查经
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  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 一、陀拉兴起,拯救以色列人
        • 神兴起领袖,拯救以色列人
          大家好,我们来看《士师记》的第十章,这章的主题是啥呢?我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿,在《圣经》里没有详细记载,我们也就不必去编故事。但是有一件事是确定的,就是有了这个士师管理以色列人,以色列人就没有去拜这些外邦神。这事告诉我们,当神兴起领袖拯救以色列人时,结果是明显的。 陀拉兴起,拯救以色列人。我们不知道陀拉是具体怎么管理以色列的,但《圣经》告诉我们,陀拉兴起,拯救了以色列人。陀拉的兴起是因为亚比米勒,就是基甸的儿子,管理以色列人三年,亚比米勒在这三年里没做什么好事,三年后就死了,留下了一个烂摊子。以色列人在没有管理的状态下,各人任意而行,遭遇灾祸,被外人欺压。 在陀拉年间,以色列人又呼求神,神就兴起了陀拉,拯救以色列人。虽然陀拉所做的事,《圣经》里没有记载,但在他的管理下,以色列人不敢去拜外邦神。原因很简单,这些士师的管理办法很严格,如果有人去侍奉外邦神,士师就会派人去抓他们,进行惩罚。所以领袖很重要,但不能解决人心的问题。 以色列人可能心里还是想拜外邦神,但是他们不敢。我们看到有些人离开教会后,生活得很好,这让人很困惑。前几天我们吃饭时,遇到了一对弟兄姐妹,他们以前在我们当中,现在带着两个孩子,生活得很好。我常常会说:如果你觉得侍奉神不好,你可以随意选择。但那个时候神兴起陀拉,拯救以色列人。我就在想,人没有遭遇灾祸,就不知道谁是真神。
      • 二、睚珥兴起,拯救以色列人
        • 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶
          **在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特·睚珥,直到如今,都是在基列地。睚珥死了,就葬在加们。(《士师记》10:3-5)** 睚珥死了后就葬在加们,我也不知道为什么这么写,反正是就葬在那里我们也不大关心。那问题在哪呢?写《士师记》的这个人,他记了一个很简短的故事,睚珥做以色列的士师二十二年,睚珥兴起,他来管理以色列人,以色列人有没有去行耶和华眼中看为恶的事?没有。那为什么没有?因为睚珥也很厉害。记住啊,你不厉害,你做不了领袖。 睚珥和陀拉,他们全部都是用铁杖来管理以色列人。这个睚珥呢,他跟基甸的故事差不多,如果《圣经》里头把这些士师的故事全都写一遍呢,你就会发现大概的故事也差不多了。《圣经》里没有提到睚珥是怎么兴起的,那以色列人凭什么听睚珥的呀?其实以色列人没有理由非得要听睚珥的啊,一定是有什么事发生了,然后睚珥就被神兴起来,做以色列的士师。睚珥作以色列的士师二十二年,感谢神,他们没有去侍奉外邦神,没有行耶和华眼中看为恶的事。
        • 睚珥的三十儿子与三十城的启示
          睚珥作以色列的士师二十二年,他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹,有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥?那不记这玩意儿,那记啥啊?他就没别的故事写了吗?有别的故事。那别的故事怎么去管以色列人没说,但是管理的结果就是以色列人心里头想行耶和华眼中看为恶的事儿,但是他们却不敢。 那睚珥怎么管理的呢?跟基甸的管法也差不多。睚珥有三十个儿子,那他怎么就有三十个儿子呢?大概是这样的,如果他一个老婆生三四个,那三十个儿子的话,那他也是有好多个老婆啊。有没有选美?不知道啊。那睚珥怎么就整了这么多的老婆、这么多的妾,又生了这么多的儿子?每个人开着一辆车,骑三十匹驴驹,然后一个人一座城邑。贪污了没有?腐败了没有?不知道。 反正睚珥有三十个儿子,骑着三十匹驴驹,大概就像现在二十来万的车。然后他们有三十座城邑,那每一座城都是他儿子的啊,叫作哈倭特睚珥,直到如今,后来睚珥死了。 那这事儿就让我们有一个很有意思的想法,这个时候以色列人心里头已经想拜偶像,想行耶和华眼中看为恶的事,已经想到牙齿都发痒。后来睚珥终于死了,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,这故事一直在这重复。
        • 别让心中的偶像蒙蔽你
          咱们要知道,如果神兴起一个睚珥,神没在乎他三十个儿子,神兴起一个基甸,也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎,以色列人在乎啊,以色列人想:你能整这么多老婆,我就不能整了?你能整这么多钱,整七十个儿子,我就不能整了?我也想做士师。其实神真的不大在乎,你如果问我的话,我有《圣经》做依据。至于这些依据怎么样,可能就要见仁见智了。 神在乎大卫娶了很多老婆吗?没在乎啊。神在乎他杀了赫人乌利亚,娶了乌利亚的妻子吗?好像也没太在乎。那基甸整了那么多的老婆啊,生了这么多的儿子,神也没在乎。睚珥整了三十个儿子,整了那么多老婆,又整了那么多城邑,神也没在乎。但是神在乎的就是:人是否行耶和华眼中看为恶的事儿,去侍奉巴力和亚舍拉,并亚兰的神、西顿的神、摩押的神,亚扪人的神。听明白了吗? 所以我想:可能以色列人这个时候,一看睚珥死了,你就别提他们心中有多高兴了。我们看见很多国家的领袖流亡,伊拉克被推翻了,萨达姆被判刑死了,那老百姓心里别提有多高兴了,大概就是这么个状况。睚珥一死,然后以色列人又行耶和华眼中看为恶的事儿。奇怪吗?也就是说在人的心中,他们不知道以色列人经历的故事吗?知道。 但是以色列人心里头总觉得充满了各种困惑,也就是说这种困惑只有经历了灾祸才说:啊,原来耶和华是真神。都是这样的,所以咱们弟兄姐妹,你们来到神的面前,要除掉心里头爱世界的根儿啊,不除掉这爱世界的根儿,其他的是很难办的啊。我就在想:我死了以后,大家也是高兴得不得了啊,终于可以任意而行了。愿神怜悯!
      • 三、没有士师,各人任意而行
        • 别让欲望牵着走,重拾信仰的方向
          士师记》记载的就是神兴起士师,要透过士师完成神要他做的工作。所以说我们要知道以色列人没有领袖了,怎么办?然后这个时候如果要兴起一个领袖,人家不认呢,那谁能管得了这以色列人呢?谁也管不了。有人来管他们,以色列人把脸一拉说:关你什么事儿?我就想这么干,我就想行耶和华眼中看为恶的事儿,我就喜欢侍奉巴力,就喜欢侍奉亚斯他录。 大家知不知道什么叫做亚斯他录、巴力啊?这些偶像背后的东西是很淫乱的。如果你去看一些国家,这些国家同性恋合法化了,什么这种淫乱的东西都很正常啊,人家日子过得都挺好啊。你有没有去过荷兰呢?荷兰吸毒合法化,同性恋合法化,什么都合法啊。你到了那里,你想干啥就干啥。人家国家日子过得都挺好,挺富有的啊。你走在大街上也挺好的啊。有问题吗?没有问题,但是却是行耶和华眼中看为恶的事儿。 以色列人心里头想着都是世上的事儿,他们看着这些东西晕还是不晕呢,晕啊。以色列人心想:这不挺好的吗?怎么就不行呢?这种娱乐活动多丰富啊!你们这个管法,想干的还不能干啊。怎么的?你们这些士师非得要我们穿着黑布,盖着头,露两小眼睛啊,你要这么管吗?我就喜欢这样啊,人家那沙滩多好啊,大家都可以在那里合法的把自己完美的身材全部体现,一点儿都不用遮拦,这多好啊。 就这群以色列人,没有领袖,没有管理,离弃神,各人任意而行,人就顺着自己肉体的喜好去行啊。《士师记》表达了一个很重要的主题:“各人任意而行”。
      • 四、以色列人就遭遇急难
        • 远离偶像,免遭神怒与敌扰
          **耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。从那年起,他们扰害欺压约旦河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人,共有十八年。(《士师记》10:7-8)** 咱们要知道,属神的百姓不能这么做。如果你这么干,神就把以色列的敌人给兴起来,用这些亚扪人、亚摩利人、非利士人来扰害他们。以色列人就开始变得穷困,变得窘迫,哎哟,那可惨了,辛苦地种地啊,然后人家过来抢你的钱,你种地,人家丰收啊,你白干啊,你养羊,人家吃羊肉啊。 咱们弟兄姐妹可得知道,《士师记》是写给咱们的。咱们如果去拜偶像照着以色列人做的,只是不知道什么时候神的怒气向我们发作。如果神的怒气向我们发作,会发生什么事儿?就会有那亚扪人、非利士人来扰害和欺压你。你慢慢地仔细琢磨呀,有一些人很奇怪的,莫名其妙的就是很忙很累很辛苦,然后还赚不着钱,谁想欺负你就欺负一下,谁想踹你一脚就踹你一脚。哎呀,怎么就这么邪门呢?以色列人就遭遇急难,他们就哀求神,这次神说的话可有意思了。
        • 别再背叛,神的耐心有限
          **耶和华对以色列人说:“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人,和非利士人吗?西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们;你们哀求我,我也拯救你们脱离他们的手。你们竟离弃我,侍奉别神!所以我不再救你们了。(《士师记》10:11-13)** 神是真的生气啊,一次又一次的拯救以色列人,他们一次又一次的离弃神,那他们有没有理由去离弃神?绝对有理由。如果他们觉得陀拉身上有毛病,那可以挑出一大堆来。如果觉得基甸身上有毛病,那可以挑出一大堆来。如果觉得睚珥身上有毛病,也可以挑得出来,但是神没在乎。神透过这些士师拯救以色列人,然后呢,这次他们再次遇到急难,再次呼求神,神这么说: **你们去哀求所选择的神;你们遭遇急难的时候,让他救你们吧!”(《士师记》10:14)**
      • 五、在急难中才知道谁是拯救你的神
        • 急难时刻才显真神拯救之力
          你不遇到事儿你不知道啊,以色列人刚刚开始拜这些巴力和亚斯他录,拜这些亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神,离弃耶和华不侍奉祂。看起来挺好啊,只是不知道能挺好到多久,如果你要给我胆儿,我是不敢的,因为我知道在急难中,只有神是拯救我的神。我们当中的弟兄姐妹有三心两意的,好像是,又好像不是,那是很麻烦的。所以就在这个世代你知道吗?神真的要兴起我们,因为我们在侍奉神的这件事情上,是绝不妥协的。 如同当年的那些士师,不太妥协啊,侍奉别的神不行,把你的工作当作神不行,把你的学业当作神不行,把你的生意当作神不行,把你的家庭当作神不行。你要想侍奉别的神,那你可以去别的教会。如果你是一个体贴肉体的人,可以找一个体贴肉体的牧师;如果爱世界的,可以找一个爱世界的牧师;如果喜欢识别善恶的,那就最好找一个识别善恶的教会,那是极度识别善恶的牧师,那牧养绝对好。 我们已经知道,在急难中只有神是拯救我们的神。因为如此,所以来到我们当中,我们的要求还是有点高的,你想任意而行,那你待不了。哎呀,我就特别感谢我们当中的小牧者,还有这些牧者领袖,有的时候他们的要求挺高,我得感谢神他们敢这么要求啊。当他们一要求完了,被要求的人就亮牙齿了,然后这不行、那不行,说的话那简直是任意而行的话呀,那怎么办?那简单,咱整不了的,就交给神吧。
        • 急难时刻才显真神力量
          但是只要在我们当中,我们还是有要求的,你今天还能够留在在我们当中,你还真是有几把刷子啊。所以我们当中那些弟兄姐妹在外面遇到了灾祸,遇到了急难,就来到我们当中,就知道神是拯救你的神。感谢神啊,虽然神说:我不再救你们了。就跟我们牧养不了你了差不多,其实人也没指望我们牧养。我们说:我们管不了你了。人家说:谁让你管了?所以人就这样。 所以咱们要知道,神在这个时候真的是很气愤:你们遭遇急难的时候,去找你们所拜的那些偶像吧;找你们那些体贴肉体的牧师为你祷告吧,找那些爱世界的牧师,建立了一个爱世界的教会,找他们吧。结果不好使啊,这个时候神又预备一个士师,这个时候以色列百姓的心,不知道怎么就那么的合一啊。
      • 六、以色列人除掉他们中间的外邦神
        • 别再折腾,抛弃偶像归向神
          **以色列人对耶和华说:“我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟,以色列人怎么就那么合一啊?怎么就那么开始变得听话呀?就除掉了他们中间的外邦神啊,然后侍奉耶和华。他们突然间发现,其实神有丰富的恩典和怜悯。虽然神说:我不救你们了,去找你们的偶像去吧。但是如果人真的离弃偶像,开始真实地来敬拜神。我告诉你,神还是有丰富的恩典和怜悯!但是人有这个必要,非得经历这么多来回折腾吗?没有这个必要啊。 以色列人当年为什么把这些外邦神请进来?为什么要侍奉他们呢?奇怪吧?很奇怪。难道侍奉他们能得到什么好处吗?我告诉你,只要你把你的生意当作神,只要把你的工作当作神,只要把你的家庭当作神,只要把这些东西当作神,那只不过是时间的问题。
        • 别让偶像毁了你的属灵路
          如果你真的是神所拣选的百姓,侍奉完了肯定会出事儿啊。我希望大家都知道,你如果是神所拣选的,你稍微这么一整偶像,肯定就出事儿啊,因为你是属神的。在创世以前神就已经拣选了你,不允许你去整这些偶像。人家整都挺好啊,人家离开教会也挺好啊,人家去拜偶像都挺好啊。但是咱们整偶像,那不行,神也不给咱们选择的机会啊。 如果你是神所拣选的,在你的身上有神的印记,神看你很尊贵,然后你干了一个很卑贱的事,把偶像弄到家里来了,完了,出事了。这个时候怎么办?你呼天喊地怎么祷告都不好使。咱们一定要除掉外邦神,千万不要再像以色列人任意而行,开始知道这路行不通啊。直到现在,还有人一次又一次经历,但是到了关键时刻,还是掉链子啊。 我们不要逼着神说:你们去哀求你们所选择的神吧,你们遭遇急难的时候,让你们的神来救你们吧。这话听起来,辛苦啊。除掉我们里面的外邦神,我们不能再因为这些东西来把我们吸引到外邦神那里。今天你困惑不困惑?人家不信神的,考上清华北大啊,但是信主的人却没考上,你不觉得奇怪吗?你心里头会想:人家拜那个多好啊,你看人家拜的菩萨拜完了以后去清华北大多好啊。咱们这么侍奉神怎么还没考上呢?人心里都充满了困惑。
        • 别让世俗偶像占据你的心
          我们要想挑一些理由,找到这些神所兴起的士师身上的毛病,挑这些事上产生这些困惑的事情多啊。有人作见证,一祷告,神让他生了一个孩子。人家不信神的生了十个、五个的。前一段时间,有一个人就跟我说:老师,你知道吗,某某弟兄现在养了五个孩子了,当年他在我们教会的时候还没有。我就笑了笑。他说:你笑啥?我说:哎呀,把属灵的儿女都给丢了,养了很多属肉体的儿女。 人家干了很败坏教会的事儿,还生了五个孩子,你干了半天或费了牛劲才整了一个孩子。你做生意费了牛劲,整了半天,生意也没怎么样兴旺。而人家的生意做得红火了。咱们就说那些拜偶像的,演员多红啊,歌星多红啊,咱们就是红不过人家呀。你要想红得过他们,你也可以去整一个偶像啊。人家整可以啊,你整完了,耶和华神向以色列人发怒。你说这不是麻烦了吗? 就是我们心里的核心利益到底是啥?如果我们核心利益是这世上的事儿,那就坏了,早晚会走到拜偶像那里去。你别说,拜偶像还真的可以帮你爱世界,但是神不让我们爱世界,因为爱着爱着就爱出灾祸了。 我巴不得我们不经历这种事儿,但是我们还是要除去我们心里的外邦神,除去我们里面的核心利益,那个东西整着整着就开始发芽了,然后整着整着就开始长出来了,再整着整着就开始招惹神的愤怒了。为什么?因为人把这世上虚幻的事儿当作是真实的。
      • 七、因以色列人受的苦难就心中担忧
        • 神担忧信心垮掉才是真忧
          写《士师记》的这个人挺有意思,他说:耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊,那神担忧啥呢?有人说:神啊,你出手拯救不就完了吗?快点儿,别再磨叽了。神是担忧这个时候以色列人里面的信心撑不住啊,担忧他们开始以为神真的不会拯救他们了,担忧他们在这关键的时刻,信心垮掉了,最后一败涂地。感谢神!以色列人在遭遇灾祸的时候,真的开始寻求神,真的很想选择侍奉神了。 神心中担忧就是在担忧这个,为什么我知道啊?哎呀,我们这些做牧者的,别的我不知道啊,就我自己来说,服侍完了一个弟兄,话说得很重,心里头就担忧。牧养一个姐妹的时候,我为什么心会担忧?因为我怕她承受不起。你说轻了吧,她就沿着她那条路走啊。你说重了吧,她能承受得起吗?我真的不希望人垮掉。衡量了半天,我说:姐妹啊,这就是你的愚蠢呐。我喜欢这么说吗?我不喜欢这么说,但是不这么说的话,该怎么说呀?不能说:愿神恩待你,愿神赐你平安。她那条路不是平安的路啊,她肯定不行啊。 你说难不难?神啊!太难了。神的心都让我们整得千疮百孔了,神说重了,神怕我们信心垮掉,神说的轻描淡写,没有什么用,所以神心里头担忧。感谢神!这一次,以色列人又要兴起,又要回转向神,神就又要兴起一个士师,拯救以色列人。
        • 别让恐惧阻挡信心之路
          **当时亚扪人聚集,安营在基列。以色列人也聚集,安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18)** 没有人敢上去,也没有人拍拍胸脯说:我来啊。这些以色列人的众首领啊,当他们除掉偶像以后,大家同心合一、聚集在一起,说:咱们跟亚扪人干一仗。结果,这个亚扪人安营在基列,以色列人安营在米斯巴呀。那可是真刀真枪啊。那心里的滋味儿,大家知道那是什么滋味吗? 你可以设身处地想一想,你是其中一个人,这仗能打胜吗?以色列人心想:哎呦,神都说了,你们遭遇急难的时候,让那些偶像拯救你们吧。哎呀,神会拯救我们吗?这回麻烦了,神不想拯救我们,我们又把这些偶像给除掉了,哎呀,亚斯他录、巴力、亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士的神,我们都给得罪了。这边得罪了,那边也得罪了,你说这前不着村,后不着店的,怎么整啊?神会救我们吗? 我们这些人捅了篓子,回转向神,希望神拯救的时候,大概心态都是这个样子的。这个时候,咱这仗能不能打赢啊?以色列人心里头七上八下的,结果一看敌军啊,旌旗招展啊,一望无际的,就像蝗虫一样,然后一看自己这边儿,你看我,我看你。有的人说:你看我干啥?你以为我会冲上去吗?我不会啊。别看我啊,咱们开会,看看谁去啊。你去吗?我不去。哎哟,我的天哪,那咱来这儿干啥呀? 以色列人说:如果不来这儿,这亚扪人就来抢咱们的财物、牛、羊、粮食、鸡、鹅、还有鸡蛋,鹅蛋,全成人家的了。哎呀,怎么办呢?这个时候以色列人,基列人哪!提心吊胆,心里想:神是不是拯救我们的神啊?我们已经除掉了偶像,我们已经回转向神了,我们已经要侍奉耶和华神了。是吗?不是,以色列人还是侍奉他们家的鸡、鹅、粮食。
        • 别等苦难才想起神
          其实你说神难不难?神多难啊。让你过好日子,你就拜偶像,让你遇到点儿急难,你就是为了保护你们家的这点儿财产,还是这样的核心利益,还是动了你的根本了,断了你的财路了,这最后还是为了钱财。 以色列人有侍奉神的心吗?我问你,神心里不知道吗?神心里都明明白白的:你们这些臭小子啊,碰了你的奶酪了,碰了你们家的鸡、鹅、粮仓、银行账户了。到了过苦日子了,才开始回转向我了,还是为了那点屁事儿。神心中担忧啊,但是没关系,就这么一点点的回转。我告诉你,神要再次兴起拯救以色列人。
      • 八、神要再次兴起拯救以色列人
        • 神拣选卑微者成就大事
          神兴起了一个妓女的儿子,大家都看不起的人。但是你别管,看不起归看不起,他也是一个卧薪尝胆的人。大家都不想死,都想活呀。于是神就拣选了耶弗他。哎呀,这个世代,为什么要进到这种死循环呢? 我告诉你,我们并不是名门出身,我们是默默无闻的,也谈不上什么正统。但是,神若兴起我们,我们就可以成为神所使用的器皿,拯救神的百姓脱离魔鬼仇敌。我们当中有很多经历了神恩典的人,为什么?因为神在这个世代,拣选了很多的牧者,要使他们兴起,牧养神的群羊,救人脱离拜偶像的罪。 我们今天呼天喊地,让大家脱离这些爱世界、体贴肉体的罪恶。不是别的呀,因为这条路是灭亡的路,所以我们要走生命的路啊。可能你的生意,比不上人家拜偶像的生意;可能你这个网红,比不上人家拜偶像的网红;可能你做的工,比不上人家拜偶像的人做的工。但是没关系,我们的神是我们的供应者,我们不属于这世界,我们是要归向我们的神,开始成为圣洁,在神的眼里成为圣洁。阿们! 我巴不得在新年的时候祝福大家,愿神兴起你,愿神拣选你,兴起你,成为多人的祝福。祝大家心想事成,凡事都有神的同在,凡事都能够顺利。 愿神祝福大家!
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 任意而行,人生如狗血剧
          大家好,我们来看《士师记》的第十二章。你读了以后,你就会发现这章乌烟瘴气的,讲的都是什么玩意儿啊?读完了完全一头雾水,其实本来就是一个一头雾水的历史。我告诉你,你不要以为这是一头雾水呀,你看看那些人的人生,也是一个浆糊,那浆糊是从哪儿来的呢?我问你,咱们当中有很多被骗的、生病的、较劲的、倒霉的,老多了这些事。一个人好好地活着不行啊? 所以《士师记》的第十二章也好,其实整篇的《士师记》你读完了以后,它就是一个狗血史啊,很狗血的狗血剧。那这狗血剧从哪开始呢?《士师记》的第十二章的主题是“任意而行的代价”,也就是说这个《士师记》讲的就是一个各人任意而行,哎呦,行出来的就是个狗血剧。 我们仔细去看今天这个世代,其实差不多的,一会儿这个总统被弹劾了,一会儿那个总统被捕了。我的天哪,全都是任意而行啊。你觉得人家任意而行,人家觉得自己精打细算。所以到底什么叫做任意而行?就是不照着神的话行。这些人都是精打细算啊,算来算去,把自己给算进来了。这家伙一下就死了四万两千人,然后就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。 你要知道,这个《士师记》讲的主题就是“各人任意而行”,就是这么回事。我猜你们当中肯定有人问:神啊,你为什么不管?结果把锅甩到神头上去了。这能管啊?摩西的话早就写明白了,没人照着行啊,士师不照着行,百姓也不照着行。《约书亚记》出来了没有?出来了。《创世记》出来了没有?出来了。《出埃及记》出来了没有?出来了。《申命记》出来了吗?出来了。《民数记》出来了没有?出来了。可是问题来了,没人读。人就觉得:读那玩意儿能当饭吃吗?
        • 别任性妄为,神早已指明道路
          所以说行神的话,人就说:能行吗?那东西不行啊,行神的话吃亏啊。我们在做牧养的时候真的很辛苦啊,为什么辛苦呢?我们看着人倒霉,心里着急啊,看着人任意而行着急啊。人任意而行后,变得倒霉,还问:神啊,为什么会这样?神也诧异:我还想问你们,为什么会是这样?你怎么来问我呢? 大家要知道,不是神不管啊,神早就把这生命的路教导给你们了。直到今天,我们当中任意而行的人可多了,也不好好地读神的话,然后就瞎信,瞎整、瞎问。神的话早就说明白了,这么整会受这个咒诅,那么整会受那个咒诅;这么整会死人,那么整会死人。 结果神在《士师记》,从摩西到约书亚,后来又到了俄陀聂,神就不断地降低标准,神被逼无奈啊。这标准一直降低到哪儿呢?从俄陀聂一直降低到耶弗他,那降低完了以后,结果越来越糟了。下一轮咱就开始讲参孙了,那简直是个乌烟瘴气的东西。没有人读《圣经》,没有人知道咒诅,反正就是一会儿整七十个儿子,一会儿整几十个儿子,反正就是乌烟瘴气。
        • 别任性行事,遵行神旨意才是正道
          那到了咱们这个世代建立神的教会,我可得告诉你啊,我们对神的话是很认真的,我不敢说我们拥有真理啊,但是我们还在不断的探索。我想神看见我们这么认真的探索,就把祂的真理启示给我们。 没有人相信,每个人都顺着自己的意思行。大家千万不要以为以色列人就是以色列的后代,不是。那把耶稣钉在十字架上的人,耶稣说他们是谁呢?说他们不是亚伯拉罕的后裔,他们是魔鬼的后裔。那基督徒是亚伯拉罕的后裔吗?不是,是魔鬼的后裔,只有遵行神旨意的才是亚伯拉罕的后裔,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。如果你里面拥有雅各的命定,拥有亚伯拉罕的寻求,拥有以撒的信心,你就成了真以色列人。 咱们弟兄姐妹,可得问问自己:我在信啥呢?还是我在任意而行呢?我告诉你,我们弟兄姐妹任意而行的可多了。哎呦,我的天啊,那任性的、被骗的、相信谎言的,一个顶两,戳穿魔鬼的诡计,两个都顶不了一个。感慨吧?很感慨啊。我真的很想告诉弟兄姐妹,咒诅的路不好走啊,倒霉的路不好走的。
        • 别任性行事,小心自食其果
          我服侍一个姐妹,我说:你看啊,你一定要从这种咒诅当中出来啊。这个姐妹说:那我要怎么办?哎呀,我的天哪,要怎么办?我说:先把这些东西都改掉啊。这个姐妹说着说着,就觉得不是自己的问题,而是别人的问题。这怎么蒙福啊?自己任意而行,遭了罪,然后还说:为什么会这样?我就在想:为什么不是这样?肯定是这样。 咱们弟兄姐妹,我告诉你啊,要么,你把鬼赶走;要么,你被鬼带走。我巴不得人能够跟我一起走这条命定的路,凭着良心说:我没有害过什么人。你们可能还觉得是我把谁给踢了,没有,是他自己走的。哎呀,我就感慨呀!人任意而行真的是个巨大的败坏啊。有多少人愿意照着神的话去做?有多少人照着自己的意思行?一句话就冒犯了。然后就一个小破谎言,哎,死了四万两千人,高高兴兴地去,高高兴兴地死掉。
      • 三、任意而行的士师耶弗他
        • 耶弗他怒火难平,酿成四万亡魂
          这个耶弗他和这个基列人脾气挺大,为啥呢?因为以法莲人伸了个小手指头,说了一句话:你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。哎哟,可把这基列人给气坏了,可把这耶弗他给气坏了,从耶弗他出道以来,耶弗他不是今天做士师才出道的,耶弗他在黑社会里那混得很有名啊,那可不是开玩笑的,耶弗他哪受过这个呀。 我猜耶弗他好像读了点《圣经》,但又不是那么明白。他也不太清楚,亚伯拉罕咋回事,以撒咋回事,雅各咋回事,约瑟咋回事。耶弗他就在想:我做以色列的士师,你们来造反,还要烧掉我的家,来干一个试试!结果四万两千个以法莲人,跟耶弗他带着的基列人展开了一场大的争战。 大家知道基列人是啥人吗?基列人其实就是玛拿西的半个支派,再加上流便,还有一个什么支派,这不重要,就是留在约旦河东的那两个半支派,就叫基列人。那这基列人呢,脾气挺大啊,然后这两个半支派的基列人啊,就开始跟以法莲人干上仗了。那耶弗他多厉害啊,能把亚扪人打败,亚扪人能把以法莲人打败,以法莲人在亚扪人面前,那是连个屁都不敢放的。到耶弗他面前来厉害了,我也觉得很有意思,结果被耶弗他杀个大败。以法莲人住在约旦河西,跑到约旦河东边来了。 这个基列人就堵住所有渡口,看到人过来,说:你是以法莲人不?那人说:我不是。基列人就说:那你们说一下“示播列”,结果他们就说“西播列”。人的口音难改啊,哪有时间改口音呢。像武汉、四川这一带,常常是呢了不分的呀,“奶奶”讲成“leilei”啊。哎哟,我跟你讲啊﹐以法莲就这样,结果就被拦下了,头就搬家了,很有意思啊。 耶弗他和基列人杀了四万两千人,这四万两千人一个都没回去啊,立刻就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。我问你,这会发生啥事儿?立刻就出现了四万两千个恐怖分子的家庭来报仇!以法莲人那边会怎么样?他们不说自己干了一个很浑的事儿,他们说的是啥?他们说的是要报仇雪恨。这不是杀人父母吗?
        • 别让无知和任性毁了你
          耶弗他如果有这个基甸的智慧,他会这样吗?他不会这样。耶弗他是黑社会,文化不多,也很要命啊。你杀这么多人干啥呀?给他们办学习班,教育好了送回去吧,你至少在以色列人中做士师,你会赢得一个好名声呢。你树立了四万两千个家庭,结果成了人家杀父仇人,或者是杀兄弟仇人,或者是人家儿子被你杀了。这四万两千个家庭,能放过你吗?不能啊。 咱们弟兄姐妹要知道啊,这个人不能这么干呐,这叫任意而行。耶弗他有求问神吗?没有。有照着神的旨意做吗?没有啊,他不像摩西。摩西做的事儿都是求问神,是神把这个可拉叛党给灭掉的呀,摩西也没有为自己申冤。耶弗他杀了四万两千个人,手上沾了多少血啊?结果做了士师做了六年,《圣经》没有写他到底是怎么死的。 你想想看,耶弗他武功高强,身体健壮。我问你,他的女儿,咱们就说二十岁。那耶弗他多大岁数?四十来岁嘛,那六年以后可能五十,也就五十出头,正当年就死了。我们不知道他是怎么死的啊,有可能是车祸,也可能是被毒蛇咬了,反正就不知道咋死的。 我问你,那写《士师记》的人该咋写啊?没法写啊。最后别让他太丢人了啊,死了就完事了,驾崩了。那你要怎么着?不好写。耶弗他被毒死的,被暗箭射死的,被一个刺客刺死的。哎呦,我跟你讲,说完了以后其实也没有什么太大意思啊。你可能说神为什么不保守他呢?哎,你杀了这么多人,神怎么保守你啊?黑社会的习性没改呀,还是顺着自己的血性往前奔跑。还好,他就一个女儿,最后还献给神了。所以人无知和任意而行会灭亡的呀!
        • 别让无知和任性毁了你
          我们读了以色列人的历史,读了这些狗血剧,我们心里头能不能够醒悟一点儿?不要任性,不要任意而行,要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话,开始组织以色列人开始读神的话,从《创世记》读到《申命记》。开始恢复过以神为中心的生活,开始要求以色列的百姓恢复献祭,恢复敬拜神,不好吗? 那为什么我说耶弗他无知呢?因为他还养成了一个许愿的习惯。你说许那玩意儿许的,最后将自己的女儿献为燔祭,反正是挺闹心的。所以无知会带来很多很严重的问题。所以士师任意而行,也是一个灭亡的路。
      • 四、任意而行的以比赞、以伦、押顿
        • 别让婚礼喧宾夺主,忽略使命
          后面这段经文说以比赞有三十个儿子,三十个女儿,女儿都出嫁了,又给儿子娶了三十个媳妇,做了士师七年。我想写这《士师记》的人呢,挺有意思的:哎呀,我写以比赞,写的是啥呢?哎呀,他这一辈子干啥了呢?光顾结婚了。还好啊,至于以比赞纳没纳几个妾不知道。那以比赞生了这么多孩子,也是跟个种猪似的啊,整天生孩子啊。多忙啊?那可累坏了,做了士师七年就玩完了啊。 以比赞在之前,其实应该也生了不少孩子。以比赞做了士师七年,作者写得很讽刺,有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了,儿子都结婚了,都娶了媳妇了。哎呦,我的天哪!我问你,七年办了六十场婚姻,算一下啊,七年有多少个月?七年大概有八十四个月,给自己的孩子办了六十场婚礼,光忙乎这东西。也就是说,一个月半就办一次婚礼,哎哟,我跟你讲,以比赞做士师,他儿子结婚,他女儿出嫁,你说这收礼的是多还是不多呀?肯定多呀。他哪有时间读神的话呀?哪有时间好好判一下以色列的官司啊?不管啊。 这作者写的时候很讽刺啊,他记载了以色列人的士师都干了些啥,能想起来的就是办婚礼。大家一提到以比赞,就是婚礼,没什么好写的,真的没什么好写的。哎呀,大家看着闹心。你说以色列的士师挺风光啊,天天要么娶媳妇,要么嫁姑娘,没有神的话。你说是不是任意而行?
