉罕厉害在哪儿?就是有一天神跟他讲,把你的以撒献上给我。他就没跟他老婆商量,然后就带着以撒走了三天的路,撒拉在家里不知道发生了什么事。我告诉你,如果他把以撒献给神,然后就烧掉了,他回来就带着一把骨灰,我问你,回家他跟他老婆怎么交待?信不信,撒拉一脚就给他踹到床底下去。那不是很要命的事吗?撒拉说,呵,这事都没跟我商量?那这事是不能商量的! 所以这亚伯拉罕信到了什么程度?信到了把所有东西撇下。撇下之后,神说:论福,我必给你大福。那这大福是啥?这大福可了不得了。这大福就是后来耶稣基督所说的,你做我的门徒。所以说,天上地上所有的都归了我主耶稣基督,今天做祂的门徒,那是何等的福气啊。亚伯拉罕的信心是啥?是撇下一切的信心。亚伯拉罕得着的福气是啥?得着的就是神给他的这种权柄和能力、尊荣。成为一个极其尊贵的一个人,因为他活在祝福当中。
        • 信心实践者,活出亚伯拉罕的祝福
          一个人活在祝福当中,而且还不是小的祝福,是一个非常非常大的祝福。这一辈子可不得了。但是今天我想给大家一个鼓励,要记住亚伯拉罕献以撒,是怎么走过来的呢?亚伯拉罕献以撒不是突然间就把以撒给献了。一开始亚伯拉罕的信心是从一个小的信心,然后再大一点一,再一点,一点一点成长到完全献上的亚伯拉罕。是一个实践信心的人。那实践信心的根基是什么呢?实践信心的根基是把人活着的这事看透。 人把活着这事如果看透了,你就知道你需要神,你就知道你需要祝福。人把如果活着这事没看透,那你就概念不清。概念不清那就抓钱呐、有病就看医生呐。这都是人的事,人家都这么干,你也这么干。无可厚非。但是那却不是神为我们预备的路啊。是不是这么回事?简单,明了。所以亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所承受的祝福可了不得。所以你要是问我要效法谁,《旧约》我就效法亚伯拉罕,你还别说,我身上跟亚伯拉罕的身上不真有那么点共同的地方。是什么共同的地方呢?就是认识神以后神祝福我,啥也不缺,活得挺好,顺风顺水。 忘了告诉大家了,我的薪水那是往上跳着涨啊。神祝福我,我那都是从最小的部门职位,十多年的时间干到了最高的那个位置。干到了那个位置薪水肯定高了,对吧。谁干的?神的祝福干的。那为什么?因为我里面有亚伯拉罕一样的信心。一开始是献了二百块钱,后来就将自己全然献上。不但将自己全然献上,还有一点就是做了耶稣基督的门徒。谁也别拦着我,谁拦着我,我把谁撇下。这就是亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕的祝福。这就叫做今生得百倍,来世得永生。
      • 二、活着的关键就是咒诅与祝福,
        • 祝福咒诅间的抉择决定命运
          如果今天你一看自己的一生,好家伙,这一辈子咒诅的典范,赶紧改!为啥?原因很简单,不是耶稣基督的门徒啊。耶稣撇下了一切,为了成就神要为我们成就的救恩。我问你耶稣摆上了自己的性命,他还要啥?感谢神,有时候我一说到耶稣为我钉十字架,我眼泪都快流出来了,感恩!要不是耶稣为我得胜,得着天上、地上、地底下一切的权柄,哪儿轮得到我得胜。今天能够横着膀子在灵界里头逛,那都是耶稣摆上自己得着的。我不效法祂,效法谁呢?活着的时候,最重要的就是祝福和咒诅,顺从神的话就蒙祝福,违背使你的话就受咒诅,那我问你门徒这件事是咋回事?这不是神的话吗?这不是耶稣说的吗?那是耶稣说的,咱听啥来着? 我就喜欢研究祝福和咒诅。有的时候我一看,家里很多人得癌症,孩子有自闭症,这个症,那个症,一大堆的症,很多的症,嘚,想都不用想,咒诅太深了。咒诅太多,祝福太少,一问信主信挺久了,坏了。信主信挺久怎么信到咒诅里去呢?是不是那么回事?所以咱们来看回报的经文,在路加福音十八章二十九到三十节 耶稣说:“我实在告诉你们:人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》18:29-30)
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 三、付代价是行为还是信心?
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准。标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下,撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
        • 撇下是标准,别问为什么
          这世界上没有几样事情不是这样的,所以神定下这个标准,门徒就是要撇下,不撇下的就不是门徒。你说还有什么困惑呢?你问:神!为什么要撇下?那就解释不了了,能解释早就解释了。你如果非让我给你解释,我告诉你:**撇下好!撇下以后就成为门徒,成为门徒就有了权柄,有了权柄就可以在属灵的世界里打胜仗;有了权柄就有了属天的资源,就可以盖楼不烂尾了**。原因多简单,没有为什么。有的人就说:神啊!我不撇下行不行?这问的是啥话?你要知道这就是标准! 命定神学讲的几个标准:第一是门徒、第二是教会、第三是救恩、第四是信心、第五是牧养等,还有很多个。我们把这些事的定义,一个一个地梳理清楚,神的话怎么说,我们就怎么落实。当我们问为什么要撇下?我们里面的逻辑体系其实就出问题了。神怎么说,就怎么做,就这么简单的道理。你要想整明白,你就谨守遵行神的话;你若不谨守遵行,那老多故事可以看了。所以为什么要撇下?没有为什么,这就是标准。 我们编程序、写代码也是一样,人家说这么写,如果你就不这么写,它就不能运行了。大家有没有写过代码?有用过EXCEL的吗?你就学了一大堆的规矩。做EXCEL的人要求你这么写,你就学人家这么写,那是规矩;你这么写就能运行,你不这么写就不能运行。就这么简单的道理,别问为什么要那样?问完了就傻掉了。为啥我学习好?因为我学人家的规矩,比如:我们考驾照,科目一就这么答,你问:为什么这么答?你可以不这么答,但你考不过,你跟谁较劲呢?没有为什么,你考科目一去刷题就能考过;你不照着规矩做,你就过不了。
      • 【问题】5:老师,传统教会里,的确有好多生病的,但也有很多长寿蒙福的,这怎么解释?
        • 长寿与福祉不等于神的祝福
          答:其实不需要解释,解释这个干啥,庙里面还有很多长寿蒙福的!这能说明啥?啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的,你要跟我怎么解释?但今天我得告诉你,这个世界产生很多让人困惑的事:有的人很笨,却有很多钱;有的人很聪明,却穷得要死,这怎么解释?解释不了。有的人挺坏,但挺长寿,你怎么解释?有的人什么事也没干对,却赚了很多钱,奇怪不奇怪?正因为有了这么多奇怪的事,所以有很多人就说:你看,这人对业务也不那么了解,做事也不那么清楚,公司却做得不错;所以我也跟着糊里糊涂地干,结果一干就掉坑里了,然后就负债累累。大家都要开始重新了解,别去解决这些,解决这些没有用。 有人打字说:我奶奶苦毒、抱怨一生,活到九十六。这啥也说明不了,这事就是为了迷惑人,神也是用这些东西迷惑人。你说:神也迷惑人?我们的神就是个跌人的磐石,这回知道了吧?刚才有一个人说:在教会专职服侍三十几年。其实你不服侍还好,专职服侍的人真的是在服侍神吗?传的是真理吗?如果是就好了,那神就会保守他。千万不要以为他在教会服侍三十多年就能说明什么?啥也说明不了,而且至今还疾病缠身。 我一听疾病缠身、穷困潦倒,如果照着《申命记》第28章去看,咒诅有一大堆,祝福也有一大堆;所以我告诉你疾病肯定不是什么好东西,肯定是咒诅,如果有人不信,咱就别去和人争论这些。疾病和贫穷肯定不是什么好东西,所以大家要慢慢琢磨。如果人得了一身病,差不多就是一身的咒诅;所以服侍三十多年啥也说明不了,就跟老以利和他儿子的那种服侍差不太多。你知道还有祭司亚伦的儿子献凡火,当场就被神用火击杀了,结果你问我为什么?没有为什么,就是不好好做。不是以为做了牧师就很神圣,没有这回事。所以传错了福音受咒诅,信错了福音也一样。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生是进入神国的钥匙
          我们讲的是《约翰福音》第三章,这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母,是个犹太人的官;他很有钱、有权,可能也没少贪,这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”(《约翰福音》 3:2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽,厉害!要没有神同在,无人能行,你是来作师傅的,你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢?其实他冒了一个很大的风险。你想,他是犹太人的官,那他为啥来找耶稣?因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道,然后他看到了神迹,犹太人喜欢看神迹,一看神迹,就知道有神! 结果耶稣回答说:我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3) 这是谈岔劈了吧?没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题,耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的,就是肉身,从灵生的,就是灵。(《约翰福音》3:4-6)
        • 重生之道,信者得永生路
          这句话可深了,我可能今天没有时间讲那么明白,但试试看。 我说:你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡是从圣灵生的,也是如此。尼哥底母问他说:怎能有这事呢?耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:7-16) 这是耶稣跟尼哥底母的对话,探讨了一个啥?探讨了一个永生之道。第一:神迹;第二:重生;第三:神的国。从灵生的就是灵,从肉身生的是肉身,然后说永生是一个属灵的事,凡是信耶稣的不至灭亡,反得永生。耶稣基督来,赐给我们,被举起来钉在十字架上,就是叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。信啥?就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你,这就是因为荣耀的盼望,我们甘心乐意,就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身,肉身是无益的,从灵生的就是灵。
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    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第3部分)
      • 第三部分:到底如何打击撒但的灵!
        • 放下执念,别做命运的奴隶
          今天我们就开始放下,看透一切。跟着我在灵里祷告一会儿。我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开!今天我鼓励大家,养成一个看透的好习惯。我曾经这样说,控制不了的事别控制。你比方说,火车从一边开过来了,然后你站在火车道中间大喊:“停下!”我问你火车会停下吗?不会停下!为什么?因为停不下!结果会发生呢?就叫做“螳臂当车”,最后就会死得粉身碎骨。我说的这个例子可能有点夸张,你控制不了的事情你非得控制。 你比如说有人问我:“老公不信主,我想祷告让他信主。”你老公信不信主,那是他的选择,你说了不算啊。除非你很厉害,比耶洗别还厉害,跟老公说,你不信主我就把你休了。如果你这本事也行,其实这也不是正道。所以,咱们控制不了的事咱们也别控制。我告诉你,就是你儿子、你女儿,你也决定不了他们的命运。常话说“儿孙自有儿孙福嘛”,儿孙的命运你管不了。 我妈妈最爱的就是我弟弟和我妹妹。我是大儿子,从小到大,没让我妈妈操过心。我十几岁出去,我妈不担心,因为她知道我不惹事我也能处理事。可我弟弟即使是三四十岁了一出远门,我妈妈挂虑的要命,总觉得要保护。我就发现一个很奇怪的事,一个80岁的人养50岁的人。我还看见过一个90多岁的老太太百般的照顾自己50多岁的儿子,这个儿子好像也觉得他妈养他很正常。你说50岁的儿子不养90岁的老太太,哪有反过来的,真的很可恶了! 我就感慨这个世界什么事都有。
        • 打破心灵枷锁,释放属灵力量
          你想我服侍我妈妈,多少神迹奇事啊,多了去了,难以想象的多。很多时候我刚要带她出去吃饭,刚一出门,嘴歪眼斜流口水翻白眼喘不上来气,然后整个身体开始抽,让人说那不是得了心梗脑梗嘛。我祷告了一会儿好了松开了,人可以正常行走了。但是脑子里的东西还是不改啊。我费了九牛二虎之力,你说我痛苦不痛苦,我不痛苦。我做了我能做的,但是心思意念的东西我说了不算啊。如果我非要达到一个结果,那我就该痛苦了。你看我说着说着人就释放了。 今天晚上有很多释放的,小腿松开了,恢复正常了。一会儿大腿也会松开了,肩膀也会松开了。有人说脑子里有东西动来动去,一会儿就会松开了,这些事都是小事。怎么办?今天我要给大家指出一条路来。在我最痛苦的日子,我告诉你我痛苦到什么程度,就是眼泪可以用矿泉水瓶可以接满。如果当时我都把矿泉水瓶都留下来的话,都该有好几瓶了。辛苦,非常的辛苦! 可能有人问我说,那你不是什么都看透了吗?怎么还会痛苦呢?那时候我还没有看透就痛苦啊。所以,我知道看不透是很辛苦的。然后我就跪下来祷告,神就跟我说:“你去读雷克乔纳的《末日决战》”,这本书写的挺好啊。我就读了好几遍,上面写写画画,我还印了好几份,拿给我的领袖一人一份。我仔细一看不得了啊,我以前在识别善恶里争战,我老想跟那些不理解我的人解释明白,老想跟人家讲理。
        • 揭穿谎言,打破撒但束缚
          牧师跟光绪皇帝和慈禧太后差不多了。这不让人看得很崩溃嘛。我说的意思是什么呢?他们认为这么做天经地义。后来我在《圣经》当中找到牧者听从耶洗别的教导,讲了亚哈做以色列的王,真正的王是耶洗别,耶洗别是亚哈的老婆。所以,后来说这个人有耶洗别的灵,是指掌控老公的灵。说这个人有亚哈的灵,是指这个人有被掌控的坏习惯。 那耶洗别怎么来的呢?就是因为有一个亚哈。有了亚哈也就有了耶洗别。 很多这样的事,如果这让下面的人效法会怎么样呢。我说的意思就是管不了的事别管,控制不了的事就别控制,你控制完了自己辛苦。所以,辛苦都是自己找的嘛。你像我活得多自由啊,这么自由的上哪儿找去啊,心里没有爱啊恨啊什么的。我觉得我人生一路以来所有的事都是好事,因为这些事都把人活着的这件事看透了,我感谢我的神,让我经历这些事。经历完了那真的很好。所以,今天咱们要打击撒旦,最重要的一件事,就是要除去我们里面魔鬼的的谎言。
        • 别被辖制,活出真正的自由
          怎么管好自己的家呢?摩西管好了吗?没管好。撒母耳管好了吗?好像没管好。那更要命的事,让人匪夷所思的是,耶稣就没成家管什么家呢,使徒保罗管好了吗?也没管好。使徒彼得管好了吗?说不太清楚。使徒彼得带着他老婆到处去服侍,结果把耶路撒冷教会干黄了。那管好自己的家能管好教会了吗?其实也没有。所以,我们别瞎说。什么叫管好?我告诉你,如果不被辖制就已经很好了。 我看见过很多弟兄被老婆辖制。有一个弟兄被老婆辖制的很辛苦,老婆逼迫他,他想把家管好,但是老婆不让管啊。最近这段时间,老公又来找我们了,这样的事多了去了。我说的意思是别辖制人家,也别被辖制。因为我们蒙恩是要得自由,不是要辖制别人,或者被别人辖制。其实我看到了很多认识的人,不是把家管好了,是把自己管到被辖制的里面去了。 今天我听到一个很奇怪的词,叫“师母”。牧师和师母之间很容易被辖制。最近我就听到了一个故事。有个牧师的员工就来找他问他说,你安排我做的事,师母有不同的看法,我们到底是听你的还是听师母的呢?牧师听完了干脆的说了一句“听师母的!”然后底下的人就糊涂了,说那你原来安排的那个不算了吗?牧师说:“不算了”。我看这不是“不算了”是“算了吧”。我就觉得这很有意思啊。底下员工就很难做事啊,不知道到底该听谁的。
        • 打破束缚,驱逐阴间之灵
          奉耶稣基督的名,眼睛松开。刚才眼睛模糊难受的松开了的有好几个。 阴间地狱死亡的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵完全离开!
