大家好！今天跟大家分享一个非常重要的题目，叫做《神叫世人劳苦》。这可不是我说的，这是圣经说的。神叫世人劳苦，如果你劳苦，正常。神就是让人劳苦，这劳苦的事儿是个辖制！所以我们今天接着讲《从辖制中得自由》！如果你劳苦，是因为你被劳苦辖制了。所以我们今天讲这个系列的第五讲《从辖制中得自由》，主要是解决玛门的辖制。有钱的人进神的国比骆驼穿过针的眼儿还难呐！钱辖制人真的很厉害！你一听说是真金白银，坏了！没有人觉得真金白银不值钱，都知道值钱。是不是？但是问题来了，真金白银也真辖制人呐！

人在这世上活着真苦啊！神叫世人劳苦。穷人苦、富有的人也苦，都是因为钱。是这么回事吧？创业的人虽然成功了，成功赚到钱了，但心里苦。我很少看到心里很喜乐的成功人士。很少，很苦，心里苦。有句话说：“这辈子作孽，下辈子创业。”说明上辈子做的孽太多，所以这辈子来创业了。那没钱的人呢？不知道。拼命创业，心里更苦，都钻到钱眼儿里去了。大家知不知道私有制？你知道私有制是从哪儿来的吗？私有制是从神来的。私人财产神圣不可侵犯，这是后来人说的。但实际上就是圣经说的，神圣不可侵犯。但是，这确实给人挖了一个极大的坑，让世人因为觉得钱是自己的，所以为这钱劳苦，得好好经营。如果这钱是别人的，他才不会好好经营，是不是？让人活在辖制中。 私有制害了多少人？其实你死了以后，这钱归谁呀？也不知道归谁。真的不知道归谁。有人说归给我儿子了，但你儿子有本事管行啊！如果没那本事管，就成了灾祸了。所以说，这事儿真的是有几个人能看透呢！所以，神叫人劳苦跟这私有制有没有关系呢？有关系啊！我们以前吃大锅饭的时候，吃的多爽啊，都不好好干活，大家都偷懒。为啥？因为公有制嘛，我干了也不是我的，所以国家就越来越穷。连那个管工的都想偷懒，下面的人能不偷懒吗？这就是神的作为。私有制和神叫世人劳苦紧密相关，所以现在大多数人为钱劳苦，这就是神的作为。但今天讲道的目的，就是要把大家从劳苦中释放出来，不是告诉神叫你劳苦。神要把你从劳苦中释放出来，这才是神的目的。大家也是为了这个目的来寻求神的吧？就希望来了蒙福了，蒙福了日子就过好了，过好了就有资格爱钱了。坏了，这样就又被辖制了。

我从小就喜欢观察，为什么我从小相信灵界的事儿？因为我从小观察到一个现象，就是在我的家里。我爸妈都是非常勤劳的人，勤劳的时候也很聪明，我爸我妈不笨，一生劳苦。那生我的时候有钱了，奇怪吗？一生了我之后就有钱了。跟他们聪明不聪明关系不大。后来一生了我弟弟家里就变穷了，那才邪门呢！诶呦，这还是我爸我妈，还是同样的聪明，也同样的勤劳啊，那怎么就穷了呢？怎么就有钱了呢？根本说不清楚。大概是有钱有时，贫穷有时。我就觉得不是因为他们更勤劳，跟勤劳没关系。好像万物都有定时，拼命干活，干着干着有钱了，以为是跟拼命干活有关系；拼命干活，干着干着却变穷了。 咱们当中很多人都有这种状况，拼命干活，却欠下了六十万的债务。我就不太理解人为什么玩命干活儿，主日放下来一起敬拜神多好。干着干着变穷了，干着干着又富有了，你说穷和富有跟干活有什么关系？好像关系不大。我发现了一个奥秘，跟你拼命干活没什么关系，学习也是这样。有的人学习，哎呦，那个用功啊。很用功地趴在桌子上，等醒了以后接着学，一会儿又趴在桌子上接着学。我上学的时候就不是这样，我上学的时候我学习很潇洒。那些拼命想学好、想把学上好的人，成绩还上不去，你说上哪说理去？人家潇潇洒洒地学习的，人家什么事没有，学习挺好，一考就考在前面，把人家气坏了。

一代人过去，一代人又来，忙忙碌碌，万事令人厌烦。眼看看不饱，耳听听不足，掉在劳苦中就是神的安排，好让人在这地上灭亡。是不是？好让人灭亡，在灭亡当中还能够找到绝望的根本。当你绝望的时候，看到万事令人厌烦，哎呦，有没有答案呢？我怎么才能从这劳苦当中得释放呢？哦，寻求永生！很多人不寻求永生，你不寻求永生，如果你厉害也行。就买房子，买房子成负债了，有什么益处呢？千万要记住：要从劳苦中出来！不要以为这些都是你干出来的，但债务肯定是你干出来的。听明白了吗？工作不是忙碌劳苦，工作是神的恩典，在工作中喜乐本是神的恩赐。神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐。唯有罪人，神让他经历极重的劳苦，那就是他的份儿。还想劳苦吗？还想劳苦，那就是人的份儿。 有个姐妹前一段时间说不能来聚会了，我问她怎么了，她说：“忙。”因为家里有一个老年痴呆的妈，照顾老年痴呆的妈可不是开玩笑的。我本来是想教她怎么去照顾老年痴呆的妈，但她不太想学。人心里不兴盛是很惨的，结果就继续忙碌，忙碌到老公又住院了。这边要照顾老年痴呆的妈，那边再照顾住院的老公，真的辛苦啊！后来想来想去就想到答案了，就对我说：“老师，我不能参加聚会了。”我说：“好好好，如果节省时间是这么节省的，那好啊，就试试看。”她在做实验，希望有一天能够有个实验结果。劳碌有什么益处呢？没有什么益处，都是命！如果要那么整，就整吧。

我妈有一天从外边回来给我看，她捡了一个大戒指。我一看我说：“你手上的戒指呢？”她说：“给人了。”我说：“咋回事儿？”她说：“路上捡了一个大戒指，过来一个小伙子说见面分一半儿，结果我妈一看这么老大的戒指给了他多可惜呀。那骗子就说：‘把你手指上的那个戒指给我，给你拿那个大戒指。’回家一看是铜的，把我给她买的金戒指给人了。”钱辖制人真的很厉害，我很少看见骗子把一个金戒指给你，把一个铜戒指回家。是不是？如果是我妈带了一个小铜戒指换了一个大铜戒指，那我妈就占便宜了。 所以钱辖制人真的很厉害呐！穷人进神的国比骆驼穿针眼更难。我有圣经根据：亚伯拉罕、以撒、雅各都是有钱人，他们进神的国跟骆驼穿针眼儿一样难。那穷人呢？那家伙是更小的针眼儿，所以今天穷人被钱辖制的更厉害。这就是为什么神叫世人劳苦，劳苦的根源就是钱。富有的人爱钱才有资格，穷人连爱钱的资格都没有呐！苦不苦啊？谁更爱钱？穷人嘛！谁玛门的辖制更深呢？都挺深的。

就这些事让我们开始很感慨呀！**这是谁的作为？神的作为。其实你如果有胆量，如果你真的有信心、有胆量，不用忙。从劳苦中走出来，什么好处都不缺，**听明白了吗？不要像一些人，哎呀那个累呀。**从操作的劳苦中释放出来，一生为神而活，不再为钱劳苦。一生喜乐，一生为永生效力！**是不是？ 前一段时间我就在总结过去这些事，很神奇。我们当中有一个姐妹去面试找工作，新加坡科学院。她昨天还在跟我讲她找工作，人家问的问题她胡答一通啊！胡说一通，后来被录取了。发生了什么事？不知道，就是老板看着你顺眼，就这么回事。那我以前招工，我就看着谁顺眼我就招谁，其实就是一个感觉，很有意思吧？我们还有一个姐妹更有意思，面试的时候人家问她：你有什么爱好，我的爱好就是爱祷告。 我问你这样的面试能找到工作呀？然后人家就把《清明上河图》拿出来了，问：这是哪个朝代的？清朝的。那咋不是明朝的呢？因为有“清”，有“明”，又“清”又“明”。答完了以后，那面试官都笑的前仰后合的，发生了啥事？找到工作了。为啥？因为她给人家面试官带来了很多的欢笑。神呐！是不是？就是很神，神要让他喜欢你，你真的是没办法。我们当中很多这样的事，能总结出来什么呢？**跟你做对做错没有关系，跟你忙碌劳苦没有关系。一切都是神的作为。**

我妈去开家长会，人家就问：“你怎么训练你孩子的？”我妈说：“嗨，孩子，别学了，休息吧。”把人家的妈气得够呛！哎呀，把人给干懵了！所以说，这世人劳苦有什么益处呢？在工作中劳苦有什么益处呢？上学劳苦有什么益处呢？这是一个很好的问题，有什么益处呢？如果不问这个问题，就坏了，就以为劳苦有益处，掉在劳苦中，以为劳苦会有钱。那可不一定！其实没什么益处，大家听我一句劝，只是活得痛苦而已。我就明白了，神拣选我做传道人，神怎么造我造得这么好啊！我就感谢神。那你可能会说：“神怎么造我造得不好？”那不是造我好让我来教你吗？别劳苦晕了头，把祝福都给弄没了，那不成以扫了嘛！我经常把人往外拽，累得我够呛！ 我们当中有一个姐妹，在新加坡干了好多年，什么钱也没有攒下。但是她认识了我，幸亏她认识了我。自从她认识了我以后，我天天想改变她，因为她工作劳苦、很辛苦。去年改变了一点儿，为啥呢？肛门漏了。你想，肛门漏了，那玩意儿刹不住车了，那东西直拉拉屎。有人是尿漏了，有人是屎漏了，那不就完蛋了吗？那挣钱能解决这问题吗？钱袋子漏了也要命，屁股漏了也要命啊，什么东西漏了都挺要命。人活着一辈子，如果“漏了”，那可不就要了命了嘛！然后就终于有个机会告诉她别再爱世界了，诶，她就好一点了，后来神也把她的肛瘘修好了。