    • 【查经】士师记 13章 - 奇妙的神施行奇妙拯救
      • 一、以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
        • 以色列人再度偏离神的道路
          大家好,我们来看《士师记》的第十三章。你越看《士师记》啊,你就会越糊涂啊,然后看了一出又一出的狗血剧啊。那到参孙的时候,这狗血剧已经到了一个很狗血的阶段了。我们很诧异:这到底在讲啥呢?我就觉得我们的神太奇妙了。《士师记》的第十三章的主题叫做“奇妙的神施行奇妙的拯救。”虽然这叫狗血啊,但是我告诉你那是神奇妙的作为,超出了你的想象。 你会发现历史有一个脉络,这个脉络就是一代不如一代。大家有没有发现啊?一代比一代更糟糕,越来越糟糕,结果就烂成了这样。我就发现啊,这个怎么跟教会的历史很像呢?然后到了物极必反的时候啊!我跟你讲,这个以色列人啊,又行耶和华眼中看为恶的事,结果耶和华就把他们交给非利士人手中四十年。 你能够想象吗?如果一个人活了四十岁就死了,可能这一辈子就在被非利士人的欺负当中,从生到死啊。如果一个人二十岁开始被非利士人欺负,然后到六十岁死了,这一辈子老惨了。以色列人被交在非利士人手中四十年,那四十年以后,其实状况也很惨。 神兴起这个参孙呢,就是这四十年中的二十年。这四十年当中有二十年,就是被非利士人欺负的过程当中,有二十年是这个参孙做以色列人的士师。而且这参孙的故事听起来,好像跟别的士师不一样啊。人家底波拉带兵打仗,结果人家大胜;基甸带着三百精兵打仗,结果大胜。到了这个参孙,我们也没看见他带以色列人打仗啊,就他一个人像个大力士一样,他干的这些事儿像个士师吗?这就是神在这个世代所做的奇妙的事儿。
    • 【查经】士师记 14章 - 这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人
      • 引言
        • 神的奇妙超越你我想象
          大家好,我们来看《士师记》的第十四章。我们读了以后啊,可能感到一头雾水,不知道这是什么东西啊,那简直是一出狗血剧啊。这章还提到耶和华的灵大大感动参孙,然后他杀死了一头狮子,后来神的灵又大大感动参孙,他击杀了三十个人。这整个过程让人觉得:这真的是神的作为吗?我告诉你,神做事儿超出你的想象啊,结果也超出我的想象啊。 所以这几天我很苦恼啊,我说:神啊,你在讲啥呢?哎呀,第一天,神不给我答案,第二天不给我答案,第三天也不给我答案。哎呀,我的天呐,到了第四天的下午,我突然好像明白了。但我觉得,要想整明白真的不太容易。因为神是奇妙的!神拯救人也是很奇妙的,不是我们所想象的东西,那都不叫做奇妙啊。 《士师记》第十四章的主题叫做“这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人”。我以为主题是我找到的,但其实不是。实际上我相信是神的启示。所以我们读《圣经》啊,一定要知道一件事儿,就是你读不明白的时候,你得知道你读不明白,然后你寻求的时候,神就会启示。 但不是说你一寻求,神就会启示你。神还不得憋你几天呢?那才有意思。这一憋呀,就把很多人给憋没了,那就算了。有些人有信心,他这一憋啊,他就不断地寻求,然后就整明白了。这就是为什么神坐在祂的宝座上,看地上有没有寻求的。你不是说你一寻求就有,哪有这回事啊?那得凭着信心寻求一段时间。 咱们查的《创世记》,那可是寻求的结果,《士师记》也是一样,哪一个是凭人的智慧?就我这脑袋瓜子。我说你们脑袋像个核桃仁,我这脑袋也不过就是个核桃仁,可能还是个小核桃仁,没有神能整明白东西吗?整不明白。我就发现,整本《圣经》是要突出一个什么东西呢?要突出一个主题,每一卷书要突出一个主题,每一章要突出一个主题。《士师记》的第十四章要突出什么主题?要突出一个“辖制”的问题。
      • 以色列人的历史是一个悲哀的历史
        • 摆脱辖制,别让悲剧重演
          我就觉得,这说的是什么东西呢?到了参孙的年代,以色列人被辖制成了一个习惯。我告诉你啊,辖制这东西很厉害的。我们要蒙恩,蒙恩原是要我们得自由,所以人一定要从辖制里头走出来,辖制是一个非常败坏的东西。 那这教会也是如此啊,有很多东西我们看不明白,但是有一样事儿我们看得明白啊,辖制是人类的一个很悲哀的事情。就拿今天的这个夫妻关系来说啊,那是彼此辖制啊。你不这么整,我就一哭二闹三上吊,然后对方就服了啊,老实了。还有的老婆经常问老公“你爱我吗”?“你不爱我”,就全这种玩意儿,人怎么可能在辖制当中好呢? 这个以色列人被非利士人辖制,神要解决这个辖制的问题。那以色列人被辖制成了习惯后,都不用呼求神了,他们也不想呼求神,所以就出了这么一段狗血的狗血剧。篇幅还挺长呢,虽然参孙在历史上的地位,不是那么重要,但是神在参孙年间所做的事儿,确实很重要。 我告诉你啊,以色列人都不相信神,也不呼求神,然后神就自己立了一个参孙,来了一段狗血剧,希望人能够明白,神是非常的痛恶彼此辖制的关系。
      • 那时非利士人辖制以色列人
        • 别在舒适中迷失自我
          非利士人怎么辖制以色列人啊?这辖制的方法挺多啊。比如说,老婆辖制老公,老婆问:你爱不爱我?你为什么不爱我?那老公一会儿就灭了。那你说怎么办?就是为了维持一个家里不吵不闹的环境,哎呀,就这样吧。 以色列人其实就是在这种状况下生活,你说能不能生活?能生活。但是却在辖制当中生活,那他们要想过日子吧,也能过啊,但是是在辖制当中过的,人家一要挟,自己就面了,所以以色列人跟非利士人相处的这种关系是很奇妙的,你如果仔细读,你就会发现很有意思的一种状况。 比如说,这参孙看上了一个非利士人的女孩儿,然后他爸他妈就到亭拿去,跟人家去谈亲,人家还招待他,你能看出来辖制吗?看不出来。人家处的关系还挺好啊,你娶我们非利士人的女孩儿,我们娶你以色列人的女孩儿,然后走亲戚、逛朋友,看起来都很正常啊。 以色列人说:神啊,你咋的?你嫉妒我们啊?你不喜欢我们这样,非得创造一个机会攻击非利士人啊?当然,从人的角度看,不这么看那怎么看呢?肯定是这么看。所以说人喜欢的和神喜欢的不一样。 其实在以色列人的那个年代,我告诉你,非利士人辖制以色列人,不像那个米甸人来了后就把以色列人的粮食什么的都给你抢去了。以色列人被辖制,但是日子还能过下去,这就是为什么以色列人不呼求神。以色列人心想:这不还可以吗?咱们就维持这么一个关系吧。
      • 神就找机会攻击非利士人
        • 神的奇妙安排,参孙的非凡使命
          神找机会制造矛盾,说:你们这处的挺好啊,谁让你们这么活的?结果这神挺有意思,干了一件非常让人匪夷所思的事儿,所以大家读不明白了,我也读不明白。但是我后来整明白了,这个参孙啊,他不是个拿细耳人吗?神就预备了参孙,结果这参孙喜欢一个非利士的女孩儿。 哎呦,我的天哪,这是啥逻辑啊。参孙的父母说:你不是一个拿细耳人吗?你怎么找一个非利士人的女孩儿呢?在我们这本族本家难道就没有吗?哎呀,他父母急的够呛,天天劝他。参孙说:不,我就要那个非利士女孩。参孙的父母说:哎呀,你怎么这么任性啊,你是个拿细耳人呐。参孙的父母看不明白神在做啥,那我们看不明白神在做啥的事儿多了。 比如说,医治释放时,不祷告还好,一祷告怎么状况变糟了呢?但是神就是这么一个神。有的时候我们就看这个参孙呢,怎么脑袋缺弦似的,脑袋里头有包啊?大家千万别以为:哎呀,神要使用参孙了啊!后来成参孙子了啊,神使用参孙,那神使用的事多了。
        • 小心辖制,神要你得自由
          这就是我们的神,这回读明白了吧。参孙喜欢一个非利士的女人,神不在乎这事儿,神在乎的是人得自由。所以到了这里,你得仔细看全是这些事啊,参孙的妻子怎么就辖制他了呢?她就到她丈夫面前啼哭,这不一哭二闹三上吊吗?那参孙怎么辖制他爸他妈?也是一哭二闹三上吊啊。现在好像还多了一个撞墙,结果同时相互辖制,辖制这东西太坏了。 参孙的老婆哭完了,说:你是恨我,你不爱我。参孙一听就面了,他说:我是爱你的呀。参孙的老婆说:你不爱我!你要爱我,就把答案告诉我。结果参孙就把答案告诉人家了,参孙就开始讨厌他的老婆,然后把他老婆就丢在她娘家了,就走了。她娘家就把参孙的老婆给许配给另外一个人了。哎呦,我的天哪,这都是什么乱七八糟的。 这辖制啊,如果你没点智慧的话,你还真的干不过啊。就我所知道的啊,有很多这样的事儿。记住啊,如果你要考察一个教会,你要想参加一间教会,如果你参加的那间教会,牧师和师母是彼此辖制的关系,你要小心,那个地方背后肯定有辖制的灵。这种教会也不会追求让你得自由,但是神要让你得自由。大家慢慢地琢磨,这事儿可不得了啊。 有一次我就听到台上的老牧师讲,他那个宗派有一个牧师,教会干得还挺大。然后那个牧师就往海里走啊,他们家后院就是海,他一边走,一边自言自语:我不要离婚,我也不想杀死我老婆,我要杀死我自己。我听完了以后,我说:这是啥玩意儿呢?因为辖制。记住啊,被辖制的人怎么可能建造神荣耀的教会?被辖制的人怎么可能把神的心意摸着呢?很多人就被这种东西所辖制。 有一个牧师的门徒,是夫妻俩,刚好我们一起住在一个单位里头。那对夫妻住一个房间,我跟我们当中的一个弟兄住另外一个房间。哎哟,夫妻俩彼此辖制,很惨啊。所以体贴肉体的牧师,传的是一个体贴肉体的道;体贴肉体的牧师,牧养了一群体贴肉体的羊;彼此辖制的牧师,牧养了一大堆彼此辖制的羊。有意思吧?有意思。 这是一个充满辖制的世代,所以神的作为就出来了,这事儿是出于耶和华。所以当你们家里都出现了狗血剧,你不要问:神为什么会这样?这事出于耶和华,因为神要找机会,破除这种辖制。谁辖制你,都要把它给破除掉,神不在乎多死几个人还是少死几个人。大家听完了以后,好像这么解,比较有意思啊。其实大家心里头老有共鸣了,你已经被辖制到很惨了,你很有共鸣啊,我也有共鸣啊。
      • 辖制的背后是邪灵
        • 别被辖制困住你的灵魂
          比如说,牧师安排教会的员工去干活,然后就让他们去干了。结果干了一个礼拜后,师母知道了,她说:谁让你们这么干的呀?教会的员工说:牧师让我们这么干的。师母说:不行,不能干。结果这员工就去找牧师,说:牧师啊,我们到底是听你的呢,还是听师母的呢?牧师说:师母的话就是神的话,听师母的话。这辖制已经成了一个普遍的现象,很辛苦的。我告诉你,神对辖制这种东西,那是非常的深恶痛绝。 我跟大家讲一个笑话,有一对夫妻,老公问老婆:亲爱的,你想吃点啥?老婆说:随便,什么都可以。老公说:那咱就去吃麦当劳。老婆说:No!我恨麦当劳。老公说:那你要想吃啥?老婆说:随便,什么都可以。老公说:那咱就吃肯德基。她老婆说:No!我恨肯德基。你要猜到她心里去,那简直是比猜参孙的谜语还难啊! 所以我们要认识这辖制的败坏,人要知道辖制是何等的败坏!被辖制的人有一个特点,你让他赶鬼没本事,让他干事没本事,辖制人老有本事了。我告诉你,到我这儿不好使,我一看,辖制,小样的到我这儿来了,那不行,如果你拿头撞墙,撞呗,那又不是撞我的脑袋,你撞自己的脑袋,那就再多撞几下,少撞几下也可以,试过的都知道。
    • 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人,神仍然可以施行拯救!
      • 参孙,一个孤独的士师
        • 孤独无畏,神仍能施拯救
          大家好,我们来看《士师记》的第十五章。我告诉你,这章我不停地听啊,读啊,我很困惑啊,后来我一下子里面通透了。那我怎么通透的啊?我眼睛就只见参孙,不见义人。然后一看参孙,这个参孙其实是一个做事很不靠谱的人,挺不太靠谱的。 后来我怎么就看透了呢?我如果只见参孙,不见义人,这一章经文就没法查了,我真的不知道该怎么查。但是后来我只见神,不见义人,一看是神的作为。所以华人命定神学有一个很重要的查经观念就是读出神的心意,读明白神要告诉我们什么。你如果不从这个角度去读,你会读得一头雾水。只看这个参孙,看着看着,都看懵了。其实参孙的年代是一个悲剧。 这章的主题叫做“就算只有一个人,神仍然可以施行拯救”。这个世代真的悲哀啊,那我感谢神,我不是处在一个这样的世代,做一个孤独的牧师。做牧师最悲哀的就是,你在台上讲道,下面没有一个人。我曾经读过一篇很有意思的文章,这个牧师啊,他在台上讲道,下面没有一个人听,他就把院子里的草,扎成人儿,放在座位上。哎呀,这家伙,这是鬼屋啊。但是我告诉你,这个世代很需要这种心态,就算是只有我一个人,神仍然可以施行拯救。
        • 别做孤独的参孙,勇敢打破辖制
          那是一个悲哀的世代,参孙是一个大有能力的士师啊。从来没有见过这么有能力的士师,大家见过像参孙这么厉害的吗?没有。就算是基甸也比不上参孙,基甸还有三百精兵,参孙就一个精兵,就是他自己。在那个悲哀的世代,为什么大家看见了参孙这么厉害,没有一个人来跟随?哎呦,我的天哪!我就说:神啊,我不想做参孙,这太难受了,那种感觉不好。 参孙在士师的岗位上干了二十年,没有人跟随他,连个给他拿兵器的人都没有。参孙出去靠两条腿,打仗靠那个驴腮骨,哎呦,我的天啊!然后剩下的人都是想把他交给敌人啊。 你知道那个世代只有一个参孙可用吗?你知道神是什么感觉吗?哎哟,我们就不说了吧,我想眼泪都快流出来了,只有一个参孙可用,也没有人愿意从辖制里头走出来。大家都在那儿干啥呢?以色列人想:哎呀,就这么过吧,人家辖制咱们就辖制一下吧,日子还可以过的。这种夫妻关系,这种父母和儿女之间的关系,哎呀,英文叫做Don't Rock the Boat。咱们大家在一条小船上,不要晃,不要吵,不要闹,辖制可以。
      • 参孙做士师的二十年,是以色列人被辖制的二十年
        • 别做甘愿被辖制的井底之蛙
          **当非利士人辖制以色列人的时候,参孙作以色列的士师二十年。《士师记》15:20)** 那以色列人的心态是很扭曲的呀,扭曲到什么程度呢?参孙从辖制里头走出来,不服非利士人的辖制,只要你稍微跟上一步,不就不能辖制你了吗?以色列人说:不,我愿意被辖制啊,我就这样啊。以色列人辖制了吗?他们还有辖制别人的习惯。比如他们把参孙给绑了,那是辖制啊。 后来我就发现,没本事的人特别喜欢辖制人,这就是为什么这么多门槛猴、窝里横、炕头王,他们在家里头跟爱他的人那整的多厉害了。这种人特多啊,你仔细观察一下。只要你看这个人在外面是很厉害的人,不管是赚钱也好,做事也好都很厉害,人家回家就不会辖制人。就是在外面干啥啥不行,一干就干错的人,那回家可厉害了,你慢慢仔细琢磨吧。以色列人的心态就这样,被非利士人辖制,一点招都没有,绑参孙那两下老厉害了,还整条新绳来绑。 所以我告诉你啊,人不知道灵界的规律真的是个悲剧啊。弟兄姐妹千万不要被辖制,那是非常严重的问题。你辖制一下也行,谁让他愿意被辖制呢,但尽量不辖制人,也不被辖制。如果你不好好管他,他有点犯浑,那就管着他,他就不犯浑吗?
    • 【查经】士师记 18章 - 对神的无知
      • 米迦和他的祭司平时做些什么?
        • 别被假先知的外表迷惑
          我们的神也做绊倒人的工具,你可能不太理解,但是久了以后你会发现神的作为超出我们想象。神啊,你为什么不把这个约拿单捏死,《士师记》十八章就预言了今天这个世代,神的教会也有很多米迦,摩西的孙子约拿单。 但支派的人还是挺厉害的,我能讲很多这方面的故事。为啥呢?因为人对神无知。你看约拿单讲《创世记》、《申命记》,也讲出《出埃及记》,他是早有预备的。平时在示罗的时候就没少下功夫,该抄的全抄了。随便的一开口,耶和华赐你通达的道路。还挺准,你说这是不是很吓人吗? 但是这背后是什么东西呢?我们真的需要大胆的猜测,有人说:是邪灵。猜的挺好,也挺厉害,非常迷惑,那神也允许这些东西迷惑人。无论是米迦还是约拿单,连魔鬼都是神造的,神造万物各按其时成为美好,你能说魔鬼不好么?你不能说魔鬼不好,这就是神的作为。神要怜悯谁,就怜悯谁,神要败坏谁,就败坏谁。
    • 【查经】士师记 2章 - 他们必作你们肋下的荆棘,他们的神必作你们的网罗!
      • 七、神仍然是信实的神
        • 神信实不变,人心却顽梗难改
          **离弃了领他们出埃及地的耶和华-他们列祖的 神,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒;并离弃耶和华,去侍奉巴力和亚斯他录。耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中,又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,正如耶和华所说的话,又如耶和华向他们所起的誓;他们便极其困苦。耶和华兴起士师士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。(《士师记》2:12-16)** 我读了这段经文后,我都觉得为神难过啊。以色列人悔改了吗?没悔改,神看他们太惨了,就兴起士师,然后怎么着呢? **他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。(《士师记》2:17-18)** 我怎么读也没读出来人里面悔改的心呢?我真的没有读出来。就是他们受苦太惨了,所以神又兴起一个士师。然后怎么呢? **及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去侍奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。于是耶和华的怒气向以色列人发作。他说:“因这民违背我吩咐他们列祖所守的约,不听从我的话,(《士师记》2:19-20)**
    • 【查经】士师记 4章 - 神把仇敌交在我们手中
      • 四、人呼求神,神就兴起一位士师
        • 神选底波拉,因她心中有劲
          这次的士师还是个女的,当这个人开始呼求神的时候,莫名其妙就在一个地方,在以法莲山地,拉玛和伯特利中间,兴起一个先知叫底波拉。人呼求神,神就兴起一位士师,叫做底波拉。那怎么就兴起来了呢?我们其实也说不清楚,就发现这个人很厉害。 比如说,两家人因为地界,还有琐事吵起来了,有的时候可能是开着车给撞死了。这些人就到底波拉这里来讲理,让她来做判断。我就在想,这是个什么逻辑啊?就是底波拉怎么就成了士师了呢?其实我告诉你,这都是神的作为啊。大家都说:你就到底波拉那里去听判断吧,她给你的绝对是个公正的判断。结果两家人就去了。 以法莲山地那边,拉玛和伯特利中间,底波拉就坐在那树下,连个房子,桌子也没有,就底波拉一个老太婆。按我说就是一个老娘们坐在那,但是神就给他智慧啊。她一判,哎呀,大家就觉得:哇,厉害!结果这名声就传遍了以色列,以色列人就喜欢听她的。为什么喜欢听她的?其实也不重要,她是什么人不重要。神就在这个时候兴起她,给她胆量和智慧。其实她是个女的或是个男的,这事不重要,因为神所拣选的才重要。 那我问你,神怎么就拣选了底波拉呢?如果你整天说:哎呀,服侍神是个苦差。你觉得神能拣选你吗?神不能拣选你。但是神怎么就拣选了这个底波拉了呢?因为这底波拉心里头敬畏神、寻求神,爱神。结果一下子就在以色列人中做老大了,她怎么就做老大了?她骨子里头有这股劲儿。
        • 神兴起勇士,胜过敌人不稀奇
          后来这巴拉一喊,一万人就来了。奇怪不?有一万人都愿意来报名当兵,好人不当兵,有没有听过这句话?一说要当兵,躲远点,一说要征兵,不去。尤其是打仗的时候,那不是开玩笑的。不知道是巴拉厉害还是西西拉更厉害,后来发现巴拉比西西拉厉害,因为那个西西拉拉稀了,碰到巴拉了。 如果现在征兵,把你送在乌克兰战场去,你要不要?那战场是很残酷的,谁要?谁也不要。所以这事儿就很神奇,有这么多不怕死的啊。这以色列人怎么就突然间冒出了一个底波拉啊?然后又冒出了一个巴拉,怎么就都冒出来了呢?后来又冒出了一万人的敢死队啊,这事儿很有意思啊。 神要做工,神要帮助你,神要兴起你,神一定会兴起一群人。我大胆地发一个预言,就在这个世代神要兴起我们,为什么?因为我常常讲要行耶和华眼中看为正的事!神要在我们当中兴起我们,神要使我们成为这地上万民的祝福。多好啊!神要使我们得胜,神要把仇敌交在我们手中。那西西拉就成拉稀了啊。 我告诉你,现在仅仅只是个开始,经过这么多年的积累,神在我们当中做了这么多的神奇的事儿。在这个世代,神的心意还远远没有得到满足。你愿意做一个让神的心意得到满足的人吗?如果愿意做让神的心意得到满足的人,我告诉你,你就是这一万人,神要把仇敌交在你手中。所以我就觉得我们得到一个绝好的机会啊,我们要成为美国人的祝福,我们要成为欧洲人的祝福,我们要成为澳洲人的祝福,我们要成为中南半岛的祝福,我们要成为东南亚的祝福,甚至将来去非洲,成为非洲人的祝福。
        • 神寻找爱祂的宝贝,兴起为王
          我有一次跟弟兄姐妹说话聊天的时候,我说:你知道吗?我现在准备着,习惯吃欧洲人吃的那些豆。新加坡有一盘菜叫臭豆,很臭的一种豆啊。他们说:非洲人吃各种豆啊,各种果实,都是怪味的啊。你想啊,一咬一口花椒,一咬一口大料,哎哟,我的天呐!那满嘴都是大料的味儿。非洲人吃的那些东西啊,那我现在就从练臭豆开始啊,将来有机会去那儿。 所以咱们弟兄姐妹要知道,神在遍地寻找爱神的百姓。神找到了就把他们当作宝贝,要让他们被兴起来,要身居天下万民之上,好得无比啊!我告诉你,无论你走到哪里,神都把仇敌交在你手中。
    • 【查经】士师记 5章 - 兴起!神的百姓
      • 一、底波拉所认识的神
        • 认识大而可畏的神,兴起成为勇士
          大家好,我们来看《士师记》的第五章。这章我也是揣摩了很多遍,读了应该有一百多遍了。这章的主题叫做“兴起!神的百姓”。《士师记》第四章讲的是“神把仇敌交在我们手中”,可是祂怎么把仇敌交在我们手中呢?有些人说:神啊,我悔改,求祢赦免我的罪,求祢涂抹我的过犯。我告诉你,这不是神所要的。当然,悔改是一个很重要的部分,但是最重要的其实是兴起神的百姓。 我告诉大家,在我们这个世代,神要兴起祂的百姓,要成为被神所使用的百姓,因为神要在我们前面为我们争战,你要亲眼看见仇敌被神击打,交在我们的手中。《士师记》第四章讲了“神把仇敌交在我们的手中”,那问题就是我们是不是底波拉?那是神因着底波拉的缘故还是因着其他什么原因呢?这事儿还真的得需要商量。 底波拉写了一首诗歌,我想底波拉这个人多才多艺,她不但打仗很厉害,而且有勇有谋,这个底波拉可了不得。为什么呢?因为她所认识的神。你知道她怎么说吗?她说:我们的神啊,大而可畏。
      • 五、这争战是天上的争战
        • 属灵争战,靠神才能赢
          **西西拉的母亲从窗户里往外观看,从窗棂中呼叫说:他的战车为何耽延不来呢?他的车轮为何行得慢呢?(《士师记》5:28)** 西西拉的妈妈想:要打胜仗了,不就把敌人灭完了,就回来了吗?结果左等右等都没回来呢?哎呀,到底发生了啥事呢? **聪明的宫女安慰她,她也自言自语地说:他们莫非得财而分?每人得了一两个女子?西西拉得了彩衣为掳物,得绣花的彩衣为掠物。这彩衣两面绣花,乃是披在被掳之人颈项上的。(《士师记》5:29-30)** 西西拉的妈妈还再等她儿子,不知道她儿子已经被雅亿拿帐篷的橛子给钉死了。我想跟大家分享一件事啊,如果这个人能够在华山论剑比武大会上争个武林第一,我告诉你没有灵界的帮助,他不可能成第一的。记住啊,如果他是个赌王,他身上没有灵界的帮助,他不可能成为赌王的。你要想赚钱,你身上没有灵,那是很难的。你做演员的,你身上没有那个灵,你是很难红的,你得慢慢地琢磨。 这就是为什么我有的时候说:就你这样信主啊,我看还是别信了啊,因为你这个信法吧,哎呀,不受点苦有点难啊。你赶紧换一个,你看人家整白龙王多好啊,人家整那个东西多好啊。有很多很有名的演员啊,歌星啊,他们整的玩意儿不都整得挺厉害得吗?你要追求那个,你就好好整那个。 你要想跟随神,咱们就好好地跟随神,就让我们的灵努力前行,竭尽全力,不断地追求认识属灵的事,不断地在属灵的世界里头攻城掠地。愿耶稣基督这福音的好处每一样都得着,让神的应许在耶稣基督里都要成就在我们的身上。阿们!
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 一、基甸带三百人胜过了十三万五千人
        • 三百勇士靠神力战胜十三万敌军
          大家好,我们来看《士师记》第八章。这章是很精彩的一章,但是我怎么读也读不明白啊。有的人就问了:那你现在读明白了吗?我算是勉勉强强地读明白了。我苦恼了好几天,礼拜一的时候我就看到有一些弟兄姐妹开始读这章,然后他们就写了自己的思路。那我怎么回呢?我说:我还没有读明白呢。 这一章的主题叫做“胜过了仇敌,却没胜过自己”。这章的经文里是找不到这个主题的,但是我觉得我找的这个主题好。作者是想透过基甸这个故事给我们讲胜过了仇敌,却没胜过自己。 这个地方提到了一共有多少人?逃脱了多少人呢?逃脱了一万五千人。被杀的有多少呢?被杀的有十二万人。那这十二万人是拿刀的,不是拿锅的。打仗得有炊事班,负责煮饭的,你不能让士兵自己煮自己的饭,那哪行?所以拿锅的没算啊。拿锅的我看一个人给二十个人煮饭差不多吧,其实比这十三万五千人更多啊。 基甸带三百人,胜过十三万五千人,这是神做的,不是基甸做的。基甸有没有参与呢?基甸有参与。但是是基甸做的吗?不是。千万不要以为是基甸自己做的。不过基甸里面的感觉超级好。大家有没有这种感觉,觉得自己胜过了一个小鬼,得释放了,老好了啊!又胜过了一个稍微大一点的鬼,那感觉老好了啊!一祷告,发烧得医治了;一祷告,胃疼得医治了。
    • 【查经】士师记 9章 - 都是神的报应!
      • 一、基甸的政治智慧和属世界的盼望都成了他的网罗
        • 基甸的盼望成了自设陷阱
          大家好,我们来看《士师记》的第九章,主题叫做“都是神的报应”。我们中国人有一句古话:“不是不报,时候未到”,就是说什么事儿都是神的报应。你慢慢地仔细琢磨,这个世界有一些故事听着有点恐怖,有些事情发生的时候,很难逆转,就是不知道为什么,就整成这样了。 我读《士师记》的第九章的时候,读得一头雾水,不知道这章在干啥?其实我们这个世代也是乌烟瘴气啊,一会儿这个国家把那个国家给打了啊;一会儿那个国家又把这个国家给炸了啊。谁也说不清在干啥,反正就是死了挺多人呢。我们一直以为这些人死得挺冤枉,其实,我告诉你,神没搞错,鬼也没搞错,就是我们人的眼光不太对啊。所有的事儿都在神的掌管当中,都是神的报应。
        • 别让属世盼望成网罗
          所以这以弗得整完了以后,《士师记》第八章就成了基甸家的网罗,现在这网罗到第九章了,把这网罗讲得太明白了。后来基甸管理以色列了,其实他想成为大的家族,这东西很隐晦啊,我竟然给读出来了。记住啊,这都是属世的盼望啊,成为大家族。如果有一个人来说:老师,咱们把教会做大做强。我看了看,我说:咱没这本事。 有人说:老师,有专门做营销的专家,我可以帮你,把你打造成世界名牧。我就傻傻地笑一笑,说:咱干不了,我别招报应就行了,什么做大做强,世界名牧啊,愿神怜悯。所以基甸他有一个做大做强的心态,生了七十个儿子啊。但如果你要管好这七十个儿子,那可不容易啊。基甸想成为很大的家族,他也很努力啊。就跟那种猪似的,大家知道吗?有一种猪啊,它不是养来吃肉的,它是养来配种的,它的基因传递下去挺厉害的。 基甸忙活了一辈子,生了七十个儿子还得了?哪那么容易生啊?哎呀,累够呛,不过他也挺好,挺厉害啊,比种猪还厉害呢!我说这话希望大家别挑我毛病,我就说人做大做强,这东西是一个啥玩意儿。 那我们读的是啥呢?我们读的一定要回到这主祷文里头:我们在天上的父啊,愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。神愿意做啥就做吧。我以前也有,谁不希望教会的人把整个体育场都坐满了。拿着一个大长杆子,挂着摄像头,我的天哪,现在都用无人机了。转一圈,那视频看起来老厉害了。
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 妥协一开头,信仰就崩溃
          大家好,我们总结一下《士师记》,你读完整卷书,有没有觉得心里头很沉重?我读《士师记》的时候是非常沉重的一种感觉,整个悲剧越演越烈,就像一场狗血剧。各人任意而行,想怎么干就怎么干,一直在瞎整。 整个《士师记》表达的就是啥也不知道,就知道瞎整,高度概括总结为“各人任意而行”。从以色列人妥协开始,他们不是全都没遵行,而是选择遵行了一部分。这事儿可是要命,神说:把他们都赶出去。以色列民却是赶一部分,再留一点儿。 做一个基督徒一旦开了一个妥协的头,结果就是每况愈下,一代不如一代。约书亚死了,以色列人就开了一个妥协的头,其实约书亚年间管理这群人也很不容易,因为一整,以色列人就瞎整。那咱们教会要好好反思,咱们是不是一群瞎整的人呢?
        • 妥协一旦开始,后果无穷无尽
          以色列人在《士师记》里,一过好日子就拜偶像,然后神就让他们经历灾祸,拿荆棘扎他们,他们就回转向神。你说这都是什么日子呢?后来我发现人只有享不了的福,但是没有遭不了的罪,开妥协的头是很要命的。人一旦有了一个妥协的习惯,那只会没完没了。一定要养成一个好习惯,就算是天上下刀子,该行神的路,也得照样行。 人一旦开始开这个妥协的头儿,不会觉得有事,反而认为挺好。昨天刚犯了一个罪,今天啥事没有,昨天刚得罪神,今天啥事也没有。如果昨天妥协一把,今天挺好,那是时候没到。所以士师一旦开了妥协的头,就一路演下去,最后形成狗血剧。教会一定不能妥协,华人命定神学是一个不妥协的神学,神的话怎么说,咱们就怎么行。 在过去这些年,我对“妥协”这两个字有很深刻的认识。比如礼拜一到礼拜五上班,礼拜六、礼拜天休息。那搬家怎么搬呢?礼拜天儿么?我绝不开这个头儿,因为礼拜天要守主日。时间是我可以安排决定的,那既然是我决定的,为什么非得把这事安排在礼拜天呢?其实这是个态度问题。 当我遭遇灾祸的时候,我呼求神,神真的应允了我。有的人遭遇灾祸的时候呼求神。神说:我在度假。因为神呼求你的时候,你在度假。咱们是个网络教会,时间是你可以自己安排决定的,度假的时间就不能好好地守主日吗?
        • 妥协是狗血剧的开端,别自欺欺人
          我在服侍中仔细观察到,发现到很多人的问题都是因为违背了神的话。什么东西,都是你自己的选择。以色列人在《士师记》里扮演了一出狗血剧就是从“妥协”开始,一开始那些士师,还能拿得出手,但后边那些士师,就像参孙似的,越来越乱套,什么人都有。最好的也就这么几个士师,剩下的就越来越烂,到后来就后面就是更乱了。 我非常感慨“妥协”这两个字,人如果没有命定,就认为这些都会是活着很重要的追求啊。人为啥觉得重要,因为不知道这些是虚空。人在这世上所有的一切是虚空的虚空。有的人认为不是,就谈一桩生意,我都跟人家语术科技谈好,我又跟人家那个什么深度搜索也谈好了,合同都签了。 有人说:老师,我下个月要去考编制,忙得不行。还有人说:老师,我得接待这个,接待那个呀。我就感慨人不知道这些东西,最后都会演变成狗血剧,不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你从今生里跳出来,比如一个筋斗云跳到卫星上去,然后你观望大地,就会发现啥也不是。 有的人说:老师,我压力可大了。那我想问问你,是不是以为自己托着天呐,你是托塔天王啊?其实你啥也托不住,一个小小的病毒,咔,就把人给干没了;一个小小的痰堵在心脏的血管里,咔,人也没了,所以当人管不了的时候,就不会有压力了。 所以我对压力,人在江湖身不由己这事儿,有很深刻的认识。人没有神,就靠着自己的小胳膊小腿儿,啥也整不了,最后只能整出一场的狗血剧。所以蒙福是一件非常难的事儿,神的心意是让我们兴盛,但就是兴盛不了。因为人一兴盛,就走偏邪的路,一兴盛,你就把功劳全归给自己,并且觉得自己可厉害了,接着就开始膨胀,翅膀也长出来了,脸上长毛,头上长角。 咱们都有过从死荫的幽谷爬出来的经历,蒙福的日子是好的,但蒙福也是有条件的。一定要谨守遵行神的话,毫无条件地谨守遵行,也就意味着胜过生命中一个又一个的“妥协”,不给自己开这个口子。
      • 人都是自以为是
        • 别自以为聪明,其实你很笨
          士师记》里的人有一个特点,喜欢整个以弗得,因为他玩的是政治。就像咱们以前全中国的人都抢玉玺一样。玉玺就是和氏璧做了一个印,一块玉石,后来人们把它抛光以后,做成玉玺。到了孙权他爸爸,孙坚就得着了玉玺,但不是你得着玉玺就能做皇帝啊。到了以色列人就寻思自己不能拥有玉玺,但是自己可以刻一个,哪怕是个橡皮的玉玺,那叫橡皮戳。 以色列民整了一个以弗得,到最后也不知道哪出问题了。人常常不知道自己错在哪儿,你也不会做你以为是错的事儿。无论我们做助教也好,小组长也罢,然后就开始起争执,因为都不觉得自己有错,都认为自己是对的。 后来我就将这类人总结为“笨人”,因为不知道自己笨,都觉得自己很聪明。人有时候笨到一种程度就是已经欠了好多债了,但还觉得自己聪明。懒人不知道自己懒,笨人不觉自己笨,聪明人也不觉得自己聪明,这些事一寻思还挺有意思。 所以以色列士师们一排队,俄陀聂、以笏、珊迦、底波拉、基甸、然后他儿子亚比米勒、陀拉、耶弗他、以比赞、以伦、押顿、参孙、米迦、摩西的孙子约拿单、然后还有基比亚人和匪徒,死到临头也不知道,我就这么干。
      • 士师记》的人都看不透
        • 看透人生虚无,唯有神话永恒
          一个看透今生,活在永生的人,他才能够谨守遵行神的话。你慢慢去琢磨一下,《士师记》里那些人早成灰了,还不用到《士师记》,就是过去一百多年前的人都成了灰了,所以没什么意义。 前几天我们几个好朋友在一起,有一个人就突然间挂了,我们在一个群里,有一天他自己就发了一个信息,说:我爸死了。我还以为他爸死了。再读下面的话,原来是儿子拿他手机发的信息。 人怎么突然间就没了呢?一算同一个班的挂了有百分之五,百分之十没了。那人活着有什么意义呢?我是找不着什么太大的意义,正因为看不出人活着这点屁事儿有什么太大的意义,所以我甘心乐意地去爱神,谨守遵行神的话,一定要看透。 有人说:老师,为什么我每次跟你祷告完了以后,觉得里边就舒服一点呢?因为我每次带你祷告都不停地讲看透,这个事放下,那为什么能放得下?因为这事不重要,所以就放下了。那为什么开了妥协的头呢?因为神的话不重要,他们过日子那些事都重要,人呢就是不知道神是个宝贝。 人看透活着,看透人生人死,你就不会去爱这个世界,不会去妥协,不会去无知,也不会自以为是。你就会竭尽全力爱主你的神。读完《士师记》你会觉得人活成这样其实没什么意思。
        • 别让世俗遮住你的眼
          如果神是用祂的双手托住万有,能不能托住你?你为了神放下,啥问题也不会有。但是如果你把别的都捡起来,把神放下,神一定会给你安排一下泪下的荆棘。比如:人惧怕、怕老板,为啥怕呢?因为那工资在他老板手里,我活着得有钱,得好好做工,不怕我老板怎么着。其实你也不用怕,因为老板也在神的手中。 比如说基甸,玩了一套政治把戏,手段很高。然后他训练他的儿子亚比米勒,手段也很高。那追求的都是世上这点屁事,最后亚比米勒结局很惨。但是敬畏神的人、信靠神的人,什么好处都不缺。 《士师记》里的人都看不透,所以他们常常妥协,常常不知道自己瞎整。所以建教会是要照神的话去建造,服侍是照着神的话去服侍,一生活着,是靠神口里所出的一切话。华人命定神学把这些东西解释给大家,是希望大家能够在世上的日子,可以长久、可以蒙福。 最后把狗血剧变成喜剧,把喜剧愣拍成一个狗血剧,那就是悲哀啊,一定要记住这三点,第一:不要开妥协的头儿,第二:不要自以为是,第三开始学会看透。 愿神祝福大家!