        • 别吃识别善恶树的果子
          撒旦的诡计很简单,就是让你控制你控制不了的事然后就痛苦嘛,让你去管你管不了的事你就纠结嘛,咱们得聪明啊。你让我吃识别善恶树的果子,我不吃。不是吃识别善恶树的皮,是吃识别善恶树的果子。吃识别善恶树的皮,比不上吃识别善恶树的果子。因为吃识别善恶属的果是精华,皮是原材料,精华全在果子里。所以,千万别吃识别善恶树的果子。吃完了眼睛也不行了,你得遭多少罪才能变聪明。 你可能会说那我怎么能让人家这么对待我呢。人家这么对付你,你的反应也可以解决啊,然后就会少了很多的病,你的眼睛就恢复正常了,你的肩膀也会恢复正常了,你的腰也会恢复正常了,你的腿也恢复正常了嘛。所以,《圣经》里讲凡不出于信心的都是罪,信就是信靠神的话,信神就会知道凡事神掌权,那我们怕什么呢。你可能会说,那我们这么活着,就被人欺负,怎么活啊。不是活得挺好嘛。人家耶稣不是活得挺好嘛,照着耶稣那条路不是活得挺好嘛。那信靠神的什么好处都不缺! 但是识别善恶害人不浅啊。接下来咱们就祷告这事。彻底的打击识别善恶,就不在乎活着这事了。活着就是一件很简单的事,孩子是个很简单的事,儿孙自有儿孙福。管得了的事就管,管不了的事就算了。不是就算了,如果我们的灵里一天天变得强盛,你知道会怎么样?一定会把撒旦干趴下,把我们的家人从撒旦的手里给夺回来。那夺回来以后,家人仍然选错误的路,那我们也没招。我们也不能把人家的脑袋壳撬开,把里面的线路重新接一遍。有时候人家的脑袋里就是那么想,很难改的。
        • 打破辖制,迎接命定自由
          我说什么意思呢,就是你有美好的盼望很好,但是你管不了儿孙的命,人各有命。所以说你养什么孩子,那就祝你好运!因为你管不了,你控制不了!那可能有人就会问了那家族翻转怎么办。我告诉你,家族翻转是咋回事?家族翻转不是让人家照着你的意思做选择,人家会照着自己的意思做聪明的选择还是愚蠢的选择。那为什么你的家人做不了选择呢?是因为你家族的鬼在后面辖制。 是,你可以把你家族的鬼捆绑了,把被辖制的家人释放了,他们来找你祷告的时候,都会好。好了以后就说浑话我们也不在乎,但是最后她还得自己做选择。我们可以开导,我们可以教导,我们可以做我们可以做的,但是我们控制不了的事就别控制,你非要控制你控制不了的事能不辛苦呢,人家不照着你的意思做,你就痛,你能不辛苦吗。管不了的事咱就别管,可能有人会说这话怎么听着这么消极呢,这不是消极,这是智慧。 我没那金刚钻,我揽那个瓷器活干啥。把人家那价值连城的事都给弄碎了,那不是完了吗。所以,今天我要跟大家讲很多打击撒旦的道理,今天我再问一次,怎么打击撒旦呢?一定是悟性上的通透,一定是看透,不是看房子的南北通透,是悟性里透了。因为人被神的话照亮了(那光是真光,照亮一切生在世上的人。参见《约翰福音》1:9)。还有人问我什么是健康的家庭关系?这容易啊,就是整个家庭都有命定,都行在神的旨意当中,不彼此辖制。辖制不是神的旨意,自由才是神的旨意。神的真理是让我们得自由。
        • 攀登属灵高峰,活出基督力量
          然后我就看到我不再平原争战,我开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿。这个决定可不得了。你问我什么是登耶和华的山,进雅各神的殿,就是指在真理上不断的进取,不再魔鬼的识别善恶的战场上争战。你比如说那些我服侍过的人,那都是惊天动地的神迹啊,我服侍完了以后人家就走了。你让我上哪儿说理,好像还要跟人家死乞白赖的解释很多。后来我不管了,爱怎么样怎么样。需要释放的,我认真服侍。跟我作对的,我也不在乎。你愿意说什么就说什么,我也不解释。愿意败坏谁就败坏谁,没被败坏的,愿你好运! 我就开始拼命的攀登属灵的高峰,结果那书这么写的“你爬到《加拉太书》2:20如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着”。你一旦爬到这一层的时候,你的心会突然间开朗,前面属灵的路就开始容易走了。我就想,什么时候能到这一天啊。有一个老牧师曾经给我一本书,就像一个人建立得胜教会的经验,写到最后的时候,说你可以掳掠仇敌,有一种状况会出现,你会掳掠仇敌,然后神迹奇事大量涌现,然后魔鬼就会五牛还一牛,四羊还一羊。我当时不知道什么时候能到那时候。转眼没多久过去了,我又拿起那本书来,翻到最后一页,我突然意识到,我已经带着整个教会,进入到了得胜。原来这事比我想象得更快啊! 这事不过是一两年的时间。我突然间成长了,我很清晰的知道:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。心里面极其敞亮,一切的爱恨纠结、一切难受,都已经消化在蓝天里。前面的路越来越得胜,打击魔鬼仇敌的力道也越来越强。我巴不得我们每个弟兄姐妹,都能有这样的看见。
        • 提升属灵高度,打击魔鬼仇敌
          把你的手放在胸口上:我奉耶稣基督的名,我要回转向神,我不再在识别善恶的战场上争战。我要登耶和华的山、进雅各神的殿,不断提升对真理的认识。我要在认识真理上不断进深,竭力追求,愿我争战的能力、打击魔鬼的能力,随着我的属灵高度提升,不断提升。彻底弃绝识别善恶,打击魔鬼仇敌,在悟性上看透一切,追求神的真理,如今活着的不再是我,而是主耶稣活在我里面。我奉耶稣基督的名宣告得胜,今天我要掳掠魔鬼仇敌,撒旦在我里面毫无所有,我已经完全属于主耶稣,我已经完全得胜。奉耶稣基督的名,阿们! 看一下你的身体,是不是好很多了?我奉耶稣基督的名,身体松开,后背松开, 奉耶稣基督的名,体贴肉体的灵退下去,圣灵进到我里面,治死肉体的恶行!
        • 悟性清晰,才是打击撒但的关键
          所以,今天弟兄姐妹咱们开始逐渐的一步一步的走到自由的里面。自由是什么?自由挺好啊。你让我给自由一个定义还是很难的,就是不再被辖制,好像跟没说一样。自由就是我想做的我做,我不想做的我可以不做。比如我不想吸毒我就可以不吸毒,但很多人做不到啊,这就是被辖制了。所以,今天弟兄姐妹打击撒旦怎么打?一定要在悟性上清楚。不管你喜欢也好,不喜欢也好,你控制不了,你能做什么就做什么,因为结果不是你说了算。 《圣经》有很多个例子。有的人说如果一个人不能管好家,怎么管好教会。但是我有很多的例子是有人管好了自己的家,却管不好教会。其实管好自己的家和管好教会关系不大。什么叫管好自己的家?那咱们就刨根问底,我问你大卫管好他的家了吗?好像没有。他儿子造反,想夺他的王位;他大儿子强奸了他的女儿,你看这是什么家庭,一团乌烟瘴气。你说大卫管好了还是没管好,我也说不好。 很多人都没管不好。我认识的很多牧师把家管得好像也挺好,把整个家管到过日子里去了,儿女赚钱,高学历,夫妻恩爱,我问你管好了吗?如果这叫管好了,那就麻烦了。神创造的第一个家庭就是给亚当一个命令,就是命定,就是管理这地。结果管好了吗?没管好。创造了一个家庭,创造一个夏娃,你要帮他管理全地,完成命定。结果没帮好,还帮了倒忙,成了猪队友。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第9部分)
      • 第九部分:结束语!
        • 祷告释放,迎接2021新恩典
          2020年我们都在新冠病毒当中度过,神在我们当中赐下满满的恩典。2020年最后一天我们会有24小时的祷告会,我们也会有抽卡片的活动。我们去年抽的卡片都非常的准。我给一个武汉的姐妹抽的卡片上说“你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。”还有一个弟兄做事比较马虎,抽到的卡片上说,要抓本质。还有一个比较宗教的姐妹,抽到的卡片上说“用心灵和诚实来爱我们的神”。有一些我忘记了。 我们在12月31日会有抽卡片活动。我们的牧者会为小羊抽卡片, 你会发现非常的精准。那是神的作为,这次我们也会准备更多的卡片给大家抽。当然我们不强求你来参加祷告会,你可以自由的来参加,可以跟一个小时,两个小时,大家千万不要被辖制,就是自由自在,不需要守宗教的规条。我们就在网上,你也可以一边带着耳机,然后泡壶茶,找一个舒适的地方,跟着我一起祷告。不用担心,这不叫体贴肉体。我巴不得我们对2020年有一个总结,仔细审查自己,让我们对2021年能够继续得胜。 我们再唱一遍《我愿意》,这是我们华人命定神学自创的歌曲。主啊,愿你悦纳我的奉献,愿你悦纳我的摆上;主啊,兴起我来,让我成为发光的生命,在这黑暗的时代,能够用来彰显你的荣耀。弟兄姐妹,今天我们就祷告到这里。谢谢弟兄姐妹的参与,因为弟兄姐妹给我们这些服侍神的人极大的激励!我们巴不得我们当中的弟兄姐妹都能得释放,有病的得医治!被压制的得释放!贫穷的得释放!如果那些什么毛病也没有,我们巴不得你得着命定,把自己全然献给神,那是好得无比的选择,愿神祝福大家!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想成就有福人生
        • 昼夜研读神的话,活出有福人生
          我们过去走了一段倒霉的日子,我们随着蒙福的日子开始,慢慢地人就又开始放松。哎呀,真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹,这个姐妹十年前生活在台湾,穷得叮当乱响。然后,跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了,财务也翻转了,各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道,都懒得读《圣经》,也懒得查经,也懒得祷告,开始相信保健品。结果吃了一个保健品,吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活,还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道,神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活,开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人,回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢?就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话,能不能够再多认识一点?能不能再多认识一点?好好地爱神。惟喜爱神的律法,这人便为有福。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 不断地学习和成长
        • 不断地学习和成长
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,手指松开!脚腕松开!膝盖松开!开始做一个寻求的人,现在就开始在耶稣基督里不断成长。我们活着活着就被日常的忙碌给占据了,时间就被这日常的生活给夺去了。现在就把我们过去没有仔细考察、没有仔细印证过的东西丢掉,不能再自以为是了。华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长、不断认识神的神学。 有人说肉里扎了个小刺,很深,挑不出来。祷告可以使其消失,你摁住那个地方,奉耶稣基督的名,肉里的刺要完全消失!你们可能会说:那刺儿在里面,它怎么会消失呢?其实长了一个大瘤子都会消失,刺儿消失不是一件很小的事情吗?我们可以靠着神,刚强起来。有人骨折,医生说要躺四个月,你照着自己的体量,开始轻微的动作,不要紧。什么事在神的手里都不是难事!过去这些年,建立教会,牧养神的羊,我写的神迹多了去了!每一次我都赞叹我的神,祂是拯救我的神,祂是我性命的保障,现在就来仰望祂、寻求祂。 这世界有一个悲哀,基督教的教义在过去这两千年几乎是停滞不前,教会越来越没有能力,也越来越没有神的同在,因为人不信,但是我们实践了信心以后,发现原来神是信实的。在《圣经》里所记载的那些都是真的。好吗?今天是圣餐主日,大家预备好圣餐。把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。这是我们的异象,这是我们的使命,神必照着我们所渴望的成就。阿们!
