查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 语言描述的重要性
        • 语言描述清晰,人生才能精致
          摩西很厉害,全用文字把这些东西给写出来了。比如,榫、卯……我读了以后,我觉得这些字和词都挺难啊,都是很高级的东西,摩西用一个语言就给描述清楚了,然后比撒列和亚何利亚伯竟然照着这个描述给做出来了。所以大家要学会写作,我们接下来还会训练大家如何写东西。某个东西你说不清楚,那就是悟性上不清楚。你很想活出精致的人生,一问你精致是啥?你也不知道,描述不出来,一描述费了牛劲了,说不清楚。说不清楚的就是不清楚。 我们很想把弟兄姐妹训练成都能**活出精致的人生,你的语言得过关,你得会描述**。我有时候就说,他们的嘴巴笨得像棉裤腰,因为话说半天说不清楚,很费劲。人嘴巴得灵光,或者你写出来的东西得灵光,能把东西描述清楚。会做是一回事,会说又能把事说清楚,那是另外一回事。能把东西说清楚,很重要。 有一个姐妹描述的语言费劲,工作了三个月转不了正,因为嘴巴说话像棉裤腰。后来我就训练她,六个月以后单位又给她一个转正的机会,这次能说清楚了。人做完了能说清楚,那才厉害。人的嘴巴能够说的很清楚,并且能做出来很重要,人的嘴巴不得了啊!千万别在这个事上省时间,大家有没有发现,其实我是一个很会说话的人。
        • 语言描述,提升智慧与技能
          有个姐妹打电话过来,我接到电话之后她就哭了,我就凭借我会说话的技巧把她说笑了。因为她遇到难题不知道咋整,嘴巴又说不清楚,她憋得难受啊!就像茶壶里煮饺子,倒也倒不出,有的时候只知道宝宝心里苦,咋苦也不知道,宝宝不说。你能不能把苦说明白?说不明白,越是说不明白越是辛苦。啥都架不住我会说话,最后我一教,她乐了。 描述的语言非常重要,摩西写了一篇非常优秀的说明文,说明文是一种文体。把建造帐幕怎么使用材料的过程描述的非常好。从今天开始,大家练习写作,我们当中的牧者,我教你们怎么写作,你们也教你们下面的人怎么写。等人都会写作了,脑袋就很厉害了并且思维也很清楚了。这里的每个字每个词都是一个概念,把这些概念连在一起描述清楚,那就是知识。一个人有知识,就全看他能写出啥来。接下来要培训咱们教会的弟兄姐妹,就朝着奉献、结构、框架、材料、工艺、颜色、接口、语言这几样来培训。 有一天,你老板让你把这个材料写一下,结果你很快就完成了。老板都惊讶了,问你在哪里学的?你就会说,在教会里学的。老板又说,教会还教这个?我就在诧异教会不教这个那教什么?这是一个培训的地方,把你训练成一个精致的人,在职场上、在社会上都是人才。你会发现人会说、会写很重要,人的智慧、人的技能就体现在你们所做的事情上。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 13-14章 - 以色列悖逆的结果
      • 效法迦勒和约书亚宣告信心的话语
        • 信心决定未来,言语塑造命运
          今天做基督徒为人处事,**你的眼睛决定了你的未来**。我经常跟一些基督徒谈话,发现有的人是那十个,有的人是那两个;有一些人看到的全是困难,但是在我眼里所有的困难都是得胜的缘由。我看到的是魔鬼仇敌是我们的食物。早期在建立教会的时候,我跟弟兄姐妹说:就算教会只剩下我一个人,我照样跟着神的话往下走。有的人跟我说:你建造教会得有钱呐,有钱才能往下走哇。建造教会需要的是钱吗?建造教会需要神!属灵争战需要神!得着应许之地需要神!打仗得胜需要神! 所以**建造教会只有一件事,就是这个地方要有神的同在**!在早期建立教会时我把那些愿意奉献的但是来教会帮忙的都赶走了。我这不需要帮忙的,不需要一周跑好几个教会的,这个教会需要委身的,没有委身的滚蛋!愿意委身跟我一起建造荣耀教会的我们一起奔跑,成功与否我不知道,但是在我心中我已经看见了神荣耀教会的样子,新约《圣经》中使徒保罗建造的教会应该是这个样子,来到我们当中的都要得着医治,都要进入到祝福的里面! 这两种人传递的观念完全不一样,所以千万记住从你口中所出的话要小心。如果你说出来的话要败坏人的信心,你要担当绊倒人的罪;绊倒人就是让人失去信心,所以传道人至关重要的特点就是像约书亚、迦勒一样不断的传递信心。
    • 【查经】民数记 4章 - 谨守遵行神的话语
      • 前言
        • 谨守神言,关乎生死之道
          《民数记》第4章详细记载了亚伦和亚伦的儿子们,以及利未支派的职责。我们要知道对待属灵的事情是非常严肃的,因为神一而再再而三的告诉我们要谨守遵行神的话。 **“祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料,并当献的素祭和膏油,也要看守全帐幕与其中所有的,并圣所和圣所的器具。"耶和华晓谕摩西、亚伦说:“你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候,亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的,所当抬的。这样待他们,好使他们活着,不至死亡。只是他们连片时不可进去观看圣所,免得他们死亡。"(《民数记 》4:16-20 )** 在前面的那一节经文里,神也强调了不谨守遵行神的话的后果: **将要起营的时候,亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了,哥辖的子孙就要来抬,只是不可摸圣物,免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。(《民数记》4:15)**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 违背神的话语就会招鬼
        • 违背神言,鬼魅随行
          “你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的神。其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”(《马可福音》12:30-31) 我们要确切的知道一件事,整个圣经如果归纳为几句话的话,第一句就是神吩咐我们的最大的诫命:“你要尽心尽力爱主你的神”,另外一句就是:“爱邻舍如同爱自己”。因为只有当你爱神的时候,你才会愿意照着神的话去落实,不爱神的时候去落实这些话就会很辛苦。一个人在爱情的驱动下,他愿意为对方做任何事,那当我们爱神的时候我们不知道什么叫抱怨、什么叫疲倦,虽然很累了,但还是很乐意。 我们今天在读《申命记》的时候,一定要读出来什么是让神所喜悦的事情,这样才能把神的灵招来,住在我们当中,那才是蒙福。我们什么时候做了神所憎恶的,就招来鬼,就会受咒诅。你照着自己的意思和价值体系去做,你就违背了神,不可能活得好。
  • 路得记
    • 【查经】路得记 3章 - 人都知道路得是个贤德的女子!
      • 路得记 列表
        • 传承使命,路得心怀永生观念
          路得知道以色列民族有一个习俗,这个习俗就是不允许有任何一个支派,任何一个家族,从那一代断了。她为什么跟着拿俄米?难道她是来跟着拿俄米来以色列旅游的?不是。路得是想,我嫁给了我的老公,我就要替他传承后代。路得对后代的传承非常的清楚,但是现在她老公的家族中就只剩下了她和拿俄米。路得跟着拿俄米来到以色列这个地方做什么呢?路得应该是想着,只要是她婆婆告诉她的事情,她都会去做。 路得非常了解以色列人的习俗,就是如果家中的男人都去世了,然后还没有后裔,就找一个最亲最亲的亲属,从他得后裔,然后这个后裔归在她死去的丈夫的名下,好传承她的丈夫的家族的后代和名分。路得这样的一个想法,大家不要以为只是一个肉体的传承。这样的思想方式贯穿着整本圣经。当你仔细的阅读,你发现后裔这个词是一个非常非常神奇的词,当神拣选亚伯拉罕的时候,说“你和你的后裔要使地上的万国,万民蒙祝福”。到了以撒,仍然如此说,“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙福”。到了雅各的时候,这个责任就落到了雅各的身上,神仍然如此说:“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙福”。《创世记》里面所写的故事,拿俄米肯定都传给了路得。在拿俄米传给路得之前,路得本身对神的敬畏,自己对以色列神所收集的材料也对路得起了很大的影响。“你和你的后裔要使地上的万国,万民都蒙祝福”,这样的想法在路得的心里已经深深扎根了。路得想,我要得到我的后裔,我的后裔要使万国万民蒙祝福。其实路得的民族是摩押, 就是罗得和他的女儿所生的后裔,本来是一个受咒诅的民族,在这样的民族中竟然出了路得这位了不起的女孩子。她竟然开始对以色列的神有如此深的了解。她来到以色列人当中,除了寻求神之外,还有一个非常清楚的动机,就是要为她那个家族传承后代。如果不是这样,她不会来以色列,如果不是这样,她也不会去找波阿斯,如果波阿斯不是她丈夫的一个至近的亲属,她绝对不会嫁给波阿斯。路得嫁给波阿斯的目的不是为了嫁给一个富贵的家族,是要从她一个至近的亲属,赎回她公公婆婆本来所拥有的产业,也为她的公公婆婆传承后裔。有这样的一个心态的人是了不起的人。为什么是了不起的人呢?因为路得对以色列人的神的认识,她说,以色列人的神是永生神,那既然是永生神,就可以使我活到永远,这样我就可以看到我的后裔。我的后裔要成为万国万民的祝福,这就成了亚伯拉罕的后裔。当你慢慢的了解的时候,你就会发现,如果我们的心里面如果没有永生的观念,就没有后裔的观念。为什么?“反正我已经死了,后裔跟我们没有关系了”。有没有关系?有关系。没有后裔的观念,就没有使命的观念,没有使命的观念,你传承什么呢?什么也传承不下去。当一个人学习路得的地方,就得学,第一,她知道以色列的神是永生神,所以她跟着拿俄米过来,她也知道以色列的神是亚伯拉罕,以撒,雅各的神,也是使以色列人和他的后裔成为万国万民和万族的祝福。这个是一个非常重要的心态,如果今天你作为一个基督徒,只想着要让自己活好,那就肯定活不好,为什么呢?因为那个心态呢就不是圣经要你有的心态,正确的心态应该是我和我的后裔要成为万国万民的祝福。这样的心态就是使你蒙祝福的心态。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 耶和华的言语稀少,不常有默示
        • 忠心祭司难寻,神言语稀少
          **童子撒母耳在以利面前服侍耶和华。当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示。(《撒母耳记上》3:1)** 耶和华的言语稀少,不常有默示。为什么呢?因为没有忠心的祭司。这个小标题可能有一点不那么贴切,不过没关系。为什么神会使撒母耳说的话一句都不落空呢?这个背景是在一个没有忠心祭司的状况下,神终于找到了一个撒母耳做忠心的祭司。神把撒母耳当做宝贝,撒母耳一开口说话,那不能让他的话落空,这是我忠心的仆人啊! 好多年前我读到了这句话,我就在神面前暗暗地对神说:神啊!愿你怜悯我,愿我能够在你面前做一个忠心的祭司!让我在你面前所说的话都不落空。这个撒母耳后来做先知是很有意思的,很多时候这些话都是他自己说的。那是在什么时候神跟撒母耳说话呢?是神在考察了撒母耳是一个忠心的人以后,才跟撒母耳说话的。注意哦,不是先跟撒母耳说话,然后让他做个忠心的人,神是先考察这个人是不是忠心的人,如果不是个忠心的人那可就麻烦了。 就是因为没有忠心的祭司,那个时候耶和华的言语稀少,不常有默示。在这种背景下,假如忠心的祭司一抓一大把,满大街都是忠心的,就不一定那么值钱了,所以做一个忠心的祭司在神的眼里看得非常重。因为不容易找,所以找到了就当作宝贝。后来我就琢磨,如果我不在神面前做一个宝贝,那我做什么呢?难道我要做垃圾?做一个有忠心的祭司,这是极其宝贵的。那个时候老以利做祭司,他的儿子在神的面前服侍,没有忠心的祭司,也不常有默示。你说:如果套在今天的教会上是不是也是一样呢?也是一样,忠心的不多。你对耶稣基督有忠心,还是对耶稣基督没有忠心,怎么考察?神让你做什么,就做什么,这不叫忠心,这叫木偶。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 人口中所说的话
        • 远离口无遮拦者,谨防话语陷阱
          **人说的话其实十分厉害。**我非常反对教会的弟兄姐妹和一类人交往,就是嘴上没有把门的人。为什么呢?因为话语其实是灵。神的话就是灵,是圣灵。如果我们靠着圣灵说话,就能造就人的生命。而魔鬼透过人所说的话就是邪灵,会败坏人的生命。嘴上没有把门的人,魔鬼会透过他们说话,你跟他们说话,心情很容易就会纠结,生命就被败坏了。 有时候,一些弟兄姐妹们听了这样的人讲的话,就会开始纠结,得来教会祷告半天才得释放,不再纠结。与其那么辛苦,不如不要和这些人继续讲话了,因为他所讲的话,就是在释放邪灵。耶洗别讲了那句话以后会做什么呢?她会拼命向她所信靠的黑暗权势祷告。她也会献祭、行很多巫术。这样,黑暗的权势就开始运行,释放邪恶的能力。如果还有很多人都在拜邪灵的话,黑暗的权势就会更强盛。 弟兄姐妹们不要有这种错觉:信靠主耶稣的人一生当中不会受到黑暗权势的搅扰。**邪灵并不会因为“你里面的比外面的更大",就会轻易放过你。得胜不是什么都不做就会得来的,不跟邪灵打仗是不会得胜的。**所以我们一生都要持守住一个信念:“我要与魔鬼的黑暗权势争战到底!"
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 18章 - 面临攻击时还是要专心
      • 谎言之二:不要相信你牧者的话
        • 别被谎言蒙蔽,信靠牧者之道
          第六个,魔鬼会释放谎言。29节,你们不要被希西家欺哄了。因他不能救你们脱离我的手。弟兄姐妹,我带你们走的路就是希西家的路,专心跟随神的路。就算是你遇到苦难,也不要相信魔鬼的谎言。魔鬼会骗你:别相信刘牧师那一套,他那一套太迷了。这样不行,要说说人话。大家要知道这是魔鬼的谎言。我带你们走的路是信靠神的路,一定可以击败魔鬼的黑暗权势,最后问题一定会得到解决。过去的日子不是很多见证就证明了这一点吗?我们往下走仍然不要迷惑。就算是大兵压境、力量悬殊、以卵击石那种状况,神依然可以做工。神可以不费一兵一卒,在一夜之间,把亚述的20万大军灭掉。千万不要相信魔鬼的谎言:不要相信你牧师说的话,都是骗你的,信靠耶和华是没有用的!
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 15-17章 - 迷惑人的东西
      • 迷惑人的东西
        • 小心言语迷雾,辨别真理灵光
          **我们是一个社会人,生活中少不了跟人打交道。跟人打交道最重要的就是会说话,你真的会说话吗?你想成为一个会说话的人吗?今天,就让刘牧师带领我们一起去训练说话的能力,成为一个能说会道的人!** **思考问题** 读了《约伯记》以后你会觉得很迷惑,这三个朋友在做什么呢? 《圣经》里记载一些让人难懂的字句,撒旦、神、约伯和约伯的三个朋友都在里面说话。这里面没有写撒旦说的话,但是撒旦引诱夏娃的话记在《圣经》里面,撒旦诱惑试探耶稣的话也记在里面。如果你把撒旦的话当成真理,那就是一种错误。 约伯和他的三个朋友在做什么呢?我们读《约伯记》15-17章会觉得很有意思,这四个人都在做一件事,那就是说话。其实说话是一件很迷惑人的事情,并且迷惑人特别简单,有时你和一个人聊天,过了一会你就会发现你的思想已经莫名其妙的混乱起来。当然还有一些人,你跟他们聊天过后,心里就特别清晰敞亮。 我们可以看出话语传递的是个灵,**神的话就是灵,就是生命。魔鬼的话也是灵,却是败坏**。 **多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神。(《传道书》5:7)** 《圣经》告诉我们多说和多梦其中多有虚幻,所以我们一定要知道神可以给你梦,魔鬼也可以给你梦,但是其中多有虚幻。神可以释放信息给你,魔鬼也可以释放信息,但是魔鬼释放的信息量一定是很多的。
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 神的旨意不能被拦阻
        • 用神的话语抵挡撒旦谎言
          如果你把以上的这段经文弄明白了,你应该会成为一个非常有智慧的人,问题就是我们说我们不明白的事,这到底有多乱。你真的明白你到底在说什么吗?**我们最好的原则是我们要说神所说的话**。有一段时间我常常问自己,要用什么方法来抵挡魔鬼撒旦的欺骗谎言,你知道撒旦欺骗亚当和夏娃,今天仍然在我们当中做欺骗的工作,魔鬼撒旦不会放过我们任何一个人,但是你和我可以选择上当还是不上当,你到底要拿什么东西来抵挡魔鬼撒旦?后来我想来想去,我祷告问神,撒旦要用什么来抵挡?我想起耶稣说: **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:19)** 这是指着撒旦吗?人能够捆绑撒旦吗?有点难。可是耶稣还告诉彼得:我还要告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(权柄原文作门)(《马太福音》16:18)。他没有说撒旦的权势能够胜过教会,后来我发现要回到《圣经》里才能弄明白。我鼓励大家好好读《圣经》,你不用再去发明另外一个方法,你用耶稣的方法就够了,耶稣是用经文来回应撒旦的,所以我们要对圣经有很深的了解。接下来我鼓励大家再系统的读一下我们之前所查过的《圣经》,你会意外地发现有更多的收获。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 会说话是一种智慧
        • 智慧之言,胜过千言万语
          大家好,转眼间我们已经学习到《箴言》十五章。不知道你是否见过比我们读《圣经》、查《圣经》更认真的教会?我们读《圣经》是非常认真的!在我们网站上,查经的内容太多了。好些年前,我一个非常好的朋友,把咱网站上的东西都听了一遍。然后他联系我,问我是否还记得他?我就回答说:当然记得,我一听你的声音,就知道你是谁。 他得知我没有忘记他就很开心,所以会说话很重要,像我这样说话,他听完以后能得着益处。于是我继续给他讲了华人命定神学的几个基本概念,每次我一开口,他就说他知道了。遇到像他这样的弟兄姐妹,沟通起来就很简单。原来我说的他都听过,这样挺好!后来又过了好些年,他又跟我说,之前他听我们网站的录音还可以听完,现在听不完了。 为啥?咱们网站上的东西老多了,当然听不完。我们网站上的东西都是我说的话。我说的啥话呢?都是我说的造就人的话。这话不是我发明的,是从《圣经》来的。如果你跟着我一直把《箴言》学完,你一定会变聪明。为什么呢?因为《箴言》就是在学习知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑倾听,言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。**学会说话,得从听开始**。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了! 其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,**神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福**。
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 智慧人的交友原则
        • 智慧交友,远离愚昧之人
          **人口中的言语、如同深水.智慧的泉源、好像涌流的河水。(《箴言书》18:4)** 人口里所说的话,水可深了,这可不是什么好话,水深了人掉进去会被淹死的。但如果你有智慧,就会成为很多人的祝福。我们可以透过人交朋友的方式、交什么样的朋友、与人关系怎么样,来判断这个人是一个什么样的人。 **愚昧人张嘴启争端、开口招鞭打。愚昧人的口、自取败坏.他的嘴、是他生命的网罗。传舌人的言语、如同美食、深入人的心腹。(《箴言书》18:6-8)** 虽然这段经文好像全是在讲跟人说话有关的东西,但又不单单是这样,更是在讲由人说话所带出来的人际关系。 **恶人来、藐视随来.羞耻到、辱骂同到。(《箴言书》18:3)** 我不太爱交朋友,但你说我有没有朋友呢?我绝对有。我交朋友有自己的一套逻辑:第一,这个朋友得值得交;第二,这个朋友要爱我,并且得有能力爱我。不然你要么交一个成天油油腻腻、吃吃喝喝的朋友,平时都挺好,但真发生了什么事的时候,他早脚底抹油溜了。要么交一个脚底不抹油的,但他也只能看着你,然后跟着你一起愁苦,这都是没有用的! 所以人与神、人与人的关系都能显出一个人聪明与否。我在服侍的一个基督徒,信主三十多年,但《圣经》只读过一遍。你觉得他跟神的关系如何?真的不怎么样!从一个人信主的状态,就可以看出他跟神的关系如何。我真的以主耶稣为夸耀!从认识他之后就一直紧紧抓住他。
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 人要知道敬畏神
        • 敬畏神者得神眷顾
          咱们当中有一个姐妹很可爱,她也不加班,基本下班就来教会服侍。偶尔公司要开个会,她开完就走了。有一次,企业有年会,全公司的人都要去的,大家又吃又喝的,很热闹。一般如果员工不去,老板会有意见的。因为就老板一个人去,他老板的老板就会说:你部门的人呢?怎么不来参加团队建造?那就麻烦了。 但是这个姐妹当时就说:老板,今天我不去了,我要去教会,有人需要我帮助。然后她就来教会服侍人了,幸好他整个部门不都是咱们教会的,要不老板就糟糕了。结果老板一听,脸就黑黑的。那你害怕吗?因为老板决定你的薪水。后来等涨薪水的时候,我们这个姐妹就觉得奇怪了,怎么薪水反而还涨了一大截?因为老板的心在神的手中。他到那个时候就忘记了,他觉得她干活挺实在的,就喜欢她。 比如以扫带着四百人要去杀他的弟弟雅各,走到半道的时候,老远就看见他弟弟走过来,却忘了要杀雅各这件事。怎么会忘了呢?我们也不知道。以扫本来气势汹汹的,决意要杀他弟弟雅各,结果见面却抱着他弟弟痛哭。发生了啥事?我们都觉得莫名其妙。所以**人不知道敬畏神,真是悲剧。** 因为雅各敬畏神,就有神的同在,有事变成没事了,你去哪说理呢?如果大老远来迎接你,走到跟前想起过去的仇恨,一下被他给杀了,你又哪说理去呢?有的人不知道神在人世间掌权,老觉得自己能决定命运。今天你上了飞机,还不知道能不能从飞机上下来?晚上脱了袜子,也不知道明天还能不能穿上?但是神知道。大家要好好敬畏神啊!
  • 传道
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 引言
        • 人活着的时候,要把生死看透,活得更聪明
          在我这一生当中我就常常想,怎样才能变得聪明,研究了几十年下来,我终于弄明白点了,因为有《传道书》,这书真的很好。 昨天遇到个姐妹,她爸妈非常喜欢听我讲的《传道书》,人要想变聪明,就一定要多读《传道书》。人要是不聪明,真的活得很惨,人常常做很多自己搞不懂的事情。人死之前花很多钱买一块墓地,其实没什么意思,人活着的时候,要把事情看透,要把人活着,生,死这些事看透,看明白,看不明白很难做聪明人。
      • 做一个聪明的人,学会说话、做事情
        • 言多必失,谨言慎行才智慧
          智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧;他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事;他身后的事谁能告诉他呢? (《传道书》 10:12-14 ) 大家一定要知道,说话这事是非常属灵的,人不会说话,是一种愚昧。愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语岂是愚昧,简直是狂妄。有的人不能有钱,有钱说话的声音变了,走路的样子变了。因为人愚昧,愚昧人多有言语,就是话多,也不知道将来会发生什么事情,这些人都是属肉体的人,他所看见的事情,都以肉体夸耀,属肉体的人对未来没有准确判断。 这些人就狂妄。得势、有钱就狂妄,以为自己很厉害,只不过是掌权者的错误,试试你,自己却不知道将来有什么事情,比如现在呆在监狱里的,以前从来都没有想过会在里面。当时这些狂妄过的人,说话非常狂妄,结果都不怎么好。对身后的事情没有人能告诉他。如果你有权柄,很狂妄,是通过你本事换来的,就很危险,一定要知道那不是智慧。我们只说明白的事情,不知道的就说不知道。
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 引言
        • 语言是构建知识体系的重要工具
          2019年1月19日分享录音 我们读书的时候,学习了很多文科的知识,但是语文功底也没怎么提升,这是为什么呢?因为没有抓住学习的本质,文科的本质是掌握一套以语言为基础的知识体系。一个人会说中国话,但是让他说点儿正儿八经的内容却又说不出来了。以前我去的是英文教会,我就认真学英文,学习神的话语,研究怎么讲道。学语言是构建我们头脑里的知识体系。在新加坡,大家都讲英文,很多内容是英文,却不能很好的翻译成中文,语言确实非常奇妙!
      • 多虚心默想、考察、探究真理
        • 探索寻求,别做无知的旁观者
          后来我逐渐了解一件事情:我活着的时候要像耶稣,这是我整个信仰的关键。我天天追求像耶稣,所以我可讲的故事就很多。 昨天我见一个老人家,我讲灵界的事情他不相信,我也不需要他相信,他信不信跟我一毛钱的关系都没有。接着我说到坐在我对面的那个姐妹,她外公老年痴呆治好了。怎么好的呢?是我和这个姐妹母女一起为她外公祷告赶鬼,就好了!这个老人家一听眼睛就亮了,因为他姨痴呆了。我说:你今年七十多岁,以后呆不呆我们说了都不算。谁都不想呆!谁也不想玩大便!但是万一遇到这病你咋办? 今天我们要开始思考,开始寻求。我从来不传教,也不拉人入教。你听不听拉倒,但我给你讲点道:对于未来,你有答案吗?你没有答案,你要探索寻求。
        • 智慧言语如刺棍,刺醒迷茫心灵
          **人活着不是靠食物,而是靠神口里所出的一切话,这是人活着的本质。**如果没有靠神口里一切话,而去靠别的,那都不靠谱啊。 传道人传的是啥呢?传的是永生之道,要又考查、又默想。做科学实验也好,发明创造也好,做什么都得考查呀。做飞机的莱特兄弟,发明灯泡的爱迪生,那都要经过上千次的实验,攻克许多的技术难关,才能做成不是吗。 **传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。(《传道书》12:10)** 有的人一听死这事儿吧,就觉得不太好听,好像我在咒你。《圣经》怎么说的?**智慧人的言语好像刺棍**。死就死了吧,这话听起来似乎不好听。比如说家里老人死了,家人在那哭得死去活来,其实死了的就死了,活着的还得好好活呀。人死了以后,就已经盖棺定论了,我们要寻求的是人活着的本质嘛。 **智慧人的言语好像刺棍;会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。(《传道书》12:11)** 咱们今天要讲的话,要向会中之师的言语,又像钉稳的钉子。这句话有点带刺儿,它可以把人刺醒。人为什么会得精神病?就是没想开嘛。有的人这么解决精神病的,比如中学读过的范进中举的故事。范进中了举人以后就疯了,结果怎么办?一个大耳光扇过来,就醒了,听明白了吗?或者是拿针一扎,人就醒过来了,电视里不经常这么演吗。所以我想啊,这个智慧人的言语好像刺棍,刺完了他就能清醒点儿。比如说小孩经常难受、闹人,你就得刺激他一下呀。 千万别说好听的,我最讨厌的就是传道人专讲好听的。昨天我见的这个老人家,她女儿找过好多个牧师来见他。他见的传道人可多了,但像我这么实在,他没见过呀,最后人家跟我来了一句广东话:入味!。跟我谈的很入味,结果我们俩成了好朋友了。为什么成了好朋友呢?因为我说的是实在话,我不会挑好听的话。今天咱们弟兄姐妹真的要学会有道啊!有道,能使人从忧郁症中走出来,使人从胸椎侧弯中走出来,使人从难受中走出来。
    • 【查经】传道书 5章 - 在劳碌中喜乐才是神给我们的份
      • 引言
        • 人活一辈子最重要的就是喜乐
          【2018年11月30日分享录音】 《传道书》第5章的主题叫做在劳碌中喜乐,才是神给我们的份。人来到这世上,有时候活着活着就忘了是为什么活着。 我在年龄很小的时候就思考过,人活在这世上是为了什么。这个问题一直困扰着我,直到我信主认识神,才明白人活着就是在世上劳碌、喜乐。 这个答案非常重要,你问我活得好吗?我觉得我活得好。有纠结的时候吗?有的。在每次纠结的时候就会想:我来到世上是为什么?神给我的份是什么?怎么会活着活着就忘记了呢?我来到这世界上要喜乐啊!等我从纠结里走出来,恢复喜乐的时候已经两三天过去了,白白地让时间都流逝了。而很多人是要花费两三个月、二三年、二三十年,甚至进到棺材也没想明白。 人来到这世上是要做什么,我们一定要想明白。成天折腾来折腾去,天天纠结、沮丧,不知所以,就是因为没有想明白这个问题。请大家睁开眼睛、竖起耳朵好好看、好好听,我想表达的东西不难理解,不需要受高深的教育。我们好不容易来到这世上,整天就忙于工作、忙于赚钱,然后就离开这个世界,真的是活着的意义吗? **人活一辈子最重要的就是喜乐。**人纠结的时候理由很充分,但是纠结只能让人走进棺材里。如果真的有在天之灵,在天上看这些纠结来纠结去的破事,一定会疑惑人的愚笨,难道活一辈子就是为了纠结吗?有的人就活得很明白,无论什么情况都喜乐,因为他就是来喜乐的。任何情况下千万别丢了自己活着的喜乐,不然信主就白信了,我们来到神的祭坛面前,就是来到让我喜乐的神那里。
    • 【查经】传道书 6章 - 虚浮的事情有什么益处呢?
      • 引言
        • 别让虚浮的事偷走喜乐
          2018年12月07日分享录音: 读《传道书》转眼就来到了第六章,这一章讲的是:这些虚浮的事加增有什么益处呢?有益处这件事非常的重要,但是人常常忘记。 前几天我乘坐飞机,坐在我身旁的是一位企业高管,他的脖子上贴着膏药,身体非常难受却还在夸夸其谈。我就与这位高管聊天,谈到教育、员工的培训......讲着讲着我就说了一句话:**人活着活着,就忘了活着是干啥了,人活着最重要的是享受喜乐啊!如果人活着不享受喜乐,那有什么益处呢**。结果这位高管很认真的看着我说:你的一句话点醒了我,我的胸口马上就松开了。原来他的心里面装了很多的东西,让他失去了喜乐。其实做企业高管是很不容易的,因为他面对的竞争相当激烈。 这位高管跟我讲,他的竞争对手开着一辆大巴车到他的公司挖人才,车就停在他们公司的门前,在车上挂着一个大牌子写着如果你在X企业干的是X职位,不用面试直接录用,薪水增加30%。结果他们整个团队都被挖去了。人在面对这些激烈的竞争时,往往会忘记他所面对的竞争其实也是虚浮的事。 人为了得资财、得丰富、得尊荣,很努力的工作,虽然得着想要的,但却心里愁苦,人活着活着就忘了活着是要享受喜乐。
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,别忽视自我反省
          2018年查经录音: 《传道书》读多了人就会变得聪明,如果你不读,很多事情就没办法看透,看不透就活不好。如果留心观察人活着的很多事情,就会觉得很有意思。人活着活着就到了三十岁、四十岁、一直到八十多岁,然后活出来的结果就是:哎呀,我怎么活成这样?难道这不是你自己的选择吗? **人一生就是一系列选择的结果**。今天你活成这样,可以拍拍胸口问问自己:我怎么活成这样呢?。有些人活得很糟糕,自己竟然不知道,这是一个非常奇怪的现象。后来我就发现,人通常不会去做自己认为错的事,而去做自己认为正确的事。自己做的时候都可有理了,至于别人怎么想,别人怎么看,就完全忽视了。 前一段时间,我服侍一个姐妹,我就跟她说:你知道大家怎么看你吗?我告诉你,我们看你就是一个忘恩负义的人,我们想离你多远就离你多远。这话谁听了都不好受,她当然也是,就反问我:你为什么这么看我呢?她竟然真的不知道。我就问她:那你怎么看自己呢?她觉得她自己是一个非常好的人。我能理解她这种感受,为什么呢?因为人做事情,都觉得自己做的合理,不认为自己有错。**人脑子里的东西,都是选择性记忆的结果,当你听到合你胃口的,你会认同并且吸收进来,当你听到不合你胃口的,你就会不认同。**
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          那问题来了,活了一大把年纪活成这样的结果,难道不需要反思一下自己吗?人要改变自己成为一个智慧的人确实是很难,但想变成一个愚昧人就非常简单,因为什么都不需要改变,就照着自己的秉性活下去就够了。 做一个智慧人确实很难,难在你不能撬开愚昧人的脑袋,把智慧放进去。不过感谢神!直到今天我仍然不放弃,在服侍的过程中,我只要一有放弃的念头,我就服侍不了。如果看到愚昧的人我就选择放弃的话,那我就没有办法服侍下去。**人在世上活出的状态,其实都是自己一系列选择的结果。** 我曾经提出过一个问题:一对双胞胎活了一辈子,长得几乎一模一样,为什么最后两个人有完全不同的结局呢? 原因是这是各人一系列选择的结果,选择不同,结局就不一样。**人一辈子总会遇到这样那样的事,在这些事面前,你是怎么选择的,这才是关键。**有些人在做选择的时候觉得自己可聪明了,结果就会非常打脸。还有的人做的事情都已经愚蠢到家了,但当事人觉得自己很聪明,这就是我服侍困难的地方。 一个人必须拥有智慧,才能活得好,你要想拥有智慧,就认真读《传道书》第七章。这一章讲得都是跟智慧有关的话,智慧到底是什么?愚昧又是什么?人怎么就变智慧了,人怎么就变愚昧了,讲得清清楚楚。
    • 【查经】传道书 9章 - 凡事都掌管在神的手中
      • 引言
        • 敬畏神是人生的头等大事
          2018年12月28日年查经录音: 我回顾了2016年自己的分享,当时查《传道书》时,我痛苦了很久,因为不太读得懂,不懂装懂是非常痛苦的。有些时候我觉得自己讲得很明白,但别人听完之后,不知道我在讲什么。我想,出现这种情况只能说明我没讲明白,如果自己都没讲明白,别人却听懂了这就奇怪了。我带大家查《圣经》,常常都会把经文串起来,找到一个主题,让大家透过主题来整体理解《圣经》。假如看不见整体的画面,就跟盲人摸象一样,并不能清楚地知道大象是什么样子。 《传道书》讲了很多神的作为,人读了就要知道神的作为是什么,那么第9章的主题在讲什么呢?2016年我讲第9章时,总结的主题是凡事都交托在神的手中。今天是第二个版本,我把主题总结为凡事都掌管在神的手中。或是爱,或是恨,世上的机会,所有的事都在神的手中。**敬畏神!就成为我们人一生当中最重要的事情。**
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 7章 - 至高者的圣民得永远的国
      • 为什么但以理灵里愁烦,惊惶?