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  • 讲道
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 10.神要兴起三百的精兵
        • 忠心合一,成神大能勇士
          现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。(《士师记》 7:3) 于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人都可以各归各处去。”这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只留下这三百人(《士师记》 7:6-8) 不是多了才好,是要精要合一才好,我们不是松松垮垮的教会,我们要预备打这一场属灵的仗,要么转化,要么离开!现在没有人害怕,**神要这三百人是要使用忠心的、合一的、有命定的、不畏惧的。要不断的提高自己的要求,翻转这时代荒凉的光景,成为神大能的勇士,成为耶稣基督的精兵**。我们要开始成为这样的人,在神没有难成的事,我们的神可以做奇妙的事,神如果可以带以色列人出埃及,那么也能在我们当中彰显祂奇妙的大能。 我们的神可以做神奇的事。奇妙的作为彰显在我们当中。前几天,我为一个有名的人祷告,他们身上的鬼给我说话,说:你在我们不敢来。魔鬼都要惧怕我们。**神要使我们的名为大,开始呼喊耶和华和基甸的刀,我们的神与我们同在,神正在寻找器皿,我们就是与他同工的人,神在翻转全时代的光景。我们就是基甸手中的刀。得胜的日子要来,我看到神在我们身上的工作,神要为我们报仇的日子要来到,教会的复兴要来到。**开始预备主耶稣的再来,神要为我们报仇,全地要大大地翻转,敌人要相互残杀,我们这样祷告服侍要带来极大的复兴。
      • 9.基甸开始拆毁我们偶像的祭坛
        • 拆毁心中偶像,迎接真实救赎
          当那夜,耶和华吩咐基甸说:“你取你父亲的牛来,就是(或译:和)那七岁的第二只牛,并拆毁你父亲为巴力所筑的坛,砍下坛旁的木偶,在这磐石(原文是保障)上整整齐齐地为耶和华—你的 神筑一座坛,将第二只牛献为燔祭,用你所砍下的木偶作柴(《士师记》 6:25-26) 城里的人清早起来,见巴力的坛拆毁,坛旁的木偶砍下,第二只牛献在新筑的坛上,就彼此说:“这事是谁做的呢?”他们访查之后,就说:“这是约阿施的儿子基甸做的。”城里的人对约阿施说:“将你儿子交出来,好治死他;因为他拆毁了巴力的坛,砍下坛旁的木偶。(《士师记》 6:28-30) 我们要有这种胆量,开始拆毁自己里面属世界、爱偶像的心思意念。今天我们还活在这里,巴力不是神,我们的神才是神,当我们拆毁偶像我们没有死,因为只有神才能救我们,只有神才是我们一些问题的答案。
      • 6.基甸的三个困惑
        • 困惑是神给你的能力
          “如果神与我们同在,为什么这些欺压的事情会发生在我们身上呢?”为什么神会拣选基甸,因为他有三个困惑: 基甸 说:「主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说『耶和华领我们从 埃及 上来』吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在 米甸 人手里。」(《士师记》6:13) 这三个困惑,是复兴前的困惑。好些年前,我也有这些困惑。如果你里面开始有这些困惑,你就是神眼中的基甸,神要拣选你,亲自与你说话。 耶和华观看 基甸 ,说:「你靠着你这能力去从 米甸 人手里拯救 以色列 人,不是我差遣你去的吗?」(《士师记》6:14) 这三个困惑,就是你手中的能力。今天耶和华的膀臂从来没有缩短。耶和华会对我们说,“去拯救以色列人吧,我赐给你能力。”当我们有这样的困惑,神会给我们答案。 这里我为我写的两本书卖个广告,《行耶和华眼中看为正的事》讲的就是《列王记》上下的故事。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 淫乱的灵开始猖獗的运行
        • 淫乱之灵猖獗,警惕心灵迷失
          怎么知道了呢?这个事发生了以后,《士师记》的作者就记载了一个人,是住在以法莲山地那里的一个利未人,这个利未人跟那个利未人是不是一个人?没说,应该不是。那这个利未人,非常巧就娶了一个犹大伯利恒的女子为妾,住在以法莲山地,这个妾就行淫,跟别的男人乱搞,离开了丈夫,回到了伯利恒父亲的家里。 她老公就到了犹大伯利恒去想把她接回来,因为那是他娶来的。结果到了岳父家以后,就在岳父家里住了好几天。有一天他们往回走,特别的巧,大家知道淫乱的灵猖獗到什么程度吗?这个利未人带着他的妾路过一个地方,其实他可以在耶布斯过夜,结果没有,非得鬼迷心窍,住在基比亚。 基比亚是便雅悯人,便雅悯人在这个时候,淫乱的灵猖獗的运行,结果怎么着呢?他住在那个地方,里面没有歇脚的地方,一个老人家就把他们接到家里。结果这城里的这些坏人就来敲门,要跟这个利未人和他的妾干那些龌龊的事,结果妾就被强奸致死,那都不是个好整。结果怎么着呢?这淫乱的灵在这地方驱动,就是从米迦在那个地方整了一个神像,你问我有没有关系,我是把它说成有关系,你如果认为没有关系也OK。
        • 拜偶像引发教会内的混乱
          这个妾死了以后,这个利未人就拿刀把这个妾的身体切成十二块,分给以色列各个支派。结果以色列的各个支派,任意而行,就组织起来四十万大军把这便雅悯人给灭了,杀了就剩几百号便雅悯人,便雅悯人的妻子儿女全被杀了,就剩几百号便雅悯人逃掉了,结果就一坨的混乱。这个故事我就不再深挖了,我是想告诉大家:这个世代一旦人开始拜偶像,淫乱的灵就猖獗地运行。大家要知道,**当人开始拜偶像,淫乱的灵,就在教会里头猖獗运行**。 有一个牧师,在脸书晒他的幸福家庭照。突然有一天,一个女孩带孩子找他认爸爸来了。乱了套了。这个从哪开始呢?从米迦和他妈,为了“愿耶和华赐福与你”,就造了神像、做了以弗得,结果导致淫乱的灵猖獗地运行。记载在哪呢?《士师记》十九、二十章。这淫乱的灵猖獗运行,就导致了这一个支派差点灭亡。这全都是任意而行所导致的。大家听得懂吗?这淫乱是怎么一回事呢?**淫乱就是不忠心**。一个不忠心的人,会直接导致灭亡。我以前曾讲过一篇道,应该是查经《淫乱会带来死亡的灵》。
      • 偶像当做神
        • 别把偶像当神,信心需警醒
          ## 偶像崇拜与属灵的迷失 米迦说:“你可以住在我这里,我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子,一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。利未人情愿与那人同住;那人看这少年人如自己的儿子一样。米迦分派这少年的利未人作祭司,他就住在米迦的家里。 米迦说:“现在我知道耶和华必赐福与我,因我有一个利未人作祭司。”(《士师记》17:10-13 ) 把偶像当做神了,然后老有信心了,就跟我们在做培训的时候遇到那些有信心的无知人一样,他们认为自己的信仰根基是牢固。我看了以后,他和米迦的状况差不多,如果夸奖一点可以说和摩西的孙子有点像,你以为摩西的孙子能怎么样! 做了偶像不但有印证还有追求,甚至可能有异梦,结果真的找到一个利未人还是摩西的孙子,这个利未人还很神奇的从伯利恒一路走到了米迦的家里,哎呀!神真的给我们印证,是吗?**今天可得知道,偶像当做神,求印证可准了**。有个姐妹,她想找男朋友,想得都懵圈了,天天求印证,结果有一天真的有印证了,样样都应验,甚至事先在异象中看到这男孩的长相,结果这个男孩出现在她眼前的时候,确信不已是神给她安排的,是吗?慢慢琢磨吧,结果成了悲剧的结果。
      • 任意而行的后果与属灵的混乱
        • 属灵混乱,别让信仰变交易
          结果有一天突然来了一个人,为什么呢?以法莲山地有一个人,至于是以法莲人还是别的人,咱也不知道,结果来了一个利未人,大家知道利未人。这娘俩不知道别的,但是知道咒诅和祝福,很像今天的基督徒,然后整一个利未人做祭司,经文有记载这个利未人刚好是摩西的孙子。这个摩西的孙子来了以后就在他们家做祭司了,这让米迦娘俩那是充满了信心,他们心里特别感谢神,感谢神听了他们的祷告,让摩西孙子来了他们家。 结果摩西的孙子走到这地没地方住,刚好就来了他们家。至于这个摩西的孙子为什么没地方住《圣经》没有记载,我可以给大家编一段:因为到了《士师记》年间,谁管你摩西不摩西啊,谁管你是不是伟人的后代,可比今天这个年代混乱。大家猜想,一个利未人闲的没事跑到以法莲山地去干啥啊?大家要知道利未人是要在圣殿里干活的,估计是工作干着干着就干没了,也可能是和别人的关系没搞好,你别看是摩西的孙子,就算你是亚伯拉罕的孙子也没用。结果就在米迦他们家找到工作了,在他们家做祭司。就像今天很多人,建了一个教堂,请个牧师,就这么个状况。 那个时代有个但支派,这个但支派很混,他们发现米迦家中有神像和祭司,还是整套的,挺好啊!这个祭司竟然是摩西的孙子,感谢神!但支派就把祭司和神像都拿走,还让摩西的孙子选择,是选择做一家的祭司还是做一个支派的祭司。结果摩西的孙子就选择做了但支派的祭司,哎哟,升官了。我和你讲,耶和华的帐幕约柜在示罗有多久,这个米迦整的这个东西在那就有多久。结果他们要打仗,就来问这个祭司,让他给算一算,求问神通达不通达,结果是通达。今天很多教会里的先知好像有这么点味道,结果就任意而行,直接导致一个支派差点灭亡。
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 效法与传承的力量
        • 生命传承靠父亲,不靠师傅
          弟兄姐妹,知识的传承需要师傅,但生命的传承需要父亲。你们把这句话记下来! 知识是不能代替生命的。虽然生命中有一部分是知识。这很容易说明问题。人类的知识越来越多,但问题也越来越多。知识不曾解决我们生命的问题。这是明显的。所以我们需要的不是师傅,我们需要的是父亲。这也是为什么我们把我们的神称作天父。因为我们的生命在乎祂。 就是今天,我还收到一个询问。或许因为他有老师的职业偏好,很喜欢了解东西。但我是个工程师出身,所以看法有点不同。 上帝创造了亚当夏娃,就告诫他们,不能吃识别善恶的知识树的果子。要吃生命树的果子。吃的日子必死。结果还是吃了。人吃了知识树的果子,带来的是什么呢?生命就失丧了。从有灵的活人,成了灵性死亡的人。今天世上这么多问题,就是因为吃了知识树的果子。 吃了知识树的果子,人是明白了才去做。其实生命的东西,是做了才明白。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 牧师总结:
        • 用神的灵充满,别被世俗牵绊
          **我们要常常用神的灵来充满我们,然后用神所赐下的话语来服侍这个世代,千万不要用讲闲话的方式服侍人,无法造就人。**哪怕是从心理学,社会学,世上的学问来的话语都是败坏人的,我说讲的话都是合乎圣经的,那些属世的观念都是世俗的东西从魔鬼掌控这个世界的工具来的。**我们要让神的灵充满我们内心,赐下新鲜的膏油,属灵的话语,帮助我们服侍人,在这过程中这是很奇妙的事情。** 有时候在为教会的事情上时会出现分歧,我们就要先祷告,再沟通,反反复复,靠着圣灵直到灵通了为止。圣灵可以帮我们把心里的垃圾除去,包括我在内,大家不要高看自己,靠着圣灵得胜也要靠着圣灵行事,不断的在圣灵里对付我们与在人的眼里看来正常的事物,人眼里看来正常的其实并不正常,在神眼里看为正常的事情才是真正正常的事情,靠着圣灵做任何事都是非常有果效的,阿们!  
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 总结:透过祷告来征战
        • 祷告是属灵战士的武器
          这次天国文化的特会中,有一句话深深的打动了我。就是比尔庄森牧师说,基督徒的责任或者基督徒活着的目的不是死了去天堂,基督徒的责任是把天堂带到地上来,不光自己活出一个在地上如同在天上的样子,能够把天堂带下来的人,他也一定会影响周围的人,让周围的人也可以跟着他,在他身边就像活在天堂里一样。天堂不会有纷争,天堂不会有压制,天堂不会有疾病,天堂不会有贫穷,天堂不会有论断,也不会有伤害和不饶恕。如果我们这一群人,能够成为那一群把天堂带下来的人,成为一群建造荣耀教会的精兵,我们将一定会享受到神同在的无尽美好。我想在魔鬼的国度,带入天国的文化,让天堂降临,没有征战是不行的。再这样的征战的里面,我们需要神的带领。我们需要让我们的膝盖常常沾着地面,把我们的手臂上扬,将天国拽到地上来,永远不要忘记神才是我们征战的元帅,不要忘记祷告的实质就是不断的征战,认定元首是我主耶稣基督,带下天国到我们当中。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 要有得着权柄的样子
        • 有权柄,先要有权柄的样子
          “有权柄”和“没权柄”有一个很重要的观念就是你得像有权柄的人,这个功课我是从做老师的经历得来的,你得有做老师权柄的样子。有些老师以为跟同学没有层次的打成一片是正确的,但是这样你会丧失你老师的权柄,学生需要的老师是站在讲台上有老师样子的老师。我们当中有一个老师在学生那里遇到极大的挑战,她来寻求我的帮助,我觉得信耶稣要信的实在,我就告诉告诉她,例如考大学,一天到晚24小时祷告不读书不学习是考不上的。她不知该如何做老师,我鼓励她开始学习如何做老师,她在网上买了书来学习。 其中一本书里面讲了一个老师他自己的一些经历,当他在黑板上开始写板书,下面的同学就开始很嘈杂很混乱。因为他没有老师的样子,丧失了老师的权柄。当时班上有另外一个老师,学生只要听到他的名字都会安静下来。他总结出来一个道理,老师就应该有老师的样子,因为学生心目当中对老师有一个判断。如果你没有老师的样子,学生就不会尊敬你。读到这里我就反问我自己,牧师应该是什么样子的呢?学生尚且知道老师有没有老师权柄的样子,魔鬼更是如此,人同样也是如此。
      • 话里有权柄—牧师
        • 说话要有权柄不空谈理
          录音: 讲稿: 《路加福音》和《马太福音》两本书,描述当时听见耶稣说话的人,对耶稣说话方式的看法。众人就稀奇,因为他的话里有权柄。前段时间我们一直在讲“不要说闲话”“不要有怨言”,就算这些你都做了,你也没有办法活好。现在我要教你们:哪些是我们不能做的,哪些是我们要做的。**我们要做的是— 说话的时候,话里有权柄**。权柄是非常重要的事情,权柄是很多事情的根基,没有权柄就什么也不能做。昨天我们当中一个姐妹的妈妈在台上讲了很多大道理,讲的很好,但全都是道理, 没有权柄。事情因没有权柄而不能成就, 这是中国人普遍面对的一个问题:很喜欢讲大道理,但是缺少灵里的权柄。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 末世四骑士,揭示人类终极考验
          今天的光景越来越像《圣经》里描述的末后世代的情形。世界末日来临的时候,真的非常要命,我们人接下来的历史要如何往前发展呢?我们每个礼拜查的《但以理书》,里面描述的就是末后世代的光景,在加上《启示录》里面讲的,那简直是让人难以承受。因为在末后的世代,人都是至高之大、任意而行,结果神就修理他们。在《启示录》第6章8节怎么说呢? 揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:“你来!” 我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。 (《启示录》 6:7-8 ) 瘟疫是怎么来的呢?就是因着四活物说:“你来。”结果就来了一匹灰色马,骑在马上就是阴府,名字叫作死,杀害了地上四分之一的人,它用刀剑、饥荒、瘟疫和野兽。《启示录》第6章讲了四匹马,第一匹马叫做白马,胜了又胜;第二匹马是红马,有权柄赐给了骑马的,可以在地上夺取了太平,使人彼此想杀,又有一把大刀赐给它;揭开第三印的时候,四个活物说:“你来。”然后就看到一匹黑马,骑在马上的,手里拿着天平,接着有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 愿神施恩与我,记念我
        • 付出代价,神必记念施恩
          今天,弟兄姐妹都开始说:神,愿你记念我,施恩与我。我们来到神的面前,我们手里拿着的是为神付出的代价,神怎么可能不知道?我在众多牧师当中是超级勤劳的,我做的事多,解决的问题也是非常多。我把我的时间排的满满的,过去这一个月的时间,我经常通宵开发程序,把我们的管理都弄的很完善,这些需要电脑程序来管理,要把电脑程序搞好,克服很多技术难题。 你可以看我的工作计划一条又一条,将来我会教大家怎么做工作计划。我还能抽出时间帮助我们当中的企业家弟兄姐妹,做一些顾问的工作。神给我的才干,我真的非常感谢神,我的每一篇讲道都是一篇新的论文,有人说都是老调重弹,其实一篇论文里有百分之五到百分之十是新的就很好了,我建造神的殿绝对不敢马虎。 今天在我们当中兴起了一大批付代价的基督徒是从我开始的,这也是我的期盼,愿神记念我,施恩与我,兴起一大批付代价的弟兄姐妹,这是一条蒙福的路。就算是疫情期间也照样服侍,教会不但没受影响,还突飞猛进的发展,所以我们祝福的人多。 一个牧师的教会快垮掉了,他以为我们教会也是那样,也想从我这得到同样的消息,就问我:你们教会怎么样?我说我们教会很好,倍增。结果就不理我了,因为他不希望看见我们教会这么好。
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 在知识上渐渐更新
        • 别做知识上的旧饭贩子
          在传道人和老师的行业,这两种行业都挺要命!为啥呢?这两种行业都是很虚的,这个虚是什么意思呢?他也不需要造飞机,造完了飞机不能飞;写完了程序,程序不能运行。这不行!你做的东西是骡子是马一遛就完了,不行了就垮了。一盖房子,房子塌了。不行!干不下去。但是传道人、老师只会那么讲。 比如说,做一个语文老师。将来很多语文老师会失业的,为啥呢?因为他们还不如网上讲的明白。有的人在网上把内容做好了一下子就吸引很多粉丝。传道人也好老师也好,课本几十年不变,天天教的都是一样,什么也没有更新,就一直在重复。 我曾经遇到一个人,他教我怎么做牧师,他说你就写一百篇稿,准确的说一百零四篇,两年轮一遍,一年五十二个礼拜天,拿出五十二篇稿。到了第一年讲五十二,第二年讲五十二,第三年再循环一遍。这不是循环使用吗?听了他说的以后就觉得这有更新吗?老循环使用,我把两年前的旧饭给你,能吃吗?
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 引言
        • 哭泣的牧者心声,别忘神的恩典
          今天的题目,是我常常祷告神说的话。上周二的祷告会,我一边唱诗歌,一边流泪。我是一个爱哭的牧师。做一个牧师真的很累,因为我常常心里挂念每一个被压制的弟兄姐妹,为他们每一个人祷告。神给我的工作,就是牧养神的群羊。回想过去走过的路,都是眼泪。有时也真的恨铁不成钢,为什么总是被魔鬼骗呢?为什么爱工作过于爱神呢?为什么非要遭罪了才来祷告呢? 有一个姐妹,跟我走了很长一段路,她很爱主,但她现在却要离开。我真的很痛心,我就亲自服侍这位姐妹。这位姐妹在很多年前,她的腿被魔鬼攻击,非常痛。我就带着她祷告,怎么都不得释放。我就求告神,神启示我,戳她的足三里穴。我就照着神的话做,十几秒她的腿就松开。还有一次,她姑姑身上的鬼要跑到她的身上,她的后背、肩膀疼得要命。我们就服侍她,释放她。后来这位姐妹走上服侍的道路,但她把服侍看得比她自己的成长还重,就非常痛苦,要离开教会。昨晚这位姐妹里面的鬼,被赶出去,鬼嗷嗷叫。 对于每一个被压制的弟兄姐妹,我都尽力服侍,真的累。累的时候,我就跟神祷告说,“神啊,愿你记念我。我真的很希望回到你那里。”昨天我看到这个姐妹来到教会的时候,我真的很开心。我真的不计较教会多一个人,少一个人,我挂念的是那些被压制的弟兄姐妹。
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财
        • 赶鬼得胜,财物翻转之道
          我发现,赶鬼多的,财务蒙福! 有一次,我在祷告时,看见一个异象,使我震惊:鬼拿着很多金银财宝。我问神,神告诉我,那是鬼掳掠基督徒的祝福!然后,神告诉我,你赶鬼,得胜,就得着这些财物。 哇塞,原来,这句话在圣经里有记载啊!捆绑壮士,就是魔鬼,就可以抢他的家财! 观察到的现象 – 赶鬼的得着很多神国度的好处 YY姐妹 – 财物翻转! MW姐妹 – 财物翻转! 那些财物还没翻转的,都要记住:你们要兴起来,捆绑魔鬼,掳掠仇敌,财物必翻转! 我认识一个有博士学位的,很爱主,但却在财物上非常的贫穷。我曾经跟他分享过争战得胜得着应许的神学观念。但,很多人都不接受! 我在台北的经历:赶鬼医病的见证 想知道背后的原因:财物状况,跟赶鬼息息相关!
    • 【讲道】神要使我们的名为大 -
      • 今日题目:神要使我们的名为大!
        • 神要使你名声远扬
          但我选择了新加坡,弹丸小国。很多人就稀奇,问我为什么喜欢新加坡。其实新加坡是个非常好的国家,虽然小,但我喜欢。其实在我心里,我虽然人在新加坡,但我却是天国的国民,那是比美国中国都大的国!我不认识神的时候,我要找的就是最大的神!我必须告诉大家,我找到了!我们的神真的是最大的神!我的神,我的主是万神之神,万主之主!大不大?大啊!最大的啦! 我真的很喜欢大!我也很讨厌小。见到那些小气的人,我们中国人就说是小气鬼!之前,我牧养的一个弟兄,出去遇到人,人家问他你在哪个教会,他就支支吾吾,我就就就在一个很小很小的教会。连名字都不敢说,非常不好意思。我们教会有我们的T-恤,他也不好意思穿。到了教会,从口袋里拿出来穿上。当我知道了这件事,我心里很难受啊!所以啊,你看见小教会的小牧师,你们要尊荣他们啊,他们很需要的! 新加坡的教会的牧师分两类。大教会的大牧师和小教会的小牧师。我当然就属于小牧师了。但我的心大啊!从那时开始,我就在我的信心的里面,告诉自己,我要为神做大事!虽然是小牧师,走路要像大牧师。虽然是小牧师,讲道要像大牧师。虽然是小牧师,做事要像大牧师。其实那些大牧师都是这么长大的。我鼓励你,别小看自己,谁知道20年后,你是个马云啊!20年前,谁知道那个不起眼的年轻人就是今天的马云啊!
    • 【讲道】- 骑着白马争战的精兵
      • 一、引言
        • 骑白马,别让魔鬼当你的骑士
          这是一个奥秘,魔鬼骑着基督徒争战,神的众军骑着白马争战,你是成了魔鬼的坐骑呢?还是你把魔鬼按在你的胯下成了你的坐骑呢?骑着白马争战那是神的旨意,神预定我们得胜,胜过肉体,胜过世界,胜过各种魔鬼射出来的箭。接下来的日子,我告诉你,神要带领我们进入一个更大的得胜,那就是胜过这白马。我想,摆在我们前面的路,每次看到了前面的路就觉着很兴奋,等我们走过去以后发现也可能是一个小白马,但这没关系,但今天往前一走就觉着真的很精彩! 要知道这白马身上挎着弓,手里拿着箭,这事就让我想起了《末日决战》,这《末日决战》怎么说的呢?说前面有一群小分队,这些分队的旗帜就是骄傲、自义、爱面子、自私、论断、嫉妒,各种不同的兵团,然后牠们射出来的箭就是恐吓、背叛、控告、闲话、诽谤、挑剔、拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲等。大家有没有发现这事挺有意思的,那这讲闲话的灵,其实是一种魔鬼射出来的箭,一射完了箭,人就成了讲闲话的人了;那这挑剔的灵,一中了魔鬼的箭,就喜欢挑剔,所以这事你就得琢磨明白。 这四匹马,灰马就是死亡,黑马就是做买卖,红马就是政治,白马也是最大的老马,那个东西叫敌基督。今天我们胜过这些老马们,就要成为骑白马的王子,咱们不是常说白马王子么,就是这个意思。有些人说:为什么不骑个黑马王子?黑马王子听起来不好,白马王子好,为啥?白马大呀。这个灰马是管理死亡,今天咱们这些疾病、瘟疫、死亡等,这都是灰马干的事。在过去这些年,我们常常跟灰马打仗,但是其它的仗可能还在接下来的日子打。那今天我们就讲成为一个骑白马争战的精兵!
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 竭力追求,做耶稣基督的精兵!
        • 成为属灵战场的无畏勇士
          反恐 – 各国都在建立特种兵 打硬仗 普京 – 恐怖分子 – 在机场,在厕所(死在马桶里) 精兵,法国 – 黑衣人,美国-海豹,三角洲,英国 –戈德曼,俄罗斯-阿拉法 中国 – 东方神剑,雄鹰,暗夜之虎 本拉登 – 特种兵 恐怖主义蔓延的世代 – 特种兵 在属灵争战中,需要强有力的精兵,打击魔鬼黑暗权势。 魔鬼最痛恨我们这样的教会!不但用传统方式打击,我们还布下天罗地网, 神的标准 – 不能妥协的标准! 当我们竭力追求像神,追去实践神的话,发生了什么事?超自然的事发生了! 讨神的喜悦 – 竭力追求!恢复神在我们身上的荣耀 众人都亏欠了神的荣耀!  
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 考验人信心的神— 牧师
        • 认识神的规律才能活得美好
          录音: 讲稿: 今天我们来讲考验人信心的神,我们一定要认识神,一定要知道神在做什么。如果我们不知道神在做什么,只注意自己所认为的,不可能活得好。**大家一定要认识这位神,然后知道神所创造的规律是什么;知道祂是如何做事的;最后遵循神的规律去做事;就一定能活得美好。**人不认识神是很可怜的事情,人总是认为自己辛劳地折腾一辈子就结束了,是这么回事吗?当然不是。 《圣经》是全世界印刷量最多的书,华文《圣经》每年有两千万本的印刷量,总体的销售量甚至无法计算。如果我们不读这本书,那实在是太可怜了。上一个主日我讲的题目是《新的人,凡事都能》,我特别喜欢讲关于信心的内容,因为信心对人来说实在太重要啦。当人绝望的时候,他最需要的就是有人能提升他的信心,提升信心后虽然事情还没有解决,但是在心里面已经解决了,人就不再那么纠结了。
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 引言
        • 信仰若无实证,终究是空谈
          这对夫妻的孩子,个头长得和成人一样,但是有尿床的毛病。夫妻俩在他们牧师的牧养下,发现牧师除了给他们介绍医生,把孩子交在医生手里以外,对其它的事情视而不见。把问题根本就不当一回事,也不觉得耶稣可以解决一个尿床的问题。这孩子从很小一直长到成人一样高,都不知道看了多少医生了,遭了不少的罪。这事证明了,**一个不能够察验的耶稣基督的信仰,其实是不合乎《圣经》的**。来到我们当中两个星期,孩子不尿床了。因为我们把尿床的鬼赶走,孩子就好了。 咱们弟兄姐妹一定要知道,你来到我们当中,如果不经历神善良、纯全、可喜悦的旨意,那是一件困难事!你大概林林总总的都会经历神善良、纯全、可喜悦的旨意。 还有一个弟兄跟我分享的时候也落泪了,虽然他是个科学家,在他家乡的村子里面,他经历很多属灵的事却没办法解决。他从小在那里长大,要走很远的路去上学,很辛苦。后来考上大学,考上硕士、博士,然后做科学家。但是那村里属灵的事,他一件也不能忘记!在他们家族所发生的事都特别诡异,生下来的孩子就死掉的、半死不活的,这样的事情一堆。他知道这是属灵的事,但是他所在的当地教会避而不谈灵界的真实。
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 我的殿必称为祷告的殿 — 牧师
        • 祷告是推动历史的力量
          录音: 我的殿必称为祷告的殿 ,这话不是我说的,是主耶稣说的。上个主日我们讲道的题目是:《创造历史的人》,为什么说是创造历史的人?因为每一个历史的进展,都是基督徒的祷告达到神的面前,然后神从天上把祂祭坛的火丢在地上,地上就会有大的事情发生。 你会发现历史书没有记载伟大的人物吃什么,喝什么,那些小事都忽略不记了,都记载了很大很大的事情。大的事情会带来历史进程的改变,我们基督徒就是推动历史向前发展的人。为什么呢?— 因为我们可以透过祷告,改变事情的发展结果。同样一个时代或者是一个国家,或者是一个个人也是如此。
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 7.合乎主用
        • 渴望被神使用,成为大能勇士
          你如果成为贵重的器皿,你到底为谁而活?你看不透这个世界的事儿,你就为自己而活,如果你看透了,你就知道从虚空的人生中走出来,开始被神所使用,成为耶和华大能的军队。今天到底有多少人愿意被神所使用?前段时间,我去到南方一个城市,到了‘天涯海角’,遇到很多基督徒,身上很多的疾病。当他们听见我所传讲的福音原来是**得医治得福音**,他们很渴望得医治,我就为他们祷告,做不完,实在是太多了。如果今天更多的人被兴起来,成为神大能的勇士,彰显神的荣耀,转化人的生命,扩张神的教会,就是有一千个,一百万个像我这样的救人脱离死亡、疾病的牧者也不够用。当我看到这样的状况的时候,我的心里非常的感慨,**太需要我们这样的教会,太需要神的军队可以打属灵的争战,可以打击魔鬼仇敌,释放神的百姓**。看见整个时代的需要,渴望被神使用,彰显神的荣耀。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 引言
        • 别把牧师当成一份工作
          但是对我来讲,我觉得神对我最重要。你能够想象如果我说的话,神没有让它落空,你不觉得很神奇吗?像我们今天这些弟兄姐妹,跟我一路走过来。跟周围的人在一起去比较的话,真的是看得出来啊,看得出来。所以没有比较就没有伤害啊,你知道吗?没有比较就没有伤害。我给大家今天再比较一下,我有的时候我不敢这么说,我一说的话我就怕有的人挑我毛病啊,挑我毛病。 你比如说,同样是做牧师啊,同样是做牧师这个行当,对吧?昨天我见到一个我的老板,前任老板的时候呢,我跟他认识都是在一个圈子里头认识很多同样的人。他就跟我讲,某某牧师,哎呀,很辛苦,很惨,很惨。那为什么呢?因为他在他的观察里面下了一个结论,这些人就是把做牧师当做一份工作。但我不是,我绝对不是。 我谈起来就谈到在谈话当中就讲到有一个人啊。他说建立教会也建立教会啊。建立教会又做神学院又做教会又做这个做那个啊。如果做神学院啊,做得不上不下啊。不清不楚啊。建教会建得也是不清不楚的。结果最近被教会的人给踢出来了啊。那没工作了。然后还得了比较严重的忧郁症。每天要靠抗忧郁症药物活着。同样的做牧师,你说做成这样,你觉得怎么样?
