第2课答疑解惑大家仔细去读《希伯来书》的话，你会发现作者一而再，再而三的在强调一件事：信主不是那么简单的一件事。我们在查《希伯来书》的时候，会带来很多的困惑，但这个《希伯来书》带来的困惑比起我们基督教信仰里面带来的困惑还是小多了。在我们基督教的信仰里面，其实充满了困惑。比如我们就常常会看到好好的一个牧师服侍服侍就得了癌症，然后在癌症的治疗中受尽了痛苦和折磨，也没得着医治。 我们看到大多数的困惑也都是围着跟医治释放有关的。前几天，我收到一个请求，一群人要为某一个人祷告，他们就相信很多人祷告会得着医治，结果祷告来祷告去，效果也不好，就很令人困惑。可这样的困惑那是多了去了。我们真的不理解神为什么不...

问题1：我发现一个现象，我们不是十几天之前，有过一次通宵祷告吗？我观察到，每次这样很用心的祷告一轮之后，就会有一群人离开教会。好像这一次也是这样。关于这个现象，背后有什么规律？ 听众：我觉得这是定期倒垃圾。 老师：我们自己也总结出一个规律。如果我们属灵高度不够，就打不到那个鬼。比如打老马，这个人被老马辖制，身上的味道很重。这人要么被释放，要么被老马带走。每一轮都是这样。   老师提问1：大家对人离开怎么看待？ 听众：他们为什么要离开啊？他们不是得了恩典吗？这是不是有点儿没良心呢？我觉得很怪，有些伤心。 老师：其实耶稣医治服侍了很多人。人在经历了以后，比如吃了五饼二鱼，人人觉得很...

【精彩讲道】 引言大家好！好习惯系列讲道，我们已经讲到了第四个习惯：不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的，这是非常难做到的，人看自己是看不清楚的，人如果能看清楚自己，那可了不得。 我有一个朋友，他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说，她老公厉害，他有一个显微镜，还有一个缩小镜，她老公看她的问题用显微镜，看自己的问题却用缩小镜。我说：感谢神，还好他不是用哈哈镜，如果用哈哈镜看自己，那可搞笑了，大胖子一用哈哈镜来看自已，立马又瘦又高，连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜，看自己是否过于所当看的呢？我们看到的自己是真实的吗？这事很难做到。我发现有一些懒人，总觉得自己干了很多活，...

我们发现人死之前，有的长达半年之久，那个时候根本不是这个人了。你会发现他性情大变，折腾家里的人，往死里整。连自己的儿子都不认识，说他儿子是路边爆爆米花的。就胡说八道，连人名也叫不清。我们一直以为是那个人老了，糊涂了。其实不是，那个时候你自己家人里面的灵已经被囚禁在一个地方，有可能被囚禁在地狱里，有可能被囚禁在黄鼠狼的山洞里。邪灵把这个人抓起来之后，邪灵住在人里面。 最明显的就是《圣经》里面写的我们里面的罪，就是假的自己。人身上住着一个真实的你自己，那是神造的，本来有神的形象；还有一个属肉体的你也住在你里面，那个不是真实的你自己，其实是邪灵。比如撒母耳从阴间被叫上来，那是个假的撒母耳。 我们要开...

奉耶稣基督的名，要重重打击假先知的灵！打击这假冒为善的灵！今天我们每一个弟兄姐妹开始带着真实的自己来到耶稣的面前，要彻底对付这假冒为善的恶习。如果你在异象当中看见耶稣，相当大的比例你遇到的是假耶稣；如果你遇到先知，相当大的比重你遇到的是假先知。 有时候一个人身上住着他自己的灵，同时也住着假的自己的灵，常常来败坏人。要确切知道，《圣经》里记载一个人叫撒母耳，扫罗让撒母耳从地底上来，那个从地底上来的撒母耳是假的。什么东西都有假的，今天就活出一个真实的你自己，神要恢复你荣耀的形像。当我们认清了这假耶稣、假先知、假的你自己，我们就要得胜了。今天我们就是要活出真实的自己！ 奉耶稣基督的名，假先知的灵、假...