        • 灵里愁烦,因神言语战兢
          **神说:我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄,就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们!(《以赛亚书》66:4-5)** 所以这个因耶和华话语而战兢的人呢,就是你们,或者我们啊。另外还有他们,就是我们的弟兄,恨恶因耶和华的言语战兢的这些人。结果呢?恨恶你们的,因神的名把你们赶出去后,蒙羞的却终究是他们。读了以后,就一下子把这些因耶和华话语而战兢的人,和把耶和华话语瞎整的人分开了。 如果你是在网上听我的查经,你是一个牧师的话,你可得因耶和华的话语而战兢啊!你不战兢,那可要命啊。最后怎么说呢?蒙羞的究竟是他们,你蒙羞,那怪谁?要知道但以理这种态度是非常好的,所以他里面就惊惶,他就琢磨:这里面在讲什么呢?我应该怎么做呢?我怎么把这话记录下来呢?他这是一种很认真的态度,他就把这样的事情存记在心里面。我巴不得我们当中的弟兄姐妹,对待神的话都有这样的态度。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 5章 - 以色列的掌权者的来到与作为
      • 以色列的掌权者从太初就有
        • 以色列掌权者,亘古已定命
          大家好,我们来看《弥迦书》的第五章,《弥迦书》的第五章实际上是预言耶稣基督的降临,这一章的主题叫做《以色列的掌权者的来到与作为》。 **成群的民哪,现在你要聚集成队;因为仇敌围攻我们,要用杖击打以色列审判者的脸。伯利恒的以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古,从太初就有。(《弥迦书》 5:1-2)** 先知弥迦写了一段让人匪夷所思的话,我们先讲以色列的掌权者从太初就有。如果我们真的去问弥迦:弥迦呀,你写的是啥呀?他很有可能也不知道。 我猜他在异象当中看见啥了呢?就是以色列的掌权者出于伯利恒,而且出于伯利恒的掌权者似乎是一个人,这个掌权者是怎么到来的呢?他是出于伯利恒,但不是在伯利恒才出来的,而是从亘古和太初就有。 如果我们不能够理解,那原因很简单,因为我们是个人,这个掌权者是怎么来的呢?他实际上是从天上降下来的,降在哪里呢?降在伯利恒,他要降临的时候会有什么事呢?就是地上成群的民要聚集成队,因为仇敌要围攻我们。 也就是说以色列的掌权者的属性是神,这次讲的怎么这么不接地气呢?咱们就这么不接地气的讲吧,他是个神,从亘古从太初就有,也就是说是从天上来的,以色列的掌权者又是谁呢?他是从妇人所生。
      • 以色列的掌权者从妇人所生
        • 掌权者从妇人而生救赎人类
          我们要知道以色列的掌权者是怎么来到的,第一祂从亘古从太初就有,而且祂是由妇人所生。 **耶和华必将以色列人交付敌人,直等那生产的妇人生下子来。那时掌权者其余的弟兄必归到以色列人那里。(《弥迦书》5:3)** 直到耶稣降生这事才得到了一个完美的诠释:从太初就有,他是首生的又是从妇人所生。从妇人所生的意思有点超出我们想象,比如妇人生了孩子姓什么呢?随她父亲的姓,而不是随妇人的姓,地上的这些人都是从男人生的。 以色列的掌权者却是从妇人生的,这就预言了耶稣基督是降世为人,由妇人所生,从圣灵感孕。他的目的是要把我们从敌人的手里救赎出来,耶和华必将以色列人交付敌人,这话你能理解吗?也就是说整本《圣经》在讲一件什么事呢?在讲人类的救赎。 以色列人是从哪来的呢?从雅各来的,雅各在迦南地住着挺好的,结果就被带到埃及去了,谁把他带到埃及去了?神把他带到埃及,到了埃及做什么呢?要在埃及为奴四百年。我们很难想象这是什么逻辑,也就是说人在这世上如同在埃及做奴隶。 那是谁把神的百姓交给这些敌人,让他们在敌人那里做奴隶?还不是神吗?是不是神做的?那其实就象征了要有一位救赎主,把我们从仇敌的手里救赎出来。他是妇人所生,目的就是救赎。从现在开始我们要知道,他是以色列的掌权者,就是以色列人的救赎主。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 7章 - 人的遗传和神的道
      • 建立信仰体系
        • 信仰要有体系,别被迷惑
          **在这一章中,我们看到法利赛人遵守古人的遗传,吃饭前洗手,若不仔细洗手就不吃饭,却受到了耶稣的教训,这是为什么呢?籍着这件事情,神所想要教导我们的是什么?当一名迦南妇人求耶稣医治她的女儿时,耶稣说这个妇人是狗,耶稣为什么这么说呢?如果有一天耶稣把你比作了狗,你会作何反应呢?** **思考问题** 一个人的信仰体系非常重要。在我们当中,为什么有些人学习好?因为,他们不但见树木,也见森林;为什么有些人学习不好呢?因为他们只见树木,不见森林。我说的这话不是《圣经》上的话,但却是人在生活中总结出来很有用的智慧。这些智慧并不与《圣经》上的道理相矛盾。 整本《圣经》上有件非常关键的事,就是耶稣在跟魔鬼对话时说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)**神怎么没说一些话,而是一切话?因为一切话是个体系。** 如果整本《圣经》没有建立一个体系,东一耙子,西一扫帚,不可能让人明白,人读了一下子就迷糊,被魔鬼一骗就上当。因为从魔鬼来的这些话都是似是而非的。魔鬼对耶稣说:你看,你从这跳下去,神会派他的天使接着你,让你的脚不至碰到石头上。(参《马太福音》4:6)。这是神的话,但却不是一个信仰体系。牠骗不了耶稣,因为耶稣里面的信仰体系非常的清楚。我也非常希望,我们的弟兄姐妹对整个耶稣基督的信仰有一个完整的体系观念。
        • 信仰根基稳固,别让爱心误导
          什么叫信仰体系?**信仰体系就是:有一些东西叫根基,有一些东西叫柱石,有一些东西叫做能承担重量的墙;或者,有一些东西不太重要,是不需要承重墙的;有一些东西是不能变的,有一些东西是随便变的**。比如:建房子,地基没打好,就在上边建房子,建到十楼,才发现地基没打好,怎么办?从十楼拆到一楼再重新做?这就麻烦了。地基是不能动的,地基一定要打好,柱子一定要结实,这个时候信仰才能够承重。 耶稣说:凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。(《马太福音》7:24)听了神的话就去行,你说这话重要不重要?听了神的话不去行的,就好比把房子建在沙土上(参《马太福音》7:26)。所以,我们要紧紧抓住神的话,听了后要明白怎样去行。一定要问自己怎样去行。有一些人不太了解,这句话是根基性的话。在《圣经》上还有很多是根基性的,比如:恩典是根基性的,救恩是根基性的,你不能不在这上面建造。不在这上面建造,就什么都没有了。 我举个例子,有一个人说:牧师,我们要有爱心,为什么你老讲信心?爱心比信心更重要。听起来对不对?**这个爱心如果不建立在信心的根基上,是一个体贴肉体的爱心**。抓到关键了吗?如果我是一个体贴肉体的爱心,这个爱心不在信心、恩典的根基上,就是一个错误的爱心。所以,教会在建造过程中,体系是非常重要的。
        • 活出创世记的根基力量
          **《圣经》里面《创世记》是根基**,虽然其它部分也很重要,但根基是《创世记》。《创世记》里的第一句话是根基里的根基。你如果能把《创世纪》的第一段话活出来,就很了不得。 **起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光。就有了光。(《创世记》1:1-3)。** 如果你把这几句话彻底地吃透,就会活得精彩。我们人一生常常遇到渊面黑暗、空虚混沌的状态,你最需要的就是圣灵。圣灵运行在那个地方的时候,你就开口宣告。心里相信,口里宣告出来,事情就会成就。我们是照着神的形象造的,如果我们照着神的方式运作,神也会透过我们运作出来。**耶稣是神道成肉身,他走到哪里都会给人带来希望;没有希望的到他那里就有希望。**小孩死了,还有什么希望可言?但是遇到耶稣,就有希望了。这就是信仰体系的重要性。 我在理工学院也教过书,我发现很多学生学习抓不到关键。学校有很多的教学方法,其中提到的一个方法很重要,就是如何解决问题。这是个什么问题呢?是个哲学问题,它使你知道如何去解决问题。如果这个东西学得很精通,你解决问题的能力就大大提高了。
      • 法利赛人的信仰体系
        • 别让信仰变成空壳游戏
          法利赛人的信仰体系是一团糟、一锅粥,是葫芦搅茄子的混乱状态。因为法利赛人的信仰体系,是一个非常奇怪的信仰体系,他们把洗手这件事看得很重要,洗涤心灵就看得不重要。洗手吃饭,就是一个生活的卫生习惯。**如果一个人活在咒诅中,你把手洗得再干净,也还是在咒诅当中,没什么太大用,解决不了太多的问题。**人的心则比手更重要,他们把这件事搞颠倒了,他们追求了非常不重要的事。 法利赛人读了《圣经》后,把重要的漏掉了,把不重要的紧紧抓住了。今天,如果你作为一个学生读书,重要的没抓住,把那些不重要的都抓住了,考试肯定不及格。如果重要的没抓住,抓住的都是不重要的,人一生就会活得一塌糊涂。**今天我们要清楚,问题的关键不在乎洗手;对耶稣而言,重要的是心灵的洗涤。**法利赛人是承接人的遗传,废了神的道,这是耶稣给他们的评价。他们说什么呢?爸爸妈妈,这个月我不能给你们钱,我不能养活你,那个钱是我代替你奉献给神了。 听起来挺好是不是?你该奉养父母的,你不奉养父母,你奉献给神了。其实,你奉献给神的是你奉献给神的那一份,你奉养父母是奉养父母那一份,不能混在一起说。在这里,你会发现法利赛人有一个特点,就是他们以为可以哄骗人,哄骗他爸爸妈妈,但是这些骗不了神。因为孝敬、奉养父母是神的要求。十诫里就有一条当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。(出埃及记》20:12)。
        • 警惕人的规条,重建信仰根基
          法利赛人相信神的话了吗?没有。他们弄了一大堆的遗传,人传人,传来传去就成了这样。他们不是照着神的话去做,而是照着人的教导去做。今天,很多的教会还在人的遗传当中,包括我们自己,还有很多人的遗传是我们自己发明的。**如果那是神的话,我们就照着做;神的话是很重要的,是根基性的,我们就在那根基上照着建造起来;如果在那个体系里面,我们就照着做。** 今天,教会有个问题,问题就是他们把教会是神的军队给放弃了,他们说:教会是神的家,家里有爱,属灵征战先放下。大家都你爱我,我爱你,爱不完。其实,教会是神的军队,这些在整个《圣经》里有非常重要的位置,那是根基性的东西。教会是属灵争战的地方,争战得胜就得着应许。 如果人没有得到神的应许,就说:OK了,这些事都是神允许的了。那样是神允许的吗?所以,今天我们要把这些人的遗传一点一点地除掉,不断恢复神在整本《圣经》里教导的信仰体系,这是一个非常重要的事情。 人很容易引进人的遗传,因为人不太愿意了解神的心意,却喜欢人的规条。比如,有人跟我说:牧师,别跟我讲那么多,我脑袋小,装不进去,你就告诉我该怎么做吧。而后,我告诉他该怎么做,没有用。我告诉他做一、二、三、四、五、六,就成了人的遗传了。我给他这个概念的时候,在我里面是个体系。但是,你领受不了,你里面领受的是一个人的遗传。也许这话有点难懂,但不要紧。不管是谁,你们一定要在里面建立信仰体系。
      • 耶稣的信仰体系
        • 有效信仰,解决人心根本问题
          大家一定要知道一个很重要的观念:人的遗传能不能解决人的问题?法利赛人遵守的遗传能不能解决人的问题?不能,它是无效的。**一个无效的东西一定是错误的。**比如建一架飞机,如果这架飞机不能飞,完全无效。耶稣基督的信仰体系最重要的就是有效,可以释放神的大能。 不只新约才有神的大能,在旧约所有的先知里面,以利沙所行的神迹几乎和耶稣差不多;以利亚、撒母耳所行的神迹也是很了不得的;摩西行的神迹也是前无古人、后无来者的。我们一定要知道,**如果神的信仰体系在我们里面建立起来,我们的生命就可以成为一个有效的生命,就可以解决问题。** 耶稣信仰体系就是------人心里面的问题要先解决。如果一个人里面信心的问题不先解决,里面装的全是不信,装的全是污秽,恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄,这里面一旦出来这些就污秽人。洗不洗手,不过就是污秽了食物,吃完排泄到茅厕里了。耶稣讲的很通俗,食物能做什么?不过就是让我们吃了而已。但人心里的东西是一个属灵的世界,那个东西可以决定一个人一生的生命。 今天,我们要从里面开始对付。我们里面是否有这些东西?有没有争竞、邪恶、诡诈?有没有嫉妒、骄傲、狂妄?人的里面要有了淫念,不就是犯了奸淫吗?(参《马太福音》5:27)耶稣就是这么教的。如果人里面有贪婪没行出来,是没敢行。
        • 信心是根基,外表不算数
          耶稣的信仰体系是一个由里到外的信仰体系。解决人的信心问题是最重要的;相反的,解决人的行为这些外在的东西不是耶稣所要的。当你的行为是顺着你的信心行出来的时候,这样的行为才是有效的。也就是说,**信心是根基,心里面的东西才是根基,**抓到了吗?耶稣到底怎么说呢? **他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(《罗马书》10:8-9)** 在我们心里建造一个信仰体系,那是耶稣基督所要的。我们要揣摩一下,你有没有建立那个信仰体系?今天你就试一下,你到底对神的信心有多少?如果我说我是一条狗,可能没人说什么,但如果我说你是一条狗,你会怎么样?人的心是狗的心、狼的心、羊的心,还是人的心?试一下就知道。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 12章 - 神的道日渐兴旺,越发广传
      • 引言
        • 看透困惑,神的道终将兴旺
          大家好!咱们来看《使徒行传》的第十二章。不知道大家在这一章都看到了什么,你们可以逐渐地去了解神的道会兴旺,而且信神的道的人也会兴旺!但是在人的眼里会看到很多令自己困惑的事,比如约翰的哥哥雅各被杀了,耶路撒冷教会开始变穷了。人如果看到这些现象就会发懵,说明你的悟性不好。其实华人命定神学非常地注重悟性,透过现象看本质。如果你不能透过现象看本质,就会被很多事弄得晕晕乎乎的。 既然神在任何环境下都在掌权,可是司提反怎么就被石头打死了呢?约翰的哥哥雅各又怎么就被杀了呢?那是因为我们里面很多的东西没有被清理,所以看到人死了就觉得不太对劲。也就是说,人如果看不明白生和死这件事,那可就彻底地毁了。 这一章的主题是《神的道日渐兴旺,越发广传》,你看见没有?很多人都看不见,他们看见的都是耶稣被钉十字架,约翰的哥哥被杀,还有司提反被石头打死了,彼得又被抓了。人一看到这种状况就想:算了吧!这道没法信了。其实不是这么回事,如果人遇到这种环境,信仰根基不牢固的话就很难明白神的作为。以色列人在旷野40年,竟不晓得神的作为,这是《圣经》的原话。神厌烦那个世代的人,因为以色列人观看神的作为40年之久,却始终不明白神的作为。 **那时你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为。四十年之久,我厌烦那世代,说:“这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为。”(《诗篇》95:9 - 10)**
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 要有体系,系统地认识神
        • 凡事遵行神旨意才是正道
          **保罗就站起来,举手说,以色列人,和一切敬畏神的人,请听。这以色列民的神,拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候,抬举他们,用大能的手领他们出来。又在旷野容忍他们约有四十年。(容忍或作抚养)既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。此后,给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中,基士的儿子扫罗,给他们作王四十年。(《使徒行传》13:16-21)** 大家可以看出,保罗讲得非常明白、易懂。 **既废了扫罗,就选立大卫作他们的王。又为他作见证说,我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。(《使徒行传》13:22)** 保罗说的这些,实际上就是他自己在不断提升理论水平的同时,总结出来了**一个很核心的概念,叫做凡事都要遵行神的旨意。**那现在神的旨意是什么?就是呼召使徒保罗做外邦人的光,而保罗是肯定会做的,也绝对不会掉链子。神的投资肯定会收到一千倍,一万倍的回报,因为找对人了。我自己也喜欢这么说,神找我也找对了。神要是质疑我到底能不能行,那得到的答案绝对是能行!
        • 系统认识神,才能真正活出信仰
          你真的认识神了吗?有的人挺浑的 ,一直也没有对神有系统的认识,对神的心意也不了解,就看重自己的工作,最后也没干好。然而他们不知道**如果对神的话没有很系统的认识,是要灭亡的。**《圣经》里没有记载使徒保罗讲道当时的状况,就算是我出去服侍的时候,问起有需要被服侍的举手,一下子就有很多人举起手来了。有的人一服侍就好了,**有些多年的基督徒稍微难得医治,就是因为里面轻慢神的话而不自知。** 如果很多人给你浇冷水,你是否能够坚持下去?对于我来说,不管人家浇不浇冷水我都这么走。我眼睁睁地看着人家的需要,我不忍心不服侍他们。有一天夜里三点多收到一封上万字的电邮,说了自己无数的悲惨经历,我当场就回了他。这个人曾经是个忧郁症患者,后来好了还去找了份工作,他生病的时候总不能叫他去找当地的教会吧?这是一种需要、责任和担当!真的是与哀哭的人哀哭,与喜乐的人喜乐。等你们每个人兴旺了,我都会和你们一起分享你们里面的喜乐。 现在需要服侍的人多,做不完没关系,我训练了很多牧者和我一起走同样的路。有神与我同在,神把天上宝库的钥匙全都给了我,我就带着神的心意去服侍。我经常说话说得重一点得罪了那些牧师,可是他们真的在乎那些羊吗?在乎他们的牧养吗?难道不是为了他们的奉献?你们要知道我真的不在乎人的奉献,因为我只在乎人,这就是神的心意。我很系统地认识神,所以把人生、人死的事都看透了。如果你们愿意,最好多听我分享的《传道书》的查经,世上的问题会少了一半。因为《传道书》把人活着的那些小破事给贬低到了一个很不值钱的位置。
    • 【查经】使徒行传 16章 - 至高神的仆人传救人的道!
      • 引言
        • 神造万物,各按其时成为美好
          大家好,我们来看《使徒行传》的第十六章,这一章我用鬼的话做开头,来描述整件事。 **后来,我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来,她被巫鬼所附,用法术,叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道。”(《使徒行传》16: 16 - 17)** 鬼说至高神的仆人传救人的道,有的人觉得鬼不可能说真话。其实我们别把鬼想得那么糟糕,鬼有时候说的还真的是真话。大家得知道华人命定神学讲的也不一定完全对,但是神造万物,各按其时成为美好。 鬼也是一个美好的创造,后来我才开始明白鬼其实是一个很努力做工的天使,把当灭亡的人都给收去,帮神清理垃圾。新加坡这个地方的外劳特别多,比如清理垃圾这类工作都是外劳干的。我发现天使在灵界里也做同样的工作,一些人被神当做宝贝,另外一些人却被神当做垃圾,鬼的工作就是清理神眼中的垃圾。 这一章的主题叫做至高神的仆人传救人的道。之前的章节说要让福音的真理仍存留在我们中间,就是人信靠耶稣得救,那得救到底是什么意思呢?
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 坚固众门徒
        • 信神话语,摆脱属灵垃圾
          保罗把加拉太、弗吕家这些曾经传过福音的地方挨个走了一遍。大家都知道一个人有神的同在可了不得!坚固众门徒对神的话语的信心。神的话要在人的心里生根发芽,要结出许多的果子来。那为什么需要坚固众门徒呢?因为到处都有逼迫,要想进神的国,最先拦阻人的就是鬼。人生下来就是个属肉体的,天生属肉体的就有一大堆天生的坏习惯。 在哥林多建立教会一年零六个月,但是这个地方的基督徒还是属肉体的,还是要吃属灵的奶,不能吃干粮,其它的地方也都差不多。到了加拉太、弗吕家这些地方一看,这地方的人又回到了律法,又离开了信心,所以保罗后来就写了《加拉太书》、《哥林多前书》,《哥林多后书》。保罗离开哥林多没多久就来了一拨人,《圣经》里没有写。然而人来人往,建立好的教会等保罗走了以后,就有鬼来败坏,当时保罗就得再次回去。依我看的话,就是保罗看得比较严,让鬼没有机会败坏。 坚固众门徒,我讲的是坚固弟兄姐妹对神话语的信心。我经常听到弟兄姐妹说对自己没有信心,我说:你本来就应该对自己没信心,是不是?他们说缺少自信,其实自信就是垃圾,算不了什么。我跟他说人应该有信心。结果他还以为是信自己。其实是我要他们信神的话!如果信自己,那人还要神的话做什么呢?坚固众门徒就是要除去人心思意念里的垃圾,让我们明白要开始对神有信心,就能看见神迹奇事随着。
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 凡与你们有益的,没有一样避讳不说的
        • 直言有益,别做讨好者
          凡与你们有益的,没有一样避讳不说,只是你里面的逻辑体系和我里面的逻辑体系不一样,就会起冲突。那要怎么收拾呢?还得带着服侍神的心服侍人,否则你里面肯定有怨气。因为如果对方对不起你,你就会计较。**大家一定要学习这句话:凡与人有益的,没有一样避讳不说。别做好人,好人做不了领袖或者领导,更做不了牧者。做好人是非常可恶的,如果你体贴人的意思就是个撒但。如果照着人的意思去走,魔鬼也不会放过你,神也不会放过你。** 每次看到咱们弟兄姐妹,尤其是我们当中的牧者跟我走了一段路以后,他心里的东西在我面前一览无余,心里却不好受。有时候我想说:你怎么这么愚蠢。有的人听完了,眼睛一翻,恨不得用眼睛夹死我。我服侍这种人多了就觉得挺辛苦的,但是感谢神,每一次都靠着我们的神得胜。如果你带着神的爱,人一定会领受的到。虽然你的话说得重,但是每次看到对方开始转化,悟性在提升,都会为这个人而感到开心。尤其当我们的服侍结出果子来,真的看见他的成长,看到他跨过那道坎,你就会再次流泪,那是感恩的泪。
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 任何风险都拦不住
        • 目标明确者,魔鬼难以欺骗
          **大家一定要开始学会目标明确这件事,人一旦有了目标就会很专注。没有目标的人就很容易分心,整着整着就不知道干什么去了,动辄就自乱阵脚。**保罗的目标非常明确,门徒的感动也改变不了。有人说主耶稣给他一个感动,让保罗不要去耶路撒冷。不要以为把主耶稣搬出来,保罗就会相信他的感动。**像保罗这种目标清晰的人,魔鬼是很难骗的。感动不准,目标明确才重要,心里明白神的旨意要成就。**所以当他们拦不住保罗的时候就说了一句:愿主的旨意成就。这话说得还像门徒的话。 **第二天,我们离开那里,来到凯撒利亚,就进了传福音的腓利家里,和他同住。他是那七个执事里的一个。他有四个女儿,都是处女,是说预言的。我们在那里多住了几天。有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来,到了我们这里,就拿保罗的腰带捆上自己的手脚,说:“圣灵说,犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。”(《使徒行传》21:8 - 11)** 这里还特意说了腓利的四个女儿都是处女,是说预言的。至于她们有多大没说,都不出嫁,属于为神摆上的。她们说了什么预言我们也不知道,但是我告诉你,既然这里写是说预言的,肯定也预言了保罗在耶路撒冷受害。后来发现这也不好使,又出现了一个之前也是说预言的亚迦布。亚迦布拿个腰带把自己的手捆上,说保罗要如此受捆锁。以为这样保罗就听了,但保罗有清晰的目标,不为所动。
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 引言
        • 见证的力量胜过千言万语
          这就是为什么我无论走到哪里,都有很多故事可讲。前几天跟几位同学在一起吃饭的时候,我就跟他们讲见证。我讲的是我们大家都认识的一个人,在医院里快要死了。他在万不得已,病情很糟糕的时候想起了我。我到医院一看,他真的是快不行了,连用手捋捋头发的力气都没有。 我带着他祷告了一个小时之后,他竟然活蹦乱跳地回家了。讲完这个见证以后,你说他还能驳倒什么?他也不能固执己见,坚持说没有这事。如果你说吃了一个蟠桃,知道这蟠桃的味道是什么样的,那人家就没有资格说你吃的蟠桃的味道不是这样的,因为你真的吃了。这事就是这样,讲见证是最好的办法,千万不要光在那里传教。 保罗领受了这样的使命,他带着雄心壮志要到皇上面前作见证,这可了不得。如果让你到皇上面前说给他传福音,你觉得会怎么样?我估计人家会把你撵出去,不把你的头给砍了就不错了,还给皇帝讲什么见证?那保罗要如何在皇帝面前作见证呢? 保罗要到皇上面前受审,为的是要让皇帝听听他的经历,他怎么在大马士革遇见耶稣,又怎么知道死人复活。或许刚好皇上家里有什么需要,让保罗来为他家里的人祷告一下,想试试效果也说不定。所以说神从来不喜欢传教,神喜欢见证,见证耶稣基督的荣耀,见证耶稣基督从死里复活的大能,这就是我们的神。
    • 【查经】使徒行传 28章 - 有命定的人的脚踪何等佳美!
      • 引言
        • 传道人不求人的回报
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们:这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10 : 42)** 结果这些会友一听就明白了,要给这些传道人一杯水喝。那也不能让传道人拿一大桶水到处走,于是就这个人给一个红包,那个人也给一个红包,结果传道人收了很多红包。这事就可圈可点了,第一是把这些传道人比喻成小子了,其实是大的要祝福小的。其次是传福音的人是不需要钱的,因为神必供应,他们这么一弄就把这事给整反了。但是像使徒保罗这样的人就很厉害,他随时随地都祝福人。 上一章讲风暴中见证神,友拉革罗的风暴咬住船不放,就是要整死整船的人。结果神把这船上二百七十六人全都赐给了使徒保罗,那这些人是不是都欠使徒保罗一份救命钱?保罗是他们的救命恩人,虽然这么多人都欠保罗一个人情,但是保罗没收钱,根本就没当回事。这些人在友拉革罗的风暴中见证了神,看见了神的作为,这就是使徒保罗所做的事。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 六、神的国不在乎言语,乃在乎权能
        • 言语无用,权能才显真章
          做忠心的管家被论断是极小的事,不自高自大,为耶稣基督的缘故算是愚拙的,带着为父为母的心去服侍,神就必与你同在,神的权能要彰显在你的身上。当你身上带着耶稣基督的死,耶稣基督从死里复活的能力就要彰显出来,神的国乃在乎权能。如果看这个时代谁最会说,可能有人说我这个牧师最会说,但是我觉得自己说不过骗子。骗子最会说,为父为母的心说的话却很难听,但是你在神面前做一个忠心的管家,照着神的话语去建造神荣耀的教会,就必看见神的权能透过你彰显出来。 自高自大和自己夸耀自己都是没有用的,神给你作见证才有用。神与你同在那是明摆着的事,无论走到哪里你身上都带着神荣耀的光环,而有些人只会冲到哥林多教会去说他是名牧。所以大家一定要知道,不要看人说的,要看人做的,因为骗子最会说。如果看这人做的挺像耶稣做的,耶稣做的他也能做,就有神的同在。看保罗把这事梳理得多清晰,我们今天就开始效法保罗,神的同在就必彰显在你的身上。 过去这些年我心里面常常伤痛,曾经有一个弟兄结婚以后就要离开教会,因为在我这影响了他们过小日子。离开的时候我问这弟兄他妈妈的癌症和他姥姥怎么办?他说让她们留在我们当中,这是都外包给我了。没过两年八十多快九十的老人家浑身疼得要命,让家里人打给我。经过了解发现她已经疼两年了,她那外孙子和外孙女没有一个管她,更别谈带着她祷告了。没人管,或者没这本事管,连这很小的鬼也赶不出去,不就成了个废物? 要么是他有能力不想管,要么是也没有这个能力管,不管是哪一种情况都非常可恶。所以神的国不在乎言语,只在乎权能。我祷告她好了,以后又没人管了。这种人连他妈和他姥姥都不在乎,就在乎他自己的小日子,和他所想的一切就是能不能把老人的钱弄到自己的口袋里。 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》 4 : 20 )
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 2章 - 你们要谨慎免得有人把你从基督里掳去!
      • 不要被花言巧语迷惑了
        • 别被花言巧语牵着鼻子走
          咱们当中有一个姐妹去读心理学。因为她想解决忧郁症,结果读完以后忧郁症更重了,后来来到咱们当中,忧郁症算是好得七七八八了。近期新闻上很关注关税战,你加你的,我加我的,然后有个姐妹就跟我讲,加税,经济是怎么回事。我听完了以后真的不懂。 但是大家都很用心地去整,都成了经济学家了。可是关注完了能干啥呢?关注完了你也干不了啥,是不是?都已经患病在身了,腰椎也不太好,颈椎也不太好,一刷手机,刷关税战那是老好了,多么容易迷惑人。 咱们可得知道,这些都是毫无功效的东西。有的基督徒,笨啊。世界末日要来了,赶紧买好多箱的罐头,买好多箱的矿泉水,那玩意儿能有用么?那玩意儿总有一天会吃完,既然多吃几个月少吃几个月,我看也差不了多少。 所以这些被花言巧语迷惑的状况特别普遍,那人为什么会被这些东西迷惑呢?我一直不太理解,有了耶稣基督为什么还要这些东西呢?因为人还是活在这世上的逻辑体系里,在克制肉体的情欲上,毫无功效,然后就整一大堆的压缩饼干、矿泉水和罐头,到时候核战争来了,你能往哪儿躲呀?
        • 别被甜言蜜语牵着鼻子走
          不要被花言巧语迷惑了,弟兄姐妹要回到耶稣基督里,重新得自由。人里面装着那些世界上的东西,就充满了惧怕。因为解决不了问题能不惧怕吗?吃这个得癌症,吃那个东西会得啥?现在污染好厉害,听起来很复杂。 耶稣基督已经解决了我们所有的问题,你够不够爱神呢?我鼓励你要学会做人,但是骨子里是耶稣基督。不是看人的情面,不是体贴人的意思,是体贴神的意思,因为体贴人的意思就是体贴鬼,会很惨。 **你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活 神的功用。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了, 神赦免了你们(或译:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;又涂抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。(《歌罗西书》2:11-15)** **在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。(《歌罗西书》2:7)** 我们要谨慎,不要被这些花言巧语迷惑。因为这些花言巧语,就是照着人所吩咐教导的,说到这一切正用的时候就都败坏了,所以我们照着那些东西用,不败坏人才怪呢。没有神的能力,就败坏人,毫无用处。让我们再次恢复在耶稣基督里对神的信心,在悟性上满心知道神的旨意。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书4章 - 你要做耶稣基督的好执事
      • 弃绝世俗的言语和老妇荒渺的话
        • 警惕世俗言语背后的陷阱
          尤其是咱们当中年轻的小执事们,和年轻的小牧者,咱们当中的弟兄姐妹,要弃绝世俗的言语。这世俗厉害啊,你想想看,这世俗背后是谁啊?这世俗背后全是鬼。比如说,这个提摩太到了以弗所这地方,以弗所教会就被世俗的言语给侵蚀的不得了。我可告诉你,你一旦建立教会,你要对世俗的言语要有相当的敏感度。你想想看哪,这世俗的言语都是些啥?不是教你杀人,也不是教你放火,但是很多世俗的言语特别的败坏,还有老妇荒渺的话。 我怎么给大家举个例子呢?我就告诉大家,这个教会里世俗的东西特别多。有一次我在听一个教会的课程,课程的负责人上去讲了一堆东西。他讲了啥呢?他讲他奶奶是个拜佛的人,很虔诚,他就很佩服他奶奶如此的虔诚。我听着这是在讲啥呢?你说他是不是真虔诚?那是真虔诚,然后呢?他就讲如何跟他奶奶的那种虔诚学习耶稣基督。哎呀,我的天哪,我说这是什么话呢?感慨呀。 提摩太到了以弗所,那个世俗的言语有多少呢?那个教会里头对他品头论足,你看这提摩太啊,好好的大学也不念,跟着保罗混,跟着保罗他能混出个啥来啊?提摩太在旁边一听:妈呀,说我呢,那是啊,我改天得去弄个学位,我再混一个博士。我这是在讲提摩太外传,他就问使徒保罗:我是不是也需要去回到法利赛人那里去跟他们混个学位啥的呀?你说这多败坏啊。提摩太就觉得:我得整个博士啊?我不是博士的话,我将来怎么服侍啊?全是属世界的逻辑体系,今世的风俗。 那《以弗所书》里怎么写的呢?保罗在以弗所书里头写:随从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,就是空中的那个恶魔。你说厉害不厉害?所以今世的风俗败坏了多少人啊?所以弃绝世俗的言语,咱们不知道保罗为什么要写这个,那肯定是世俗的言语进了提摩太的心啊。要不然怎么让他弃绝呢?保罗告诉他:你不能走这条路啊!
        • 拒绝闲言碎语,专注敬虔修行
          保罗一听,这哪行啊?要在敬虔上操练自己。 **只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。“操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。” 这话是可信的,是十分可佩服的。(《提摩太前书》4:7-9)** 这话你说重还是不重?挺重。至于提摩太有没有去练拳击,那咱不知道。有没有去跑马拉松,还有练拳击的,咱也不知道。老妇觉得:你这样还怎么干?怎么保护我孙女?你做我孙女婿,那你还不得练点武艺啊,去少林寺。去少林寺就更糟了。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 神的灵、神的道、神的教会,才是最重要的
        • 神的国不在乎言语,乃在乎权能
          那他干了些啥事儿?不知道。彼得干的事儿,至少我们还知道。后来这彼得受了雅各的影响,甚至写彼得前书、彼得后书里头还有雅各书的痕迹,而且说的话很像很像。所以肉身的关系,什么也说明不了。今天弟兄姐妹要知道,将来什么不管他是我妈、还是我的什么人,什么也说明不了。只有一件事儿就是神的道,我们的神所说的这道,这才是最重要的,只有神的灵、神的道、神的教会。 如果这雅各干了一个什么伟大的事儿,就应该记在圣经里。所以保罗在哥林多前书就跟雅各这一派的人,那说的那话挺狠的:“我不在乎这些人的言语,我只在乎这些人的权能。”你能干些啥事儿?你啥也干不了。能不能把人从魔鬼的辖制里释放出来?不知道。讲割礼就很有力、很厉害,但是把人从辖制里释放出来,啥办法没有。 今天受这种影响的教会比比皆是。今天我就捅了一下马蜂窝。为什么呢?因为把人从辖制里释放出来,没什么本事,然后讲一些大道理,那本事大了是不是?按使徒保罗的说法,就是神的国不在乎言语,乃在乎权能。今天咱们如果是骡子是马拉出来遛遛,结果发现在圣经里头,这个雅各从来没出来遛一遛,你一直不知道他干了些啥事儿,只是在圣经里头记载了一件事儿,就是给使徒保罗制造了诸多的混乱、诸多的困难。
讲道
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  • 传道者言语系列
    • 【讲道】-【传道者言语系列】11:快乐的智慧!