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别光跑教会,学会做实事
          有的人以为一个礼拜参加六场聚会很伟大,整个城市的教会他都跑遍了。那能活出神的样子?那个活不出来。华人命定神学是一个做实事的神学,咱们弟兄姐妹要多做实事儿。我们牧养的人,都是做实事儿的人。 如果我们整天跑教会觉着很属灵,然后干啥啥不行,好多年也不做事儿,那不是假属灵吗?我曾经看过有一些牧师们,训练一些年轻孩子,啥也不会,就会祷告。还会看异象,瞎看一通。你不把人家孩子给败坏了吗? 但是大家来到我们当中,你必须学会做实事儿。你说我好多年没做了,就是因为你好多年没做了,所以才要做。做实事、做正经事儿。跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,头晕、眼睛疼痛的要退下去,我奉耶稣基督的名老马退下去!离开我!我奉耶稣基督的名。宗教的灵要退下去! 你要知道,你的身体是藏不住的。如果你里面装着老马的逻辑体系,腿疼了,眼睛疼了,脑袋疼了,他好不了啊,一会儿骨折了,一会儿这个了,一会儿那个了。所以,咱们弟兄姐妹,可得在里面下功夫啊。你说我也不知道怎么下功夫?就把你天然认为天经地义的东西,换成耶稣基督的东西。神的东西通常不是天经地义的,你认为那些东西都是天经地义的,全都是根深蒂固的属世界的逻辑体系。 感谢主!有人说:他们每天都跟着祷告录音,做医治释放的工作。特别好,加油!有人说:很多人跟着老师,带着有病的祷告都得医治。很好,感谢神!跟着我一起祷告。
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的,叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表,但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装,但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们,我得说:我见过基督徒披着宗教外衣的人,比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会?因为看见在教会里,那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道,听起来也不知道是个啥。后来出来建教会,走了一段弯路以后回归向神,真的感谢神! 我们是其中少有的教会,鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像,你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣?有人说:老师,我头疼,我头晕,我眼睛疼,我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗?邀请圣灵进到你的里面,把那些嘎嘣除掉。神啊,进到我里面,除去我属肉体的邪情私欲。有人说:流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名,肮脏污秽要从子宫里出去! 当我们活出神荣耀的样子,我告诉你,关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会,渴慕活出神的样子。更多的人在说:耶稣有几个呀,全世界不就一个。那可不是《圣经》的话,神让我们免费复制,免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
      • 祷告求主引领信心之路
        • 信心之路从心开始改变
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就早点开始。早点开始有早点开始的好处,记住,神不需要我们聚会,是我们需要来到神面前聚会。这是一个令人兴奋的时刻,因为这个时刻教会正在经历一场转型。这一场转型,是使我们活出神的形像,使我们活出神荣耀的样子。那些懒惰的开始对付自己的懒惰,那些做啥,啥不行的,要开始悔改。把身上的宗教味儿除掉,活得要像亚伯拉罕,活得要像耶稣基督,活得要像使徒保罗。 我们在这里聚会。但是我们身上那个形像,确实是很烂的形像。我觉得这个世界是很有意思的事情。有的人就甘愿做那种卑贱的东西。我们是尊贵的器皿,为什么非得计较那些卑贱的事儿呢?我看着就可悲,人就偏偏往败坏自己的那条路上走。我们要开始改变,脱去那些缠累我们的,除去我们脑子里的嘎嘣,让我们能够活出尊贵荣耀的器皿。不管你在哪个平台上,今天跟着我一起,开始渴望活出神荣耀的样子。 我们弟兄姐妹稍微调整一下,把我们里面那些属世界的逻辑体系一样一样改掉。我们所在乎的那些东西都是败坏我们的东西,跟我一起渴望活出神荣耀的样子,就从败坏自己的那些属世界的逻辑体系里头走出来。 咱们当中有没有姐妹,特别在意你老公跟别的女人的事情?至于别的女人是一个、两个、三个、四个、五个,跟咱没关系。有的人离婚了以后还跟她老公闹呢。我就觉得这很奇怪。今天照着神的旨意行,不是照着自己的意思,不是照着世俗的意思。如果觉得自己丢人了,那是世俗上的丢人。你不觉得整天纠结这些事情,把自己给败坏了,不觉得那在灵界里头是非常丢人的吗?
        • 信仰之路,别做属灵的井底之蛙
          我们要照着神的旨意。你既然来教会花这个时间聚会,然后又照着自己的意思行,那不是很可恶吗?我们要脱去我们那些宗教的外表,在神的面前,带着诚实,真实来到神面前敬拜祂。求神给我们胆量,给我们智慧。神啊!让我们可以照着你的话去行。如果你还在纠结那些事儿,你就把聚会的时间省了,去专心干那些事情去。不要觉得聚会很需要你,神不太需要。 我感谢神,我们没有为你预备那张椅子,所以我们也不需要人来填满那些椅子。我们需要的是人能够活出神的形像。告诉神:兴起我来!让我活出你荣耀的样子。每个人都开始开声祷告。既然我们来了,我们就开口祷告。我见过基督徒最多的就是倒霉的,我看见基督徒蒙福的却是少数。因为他们以行为为本,但是我们和亚伯拉罕有同样的信心。我们就跟亚伯拉罕一同得福。 如果已经得到神的恩典了,开始更加渴望活出神的形像。千万不要以为在神的恩典当中,就可以混日子。要记住,如果继续照着你属世界的逻辑体系走,然后又要来信主,那受的咒诅是何等的深!如果来到神面前,千万不要以为你为神做了一个很伟大的贡献,千万不要以为神很需要你。
      • 信心祷告,得亚伯拉罕福
        • 信心祷告,活出亚伯拉罕的祝福
          大家有没有发现,很多地方,很多教会,传递一些很奇怪的信息?我们当中有一个姐妹,做了一个梦,然后她工作上也面临挑战,做那个梦也不是一个什么好梦啊。她还在另外一间教会里面,当地的教会那个牧者就说:哇,这是个启示啊,你要辞掉你的工作来教会做全职啊。 大家知不知道华人命定神学的这些牧者同工,全都有各自的服侍,各自的工作。我们全都有一身的本事,我们养活自己绝对不是个问题。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底悔改。直到今天我也不理解教会那些全职同工,还有什么行政干些个啥?因为真的没有那么多的活儿。服侍?服侍啥?我也不知道他们服侍啥。教会里有病的也不得医治,整些啥?包括我以前牧养的人去到别的教会去做同工去了。 我一直不明白他们在干啥啊。今天我们都要做实事啊。我跟大家吹个牛啊,我做装修。我的装修水平老高了啊!昨天我还在教人家怎么画图呢啊!第二我会写程序啊,我还会管理电脑、服务器、网络啊。咱们大家要知道,咱们用的这些服务器都是我管的。 有人说:你还能做这些?那我还做培训,我训练企业如何使用机器人,我们做的东西,可多了啊。一丁点也不会耽误我讲道、查经、带祷告服侍、我还牧养。 所以咱们弟兄姐妹要开始渴望做正经事儿,效法使徒保罗。弟兄姐妹都要被兴起来!在各自的岗位上为神发光、做盐,活出神荣耀的样子。前天,我牧养的一个姐妹跟我说:老师,你知道吗,过去这一年的时间,我的薪水涨了六千。哇!挺好。又一个姐妹也是我牧养的,说起来我觉得挺开心。她说:老师,去年我薪水五千,今天我薪水一万了。人家也牧养好多人啊,那都是我们当中的小牧者啊。 大家就开始效法使徒保罗。使徒保罗说:我靠着我自己的双手,供养我自己和我的同工。真的是这样啊,我们开始渴望,无论你在哪一个平台,无论你是属于我们,还是不属于我们,但是你只要是来到华人命定神学。开始改变你的神学观念,开始渴望活出神荣耀的样子。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,凡是我们当中懒惰的都要改变!
      • 亚伯拉罕的信心祷告领受恩典
        • 信心领恩典,别陷行为咒诅
          是我们很需要神。我们来到神面前是为了得到恩典。我告诉你,我见过很多传道人的家庭,说得更深入一点,如果你有打算建立教会,你要好好领受华人民族神学的神学体系。因为照着这个神学体系,你自己不会受咒诅。因为做了一个传道人,还以行为为本,那个咒诅是何等的深! 跟我一起来到神面前,开始知道神是不能被忽悠的。据我所知,很多人都在为神做贡献,你一旦这么认为就坏了。就这么一个小小的意念,就受了咒诅,因为神不需要我们的贡献。神需要我们领受。 我们当中的小牧者一定要知道,不是你在劳苦,神不需要你的劳苦,神需要你在牧养中活出祂荣耀的样子。那个牧养不是一个贡献,而是一个恩典。那个服侍不是一个贡献,而是恩典。让神来使用我们,兴起我们。不但如此,服侍是恩典,甚至在工作岗位上,那工作也是恩典。如果人家没有给我那个平台,我上哪儿成长去啊?我们就改变我们的心态。 我们当中有没有五代基督徒?三代基督徒?四代基督徒?如果是有好多代基督徒,那是更需要特别小心。我们当中有没有父母是传道人?那要更加小心仔细观察。有多少行为为本的东西在败坏人?我告诉你,凡是以行为为本的,凡是以行律法为本的,守住道德观念为本的,全是活在咒诅当中。所以咒诅在他们身上已经明显可见。
        • 带着亚伯拉罕的信心领受恩典
          我们就回转向神,带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。千万不要来到神的面前,以为你为神做了一个很伟大的事儿。我经常说的一种讽刺的话,你不要觉得自己很伟大。让我们永远谦卑在神的面前,敬畏神,这是我们的本分。很多传道人认为他们对神做了伟大的牺牲,做了伟大的贡献。其实我告诉你,不是的。是神为我们做了伟大的贡献,神为我们做了伟大的牺牲,我们只是领受而已。 想不想进入亚伯拉罕的祝福里?如果想进入亚伯拉罕的祝福里,今天跟我带着亚伯拉罕的信心一起来到神的面前。单单领受,不再跟神做交易。不要以为你为神做了什么,你只有领受的份儿。就算是做,也是个恩典。 这是蒙恩典的时刻,这是回归使徒保罗神学的时刻。你不用再带着困惑,你要知道,一个好好的牧师得了癌症死了正常,因为是以行为为本,活在咒诅当中。一个基督徒,看不到神的祝福,原因很简单,其中有很大的成分就是以行为为本。你总是跟神,说:神啊,你还要我怎样?他觉得他行得不错。那就是,还要怎样?加点咒诅。 不是来到亚伯拉罕面前,而是带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。《圣经》所说的话,是可信的。我们要回归使徒保罗的福音,回归耶稣基督的福音,不再相信那些受咒诅的假的福音。我要回转向神,求祂给我智慧和聪明,让我知道亚伯拉罕的信是怎样的信。
      • 凭着信心祷告,效法亚伯拉罕
        • 效法亚伯拉罕,信心胜过行为
          神啊,给我智慧和聪明,让我回转向神,回到亚伯拉罕的信心,救我脱离这一切以行为为本的谎言。如果弟兄姐妹在这个时候,身上有疾病,然后你又是好多年的基督徒,你所要做的就是悔改。有很大的概率,你掉到以行为为本的谎言里。 好多年前我妈妈去当地的教会,我说:妈,你去教会都学了啥啊?我妈说:我们长老说了,不能打人、不能骂人。那可不是福音!我就发现,把这不能打人、不能骂人,当成很伟大的事情来讲,简直是个悲剧。 我们来到神的面前,开始问神,神啊,亚伯拉罕的信心是什么样的信心?神啊,亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福?神啊,为什么我活成这个样子?弟兄姐妹们都要从那种荒谬的福音里头走出来,那不是福音。如果你信耶稣,你也不知道在信什么,那不是悲剧吗? 信耶稣就用亚伯拉罕的信心来信耶稣。有的时候鼓励大家将自己献上,千万不要以为那是献上,那是得着啊。我们这条小命给神,神也不知道干啥,但是你选择给神,神真的会祝福你。不是为了祝福,也不是为了别的,乃是为了效法亚伯拉罕,因为我们在这世上还有什么好求的呢?
      • 信心祷告,与亚伯拉罕同得福
        • 信心同行亚伯拉罕,活出神形象
          我们感谢主!我们当中有很多是喜欢做工的。有人说:我是做精细木工的,自从听了老师的课程,那活儿越来越多了。好啊,愿神祝福你!我们把荣耀要归给我们的神。 我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会的工作的方向,是活出神的形像。你有没有活出神的形像?那你说神的形象是啥?《创世记》第一章好好去读。《创世记》的第一章说:做事情清清楚楚,有规划。做事的眼光,解决问题的眼光,然后能够有信心把事情做成,然后做出来的事儿都是各从其类。 对付肉体的恶行是我们当中最关键的一步。有人说:我难受,肉体太强大,也不攀登属灵的高峰啊。那么懒啊。一学习除了头发不疼,全身都疼啊。跟着我继续祷告,然后把懒惰的灵干掉。但是干掉以后不要去贪图肉体的享受,乃是要学会做正经事。 大家要开始成为尊贵的器皿,开始活出神荣耀的样子,开始进到亚伯拉罕的祝福里面。阴间地狱死亡的灵都要退出去!有一些教会的弟兄姐妹在我们当中也在YouTube上聚会,感谢神!愿神祝福你们!