弟兄姐妹们，主日平安！前几天，平安喜乐的状态有一些软弱，接着出现了牙疼的症状。都说牙疼不是病，疼起来要人命，我觉得最要命的就是平安喜乐姐妹一牙疼就不知道东南西北了，之前学了那么多信心的功课，牙疼起来就忘了，也忘了使用权柄。 当她牙疼起来的时候，第一反应就是牙好疼，疼的半边脸都疼，扯着后半脑，整个注意力都在这个疼的感觉上。第二个反应就是要去找牙医，疼的那颗牙是之前补过的，觉得是之前的牙医没有弄好，没有把她的牙清洗干净，要去找牙医算账，等等一系列魔鬼的谎言。 她自己祷告也没有多大的果效，这就印证了老师的那句话，信心是装不出来的，魔鬼一实验，是骡子是马拉出来遛一遛，一遛就拉稀，平安喜乐姐妹当时就是这...

每次听到弟兄姐妹们有见证，自己心里面也充满了欢喜。看到后来来到我们教会的那些姐妹，她们牧养也都是很棒，真的很想像她们一样。可是我最近一直都没有成长，心里说：这是怎么了？教会一直在培养我，我不应该跟着牧者好好学吗？为什么还在后面啷当，停滞不前要到什么时候？心里面别提有多难受，也喜乐不起来。牧者说有问题及时打给我，可是这对我来说是一件很难的事。为什么呢？因为我心里总觉得没有什么大事。身体不舒服也不是很严重，只要跟着祷告就行了。其他时间就别麻烦牧者了，因为他可能很忙，我心里一直有这样的观念。有一次我做错了一件事，牧者就问我为什么不问他？我说：因为我不知道，因为我认为是这样，所以我就这样做了，原来这就...

与建立得胜教会启示有关的问题：Q1: 老师说要先建造神的教会，家庭的问题就会迎刃而解，建造神的殿我能做些什么？我应该怎么做才算是建造神的殿？ A：这个问题挺挑战的，我想他应该是遇到了很多的问题。《圣经》说：“你要先求神的国和神的义，这一切东西都会加给你们了。”这句话是不是耶稣教我们的呢？是耶稣教我们的。那祂是不是把家庭的这些事都加给了我们？其实是加给我们的。 问题的关键在哪呢？问题是我们常常把这些问题看得非常重要。我们越是看重，那些事情一旦出了问题，我们越觉得是个大事。比如说男女朋友谈恋爱，谈恋爱的过程那是充满了文争武斗啊，当然也有梁山伯朱英台。为什么会是这样呢？因为两个人有不同的价值体系，...

1：人类一切问题的根源是什么？ 2：神与什么样的人和教会同在呢？ 3：什么是人真正的安息？ 4：如何证明我们与神同行呢？（回答：以下四个点） 第一点：神做事情是有计划的4.1. 问题：神会拣选迷惑人的事，你觉得哪些人会被迷惑？哪些事会被迷惑？ 第二点：神在拣选人，拣选可以把神的话落实的人4.2. 问题：怎么知道神真的拣选你呢？ 第三点：神透过先知和预言把未来的事启示给我们 第四点：神会在先知和预言中安排好一切 引言《马太福音》这本书，是一个犹太人写的关于耶稣的历史，马太跟着耶稣，亲眼看见耶稣所做的这些事儿，他就记录下来，那么马太所写的这些事很有意思，犹太人要读起来，其实不难。但如果不...

引言这日子过得真快了，2020年过去了一个月，转眼一年，转眼又一年。前两天我跟我朋友打了一通电话，一想上次见面是2018年啊，这转眼就2019年了，怎么没见过面就过去了，怎么上次见面就好像眼前的事。其实人这一辈子也不怎么长，然后再遇到什么非典啊、非非典啊，还有最近武汉的这个什么典啦，真的是人一生遇到的事多。 今天我想跟大家讲医治释放的神学体系，这个医治释放神学体系基本上是一个空白。在过去这些年很多教会整医治释放，然后就分成什么灵恩派、福音派，其实《圣经》里头仔细读的话，我觉着应该把医治释放的神学体系给它完整的建立起来。 今天跟大家分享的这个题目叫做《在耶稣基督里拿起权柄》。在这灾祸、瘟疫横行...