      • 引言
        • 智慧是快乐的钥匙,别再自寻烦恼
          大家好,今天跟大家讲一个非常好的题目,叫做“快乐的智慧”。你要知道没有智慧很难快乐的,我看见愚蠢的人特别多,所以说没有智慧很难快乐,今天我们就得着快乐的智慧。这是《传道者言语系列的第十一讲,这个题目起得不好,因为它不太吸引人,我觉得标题还是有点重要的,以后我学了一个功课,把标题整好,至少吸引点人的眼球。 人在这世上活得快乐的不多,没事找事的人特别多,这人就是很奇怪。你看,他已经得着的,他觉得是理所当然。我告诉你,包括我们当中的牧者,全身上全有这毛病。该得着的得着了不快乐,不该得着的想得着的又得不着很不快乐。我就发现这人要想不快乐是个很简单的事儿,要想快乐地活着,太难了。
        • 智慧分享比金钱更有价值
          但是我说给出去,千万别把你的房子给人,千万别学一些老头老太太把房子给了儿女,儿女把你从里面赶出去了,那就麻烦了,那叫傻。我一说给出去快乐的智慧,结果就傻掉了,没地方住。“老师,我没地方住”那我也不能给你地方住啊。 付出是一种快乐,付出是一个快乐的智慧。但是我告诉你,给人钱不解决问题,不是这么回事儿。《圣经》里头没有说给房子的,《圣经》里头,他饿了给他点吃的,五块钱的热干面,OK啊;他没有衣服穿,给他点衣服穿,仅此而已。没有让你还他的赌债,也没有让你还他的毒债。所以我想你要给,最好是把智慧给出去。 咱们教会是一个学习的教会。为啥?要得到智慧,得到聪明,认识神,这都是学来的。连快乐都是学来的呀!我是一个快乐的牧师,我很想把快乐给大家,我建立了一个快乐的教会,建立了一个给出去的教会。 咱们教会不敛财,你奉献,如果你不明白奉献的意义都没有资格奉献。今天我得强调这事,不明白奉献的意义,你没有资格,你得学习,你得变聪明,你得知道自己在干啥,最重要的就是给人快乐的智慧。 以前我是个快乐的牧师,我给出去,但吸引来了一群自私的家伙,整一大堆烧鸡、烧鸭、火腿肠和东北粉条,每个礼拜天,预备很多好吃的,结果来了一群吃货。他们吃完了以后还剩下很多,就分别打包。有一个姐妹,我就希望她打包回去,给她宿舍里的朋友分享,然后也能多来几个吃货,那时候很希望吃货来,我是很有给出去的心的,我出钱出力。 结果过了没多久,发现她满脸长痘子。我说:你怎么长这么多痘子呢?她也不知道。后来发现每个礼拜打包那么多东西,那酱牛肉,花椒大料什么往里一加,炖出来的酱牛肉吃一个礼拜。哎呦,我的天哪!我礼拜天给出去的,能供养她一个礼拜,结果天天吃吃出痘子来了,把容都给毁了,我心里这个难过啊。 后来我改了,让大家都快乐,咱们大家都是给出去的人那多好。听明白了吗?咱们是一个给出去的教会,给出去的教会是一个付出的教会。今天讲《传道书》的第十一章,你要确切地知道,《传道书》的第十一章是给我们快乐的指引,知道怎么回事是快乐。不快乐很正常,因为人都以为得着了是得着,其实不是,给出去的才得着。
        • 快乐才是人生的终极追求
          所以我告诉你,真正缺点啥的话,就是缺点快乐。那再缺点啥的话,就是缺少快乐的智慧。这个世界上很有意思,有的人有钱但不快乐,有的人啥都有但是不快乐,这是很邪性的东西。做一个牧师,见过最多的事儿,你知道是啥吗?不快乐。 有一对夫妻,结婚两个月以后来找我。我说:怎么了?哭得像死了爹似的。她说:老师,我还是个处女。哎哟我的天,结婚两个月还是处女。我说:那不挺好吗?我告诉你,作为一个牧师,见过最多的问题就是不快乐,快乐的人都不跟我分享。 教会里的一个弟兄和一个姐妹热恋了,他们从来不邀请我参与他们的快乐时光,快乐的事没有人跟我分享。俩人一吵架了就来了。我说:你们快乐的时候,怎么不叫我参与呢?牧师这个行业就是干这活儿的。有没有发现,牧师干这活儿,就是处理问题。
        • 别指望猴哥尊荣八戒
          有的人,他就希望人家尊荣他。希望人家尊荣他,人家就不尊荣他,然后他又希望人家尊荣他,他也不想一想凭什么尊荣他?懒得像猪似的,笨得也像猪,人家怎么可能尊荣他呢?你比如说活得像个八戒似的,还希望猴哥尊荣他,你说猴哥能尊荣他吗?猴哥很难尊荣八戒的。 然后就抱怨:啊,在这个家里头你们都不尊荣我?人家凭什么尊荣你?你给出去多少?你不贪别人的就已经不错了,还希望人家尊荣你。哎呀,有的人就希望人家看得起他,也不问问凭什么,人家看不起他不是很正常吗? 我就觉得我身上还是有很多优点的,人家看不起我,我就是想:人家凭什么看得起我?没有必要看得起我,我也不太需要;我在台上讲道,人家在底下刷手机,人家凭什么不刷手机?刷手机比听我的道重要,我也没必要不快乐。也有一些人,没事就喜欢整很多的故事,非常奇怪。
        • 快乐的秘诀是给予而非索取
          做一个牧师我告诉你,你必须解决不快乐的问题,今天我就很想跟大家分享这快乐的智慧。你知道什么样的人快乐吗?你可能不知道,今天你自己做个实验,做个实验以后你就会发现,给出去的快乐,得着的不快乐。按说我们得着了应该快乐呀,得着了以后,当时快乐几分钟,回头就没什么意思了。 从前我就觉得如果有个房车,出去旅游多好啊。那时候很年轻,考了个驾照,第三天就买了辆车,去海边,野餐,还买了一个帐篷,野餐的工具,小桌子小椅子,“咔”后备箱里一放,就觉得在海边多好啊。结果每样东西用了一次,后来再也没去过。装备很整齐,但是去了一次觉得没啥意思,后来就成垃圾丢了,卖二手的都没人要。 我就觉得得着啥了呢?啥也没得着。反倒是做一个牧师,常常帮人解决问题,真的很开心。有一个眼睛瞎了的弟兄,我祷告好了,他来见我的时候,我抱着他,我眼泪都流下来了,我真的开心啊,那种开心直到今天,里面还有那种很美好的开心。
    • 【讲道】-【传道者言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 引言
        • 虚空中寻真道,悔改得释放
          大家好,从今天开始讲一个新的系列,叫做《传道者言语》。什么叫传道者言语?就是传道人说的话。一个传道的人如果没有道,他传什么道?大家知道最厉害的一个传道人,他讲虚空的虚空,凡事都是虚空。这是传道者言语。没有虚空的虚空就没有道。 为什么要讲这个题目呢?因为我很想把大家带到祝福中去。我看到弟兄姐妹活得很辛苦,很多有疾病、债务、贫穷、还有争吵和纠结,人际关系复杂,真的很辛苦。我也跟着辛苦啊。我说我这个传道人,什么时候能把弟兄姐妹从这里面带出来呢?每次看到弟兄姐妹在痛苦中,我会跟着一样的痛苦。 在医治和释放的事工上,我们真的做得不错了。我说这不是谦卑,其实来到我们当中的,不管你是癌症或者忧郁症,所有的病都得医治。只要你愿意悔改就好办,最怕的就是不悔改。
        • 虚空人生别再执迷不悟
          现在是《传道者言语系列的第一讲,叫“虚空的虚空,凡事都是虚空”。这是蒙福的关键。真的,我希望你明天就好起来,你也希望是不是? 但是我们得证明,什么样的人蒙祝福,什么样的人受咒诅。祝福和咒诅是人活着最需要弄清楚的两件事。所以我不断地深入探讨、研究这事儿,把我累得够呛。有人说:老师也愿你得安息。这话真好。我一直研究,就是想把这些活在咒诅中的人释放出来,这是何等美好的事儿。 最近的研究有了新的发现,现在就跟大家分享。有些弟兄姐妹就会说:老师,别这么多废话,话费很贵的。你就告诉我怎么做吧,别说这么多了,什么虚空的虚空,我空不了啊。好,我今天就告诉你怎么做。我也知道话费很贵,我是想少说一点废话,但你理解不了,就得听我多讲点废话。
        • 敬畏神,别被虚空蒙蔽了眼
          传道者言语大家要听啊。蒙福的路就在这儿。过去活在咒诅中,还急着要蒙福的人都要知道,虚空的虚空,一切都是虚空,凡事都是虚空,这是蒙福的前提。在太阳底下,人在这世上活着就是虚空的虚空,总意就是敬畏神。为什么敬畏神?因为知道你不行,你连自己什么时候生什么时候死你都管不了,你不知道的灵界的事儿太多了。 前段时间一个名人跌了一跤,在医院里挺了八天死了。有一个弟兄的妈妈,肺里头有阴影儿,我说:赶紧回去看看,能服侍的服侍,一定要告诉你妈妈灵界的事儿,一定要让她知道这世上有神也有鬼。 我告诉你,灵界的事儿才是真实的,世上的事儿都是虚幻,不过是个影儿。灵界的事儿,人不知道的东西太多了。但是这些不知道灵界的人,我们一讲灵界的事儿,他还说我们迷信。我说这人肺里都有阴影了,怎么还这么狂呢?你不知道的东西那么多,你差老远了。我就劝这个弟兄回家,好好跟家人讲讲鬼的故事,因为灵界的才是真实的。 传道者所罗门写《传道书》,这个传道者是一生爬到了人生最高点,做了国王,要啥有啥。但回头一看,虚空的虚空,毫无意义。我们要知道人家在高处,我们一个小老百姓不得学人家所罗门说的吗?所以弟兄姐妹,从现在开始养成一个新的习惯,知道谁是个高人,谁是个低人,咱得知道自己在多低的层次才行。
        • 敬畏神,福气自会临门
          我信主以后,我就发现这个神不得了。后来我在《传道书》中读到:总意就是敬畏神。敬畏神多好啊。有的人不一定认识神,但是他做的事就是一种敬畏。像我妈妈,我挺佩服我妈妈。在这世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇,太难了。我妈在我爷爷60多岁,穷困潦倒时来到我们家,我妈一看我爷爷,穿得像个要饭的,特别脏。于是她花钱把他的衣服全换了,换得干干净净。 没过多久,我爷爷生病了,我妈用尽所有的力气照顾我爷爷,直到他去世。去世前的六个月,他卧床不起。我妈那时候才二十多岁,还是个年轻的女孩。为了给我爷爷治病,我妈借了两千块钱人民币,那时候这可是个大数目,一辈子都难以还清。我妈却因此莫名其妙地蒙福了。第二年,我出生了。 我爷爷去世后,我妈给他洗干净,然后找了个理发师,背着我爷爷的遗体去剪头发,一切都处理得干净整齐。我真觉得我妈有福气,因为第二年生了我。如果没有我,她可能会更辛苦。有我这个儿子,她多有福气啊。后来我就发现,世上有很多人不知道这是福气,跟公公婆婆的关系总是很紧张。
        • 虚空中找到真实的力量
          有人说,老师你这么讲不怕我们会躺平啊?不会。我告诉你,亚伯拉罕开辟的这条路有意思,他一方面认定是虚空的虚空,所以他没有压力;另一方面他还实实在在地做事。为啥?因为《传道书》是传道者言语,说的就是一生在劳碌中喜乐。所以你会发现亚伯拉罕身上带着俩属性,一方面认定这是虚空的虚空,不管遇到什么事儿,都是虚空的虚空,然后平时该干啥干啥,好好地干。 这种看一切都是虚空的虚空的人,你要骗他可难了。有人说,亚伯拉罕,我这有个好机会。你给我一百万,到年底我给你三百万。亚伯拉罕说,这是虚空的虚空。这样的人你能骗得了吗?我是骗不了,整不了这老头。是不是这么回事?所以没有几个人愿意相信虚空的虚空。这就是问题的根源。 这可不是废话呀,花点儿话费也OK。我就是因为这个,才想起讲《传道书》的,《传道书》讲虚空的虚空,因为这是传道者言语。今天大家能听进去吗?我是专门研究人活着这件事的,我就观察到很多的现象,观察到很多人活在咒诅当中,但却以为占了便宜。人不敬畏神,就不认识神所设定的规律。我仔细去观察,我就发现这个道理。
    • 【讲道】-【传道者言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 引言
        • 活得认真别成了虚空的笑话
          后来我学乖了,他还没甩我的时候,我就先把我自己甩了。我告诉你,这是传道者言语。像我这样的人,那得多少年出一个得道的人,不得道跟人讲啥?我不像一些人,自己不认同还得讲《圣经》,你自己不认同咋讲啊?讲不了。我听了很多人讲《传道书》,我觉得我讲的最好。 《传道者言语系列第四讲“日光下的恶事”,全是虚空。你怎么活得那么有味道呢?你都活成脑梗、心梗、偏瘫、开颅手术了,哎哟天哪,那家伙还活得很认真。 我曾经见过一个得肺癌的人,临死之前交代他老婆:就霸占我妈的房子,住在里头不走。他死了,那房子跟他也没关系了。我就觉得这都是些什么脑子?我就感慨,你看在世上,被欺压的人多,欺压人的也多。
        • 别被虚空迷惑,灵界才是真相
          然后还有一个智慧的少年人,从监狱里头出来了,后来做了王,让老百姓都过上安居乐业的生活,然后很多人不喜欢他。这也是虚空。今天我们讲的这些东西,大家得听进去。因为所罗门已经看得都懒得再看了,全是这些破事儿。 问题在哪儿呢?问题就是所罗门在《传道书》里提到的,你们以为这些事儿都是很真实的,但其实全是虚空的虚空,都是捕风。因为这背后有掌控这些事儿的,包括谁做国王,什么老国王被年轻的国王干掉了,老狮子王被年轻的狮子王干掉了,老的野狗王被年轻的野狗王给干掉了,我们都以为这些都是很真实的,但其实都是虚的。 什么东西是真实的呢?你要知道,所有在地上发生的事情,都是灵界在导演着你的人生。为什么你得忧郁症?灵界里导致你得忧郁症;为什么人得癌症?灵界里让你得癌症;你为什么得新冠、为什么去世?灵界里头说让你去世,你就不能不去世。
        • 别让日光下的恶事蒙蔽你
          大家好,今天跟大家讲一个题目叫做《日光之下的恶事》。为什么要讲这个题目?因为《传道书》的第四章讲的是这个题目。 我很想给你们浇一瓢冷水,活得怎么这么认真呢。我告诉你,很多人很想活着,活着活着,结果也抗不住这日光下的恶事。很想活着,结果到死的时候还得死。你说这不是很糟糕吗? 有时候参加葬礼,就站在棺材外面。我的好朋友躺在棺材里了。我说:老朋友啊,我来送你最后一程。我就在想,像我这么一个人,我总想离开这个世界,总也离不开。他们不想离开还得离开。结果我这个想离开这个世界,不想看着日光下恶事的人,还得去参加他们的葬礼,送他们最后一程。
        • 别让虚空劳碌耗尽你
          所罗门就说:“你这是干啥呢?孤单无依,无止无休,劳碌不息,眼目也不以钱财为足,还在那打官司。”他说:“我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐到底为啥呢,我来到这世上就是来打官司来了?”极重的劳苦。 现在放眼望去,七八十岁的老头儿在抢一个工作,这种事儿可多了,累够呛。我看了也挺有意思。这不是虚空是啥?如果人不知道这些是虚空,在工作岗位上跟人家勾心斗角,争竞、攀比、嫉妒,争这个争那个,问题是你还不一定争得过。我看,你还真不如我们那扫地的阿姨,每天把厕所打扫干净,回家多开心。 有的时候还觉得两个人比一个人好,其实也是虚空的虚空。咱们教会不讲这个,人家很多教会讲两个人比一个人好,二人同睡就暖和了,后来发现,把他踹到床底下去了。我想,所罗门好像是给我们挖了一个坑,其实他不是在讲这事儿,他是在讲这也是虚空。
        • 藐视生死,活得更透彻
          有很多基督徒反对堕胎,反对这个那个的,累够呛。其实活着真的就比死了好吗?不一定。我告诉你,人一旦藐视死亡,一旦藐视活着这件事儿,人立刻就脱了兽性了。你看那个兽一整就亮牙齿,猫亮爪子,狗亮牙齿,你什么时候威胁到它的生命了,它就跟你来真格儿的了。 人一旦脱了这套兽的逻辑体系,就像耶稣基督,要钉十字架了,钉就钉,上!上了十字架,就上去了。像个兽的话,逃离了十字架,就下去了。所以弟兄姐妹,你想不想活得好,想不想享受福乐,这事儿全在我们一念之间。 为什么我说我是得道之人?原因很简单,我把生死看透,很多东西我看得比较透。看得比较透,就不用蹦跶了。两腿一蹬,两眼一闭,已经咽气了,那些很在乎的东西都没用了。这就是为什么我劝大家先把根基打牢,根基就在这。
        • 恶霸横行,善良无人问津
          曾经有一个四川的恶霸,后来抓起来了。他被抓起来我才敢说,否则哪天他来找我:你讲道怎么讲我?你想不想活了?我说我不太想活了,那简直就是刘文彩他们家的后代,太恶了。被欺压的人,没人在乎;欺压人的人,也没人在乎。 那人已经被枪毙了,我敢说了。那人也是我们老刘家的,姓刘名汉,没了,他也不会再来找我了,如果他来找我,那也挺吓人的,那不是见鬼了吗?这些人都不得安慰,没人安慰。 现在好像学校霸凌的事越来越多,那个小孩多恶呀。有四个小孩,把一个小孩愣给折磨死了,也不知道那个案子怎么判的。哎哟,这世上这些事儿。为什么出现这件事儿大家知道吗?我们看了以后就觉得愤愤不平,这么好的孩子怎么就被整死了呢?
        • 活在虚空中,别被压力绑架
          其实对这个世上的恶事儿,很早以前我就认同所罗门所写的。为什么呢?因为全是虚空,没什么太大意义。正因如此,我活得比一般人好。我可不是教你活烂,也不是教你摆烂,而是让你活得没有压力。 直到今天我都不太理解什么叫做压力,我真的不夸张。有的时候工作很多,不知道什么叫压力;服侍得很辛苦,也不知道什么叫压力。我就感慨,人这样活着多好啊,那些活在压力下的人惨死了。有的人说:老师你又凡尔赛了。那可不是凡尔赛,那是真的,凡尔赛没啥用。我就觉得特别好。 其实有好多次也会受伤,你辛辛苦苦服侍的人,想带他们走这条生命的路,但是人家有钱了,日子过好了,就把我给甩了,我就是那一只破鞋子,那个很破的人字拖,被人甩了。我跟你讲,被女朋友甩了受伤吧,被你辛辛苦苦服侍的人甩了也受伤。但是后来感谢神,这天底下的这些恶事儿,本来如此。人凭什么不甩你?人家不太需要你了,当然甩了你。
        • 活着未必比死去更好
          比如说《十诫》里讲不可杀人。你就说:你看我没杀人,我是个好人。没杀过人就是好人吗?你要这样读经那可毁了。《传道书》讲的这话特别好。日光下的恶事!我对人活着这事儿,有一套独特的看法。有的人要死了,我就说平安地去吧。有人说老师你咋这样说呢?我说让他平安地去不挺好吗?因为我觉得,活着不一定比死了好。 有的人不理解,老是拼命地想活着,那是个悲剧。你以为你拼命想活着就能活下去?如果拼命想活着都能活下去的话,咱们大家都拼命行不行?没有用。你很努力,没有用。你说:老师,那我不能每天躺平吧?你躺了几天不也挺好嘛,我不太在乎这事儿。 咱们弟兄姐妹可得知道,那个没出生、没来到这世上的,比在世上活着的人还好,死了的人比活着的好,死了就不用再看世上的这些事了。有的人就觉着,老师,《圣经》是这么说的吗?是这么说的。为啥呢?因为世上的这些事儿,全是虚妄虚空的事儿。虚空的事儿,别那么较劲。
        • 别被属世假象蒙蔽双眼
          我告诉你,我可不是吓唬你,用不了多久,你再照着原来那个属世的逻辑体系活,离被整死、被鬼整不太远了。你看,买房子,卖房子,买产业,卖产业,赚钱做生意,真实不真实?真金白银,但却是虚幻。为什么?因为人能赚到钱,不是他的本事,是灵界里头给他的。 你如果不知道,你就以为每一块钱都是你努力赚来的,后来每一块钱也都是你努力赔掉的。有的人得了脑溢血,也叫脑梗,送医院。你觉得那不是天经地义吗?脑溢血肯定送医院啊。但是我对灵界的认识很深,有一天我妈就有脑梗的症状,嘴歪眼斜流口水,浑身抽搐翻白眼儿,一般的人一看这不要玩完吗?我一看鬼来了,小样的,我就把鬼赶走了。头一个小时在那儿快要咽气了,后一个小时我带她去吃饭,我妈吃了一大盘饭。你能理解吗?你为什么理解不了?因为你没有我这种属灵的眼光。 当时我们当中的一个姐妹一看,赶紧拨视频给她外婆。她外婆比我妈大几岁。她外婆以为发生啥事了,发生啥事儿?鬼来了。今天什么脑梗了,长瘤了,长个这个那个了,全是鬼。你如果不知道就找医院,你知道了就找耶稣。所有的这些事说也说不完,太多了。
        • 国王不好当,权力背后是辛苦
          所罗门为什么写这些?他是一国之主,我跟你讲做国王可不容易。千万别以为后宫三千,那也是挺要命的。我告诉你,你没有智慧做国王,脑袋怎么掉的都不知道。 前几天上网,刷到什么叙利亚、罗马尼亚,那些国王、总统都死了,那东西要命啊。你不要以为你爬到最上面了,上面都没人了,全在你下面了,你就高枕无忧了。结果怎么样?其实是很辛苦的。 所罗门坐在国王的位置上,其实是很辛苦的。整天给人断官司。有一个打官司的人来了,所罗门就问:“你有没有儿子?”“没有。”“你有没有父母?”“没有。”“你就是一个人?。”“就我一个人。”结果为了一块田,为了一个合同,为了一个生意,跟人家打官司。
        • 别为虚名虚利迷失方向
          我们在这世上什么争竞、嫉妒、难受,又被欺压、被霸凌,欺压别人,然后又被欺压,全是灵界的事儿。 你看有的人,他没有皇帝命还要做皇帝,后来就没有皇帝命且得了皇帝的病,就这样。那些想做皇帝的人,现在还在监狱里待着。你没那个命!不是你努力就能上去的。很多政治斗争都跟派系有关,左派右派斗得正凶,中间派的没努力就上去了。 什么才是真实的?神才是真实的!。所以不管你是做扫地的、科研的、管理的、还是做王的,全是灵界的事,神才是真实!这就是为什么我们需要敬畏神,寻求神,认识神!这是所罗门要传达的。
    • 【讲道】-【传道者言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧四:口里的话充满愚昧与狂妄。
        • 狂妄言语自毁前程
          **智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语起头是愚昧,他话的末尾是奸恶的狂妄。(《传道书》10:12-13)** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家,看不起新加坡。他说新加坡不叫弹丸之地,他叫鼻屎那么大点的地方,听起来多么微小,好像挖了个鼻屎弹出去一样。他说派个军舰就可以把它灭了。 后来人家新加坡没灭,他倒是灭了。就是说一大堆自己也搞不清楚在说啥的话。你手里有个舰队你真的可以拍板儿,派个军舰过来也行,但他也没有军舰,他家里的桌子上摆一个玩具军舰,那玩意儿比鼻屎还小多了呢。 所以说话要谨慎,千万别说狂妄的话。起头是愚昧,然后末尾是奸恶的狂妄。为什么呢?愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事,他身后的事谁能告诉他呢?前几天说要派个军舰来,过两天到医院一检查,癌症。他自己都不知道将来会遇到什么事儿,然后一说就觉得好像是他很了不起。 我跟你讲,这个世界上的人一旦狂妄就很要命。你知道在大卫年间,曾经有一群以色列的百姓,非常的狂,结果神就很讨厌这种狂妄,然后就激励大卫数点人数,一数点人数,结果整个完了,大卫就犯罪得罪神了。犯罪得罪神以后,神说你要啥?给他三个选项,他就要了一个:交在神的手中。神就击杀了七万人,一个都没杀错! 所以当你看到国民开始狂妄:哇,厉害了我的国!狂了,就开始发现不行。这世上的国都在神的手中。你狂,狂完了,发现很多东西,跟人管的没关系,就不知道咋回事儿了。 所以人口里的话充满愚昧与狂妄,你要小心,弟兄姐妹要学习做一个智慧人,管好自己口里的话。因为未来的事你不知道,不要惹神愤怒。你很多东西都不知道。明天发生啥事你也不知道。
      • 引言
        • 智慧与愚昧,别让自己露怯
          大家好,今天开始讲《传道者言语》第十讲,叫做“认识愚昧,学习做个智慧人”。这个题目有点难,难在哪儿呢?难在我自己也不行。自己又不行,又怕讲不好,这些天纠结得够呛。我就好好好地准备,这个认识愚昧,这题目对我是一个非常好的提醒,我就觉得讲不好。我越是想在大家面前露一手,结果就露怯。 所以昨天夜里这顿写啊,现学现卖这叫新鲜刚出炉的。传道人不容易,要想把传道人这活干好那可不容易。我很想讲完了以后,大家喜欢听。你不能水煮肉,那是块肉但不好吃,得加上这个料那个料,煮一个好吃的,好听的。怎么才能好听呢?昨天我就看了一集又一集的脱口秀,希望今天也能来段脱口,就怕脱了口没了秀,还是把稿写好吧。 怎么能够把智慧和愚昧讲清楚呢?太难了。我说:你这个愚昧的人呐。完了。“咣”一拳打过来,眼睛发青了。所以我没办法,我就得照着人家说的叫做借花献佛,只能借所罗门的传道书,献给你们这些所罗门们,希望大家聪明如同所罗门。那我呢,我希望我聪明像大卫。顺便捡个便宜。
        • 愚昧害人不浅,智慧才是护身符
          你要知道疾病这个东西挺要命,很多人的疾病,比如手麻脚麻,那是很严重的问题,跟心脏大脑紧密相关,这都是愚昧惹的祸。人不愚昧,人要有智慧,至于掉到这种光景里去吗?在咱们当中所有的弟兄姐妹,别怪我告诉你。因为我告诉你实话,是希望你能够做一个有智慧的人。好好地对照。所罗门所写的《传道书》,看看咱们愚昧到什么程度。 比如说很多人就不会做人,清朝有个大将,征讨四方,那是很厉害的将军。回来见皇帝,那你见皇帝得懂点规矩,见皇帝不懂规矩能行吗?像我这样,一看皇帝在前面,还没看着影儿,皇帝还没看着我呢,赶紧下马一溜小跑,那是个态度问题。 结果这位将军“喀拉喀拉”骑着马就过来了,皇帝就在前面儿,那真是奴才骑马皇帝走路。你说后来会怎么样?那肯定埋下伏笔,这都叫做愚昧,后来掉脑袋了。很多人就不会做下属,不会打工。
        • 别让误解成了友谊的咒诅
          我有一个很好的基督徒朋友,他得了癌症,我左带他祷告右带他祷告,以为关系建立的差不多了,我说:这癌症是个咒诅啊。完了,完了。哎哟天都塌下来了,跟我火了!看到没有,那个公鸡要打仗的时候,那毛“咔”就炸起来了,哎呀我的天哪,我这一炸没毛儿,扎不起来毛儿。 人家不觉得那是咒诅,他说:无缘无故的咒诅不会临到。结果死了。虽然还在我的这个Facebook里头经常出现,但他的Facebook永远不会再更新了,就定格在那一年。如果突然间有一天,他的Facebook被更新了,那就闹鬼了。 有的时候说这事儿吧,就挺有意思。我认识一个朋友,有一天来找我,他说:你能不能开发一个程序。我说:开发一个什么程序呢?他说开发一个死人的Facebook。哎呦妈呀,死人的Facebook!活人的还没人更新,死人的谁更新呢?
    • 【讲道】-【传道者言语系列】12:人要归他永远的家!
      • 引言
        • 别让压力压垮你的快乐生活
          大家好,今天我们来讲《传道者言语》的第十二讲,其实就是《传道书》的查经。有的人很惊讶,怎么主日成了查经了呢?主日也一样可以查经,因为我们这个时候很需要传道者言语。很多世上的悲剧,就是因为人不知道传道者言语,不知道人生是虚空的虚空,所以就整出很多的悲剧。今天的主题是叫“人要归他永 远的家”。 人该怎么活着是一个永恒的话题。有的人活着活着就活到癌症里去了;有的人活着活着就腿也不能弯了,腰也不能直了。怎么就活到那种光景里去了呢?因为没有道,传道者言语讲的就是人该怎么活着。我这个传道人不拉人入教,弟兄姐妹千万不要拉人入教,只是要教人怎么才能活得好,怎么才能活得快乐,怎么才能得到快乐的智慧,这很重要。 比如说你工作压力大,简单,多听我的《传道书》。人工作的压力,压着压着,手指发麻了,手臂也发麻了,再麻就麻到心脏了,你说这不是要了命了吗?所以很多时候我告诉你,人应该怎么活着这是一个很永恒的话题啊。
        • 别等枯萎才想起造物主
          一个新加坡人,他就发给教会的一个WhatsApp留言,描述的这一生,他爸怎么怎么拜偶像,他姑姑怎么死于癌症,他叔叔们怎么死于癌症,我的天哪,他自己也得癌症,他姐姐有一种忧郁症,我的天哪!活得太认真了,是不是?活得太认真。 所以我跟你讲,在那衰败的日子未到以前,要记念造你的主。你是照着神的样子造的呀,你怎么能够活出兽的样子呢,你要活出神的样子才行。一生学习敬畏神,谨守祂的诫命,这是我们当今的本分。你知道为什么要守祂的诫命吗?诫命是很低的,比诫命再低,违背了诫命,就受咒诅啊。 人活在咒诅当中是很惨的,这就是所罗门所说的。他亲眼看见了这么多的事情,所以所罗门用智慧说:传道者用智慧默想考察,凭正直写下诚实的话。不是编一个圣诞老人来忽悠大家。神必定会报应!我们在活着的时候就能看见神的报应,看见那些不敬畏神、不谨守遵行祂诫命的人,结果是活得非常惨,最终都会死去。 现在有一个人工智能非常厉害,你给它一个60岁的照片,它能迅速把你变成幼年的样子,一点一点地消去皱纹,然后皮肤也松弛下来,从60岁到70岁,再到80岁,最后就枯萎了。哎哟,我的天哪,到了最后真的很难看,真的不想看到那样的样子。看完了以后就感慨:哎呀,人活着,最后就是枯萎。
        • 别把世上的事儿当真
          所以今天咱们要大声疾呼,就算人不喜欢听也得听。什么意思呢?就是人总有一天要离开这个世界,这世界不是我们的家。我们的家不在这世上,这世上所有的事儿都是虚空。当你把这世上的事儿看作虚空,世上的悲剧就少了。现在这世上的悲剧太多了,人太需要祝福,太需要释放,太需要认识神,太需要神的大能。 所以疾病的问题,财务的问题,它的根源都在《传道书》,你是否是个蒙福的人?如果你寻求的是永恒里的家乡,想要回到神那里,渴望在活着的时候,活出神的样子,我告诉你,耶稣基督的福音就是一个福音;如果你想在这世上拼命地抓钱,抓这个抓那个,抓来的都是咒诅,那也是耶稣基督的福音。许多人跌倒,许多人兴起。所以说要纪念我们的神,因为我们要归永远的家。
        • 活出神的样子才是真快乐
          弟兄姐妹我得告诉你,我是一个非常会生活的人。我曾经看见一些人,没有人照顾,连饭都吃不上,哎呀,那个家造得乌烟瘴气的,因为老婆离开了一段时间,就不会活了。但是我是一个非常会生活的人,什么也不能够夺走我里面的喜乐,我也不靠别人,我自己打点得很好。不但我自己会生活,我还能够把怎么生活这事儿讲得明明白白。 今天我要告诉你,什么也不能够剥夺我里面的喜乐。我一生的追求就是效法我的神,活着的时候,活出神的样子,这就是我所传的道。我所传的道不是死了上天堂,我所传的道是活着的时候,活出神的样子,这么活多好啊。 有一段时间我就很想写一本书叫《传道书》。有的人就说你别写了,人家所罗门已经写了。我说:哎呀,怎么就有人写了?但是我今天读了《传道书》以后,我觉得,我写不过人家所罗门,所以我就把所罗门的传道书拿来讲,一钻研讲到第十二讲,最后一章,主题是“人归他永远的家”。
        • 活得像谁,就归属谁的家
          他听了以后,哇,觉得很少有牧师像我这么回答的,这不是智慧吗?但是我有一个逻辑啊。我说:弟兄,我告诉你我的逻辑。我说:你看这个人活着的时候活得像谁,一看活得像个鬼,肯定去鬼那里;活得像个神,肯定去神那里。原来我们所信的神是活人的神!这一回答可把我们这个弟兄,开心坏了,终于找到答案了。 至于他活得像不像耶稣,那是另外一回事儿。人活着的时候像谁就去谁那里,那就是我们永远的家。人如果活得像鬼,就去鬼那里,阎王爷那里,那就是他永远的家;人如果活得像神,依靠耶稣基督的救恩,活出神的样子,回到神那里,那是我们永远的家。 《传道书》这本书,对人的影响是至关重要的,你不要以为开头虚空的虚空,虚空的虚空,你就以为:完了,躺平了。不是。你喜欢不喜欢,总有一天你离开世界,总有人会为你预备一个骨灰盒,可能也没人给你预备,死在大街上也不知道。总有一天你要离开这个世界!
      • 做一个有智慧的人
        • 智慧如刺,清醒如锥,言语如钉
          弟兄姐妹要知道,学习在我们人一生当中,扮演很重要的角色。学什么?学习做一个有智慧的人。有智慧的人说话带刺,这刺干啥的?锥刺股。古代人做了一把椅子,这椅子坐上去,你一打瞌睡,底下的针就冒出来扎你,一下子就醒过来了。然后把头发悬在梁上,一打瞌睡,那头发就扯得痛。底下又扎屁股,上面又提着脑袋,哎哟天哪,辛苦。 锥刺股,智慧人的这个言语带刺儿的,好像刺棍,使人能够清醒,就是那个狼牙棒,你知道这些东西厉害。然后我告诉你,这些智慧人的言语好像众先知,会中之师是众先知,然后他们的言语就刺痛我们。我们今天读《旧约》的先知书,哪一本先知书都像刺似的,都像刺棍。 会中之师的言语又像钉稳的钉子,那不是狼牙棒吗?都是一个牧者所赐的。什么意思呢?这会中之师就是属于神的这些先知们所写的话,都是像钉钉子的狼牙棒,然后我告诉你,都是一个牧者所赐的。这智慧是啥呢?是一个有体系的东西。 那我们当中有一个弟兄,其实他也在寻求人活着这回事儿。他就说:我听了很多,但刘老师讲的有体系,不像一些人支离破碎,左一下右一下。都是一个牧者所赐的。那我得说,我讲的的确是从神来的。虽然有一些东西是我说的,但是我讲的整个的核心的东西,还是从神来的。 要不然你可以去考察、默想。你要做一个有智慧的人,你一定要从神得着启示,从神得着智慧,这就是关键。如果你年幼的时候,就开始得了神的智慧,在你衰败的日子尚未来到以前,就得了神的智慧,就知道,人要归他永远的家。人就知道这世上的事儿都是虚空,人就知道趁着年幼衰败的日子还未到以前就记念造他的主。 有时间了没有?有。有时间学习神的话了吗?有。有没有时间默想?有没有时间考察?有没有时间陈说?所以,所罗门在他写的《传道书》第十二章中,实际上是进行了一次很深刻的反思。
        • 学习智慧,别怕麻烦才是真聪明
          所罗门到老的时候说: **传道者因有智慧,仍将知识教训众人,又默想、又考察、又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。智慧人的言语好像刺棍,会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。(《传道书》12:9-11)** 传道人做一个有智慧的人就是有了道,这个道怎么能够进到我们里面去呢?我们要默想,要考察,要学习。所以我常常说学习学习学习,这就是为什么我们华人命定神学,把学习看得这么重。 不太爱学习的人说:哎呀,信主怎么这么麻烦呢?你读大学麻烦不?读完大学失业麻烦不?考研麻烦不?读研究生麻烦不?读研究生不能毕业麻烦不?麻烦,那是更大的麻烦。人们觉得学那些东西不麻烦,麻烦他们也认了。他们来教会学活着的智慧,学快乐的智慧,却觉得麻烦。我就觉得这是什么脑子?