        • 爱神与否,结局天壤之别
          其实说句老实话,我了解的做牧师的人比较多。说句良心话,我真的觉得人不尽心尽力爱主他们的神,不爱神。然后还做一个牧师不是很辛苦吗?人家说那你怎么知道人家不爱神,人家也许爱神啊。爱神的人,神为那些人所预备的是看得见的,一定会看得见的。因为什么呢?因为我们的神为我们所预备的那都是非常棒的。所以人不爱神真的是一个咒诅,真的是一个咒诅。 你比如说有的人啊,有的人为他自己的,为他妈祷告啊,不祷告还好,一祷告,失眠更严重了。不祷告还好,一祷告,问题更严重了。很多时候我们不知道为什么会是这样。我告诉你,就出现在这一件事上,爱神和不爱神。你比较一下你就会知道,爱神和不爱神结局是怎样的。结局我告诉你神绝对不会搞错。神绝对不会搞错。 从我一开始服侍以来,然后一步一步走过来,那简直就像一个筛子,筛来筛去,剩下来没多少。最早我开始服侍,直到今天,剩下来的没几个了。第一批跟着我服侍的,今天其中有那么几个,然后他跟他的同学比较起来。我告诉你,这真的是天壤之别。真的是天壤之别。
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 引言
        • 别让世俗拴住你的心
          这是人类历史的一部分。就算是有了“新冠”,有了“德尔塔”,有了第一次世界大战,第二次世界大战,有了海啸、地震、火山,有了世上的这些天灾人祸,人还是醒悟不过来。你不觉得奇怪吗?要是没有这些东西,你想人得败坏到什么程度! 以色列人出了埃及却死在旷野,惨啦!在进天国的路上尸横遍野!进迦南应许的路上尸横遍野!进了迦南的以色列人后来发生了什么事呢?以色列人从约书亚开始一代又一代,一直走到撒母耳年间,这一段历史叫《士师记》。《士师记》里面记载的故事也很惨啊!个人任意而行。达到神所要的目标了吗?没有!为什么呢?因为人爱世界!世上的缠累这么重,爱神的心不在人里面。 大家可以思想一下,我们的神真的不太在乎世上死多少人。神是忌邪的神!“忌邪”英文叫“jealousy”,就是“嫉妒”, “忌邪”翻译过来就是“妒忌的神”。挪亚的时候地上满了强暴,结果神用大水把这些人全部都冲去,得救的只有挪亚一家八口。其他人在干什么呢?又吃又喝,又玩又乐,反正就是玩。然后又买又卖,又耕种又建造,又投资又理财,什么都干。但是洪水来的时候,一下就把那个世代冲去。 你可能会说:神,你也够狠的!其实你有什么资格论断神呢?咱们没有资格。跟神较劲能较什么呢,人都被冲走了,你能怎么样呢?神让海啸来临,谁能拦得住呢?罗得那个年间,罗得是一个丧失命定的人,他老婆整天跟罗得讲啊讲,非常的爱世界。他的妻子投资理财买产业,在所多玛城里买了不少产业,就跟今天的学区房一样贵!那时候所多玛城里治理得井井有条,非常的现代。 所多玛城跟亚伯拉罕的帐篷相比,就好比今天的高档住宅与蒙古包一样的差距。亚伯拉罕住的地方就跟蒙古包似的,而罗得住的地方跟今天的高档住宅一样。结果火从天上降下来,烧灭了所多玛城,罗得的老婆变成了一根盐柱。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 一、引言
        • 远离"师母脸",找回内心喜乐
          我到教会里去看,就看到一种脸,大家别挑我毛病,我告诉你我真的是看到了,你不能说我没看到。那种脸,我给它起个名,大家知道叫什么脸吗?叫做师母脸。哎呀!那叫不喜乐。大家见过师母脸吗?没见过就去看。探讨许多年,最后我就找到了喜乐的规律了。脑子里有虫子愚蠢! 前一段时间我去了一个教会,那牧师过来跟我打了一个招呼,跟我说了几句话。师母从里边冲出来:哎,李牧师马桶堵了,快点去!我比马桶还特别有价值。我的天哪!哎呀,没有喜乐人生真的是极大的悲哀呀!就是没事就难受,那叫癌症性格。那做个牧师要解决啥问题?就是要解决根本的问题,根本的问题就是喜乐的问题。今天我虽然吹了半天牛,讲了半天单口相声,今天真的是有伟大的发现,听我跟你讲论文的内容。 我们当中有个姐妹,她爸爸本来在一间公司做总经理,那是改革开放初期,做得风生水起呀。结果人家上面安排了一个人来做这个总经理,其实不是一个来干活的,就是坐这个位置的,让他做副总经理。让他做副总经理他不干,人家说:没关系,给你一套房子。那个年代能给一套房子,不是挺好吗。不干、辞职、难受,多没面子。就没想明白呀!结果下海经商,经商经商结果癌症了。抗癌折腾好几年,没事就难受,以前是心难受,现在是身体也难受了。
      • 六、劳碌的智慧
        • 管理的智慧,忍耐中找感觉
          我是做工程师出身的,工程师就喜欢解决技术问题,工程师喜欢做技术问题,可是呢?有一天,突然间被升职了,升完了做管理。手下那些人呐,哎呀,我跟你讲,管人呐,闹心呐,大家知道吗?技术人员不太喜欢管人的,管人闹心天呐。哎呀,我跟你讲,哎呀,不干了吧,被人管,是吧?干吧,管人家?管人家又难受。管人家也难受,被人管好像也不太是个路啊,是不是?哎呀,这就卡在半天吊。上去吧,要管人;下来吧,被人管也不太像样,是吧?最主要是钱少。那你不是说,不是为了钱吗?但是人家给你弄上去了,你不得做吗? 我跟你讲,每天到了办公室坐在桌子那块儿,我就说,你得喜欢这个工,你得喜欢做这个,你得喜欢做这个,你强迫自己喜欢做这个。后来我告诉你,我把图书馆如何做经理?如何做管理?我把很多的书都借回来读啊。哎呦,读了老些个管理的书了。啊,找到感觉了,知道怎么做了。研究读书弄明白,找到感觉了。我现在的管理水平,大家得知道:我现在的管理水平,OKR、KPI那玩意儿都不好使。那你说你这个管理水平到了什么水平呢?喜乐的水平啊。你看看我的员工,我的员工没有人不喜乐呀,是不是?没有人不喜乐,就是开心做事儿啊。我也不看啊,是吧?没有OKR,也没有KPI,但是那水平是非常高的,高水平,那是超越了现在的管理的这种管理的体系。 所以今天咱们当中,如果有人在做管理,我告诉你,你慢慢儿学吧,我可以慢慢教你。这管理的东西厉害呀。从啥时候开始?是从那个年代我不喜欢做管理,后来我找到了这个管理的规律,后来一步一步往下推,我说神祢太奇妙了,我把好多管理的问题都解决得还是不错的。这过程当中,做了一件什么事呢?这过程当中做了很重要的一件事就是你得一直忍耐到有感觉。你得忍耐,你没有忍耐不行。我做工程师做到有感觉了,但是做经理做得没有感觉呀,那后来做经理又做到有感觉了,那不是成长了一大截了。
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 九、创造需要分阶段、分层次
        • 创造要分阶段,神是最好的工程师
          如果你发现神的创造,其实祂说第一天造什么,造完了以后看着好吗?不好。第二天又造了什么,第三天又造了什么。第四天又造了什么,你就会发现神没有把所有的事坨成一坨,坨在一天里面做。整个的事情实际上是分阶段、分层次、分步骤,这实际上是一种工程师的训练。大家要知道如果不是工程师,我都觉得有点遗憾呐。我在网上有的时候听,有的是哲学家背景的或者是文学家背景的做传道人,和我这个工程师背景的做传道人,我觉得不太一样啊。他们讲的东西缺少这种工程师的分层次的训练。 你会发现一个软件开发要分层次的。你会发现,一个机械也好,只要能够做出东西来的,大家不要以为是创意,不是。不是创意是创造!能做出东西来的,那一定是合乎工程师的思维的。我们的神是工程师啊。我们的神其实不是哲学家,也不是个空谈家。我们的神是个工程师。所以今天大家要开始接受工程师的训练,今天弟兄姐妹,我想我们会给弟兄姐妹带来很多的恩典的。 昨天我听着一位同工跟我分享,我们当中的一个小孩在我们当中学了不少IT的东西,他停止上学跟我们来学习IT的东西。那后来他又回到学校以后,这回可厉害啰,就是他所有的老师跟他的关系可好了,特别喜欢他。让他做那个学科的助理。为啥?因为他电脑好,他电脑的技能在我们当中学的,很有用。也就是大家要知道,分层次、分阶段,然后每一个层次的具体目标是啥?把它按层次去做。这是一个工程师创造东西的基本过程。所以我想神创造真的很有意思,神的创造真的给我们很多的启示。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 一、引言
        • 小心误导,别让牧师的笑话混淆信仰
          昨天一个姐妹跟我分享,她说:老师,你知道吗?她一边讲一边笑,我们牧师怎么讲五饼二鱼吗?我们牧师讲的五饼二鱼,我告诉你天使在天上都会笑出声来,还以为他在说相声呢?他说:你们知道这五饼二鱼怎么就喂饱五千人吗?原来那五千人每个人都带了饼带了鱼。那每个人都带了饼带了鱼,然后看见耶稣,有这么几个人把自己的饼拿出来,然后大家都把自己的饼拿出来了。你别说,他讲这玩意我第一次听见。我说:我的天,那跟神有什么关系?跟神没有关系。原来不是神喂养我们,是我们自己喂养自己,是我们自己拿的饼。真敢讲!天使在天上都得笑了。 哦!这是什么脑子?天使在天上都会笑的。那你说遇到这样的牧师你说这是不是倒霉!你腰疼的,来到这个牧师面前继续腰疼,为啥?我也没这药,你自己找药吧。那真的是闹心!那还有呐,我告诉你还有呐,他不但讲了五饼二鱼都是人家把自己的饼拿出来了,其实他也不在现场,他就瞎说。我跟你讲:我认识的神不是这样的神。我在我的悟性上认识的神绝对不是这样的神,我的神是可以喂养我们的。 你知道我遇到一个小伙子,他老婆怀孕了,他穷得叮当烂响,在家哭了三天以后来找我了。我这个人吧,我告诉你,我可会建造人的信心,你知道不?我特别会建造人的信心,这是我的专业。我说:哭啥?看你哭成那样,哎呦我的天,傻了吧唧的,真是不懂事,我把他说了一顿。我说:你知道不知道人家孩子自己带着粮饷来的?老师:孩子自己带着粮饷来的?我说:那当然了,那都是天养的!哎呀,我不用预备饼呀?那我不用买奶粉呀?啊,我不用啊?我说:嗨!天养的,神会供应!那不是长好几岁了,也没死,也没缺!可好玩了。
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别被圈子规则绑住手脚
          有一段时间,他们就把我给整到圈子里去了。要知道牧师这个圈子,也是需要混圈子的。那牧师这个圈子你要混,得会混,你得守行规。结果我没守那个行规,我经常破坏行规,他们就整一个什么聚会呀,牧师圈嘛,不知道我怎么就整进去了。整进去了以后,他们就把我也邀请去参加一个聚会,我就去了。我以为他们在那摇旗呐喊,我也在下面喊两嗓子是吧,配合得还挺好。 后来他们觉得过意不去就把我给推上台了,我说:我别讲了。他们说:不行,你得讲。我说:我别讲,我一讲得罪人,我这嘴很臭。他们说:没事你讲吧。我就上去了,我在上头一讲,他们在底下直给我打“暂停”手势,不能讲了。我讲的题目是:尽心、尽性、尽意,爱主你的神。人家一听,完了完了,这个圈子不能在混了。我下来以后,我的天呐!给我拉到小房间里说,你不能这么整啊!不能这么混圈子!哎呦,我怎么不知道我在混圈子呢?没守行规,没当回事。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 引言
        • 别再迷信大师,信靠耶稣才有救
          我说“你别再整了。”“不行,我上次没整对。”我说“你还整啊?”没几天又进精神病院了,因为又去找那个大师,大师又给她指点一番,结果又被折磨了,后来我又把这鬼给赶出去。精神病院里头,有一个地方是见精神病人的,其实也挺危险的,那精神病人把人给掐死了怎么办?她力大无比啊。但是我身上有耶稣基督的灵,神的灵在我身上,他用膏膏我,让我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放。 那个鬼还跟我说话呢,牠说:“我不走。”我说:“你得走。”牠说:“我不走。”我说:“为什么?”牠说:“因为她喜欢张国荣。”我说这玩意儿挺有意思,喜欢张国荣还能把鬼给招来啊?然后我就带着她悟性祷告弃绝这玩意儿。张国荣的电影每次都看十几遍,她有这种情结。 也正因为我有这种信心,有这种怜悯,神向我们要的就是行公义好怜悯。这鬼走之前还跟我再见呢,我说“拉倒吧,我跟你再见,你别再见了,我不想再见你了。”没几天又从精神病院回来了。我说“你别再整了。”但是她又整,又进去了。 所以你要知道,谁能救我们脱离取死的身体呢?谁能救我们脱离这被捆绑的光景?谁能够帮助我们,让我们能够活出神荣耀的样子?靠着耶稣基督就能了。坚定地相信耶稣基督的福音,这是耶稣基督的福音,让被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见。好不好?好得无比。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 引言
        • 放手是爱,别用谎言留人
          你知道在教会这个环境里头,有一个很特别的地方,这很特别的地方就是做牧师都有一种痛,我也有。就是弟兄姐妹离开,去了别的教会,那是一种痛。大家知道吗?肯定知道,你说“你怎么知道?”“我看到我们原来的牧师,就是鼻子不是鼻子,脸不是脸。”我也亲身经历过别人这样说我。 现在问题就来了,人家要离开,你到底怎么办?我告诉你,我鼓励他好好走,“我不是神,神必带领你前面的路。”虽然我真的很痛,但是我不想把谎言释放出去,什么你不忠心了,我不整这事儿。我理解这种感受,我自己也经历过,但是不能用各种手段辖制人、压制人,让人失去自由。我不会告诉他,你忠心还是不忠心了,整一大堆来要挟人。 有些时候,我就喜欢讲讲过去的故事。他们听多了以后,走之前就说:“牧师,我走了以后能不能别咒诅我?”我说:“不咒诅,不咒诅。”我就在想这是啥逻辑?他们害怕我咒诅他呀。我绝对不留人,我也不要挟人,我也不咒诅人,但是故事是可以讲的。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 引言
        • 别做假冒为善的包装大师
          耶稣还被人说吃喝醉酒,又吃又喝,常常与罪人和税吏在一起。我们看到的耶稣非常有意思,整个人活在很真实的状况里面。后来耶稣在服侍一个撒玛利亚妇人的时候,说敬拜这位神不在耶路撒冷,不在这座山上,也不在那座山上,而是用心灵和诚实敬拜我们的神,这很有意思。 其实,我们人一生当中,最闹心、最讨神愤怒的就是假冒为善,玩包装。整天装出耶稣的样子,但是没有耶稣的实质。我们学习耶稣的样子,就要学到骨子里去,比如像耶稣一样赶鬼,就能让瞎子看见、瘸子走路,长大麻风的得洁净,然后死人从死里复活。这样的服侍,法利赛人做不了,因为法利赛人会包装,但是骨子里包装的是什么呢?打开后是很精美的包装,又看到一层还是很精美的包装,再打开还是一层包装。全是包装,全部打开以后都是玻璃球,什么用都没有。 所以,基督徒不要搞这样的一层层包装,然后里面放着的东西,就是个玻璃球。在过去这些年的服侍当中,我经常遇到这种事情,我今天给你一个劝告,你跟神玩包装,你不是找死吗?那是撒但在跟你玩包装。我们赶鬼赶到最大的地方就是假冒为善的包装问题,所以我们要学习耶稣的样式,活出耶稣的本质,别学习表面,玩包装是假冒为善,是讨神愤怒的。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】05:人在劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐
      • 引言
        • 自以为是必招灾祸
          我经常看到我们当中一些人,觉得自己可了不起了,“我得找一个地方成长去。”成长了吗?连个基本的生活都养活不了自己了。感谢神,过了一段时间,神又怜悯他。 我告诉你,《士师记》里头,以色列人活到灾祸里,然后呼求神,神帮助他,过段时间又翘尾巴了,说我又没成长空间了,又不知道如何成长了。哎呀我天哪,我真想揍他一拳,这就是欠揍啊!我就眼睁睁看着他那是又要出事的节奏,看着都难受。就那么认定自己所认定的,我就觉得这是什么脑子? 所以这世上的灾祸,都是人自己走进去的,拦都拦不住。这世上的灾祸都跟愚昧紧密相关。你发现愚昧的人,都是很自以为是的。愚昧的人愚昧到什么程度?“神,你不应该这么干的。”“神,你应该这么做神”。哎呀我天哪,这胆儿真够大的。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 引言
        • 快乐的秘诀是给予而非索取
          做一个牧师我告诉你,你必须解决不快乐的问题,今天我就很想跟大家分享这快乐的智慧。你知道什么样的人快乐吗?你可能不知道,今天你自己做个实验,做个实验以后你就会发现,给出去的快乐,得着的不快乐。按说我们得着了应该快乐呀,得着了以后,当时快乐几分钟,回头就没什么意思了。 从前我就觉得如果有个房车,出去旅游多好啊。那时候很年轻,考了个驾照,第三天就买了辆车,去海边,野餐,还买了一个帐篷,野餐的工具,小桌子小椅子,“咔”后备箱里一放,就觉得在海边多好啊。结果每样东西用了一次,后来再也没去过。装备很整齐,但是去了一次觉得没啥意思,后来就成垃圾丢了,卖二手的都没人要。 我就觉得得着啥了呢?啥也没得着。反倒是做一个牧师,常常帮人解决问题,真的很开心。有一个眼睛瞎了的弟兄,我祷告好了,他来见我的时候,我抱着他,我眼泪都流下来了,我真的开心啊,那种开心直到今天,里面还有那种很美好的开心。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 五、无知瞎眼的症状一:能说不能行
        • 别做光说不练的老师
          能说不能行的人多啊。世上有几个行业很有意思,其中有一个行业叫做老师,老师这个行业是被我给看扁了。为啥呢?很多老师都是能说不能行。有多少顶级的编程人员到学校里去教编程?学校里教编程的人都是些什么人?能说的人。老师这个行业其实是个悲剧,为什么会这样呢?因为这个世界有一个很奇怪的概念,叫专业的人干专业的事,结果做老师以后就成了专业说话的人,能说不能行。 咱们就说中学老师,我们当中有一个弟兄他爸爸是个中学老师,搞业务,数学教得非常好。结果我们这个弟兄回家跟他爸爸谈人工智能,没有兴趣;谈教育,没有什么兴趣。有一天,我们这个弟兄把他家的窗帘轨道给修好了,然后他爸爸说:我儿子真厉害!他爸爸老兴奋了,为啥?因为他老爸不会干。他把灯泡给换了,他老爸说:我儿子真厉害!你说这日常生活的活,能说都不能行了。有人打字说:我们学校有一个高中物理老师,电灯泡坏了,就要请电工来安装。如果是个语文老师我就不怪你了,语文老师能说也能写,写一本小说也行。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 一、引言
        • 小心撒但的绅士伪装
          大家好!今天跟大家讲一个跟撒但有关的题目叫《撒但,退我后面去吧》。关于撒但的故事,说来话长,我们当年突然间有一天开始打龙,少年屠龙记。然后教会里面有一些被龙的灵辖制的人,跳起来说自己是暴龙,然后另外一个人也跳起来了,天呐,教会里像开亚运会似的,他们开始跑,其他人就开始追。当时我很兴奋,因为咱没干过这玩意,我心想:哎呦,打龙打到撒但了。 后来发现不是,这些龙都喜欢充大数,发现是个小壁虎,再到后来打来打去发现是个蚯蚓龙。我讲这些事大家听着老是喜欢装蒜,鬼也喜欢充大数,小鬼装阎王。搞来搞去,哎呀,快打到撒但了,就开始兴奋,后来发现不是;哎呀,又打到撒但了,发现又不是,白兴奋了,但是每次那个兴奋还是挺好玩的。到底撒但在哪?撒但,出来干一仗!结果也没人理我,藏得挺深。 我说这撒但长啥样呢?龇牙咧嘴?不是;歪瓜裂枣?不是。其实我告诉你,撒但是长得非常美丽的,大家一定要知道,《圣经》是这么说的,而且还非常会讲话、非常体贴、非常温柔。你以为呀?撒但很绅士的。撒但来找耶稣不是跟耶稣抓脖领子,抓头发。 你看两个女人在一起抓脖领子,抓头发,撕巴在一起,那是老娘们,那不是撒但。撒但是很绅士的出现在耶稣面前,牠说:如果祢是神的儿子,祢就把这石头变成面包。你看,撒但是不是很绅士?然后经过三轮对话,人家撒但走了,也没撕脖领子,哪怕把耶稣的脸干成一个大熊猫你再走啊。不是,很厉害,人家高手过招都这样。
    • 【讲道】- 耶稣为什么赶鬼
      • 三、祷告
        • 祷告中兴起赶鬼的大能勇士
          神呐!今天祢就在我们当中兴起赶鬼的大能勇士;神呐!今天就在我们当中建造一支大能的军队;神呐!愿祢的荣耀充满在我们当中,愿祢在这个世代当中兴起我们,就是像祢一样今天、明天赶鬼治病,第三天我们的事就成全了;神呐!祢就是我们的梦想,祢就是我们的榜样,祢就是我们要追求的目标;神呐!我们就是要像祢,耶稣基督我们就是要像祢;神呐!就算是将生命摆上也在所不惜;神呐!愿被掳的得释放,被压制的得自由;神呐!愿祢的心意得着满足,愿祢的荣耀充满在我们当中。奉耶稣基督的名。阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 总结
        • 成为神大能勇士,践踏顽敌
          神要在这个世代兴起一群大能的精兵,让被掳的得释放,被压制的得自由。愿神使我们得到这样的命定,愿神透过我们来恢复祂赶鬼治病的神学体系。你和我都要成为神大能的器皿,开始在这个世代传纯正的福音,开始在这个世代担起这个命定!不管多么顽固的魔鬼,多么顽固的疾病,都要彻底的被我们践踏在脚下!使被掳的得释放,被压制的得自由!这话要成就在我们这个世代,这福音要透过我们释放出去。 愿神在我们当中兴起一群大能的勇士,如果愿意的,跟着我一起来祷告:主啊,我在这里!求你亲自差派我,使用我!让我成为这个世代践踏魔鬼仇敌的大能勇士!主啊,使用我!奉耶稣基督的名祷告,阿门!
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 祷告
        • 成为赶鬼勇士,践踏魔鬼仇敌
          神啊!愿你的国降临!兴起你大能的百姓,让我们当中的每一个弟兄姐妹,都成为赶鬼的人!让我们当中的每一个弟兄姐妹,都能拿起属灵的权柄,践踏魔鬼仇敌,掳掠魔鬼仇敌!主啊,也让我们在属灵争战的战场上,不断的向上攀爬,在你属灵的真理上不断的认识你,让我们争战的能力越来越强!就求你亲自启示我们,让我们弟兄姐妹对赶鬼有更深的认识!愿你的国降临!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 一、引言
        • 别让属灵生活变成戏剧
          我们当中有个弟兄活得老惨了,那都是眼睛不能聚焦了,才来找我的,被人骗,做一个工作不行,做公司,公司还黄了,工资薪水低得不得了。后来他妈来了:哎呦,谢谢你呀,刘牧师啊,照顾我儿子啊。我的天呀,好像我是他儿子的救命恩人似的。然后她儿子在旁边说了:刘牧师,你别听我妈说的,在家里还抱怨呢。啊,我说:我知道。她是东北人,我妈也这样。 后来我信了主。信了主以后我就发现有很多奇怪的现象,让我产生了极大的困扰,我曾经带人查经做小组长。我们教会的牧师可有意思了,他在台底下还像个人,一上了台讲话,就拿腔做事的那种声音就出来了。后来我说:牧师啊,你在台下说话还像个人,为什么一上了台,说话就装腔作势的呢?他说:神学院训练的,不这样不能毕业。台上台下两种人,很多时候我就真的不习惯。 还有一个呢,大老远来的,我就开车去接他,带他去吃饭。那时我刚刚信主不久,可爱主了。人一来我就去接待,很喜欢付代价。我还以为接待大牌牧师,他会跟我讲点什么实实在在属灵的事呢,没有。请他们吃饭时,他们说话的时候台上台下不一样。哎呦,还好,我这人的耐性比较好,我不太喜欢跌倒。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 别让懒惰成为你的脑瘤
          他得的啥呢?脑瘤。我给你讲,牧师得脑瘤的挺多呀。愿神怜悯我,恩待我,别整一个脑瘤。“脑瘤”遇上“老刘”,这个“瘤”比不上那个“刘”。是吧?这个“刘”干掉了那个“瘤”。那我打电话过去,我说:某某牧师,你怎么得的脑瘤啊?人家给我来了一句:你像我们做牧师的很辛苦的。开始解释如何得的脑瘤,就是不讲恨神的,神必追讨他的罪!结果他就跟我说:你看我们做牧师的,一个礼拜只能休息一天。我说:那你还要休息几天呢? 牧师这个活,我问你,都是咋干的知道吗?我一直存在一个迷思,因为在过去当地教会里头,我一直活在一个迷思当中,我不知道平时牧师干啥?我真的不知道。然后我一问:啊,我们探访啊。我说:那怎么从来都没探访过我呢?我说:你们咋探访那么多呢?哪有那么多呀?后来一个牧师的弟弟跟我讲,他说:牧师这个工作好呀。我说:你咋知道呢?他说:牧师这个工作一个礼拜只干俩小时。他哥是他们的牧师。哦,我说:你哥就这么干呐。 那个得脑瘤的牧师说他一个礼拜就只休息一天。那我说:那你还要休息几天?我可告诉大家,我从二十多岁到现在,一天都没休息过,一丁点都不夸张,一天都没休息过呀。我心里就说:哎呦,那你就讲一讲吧。讲他得脑瘤的经历。因为他这个病有一个特点,就是想干活的时候困,一干活就困,可是一躺下就睡不着,你说这是邪性了。
        • 别让属肉体恶习毁了你
          一个人做了一个牧师要想讨人的喜欢,你就无法做耶稣基督的仆人,你就没有办法听神的话,照着神的话去服侍。但今天要知道我的性格,得罪你咋的啦?得罪你正常,就算得罪你,我也要把你从咒诅里拽出来。我不是想把你踹到咒诅里去,但是我要告诉你真话,免得咒诅临到你,免得神追讨你的罪,那可了不得! 所以在牧养的过程当中最重要的一件事,就是对付人身上的恶习呀!要知道人身上有这些恶习,都是这些属肉体的恶习,要知道属肉体的就是与神为敌!大家知道这话吗?但是对付属肉体的这件事,那我做的技巧越来越娴熟。我几乎没有遇到过他们喜欢我纠正、对付他们肉体和他们身上问题的人,没有,几乎一个都没有,有一个那是我极大的安慰! 每一次我说他们的问题,对付他们的肉体,最先看到的是亮牙齿。那没关系啊,那我这十八般兵器都预备好了,你跟我亮牙齿,看看到底是你的牙齿亮,还是我这十八般兵器亮?那咱要对付一下。到今天百分之百成功,就算是那个牙齿是个犬牙也没关系,两个尖尖的,一亮牙齿像个鬼似的。那没关系,我是干啥的?拔牙的,那多厉害呀!甩脸子,是不是?那我经不住你甩脸子,我还能做牧师吗?
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 引言
        • 属灵科学才是真正的科学
          我有一个朋友,我在困难的时候他曾经帮助过我,是个很可爱的弟兄。他在传统的教会里头,印了一小叠卡片,这个卡片记载的就是《马可福音》十六章十四到二十节,然后就在教会的门口发给他们教会的弟兄姐妹。他是教会的执事。印了很多在教会里分发,结果被牧师看见了,牧师不干了。 这《圣经》上的话在教会里分发,有问题吗?没有问题。这牧师不干了,因为牧师不相信赶鬼。“赶鬼?哪有这回事?这都什么年代了?科学都已经发展到什么程度了?”科学能解决鬼的问题啊?到今天科学也解决不了鬼的问题。鬼的问题就是鬼的问题,用科学能解决吗? 有的人相信科学,得了渐冻症,然后就花大把大把的时间研究科学。我看有点傻啊,他应该研究灵界,研究完了灵界把鬼干掉,渐冻症不就好了吗?不,非得研究科学。哎哟,科学很不科学,属灵的科学才真正的科学。 我刚刚寻求的时候,有人把我带进一个传统教会,那个教会可有热心了,开车接我到他们教会,散了会以后又开车把我送回来。我去听了一下,完全没有什么能力。我一生病,给我介绍医生,本来就穷,看那个医生又贼拉贵,我对他们还有意见,我说:你能不能介绍个便宜点的,这收费这么贵,我哪受得了?
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 引言
        • 信心不够,别轻易尝试高危祷告
          后来他跟我说了实话,他说他年轻做牧师的时候不懂事儿,有一个病人,他按手祷告死了!那是他第一次按手也是最后一次按手。我的天,他挺厉害,一按手祷告就把人按死了,从此以后再也不为人按手祷告。这是神的话,神的话不是立定在天吗?怎么一按手人就死了?很困惑。有人说:老师,你怎么就相信呢?我第一次按,没有成为最后一次按,神有恩典和怜悯。 人就会说:神啊,为什么会是这样?这还不是最要命的,最要命的还有呢。一个牧师赶鬼治病,我的天哪,赶着赶着,他的孩子自杀了,他有一个同工自杀了。你说你的领受会是什么样?你会说:神啊,为什么会是这样?神啊,有没有搞错?我的天哪,我跟你讲,过去这些年我见过很多赶鬼的牧师都很惨。后来我就总结:哇,这是个高危行业呀。 还有一个牧师,他老婆的病是我祷告好的。他年轻的时候也是按手为病人祷告,结果后来他自己的孩子两岁死了,从此以后夫妻俩不再赶鬼为病人祷告,就传一个没有能力的福音。那神为什么会让事情变成这个样子呢?我这样讲会不会释放惧怕?你肯定说:哎呀,这可不是开玩笑。这可真不是开玩笑,你真的要这么整,你还真得有那份信心。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 提升高度必须得找对高人
        • 高人指路,才能走出低谷圈子
          今天我仍然想寻找高人可以拜师学艺,因为跟人学是我一生的渴望,所以我在做工的时候到处去找厉害的人。我一找到厉害的人,中午吃饭我就去约他,因为我就喜欢听他跟我讲这个书那个书。他讲完书名,我就去买来读,读完以后,我就再找他吃饭时候跟他探讨。 提升高度必须得找高人,因为跟什么人就学成什么样。如果你跟着一个很烂的人,你充其量就是个很烂的人。我们当中有个小弟兄送外卖,他接触的圈子都是外卖小哥。这个小弟兄也谈不上弟兄,他是因为他妈的缘故,所以才在我们当中受训练,其实他自己是一副要信不信的样子。 有一天他惹事了,那天他就想找人聊天。白天他给一个女孩送过外卖,结果后半夜他给人家发信息问能不能聊天,女孩说不能,过了一会儿人家老公电话打来了,说要揍他。你看,这人的高度不够,混的人群就是这样。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
      • 引言
        • 谨慎行事,别让信仰走偏路
          我说这话不是讲闲话,我是说给你们听的。你们是否因为神的话谨慎,因为神的话战兢?难道我们读的不是同一本《圣经》吗?怎么就读得五花八门呢?因为把人属世界的观念给弄进来了。我常常说做基督徒要小心,做牧者更要小心啊,因为那背后的态度很要命。 有一个很有名的牧师建了教会,很多教会的牧者去他那里培训学习,我也曾经想去学习,但是后来没去成。为什么没去成呢?因为我去了一间教会,就是照着他的神学体系建立的。 我去了以后,那间教会的牧师就跟我分享了整个培训的内容和体系,我决定学习一下。结果在学习期间,我这个人嘴有点贱,就喜欢讲点见证,讲谁得医治了,没想到这一说不要紧,还带来麻烦了。 牧师非得让我服侍两个病人,一个是中风导致的半身不遂。我心想:神啊,这事儿有点难啊。另一个脖子上戴着一个托着脑袋的大宽带,腰间也戴着一个大宽腰带。 我说:这全副武装是要干啥呀?要去哪个边境吗?他说:不是,我这腰不行,颈椎也不行。我问他咋了,他说他一躺下,从脖子到脚全过电。我说:那咋睡觉啊?他脸色蜡黄,自己还是个医生呢。你到医院去看医生,发现这医生戴着腰带和脖带,全副武装,我觉得这事儿有点尴尬吧。 我心里暗想:神啊,这事儿有点难,愿你怜悯。我就做了二十分钟的教导,带着他们祷告。我告诉你,神真的很厉害,真的不是吹牛,他们全好了!得半身不遂的那人好了。那时候已经半夜十二点,我就叫了一辆车回家了。 后来我就说:他这套逻辑不太行啊。其实那个时候我们的高度到了什么程度呢?第一版的《101课程》我已经写完了,我觉得我写的特别好,逻辑严谨,神学体系非常的清晰。我本来是想要去学习的,结果去介绍我的课程了。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】03:你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
      • 一、引言
        • 祷告驱邪灵,解救疲惫牧师夫妻
          后来有一次我参加一个特会,其实我不太爱参加,但是人家要求参加,咱就得参加啊。我就住在一间套房里,三个卧室,一个客厅,两个卫生间。另外两间是两对夫妻俩的牧师住的。然后我就在客厅里头,服侍这个,服侍那个,其中一对牧师的夫妻,参加特会的第三天,走路踉踉跄跄、脸色煞白,我一看就觉得这不对劲儿啊。我询问后得知,这个师母是忧郁症,牧师是腰椎间盘突出症,后背就像背了50斤的大米一样,这夫妻俩都很辛苦。 他们在德国的教会做主任牧师,他们教会当中有一个偏头疼的姐妹曾经来找过我,我带她祷告后好了,最后竟然跟这对夫妻住到一套房子里去了。后来我为这个师母祷告,她三天没怎么睡觉,也吃不下东西,我带领祷告十五分钟就好了,力气全部恢复正常。第二天,她就带着他老公来找我,她老公二十年的腰椎和后背就像背了五十斤的大米似得,很幸苦。我在祷告的时候,看到了一个很大的邪灵,长得就像蜥蜴一样,趴在他的后背。头对头、尾对尾,四肢对着两个肩膀,两个胯骨,很吓人!
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q4:老师我是学古典音乐的,但是我很喜欢爵士,可是爵士未来就业困难怎么办?
        • 兴趣不等于出路,回报才是方向
          记住,顺从自己的喜好没有一个可以走出像样的路来。所以人们说照着你的兴趣走,那是一个谎言。有的小孩喜欢打电脑游戏,如果照着他的兴趣走,就麻烦了。别照着自己的兴趣走,照着回报去走。没有回报的事少干,或者不干,有回报的事好好干。没有回报的事情,再喜欢也不做,因为没有回报。 我很喜欢打游戏、打牌,但是天天打没有任何回报。我想接下来这个礼拜,大家都去尝试去落实。当你尝试去落实的时候你一定会遇到问题。如果你是一个做奶奶、姥姥、外婆外公的人,你学了以后可以带孙子。如果你孙子三岁、五岁、十岁、八岁就开始了解这些,那他这辈子可比我这辈子强,我小时候我上哪去找这好事。所以计划去落实的时候,把问题收集起来。
        • 兴趣不等于饭碗,职业规划更重要
          你喜欢没什么用,现在问题是,我把喜欢的事情做得再好也没用,因为没有市场。所以我们人一生很矛盾,千万别照着自己的喜好走。因为照着自己喜好走,走着走着就走到死胡同里去了。要照着能不能够谋生去走,这叫职业策划。如果我喜欢这个东西,但是学了之后不能谋生,学这个东西用什么用处呢?所以我是一个比较实在的人,我不照着我的喜好走,我照着能不能够谋生去走,这很重要。很多人照着自己的喜好,最后走到死胡同里去,活得极其痛苦。然后继续喜欢,继续去做,继续难受,反反复复。 为什么要做职业策划?职业策划不是要策划你喜欢什么,职业策划是明白你能做什么,怎么才能养活自己。所以提升你的专业不是问题,提升你的就业才是问题。我说的话可能给你浇了盆冷水。你可能很喜欢这个职业,这个也是你的兴趣,但是兴趣没用。你可能会觉得,自己不喜欢做的怎么能去做呢? 但是你不喜欢做的事情很多,你可以把自己不喜欢做的事,变成自己喜欢做的事。我们人要变聪明,人如果不变聪明会活得很难受。活着的确很虚空,也很简单。虽然人一辈子活着活着就死了,但我们还是要活得舒服一点、活得开心一点、活得喜乐一点。如果活得很纠结,这是在做什么呢?但是很多人朝着纠结的路上走。
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 高效能习惯,人生回报满满
          有人说这是我吃饱了撑着的,闲的没事就喜欢干这个。可是我在干的是一件什么事呢?是一件使人成长的事情。那这可不是吃饱了撑着,这七个习惯能帮助大家成长,然后慢慢地,大家就都成了有效能的人士,那你说我是不是一个得人如得鱼的人呢?得人,就是人愿意跟着我。为什么愿意跟着我呢?因为跟着我可以成长啊,跟着我可以得着效能!过去这么多年咱们都没学过相关概念,不知道怎么成为一个高效能人士。那我们的学校干什么呢?什么也没干,该教的都没教。所以说这教育也需要改革呀! 我们所做的是一个非常有意义的事:把一个人从天天不高兴的人,变成偶尔不高兴的人,然后再把他变成天天高兴的人;把一个很懒的人变成一个很勤劳的人;把一个很笨的人变成一个很聪明的人;把一个没有价值的人变成一个很有价值的人。大家说:做这事的回报高不高?回报老高啦! 所以大家要知道,有高效能的人能从里往外散发出耶稣基督的香气。所以这效能一定是有回报的:你一定会得着在财务上的回报,你一定会得着在健康上的回报,你一定会得着在人际关系上的回报,你也一定会在很多难以想象的事当中得着回报,将来你也一定会像我一样,成为一个得人如得鱼的人。你想一想看,高效能的人岂不是人类里面的精华吗?因为你们会进入到一个不断成长的一个环境当中,这很不得了啊!
      • 高效能人士要有的七个习惯
        • 七个习惯助你从优秀到卓越
          刚才我不是讲了一个小小的例子吗,当我还是一个小小的校领,在管理一个小团队的时候,就得知道别人的需要。你光是关心自己,没有知彼解已,怎么可以建造一个有效的团队呢?不可能的。另外,不但如此,我们还得推着人往前走。凡是在职场上能混成一个小官的人,大概都有积极主动、以终为始、要事第一这三个好习惯,其实在独立期的这个阶段的人特别多。然后开始做一个小官,管理一个团队,就需要学习双赢思维、知彼解已、统合综效这些习惯了。与此同时,我们还要不断地强化学习这六个习惯,不断地更新自己,我们就会越来越厉害,越来越有能力。 这个本书讲了习惯,又讲了一个人成熟的模型,现在大家能听明白了吧?一共有七个好习惯,它们连在一起就建立了一个从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期的不断更新的模型。所建立的这个模型,能让我们很轻松地记住一个人分别在个人领域和公众领域的成功。从一个很好的个人到一个很好的领袖,就是这么一个关系。这书是不是写得不错,大家给作者一个掌声。然后愿意给我一个掌声的话,我也可以顺便沾点光。其实都是人家史蒂芬·柯维写得好。渐渐地学习、拥有好习惯以后,人就进入了一个螺旋式的上升阶段,就成了一个有效能的人士。
        • 七个习惯,成就高效人生之路
          这本书一共讲了几个好习惯呢?一共有七个。第一:积极主动,第二:以终为始,第三:要事第一。有了这三个好习惯,你就可以成为一个独立的人。接着再有双赢思维,知彼解已,统合综效,这三个好习惯,你就可以成为一个能够跟别人展开合作的人。我们每章都会讲一个好习惯,这些好习惯放在一起可以看出一个模式:先从依赖期到独立期,再从独立期到相互依赖,最后第七个习惯:不断更新,就能把这所有的圈在一起。 有人可能会能说:这些东西跟咱们过去学的怎么这么像呢?大家有没有这种感觉?其实这些我们都学过,怎么可能没学过呢?毕竟我是跟人家学的,再过来教大家。咱们可以看到,人家在书上画了一个人成长模型,现在问问你自己,你目前在哪个阶段呢?可能有好些人,只有岁数涨,什么也不涨,更气人的是,除了岁数什么也不涨,甚至还退化。你说这不闹心吗?所以这七个习惯对我们的成长很重要,**如果这七个习惯都能建立起来,那么你肯定是一个高效能的人士**。 我很努力地在做一件事,大家真的要体谅我,我所努力的就是**天天期盼着我们弟兄姐妹成长**。如果你目前生命成长的阶段好像是一个婴儿,我就要推你有积极主动;如果你有了积极主动这个习惯,我就推动你以终为始;如果你有了以终为始这个习惯,我就推动你要事第一。在这之后,你可以在个人的领域成为很有效的人士,完成了从依赖期变成独立期的成长,不再需要人的带领,自己可以完成任务,可以独挡一面。接下来我就可以推动你建立双赢思维这一习惯,然后学会知彼解已、统合综效,使你能够处理更深的、人与人之间的关系和问题。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】4:老师好,我很想提升自己做笔记简明扼要的能力,但我常常是听了一大段话就听过去了,即便是记录也是照猫画虎写两句,想转化成自己的理解和自己的语言觉得好难,我现在根本做不到,我该怎样训练自己呢?