其实我发现也是，这个世界没了谁都能活。你为什么要劳苦呢？没必要劳苦！万物都有定时，这是神的作为。不会因为你玩命干活就增添什么、减少什么。如果跟你忙碌没关系，那你忙碌干什么呢？我就在想你忙碌干什么？神经兮兮地、上蹿下跳地做什么呢？有什么益处呢？能不能从这里走出来，开始寻求神，讨神的喜悦，因为万物都是祂掌管。 我们当中有一个姐妹挺有意思，她在新加坡科学院上班。她也做了一个实验，下班就走，下班就到教会里来做服侍。那时候咱们教会在实体的时候，弟兄姐妹老有有热情了。有一天，她突然加了半小时班，然后过了一段时间就加到一个小时，再过一段时间就加到两小时。但是，工作还不出结果。突然间醒悟过来，我在干什么呢？然后她重新回到原点，下班就走，什么也没耽误。奇怪吗？而且加班了以后，她什么也没有创造出来。所以，今天咱们弟兄姐妹其实证明了一件事儿：跟忙碌不忙碌没关系。原来，神让世人劳苦，让世人在这世上经历的是极重的劳苦。就是好让人说：“好像跟我没关系呀。”有关系吗？你们慢慢自己琢磨，自己去做实验。就是要让人寻求、探索、了解这有什么益处呢？没有益处，只有害处！将来整个癌症什么的……

还有一个姐妹想离婚，又想离，又不想离。结果突然间，老公脑梗了。你说这事儿整的，又得照顾一个脑梗的老公。哎呦，我的天哪，这个劳苦，现在那老辛苦了！本来她的打算是希望她自己脑梗老公照顾她，结果这事儿整反了。上天真是给力呀，想什么就来什么，就给套牢了，劳苦吧？今天我在带祷告的时候，一个姐妹挺有意思，肚子疼。我说：“咋不疼的多一点呢！”为什么呢？昨天很绝望。你在世上有盼望能不绝望吗？为什么？孩子考高中，离重点高中差六分，就以为完了，没有未来了。孩子像蚊子、苍蝇似的，翅膀噗噔噗噔的，那速度是一个快呀，孩子累得够呛，离重点中学差六分。那如果说她也是这么扑噔扑噔的，结果整来一个一百万的债务。 你说这一辈子怎么活呀？现在肚子又疼了。如果再整个这个梗、那个梗的。哎呦，我的天哪，这一辈子太惨了！命呐！你想不想出来呀？不想出来就好好地劳苦，这是人的命。所以人一想到这世上的生活，听着头都大！今天我告诉你们怎么出来，讨神的喜悦、寻求永生。在一个更高的属灵的维度在神的灵界里去生活，然后你就可以回到这世上，降维打击生活，降维打击劳苦。怎么样？这主意叫“降维”。我们在一个更高的维度上，我们今天把自己提到神宝座的高度往下看，看这个小地球。芸芸众生、千军万马，条条大路通地狱。那是千军万马狂奔呐，一代人过去，一代人劳苦。一代人又来，劳苦不断的循环，然后灭亡。所以人真的是很奇怪，我过去这些年，我是亲眼看见很多这样的例子。诶呦，我就感慨！

最近她悟性上有极大的提升，她跟我分享了这么件事儿。她说：“老师，我突然间想做一个实验。她以前是个店长，一天一个店的业绩三十万。每天忙那个店，管这管那，上窜下跳，每天累得够呛，满头大汗。就做了个实验，发现好像跟我这个忙碌没什么太大关系。那后来我又做了一个实验，我啥也不管，我就坐在那儿好好琢磨那块儿该怎么弄，结果一天还是三十万。”我说：“本来也跟你没关系啊，你还以为是你干的，其实跟你没关系。” 大家知不知道做生意，有人这么说的：“location, location, location。”意思是：做生意就是地点、地点、地点。听明白了吗？新加坡有一个小贩儿，卖鱼丸面。哎呦，他家的鱼丸面排长队。我的天哪，他就觉得他家的鱼丸面是新加坡最好的鱼丸面，结果他那个业主要给他涨房租。他说：“我的这鱼丸面这么好，我没你的店我也照干。”结果换了一个地方，没人排队了。跟他做的鱼丸面没关系，听明白了吗？所以说，跟你自己劳苦、上蹿下跳没什么关系。

咱们教会为什么有这么多的祷告会，这么多的查经，这么多的时间？因为这是我实验的结果。一开始咱们教会其实就是礼拜天聚会，后来发现礼拜天聚会完了不行。礼拜天聚会完了祷告，祷告完了还有上课。哎呦，我的天呐，那真是礼拜天呐，那真是一整天的呐，教会一天从早上就排满了。他们后来说：“咱这真叫做礼拜天，啥事也没耽误啊！”后来就发现礼拜五查经不过瘾，后来礼拜三又加了一波，就是今天这个状况。后来我就害怕了，我说：“弟兄姐妹们，别耽误你们上学呀。” 后来我就害怕了，我说弟兄姐妹们，别耽误你们上学呀！他们说老师没耽误。我说别耽误你们工作升迁呐！老师没耽误。后来礼拜二又来了一个祷告，别耽误啊，没耽误。我就有点发懵，很有意思。为啥没耽误呢？因为耽误了刷抖音了嘛，是不是？可有意思了，我们当中有几个领袖，下班就来教会，解决了我的孤单问题。我说你下班就来，那老板没意见啊？没事。我说今天来了？他说：对，我们老板带着其他的员工去唱卡拉OK，我没去，不忙。后来我就发现，他们在工作岗位上全部不忙，下班就走。很有意思，薪水也照涨，然后来教会服侍。哎呦我的天，啥事发生了？啥事也没发生，很有意思。

今天摆在我们面前的两条路，一个是靠着神走亚伯拉罕这条蒙福之路。凭着神的应许活着，凭着信心我们成为神的儿女，一生什么好处都不缺。我们照样去培训员工，我们照样去牧养羊群，也一样吃喝，但是我们里面是喜乐的。我们里面在永恒里面有盼望，钱财不能再辖制我们；不再相信自己的能力；也不再相信自己的劳苦；也不再相信自己的那几把刷子。这都是我们经过实践证明的，别再往里砸时间了，没有用。 如果砸太多时间可能砸出债务来了，砸出债务来再往里砸时间还债务，你就罗永浩了。这个世代，我们要从劳苦当中出来，我们要走亚伯拉罕的路。今天你是走以扫的路，还是雅各的路？以扫的路看着挺好，但却是受咒诅，一生在劳苦当中。走亚伯拉罕、以撒、雅各的路，我们凭着信心走，不管遇到什么事我们也不用惊慌，也不要担心，也不要惧怕。因为我们不再这世上活着，我们活在永生当中，活在属灵世界这样的一个高度里。

你如果为了钱你不可能喜乐，因为得着钱发现没什么意思，没得着钱及其痛苦。如果你是在劳碌中喜乐，你就知道工作是个恩典，我们一下子就把我们里面的思维模式给转变了。看起来外表都在那吃喝、工作；看起来外表你也放羊我也放羊；看起来你也吃喝我也吃喝，但是本质却是有很大的不同。一个是为了钱活在谎言当中，一个是靠着神活在神的恩典当中。这是神给我的，我靠着神能做啥样就做啥样，我靠着神给我的智慧，靠着神给我的恩典工作。不是劳苦解决问题，是神与你同在解决问题，只有神的同在才能解决问题啊。阿们！

这时候跟我一起祷告，我讲一句大家跟我讲一句。神呐，我每一天都需要你！神啊，我需要更多你的同在，我需要更多你的智慧和聪明。我奉耶稣基督的名，我要将我自己分别为圣归给神。我所有的一切都要献上给神，是圣洁的，是蒙神悦纳的。奉耶稣基督的名，搅扰我的邪灵都要退下去，纠结、沮丧、烦躁、难受都要退下去，我要充满从神来的喜乐；我要充满从神来的智慧！我奉耶稣基督的名，邀请圣灵不断的充满我，更多、更多的认识神，奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 巴不得弟兄姐妹得着更多神的恩典，阿们！

我想今天又给玛门一记重拳，希望把这玛门给KO了，也把这劳苦给KO了。从今以后，活在神的恩典当中不再劳苦，这才是关键！愿神在我们弟兄姐妹身上做这奇妙的工作，使我们得着释放，成为满有神形象的百姓，成为神的儿女。 我们唱一首诗歌，收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义请你不要奉献，其实我们不是把钱献给神，是把心献给神，我们把劳苦重担都献给神。其实人越是想在世上活的好就越活得不好；越是想在世上保全自己的生命越是要丧掉性命；人越是将自己的性命献给神，人在这世上就活的越兴盛！从今以后没用东西再辖制我们，因为我们已经把自己完完全全献给神。人可以夺走你的钱，但是不能夺走你的神，况且也夺不走。这时候跟我一起来宣告：亲爱的天父，我何等需要你，需要更多你的同在在我的生命当中，每一天我都需要你！ 前一段时间我在服侍的过程中，突然发现一个奥秘。其实我们弟兄姐妹每天再多拿一些时间祷告会怎么样？会很好。你们有没有发现早上起来会莫名其妙沮丧、难受，我告诉你早晨起来就祷告。祷告四十分钟一个小时，你就会发现心情会好起来，真的很神奇。一天什么事都不耽误，太奇妙了。原来我们已经花了很多时间，花的时间还不够，为啥？因为这世界太坏了，常常剥夺我们里面的喜乐，剥夺我们从神来的祝福。我们需要更多神的同在，需要更多、更多神的同在。千万不要以为那是教会安排的祷告，那是你自己给你自己安排的。难受，多点祷告，什么事都不耽误，更多神的同在。

一起来祷告：神呐，我要从劳苦当中得释放！神呐，给我智慧让我能够寻求永生，寻求你！让我能够更多的认识你。神呐，今天你将永生安置在我心中，我感谢你！让我能够透过《传道书》能够明白我在这地上的劳苦毫无益处。原来你造万物，让我们在劳苦当中经过这些试炼，本意就是让我们寻求你。让我们能够拆毁这世上所有的梦想，除去这世上的盼望，让我们的盼望单单在于你！神呐，救我们脱离这劳苦，释放我们，断开我们身上玛门的辖制，让我们得着自由！让我们知道在这世上信靠你什么好处都不缺！神呐，就让我们能够在工作中喜乐，不是为了钱财，乃是为了荣耀你！神呐，我要将我的时间，我的生命分别为圣归给你。奉耶稣基督的名，阿们！