    • 【讲道】-【传道者言语系列】03:神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • 引言
        • 敬畏神心,方知人生真谛
          你仔细研究,历史上的天灾,都是在人狂妄之后。你可以琢磨,或者可以得着、可以明白传道者言语,或者可以知道人这一生不过是个影子。经过这么一折腾,一看,你是个人,一看,他是个兽,他不过是个两脚兽。一个人是人就上去,是个兽就下去吧。 神叫人在这世上劳苦有什么益处呢?好让你琢磨,人活着到底在干啥?能成就什么事儿?不过成就了劳苦而已。跟兽一样,没什么益处。能总结出来吗?如果能总结出来你就好了,你就成了传道者了。 今天听听传道者言语,做一个有道的人,知道自己做不了什么,知道自己需要敬畏神,知道神掌管一切。做一个敬畏神,讨神喜悦的人,神就给你智慧、知识和喜乐。然后你有了智慧就知道人活着怎么回事,有了知识,就在劳碌中有果实,有回报就喜乐。我就感慨,人真的需要学会多观察、学会多去琢磨呀,人真的要知道人活着是怎么一回事儿。
        • 敬畏神,人生才有意义
          今天要跟大家分享《传道书》的第三章。其实我心里还有点顾虑。为什么呢?因为《传道书》我讲了两遍了。第一遍,我觉得我讲得挺好,还把易中天给搬出来了,后来发现还是有点压力。为啥呢?我上次讲得那么好了,这次怎么讲啊?琢磨琢磨,好像上次的题目没抓准。“人生是一场考试,”其实不是,其实主题应该是“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。” 今天接着讲《传道者言语》第三讲,就是《传道书》的第三章。题目叫做“神这样行事,要人在他面前存敬畏的心。”你知道传道人传的是传道者言语传道者言语,会使人变聪明,使人变健康,使人活得好,使人活得喜乐。第一章叫“虚空的虚空,凡事都是虚空”。总结出来是敬畏神。第二章叫做“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。”你不是想喜乐吗?你得成为神所喜悦的人。 所以在我的分类里面,人只有两类,讨神喜悦和讨神愤怒,不是男人和女人,男人和女人这东西没什么太大意义。可能做婚姻注册的时候有点意义。但是如果要分的话,就是讨神喜悦的人,活得好;还有讨神愤怒的人,活得难受,不难受都难受。
    • 【讲道】-【传道者言语系列】08:看明神一切的作为
      • 引言
        • 跳出三界,看透神的作为
          大家好,今天我们继续讲传道者言语系列。你知道吗?这个“道”可了不得。我敢保证,如果老子活在今天,听到耶稣基督的福音,他肯定会说这就是那个“道”。“道可道,非常道”,如果这个“道”能够讲清楚,那就不是一般的道了;“名可名,非常名”,如果耶稣基督的名可以说清楚,那就不是一般的名字了。 今天不是讲《道德经》,今天讲的是《传道书》。《传道者言语系列第八讲,这一章我们给它起名叫做“看明神一切的作为”。你知道,这世界上的事儿让人费解的太多,活在费解当中的人比比皆是。其实《传道书》里头很多的东西是我非常非常认同的,不是今天认同,刚刚信主不久读到《传道书》我就觉得太好了。 让人费解的东西太多,怎么看也看不明白。但是你如果看明神一切的作为,就看明白了。为什么?因为属灵的人看透万事。你是不是个属灵的人?你不是个属灵的人,就看得云里雾里的。有一句话说:不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你在三界内,你就不能够识别三界里的事儿,所以要跳出三界。
        • 敬畏神者终得福乐
          **各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上,他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期,这场争战,无人能免,邪恶的也不能救那好行邪恶的人。** **这一切我都见过,也专心考察日光之下所做的一切事儿,有时这人管辖那人,令人受害。我见恶人埋葬归入坟墓,又见行正直事的离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。罪人虽作恶百次,倒享长久的年日。** **然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终究必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日,这年日好像影儿,因他不敬畏神。世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的,又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。(《传道书》8:6-14)**
        • 别被医院的假象蒙蔽了眼
          我就感慨,你说人家抽烟、喝酒,还干很多别的事儿,结果没事儿。你说气人不?他呢,可注重养生了,传道人注重养生,哎哟,简直是个悲剧,然后得了癌症了。像我从来不养生,我的养生是啥?我靠着服侍养生,因为我对灵界的东西熟悉。 我们当中有个姐妹,她在医院里头要死了,我一祷告好了。她姐妹看到妹妹活过来了,也觉得:哇,你找的这个牧师挺厉害啊。后来她姐妹也得癌症了,她就去看她姐姐,推着她姐姐去医院,结果看到医院里的人乌泱乌泱的,人山人海啊,那个人潮简直象在开嘉年华。 她说:姐,你看这病人这么多。然后她姐说了句话,让这个姐妹很崩溃:是啊,看起来得病的不是我一个啊。她怎么就不想一想,这医院的人怎么就乌泱乌泱的呢?我告诉你为什么,因为去了一个没治好又来了,又来一个病人又没治好又来了。然后第三个没治好,第四个也来了,回头率很高。医院的生意真是邪性啊,治不好也收钱。
        • 别让固执挡住真相之光
          我们这个姐妹就说:哎,我这个姐姐的脑子不是挺好使的吗?她怎么就总结不出来这事呢?而且她也亲眼看见,我要死的时候,牧师为我祷告,我好了,她怎么就不往这上想呢?怎么就不想想这病到底是个啥玩意儿呢?奇怪吧,真的很困惑。我就感慨,人真的很邪性,你很难掰过来的,她怎么就会这么解读呢? 我有个好朋友得了癌症,你说我能不管吗?我就打电话联系他,跟他讲神的话怎么说,我说:如果你了解了《申命记》二十八章怎么说的,你就会知道癌症肯定是个咒诅。当然了,他也可能是个约伯,愿神怜悯,但是他到死也没成约伯。 这个人得癌症以后,我就联系他,我就说这是个咒诅,他就不相信。他说:无缘无故的咒诅不会临到我。因为《圣经》有这么说,麻雀往来,燕子翻飞,无辜的咒诅不会无缘无故地临到我。那可不是有缘有故吗?他只是读反了,后来死了。还有一个牧师,辛苦服侍一生,身患疾病,让人费解吧。
        • 属灵眼光看神作为,别困日光之下
          然后我们就想,她来找我们是不是有问题?大家别以为找我们的人都是有问题的,也有命定的。我说:那你有病吗?她说:我的病都好了。我说:这个命定神学也挺厉害啊!我问:你会做医治释放吗?她说:会啊,我学了《101课程》就会了。我问她怎么来的,她说她的牧师把我们飞鸽客服的链接发给她,她就来了。我就觉得挺有意思。 我说这意思就是,我们的《101课程》、《102课程》多好啊。当然,我不会在意人家多开一个命定神学,这个世界上华人命定神学,随便用吧。不管怎么样,神的福音传开了,那也是透过我们传递下去的祝福。所以属灵的话,解释属灵的事。日光之上看明神一切的作为,不要在日光之下。 《圣经》怎么说呢?在《传道书》的第八章:
        • 信念有时胜过药效
          第二个困惑,现代医学的困惑,同样的病,同样的药,有一些人身上好使,有一些人身上不好使,你觉得奇怪不?我同学的爸爸是当地儿科医生的第一把交椅,他爸爸跟我们分享说:有时候要给人一点安慰剂,吃了也好使。为啥好使?人相信它就好使。最好的药、最赚钱的,就是那种一旦服用就用一辈子,然后药厂就开始吸金,就好像印钞机似的。 有一个年轻的传道人,三十来岁得了癌症,就进到医院去治。我就特别感慨,一个传道人都没道,你做牧师干啥?三十多岁,美好年华,所有的药都无效,惨兮兮地死去。 当时医生跟他说:这个药对百分之八十的人有效,你要不要用?然后就用上,不好使。医生又说:这个药,百分之五十的人好使。他一用,又不好使。传道人就问神:神哪,为什么我在那百分之二十当中?很困惑,到死都不知道咋死的,到死对灵界一无所知。
        • 看透虚空,追寻灵界真相
          我们当中有一些弟兄姐妹,我就说他们:你怎么赚的钱也搞不清楚,怎么赔的钱也搞不清楚。为啥?因为那不过是个影儿,是迷惑人的。为啥是个影儿?因为灵界里的运作才是真实的。大家不要以为《传道书》说虚空的虚空,阳光之下是虚空,阳光之上不是。就是人活在这世上今生是个虚空,永恒可不是虚空,永生可不是虚空。这是第一个困惑。 其实好使的时候也是不好使,只不过是灵界里头把你给忽悠了。我告诉你,这世上很多人,包括那些万亿帝国后来忽然崩塌,让人看得云里雾里。以前他不是很厉害赚到钱了吗?然后又是当常委,又是人大代表的,不好使的。这个真的是让人困惑。 还有这个非典怎么来的?不知道。非典怎么走的也不知道;新冠怎么来的不知道,怎么走的也不知道,你整不明白。如果你进到灵界里一看,一下子就看明白了。所以记住,日光之下是虚空,日光之上那是真实的。日光之下不过是灵界里的一个影儿。
        • 属灵视界,人生悲剧的解药
          你别说,咱们当中的姐妹比较有福气,到我这儿来都能够明白:啊,原来是这么回事儿。前一段时间,有个姐妹就跟我讲,她说她也观察到一件事儿,就是这些牧师们很多病。而在教会里很热心做事的弟兄姐妹,还挺好,财务也兴旺,身体还挺健壮。我看,他应该心里有数,他应该做啥。 我告诉你,做牧师不知道灵界,那真是人生一大悲剧;做基督徒不知灵界,那是人生一大悲剧。有的人就问我:老师,你看我是不是个约伯呀?我说:可能是吧。我现在学乖了,我不跟人家较劲了。他有可能是,有可能不是,听明白了吗? 如果我说不是,人家不跟我吹胡子瞪眼睛啊。我说:但愿你就是个约伯。其实他得病之前就不是个约伯,得病之后就是约伯了?人家约伯好了,他死了;约伯后来富有了,他穷了。因为钱都给医院了。所以要知道灵界是何等的真实,属灵的人看透万事!这《圣经》是用属灵的话解释属灵的事儿,人活着都是属灵的事儿,弟兄姐妹可千万别糊涂。
    • 【讲道】-【传道者言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 引言
        • 智慧掌握命运,别让鬼导演人生
          大家好,今天跟大家接着讲《传道者言语系列传道者言语跟我有什么关系?跟你关系可大了。你要知道,这都是智慧啊。如果你没有智慧,你很难活好,人这一辈子全是要靠智慧了。义人和智慧人都在神的手中,这是《传道书》第九章的主题。 如果义人和智慧人都在神的手中,恶人和愚蠢的人在谁的手里?在鬼的手里。所以要么你的人生是神导演的,要么你的人生是鬼导演的。你说这鬼导演还能好啊?你得仔细去观察,你看明白了没有?所罗门一看,看明白了,原来义人和智慧人都在神的手中。 我这一生,虽然也有爱也有恨,但是一生蒙神保守,那可不是一般的蒙神保守,什么样的坏事儿,在神的手里都会变成好事儿,所以一生都是好事儿。我活了这么多年,有几样是看不太明白的,直到今天我仍然还很困惑,有几样看不明白的就是,人喜欢没事找事,什么东西都不缺,就是喜欢弄出很多纠结来。
        • 信靠神,人生剧本皆成喜剧
          我今天得告诉你,自从认识了主耶稣,我就把我一生交在祂的手中,我发现神导演的好。有的人就觉着好什么呀?当然好了,就是在我一生当中没有坏事。在我一生当中虽然很多事我看也看不明白,我也不用明白了,我只需要明白一件事,就是我的一生要在神的手中。你相信神,终久必得福乐。 所以直到今天我也不理解那些没有神的人,日子怎么过。我是不会过没有神的日子,我只会过有神的日子,因为有神的日子好啊,不管什么狗血剧本都能给你演成喜剧,那老喜乐了,看得人都看懵了。所以说相信神得着命定,一生以服侍神为我的命定,终究必得福乐。我们有很多事是看不明白的,所罗门就举了一个例子,我念给你听。 **我见日光之下,有一样智慧,据我看乃是广大。就是有一小城,其中的人数稀少,有大君王来攻击,修筑营垒,将城围困。城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人纪念那穷人。我就说智慧胜过勇力,然而那贫穷人的智慧,被人藐视,他的话也无人听从。(《传道书》9:13-16)**
    • 【讲道】-【传道者言语系列】07:神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • 引言
        • 正直本性别被巧计蒙蔽
          大家好,我们接着跟大家讲《传道者言语系列第七讲:神造人本是正直,但他们寻出许多巧计。传道者,传的是生命之道,是活着的道。我问你,癌症患者能传生命的道吗?传的是得癌症的道。就我所知,得癌症的牧师不在少数,为什么他得了癌症呢?我告诉你,癌症性格脑子里是极其复杂的。 神造人本是正直,他们寻出许多巧计。脑子是个哲学家的脑袋,我的天哪,他里面是思辨家的脑袋。整天要跟人家掰扯,累够呛,累成了癌症了。当然了,他如果癌症得医治,得到生命的道,继续传讲传道者言语,那也很好。 所以你要想活得好一点,那可不容易,你得有道。不但有道还得有“道道”。中国话挺有意思。要有道,解决人活着的问题,就一定要好好读传道者言语。《传道书》是一本什么书呢?《传道书》是把活着这么复杂的问题弄简单的书。
    • 【讲道】-【传道者言语系列】02:神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐!
      • 引言
        • 智慧知识喜乐,神赐有缘人
          大家好,这次我们接着讲《传道者言语》。这《传道者言语系列实际上就是《传道书》,现在讲《传道书》的第二章。主题是“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐”。《传道者言语系列,是《传道书》的第三版,可以再次把这第三版,放在网站上《传道书》的查经里面。 传道者传的是什么道?传的是活着的道。弟兄姐妹一定要知道我们的神是活人的神。人要学习如何活着,能明白活着,才能活得好。不能明白活着就白活了。怎么才能明白呢?第一,要有理论。第二,要有实践。华人命定神学是实践神的话,总结出来的道,根基就是《创世记》。
        • 智慧与喜乐才是人生真谛
          传道者言语传的是人活着的道,没有道你怎么可能活好呢?有人跟我讲:人活着就是这点事儿,就是为了钱。我一看那张脸,满脸车道沟,看他那样就不是个喜乐的人。所罗门探索了这个问题,不像咱们整一屁股债,人家所罗门研究这玩意儿研究的好啊。 很多弟兄们都已经羡慕死所罗门了,他是要钱有钱,要人有人。结果所罗门探索这个问题的结论是:全是虚空的虚空。人家总结研究明白了,那你呢?你不学习,不观察,也不揣摩,就觉得:照着所罗门说那玩意,那咋活啊。人家咋活?人家后宫无数活得挺好。傻小子,学吧,传道者言语那是道啊。 所罗门的一生做了一个非常伟大的实验,很多人想做却没有机会。我跟你讲,所罗门被神预备好了做这个实验,而你没机会,没被选上。所罗门有钱、有权、有势、有美女,哎哟,真是听着就好。然后,拥有了以后他说什么?他说:虚空的虚空,我最快乐的时候就是还没有这些的时候。听明白了吗?
    • 【讲道】-【传道者言语系列】06:人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • 引言
        • 别让智商负数害了你
          大家好,我们接着讲《传道者言语》第六讲,主题是“人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?”我跟你讲,一个人一辈子经常做害自己的事儿,哎呀,我这一辈子就看到太多这样的事了。 前一段时间,有一个弟兄,这个弟兄有意思,那个股票,美国一降息,中国的股市大A“哗”往上冲,他“咣”就借了一百万,“啪”买了一百万。没两天,“啪”掉下来了,赔了三十万。 你知道这个人前几年投资失败,就得了忧郁症。我跟你讲,我们当中的这些小牧者,那真是用心服侍,死活把他从忧郁症里给拽出来了。这回老毛病又犯了,那就是个傻呀!就是专门干害自己的事儿。 这下不是又忧郁了,他说:我要离开教会。离开吧,我只能祝你好运,夫妻俩前脚后脚都离开了。我就在想这是什么脑子啊?你的智商应该是个位数吧,还有人说是负数。弟兄姐妹,别惊讶,智商负数的人挺多呀,人就是不知道什么东西对我们有益!
    • 【讲道】-【传道者言语系列】05:人在劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐
      • 引言
        • 劳碌中喜乐,活出神的恩赐
          大家好,我们讲《传道者言语》的第五讲,主题是“人在劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐。” 传道者如果没有道,传什么道?真正的道到底是什么呢?传道者传的道,是让人活得好的道。 弟兄姐妹,我不是让你活得不好,而是让你活得好。只是我说的这个活得好的方法,不一定跟你里面的想法一样。但是人要活得好,真是不容易,没点智慧聪明,怎么可能活得好?傻傻的怎么可能活得好?这就是为什么,我们这些传道人要成为得道的人。 弟兄姐妹要感谢神,把你带到我们当中,在这里听到真正的神的道。华人命定神学就是研究人怎么才能活得好,人要在这地上能活得好,必须依靠神的应许。能够支取神的应许,那就太棒了,什么问题在应许当中都得到解决。
        • 别做属灵的自以为是者
          你知道有一个叫扫罗的人,他到死都不知道自己怎么就变成这样了。撒母耳问他:你为什么要违背神的话呢?扫罗讲啥?扫罗说:我的确谨守遵行神的话了。有遵行吗?没有遵行,但是他说他的确遵行了。 我们当中的弟兄姐妹,如果觉得你自己没有错,觉得你自己很爱神,今天听我一句劝,如果你一辈子没有总结过你什么地方干错了,或者是一辈子都不觉得自己有错,就是个扫罗,那是愚蠢到家的人。怎么可能没干错呢,我都干错这么多,你还能没错啊? 这个扫罗如果是个聪明人,他就会说:撒母耳,我咋不明白呢?我哪里没谨守遵行,撒母耳你赶紧教教我。撒母耳就说:你看这个应该是这样的,不应该是那样的。扫罗说:原来是这样啊,好,我改。我问你这扫罗后来会变成一个疯子吗?就不会了。可惜这人就是刚愎自用。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 一、说话要有内容
        • 用语言构建知识,别只聊吃喝琐事
          语言是构建知识体系的工具,如果你没有构建任何知识体系,说的话大概还只是和吃喝有关,或者关心你结婚的时候,你妈要给你买个大冰箱子之类的事。学习用语言来描述你所学习的知识是非常重要的,人无知是一个悲剧。你要问我知识多不多,反正我直到今天也没停止过学习。不怕我学习慢,就像龟兔赛跑一样,我这老乌龟爬了好几十年,也能爬得挺远的。 常常用语言把你所学的描述清楚,如果你学的太高深或者太高大上,可能我也理解不了。但久而久之你就会成长,会把听来学来的内容内化掉。学无止境,说的都是听来的,写的都是读来的。无论是孩子的教育问题,国际关系问题,还是国际形势,投资,或者是如何解决问题,最好的探讨就是最近正在研究的事。最近我在研究怎么使人变聪明,遇到一个生意人就问有没有能够使人变聪明的方法。我俩目光一对上就知道虽然我们都不知道答案,但那却是我们共同的话题。分享一下各自的看法,这叫收集信息。能收集一点是一点,就是正在思考和寻求。 在讲话的过程当中要常常传递信心,因为我们相信难题总有一天会解决。如果传递了信心,对方听了就会舒服,随之也会打开话匣子,告诉你他自己最近的研究遇到的难题,已经卡在那三个月了。会聊天的人就会立刻给出回应,如果他把这个难题解开了会很值钱。跟着就赶紧传递信心,觉得他可以,因为世上无难事,只怕有心人。
      • 三、说话要有情感
        • 情感是语言的灵魂,别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下,把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死,大概是读书给读死了。我们里面的情感,比如热爱工作,要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情,那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感,老板一定觉得你是个好员工,差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的,骨子里是冰冷的,很冷血的那种。 没情感不行,今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料,但是觉得他们讲得不怎么好,还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感,人里面的情感要火起来,要敢爱敢恨。别不冷不热,就算或冷或热也可以。做人没有情感的话,工作就没有热情,而且也做不了人,情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我,其中一个同工就说爱,我说那就牧养我的羊,然后大家哈哈大笑,把这片段给编出来了。 无论是在职场上,还是在家庭里,大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来,里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来,里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了,干活也不累了。不但字如其人,话也如其人。把情绪弄得高涨起来,人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴,有一次我升职做了经理以后发现这活很闷,整天就忙着安排谁值班,批准谁假期等等,全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做,因为薪水好,不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做,于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第二言语不对
        • 别让你的语言变成饺子汤
          言语不对,描述的不清楚。你发现有很多人话说不清楚,像茶壶煮饺子,倒不出来。你把饺子放在茶壶里煮能吃到饺子吗?煮出来都是饺子汤。你里面有,外面也要有,要把它描述出来。**一个人的语言能力很重要,语言是人对知识的了解**。你不知道那个字,就不知道那个事的本质。
      • 第四语言不对
        • 多学多练,语言才能更有力
          **言语不对,多学习,多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好,你要开始学习讲道、牧养,就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付,使这个人成为一个稳定的人**。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 推销自己,别让话题跑偏
          曾经我教人家,怎么样去面试的时候,对方问了一个不相干的问题,最近读什么书?我在读《水浒传》,我在读《白蛇传》。其实人家对这东西一点兴趣都没有,人家在问你在读什么书,你必须学会说话,你应该怎么回应呢?应该说我最近在**研究*.你如果找的工作是网络营销,应该研究的就是网络营销,我还写了一个小文章,这个小文章就是总结这个网络营销的几个关键,这时候你就从口袋里拿出打印好的那一个小的总结。 如果你写了一本书《如何做网络营销》二十页三十页后打出来也行,这叫**推销的语言**。人家在招工没时间谈你读了水浒传,什么传都没用,你得写你**自己的传**。你要讲你到底能给人家干点什么,所以说好像是不相干的一句话,其实却是相干一件事儿。为什么呢?因为你要学会说话不要驴唇不对马嘴。 我自己做一个牧师也好做一个企业家也好,我其实也谈不上说真的很会推销自己,但我觉得我推销的还算不错,如果我讲在这个英文的国家里找一个做牧师的这个工作的话,我想应该还不太难,
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 在意周围负面的言语会带来负面的情绪影响
        • 别让负面言语成为情绪枷锁
          牧师:你看这就是一个人的成长,对事情的态度会发生转变,不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目:一个是别人对你的要求,你的反应;另外一个是你对别人的要求,在没有达到的时候,你对别人的反应。其实这几个反应对你的成长都是至关重要的。 牧师:所以要做一个健康的人,健康的人会健康的发展,健康的小家长会建立一个健康的小家庭,健康的小组长会建立一个健康的小组,健康的区牧会建立一个健康的牧区,健康的牧师会建立一个健康的教会,这是很重要的一件事情。 KX姐妹:我在做老师的时候,也知道,老师如果对学生没有一个期待或者要求的话,其实也是对学生的一种放任,但这是一个很大的学问,因为这个期待不是对所有人都可以复制成一样的,因为每个学生的能力是不一样的,所以你要按照他自身的能力来设置这个期待。 但我也有观察到一个很有趣的现象,我们在不断带领学生成长的时候,有的学生他很正面,但是有的学生他真的会选择很负面,他会害怕失败、会选择放弃、心里会有过重的负担。也就是在这个过程当中,第一个,作为老师确实需要按照他已有的,给他设置一步步的台阶;第二个,我们应该怎样去正面回复别人所给出的要求或未来成长的计划。如果一个学生很在乎“这个老师怎么这样说我?”他的家庭也很体贴他的肉体,顺着他的感觉,他就经常会这样想“今天为什么对我这么凶?”就会有类似的负面情绪在,他就会很不喜欢你,一不喜欢就会更加负面,所以要开始清理掉他里面的负面。
        • 别让别人的话左右你的情绪
          牧师:其实还有许多的压力,比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来,有多少是健康的压力,有多少是负面的压力呢?对你的成长有健康地促进作用,还是对你的发展起着负面的作用呢? CW弟兄:KX姐妹,在你的父母给你压力的时候,会不会说要求考试要考到多少分呢? KX姐妹:我没有这样的经历,因为我的父母对我的成绩一直都没有要求。我记得我小学六年级的时候,数学考过一次三十分。因为那段时间,我爸生病住院,我就没有心思学习了,老师就很严厉的说我:“你这样,你爸一定会死的,你爸那病是医不好的。”这件事对我的影响很大,之后考试的时候,我就交了白卷。我妈有问我,为什么你不做,我说老师都那样说我了,那我还学什么呀。自从那次之后就没有学过数学了,过后再想起来,自己心里也会觉得,不应该那样,考个三十分,其实自己也会有罪恶感,心里也在乎别人会怎么样看我。还有一次单元考试,考前我有很认真的复习数学,考了个九十八分,但是那个老师坚持说,我是抄来的。我也因为听了这话赌气,心想:那我就抄吧。班级考试的时候,我就专门挨着学习成绩好的人坐,专抄袭别人的。 牧师:**作为一个教育工作者,或者是说作为一个牧师。你扮演的角色对一个孩子的成长起着至关重要的作用,但更重要的还是那个人本身。**KX姐妹,经过教会里面的教导,如果再叫你重新面对这样的事,你又会有怎样的反应呢? KX姐妹:应该不会那样不懂事,不会赌气了,会更加努力的学习,要对自己负责。
        • 别让他人的评价绑架你的情绪
          CW弟兄:最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作,他就会十分安心、有安全感,但是如果老板对他的表现不置可否,他就会非常彷徨,觉得自己是不是犯了什么错误。人都希望得到对方的肯定与称赞,但为什么会出现过分在意的状况?这就好像是你对于认可、表扬已经到了一种上瘾的程度。如果你的牧者没有给你表扬,其实你做的不错,你就会不断寻求表扬,可能是在你的牧者面前表现一下,或者是心里会有很多很奇怪的想法。而且基本上来讲,所谓的优等生在考试时发挥失常都是这样的心理状况,他们会觉得如果错过了这次机会,我会失去很多得到表扬的机会,我会得到我不应该有的批评。对有些学生来讲,老师的表扬就像续命稻草一样,不给的话他就不行了,人就变得像一颗炸弹,啪得就爆了。 KX姐妹:有一些优等生会介意,你表扬了其他人而没有表扬他,他很在意另别人得到了称赞,而自己却没有得到重视。 CW弟兄:如果你称赞了其他人没有称赞他,他没有把情绪表现出来,隐忍着自己,这种情况看得出来吗? KX姐妹:看得出来,一定会看得出来,他就会避开你,远离你了,说你偏心。 CW弟兄:小明十分希望有一个理解他、接受他的人,只要他认可了一个人,会跟这个人特别特别亲近,对这个人推心置腹,但是只要对方稍稍把目光从他身上移开,或者对他表示一些厌烦,他就会变得非常非常失望,跟这个人老死不相往来,其实只是一件小事,但因为他付出了很多可能是情感上的寄托吧,对方稍把目光移开,就会觉得偏心啦等等。
      • 被敏感的话语所辖制
        • 别被父母的话语捆绑住自己
          主持人:大家有吗?我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的,父母会用这些“因为你我才活着,你是我唯一的希望”这些话,有过这样类似的经历吗?父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样,所以我的家庭怎么怎么样,有吗?可以跟大家分享分享。 牧师:我帮你把这个问题重新规整一下,你在这个家里有这样的状况的时候你里面的感觉是怎么样的?他很在意你,你会怎么样,你的感觉是怎样?你会尽力满足他们是吗?那就描述一下你里面的感觉,这是个很属灵的事情。 XY:其实我想包括我的生活和我小时候小伙伴的生活中,这种话应该不少见。尤其经常发生在父母吵架之后,然后往往妈妈会哭着,流着眼泪说孩子我要不是为了你,我早就离婚了诸如此类的话。当时我们听到这样的话我自己心里面的感觉就是绝对不可以做违背妈妈的事情,不然妈妈就会太伤心了。 主持人:我说好像就是被辖制。对于考试考得好,就是人生不能犯错误,你只能这样,如果你考试不考好,就会有些争执。我自己就是这样的,我可以说下自己的情况,考试考不好我爸妈不会吵,会冷战,就会让你不舒服,我爸爸自诩是个知识分子,很懂教育,回到家之后成绩很烂,给他看,他就会装作不在乎的表情,说自己很懂教育,知道不该生气,但是他就会让你不舒服。 牧师:我说个反面的例子可以吗?我在家里是一个没有被要求的孩子,我觉得我从小长大,虽然我爸爸管我,但其他的就不怎么管。我觉得我的成长过程很正常,但是我接触过从小就在意这个在意那个在意很多东西,尤其我现在看到很多80后90后的孩子很在意他父母,做决定的时候不是考虑他自己要怎么做决定,考虑他父母怎样,他怎么样,这个怎么样,考虑的因素很多的,我看他活得好累啊。你有这样的感觉累不累? 主持人:跟父母魂牵很紧密的弟兄姐妹可以聊一下。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **注意与客户交流时的语气**
        • 用坚定语气传递信心和力量
          我们做销售少不了要跟别人说话,无论我们是在电话里跟人说话还是当面说话,说话的时候一定要非常诚恳和真诚,语气要坚定。你不一定要很强势,你的语气可以很温柔,但是一定要坚定,因为对方要从你坚定的语气里获得信心和力量,这是他们在来的时候所不具备的。我会站在客户的角度去跟他沟通,我不是为了把产品卖出去,不是为了达到销售的目的去做,我真的是非常诚恳地帮他去分析这个问题。这要考虑顾客的需求,然后把我们产品符合他需求的卖点非常具体、详细地展现在他面前。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】14:老师,你可以分享一下如何学英语的吗?
        • 英语学习,先听再说,别本末倒置
          答:这个英语很多人都学错了。这个不管它是英语,还是马尔代夫语,还是希腊语,还是什么语,还有太平洋岛国那些奇怪的语言。这个学语言人家都总结过呀,只是我们没留意啊。听没听过:**听、说、读、写,就是从听开始学的**。你说:我不认识这个字我怎么听啊?你这就错了。 我问你:你从非洲领养了一个出生两个月的小黑孩漆黑漆黑的,黑得那就根本没有一点华人的样子。然后你领养了一个小黑孩两个月,到家里来了,到了一岁说话的时候他一定会说华语。他从哪开始的?听开始的。他不是从音标开始的,他也不是从认字开始的。那我们大人根本学不过孩子,因为大人的学习方法是错的。语言的学习听、说、读然后写,我们现在上来就读,上来就写,一下就把大人给整懵了。那你说:你是这么学?我就这么学。 我以前学英语学错了,后来到新加坡这个地方,你不会英语那不就死翘翘吗?那彻底地是完蛋呐!哎呀,这个费劲啊。后来我就听人家怎么说,我就怎么说。人家说听不明白,后来听不明白就慢慢问,一句话一句话,很快我就学会了。到后来其实有好些我都不知道怎么翻译中文。我不是透过中文学英文,我是透过英文学英文,我在英文的环境里听、说、读、写。你说:没有环境怎么办?没环境可以创造一个环境啊,大量地听啊!
      • 【问题】4:老师好,我很想提升自己做笔记简明扼要的能力,但我常常是听了一大段话就听过去了,即便是记录也是照猫画虎写两句,想转化成自己的理解和自己的语言觉得好难,我现在根本做不到,我该怎样训练自己呢?
        • 用别人的话,别自作聪明
          答:大家听明白了他的错误在哪了吗?他老想用自己的话说清楚,他没有这些话他说啥?听明白了吗?就是我们人老想自己发明点啥。你用你自己的话能说清楚早就说清楚了,还用得着听我的?就用我告诉你的话说。直到今天我最痛苦的一件事就是,我刚跟他讲完,让他跟我讲回来的时候,胡诌八扯、胡扯一通。我说:你别整,你就重复我说的,我刚说完,你就用我说的那个讲,再重复一遍就行。他老觉得重复我的不对,哎呀,我就愁死了。那有个小孩写作文老是不及格,为啥呢?老是要用自己说的话说,是不是?你能说到人家见自己、见天地、见众生啊?你说不了。你没有这个概念,你没有这个知识。 我们学这个三角函数,到你那就变四角了,为啥?你给添了一角。后来你妈你爸就踹你一脚,五角了。你说三角函数你就照着说:三角函数。不对,三角数函。哎呀,我的天啊!这三角是没加上一角啊,函数倒成数函了,就是不踹你一脚真的费劲啊。你写笔记,大家知道不?你琢磨一下,我说的东西通常都是先有一个重点,然后我再说这几个小点,都是这么讲的。没有在那东扯西扯,是不是?刚才我在讲啥?我在回答概念与概念之间的关系,我讲的概念一、概念二、概念三、概念四,概念一是这个层次,概念二是这个,就一下就完事了,非得要用自己的话说,你肯定学习不好。 后来那小孩写作文听我讲完以后,哦,用人家的话写作文啊?废话,你不用人家的话,你哪句话不是跟人家学的?连骂人的话都得跟人学,听懂了吗?你不是跟人学的,你自己发明一个,老想发明一个网络热词,是吧?发明完了也没热,这一辈子不就傻掉了嘛!我说的,大家有没有这问题啊?如果有这问题调过来。**学习人家怎么讲,咱就怎么讲,人家怎么说,咱就怎么说。别用自己的话**。也不知道从哪个年级学的用自己的话说,别用自己的话,三角成四角,又多了一角五角。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】36:老师你好!请老师把你如何预备主日讲道的,教教我们。
        • 主日讲道,激发信心才是关键
          答:第一个:我最苦恼的就是啥呢?当前大家所面临的问题,尤其是具有普遍性的问题,这个事我得找到,我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上,这是第一个。第二个:我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心,还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通,比如明天会更好。怎么会更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎说,他得有逻辑。 我说的这些东西,一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去,建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心,你会发现很多问题就迎刃而解了,这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了,再听一个、再听一个讲的都是信心,就这么点事。信啥?讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢?我就把这些问题和《圣经》里的经文,《圣经》里的故事结合在一起,就开始总结出一篇讲道。先立一个题目,你会发现我最先讲的全是问题,有没有发现?我讲的是故事也好,我都是提出问题,提出解决问题的方法,这是我讲道的风格。
      • 【问题】16:老师,我很不喜欢写,尤其是领导要我写宣传信息类的文章,还没干的活才是一个思路计划,就要先把信息宣传出去,常常属于闭门造车。然后写了还要上级领导批示或刊登,我就非常不享受写,老师该怎么办呢?
        • 工作是责任,不是喜欢不喜欢
          答:那是你的工作,没有喜欢还是不喜欢,享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起,一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办?或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上,不管是什么事情要养成喜欢,因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢,都自己整自己的,就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢,工作是你的责任。就像我似的,有时服侍一些人服侍得我很心烦,之后一想这是我的工作,这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在别人的事上忠心,神就把你自己的东西给你,这讲得多好?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习才是未来生存之道
          传统的教育和未来岗位的需求之间产生巨大的矛盾,今天我可以告诉你,随着人工智能的出现,现在的传统教育体系在将来是会崩塌的。如果很多人都意识到拿着学位没有用又赚不到钱,人就不去学了,那些学校也就黄了。至于学校里的那些老师就都失业了,只能去做个穿着黄色马甲的快递小哥。所以传统教育和未来岗位需求之间的矛盾日益凸显,给你举个相当明显的例子,我认识的一个人把他的孩子送到国外,从初中一年级开始读了好多年毕业证也没拿到,光在国外混了。你要知道把把孩子送出去,很多不是去学习而是去混了,我们不能把这教育外包。这爸爸带着这孩子来找我,我要说服这个爸爸非常费劲,出国留学起码烧了一百二十万,结果小孩回来什么也不是。现在这孩子转眼就三十了,再转眼就三十五了,挺愁人的。 当时我就劝他不要把孩子送去澳洲再花个六十万读没有用的东西,后来他终于肯听我的让这孩子开始做工。一去做工就逼着这孩子去学习他工作上的东西,他也经常打电话来问我,我就辅导他。目前他自己养活自己没有问题,一年十万二十万的薪水正常。在国外花了好几十万留学的孩子最后一事无成的比比皆是,这就是被动学习的一个典范,都以为往课堂里一坐就是学习了。还有的妈妈一看孩子在家玩手机就把孩子送去补习学校,孩子在补习学校那做白日梦,又花钱又无效还败坏孩子的信心。所以弟兄姐妹要把这事琢磨透,你得听我的,因为我是专家。
      • 引言
        • 主动学习,成就你的独特才华
          大家好,这一年我准备带着大家做一个主动学习的人,主动学习的对应面就是被动学习。今天讲第一讲,这一系列一共有七讲。明天有两讲,后天有两讲,大概三到四天就结束战斗。这些录音都会整理成文稿,大家可以上网去查看。之后我会建立一个主动学习的辅导热线,这个辅导热线是透过你的牧者把你的问题接过来,然后解决你的困惑。如果大家今年这一年在知识和智慧上成长了百分之二十,那你的财务收入也会增长百分之十到二十。那你要是增长了百分之五十,收入也会跟着增长百分之五十。神会照着你的才干把财富赐给你,那么今天咱们就讲做一个主动学习的人的第一讲,叫做“主动学习是关键”。大家把这个写下来,尤其是主动这两个字要加粗加黑。 我们家我妈生了好几个孩子,可谓一个孩子一个样,这很有意思。像我这样的是命比较好,从小就会学习。你问我怎么就会学习,我也不知道。就是今天给大家讲做一个主动学习的人,我也是梳理了好多天才梳理明白。要想跟大家讲明白可困难了,比如像我弟弟,也不知道他现在是否在线上。如果在的话就不好意思了,借用你的事来举个例。我弟弟上学不行,但他是个很聪明的人,还好我没有说他坏话。他后来做了电工,这个刘师傅在当地可有名了,是非常厉害的电工。 我弟弟很棒我当时也不知道,有天他过来我租的房子,那房子有个房间的电一整就跳闸,烦死了。也找过物业,电工,一阵忙乱之后也没能解决。我弟弟一上手不到十分钟就修好了,我都忍不住夸他还挺厉害。这事给我的启发很大,其实不是我弟弟笨,他学习不好但是做电工就很好,那是因为做电工是主动学习。而上课往那一坐,老师开始讲五分钟他就懵了,完全不知道在讲什么。所以说上课不好是被动学习听的,电工学得好是因为他主动学的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 建立学习框架的重要性
        • 建立学习框架,别让知识成浆糊
          你把这个环节给跳过去了,然后就读,读的都是字,字都进脑子里去了,但脑子里是一坨一坨的浆糊,它把把脑子都给粘住了。先提出问题:这是在讲啥?然后建完框架,然后进到第一章,第一章在讲啥?然后在第一章下面第一建框架。到了第一本书第一章第一节在讲啥?那整完了别着急,然后就好办了,这是学习。无论如何都要把它整明白,这是个啥?这怎么干?就这么点事。那如果你没有这个习惯,那就坏喽。你的习惯就是一个字一个字地读,读完了笔记都学不好,瞎写。 我再举第二个例子:网页编程。那编程是个啥?编程就是变量和函数。那变量是啥?变量就变量嘛,你没学编程你就别跟我瞎听,我就说着给那些学编程的。那是个显示在页面上的东西,页面上显示的那些东西那叫做模板,它长这个样。然后编程把具体的数放进去,它就显示那样,放进去的数据叫做变量,数据之间加加减减那叫做函数,学的就这点东西。那模板有模板语言,脚本有脚本语言,一下子就完事了,没几下字就把东西整明白了。那学习不好的人,后来我发现就是这么回事。数学不好的人就是不知道一是几,一开始就懵了,结果上了十二年学,啥也学不会,这回明白了吧?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 二、我不知道学什么?