        • 用别人的话,别自作聪明
          答:大家听明白了他的错误在哪了吗?他老想用自己的话说清楚,他没有这些话他说啥?听明白了吗?就是我们人老想自己发明点啥。你用你自己的话能说清楚早就说清楚了,还用得着听我的?就用我告诉你的话说。直到今天我最痛苦的一件事就是,我刚跟他讲完,让他跟我讲回来的时候,胡诌八扯、胡扯一通。我说:你别整,你就重复我说的,我刚说完,你就用我说的那个讲,再重复一遍就行。他老觉得重复我的不对,哎呀,我就愁死了。那有个小孩写作文老是不及格,为啥呢?老是要用自己说的话说,是不是?你能说到人家见自己、见天地、见众生啊?你说不了。你没有这个概念,你没有这个知识。 我们学这个三角函数,到你那就变四角了,为啥?你给添了一角。后来你妈你爸就踹你一脚,五角了。你说三角函数你就照着说:三角函数。不对,三角数函。哎呀,我的天啊!这三角是没加上一角啊,函数倒成数函了,就是不踹你一脚真的费劲啊。你写笔记,大家知道不?你琢磨一下,我说的东西通常都是先有一个重点,然后我再说这几个小点,都是这么讲的。没有在那东扯西扯,是不是?刚才我在讲啥?我在回答概念与概念之间的关系,我讲的概念一、概念二、概念三、概念四,概念一是这个层次,概念二是这个,就一下就完事了,非得要用自己的话说,你肯定学习不好。 后来那小孩写作文听我讲完以后,哦,用人家的话写作文啊?废话,你不用人家的话,你哪句话不是跟人家学的?连骂人的话都得跟人学,听懂了吗?你不是跟人学的,你自己发明一个,老想发明一个网络热词,是吧?发明完了也没热,这一辈子不就傻掉了嘛!我说的,大家有没有这问题啊?如果有这问题调过来。**学习人家怎么讲,咱就怎么讲,人家怎么说,咱就怎么说。别用自己的话**。也不知道从哪个年级学的用自己的话说,别用自己的话,三角成四角,又多了一角五角。
      • 【问题】5:老师,我愿意成为主动学习的人,就是要认清上课和听课是被动学习,重点是建立信心才会积极寻求方法,养成好习惯。这样理解对吗?
        • 主动学习,别被动等老师喂饭
          答:这个听课师傅领进门,来大家再说一下,听课听什么呢?**听师傅领进门,然后学习呢?修仙在个人**。你会发现我有一个非常清晰的看见,我这个清晰的看见是啥呢?就是我讲的时候尽量把东西讲简单了,好让你赶紧进到这门里头,或者骑个门槛都行。所以说师傅领进门,修仙在个人。所以我想讲课都是讲给小白的,一听明白了,剩下的赶紧去探索,赶紧去学习。**然后因为师傅领进门嘛!建立个框架啦,把事弄成个简单的示范啦,然后剩下呢?你就开始主动地学习资料,查考资料,然后把这个事做出来就这样**。 所以听课如果老师在上课的时候传递的是内容,而且不是框架,听着听着就懵了。今天其实我告诉你,很多老师就是念课本的老师,课本要你念啊?咱们当中有没有很多这种念课本的老师?哎,我今天我就问你,就是那些对学校充满信心的家长们,咱们说一说,大家觉得怎么样?这个对学校充满信心的家长们,今天你知不知道学校的老师都是什么人呐?你去学校里面一看,哎呀,妈呀,都是985也考不上的,那他能帮你孩子考上?这回听明白了没有? 我们当中有一个孩子妈妈特别有意思,听说我说要学编程,训练孩子的工程思维能力,咣叽,花了两万块钱买了一个课程,把孩子送去了,送去了以后回来孩子学懵了,再学学不了,为啥?学懵了。那你说学懵了,你怎么整?后来我听说这事,那你让我说她吧,好像咱关系还没到那么近,如果关系近了,她早就会问我怎么学了,偷偷摸摸地去干,你倒把两万块钱给我,不用,收一万就行,这一万我也不收,我教你孩子行不行?
        • 主动学习,修仙在个人
          为啥呢?她不知道这学校的老师是怎么样的,她以为专业的事找专业的人,那专业吗?我问你,专业吗?哎,那种学校能招来什么人教啊?反正是他来让我去做老师,我不去做,我干那玩意干啥?都是在行业里头混不下去的人跑去念课文去了。念课文谁不会念?你孩子在家自己念课文不行啊?有的人说都是半桶水,啥半桶水?桶底都没有,半桶水都觉得夸奖他。所以说听课、上课,大家得知道别整错。 你不断地训练自己,就拿咱们当中听我讲,虽然你不一定掌握得那么好,听着听着你再去听别人的,你就觉得他讲得乱,是不是,有没有这种感觉?所以说慢慢琢磨这事,怎么训练自己,怎么理解这事?**就这么理解:师傅领进门,修仙在个人。一开始你门都摸不着,你往哪学?我就告诉你往那走,那是门,你就进去吧,进去以后广阔天地**。
      • 【问题】16:老师,前段时间看书、做小视频就头昏脑胀想睡觉困得厉害,老师教导我们,这几天好多了,但还是不行,头脑总是不清醒,酱糊糊的学了就忘了,记不住,老师我很着急?
        • 别让焦虑蒙蔽你的学习路
          答:其实我跟你讲:这个做着、做着头脑就不清醒,酱糊糊的学了就忘了,其实是啥原因?都跟着急有关。你静下心来,你把东西梳理清楚,然后用本子写上第一步怎么干?第二步怎么干?第三步怎么干?然后下次再练第一步、第二步、第三步、第四步脑袋怎么会酱糊糊呢?我说过你们做事不讲究方法就瞎干,瞎干完了你想在外面瞎走一圈。哎,我刚才走的哪条路?你肯定不知道。如果你清清楚楚地我往这走,下次不就清楚了吗?养成好习惯,找对学习方法!
      • 【问题】14:老师,你可以分享一下如何学英语的吗?
        • 英语学习,先听再说,别本末倒置
          答:这个英语很多人都学错了。这个不管它是英语,还是马尔代夫语,还是希腊语,还是什么语,还有太平洋岛国那些奇怪的语言。这个学语言人家都总结过呀,只是我们没留意啊。听没听过:**听、说、读、写,就是从听开始学的**。你说:我不认识这个字我怎么听啊?你这就错了。 我问你:你从非洲领养了一个出生两个月的小黑孩漆黑漆黑的,黑得那就根本没有一点华人的样子。然后你领养了一个小黑孩两个月,到家里来了,到了一岁说话的时候他一定会说华语。他从哪开始的?听开始的。他不是从音标开始的,他也不是从认字开始的。那我们大人根本学不过孩子,因为大人的学习方法是错的。语言的学习听、说、读然后写,我们现在上来就读,上来就写,一下就把大人给整懵了。那你说:你是这么学?我就这么学。 我以前学英语学错了,后来到新加坡这个地方,你不会英语那不就死翘翘吗?那彻底地是完蛋呐!哎呀,这个费劲啊。后来我就听人家怎么说,我就怎么说。人家说听不明白,后来听不明白就慢慢问,一句话一句话,很快我就学会了。到后来其实有好些我都不知道怎么翻译中文。我不是透过中文学英文,我是透过英文学英文,我在英文的环境里听、说、读、写。你说:没有环境怎么办?没环境可以创造一个环境啊,大量地听啊!
      • 【问题】17:老师,我不爱学习,遇到学习障碍就绕道走,再加上每天有着忙不完的事,老师你说怎么解决呢?比如练打字,我虽然会打,但是很慢然后就求快,就觉得手写方便?
        • 练打字别绕道,掌握正确方法
          答:那其实我跟你讲,人家做的这些东西呀,后来我发现很多四十多岁也拿手写,我也不知道他是什么毛病?就那几个英文字母,学个拼音,哪有那么难?没有多难。那为什么打字慢呢?写字其实比打字慢得多。那练打字其实就是把打字的这个事,抽象出来到底是个啥?我给你举个例子:练打字这个事你这么练,什么东西都是从简单的开始,别在那瞎练。 比如说:找一个很简单的一段话,然后你就练它其中的前五个字,前五个字怎么练呢?因为每个字都有它发音,所以你得把那个拼音用笔写出来,然后你就去打,其实还没等打完那拼音那个字就出来了。其实就是分成两步:一步是打,一步是心里得明白,它的那个拼音都是些啥?是A呀、是B呀、还是C呀、还是D。这回明白了吧?所以说我们练打字别绕道走。这是个正确的学习方法,咱就走正确的学习方法。人家能干咱也能干,人家这么干挺快,我们这么干也挺快。
        • 慢工出细活,别急于求成
          那像这类的问题,我修理了好些个人。因为他们就喜欢用错误的方法学习,有的时候整着整着因为我直接牧养,我就发脾气,甚至把他吼一顿。这人的恶习是很深的,**就是我们如果自以为是到一定程度,你学习一定是很辛苦的。你一定要顺着人家教你的正确的学习方法去学习,他自然而然就上手了。一开始慢但是后面快呀,你一开始快后面一直慢呐**。那你觉得哪个好?一快快了好多年,一慢慢好多年,算下来时间怎么整也不够用。干一件事不把他干对,再干一件事又不把他干对,所以你时间老也不够用,就是这么个问题。 那像我们当中有一些人做翻译,不是翻译成粤语,那是完全不同的语言。他就瞎整,我就把他错误的方法给掰过来。**一开始掰过来很痛苦,但是很痛苦归很痛苦,看起来是很慢但后来越整越快**。那怎么办呢?我就说:你先别急着翻译,你就去大量地去阅读那种语言里的历史书籍,还有跟管理有关的这些书籍。他就去阅读,那慢不慢?慢,但是根基是非常得牢,后来他学会翻译,把那东西越翻越快!
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】36:老师你好!请老师把你如何预备主日讲道的,教教我们。
        • 主日讲道,激发信心才是关键
          答:第一个:我最苦恼的就是啥呢?当前大家所面临的问题,尤其是具有普遍性的问题,这个事我得找到,我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上,这是第一个。第二个:我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心,还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通,比如明天会更好。怎么会更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎说,他得有逻辑。 我说的这些东西,一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去,建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心,你会发现很多问题就迎刃而解了,这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了,再听一个、再听一个讲的都是信心,就这么点事。信啥?讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢?我就把这些问题和《圣经》里的经文,《圣经》里的故事结合在一起,就开始总结出一篇讲道。先立一个题目,你会发现我最先讲的全是问题,有没有发现?我讲的是故事也好,我都是提出问题,提出解决问题的方法,这是我讲道的风格。
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
      • 【问题】28:老师,把读了的东西有什么好的办法能记住?我老记不住东西。
        • 解决问题才能真正记住知识
          你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?
        • 记不住?因为你没解决实际问题
          答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。
      • 【问题】11:老师讲讲,读一本书如何把抽象,总结,归纳,整理这四个联系起来,请老师举例说明一下?
        • 读书别累,掌握主动学习四要素
          答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。
      • 【问题】1:老师我学习拖拉,不爱读书,往往以自己忙为理由逃避学习。
        • 学习不是摆设,解决问题才是关键
          答:人以为读书是学习,其他都不是学习。或者是说以为上课是学习,其他都不是学习,其实这是一个误区。凡是不以解决问题为目标的学习,一定会学着,学着就没了,那是因为我们不知道学了要做什么。如果在生活当中遇到了问题令你感到很困扰,那你就会以解决这些问题为出发点去学习。 我给你举个例子,比如说你现在很穷,你就会琢磨怎么去脱贫,肯定不会就这么甘于贫穷和难受。再比如说人家都看不起你,你又很希望人家都看得起你,你就需要研究怎么解决。尤其是跟谋生有关的学习,一个人不会谋生是人生的一大悲剧。如果你一直都在忙工作却还养不活自己,那能不能拿出来点时间来解决一下工作是不是干对了,你干的方法是否有效?因此,以为学习是拿本书在那装模作样地读,那想要坚持是很困难的。 今天咱们大家得知道为什么我们需要读神的话?还是要解决问题。如果你不想解决任何问题,那就得那么过,难受就继续难受下去。所以说主动学习都是要去解决问题,被动学习就是不想解决什么问题。或者是离解决他的问题很遥远,都是很麻烦的,那也学不下去。比如说小孩好好上学能不能解决将来谋生的问题,其实这本身就是个问题。很多人读了很多年书,拥有一大堆学历,但是谋生都困难。还不如先了解咱们要干什么,是要谋生、比如要做会计,就要考个初级会计、中级会计、考个注册会计还是要干什么,咱们都得想办法弄清楚。 做事拖拉是很普遍的,在我讲课的过程当中要养成一个新的习惯,习惯成就命运。有拖拉的习惯就是拖拉的命,你肯定不要一直过这种拖拉的命。所以我们学习,读书还是做什么,只要是以解决问题为目的就厉害了。不知道解答了你的问题了没有,有问题可以接着问。
      • 【问题】31:老师,学习了容易记不住,而且还总是跟生活连接不到一起,所以改变慢。老师,我怎么才能学而用之呢?
        • 别混日子,做市场管理的专才
          答:我刚才刚讲完。你现在是干啥的?能不能打个字告诉我?如果一个人他一定是能够有一个谋生养活自己的职业。在一个单位上班,在一个单位上班是个啥?就是坐着。是吗?在单位上啥班?你是做人资的?是做营销的?还是做会计的?还是做啥的?上班不叫做职业。什么职业?我上班。哈哈哈!哦,你做市场管理。那你就在市场管理上好好研究加深,能不能做市场管理的专才?应该是一个政府部门,是吧?还是一个企业?如果是企业就是市场营销;如果是政府部门,就是怎么制定好的政策,然后去看别的城市是怎么制定政策的。 你如果在一个很烂的城市,你那个城市的政府部门,应该是一个很烂的政府部门。听明白了吗?如果是很烂的,为啥?因为大家都那么烂,所以就这么混,上班然后还有一个下班。所以我们今天就研究政府的政策,和对这个整个城市的市场管理的影响,这东西就变成了我们学习的动力。是不是?所以你开始去琢磨,因为这跟你紧密相关,你一看那些很多不合理的,没脑子的领导带着一群没脑子的员工。整天上班呀,整天混日子,这个城市我看久而久之,可能公务员都不一定能发得出薪水。我们今天要学会坐着坐着你成长了?将来你就厉害了。 人家别的城市也需要公务员,如果你愿意的话可以到那里混日子去。是不是?那块都是高人呐。今天大家知道不知道,很多时候其实我们的机会大把。你千万不要以为你会老死在那个地方上班。如果你以为要老死在那个地方,你就什么也不用学嘛,就在那混吧。他也不会开除你,你也不能开除他,一直混到政府破产;然后政府变老赖,然后发不出工资。怎么办?去找那种有潜力,人家那个地方的政府管得特别好。记住,那个地方的经济比较发达,那个地方的政府管得肯定不错。听明白了吗?就开始琢磨呀。
      • 【问题】22:老师,要如何更有效率完成做笔记和写反思?因我每次会反复检查,觉得很耗时。
        • 写反思别凑数,练习才是王道
          答:其实做笔记是一回事,很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题,好像不写点什么对不起自己,那不可能写好。其实反思的是什么?是跟自己的问题连接在一起,没有问题的时候那是无病呻吟,时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思,其实这是一个人的写作能力,是需要反复,不断练习的。我相信很多人活了一辈子,到了六七十岁都没写过几个字,脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子,我再说一遍,你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的,然后我们才放进去,所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会,就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成,然而问题不是找方法,而是要多练习。
      • 【问题】17:老师我想问一下题外话,我老公大哥喝酒,一句话没合他意就砸碗筷,他的气不撒出来不行。总是跟人对着干,不能说不能骂。在我家吃饭也是砸,做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧?怎么处理?
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。
      • 【问题】20:老师好,我对抽像开始不明白,昨天又听了老师讲的,明白了一些,我把老师讲的比喻跟学习连不上来。
        • 学习抽象,循序渐进才是王道
          答:要慢慢连,这不是一下子就能搞定的。听完了明白一些,你再听一遍就再明白一点,然后在做的时候又再明白一点。就会发现学习就是总结规律,我把总结规律的四个层面教给你,你可以逐渐去落实,什么东西来到落实都距离很大的。
      • 【问题】9:老师抽象、归纳、总结、整理,具体应用还不是很清楚。这是发现一个事物本质、总结逻辑规律的四个步骤?还是四种方法?如果是四个步骤,应用顺序是什么?如果是四种方法,在不同的情况下怎么选择合适的方法?
        • 抽象总结归纳整理,不分先后用着明白
          答:我讲的顺序是抽象、总结、归纳、整理,具体应用不是很清楚那是因为还没用,用着用着才能清楚。 后面这几个问题问得挺深,其实既不是四个步骤也不是四种方法。做所有事情都需要用到抽象、总结、归纳、整理四个方面,没有顺序。你在应用的时候就会发现这四方面都会进入你的脑子里。看到一本书需要总结、抽象,看到一种现象需要也总结、抽象,要是乱了就需要整理。
      • 【问题】32:老师,我读的一些《圣经》的故事,还有老师讲的心里很清楚,就是给别人讲的时候不会讲出来。这与灵界有关吗?
        • 练习是表达的关键所在
          答:没有关系,就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍,我可告诉你,我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊,憋得难受,讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的,那我是怎么练的?不管我是做牧师,还是我以前在企业里做工,在企业里上班,那哪一样都是下了充足的功夫,才练出来了。你对着镜子先练。
      • 【问题】29:老师好,我不爱思考,应该怎么对付?
        • 不爱思考,注定错过金龟婿
          答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。
      • 【问题】21:老师好,专注力差就是脑懒惰对吗?要如何具体对付和操练?
        • 专注力差,试试方言祷告驱邪灵
          答:专注力差,就我今天这个水平其实研究得还不够深。但是这个专注力差跟懒惰关系不大,专注力差是我们脑袋里冒出来的东西太多,有一些人冒出来的东西都是不受控制的。有的人看东西发呆,这个时候你一旦注意到自己有这种问题就开始大量的方言祷告。我曾经教过人这么做,但是是否每个人都有效还不知道。比如说你一开始做还行,过一会儿就飘了,不知道脑袋在想什么。这时候你意识到了就赶紧方言祷告,祷告完了以后专注力又好一点,然后又能够专注了,就开始接着做。过不了十几分钟,二十分钟又飘了,这就是个邪灵,所以小孩学习不好就是被邪灵搅扰。
      • 【问题】25:老师,看一些跟专业有关的书,但是一看到书很厚,字太多,读起来就觉得很吃力,不想读,常常半途而废。有的书就是读完后过了一段时间就全部忘记了,该如何记住书中的重要内容呢?
        • 厚书不怕,框架先搭再填内容
          答:其实人不整理是记不住,你整理了,它就规规矩矩地一下子都进到脑子里去了。如果你整理出来一本书大概用一张16K的纸,就可以讲清楚这本书在写什么,当然这属于精读。精读的东西,尤其是读经典,别想着一次读完了就吃透,连我自己都做不到。这讲的是关于能不能记住书中的东西问题。 第二是什么叫做主动?有一种主动的方式,就是你读完了能不能讲给别人听,那是一个主动的过程。一旦一件事被你反复地讲,不是人家听明白了,而是把自己给讲明白了。其实专业的书一看很厚,里面也没写什么。读的时候就先建立一个框架再读,都在讲些什么,讲哪些概念。先把框架建起来再一点一点往里塞内容会容易得多,一旦一个字一个字地往后读,那肯定完蛋。
      • 【问题】10:老师,我每次找在网上资源的时候都有一种找着找着就混乱急躁的困境,越找得多,越困惑,最后还是无法解决问题。请教老师具体的原因在哪?
        • 学会找资料,别被信息淹没
          答:因为网上的垃圾太多,就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料,那就得学习找资料,不学习就不会。先去学习找资料,主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的,不是一下子找到。所以急躁是个问题,不会做是另外一个问题,把这两个问题解决了就会了。
      • 【问题】33:老师,请问哪一本是经营管理的经典?去网上找,查资料有什么窍门吗?
        • 经典管理书籍,选对版本是关键
          答:通常这种经典有的时候你读的时候很费劲,那怎么办呢?先去比划一下。比如说:这个是《市场营销管理》,通常这本书都是一千多页,千万别一个字一个字朝后读,读完了就完了。那怎么办呢?找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版,这种东西已经成为大学里专业课的教材,人家能选这些东西做教材,人家不是瞎选的,肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材,听明白了吗?还选啥呢?还选一些怎么读这些东西。比如像会计,有一个东西叫《三色笔记》,我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读,我们很难的。那我们读了《孙子兵法》,有人把《孙子兵法》解读的不错,像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错,它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候,其实一方面我们读这些经典;另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》,哎,他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整,你就会发现:哦,原来人家讲的这些经典里的规律是这样。
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
      • 【问题】16:老师,我很不喜欢写,尤其是领导要我写宣传信息类的文章,还没干的活才是一个思路计划,就要先把信息宣传出去,常常属于闭门造车。然后写了还要上级领导批示或刊登,我就非常不享受写,老师该怎么办呢?
        • 工作是责任,不是喜欢不喜欢
          答:那是你的工作,没有喜欢还是不喜欢,享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起,一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办?或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上,不管是什么事情要养成喜欢,因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢,都自己整自己的,就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢,工作是你的责任。就像我似的,有时服侍一些人服侍得我很心烦,之后一想这是我的工作,这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在别人的事上忠心,神就把你自己的东西给你,这讲得多好?
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
      • 【问题】3:老师,工作上遇到一些不明白的事情,别人帮我解释是如何算出来的,但我还是脑袋转不过来,理解不了。死记硬背的东西还行,但遇到数字转换就头大。
        • 从简单开始,别急着搞复杂
          答:那就从简单的数字开始学,很多人一上来就想学复杂的,不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8,最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几,那其它数就更不知道了。我给他解释,1就是一个1,2就是两个1,3就是三个1,以此类推几就是几个1。教完以后他明白了,其实就是被老师教糊涂了。所以说数字都是从简单到复杂,人有个坏习惯,就是上来就喜欢整深一点的,复杂点的,难点的。我看上学时你就有这毛病,就喜欢做难题,然后一事无成。其实所有复杂的问题都是简单问题的组合。这次讲完了你也不一定能学会,因为我需要你把实际的问题拿出来,照着你实际的问题,我再教你的效果肯定会更好。
      • 【问题】12:老师,感觉每天的时间除了工作,吃饭,忙点杂事,看《圣经》,祷告的时间都不够。好像没有时间再看其他书籍了,想知道老师是怎么安排时间呢?
        • 善用碎片时间,找回生活掌控权
          答:看上去人除了工作,处理点家务事,吃点饭就把我们的时间占完了,其实不是这么回事。我们一直以为拉屎的时候很需要大脑,其实二者连不上。你在拉屎的时候也可以读点东西,大家肯定都有拉屎的时候刷抖音的习惯,别以为我不知道,因为我自己也这样。其实拉屎不需要那么专注,坐四十分钟通勤车也可以琢磨和梳理事情,这和坐车不产生矛盾,因为坐车不用脑子。有个人说自己要开车从一个城市到另一个城市,路上花了两个小时。开车两个小时能做很多事情,如果是坐车两个小时,做的事就更多了。 我们总觉得时间不够,其实时间从手指缝里溜走了。我们以为睡觉就是睡觉、吃饭就是吃饭、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如说打扫卫生,就家里那点小事。有人奇怪我的时间怎么这么多,我就是一边打扫卫生一边想我的讲稿。要讲什么题目,大家遇到什么困难,应该解决哪个困难,这个春节我给大家准备点什么小礼物,这都是在脑子里想的。做什么事别以为就只能做哪一件事,别的事都不能干。 我们当中有个牧者屁股做个了手术,说疼得不能服侍。我说屁股疼和嘴巴又没关系,不是嘴巴疼。我带他祷告,祷告了两天把我累趴下了。因为他一睡着就不疼,一疼就醒了,我就得带他祷告,来回折腾了两天。我发现这么下去不对,告诉他服侍一下该服侍的人就好了。比如你去理发也不用那么全神贯注,你又不是理发师。做理发师的不能走神,不能把人家的头发沙漠中开江河,旷野里开道路,理出一个看不下去的发型。这么一想时间就有了,晚上夜里睡不着觉就去刷抖音,或者睡不着觉还要使劲睡,越睡不着越烦躁,越烦躁越睡不着,结果什么也没干。现在时间就找回来了,一天起码能找回三个小时的时间,包括洗澡、冲凉、洗衣服,这些事都不用脑子。
      • 【问题】24:老师,我里面有很着急的心态,很认同老师讲的,就会觉得自己先前浪费了很多时间,现在有种来不及的感觉,有时也会被这种感觉搅扰,导致无法专注,在学习的时候心里感觉发毛。
        • 着急无用,方言祷告是良方
          答:你看人就是要么躺平,要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山,所以我们不用着急,着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告,只有靠着圣灵治死属肉体的恶行,其他也没有什么好办法。用属肉体的办法对付属肉体的问题,那就根本解决不了。
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 三、老师我不知道从哪里开始学习?
        • 从简单问题入手,解决困扰根源
          有的人就说:老师我不知道从哪里开始学习?你把这问题记下来,就从这开始学习。也就是当你列出这些问题里头,那些搅扰你最多的问题,耽误你时间最多的问题。你没有时间就被这些事给吃掉了。然后你又不会整,你就例出这些东西来,那你一看,得了,这事你肯定知道,你不能说你不知道。你肯定在遇到问题的时候,有一些东西是你所知道的;有一些东西是你不知道的;有一些东西是你需要去挖掘才能知道的。是不是?然后咱们就开始解决问题,这第二个问题也迎刃而解了。多简单呐,需要我回答吗?就是解决那回报最高的问题。 那你说:老师这问题我解决不了。那没关系,咱们能不能够解决一个回报不那么高,但是我觉得我能够解决的问题。是不是?别找一个难的,先找一个简单的。《孙子兵法》就说:一定从敌人最薄弱的地方开始打击敌人。简单不?你说,老师你这个是个方法不?这不是方法,这是啥啊?我的方法都是超极简单,老娘们都能听得懂的。当然了,咱们当中挺多老娘们,你肯定听得懂的;那老爷们那就更听得懂了。这有啥难的?我们总结出来的东西一学就会,多简单呐。现在这两问题学会了没用?这两问题学会了。本来它就不难,是我们自己给自己整懵了,是不是这么回事?
        • 从简单开始,别急着解决所有问题
          我们专门找那些我们解决不了的问题去解决,找一个最难的,结果磨迹磨迹把自己磨迹到没有信心了。那从哪里开始?从咱能够解决的问题解决,咱们不能解决的先留着。我们要学的就是从我们面临的问题开始,别急燥。一个问题一个问题的解决,急啥呀?黄泉路不用那么急吧?是不是?大家往骨灰盒急着往里跑,不用急吧。人活一辈子一着急就坏了。急着想解决问题解决不了问题。急着想把人家口袋里的钱弄到自己口袋里,就是弄不来,别急燥,咱十个问题解决一个就变九个嘛。你说:老师这算数我还会。那你还不错嘛。那九个问题解决一个就变八个。他说,老师啊,你是不是觉得我无知,跟我讲这小学的算数?其实我告诉你,赚大钱的会加减法就行了。听明白吗?这不难。哪有这么难?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 远离罪恶之城,莫让悲剧重演
          士师记》19章讲,一个人娶了一个伯利恒的女子为妾,但是这个妾很淫乱,离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月,丈夫和仆人去劝她回来,老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后,在带他的妾回去的路上,经过一个城市叫基比亚,是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家,不忍心让他们在街上过夜,就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样,所有路过人的都会被强奸,他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子,让把住进家里的那个人带出来,要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。** **早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;就对妇人说:起来,我们走吧!妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**
      • 一位因着谈恋爱 而头脑混乱的博士生故事
        • 恋爱别让头脑失控,保持清醒才是王道
          前段时间,有一个在新加坡SMU读书的学生来找我。为什么找我?又是怎么找到我的呢?他说是在网上收到我们教会的网站,找到了联系方式。原来啊,他交了个女朋友,之后就开始陷入一种极其难受的状态,整个人的头脑就非常混乱。这种混乱的状态是正常人是没有办法理解的------只要他一思考科研问题,他就头疼。整个人完全不能思考,一思考里面就有很多搅扰的声音。 看了很多的心理医生,可怎么看就是看不好,把他气得够呛。一个月过去了还是这样,又一个月过去了还是这样。他幸亏碰到我,我是一个对灵界有认识的人。他在网上搜到我以后就来找我。他胆子也挺大,如果找了一个大师,给他个咒念,把问题弄糟糕了,那不就麻烦了吗? 这个弟兄非常渴望解决自己这种混乱的问题,他就这样找到了我。我就先带他喝杯茶,了解他的情况和状态,然后带他到我的办公室祷告。我祷告有个习惯,一开始带领人祷告,先带领他领受圣灵,渴慕被圣灵充满,再方言祷告。这位弟兄一被圣灵充满,短短十分钟的时间,他就汪汪地开始叫,还往外吐呕,吐的东西还带血丝很吓人。第二天他就发了一个信息给我,他说:这几个月以来,头脑从来没有这么清醒过,也从来没有这么好好的睡一觉。感谢主,听到这样的好消息!