你什么时候看见一个人你不给他钱他会好好干？很少。大概精神病院里的人会好好干，因为都疯掉了，都不知道了。所以私有制是一个极大的坑。为啥？因为那个钱是你的钱，所以你就好好地管，好好地经营。因为私人的嘛，是我的。**其实私有制是个谎言。**其实那钱是你的吗？一个国家的领导人最厉害的地方就是抓住了人自私的心理，实行了一个包产到户政策。这个国家的另一位领导人反对私有制，为啥呢？因为私有制就把人都推到钱眼儿里去了。这是两种思想，其实也都解决不了问题。 公有制没人干活呐。所以，今天其实人为什么会劳苦？爱钱！你绝对不会赚的钱是我的，你在那儿劳苦。我上班管人的时候，我说：好好干活！员工说：老板呐，我为什么要好好干活呀？你不好好干活，我哪来的钱哪？完了，更不好好干活了。听明白了吗？因为人都是为自己，多自私呀！那我得学人家厉害的领导人呀，你得好好干活呀！为什么要好好干活？你好好干活，将来会有很多钱呐！哦，那我好好干活。你说这事儿，哎呀，挺有意思，所以劳苦就是这么来的。 **因为私有制是个坑，把人都骗到钱眼里去了。**是不是？**其实钱少的时候是你的，钱多的时候就是大家的，钱再多的时候就是国家的，**跟你也没什么太大关系。听明白了吗？我说这话是不是真事？钱少的时候是在你口袋里的，钱多的时候是供大家的了，等钱太多的时候就是国家的了。你扑腾扑腾扑腾，扑腾完了干啥呀？扑腾完了也不干啥。**所以说，劳苦的根源就是爱钱，爱钱就是虚空的虚空。**所以这就是本质。**咱别再爱钱了，别再劳苦了。活出人的样子，能不能活得像个人！像有神形象的人！**

劳苦那是做牛做马，是不是？多辛苦啊！你不爱钱，你会拼命干活吗？“有钱能使鬼推磨”，但实际上都是你自己在推磨，推来推去发现是你自己在给鬼推磨。给钱推磨，劳苦，辛苦啊。而且问题是你劳苦了有钱没钱还真不知道！有的人劳苦完了，好家伙，欠了六个亿；有的人劳苦完了，赚了六个亿；有的人劳苦完了，赚了一万亿；有人劳苦完了，欠了一万亿！嗨！这世上的事说也说不尽。

为什么会这样呢？神把永生放在世人心里，人经历劳苦愁烦后知道毫无意义，就得寻求一个办法来解决这个问题。我为什么信主？就是因为这个。因为我觉着活着有什么意思呢？没什么意思啊！我去找找神吧，或许能找到，找不到再死也不迟。寻求了发现，没有永生全是虚空，没有益处。所以在世上经历极重的劳苦，就是让我们彻底的摧毁这属世界的梦想，然后来寻求一个永生。本来也是神放在我们心里的，这是跟神祝不祝福，跟永生紧密相关的。 不管你理解也好，不理解也好，你得知道活着是虚空。如果你还没到这个阶段慢慢干吧。就是劳苦还没劳苦够，遭罪还没遭够。遭够了就知道活着没太大意思，人活着需要寻求永生。如果你说你不太在乎永生，你还不太需要，但是寻求永生这事就跟神祝人不祝福人紧密相关。因为人不寻求永生在神眼里就跟兽一样，你自己看自己也跟个兽一样，是不是？所以寻求永生是想要活出神的形象，活在今生当中全是咒诅，就算保健品也保不了你。经常有人把健康的盼望放在保健品上，有用吗？没用。

今天弟兄姐妹得知道，比如说明天你死了，那你的劳苦归给谁？没有，你拿不走，都归给那些人。有的时候我们就很感慨，前段时间我们当中有个姐妹，她的父亲突然间就过世了。是个大学教授，很有钱，突然间就过世了，后来发现有什么益处呢？其实一生的劳苦，就给了一个跟他不太相干的人。就是他妈生的他，你妈生的你，俩人不太相干，然后就结婚了，就在一起了。然后你劳苦一生结果就成他的了，很无聊，真的很无聊！是不是？劳苦有什么益处呢？但是感谢神，他在活着的时候很喜乐，那是好的，人看得透。 所以根基很重要，今天如果世上的一切都是虚空，那怎么办？就需要寻求永生。为什么？你想你在世上不爱钱也得花钱，也得交水费、电话费，不能说因为你不爱钱就不交了。你不交人家给你告上法庭，给你发传票。所以今天咱们得知道是虚空呀，虚空了你不还得做这些吗？那怎么办？人要想从劳苦中出来，就需要寻求永生。

亚伯拉罕很厉害，他开辟了一条蒙福之路啊。为什么他开辟了一条蒙福之路呢？其实亚伯拉罕很有钱，后来发现有钱也没太大意思。因为他弟弟，就是罗得他老爸死了，亚伯拉罕哭得死去活来，发现就算是有钱也救不了他弟弟的命。心里就开始说，人活着劳碌有什么意思呢？既然劳碌没什么意思，人在这世上的劳苦要做啥呢？不行，我得寻求永生之道。这一寻求，神跟他说话了，神跟他说的话太好了。说祝福你的我要祝福他，咒诅你的我要咒诅他，这亚伯拉罕不厉害了吗？是不是？我要祝福你；我要使你的名为大；我要使你的后裔成为大国，这话好的不得了，谁听了都觉得好啊！ 其实亚伯拉罕走的就是《传道书》的第一至三章，然后他就得着了智慧和聪明，一生一无所缺。你什么时候看见亚伯拉罕忙碌了？没有，亚伯拉罕从来不忙碌。老婆被抢去了都没神经兮兮的，厉害不？非常厉害。因为他知道万事神掌管，他知道弯曲的不能变直，缺少的不能足数。后来亚伯拉罕看到索多玛被毁以后，毁了就毁了吧。也没说太可惜了，神呐你咋这么狠呐。他不说，因为他知道这是神的作为。后来亚伯拉的蒙福之路走来走去，成了一个支取神应许的人。所以后来从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔，凡是凭着信心从神的应许生的才是亚伯拉罕的后裔。 今天你活着是靠着神的应许，不是靠你的劳苦；活着不是靠着你双手的刀剑；不是靠着你的能力，听明白了吗？你去面试靠的不是你的能力，靠的是神给你一个机会。今天舒服点了吗？信心起来了就舒服一点。亚伯拉罕这蒙福之路有多少人愿意走？如果一个人想走这条路，就走信心的路，因为信心可以支取神的应许！

大家好！今天换了一个系列，破除属灵的辖制。一个新的系列，或者叫做从辖制中得自由。今天的讲道题目叫做《你的财宝在哪里，你的心也在那里》。人认为什么东西宝贵，就被什么东西辖制，大家有没有发现这个道理？被辖制的人活得都很拧巴，不自由。但是耶稣基督来了，就是让我们蒙恩，原是叫我们得自由。这个辖制当中，被钱财辖制的最多，因为钱财这东西是很厉害的东西。神就把钱财说成是真金白银，那一说真金白银、一谈钱，眼睛都亮了。 咱们当中有没有广东的？你在广州或深圳这个地方，大家聚在一起，最常谈的就是钱。在哪里，怎么赚钱？我没说错吧？就是钱对他们来讲是宝贝呀！后来我还发现一个地方在浙江，咱们当中有浙江的吗？浙江这个地方的人也很爱钱。你谈什么都挺好，也挺仗义，为人都挺好。如果你做生意也还行，也还挺守规矩的。 但是你一提钱，你说这东西我不给你钱或不还钱，他就要过来把你的东西砸了。诶呦，我的天呐！一碰钱，人立刻脸就变了。所以这事很有意思。后来我发现人被财宝、被钱辖制的比比皆是。什么都能谈，就钱不行，谈钱伤感情。可是这个人就在这种辖制当中活着，其实你问他为什么要这么活，他也真的说不清楚。他就这么活着，然后活得很不自由。

然后，我告诉你太自由啦！从小挺自由。后来认识神能不更自由吗？肯定更自由了。所以说，我就认为神是我的至宝。我问你如果认为神是我的至宝，我会怎么做？那我肯定是**看祂是至宝，这是我人生最重要的那件事！最重要、最重要那件事。**这就是为啥我三十多年一个主日都不落，不容易啊。那是至宝那能开玩笑吗？啥时间我也不能把这时间挤了，查经一个也不落。其实我告诉你，我那小组长带着查经带地可烂了，那也不落。我去那是为神去的，是不是？把这时间已经分别为圣。 那个年代不像咱们现在，一个月只有一个祷告会。而且稀稀拉拉就那几个人去，没什么人喜欢祷告。我每次都去，一次都不落，挺厉害吧？挺厉害。所以牧师也很诧异，这是一个什么样的弟兄？也不是小组长，啥也不是，但是什么都不落，你说这上哪儿说理去？那个年代在新加坡中国人是不被待见的，人就觉得你是个中国人。是不是？**但是神是我的宝贝**，人家不待见我，我不在乎。我没在乎这个事，神是我的宝贝。哎呀！这心里这个自由啊！有的时候也犯糊涂，犯糊涂没多久就清醒了。一生活在自由当中，大家羡慕不羡慕？羡慕。最近有点小难受，为什么难受呢？教会又到了一个新的发展阶段，需要新的策略，需要从神来的新的智慧、新的方向。要再次做新事，这个难受也正常。

七十岁的人也是数，在心里数。但如果你在咱们当中可不能这么干，要知道那东西会数成老年痴呆的。五十岁的人也是一样，怎么数？他投资的几个产业，数算有几个房子。这不数着数着都忧郁症了，腰斩了，房价跌了。三十岁的人也一样数，只不过是在手机、网银上数。打开手机一看，自己有多少钱。再一看有多少钱，每一次看的时候，总觉得钱比自己想像的少。有的人一数钱总比想像的多，感觉很不一样的。还有二十多岁的也数，在花呗上数，为什么？从花呗上借呀，都被钱辖制的不轻啊。 虚空的虚空，一生活在愁苦之中。人为什么要这么活着呢？不知道有神吗？如果别人在外面咱不管，在咱们里面的咱得说一下呀。为什么要这么活呢？我们以前不认识神，在世上没有指望。有的人在这世上有指望，他也是虚空的指望。现在认识神了，竟不知道神是我们的宝贝，这不是悲剧吗？你所有的需要在主耶稣基督里得到满足，你能听得明白吗？生、老、病、死，我们一生的需要，在耶稣基督里得着满足。