        • 从问题入手,学会解决才是关键
          我不知道学什么?这问题大家听了一定有同感是不是?我一让你学习,你就会说:我不知道学啥呀?大家肯定对这熟悉吧?今天咱们就试试。其实你不是完全不知道,只是啥呢?可能是问题太多。那问题像一座山似的,不知道从哪开始。就说:我不知道学啥?另外一个是,其实你也不是说不知道,你肯定知道你所面临的问题。 我给大家举个例子,我们就把现在最搅扰我们的,让我们最难受的问题,或者是让我们赚不到钱的,咱把这些问题例出来行不行?例出来了以后,你说,那我知道了,我不知道我要学啥,我就列出我的问题。我如果开一个小店,我不知道如何管理我的小店?第二就是我高中快毕业了,我不知道我毕业之后要干啥?这不是问题就出来了。是不是?那列出我们的问题,然后看看我们知道些啥?我们不知道些啥?这东西有多难?你现在就开始列一列。 比如说,这姐弟俩的关系不好,让他们家的老太太整天闹心,那咱们就列出这个问题,咱们就看看需要怎么整,然后咱们该学啥,要怎么处理?你把这些事处理好了,咱们再找一个问题,问题不就是一个一个解决的吗?有的人就说:我为什么反复的得罪神?咱们就开始学习。你说,我不知道学什么?今天我告诉你,就是让你学解决你现在的问题。这东西简单了吧?你说不知道怎么弄。
        • 学不会就去干,干中学才是真本事
          咱们就学点咱们能学的。就是你看他说:我不知道学什么?现在知道了吧?就是列出我们的问题。比如你将来要开个店,那你不得学习怎么开店吗?你就得把开店有关的这些知识,怎么学?咱怎么学开店?先到一个店里打工, 其实几句话就解决了。难吗?不难吧。 所以说小孩,包括很多父母都整错了。小孩怎么就给败坏了?因为被爸爸妈妈给败坏了。因为他们不知道。其实开店,你到人家店里打工,整吧整吧,哦,这些东西就学会了是吧?学会了你自己开个店,这事很简单。所以现在知道要学什么了吧?比如我开个小店,我招了一个员工,我员工管理我不会管,那你要怎办?你就学怎么管,是不是? 那我妈就会管,我妈都是从啥地方学的呢?都是从社会大学学来的。但是很多人都不知道怎么学,都是到学校里面把钱给人家,结果什么也没学会。听明白了吗?这都叫做被动学习。我们至古以来中国就有一个习惯,就叫做学徒,你看人家怎么管的,去学管得好的。你看服务业,人家海底捞怎么干的?服务怎么能够搞上去?员工怎么被激励?怎么弄才算是对的?这事慢慢学呗。待会我再给你讲这些,后面有一讲讲的是:怎么使用资源?你今天面临的问题多不多?多啊。那这不就开始学呗。
      • 八、不要烂尾
        • 解决问题才是硬道理
          提出问题、解决问题。不要烂尾是我最重要的性格。很多人是烂尾的,就是做了阑尾炎手术都没有用,还是个烂尾的。提出问题不是解释问题,不是甩锅。**提出问题不是去解释问题,提出了问题就去解决问题,这是关键**。这是我们讲的第二课,方法掌握了没有?我不想讲太多,都是从提出问题开始,把问题整清楚,掌握了以后,你会发现原来问题这么简单,你说这么简单的问题,你能不成学霸吗?你掌握了方法,肯定成学霸。咱们当中有没有小孩子,小孩子如果学习有问题,就是老想做难题,不想做简单题,难的又不会做,简单的又不想做。好,咱们接着讲下一课。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 引言
        • 掌握人生八字,命运自己掌控
          大家好,今天是《做一个主动学习的人》的第六讲。这一讲是最重要的,讲的是抽象、总结、归纳、整理,人生八字,你的命好不好全在这八个字里面。传统意义上说的八字是年、月、日、时,这四个字每个有两个字,合起来有八个字。但是我说的八字不一样,是抽象、总结、归纳、整理。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 别问为什么,照着规矩学就对了
          我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。(《马太福音》16:18) 如果你撇下了,那就满足了神的要求。我有一个特别好的习惯,就是不问为什么;但很多人习惯不好,就老喜欢问为什么?我看他最需要的是一本《十万个为什么?》,问这个为什么、那个为什么,整完了以后也不知道为什么,最后就问蒙了。大家学英文别问为什么。人家这么说,咱们就这么说;人家那么说,咱们就那么说。洋人学华文也别问为什么,人家这么说,咱也这么说。 学语言不能自己在那瞎说,不然整得华人听不懂;洋人也听不懂,那不就毁了吗?学习好的都不问那么多为什么,就是这样,别问为什么。那怎么办?去跟人家学。很多东西我们都是跟人学的,为什么我不问为什么?因为问了太多的为什么就蒙了。要是问为什么动词放在名词前面?这种问题一问出来,一会儿就问蒙了。没有为什么,就是这个规矩,你照着规矩说多了就上道了,语言就是这样。
      • 【问题】5:老师,传统教会里,的确有好多生病的,但也有很多长寿蒙福的,这怎么解释?
        • 长寿与福祉不等于神的祝福
          答:其实不需要解释,解释这个干啥,庙里面还有很多长寿蒙福的!这能说明啥?啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的,你要跟我怎么解释?但今天我得告诉你,这个世界产生很多让人困惑的事:有的人很笨,却有很多钱;有的人很聪明,却穷得要死,这怎么解释?解释不了。有的人挺坏,但挺长寿,你怎么解释?有的人什么事也没干对,却赚了很多钱,奇怪不奇怪?正因为有了这么多奇怪的事,所以有很多人就说:你看,这人对业务也不那么了解,做事也不那么清楚,公司却做得不错;所以我也跟着糊里糊涂地干,结果一干就掉坑里了,然后就负债累累。大家都要开始重新了解,别去解决这些,解决这些没有用。 有人打字说:我奶奶苦毒、抱怨一生,活到九十六。这啥也说明不了,这事就是为了迷惑人,神也是用这些东西迷惑人。你说:神也迷惑人?我们的神就是个跌人的磐石,这回知道了吧?刚才有一个人说:在教会专职服侍三十几年。其实你不服侍还好,专职服侍的人真的是在服侍神吗?传的是真理吗?如果是就好了,那神就会保守他。千万不要以为他在教会服侍三十多年就能说明什么?啥也说明不了,而且至今还疾病缠身。 我一听疾病缠身、穷困潦倒,如果照着《申命记》第28章去看,咒诅有一大堆,祝福也有一大堆;所以我告诉你疾病肯定不是什么好东西,肯定是咒诅,如果有人不信,咱就别去和人争论这些。疾病和贫穷肯定不是什么好东西,所以大家要慢慢琢磨。如果人得了一身病,差不多就是一身的咒诅;所以服侍三十多年啥也说明不了,就跟老以利和他儿子的那种服侍差不太多。你知道还有祭司亚伦的儿子献凡火,当场就被神用火击杀了,结果你问我为什么?没有为什么,就是不好好做。不是以为做了牧师就很神圣,没有这回事。所以传错了福音受咒诅,信错了福音也一样。
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 做梦没用,得胜才是硬道理
          大家好!咱们这个活动,今天到了最后一个晚上。过去这三天把我累得够呛,每天都在准备。今天讲的是第五讲和第六讲,第五讲叫**得胜的门徒**。有的人说,你早上主日的时候不是刚讲过吗?那不一样,我绝对不会再把早上稿子再念一遍,这是我重写的。第六讲叫**荣耀的盼望**。你想不想活得好?想活得好,做梦都想!想不想有钱?做梦都想有钱!想不想健康?做梦都想健康!想不想活得兴盛?哎呀,做梦都想!但做梦不太有用,你得得胜!如果你做什么都打败仗,像清朝末年似的,那不毁了吗?。 如果一个人一辈子活出了一个清朝末年的景象,那简直是人生的悲剧!所以弟兄姐妹,**一定要养成得胜的性格**!咱们讲了门徒的标准,耶稣说:门徒的标准,是这样…这样…大家还有印象没有?我们又讲了门徒的回报极其丰厚,就是今生得百倍,来世得永生!接着讲门徒得付的代价,好啊!这代价咱们付,这叫投资。你不投资,哪来的回报?不能空手套白狼。空手套白狼,结果把自己套成了白狼,很多人一下子就把自己给套上了。 所以今天咱们算计好了没有?咱们得把这账算明白,别傻!算明白了以后:我终于做了一个决定啦!老师,不用再说了,算计好了,一定要做耶稣基督的门徒!老师,你告诉我怎么做吧?怎么做?这不就是在讲得胜的门徒吗?你得怎么做?问题和关键就是,什么都挺好,但是不会做,那没有用。不会做就没有用。所以我们都算计好了,今天咱们来讲,如何得胜?
        • 效法耶稣,胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神,不但把理论告诉我们,也做给我们看。耶稣是如何得胜的,我们就应该如何得胜!因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难,但是我们的神老早就告诉我们:**这道不是难行的,这道就在你口里,就在你心里**。不要说要什么人到天上,把它带下来…不需要!其实神的道非常直白,说**这道不是难行的。如何得胜?就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢?因为人脑袋里浆糊,算也没算明白,啥也不知道。理论也不清楚;实践也不清楚,瞎干一通!那哪行?所以今天咱们就讲**如何得胜**?千万不要以为这道难行!不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚,这很正常!但是真的不太需要把舌头咬下来,也不需要把脚跺到骨折,不需要。
        • 信仰要实在,做出来才算数
          你知道华人命定神学,怎么做的?今天就教你怎么做。人家就说:哎呀,老师啊,你讲的可接地气了。为什么叫接地气?因为实在。那为什么实在呢?因为不但讲了一个概念,解释了一大堆东西,还告诉你怎么做。大家一定要知道,**华人命定神学是一个工程师式的信仰,就是做出来才算数,做不出来那是扯蛋**!我不是哲学家,虽然我也读了很多的哲学;我也不是一个文学家,虽然我读了一点。我是一个工程师,所以华人命定神学是带着一个很鲜明的工程师式的信仰。 有的时候,我就看到一些人很有意思。他们也是一些牧师,大家别挑我毛病,我就说说心里话。他们自己都不得胜,他能教你得胜吗?他教不了!我觉得我身上有一个非常明显的特点,我讲的接地气,因为我讲我所做的。我做过了以后,觉得非常好。大家得知道我做的东西非常多,我以前做工的时候,是好员工,我的老板都成了我的好朋友。我做事踏实,所以我找工作时,都是现任老板给我写的推荐信。为啥?因为都是我做出来的。我都是讲我做的,我讲的都是我做的。 弟兄姐妹你们要知道,这绝对不是一个吹牛。我是一个得胜的门徒!真的假的?咬牙跺脚走过来的路,那能是假的吗?你看人家,把企业做起来了,那能是假的吗?不是假的。所以今天我真的不是吹牛,我真的知道怎么做。**华人命定神学第一是要学会理论是怎样讲的,然后第二就是实践。我们不但理论水平高,我们实战的经验也极其丰富。这就是最棒的地方**!我不像那些人喜欢解释。得了癌症,解释为什么得了癌症?解释完了以后呢?你倒是把癌症给解决啊!解决不了,只能解释说癌症是化了妆的祝福。那不纯扯吗?
      • 四、得胜门徒二:我们见证的道
        • 见证的道,才是真正的道理
          这见证的道和没有见证的道它不是一个道,你知道见证的道厉害呀,**那见证什么道呢?就是可以在属灵的世界可以践踏魔鬼仇敌,所以耶稣基督的福音是医病赶鬼的福音**。要知道我最讨厌的是讲了一大堆哲学,那我们所见证的道让我很惊讶呀,是有见证的。为什么我不喜欢解释东西呢?我喜欢把东西做出来然后我再告诉你。因为啥呢?今天教会所传的福音把医病赶鬼给弄没了,那我问你怎么见证这道啊?那耶稣都要靠医病赶鬼来印证祂是神的儿子,来印证祂所传的道。这是两件事,一件事是见证,医病赶鬼神迹奇事来见证;每二件事是道。你既得有永生之道,还得要有见证。清楚吗? 所以说解释东西不是关键,解决问题才是关键。解释问题不重要,解决问题才重要。因为解决问题就要靠属灵争战,在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。这就是关键。所以今天弟兄姐妹得知道,咱们当中的见证有多少呀?今天要播的见证老些个了,每个礼拜都那么多,而且讲的见证还是一小部分。有的时候我就开玩笑说,我们一个礼拜的见证,都赶得上某些教会一年的见证。真的就是这样,为什么?因为神明明地与我们同在,我们是耶稣基督的门徒,神把天上地上所有的权柄都赐给我们,怎么可能不践踏魔鬼仇敌,怎么可能不解决问题?是不是?
        • 见证之道是得胜的关键
          我们不但解释了疾病的问题,而且还解释了财务的问题。我们人活着的所有的问题在耶稣基督里得着解决。这是何等的美好!关键的问题就在于得胜,得胜的关键就是我们见证的道。那为什么要见证呢?你看,你靠着神对神有信心,就会经历神。你要知道在我们当中服侍的见证大把,就我们当中十八岁的小牧者,服侍的那些人,行的神迹都大把。大家说是不是,这我绝对不是吹牛。 今天我得告诉你,这神的道所见证的道,就是永生之道,我们把神的道讲得明明白白,而且如何落实都讲得明明白白,包括对付肉体、建立教会、如何牧养、信心是怎么回事,救恩是怎么回事,我们讲得都明明白白,这咱就不再细说。但是得胜的关键在哪?第一是羔羊的宝血,第二是我们见证的道。
      • 一、你要站得高一点,看得远一点
        • 别做鼠目寸光的短视者
          如果你经营的是你自己的人生,你应该往哪看?你经营一个人生,如果看不到永恒里去,那是悲剧啊!鼠目寸光!就看见给儿子娶媳妇、给儿子整房子…...大概就看到这么远。可能再过一段时间,看着媳妇不顺眼,然后儿媳妇和儿子就成了冤家,也跟你一样,走了同样的路,心里就纠结。谁让你看不远的?要学会经营。那我告诉你,我们不是看三百年、五百年,而要看到永恒里去。 所以,我讲的第一点:站得高一点,看得远一点。为啥要站得高一点,看得远一点呢?你站得不高,看得不远,悲剧啊!一做决定就做错!一个人,你想他一看就看到前面的一年、两年,然后又好吃懒做、又眼高手低,自己又不值钱,是不是?没有本事嘛。然后又很爱钱!怎么办?要嘛贪污、要嘛腐败。 你知道为什么人会得忧郁症吗?咱们当中有没有还有忧郁症的?或孩子得忧郁症的?为啥?因为眼光太短!你让我忧郁,我也不会忧郁,我看到永恒里去了,我忧郁个啥?在永恒里我有荣耀的盼望,我忧郁啥?如果一个人鼠目寸光,看不远的。整吧整吧,就把自己被人骗到缅北去了,眼光的东西可了不得!所以今天你要问我的话,看到永恒里去,别像个老鼠似的。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生之道,信者得永生路
          这句话可深了,我可能今天没有时间讲那么明白,但试试看。 我说:你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡是从圣灵生的,也是如此。尼哥底母问他说:怎能有这事呢?耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:7-16) 这是耶稣跟尼哥底母的对话,探讨了一个啥?探讨了一个永生之道。第一:神迹;第二:重生;第三:神的国。从灵生的就是灵,从肉身生的是肉身,然后说永生是一个属灵的事,凡是信耶稣的不至灭亡,反得永生。耶稣基督来,赐给我们,被举起来钉在十字架上,就是叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。信啥?就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你,这就是因为荣耀的盼望,我们甘心乐意,就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身,肉身是无益的,从灵生的就是灵。
      • 一、人活着需要盼望
        • 人活着需要荣耀的盼望
          有俩老头,给他们算一算还能活多大岁数?就算是90岁,还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中,俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来,我就不知道他们俩在干啥?我就在看的时候,突然间想起非洲草原上的脏不拉几鬣狗,两个鬣狗在抢一块骨头,大概就这个样子。这个视频一会儿看成两个鬣狗,一会儿看成俩老头了。我说:这是啥玩意,掐架掐得你死我活的?哪来的那么大的兴趣?还有国外也有俩老头掐架,今天你把我告上法庭,我给你整一顿,折腾得还挺累的。 有时候我研究动物,我就特别喜欢看《动物世界》,我的同工进来看见我在那看《动物世界》,就说:老师,你童心不老啊!不是因为别的,我就觉得如果人活成动物那样,那就是个悲剧。人本来应该活得挺有荣耀,但没有荣耀的盼望,活得就像兽一样。我就喜欢把人活着这事说成虚空的虚空,所以哪有盼望?没有盼望。你会发现以前没有汽车的时候,就想着买一辆车,等你买了车之后,觉得就那样;你买房之前挺兴奋,买了房之后就那样。后来我还发现一个事:人有了很多东西,但是还是不开心。原来人活着不是需要房子、车子和钱,人活着需要有荣耀的盼望,人活着没有荣耀的盼望就麻烦了。 我的《传道书》讲得好,还很好听,其实我讲啥都挺好。有一次我开车,他们在那放我讲的《传道书》,我说:谁讲得这么好?他们说:老师,你讲的。原来有这么好听,听完了以后醒脑!人如果一上来就是虚空的虚空,那你掐什么架呢?所以人看不透就是问题的根,看不透去考大学最后把自己考到忧郁了。人真的要知道活着是虚空的虚空,正因为我看这些东西是虚空的虚空,所以我就去寻求。
      • 二、寻求真道
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道,为什么?因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好,人在艰难的时候,就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道,寻求来、寻求去,后来走进了教会,觉得这里好,大概是跟耶稣有缘分。你说:怎么就没整别的呢?其实原因也很简单,因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗?也没读明白,但是我觉得挺好,就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上,看有寻求的没有,有明白的没有?如果没有,那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒?因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思,就会寻求永生之道;等你寻求了以后,就会发现这个好。神看这个是宝贝,那个是垃圾,是宝贝就收过来,垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48) 不好的我没少丢,所以老马挺重要的,牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望,就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好,建立公司,然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜,你就那折腾;反正我看那玩意没太大什么意思,最后整完了也拦不住骨灰盒,也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝,我要得着永生,因为我觉得人活着活着就死了,这样没啥意思。
        • 活出意义,走上亚伯拉罕的信心之路
          后来我读《圣经》的时候就琢磨,发现亚伯拉罕很有钱,有钱是挺好,但是他活得没意思;有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思,你就好好有意思;其实你那个盼望也行,但是我觉得那没意思。亚伯拉罕是从虚空的虚空开始寻求的,所以所罗门写《传道书》开头就写:虚空的虚空,虚空的虚空…亚伯拉罕觉得活着没什么意思,为什么呢?因为活着活着就死了。今天做一个葬礼,明天做一个葬礼;今天送走一个,明天再送走一个。这是在干啥呢?亚伯拉罕活着的时候,罗得的爸就死了,也不知道是车撞死了,还是得了什么病死的,反正是嗝屁了。亚伯拉罕就觉得人活着没啥意思,就开始去寻求,然后神就跟亚伯拉罕说话。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3) 亚伯拉罕终于找到活着的意义了,找到荣耀的盼望。第二天亚伯拉罕就带着家丁出发了,房子呢?不要了,送给他老爸了。能带走的就带,带不走的就不要了。开始漂泊在这世上,寄居在这地上,因为我们知道这地上不是我们的家。你买了一个房子有七十年地契,还有永久地契的。房子还在你不在了,那有什么意思呢?所以亚伯拉罕那个年间,地都是永久地契的,因为地太多了,永久也没什么太大的意思。在这世上带着永恒的盼望,盼望的是什么?盼望成为很多人的祝福。亚伯拉罕就为我们开辟了信心之路,信心的根基就是从虚空、毫无盼望的人生开始。如果你认为这世上没有盼望,人需要永生;人死了就吹灯拔蜡,活着没有什么意思,那你就走到亚伯拉罕这条路上。
        • 效法亚伯拉罕,活出祝福命定
          为什么我们很喜欢服侍人?因为服侍完了,成为他们的祝福,那是我们活着的意义和命定。所以亚伯拉罕开辟了一条成为地上万国万民祝福的路!凡是效法亚伯拉罕的,都能够成为跟亚伯拉罕一样的人,并且承接神的应许,然后就认识属灵的世界。结果亚伯拉罕这辈子厉害,谁也不敢欺负他。他带着三百一十八个家丁,竟然打败了四个王,被打败的四个王还是把另外五个王给灭了的。亚伯拉罕能不厉害吗?因为他在属灵的世界得着从天上来的能力和权柄。
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 引言
        • 实践出真知,别怕试试看
          所以,这个活动我鼓励大家去探讨,千万不要以为神是说谎的,神绝对不说谎,要不然你试试。你不试,你怎么可能知道?比如说:门徒的标准是什么?接下来咱们就谈门徒的标准。有一个人叫阿凡提,他说:你白天可以看到星星,要不然你试试?人家说:你怎么知道白天可以看到星星?他说:你可以试试,我试过。那人说:你怎么可能白天看到星星?阿凡提说:你二十天不吃饭肯定能看到星星。结果,三天以后就看到了。有些事你不试试就不知道,你拍脑袋拍不出来,就连看星星这事都得试一把。所以,今天我们讲《门徒的标准》。
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果。
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 引言
        • 信仰不是白来的,付出才有收获
          大家好!今天咱们来讲成为门徒第三讲,主题是“成为门徒的代价”;第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结,然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒的代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》,你在世上一天天地活着,有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我,老师!做基督徒还要交账啊?我回答他,那当然了,到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗?当然是真的。在企业做工有业绩评估,评估完了好给你奖励。你做事不好好做,不付代价能行吗?即使有的好好干都不行,不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的,或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了,为了考上大学,那是玩命地考。我感谢主!赐我一个好妈妈,当年在我考大学的时候,在学校的时候不怎么用功,回家我可用功了,学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了,别累坏了,付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢,在学习上愿意付代价,但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价,跟考大学付代价能一样吗?我妈看我付代价这么辛苦,就劝我孩子别学了。还给我加餐,一会儿摊个鸡蛋,一会给我冲杯牛奶,有这样的妈真好。我说的是什么意思呢,就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲,用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲,用在信主上了吗?我到现在没有看见一个。为什么呢?因为人们在信主这件事上,产生很多困惑。以为信主不用付代价,这是极大的迷思。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 三、亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所蒙的福
        • 信心实践者,活出亚伯拉罕的祝福
          一个人活在祝福当中,而且还不是小的祝福,是一个非常非常大的祝福。这一辈子可不得了。但是今天我想给大家一个鼓励,要记住亚伯拉罕献以撒,是怎么走过来的呢?亚伯拉罕献以撒不是突然间就把以撒给献了。一开始亚伯拉罕的信心是从一个小的信心,然后再大一点一,再一点,一点一点成长到完全献上的亚伯拉罕。是一个实践信心的人。那实践信心的根基是什么呢?实践信心的根基是把人活着的这事看透。 人把活着这事如果看透了,你就知道你需要神,你就知道你需要祝福。人把如果活着这事没看透,那你就概念不清。概念不清那就抓钱呐、有病就看医生呐。这都是人的事,人家都这么干,你也这么干。无可厚非。但是那却不是神为我们预备的路啊。是不是这么回事?简单,明了。所以亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所承受的祝福可了不得。所以你要是问我要效法谁,《旧约》我就效法亚伯拉罕,你还别说,我身上跟亚伯拉罕的身上不真有那么点共同的地方。是什么共同的地方呢?就是认识神以后神祝福我,啥也不缺,活得挺好,顺风顺水。 忘了告诉大家了,我的薪水那是往上跳着涨啊。神祝福我,我那都是从最小的部门职位,十多年的时间干到了最高的那个位置。干到了那个位置薪水肯定高了,对吧。谁干的?神的祝福干的。那为什么?因为我里面有亚伯拉罕一样的信心。一开始是献了二百块钱,后来就将自己全然献上。不但将自己全然献上,还有一点就是做了耶稣基督的门徒。谁也别拦着我,谁拦着我,我把谁撇下。这就是亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕的祝福。这就叫做今生得百倍,来世得永生。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 得胜者自有钱随行,习惯是关键
          我还要把秘诀告诉大家:好习惯一旦建立起来以后,钱是最小的问题,因为这个世界绝对不会亏待得胜的人。所以,如果一个人不得胜,那吃亏吃大了。历史上的《辛丑条约》的“庚子赔款”和《马关条约》都是代表着屈辱的历史,因为打不过人家就得挨欺负。但是这个世界永远不会亏待得胜的人,因此我们无论如何都要得胜。 个人的得胜或者是集体的得胜都是至关重要的,一旦得胜了,你说钱还是个问题吗?有的人爱钱,钱不爱他,因为他不得胜,还有的人不爱钱,但钱就是跟着他跑,这上哪儿说理去?你仔细观察一下,就是这么回事。如果人的一生总结下来是血泪史,充满着血、泪和屈辱,那说明这人不得胜;一个得胜的人,一生会活得自由,有的是美酒和咖啡。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 前言
        • 完整信仰体系,别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课:传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话,建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰,也就是说神的话,你不能够删减什么,也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读,是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念,建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 别被魔鬼的花言巧语迷惑
          哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话,当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的,但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人,告诫他们,不要光听他们说的,要看他们做的。你看这个话讲得多好,是不是?耶稣也这么说,就算你不听不相信我所说的,但你总能看我所做的吧。 我觉得这个世界很多人喜欢听人家说,不但喜欢听人说还喜欢听魔鬼说。后来我在医治释放的过程当中发现一个最奇妙的事:谁也说不过魔鬼,你信不信?只要这个人跟魔鬼一对话肯定完蛋,因为魔鬼说的那个东西超有迷惑性。魔鬼跟夏娃说了不一定吧,一下子那夏娃就迷惑了,就吃了识别善恶树的果,然后咱们就变成今天这个状况,咱们的问题都怪在他们身上。 那后来的这些人只要跟魔鬼对话,对神的话你不是读了就去行,基本上没有一个逃脱。像耶稣跟魔鬼对话,耶稣是一个谨守遵行天父旨意的神的独生儿子,他从来都不是照着自己的意思行,他是照着天父的意思行。行神的话的人魔鬼一点招都没有,因为魔鬼来跟耶稣对话的时候,耶稣说人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。 耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4)
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 信仰体系,根基比装饰更重要
          在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意,要么是我没听懂人家讲的,要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年,要么我没听明白,要么就是人家没有说明白。 我常常听一些基督徒背《使徒信经》,还有《尼西亚信经》,背完了还是被东方闪电给整去了。你说背那个东西到底真的有用吗?我觉得没有太大用。《尼西亚信经》讲的内容不叫做信仰体系。《使徒信经》我也知道,我信圣父,我信圣子,我信圣灵,然后我信耶稣是童贞女玛丽亚所生,然后呢?没有能力。也就是说教会在这种没有能力的光景中已经持续了上千年。上千年的光景就是《圣经》里面所写的这一切话,给我们带来很大的冲击。 我自己是一个学者身份,我喜欢照着《圣经》本来的意思读《圣经》。白纸黑字,不管是希腊文,还是希伯来文,还是华文,你如果把整本《圣经》捋全了,你会看到一个完整的信仰体系。**这个信仰体系像什么呢?有点儿像一棵树,有的是树根,有的是树干,有的是树枝,有的是树叶**。那你说树叶是不是树的一部分呢?是,但是它占的这个地位远远比不上一些树根、树干和树的那些大的分枝重要。整棵树最重要的组成部分是这些。那好比一座房子,**一座房子最重要的是根基、柱子和横梁**,这些东西你不能够马马虎虎建造。如果说今天咱们这些关键的东西马马虎虎,重要的东西没弄好,就算是装修了也没用,房子一倒,然后就全完了。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 如何把神的话运用在生活中?
        • 神话语是生活的解药钥匙
          牧养必须讲神的话,必须讲如何把神的话运用在生活中,聊家常那不叫牧养,我们教会是非常非常注重神话语的,把神的话语传递出去,教导人神的话语是教导人对神话语的信心。常发现有的人原本有问题,当你教导他对神有信心,他的问题立刻变小,聊天没用,弟兄姐妹要传承这样的属灵资产。 **属灵资产是从实践过程中摸索来的,效法耶稣基督、效法使徒保罗的具体实践**,你什么时候见到耶稣、保罗跟人聊天东家长西家短的?没有。那不叫牧养,把神的话语教导人,让人对神的话语有信心,释放神的能力,然后把神的话语应用在实践中,就是解决生活问题的关。,我们当中有些弟兄姐妹在生活中看不到问题怎么解决,一个月两个月过去,整个人信心非常软弱,为什么这样,道理很简单,信心不能持续下去。 不断喂养神的话语,他才能继续往下走,一定要把神的话运用在生活中,我觉得我在过去的岁月的观察里面,发现一个有趣象:一个人健康有问题,财务有问题,不兴盛,一定是灵里的问题。要么属灵的观念建立不起来,要么他里面有许多属世逻辑体系没有破除掉,那些东西都是败坏人的。 今天把教导人神话语的能力必须建立起来,要传承这样的能力,看看生活中落实得怎么样,你有没有破除过谁的肉体,你有没有破除自己属肉体的什么东西?没有。什么都没有,还是一个属肉体的人,他医治释放过谁呢?也没有过,充其量是个好人,绝对不是耶稣基督的门徒,基督门徒一定释放人得自由。 也没教导人神的话语,也没有把神话语带进人的生活当中。是个好基督徒吗? 充其量是个好人,好人比好基督徒还差好远,如何帮助这些被腐蚀的人;如何将他们从属灵的辖制中释放出来;如何把神的话语教导他们;如何把他们带进丰盛、兴盛里面,你如何把他身上的属肉体的恶习,拦阻他蒙福的那些东西破除掉,这叫一个好门徒。
      • 怎样才能破除属肉体的恶习呢?
        • 神的话语是破除恶习的钥匙
          人一生要想活得好,必须破除属肉体的恶习,破除人属肉体的恶习是最困难的,也最难搞。怎样才能破除属肉体的恶习呢?就是透过教导神的的话语,不断地让神的话语进入他里面,不是照着人属肉体的习惯去活,今天大家都要知道,我们身上都有一些不好的习惯,这些习惯并不能使我们活得好,对付我们的恶习才能使我们活得好,破除人属灵的辖制,医治释放相对简单一点。 教导人神的话语,作为一个牧者,一个耶稣基督的门徒,你一定要拥有教导人话语的能力,你要破除人属灵辖制,把他身上的邪灵赶出去,把神的话语传递出去,这就是耶稣基督的门徒,如果你不会教导神的话语,充其量是个好人,不是一个好的门徒,做一个这样的基督徒充其量是个信徒。要学会教导人神的话语,你牧养不是靠聊天,教导人神的话语,是一种重要的能力,那叫牧养。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例002 - 传统观念辖制的患者,寻求医治释放的服侍)
      • 根据以下几种情况来讨论
        • 打破传统观念,迎接全新医治体验
          情况1:联系她的时候,刚好她正在来月经,疼痛难忍,肚子冰凉,手脚冰凉,吃了止痛药,还是非常辛苦。祷告一会就好了,疼痛消失了。你该如何继续服侍? 情况2:带着她祷告,疼痛有减轻,但一会又剧痛无比。这样反复多次。怎么都不好,疼的非常辛苦,转眼一个小时过去了,对方的表现有些犹豫,你该如何服侍? 情况3:月经刚刚过去不久。现在已经好了。你跟她寒暄之后,你和她进入正常的谈话状态,彼此有点信任。她跟你分享了很多里面的困惑,对灵恩,异端,方言祷告,邪灵都带着传统神学的观点,似乎自己也是一知半解。这样的状况下,你该如何服侍?
      • 具体案例描述
        • 别让传统观念绑住你的信仰
          在我们医治释放活动时,来了一个姐妹-小晶,她是多年的基督徒,很多年都受痛经的困扰。虽然看见圣经里耶稣赶鬼治病,但在她所领受的教导里,那都是两千年前的事了。今天科学已经发达了,医学已经发达了,圣经已经形成了,现在神不再透过医治释放传福音了。我们今天已经得救了,死了就可以息了世上的劳苦,到了天堂就不再有疾病,不再有痛苦。其实小晶里面的困惑还在不断的增强。常常在网上听很多不同的信息。每次月经疼痛,都服用止痛药,甚至拿假期休息。偶然的机会,收到华人命定神学医治释放活动的单张,带着惧怕看了网站上的信息。生怕掉到异端里,丧失了救恩,去不了天堂。但听了几篇信息,觉得讲的很有道理,都是圣经的教导。就联系了小助手。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 要因神的话语而战兢
        • 战兢神言,远离属灵咒诅
          《圣经》里记载:耶稣来了之后治好所有有病的。因此我们可以知道疾病不是什么好东西。我们的神是爱我们的神,所以到耶稣那里都得了医治,有的人会说:也不一定啊,有的人到耶稣那里也没得医治呀? 那些人就竭力证明有一些人没得医治,但那些很明显得了医治的呢?《圣经》上明明说了疾病跟咒诅有关,耶稣为我们被钉在十字架上,承担了我们的咒诅,因祂的鞭伤我们得医治,因祂所流的宝血我们蒙救赎,所以我们的疾病都归在耶稣基督的身上,这就是关键。 耶稣基督承担了我们的咒诅,过去我们蒙昧无知招了咒诅,但如果耶稣医好了我们,是不是我们还要继续违背神的话呢?不要。如果你继续违背神的话,那你还是继续活在咒诅当中。所以我们无论如何要学会谨守遵行神的话,谨守遵行神的话,就一定会活得蒙福,健康。 我们要回归到一个根本的问题上:咒诅是从违背神的话而来的,疾病是属灵的。我们不要害怕疾病,而是要害怕自己不因神的话语而战兢。所以我们对神的话语要有更清楚的认识,然后好好地谨守遵行。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【主日聚会祷告】- 【传道者言语系列】08:看明神一切的作为
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        • 悔改是领受恩典的钥匙
          奉耶稣基督的名,松开!发烧的灵出去!看一下大椎穴是不是出汗了?打字告诉我,有人说额头出汗了,很好!其实病得医治是很容易的,我们的信心不是建立在神迹上,神迹是建立在我们的信心上,我们的信心是建立在神的话语上,神怎么说,祂就要怎么成就。因耶稣的鞭伤我们得医治,阿们!要晓得神的作为,我们当中还有困惑的吗?还有人困惑说:哎呀,我怎么会这样?这些事为什么会临到我?不要再困惑了,不要再问神为什么?要悔改。 是我们搞错了,真的搞错了,因为你很多东西不是照着神的话而行的。有些人生了孩子,孩子有这个问题、那个问题。想都别想,不要以为我们没问题,我们身上的问题有很多,还是要悔改,因为悔改是一生的功课。只要还没有整对的,在我们脑子里头肯定还有几只“虫子”,如果写软件,我们脑子里就像中了病毒、脑袋里的软件有“虫子”,有bug。英文有时候也挺损的,我们中国人叫“臭虫”,臭虫把人咬了以后,那起大包可厉害了!英文叫做bed bug,意思就是臭虫。 我告诉你,人脑子里头有“虫子”,软件里头有“虫子”就是因为相信了魔鬼的谎言,所以一定要除掉。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!抓住孩子的大椎穴。看一下孩子的大椎穴是不是出汗了?跟着我祷告,等一下额头就会出汗了。呼吸困难的好点了没有?好了或者没好也打个字告诉我。还有人乳房红肿的状况好了没有?记住,人不悔改,很难领受恩典。如果我们觉得自己不错,那就是问题的根源,如果我们觉得自己是个好人,那就坏了。
        • 信心习惯,拒绝顽梗不信
          我奉耶稣基督的名,脚掌松开!奉耶稣基督的名,胯骨松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!喉咙松开!腰要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!酸痛无力的灵出去!你知道人为什么会得病吗?仔细想一下,其实得病是我们自己招来的。千万别觉得自己不错,我得告诉你,就算是你成长了很多,你离耶稣基督的距离还是很远的!然后也不要问:我什么时候才能像耶稣?不要说这种话!要说啥呢?你要说:我要越来越像耶稣。记住,这是信心的习惯,不要养成顽梗不信的习惯。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。奉耶稣基督的名,胯骨松开!关节炎的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开!眼睛看东西模糊的现象消失!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!彻底斩断挑剔的恶习!彻底地斩断识别善恶的根!有人说月经不正常,不用多想,你肯定是识别善恶的人,有挑剔的坏习惯。要改啊!不要看这个不顺眼,那个不顺眼!我说这些一定全准。刚才我在祷告的时候,神的灵告诉我,我们当中有一些人喜欢没事找事,一点小事就让自己很难受。 有人说感冒了,奉耶稣基督的名,伤风感冒、发烧的灵都要退下去!抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,浑身酸痛的灵要退下去!有人说在我们当中真好!是的,我们每周都有祷告,每天几乎都有祷告会,但有些教会,疾病的问题一直积累在那也不解决,咱们解决了这么多,但还有这么多呢!