        • 信心祷告,活出神的荣耀
          最新的版本的异象和使命,我发给大家。这是2.1版,短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0,这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改,效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督使徒保罗的体系,活出神的形像。与神同工,建立争战得胜的精兵教会。我跟你讲这多好啊,活出神的形像,大家渴望吗?我们都渴望! 那怎么打造呢?靠着圣灵的大能祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行、竭力成长、成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。建立教会,得着权柄,使被捆绑的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福!这话特别好。 我们开始兴起来!每个人都渴望得到祝福。有一些牧者可能有一些错误的观念,说:老师啊,很多人都在财务上蒙福了,为什么我们还没在财务上蒙福啊?我说:不要那么爱世界。就把人给怼回去了。其实我告诉你,蒙福和爱世界一丁点儿的关系都没了。蒙福是因为我们走了亚伯拉罕的路,我们今天就跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕不缺工作不缺钱的,他如果缺点啥?就缺点病。 我们在工作岗位上要开始发光、做盐,不要活出一个宗教味儿,要活出神荣耀的样子。我们有一个姐妹,非得逼着她孩子,带着《圣经》去上学。这不没事找事吗?她以为带着《圣经》去上学,就有神的保佑,那是何等荒谬的逻辑,愚昧,那不是解决问题的办法。那是给孩子自招很大的困扰。我们当中弟兄姐妹如果说有孩子,要好好教育孩子,对付他的肉体,然后教导他学会学习,学会成长,活出神的形像。不是赖唧唧的样子,拿本《圣经》就很伟大吗?
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 信心坚定,神必医治赐福
          这是我们被兴起的时刻,这是我们成为这个世代亚伯拉罕的时刻。神给亚伯拉罕的祝福是何等大的祝福!论福,我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门。哈利路亚! 那个病还没好的,不要担心。不要放弃,靠着神的恩典,你必得医治,以耶稣受的鞭伤,我们必得医治。也不要说:“怎么还没好”,也不要说:“什么时候才能好”,是说:它必须好! 把你的信心提起来,不要三心二意。我们的神有丰富的恩典和怜悯。我告诉你,带着这样的信心,你祷告没有不得医治的。但是你在祷告的时候,你要留意听神的声音,神一定告诉你,他身上有啥问题需要悔改。我告诉你,一个人必须悔改,人若不悔改,就没有办法得着神的恩典。有人说:腿酸胀,松开一大半。感谢主!
        • 效法亚伯拉罕,活出神的形像
          我们来宣告我们新的异象和使命。如果有人可以的话,把这个新的版本打到这个YouTube里头。你说下个礼拜会不会改啊?会微调,但是核心意思不会变。 我们的异象是:效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督和使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。很有劲儿,很具体。我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,传承的是耶稣基督使徒保罗的神学体系。 最核心的就是活出神的形像。那是耶稣基督用宝血为我们换来的救恩,就是让我们活着的时候,可以活出神的形像。然后我告诉你,与神同工,建立争战得胜的精兵教会,成为神大能的军队,可以掳掠仇敌。你说财务上能不翻转吗?
      • 祷告求信心松绑得自由
        • 信心松绑,走出自私的狭隘
          开始兴起,我们每个弟兄姐妹,都要成为这个世代的亚伯拉罕,不再活在自私的狭隘当中。开始渴望成为地上万族的祝福。我奉耶稣基督的名,腿要松开!骨折的灵要退下去!骨头要恢复正常!我奉耶稣基督的名,要完全松开。你看那个姐妹的皮肤炎。她说:老师,谢谢你,症状的确严重了。我也看不见,但是我知道这个东西会怎么样发展。有的时候发展挺严重,持续个把月,两三个月的都有啊。就看里面的肮脏有多少啊。不要害怕。 有一些病,祷告祷告就开始尿血。尿血?哇,那个人吓得要死。其实,哎,女人有月经你会害怕吗?女人的月经是肮脏的东西啊。那有的人尿血,你说:我是个男的呀。那男的肮脏的东西,他也得排出去啊。有的人祷告祷告便血了,吓坏了,赶紧去医院吃止血药去了。有人因为来月经去吃止血药吗?没有吧?就是这么愚昧嘛。我们今天开始得着神的智慧,祷告症状变严重,不要害怕。 我们当中如果有膝盖疼痛的,大家要小心。你知道在新加坡有很多那种膝盖弯弯的那种很多。我说句老实话,虽然爱钱是人的本性,但是爱到腿膝盖都有毛病。你仔细观察,那些特别爱钱的人,膝盖都出问题。你说你怎么知道,我服侍过N多个膝盖有问题的呀,所以得开始悔改。我们比钱尊贵,我们的神比钱值钱啊。 我们为什么经历了这么多还脑袋里有嘎嘣呢?把我们的嘎嘣除掉。有的牧者就说,老师啊,我们当中一个姐妹,那个膝盖疼啊,怎么祷告都不好啊,我说:那么爱钱她怎么好啊?没悔改啊。那第二个问题就是论断。记住啊,看不惯这个,看不惯那个。哎哟,就觉得自己厉害。然后特别容易,导致这膝盖出问题了。 我奉耶稣基督的名,膝盖松开!老毛病退下去!爱钱的灵出去!我奉耶稣基督的名,玛门的灵出去!我奉耶稣基督的名,论断的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖的疼痛退下去!离开我!
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 祷告悔改,拒绝当灭之物
          我们就除掉我们里面那种恶习,那不是福音。和家里的关系也不好,整的可拧巴了。现在好了,不纠结这些东西了。那有一次过年,跟她的牧者讲,投诉她自己的家人。都癌症成那样了,还这么搞呢。后来被她的牧者训了一顿,好多了。有人说:肩膀痛,两个手痛,脚走路痛,祷告就松开,又一会儿就回来了。这是哪个地方没整对?是你没悔改。 我告诉你最严重的问题就是脑子里头有当灭之物。我得告诉你,有几种东西是当灭之物:跟偶像有关的是当灭之物,不要接受,当然是别人的东西你就别管。第二个,就是属于神的你夺去了,收在手里是当灭之物。记住啊,如果十分之一不奉献,那十分之一在你手里是当灭之物。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!我奉耶稣基督的名,牙齿疼痛的灵要退下去!口腔溃疡的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,手痛、腿痛、肩膀疼痛的灵要退下去!颈椎要松开!我奉耶稣基督的名,肾脏要松开!我奉耶稣基督的名,皮炎的灵要退出去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!
        • 效法亚伯拉罕信心,摆脱行为束缚
          我们以前祷告是非常多的,直到如今,我们祷告也是非常多的。但是我后来得出一个结论,就是很多人得医治释放,但是悟性上却不改,然后病又回来了。然后再释放,释放完了又回来了,来回折腾。所以真理才能使我们得自由。只有在悟性上认识神,只有多做实事儿。如果整天做虚的,我给你讲,是很难释放的。尤其是懒惰的人,他们喜欢祷告。 有人说:胃疼、拉肚子。有人说:怀孕了,胃不舒服想吐。也有人说:花粉过敏,眼睛痒。有人说:我妈失眠,对做事没兴趣。那失眠就是因为懒嘛。有人说:学习犯困。还有人说:牙疼、口腔痒。咱们一起在灵里祷告。还有人说:骨头骨折。骨头移位胀痛,跟着我一起在灵里祷告,开始渴望活出神荣耀的形像,开始弃绝那些以行为为本的恶习。开始进到亚伯拉罕的祝福里﹗开始领受神的祝福。 告诉神:我要效法亚伯拉罕的信心,来到你的面前。我们当中凡是有癌症的,一定要好好地悔改。我们身上那些宗教味儿是解决不了癌症的呀。开始多做正经事儿。就算是转移了,也不要懒惰,听明白了吗?然后跟着我们好好祷告,一定得医治。但是我们脑子里的嘎嘣不除掉,真的是个悲剧。 我们当中有一个姐妹是乳腺癌,她的牧师为她祷告。哎哟,好几百个弟兄姐妹一起为她祷告。结果越祷告越厉害,那乳房烂乎乎的样子可吓人了。后来她的牧师实在没办法了,把她推到我们当中。我们就开始服侍,现在基本完全好了。大家知道为什么吗?我们就在这个姐妹的身上,把她那种以行为为本的东西除掉了。大家知道什么叫行为为本吗?过年不能放炮,家里人一放炮,就跟家里人不愿意。人家放炮关你啥事儿呢?放炮能影响啥呢?她里面全是这些些东西。
      • 信心同行,祈求共享祝福
        • 信心同行,祈求共享祝福
          我们的使命是:我们靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福! 不管你在哪一个平台,或者在哪一个教会,跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象,同样的使命。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 效法亚伯拉罕的信心,成为神的儿女
        • 效法亚伯拉罕,摆脱贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,贫穷的意念要退下去!我不在爱钱,我要单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告:我活着是靠神口里说出的一切话。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!大家要知道,人挑剔也是个贫穷的心态,我们要非常清楚,为什么你的牧者要对付你呢?就是无论怎么样,连踢带踹,连拉带拽,也得把你带到神的祝福里去。 无论如何,要把你脑子里那些荒谬的想法除掉。人心胸不够开阔,也是贫穷,一定要调整。要知道我们神的心胸是如此的宽广,我们就开始效法神,效法我们的主。无论如何,跟着我们一起,除掉我们里面的那种肮脏和污秽,尤其是以行为为本的那东西,按照自己的行为来到神的面前,永远是肮脏和污秽的。 人为什么会欠债?因为爱钱,很多人如果不爱钱就不会欠债了。我奉耶稣基督的名,贫穷的心态,挑剔的心态要出去!有个姐妹说:她的债务已经一点一点地清,已经还了三分之一了。不要再爱钱,要学习爱神,要知道我们真是神的儿女。在我们刚刚领受神恩典的时候,我们什么都没有为神做,为什么现在就想要为神做点什么呢?好像神没有你,会缺少什么似的。
        • 效法亚伯拉罕,别做信心的奴才
          除掉我们脑子里悟性不通的垃圾,把我们里面那种肮脏污秽都除掉。要确切地知道,我们活出来的结果,就是我们里面的认知。我们认为是什么样,最后活出来的就是什么样。如果我们里面认识的是神,就可以活出神的样子。有的人还是在靠钱活着,觉得没有钱不行,觉得钱很重要。《圣经》这么说: “一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门 。”(《马太福音》6:24) 不管你在哪一个群里,不管你在哪一个平台上,或者是你将来听到这个祷告的录音,都要开始对付你里面奴才的心态。千万不要走着走着就走了夏甲的路,神虽然看顾了她,但她却不认识神,一生就靠自己双手,靠刀剑度日,那就是个悲剧。 大家千万不要以为你在亚伯拉罕的家里,你就有亚伯拉罕的信心,“以为”是不好使的的,我们要真实地效法。我奉耶稣基督的名,我是神的儿女,贫穷的灵要退下去!在我们当中财务上好转的,打个字告诉我们一声。有的人一奉献就以为是在帮神的忙,你说这怎么蒙福呢?好像是教会很需要他的奉献,那不是误解吗?
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态,这是非常可恶的,觉得自己不是亲生的,来到教会仍然有这种心态,现在就除掉拦阻我们得到神应许的恶习。大家都跟着我一起说,我奉耶稣基督的名宣告:我们是永生神的儿女,神的应许在耶稣基督里都是我的,也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们,直到今天也绝不废弃,仍然好使:神给亚伯拉罕的应许,不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候,耶稣基督就为我们而死,神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来,我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题,这都是神的管教,不是因为你们够好,不是因为你们配得,是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告,来到神面前,把我们脑子里的垃圾除掉,要确切地知道,我们是神的儿女,神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗?我告诉你们,最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪,把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名,头要完全松开!头上的压迫感要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!脑梗的灵要出去!我告诉你有很多人,不是他做的有多好,但是他们就能够支取神的应许,有的人觉得自己做的不错,但就是看不到神的应许。
      • 从无知中走出来,活出神形像
        • 从无知中走出来,活出神形像
          不要无知,要从无知中走出来,这就像保罗说的,无知的加拉太人啊!后来我们也学会了,教会不是靠会友的奉献活着,教会是靠着神的恩典活着。我们人是靠着神的恩典活着,在神家里有丰富的恩典,也有丰富的财宝。把你里面的东西吐掉,让它从嘴里出去。 我们当中有个姐妹,很想努力地服侍神,但是她骨子里却是用服侍来换取神的恩典,这是个很荒谬的道理。后来她把与神交换的念头放下了,财务也蒙福了。弟兄姐妹们,不要带着虚假的谎言来服侍神,我宁愿大家真实地领受恩典,领受真实的福音,也不希望我们用谎言驱动大家来服侍。因为你们活出神荣耀的形像,才是我们渴望看见的。 把我们的异象和使命打出来,大家跟我一起来宣告我们的异象:我们的异象是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,传承耶稣基督,使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命是:靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 我们得稍微花点时间习惯一下这个新的异象和使命,我觉得这个内涵很深。在接下来的时间里,我们会把我们华人基督徒的核心价值和具体细节描述得更清楚。 愿神祝福大家!
      • 凭信心支取神的应许
        • 信心支取神的应许,不靠行为
          我经常鼓励弟兄姐妹把事情好好做,结果做着就成了辖制,做得神经兮兮的。我说:你把你的工作整理整理,看看都是些什么,梳理干净。你没梳理的时候它不也是那样吗?你要梳理一下怎么就崩溃了呢?不管你是刚来教会,才开始认识神,还是已经来到教会里面很久了,都要知道神爱我们。祂不希望我们灭亡,祂希望我们能够知道,我们是祂的儿女。 所有的牧区长,当你看到你牧养的人遇到这样那样的问题时,你要跟进一下,听见没有?我特别感谢神,在我什么都没有为祂做的时候,我也不知道耶稣是谁,我也不知道天父是谁。在我过得很惨,很想了结自己生命的时候,就走进了教会认识了神,从此祂就成了我的帮助。 我很惊讶,我告诉你们,每个人都经历过这样的事儿,祂竟然帮助我!我没有给祂什么,这不太合乎逻辑啊?我什么也没有给祂,祂就帮助我。我说这个神好啊,这个神多好啊!在我们中国人的观念里头,总觉得应该拿点东西来给祂。 有一些人说:不能空手来见神,每次来教会的时候就奉献五块钱。你说这是什么脑子?是不能空手来见神,但那五块钱,你是想跟神做个交易吗?给神点小费吗?我们不是不知道,一开始经历了神,后来怎么就糊涂了呢? 我们一开始经历神的时候,也没有给神任何东西,那后来为什么要靠着自己的行为,要给神点什么呢?这不是愚蠢吗?我告诉你,《圣经》里的加拉太人就是这么一群人,一开始他们经历了神的恩典,啥也没给神,后来却想着要帮助神,给神点小费啥的。我得守个什么节期,最后人就混乱了,本来是讨神喜悦的事,结果讨了神的愤怒。你想帮神一下,神能不愤怒吗?