        • 信仰助科研,灵里强盛头脑清晰
          其实很多的地方都有灵界的反应。他在这间办公室里被圣灵充满,整个人释放出来后,说:这是什么东西?这是一个宝贝啊!从此就不断地跟着我们走信主这条路。这条路走着走着,他发现很有意思的一个现象,就是做科研也是一个很属灵的事。他什么时候很好的去信主,在灵里强盛,他在科研方面就有突飞猛进;他什么时候开始用人的方法去看事情的时候,祷告、服侍就出现问题,他的头脑会逐渐变得混乱。 人很有意思,鬼也很有意思。包括我在内,这些人都是被鬼赶进神的国度的。要不是被鬼往死里整,哪知道去找神是不是?因为活着很惨,我就去找神,这一找就成了打鬼的人了。很多信主的知识分子,衣冠楚楚、很漂亮、有文化、工作也挺好,但信主信得很教条。我就走了一条很不同的路,就成了一个属灵的基督徒,对灵界了解的越来越深。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 牧师引言:
        • 属灵与世俗兼顾才是真智慧
          圣灵充满不是所有事情,它解决了一个属灵能力的问题,它不能取代读神的话,读神的话也不能取代圣灵充满。读神的话不能取代读数学,你考大学必须要学习很多科目。我们要明白上面这个道理,有人会误认为基督徒信主就会天上掉馅饼。的确天上是会掉东西下来,但是圣经里是说掉祝福而不是馅饼。**馅饼充其量就是饱腹的东西,但祝福却对人很重要。** 在圣经里说当你谨守遵行神的道,祝福就会临到你手所做的,这其实是一个常识,但我发现很多基督徒里没有常识了,这很要命!考试考得一塌糊涂,你如果好好信主,好好破除属灵的辖制,再好好地学习、做工。做一个称职的人,在自己的职责里好好撒种,好好收割。不要做一个不食人间烟火的基督徒,这不仅很要命也很可笑。像我们教会很多弟兄姐妹的简历都是我亲自改的,我也感谢神帮助他们改写简历也是帮助他们了解职业方向问题。如果一个人没有一个发展方向就来信主,就信的宗教化了,那是宗教的灵。它是龙的灵当中最厉害的一个,今天我们探讨的题目叫:拥有清晰职业的方向和目标
        • 教会不只读圣经,生活才是信仰的舞台
          我们今天就把这个基调铺垫好,教会如果不谈职业规划、学习工作、婚姻恋爱这些人生遇到的问题,教会还拿来做什么?难道教会只读圣经?其实仔细阅读圣经会发现,它有很多地方非常实在,比如谁家的牛把谁家的地给拱了,怎么赔偿等等。我们的神是一位实在的神,圣经里的祝福也是非常实在的,这不仅使我们居上不居下做首不做尾,还有你的转面盆、种的地,牲畜所下的都会得到祝福。但换做现在的基督徒思维模式:谁家的牲畜生了,就会轻描淡写地说那只是下了个小猪崽而已,这没有什么了不起。可他却不知道这是神要祝福他。我们的工作也是,神要来祝福工作,但是我们必须先谨守遵行神的道才行,你这样做也证明你一定是实实在在活着的人。 WC弟兄(主持人)现在我们就来开始锵锵三人行,我们先来探讨几个方面:
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **牧师总结**
        • 用嘴巴赚钱才是真本事
          WY姐妹在分享的过程中,给我一个很大的感受就是会说话。人长嘴巴不仅是用来吃饭的,也是说话的器官。前段时间我一直听到有弟兄姐妹抱怨有压力,什么压力呢?录小视频的压力。录小视频是在锻炼你说话的能力,如果你不觉得那是一个操练你能力的机会,如果你觉得那是一个额外的负担,对不起你可以不做。但是如果你觉得那是一个操练的机会,这里给你做个示范。你知道KX的小视频点击量是多少吗?三天时间就有三千的点击量。KR小学刚刚毕业,你看她讲话的样子你会感到震撼,她将来肯定会成为人精,肯定是个人才。这是我们教会培养孩子的一种方式,他们肯定会有压力,但是他们在这种状况中就成长了。 KR或者KX,我把麦克风给你,你就在这里试一下,大家要照着学,用嘴巴赚钱是最厉害的。弟兄姐妹,你不要以为我让你录小视频是在欺负你、给你压力,如果你这样觉得你就不用做了,我何必要找事儿呢?但是她们录得真的很棒,你们真的要好好跟着学。来,KX给他们做个示范,给他们点儿压力,震倒他们。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 如何塑造人的性格。
        • 磨难是性格的最佳塑造师
          你要知道在我们这个世代,邓小平是一个非常伟大的人物。我觉着我很佩服邓小平这样伟大的人物,三起三落,被下放到农厂,下放到工厂,然后在那里被改造,然后又被踢回来,踢回来又被赶出去,三进中南海。很厉害,真的很厉害,很有性格。性格的塑造正是我们中国古人所说的,天将降大任于斯人也,天,就是上天,要把这个任务交给这个人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。那都是性格的塑造,神就利用环境塑造人。 但是今天我们要学会一件事,圣经里记载为什么约瑟如此地对付他哥哥们?就是卖他的哥哥们。不是恶搞,是塑造他哥哥们的性格。没有神造的环境,就用人造的环境陶造他们一把。结果犹大甘愿留在埃及做奴隶,付上这样的代价其实也没做成。后来约瑟告诉他们我是你的弟弟约瑟。就是这样。老雅各不肯放便雅悯离开他的身边,但老雅各最后死就死了吧,丢了儿子没有就没有了吧,我既然没了约瑟便雅悯没了也没关系啦,放下放下了,就塑造了他的性格是不是。所以今天我告诉你有的时候我们人抓住一些事情不肯放不肯放,结果非放不可的时候你也得放。那就陶造你的性格。
        • 环境是性格的隐形雕刻师
          今天我们成立了一个团队,专门搞教育和培训。不要以为我是个宗教师,我是一个实实在在的教育工作者。我很清楚,塑造性格对一个孩子来讲很重要。**塑造一个人的性格,有一些环境的因素是不可控的,像大卫和约瑟。但是这些环境的因素是神在塑造人**。以色列人被带出埃及的时候,进到了旷野里面。为什么要进到旷野里面呢?因为神要塑造他们的性格。他们的性格没有被塑造成,所以他们在旷野里被击杀了。神塑造人是不可控的,但是还有很多可控的环境,人造的环境。**人造的环境,比如说你在家里养孩子,你故意给他创造一个环境,让他的性格被塑造。所以塑造人的性格,就是透过环境**。比如说训练小孩早起,训练小孩做家务,训练小孩养成一种克服困难的习惯,那都是性格塑造。约瑟被卖到埃及做奴隶是不可控的,但是约瑟在他哥哥们来卖粮的时候,把他哥哥放到监牢里面,很多人不理解。那是因为塑造要塑造他的哥哥和老雅各的性格,那是最好的祝福。邓小平三起三落,也是个很有性格的人。 **性格的塑造也是中国的古人所说的**。天欲降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤。 约瑟只是比划一下,其实不是动真格的,但是他哥哥们不知道啊。哇,那个环境,那个西缅在监狱里等啊等啊等啊,他哥哥也不来。我跟你讲,在监狱里的时候,很陶造人的性格啊,很陶造人的性格。
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    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题12:多人做师傅的困惑
        • 别怕做师傅,效法耶稣勇敢教导
          问:昨天讲的不要多人做师傅那段,后来没有明确解释? 答:我不认为不要多人做师傅。做师傅就要受更重的审判,这是何等的自私啊!如果都不做师傅,谁来服侍啊?我想耶稣训练门徒,门徒又去训练门徒,就是在做这样的事。如果大家都不去做师傅,怎么去建立教会呢? 我想这段话不太成立。耶稣基督做的,我们就要去效法祂。效法耶稣基督,你不教人真理,谁教啊?我们效法耶稣基督,难道我们不能受更重的奖赏吗?其实,耶稣从来没有说不要多人做师傅,这话不太合理。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 不要多人做师傅的困惑
        • 别因惧怕审判拒做属灵导师
          接下来我讲几个比较要命的困惑,就是不要多人做师傅的困惑。我曾经认识一个牧师,这个牧师的会友跟我分享,他们教会比较关注不要多人做师傅这件事,因为《圣经》里说不要多人做师傅,因为要受更重的审判。听了这话我就有点困惑:“如果都不做师傅,那谁服侍啊?” **不但要多人做师傅,能够成为别人的祝福,把真理的道解得明白,还要带着为父为母的心去服侍。**如果因为害怕受更重的审判就不愿意做师傅,如果不要做师傅你怎么做父母呢?你怎么牧养呢?因为爱耶稣就要牧养神的群羊,不是吗?如果你连师傅都不肯做的话你从哪开始牧养呢?这不是非常自私的心态吗? 其实他们教会里面很多人都不敢做师傅,他们把医治释放说得玄乎其玄的,认为只有领袖才能做医治释放,因为他们认为不能多人做师傅。所以,他们那个牧师累得要命,天天得做医治释放。但我不像他那么干,我训练所有人做医治释放,所有的人都必须服侍,所有的人都必须做师傅,开始做医治释放。 哪个比较合乎《圣经》呢?我们看耶稣是怎么做的,耶稣训练了十二个门徒,出去传福音、医病赶鬼。后来,耶稣又训练了七十个门徒,出去传福音、医病赶鬼。我们就训练人,我不太认同“不能多人做师傅,做师傅会受更重的审判”,这是何等自私的论调啊!我们要小心! 有人说,今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。难道出现少时就不做了吗?如果不做的话,你做什么呢?你要过穷日子吗?这些话听起来很有意思,但我不知道他要说什么。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 别再追大师,爱神才是恩膏之源
          有时候我觉得很奇怪,为什么有很多人不专心爱神,却到处去寻找大师,希望他们的恩膏能够给你带来好处?其实,还有什么比好好地爱神更有恩膏呢?很多人相信恩膏,但却不知道恩膏是什么。我给大家补补课:恩膏是命定,当神透过祂的大祭司或祭司来膏抹一个人,让他治理以色列,那是一个命定。以前我们很多人认为恩膏是一种看不见摸不着的能力,但我要告诉你,如果你是一个有命定的人,为神而活,神不会给你癌症的。我可告诉你, 癌症的人都是很自私的。 人若一生为自己而活,就活到癌症里了。你说那有什么意思呢?得忧郁症、癌症的,这些都是爱自己爱出来的。我不太为大家的病祷告,但是我给大家一个去根的药,就是爱神。因为爱神可以爱到癫狂的地步,这是最好的药。看呐,迎接你未来的,全是美好、兴盛。 你看那些有病的人好像说:老师,你别这么多废话了,赶紧为我祷告。我这给他去根的药,他却不要,他就把盼望放在祷告上了,还觉得我说这么多废话。他觉得祷告好使,爱神不好使。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 别找大师,信心才是真恩膏
          弟兄姐妹,不能再活在咒诅当中了!有人说:老师,你说错了,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。不,我就是打个比喻,其实爱神远远超过了这些。让我们一起来祷告,带着爱神的心一起来祷告,活动你的身体,看一看是不是得医治?我告诉你,开始带着得医治的信心,带着爱神的信心来到神的面前,支取祂的恩典和怜悯。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵要退下去。开始收拾一下,带着命定,一起来向前奔跑。千万不要找一个大师,找大师不解决爱神的问题。千万不要相信什么恩膏,要开始相信爱神。千万不要去寻求什么有恩膏的人为你祷告就好了,然后你就终于可以继续爱世界了。这是何等荒谬的逻辑! 人若不谨守遵行神的话,无论到哪里,这理都说不过去,因为不是这样的道理。大家如果仔细查考《圣经》,你就会知道我说的是神的话,这就是为什么我非常讨厌那些人来找我像拜大师一样。他们说:你赶紧为我儿子祷告,我奉献十万。好家伙,我就值十万,快拉倒吧。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,得自由的祷告之路
        • 靠神话语活出大能勇士
          圣灵要把神的话刻在我们的心坎上,让我们靠着神的话语去活,今天神的双手要托住你!除去一切的挂虑,除去一切的惧怕!今天是得胜的日子,就让我们胜过我们里面魔鬼的谎言!爱面子出去!今天就接受释放,得着更新,继续向前奔跑!有人牙齿也好了,感谢神!我们今天继续向前奔跑,我们要竭力进到完全! 我们当中赶鬼赶得很少,几乎很少赶鬼的,今天就要在神面前告诉神:我要做一个赶鬼的大能勇士!弟兄姐妹们要知道,耶稣训练了十二个门徒都是传福音、医病赶鬼的门徒,训练了七十个门徒传福音医病赶鬼,今天耶稣正在训练我们也传福音,医病赶鬼。开始打击魔鬼仇敌,你在财务上、身体健康上、心里健康上都要大大的经历神!成为赶鬼的大能勇士,开始渴望向前迈进!不再停留在那种传统的神学体系里。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 除去无知,活出兴盛
        • 放下固执,迎接真正的兴盛
          我真的特别感慨,有一个姐妹,几年前来到我们当中,她之前的牧师,就认为她入了异端邪教了。那个牧师觉得他自己可正统了,昨天她发信息给我:那个牧师心血管有问题,后来做了手术,血就从胸口往外流,去年九月份死了,还欠了一大堆的债。她过去跟着这个牧师,过了好多年的穷日子,自从来到我们当中,就开始活得越来越兴盛了!我要告诉你,很多人穷得连爱世界的资格都没有,还那么自以为是。我就特别感慨!今天就把我们里面那些自以为是的东西弃绝掉;把我们里面那种无知的状态改变过来,不要在灭亡的路上狂奔。
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中破除邪灵的捆绑
          奉耶稣基督的名,今天我要求神的国和神的义,今天我要回转向神!奉耶稣基督的名,我邀请神的灵来充满我,把神的话刻在我的心坎上!我奉耶稣基督的名,命令这阴间地狱死亡的灵、这辖制我的邪灵都要退下去,癫痫的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,跟我一起求神来兴起我们,在这个世代使我们能够成为很多人的祝福!能方言祷告了吗?不能的话赶紧学两句。 有的人听力不好,听力、耳朵、眼睛这都是识别善恶的结果,先悔改。免了我们的债,如同我们免了别人的债。还有人记恨人的吗?有记恨人的就照着这句话:免了我们的债,如同我们免了人的债。你不免人的债,神也不会免你的债,你欠神的比较多。有的人早晨起来手麻了,跟着录音祷告都好了。有的人说他梦见美国长老教会当牧师的亲人瘫痪坐轮椅,然后去医院看他,这是邪灵搅扰吗?应该是个邪灵搅扰。 但更准确的判断,要知道做牧师是一个高危行业,做了牧师又得罪神,岂不是个悲剧吗?做了一个牧师又玩的是假冒为善,岂不是悲剧吗?有很多教会从来不赶鬼,你觉得那合乎《圣经》吗?有一个牧师对他自己建的教会非常地遗憾,他觉得他所建的教会大家都是彼此争斗,难道他没有责任吗?所以我想今天我们弟兄姐妹要开始小心,尤其是做牧者的,你会发现在咱们教会对付肉体的事是主题,那就是牧养。 曾经有个牧师得了新冠,后来新冠好了,然后突然间就死了,奇怪吗?其实不奇怪。如果一个人传错了福音受咒诅,一个人信错了福音也同样受咒诅。那个要吐了,要打嗝了,非常好,继续。有方言祷告吗?有照着我再模仿两句吗?《圣经》白纸黑字全都是用先知的血和主耶稣的血写的,要好好地读,要好好地谨守遵行。千万不要觉得自己做得不错,凡是觉得自己不错的,觉得自己站立得稳的,你都要小心。因为让你觉得感觉不错的其实是个鬼,那个东西不叫做信心。癫痫的灵从我嘴里出去离开!这个世代一个很奇怪的事就是教会不像教会,基督徒一点儿也不像耶稣还觉得很正常。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧!
      • 智慧与洁净的祷告之路
        • 信神不信人,悔改才是真智慧
          今天就求神给我们力量,让神来洁净我们的心。常常带着一颗悔改的心,千万不要以为教会里的人是好人,都是需要悔改的人。如果你说:我相信我的牧者。你要是被他骗了活该,没有一个是好人,只有神是圣洁的。就连最合神心意的大卫不也是杀了乌利亚,娶了人家的老婆吗?我们都当悔改。如果要相信,就相信神的话;如果要相信,就相信神掌权;如果要相信,就相信神是帮助我们的神!祂要洁净我们,不要愚昧,不要无知,无知是很可怕的。 我的好处不在祂以外,在教会这个环境当中我看见丑陋的事一大堆。感谢神,我没有被绊倒,因为我相信的神,祂是神,我的好处不在祂以外。记住来到教会不是来干别的,是来寻求神的,就算是牧师也不值得信任。因为我见过很多牧师,差点被他们绊倒,但感谢神今天仍然站立,因为我信靠的是神。如果跌倒那也是神的作为,神要将人的心显露出来,你心里的隐情在神面前是藏不住的。
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 神未曾忘记你,信心之路必见恩典
        • 神未曾忘记你,信心之路必见恩典
          挪亚当年在方舟中,四围都是茫茫的洪水围绕,一天又一天过去了,但神没有忘记他。今天你也没被神忘记,神正在为你导演一场实践信心的喜剧,而不是个悲剧。你正在一条实践信心的路上奔跑,每天都能经历神的恩典,祂没有忘记你。神一定会纪念你,照你所信的成就,使你成为一个有用的人,成为一个拥有耶稣基督形像的人。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 成为大能勇士的三步策略
        • 成为智慧大能勇士的秘诀
          今天咱们弟兄姐妹开始揣摩,我们人有几件事需要做,第一件事,我们一定要成为大能勇士,不单是大能勇士,还是有智慧的大能勇士,不再被魔鬼骗。像参孙一样大能,但也是被欺骗。第二件事,就是我们要把自己的家人从魔鬼的辖制中释放出来,因为这是神的应许,我们要释放被囚的。第三件事,在我们年轻时候就纪念造我们的主,渴望活出神荣耀的形象,渴慕对付我们里面属肉体的东西。到老的时候,我们绝不走这条老年痴呆,被魔鬼囚禁,痛苦的路。所以我想这是极大的恩典,如果我们在年轻时候就操练自己成为大能的勇士,那该是何等的恩典。 我们今天就在一起继续打击假冒为善,假冒为善要受地狱的刑罚是很重的。弟兄姐妹一定要用心灵和诚实来敬拜我们的神,如果你用属肉体的,献凡火受的刑罚很重的。今天就开始从属灵的无知进到对属灵世界有知识、有认识的状况里。 所以,弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》12:1) 在活着时候,弟兄姐妹可能你30多、40多、50多岁,体力充沛还很强壮,我们就开始纪念造我们的神,成为大能的百姓可以胜过魔鬼仇敌,胜过我们属肉体的恶习。如果你听到一个老年人疼得哼哼呀呀的声音,你要不要这样过呢?我告诉你,不要!今天我们就开始打击这些黑暗权势,同时无论如何要学会做神圣洁尊贵的器皿。一生做神圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名,今天就要彻底打击这假冒为善的恶习,彻底对付我们身上假冒为善的恶习,也彻底对付我们里面自以为是的恶习。开始彻底击败辖制我们的魔鬼仇敌,跟教会紧紧连接在一起,因为教会是耶稣基督的身体。
        • 合一才是真正找到耶稣的路
          宗教的灵非常坏,黄皮子这种宗教情结非常深。比如说,有时候我们看见被辖制的人,黄皮子就在他里面说话:“我要找耶稣。”找耶稣这句话听起来怎么样?好像很属灵。如果你没有属灵的眼光,还觉得这是个属灵的事。怎么找耶稣?一个人独自修行能找到耶稣吗?找不到的。很多人不知道什么叫找耶稣,在教会里弟兄姐妹合一,神就住在我们当中。神不是我们因为找祂,就找得到,我们要学会跟弟兄姐妹合一,我们彼此相爱,神就住在我们当中,耶稣就在我们当中。如果你独自修行,你找来的耶稣大概就是黄皮子。 前几天我妈妈她说去找耶稣了,结果就被带到黄皮子的洞里,被囚在那里出不来。当我们把黄皮子打败之后,把我妈妈带回来。这样的事情是怎样发生的,我们也真的没有看见,因为我们不凭眼见,但凭信心。等回到神那里的时候,才知道发生了什么事。感谢神让这些事发生在我们当中,让我们有机会更深了解灵界。
    • 【线上祷告】- 我心里的力量!
      • 成为赶鬼得胜的勇士
        • 勇敢祷告,成为赶鬼先锋
          凡有病的来到神的面前,神都管。为什么?因为疾病都非常的属灵。医病赶鬼就是对魔鬼国度的重创,今天你一定要成为一个赶鬼的人,争战得胜支取神的应许。今天你跟着我一起祷告,那个烧退下去了,这就是一个得胜。有些人会发现这几天有拉肚子,并且所拉出来的那个气味非常的臭,都是在释放。 今天我们争战得胜,我告诉你会发生什么事。有你在的那个地方,魔鬼不能碰。你脚掌所踏之地都要归到耶稣的名下,今天大家都要兴起来成为赶鬼的人,不管魔鬼有多么强大,都要把魔鬼踩在脚下。 无论如何都要做一个赶鬼的人,千万不要做一个二手的,认为反正有L老师呢,有事就找L老师行了,自己不赶鬼,也没关系了。今天我能给你最好的就是把你训练成一个赶鬼的人,鬼看到你就害怕,你就成了你家的镇宅之宝。 我们的一个姐妹,她的奶奶身上住着老马的灵,她就成为赶老马的人。像《西游记》里面孙悟空经常说的一句话,吃俺老孙一棒。孙悟空降妖除魔非常好,今天就让魔鬼吃我们一棒,弟兄姐妹在家里开始成为赶鬼的人。 那个腿肿的像木头一样,那是鬼,一旦把鬼赶出去,那个腿就恢复正常了。我曾经服侍过,两腿肿的像木头一样人,今天你就抱着她两条肿的像木头一样的腿祷告,能够抓住穴位,就抓住穴位,就是抱着她的腿跟魔鬼干一仗。 开始刚强起来,在心里面做一个决定,选择相信神会使你得胜。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,腿肿的灵出去,魔鬼退下去。
        • 像耶稣一样赶鬼,活出力量
          你会发现你越祷告越有力量,凡是认为自己脑袋不好使的,把手按在脑袋上,你的脑袋开始变得好使。今天就是要选择做个赶鬼的人,如同武松打虎一样,来践踏魔鬼仇敌;如同孙悟空降妖除魔一样,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,腿肿的灵出去,腿肿松开,恢复正常。 大家要知道那些不赶鬼的人,其实是一个悲剧!弟兄姐妹要确切知道,信了耶稣,却不像耶稣,耶稣做的我们不做,耶稣不做的却做了一大堆,是个很大的迷思啊!今天我们就是做耶稣所做的,耶稣怎么干,今天我们就怎么干。不要再亏欠自己,开始把魔鬼践踏在脚下,魔鬼所盗取的祝福,都要加倍的偿还。 其实华人命定神学非常简单,简单的就三个字,就是“像耶稣”。不像耶稣我们绝不罢休,我们相信神的旨意也是让我们效法耶稣。 经常抽筋是个邪灵,手脚经常抽筋,按着她的中渚穴或者太冲穴。大家要知道如果我们的手很没有力,手指软软的,没有力气都是不正常的,背后是个邪灵。开始找一个东西可以抓住,大量的在灵里祷告争战。如果有人祷告祷告很困,那就去睡。 我曾经遇到过一个挺大块头的男子汉,但那个手软的像一样团棉花一样,后来我发现这些人灵里头都有问题。别看我手很瘦,但是我的手特别有劲,一掐,掐得鬼嗷嗷叫! 奉耶稣基督的名,眼睛松开,腿松开,肚子松开,颈椎松开,老马的灵退下去离开。一会你就会发现腿开始变软。奉耶稣基督的名,腿抽筋的灵出去。
    • 【祷告】主题:起来,争战, 做耶稣基督得胜的精兵,掳掠仇敌!
      • 恢复信心,成为大能勇士
        • 恢复信心,成为得胜的勇士
          我们当中有没有胆怯的,如果有胆怯的,开始把你的手放在胸口上,跟着我一起祷告:奉耶稣基督的名,胆怯的灵退下去离开!咱们教会正在恢复神的真理,跟着我一起恢复神的真理。让《圣经》中神的话语再次彰显祂的亮光,也彰显出祂的能力,开始恢复祂大有能力的福音,要在我们这个时代再一次恢复起来。 看一下肚子疼痛,关节疼痛好一些了没有。我们里面所在乎的这些东西,其实都是败坏我们的。今天不再在乎那些东西,开始单单在乎耶稣基督里的得胜。我鼓励大家,在这个时代看清楚神在这个时代的心意和神在这个时代的计划,开始进到耶稣基督里。我们是有福的,历时历代的基督徒都想看到我们今天所做的,但是神在这个时代正在成就,正在恢复大能的福音,正在呼召祂的百姓起来为祂的国争战。神预定我们得胜,当我们得胜的时候,神把恩典和应许都大大的赐给我们。在我们当中没有不得医治的。 有人说,他奶奶的手骨摔断了,他奶奶也信主,我知道今天很多人信主都是不得胜的,他奶奶就在他身边,现在我带着她祷告:把你的手放在骨折的手上,奉耶稣基督的名,骨折的骨节要完全恢复正常,奉耶稣基督的名,疼痛完全离开!奉耶稣基督的名,手指恢复正常,开始轻轻的活动一点点。 开始把你的手轻轻的放在骨折的位置上,奉耶稣基督的名,命令骨折恢复正常,命令骨折背后的邪灵退下去!有的人说骨折还能好啊,死人都可以从死里复活,骨折为什么不会好啊。奉耶稣基督的名,命令手上的骨节要完全的恢复正常!
        • 信靠神的大能,化软弱为勇士
          今天,听见神的呼召了吗,开始起来加入神大能的军队,开始争战,开始在属灵的世界里争战,魔鬼必被践踏!魔鬼仇敌的军队正在溃败!开始掳掠仇敌!过去魔鬼所盗取的祝福,今天都要加倍的偿还!看一下骨折的状况减轻了多少。 有一个姐妹,骑脚踏车一下子摔倒了,肋骨就摔断了。然后肋骨就从皮里撑起来,可吓人了。我们这个姐妹曾经听过我的分享,自己就把肋骨掰正,非常的疼,祷告祷告疼痛完全消失,结果没多久,完全恢复正常,你相信吗? 今天,弟兄姐妹相信我们的神是大有能力的神。跟着我一起领受神的医治。我奉耶稣基督的名,我要紧紧的跟随我的神!我要成为大能的勇士,能为得胜的精兵!奉耶稣基督的名,我不再甘心做软弱的基督徒,今天我要开始成为得胜的精兵!主啊,求你悦纳我,求你悦纳我的奉献,悦纳我的服侍!今天就把我带到你大能的军队当中!奉耶稣基督的名,阿们!今天我们就祷告到这里。
      • 听从号角,成为得胜的勇士
        • 放下小日子,成为得胜勇士
          今天,基督徒最大的问题就是不得胜。你所有的疾病,你所有的问题都是因为不得胜。那为什么不得胜呢?因为在耶稣基督的外面。老想过小日,老是在乎很多东西,把世上虚浮的事当做你实实在在的追求,今天开始放下,开始睁开属灵的眼睛,开始看清楚了,只有得胜这条路。虽然条条道路通罗马,条条道路都通地狱,但是得胜的路,荣耀的路只有这一条。今天就开始起来被神兴起!被神兴起! 如果家里有重病患者,有被鬼辖制很深的,先从自己的得胜开始,为你的家族来争战。看一下你的眼睛好了没有,眼睛流水,很正常,那是在释放。如果手很痒,那也是一种邪灵。不是又犯了,是你里面的心思意念又犯浑了。今天开始从小日子里走出来,虽然过小日子,照顾家,好像是理所当然,但那不是神的心意。神的心意是让你成为一个得胜的百姓。今天,先暂且放下一切,就是要得胜!就是要得胜! 奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,离开我的肚子,我的肚子要完全松开!手指完全松开!跟耶稣一同作王!看哪,号角已经吹响。快起来,穿上神所赐的全副军装,靠主打美好的胜仗!这是掳掠仇敌的机会,这是掳掠仇敌的时刻,为什么来到我们当中就得了医治,得了释放?因为这是一支得胜的教会。这是刚强壮胆,践踏魔鬼仇敌的教会,这是一支神大能的军队,看见我们这些耶稣基督的门徒如何服侍,开始渴望做这样的基督徒。
        • 勇敢回应号角,做神得胜的勇士
          你是否听到号角吹响,你是否愿意在神的国里做一个大能的百姓,今天开始做一个聪明的选择,在神的国里做一个大能的百姓,开始掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的祝福,今天都要加倍的偿还。过去你可能做什么事情都做不好,没关系,今天你要践踏仇敌,今天你要让仇敌加倍的偿还,你会亲眼看见神的祝福要再次临到你,神的应许要临到你身上,因为应许是给得胜的百姓,只有得胜的人才能够得着应许。 耶稣基督是大元帅,耶稣基督是带领我们得胜的元帅!今天是否有勇气说,今天我要在这个时代做一个得胜的百姓。要进到神的心意里,成为合神心意的百姓。看一下你的头好了没有,开始预备好自己为主打美好的胜仗。我们当中还有很多喜欢过小日子的,过也过不好,过成了一身的病,但还是想过小日子。今天,从这种谎言里面走出来,开始做一个得胜的基督徒,做神大能的百姓,开始凭着信心创造一个未来,这个未来是一个荣耀的未来! 是否有这勇气告诉神,神哪,我将自己完全献上,成为大能的勇士,服侍这个时代,成为这个时代的祝福!在耶稣基督里没有软弱的兵,只有刚强的兵,今天我们就开始在耶稣基督里,举起得胜的旌旗,开始践踏魔鬼仇敌,因为我们的主耶稣基督已经为我们得胜! 不管你遇到了什么样的问题,你的工作,你的生活,你所追求的一切,今天就开始为主耶稣放下,开始预备好自己成为主耶稣基督得胜的门徒,得胜的精兵,我告诉你,一个敬畏神的人什么好处都不缺!听哪,号角已经吹响!开始聚集在耶稣基督的里面,成为祂大能的勇士,成为神得胜的军队!
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 悔改才是祷告的真正良药
          今天我就特意借着他所问的问题来回答他,也让大家听一听。假如你想寻求一个大师带你祷告让你好,如果那个刚好是从神来的,就算是耶稣亲自来为你整也整不好。你说,那你太小瞧耶稣了,你怎么知道耶稣来整不好呢?其实原因是人不悔改呀! 耶稣基督的福音是给悔改的人的,不是给找大师的人的。我们要确切的知道一件事,你所经历的,也包括我,叫活该呀!所以我常常难受,我听到的都是要找大师,他们把所有的劲头都用在自己得医治上。 你真的要确切知道,你的病是从神来的。就算是我为你祷告,我也代替不了神!我们要悔改,我们骨子里有多少的识别善恶呀!识别善恶能不受刑罚吗?所以我答应为他祷告。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 拒绝兽的印记,专心爱神
        • 拒绝世界诱惑,专注信靠神
          【祷告】 弟兄姐妹有《圣经》的,就把《圣经》翻开《启示录》的16章,说死都不能拜兽和兽的印记。 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。(《启示录》16:2) 兽的印记到底是什么呢?今天我们一定要非常清楚的了解,无论如何我们都不能拜这个东西,因为这个东西就是一个属世界的东西,我们要开始在耶稣基督里恢复单单依靠神,专心爱神。因为只有神才能够成为我们的拯救,在天地之间除了神以外,没有别的拯救。在我们里面如果还有不信靠神,常常想要依靠这个世界的,想要依靠自己能力的,我们要透过这一次的祷告释放,完全进到属神的体系当中,开始单单的爱神,单单的信靠神。
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
        • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
          我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂赦免你一切过犯罪孽 医冶你疾病复原 我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂以仁爱慈悲为你冠冕 为受屈的人伸冤 天离地有何等的高 祂的慈爱也何等的深 东离西有多么的远祂使我的过犯也离我多远 耶和华有怜悯的爱 且有丰盛无尽的恩典 从亘古直到永远 耶和华祂是我的神
      • 靠信心服侍,战胜惧怕与疾病
        • 信心驱动,惧怕疾病无立足之地
          有一个人说,胃酸好了,那胃胀的好了没有,有打嗝吗?还有一个小弟兄说有一种惧怕,每次有新的领受和启发不敢告诉别人,我就很不理解,后来也就记不清楚给忘记了。这是很典型的学习状况不佳,像这样的状况,学习是很痛苦的,因为一点也不自由。 刚才那个胃胀的在吐,非常好!把我们里面的惧怕除掉,我们的神有丰富的恩典,所以不要挂虑,只管自由自在的去做,领受一点是一点,但就是做的很享受,就挺好!不用担心记还是不记,我们的顾虑很多时候都是多余的。一个人没有信心,什么也做不来,我们担心这个担心那个,不可能做好事情。专心去做好了,什么也不顾虑,就是带着信心去做,一个有信心的人和一个没有信心的人,差距老大了。 今天我们弟兄姐妹开始做一个有信心的人,不用担心,神做工,不是因为我们怎样。重要的是我们要做一个有信心的人。 有人说眼睛肿胀好了。今天有很多人得着医治,人里面的惧怕一除去,很多疾病都解决了。 有口腔溃疡的,跟着我祷告,很快就会好的。奉耶稣基督的名,命令口腔溃疡的灵出去。我在带你祷告的时候,神的灵给了我一句话说,你里面有很强的识别善恶,又有些宗教味很重,平时脾气不太好,很容易挑剔,有这样子吗? 如果有,就来跟着我一起祷告得胜。主耶稣我要彻底地悔改,不再挑剔,不再掌控,我要彻底地弃绝一切属灵的恶习。我奉耶稣基督的名,彻底地弃绝宗教味,识别善恶的灵,挑剔的灵要彻底的从我口里出去。奉耶稣基督的名,命令我的口腔完全松开,口腔溃疡要完全恢复正常。 我曾经服侍过一个师母,这个师母口里有二十几个溃疡,口腔里一块一块白的,大的很大一粒,小的星星点点的都有,她一张开嘴,密集恐惧症的人会感到很恐怖的。后来我就每个拜三让她来跟着我祷告,两个礼拜后口腔溃疡结果完全好了。
        • 信靠神服侍,莫被惧怕捆绑
          很多人有时候服侍完,自己身上有点什么感觉,就疑神疑鬼的,哎呀!这肯定是那个人身上的鬼跑到我身上来了,其实这样的人有很多。还有一些人,怕一服侍癌症病人,癌症病人就死了,有很多很奇怪的想法。 我奉耶稣基督的名,命令胃痛和胃胀的灵出去。弟兄姐妹要记住,就是做错了也不用惧怕,因为不是因着你做对了或者做错了导致的,而是神做的。 有一次我预备讲道内容,痛苦得简直要命,讲完了整个感觉非常的糟糕,怎么讲的这么烂啊!大家可能以为我很享受,结果特别难受,非常沮丧。但还有一些弟兄姐妹就说:“牧师你今天分享的太好了,我听得都哭了。”还有的说:“牧师你讲的太好了,我听了对照我自己,很对号入座,就像是在讲我的。”我是讲的很烂,但是神却在他们身上做工。所以后来我再也不靠自己的能力服侍,讲的好或者讲的不好不重要,重要的是神悦纳。 如果你问我最好的服侍是什么?最好的服侍就是靠着神服侍神。
      • 坚定信心,依靠神的医治与恩典
        • 坚定信心,依靠神的医治与恩典
          我知道膝盖肿胀的好多了,抽搐的也好了。可能偏瘫的,下肢瘫痪的直到今天还没有明显的改善,但没有关系,因为我们开始在其他的地方,释放了很多。今天就告诉神,神一定会医治我的疾病,我一定可以站起来,靠着神我一定可以站起来。从亘古直到永远,神祂是我的神。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
        • 敢做神的梦,成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象,你敢不敢在神面前做一个伟大的梦,敢不敢说:“神啊,我就要被你兴起来成为我家族的拯救,成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神,神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想,神就使约瑟成为埃及的宰相,因为约瑟的心在神那里,神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神,神啊!你兴起我来,我要好好学习你的话语,我要好好效法你。神啊!兴起我来,使我成为一个爱你的人,给我智慧聪明,让我能够牧养你的群羊。神啊!给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价,什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验,我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好,或者我多不好都不重要,重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人,我们领受神恩典,不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西,开始建立属神的逻辑体系,神的神迹奇事要随着你和我,使我们成为很多人的祝福。
      • 战胜恐惧的信心之路
        • 信心之路,活着更重要
          疾病得着医治是不是好事?病得医治绝对是好事。疾病得着医治是救恩的一部分;疾病得着医治是福音的一部分。如果没有病得医治,那还是福音吗?但是今天有很多人认为病得医治不重要,死了上天堂比较重要。我不这么认为,我觉得人活着的时候比死了重要。 如果活着的时候就活不好,死了以后能不能上天堂,这是两回事。所以弟兄姐妹千万别被人忽悠。当我每次传讲病得医治,很多人就说这是救恩的记号吗?这不是救恩的记号这是什么!所以在《圣经》里每个人病得医治,耶稣说:“你的信救了你。” 要知道称颂耶和华我们的神,不可忘记祂的一切恩惠,因为祂赦免你一切的过犯罪孽,医治我们疾病复原,祂以仁爱慈悲为我们冠冕,为受屈的人申冤。今天我们所信的福音,绝对不单单是死了上天堂。 如果有人告诉你,你做点什么,死了以后可以上天堂。或者什么人死了,你做些什么,死了以后可以上天堂,我看这东西有点悬。 我们弟兄姐妹当知道,疾病得医治,罪孽得赦免,是福音非常重要的一个组成部分。但是我也要告诉大家,基督徒的病比较难搞。为什么基督徒的病比较难搞呢?因为基督徒的病肯定是从神来的,所以今天我鼓励大家做基督徒开始养成敬畏神的习惯,不要做一个基督徒故意违背神的命令。
        • 敬畏神,心中无惧无畏
          今天我们就跟神说:“耶和华有丰富的爱,且有丰盛无尽的恩典,从恒古直到永远,耶和华你是我的神。”我们开始重新来审查我们的里面,跟悔改紧密相关。 今天我看到一个弟兄在服侍一个姐妹,她十几岁的孩子发高烧,祷告后好了,好了以后又来了,反复发烧。我就路过那个弟兄那儿,我问他这个孩子是怎么得病的?原来这个孩子小的时候,他妈妈带他去游乐场,看到游乐场里很多很恐怖的东西,小孩一害怕,结果就得了抽搐症。 最近他收到这孩子的短视频,一点开吓一跳,又发烧了。昨天带着他祷告好了,今天同学又发给他一个,他一点开又吓一跳,这孩子又发烧了。 我的意思是灵里头污秽的东西不要去沾染,我们的弟兄在服侍这个孩子,就说这个孩子肯定是看了什么鬼片什么的?可这孩子的妈妈说,不是了,是跟惊吓有关了。 有人问,这个同学是鬼派来的吗?其实是不是鬼派来的,都在神的掌管当中。我要说的是你如果不敬畏神,你就什么都怕;如果你敬畏神,你就什么都不用怕了。 面对这种问题,第一我们要开始悔改,不要看这些东西。当父母的愚昧给孩子带来一系列的困扰,那这个孩子怎么办呢?这个孩子的惧怕是根本的问题,一个人没有神就会常常惧怕。
        • 信心驱散恐惧,走出属灵黑暗
          录音文字版 大家好!今天我们一起来祷告,这是何等的恩典! 前几天我在带祷告,看到很多人这个病那个病都得了医治,我特别感恩。
        • 信靠神,惧怕自然消散无踪
          我们弟兄姐妹有没有恐惧的,有密集恐惧症的吗?如果有密集恐惧症的,我告诉你怎么释放。看到密集恐惧的东西,产生恐惧的感觉,开始祷告。有恐高症的,有惧怕这个惧怕那个,很多东西都惧怕的,找一个稍微能产生惧怕的高度,然后祷告,你会发现什么事也不会发生。如果怕血,就整点红颜色的东西,然后祷告。这个孩子我就给他的牧者出了一个主意,让这孩子去看这些使他惧怕的东西,然后带着他祷告。 一定要知道,信靠神什么都不用怕。当然我们做父母的,千万不要把孩子带到那些污秽肮脏的地方。如果已经这样了,怎么办呢?那就开始练胆子,要知道不是那个东西有多厉害,而是怕那些东西会招鬼。 怕什么,有什么可害怕的?怕蟑螂、怕老鼠,有什么好怕的?要知道我们不应该惧怕任何东西,只应该惧怕神。神有丰富的恩典和怜悯。我们弟兄姐妹全部都开始重新训练自己,除了敬畏神,什么也不怕,死也不怕活着也不怕。不贪生也不怕死,世上没有什么是我们可怕的。 今天我们就训练自己不惧怕,在我们当中有惧怕的或者有某种厌恶的,看到某些东西受不了,很容易被刺激的,全部都给对付掉,神有丰富的恩典和怜悯。开始从我们的恶习当中走出来。只害怕一件事,就是害怕我们不爱神。其实我们真的不太爱神,那怎么办呢?开始做一个选择刚强起来的人,重新收拾一下自己的心情,依靠神,跟神说:“神啊,从亘古到永远,耶和华你是我的神。”神掌管一切,什么都不用怕,单单敬畏神,什么都不怕。 今天我们弟兄姐妹都开始释放,从各样的担心、挂虑、惧怕当中释放出来,什么也不怕。有的人就怕老板,我问他为什么要怕老板呢,他只不过是个人而已。后来这个人开始逐渐刚强起来,不再惧怕自己的老板。 要知道我们的神有丰富的恩典和怜悯,只要我们不退后,竭力向前奔跑。虽然我们做的不好,但我们还是仰望神的恩典。竭力向前奔跑,竭力爱神,竭力侍奉神或者侍奉弟兄姐妹,如同侍奉神一样,你不需要惧怕。 我们的心,我们的良心若不控告我们,神就悦纳我们。但千万不要把神当作抹布,当成不信神,不敬畏神的遮羞布,不要把祂当作借口。爱神就跟神动真格的,用我们的心来称颂我们的神。 有腿软弱无力的、气脖子的、牙龈肿痛的,我想这些跟我们今天所要释放因惧怕带来的困扰相关。开始先从惧怕中走出来,这些病很快都好了。惧怕是个很小的灵,我们惧怕什么,什么就会来。今天就跟我彻底弃绝我们里面的惧怕。 我奉耶稣基督的名,一切的惧怕都要退下去,一切的惧怕,一切的挂虑都要彻底地滚出去离开我。我仰望我的神,我的神有丰富的恩典和怜悯,惧怕的灵退下去,挂虑的灵退下去,我和我的孩子必得医治。 还有人失眠,失眠是典型的老马和死亡的灵。 还有颈椎病的、脑梗的、偏瘫的。其实,人在世上活着是个非常简单的事,今天就开始把活着这件事给看扁了。以前我们曾经挂虑担心这个,担心那个。今天就不再担心,怎么活都是活。
      • 战胜惧怕,迎接医治
        • 勇敢宣告,惧怕无处藏身
          今天我们什么也不在乎,什么都不怕。如果为了服侍的缘故,有什么可怕的呢?因为我爱我的神,我什么都不怕。 有一次需要把偶像送回到庙里去,我就送到庙里去,没什么了不起。我的神是创造宇宙万物的神,我如果学习爱神,有什么可怕的呢? 如果是膝关节疼痛,可以一边活动一边跟着我祷告。 奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去。如果你的问题是惧怕导致的,一定要先解决惧怕的问题。可以大声的宣告,弃绝惧怕,一次不行就两次,两次不行就三次,一直到不再惧怕。开始狠狠地打击惧怕的灵,你会发现什么发烧,身上疼痛很快就会好了。这东西我都试过,因为人里面惧怕,是没有办法赶鬼的。 比如癌症病人,里面一大堆的惧怕,怕死又怕活,能不闹心吗?很多惧怕都是从魔鬼来的谎言。身上疼痛得不得了,可以摁住手三里、足三里来祷告,会有气从身上出来,疼痛会消失。不过有人说,疼痛已经缓解了,很好! 有一个癌症患者,是我的一个远方亲戚。打什么止疼针都还是疼得要命,疼痛就是止不住。后来就想起我来了,我带着他祷告效果比那止疼药都好使。他所有的止疼药都用了也不好使,我带着他祷告疼痛消失了。我说的不是癌症好了,是疼痛好了,因为这个人是挺浑的。
        • 惧怕无用,敬畏神才是真智慧
          奉耶稣基督的名宣告,惧怕退下去,我不再怕死,我也不再惧怕任何的东西。奉耶稣基督的名,我要单单敬畏我的神,惧怕的灵出去。我们里面不管是什么样的惧怕,都开始弃绝掉,人活着其实是个很简单的事,千万不要给整复杂了。你能管得了什么呢?惧怕更没有用,还不如好好敬畏神呢!奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去,下肢瘫痪的灵出去,两腿松开。 有人说,全身出汗,鬼要出去了,继续一边活动一边祷告,千万不要被惧怕的灵给吓着了。 有的人就说,哎呀!我看了什么什么?看了就看了,有什么了不起的,一点都不重要,当然也不要上瘾的去看。 好些年前,我服侍一个脖子不能转的,那个脖子跟身体就像焊在一起似的,怎么祷告都不好。后来这个人受了洗礼,我想着受了洗礼应该好了,但受了洗礼还是没有好。我就问她,在得这个病之前发生了什么事情。她跟我说,她很喜欢看僵尸片,看完了之后还惧怕。有时非常惧怕就把自己裹在被子里头,结果脖子就变成这样了。我就带着她赶这惧怕和僵尸的鬼,这一赶鬼,马上就彰显,整个后背都拘在一起,老吓人了。 惧怕这东西太可恶了,但没什么了不起的,看了就看了,没看就没看。但是在我们心思意念里所产生的影响却非常的深。 头痛的,揪住疼痛的地方。奉耶稣基督的名,命令我的头要完全松开。 有人胃酸松开了,很好。那个小孩发烧,喉咙发炎的,他如果不再害怕了,就换一个更能让他害怕的给他看。如果不想试也没关系,有机会再来的时候,就再干掉牠。我们就循循渐进,一个孩子得医治,那对父母来讲是老大恩典了!
