【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！咱们来看《创世记》中最精彩的一章，《创世记》第27章。这章主要讲神为雅各成就一件不可能的事。这太神奇了！所以我要告诉大家：之前的主题不一定对，不太精准。这章主题就是《渴慕天上祝福的，神必为他成就》，听这个题目就非常给力！ 这一章常常使我们产生困惑，因为对祝福的理解不是很到位。有渴慕天上祝福的，还有渴慕地上祝福的。有人渴望天上的祝福，但你看他追求的那些东西根本不像天上的祝福，看着都让人着急。所以只有渴慕天上祝福的，神才为你成就，渴慕地上祝福的，神不给你来一句：傻不拉叽的，就算恩待你了，看着就有点冒傻气。我们要知道：人对祝福的理解是千差万别的，有人对祝福的...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言我们查的《创世记》第二十章很有意思，也是比较有争议的一段经文。我把这章的题目定为《做先知的好处》。做先知的好处很重要，要是做先知不得好处那谁还做呢？从这一章可以看出，亚伯拉罕和罗得漂流在外完全是两种不同的光景。对比下来你会发现，罗得所投资的产业全都化为乌有，妻离子散，只带了两个女儿逃到山上。而相比之下亚伯拉罕无论怎么样都有神的保守，神在这一章称他为先知，先知有神的保守和神的同在。 先知有神的保守、神的同在亚伯拉罕做先知有一个很明显的特点，他不是走在大街上大喊他是先知，先知来啦！他做先知非常地低调，压根不到处嚷嚷。一般人觉得如果是真的先知，光靠算命赚钱都发财了...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，大卫有神的同在，一生蒙保守 有神的同在，一生蒙神保守，很多不可能的事儿就变的可能。人一生活着，千万别失去神的同在，不然就是悲剧。 二，失去神同在的扫罗 扫罗不把神放在首位，丧失了神的同在，最后落得交鬼的下场。人把世上的事儿看的太重，就会离弃神，神也会离弃这样的人。 三，扫罗如何落到这般田地 神把以色列交给扫罗管理，扫罗就认为以色列王国是他的。人在世上只是暂时的管理者，要知道一切神掌权。 四，从中学一个功课 人要学习持守神的同在，学习把神放在首位，学习谨守遵行神的话。千万别把神交给我们管理的当成自己的偶像，否则这东西就成为人的网罗。 五，总结 好好爱神，神是...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 耶稣基督所定义的教会，不是用烧鸡烧鸭吸引人，也不是用菩萨心肠去建造，否则就受咒诅。建立耶稣基督的教会，一定要回到耶稣基督对教会的定义。耶稣基督定义的教会，在《马太福音》16:1819节明确的说明了。 二，经文耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”17耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人一辈子太需要行神迹的神，但是人活在有鬼的世界里，却不知道自己需要神。人无法保守自己，靠自己啥也搞不定，只有信靠神的，就被神保守，一生就充满神迹。人活着必须明白祝福和咒诅这两件事，否则就悲剧了！祝福就是人做的事鬼碰不了，咒诅就是神派一个鬼来整你。人一次又一次的经历神，要悟出来点东西，不能继续活在错误的逻辑体系里，不能再用旧的方式活着了！ 二，经文我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。17因为　神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”《罗马书》1:1617 三，祷告四，经...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人受咒诅是因为人没有一个寻求的态度，人因着寻求的态度会得着神的恩典和怜悯。无论如何建立得胜的教会，每一个弟兄姐妹都要效法耶稣，效法使徒保罗，绝不滥竽充数！抓主题，抓架构，抓重点，是一个人得胜的素质！旧约圣经指向的是耶稣基督，教会是耶稣基督的身体，新约圣经的主题是建造神荣耀的教会！旧约圣经的主题也是建造荣耀的教会！ 二，得胜的教会 得胜的教会在旧约里叫做圣殿，也叫锡安山，得胜的教会是耶稣基督的身体，神的应许在得胜的教会里都能兑现。不为耶稣基督撇下一切，不能做耶稣基督的门徒，得胜的教会要的都是门徒，门徒是神军队的精兵，要参与属灵争战，践踏魔鬼仇敌。除去个人...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们读《圣经》中我最喜欢的一章，《创世记》第12章。关于《创世记》第12章，我得跟大家说上次我没整对，我这个人经常认为自己没整对。上次我讲的题目是：神要使你的名为大！为什么说上次我讲的题目没整对呢？因为我太想出名了。后来我发现出名不好，人怕出名猪怕壮，发现自己没整对，就再给调过来。 这一章改变了我的一生，这一章改变了我一生对人活着的看法，可了不得！命定神学从哪来的？从《创世记》的第12章来的。我觉得我又进步了，《创世记》第12章讲的是：为命定所付的代价。一听付代价，有的人就想：赶紧脚底抹油溜吧，来这地方还得付代价，从来没听说过信主还要付代价的。可是你...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好，《创世记》第九章我特别喜欢，因为这个地方讲的是，神看人为尊贵。如果神看你和我都是尊贵，神说你是很尊贵的！你感觉怎么样？简直是从头到脚都被激励，连脚趾头都被激励了，走道都不一样了！ 如果你是一个很尊贵的人，你还会干那些偷鸡摸狗的事吗？不会了。神如果对人说，你要生养众多，遍满全地。如果你是一个很富有的人，你会干偷鸡摸狗的事吗？你不会了。大家能理解这事吗？如果你是一个很有能力的人，你还会干偷鸡摸狗的事吗？不会了。 你看人家讲得这话，其实我不太爱钱，可是咋办呢？人家就是整了一个首富。我也没太想学好，但学习就这么好。这一讲完，大家认为这家伙太能凡尔赛了，烦死人...