希伯来书 列表 人比天使要尊贵咱们来看《希伯来书》第一章，这一章作者要突出神儿子的名分是何等的尊贵，所以到了第二章写到： 所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。(《希伯来书》2:1) 也就是说，我们今天做神儿女的名分是何等的尊贵。如果人不知道自己的名分是何等的尊贵，常常把天使当做一个标准，实际上是让人相当困惑的。 我们当中的一个姐妹最近读了一个很有名的人写的分享，读完以后就非常困惑，那他讲的是什么呢？他引用的是《犹大书》： 天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：主责备你吧！(《犹大书》1:9) 结果他说了什么呢？那天使长为摩西尸首与魔鬼争辩的时...

【讲道】 引言过去这段时间，我们一直都在分享赶鬼的事情。我们一直以为赶鬼这件事和神的爱没太大关系，其实赶鬼这件事和神的爱紧密相关。神爱我们，怎么可能希望我们被鬼辖制呢？如果我们被鬼辖制，我们的神巴不得我们被释放出来。 为什么说鬼来了找牧者呢？因为教会是在爱里面的连接，神的爱就是在我们最需要神的时候才能够显明出来。我们都知道被鬼辖制是一件非常辛苦的事情，我常常看见很多信主多年的基督徒被鬼辖制，在传统的教会里面却不得释放，这是我非常惊讶的事情。我怎么知道的呢？因为他们来找我，我就把他们从魔鬼的手里释放出来，因为耶稣的爱激励着我们，有的人几分钟就释放了，有的人是几个小时，几天，甚至几个月，甚至...

引言跟大家分享一个非常艰难的题目，叫做《抵挡魔鬼的诡计》。为什么这个题目非常艰难呢？因为它会触碰到非常多有争议的话题。其实抵挡魔鬼的诡计从哪里可以看的出来呢？从《创世记》第一章，一直到《启示录》最后一章，我们都可以看到一个清清楚楚的脉络，这个脉络就是神的救赎和魔鬼的败坏一直纠缠在一起。 这几乎成了《创世记》的主题，成了以色列历史的主题，也成了教会历史的主题。教会两千年的历史也开始印证，如同从《创世记》的第一章，一直到《创世纪》的结尾；如同从《撒母耳记》，《士师记》一直到耶稣基督年间。今天我们看教会近代史也是如此，神的救赎和魔鬼败坏神救赎的计划，几乎像一个麻绳一样纠缠在一起。 魔鬼的败坏我们看...

讲道： 引言我和大家分享的题目是：属灵的高度决定了赶鬼的力道，这是赶鬼系列的第三讲。第一讲是《赶鬼的回报》，第二讲是《今天明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了》。我们逐渐形成了一套医治释放的理论体系，也可以叫做赶鬼的理论体系。这套赶鬼的理论体系，不但是附加的，而且形成了一个非常重要的观念，就是我们在哪里靠着神的灵赶鬼，哪里神的国就降临。所以赶鬼实际上是一个非常重要的观念，我们会继续前所未有的推动。 前一段时间，有一个姐妹，一直想要孩子，却一直不能生孩子，他的牧师就推荐她到我们当中。她来了之后，就跟着我们祷告。有一天，她猛然间感觉有某种东西降临在她身上，同时有某种东西从她身上出去了。结果就在那...

对付仇敌要有坚决的态度我们来看这一章的第十节经文： 他们没有赶出住基色的迦南人；迦南人却住在以法莲人中间，成为做苦工的仆人，直到今日。(《约书亚记》 16:10 ) 其实我们在《圣经》的后面就能看到，他们做的这事让神非常的不爽。一个人信主也好，支取神的应许也好，都需要有一个坚决的态度，马马虎虎，稀里糊涂，这不是一个解决问题的态度。第15章的63节和第16章的第10节，还有其他章节，讲的都是不能把他们完全赶出去，讲的都是人不坚决的态度。这一段话，我们总结一下就是，如果你支取神的应许之地不够坚决，一定会成为你日后的刺。 这一章的主题，就是进到应许之地，真的很需要一个坚决的态度。约瑟的子孙，以法莲人...