        • 属灵眼开,告别倒霉命运
          什么东西也不能剥夺我们里边的喜乐!听见没有?什么人愿意走灭亡的路跟我们没关系,至于我,我定要跟随我的神。阿们!我奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去!再次提醒一下,今天是圣餐主日,大家要预备好圣餐。如果你很困惑,说:怎么会这样?你不用困惑,因为你的属灵的眼睛还没打开。 如果你是个属灵的人,属灵的人看透万事。如果你说:为什么我经常遇到倒霉的事?因为属灵的眼睛没开,你是个倒霉的人,所以常遇倒霉的事。因此属灵的人都不会碰到你碰到的这些事!看一下眼睛好了没有?我奉耶稣基督的名,我要睁开属灵的眼睛,命令我的眼睛完全松开!死亡的灵出去!有人说喉咙有痰,往外排。你不要害怕,这是在释放。 我奉耶稣基督的名,我要做一个属灵的人,我要看透万事,不再困惑,我要晓得神的作为。有人说眼睛好多了,我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!有人说耳朵嗡嗡响,在拉肚子,在释放,很好!我告诉大家,过去倒霉的日子给它画上一个句号,开始过蒙福的日子,也不要问神:我什么时候才能蒙福?你应该问问自己。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!胳膊松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!
        • 感恩医治,别忘记耶稣的鞭伤
          有人腰酸,你把腰扭一下,或者是你抓着你妈妈的腰。最近腰酸、腰痛的还蛮多的,酸痛是一种邪灵,拉扯一下,或者拿手抓住腰部的肌肉。我给你个小偏方,我发明了挺多、挺神奇的办法,又简单又好用,就是拿矿泉水瓶,不用开封,放在微波炉里头,加热大概一分到两分钟,如果有两瓶也行。加热以后有点烫手,拿你的衣服把它包起来,可以绑在自己腰的后面,或者绑在腿的后面,就是绑在酸痛的位置。 拉扯一下,抓住你的腰,或者抓住你的酸痛的位置。我奉耶稣基督的名,命令酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!腰要松开!腰要完全松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!腰要松开!手臂松开!拉扯你的手腕,奉耶稣基督的名,手腕松开!完全松开! 有的时候,很多人令我感到特别的伤心和难受,甚至想哭,为什么呢?因为他们的病得到了医治却不当一回事,即使是从要死的病中得了医治,也不太在意。你知道为什么我难过吗?因为你的病归到了耶稣基督的身上,但却不当一回事,好像很平常似的。人就觉得:牧师,不就是因为你为我祷告了一下吗?至于这么大惊小怪的吗?大家觉得很奇怪吧?那是耶稣为我们承受了鞭伤,因耶稣的鞭伤我们得医治,我们要学会感恩,要开始学会敬畏神呀!
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!抓住喉咙的位置,胸口喘不上来气的时候,抓着胸口的肉祷告。有人眼角痛,还有人耳鸣,像发电机一样!还有人脚掌发炎。有一些人的脚,其实是被真菌感染了,换句话说就是脚气,脚有脱皮、开裂的现象,这都是属于真菌类的。如果是有脚气的,或者脚底开裂,拿白醋倒在盆里泡脚挺好的!我说的不是偏方,有的时候就是个安慰剂! 我们一起来祷告,当然了,你如果说:难道不泡,神就不能医治吗?能!但我告诉你,这些人属于啥呢?比较容易较劲,是不是?难道耶稣不拿点土、口水和点泥抹在眼睛上,眼睛就不能松开吗?能!那为什么耶稣还这么做呢?目的是让人有更多的信心,服侍得透过一些东西提升人里面的信心。 我们开始选择信靠神!有癌症的、难受的人,我告诉你,在神没有难成的事。有人胯骨僵硬、疼痛,还有人舌头长泡、头晕眼花。有人说胯骨松开很多了,我告诉你,会全好的。我还要提醒大家一件事,有一些人不晓得神的作为,就常常问:怎么还没好?结果完了!祷告了半个月,都白整了,又清零了。大家千万别问,也别说这种鬼话:怎么还没好?那该说啥呢?你要说:好了,快好了,马上就好了!
        • 别玩宫斗,活出喜乐人生
          你就开开心心地做事,按我的话说,就是埋头干活,人畜无害,然后看看神是否能够保守你。别去跟人家玩宫斗,也不要和人家勾心斗角,你就好好地服侍神。如果讨了神的喜悦,还有什么问题不能解决呢?如果你经历过神的大能,现在就开开心心地来到神面前再次信靠祂,活着就是要开心!有人提醒我一句话,就是:人畜无害,满有喜感,开开心心地活着。 我们当中有病的,欠债的,遇到闹心的事,都要看透这一切。我虽然记性不太好,但不会忘记一件事,那就是要喜乐。我们没有那“甄嬛”的脑子,就别玩《甄嬛传》;没那个宫斗的脑子,咱就别玩宫斗!勾心斗角只会让人疲惫不堪,得不到喜乐,活成一个恶人的样子,毫无意义! 我们活着是靠神的灵而活,过去你靠着神的灵,现在仍然可以靠着祂,我们所有的恩典都在耶稣基督里。如果你曾经选择放下,会发现什么也没垮掉!但不是躺平什么都不做,那样就傻掉了,就是该做什么就做什么,别搞宫斗,否则会累得够呛。
        • 别让虚荣遮住你的眼睛
          大家打个字,把自己的状况告诉我,我告诉你,人很多的问题就是脑子里很脏,还觉得自己不错。我曾经遇见过一个人,他要去做慈善,听起来好伟大是不是?我就说:你快拉倒吧!你把欠人家的债先还了,别去做慈善了,先善待你的债主吧!你说这什么脑子啊?欠着人家的债,他还要去做慈善,恶劣啊! 然后被借钱的那个人就说:哎呀,算了吧,我不要了。结果他来劲儿了,说:咋地?你觉得我还不起你啊?你看不起我呀?我就在想,你要让人看得起你,那你赶紧把钱还了呀!人家说:我没有啊!你又不缺这个钱。人家缺不缺钱跟你还不还没有关系吗?恶人呐!这种人遭受灾祸那是迟早的事。 我们来继续祷告,奉耶稣基督的名,舌头、膝盖、胸口都要松开!有的人没有信心,觉得自己很烂,然后就依靠自己,靠不住就摆烂,你能不能依靠神?能不能够脚踏实地地?烂不要紧,但是要成长啊!又烂又不成长,又不信靠神,又靠自己,你说这不是死胡同吗?是不是?我就觉得这世界上有很多怪事。
        • 看透神的作为,远离属灵悲剧
          这是得胜的日子,我们每一个人都从自私里头走出来,渴望成为别人的祝福。如果你为别人做了点什么,不要指望有什么回报,那本身就是个回报。渴望做一个给出去的人,因为神要给你更多!还没有学会奉献的人,要学习奉献,学习做一个给出去的人,因为自私是神所厌倦、所厌烦的。我们当中的一个姐妹,她爸爸的眼睛松开了很多,非常好!奉耶稣基督的名,全都松开! 我们的心思意念有点改变了没有?你知道这个世代,把大有能力的福音信成了没有能力的福音,那是一个悲剧;经历了大能的神,仍然不晓得神的作为,那是更大的悲剧。好吗?我们就开始调整自己,我告诉你,看不透的基督徒太多了!所以这个世代有一个词儿,叫做“佛系”,没有人说这是耶稣的,为啥?因为看透的基督徒太少了!基督徒真的没有看透,反倒是佛教徒看得更透。为啥基督徒爱世界、体贴肉体这些事多呀?因为领受了恩典仍然看不透。可恶呀!所以神一气之下,在外邦人当中得着荣耀。你说神都被气成啥样了? 要知道因为我们看不透,所以我们身上的病才那么多;因为我们看不透,所以我们脾气这么坏;因为我们看不透,所以我们做不了属灵的人,常常遇到倒霉的事,是不是啊?所有这些欠债的,有病的,都要回转向神,开始看透,因为看不透,所以欠了债,因为看不透得了病。感慨啊!
        • 信心是属灵健康的根本
          我喊了半天,那位发烧的人也没理我,呼吸困难的也没理我,你们打个字告诉我,可能就在那儿挂机,然后干啥去了。但我不受伤,你们挂机我不受伤,我心里够强大。人烂不怕,就怕没有信心,不相信神,不晓得人的作为。记住,没有信心是烂的根本!人二十岁之前没信心,到了二十岁肯定是个烂人。 来,跟着我一起祷告。所有关节疼痛的,不管是颈肩、还是膝盖、胯骨,一边活动,一边拉扯,一边跟我祷告。 我奉耶稣基督的名,我的颈肩、我的胯骨、我的膝盖、我的腰椎都要完全松开!奉耶稣基督的名,我的胳膊要完全松开!腿要完全松开!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要回转向神。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开! 其实有些人很奇怪,你知道奇怪在哪吗?昨天我带他祷告,都能尿出来了,第二天呢,我说:还能尿尿吗?他说:能,但是这个地方还没好,那个地方还没好,都没好!我听完后,我就觉得这人是什么脑子啊?尿不出来那就再祷告下去啊,是不是?开始操练信心呀!
        • 靠神的灵活出命定人生
          我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!腿要松开!腰要松开!颈椎要松开!奉耶稣基督的名,不信的灵要退下去!我就是要相信我的神。刚才神的灵说,我们当中还有一些喜欢较劲的人。如果有的话,从较劲里头出来,那东西会败坏你的。我们到底靠什么活着呢?是靠神的灵,让人活着的乃是灵,肉身是无益的,不要再为肉身预备。我奉耶稣基督的名,命令这些倒霉的鬼退下去离开我!盗取我祝福的灵退下去!奉耶稣基督的名,容易被骗的灵退下去离开我!我就是要做一个有智慧的人。 我奉耶稣基督的名,我就是要悔改!奉耶稣基督的名,松开!完全松开!还有人有病不舒服吗?如果病没有好,再打个字告诉我,我们在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里就有神的国降临。好像YouTube上的弟兄姐妹都挺健康的是吗?愿神祝福你们,恩待你们,靠着神的灵而活。 我们当中有一些弟兄姐妹,他们虽然用自己的账号登录进到我们的群里,但在他们旁边有他们的爸爸、妈妈,还有自己的家人,感谢神!你们要成为家人的祝福,你们要带着家人走一条有命定的路,不再瞎活,要靠着神的灵而活,成为一个蒙福的人,不再活在肉体当中。
        • 别把神的恩典当理所当然
          如果你不当一回事儿,就觉得耶稣承受鞭伤是理所当然的,这是很可恶的!我们要学会感谢神、敬畏神。在《旧约》中,人得医治或家里有什么好事,人们都会献上感恩祭,但是现在很多基督徒自私、小气、看不透,这是普遍现象,不把神的恩典当一回事儿。其实不是教会需要你的钱,而是你需要神,因为那是恩典。看一下腰松开多少了?我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人在群里说腰好了。YouTube上的人呢?状况怎么样了? 人要知道为什么而活,靠什么而活,这就是我们所说的人生观。我鼓励你,要知道靠着神而活,谨守遵行祂的话,尽心、尽力爱主你的神。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 学会看透万事,活出属灵智慧
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等荣耀的恩典!靠着神的灵,在这一生当中,开开心心地活着。要学会开开心心地活着,学会做一个有智慧的人,学会看透万事。属灵的人看透万事,我们就要用属灵的话解释属灵的事。 不管你遇到什么事,好好地反思一下。我们要用属灵的话解释属灵的事,我可以告诉你,我们所开发的“101课程”,第一课讲的就是属灵的世界是真实的,这是一个伟大的发现!属灵的话解释属灵的事,这是何等伟大的发现。正因为如此,华人命定神学是一个大有能力的神学体系。 我们的福音本来就是一个大有能力的福音,你是否相信?我们在耶稣基督里,所有与我们活着的这些东西,神已经为我们预备好了,既然神已经为我们预备好了,就放下你的挂虑。如果你不相信,你就试一试,试完了以后你就知道了。千万不要像有一些人,一会儿明白了,一会儿又糊涂了。
        • 活出属灵生命,喜乐胜过忧虑
          我再提醒大家,今天是圣餐主日,要预备好圣餐。我们要靠着神的灵而活,喜乐起来,即使欠债又怎么样?欠债的是过去整错了!如果过去整得自己很纠结、很难受,然后被人家给骗了,现在就放下,不再做一个属肉体的人!做一个属灵的人,可以践踏魔鬼仇敌。 我要告诉你,咱们教会要再一次攀登更高的属灵层次,我们所有人也要再一次上升一个更高的属灵层次。你的病要得医治,你的债务神要透过神迹帮你清掉,好吗?开心点了没有?开心起来。哪怕是开心一个小时,能多一个小时就多一个小时,哪怕是就这一个小时是开开心心的,回头你再去烦恼吧!如果你回头还是开开心心的,又多了一个小时,那样就赚了,如果这一天都是开心的,那就赚了一天,两天都开心,就赚了两天。 学习敬畏神,永远不要质问神:神啊,为什么会这样?你为什么不拦阻我?你问神做什么呢?拦不住的!这都不叫做敬畏神,是我们自己搞错了,我们怪罪神不是很奇怪吗?就开开心心地靠着神的灵而活,除去我们里面的谎言,让神的话刻在我们心坎上。有病的打个字告诉我,照着镜子看看你的脸,如果你满脸沧桑,过去应该没少玩过阴谋诡计,而且还玩不过人家,所以玩到满脸沧桑。就让神的灵再次充满我们,让我们做一个属灵的人,让我们能够看透万事。
        • 别让信仰沦为无力的悲剧
          大家跟着我继续祷告,不管是什么病,呼吸困难的抓住胸口,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名命令,呼吸恢复正常,呼吸困难的灵出去!胸口松开!心脏松开!奉耶稣基督的名命令,邪灵出去!老马的灵出去!老马很坏的。 这个世代有一个悲哀,你知道是什么吗?第一个悲哀就是:很多基督徒把这个大有能力的福音,变成了没有能力的福音,把这个福音信成了“大乘佛教”。那第二个悲哀是更大的悲哀,就是:经历了神的大能,经历了神的拯救,仍然不信。听明白了吗?所以这是一个悲剧啊!经历了神的大能,仍然不信,那不是悲剧,是啥啊? 所以说我们要晓得神的作为!在我们当中没经历过神的,几乎没有!要改变啊,我们既要把这福音信成大有能力的福音,也要持守住我们里面对神的信心,要敬畏神,晓得神的作为。好不好?在神面前宣告,在这个属灵的世界面前宣告:我必得医治。开始悔改,好不好?这是一个悔改的日子,是一个回转向神的日子,是晓得神的大能的日子,是看明神一切作为的日子。
        • 属灵眼光,看透万事之关键
          我奉耶稣基督的名,耳朵松开!我要告诉大家,头鸣,还有耳鸣,那都是邪灵啊!所以跟着我一起祷告,把牠赶走!不要怕,我们的神满有恩典、满有怜悯,神巴不得医治我们,巴不得我们活在兴盛当中。神不喜欢我们欠债,神喜欢我们兴盛,但是因为人看不透、爱钱、爱世界,愚昧无知,所以就成了现在这个样子。我们继续在灵里祷告,凡是我们当中被骗的、或者有被骗经历的要特别小心,因为你有被骗的根,你有容易上当的根。 我们再次回到神那里,要晓得神的作为,那你说被骗是啥?被骗也是神的作为,因为神要你晓得祂。神根本就不在乎人在这世上经历点什么,神在乎的是你认识祂。再次提醒大家,今天是圣餐主日,没有预备好的,把圣餐预备好。这是一个悔改的日子,在我们这个世代要做一个属灵的人。如果你脑子里对这个世上的事越来越困惑,那是因为你活在日光之下。你要开始活在日光之上,属灵的人看透万事,做一个属灵的人非常重要。 人为什么有这么多的烦恼?因为看不透。为什么看不透?因为在日光之下,如果我们做一个属灵的人,我们就在日光之上、日光之外。我们要看透万事,看透了以后你就会发现,很多事儿都不怎么样,很多事儿都是虚空的虚空。人为什么不蒙福?因为人看不透。
        • 信心操练,别纠缠小事抓错重点
          来,跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了,我问的是孩子出汗了没有?我没管是否睡着了,我管的是出汗了没有?烧退了没有?你摸着他的大椎穴看看,是否睡着了这事儿不重要!有的时候,我就觉得我们当中很多弟兄姐妹抓不到重点,你说东,他说西。重新调整一下自己,比如我问:呼吸好点了没有?你却说:哎呀,睡着了!这都是什么回答啊? 来,跟着我一起来继续祷告,我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!膝盖要松开!我奉耶稣基督的名,腰椎要松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙要松开!呼吸道要松开!酸痛的灵要退下去!酸痛无力的灵要退下去!大家都是有福的,但是最有福的不是得到医治,而是能够跟随耶稣。人得着恩典算不了什么,我们要更加地认识神,知道一生有很多东西都是虚空的虚空。好吗?靠着神的灵而活,那才是真实的! 有的时候,你跟你老公好好地说话,然后你老公说:你叫什么叫?然后你就开始嗷嗷叫了。奇怪吗?结果他说了一个预言:你肯定会嗷嗷叫。最后你还真的照着他所说的预言去做了。有些人就是喜欢纠缠这些小事,抓住不放,没事找事。就是你自己没事找事,你老公也没事找事,反正就是觉得在世上要不整成冤家的话,那日子没法过啊!有的人单身了,还老想整个冤家来。我们要学会看透,要晓得神的作为,听见没有?如果你整个冤家,就让你们家的那个冤家训练你,把你这个冤家训练出不是冤家来。
        • 祷告中得释放,靠神灵解决问题
          大家跟着我一起在灵里祷告,要专心,在劳碌中喜乐,能解决一个问题就解决一个,能解决俩个就解决俩,解决不了的也垮不掉!不能再爱钱,也不能再爱世界。有人肚子疼,有病的赶紧打个字告诉我,我特别喜欢为大家的问题祷告。咱们是一间解决问题的教会,靠着神的灵,没有不能解决的问题。 有人颈椎痛、肩周炎,还有人肚子疼、发烧,还有人头有点发懵,跟着我在灵里祷告。活动一下,我奉耶稣基督的名,颈椎松开!肩周炎要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!头要松开!肚子要松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!我奉耶稣基督的名,腿酸痛的感觉完全消失,酸痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,松开! 我给大家出个主意,比如拿一瓶矿泉水放在微波炉里加热,当然了,如果你用热水壶烧开了,灌到瓶子里头,把盖盖上也行。然后呢,要么整一只袜子,要么整一件衣服,把它一裹,绑在背、腰、腿酸痛的位置。好吗?咱们弟兄姐妹不要在乎这些,用这方法也拦不住神做工!用暖宝宝也可以,但是我觉得热水瓶效果特别好,而且又简单!
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 靠神话语得胜,弃绝魔鬼谎言
        • 靠神话语活着,拒绝魔鬼谎言
          亲自告诉撒旦,我们活着不再是靠着食物,是靠神口里所出的一切话,我们就在悟性上对神的话有更深的认识。渴望更多地认识神。 当我们把活着这件事看得太重的时候,我们就受魔鬼的辖制。有时候我们挂虑我们的公司、我们的企业、挂虑我们的家庭,但是你的挂虑却解决不了任何问题。我们当中有些弟兄姐妹感到里面有一些挣扎,那是魔鬼正在往外走,魔鬼非常的难受。如果你在吐,魔鬼就在往外走,把魔鬼赶出去。 今天要在你的日历上划上,这是得胜的日子。因为在你的悟性里,你已经知道你不再在乎生和死,不再在乎活着,你已经活在永生当中。不再靠钱财,不再靠生意,乃是靠神口里所出的一切话。 记住这是得胜的日子,这是你活出神尊荣的日子。开始在你的日历上划上一笔,活着是个很简单的事,因为有神,所有的事变得非常简单。如果你现在还挂虑,现在跟我一起弃绝魔鬼的谎言:我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的挂虑,我活着是个很简单的事,我的神必将一切的好处赐给我。我奉耶稣基督的名,我今天活着不再靠食物、不再靠钱财、不再靠生意、不再靠家庭,我活着乃是靠神口里所出的一切话,我的神必供应我一切。 我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的挂虑,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝魔鬼的欺骗和谎言。魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我不再贪恋世上的荣华,也不再贪恋世上的富贵,我单单爱我的神、我的主。奉耶稣基督的名,今天我要抬起头来,我要靠主得胜。瘫痪的打个字给我,看看现在是什么状况?撒旦退下去,退下去!
        • 撇下心中重担,抓住神的拣选
          最近这段时间有很多拉肚子的、皮肤痒的,里面有发烧的症状,都是在释放,继续祷告。今天大家逐渐知道,从我们心思意念改变的时候,东西往外走的过程中会往外彰显。彰显出来的是身体的病痛、难受。 其实我鼓励大家要知道很多东西都是神的拣选,我们很希望翻转我们的家族,其实这句话本身在《圣经》里没有找到过。大家有的时候可能用这样的祷告,希望我们祷告蒙应允。我想,我们自己是个什么样的料,别人是什么样的料,那是神造的,神把宝贝都拣选到祂的国度里。在使徒保罗年代,使徒保罗在服侍中受到很多挫败,后来他总结出来一条:都是神的拣选。 但我不鼓励大家把神的拣选当做没有信心的遮羞布。神拣选了谁,我们也不知道,但是我们可以不断地祷告、不断地争战,但是弟兄姐妹要确切知道,有很多人真的不是神拣选的。所以我鼓励你继续祷告争战,不是人被翻转,是当他们被魔鬼掳去,我们把魔鬼赶走,最后他还得自己做选择。你会发现人里面的选择非常奇怪,非得照着魔鬼的方式去选择。 所以我们得撇下很多东西,你心里面不撇下,你会很难受。尤其在婚姻的里面,要么老公,要么老婆,纠缠这些不太有用的事。可能你认为很重要,但是那些500年前纠缠的、1000年前纠缠的,就算100年前纠缠的也毫无意义!开始好好抓住神,就是人活着,活得悟性不通透就会这样。
      • 宣告得胜,践踏撒旦的谎言
        • 践踏撒旦谎言,活出神的光明
          有的人说他心里敞亮很多。那当然了,在黑暗中的百姓要看见神的光。有人说胸口被压着,打了几个嗝,胸口松开多了。还有人说心里终于敞亮了。还有人说,里面有恐叫的声音,然后吐了很多棕色的污秽。太棒了! 今天就宣告得胜,今天就宣告神是按着你的名来召你的。今天你就是这个时代的雅各;你就是这个时代的亚伯拉罕,不再像兽一样活着,乃是像神一样活着,像耶稣基督一样活着。魔鬼撒旦非常笨,牠把耶稣基督钉在十字架上,耶稣基督却从死里复活。魔鬼撒旦知不知道耶稣基督会从死里复活?魔鬼知道,但牠还是把耶稣基督钉十字架,耶稣基督从死里复活可以彻底羞辱撒旦。 你和我今天如果有钉十字架的决心,就算是魔鬼要威胁你,威胁你的生命也绝不在乎。我巴不得有一天撒旦来说:“我要整死你,就像整死耶稣基督一样!”或许我会因着耶稣基督从死里复活的大能,可以从死里复活。因为今天我活在永生的里面,死已经跟我没有任何关系了,我活着不再是靠肉身活着,乃是靠神的灵。 这是得胜的日子,这是得胜的日子!奉耶稣基督的名,命令白癜风的灵退下去离开、瘫痪退下去离开。 我曾经看见有人躺在棺材里,脸上都是因车祸现场用针缝起来的。他非常喜爱汽车,车能带给他生命吗?不能。那个时候我站在棺材旁边,棺材里的人是拿针缝起来的。我就跟神说:“神我要为你而活,我不再爱世界”。 前几天我参加葬礼,看见我的朋友躺在棺材里,四十多岁突然间猝死。一个礼拜前还要好好打点他的生意,现在没有机会了,也不用打点了。我就感慨,人是何等的愚昧。
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着而活着!
      • 靠神话语得胜的信心宣告
        • 信靠神,胜过撒旦的谎言
          当然我们也不能成为一个懒婆娘整天懒懒散散的,家里搞得乱七八糟的,我们要把家整理干净,把工作做好。因为我们是有神的人,神要祝福我们手所作的,信主绝不是什么都不做,整天在那里哈利路亚很大声,那不是神的心意,但是我告诉你,就是你把所有的事情都作了,该逼迫你的还是会逼迫你,该说三道四的还是会说三道四。因为那背后是撒旦,今天我们就是要彻底的践踏撒旦,撒旦很坏的,要是它们能够败坏的它就会拼命的败坏,要是它不能败坏的,它就会降服在我们面前下拜。 有人脑袋发紧,也是撒旦,什么东西都可以没有,就是不能没有我们的神,有了神,工作是一个很简单的事情,今天我们每一个弟兄姐妹都要开始刚强起来,我们就是选择把什么都放下,没有什么了不起的,尤其是我们当中靠着老公的供养活着的人,一定开始刚强起来,开始从别人的供养中出来做正经事。 魔鬼透过惧怕瘫痪了我们很多的能力,今天就彻底对付掉惧怕,今天神正在我们身上恢复祂的荣耀。撒旦退下去,惧怕退下去,奉耶稣的名践踏魔鬼撒旦。今天胜过撒旦的是谁呢?胜过撒旦的就是那些信靠神的人,魔鬼夺取人的性命,就是不断的在人里面释放谎言,人要是跟着魔鬼的谎言走,结果就被鬼夺去了性命。
        • 不再惧怕,靠神话语得胜
          我们不再惧怕,要单单敬畏神,今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地,践踏魔鬼仇敌,不要在惧怕。我们活着不是靠食物,不是靠工作,不是靠家庭,我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来剥夺我们,都不能拦阻我们在耶稣基督里得胜的权利。 有人在家里面,就把惧怕的道,讲你面前今天就把你里面的惧怕对付下去,有人常常要来辖制你的,今天就从不自由的里面出来,我们有神我们还怕什么呢?什么都不怕,没有人能够剥夺我们在耶稣基督里自由的权力。如果心里头常常纠结,有一种很想要妥协,但又很想爱神,有种走不下去的纠结难受,今天都要开始走出来,践踏魔鬼仇敌。 不再因着怕死而作撒旦的奴仆,开始拿起神所赐给我们权柄,践踏撒旦仇敌,就是死也不惧怕,因为神已经为我们预备了永恒的国度,死不再是我们的结局,复活才是我们最终的结局。要刚强站立起来,不再被任何的黑暗权势所威胁,带着死就死吧的信心老争战,就是要看见撒旦从天上被摔下来。 人可以不信主,但是不可以冒犯神,亵渎神。因为亵渎神,冒犯神是很严重的问题,人如果不信可以继续的去尝试。还有的人疲乏困倦,腿肚子疼痛的,都跟着我一起对付属灵的黑暗权势,人靠着自己能掌管什么呢?什么都掌管不了。凡是心里有压抑不喜乐的,面对信主带来的家人反对逼迫,都不要再惧怕,什么都不能再来威胁我们,都要彻底被践踏。
      • 靠神话语胜过撒旦的谎言与恐惧
        • 不再为未来焦虑活在当下
          奉耶稣基督的名,命令烦燥完全离开!瘫痪要恢复正常!撒旦要被彻底的践踏,撒旦出去!假如有一天撒旦说我要整死你,你会怎么样,你就立马别别别,别整死我,你就完了,魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你,你说哎呀!我自己想死还死不了呢?如果你把我整死在耶稣那里还有荣耀的冠冕呀!撒旦一听,哎呀!这个人真够难整的。要知道撒旦说的不算,它想整死你就能整死你了,它说的不算啊!今天就胜过撒旦,什么都不在乎,撒旦就彻底整不了你了。 今天我们就要胜过撒旦,腿肿的可以用手摁住三阴交,我带着你祷告,奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵退下去离开。有多少人,如果知道自己只有六天的活头了,我问你他还会在乎这在乎那吗?如果还有一个月的活头,哎呀钱啊,钱啊!什么大麦什么小麦的。什么猪啊,牛啊,羊啊!如果让他们从死里活过来,穿越一把,我问你他如果知道自己还有六天的生命,六天之后,就会被撒旦带走,我问你他还会选择同样的做法吗?不会了吗?人如果还是看不透,在乎这个,在乎那个,悟性上无知,实际上是个很愚昧的表现。 大家今天跟着我的思路走,有多少时候,我们整天打算的就是为着未来怎么活着而打算,根本就没有办法胜过撒旦,也根本没有办法侍奉神,因为我们对活着的这件事太在乎了。有一个姐妹,她的姑姑有很严重的肺部疾病,最近发现她姑姑完全放弃活着的盼望,觉得自己就要死了,活着也是等死的节奏,其实撒旦就是要把我们整到完全放弃。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10)
      • 靠神的话语战胜情欲的灵,重获自由与喜乐
        • 打死情欲的灵,今天就得胜
          今天就开始重新收拾下自己里面的感觉,不再被感觉牵着走。其实我们里面的感觉,一点用也没有,只有让神的话进到我们里面。就是我说的,你也要知道,不能取代神的话。就是要打死这情欲的灵,今天大家开始欢喜快乐,开始庆祝这得胜的日子。因为情欲的灵要彻底被践踏,我们弟兄姐妹都要从这里面释放出来。 今天神一波一波地释放我们,一点一点地恢复我们身上神荣耀的形像。今天我们就依靠神,一点一点地把我们和魔鬼分开。鬼和我们像糖和水混在一起,让我们很难受,很辛苦。但是今天靠着神,一点一点地分开,就是糖和水变成糖水,又变成糖和水,鬼就要出去。鬼就要被赶出去了!今天就开始欢喜快乐。奉耶稣基督的名,命令情欲的灵从我嘴里出去。欢喜快乐,这是得胜的日子! 奉耶稣基督的名,情欲的灵出去。这表情包发的,让你嘚瑟!服不服?这表情包配合得挺好!
        • 用神智慧,甩掉情绪枷锁
          魔鬼已经说了,牠打不赢,牠已经被打死了。看着群里的表情包,我就想到我们小时候,我们家弟兄姐妹5个可热闹了!过年我们在一起打牌,有的就会做个鬼脸气别人,有的一看到鬼脸,整个情绪就失控,啪的就把牌摔了。就因为一个鬼脸摔牌,我觉得这世界上的事真的很有意思。我们的情绪特别因为别人做了点事,我们就崩溃,这事上哪儿说理去? 人真的很有意思,闲的没事捡骂,人家稍微笑一下、一个鬼脸,我们就崩溃了,心里的情绪反应太大,就开始掐架。就是人不够聪明,被鬼掌控以后都这样,你说这样的人一辈子会怎样?很难啊!气别人的人也不太有出息,你说你气了别人,你能得着什么呀?也得不着啥。被气的人更得不着什么,得着的就是气。 我们小时候一起打牌的可有意思了,我们几个大孩子老想帮弟弟,出他要的牌,然后他转过脸说:“我不要你们帮我啊!”好,不帮了。一不帮,他就打不赢;帮他,他勉强赢,还不要。一打输脸就抽抽起来,很酸,把牌一摔不玩了!我就觉得人一辈子真的挺有意思,整很多奇怪的现象。为什么会这样,我也不知道。有的人生来就像我这样,有的人生来就像我弟弟那样。这世上什么人都有,上哪儿说理去? 今天我想告诉大家,我们都有选择的空间,都可以选择,然后怎么选择呢?一定要学习。就稍微问一下,我在干啥呢?我傻啊?我脑子有脑病啊,人家发个表情包,我就来气。我在干啥呢?把毛病干掉就完事了,但人就不行。这是悟性不通啊!