终于有一天，他去的教会就是我去的教会。心里苦啊，其实他信主的年代跟我信主的年代差不多。后来信主了以后，把所有这些东西都交托给神，心里踏实了。有钱吗？有钱。被辖制了吗？被辖制了！有钱却被辖制了。这样的故事可多了，我见了老些了，那中国的就更不用说了。痛苦啊，活得很痛苦，我就觉着人真是悲哀。我就非常的庆幸我自己，在年纪很轻的时候，还不到20岁的时候就得出了一个结论：人活着是虚空。拼命往棺材里奔呐，就像蚊子似的，两个小翅膀扇呼的频率老高了。飞到你耳边嗡嗡地叫，然后没几天就死了。那扑腾得真快，人也是一扑腾一辈子就死了。有的人在这世上还折寿呐，干一件损事儿折寿10年。 其实我告诉你，从小我就看得挺开的。从来没有因为成绩好，觉得特别满意，也从来没有觉得成绩掉下来难受。有的时候从第一名掉到20多名，排名次掉20多名。没事儿，没感觉。有很多人就说：“你这是什么人？"神人，感谢神呐！你问我为啥这样，我也不知道，但我就觉得活着不是很有意思。我告诉你，等我认识神了，认识了神以后，我的天呐！找到宝贝了，一点也不夸张，我找到宝贝了！我说这是什么东西，这是个宝啊，你知道为啥我确定这是个宝？ 我去的那个教会是我那个年代新加坡唯一的一间赶鬼的教会，没有几个赶鬼的教会。你要是赶鬼，那是异端。他们赶鬼我就去看，我的天呐，老多神迹了。那间教会是我自己走进去的，你说不是神引导我找到宝贝的？我说这多厉害，在灵界里有这权柄，那还了得了？我的天呐，我找到靠山了。我就在想，在灵界里头有靠山，手里拿着尚方宝剑，你在这属灵的世界里头你可以横着膀子逛啊！见到鬼，踩在脚底下；再见到大一点的鬼；踩在脚底下；再见一个更大的鬼踩在脚底下：去！从我胯下钻过去！老厉害啦！

我服侍过很多忧郁症患者，为什么忧郁了呢？就是世上这些事看的太重。把粪球看成了宝贝，一辈子做了一个屎壳郎的命，所以忧郁症了。为啥抑郁症了？被忧郁症的灵辖制了。就是我们以为是财宝的不是财宝，它实际上是个粪球。你看投资失败的，得忧郁症了。来到我们当中，好不容易才解开这个扣，算是好一点了。 十年前有一个小孩，硕士刚毕业，然后忧郁症了。为啥？都是为了那个粪球。如果你整煤球，我看还可以，这粪球你不嫌臭啊？可闹心了。所以说这世上的人太需要得自由了，**如果要破除辖制得自由，最重要的那一点就是财宝**。人一辈子如果活不出自由，那不是白活了吗？这不是有诗为证：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。你看人家不信主的都知道，你信主的竟然不知道，还在那儿整粪球。今天不能再为粪球奔跑啦！今天要得着自由！人这一辈子不能活得人不人、鬼不鬼的！人这一辈子一定要活出神的荣耀，活出神的形像。所有这些问题的根源就是你认为什么东西是财宝，你认为什么东西是宝贵。什么东西是真金白银，你的财宝在哪里，你的心就在哪里！

在浙江有一个很有意思的现象，民营企业多。你给我担保，我给你担保，一连串啊，大家这叫做抱团取暖。有人打字了，朋友说用钱试试看，友谊的小船翻不翻？挺好，谢谢你贡献，我讲道的时候大家有时候贡献的挺好。所以这就最后整的一倒全倒，后来一看又全都要倒了，就有人要来扶一扶，大家都不自由啊。你想想看，我给你担保，你不给别人担保，那能行吗？诶呦，就不知道灾祸先降在谁的头上。是不是？贪官也是啊，贪官一群一群的，贪官也联保。挺有意思，这个世界是个联保的世界。我就非常的感慨，钱里有未来吗？大家说说看，钱里头有未来吗？生意里有未来吗？没有！ 我认识一个新加坡的老板，他的生意遍布全世界。他的弟弟在香港负责业务，他负责新加坡的业务。结果他弟弟40岁不到就得了癌症，家里有的是钱。他弟弟跟他关系特别好，然后他就给医生下跪，说：“如果你能救救我弟弟，多少钱我都肯给。”后来他弟弟死了。他的弟弟一死，他就开始寻求另外一条路了，不是赚钱的路。为什么要寻求另外一条路？他自己也快得癌症了。为什么要快得癌症了？到医院一检查，很多指标都出问题。 因为他建的这么庞大的企业，管理闹心呐。要出啥事儿，你真的说的不算。你企业那么大，要出啥事你能管得到吗？请来的人都是爱钱的人，你以为他为你好好做工啊？哪有这回事？所以就整天闹心。每个月发出去的薪水都上亿，我的天呐，那3亿的钱从哪来呀？闹心。他每天起来一闹心的时候先去跑步，他怎么跑呢？跑到脚丫子都流血了。脚丫子都跑出血了还跑，为啥呢？就要让他疼，然后心里头才能够舒服一点。

神真的是宝贝，不是花呗。花呗是欠钱的，宝贝是赚钱的。耶和华神是我们的宝贝；祂是我的生命；祂是我的真理，祂是我的道。今天就让我们的心在神那里，听明白了吗？今天有多少人读的是政治经济学？那你如果读了神国的政治经济学，那多好，神国的政治经济学才是宝贝。今天你知不知道有一个故事叫聚宝盆，大家听没听过聚宝盆的故事？我小时候家里很穷，隔壁的王大爷特别爱讲故事。有时候讲拉稀什么的，所有的故事当中，我最喜欢的就是聚宝盆的故事，要啥有啥。耶稣就是我的聚宝盆，从我认识耶稣基督那天开始，耶稣就是我的聚宝盆。今天让我们的心回到神那里，你的财宝在哪里，你的心就在哪里，阿们！

**这就是我说的核心利益，今天我的核心利益是神！神是我的核心利益，祂是我的宝贝**。所以你咋夺呀？你夺不去呀！那能夺去吗？神住在我心里！最近我比较强调人需要知道世上一切是虚空。我服侍一个强调一个，服侍一个强调一个。**知道人需要神，知道神才是我们的宝贝**。我真的很想告诉你：这样的人多么有福啊！神真的是我们的宝贝啊！看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝。 “不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”。(腓立比书 3:8 和合本)

今天我告诉你，这世上的事，稍微论证一下你就会发现：**钱财所应许你的没一个能兑现的，神所应许你的没一个落空的。**是不是？其实人里面充满了谎言，这些谎言有多少是跟钱有关的？很多很多。人活着不能没有钱呐！今天他们又给挖出来了，好多年前有一个女孩说：我宁愿坐在宝马里哭泣，也不想坐在自行车上欢笑。我说这得多嘚呐！嘚不嘚？多少年以后发现也没坐上宝马，但是天天却哭泣。你还坐在宝马里哭泣，我看你坐在老马里哭泣吧！一研究完了，人这一辈子很快就过去了。 今年年初的时候送走了一个老人，九十多岁死了，骨灰盒拿出来了。去年的时候我还去看望这个老人，这个老人有一个很有意思的习惯。领了退休金全提现金，提了现金就一摞一摞、一叠一叠地放在床上。然后他们拍了录像发给我，我一看说：坏了。为啥呢？这不是要死了吗？为啥？他肯定老年痴呆了。为啥？他天天在那儿数钱呐。其实钱数完了一摞又拿错了一摞，连钱都数不清楚了。 后来老年痴呆，后来就一跤摔下去，额头摔了一个缝了六针的大口子。后来又摔了一跤就进医院了，后来就插了管子了。后来就拔了管子了，后来就咽了气了。我就觉得这挺有意思，这是九十岁。七十岁的人也一样，你说八十，咱就快一点跳过去。七十岁也一样，只是在心里面数啊，把钱看得很重的。走了以后呢，钱就成了冥纸，冥纸成了钱，就这么回事儿。

你需要一份工作是不是？如果你是工作人士，到了工作的年龄，找工作是不是？如果你好好信靠神，神会为你创造一份工作，创造一个机会。如果你不相信，你自己慢慢在那找。如果你生病了，耶稣是你的医治者，因耶稣的鞭伤你得医治。花钱吗？不花钱。如果你遇到灾祸了，神的灵与你同在。祂的杖，祂的杆都要保护你，就算是万人扑倒在你右边，千人扑倒在你左边。你行过死荫的幽谷，却不怕遭害，这回听得明白吗？这事是我认证过的，我才敢说。 耶和华神是你的产业，要数产业咱就数神的产业。今天就当把我们的财宝积攒在天上，祂是我们患难中随时的帮助。祂是我们的提款机，我们日用的饮食祂必赐给我们，你一生必不至缺乏。你就好像一棵树，栽在溪水旁。按时候结果子，叶子也不枯干。那你说不是宝贝是啥？今天有多少人真的肯把时间投在耶稣基督的身上？我告诉你，我们有很多事可以忙，为啥？如果那个事没有什么价值，没有什么回报，你就不会忙。我曾经做过实验，我说：后半夜三点你到我这来，拿一千块钱。第二天大家来了，我说咋没人来呢？有人说：真有啊？我说：那可不是么，真预备好了，连现金都提好了放在这，怎么就没人拿呢？哎呀，后悔了。不信，不信呐！

神呐！今天就释放我们得自由，让我们从这些玛门的辖制里头得释放。让我们从跟钱财有关的辖制里头得释放，让我们的眼睛定睛在祢的身上，祢才是我们的宝贝。让我们能够积攒财宝在天上，让我们的心能够归向祢；神呐！今天就给我们智慧和聪明，让我们的心能够归向祢；神呐！让我们来到祢面前的时候，我们在天上的账户里头已经积攒了很多的财宝，让我们能够在祢面前得到称赞，成为又忠心又良善的仆人；神啊！今天就给我们智慧和聪明，开启我们的心窍，让我们知道什么才是真金白银，让我们知道什么才是至宝，让我们今天能够得着智慧，直到如何看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝，奉耶稣基督的名，阿们！

我经常收到这样的见证：老师，我也不知道怎么就得着了这份工作？因为啥？神让你得着你不能得不着，如果神让你得不着你也得不着，耶稣基督是我们所有问题的答案，在我开始信主的第一天就知道这件事。随着时间的推移我一件一件的论证，就更加相信，而且越来越相信。知道我怎么论证的吗？最早我们只有拜五一个查经，一个主日，没有别的。后来我就拜三带着教会的小组长来查经，神奇的是大家都来了。然后我就很担心，我说别耽误你们的学习别耽误你们的工作呀。他们说没耽误啊。原来没耽误啊。后来就有了拜二、拜六的祷告会，他们也都来。我说别耽误你们的学习，别耽误你们的工作，他们又说没耽误。我说：“神呐，你真的挺神呐！” 后来我发现神是创造时间的神，也不知道怎么就有时间了。你要想把这时间省下来你也不知道时间哪去了，现在我明白哪去了，都刷给抖音了。是不是？现在咱把这时间挤出来了，后来发现什么也没缺，要不然你试试。我们有个姐妹在澳洲医院里做工，同行业好多竞争对手。生意都不怎么样，但是她所在的这个单位业绩特别好，尤其是她的业绩特别好。因为她是小牧者服侍有病痛的弟兄姐妹，经常在工作岗位上赶鬼。工作也还好，她在公司是个小领导也没人管她。结果整着整着业绩特别。有的人就问她你业绩怎么就这么好呢？其实有时候她说话，思路还不是那么清晰，但有一点她把耶稣当作至宝，结果她的业绩是赶鬼赶出来的。