【原音查经录音普通话版主题：与神为敌的都要灭亡2019年8月14日分享】 引言我想把神国度的原则透过《约书亚记》跟大家分享一下，与神为敌的都要灭亡，我想咱们弟兄姐妹都要开始对神的国度有一个很清楚的认识，神的国度是只要你愿意进来，没有人拦的住你，我们神的国度是敞开的，只要你愿意降服在神的面前，愿意顺从神，就算是你通过欺骗的手段，骗以色列人签了约，神都不会杀你。 但是还有一些人心里头刚硬，心里刚硬的人都会被灭绝，人非要抵挡神的国，非要与神为敌，都要被灭绝，这一章的主题叫做：与神为敌的都要灭亡。我们在这个地方会看到什么呢？耶路撒冷王听见约书亚夺了艾城尽行毁灭，然后又听见另外一件事，就是基遍人与以色列...

【原音查经录音普通话版主题：我们的神已经把仇敌交在我们手中2019年07月17日查经分享】 引言《约书亚记》第六章是非常精彩的一章，因为这是他们过约旦河的第一仗，这一仗是至关重要的，因为耶利哥的城墙极其高大坚固，你如果攻城，你想要用什么方法攻城？那约书亚带领的以色列人用什么攻城呢？祭司围绕这座城走。 我们开始思考一件事，我们得胜是因为什么? 因为我们得胜是因为神 记住我们得胜是因为神 上一章讲耶和华是以色列军队的元帅！在这一章就可以看出耶和华神带领以色列人争战， 那谁使以色列百姓得胜呢？ 是神让以色列百姓得胜。 神把仇敌交在我们手中 我们的神已经把仇敌交在了我们手中，这样的题目是非常妥当的...

Q1：最近发生的中美贸易战，老师有什么看法？特朗普好像还是基督徒，看过他和牧师一起祷告，怎么他现在会这样做？如果有人整天喊着：我是基督徒！你要小心他是骗子。假如他说你看我祷告啊！其实祷告也说明不了什么，就算是他把我是基督徒这五个字刻在脑门上，也别轻易相信他，为什么呢？因为人都是邪恶的，基督徒也摆脱不了这个问题。那我们要相信什么呢？就相信神的话。有的人还认为中美贸易战跟基督教有关系，我看一丁点关系也没有。反正跟我是没太大关系，我想这是政治和经济的问题，也是世界秩序的一个重新洗牌。 我们做基督徒，不要沾染这种毛病，以为特朗普是基督徒，他选上美国总统就会怎么样。这事我深有体会，我以前的老板是一个印...

引言第三讲的题目叫做在耶稣基督里拿起权柄，在耶稣基督里拿起权柄，听起来好像也不太起眼，但是意思是很深的，什么叫做在耶稣基督里呢？在耶稣基督里，就是在耶稣基督的教会里，因为教会是耶稣基督的身体，拿起权柄是什么意思呢？就是拿起耶稣基督给我们的权柄，然后把鬼赶出去，把病治好。 上一次我们分享的题目叫做《全都得了医治》，这话很绝对，其实我论述的还是很充分的，但是群里来了不速之客，在群里喊了一嗓子说：大家不要相信他。有一些弟兄姐妹还是很厉害的，说：那我们凭什么相信你呢？这话是真的，我跟大家分享这话，都要仔细的查考《圣经》，如果我说的不对，你也不用担心，神仍然掌权，我也不想说我说的都对，但是大家可以查考...

Q1:人一定要遭罪才能对付掉体贴肉体，爱世界，识别善恶吗？其实是不需要的，但是有的人因为奴才本性太深了，那这类人就需要遭罪了。所以我们要解决的问题，就是对付我们里面奴才的本性。这奴才的本性，不挨揍是很难改的，所以必须遭罪，其实神也希望我们不用遭罪就能改。 弟兄姐妹，有的时候我们需要为命定付上代价，比如《创世记》的约瑟就是这样一位付代价的人，他遭罪不是因为自己有罪，而是因为命定，为命定所付的代价是有荣耀的，但是因着体贴肉体，爱世界，识别善恶遭的罪那是活该。所以要对付掉体贴肉体，爱世界，和识别善恶就得遭罪，我们每天就算是这么整还没整明白，不整就更不明白了。 Q2：我每次祷告的时候打嗝，呕吐都很多...