【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们来看《创世记》第19章。大家仔细留意一下，我们所讲的《创世记》第19章，它有好多的点可以说，你从哪个角度来看，也不会偏到哪里去。但是我想把这个主题定为：丧失命定的结局。 罗得的一生罗得从小父亲就死了，那个年代他妈应该没法干活，所以没办法养他，所以罗得就跟了亚伯拉罕。自从跟了亚伯拉罕以后，罗得的日子过得像个人一样。虽然亚伯拉罕是他的大爷，但是如同父亲一样待他。罗得在一个从小就丧失父亲的家庭背景下，这似乎隐含着一点点信息，家人命短不一定是一件好事，这事跟家族属灵的背景有关。 我们看到亚伯拉罕70多岁的时候，日子过得好好的就非要带着罗得往迦南走。罗得就...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，从扫罗的一生学习一个功课 扫罗有最好的祭司撒母耳，最好的女婿大卫，但是却把一手的好牌打的稀烂。因为扫罗不认识神，不知道神多么重要，王位就成了他的网罗。 二，千万不要失去神的同在 做神忠心的仆人，一生看重的就是神的同在，失去神的同在是人一生最大的悲剧。能不能把握住神的同在，就看人自己的造化，如果一生不失去神的同在，断没有仇敌可以站立在我们的面前。 三，千万不要把王位看的太重 人千万不要把自己的位置看的太重，人如果把自己的位置看的太重，就是一个扫罗，结局就是悲剧。不要把任何东西看的比神还重，否则这个东西就成为人的网罗和辖制。 四，一定要知道死是众人的结局 不要...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，神的同在何等重要 不要把自己的事儿看的无比重要，如果人有敬畏的心，很多问题就会消失。人只看重自己的得失却不看重神，就会失去神的同在，就成为了扫罗王。 二，大卫面临的困境 大卫在困境中不断的寻求神，他的信心始终建立在神大能的基础上。大卫很纠结，扫罗是神的受膏者，他多少次都不愿意杀，现在要上战场去杀。 三，困境中寻求神，依靠神 人要学习在困境当中寻求神，依靠神，因为神是大有能力的神，在困境当中寻求神一定好使。人若不知道神的大能，就会做成假基督徒。 四，神奇妙的作为 大卫这样的人才有神的同在，扫罗那样的人只会失去神的同在。大卫脱离困境是神奇妙的作为，因为大卫有神...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 天国只要宝贝，不要垃圾，所以教会不能照着人的逻辑建造，不能够追求人数，不能追求教会的奉献，而是要追求教会的圣洁和合一。世上只有两种人，一种人讨神的喜悦，一种人彰显神的忿怒，无论如何要做神眼里的宝贝！ 二，经文天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 耶稣基督所定义的教会，不是用烧鸡烧鸭吸引人，也不是用菩萨心肠去建造，否则就受咒诅。建立耶稣基督的教会，一定要回到耶稣基督对教会的定义。耶稣基督定义的教会，在《马太福音》16:1819节明确的说明了。 二，经文耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”17耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放...

【点击此处进入讲道页面】 答疑引言大家好，我们讲了一个题目《神的计划是建造得胜的教会》。《以弗所书》是建造神荣耀教会的书，如果你很年轻就有建造荣耀教会的异象，我相信你肯定比我有福；如果你已经很老了，现在听见这荣耀教会的异象，荣耀教会的理论，选择走这条路，我告诉你，这里有各样属灵的福气。 我在讲的时候，收到两种反应。第一种反应是觉得我讲得太好了，太让人兴奋了！这是建造教会的人。另外一种是听了以后觉得烦、闷，不知道在讲啥。人有这种反应也很正常，因为他有自己要追求的目标。如果这世界明天要被毁掉，你要干啥？吃喝玩乐吗？因为将来吹灯拔蜡，啥都完了。这是一种思维方式。这种思维方式能有未来吗？ 如果不是一个...

大家好！ 我发现了一个非常大的奥秘，这奥秘是啥呢？这个奥秘就是人自私的时候活得非常痛苦，当人将自己给出去的时候就会活出喜乐。大家跟我一起来思考这样的一个话题：今天能不能活出生命的奇迹！将自己给出去不再做一个自私的人，自私是癌症的根源。如果你跟癌症的患者接触多了，你就会发现癌症患者自己自私到了极点，但他竟然不知道，他以为他做的事是天经地义的事。所以人要喜乐，说得容易，做起来难，为什么呢？因为自私常常让我们越来越不喜乐。你在工作岗位上，如果你蒙头干活，你会成为一个喜乐的人，但你若在工作岗位上拼命跟别人争，就为了争名争利，为了自己，你会非常的痛苦，大家有没有发现这样的事情？ 所以，我教你的听起来好像...