如果小孩你好好的把时间分别为圣归给神，你看看你的成绩会不会好？肯定不会耽误学习的，因为学习那点东西用百分之十的时间就够了，用不着忙的屁滚尿流的。所以大家要知道，看耶稣基督为至宝。如果你是个企业管理者或者是团队管理者，业绩从哪来？业绩从耶稣那来的，神要祝福你谁也夺不去。但你不能把你的业绩看成是至宝了，得把神看成是至宝业绩就有。我过去这些年一直知道这个逻辑，这就是我为什么把神看的很重很重，不是一般的重。有的人以为我都僵化了，其实不是，那是规矩，我守神的规矩。 我做工做着做着上司就走了，我就做他的位置，上哪说理去。做着就做上去了，十年薪水涨了十倍，你觉得怎么样？那可不得了，问题是我工作还没人管，我就是自己说了算。我想干啥就干啥，我经常在我的会议室里释放人。你说是不是神给的？神给的。后来失业了咋整的？因为建教会没建对受咒诅。如果那个时候建教会建对了，可能接着给。但是我悔改的快，我接着守神的规矩照神的规矩建教会。教会成了很多很多人的祝福，教会真的不是一个缺钱的地方。教会是分赐祝福的地方，你千万不要拿钱来供养神，也不能拿钱供养神的仆人。一定要看耶稣基督为至宝，这是我给大家最好的建议。怎么才能当作至宝呢？

今天祷告的时候有一个驼背90度的姐妹，我也是斗胆就凭着神的话神的应许祷告。基本全都直了，接下来帮我写个见证，那是神的作为。所以我想这是何等的恩典啊，神不是我们的宝贝吗？神就是我们的宝贝。那我们为什么不把祂当宝贝呢？你所有的需要，一直到离开这个世界，全都在耶稣基督里得着满足。我们为什么要立自己的义呢？讲自己的理有什么益处呢？你都有理，还是自己的理，不是神的义。我们求自己的义就不能求神的义，就被辖制被败坏。直到今天还有很多慢性疾病，在我们当中被辖制的，为啥？总想立自己的义。 我就分享几个小妙招，一看大拇指弹响指，完了，他是讲理的。是开理由站的，理由比油站的油还多。老讲理，这个理那个理，没一句是神的理。比神的理还多，手指头就不行了，弯了直不了了。听明白了吗？你像关节炎的人，什么这个关节那个关节有问题，里面很多恨，不饶恕。为啥？讲自己的理，那你还不得疼啊。不饶恕恨啊，恨完以后关节全都被败坏了。人为什么自己败坏自己呢？因为不觉得耶稣基督是至宝。今天就从玛门的辖制里得自由，什么东西让你不自由，什么东西给他破除掉。单单以神为我们的至宝，把财宝积攒在天上。

为什么要求这么高？要求不高能成军队吗？呼之则来唤之则去，我们今天打这场属灵的仗，就要开始有这种军队的概念。只有军队才能进到迦南地把巨人赶出去，才能得着应许之地，今天也是如此。我们今天教会要按着神的军队建造，按着家建造最后都过日子去了，能不被周围的人欺负吗？是不是？所以求神的国和神的义。神的义是啥呢？就是神的话，你相信了神的话那叫神的义。神说的话是立定在天，万物天地都要废去，神的话却永远长存。神的义就是相信神的话，你就成了义人。你信神的话你就是求神的义，你相信自己的话，就是立自己的义。立了自己的义，就纠结难受。立了神的义，里面就喜乐。 所以我常常说，听弟兄姐妹讲了一大通，滴了嘟噜一大堆，哪句是神的话？没一句是神的话，全在讲自己的理，能不败坏自己吗？如果你求了神的国和神的义，这一切东西都要加给你。今天我所有的东西都是从神而来，我把从而神来的献给神，因为我求的是神的国和神的义。为什么要建造神的军队？建造神荣耀的教会？因为那是求神的国。为什么我们要赶鬼，因为好让神的国降临在你身上。

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。这是我们华人命定创作的歌曲，叫做《我何等渴慕你的同在》。如果你不明白奉献的意义，对不起，我们不收你的奉献，你没有资格。如果你不知道神是宝贝，你奉献来做什么呢？你要养着神吗？养神是受咒诅的。你还是去养一个偶像比较好，因为我们的神拥有宇宙万有。你拿什么献给神，除了把你自己当作活祭献给祂，在耶稣基督里得着自由，是神所喜悦的，也是理所当然的。 今天我们这些人不是十一奉献，是全人全身全心献给神，让神悦纳我们。阿们！不明白奉献的意义的，千万不要奉献，因为我们是把从神来的献给神。这些年我都是奉献大户，感谢神，神是信实的。《圣经》怎么说：你可以试一下，看看神是否可以打开天上祝福的窗口倾倒祝福在你身上。以前还没有献上的，保留的自留地，今天把神当作宝贝献给神。活在咒诅当中的人，今天都要成为活在祝福当中的人。阿们？ 举起手来跟我一起祷告：神呐，今天我就把你当作我的宝贝，我要把我自己完全献上。神啊，愿你悦纳我，我这样的奉献乃是理所当然的。奉耶稣基督的名，阿们！我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永永远远。阿们！愿神祝福大家！

怎么才能当作至宝呢？求神的国和神的义。这个事我信主这么多年一直没整明白，怎么求神的国。每次我们祷告都是我们在天上的父，愿我们都尊你的名为圣，愿你的国降临.....神的国到底怎么降临？你在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里神的国降临。所以赶鬼多重要呀，最近我们全是靠着神的灵赶鬼走过来的呀。最近发现很多鬼都是靠着悟性上的突破，才能把鬼赶掉。我想求神的国和神的义就是赶鬼啊，是靠着神的灵奉耶稣基督的名。 为什么呢？鬼占领的地方就不是神的国。日本鬼子占领的地方就不属于中国，把日本鬼子赶走了才是属于咱们中国。不管是谁占领了咱的土地，都不属于咱中国，是不是？就算是有争议的岛屿人家占着，那也不属于中国的地方。你拿着身份证也不能去，那是人家的地方。所以只有把鬼赶走了，那个地方才能成为神的国。神的国怎么降临，华人命定神学解释的特别的直白。怎么才能赶鬼呢？要有神的军队，要有神的灵。神的军队就是神的教会，就是神的殿。所以要打属灵的仗不是散兵游勇，打属灵的仗要建造神的军队。一群以色列人，破衣喽嗖的奴隶出了埃及。结果出埃及的那个时候，《圣经》说神的军队从埃及出来了。可不得了，原来神的心意是建造一支军队。

什么是你的财宝？知道吗？大家自己在笔记上写一写，什么是你的财宝。如果你写神是我的财宝，答对啦。太聪明了！好多年前我们当中有个小组长，你说服侍也挺用心的。那个年代找工作有点难。但是后来我给他安排了一份工作，我也不需要他感谢我，但其实他也不太感谢我。从此以后，他的工作就成了他非常重要的组成部分。那结果怎么样呢？结果很有意思，每次祷告，老师，为我的工作祷告。 好，我就为他的工作祷告。还好，他那个时候没跟我说为他的钱祷告。那我就为他的工作祷告，愿神祝福他。后来我就想，这事不太对。为什么不太对？工作是他的宝贝。那个年代教会是相当的败坏，没有祷告会。后来教会搞改革，把旧的那个东西给拆了，重新建立了一个祷告的教会。 那主日聚会不像今天，今天主日聚会以后咱就散会了。那个时候呢，主日聚会以后留下来接着祷告。那主日真是主日啊，差不多一天全泡在教会里。然后主日聚会结束以后，很多人脚底抹油、撒丫子就跑。哦，过日子去了。挺好啊。那不刚刚开始嘛，剩下来就三五个、五六个来跟着我一起祷告。过了一个月，他留下来了。我说他怎么留下来了呢？老师，为我祷告。我说你怎么又来祷告了呢？他说老师，我这次考试全考砸了。啊，考砸了。我说那我为你祷告吧。祷告完了你别说，还真都过了。从此以后他知道，哦！神是我的宝贝。不是，工作还是他的宝贝。但是这次学乖了，每次祷告会留下来了。 又过了一个月，又一个姐妹，撒丫子就跑的又回来了。我说你怎么又来祷告了呢？怎么今天没脚底抹油溜呢？老师，我考试考砸了。又一个考试考砸的，你不能不砸呀。老师，为我祷告。一祷告，又过了。后来你知道吗？神老神奇了，整个教会百分之百全来祷告。我跟你讲，全来祷告。为啥？那是解决他核心利益呀。其实他心里装的不是神，装的是他的核心利益。但是没有神，他的核心利益得不着。所以他求的东西，要么求他的工作，求他的考试、求他的这个、求他的那个。

后来教会又改革，变成命定神学了。有命定的跟着我，没有命定的滚蛋，结果就都滚了，教会是这么走过来。今天我可告诉你，为什么叫做命定？就是你没有把神当作你的命、当作你的命定，你没法走这条路。后来那个人就去了一个别的教会，那间教会没这么多的要求，哪像咱们这么多。 今天大家知道不？你有没有发现你什么都不缺？就我们当中有一些弟兄姐妹，其实脑袋不是很好使。但我看他工作也还行啊，神保守。就是参加了这么多查经、祷告、这个主日什么的。还有事工，还有啥的，什么都没耽误。这不是很神吗？赚钱更多了。但是千万别搞反了，有了神什么都有，不是用神来赚你的钱。什么才是你的财宝？千万不要把你的孩子、把你的学习、把你的工作、把你的生意放在神以上。今天你要放的话，没关系，也会有一天来找我。老师，为我祷告。那我就为你祷告。所以咱们弟兄姐妹开始问自己，什么是我最宝贵的？我最宝贵的如果不是神，赶紧换成神呐，不要傻掉了。

其实我讲的还是我们原来的那个系列，叫从辖制中得自由。钱袋子漏了，活的那个样儿，一边拿着漏洞的钱袋子，一边唱着苦行僧。大家听过这苦行僧吗？从南走到北，从东走到西。其实唱得最好的是一位企业家，他什么都想要，但是什么也得不着。拿个漏袋子走，钱袋子漏了，最后活得像济公似的。你仔细地观察，人怎么有的钱不是很清楚，怎么没的钱也不是很清楚，这是很邪门儿的东西。 有的人整着整着钱就多起来了，有的人整着整着钱就没了，有的人整了一身债务。有一个弟兄挺忙啊，结果忙着忙着，那一年赔了个千八百万。 他这一辈子钱可没少烧啊，因为他是做生意的，反正我看着他那套管理办法不太行，跟管理不太有关系，其实跟这个人里面骨子里爱钱的心紧密相关。有的人尿漏了、血漏的、肛门漏的，还有的人是钱漏的，人这一辈子，哪一个漏都够受的。