【点击此处进入答疑解惑页面】 万物都是神造的大家好！咱们来学习《创世记》第三章。这一章我应该讲了不下有六七百次了。但我再准备带大家去查《创世记》第三章的时候，发现以前好像是没打中那个目标。以前我们说，识别善恶是一切问题的根源，实际上好像仅仅是这一章的一部分而已。我想跟大家说一个很重要的观念，违背神的话必受咒诅，也是这一章的主题。《圣经》有一段话讲得特别好，说明了一切都是神造的。 神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。(《传道书》3：11) 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果...

大家好！ 我们一起来祷告，让神的灵来扩张我们的胸怀和境界，使我们得以进到神在我们身上的伟大计划里，不再活在自己狭隘的里面。人活在这世上一辈子不容易，如果你已经有一把年纪，该玩的也玩够了，该看的也看够了，发现好像也没有什么太大的意思，这个时候就让神的灵在我们身上做工，让神的灵引导我们进到祂在我们身上伟大的计划里，不再活在狭隘的观念里，不再过小日子。把我们里面退休的心态重新调整一下，让我们养老的、退休的心态重新被扩张，使我们的眼光和境界再一次被扩张。 我们一起在灵里祷告。一个人在狭隘的里面是活不好的，魔鬼一定会来搅扰我们，千万不要心眼太小，我们今天所面临的问题很多跟我们的心眼太小有关。如果我们的心...

【点击进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们来学习《创世记》的第二章。讲《创世记》是一件非常让人兴奋的事，《创世记》好啊！我讲《创世记》第一章，一连讲了四讲。本来，我想《创世记》的第二章，也能够整个三讲两讲的。因为我很想让大家能够自己去揣摩了解，然后咱们能够得着同样的一个看法。咱们问一个问题：《创世记》的第一章讲完了，《创世记》的第二章在讲啥？这两天，我苦思冥想，终于明白了第二章是在解释第一章创造的细节，好让你能够明白神创造的一个奥秘。其实，第二章解释了神造的都是有生命的，都是活的，也就是我们接下来要学习的主题。 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样，(《创世记》2：4 ) 神创造了...

【点击此处进入查经页面】 Q1：扫罗替撒母耳献祭是犯了什么罪？这问题真是好啊！扫罗替撒母耳献祭有什么问题呢？原来这是神早已给扫罗安排好了。撒母耳老早之前也跟扫罗说得清清楚楚，如果事情没有按照神所说的去做，就违背了神的话。比如神说：不能吃树上的果子。哪怕它不是识别善恶树的果子，而是一般的果树，如果你吃了，也一样完蛋。那棵树不重要，神说不能吃才重要。神说，要等撒母耳到才能献祭，但是扫罗却先做了，就是违背神的话。 我常常听到弟兄姐妹说：我怎么从来没有听过神跟我说话？我心里就想：还好神没有跟你说，如果说完了你却没有按照神的话去做，就成为咒诅了。有一个基本原则是，如果神真的跟你说了什么话，你一定要谨守遵...

大家好！ 每个礼拜到了这个时候，真的是令人开心的事，在一起祷告是好得无比的事！前一段时间有一个姐妹跟我说她很爱神。我说：你怎么爱神了？她说：我每个礼拜都参加你们的祷告会。我听了以后觉得这话有点不对劲，是神需要我们来祷告吗？我们来祷告好像是负担，还是为神做了伟大的事？有这样想法的人就会非常麻烦，不是我们来祷告就表示爱神，是我们很需要祷告，因为不祷告就不会有力量。 祷告千万别像背着五十斤大米在看下象棋，祷告是从神得着力量，神已经预定我们得胜！ 可是我们偏偏不想得胜，那就是很大的麻烦！我很感慨，我们当中有多少人活在错误的迷思当中？这迷思就是他们认为自己很爱神，但神却觉得他一点也不爱神，到底是你的感觉...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言如果你能够开始有敬畏神的心，你就会看见神在你身上的恩典。如果人不敬畏神，与神作对，那就应了哈拿所说的话： 与耶和华争竞的，必被打碎，耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐给与所立的王，高举受膏者的角。（《撒母耳记上》2:10） 不管你是哪里人，都逃不过神的审判。我最喜欢的一章《圣经》，就是《申命记》28章。你要想认识神，一定要仔细读！《申命记》28章是非常重要的，会要人的命的，讲的就是叫人知道神的名是可荣可畏的。 这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后...