      • 传递神的恩典与怜悯,战胜情欲的灵
        • 靠神的灵刚强胜过情欲
          神知道我们的软弱。那个发烧的状况怎么样了?非常好,手脚已经恢复力气了,头还有点热,没关系,继续祷告。我奉耶稣基督的名,胳膊拉扯的感觉出去。魔鬼退下去,圣灵的能力进到我的里面,控告的声音都要退下去。我今年已经比去年强了,明年会比今年更好,我就是要靠着神的灵,在耶稣基督里,仰望我的神,仰望神丰富的恩典和怜悯。奉耶稣基督的名,头脑恢复正常。 没有任何东西可以与我的神相比,我的神有丰富的恩典和怜悯,祂要成为我里面的力量,我就是要靠着神刚强起来,靠着圣灵刚强起来。奉耶稣基督的名,捆绑空中情欲的灵,神的灵来坚固我们。 胸口完全松开,闷痛的灵出去。再次把手举起来,十字交叉。我奉耶稣基督的名,脊梁骨酸痛的灵出去。开始转动自己的腰,开始伸胳膊伸腿,找到拉痛的位置。奉耶稣基督的名,脊梁骨、后背完全松开,腰要完全松开,闷痛的感觉完全消失,浑身的力气重新恢复起来。我要开始在悟性上不断成长,不断通透。我要认识这情欲的灵,我要认得情欲的灵的诡计。 你一说释放时的那种样子,我能想象,挺好玩的,那种坏笑,嘴巴、眼睛一抽抽,那种笑法挺可爱的。咱们是好朋友。
        • 靠神的灵刚强起来活出喜乐
          开始告诉所有的人,神有丰富的恩典和怜悯,什么人不管在什么时候回转向神,神就会回转向你。每次我看到弟兄姐妹在辖制当中,活得很辛苦,就希望能够训练更多的牧者跟我一起奔跑这条路。昨天20多岁得了癌症的姐妹,大肠癌已经扩散到肝了,她爸爸真的很崩溃。摆在我们前面的路还是充满了挑战,今天就被兴起来,告诉我们自己,神啊,把我兴起来,来服侍这个世代。不再那么在乎自己的感觉,要兴起,今天我们活在这个世上,活一天就活得有意义,活出神在我们身上的旨意,活出有意义的人生。 人因为情欲的缘故,搞到非常愁苦,今天我们就要得着命定,开始为神的缘故,活着就是为了神。不再爱世界,也不再爱世界上的事,我们的里面不开心都难啊!无论如何做一个开心的人,做一个喜乐的人,活着为了神,不是神需要我们,是我们需要为了神而活,就活得开心,活得喜乐。就开始喜乐,就开始有命定,就开始服侍这个世代,就开始不再看到自己的问题和需要,就开始看到这个世代的问题和需要。今天就把神的恩典和怜悯传递出去。 人在这世上遭够了罪,就要回转向神,不要再愚昧,继续打击这情欲的灵。有的人追求美好的爱情,最后被爱情刺得遍体鳞伤。有的人喜欢把自己装扮得漂亮点,好让心爱的人看见的时候能夸奖一句。最后得着的是什么呢?毫无意义。今天就靠着神的灵,刚强起来,收拾一下自己的内心,把垃圾丢掉,把神的话装进来。一点一点地让神的话进来。我们就一点一点收复失地。以前被魔鬼败坏的,今天都要拿回来!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(6)
      • 信心的力量与祝福的传递
        • 信心如光环,荣耀与你同在
          神啊,你来陶造我,使我越来越像你! 颈肩完全松开,看一下当你信心起来的时候,你的颈肩疼痛还有吗?奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,脖子完全松开。奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开,喉咙完全松开,咳嗽完全退下去。 有一些人说我是个神人,我也觉得我是个神人。从小我妈就说,孩子,你将来是个了不起的人。我感谢神,我有个妈妈常常建立我的信心,你们没有好妈妈也没关系,你不太需要,你只需要做一个有信心的人,开始恢复对神的信心。今天我要在你们身上来宣告,你们每一个都是了不起的人,你们每一个都是带着光环的人,你们每一个身上都带着神的荣耀。 我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去,情欲的灵出去。奉耶稣基督的名,我们每一个人都是兴盛的人,无论我们做什么都会兴盛。懒惰的灵退下去。奉耶稣基督的名宣告,我的悟性,在处理问题的悟性上要越来越通透,一切的不信,一切败坏我信心的情欲的灵都要退下去,我就是要带着信心,带着盼望向前奔跑。
        • 信心种子长成家族大树
          你所盼望的都会成就,今天弟兄姐妹不要再轻看自己,开始靠着神一点一点地胜过这情欲的感觉。这情欲的东西没办法跟圣灵相争。信心起来没有?是不是舒服了?起来好多,真的很好。我们一起在灵里祷告,一天一天都会好起来,这信心好像一粒芥菜种撒在你的心里,神的道会在你心里成长起来,一直长成攀天大树,就是飞鸟也要栖息在这大树之上,你要成为你家族的遮盖,成为你家族的祝福。 有时候我在想,如果我穷得叮当响,我祝福谁呀?当我跟别人讲的时候,人家会说:“你比我还需要祝福呢!你还跟我讲祝福。”所以我就想说,神啊,愿你使我们弟兄姐妹都在财务上蒙祝福,在我们弟兄姐妹身上做兴盛的工作,愿你使我们在家族里面的地位节节上升。神必照着你所希望的成就。 今天我告诉你,你在家族里的地位会越来越高,你做什么东西都会兴旺,因为你是个有信心的人。所以每次我听到因着神的恩典蒙祝福的,我特别喜欢这样的见证。其实在我们当中不蒙祝福都很难。开始有信心,不是爱世界才有钱,是我们爱神,神一定抬举我们,使我们成为家族的拯救,使我们在家族的地位越来越高,就像约瑟一样。 我们一起在灵里祷告,神的爱永远不会断绝。今天就收拾收拾里面的信心,收拾完了以后开始脚踏实地的往前迈进。无论做什么事,开始在悟性上通透。无论我们做什么事,神都用恩典来补足的时候,我们就有了能力,有了力量向前奔跑。主耶稣永远爱我们,祂希望我们一步一步越来越像祂。就是生和死,天上和地上,所有的一切都不能使我们与神的爱隔绝! 神啊,加添力量使我们多走一里路。在信心的路上,塑造我们,陶造我们,使我们越来越像你。凭着信心向前奔跑,绝对不是我们够好的时候才需要神,是我们够烂才需要神。信靠神,坚强的信靠祂。过去信靠祂,能走到今天,就信靠祂走到明天,越来越兴盛。情欲的灵要彻底地退下去。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 以神的话语战胜情欲的辖制
        • 用神的话重塑你的心思意念
          今天开始把我们的情感用于爱神。爱神多好啊!爱神神会看顾你的一生,看顾你的生意,看顾你的家庭,看顾很多我们自己看顾不了的事。今天开始在悟性上得胜!今天我们若把我们的情感都放在耶稣身上,就什么事情都影响不了我们的情绪和情致,我们的身体就会越来越释放,越来越健康,越来越释放!财务也越来越健康,不再像虫子一样活着,因为神说了算! 我们继续捆绑广东上空情欲的邪灵! 有人问,为自己的家人流泪祷告,这是否是情欲的灵的辖制?很难说,只有他自己知道。如果自己的家人遭遇点事儿,那心疼的啊!这东西就是情欲的辖制。如果是看到自己的家人在灭亡的路上奔跑,为他们祷告,捆绑他们背后的邪灵。这个是很正常的。 奉耶稣基督的名,捆绑广东上空情欲的邪灵!释放被情欲的灵辖制的属神的百姓!奉耶稣基督的名,断开这情欲的辖制!我就是要改变我的悟性,我的眼光。凡是搅扰我情绪的,今天我就是要在悟性上变得通透! 奉耶稣基督的名,我要用神的话装满我的心思意念,我要用神的话来看我和家人的关系,我要用神的话来看我的工作,我要用神的话来看我所面对的一切。奉耶稣基督的名,一切搅扰我的都要离开。我就是要活出圣灵的能力,活出圣灵在我身上的美好计划。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 顺从神话语,焚烧情欲的灵
        • 顺服神的话,情欲无处可藏
          奉耶稣基督的名命令头胀的感觉完全消失,脑袋嗡嗡的声音都要完全消失。奉耶稣基督的名情欲的灵出去,不再顺从自己里面的感觉,开始顺从神的话。我们的感觉是不准的,因为那些感觉很多都是来自情欲的灵。开始不再顺着自己的感觉,开始顺从神的话,因为人的感觉都是不准的,神的话才是准的,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。 那个脑涨的,打嗝以后头会松开,大家都开始起来争战,混乱的,颓废的,懒惰的,都起来争战,要打败胜过里面的感觉,以及背后的邪灵。愿神的灵来浇灌我们,我们人天生就是一个很烂的人,很坏的人,很恶的人。我们天生就喜欢体贴肉体,顺从肉体,但神成就了救恩,使我们可以靠着神的灵可以胜过情欲的辖制,今天就开始知道为什么而活,今天就开始渴望得着神的荣耀,今天就开始为神而活,为神付代价,做什么都像为神做的一样。 我们的神是信实的神,神必释放我们,随着我们不断的在神面前更新和改变,情欲的感觉会越来越薄弱,我们肉体的感觉是不准的,神的话是我们活着的标准。开始重新收拾自己,让神的灵在我们身上来焚烧,让我们拥有爱神的心。开始对付我们里面的感觉,可能有时候服侍得感觉不是那么好,很辛苦也很难!但是我们若是靠着神的灵,今天都可以胜过去。因为神的本意本是如此。从今以后单单顺服神,顺服圣灵,不再顺从自己的情欲。不再顺从情欲的灵,开始渴望做一个有热情的人,无论做什么都开始充满热情,千万别做一个灭呼呼的人。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 靠神话语得胜与成长
        • 成长先做人,别做传道
          咱们教会有一个特点,喜欢脚踏实地,就是我们每一个人想做牧养的时候,首先自己得是一个成长的人,开始学习如何成长,学习有谋生的能力。有一些人干啥啥不行,还说:老师我要牧养。我就在想:你想要牧养吗?可别把人牧养坏了,牧养成你这样那不毁了吗?我就给他浇一瓢冷水,你有服侍的热情很好,但是无知怎么服侍?通常我鼓励大家首先学会做人,人都不会做,怎么做传道人?后来想做传道人成了一个传道狗,那不麻烦了吗?智商跟狗似的,那咋整? 人没有谋生能力的,先掌握两把可以谋生的刷子;没有解决问题能力的,先学着解决问题,光靠一腔热血和无知是不行的。咱们教会跟有些教会不一样,因为有些教会的牧师自己就不太学习,很像《圣经》里的彼得。咱们教会我觉得我应该像保罗,所以追求悟性上要成长,然后财务和谋生上都开始不断改善,而不是用一种宗教的外表掩盖里面的空虚。
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 严谨信仰的力量
        • 谨守神话语,远离属灵悲剧
          今天我很想把大家训练成有严谨的精神,做一个把事情整明白、说清楚的人。说不出来的信心那不叫信心,道可道,非常道的意思就是如果能够把这道说明白,那就不是一般的道。前一个主日我讲的道大家能够听进去多少?人骨子里头的东西不改,仍然凭着一个感觉,你大概只能成就一个悲剧,因为感觉是不准的。如果你感觉别人冒犯你,然后就难受;感觉别人在说你,然后就难受;感觉别人在看你,你就难受;感觉别人在针对你,你也会难受,这不是被害妄想症吗?所以今天咱们弟兄姐妹从感觉里头走出来,开始学习有一个严谨地学习神话语的态度。 不管你今天得的病有多严重,能听进去的我劝告你,为什么有些病我带着你祷告好使,还有一些是不好使的?就在我们的态度里。有人心里就想:老师,你别废话了,赶紧带我祷告,我已经疼得要命了,怎么这么多废话?这不是废话,是过去我们没整对,过去活错了,今天要把它整对了。过去一整就把自己整到癌症、关节炎、强制性脊柱炎、荨麻疹、心脏病、胸闷里去,整一大堆的东西没有几样是好的,还不需要悔改吗?什么时候悔改都来得及,一定要听劝。今天就跟着我一起在灵里祷告,渴望成为一个谨守遵行的人!神的话立定在天,谁违背都会受咒诅,谁谨守遵行都会蒙祝福。很多病都是从神来的,连瘟疫都是从神来的,就是人不谨守遵行的结果。 谨守遵行,行你的话语,敬畏你可荣可畏的名。效法你的样式,行公义好怜悯,存谦卑的心与你同行。谨守遵行,遵行你的话语,我们是你安息的居所。因你的话语战兢不偏左右,进入命定成为祝福的器皿。赐下智慧的灵让我认识你,我要谨守遵行你一切话语。放下自己聪明,我完全信靠你,心意更新切切寻求你旨意。我不再属于我自己,用尽全心全意爱你。遵行你一切话语建造荣耀教会,我不再单单为自己而活。成为万民祝福,这是我一生所追求的命定!
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 省察与悔改:靠神话语得医治
        • 谨守神话语,远离属灵咒诅
          耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:4 ) 你就稍微改进了一点点,就觉得自己挺好了,今天我们就开始省察自己。有的人就觉得贪恋自己父母的财产是天经地义的事,为什么会这么想?因为我照顾他,他答应给我,那不是很正常吗?但你要知道贪恋别人的房屋、产业、妻子、钱财都要受咒诅的,别以为这是占便宜。还有的在工作上有压力,还以为自己做了很大的贡献,但照着神的话对照一下,看看自己搞反的事有多少?大声地唱不一定是尽情地敬拜,用心灵和诚实才是。我们要尽情地敬拜,然后要省察自己。有一个直肠癌患者上厕所会痛,我看了都辛苦,到底我们都省察了些什么?有哪些是整错了? 我有一个很有趣的猜想:神让蛇去引诱夏娃吃识别善恶树的果子,蛇其实并不知道那是识别善恶树,也不知道吃了那果子眼睛就会明亮、像神有智慧能分辨善恶。问题不在于魔鬼,这是神的安排。亚哈要阵亡,要让谁去骗呢?这也是神的安排。哪些是谎言,哪些是真理?要知道事物的规律和本质。癌症是因得罪神而来的,没有遵行神的话,因为人违背神的话必受咒诅,谨守遵行神的话必蒙福。这礼拜你谨守遵行、不谨守遵行的有哪些?如果不知道那就是无知,要有神的话才能分辨谎言的灵,谎言的灵来忽悠你,是因为先前所种咒诅的结果,谨守遵行神的话、爱神才是关键!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 远离闲言碎语,专注灵命成长
          开始竭力追求,不断地成长,巴不得弟兄姐妹都能够成长起来,满有耶稣基督长成的身量。有时候我们服侍服侍着就服侍到识别善恶里去了,我们就转过身来对神说:“神啊,愿你怜悯我,施恩于我!”我们在私底下就拼命的对付自己里面的恶习,也为大家献上感恩。有一个癌症患者,本来已经康复很多了,跟一个老娘们聊天,这些不受教的老娘们能说啥好话?聊着聊着就讲些败坏人的屁话,结果病就又加重了。心里头非常难受,过去那么多天,那么长时间披星戴月的祷告服侍,付之东流!我希望弟兄姐妹做一个聪明的人,但你知道这有多难吗? 大家要小心那些老娘们,败坏人一个顶俩,造就人的事啥也不干。大家明白了吗?在我们服侍你的时候,她们在干啥?我们辛辛苦苦的服侍,没有半点抱怨,但是看到这些事心里头又气又急。所以大家要躲避那些家长里短的老娘们,如果在我们当中还有这些老娘们,你可得小心,我会把你踢掉。只要你愿意改,我都可以帮助你,不愿意改就给我滚蛋!扯犊子就一个顶俩,服侍啥也不是,败坏人一个顶俩。今天我得告诉你,你如果败坏人,耶稣也必败坏你,想都不用想。我并不是信了耶稣才讨厌老娘们,我小时候回到家,看见一群老娘们在那里聊天扯犊子,我就讨厌的要死,又肮脏又污秽,真的很无奈。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 祈求福音赐下平安
        • 福音是真平安的源泉
          我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的感觉完全消失!我看到在YouTube上有个姐妹,说:老师,以前的教会总是说受洗后就可以上天堂了,为什么会有这么多这样的教导,是因为没有好好地读《圣经》吗?还是因为脑子里爱世界呢? 那种福音不是福音,那是魔鬼的谎言。我们所信的是个活人的福音,他们所信的是个死人的福音。死人的福音活着如同像鬼,死了以后那是上西边的天堂,也有去南天门的,也有去西天门的。我就感慨啊!好好地读《圣经》啊。他死了,左边牛头右边马面,你就知道该发生啥事。 人岁数大了,就开始经历一些属灵的事儿。有的人虽说老了以后,就经常经历属灵的事儿,但是人不知道。夜里起来上趟厕所回来,一屁股坐下去还以为是床呢。你说这不是诡异吗?老人就受伤了,这都是鬼干的啊。 我奉耶稣基督的名,膝盖酸痛的邪灵出去!如果没好,多联系你的牧者。我奉耶稣基督的名,完全松开!弟兄姐妹听我一句劝,把眼光挪到我们自己身上,看就看自己的问题。记住啊,别人的问题那是别人的问题。有人说:九十岁的老人,病中呼唤:“妈妈你来接我了”。要知道那不是她妈妈,那是死亡的灵,地狱的鬼。 我们凭着神的话而活。人有一个坏习惯,就是看别人的问题可清楚了,看自己的问题不清楚,这眼睛就是邪门。我告诉你,就算是你牧养,你也不能够把眼睛看在别人身上。我们当中有一些姐妹做事工,或者说牧养的小牧者,或者说事工助教。说话就是:“我教你多少遍了,你怎么还不会呢?”其实我教她十遍、二十遍了,她不会,我都没说啥,所以要调整。牧养是为了牧养的人成长,不是为了被牧养的人成长,被牧养的人成长是神使他成长,永远把眼睛放在自己的问题上。
        • 福音补足你生命的缺口
          如果人不太敢活动,他没有办法得释放。如果人里头不敢,比如说肩膀疼,你不敢活动,就释放不了。其实一活动是疼点,可是一会儿就松开了。人就是不信,但我说的话就是事实啊。有人说:全身神经炎,脚疼已卧床三年。大家看到了没有?人多么需要福音啊。我们所传的福音是传给贫穷的人。有的人什么都穷啊,穷的就剩些钱了,没有用。有多少钱,如果得了渐冻症,也就那样,看着很可怜。 我再说一遍,有一个好的福音传给你。神用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,如果你在健康上贫穷,这福音会补足你。如果你在钱财上贫穷,这福音要补足你。如果你在安全感上贫穷,这福音要补足你。如果你在智慧上贫穷,这福音要补足你,要相信啊,要悔改啊。
      • 祷告,领受基督的医治
        • 信靠神,得医治的福音
          可能有人得癌症都不知道为什么?老天怎么这么不公平呢?我告诉你,非常公平。有人脚疼,卧床三年了。你多么辛苦,多么需要福音,你多么需要得医治啊。我们领受的福音,是活人的福音。很多人说:我们这是什么成功神学啊。那他们的是失败的神学。有的人说:这是富足的神学。那他们领受的是贫穷的神学。我们得着的是得医治的神学,他们是得病的神学。你们自己稍微有点脑子,就好好领受吧。 有很多人很傻的,我就觉得这么好的福音,怎么给信成那样了呢?怎么都给信歪了呢。好好地爱神,我们这个是爱神的神学,尽心、尽性、尽力爱主你的神,我们永远爱神不够。弃绝掉自私,弃绝掉自义,弃绝掉自以为是。 我知道很多弟兄姐妹信主以后很困惑。有一个生病的姐妹,她是个基督徒,来看望她的姨,是个佛教徒,人家全家活得可好了。很困惑呀,你知道为啥吗?我告诉你,有的佛教徒,看得比基督徒还透呢。基督徒以为自己信耶稣就很了不起,里面还是自私、自利、自义,但是人家,看得很透。家里头也没有那么多的争吵,也没有那么多的较劲,我们其实做基督徒的应该超越这个呀。 我们是一群看透生死的人,神的话是这么说的,你必得医治。阿们!我感觉我很喜欢跟这些不信主的人交朋友。我觉得他们有一些东西,比很多基督徒看得透彻。我们就信靠我们的神,得着这耶稣基督的福音。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!疼痛酸痛完全离开! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!喉咙松开!肩膀松开!像那个肩膀疼痛的,如果你在旁边服侍他,抓着他的肩膀,然后另外一个手拉着他这个手,让他慢慢地活动,让他被动地活动,然后回头再慢慢变成主动地活动。很多教会他们的主任牧师都得了癌症,那是啥福音?那是得癌症的福音。今天跟着我一起领受耶稣基督的身体和宝血。我们要吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血。
        • 圣餐奇迹,邪灵退散
          有一次,我遇到非常绝望的光景,我真的不知道该怎么办。因为人整个样貌不是他自己了,说话也不是他自己了,怎么祷告都没有用。我就祷告祷告,我突然间想起领受圣餐。我就带着这个病人领受圣餐,领受完了,这人神奇般的好了,安静了,人的相貌也恢复了。我好感谢我的神! 后来我发现这不是饼,这也不是个杯,这是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在我们人看来,不过如此。但是在灵界里头,那些鬼看到这个,那鬼可辛苦了。我们看起来是不起眼的,但是邪灵看见了,牠们可受不了。神要我们要带着敬畏的心来领受耶稣基督的身体和宝血。 华人命定神学有一个逻辑,所有的病都是鬼,所以华人命定神学是个赶鬼的神学。疾病都是鬼,贫穷是个鬼,刚才讲那个肩膀疼痛的不让碰,一碰嗷嗷叫,那也是鬼,鬼住在那儿能不疼吗?所以我们服侍的人呢,一开始的时候轻轻的,轻轻的,别让他受不了。然后一点一点的改,慢慢好一点,因为好一点又好一点,别一下子给人家整的嗷嗷叫,我们稍微脑子聪明一点。 愿神祝福大家!
      • 重拾信心,悔改得恩典
        • 悔改得恩典,别自讨苦吃
          我奉耶稣基督的名,脚疼的灵退进下去!腰疼的灵离开!胸口、胃要完全松开!眼睛松开!鼻子完全松开!耳朵松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!困倦的感觉完全消失!我们有耶稣多好啊! 有个姐妹说:我老公前天查出肺癌。那肯定是个很狂妄的人啊,我没说错吧?这玩意儿不用头思考,用脚后跟思考都知道。得了肺癌还狂啊,一说就说不着调的话,就把鬼整来了,现在难受了吧。记住啊,当人很恶很恶那时候,一定遭灾祸啊。你以为神看不见哪,神一看,说:哎,这人挺狂啊,给你点儿疾病啊。所以人要敬畏神! 我常常感慨,人哪有资格狂妄啊,我真是愁得慌。有人说:腰疼消失了,感谢主!真好啊,咱们当中这种恩典多呀。认识了神,领受了祂的恩典,就让我们属灵的眼睛能够打开,看见我们所得着的这福音,有何等的指望。
        • 悔改是恩典的钥匙
          我奉耶稣基督的名,脑子里的混乱都退去!我们弟兄姐妹要从这些属世界的逻辑体系里头走出来。那个混乱就是老马,老马管的就是属世界。这是何等荣耀的福音,我奉耶稣基督的名,都要松开!有人生了病,就反复思量:哎呀,我要不要去医院呢?我要不要靠耶稣?然后,还有的人,说:哎呀,这怎么还没好啊?就是不把脑子里的垃圾除掉! 把你的信心提起来。支取这福音的大能,是让耶稣基督从死里复活的能力,也要彰显在你身上!别把你的眼睛总放在什么这疼那疼,神给你恩典,是让你悔改。悔改就得着更多的恩典,就知道福音是宝贝,更要悔改。 我给你提个醒,千万别解释我都挺好的啊。那是没人刺激你,有人刺激你,就原形毕露亮牙齿了,我说的没错吧?他还觉着自己不错呢。他说:你咋知道的?我身边的人都这样。我这么说,我都不带冤枉任何人的。有人说:腰好了70%了,哇,赶鬼多好啊。接着活动,好了告诉我。有人说:我告诉你干啥呀?我也很需要信心。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肩膀松开!脖子松开!我奉主的名,疼痛的离开!有人说:颈椎酸沉没了,感觉好了。如果不知道耶稣是宝,那得多傻啊。整天眼睛不看着耶稣,就看着你所面临的问题,那得傻成啥样啊! 有人说:我的左脚一走路就疼。我在看你打的这个字的时候,神在那里就告诉我,你是一个觉着自己很完美的人。我没说错吧?当然我说的是从神的启示来的。凡是觉得自己挺完美的,其实很多东西都是瞎整,谁说也不听。有人说:我害怕。为什么害怕?悔改啊。我奉耶稣基督的名,害怕的要得释放!走路疼痛的感觉要完全消失!记住,耶稣基督今天医治你,你要悔改,别瞎整。再整一个摩西的孙子当祭司,然后以为是个宝,还以为是敬拜耶和华,不能这么乱整啊。
      • 凭信心祷告,医治彰显
        • 祷告有力,信心显神迹
          今年我有个盼望,在我们当中欠债的,别再爱钱了,好好地爱神吧。有的人打电话给我,说:老师,“我遇到一个赚钱的机会”。我就说:我的天哪!不掉坑里就不错了啊。欠了一百万,别再整成两百万啦,好地爱神啊!当神的能力彰显出来,那是神迹。 我们一起带着爱神的心,不管哪里疼,把手按在那里活动。如果没好就说没好,别整一个怕我受伤啥的,我不会受伤,要实事求是。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!疼痛退去!大胆地活动。我奉耶稣基督的名,困倦的灵、疲倦的灵都要退下去!这都是死亡的灵啊。 哈利路亚!我奉耶稣基督的名,颈椎松开,酸痛的灵出去!沉重的灵出去!我奉耶稣基督的名,又酸又沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,感冒的灵都要退下去!像这些感冒、鼻炎,我鼓励你们,加大祷告的量。我奉耶稣基督的名,腰要松开!腰疼的灵退下去!牙龈松开! 我奉耶稣基督的名,鼻子松开!眼睛看东西模糊的灵出去!眼睛松开!识别恶的根儿要彻底被斩断!有人爱证明自己,那都是极其愚蠢的。证明啥呀?最好证明自己是个罪人,我们就领受恩典,那多好啊。老觉得自己是块料,就是不知道自己啥也不是。如果人知道自己,很多东西管不了。就是自己能不能控制尿,能不能控制大便,都说的不算,除了信靠神,还能选择什么呢? 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,脊椎完全松开!眼睛完全松开!糖尿病的灵退下去!奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去!我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,头要松开!
        • 信心祷告,神迹就在眼前
          把你的眼光调整好,拥有信心的眼光,拥有属灵的眼光。我们要说这些恩典,说也说不完。有一个姐妹,踉踉跄跄、一瘸一拐地来到教会。因为啥?因为她走到半道,脚崴了。当她来到教会聚会的时候,我正在带领诗歌,那时,我们是个实体教会。我一看她一瘸一拐的。我说:你过来。你从来没有见过这种敬拜吧?歌也不唱了,唱歌哪有看见神的荣耀好啊。 我说:你把脚放在凳子上,抓住你的脚,祷告。有一个角落,有一个捂着肚子,脸色煞白的,从她年轻的时候一直到岁数都挺大了,都有月经疼痛,对她来讲那是大事。我说按着疼痛的地方,祷告了十多分钟,全都好了。那脚崴的本来是肿的,现在还活蹦乱跳的。相信吗?前年有一个人带着脚骨折的来到我家,我带着祷告了一个小时,绷带啥也不需要了,活蹦乱跳的了。这是信心啊!这是神迹啊!那我能不爱我的神吗? 昨天我看到一个老人家,九十多岁,春节的时候已经奄奄一息了。见鬼了,那鬼经常来骚扰她,她就打电话给我,说:我要信耶稣。然后我就带她受洗领、受圣餐。昨天她的孩子发了一个照片过来,哇!老太太九十多岁,眼睛炯炯有神,精神焕发了。她二儿子来看她的时候,不敢相信。他对我说,春节都要死了,我看一面少一面,怎么突然间变好了呢? 我们吃了耶稣基督的肉,喝了耶稣基督的血,成为神的儿女。如果家里有老年痴呆的老人,可以带他们领受圣餐,他信到什么程度也不要紧。我告诉你,没有人不想活好,只是不知道。他们不知道耶稣基督的福音,是何等有盼望,有荣耀的福音,这是个好消息。
      • 耶稣担当我们的忧患
        • 忧患交给耶稣,释放就在眼前
          姐妹说:他不觉得自己狂妄,没事儿啦,你别难受,谁种的谁收,自己种自己收。我服侍过很多癌症患者,都觉得自己是个好人,都觉得自己做的简直是完美啊,哎,死了也好几个了啊。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!把你的手放在眼睛上,把你的手抓在肩膀上,抓在胯骨上。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈椎松开!肩膀松开!疼痛退下去!奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!干涩的感觉完全消失!看东西模糊的灵出去! 把你的信心提起来,睁开属灵的眼睛。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!识别善恶的灵退下去!伤风感冒的灵退下去!鼻炎、呼吸道都要完全松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵退下去! 我们弟兄姐妹都要悔改,神坐在祂的宝座上,看见人自以为是、狂妄都是很恶心。就神也知道,鬼也知道,就是他自己不知道,这是个悲剧啊。人的眼光多难改啊,拿神的话一照我们就知道是个什么状况了。 有人说:出汗。有人说:打嗝。这都是释放。有人说:眼睛开始湿润了。太好了!我常常感谢我的神,你们的病不是跑到空气里去了,是跑到耶稣的身上:是耶稣基督诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患;因祂的鞭伤,我们得医治。我每次想到这儿些话,我眼睛都有点发酸,真的很想哭,这是感恩的泪。
        • 耶稣背负忧患,别再爱世界
          耶稣诚然背负了我们的咒诅,担当了我们的忧患;因祂的鞭伤,我们得医治,因祂的宝血,我们蒙救赎。这是祂付了很沉重很沉重的代价,祂以祂自己的生命为代价救赎了我们。在咱们当中,还有在立自己的义,自以为是的调整一下。如果你得了医治,要感谢耶稣,祂诚然担当了你的忧患,背负了你的咒诅,是希望你能够悔改呀。 但我所看到的就是,病好了,又有资格儿爱世界了。不但我像吃了一个蟑螂,耶稣也像吃了一个屎壳郎一样的感觉。尽心、尽性、尽力地爱神吧!我呼天唤地,你们看见了这么多的见证,自己经历了这么多的恩典,为什么不悔改呢?你的手已经摸着了宝贝啊!我们所传的这个福音,是个极好的福音,赶紧领受。 我们当中还有一些年轻孩子,找工作很辛苦,我也着急啊。一个孩子妈妈,孩子都三十多了,整天在家里刷手机打游戏。给他妈急得够呛,然后情绪就发泄,难受呀。有人说:眼睛流出很多粘稠的东西。那都是肮脏啊,我奉耶稣基督的名,肩膀松开!疼痛的灵出去!你得活动,别在那儿不动,对付这个疼痛,不要害怕。
      • 信心祷告,福音补足贫乏
        • 福音如聚宝盆,补足你的一切缺乏
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前领受恩典。我们领受了这大能的福音,不管我们缺乏什么,这福音如同聚宝盆一样,这福音要传给贫穷的人。如果我们在财务上缺乏,这福音要补足你的缺乏。如果你在喜乐上缺乏,这福音要补足你的喜乐。如果你在安全感上缺乏,这福音也要给予你安全。如果你在健康上缺乏,这福音要使你在健康上得益。这是何等美好的福音! 我们带着信心进前来,领取这福音的大能。福音是我们人一生的宝贝,有了这福音我们还怕什么?有了我们的神,我们还怕什么?贫穷的人,有好消息告诉你们,华人命定神学开启了福音的保障,比阿里巴巴的芝麻开门好得多。这福音所开的门,不单单是钱财的门,在这里有喜乐、有健康、有富足、有安全。 大家千万别把这大能的福音信岔劈了,你和我都带着信心进前来。有病的要得着医治、穷困潦倒的、欠债的,这福音的大能要使你得着饱足。人为什么会欠债?因为内心贫穷。如果在名分上缺乏,不知道自己是谁,还以为自己是属蛇的呢,本命年不太好啊。不!我们在名分上是永生神的儿女,跟我一起在灵里祷告。
        • 信心领路,福音补足一切缺乏
          自从我认识了耶稣,我就知道祂是我的宝贝。所以我尽心、尽性、尽力爱主我的神。我所领受的恩典,超出我所求所想,这恩典有何等丰盛的荣耀,这名分,给我何等的盼望。让我们带着信心进前来,领取神的大能,这大能是让耶稣基督从死里复活的能力。我不是忽悠你,因为我也不想忽悠我自己。靠着福音的大能,我自己得着恩典,也把这恩典分享出去。不管你是九十多岁、八十多岁、七十多岁都得着了,这叫做属灵的福气。 我们靠神的灵而活,属灵的福气,谁也不能够剥夺这属灵的福气!这是神在永恒中赐给我们的,在创世以前就拣选了我们。有人说:你怎么知道?我相信。有人说:你为什么相信?我愿意相信。我就是那个被拣选的,你也是那个被拣选的。在万世以前,神就拣选了我们,使我们成为祂的儿女。 有病的,带着信心进前来,把你的信心提起来,因为你的信心可以支取神的大能。看哪,神的儿女,在神的家中,绝不缺乏,你所有的需要在耶稣基督里得到满足。耶稣不但能够当饭吃,还可以当药吃,还可以当钱花。祂是我的盘石,我的避难所。阿们! 弟兄姐妹们,不要再愚昧了。祂是我们的尊贵,祂使我们得着尊贵。尊贵上贫穷的,这福音要补足你的尊贵。在智慧上贫穷的,这福音要补足你的智慧。带着信心,你一定会经历神的奇妙的作为。我是个有信心的人,所以神迹奇事随着我。
      • 祈求神的灵释放医治
        • 神的灵释放医治,信心才是关键
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!喉咙松开!鼻子松开!奉耶稣基督的名,命令你们这些阴间地狱死亡的灵都要完全离开!看一下鼻子、喉咙,头疼都好了没有?很多人他不是信靠神,他是想活下去。 有人说:走路不疼了。好啊,你悔改挺有效,多跟你的牧者分享一下你悔改啥了。有人说:颈椎左边疼痛松开很多,左眼看东西清楚很多。哇,太好了!耶稣基督绝对是个宝贝!千万不要把耶稣基督大有能力的福音,信成一个没有能力的福音。那种教会,除了败坏人的信心,什么也不能做。 让我们彻底的弃绝那些荒谬的福音,那不是福音。领受耶稣基督的福音,耶稣基督的福音是什么福音啊?主的灵在我身上,祂用膏膏我;叫我传福音给贫穷的人,让被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见;这福音不是叫人得癌症的福音,这福音不是叫人瘫痪的福音,这福音不是叫人贫穷的福音。 弟兄姐妹们,现在收拾一下,弃绝里面爱钱的心。钱不能够解决你的问题,神才能。我告诉你,这个扣是很难解开的,一眼看过去看到的就是钱啊,就是看不见神。今天这个世代,人要因着华人命定神学,看见很多神的荣耀,领受很多的恩典,因为这是耶稣基督的福音!
        • 神灵释放,医治就在你身边
          这一年一年过的真快啊,转眼到了2025年,我们不是活一年少一年,是活一年得着一年。天天就在永恒里,今天就在永生当中活着。阿们!看一下你的眼睛啊,看一下你的颈椎,肩膀疼痛怎么样了?告诉我一下,我好告诉你怎么办。有人说:眼睛亮了,感谢主!这是神荣耀彰显的地方。神的灵运行在我们当中,记住神不喜欢懒惰,咱们就不做懒惰的人。有的人不知道自己懒惰,人家告诉你懒惰你就知道了。 那得癌症的跟着我好好祷告,弃绝癌症的恶习。身上得癌症的,有一个东西叫做癌症性格,得癌症的都有癌症性格,要悔改,要狠狠的对付,那背后是个邪灵。很多人来到我们当中,以为我们这是医治释放的教会,搞错了。这是看见神荣耀的地方,赞扬神的荣美,这是领受神恩典的地方;这也是将自己献给神当作活祭的地方,这里有神的同在,这里有神的荣耀。 有人说:鼻炎好了50%。有人说:头不疼了。记住啊,这些呼吸道疾病,像鼻炎儿啊、咽喉啊、呼吸困难都是典型的老马。一定要在悟性上提升,也要大量灵里的祷告,神会给你启示。 有人说:眼睛不太得劲儿的。再次手扣在你的眼睛上,眼睛已经好的,就赞美我们的神。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!抓住喉咙啊。眼睛松开!喉咙松开!鼻子松开!我再次劝大家,我知道你的问题很真实,你每天要面对的这件事儿真的很真实。但是能不能够把你的盼望、信心建在耶稣基督的身上?让耶稣基督从死里复活的能力,能够庇护你。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 领受恩膏传福音
        • 信心是根基,恩膏传福音
          不管你是在荒漠甘泉,还是在江湖,或者是在微信,还是在哪里,也不知道谁在那里,也整个手机整一群人在听我分享。把你们的信心收拾起来,横下一条心,走耶稣基督所走的路。耶稣怎么走,咱就怎么走,耶稣怎么说,咱们就怎么干,就这么相信。神的灵在我们身上,祂用膏膏我们,就是今天这句话,就要成就在你的耳中。阿们! 弟兄姐妹记住,单单凭着信心,不要凭着行为。因为我们做的都不够好,差得太远,等我们做好了都已经见阎王了。不是靠行为,而是领受恩典,因为我们相信,然后便靠着圣灵的能力向前迈进,不断的提升。 因为我说不靠着行为,有个姐妹懵了,不理解了,这不难理解,因为你永远不够好,你做得不够好,你太烂了。如果靠着你的行为,你能领受啥?领受点咒诅而已。信心是根基,千万不要相信信心与行为并行,这是一句鬼话。信心是根基,行为永远排不上号。但这个信,是亚伯拉罕的信,这个信很有学问。我们就相信,相信耶稣说的话,主的灵在我身上,祂用膏膏我。我们领受的是有命定的福音,这是一个上好的福音。这福音是个宝贝! 我们要一直开口宣告:瞎眼的能看见,瘸腿的可以走路,这事儿我常干。你也可以常干,你和我没有太大差别。我和你们都是一样的人,做一个有信心的人,相信神的话。看这美好的日子来到,这摆在我们前面是充满神迹的日子。没有绝望,只有盼望。领受神的恩膏,领受神的任命,所以我们传的福音,是大有能力的福音。阿们!