我们当中有个弟兄，他对神的那股热情来了，结果生意就自己来了，我觉得挺好的。那他的生意怎么就自己来了呢？我得把这事儿稍微给你梳理一下，他的一个生意合作伙伴想独吞，自己就私底下联系客户，客户就跟这个人谈，结果另外一个老板知道了这个消息，就用非常优惠的价格和条件把这生意给抢来了，他的生意伙伴白忙活了半天。这个老板拿到了生意，合同也签了。 最后政府不批，因为没有那个资质，这个老板就是我们这个弟兄的朋友，他就来找我们这个弟兄，一谈原来就是那顾客。兜了一圈儿，又转回来了，人家忙成一团，这个弟兄啥也没干。那他整天干啥了呢？整天都在做牧养。我拦都拦不住，结果牧养出单子来了，而且还是一个很大的一个单！因为他在建造神的殿。 牧养就是建造神的殿，那是神的心意，神要把这生意夺过来给你，谁能夺得去呢？就让你这么干，就让你这么忙碌，让你钱袋子漏下来的，漏到他的钱袋子里头，建造神的殿是一个信心的操作，这个弟兄其实不是看着那个钱袋子漏没漏，他是说：我要好好地牧养，我要为神而活。他里面是这个信心。 不像有一些人做出来了，但是心里头是很纠结的。一边主日聚会，一边为店的生意发愁，神怎么祝福你呢？祝福不了！因为人里面没有这个信心，心里老想着：我得牧养，我得做事工，可是我的店，我的生意，我的单啊。人没有信心怎么可能推动神的手？只能推动鬼的手，所以我们是与神同工的，必须凭着信心往前走，然后才能够建造神的圣殿，关键点就是在建造神荣耀的教会。 如果你带着建造神荣耀教会的心，你肯定会蒙福，如果你仔细考察以后，发现你的钱袋子是漏的，那就是神在你的钱袋子上捅了一个窟窿。最好别等着神送给你个债务袋子，钱袋子都没了，然后那窟窿太大就变成了债务。如果你做了基督徒，不尽心、尽性、尽力，爱主你的神，不谨守遵行祂的话，那就是受咒诅。《申命记》是写给基督徒的，《申命记》28章1到14节是讲的祝福，从15节到64节讲的是咒诅，是写给基督徒的。 如果你不谨守遵行耶和华你神的话，神就将给埃及人的病，还有没给埃及人的病都加在你身上。如果你富有的时候，你不欢喜乐意侍奉耶和华你的神，神就打发仇敌来攻击你。我们得仔细观察，好好地思考，到底发生了什么事儿。

大家好，我要跟大家分享一个很重要的话题，叫做钱袋子。钱袋子这个词，它的主题是什么意思呢？就是将工钱装在破漏的囊中。人拼命地赚钱，把赚到的钱往口袋里放，结果却漏出去了，还好仅仅只是漏了钱袋。有的人不仅仅是漏，那是雪崩式的漏，漏得要命，最后欠了一身的债务。为什么呢？原因很简单，就是因为钱袋子是漏的。有一个姐妹最近得到了释放，我们很希望每一个弟兄姐妹都能够从各种辖制中得到释放。这个姐妹就是受了玛门的辖制，因为在她一生当中，钱对她来说实在是太重要了。 这个姐妹初中毕业后就出来上班，一上班就发生了一件事，只要到了拿薪水的那天就得住医院打点滴，这不是很奇怪吗？一整就整一个礼拜，下个月又拿到薪水了，结果又进医院了，又得打点滴。真是邪门了！有的时候赚的钱还不够付医疗费的。她只要一有钱就生病，后来她身上的这些病，还有这些倒霉的事儿发生太多了。好些年前，她就认识了华人命定神学，然后她就在网站上听，不但到网站上听，还过来找我们，也是最近才从玛门中得着释放。

后来我就觉得，其实这世上的事情都是神整的。如果你倒霉，你不能说神挺坏的。咱也掰不过那大腿，胳膊能比得过大腿吗？就算是你用大腿去比神的小手指头，你也掰不过，更不要说胳膊掰大腿了。咱得想个办法，想一个什么办法呢？就是照着神的旨意去行。神啊！你喜悦这样的人，那我就做这样的人。咱们生来是什么样的人，这事儿咱管不了。但是咱们要做一个什么样的人，这事儿我们绝对能管，脑袋没漏吧？脑袋还是你自己的脑袋。 神已经把规律都定好了，什么样的人能蒙祝福，什么样的人受咒诅，神喜悦什么样的人，神怜悯什么样的人，神赐恩典给什么样的人。神啊！那我就做这样的人，其实我这套逻辑很简单。咱们要知道咒诅这东西很厉害，人活在咒诅当中怎么整都不行。 早些年间我就很倒霉，为啥倒霉呢？当时我觉得自己可厉害了。大家知不知道学霸都有几把刷子的，但是那几把刷子也刷不过神啊。神不用几把刷子，一把刷子就把我刷了。把我刷的那个倒霉啊，那个钱袋子天天漏啊，很闹心。后来我开始寻求神，那个年代在我还没认识神的时候，我就总结出一个规律，这事儿咱掰不过神，后来我就去找神，终于破除了我身上的咒诅，开始学习爱神。

所以我真的是希望大家把漏的这个钱袋子给修好，这漏的钱袋子不修好，漏的口子越整越大，它就不是钱袋子，反而成了债务袋子了，装了一兜子的债务，一整就被人骗，这是干什么呢？那钱袋子都没了，整个钱袋子都是个窟窿，可能就只剩下个袋子了，然后换了一个债务袋子。那债务袋子装满了，有什么用呢？最近我研究的这个东西挺好，是谁使人的钱袋子漏了呢？是神！ 我最近就观察一件事，人怎么就被辖制了呢？我就很想研究魔鬼的作为，我将来会写一本书叫做《魔鬼的工作原理》，这个魔鬼很有意思，牠手里也没拿着刀，往你脖子上一架，在那说：吃不吃识别善恶树的果？不吃我砍了你。不是这样的，撒但也不是手里拿着刀，往你脖子上一架，然后说：你爱不爱我？不爱我就砍了你。不是这么干的，那撒但是怎么干的呢？撒旦就是释放了一个谎言。 我最近就在思考，原来撒但就干了一件事儿，就是把谎言放在人的心中，那牠怎么放的呢？撒但就说：你得信靠钱，你得吃识别善恶树的果，吃了你就会有智慧，你看什么东西不需要钱呢？你生病就得花钱！没钱你怎么活？其实这就是个谎言。你得忙啊，你得依靠自己，你得有能力，你得好好读稻盛和夫写的《干法》和《活法》。人一相信这些谎言就坏了！我讲的这些事儿，如果你说这不是谎言，而是事实，那就坏了，咱俩不是一道上的人。

人活着是靠神口里所出的一切话，不听信这些谎言就不会受这些咒诅。但是如果你听信了谎言，受了咒诅后，神就派几个小鬼来搞你。要么肝坏了、要么肾坏了、要么尿漏了，要么屎漏了，这哪一个漏了都够你受的，或者让你的钱袋子漏了。 神使人富有，神使人贫穷，神使人死，神使人活，神降灾祸，也赐祝福。神的作为人不能看透，玛门和魔鬼的做工都是释放谎言，你从来都看不到魔鬼拿着刀或枪，往你脖子放，没有这回事儿。所以人一跟着谎言走，结果咒诅就临到，神就派几个小鬼儿，就给你整几个漏。有的人漏了一种，有的人漏两种、漏三种，还有漏四种的。有人漏尿的时候，我说：你别再这么继续干了，过一段时间屎也漏了，那就麻烦了！大小便全失禁，不就漏了吗？人受了咒诅后，就是鬼想在人身上干什么，都得先到神那里去请示。 其实我就觉得这事儿挺有意思，这事儿跟《西游记》里的事儿好像不谋而合，《西游记》里的那些妖精，还有唐僧、师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，哪一难都跟天上的神仙脱不了干系，都是天上整的。

那人活着到底靠什么呢？华人命定神学已经证明了一件事：人活着是靠神口里所说的一切话！你得有多少钱才能拦得住一个人换肝呢？换肾换个心，干脆把脑袋也换了吧！脑袋移植，移完了以后都不知道是谁了，那得多有钱呢？人要这么想不就麻烦了吗？ 以前我们当中的一个小弟兄，他爸爸是做补习的，然后赚了很多钱。那是十五六年前的事了，这个弟兄就跟我说：我爸每天都难受。我说：那我跟你爸聊一聊吧。结果一说才明白，原来他爸手里有一百万，十几年前手里有一百万，到深圳都可以买好几套房。 我就问他：你为什么担心呢？他说：刘老师，如果我肾坏了得三十万，肝坏了就得四十万。我说：如果脑袋坏了，那一百万可就没了。他每天都为这事儿纠结，别人没有一百万，也不会每天想肝坏了、肾坏了。我就觉得这是什么脑子？就是人相信了一个谎言，结果就坏了。

那时候是实体教会，主日的时候要去教会，从我们家搭巴士过去，左换一辆巴士，右换一辆巴士，到那得折腾一个半小时，浑身大汗。新加坡的天气非常热，还好教会里有空调，还挺凉快。等讲完道了，已经冻透了，后来还得带着羽绒服去教会，外面浑身是汗，进去就得穿羽绒服。这羽绒服倒不重要，重要的是咒诅被打断了。 咱们弟兄姐妹得知道，主日聚会那是雷打不动，因为我活着是靠神而活着，谁家结婚了，谁家有人去世了，我活着并不是靠这些事情而活着，我是靠我的神而活着。这些事情可以等我去完教会后再说，这么多年来我一个主日都没有落下过，那是因为我骨子里清清楚楚地知道，我活着是依靠我的神，我什么都可以放下，但是我的神绝不能放下。 昨天我在改一个见证，不知道今天会不会播。因为咱们的见证太多了，那仓库里头堆积了不少，一整就有很多见证，几个礼拜也没播出来。所以没播到你的见证不要奇怪，因为见证太多了。以前有的时候一播就要播40多分钟，那可不行，我得把它控制在15分钟左右。