一，越自以为是的人越愚昧 愚昧都是从自以为有智慧来的，人自以为有智慧的程度，就是人愚昧的程度，人愚昧到了极点，就是自以为有智慧。想要祝福和造就自以为是的人是很难的，因为自以为是的人觉得自己相当聪明，只认定自己所认定的。 二，如何对待愚昧人 不要跟愚昧人纠缠不休，除非他是你所牧养的人，你也真的想解决他的问题，否则你也变的跟愚昧人一样愚昧。把尊荣给愚昧人，就是害人，因为愚昧人得了尊荣就更加自以为是。请人做事要小心，不要雇用愚昧人，否则就是损害自己，损害众人。 三，如何衡量人有没有智慧 衡量人是不是有智慧，就看人解决了多少问题，人得知道自己解决了什么问题，知道自己是怎么解决的，知道自己什么知道，...

大家好！ 咱们一起再次向我们的神祷告，要确切地知道是你的信救了你 ！你相信什么就会得着什么。如果你相信神是个小气的神，你得着的就是一个小气的神。你说：神自古都没有变，真的是这样！如果你认为神是很小气的神：没有种的地方祂要收，没有散的地方祂要敛，你就会像一个恶仆人，把那一锭银子埋在地里。但如果祢知道神是好的神，是使你兴盛的神，你就会经历神要赐给你的兴盛。我们是否相信？我们信什么得着的就是什么，如果我们不相信神是医治的神，就得不着医治，不相信神是使我们充满智慧的神，也就得不着智慧。 这就是为什么一些教会里的人得不着医治，是因为不相信的缘故。你相信什么就会得着什么，你相信吗？因为我们的神，是个非常奇...

点击这里进入讲道页面 大家好！咱们开始今天的答疑解惑。大家的问题都准备好了没有？我想今天可能给大家带来了不少困惑，因为我在准备这个讲稿的时候，我就发现题目稍微有点大，要想把这个题目讲清楚还是有点难的。今天其实题目挺大的，那我想大家有困惑很正常，大家千万不要以为有困惑不正常，有困惑很正常！大家知不知道困惑从哪来的？来大家打个字，我先得问你一个问题是不是？你没有把根上的问题整明白，那其实还是很悲哀的。来大家说说看，人为什么会很困惑？ 我就说一下我的观察，我发现我经常跟人讲一些东西，那个人的反应是我讲的他听不了，他光想他自己那一套 ！你看我讲了半天，人家对方来问我一个毫不相干的问题！我就说这事它不...

点击这里进入讲道页面 大家好！ 今天讲了一个非常挑战的题目，我也知道我自己没有讲清楚，我大概讲清楚的也就勉勉强强超过一半。大家也不能怪我，为啥呢？这个原因很简单，你会发现使徒保罗的《以弗所书》，要有人真的能读得清清楚楚、明明白白那是你厉害！我在想，保罗他也面临同样的困难，就是怎么能够把建立荣耀教会的理论写清楚。其实好多年前直到到今天，我也不瞒大家说，《以弗所书》我不知道读了多少遍？但是这几句话给我带来了非常深远的影响：第一、荣耀的教会，这东西很吸引我。你说我读懂了多少呢？大概读懂了个百分之一，你说你就读懂百分之一，那我们上哪懂去？虽然字都认识，放在一起就不太认识了。 你说每句话也知道，但是说...

Q1：老师，训练自己心灵手巧，是不是从干家务开始，自己不会干，就一边祷告一边琢磨怎么干好，干快？其实它不是一个僵化的东西。因为干家务不是你祷告10分钟后，马上你就会了，其实也没有这个必要。你在平时要经常揣摩一下：这事怎么干？或者是一个人要变聪明，要学会跟人家学习，包括摩西都是跟人家学习的人。你看看网上的视频，人家怎么干的，搜一搜资料。所以搜资料，消化资料是很重要的。 我用电熨斗烫衣服，我的那个速度可以达到很高的速度。我以前穿的衣服都是熨好再穿，不像现在这样，那时候穿出去老笔挺了，衣服都是熨好的。我熨衣服熨得特别快，我一个礼拜的衣服一会儿就熨完了。我怎么干的呢？我经常到网上去看人家怎么干，后来...

答疑引言大家好！我们查的《出埃及记》第二十九章，我觉得别人查的都没有我查得好！因为我觉得我真的查得好。你别跟我争，我只是一个感觉，我就觉得我查得好。而且我还有一个特点，我喜欢听我自己的查经。有时候我自己一边开车一边放着我的录音，我说这谁讲的，讲得这么好？特有意思。 讲完了我就喜欢答疑，通常咱们这个答疑的过程挺好！这个过程为什么挺好呢？因为大家有问题。你会发现我做的东西，通常我把复杂的东西给它整简单了，整简单以后它就会带来一系列的问题，这个问题就出在我们的价值观念和我们的逻辑体系上 。 我在回答这些东西的时候，尽量把你们拉回到最简单的事。最简单的这件事就是神的大能。有了神的大能，在神那里没有不...