大家好！ 让我们一起到神的面前来祷告，今天祷告的题目是：让我们开心喜乐的活着！你知道一个人要想开心有多难吗？人人都想开心，可是活出来的却是劳苦愁烦。不是今天有这事，就是明天有那事，使人心烦，人一辈子要想喜乐的活着可难了，如果一个人能够开心喜乐的活着该有多好！让我们一起来到神的祭坛，先暂时放下你劳苦愁烦的事，跟着我一起向神祷告。人如果没有神要想喜乐可难了，人若有了神和命定，喜乐就变得极其的简单！大家跟我一起喜乐，因为喜乐是医百体的良药！ 你喜乐吗？你在过去的这一个礼拜喜乐吗？如果你不喜乐，现在就选择喜乐一小会；如果你已经很喜乐了，那很好！让我们一起来到神面前宣告：我们就是要喜乐！没有人可以剥夺我...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们读《圣经》中我最喜欢的一章，《创世记》第12章。关于《创世记》第12章，我得跟大家说上次我没整对，我这个人经常认为自己没整对。上次我讲的题目是：神要使你的名为大！为什么说上次我讲的题目没整对呢？因为我太想出名了。后来我发现出名不好，人怕出名猪怕壮，发现自己没整对，就再给调过来。 这一章改变了我的一生，这一章改变了我一生对人活着的看法，可了不得！命定神学从哪来的？从《创世记》的第12章来的。我觉得我又进步了，《创世记》第12章讲的是：为命定所付的代价。一听付代价，有的人就想：赶紧脚底抹油溜吧，来这地方还得付代价，从来没听说过信主还要付代价的。可是你...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一、合神心意的人求合神心意的事 大卫被扫罗追杀的过程中，还主动求问神是否可以攻打非力士人，因为大卫心里时时刻刻求合神心意的事，学习治理以色列百姓。做合神心意的事有时要冒点风险，哪怕不具备战争的条件，只要相信神掌权，神必使你在争战中得胜。 二、神把敌人交在合神心意的人手里 效法大卫，做合神心意的人，神听合神心意的人祷告，合神心意的人，神必保守他神经过试炼，拣选了大卫是合神心意的人，神就把敌人交在合神心意的人手里。 三、合神心意的人关键不是以弗得 大卫有以佛得，扫罗也有以佛得，有没有以佛得不重要，最重要你是不是个合神心意的人。做合神心意的人是关键，人最大的拦阻是整...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言做合神心意的人是我人生当中的主轴，人心里有一个最要命的地方是我们与生俱来的东西。我们的想法到底是从哪儿来的？我们从来没有考察过，也不知道怎么就对自己那么有信心，那个东西其实叫自以为是。自以为是的东西相当地败坏人。当我们想做合神心意的人，最大的拦阻绝对不是鬼，而是我们自己。人怎么才能够明白呢？一定要读神的话、了解神的心意。了解了神的心意才能有机会合神的心意。如果不了解神的心意，只了解自己的心意，比如总想把你妈的产业整到你的名下，总想把你父母的钱弄到你口袋里来，最后辛苦啊！会被鬼搞得老惨了。 人得确切地知道，不管我们的环境如何，都不是你和我能够决定的。好的环境和不...

【点击进入查经页面】 答疑引言这一章我讲的都是有感而发，讲得我自己都快流泪了。核心利益决定了人的行为模式。太好了！我们弟兄姐妹要逐渐地开始知道，在神的国里没有贫穷，没有疾病，没有贪婪，只有命定，好得不得了！我巴不得我们弟兄姐妹都成为一个有命定的人，在这世上，神就成了你的核心利益。我告诉你，养什么老？你的养老在神的手里！ 最近发生了一起惨案，被踩死了好多人。这些人干啥去了？过节去了。吃、喝、玩、乐，一辈子就干这个，没什么意思。在神的国里多好玩啊！在神的国里养老多好啊！在神的国里经营神的生意该多好啊！以神的核心利益为我们的核心利益，以耶稣基督的心为心，好得无比！ Q1：怎么扫罗看起来那么傻，又没能...