      • 凭应许做神的儿女
        • 凭应许做神的儿女
          大家好!让我们再次来到神的面前,我们也要确切地知道我们是神的儿女,而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女,但我们却把自己当成奴才,那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵,让我们再次确定我们是神的儿女,千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前,支取神的应许,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神的应许,不是凭着人的行为,是凭着信心,相信我们是神的儿女。 就在这个时刻,让我们拿起神赐的权柄,戳穿魔鬼一切的谎言,也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着,那怎么可能活出尊贵?怎么可能活出神的荣耀?直到现在,还有很多基督徒,还很客气的说:“哎呀,我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取,是我们跟神一起享受荣耀,因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典,领受这福音的好处,千万不要因为魔鬼的一个谎言,还是某些人说了些什么话,或者是因为你做了些什么事,就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女,就算是我们悖逆,当我们回转向神,神就会回转向我们。 有时候只要神一管教,人里面立马就会有一个念头出现:我是不是后娘养的,是不是神亲生的?这是何等悲哀的事情!正因为是亲生的,所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉,开始支取神的应许。如果我们支取不到神的应许,不是因为神的应许被废弃,是因为我们脑子里有垃圾,要么不是效法亚伯拉罕的信心,要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来,是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住,神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整,把我们里面那些荒谬的东西都除掉,就能看见神的应许是何等的信实!
      • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
        • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!我们要重新回到信心的里面,让神的灵倾倒下来,不要害怕,也不要担心。我奉耶稣基督的名,奴才的心态要出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!腿要松开!脚要松开!走路受限的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,四肢发凉的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!肩膀松开!胳膊松开!腿要松开!死亡的灵出去!死亡的灵完全离开! 在咱们当中还有一些弟兄姐妹,总喜欢表现一下自己,做好了就趾高气扬,做不好就垂头丧气。现在要重新调整过来,不是因为你做得好还是做得不好,就算你做得好也是靠神的灵做好的,你做得不好,是因为你里面缺少信靠神的心。 让我们再次确定,我们是神的儿女,神是何等地爱我们!当我们刚刚认识神,刚刚领受耶稣基督恩典的时候,你为神什么也没有做,为什么信主信着信着,就好像要帮神点忙呢?为什么走着走着,就要表现一下自己呢?其实我们什么都不配,我们不过是领受神的恩典而已。 如果世上的这些事搅扰你,你被搅扰是很正常的,但是你里面要有亚伯拉罕的信心,你里面要有神儿女的心态。把每一个问题都当作信心的操练。现在就带着信心来到神的面前,我们呼叫“阿爸父”。所以我们在天上的父,那是我们的天父。再次确认,然后来到神的面前,拿起神赐给我们的权柄,斥责这些疾病都要退下去,斥责这些贫穷的灵都要退下去。 我告诉你,一个人有贫穷的心态也是很可恶的,在我们天父的家里有的是钱,有的是金银财宝,不要带着贫穷的心态来到神的面前。现在就支取神的应许,在耶稣基督里,在神的教会里,得着命定,拿起权柄,践踏魔鬼仇敌!将我们自己完全献上。我们要常常省察自己,看看自己身上还有哪些地方不像神,就要开始对付那些恶习,靠着圣灵,治死肉体的恶行。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别做圣诞节的基督徒,爱神得恩典
          我们所信的是从死里复活的耶稣基督。神给我们最大的诫命就是:要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神!爱神会得着极多的恩典。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!脑溢血的后遗症都要退下去!忧郁症都要退下去!强直性脊柱炎都要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵、阴间地狱死亡的灵都要退下去! 凡是疼痛的,抓住那个位置。有一个姐妹的妈妈,五年前在马路上被汽车撞倒,脚上有伤,长了个包。现在你可以帮她揉着,揉着揉着,跟着我祷告,就会消失的,一定要劝导她!你们当中能劝的都告诉他们:每一天我们都需要神,因为你不知道灾祸什么时候临到。我能够平平安安走到今天,我感谢神!因为耶稣诚然担当了我的忧患,背负了我的重担,所以我每天都告诉神:我更爱你,我更需要你。 如果你是个“圣诞节的基督徒”,要知道你吃亏吃大了;如果你是个“主日的基督徒”,你吃亏也吃大了。有人曾经问我:刘牧师,像你们这么信主,日子怎么过呀?后来我发现,说这话的人其实不用过了,因为死了!可他也不睁开双眼看一看,我活得比他好呀!要爱神,欢欢喜喜地把耶稣基督引到你的心里,做你的主、做你的王、掌管你的一切。每一天,不要再开小差!看看我们生活中的困扰和问题,就知道我们每一天都需要神。 有人有心悸不舒服,这是个死亡的灵,也是很简单的东西。昨天有个姐妹不舒服,说要回家休息。我说:傻瓜蛋,这样休息能好吗?后来我带着她祷告,得释放了,满血复活!之后夜里还能和我干了一些活。现在是平安夜,我们祷告到十二点,下个礼拜就要跨年了,我们也要如此祷告。我们已经很久没有长时间祷告了,是不是?大家渴望吗?有病的跟着我,要得着耶稣基督的平安。无论什么病在耶稣基督的眼里都是个鬼,都是个邪灵,但很多人不知道!我真的感谢神,神给我这样的看见。 有一次我妈妈犯病,嘴歪、眼斜、翻白眼,还浑身抽搐,口流口水,控制不住自己。我一看这不是个鬼吗?这小样的!那一般人就会打电话叫救护车,然后送到医院去,然而送完了以后,就像你们当中的一些人,就半身不遂,或者是瘫痪。但我祷告十到二十分钟,把鬼赶走了,我妈就恢复正常了,后来还跟着我去吃饭。有的同工当时就问我:老师,怎么办?她的意思是问我要不要送医院?
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 别等病痛来敲门才祷告
          最近圣诞节快要到了,我们当中有一个癌症患者,曾经被当地的教会请去参加圣诞节的节目。我就在想这是什么事情?后来身体的病变重了。我想,他有时间去参加那些事情,处理那些问题,却没有时间来祷告,当难受,有疼痛的时候就联系我们,你说感慨不?要除去愚昧,做个聪明人,这是我的渴望,我也巴不得弟兄姐妹能够有同样的渴望。千万不要等到万劫不复的时候才想起来,在未到万劫之时就赶紧学会敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。 我们再祷告一会儿,其实在万劫没到之前,神的管教就很多,但是人就不以为然,没当一回事。千万不要忽略神的管教,要常常反思自己,千万不要以为自己做得很好。如果以为自己做得很好,那都叫做以行为为本。其实你做了什么不重要,你心里的东西才重要。 大家把我们的异象和使命打出来。或许你的病还没完全好,但没关系,聚会完后,可以跟着“旋风”或者在YouTube网站上祷告。有的时候我问他们说:头怎么样了?脖子怎么样了?然而他们就闷着不吱声,真的很有意思!以后别这样!没事,你等一下跟着旋风祷告。 我们一起来宣告异象和使命,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 悔改恶习,得神医治的智慧之路
        • 悔改恶习,迎接属灵健康新生
          很多人就不认为自己有恶习,觉得自己可圣洁了。但是有什么用呢?整一大堆的病,又有什么益处呢?今天弟兄姐妹一定要小心,不要三番四次地活在自己的世界里,不要三番四次地得罪神,我们不知道哪一次会掉到坑里。爱讲理的今天改掉,你的习惯是很难改的。那不是有句俗话说:江山易改,朝代都换了,你的毛病还没改呢,宋朝都到了明朝了,你的毛病还在。有的人就跟我说:老师,我就想做回我自己,我要做回我的真我。想了想你的真我多烂,那么烂还要做真我,那就做吧!我就诧异人就不想做耶稣,我就感慨,真我好吗?真我一身的病,那是真我呀! 看到了头晕然后腰受伤,腿麻痛求主医治。不是求主医治,这句话就是一个非常可恶的基督徒的话。怎么的?主好像不太喜欢医治你是吗?不是。主耶稣已经为你承受了鞭伤,然后你说:主啊,医治我。我告诉你这种教导是很可恶的,还觉得你很尊荣神的主权。耶稣已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治。难道耶稣给你承受鞭伤不够吗?人为什么不相信呢?来,抓住你的腿,很容易的。 我曾经去台湾的时候,他们带来一个不能躺下,脖子带一个护套,腰带一个护套,一躺下就过电。信主好多年,做小组组长是一个医生,医生也解决不了医生的问题。后来我带着他祷告全好了,但是还是不敢把那腰带和脖套摘下来。感慨吧,跟着我说:主耶稣,愿你的宝血涂抹我的过犯,今天我就是要悔改,神呐,怜悯我。我奉耶稣基督的名,相信主耶稣已为我承受了鞭伤,我必得医治。活动一下,我奉耶稣基督的名,腰要松开,腿麻痛的感觉完全离开,腿麻痛的灵要退下去离开我!
        • 悔改恶习,神医治心灵的智慧路
          今天的基督徒很烂的,就是不知道这是个邪灵,这是一个非常要命的问题。很多牧师也是如此,不知道这是个邪灵,常常被弄得晕得糊的。还有手指疼痛的吗?曾经有一个老人家,他手指疼痛,好像我把他爱讲理的毛病掰过来不少,好多了,常常那手指大拇指那弹响指那玩意。奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!在YouTube上,听我一句劝,好好读圣经,好好追求属灵的真理。刚才神的话临到我说:祂要责备你,信主这么多年,不好好读神的话。我说的你们要查验一下,今天读了神的话就去行,好好查验自己。有基督徒做了好几十年的基督徒,《圣经》没有读过一遍,然后说:老师,为我祷告。怎么祷告?你得罪神,你说怎么祷告?只能愿神怜悯啊! 今天就告诉这个世界,你在我里面毫无所有,今生的是是非非都抛在身后。看看你过去这一两个礼拜,你所在乎的都是些什么东西?都是些什么垃圾?好像神不能够掌权一样,那是对神何等的羞辱!我们曾经有被骗的经历的,你要小心,你被骗的根还在,因为那根就是个属灵的问题。你小心不是小心别的,小心你被骗的根还在。这首歌是我们当中的弟兄姐妹看见我所受的伤痛,然后看到我的反应,他们很感慨,他们以为很痛。其实不是,过去这些年都已经学会放下,他们就写了这首诗歌。感谢神,把人生人死的事都看透了,还有什么放不下的呢?