      • 靠主战胜惧怕与疾病
        • 信靠神,惧怕无立足之地
          奉耶稣基督的名,膝盖肿胀松开,命令我的膝盖完全松开,恢复正常。掐住膝盖肿胀的地方,我奉耶稣基督的名,命令膝盖肿胀消失,腿要恢复正常。 发烧的孩子,现在抽搐很厉害,很好,鬼开始彰显了。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,膝盖肿胀的灵出去,脖子松开,落枕的灵出去。奉耶稣基督的名,抽搐的灵出去,惧怕退下去。 今天很多疾病都跟惧怕有关,我发现便秘的人跟惧怕紧密相关,不知道怕什么,就是看东西就惧怕。还有密集恐惧症的,一看到东西密密麻麻的就会产生一种很怪的感觉,这全是邪灵。 后背发麻、发凉,浑身起鸡皮疙瘩。我奉耶稣基督的名,惧怕都要退下去,后背冒凉气出去。 今天我们要知道我们的神已经解决人死的问题,所以我们不要再用旧的思想,要开始更新我们的思维认知。今天就活在永恒当中,今天就与神同行。 至于死亡,死亡的毒钩在哪里呢?我们的耶稣基督已经胜过了这些,今天就把我们的生命献给神,惧怕在我们身上已经毫无地位。 孩子是不是惧怕和发烧都好了,以后再吓一跳就马上祷告,胜过里头的惧怕。如果再惧怕,可以继续给他看,带着他祷告释放,实在不行就联系我们。做妈妈的千万不要做一个惧怕的榜样,要做一个敬畏神的榜样,不要看到什么就,“嗷”一声大叫,整天一惊一乍的。
        • 信靠神,战胜惧怕与疾病
          我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。(《腓立比书》4:12-13) 弟兄姐妹不要再担心,人活着是一个非常非常简单的事情。有钱活着,没钱也活着,你会发现有的人欠钱也活着。今天我们不用再在乎这些,开始好好的敬畏神。凡你手所做的,神必祝福,也必加添力量给你,让我们在这世上跑完当跑的路,打完当打的仗,守住我们当守住的道,一切都是神的恩典。 奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,眼睛红肿消失,我就是要将自己完全的献给神。奉耶稣基督的名,命令跟惧怕有关的疾病都要退下去,因为我活着不再依靠自己活着,乃是依靠神,依靠神的话活着。我奉耶稣基督的名宣告,一切的惧怕和挂虑都要退下去。 胃胀的,好了30%,很好。来抓住手三里,跟着我继续祷告。奉耶稣基督的名,命令胃胀的灵完全松开,胃要恢复正常。 偏瘫的,一定要活动起来,也可以连掐带按,带活动,能干什么就干什么。胃胀的,摁着手三里、足三里。奉耶稣基督的名,命令胃胀的灵出去,胃胀的感觉完全消失。 我们当中有没有在服侍当中惧怕的?我们当中有一些弟兄姐妹在服侍癌症患者的时候,担心癌症病人身上的鬼跑过来。服侍的时候,不是担心这个就是担心那个,有的话跟着我祷告,弃绝因服侍而来的惧怕。我奉耶稣基督的名宣告,我不再惧怕。
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告驱散恐惧,释放医治之力
          有个人的父亲是肺癌,已经转移到肝部。今天我们要转向神,仰望神的恩典和怜悯,也要深深地学一个功课,就是我们里面各种惧怕、担忧、挂虑、挑剔,结果把自己搞得很辛苦。癌症是个很辛苦的病,按手在你爸爸的身上,跟着我一起在灵里祷告。 大家都跟着我在灵里一起祷告,等会儿就会发现有人会打嗝,打哈欠。不管你得的是什么病都会得释放。 还有人静脉曲张,浑身冒汗,脚发冷,脚发冷是个死亡的灵。奉耶稣基督的名,脚发冷的症状完全松开,命令脚发冷的症状完全消失。你可以一边跟着我祷告,一边拿手搓脚,也可以活动你的脚或者按着脚上的太冲穴。你会发现冷的感觉一直不断地朝脚尖退。 奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚和腿都要松开。静脉曲张的灵出去,腿要松开。其实静脉曲张跟老马的灵是分不开的,人脑袋里很多的东西都跟世界上的东西有关,开始要对付头脑里的污秽。 凡是跟臭味有关的都跟老马有关,臭味就是老马。脚臭,身体发臭都跟老马紧密相关。有句话说,顺风两千里,逆风五百多。也就是那臭味是非常大的。据说有一个皇帝死了以后,他尸体的臭味传得老远老远了。 大家一定要知道人身上臭味跟灵界的东西紧密相关,而且有很强的穿透力,那个臭味传得很远。
        • 祷告中释放,疾病无所遁形
          我们当中有后背发紧的,把手举起来。胃发酸的,可以摁住手三里或者足三里。奉耶基督的名,死亡的灵出去,老马出去。后背松开,胃要松开,惧怕的灵出去。 那个小孩发烧都跟惧怕有关,开始对付惧怕的感觉,他一看到就惧怕的东西,再拿来给他看,让他不再惧怕。一遍一遍的给他看,让孩子对这种东西完全产生免疫。这东西根本就算不得什么,我带着你们祷告,无论如何都选择弃绝这种惧怕东西。 奉耶稣基督的名,偏瘫,胯骨强直都要退下去,喉咙松开,颈椎松开。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,发烧的灵出去,后背松开,偏瘫的灵出去。 一边跟着我祷告,一边活动,不要坐那不动,开始活动起来。奉耶稣基督的名,要完全松开,死亡的灵出去。今天就在这属灵的世界里,宣告我的神是医治我的神,我的神有丰盛的怜悯和恩典。 奉耶稣基督的名宣告,我的神要医治我所有的疾病,一切死亡的黑暗权势都要彻底地退下去离开。奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵都要退下去离开。奉耶稣基督的名,命令发烧,喉咙发炎都要退下去离开。 发烧,喉咙发炎的孩子,如果没有惧怕了,你会发现他的汗会顺着额头往下流,整个人眼睛也会开始亮起来。 奉耶稣基督的名宣告,我的神有丰富的恩典和怜悯,我的神必医治我一切的疾病。我的神必赦免我一切的过犯罪孽,我的神必怜悯恩待我,也必以恩典慈爱为我冠冕。 奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去,瘫痪的灵出去,胯骨强直的灵出去。奉耶稣基督的宣告,我必得医治。胃酸的灵出去,脚臭的灵出去,后背拉扯的感觉要完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的胃要完全松开,老马的灵退下去,死亡的灵退下去离开。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 在悟性上认识神,效法耶稣基督
        • 效法耶稣,活出神的应许
          认识神是何等的美好!在悟性上上认识神是何等的美好!开始效法耶稣基督、效法使徒保罗,效法亚伯拉罕、以撒和雅各,得着神在耶稣基督里要给我们的应许!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的!在耶稣基督里,就是在耶稣基督的身体里面,就是在神的教会里面!神要透过祂的灵住在教会当中!让我们与神同工的,建造耶稣基督的身体,能够更多地认识神,照着神的心意来服侍这个世代。打开《士师记》第7章,找到了吗?有人说他的悲伤好了6成、心脏又松开了点,打嗝的非常好,手掌松开了2成。 今天我们就祷告到这儿。接下来跟着我一起快速地读《圣经》,今天我们读《士师记》第7章。好快!《新约圣经》我们读完了,《旧约圣经》我们已经读到《士师记》第7章,大家觉得这样读《圣经》是不是好快?一下子没几个月就快读完了,以前好像读好几年都读不完。这好像很容易,其实本来就很容易,大家跟着我一起读第7章。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 成为大能的勇士,争战得胜
        • 争战吧,活出神的荣耀勇士
          你看我们脑子里的垃圾有多少?有人还打字说:求主医治我。我们觉着这样说很谦卑,是吗?我们觉着这样说自己很伟大,是不是?有人说:老师,你讲话怎么这么难听?你不知道“求主医治我”,这是很荒谬的神学吗?我告诉你,一旦你有这样的认知,就算你天天跪在地上,很恳切的求,也许到死都看不见医治。 我鼓励大家放下自己,把自己交给神,成为大能的勇士,开始争战,开始成为神的精兵,掳掠仇敌,把应许之地里的魔鬼赶出去,因为那是属于我们的。如果我们脑子里还有肮脏、污秽,还有巴别塔的逻辑,还有今生的骄傲,就要开始回转向神,起来争战。 有人说他左腿骨折,全身感觉发冷又发热,除了骨折的地方不怎么痛,其他地方都痛。你说这不是邪灵吗?恐惧对峙,我告诉大家,魔鬼一点能力都没有,但是牠最厉害的一招就是引诱我们犯罪,离弃神。我们要相信神,领受神的应许,因为只有能打仗的才算数。这是《民数记》告诉我们的,你要想活出神的荣耀,就必须是一个能争战的大能勇士。
        • 勇敢争战,活出神的荣耀
          我奉耶稣基督的名,糖尿病,头痛、头晕的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,关节完全松开,贫穷的灵要退下去。我看到了,有人打字说他的眼睛过敏,发痒的症状总是来来回回不彻底。断开锁链!现在就省察一下自己,看看我们里面还什么东西牵挂?什么东西在魔鬼手里还有把柄?有人说他的左手不灵活,我知道你现在已经比以前灵活很多了,是不是? 有人牙龈肿痛,长痔疮。大家要记住:宗教味不能够解决问题,有很多时候,我们字里行间流露着一种奇怪的味道,听着好像不太有毛病:我要有命定,我这一生我要活得轰轰烈烈,我就是要建造神荣耀的教会!口号喊的可响亮了,但是你仔细品一品这里头的意思,他还是觉着自己挺重要,是不是?这都是属世界的逻辑体系,现在我们要彻底的拆毁这巴别塔的根基。 有人说他有胆囊炎,胆囊结石。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,手要松开,腿要松开,胆囊要松开。奉耶稣基督的名,牙齿松开。如果你实在想不出来,是什么原因导致你的身体出现问题,不用害怕,也不用一直在那想啊想啊的。现在就拿起神给我们的武器,开始兑现神的应许。 神的灵不是因为我们完美了才得到应许,是因为我们真的不完美。大家不要害怕我们身上的病来来去去,就透过这样的环境来争战,支取神的应许。穿上全副的军装,不要以为你不去惹牠,魔鬼就不会惹你,没有这回事儿。魔鬼就是要败坏我们,就是要拦阻我们活出神荣耀的样子。我们当中还有很多弟兄姐妹,什么事儿一旦做成了,就沾沾自喜,什么事儿做不好了,就垂头丧气。你知道这是啥吗?就是你认为那个事很重要,你要透过那个事儿刷你的存在感,其实不是这么整的。 现在就让我们确切的知道:我们只有领受神恩典的份儿!你们要听我一句话,预备好自己,开始准备上战场,不要害怕。有人说他脚底疼,可能是不运动的原因。你不用管什么缺乏运动不运动,你要跟我有共同的认识:所有的贫穷,都不是什么好事儿;所有的疾病,也不是什么好事儿。但是在耶稣基督里,神美好的旨意一定成就。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 看透活着,紧紧抓住神
        • 放下无谓执着,紧握永恒真理
          这不是自夸,我知道这世上什么东西也抓不住,唯一能抓住的就是神。大家知不知道做牧师,处理最多的东西是啥吗?其实处理最多的就是死亡。去年一个朋友死了,前年又一个朋友死了,哎呀,常常有人死去。可能你觉得这事儿离你甚远,但是我告诉你,总有一天会来到。你选择放下,也得放下,选择不放下,也得放下,当你两眼一闭,两腿一蹬的时候,什么东西对你来说都变得毫无意义。 如果你现在就能把这些毫无意义的东西放下,那是何等得胜的状态!靠着主活着,那是一件很容易的事儿。从今以后,人都不能够搅扰我,这世界对我已经毫无所有。今生的是是非非都抛在身后,不要再为谁伤害了你,谁怎么对待你了,为这些鸡毛蒜皮的事跟人家掐架,那就是把活着这是看得太重了。 有人说他最近身体发虚无力,没有精神,到睡觉的时候睡不好,到工作、学习的时候就发困没精神。多干点体力活,帮家里人干点农活,打扫打扫卫生,收拾收拾家,听见了吗?最好是到农地里头去多干点儿,你不是每天都干那个直播,是不是?那么好的环境,也不好好利用,多干点儿,胡思乱想就少了,招鬼的事儿也就少了。 有人说他老母亲的眼睛动过手术,现在有点疼。来,把手放在眼睛上,我跟你讲有很多人,从老直到死都不明白活着是为啥。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。奉耶稣基督的名。肩肘完全松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,疼痛退下去。你相信吗?主耶稣可以当药吃。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 神已经预定我们得胜
        • 选择命定,成为得胜勇士
          我们太在乎我们的感觉了,你知不知道,什么东西能胜过这个感觉?是责任。既然我们来到这世上,我们就要担起神给我们的责任,不能为自己活,要为神而活。不管是肌肉僵硬,还是哪个身体部位僵硬,把它干掉!我告诉你,惧怕常常带来各种各样的疾病,其中就有僵硬。 跟着我一起建造神荣耀的教会,不要做游勇散兵;不要打游击战,也不要做游击队。开始加入到神的军队当中来,跟我一起来践踏魔鬼仇敌,把我们里面的使命感拿出来,选择为命定而活,这就是我们的责任。活着是很小的事儿,凡是不能死人的都是小问题,能死人的根本就不是问题。那还有什么问题?什么问题也没有!只有一个问题就是我们要选择命定,依靠神。 一个姐妹的妈妈得了乳腺癌,她老公得了肺癌,全都得了医治,你相信吗?全都得了医治,胯骨得了医治,股骨头得了医治,膝盖得了医治,不得医治,绝不罢休,直到得到神的应许!我告诉你,当我们有了命定,我们里面就有了责任,我们来到世上,是效法耶稣基督,使被掳的得释放,被压制的得自由。 你说:老师,我现在还是被掳的。这不是正在释放吗?你一定可以走出来,不要惧怕,也不要惊惶!你的神必带领你进入应许之地,成为一个争战的大能勇士。做基督徒,一定要做一个争战得胜的精兵,做基督徒,就要能够打属灵的仗。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 别再拜“大师”,信心救自己
          还有人还说:“啊,老师,我想见刘老师,我这里有奉献。”不见,我不是为了奉献做工的,为啥?见了我,只是听,沟通说几句话。嗨,就他那小样儿的,我成了你的小样儿了。听明白了吗?没见面还好,一见面肯定会趴下,肯定把你绊倒了。我是绊倒人的人呐,其貌不扬,言语粗俗。但是有一样是不粗俗的,就是我里面的信心。 别再拜“大师”,听见没有?只要好好地拜耶稣。神的话立定在天,不是我的话立定在天。我感慨良多,一开始我不好意思地去接待,后来一个一个地接待。再后来发现不对劲儿,绊倒了这么多人。我就觉得啊,因为我这人长得人模狗样的,是吧,看着就那样啊,然后还喜欢扯淡什么的,这一扯淡就有意思了。这哪里像个牧师啊。这哪里像个大牌的牧师啊。 从来没想过做大牌的牧师,感谢神,因为有神的话,可以让我们相信。因为可以靠着神,靠着神的灵活着,靠着神的话活着,可以向神祷告。刚强起来,不管是什么样的状况,让神的话取代我们内心的谎言。不管你有什么样的病,都可以得到医治。你说,老师,这病已经有五年了,甚至十年了,都要给它画上一个句号,绝不停止争战,靠着神的灵得胜。 刚才有人打字说腰胀,甚至下体非常痒,这些都是地狱的虫子,必须出去。还有人提到癫痫,癫痫也必须得医治。 我要鼓励你,学会做一个有信心的人,因为你的信心救了你,不是某某大师。当然,神通过我的手行了很多神迹,这是真的。或许是因为我的缘故,可能不是因为你的缘故。看到自己身上无力,有乳房肿块,给它画上一个句号。癫痫的,画上个句号。脑子里谎言最多的就是病人,他们什么都信,就是不信神的话。这让我很愁啊。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强得胜的秘诀
        • 突破软弱,成为神的大能勇士
          开始有盼望了没有?开始在你里面有一种力量,在我们里面升起来了没有?有的话,打个字,好吗?也告诉神!神我仰望你。开始喜乐了吗?开始充满盼望了吗?神的应许都要成就。哇!兴奋啊!神要带我们进到应许之地了。要告诉自己,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。神的应许都要成就在我们身上,财物缺乏的,把那盗取我们财物的邪灵践踏在地上。生病的,不管是多么顽固的病,就算是癌症也要被践踏在脚下。 不再贪图安逸,不再软弱,不再软趴趴的。凡事做一个竭力追求的人!病痛要退下去,癌症要退下去,肿瘤要退下去,皮肤病要退下去,一切胀痛都要退下去。头要松开,脚要松开,腿要松开。不断的更新,不断的改变。一路争战向前,看见了没有?看见神的荣耀!其实神每一天都与我们同在!白天用云柱,晚上用火柱,带领我们从旷野进到应许之地。今天神已经把你训练出来了,你要成为神的大能勇士。
    • 【线上祷告】主题:让圣灵充满我们!(晨祷)
      • 祷告中的释放与属灵争战的胜利
        • 勇士觉醒,祷告打破咒诅束缚
          告诉神,我是一个大能的勇士,我就是要起来争战。不管面对什么样的状况,开始起来争战,就算只剩下一点的力气,也要起来祷告。哪怕声音哑了,没有关系,也要祷告。凡是问题反反复复的,不要害怕。既然能好一次就能好二次,好三次,最后魔鬼一定能被践踏,会完全的恢复正常。但是,最重要的就是不能活在咒诅当中。活在咒诅当中不是开玩笑的,因为违背了神的话,所以才带来了这一系列问题。奉耶稣基督的名,颈肩松开!做一个大能的勇士,打击魔鬼仇敌虽然很辛苦,但是被魔鬼欺压,一直活在奴隶的状态当中更辛苦。开始起来,从咒诅当中出来,开始期盼活在祝福的日子里。 今天就开始撒祝福的种子,开始定意来爱神。不是神缺少爱,需要我们来爱祂,是因为我们爱神,将我们的情感都倾倒在神的身上,我们才可以活出神的形象。出车祸都是老马干的,老马大部分都是我们自己招来的。老马一看这有一个爱世界的人,不就是这么整的嘛!颈椎松开,继续祷告。孩子淋巴肿块小了一些,很好。大家一定要知道,急躁、烦躁、难受,全是鬼。今天就做一个大能的勇士,鬼什么时候来,什么时候就把牠干掉,就算魔鬼在我们里面筑窝了很多年,今天也要把魔鬼的老巢彻底的掀翻赶出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,咳嗽的灵退出去。烦躁是怎么回事呢?因为想得到世界上的一些东西。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 靠神刚强,迎接国度降临
        • 迎接神国,活出大能勇士人生
          当神的国降临,我们的人都会活出兴盛!所以,弟兄姐妹,今天开始寻求神的国,从小日子的里面走出来!从过小日子的状况里面走出来!哈利路亚!愿神的国降临!愿神的国降临!今天每一位弟兄姐妹都要被神塑造成大能的勇士!在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌!开始重新收拾收拾我们里面的信心,开始重新刚强起来!开始建造神的国度,打击魔鬼仇敌!释放被掳的灵魂,不断地扩张!不断地扩张!哈利路亚!今天我们要扩张我们的帐幕之地,张大我们居所的幔子!不要限制,放长我们的绳子,坚固我们的橛子!因为我们要向左向右开展!我们的后裔要得多国为业,要使荒凉的城邑也有人居住。 不要惧怕,因你必不至蒙羞;也不要抱愧,也必不至受辱。今天神要记念我们!神哪!看你的百姓在这里寻求你的国,因你是我们的神!是我们的一切!这是一个真理匮乏的世代,这是一个城邑荒凉的世代!这是教会需要真理的世代!神哪!愿你的灵来引导我们!愿你的灵来引导我们!哈利路亚!今天被掳的得释放,被压制的得自由!这段时间如果你觉得里面非常的沮丧、非常的难受,非常的辛苦;不想做的倒去做,想做的做不来,我告诉你:这是神要释放你!这是神要释放你!你身上的那些鬼要彻底的被干掉,彻底的被赶出去!哈利路亚!神要医治你!今天从任意而行的里面走出来,走到神的国度里,走到神的心意里。
      • 靠神话语得自由,活出简单与喜乐
        • 祷告的力量超乎你想象
          前几天有一个姐妹经历了超出我们想象的神迹,有一天我在教会里,她也在教会里,她的博士生导师发信息告诉她论文要重新做。这简直是五雷轰顶,重新做不是要死人的吗?读了四年的博士却不能毕业,要重新写论文。后来她整个人完全崩溃,她问我怎么办,我说:祷告。祷告了一个礼拜,从来没有这么热心的祷告过。因为不能毕业了,开始热心的祷告,因为这是关乎她生计的事。第二个礼拜五,她收到了一份邮件,兴奋的告诉我,她的博士生导师把上周的事情全忘了,她可以毕业了。弟兄姐妹,她做什么了吗?什么也没做,只是热心的祷告。难道神不能管理这些事吗?绝对能。 我们当中还有博士没毕业的,我们有这个恩赐,给你点盼望。我们的神老神了,我佩服我们的神佩服的五体投地,竟然有这样的事。我们开始追求神的国和神的义,今生今世永远不忘记神掌管一切。后来又来一个博士不能毕业的,又毕业了,哇!我的神老神了。今天刚强起来,寻求神的国和神的义,不再爱世界和世界上的事,单单爱神,记住:爱神的什么好处都不缺。心慌头痛好了,太棒了!今天我们宣告:我们的神可以掌管万有。耶稣!我们赞美你的圣名!
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 在祷告中经历神的医治与自由
        • 祷告中释放医治的力量
          很多人不理解,你为什么这么干呀?因为我经常在教会就这么睡觉。如果我的牧师说你好好睡吧,那我会多安心呀。牧师讲完道说:“阿们”,我一下子就醒了。大家知道了吧,我可理解了。如果我讲道,你困了,好好睡觉。难道睡觉能拦阻神医治我们吗?不能。所以今天弟兄姐妹,我们要自由自在的来歌颂我们的神,我们的神太棒了。我们继续祷告,有些人已经得医治了。 我们当中不要“这个不敢或那个不敢”,你啥都敢。整错了,神也不会整错。那么多年在教会睡觉,那可香了。一听牧师讲道,我就开始睡觉,我巴不得他能多讲一点,但是神仍然恩待我。有人说你这鼓励大家,最后把大家鼓励坏了呢?人家困了,在那撑什么呢?你想睡觉还睡不着了呢。现在我讲道,你终于想睡觉了,那要感谢神呀!如果我们当中有人经常做梦,梦见过去死去的亲人,那是死亡的灵,弃绝,命令牠退下去。我猜有些牧区长要对我有意见了,你这么整,我咋整呀?没事。如果需要,我单独给你解释。 腰疼的,按住中褚穴,活动腰。口发苦的,按住内关穴。奉耶稣基督的名,命令口发苦的灵出去,腰痛的灵出去!口腔松开!眼睛松开,颈肩松开,腿松开!一边祷告,一边活动你的腿,抓住或抱住都可以,我经常这么干。奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去,活动你的手脚,手脚冰凉的灵出去!奉耶稣基督的名,松开,死亡的灵出去! 看一下你的状况,如果还没有好,继续打字,好了,也通知我一下。我们的神配得一切的尊崇和敬拜。胃胀和胃痛,按住手三里。喉咙好了5成。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的胃,胃酸痛胃胀的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!有人说吐了好几次,胸口肋骨疼痛松开了6成,非常好,继续祷告!小腹硬胀,松开了5成,非常好!腰要松开,松开了吗?松开了。别怕,继续赶。有人脚后跟疼痛好了90%,非常好!
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 警惕假冒为善的陷阱
        • 警惕属灵伪装的致命代价
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷加:14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告,所以要受更重的刑罚。) “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。 “你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫礼物成圣的坛呢?所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;人指着天起誓,就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:1-13,15-24)
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 坚持得胜的盼望与命定性格
        • 扔掉心灵垃圾,迎接命定兴盛
          有的人说,刘老师,你挺会洗脑啊?洗干净了能不好吗?以前让我们难受的东西都是垃圾,让我们把脏东西丢掉。听明白了吗?什么东西带来纠结?什么东西带来难受?什么东西带来癌症?什么东西带来疼痛?都是从我们的想法开始的吧?今天我们把我们的想法肮脏东西丢掉,成为一个祝福别人的人。这不是洗脑,这是清理垃圾。因为洗脑是个败坏的词,是个负面的词。好不好,今天就把垃圾清掉,跟着我开始进到兴盛的里面。你相信吗?摆在你前面的是兴盛,就算是没有机会,神创造一个机会也能给你! 有一次,我对一个姐妹说:神要医治你了!她说:不可能!我听了这话怎么这么怪呢?啊?这是啥话呀?那你要在病里呆着就呆着吧。我们里面的垃圾多不多啊?今天遭够了罪了没有?今天就开始做一个奉献的人,不管那个对方如何伤害过你,祝福他。你说我说的这套道理通不通?通啊!对你有益处的事不需要我说服你吧?把起初的命定坚持到成就的那一天,这就叫做命定性格!一想到摆在我们前面的荣耀道路,一想到神在我们身上美好计划的成就,哇!就兴奋了,高兴呀!
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】04
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第4段:除去惧怕 \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】06
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第6段: \ \ \ \ \ \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 活在盼望中,别让疾病束缚你
          人活着活着可别忘了,这不有一句名言吗?六十岁之前用命换钱,六十岁之后用钱换命,那能换得了吗?医生的命还不知道找谁换去呢。在我们年纪还未衰败之前,就记念造我们的主。我讲这些话,巴不得大家都能听的进去,不是因为我是牧师,我才说这话,我只是说了一句实话而已。 我们一起在灵里祷告,来宣告祂是我的盼望。我的盼望只在乎神,不在虚空当中活着。祂是我们的拯救,祂是我们患难中随时的帮助,祂是我的盼望。有病的可以打个字告诉我。我真的巴不得大家都活在健康当中,活在财务的兴盛里面。有人后背发沉,还有人脑子里有控制不住的想法。后背发沉的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名宣告,后背松开,后背发沉的感觉完全消失。有人脖子两侧拉扯,那是典型的死亡的灵。有人风湿性关节炎,股骨头坏死,能不能告诉我,你最近有没有进步?还有人肌肉萎缩、眼睛老花、眼睛疼痛。 我挑战一下大家,你在这世上是否真的有盼望?有人控制不住要唱歌,等一下我再回答你的这个问题。记住,什么东西不受控制,都是个辖制。神不希望我们没有自由。有人感觉很困,牙齿和眼睛很难受。股骨头和关节好了很多,膝盖还有一些问题。跟着我一起来祷告得胜,你必得医治!千万不要再得了医治以后又去爱世界。
见证
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  • 从焦虑到信仰,头发紧的老师逆袭记
    我是一名高中的物理老师,在学校带班级,也开了一个辅导班。2023年五月份来到华人命定神学,之前是十八年头发紧的问题,牧者一边带我祷告,一边带我学习101课程认识神的话,教我凭着信心支取神的能力。认识人活着是个属灵的事,过去靠自己靠工作活,不知道依靠神,结果就常常焦虑难受头发紧,鼓励我以后要靠神活,选择相信,就必看见神的荣耀。我也认同灵界是真实的,我就听牧者的话,选择相信神,前后带我祷告大概四五次,我的头就彻底松开了。后来还是会因着工作的事急躁,头紧的症状又回来了,我就学着牧者带我祷告的样子,自己祷告。祷告就好一些,一做事就又会发紧。牧者指出我这样是没抓到本质,如果整对了不应该是这样。 通过沟通牧者引导我认识到我头发紧的根源是看重工作,但又懒惰宗教,不想把工作做好,还想获得利益。于是开始推着我做正事,调整我的教学方法:教学要抓基础概念和概念之间的联系,从框架到细节,脚踏实地一点一点整明白。要建造学生的信心,从简单到复杂,不要一上来就想整难得。我除了做老师,自己还开了一个辅导班,牧者就教我如何做计划,目标要对,不是为了赚钱,是为了成为学生的祝福,教会学生学习,一点一点进步。于是我照着牧者教我的开始去做,很神奇的是,辅导班的学生很快就翻了两倍,我在学校的教学工作也开始变得得心应手,越来越享受,头紧的症状也彻底消失了。 后来开始学着主动发现和解决问题,主动寻求牧者的帮助,因为我对于班级管理还是觉得有很大困难,不知道该怎么办。牧者就教我塑造老师的形象,不是讨好学生和家长,拿起老师的权柄定规矩,管理学生是对学生负责。教学生做计划,帮助他们一点一点进步。通过沟通我就更深地认识到自己里面爱世界在乎别人的评价,就没办法专心把事做好。我就开始梳理自己过去这些恶习带来的结果,然后再对比亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们的逻辑体系带来的结果,然后做一个聪明的选择!现在不再把工作看得那么重,反而能看到学生一点点进步,我就更加能够享受工作的乐趣。我认识到,自己瞎整不行,要多跟牧者联系,养成了每周跟牧者汇报我的学习成长和计划的习惯。这个过程让我受益良多,我自己通过汇报梳理,脑袋越来越清楚,牧者也可以及时发现我的问题,并帮助我制定接下来的成长计划。 为了对付我里面急躁、懒惰的恶习,训练我做家务。一开始我做了几次,但后来就懈怠了,透过我的汇报,老师发现了问题,就主动找我沟通:原来我觉得做家务不重要,陪孩子比较重要。老师就问我你陪孩子的目标是什么,陪完了有啥结果吗?我也说不上来,老师就告诉我:做家务,第一是为了我自己的成长,急躁懒惰不是神的形像,要对付;第二,教养孩子的本质,是要让她们有属神的形像。你教他们做家务,使他们从小学会做事才是他们需要的。明白之后,我开始正确对待做家务这件事。经过半年多的训练,现在完全享受做家务,一点也不着急了,孩子也逐渐养成了做家务的习惯,我们都在做家务的过程中得着满足的喜乐。这个暑假我打算教我的学生也开始做家务。 同时我也在参加003事工,学习《创世记》,透过事工学会了抓重点,并能够联系自己实际情况,针对自己属肉体的恶习,对照神的话列出来,做计划,一点一点落实并调整自己里面错误的逻辑体系,特别开心。同时对亚伯拉罕、以撒、利百加的认识更鲜活了,觉得是自己效法的榜样,也认识到自己关注点常常在行为而不是信心上,我愿意开始调整。我也学会了如何做反思:针对困扰我的事去思考--我的问题是什么?为什么会这样?神的话是怎么说的?具体应该怎么调整和落实?按着这个模式我自己开始查考《传道书》和《希伯来书》。透过《传道书》的学习,我进一步看透了活着这些事都是虚空的虚空,不用那么在乎,我的情绪开始变得平稳安静,很少再跟老婆吵架了。透过《希伯来书》学习,知道自己离耶稣差远了,开始竭力追求,有点得胜的感觉了,凭着信心一天天坚持,然后是一周一周坚持。 透过牧师讲《智慧悟性》系列讲道,我也终于认识到了自己的愚蠢:自私、自以为是。认识到我很烂,我要让耶稣在我里面活着,过去我怎样将肢体献给不义愚蠢做奴仆,以至于死,如今我也要照样献给义作奴仆,以至于成圣。心思意念这个时候有了一个翻转。这个时候又出现头发紧,牧者说我是在释放,是急躁靠自己逻辑的一种彰显,鼓励我一定要坚定信靠神的这条路。同时我在学习医治释放,认识到这福音是圣灵充满的福音,之前总觉得靠着圣灵摸不着看不见的,现在选择靠着圣灵争战得胜,头发紧的时候就灵里祷告争战,就比之前松开了一个层次。有一次做自我省察时:我发现老是有一个声音或一股劲说你不行,而我非要证明我行。发现这个谎言后,一股气就出去了,心里轻松很多,继续信靠神。这个过程中每次跟牧者沟通,悟性上都能通透一些,头发紧就会又松掉一层。最近一次沟通发现自己在学习新东西时容易头发紧,牧者在悟性上调整我的学习目标和方法--学习是为了自己成长,不是一遍就能弄明白的,需要一遍一遍迭代。另外方法上要主动分类整理,把会的和不会的分开,不要坨在一起。学习是把不会的学会叫做有效的学习,并且要养成信靠神的习惯,慢慢学,不要急。现在学习时头有点不舒服,但基本不影响学习。 现在继续学习《马太福音》,因着不断学习神的话,我开始渴慕成为天国的子民,一个属灵的人,琢磨耶稣在地上做的事。也发现自己里面那属世界的逻辑体系还是一大堆,需要一个一个对付,一点一点建立信仰的根基,把盼望建立在永恒里,竭力追求。感谢神、感谢牧者一点一点的牧养,才有今天的我。
  • 从磨叽到高效,老师手把手教我做笔记的秘诀
    003事工101课程结束时,老师带着我做总结,指出我做事磨叽的问题,笔记抓不住重点。老师就手把手教我,先听记重点,再按照记笔记的原则修改。我按照老师教的方法落实,轻松了很多,感谢老师的帮助,感谢教会!