你要省察自己，省察什么呢？看自己的钱袋子漏没漏，一省察，你就会发现：哎呀！说的就是我。其实神已经给我们足够的恩典，那我们也已经有足够的理由，把我们自己所忙碌的那些事放下。你以前忙碌，把自己忙成抑郁症。你以前忙碌，把自己忙成这疼那疼的。你以前忙碌，把自己的那根筋都给忙紧绷了。你以前忙碌，把自己忙得不是这病就是那病。 有的人忙碌，还把自己的肛门给搞漏了，有的人忙碌，忙出一堆债务，甚至忙出了抑郁症。这一切有什么意义呢？真的没有什么意义。所以我们应该反思一下自己，看看我们当前的状况是什么。我不是让你们每天都写反思吗？即使每天的反思内容都是一样的，也不要紧。其实你们的问题也不多，可能就只有几个。我们的目标就是重新调整我们的想法。 所以为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒和油，并地上的出产、人民、牲畜，以及人手一切劳碌得来的。（哈该书1：10-11） 这些都是神的安排，有些人可能会质疑：神啊，你怎么能这么做呢？你也太苛刻了。但事实就是如此，与其与神较劲，我们不如省察一下自己，看看我们到底干了些什么？我们需要检查一下我们的牧养状况，看看我们的牧养是否处于一个荒凉的光景。 看看我们到底在一个什么层次上，有的人抑郁症来了。抑郁症来了以后怎么样了？在我们当中得医治了。得医治了以后，有建造神荣耀教会的心吗？没有。还是忙活自己那点事儿，结果这些年下来，得着啥了？得着一个漏洞的钱袋子，没得到赏。我们是不是要好好地省察自己呢？我说这话，可能会有很多人对号入座，你能得出什么结论呢？原来我们光忙自己的事去了，神的殿荒凉，不是我们这边的荒凉，是你那边的荒凉。

其实我有好多次真的很想把一些人给踢了，如果你不是一个建造神荣耀教会的人，你跟着我们在这干什么呢？如果我不能要求你，或者是要求了也没用，那我在这干啥？我可不想建造一个充满污秽的圣殿，我不想让很多扯淡的人混进教会，然后在这制造麻烦。要建教会就建造一个圣洁合一，同有一个异象，同有一个使命，同心合一，将自己献上给神，这就是我的心意。 有的时候狠了狠心，又软下来，有时候我呼求神：神啊！愿你使我刚强。当然了，有人愿意悔改，再次回来也没问题，但如果说是一次又一次。 你有你的核心利益，我有我的核心利益。如果你的核心利益是为了赚钱，我的核心利益是为了建造神荣耀的教会，咱俩不是一路人啊。那你忙你的，我忙我的，分家吧！你愿意拿什么就拿什么，你愿意做罗得，我仍然愿意做亚伯拉罕，你选好的，我选我的。但是建造神荣耀的教会，这是我的命，死也不会改，所以大家要省察自己啊。

人总觉得还不够，钱袋子漏了，那是看得见的。账户上一有点钱就出事，有点钱就出事，你就明白了，原来是钱袋子漏了。 那还有一种东西很奇怪，吃却不得饱，喝却不得足，穿衣服却不得暖，得工钱的将工钱装在破漏的囊中。这不是很奇怪吗？总感觉少。从我信主那天开始，每一次看我银行账户里的钱，有一个非常奇怪的现象，总觉得比我想象的多。我就觉得怎么这么多呢？我的心情就特别的好。如果本来是应该有这么多钱的，结果发现怎么这么少呢？怎么又少了呢？心情就会特别不好。 人总觉得少，其实就是一个感觉，比如说，吃完了以后，里头七上八下的，感觉不好。我问你，这感觉从哪儿来的？从神来的。我曾经说过，人这一辈子不管有啥，如果活着一辈子天天都是纠结，虽然很有钱，儿女也很多，房子也很多，女佣也很多，但是每天不开心、沮丧，那是啥？得了病了，忧郁症。这种感觉是很辛苦的，这不就叫一辈子纠结吗？所以感觉总是不够。 你们盼望多得，所得的却少，收到家中，神就吹去。你如果有这种感觉，那就对了，说的就是你。你要省察自己，然后看自己的感觉，这个感觉从哪来的？就是从一个谎言来的。这玛门释放了一个谎言，就是让你好好吃，好好喝，好好挣钱。但其实很奇怪。你说有些人夏天里穿棉裤，因为冷啊。那冬天里穿啥？冬天里穿三层棉裤。就是人的感觉不大对，都是因为一个谎言让人认为得自顾自己。 有的人就想：我得顾我自己啊，我哪有时间管圣殿？哪有时间建教会？那是刘老师的事儿，跟我有什么关系？我就是来蹭点祝福的，蹭点热度的。所以总感觉不够就知道不对了，不对了就得好好地省察自己的根基。

这是我们蒙福的日子，这是我们开始得着恩典的日子,这是蒙福的世代。这不是勉强活下去，这是掳掠仇敌的世代。你仔细观察神是不是在震动，前一段时间在新冠疫情的时候，神就震动了一把，那一把震动的是什么？震动的是教会，神亲自拆毁了很多的教会，因为那根本就不是教会。感谢神！在这个世代我们都要被兴起来，使神的殿充满了神的荣耀。 我们就是神震动万国万邦，震动出来的宝贝，神把我们这些宝贝运来了。神的殿要充满荣耀，只要你心里刚强，就可以建造神的殿。不要软弱，因为我们是靠着神刚强，我们不看环境，我们看的是神。如果你是做生意的，就更需要建造神荣耀的圣殿，更需要把那钱袋子补上。不要带着一个漏洞的钱袋子，神的殿荒凉，大家都受亏损。

人为什么会把赚来的工钱，装在破漏的囊中，这不是很愚蠢吗？因为神的殿荒凉，你可能会找很多原因，你反思这个、反思那个，其实原因只有一个，神的殿荒凉，神的百姓就受亏损，神的殿兴旺，神的百姓就蒙祝福。我们是不是可以做一个实验，大家就把时间分别为圣。你说：老师，我不能了，每个礼拜我已经拿出十五个小时来了。那你再加倍三十个小时，试试看，你不做实验的话，你不知道。 我告诉你，难道神连这点事儿都管不了吗？神要喜悦我们，所有的问题都能解决，神要讨厌我们，所有的问题都成麻烦了。其实也不用太多的实验，我们每一个人都经历过神，每一个经历过神的人还需要跟神计较吗？如果你还是一个癌细胞超标的人，你有这体力做事吗？没有，那你有这体力做事，这不是神的恩典吗？我们经历了这么多，有人失眠、难受，无力，有人疲惫，有人长瘤子，有人长这个、长那个的，我们经历的恩典已经够多了，我们经历的既然够多了，为什么我们的思想里面还是装的这些垃圾？ 今天是不是跟我一样，有同样的心志？我告诉你，我这个总结是非常精辟的，我已经把事物的本质都抓到了，神的殿兴旺，那是关键中的关键，神要使这殿充满了神的荣耀。我念给你听：

万军之耶和华如此说：“过不多时，我必再一次震动天地、沧海，与旱地。我必震动万国；万国的珍宝必都运来（或译：万国所羡慕的必来到），我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。”万军之耶和华说：“银子是我的，金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀；在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”(哈该书 2:6-9) 你能理解吗？如果金子是神的，银子也是神的，那我们需要在那儿玩命，在那儿抓金子、抓银子，你紧紧地抓住神不好吗？神要震动万国万邦，就在今天这个年代，大家要知道这个年代是个什么样的年代，今天所处的光景是个什么样的光景，大家知不知道现在的光景？全世界的政治经济都是一锅粥，是一锅东北乱炖，现在这是一个比烂的世代，看看谁的气长，看看谁比较烂，烂的能挺得住，那就比你多挺一段，挺不住的就稍微烂一点，大家都很烂。 看看这经济的形势，这是在干什么呢？这是神要震动万国，震动万国以后干什么？震动万国，神要把万国的财宝都运来。你不知道神就是宝贝吗？神要震动万国，我里面有个很强烈的感动。当人在经济形势很好的时候都忙自己的事儿，等经济不好的时候会怎么样呢？经济不好的时候发现自己忙也没有得忙，没有用。越忙越赔钱，这些人就被震动，很多神眼里的宝贝就会被带来。人就会来寻求神，神就会在我们当中做奇妙的工作。

你里面有一个美好的盼望是很正常的，但是每次都是失望。你要知道盼望越高，失望越大，大家认识这句话吗？那我怎么就盼望越高，失望越小呢？因为我的盼望在耶稣基督里，而你的盼望是在这世上，盼望自己多吃点，多喝点，多享受点，盼望自己钱再多一点，账号里多一点。结果盼望归盼望，失望却是真的。那这种东西是不是一个谎言呢？是不是一个辖制呢？ 弟兄姐妹要好好地去反省自己，好好地反省自己你里面到底装的是什么？我知道你里面有美好的盼望，谁不想活得好一点呢？活得自在一些呢？但是你得会活得好一点啊，想活得好一点容易啊，但是会活得好一点难啊，有的人还想去月亮上定居呢，前提是你得上得去啊！就你那小样的在那蹦啊蹦啊，就是一只小小鸟，怎么飞也飞不高，所以你盼望是没用的。 有一本书叫做《思考致富》，是一个美国人写的，天天想着要有钱就会有钱，这是吸引力法则。如果你是一个基督徒，你天天想着：我要有钱，我要有钱，结果钱袋子漏了。盼望不是很有用，你得有招，这世上的逻辑，在基督徒身上是不好使的。但是神的逻辑在基督徒身上好使，在这世人的身上也好使，所以不要再活在一个虚假的谎言当中，不要再活在魔鬼的谎言当中，因为活在魔鬼的谎言当中，神就派几个小鬼来，把你钱袋子搞个大窟窿，你的盼望有多大，就给你的窟窿捅多大。

神要做更奇妙的事，当时我们当中有一些弟兄姐妹其实是很惨的，三十多岁失业了，有的时候看着不能不管，我们就给她一点补贴。但是现在，因着神的荣耀充满了圣殿，充满了教会，所以现在，弟兄姐妹在财务上、业务上都开始发展起来了。 我希望大家都能够继续前行，目光千万不要太短浅，我们都要被兴起来，建造神荣耀的教会，需要刚强。建造神荣耀的教会，一定会消耗你的资源，消耗你的时间，但是你需要刚强起来，你一定会面临阻碍，也一定会面临争战。我们里面的挣扎神都知道，我们里面有挣扎，但是，当我们横下一条心，末了你必看见到神的荣耀，阿们！ 在接下来的世代，我们将看见更多神的荣耀，我巴不得我们的弟兄姐妹，能够在活着的时候见到耶稣基督再临，那将是何等美好的见证。阿们！