      • 撇下一切,跟随耶稣的智慧选择
        • 撇下自以为是,做智慧门徒
          今天咱们当中我要告诉你,你可能在信主好多年,也在这个教会逛一逛,那个教会逛一逛。国外的一些特会你也去参加,然后没有得着什么,来到咱们当中得医治。你可能还会诧异觉得:啊,在得胜的教会,我得着神的恩典。今天我告诉你,原因只有一个,就是这里有一群愿意为神撇下,撇下所有一切来跟随神,作了耶稣基督的门徒。 今天我不说别的,不是在这夸耀,我是巴不得大家都做耶稣基督的门徒。把里面那些小农思想抛掉,把里面那些小气的东西抛掉,因为那些都是会害惨你的。要生多少病,要遭多少罪才能改呢?一想就想歪,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。你说:老师,你又来了。不,我真的说了一句很实在的话。感慨啊,得了医治很快就忘了,又回去做自己,这是要死人的呀!不要再拼命地往灭亡的路上奔跑,看着心痛。一骗就被骗,一想就想歪,也许这也就是个命。其实人一骗就被骗,一想就想歪,这还不是最严重的问题,再加上个自以为是,那真的就要死人的。 看看我们所在乎的那些东西,可能人的高度不够就这样,竭力攀登吧,愿神怜悯。神啊,今天就摸着我们,开启我们的心窍。如果你在咱们当中,你不变聪明,就是你认为你比我聪明。真的,我跟你讲,很多人认为比我聪明。好些人想来保护我,还有好些人来想帮助我,我都不领情,结果他们就很受伤。比我聪明,真的是很聪明,我心里就说:傻啦吧唧的。今天在咱当中不要再来给我整这套:老师,我帮助你,你咋不领情?我不需要帮助,因为我有神。神也不需要帮助,那你来帮谁,你最好先帮帮你自己。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,破除恶习的信心之路
        • 学会依靠神,享受每个挑战
          发困的灵出去,开始站起来活动,奉耶稣基督的名困倦的灵出去!身体软弱乏力的好了没有?身体劳累乏力的好了没有?帮我打个字!开始领取祝福,向前迈进!我们要在属灵的路上不断地成长,不断地进到完全!有人浑身无力的状态已经好了。我们很多人有这样、那样的问题,其实不用那么在意,只要在意一件事:你在属灵事情上的成长! 有人说肌肉有抖动,抓住那抖动的地方:我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,我的肌肉完全松开!今天开始依靠神!开始把我们该做的事情做好!我说的意思做好,不是靠着我们的能力,乃是靠着我们敬畏神的态度,不是玩命加班加点,而是开始学会依靠神!神一定能够托住你!如果我们做事不享受,那本身就是一个问题。我们要享受今天所处的这个问题,享受我们今天所面对的所有问题。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
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        • 抛开玛门的谎言,拥抱神的真理
          玛门会使人变得非常忙碌,仔细看下你所忙碌的,哪一样不是为了钱。看下你肩膀的那根棍子,抓住那个地方,后背疼痛的抓住后背难受的地方。我奉耶稣基督的名命令我的肩膀,我的后背,我的颈椎完全松开。玛门的灵退下去,死亡的灵退下去。再拉扯一下,如果好点了打个字告诉我,给我点信心,给我点力量。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去。按着合谷穴,就是手掌那个大拇指窝。玛门的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的头,我的颈椎,我的后背都要完全松开。劳苦重担的灵出去。 今天我得告诉你,你可以没有钱,但是你不能没有神。我可以清清楚楚的告诉你,人要经历多少灾祸,才能破碎自己那套属世界体系呢!要经历多少灾祸才知道钱没有用呢!今天彻底摧毁玛门的谎言。奉耶稣基督的名头要松开,困倦的灵出去。跟我一起打击玛门的灵。今天记住,你靠着耶稣基督胜过玛门的灵,玛门会给你送钱来的。你不用担心也不用挂虑,你最需要的就是得胜。玛门要让你死,玛门想要整死你,但是耶稣想要救你活。不能再顺着谎言走,要顺着神的真理走。没有时间是个谎言,你的时间都给了玛门了是不是。眼睛松开,困倦的灵出去,玛门的灵出去离开我的头,离开我的眼睛。奉耶稣基督的名命令我的头,我的肩膀要完全松开。今天我就要跟大家分享,玛门常常把人拦在天国的门外,让你觉得天国像针眼,看自己像骆驼。其实不是,那是你自己的感受。玛门把人的眼睛弄瞎了,但是今天我们要知道天国是最好的选择。今天你如果要好好信主,你就不能不撇下一些东西是不是。你不撇下,就好像骆驼进针眼。
        • 警惕玛门的灵,别被金钱蒙蔽
          昨天晚上我在服侍一个姐妹,那个玛门的灵开始说话了,因为这个玛门的灵从小就带着这个孩子,她奶奶和她一起拜玛门,中国人就叫做财神。但是后来其实很惨的,一家人都被钱整得很惨。她妈死的时候没有钱,她觉得有钱就可以把她妈送到医院里就可以多活几天。其实不是,后来她爸又生病了,她给钱也救不了她爸,她爸也死了。但是这玛门的灵还在不断释放谎言,结果昨天那个玛门就开始说话了:她怎么这么愿意跟着你们呐,我想整死她!听懂了吗?你可能没见过这阵仗,但是没关系,你就听我说就好了。其实灶神就是个财神,玛门就信钱,很坏的。就是想把人往死里整。头疼,头上好像带着一个铁帽子是吗?扎呼呼的,那就是玛门的灵。玛门的灵出去!这鬼真的很坏,今天就要让玛门所盗取的祝福要加倍地偿还。我说你要用五倍,它说十倍。有的时候鬼挺有意思,你说五倍它说十倍,但是不管多少倍,需要偿还。 有个人打字说:老师,我旁边有个人被疾病辖制,嘴里有大疙瘩,只有微弱的气息。走路经常摔倒,额头常常碰青紫,脖子血管瘤,脖子两侧跟棍子一样,驼背,现在瘦的只有六十多斤,说话不清,老师,为他祷告,很可怜。知道怎么搞的吗?知道怎么搞成这个样子吗?玛门的灵。今天有莫名其妙沮丧的,心里头很灰暗的,然后身体上有疾病的跟着我一起来祷告。圣灵的火降下来,我奉耶稣基督的名,里面灰暗的感觉退下去,难受的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,玛门的灵离开!带着那个姐妹,虽然已经被鬼搞成这个样子了,其实她跟鬼非常合一,有的时候她的想法就跟鬼的想法是一样的,她也分不开,就带着她在灵里祷告,愿神怜悯。人只活在今生是个悲剧,什么灾祸临到你,你也说不清楚。什么灾祸临到你,你也说不清楚,你也无力抵挡。做对了点事,赚了点钱你就觉得自己本事。赔了钱就觉得自己倒霉,为什么?人一辈子就这样。其实你能决定什么呢?你决定不了什么,所以今天我带大家走的是信靠神的路。
        • 别被玛门的灵牵着鼻子走
          你看有的人说了,我干的活多了两个脚肿的厉害, 疼的走不了路休息一夜就好点。应该不是干活多了,是干活少了。你知道玛门的灵让人把眼睛定睛在钱上,为了钱干活干的一点也不享受所以腿就肿了,干活不享受干得很痛苦。因为人为钱干活,干得很不心甘情愿。把这玛门的灵干掉,把我们里面那些谎言干掉。有个姐妹带个人在旁边,手脚麻痹。眼睛飞蚊,眼睛也看不清楚东西,哎呀,人真是个悲剧啊!就是这样的人还是在今生有指望,今天我给你浇一瓢冷水,你在今生没有指望,如果有指望也是个谎言。人的时间就是生命,你把生命献给神,怎么可能不把时间献给神呢?今天我们就横下一条心,在神面前仰望祂。不再为了钱干活,有的人搞着搞着都搞蒙了,还以为在服侍神。我奉耶稣基督的名手脚麻痹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名爱钱的心要被转化为爱神的心。看看我们的时间都放在哪了?如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦,那应该是很严重的问题。 如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦,那应该是很严重的问题。就是为了钱,玛门的灵退下去,疲倦的灵退下去。昨天我服侍一个姐妹,那个玛门的灵不断的在她里面说话,玛门的灵一直想要整死她。但是这个姐妹一直坚持跟着华人命定神学,这个玛门的灵过去这些年把她整的很惨:透过她爸爸,透过她哥哥,透过她妈妈,在她里面一直释放了一个很深的谎言。都是钱很重要,所以很大岁数了,三十好几了,一事无成。也没有钱。她的钱要么因她爸的缘故送去医院了,要么就被她哥给弄去了。还以为那叫孝顺,其实是个悲剧。
        • 拆毁玛门,活出响当当的信仰
          有人说没有声音了大家就帮我回应一下,我奉耶稣基督的名,肚子疼的灵出去。肚子疼的按着手三里或者足三里。我奉耶稣基督的名,泌尿系统要完全松开。很多人拉屎是个问题,撒尿是个问题。不能吃饭还好点。不能拉屎不能撒尿真的要死人的。这是老马,其实人真的没有资格爱世界。爱了干啥!爱了能不能拉屎撒尿自己说了都不算。我告诉你,魔鬼的逻辑使各种专业分工在人身上。老马在人身上,玛门也在人身上一起来败坏人。今天就问下自己。什么东西最重要。今天咱们弟兄姐妹可得注意了。如果你很爱钱。不是跟着我跑这条永生的路,不是建造教会的路,会很惨的。如果你信主信的很惨,我真的劝你去尝试一下别的。也许拜个偶像更好,可能你跟耶稣没有缘分。 如果你真的愿意跟着耶稣走,就彻底拆毁里面那套东西,听懂了吗?属世界的玛门这套东西真的非常败坏。胜过老马的不多,胜过玛门的就更少。有的人说老师我不想尝试,不尝试你去拜一下别的。人如果信主。不把我们里面那些肮脏污秽的东西,属于老马的,属于玛门的东西拆掉是很惨的。要做基督徒就做一个响当当的基督徒。把魔鬼仇敌包括玛门踩在脚底下,踩得他吱哇乱叫。那个东西叫做响当当的基督徒。跟我一起收拾一下我们的信心,在人不能在神凡事都能。就是骆驼穿过针的眼对神来讲也不是一件难事。今天信靠祂,活着就不再是一件难事。我跟你讲,做小生意的人是很惨的,因为他们就在那泡时间挣钱啦!里面常常很挣扎。
        • 打破玛门的谎言,活出永恒盼望
          我奉耶稣基督的名肚子疼的灵都要出去。我奉耶稣基督的名手发麻的灵都要出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去。奉耶稣基督的名我要彻底摧毁玛门在我身上带来的辖制。我彻底的弃绝玛门在我里面所释放的谎言。我奉耶稣基督的名肩膀拉扯的感觉要完全离开。是根棍子吗?抓住那个地方,跟着我继续释放。失眠的灵出去,咳嗽的灵都要出去。我奉耶稣基督的名命令我肩膀的那根棍子都要完全消失。奉耶稣基督的名命令肩膀那种棍子的感觉,僵硬的感觉都要完全消失。还有便秘的,跟着我祷告,那是老马。有的人说他用家里的网,然后有噪音,通常流量不足网速太慢的时候就会产生噪音。你可以换一下,换另外一个网会好一点。 大家开始有永生的盼望了没有,今天就从今生的逻辑体系里走出来。今生如果成了你的活着的主轴,就一定会活到败坏里。跟着我一起打玛门的的灵。人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。开始不要在今生有指望,如果有什么指望的话就在永恒里头,在耶稣基督里。我告诉你如果你真的愿意为神投上一切所有,将你的生命也献给神,你不能不在今生得百倍来世承受永生。所有的好处在耶稣基督里。凡是被玛门搞得很辛苦的,搞得很忙碌的,今天要得释放。因为我们活着根本不是因为这些东西活着。有人说有钱能够使鬼推磨,但是我常常看见人给鬼推磨。整天在那忙,也不知道为什么忙?如果有人愿意给鬼推磨的话,那是个悲剧。今天跟我在灵里祷告破除谎言。今天就将自己的生命献上给神,把自己的时间也分别为圣给神,千万不要把自己搞到忙碌,为什么忙?因为钱嘛! 就是玛门把我们搞到为鬼推磨。今天从这种谎言里出来。
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 成为神荣耀教会的建造者
          今天也许你生病了,有生病的,我可能不一定为你的这个病、那个病祷告。但是今天我要为你一件事祷告,就是你要成为一个建造神荣耀教会的人。这句话好像还行,关键是建立圣洁、合一、荣耀的教会。有一些人不去实体教会,好像缺点啥,这种心态是很糟糕的。好不好?我重新收拾一下我们里面的信心。 你是个过小日子的人吗?看看你过成什么样子?是不是?你是个投资理财的吗?看看你投得怎么样?但是如果你是一个建造神荣耀教会的人,你再看一看,神如何与你同在?神的同在,彰显在照着神的旨意建造祂教会的人当中。 今天虽然我不会为你的病祷告,但是你的病会得医治。为什么?因为你的心要归向神,你要归耶和华为圣,不再是一个污秽的人。 千万不要以为,拿衣服兜了一个圣肉,你就会成为圣洁。千万不要以为,你认识亚伯拉罕,你就会蒙祝福。不是这么回事。你要归耶和华为圣,不再动摇!今天就让我们的心向神。不再惧怕。充满盼望,因为神正与我们同在。 人如果不信。不信神的话,就是问题的根本。今天就选择相信神的话。那不是自信,也不是妄信,而是信神的话。神如何说,神也如何成就在我们当中。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 教会的转型:训练信徒活出神的荣耀形象
        • 活出神荣耀,更新心灵塑造自我
          听起来教会的定义都被改变了。教会不再是那种去礼拜天坐一坐,也不知道干啥,然后就回家的地方。好像是为了心里得点安慰,最后却整得一身病!教会不再是那种形态,而是训练人活出神荣耀形像样子的地方!开始期盼,这是何等荣耀的福分。我们的心胸要再一次被扩张,我们的异象要再一次被更新,我们的目标要再一次变得更加明确,所需的策略和方法,神也一定会赐给我们。不要害怕,只要相信,神一定会帮助我们,因为这正是神的旨意! 虽然你的病还没好,但是要确切地知道,一定会好!如果你今天好了,感谢神!继续更新心思意念;如果没好也继续更新自己里面的心思意念。除去我们里面的垃圾,开始渴望活出神荣耀的形像。生命不在乎人的家道丰富,乃在乎圣灵里的喜乐。开始喜乐起来,开心起来,我们一生的需要在耶稣基督里都得到了满足。不用担心,不用挂虑,荣耀的盼望、美好的未来、奇妙的事情要发生,美好的事要成就,一定会活出耶稣基督的丰盛、荣耀和权能,神已把这些都赐给了我们! 有一些姐妹说我是又酷又帅的牧师,我喜欢听这话,谢谢大家,本来也挺帅的。如果你是个姐妹,你很希望能够长得更美一点、漂亮一点,神可以把你再次重新塑造成漂亮、荣耀的样子,信主是可以美容的!让我们心灵深处不断被更新,让我们的心越来越像神,上上下下都泛着神的荣耀,何等美好!很多姐妹在我们当中变得越来越美,有人把她二十岁时候护照的照片拿给我看,还没有今天三十多岁的时候漂亮! 开始期盼,里面要越来越有喜乐、盼望、荣耀和能力,财务上越来越富裕。在我们当中有没有正经历财务蒙福的?一定有!昨天我就提起一个姐妹,我问她的牧者:她现在财务怎样?她说你不用担心,她赚老多钱了,我听了挺安慰。好几年前我见到她的时候穷得叮当烂响,还欠一屁股债。开始充满盼望,神是使我们兴盛的神!阿们!
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  • 从固执到学习达人,教会改变人生的秘诀
    GM弟兄开始跟着教会学习《高效能人士七个习惯》以后,他了解到自己需要由内而外的改变,以前他很固执,也不愿意学习,总觉得需要改变的是别人,不是自己。当他意识到自己需要改变后,他终于明白为啥老师们成天推动大家学习,现在对学习充满了兴趣,也每天带着孙子阅读。我们的教会真的是实实在在的教会!
