毫不妥协的谨守遵行神的话

一、神是忌邪的神

四、神喜悦有信心的人

六、各支派都开始找妥协的理由

一、以色列历史的总结

七、神仍然是信实的神

一、神面临一个艰难的选择

二、神留下这几族，为要试验以色列人

一、底波拉所认识的神

二、神要兴起祂所拣选的器皿

三、神的百姓要有拼命敢死的性格

五、这争战是天上的争战

一、基甸的家是服侍巴力偶像的

五、神拣选了一个拜偶像的基甸

六、神不怕人去考察祂是真神

二、这三百人都是神所拣选的

三、神就吩咐基甸去米甸营中看看

Q7：请问老师当时的约柜在什么地方？

二、基甸有智慧应对以色列人的挑剔

四、基甸杀了西巴和撒慕拿

五、基甸拥有属世界的政治智慧

一、基甸的政治智慧和属世界的盼望都成了他的网罗

二、睚珥兴起，拯救以色列人

三、没有士师，各人任意而行

四、以色列人就遭遇急难

六、以色列人除掉他们中间的外邦神

一、任意而行的士师和任意而行的百姓

三、任意而行的士师耶弗他

一、以色列人又行耶和华眼中看为恶的事

二、神自己要施行奇妙的拯救

三、神的名是奇妙的

引言

就算只剩下一个参孙，神照样可以施行拯救

Q6：老师，《士师记》第十三章五节，“你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎，就归神做拿细耳人，他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手”。神给他妈妈说了，要让参孙起首拯救以色列人。这不是明明地告诉参孙的使命吗？但我一直想不通的，参孙一家后来好像从来没有提过参孙的使命。参孙从小也似乎没有受到过领袖的教导和培养，做事非常不谨慎，跟缺心眼儿一样。这到底是什么原因呢？

米迦和他的祭司平时做些什么?

Q8：老师好，想学习一下您查经的过程，这个过程是怎么寻求的呢？就是边读《圣经》，边在悟性上弄明白。读不明白的就去问神，这一章是什么意思？神的心意是什么吗？

以色列人的历史就是任意而行的历史

为了不因所起的誓受咒诅，又做了很多离谱的事

开了妥协的头

《士师记》的人都看不透

务要认识神，竭力追求认识祂

6.基甸的三个困惑

9.基甸开始拆毁我们偶像的祭坛

10.神要兴起三百的精兵

8.建立有火的祭坛

【问题】5：为什么《士师记》以及现在的世代，会产生混乱呢？这些人都是以色列人，难道他们没有听过摩西的故事吗？为什么会偏行己路？现在很多教会是牧师圣经不是都读烂了吗？为什么他们还是无法建立一套完整的信仰体系，不明白神的真理？自己瞎搞呢？他们到底是什么心态在做这些事？

查经与生活中的章法与秩序

偶像当做神

任意而行的危险与救赎之路

淫乱的灵开始猖獗的运行

任意而行的后果与属灵的混乱

真正的教会建造与属灵的误区

牧养的重要性与信仰的真谛

《尼希米记》的背景

建立教会最重要的观念就是“教会是神的军队”

我们要做耶和华的军队，耶和华是军队的元帅

引言

建立在神话语上的人生根基

引言

引言

引言

引言

靠着律法，神不会悦纳我们

引言

Q4：老师，圣经是神口里所出的一切话，它包括《彼得前书》、《彼得后书》和《雅各书》吗？如果读《彼得前书》，《彼得后书》和《雅各书》然后去做会受咒诅吗？

《圣经》故事------伯利恒的女人

除去各样的迷思

教会是耶稣基督的身体，必须圣洁！

能打仗的才算数

争战得胜，支取神的应许

为神撇下一切，定意做精兵

争战得胜才能得着应许

问题4：更改圣经话语的困惑

在悟性上认识神，效法耶稣基督

弃绝法利赛人的逻辑体系，学习把事做成

胜过自己里面的一股邪劲儿

爱神与蒙福的秘诀