大家好！ 今天我要提出一个非常尖锐的问题，这个问题就是：你想不想做一个得着应许的百姓？神的应许就摆在那里，但是今天得着应许的人多，还是得不着应许的人多？显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神的应许？这是个非常尖锐的问题。你可能需要做这样、那样的决定，但无论做哪样的决定都需要为其付代价。如果做出决定后，让你一想到要付代价就后退了，就将得不着应许。 我非常感慨，在我们人一生当中，或许你正在经营一个企业。但却在做艰难决定的时候，因着心里害怕，甚至惧怕，所以就做了一个错误的决定，结果路就越走越窄。人是这样，企业也会这样，路越走越窄，越走越艰难。所以我把这个问题摆在大家的面前，你问一下自己：你到...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一、神的灵是宝贝 神的灵如果在人的里面，人做事就会精明。比如亚当给万物起名，挪亚建造方舟。大量的方言祷告，渴慕得着神的灵，让神的灵进入到我们里面，因为神的灵会使人做事聪明。 二、神的灵使人做事精明 做事精明关键就在于神的灵，神的灵在我们里面，神就与我们同在，做起事来就会精明。耶稣基督的名和神的灵紧密相关，建造神的教会，牧养神的群羊，神的灵就会与我们同在。华人命定神学性格之一就是把事情整明白，把事情整明白靠的不是我们自己，靠的是神的灵。 三、神的灵吸引人的喜爱 神的灵住在人的身上，就会吸引别人的喜爱。常常被神的灵充满，样子也会变得可爱，引人喜爱。就如约拿单喜爱大卫...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好！咱们讲了《创世记》的第五章，第五章讲了人活着活着就死了，讲了一大堆的人名。反正我也不认识他，你也不认识他，咱们大家谁也不认识谁。这些人名读完了有啥意思？其实就总结出来这几条：人活着没有什么盼望，活着活着就死了，活多少年都差不多一样。只有一条路就是与神同行！人辛苦的原因就是神咒诅地，所以神要给我们安慰，就是要解决咒诅与祝福、生和死的问题。 我猜大家肯定会问一件事：挪亚成了我们的安慰？洪水来了就挪亚一家八口活了，还成为我们的安慰？好扯啊！大家有没有这种困惑？大家是不是觉得，人都死了还安慰啥？我告诉大家，就是因为都死了才安慰呢！那个世代只有挪亚一家活下来，其...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人所有的努力如果都是为了活着，那就是一个悲剧，人心里有一套活着的逻辑，往往就为这套逻辑丧掉了性命。属灵的人看透万事，却没有人能看透他，人的心智清晰，看的比较透，就活的比较久。 二，经文在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰（《民数记》31:8） 三，祷告四，经文背景 巴兰是个先知，透过耶和华神，他算命算的特别准，所以小有名气，他内心很想过的好，很想赚点大钱。巴兰遇到了一个赚大钱的“好机会”，虽然神说了不能去，但是他心里很想去，终于在巴兰的反复追问下，神同意了他。 五，巴兰口里说的和心里想的 巴兰说的听上...

大家好！ 今天我们能够一起来祷告，真的是非常好！我们要来到神的面前，渴望做一个聪明人，渴望合神的心意，讨神的喜悦。我播的这首歌，是华人命定神学最新创作的一首新歌，歌名是合神心意的人 ，我们一起来祷告。在祷告的时候心里要开始琢磨，如何让自己变成一个不但聪明，而且还讨神喜悦的人？大家要知道人活这一辈子，很多东西你说了不算，几时生病你说了不算，人几时生、几时死你说了也不算，那我们该怎么办？我们就需要学习如何做一个聪明人。 昨天我在服侍一个癌症患者，他治病花了很多钱，也遭了很多罪，然后因为孩子买了一个东西不合适，就跟商家在电话里吵架，你说这是聪明吗？有的时候我们在人的眼中尚且不能称为一个聪明人，在神的...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 尼希米、所罗巴伯、末底改、但以理都是大官，而且非常富有，他们都是为了神的殿和神的百姓不惧怕权势的人，都是为了神的殿献上自己的人。在新约圣经里，教会是一个非常重要的概念，神的家、神的殿都是针对教会说的，建造神荣耀教会的人必然兴旺。 二，经文玛代族亚哈随鲁的儿子大流士立为迦勒底国的王元年， 就是他在位第一年，我－但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主　神祈祷恳求。 (《但以理书》9:13 ) 三，祷告四，经文背景 但以理从小被掳到巴比伦，在巴比伦做“管培生”，最后官至巴比伦帝国的宰相，回耶...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！今天讲了一个很有意思的题目《神所喜悦的人系列(2)所罗巴伯》，也讲了一大段波斯王的历史。我想再梳理一下。波斯帝国在两千五百多年前，是一个相当大的帝国。波斯帝国的开国皇帝叫古列王，他的儿子叫冈比西斯，再往下传就传到了大流士。大流士、古列王是允许以色列建殿的皇帝，但是中间的冈比西斯，古列王的儿子，他不赞成建殿，也阻止这件事。 还有一个人，是但以理年代的大利乌王。大利乌王很有名，是能征善战的将军，他把巴比伦王给打败了。大利乌王就在巴比伦帝国的基础上建立，成了波斯帝国的一部分。但以理就在大利乌王下面管理很多事，是很有权力的宰相。波斯帝国的古列王在大利乌王之上，是大利乌...

【点击此处进入讲道页面】 大家好，今天讲了《神所喜悦的人尼希米》。神喜悦的人身上都一个非常清晰的特点，他们从小到大都是在追求，需要经过一个漫长的道路，然后你才会发现他里面有一些神喜悦的东西，不是突然就讨神喜悦的。 这样的事我经历了很多。以前有一个人看起来挺好的，积极服侍，他自己也有技能，但是找工作找了九个月都找不到。我们就很困惑，这么好的弟兄怎么就找不到工作呢？后来又有一位弟兄也是找不到工作，别人都找到了，他九个月过去了还是没有找到。我们都觉得很诧异，就努力地祷告。后来才发现他什么命定也没有。如果一个人从小倒霉，身上好多病，做什么事都不顺利，越是关键时刻越掉链子，而且还很穷，按照不完全归纳法，...