  • 医治释放研习会,新来的姐妹身体疼痛得医治
    大家好,主日平安!我给大家分享一个我最近服侍的见证。 这个姐妹是这次医治释放研习会来到我们这里的新人,我的牧者交给我接待。这位姐妹是在当地教会信十多年的一个老基督徒,因为身体经常疼痛,所以想学习医治释放的课程。 我们首先安排姐妹做101的课程,让她先了解属灵的世界和神的恩典。姐妹做作业很积极,在做了两课之后,我们问她身体的状况怎么样了?她就说后背和肩膀还很痛,我们就开始带领祷告。 因为知道她老公之前拜过偶像,我们就开始打击疼痛的灵,和拜偶像的邪灵。刚开始姐妹的信心明显不足,声音也很小,但是祷告了十分钟之后,他的肩膀就有明显的好转了。我就鼓励姐妹说出她的疼痛还剩百分之几。她说好了有百分之五十,并且刚才祷告的时候,身体有发凉的感觉,手和胳膊都是凉凉的。我在为她祷告的时候,身上的鸡皮疙瘩也是起了一身。于是我带她做悟性祷告,并且给她讲见证,让她知道疼痛是一个很小的邪灵。肯定一会儿就好,身体发凉就是死亡的灵带来的。就要她把手举过头顶撑起来开始活动手臂,继续打击疼痛和死亡的灵,就这样祷告了十几分钟,姐妹就好了百分之九十。这下姐妹的信心就更足了,声音也大了起来,整个过程不到一个小时,她的肩膀和手臂就完全不疼了。 感谢主!我以为像她这种疼了很多年的姐妹需要一段时间才会得医治,没想到神的大能完全超出了我的想象,一个小时就松开了,感谢我们的神! 到了第二天,姐妹出现了偏头痛的问题,这个问题已经伴随了她两年了。她告诉我是因为最近天气变冷的原因,我也没说什么,就先带领姐妹打击识别善恶的灵和死亡的灵。大约半个小时左右就完全好了,我开始教导姐妹疾病背后就是邪灵。把邪灵赶出去就好了,要弃绝掉魔鬼给你的谎言,识别善恶的心思意念。不是天气变冷了的原因,只要魔鬼出去,我们疾病马上就会好。 到了第三天,姐妹又出现了耳鸣和心慌并有胸部压迫的感觉。同样是在一个小时的时间,姐妹所有的症状就完全消失了。我们知道魔鬼快不行了,被打的到处乱跑,一天换一个地方,但是她最终会被我们踩在脚下,姐妹也会得着完全的医治。 到了第四天,姐妹说晚上有两次心脏有两次心绞痛的感觉。第一次疼的时候自己祷告了一下就好了一些,过了一会儿又开始疼,姐妹就有点害怕,就吃了一点药。第二天中午的时候我们就开始带领姐妹打击死亡的灵,和家族背后的黑暗权势。祷告了一会儿,姐妹开始说有凉气在后脑勺和太阳穴,很难受。我们就带着姐妹做悟性祷告和灵性祷告,大概过了半个小时,姐妹的心脏和头就完全松开了。我们告诉姐妹说,因为邪灵在你身体里住了很久,所以我们一祷告他就会彰显,因为他不想被赶出去。但是姐妹要坚守住信心,一定会把魔鬼完全的赶走。 到了第五天,我们以为魔鬼被我们打的差不多了,没想到今天又彰显的特别激烈,姐妹第一天出现的颈椎和胳膊疼的症状又出现了,而且耳鸣的症状又开始了。我们知道魔鬼已经待不住了,我们一定能把魔鬼完全赶走,就继续带姐妹祷告。过了十分钟头痛的感觉就从脊柱的部分跑到了太阳穴,我们继续带着姐妹祷告。姐妹说有一股疼痛的感觉,顺着肩膀往胳膊的方向跑去。我让这位姐妹使劲掐住手三里的地方,姐妹说好疼啊。但是感觉好像有一种把门关起来的感觉,因为胳膊开始不停的抖。我们说太好了,这个魔鬼被我们关起来打肯定待不住的。继续祷告,大约又过了一下会儿,这感觉又跑到小拇指的地方。我们说这下祂无路可逃了,一直到指间了。继续打牠,马上就好,真的是这样!我们又祷告十分钟,疼痛的完全的消失了,姐妹同时在不断的留鼻涕。 感谢神!我们的神很非常的厉害的,真的是大能的神,在我们不断的求告他的时候,这些魔鬼就被我们完全赶走,神大能的荣耀就彰显在姐妹的身上。我们在服侍姐妹同时,自己的信心也更加的坚固。 一个人只要愿意接受主耶稣,打开属灵的眼睛,不断认识属灵的世界,拿起神赐给我们的权柄。就会越来越有能力践踏一切的魔鬼仇敌!我们也定意完全的把自己摆上,不断扩张神的帐幕,成为更多人的祝福! ## 老师点评 这也是一个非常棒的见证。其实这个我们做牧养的,做这些医治释放赶鬼的这些工作的牧者,常常会经历这样的事。就是在很多的状况下,就是一场信心的较量。因为我们最近正在开医治释放研讨会,我们已经进展到了得胜教会启示的这些样的一个环节了。在这个环节的过程当中,其实有很多新来的弟兄姐妹就开始进到了这个被医治被释放,被从捆绑当中释放出来,从辖制当中释放出来的这样的一个阶段。 其实我这边也有这么几个,有一个姐妹乳房里面有肿块,祷告的时候,很多肮脏污秽都从乳房里面排出来,这位姐妹就一点点得着医治,还有很多腰疼、颈椎疼的,都得着了医治,很多时候跟魔鬼争战的过程当中,我们常常会发现很多人,祷告祷告好了然后问题又回来,其实很多时候,这既是一场信心的较量,也是一个人在悟性上不断更新、开启和更深地认识神的话的一个过程。所以在做医治释放的时候,我们就一方面是赶背后的鬼,一方面是让这个人更深地认识神的话,这就成为了我们牧者核心的工作。 这段时间,我们教会有很多的人大量涌进来,有很多被医治得释放的案例,我要鼓励被服侍的这些弟兄姐妹,渴慕得医治虽然是很好,但是在另外一个层面,信心的选择是我们里面一个非常重要的决定,但是认识神的话也是非常的重要,这代价是你必须要去付,也是你必须要做的一个选择,如果过去你没有很好地去读《圣经》,也不渴慕神的话,你就要开始改变,**<strong>在寻求渴慕得医治的同时,要认认真真地对待神的话!</strong><strong>**</strong> &nbsp;
  • 三年华人命定教会学习,记笔记技巧大揭秘!
    我是XZ姐妹,今天我分享一下我做记笔记提升的见证。我来到华人命定教会将近三年了。做作业还是要反复听老师的录音,不专心,心发散。这个情况我和我的牧者汇报了,我的牧者帮助我,让我先熟读经文,多读几遍,从慢读到快读操练专注力。读完再去找重点。如果这章圣经让我查我会定什么主题,小标题是什么。然后带着自己的领受去听老师的查经。我照着我牧者说的去做。当天晚上我头脑也清晰了,记笔记不费劲了,很快就做完了。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师们。
  • 祷告奇迹:孕期痔疮喷血自愈的神秘经历
    我在怀孕期间突然痔疮变得严重了,前天清晨小便时肛门有喷血的状况,第一次经历这种情况心里很担心。马上联系了牧者,牧者说,想想自己过去种了多少识别善恶的种子?现在神给你有机会释放出来是好事。如果不是亲身经历这么多医治释放,我都不知道自己的心思意念到底有多肮脏污秽。上午跟着老师在群里祷告弃绝这一切属世界的污秽,弃绝痔疮和肠子涨痛的邪灵。下午血就止住了,肠子涨痛也松开了。感谢主!
  • 经期情绪失控?属灵争战让你轻松应对
    我每次经期来的时候,身体就会出现情绪失控,身体状态极差的问题,过去一直认为这是一个自然现象,来到华人命定神学之后,知道这是属灵的事,跟自己的识别善恶有关,跟着教会不断争战,对付识别善恶,每次月经来难受的时候就祷告争战,每一次都能够得着释放,现在这种状态已经越来越少了,感谢主!
  • 春节假期首度自由,学习计划大揭秘
    我上班十多年来第一次春节不用上班,可以利用假期来学习。往年过年都要参加一些亲戚的聚会,不参加家人就不高兴。但因为疫情,这个春节减少了很多聚会,感谢主的预备!
  • 从迷茫到通透,七个习惯竟能美容!
    学习七个习惯1至6课我听了好多遍总是似懂非懂,心里很着急。星期四我老师分享《七个习惯的总结和实践1》时还是听不懂,感觉老难了,我开始冷静、反思,原来这段时间不知不觉又招老马爱世界,体贴肉体,心里很想吃东西,肚子饿不饿老喜欢往嘴里塞东西,心想再这样吃下去我家大门迟早得拆掉,还老犯困,站着听牧师查经都能秒睡着,我明白过来之后心里面也跟着转变,马上狠狠的对付老马,体贴肉体爱世界,实践要事第一,把学习、写笔记放在第一位,再到星期四我老师又分享《七个习惯的总结和实践2》时我听懂了,感觉没那么难啊,头脑也变得很通透,以前上个厕所最少得蹲半个钟以上老拉不干净,现在上厕所两分钟搞定,长在我脸上十几年像乌云一样的斑也淡掉了,我的脸比以前干净多了,牧师讲得对学习可以美容是真的哦!有一次我孙女的脚砸住了,疼的非常厉害,脚趾也有溃脓,孙女常常痛的嗷嗷叫,我就联系牧者为她祷告,牧者建造了她的信心,鼓励她跟着一起争战,不一会她就说不疼了,借着这件事她也知道了主的大能,我也从中学习了怎么服侍,感谢主。有一次在店里,一个顾客试衣服的时候扭住了胳膊,疼的她浑身都冒汗,我就按住她疼的地方为她祷告,不到三分钟,她就说好了。和她一起的两个人还说我挺能耐的,我就告诉她们,这是我所信的主医治了她,我们的神太棒了。
  • 老师手把手,IT学习不再难!
    我在学新东西的时候,有不少恶习,学的东西第一天还会,过两天再看跟新的一样;有畏难情绪,容易陷入细节。最近跟着老师学IT,老师手把手地教,按照老师说的去落实的时候,头脑清晰了不少,之前觉得很抽象难理解的,一下子变得简单了,竟然没有没有麻爪、发懵。谢谢老师的带领!
  • 教会奇迹,女儿从磕巴到自信的蜕变之旅
    我来教会经历了很多恩典和祝福,尤其是我的女儿,我女儿来教会以前说话磕磕巴巴,唯唯诺诺。经过教会牧者的训练,现在讲话已经可以正常讲话了。以前女儿在外面打工,每月只能够赚2000多块,而且经常遇到拖欠工资和开除的事情,没有一个老板喜欢她,因为她常常容易和人起冲突。现在女儿懂事多了,也在牧者的教导下明白了很多属灵的道理,到今年她已经可以每个月赚4000多块,也不会轻易发脾气,老板也开始喜欢她了!女儿说自从在教会学习,她自信多了,也不会乱发脾气了,感谢牧者和教会的带领
  • 祷告奇迹:三天内烦躁消失身体轻松
    在这次连续三天医治释放的祷告当中,我自己的释放有好多。比如说莫名其妙的烦燥不安,每一次这样的感觉来的时候,就想到老师讲的一句话,一个人情绪抓狂的时候,智商变零,那是魔鬼释放的谎言,只是一个感觉。当我自己祷告反思的时候,那种烦燥的感觉就退了下去。在祷告当中我的肚子经常的疼,老是上洗手间,上了洗手间以后很快就好了。但是一出门的时候肚子就开始疼了。于是又得跑洗手间,方便出来以后,整个人就轻松了很多。 之前咽喉异物感的问题,随着长时间的祷告也得到了医治。那些卡在我嗓子里的痰都很快的吐了出来,以前总是觉得吐不干净,而且我讲话的气息也提升了不少,那种感觉真的是太棒了。神是奇妙的,是信实的,凡信靠他的必不蒙羞愧。
  • 启示录教会我的三大人生转变秘诀
    在学习完《启示录》之后,我在以下几个方面都有了很大的成长。 1、胜过了肉体:过完年回来我身体一直疲乏困倦,每天上班的时候都困得不行,虽然每次犯困都方言祷告,或者洗把脸胜过去了,但还是很困。读圣经的时眼睛总是涩涩的,但是我选择不在乎,因为我一定要做争战得胜的基督徒,问题来了不要怕,就是祷告解决问题,不在乎这疼痛,人活着咋样都无所谓,不把眼睛定睛在困倦和疼痛上,祷告后交给神,相信神掌管一切。这几天困倦已经完全消失了,眼睛也不疼了。一个得胜的人一定要看透生死,不爱惜自己的性命,就是要得胜。 2、对付以能力为本:我之前靠自己努力在生活中去遵行神的话,想活出神所喜悦的样子,反而活得很惨,满身是伤,在华人命定听道后才知道这都是靠自己,以刀剑度日。以自己的能力为本,求的都是地上的事,结果就是活的很惨。后来我不断在生活中改变自己,之前总想让老公在乎我,然后总是讨好他,心想我对他好,他也会对我好,结局跟我想的反差太大。现在我不讨好任何人,无论是丈夫还是老板,我就做好自己,谨守遵行神的话,成为神眼里的宝贝。现在我终于知道人只有不断拆毁我里面属世界的逻辑体系,对付我里面错误的眼光,对付以能力为本,才能做一个得胜的基督徒,成为神眼里的宝贝。 3、管理时间:我以前做事情没有时间观念,想起什么就做什么,导致有时候该做的事情都没做。跟老师沟通以后就开始写周计划,每天按照周计划去做事情,做了一段时间后,自己对时间的使用有了很清楚的安排,并且也学会了合理安排时间,感谢神!