  • 屌丝老师逆袭记,如何成为学生的祝福!
    我是KX姐妹,曾经是一个屌丝老师,现在已经屌丝逆袭了。经过一年的改变,学校不仅没有让我停课,还让我继续带高二,再看看当年和我一样的一名屌丝老师,他依然选择的是抱怨,最终任课老师名单上没有他的名字。能够跟着华人命定得胜的教会,我是幸运的。近来因为疫情学生都在家上网学习,为了有效的督促学生每天完成作业,我就效法咱们教会的日计划,发给学生们填写:每天完成作业情况?遇到什么问题?如何解决问题?没想到效果非常好,每个学生都能准确描述自己,遇到的问题及解决的办法。接下来我要继续对付自己脑懒惰,紧紧跟着教会,做一个响当当的教师,成为更多学生的祝福。
  • 信靠的力量,香港博士生的逆袭之路
    我在香港读博士,因为学的是自己不熟悉的领域,自己内心很看重,学起来很吃力,科研落下不少。老师教导我要看透学业,不要那么在乎,要学习选择信靠神,并几乎每天带着我祷告。在这周我跟导师见面,不管之前多难多不靠谱,最后写的摘要也交了,思路基本也有了。最近这一个月的工作,渐渐追上了同学两三个月的工作量。在这个过程中,我一点点明白真理,不在乎就是得胜,学习信靠神,一点点经历神。感谢神,感谢牧者的带领。
  • 从抱怨到感恩,育婴师的成长心路历程
    大家好,我是MZ姐妹,我是一名育婴师。最近我经历的一个见证,让我开始在工作态度上改变了。 昨天一起学习育婴师的一位同学打电话给我,她跟我说,她在两个客户那里做,本来做的挺好的,但是突然客户就告诉她不用来了。还有一个本来客户做得挺好,也是突然被辞退;还有一个就是少发工资,我同学受不了这种羞辱,只能辞职。 听她说完以后,我真的很感恩,我知道以我的能力和年龄都没有这位同学优秀,但是我在找工作上都比较顺利,并且都是从接手就干到底。而我同学她就没做过一个长远的客户,最多的干了半年。她总是不停地找工作,面试。 我回想过去,感谢教会一直在对付我识别善恶的问题,经过不断地教训和修理,我原来喜欢抱怨的性格能够被转化。以前我也喜欢在工作当中对我的客户有各种小情绪,然后神就管教我。 我越来越能体会到工作是恩典,现在再看看我在工作中遇到的这点问题,根本算不得什么,加半个小时的班也没什么。接下来,每天都要带着热情去工作,享受每一天,无论出现什么问题都不要抱怨,就是为神而作,把每一个当下都当做训练自己和提升自己的机会。感谢主!
  • 育婴师的逆袭之路,薪资翻倍的秘诀
    我是一个育婴师,因为教会在不断推动学习,也在牧者的鼓励下,我也开始阅读、实践、梳理和积累,不断在育婴的方面提升自己的专业。这两年,我一直在带一个客户的孩子,过两个月即将下户,我的客户给我的评价很高,所带的孩子无论是身体健康还是孩子的动作、语言、自理能力都非常高,真的超出同龄小朋友很多。 所以,我的领导立马给我介绍了另一个客户,上周六我去她家面试,客户问了我一些关于孩子的基本养育问题,我都一一给她解答,客户对我非常满意,认为我很专业,然后直接定下让我来带宝贝,直到她上幼儿园,而且给我的工资比原来的工资多了近50%.很感谢教会,以前我是一个非常自以为是和愚昧的人,在教育孩子方面什么都不懂,而且经常怄气、难受。现在我开始做实事,在不断学习的过程中也看到了自己的无知。我会继续成长,对付掉自己的恶习,成为一个有命定的人。
  • 屌丝老师的逆袭人生
    【在学习中改变,在工作中成长】 大家好,我是开心,下面给大家说说我如何从一个屌丝,通过来到华人命定2年多,在牧者的帮助下,我终于改变了不爱学习、不爱思考、脑懒惰的恶习,在自己的工作上有了很大的成长,希望能够造就到大家。 ## 屌丝的经历 我是一个2008年毕业的研究生,毕业后就在一所中学当老师至今,回想起这十多年自己任教期间的工作状况,可以用一个很确切的词来形容“屌丝”;其实当年我那么辛辛苦苦读书,就是为了将来有个好工作,能够过上好日子而以,相信有我这样想法的人不在少数,关键是我真的过上好日子了吗? 记得打从我离开学校大门走上教师的工作岗位后,一心追求婚姻、家庭、孩子、过日子,不想学习,不渴慕成长;每天上课几乎不怎么备课,靠着自己那点有限的知识,拍着脑袋上台讲一通,就这么做一天和尚撞一天钟,时间久了我的内心渐渐感到发虚、一上课同学们那一双双可爱的小眼睛盯着我就害怕,特别做试验手都会发抖,心里想快点打铃下课啊!我好回家看孩子…!脑懒惰使我失去了思考能力,当我看到自己带的班级考试倒数第一、第二名的时候,是否想想:自己这节课有哪些知识点没有讲清楚?导致同学们听不明白?以后我需要在哪方面改进把下节课上好?怎么更好的处理与学生之间的关系?…这些问题从来没有去好好的思考过,做起事来依然急躁马虎,不脚踏实地,想做的事干不来,能够做的事又不想干。 即使我信了耶稣以后,我原来教会的牧师教导说:只要能聚会就行,不要在乎工作,上帝会保守你的工作。牧师讲的话听起来没毛病,关键是我里面根本就没有命定?也不明白神的心意?在《传道书》里明明讲到:要我们享受手所做的,因为这是神赐给我们劳碌所得的份;凡我们手当做的事都要尽力去做;因为在我们所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。 如果一个基督徒在不太认识神的话,还所谓不要在乎工作,不好好尽自己的本分工作,只追求聚会那是非常要命的,这个错误的逻辑严重的助长了我里面懒惰,不追求学习,不渴慕成长的恶习,很快就看到自己所带的班级常常倒数还不以为然,甚至为了到处赶聚会,不惜一切放下工作,竟然认为自己非常爱神,这就是把神放在第一位啊!神说:我的民因无知就灭亡!我在工作上依然是无知的,自以为是的,成为了一个地地道道的屌丝自己还不以为然,最后屌丝到一个很惨的状况,我们组教研活动中,组长对我说:”这一学期学校换了校长,新校长看到你总是迟到早退,教学也不行,她准备不让你带课的,但是怕给你难堪,所以决定给你一年的时间,看看你表现如何再决定“。这一下对我打击太大了,使我一下进入迷茫之地!我才意识到问题的严重性,内心开始选择要改变自己,对付脑懒惰,学习提升自己,不断成长。 在与牧者取得联系后,牧者教导我说:要学会感恩,感谢主还能让我站在讲台上,根本不要在乎别人怎么评价,凭着信心宣告:不管我有多烂,我是有神荣耀形象的,我不仅要做一名响当当的基督徒,还要做一名响当当的教师! ## 学习脚踏实地,改变错误的逻辑体系 就在我工作、家庭四面楚歌的时候,能够来到华人命定是神的恩典,其实我还是一个忧郁症患者,在牧者一对一耐心的服侍下,我终于走出了忧郁、惧怕的辖制;牧者开始要求我学习脚踏实地,报名参加教会各种课程的学习,认真的按照要求做好笔记,并要求我应用到生活、工作中去,使我一点一点打牢了信仰的根基,不再混乱。 同时非常感谢牧者不断指出我里面的问题,记得有一次老师看到我做的学习笔记非常敷衍了事,还不如没文化的老姐妹做的笔记认真用心,狠狠的K了我一顿,一点面子也不给;是啊!我作为一名研究生毕业的教师,连学习做笔记的基本常识和能力也消极怠尽了吗?我开始学会了深入反思,不再识别善恶、体贴肉体;清楚的认识到了自己满脑子都是错误的逻辑体系,把聚会看成是很属灵的事,认为工作是属世界的事,所以根本不把工作放在心上,正好成为我不好好工作的借口,被宗教的灵辖制以至于活在虚假的里面,我要改变!我不再被情欲的灵左右!不再跟着感觉走!我要起来好好学习脚踏实地,活出神创造我的荣耀形象。 鬼来了,找牧者!与牧者合一就是与教会合一,神就住在我们合一的关系里;面对这样的困境,我很清楚的知道只有与牧者好好的连接,牧者给了我极大的信心;为帮助我彻底改变以往屌丝的工作方式,启发我效法咱们老师和学校优秀老师的讲课方式,应用到自己的讲课上去,我茅塞顿开,决心学习脚踏实地,认真思考,反复琢磨,1.每天上课前必须背好课,不断操练归纳,总结,抽象、整理的学习方法,2.向优秀老师学习,多听他们的课,汲取他们教学的好经验;3.效法咱们老师讲课方式-主题-小标题-多讲故事,生动不枯燥-让同学们积极互动-找老师背课文交流。 ## .屌丝逆袭,抓住机会,改变自己 非常感谢主!去年的9月开学没几天,学校竟然安排了“一对一”结对子活动,优秀的老教师帮助新来的教师,还有帮助像我一样烂的教师,当时我很兴奋,第一时间就把这个消息告诉了我的牧者,牧者听后也非常兴奋地说:这是神给你的机会,好好抓住机会,向别人学习! 那个时候教会正好推动写周计划,所以我开始把一周计划交给牧者:备课计划、上课的计划,听其他老师课的计划、还有训练孩子的计划…等,主要就是对付我里面的脑懒惰,训练做事严谨和归纳总结、概括的能力。 不久又一次机会临到了我,就是去年的10月,学校安排老师参加2020年“国家培训计划”,就是普通高中育人改革专项培训,本来是让优秀教师和教研组组长去的,可是不知道出了什么状况,教研组组长说有事去不了,后来咱们的校长竟然点名要我去,可我还不想去,认为这都是形式,别人不想去的才让我去的,还有我的孩子小,心里也放不下孩子。 我后来和牧者联系,没有想到牧者狠狠的训了我一顿:你总是靠自己,想怎么做就怎么做,难道这不是神给你的机会吗?你为什么这么烂,就是太自以为是,看环境,看人,你的信心是虚假的信心,总看不见神在掌管一切。别人不去,这不正好轮到你了吗?别人去是为了玩,但是你正好趁这个机会好好学习,把孩子放下,不要在乎孩子。 听了牧者的一通训,我头脑好像清醒了很多,回家积极地准备,就带着清晰的目标开开心心的去了,没想到这次出去学习还真让我开了眼界,课堂教学的模式开始改革了,原来是以老师为主的教学模式,现在是以学生为主的教学模式了,这是新时代下新的核心素养教学的改革,我很意外的发现,这新型的教学方式,竟然与咱们华人命定的教导学习的方法是如此相似,我内心充满了信心。 回来后,我不仅积极听其他老师讲课,还认真的做好笔记;为对付自己悟性上的不通透,开始钻研教材,归纳总结别人上课的特点,模仿他们上课;之后开始邀请别的老师来听我讲课,并指出我的问题;经过一段时间的训练,我的胆量和勇气得到了很大的锻炼,不再爱面子,不再惧怕人,因为我信靠神什么也不怕了。 后来我发现自己讲课比较理论乏味,我的牧者告诉我:学习咱们老师在课堂上,多讲故事给学生听,学习在黑板上画图,学习如何处理某个知识点,学习设计整节课的流程,知道这节课的重点难点。我记住牧者的话,在每节课锻炼自己,脚踏实地上好每节课,不断提升自己教学能力。 课后还主动找学生谈话,了解他们学习状况,检查他们的笔记,课堂上让他们亲自动手做模型,动脑,小组讨论,我和学生的关系完全改变了,在一次学校开展学生给老师的综合测评活动中,我竟然得分率达90%成为学生喜欢的老师,想起我的牧者曾经说过我:心中只有自己的孩子,根本没有学生。是啊!现在我能够被学生所认同率如此高,使我万分的感谢神的恩典,还如此不离不弃的爱者我,没有把我丢弃。 ## 总结 通过我不断的学习脚踏实地,一个月过去了,又坚持一个月,终于看到了结果,我所带的班级几次考试,都是前列第一名和第二名;我在学校里,特别是在我的校长眼里我已经不再是一名“很烂”的老师了,并且还被校长在会上表扬肯定;但是回头再看看所发生的一切事,其实每一次惊涛骇浪,都是神一次次的在考验着我的信心,因为只有经过考验的才是真正的信心;心中充满了对咱们教会和牧者的感恩,明明看到神在其中奇妙的带领,把我这个“屌丝”能够逆袭,特别感慨的就是-得胜的教会是关键!华人命定神学社区就是一个得胜的教会,就是一个神同在的教会,是一群愿意跟随神付代价服侍的弟兄姐妹,我也愿意效法我的牧者、领袖和老师服侍更多被辖制的人,跟随咱们教会的步伐继续学习脚踏实地,我也要成为一个使屌丝逆袭的人。感谢主!这就是我的见证,谢谢大家!
  • 小学老师的逆袭之路,作文教学新突破!
    牧者说,攻克难题是对付肉体的好方法。于是,牧者教导我可以给自己立一个项目,并且写进周计划里面。虽说我是一名小学语文老师,却是屌丝中的屌丝,教学也是一知半解,20多年来都是这样忽悠过去。这时,心里面就有一个强烈的欲望:我想要研究、琢磨一套教学生写作文的方法,让每一个学生都会写作文,写好作文。刚开始,我要收集这方面的资料。看资料,总结方法,做框架,做笔记。一边学,一边教。突然,我就有了一个灵感:上帝给了我们五官,可以用到写作文上面。于是,我发现了只要把眼睛看到的,耳朵听到的,嘴巴说到的,心里想到的,鼻子闻到的写出来,就是一篇好作文。然后我再把每个点细分化,列一个更详细的框架,我称之为‘’五到法‘’。结果,同学们都用上了我发明的‘’五到法‘’,写作文就轻松多了。后来,我在《名师写作文》里面看到了‘’五感法‘’,和我想的‘’五到法‘’大同小异,原来我也可以成为名师。名师师不就是这样不断研究,不断琢磨,探索出来的吗?当然,这只是写作方法之一。我还对词语、句子、标点符号做了研究,对接受知识程度不同的学生采用了不同的学习方法,脑子里迸出了不少的好点子。总之,就是发现问题,解决问题。这样下去,不但祝福了我的学生,自己也成长了老多。就像老师说的,得益的还是自己。原来,老师早就把他们经历过的心理路程,告诉了我们。过去,不是我不行,是我太懒惰了,不学习,不思考,带来的结果。接下来,我给自己立了第二个项目——写书评。还会有第三个,第四个……也就解决更多的问题。在这里,感谢牧者的用心栽培,感谢牧师创办华人命定教会,感谢神与我们同在。
  • 从懒惰到奇迹,钢琴老师的逆袭之路
    对付任性和懒惰,学习营销,工作室扩张的见证。我是一名做钢琴教育的老师,教学了好几年,成绩平平无奇,经常因为学生的流失而被影响心情,反复很多次,让我很是苦恼。于是和牧者沟通,带领我制定了计划,首先要学习做营销,从经营创作自己的朋友圈内容开始,一开始会觉得这件事情非常的困难,离自己很遥远,年初的时候坚持了一段时间,发现果效不好,特别在意别人给我的点赞和评论,倦怠犯懒任性的情绪上来了,直接就停更了将近1个月的朋友圈!想想看真的是很任性的做法,当时各种谎言在头脑里面萦绕,创作内容怎么这么难,做了怎么没有效果,在意发出去没人点赞和评论...... 今年把妈妈接过来我这边住一段时间,中间产生很多次争吵。并且总吵着让我放弃我现在的工作回国,但是我内心是不希望半途放弃,也不希望继续被妈妈背后的鬼辖制着做决定,外在的压力还有内心的挣扎,那段时间为了躲避妈妈的唠叨,我经常一个人躲在车里哭。整个人非常的辛苦,牧者告诉我:神这是在告诉你不能这么懒散了!想要祝福自己的家里人,自己的事业必须要先支起小摊子,我终于下定了决心,不能再悠哉悠哉,为了祝福我的家里人,我一定要竭力对付自己的问题,在建立工作室上面有突破! 这个时候,再次和牧者沟通,对付了我里面懒惰看着东西多的恶习,引导我从最简单的开始做,学会抄,从图文开始。沟通完后,信心恢复过来了,于是开始着手找到模板,套用学习模仿发布,不会的就要学,这个过程中,我学习制定计划和反思,我学习到了非常多的东西,制作海报和宣传单,制作表格统计数据,发通知,策划设计音乐会事项,一步步一件件事情去计划和学习,我信心在这个过程中被造就! 我不再关注别人有没有给我点赞和评论,不再当有负面情绪的时候就犯懒,不再看事情觉得很多,不知不觉我发现我变了,神在我身上开始很奇妙的做工了,有学校联系到我,我身边的朋友找我学琴,创作的灵感不断变多,新增了教学地点,介绍的学生多起来,各个渠道来咨询的学生(微信的,小红书),粉丝不断上涨,学生的资源慢慢多起来了....正印证了这句经文,《哥林多前书》2章9节“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”! 透过我的经历,我深深感知到了很重要的一件事情:蒙福来自于竭力对付属肉体的恶习!非常感恩我的牧者,陪伴我一起,不断给予我鼓励支持督促,没有我的牧者帮助,我是不会经历神这么丰盛的恩典的!
  • 从幼儿园老师到灵性导师,信仰改变人生之路
    大家好,我是GG姐妹,一名幼儿园老师,2023年八月份来到华人命定神学,刚来的时候自以为是、喜欢讲理、看重工作,通过近一年的学习,我分享一下我的成长收获: 收获一:通过学习,悟性提升了。通过《101课程》、《迷思课程》、《创世纪》的学习,知道灵界是真实的,人活着是个属灵的事,人活着最重要的两件事是咒诅和祝福。另外学会了抓重点,写个人反思,针对自己属肉体的恶习,对照神的话一步一步的落实改正。更重要的是从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟身上,我学到了无论如何都要有命定,凡事信靠神,不识别善恶,看一切都是好的,不把盼望放在今生,而是寻求永恒里的荣耀。 收获二:和孩子的关系好了。以前在遇到孩子的问题时,我眼里看到的都是不好的,负面的,比如,面对孩子数学口算题目,不打草稿,错了很多,直接给孩子贴负面标签:态度不好、懒、应付、做事不认真、撒谎等,甚至和孩子发生吵闹,以最烂的方式打骂孩子。牧者老师知道后严厉地批评我思想里的肮脏,自己都是一个教育工作者,做为母亲,没有找自己的问题,却一味的给孩子贴负面标签,属灵高度太低,认知太低。感谢老师彻底的骂醒了我,让我认识到问题的根源在于自己的不得胜,还有里面肮脏、污秽的心思意念和我看事情的负面眼光。 老师又指出我要与孩子建立关系,在灵性和悟性上提升,管教孩子也要有道,另外孩子的问题常常是父母问题,父母首先要反省自己哪里没有整对,不是孩子一有问题想到的就是负面、打骂,要看孩子身上的优点,多听听孩子的想法,尊重孩子,在属灵上真正成为孩子的遮盖。通过这件事,我学会了积极主动思考,常常反思自己哪里没有整对,遇到问题主动与牧者老师联系。 收获三:工作上我学会了脚踏实地的解决问题,有次序做事。上学期园长让我负责幼儿园的教研工作,我告诉牧者老师我觉得是个机会,但又担心做不好。老师让我说出我的担心是什么,然后又带着我梳理了问题,辅导我做了一份计划书,老师让我凭着信心做,相信神掌管着一切,也能掌管我的工作,在老师的鼓励下,凭着信心,在这个岗位我学到了很多东西,也越来越有思路。我把工作当成操练我的场所,对付我的肉体和软弱,学会了脚踏实地的解决问题。 在这个过程中,园长让我替她去一所职业技术学院上课,过去我都是给幼儿园的小朋友上课,从来没有给大学生上过课,这次我没有犹豫,凭着信心接下来,我把它当成学习的机会,以给出去的心态,我把在幼儿园的实操经验分享给她们,在教他们的时候我也可以学习一些理论的知识。一学期下来,学院的领导让我下学期继续去那边上课,不用园长的名字用我自己的名字,这是我从来都没有想过的。信靠神好得无比,他所给我的超出我的所求所想。感谢神!感谢教会,感谢牧者老师们带领我学习!接下来还要不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从懒惰到突破,工程师思维让我逆袭
    我一直有懒惰的问题,不想把问题整明白,遇见事就想退索,前天晚上工作上设备出了问题,而且不只是出现一个问题,晚班就我一个人值班,修起来很费劲,心里就着急,思路很乱,就想一下子就找到问题,解决不了就想放弃。想到了老师讲的工程师思维,把问题拆开来解决,冷静了一会,思路不那么乱了,拿出图纸,一个一个问题具体原因找出来,逐个的解决,花了三个多小时,问题解决了,设备里面的很多的平时看不到的结构原理也了解了很多,下次再有类似的问题,解决起来也没那么难了,问题解决心里很舒服。这次问题的解决个人总结了一下:遇见问题,首先要有想解决问题的心态,然后要平静安稳,保持思路清晰,一个一个问题解决。问题解决的多了,效率自然就会提升离不开平时学习查经笔记,梳理,踏踏实实把每一篇查经讲道整明白,一点点的积累多了,自然很多问题就解决了。以前就是心急,没有把心沉寂下来,现在能够开始思考,一点点的去解决问题是一个不小的突破,感谢神!
  • 从屌丝老师到智慧导师,解决课堂难题的新思路
    我是一个脑懒惰的人,虽然是老师,但是教学中遇到问题从来没想过该怎么解决,所以成为一个屌丝老师。这段时间教会推动我们从身边的小事情中发现问题,解决问题,对付脑懒惰的恶习,我开始从教学中入手改变。一天上课发现有个学生低着个头一直在做其它科目的作业,我像以前一样提醒他:现在是生物课,把数学题收起来。等我转身离开的时候,他又做起数学题,像没听见一样。这个问题该怎么解决呢?正当我思考的时候,我脑海里出现刘老师查《箴言》书第2章中讲到不忠心的内容,我知道了学生在生物课写数学题背后的本质是不忠心。于是我没有再批评这个学生,而是把刘老师讲的不忠心的故事说给同学们听:乾隆皇帝写过一篇文章叫做《二臣论》,面临生命危险的时候做了二臣贼子!就是一个叛变的人,又叫汉奸,这种不忠心的人左右逢源,日本鬼子来了做日本人的汉奸,在中国历史上任何一个朝代,不忠心是一个不被人看好的品质,讲完后这个学生把数学题收起来了。感谢华人命定让我学会了思考,让我遇到事情不再是纠结难受,而是积极主动的思考问题、解决问题,成长在这样的教会真好!
  • 从牧区到直播间,模仿牧师让我提前转正!
    我今天要跟大家分享的是在参加牧区的朗读事工中蒙福的见证! 事工中每天都要模仿牧师的讲道和祷告,刚开始几天我觉得还挺简单的。每次也能在模仿牧师的语句中,加深了对神话语的理解。慢慢老师的要求变高了,让我们多揣摩牧师说话的语气、声音高低、情绪表达,模仿要更加像老师,一开始真的有很多困难,模仿得很不像,后来和老师沟通后,知道了先要明白老师所讲的内容,表达方式,要把牧师讲的内容消化才有模仿的像。然后我就反复听,反复练习,在这个过程中,能够体会到牧师的讲道为何如此吸引我们的原因,因为牧师是用最真诚的心,最饱满的情绪,最佳的状态来讲道,牧师的教诲就如暖流一般进入我们的心田。 我是一位带货主播,我之前播的是食品,最近刚转行播童装,我对于童装懂得不多,我就把在朗读事工里模仿牧师讲道的状态用在直播中,在直播中不断调整自己的状态,营造轻松愉悦的直播氛围,没想到最后我的业绩竟然还不错,领导、同事也很认可我。前两天领导找我谈话,说我直播的状态不错,很有感染力,业绩也好,所以,让我提前转正!我刚来这个公司的时候,领导说过一般是两个月转正,除非是特别优秀的员工,才会提前转正,真没想到我这么烂的人,现在也能被评为优秀,我真的不敢想!感谢神!我终于理解老师为什么常说事工最大的目的是为了自己的成长!我要继续加油努力!感谢神!感谢老师的带领!
  • 从幼儿园老师到信仰觉醒,重塑生活意义之旅
    我在幼儿园上班,这个学期接手的是三个班合体的学前班,孩子们都是我行我素,局面相当混乱,这几天的重点就是每天都会在一日活动中方方面面进行常规训练,还没一天嗓子就沙哑了,加上感冒,人很疲惫困倦,头脑昏沉,四肢无力,膝盖疼痛,周四晚上小组学习,我的牧者带领我争战,并教导我反思自己,并指出我的问题,爱世界,体贴肉体,在乎工作,就把神放一边儿去了,招来死亡的灵,又教导我在悟性上要明白我们活着的目的……老师带着我悟性祷告,方言祷告,一起打击死亡的灵,也不断鼓励我和建造我的信心,我身体不适的症状越来越轻松了,大概恢复了八九成了,小组学习结束后,老师和JW姐妹又单独连线服侍我,后来只有嗓子还有点疼痛,可能也是最近工作时间太长了,很困,老师让我别宗教,松开了就去好好休息。通过这件事,想着老师的教导,反思自己一直都是一个吊车尾的基督徒,没有把神当成我的核心利益,都是在忙活着的事,又极度的体贴肉体,有事了又来寻求神的帮助,把神当成偶像了,只在乎活着的事,我们信靠神不是只为了解决活着的问题,要为永生去活。我一定要好好调整自己,把神放在最重要的位置,学会真正的去爱神,要清楚服侍神才是我们活着的意义。
  • 老师手把手,IT学习不再难!
    我在学新东西的时候,有不少恶习,学的东西第一天还会,过两天再看跟新的一样;有畏难情绪,容易陷入细节。最近跟着老师学IT,老师手把手地教,按照老师说的去落实的时候,头脑清晰了不少,之前觉得很抽象难理解的,一下子变得简单了,竟然没有没有麻爪、发懵。谢谢老师的带领!
  • 中医治愈心灵迷茫,老师点亮人生新方向
    大家好,我是LL姐妹,我一直都觉得自己不是自己,脑子里都是谎言,老师一直带着为父为母的心牧养我,要解决我的问题。在和我沟通过程中,了解了我目前的工作内容和我喜欢的东西都是中医,就问了一些我中医的问题,在一问一答的过程,我发现我的脑子不混乱了。老师就让我工作中去学习中医知识,我也自己找学习资料,脑子用知识填起来,混乱的感觉越来越少,越来越不顺着感觉,我现在按着老师的方法走,越来越得胜!感谢神!感谢老师的教导!
  • 中学老师破除属肉体的恶习,成长起来的见证
    我在破除肉体的过程当中得着释放,得着成长 。我是做老师的,在我所在的这个国家 ,常接触到的思想是,要对学生鼓励,不要对学生用很重的词 ,尽量的不要批评打压,要尽量的友善。但我要说的是,其实你要使一个人得着祝福,得着真正的成长,就要帮助他从恶习当中走出来。 在这个过程当中,其实我真的很感谢我的牧者,不是教导只做个好人,而是真正破除人的肉体 ,指出人的问题! 真正的帮助成长 。在这个过程当中,可能会让人很崩溃呀!我在被牧养的过程中 ,被训的过程当中,真的能够看到自己的长进,看到自己越来越有神荣耀的样子。 一直从五月份到现在,我跟着老师一起做装修。我之前,真的是做什么就错什么,也就是眼睛不看,脑子不动 ,别人扶着, 我也扶着 ,别人钻, 我也钻!但是我真的不知道自己在做什么 ,也没关心自己有没有整对。所以每一次做装修就会被k,被训,常常不知道在干嘛,在这种环境中被操练,被教训。 我常常自嘲说,我每个星期基本上都能够提供一些基本的案例。比如: 买螺丝买错,开车开错 ,刮大白刮错……装电装错。如果说所带领我的人告诉我做得不错,也不提出问题,也不对付我身上的问题,那我基本上已经膨胀了,也不会得到实际性的成长。 我最近就发现在上个星期,突然流了很多很浓的鼻血。其实我从小到大是不怎么流鼻血的,我想是因为被操练,不断地破除肉体,身体才会出现这种症状,才会有这种释放的反应。当我们在破除肉体的时候,其实是神在我们身上运作的过程,也是我们凭着信心走出来的过程。 每一次被指出问题的时候,我就心里在想,我不干了,我实在不行或者说我就是一个不动脑子的人,我就是很笨!我第一反应就会是这样,每一次做错,每一次被训,被指出问题的时候,整个人就在起起伏伏的识别善恶,挫败感极重,很想要放弃!常常在这样的状况中挣扎。 但是感谢主,虽然肉体很难受,但我灵里面是非常喜悦的。因为我真的在成长!我知道我的问题在一个个彰显,我能在这个过程中长进!所以在这样不断起伏不定的过程中,就发现我的信心和抗挫能力都进一步的提升。但也感谢牧者指出我们问题的时候,有一步步的教我们建造信心,使我们在这个过程中,不再依靠行为,开始靠着信心看到自己成长的果效! 最近,我又被发现了一个收藏的恶习。有时候买一个东西要买好几个,或者很久不用的东西也不会丢掉!常常会有这种恶习在,这也就是为什么我们常常头脑很混乱的一个原因。就在昨天我们讨论这个收藏的问题!我的心跳就突然加速,而且整个人头晕目眩。 在我毫无准备的情况下,魔鬼很明显的彰显了,我们就把这个鬼给干掉。我自己就开始在各从其类上面开始能不断的提升! 弟兄姐妹,我们的肉体被破除的时候,问题被牧者指出来的时候,当下我们其实是非常的难受,但只要继续凭着信心,开始不断的意识到自己的问题!然后好好对付自己里面的问题,就会看到身体上邪灵彰显,我们就把魔鬼给赶出去,就会越来越自由! 我自己在牧养的时候,发现有些弟兄姐妹里面的畏难情绪也是非常严重!有一个姐妹在40多岁的时候,还是一个自闭症患者,就是工作不做,整天就在家里祷告,其它的什么都不肯做。这就需要破除她的肉体,训她,推她,教她,后来她就成功的拿到了驾照,而且还有了一份工作,收入也是相当不错的。 她最近也在不断提升收入!但是在对付畏难情绪方面,看到问题的时候还是很容易退缩,惧怕,不愿意凭着信心去做。今天真的希望能够鼓励到有这些问题的弟兄姐妹,当我们肉体被破除的时候,不要惧怕,要知道那是神的工作,要继续凭着信心,一个一个的给对付掉,然后在这个过程中能够得到成长,神也一样会让我们看到成长的果效! 最后,给大家分享一下,我因着在咱们教会这样一个被训练,得着祝福的一个见证!其实,我们的能力都是很一般的,但是因着我们好好的对付识别善恶。基本上我在工作中是非常受领导的喜欢。 即便有时候会出错,但是就是发现自己特别的蒙福!身边的同事也会觉得很奇怪为什么我这么蒙福,我能力也不比他们强,做的时间也没有他们那么久,因为我们照着神的心意做,能够成为一个蒙福的人。我激励大家对付自己的畏难情绪,在肉体破除的过程中不要退缩,凭着信心走下去,一定会看到释放的果效! ## 宁静老师点评: 一个虚心的人她必蒙福。其实,人被训练的过程中,是不太舒服的,但这是非常蒙福的。所以鼓励弟兄姐妹,不要怕训,你的牧者训你的时候一定是非常的爱你!我们这个姐妹经常被训,甚至常常被训哭,但她会告诉我,她哭了。我就说,“你又得着了!”后来看到她越来越蒙福,真的非常非常的感恩!
  • 儿子重拾信仰,牧师十分钟教导价值上亿
    我的大儿子听完牧师讲道之后,主动要求与我的牧者单独交谈十分钟。回到家后他主动找我说主日刘牧师说的太好了,令他对信仰的认识360度转变,找我要圣经,准备开始好好学习。还说牧者对他十分钟的教导是价值上亿,醍醐灌顶,令他茅塞顿开,非常感恩。感谢得胜的教会,把我大儿子认识神,身上的邪灵也被赶出去了,令他头脑恢复清醒,感谢神的大能,跟着得胜的教会我们的生命才能反转。
  • 从迷茫到成长,老师的智慧让我重获新生
    大家好!我是AY姐妹。首先感谢班长老师对我的耐心教导,指出我看不到的问题,帮助我成长。比如:开始就发现我的目标错了,拜偶像的方式学习,辛苦又学不进去。老师调整我的学习目标,学习神的话是要知道活着是怎么一回事,要有属灵的眼光,并不是有钱活着吃的好就是好,关键是不管吃什么、有没有钱都喜乐。另外学习神的话是对我成长有益的事,所以态度很关键,正确的态度是学了后思考,先吸收进来,不要抵挡。面对老师批评正确的反应是,哦!原来我有这样的问题,要对付这个问题。认识到了问题,就要主动对付。在老师教导下,我明白了学完要思考,转化成自己的东西行出来,再反思落实,就像昨天吃了饭不能代替今天的,每次学完高度都不一样。 我开始找到启发最大的点去做,面对我着急想一下子对付一堆的问题时,老师又指出贪多、图快都不是上策,最重要是脚踏实地,一个问题一个问题的解决好。关于对付肉体是人从生到死的功课,要培养持之以恒、不放弃的性格才是关键。开始对付我爱贪吃零食,当那种感觉来时,我就是不随着感觉走,然后就扛过去了,现在明白了吃不吃根本不重要。最近又在对付时间管理的问题,发现自己比较僵化,脑袋混乱搞不清哪是重点?做事情容易停留表面欠缺思考,就连读经方法都错了,之前用手机电子版一个字一个字读,读起来费劲,花了大量时间越是想记住越是记不住,现在知道先看纸质版目录框架,这一段讲了什么又轻松又能专注还能记得讲什么。接下来我要不断对付自己的问题,有问题就寻求牧者和老师的帮助,不再害怕老师指出问题。坚持不放弃,不急于求成,认识到问题后对付,脚踏实地一步一步成长。感谢主!感谢华人命定给我们学习成长的机会!特别感谢老师的帮助!
  • 老师的催促妙招,赶走拖延的魔咒
    最近我攻克难题,研发肠粉的制作,但是一在想做的时候,就很容易产生惧怕,担心做不起来,然后就慢悠悠的拖,但是想到快要星期四了,老师又要问我了,怎么办?我就着急。但问题就是一做就困,简直困的要晕过去,我就打给了老师,老师带我祷告了一小会,就要求我今天无论如何把该做的做完,不准拖,挂了电话以后,我立刻就开始做事,做的时候一个劲儿的打嗝,做完以后,头脑还挺精神的,很有成就感,心里很感恩老师,有老师逼一把真好!要不然我就越来越懒。