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  • 烦躁不再,牧者妙语解心结
    我最近因为毕业找工作的事情,心情就有点烦躁,什么事情都不想干,103的事工也不能静下心来认真做,刚开始的时候我还以为心情烦躁是正常现象,但是持续了两天干什么都提不起来劲,就向事工的老师请了假,联系了我的牧者。我刚把消息发给老师,老师就立马打了电话给我,那时候都12点多了,老师讲话真的很有魔力,我还没有说我的问题,老师就一针见血地说出了我这几天内心纠结的原因,我自己都震惊了。经过老师的教导,我心里很得释放。经过这次的事情发现,遇到问题一定要及时联系自己的牧者,不要拖,及时联系,就能及时的从辖制里面走出来。感谢神!感谢老师!
  • 从嘴笨到妙语连珠,我的语言表达蜕变之旅
    我分享一下自己这一段时间在学习中成长的见证. 透过这一段时间朗读训练,我的语言表达能力有很大的提升比如在工作中,领导开早会的时候,表达一个问题,层次分明,对方听了很清晰,以前就不行,表达问题不清醒,说明自己脑子混乱,无知,不会学习所,所以表达能力差,做事没有体系。比如在生活当中,和家人沟通上比以前有提升。这一段时间,我每学习一个新的概念都会跟老爸老妈分享,练习自己的语言表达能力,每次聊天之前都会针对一个问题去聊,我讲他们听,自己说话的语气,比以前拿捏的准确一点。老爸是个老基督徒,对圣经很熟,我自己不学习里面没有道话,根本没法聊,以前感觉自己的嘴巴很笨,东聊一下,西聊一下,聊不到点子上,聊完了也没解决问题,现在比以前有提升,一聊就聊两个多小时。 其实学习是一个循序渐进的一个过程,一点一点积累的,不是今天学了明天就有果效,以前我就有一个坏习惯,喜欢着急,看不到果效,就想法弃,老觉得自己不行,自己不行还以为神不行,就是这个以为把我害惨了。你说过去这么长间,我真的做了啥了吗?没有,只要我们对神有信心,什么问题都不是问题,其实不放弃就是信心。感谢神,这一段时间我发现,我以前自己身上的很多问题,比如识别善恶,自私,人际关系,就是生活中当中的乱七八糟的恶习,看的都不是那么重了,纠结的东西少了,这是我没有想到的,我也很惊讶。感谢神。
  • 被魔鬼捉弄的急性子姐妹,牧者一语惊醒梦中人
    渴慕姐妹性子很急,虽然很渴慕神的话语,但是没有耐心,如果不赶紧给她布置作业就急得要发疯的样子,牧者电话教导一番,终于明白是中了魔鬼的诡计,魔鬼要让她做宗教狂,所有的时间都恨不得都拿来写作业,不然就坐立不安,睡不好觉,各种不爽。经过牧者的教导,姐妹哭出来得到了释放,整个人就不难受了,头脑也清醒了。感谢主!
  • 胃痛手麻竟是自私恶习作祟,牧者一语惊醒梦中人!
    晚上突然胃痛、手指发麻,牧者指出我识别善恶、自私的恶习。我想起白天对父母的挑剔、不耐烦,觉得很羞愧。听训的过程中,胃完全好了。感谢神!感谢牧者严厉的教导!我要继续对付自私,识别善恶,做一个常常感恩、讨神喜悦的人!
  • 祷告奇迹:吐出心结,语言障碍瞬间消失
    这两天和聚会一起祷告,每次祷告都会吐,而且一直有像白沫这样的口水。以前我的心脏那边总是有一股气,周四晚祷的时候吐了出来,然后整个心脏都松开了,身体感觉特别轻松。第二天上班和同事们用西班牙语沟通也自如流畅了很多,别人说的话也听得懂了。感谢神!让我可以知道被释放后语言并不是我的障碍。
  • 抵挡魔鬼的谎言,跟牧者保持紧密连接的见证
    每次听到弟兄姐妹们有见证,自己心里面也充满了欢喜。看到后来来到我们教会的那些姐妹,她们牧养也都是很棒,真的很想像她们一样。可是我最近一直都没有成长,心里说:这是怎么了?教会一直在培养我,我不应该跟着牧者好好学吗?为什么还在后面啷当,停滞不前要到什么时候?心里面别提有多难受,也喜乐不起来。牧者说有问题及时打给我,可是这对我来说是一件很难的事。为什么呢?因为我心里总觉得没有什么大事。身体不舒服也不是很严重,只要跟着祷告就行了。其他时间就别麻烦牧者了,因为他可能很忙,我心里一直有这样的观念。有一次我做错了一件事,牧者就问我为什么不问他?我说:因为我不知道,因为我认为是这样,所以我就这样做了,原来这就是自以为是,这才认识到自己的错误。 我有时候常常瞒着,有事情也不说,不懂的时候也不问,总是藏着。担心如果自己讲出来了,可能会被批评,所以一直在伪装,这就是黄皮子、宗教的灵。因为有时不说,牧者就告诉我:今天你和牧者的关系代表你和教会的关系,你和教会的关系就代表你和神之间的关系。有问题不说,我怎么帮助你?你不知道和牧者建立关系,对我来说没有什么损失,要知道这是使你得好处的事。我心里想:是啊,这是使我得好处的事,难道还要别人求着我吗?所以我把心里的问题毫无保留的说了出来。因为有问题不说,一直憋着藏着,其实很累。牧者教导完以后,我心里难受的感觉控制不住了,觉得自己很委屈。泪水哗哗流,哭得我面目狰狞,开始呕吐。我告诉牧者说:我现在已经哭得不行了,你带我祷告吧。牧者开始带我祷告,弃绝里面的感觉,命令这些“认为自己不好”、“认为自己很烂”的不好的感觉都要出去,宣告在我身上有神荣耀的形象。就这样跟着牧者祷告了一会儿,这些感觉都消失了。 我想我灵里得着了释放,终于突破了属灵的辖制,终于不再隐藏了,这是我第一次得释放。我常常对付我识别善恶的问题,这次牧者在聚会的时候说了我:咱能不能天天对付识别善恶,到关键时刻,当问题来了,环境来了又开始识别善恶了,咱能不能别再玩嘴皮子的功夫,在生活当中实实在在行出来,因为你纠结的问题、难受的问题都是因为你太在乎家庭了,你应该在乎什么呢?当时我的心里很困惑。我就打给了我的牧者,把我心里的疑惑告诉了他,像天父完全一样,我活不出神的荣耀形象来,我怎么可能不在乎。原来这就是隐形的识别善恶。牧者告诉我说:“你不要被魔鬼欺骗,别不知道好歹。今天你要知道牧者是爱你的,无论怎么说你,都是为了你的成长,只是把你从辖制中带出来。你不要听信魔鬼所释放的谎言,要知道我是爱你的。当我爱你,才会提出你的问题。因为爱你,就必管教你。”当时我心里真的感受到牧者所说的真是为我好,真的是爱我。心里憋屈难受的感觉一下子爆发出来,我又开始哭,面目通红。我不想哭,但是我控制不住。牧者说:这是鬼,这是很好的释放。因为我常常不愿意跟牧者说出来建立关系,这次我愿意将自己所有的迷思说出来,把心思意念里的这些东西毫无保留的说出来,这就是和牧者建立爱的关系。 牧者发了一个祷告的语音条带我祷告,我就跟着语音条祷告,前两遍的时候一直在哭,第三遍的时候就不哭了,我知道这是我释放了。心里面从来没有这样舒服过,胸口后背一下子都松开了,真的很感谢我们的神。我鼓励我们的弟兄姐妹们,有事别藏着,大胆和牧者说出来。和牧者建立一个亲密的关系,魔鬼就骗不了你。因为牧者属灵的高度比我们高,有分辨的能力,如果仅仅是我们自己祷告,不知道什么时候能好,还是要常常被鬼骗。要知道牧者说我们,训我们都是为了我们的成长。有时候真的很感叹,有我们这么好的教会在这里学习真的很庆幸。所以我们要开始起来,效法我们的牧者,兴起来开始牧养,为神摆上。效法他们付代价的心,成为祝福这个世代的人。 ## 老师点评 我们是一间牧养型的教会,在这个牧养关系的建立中,除了牧者的尽心竭力,也需要被服侍的弟兄姐妹竭力配合。有问题找牧者,因为神的灵住在我们的关系里面。透过牧养关系的磨合,我们才得以达成圣洁。把很多东西憋在心里,最后的结果就是会沾染很多的污秽。我想今天大家都开始不断的形成这样的观念,开始和你的牧者有一个合一的关系。在解决问题的过程中,大家都能透过这样的牧养和服侍,在神的教会里成长。
  • 《从职场困境到信仰觉醒,学习《传道书》的成长之旅》
    大家好!我是XX 姐妹。通过学习《传道书》我的收获如下: 收获一、发现自己的人际关系很一般,跟别人的沟通都是很生硬的,我认为就事论事,没什么好委婉的,导致跟员工之前的关系很紧张。关系紧张的背后一个是识别善恶,另一个就是不会讲话,总想用领导的身份压员工工作,做不好就认为这个员工不行。这种逻辑是无法带领团队,更无法让员工佩服你,心甘乐意的把工作做好,要学会用培训代替管理,不是用身份命令员工做事。 收获二、笔记抓不到重点,录音录好几遍都不满意,直到要交作业的时候不得不交,自己还是不满意,整个事工的学习时间被拉长,同时缺乏积极主动寻求老师的帮助。录音反复录,背后是完美主义,是一种辖制,并且老师还指出我有很严重的宗教问题,这是我自己都没有意识到的,每次录音我认为这不是我服侍的案例,或者不是我亲自经历的,录音就会加上“刘老师讲”“刘老师服侍过”,我还跟老师争辩,如果变成是我的,这不是邀功,骗人吗? 收获三、不要掉进思辩的里面,目的是为了建造人的信心。网站上的见证,老师的讲道查经,可以敞开了用,甚至鼓励你吸收了分享给有需要的人,把人从辖制中释放出来。如果什么都要你自己服侍的,亲自经历的,你准备什么时候开始呢?如果现在给你一个人服侍,难道你要告诉她,你这个问题我没有经历过,等我经历了再来服侍你?经过老师这么一讲,我突然明白是我自己太宗教了,没有明白神的心意,好像要证明只有我自己经历的才有效。 收获四、学习期间对付了自己拖延的恶习,学会了抓重点,然后也越来越享受录音的过程,对付了自己里面僵化的宗教恶习,知道传道人要学会建造人的信心,不是僵化的认为一定要自己做的多完美,才有资格去传道或者牧养,知道自己在世界上就是一场考试,神的目的是筛选属祂宝贝。 收获五、以前有什么就会直接说,现在会思考后说,在工作上也学会处理一些复杂的人际关系,在和孩子的相处上,调整了自己的眼光,不再盯着孩子的缺点去挑剔指责,乃是建造孩子的信心,在孩子的进步上进行鼓励。跟同事和孩子的关系都有了很大改善。 谢谢老师的帮助,经过这段时间的学习,我成长一些啦!我会继续对付自己身上的宗教和识别善恶,学会敬畏神,脚踏实地把神的话行出来,在劳碌中喜乐!感谢神!感谢华人命定!
  • 牧者对付识别善恶属世界的价值体系,带来父亲的翻转
    大家好,今天我想跟大家分享,通过对付自己里面的识别善恶和属世界的价值体系,带来服侍糖尿病、脑血栓父亲的果效。 ## 1.牧者对付掉识别善恶,释放发脾气的父亲 几个月前,我的父亲兴盛弟兄参加了教会102事慢性疾病的事工,但是开课的第二天兴盛便跟带领的老师起了冲突。 在祷告的时候,兴盛祷告的声音不冷不热,老师让他的声音火热起来,集中精力对付自己的问题,兴盛觉得老师是有意为难他。老师说“来参加事工,是你自己得益处!身体都活成这样了,继续这样下去很要命!”兴盛非常气愤说“你们说话不积口德,这是在咒诅人!我不参加了!”。 听到他这样不分好赖、无理取闹,我也陷入了识别善恶中。我打电话给他说“我怎么能有你这么一个爸?”我气愤愤的挂掉电话,不想管了。 挂断电话后我自己冷静了一会,我这不也和兴盛一样在发怒、在识别善恶吗?我这样发火也不能解决问题啊,跟鬼在识别善恶的战场上打仗,怎么能打的赢? 我勉强按住自己的识别善恶的情绪,又拿起电话打给兴盛。“爸,你是跟着我才信主的,跟着我祷告之后你的身体轻松了很多,是吗?102事工的老师白天都有自己的工作,晚上还要服侍那么到半夜12点,之后她们还要做一些总结,你说老师这样做,是老师得益处了还是你得益处了?祷告声音要火热,这是我们打鬼的热情,是我们的信心的体现,你那么小声,能有效果吗?你不也很渴望自己恢复身体健康,能过正常人的生活吗?爸,放弃很容易,但坚持下去你的身体肯定会越来越轻松。如果你放弃了,那我们也没办法;但是只要你不放弃,我们肯定不会放弃你!” 兴盛意识到自己的错误,下午连查字典,再请教别人,给老师写了一封道歉信。 原来制服别人背后识别善恶的鬼,一定要先对付掉自己的识别善恶!当人不识别善恶的时候,说出来的话不再功利和急躁,而是带着温暖和希望。而这种语言的温度和力度,可以摧毁魔鬼一切的诡计。这次冲突,正是因着我先对付了自己的识别善恶,才释放掉兴盛背后爱发脾气的邪灵。 ## 2. 牧者对付属世界的价值体系,与父亲建造健康的关系 我的牧者在服侍我的时候,指出我需要跟兴盛建立健康的关系。因为我跟兴盛处在不同的城市,牧者建议我买个车会更加方便服侍兴盛,方便与家人建立健康的关系。 可就在买车的时候,我常常偏离了买车的初衷,陷入属世界的价值体系,思考的是自己的驾驶技术、停车位、车子的保养……在选车的时候,我的牧者建议我买个国产的SUV,既便宜空间又大,而我听了的亲戚建议买卡罗拉,既省油又保值。这些价值体系的冲突,让我非常的纠结。 我的牧者教导我,这些烦恼都是因为我从属世界的角度看待买车的问题,什么保值啦、性能啦,都是属世界的角度考虑买车的想法。而从属灵的角度考虑,买车的目标就是一个,就是为了牧养兴盛,为了跟他建立健康的关系,为了成为他的祝福。当我顺服牧者的教导,定意放下那些属世界的挂虑,事情就变的简单多了。 我按照牧者的建议,带着兴盛试乘,最终非常适合兴盛上下车的是一款国产SUV。我终于明白我的牧者为什么让我买SUV 了,就是为了方便脑血栓的兴盛上下车。兴盛看着自己选的车也非常的开心的说“就定这个吧!” 当我第一次开车带着父母出去的时候,我跟她们说“我上班根本就不需要开车,我买车子就是为了孝敬你们,带你们多看看。”父母坐在自己选的车上非常的开心,我和家人的关系变铁了,他们对于我的带领也顺服多了。 原来属世界的价值体系,迷惑了我的眼睛,让原本很简单的事情变得很复杂,想到的都是活着所需要解决的问题,殊不知是属灵的世界决定了人活着的好坏,所以我们凡事都要从属灵的角度去思考。 ## 3. 牧者对付掉懒惰,训练父亲动手能力 102事工结束后的1个月多里,因为我有懒惰的恶习,我并没有主动服侍兴盛,以前都是牧者让我做啥我就做啥,自己从来没有积极主动的思考。我的牧者跟我制定了兴盛的成长点是对付懒惰、养成殷勤的好习惯,方法是让他抄、读《创世纪》查经的资料。 我想着自己买过4本《创世纪》的查经书,把这些书给兴盛,就让他抄呗。可偏偏这4本书找不到书了,逼着我只好把电子书打印出来。当我让兴盛把打印的纸装订好,我发现就是把纸对齐了,然后按一下订书器这么简单,他都弄不好。而我看到他把那么几页纸弄的里出外进、七扭八歪的时候,心里很烦躁。 我很快认识到自己有怕麻烦、懒惰的想法。静下心来一想,嗨,急什么呢?这不是正是训练兴盛动手能力、对付他懒惰的好机会吗?我开始动脑子思考如何训练兴盛打印、装订、排版、排序,按照他的能力水平一步步来搭台阶。 就说按订书器吧,别看就是按那么一下,其实需要牧者要思考的东西还是挺多的。我会问他,订在哪个位置?竖订还是横订?平时翻阅书的习惯是左还是右?为什么有的订上了,有的没有订上?小小的订书钉,却有着我们丰富的思考。 兴盛做事情也常常脑懒惰,安排他做啥就做啥,不动脑子思考。我就琢磨让他通过把打印好的纸,一章一章的首尾分开错落有致的排放,让他把脑子动起来。 经过我反复的动脑思考,训练兴盛手脑并用,终于手完成了《创世纪》1-50章的打印、装订、排版、排序。当兴盛看到自己打印、装订好的查经资料非常的开心。 在服侍中牧者就要动脑子,想招去对付人属肉体的恶习。如果牧者脑懒,那就付代价,先逼自己养成爱动脑、爱思考的习惯。 再比如用手机吧,为了让兴盛不再用直板手机,改用智能手机跟我们聚会,我也是绞尽了脑汁。 一开始他说“我就用手机,能打电话就行,不需要那么多功能”,为了让他接受新事物我给他换了一个小米智能手机,让小爱同学每天跟他说天气,用美团给兴盛点了一顿大餐。当兴盛感受到了科技带来生活的改变,就开始主动的找我了解智能手机的功能。 若想要成为别人的祝福,就一定先把自己脑懒惰的习惯对付掉,不断的动脑思考,不断做新的尝试,才能够对付掉别人背后懒惰的问题,真正解决别人的问题。 ## 4. 牧者信心的提升,带来了牧养的果效 在服侍家人的过程当中,尤其是跟他们背后的鬼对话、对付他的恶习,是非常不容易的。成为别人的祝福,不仅需要牧者付代价对付掉自己的识别善恶、属世界的价值体系,更需要牧者有信心,相信我们的家人是按照神的形象被造的! 比如,兴盛聚会的时候常常溜号,我之前感觉很嫌弃,忍不住嘲讽一下,我发现几次做下来好像果效不是很大。后来我选择相信兴盛的身上有神的形象,我凭着信心说“如果我边开车边泡脚,会怎么样?”这样凭着信心的尝试,让他知道了做事情要养成专注的习惯。 兴盛偶有还会小犯浑说“你们基督徒,天天教怎么牧养家人”,我说“对啊,就是教怎么帮助家人活得更好,你看你的脑血栓,不是越来越好了吗?身体不是越来越轻松了吗?有我这样的女儿,你偷着乐吧!”这些凭着信心尝试的话语、不断积极主动的宣告,就真的把他背后的鬼干没电了。 老师说,如果你制服不了这个人,你就制服不了这个人背后的鬼。而发生冲突的时候,我们首先要相信我们的家人身上是有神的形象! 如今的兴盛,早已脱离了口歪眼斜的行列。他的眼里充满盼望和信心,他说“我不再发脾气了,我能控制住自己的情绪了!”。 如果你是在我们当中正在服侍家人的弟兄姐妹,我鼓励你不要惧怕冲突,危机就是拯救的机会,关键是我们在冲突中能否先对付掉自己身上属肉体的问题。 在冲突中,相信每个人的身上都有神的形象!在冲突中,对付我们自己的识别善恶、属世界的价值体系!在冲突中,不懒惰、动脑子思考语言的力道!在冲突中,选择走信心的路,选择相信牧者,选择与教会合一! 对于我来说,每一次的破碎,都是化茧成蝶的重生;每一次的建造,都是与神同工!成长虽痛、服侍虽苦,但是我甘心乐意。因为成为别人的祝福,就是神的心意,就是我的命定! 愿神祝福大家!
  • 化解夫妻矛盾,神话语带来婚姻新生
    通过003课程D阶段的学习,训练了我落实神话语的能力,之前只是知道要遵守神的旨意,不识别善恶,做讨神喜悦的事。可是往往事情矛盾出现的时候,就忘记了神的话语,更别说做到了。通过这一阶段的学习,在老师的指导下,我学会了从具体的一件小事上学习落实。通过打扫卫生对付自己懒惰的灵;吃饭吃八分饱对付自己贪吃的灵;与妻子发生矛盾,感觉很愤怒的时候,第一时间觉察自己的状态,通过方言祷告对付自己愤怒的感觉,意识到愤怒的感觉是背后的邪灵在操控我,我不能被鬼控制,对付自己的识别善恶,避免了与妻子的冲突升级。 之前一直困扰我的问题是我和妻子之间的关系紧张,经常因为一些家庭琐事吵架,每到星期天和重大节日肯定会大吵一架。每当和妻子意见不合发生矛盾的时候,我总是把问题的焦点放在妻子身上,断定都是妻子的问题,没事找事。通过这一阶段的学习,我认识到这些都是属灵的事,背后是魔鬼邪灵在控制着我与妻子的心思意念。我就训练自己面对妻子抱怨让我难受时的处理方式,保持着高度警惕,一旦遇到妻子抱怨的情况,立马觉察到是邪灵在作怪,这是一个训练自己得胜的机会,不能打败仗,马上方言祷告,对付自己难受的感觉和背后的邪灵。通过这种方式,成功化解了好几次矛盾的升级。这段时间,妻子也因为我的改变而改变很大,她不像以前经常敏感多疑抱怨了,我们的关系也越来越好,打了胜仗的感觉很开心。 成为神的门徒,这条路永无止境。我要效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,在生活中落实神的话语,对付自己肉体的恶习,争战得胜,追求属天的梦想,成为讨神喜悦的人。
  • 从英语四级失利到商务英语中级,我的逆袭之路
    大家好,我是XT弟兄,我完成了商务英语中级考试。此刻回想这一路,心中充满感恩。从最初的英语四级未过,到如今从容应对商务英语中级考试,这一路上的成长远超一纸证书的价值。 一、为何选择商务英语考级? 两年前,当我初到教会时,英语四级失利的挫败感还萦绕心头。但在一次聚会中,我意识到学习不是为了证明自己,而是为了更好地装备自己。商务英语不仅关乎语言能力,更关乎沟通与服务的素养——这正是我需要的。于是我定下目标:先从商务英语初级开始,一步一个脚印地前进。 二、从初级到中级的成长历程 1)初级的起步:建立信心 准备初级考试时,我带着“不着急、不比较”的心态。每天固定一小时学习,重点突破听力。教会的教导让我明白:学习不是争竞,而是耕耘。三个月后,我顺利通过初级考试,收获的不仅是证书,更是“我能学好英语”的信心。 2)中级的进阶:心态的成熟 这次中级考试,我提前总结了各科目特点,制定了详细的应对策略。考场上,听力部分因水平所限仍感吃力,但我及时调整了心态。阅读、口语和写作三部分,我都按照预定计划,不急不慢、平静安稳地完成。走出考场时,心中充满成就感,这份成就感不仅来自答题的顺畅,更来自于整个过程中心态的平稳。 三、最大的收获:超越证书的成长 如今回望,最大的进步不是英语水平的提升,而是心态的彻底转变。我已经学会不看重考试结果---通过固然可喜,不通过也能坦然接受,下次再考。重要的是在整个准备过程中,我的心态和思维能力得到了实实在在的锻炼。 1)当学习遇到瓶颈时,我学会了祷告交托,让负面情绪消散后再继续; 2)当想要急于求成时,我记住了“一天一小时,坚持五天胜过一天五小时”的智慧; 3)当为考试结果焦虑时,我明白了“敬畏神、做正经事才是最重要的”真理。 四、致仍在奋斗的弟兄姐妹 亲爱的弟兄姐妹们,如果你正在英语学习的道路上感到疲惫或迷茫,我想告诉你:不要放弃!学习的价值不在于一纸证书,而在于这个过程如何塑造我们的品格,磨练我们的心态。每一次的坚持,都是在信心中前进的脚步。 这条路,我走过;其中的艰辛,我懂得。但正因为走过,我更确信:在信仰中学习,带着喜乐和平安前行,我们都能超越自己,见证不一样的成长。愿我们都在学习的道路上,不仅收获知识的增长,更得着生命的丰盛! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 专业术语不再懵,学习方法全攻略!
    这几周读专业相关的书,有很多的专业术语,我学的吭哧瘪肚,容易懵。牧者教我正确的学习方法,先搞清楚哪些知道,哪些不知道,不知道的多翻几遍;第一遍读,先明白基本的概念,教我使用bing、谷歌、知乎等工具查找资料;老师又带着我学习了硬装的行业黑话,先读概念,不明白就在网上找专业牛人的讲解,再结合工作中遇到的案例,很快就明白这是个啥、脑袋有画面感了;接下来我又按照老师教的方法,学习新的建模内容,也很快整明白了,没有想象中的难!感谢主,我要继续脚踏实地地提升自己的专业技能,不再懒惰、更多地创造价值!
  • 从放弃到突破,修车工的英语逆袭之路
    我是一名汽车修理工,因为我们的机器都是国外品牌的,有些时候需要用到英文,我跟牧者说想要学习工作中用到的英语,牧者也很支持我学习。但是在学习的过程中常常败下阵来,常常想要放弃。并且给自己找很多的理由,我没有像别人一样有好的学英语的底子,我没有好的环境,我没有时间等等。牧者知道我的情况后,带着我学习《高效能人士的七个好习惯》以及《箴言书》纠正我错误的学习逻辑体系,并且不断的鼓励和提升我的信心。就这样随着时间的推移,开始脚踏实地花时间去学习,最近我发现在一次公司的培训会上,我竟然看的懂里面很多英语单词了,学习开始有了果效更加提升了我对学习的信心,感谢主!
  • 让我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 职场纠结到心灵成长,传道书给我人生新视角
    大家好!我是ZGG姐妹,在学习《传道书》1-12章学习之前,我对活着的事非常认真,看重自己的利益,尤其是在工作中,觉得自己不能吃一点亏。常常对领导的说法和做法有出入的时候,我就很不满意,对可能会损害自己名誉的事情特别的小心谨慎,过分的紧张,导致我工作中常常纠结、难受。 在103学习的过程中,我意识到是自己对工作的事情太认真,没有看透工作的本质就是训练我成长。常常用属肉体的眼光看问题,眼睛定睛在自己的身上。在上个学期末我接受了幼儿园的管理工作,前任园长在走之前把下学期的教材、背包、被子全部订了,放假前又反复给我发信息,问幼儿园要不要给家长发放福利,组织去看电影。我第一个反应就是担心、害怕,我担心家长去消费会有人拿回扣,自己被卷入其中会影响到我的声誉,就很纠结。老师教导我害怕不能解决问题,要学会问自己在干什么,当你心里害怕就要知道自己没有整对。我明白是自己的属灵高度太低,没有用属灵的眼光看问题,不知道神的作为,因不信神起疑惑,看到环境就害怕。 在103事工的阶段,老师帮助我在反思上下功夫,不断地深挖自己错误的逻辑体系,反思问题的本质。过去觉得写反思很难,不知道从何下手,在老师的教导和帮助下,我明白反思就是要落实神的话,在落实的过程中找到问题的本质。其实这正是训练我的好机会,害怕因为想的都是自己的益处,管理的工作不仅仅要把幼儿园的工作做好,如何跟家长处理好关系也是我的重要工作之一,不是看环境和人怎么样,而是脚踏实地做好自己的事,神大能的手会托住一切。当我按着老师的教导去调整以后,心里纠结、难受就没有了,找到自己的问题心里充满了喜乐,工作效率也提升了不少。 通过学习《传道书》我对人活着是虚空的虚空,有了跟进一步的认识,神创造了一个环境,这个环境就是让我在这七八十年做好一个答卷,不过是一场考试。一旦我活得很认真,就会被世上的劳苦愁烦刺透。工作的场所就是训练我成长,落实神话语的地方,开始养成做计划的习惯,按照计划去落实,在落实的过程中反思自己哪里没有整对,不断地调整,把人一生属灵的本质看透,把人生看透,不断对付我属肉体的恶习,在世上可以活出神的荣耀。感谢神!感谢华人命定!
  • 用神的话语击退邪灵,102医治释放的神奇力量!
    大家好!我是GS姐妹,通过102医治释放的学习,让我知道了如何用神的话语和祷告来对抗罪恶,以达到医治和释放的效果。老师教导的重点是要引用圣经经文来教导被服侍的人,因为神的话带有能力,只有这样才能使人得到医治释放。我以前在医治释放的时候,很少引用经文,把神的话记得也不是那么清楚。现在知道了用神的话去教导人的时候,就是让人知道真理使人得自由,让被服侍的人知道自己因为没有谨守遵行神的话,带来了咒诅。 在操练实操的时候,有时候不够灵活、应变能力差。每次实操结束,老师都会点评我的表现,调整我不对的地方。通过老师耐心的教导,让我明白了面对不同的情况的时候,我们要学会判断这个时候是需要先教导还是先祷告。当人混乱悟性不通的时候,要先教导再带领他祷告;当人有病痛的时候,这个时候就要分个轻重缓急,先祷告再教导。并且在整个服侍的过程当中要建立被服侍者的信心,释放信、望、爱。既让被服侍者知罪悔改,又让被服侍者知道,无论我们有多大的罪,只要我们愿意悔改,就可以得到神的宽恕,就可以得到医治和释放。无论遇到什么状况,都可以联系牧者,帮助他一起争战祷告,来鼓励被服侍者。 在学习102事工期间,我牧养的小羊被混乱的邪灵辖制,当时他恐惧、头脑混乱、语无伦次、不能控制自己的身体。我和老师开始带领他医治释放,我就想起来事工老师教导的,要建立被服侍者的信心。果真老师用神的话安慰、鼓励着他,我们一边祷告,一边观察,当他反应越来越强烈,甚至不能控制自己的手的时候,老师说:不要怕,你可以拿回身体的控制权!我和老师加大祷告的力度,直到听到他说要上卫生间,知道他释放了,头脑清醒了,也能控制住身体了。102事工的老师说过,像这种情况,被服侍者的悟性不通,症状还会再来。我就跟小羊约定每天带领他祷告,每次祷告的时候,先问他今天有什么症状,为他的症状祷告减轻之后,再悟性教导。大约过了一周,他慢慢恢复了正常。感谢老师的教导,让我通过102医治释放的学习,能够用正确的方法的来服侍人。感谢赞美主!
  • 从无病呻吟到智慧觉醒,传道书颠覆我人生观
    大家好!我是DN姐妹。转眼间在103事工已学完了最后一课,回头看过去三个月的学习历程,收获良多。三个月前我还不知道传道书在讲啥,读着经文也朗朗上口,但是总觉得作者是在无病呻吟。活着多实在啊,我们每个人不都在这个现实的世界里为了生活奔波吗?看不见的永生成了唯一的实在,而看得见的今生却是作者口中的虚空,无法理解。而此刻,完全颠覆了三个月前的认知。反问自己,如果没有神,让我单单为这世界活着,那得多绝望? 不仅如此,通过学习我发现了自己身上存在的一系列的问题:首先,自以为是。我总是按照自己固有的逻辑去思考和解决问题,依靠的都是自己的能力,所谓的信靠神只不过是嘴上说说而已。接着就是被YY老师提到很多次的-不严谨的恶习,然而我自己却一点不自知。后来被老师提出来后,我开始反观自己的工作,才发现出的过去工作中出现的很多纰漏都是由于不严谨造成的。接下来就是愚昧人的特征,我都快占全了:凡事爱解释、超级爱面子、还不太会说话。最后也是最重要的一点,就是看不清楚这世上的一切是神的作为,不知道活着是虚空,常常为世上的事纠结难受,老认真了。 而现在,我对传道书所讲的内容有了全新的认知:这世界的一切原本就是神大能的作为,一切都有神掌权,看似实在的今生背后都由灵界操控。今生短短几十年转瞬即逝,只不过是神给我们设置的一场考试,为的是筛选出他的宝贝。而要做神的宝贝就要成为一个智慧人,成为智慧人首当其冲的前提就是看透今生的虚空,明白属灵的本质就是敬畏神,然后不再为活着的一切事儿较劲,在神所赐的劳碌中享受喜乐。接下来,我还要在实践中继续落实神的话语:首先看透活着是虚空的虚空,选择信靠并敬畏神。继续对付自己里面的自以为是、不严谨、爱面子等恶习,不断攀登属灵的高峰,靠着耶稣记得死而复活的大能,不断胜过环境,通过神设置的每一场考试,成为神眼中的宝贝,教会的精兵!
  • 牙齿不齐挡不住信心,粤语学习逆袭之路
    第一次参加粤语事工,虽是广东人,但是也沒怎么说粤语,在练习中也出来许多问题,好多字不知道怎么翻译成粵语,咬字不清还有乡音,在语调语气上又没有情感,怎么练总是觉得自己练不好,然后心里就有烦躁和压力,看弟兄姐妹讲得这么好,真羡慕,我就想到是不是我的牙齿问候,我牙齿不齐,上门牙有两个凹进,咬合不齐,学英语有的字母也拼不対,心里就好自卑,沒有信心,看见自己的牙齿自己也讨厌,老是觉得是我的牙齿影响到我说话,心里老有这种感觉不行,会让我没有办法做粵语事工,我要调整心态才行,我就把我的情况告诉我老师,老师教导我和鼓励,要信靠神,我们的目的是要学习让自己成长,听了老师的话,信心马上来,弃绝这种负面的情绪和谎言,信靠神,让自己不断去学习成长,也能成为很多人的祝福,感谢我的牧者
  • 从紧张到自信,103课程如何改变我的传道之旅
    最近我在参加103课程事工的培训,作业是《传道书》的第一章:有回答问题,有归纳,总结,大标题抓主题,模仿老师讲道,包括语音,语气,语调。当我在模仿牧师讲道时,我莫明的紧张惧怕,浑身发麻,不知道从何开始讲,于是我打电话给我的小牧者,牧者告诉我不要讨人的喜悦,要单单体贴神的意思,效法耶稣。于是带我祷告,晚上又跟着教会一起祷告,祷告完重新开始录音,头脑十分清醒,有条有序,二十几分钟就录好了,我又摸索把录音存到文件里,请教老师如何把录音转到多星,感谢神把我带领到得胜教会,通过103事工的第一课培训,我学到很多知识点,例如,抓主题,转录音,谢谢刘牧师建立得胜教会,谢谢我牧者的不离不弃,谢谢103事工的老师们耐心教导,谢谢华人命定神学。
  • 传道书到人生蜕变,看透活着的虚空之旅
    我是LY姐妹。通过学习《传道书》,让我成长了很多,发现自己的属灵高度往台阶上迈上了一层,彻彻底底地看透了人活着的这点事。 成长一、在学习上,学会了如何做学习笔记,小重点要为大重点服务,小重点跟大重点要有呼应。学会做反思笔记,总结过去错误,用现在学到新的属灵原则来思考未来要如何改正。还学会了说话的5个框架:言之有物、言之有理、言之有文、言之有情、言之有趣。解决了我因为不会说话而一直逃避说话的问题,最近开设了小红书账号,录制剪辑视频,训练自己对着镜头讲话。 成长二、在生活上,两周前老公突然晕倒进了ICU就再也没醒过来,医生查不出什么原因导致的。刚开始我备受打击,茶不思饭不想,不断反思自己这事为什么会临到自己。向神祷告后,我就慢慢豁然开朗了,正如《传道书》里提到的人生人死都是虚空的,人生不过是一场考试,我就不再颓废难受了。神把他带走,是有原因的,因为神是不会搞错的,搞错的永远是人。老公患了十几年的抑郁症,性格顽固刚硬、识别善恶严重,看着他活得很辛苦,我就把自己这一年学到的东西以及自己病得医治的见证讲给他听,但是他却听不进去,还亵渎神,最终自取灭亡。 成长三、经历了老公的生死离别这事后,切身体会人活着的这点事都是虚空的虚空。信心就一下子被操练起来了,不再在平原上被魔鬼揍得鼻青脸肿,而是开始登耶和华的山,心里无比得舒畅,就算天塌下来了也不会忧愁,放下了这世上的重担。虽然登上到顶峰还会经历各种考验,但是我相信只要我完完全全信靠神,谨守遵行祂的话,朝着命定这个目标前进,没有什么东西可以拦阻我。感谢神,感谢华人命定神学的老师们,我会继续努力的。
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。