  • 学会放下,心境平和,生活自有答案
    我老公一到家,问债的就来了,女儿给我打电话说爸爸跟两个人吵架了。我当时担心害怕,实在难受,后来转念想到老师的教导,我也帮不了,自己做事自己负责,神掌管每一件事,心就平静下来了。如果是以前心脏都会吓出来了,透过老师的教导,学会看透、放下,才不纠结,后来事情也圆满解决了。感谢神!
  • 在教会中乱花钱的习惯得到改正 – 黄嘉妮姐妹
    来教会以前,爸爸每个月我的钱都不够用。感觉自己身上也有贫穷的灵。自己也经常买一些没用的东西。自从一月份来教会,就不知不觉开始意识到自己不能再乱花钱。决定至少爸爸每次打给我的钱要争取用两三个月。然而前几天我查我银行卡里面还有24新币,但才过了一个半月多,不到两个月。我就特别沮丧,想着要是我让爸爸再打钱我,我又要交房租,还要十一奉献。那我的钱不就去了一半吗。然后就想着自己到底要不要十一奉献,没想一会,就觉得自己这种想法是不对的。然后我就躺床上,问主,我该怎么办,可以帮助我吗?然后就方言祷告。其实我刚来教会不到一个月,不怎么会悟性祷告。就只是很真诚的求主带领,带领我走进他那边。就只是一直重复这句话,之后眼眶就湿了。然后没多久就睡着了。第二天,我爸爸就发微信给我,说打了很多钱给我,而且这钱是他以前打给我的几乎五倍。我不敢相信,然后打电话给我爸爸,说是真的吗?他说是真的,还说,让我去交学费,其他的钱让我用着先,用完了再跟他说。挂了电话,我就把手放在胸口,很真诚地说了一个,感谢主!然后眼眶又湿了。我这几天就反复思考,为什么神把这么好的事降在一个刚信主没多久的我的身上。我就想起来,每周天的奉献时间,我总掏空我的钱包,但其实最多不过20新。其实有人跟我说,只要10新就好,但不知道为什么,就是想这么做。而且觉得完全没有负担,很开心。然后大家会一起为我们的奉献祷告,其中有这么一句,就是会成千成万的增长。其实我是觉得很难想象的一件事,但还是真心地跟着一起祷告。最后,不就真的成真了吗?最后,我想说的就是,尽管我信主不到一个月,尽管信主方面,我很多不懂,但只要真心呼求主,跟随主,他必应你。阿门!
  • 从假装信徒到虔诚追随者,我的灵魂蜕变之旅
    我进来华人命定有很长一段时间了,刚开始都是自以为是,假冒伪善,表面觉得自己很爱主,其实连一个笔记的代价都不肯付上,一做笔记就打瞌睡,常常体贴肉体,爱世界,还谈何牧养神的群羊呢?在这个过程神的爱不离不弃,差派牧者耐心教导,鼓励,医治释放,付代价地服侍我。最近这几个月我的头脑像更新了一样,听着老师的讲道格外精神,笔记也能按时完成,参与粤语事工转录,牧养妈妈和孩子,一天的时间安排的满满的,没有以前那么体贴肉体了,身上也有很大释放,流鼻血,腿上按出淤块,剪指甲变得越来越正常,以前像钙化一样很厚,整个人轻松了,自由了,知道世上的事不过是虚空的虚空,单单寻求认识神,是何等的恩典!感谢老师,感谢牧者,我愿意跟着弟兄姐妹一同建造神荣耀的圣殿,成为更多人的祝福!
  • 从痛苦到清晰,命定神学教会如何改变我的生活
    我以前一读圣经就头痛,全身难受,自从进到命定神学教会以后,每天跟着教会祷告争战,读圣经就不头痛了,而且头脑越来越清晰,能把神的话装进心里了,并且有力量对付负面思考,自卑,自怜的恶习了。我现在活的越来越自由,感谢主。
  • 三天祷告大作战,灵魂深处的成长之旅
    这三天长时间的祷告,我释放得很厉害,打嗝、呕吐、还哭了一场,从中也清醒了一些。看到了自己身上的恶习:比如自以为是,不解怨,爱面子、惧怕、有问题不敢问、不敢积极主动的操练信心,其实我很想成长,在学习方面也很努力,每天祷告对付自己的肉体,可我总是灵里不兴盛。但我相信我的神会帮助我,不断的折毁我里面的心思意念。在这样的呕吐当中,我竭力的去操练自己的信心,我决定不再停留在表面上,让老师去推动的这样一种状况。我就是要用“死就死吧”的信心,胜过魔鬼的诡计,在神得胜的教会里,打一场胜仗。
  • 春节魔鬼来敲门,如何祷告战胜邪灵侵扰?
    春节这几天我跟平时一样该吃的吃,该喝的喝,唯一没有警醒祷告,有一天身体突然头昏胸闷呼吸不畅,没有一点力气,我知道这种感觉背后的鬼又来了,我回想起有好几次过年都出现这种情况,就联系了牧者,牧养说我属世界的体系还是非常重,过着过着人就容易犯浑,春节本来就邪灵运行的猖獗,加上体贴肉体不警醒祷告,就被鬼辖制了,牧者带我祷告身体很快就好起来,牧者告诉我人一定要有敬畏神的心,我自己也反思了,这次招鬼都是太过随心所欲,没有敬畏神。 平时越觉得过的还不错的时候就更要警醒,免得落下魔鬼的迷惑中,我要悔改,做一个常常敬畏神的人,神一定能帮助我胜过肉体的败坏。
  • 八月第三周服侍见证集
    ## 透过外展活动造就其他教会的见证 从今年四月起,我们开始组织了一系列的研讨会外展活动,有很多弟兄姐妹在我们当中听课、学习,也在我们当中跟着我们一起祷告,很多人得了医治,也经历了属灵生命的成长。我们为了这次的活动,付出了很多精力和时间,看到很多人得了造就,心里非常喜乐、感恩! 最近我们这次的外展系列活动也到了尾声,转眼就要结束了。上次通知大家活动即将结束的时候,很多弟兄姐妹很难过,很不希望结束,想要我们一直持续下去,其实我们已经持续将近半年时间了,因为我们就是要把恩典给出去。 有一位牧师带着他的团队在我们当中的,他们非常喜欢在我们这里,听到活动要结束的消息以后就在那里哭,整夜睡不着觉。他后来找到我,跟我说:“我很需要你们,我牧养教会二十多年,一直在寻找神,但是一直不得其法,来到你们当中终于找到了,我真的不愿意离开,能不能一直跟着你们?” 他跟我讲了他们教会的问题,他处在一个非常危机的状况。在他们教会当中有一个姐妹有假先知的灵,可以为人祷告,经常把人带到她家里去,分散了他教会的力量,但是也有一群非常忠心跟他一起建造教会的弟兄姐妹。 这位牧师就是把自己完全摆上,甘心乐意地服侍神,又把孩子送去读神学。然而在他建立教会的过程当中遇到各种困难,很需要帮助,找到我们,觉得在我们当中可以找到神。所以在这种很痛苦的状况下,我就答应他,让他可以继续留在我们当中,我告诉他:“不用害怕,我们可以帮助你一起建造教会,我们帮助你把整个团队重新建立起来,重新开始成长!”他听了以后高兴得整晚睡不着觉,他说:“我终于找到了靠山,你们就是神派来帮助我的!” 同时还有另外一个牧师,带着他教会的很多领袖来到我们当中,他告诉我:“群里有好多弟兄姐妹是我加进来,我们在这里学习收获太大了!”他这么多年在建立教会的过程当中,这次非常得力,他当时在外面办了一场特会,听了老师讲的,虽然自己理解不了,但是他决心凭着信心实践,就照着搬上来,结果很多人得医治得释放,这真的太奇妙了。 他也找到我们说:“你们的群能不能不解散?”是啊,这个世上有太多太多的需要,还有好多人排队等着要加入服侍。今天他们真的在这里经历了神,很多弟兄姐妹恋恋不舍,很多人说:“我不要走了,我就留在这里可不可以?”我就说:“你去你的教会征得你牧者的同意你再来。”很多弟兄姐妹愿意委身在这里,看到这么多弟兄姐妹,好多好多的羊没有牧人,真的很可怜,所以我们希望有更多的弟兄姐妹可以兴起来,这个时代有太多的需要! ## 突发腹痛得医治的见证 上周我们服侍一位领袖,她的肚子右边突然疼得很厉害,这种疼痛很特别,是突然间剧痛。我带领她祷告打击黄皮子,打击祖先来的邪灵。姐妹疼得满身出汗。我们坚持祷告,不到8分钟的时间,姐妹很快得释放!
  • 从会计小白到考试达人,我的逆袭学习之路
    大家好,我是HE姐妹。今天我要给大家讲一个我学习会计课程的见证。我的工作是在一个很小的企业里做会计,已经10年了,老板也不要求用专业的会计方法做账,只要每个月把账算清楚了,做出月报表让老板知道经营状况就行了。所以这十多年来,我的会计工作基本就是记流水账,对于会计的专业知识我知道的很少。 这十年来,也多次想要去学习专业的会计知识,提升工作技能。但每次拿起书翻到第一章看一会儿,觉得枯燥乏味学不进去,就把书放下了。也想过去教辅机构报学习班,但担心自己坚持不下来,最后浪费钱财,浪费时间。因为我的懒惰和畏难情绪,这十多年就是在混日子,什么技能也没提升。 自从来到华人命定教会,听到了牧师的教导,明白了要恢复神的形像,就一定要会学习,会创造。就在去年11月,牧者建议我要提升学习效率,就从初级会计开始学习。刚开始的时候还是有畏难情绪,担心自己坚持不下来,看到那么多要学习的知识,我的头就有点大。 但又想到老师们讲过的话,学习有方法,知识是有体系、有框架的,要有系统的学习,知识一点一点的积累。因为有老师、牧者们的鼓励和帮助,我就在网上的培训机构报了初级会计的学习课程。刚开始学习的时候都不知道要从哪里开始?牧者教导我,先把这些知识很快的过一遍,脑子里面先有个知识框架,有个印象。接下来才细致的学每一个知识点。 按照老师指导的方法,我每天听课2-3小时,然后做练习题,写学习汇报。老师们看了会及时给我点评,纠正我一些错误的观念和做法。 对于我这样一个30多年都没有学习更新过的人,每次坐下来学习,就会觉得很累,很烦,脑子发胀发紧,如果是以前我百之一百肯定是又放弃了。这次有老师的监督和带领,遇到需要释放的时候,牧者就带着我祷告释放,然后又鼓励我继续学习。就这样我坚持了半年,每天学习几个小时,两门课过了三遍,刷了4500多道题,正确率88%。授课老师说,正确率达80%以上考试通过基本没问题了。 这个考试每年报考的人有三百万之多,近几年的考试通过率只有20%,这么难的考试,像我这样一个从小就不太会学习,又是零基础的小白,每科居然都得了70多分!得知自己的分数时,我真的太高兴啦!哈利路亚!感谢神!也感谢牧者们对我的教导与督促! 当我面临考试紧张,被辖制的时候,牧者教导我说,学习的目标是为了让我们学会学习,提升我们的学习效率,不要看重成绩,不要看重证书,轻看这些功名利禄,掌握事物的方法和规律才是最重要。 这个初级会计证只是我学习之路的一个开始,这个过程让我尝到了学习的乐趣和满足!接下来我还要继续竭力追求。我也要更加积极主动的参与到教会的成长体系当中来,更多对付自己懒惰及不爱思考的毛病,开始学习做事工的小助手,能在教会中成长起来,效法牧者们把自己献上,做一个合神心意的人!阿们!
  • 风水与信仰,基督徒的学习转型记
    我是个室内设计师,工作中经常需要跟相信风水的客户打交道。可我过去特别宗教,一方面从心里对这些客户识别善恶,另一方面也怕自己沾染污秽、给自己招来邪灵,于是从来没有了解过风水的知识,于是跟这样的客户交流起来特别费劲,白白损失了好多业绩。最近,老师了解到了我的这个困境,就纠正了我的错误逻辑。原来人最要命的不是学习风水知识,而是无知、识别善恶。基督徒都是因为无知而灭亡,了解了相关知识反倒可以更好地趋利避害!无论做哪一行,都要好好学习,成为专业人士。 于是我就开始读书学习风水知识,结果一读书就懵,各个字我都认得,合在一起就越读越晕。老师又一次伸出援手,教导我学知识要照着人家这个领域的逻辑来理解,不能僵化的用自己已有的逻辑去理解,那样肯定学不了!我照着老师教的去调整我的读书方法,果然调整之后再读就不懵了!但是我又掉进了一个坑里:学了一点风水知识的皮毛,就往自己家里套,看着有不合风水理论的地方就心里难受,疑神疑鬼。老师又一次出手了,告诉我:属灵的人不在属世的规律掌管之下,没有什么好担心的!我一想:对呀,我们基督徒虽然在世界中活着,却不再受这世界掌管,我们的生命、气息、存留,不是全在乎神吗?那我还有什么好怕的! 透过这次学习的经历,我深深的感受到:基督徒不能无知、不能僵化,更不能再照着属世的规律来看自己,否则就会从一个坑里出来又跳进下一个坑,永远都活不明白。感谢神为我安排的牧者,虽然我经常跑偏,但是我的牧者会不断地纠正我。我相信接下来我会越来越明白,做一个响当当的基督徒!