你知道当初建造教会的时候，我是怀着什么样的心态吗？我看见弟兄姐妹们的处境，实在是太惨了。租房子的，有时候会和房东发生矛盾，找工作的，和老板有问题的，找工作也十分艰难的，干什么都很困难的。哎呦，我的天呐！即使我有一些技能和资源，我也帮不了他们，也解决不了这些问题，因为实在是太多难题了！那个时候我得出了一个结论，就是神的殿要充满荣耀。 后来你知道发生了什么事吗？租房子没有问题了，工作也没有问题了，学习也没有问题了，很多问题都消失了。因为神的殿满了荣耀。那个年代直到今天，我告诉你，我们教会不是一个月开一次祷告会，也不是一个礼拜开一次祷告会，而是天天都有。还会担心耽误你的事吗？不担心了。因为神的殿充满了荣耀，金子是神的，银子也是神的，神把万国的宝贝都运来。感谢神！我成功地解决了当年所面临的困扰，我知道只要有神的荣耀充满了圣殿，很多问题都会消失。 在教会很荒凉的年代，因为当时建了一间教会不是祷告的教会。早些年间，只有吃喝玩乐，聚会后有大餐，我以为这样会吸引人过来，结果却受了咒诅，没有神的荣耀，只有大餐是没有用的。后来，我工作没了，失业了，中年危机了，但是感谢神！有一个先知是个印度人，你要让我讲他的名字我也搞不清楚，但是那段录音我到现在还留着。他和我说：你会经过一个很长很长的黑暗隧道，到末了你要看见神的荣耀！ 这句话给了我很大的激励。事实上，我确实走过了一个很长很长的黑暗隧道，站在隧道当中，因为盼望神荣耀的圣殿被建造起来。虽然有眼泪有汗水，但我都走过来了。经历了许多伤痛，我依然走过来了。但是现在，我们看见了神明目张胆地与我们同在。我所看见的教会就是那时我心中的梦想，是我心中的盼望。但是我们要知道后来的荣耀要大过先前的荣耀，所以不要满足，因为神要做更大的事。

来，我们一起来祷告：神呐，在你凡事都能，今天我们就相信这话。神呐，就在我们当中被玛门辖制的人都能进到你的国里。神呐，今天就释放我们得自由，让我们从钱财的辖制里、玛门的辖制里得释放！神呐，今天在我们当中被玛门辖制的，带领我们得胜，胜过玛门的灵，可以践踏玛门的谎言！让玛门加倍的偿还所盗取的祝福。神呐，我们当中欠债的、生病的，凡是被玛门辖制的，玛门所导致的，今天就赐给我们智慧，让我们可以靠着你得胜。奉耶稣基督的名！阿们！

大家好！今天跟大家继续打击玛门的灵，我们一定要从辖制当中得自由。如果是玛门辖制你，就把玛门干掉；如果是老马辖制你，就把老马干掉；如果是爱世界拦阻你，就要把爱世界干掉，我们一定要在耶稣基督里得自由。前几天我在服侍一对夫妻，诶呦，活的这个痛苦啊，看着就累啊！我说你们夫妻俩的这点儿屁事，我不管，你们最好其中一个别把另外一个放到冰箱里。那我会管什么呢？我管你们得自由，你们必须从辖制里走出来。因为彼此辖制、彼此败坏，这不是路。 今天一个人被钱辖制是很惨的，其实这世上被钱辖制的人特别的多。被老马辖制胜过老马的不多，那能胜过玛门的就更少了。今天讲的这个主题：《骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易》。这话听起来是不是有人受伤？应该受伤。那有的人说：“老师，我听了你讲这玩意儿，我有点儿被控告。”哦，我这个人说话也挺损，那应该被控告，都干成这样了，还不被控告？ 中国人是非常爱钱的。有一个脱口秀是英文的，英文就讲中国人爱钱。洋人过春节的时候祝福“happy new year”，人家“happy”很重要。为什么呢？高兴、喜乐、快乐很重要。到中国人这了，恭喜发财。中国人还为钱在神的世界里设立了一个东西叫财神，单独管钱的。所以，有的人看中喜乐，有的人看重钱。所以喜乐有喜乐的神，管钱财的有财神。中国人其实活的是不快乐的，为什么？他们不大喜欢“happy new year”，他们喜欢“恭喜发财”，拜财神。拜财神活得不快乐，都是因为钱的缘故。仔细看，都是钱啊！

最近在打击玛门的灵，释放被玛门所辖制的。那今天我再告诉你，如果胜过老马的不多，胜过玛门的更少，多少人一辈子为玛门推磨，最后就活出了个寂寞。我最近在研究，这玛门是怎么败坏人的呢？有了一些初步成果，今天就跟大家再次分享一下我的研究成果。其实，我告诉你，资本就是玛门，玛门就是资本，所以资本这东西挺恶的。 前一段时间我去补牙，我也补牙。不能等神经漏完了再去补，那样还得做根管啊。你会说：“牙坏了，你不祷告？”牙坏了，补一补；车坏了，修一修，别跟我较这个劲！我问牙医补牙材料的事，因为我对这事还是有一点研究。有一种材料叫汞银合金，补完了牙一辈子抹不掉。结果现在汞银合金没了，还编了一个谎言，说这汞银合金有毒。其实啥毒啊，放在我嘴里好多年也没有毒到我。为啥呢？它老也用不坏，汞银合金的厂子就得倒闭。听明白了吗？ 现在补牙的材料最多用五年，那牙医开心，修牙材料的也开心啊。资本就是这么干的，为了钱。你说这不是害人的吗？五年修一次。他说你这个牙其实以前补过，我说那哪去了呢？他说因为这个材料已经被磨没了。我问是什么材料，医生说这个不是汞银合金，这个是玻璃离子。你说这钱多坏呀，能用一辈子的，他不生产，用个三年、五年的非得生产。慢慢补吧，反正也用不了几年。

她问我该怎么办，我说你也不欠他们的。你看，我养父母当时如果不把我捡回家，我就冻死了。那我死了，就没这些事儿了。你把我捡回家，也没经过我的批准就把我养大了，我生父生母没经过我批准就把我给生下来了。只要人活着这点事儿成了主题，这所有的事儿都是钱的问题，是不是？如果说我们不是活在活着这点事儿里头，那不就简单了吗？这个姐妹从小就被玛门的灵辖制，昨天在我这儿一祷告，这玛门的灵就开始彰显，胡说八道：“她怎么就不拜我了呢？从小就一直拜我啊！”为啥？她奶奶从小就带着她拜财神！ 我有的时候觉得赶鬼挺有意思的。大家别以为这是开玩笑，这是真的。你身上也一样，如果你经常觉得很挣扎、很难受，那肯定是鬼。如果你是为了钱挣扎，那肯定是玛门的鬼。很多基督徒做了基督徒都白做，做完了以后还是跟着玛门走。在耶稣里不讨耶稣喜欢，在鬼那里也不讨鬼喜欢，有的时候我就觉得很无奈。你要拜玛门，你就专心拜玛门，或许还能发个财啥的，是不是？你这边踩一脚，那边踩一脚，两边一拉，两马分尸，你说不是劈胯了吗？很累呀！哎呀，挣扎！诶呦，连来个聚会都挣扎。为啥？两条腿被两边拉着。哎呀，真的是很扯淡的事儿！ 人和人之间在这世上的关系，很多都是钱财的关系。所以说人这一辈子不被钱辖制很难啊！人被钱辖制、被玛门辖制是一个普遍的现象，很普遍。这不中国人有一句话叫：“有钱能使鬼推磨。”后来我发现都是在给鬼推磨，哪是使鬼推磨呀？最后活了一辈子，活出了一个寂寞，是不是？推磨了就寂寞了。

有一个姐妹很有意思，她的生父生母生下她后，就把她过继给了另外一对父母，就是她的养父养母。因为钱的缘故，生父生母来找她，养父养母也来找她。本来小孩儿就不是特别能干，哎呀，我的天哪，全是钱呐！这关系，当哥的打来电话，开口就要钱，好像她妹妹是个摇钱树似的。如果是我教她的话，就说：“哥呀，你以为我在青楼啊？你以为我是你们家的摇钱树啊？我在青楼我就给你点钱，是不是？”哎呀，全是这些乱七八糟的事情。后来她就跟我说她生父生母也来找她了，干啥？要钱。我说整那么多父母干啥呀？整一个养父养母就够了，还整个生父生母。结果生父生母那边还有一堆仔儿，养父养母这边还有一堆仔儿。一窝一窝的，全是钱呐！ 咱们当中有没有村子里的人？村子里的人开口讲话全是钱。有没有，开口闭口全是钱。我们当中有一个姐妹，今天都六十岁了。昨天我跟她通话的时候跟我讲，她三十岁信主，她婆婆给她要钱她就给。她当时讲这话的时候，是想在我面前夸耀一下自己多伟大。很伟大吗？她婆婆给她要钱就给，其实很难受。我就把她训了一顿，那是优点吗？那不是优点！要钱就给，你有多少啊？其实也没多少，村子里的人能有多少钱。好几十年前，一要就是一、两千块钱。后来我就想，这是辖制啊，这不自由啊！要钱就给，这难受不难受啊，那钱不都是你自己挣来的吗？就是被钱辖制了。 还有呢，我们当中还有个姐妹，从小长大不容易。为啥呢？她生父生母生下她，大冬天就把她放在纸盒里扔路边上了，那不是擎等着冻死吗？她养父从那路过看到盒子在动，就还以为是一个小狗，一看是个孩子，就把她给捡回家了。她生父生母不要她，她养父养母就把她养大。在养大的这个过程当中，我的天呐，全是钱的问题。她养父养母家里的弟兄姐妹就常常提醒她：“你看，你养父养母把你养大不容易，你要孝敬啊，你要给钱。”她爸临死之前还跟她说：“你看看你哥哥身体不太好，也不是很有出息，你要常常照顾你哥哥。”钱，全是钱的问题！哎呀，我的天啊，家人和家人之间全是钱。

因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华你的神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。(《申命记》28：47-48 ) 你就侍奉仇敌，为什么？为了钱。我告诉你，这钱要败坏人是很容易的。今天大家醒过来，这是我研究的第一个结论：钱可以使人忙，没钱，你忙啥呀？是不是？像我这样，我没那一个亿，我忙啥。我就忙着干一件事儿，把人从辖制当中释放出来。而且神打发来仇敌，直到将你灭绝呀！感慨啊！在咱们当中有没有人没经历过神恩典的，我发现绝大多数终于有资格爱钱了，终于有资格爱世界了。 **第二个发现：钱可以让人信靠钱**。钱带着属灵的本性让人信靠钱，一信靠钱玛门的灵就来了。所以钱这个东西很厉害，玛门跟人、跟神抢人。不但跟神抢时间，还跟神抢这条命。你说是不是有钱好啊？有钱肯定好，因为钱能解决很多问题。人就开始信靠钱，钱能不能解决很多问题？能，怎么可能不解决问题？把这事儿摆平，花钱雇个人把那个事摆平！花钱雇个杀手，有钱可以要人的命，是不是？这个关系不对，用钱搞定。所以钱其实还蛮好使的呀！你出去吃喝玩乐哪一样不需要钱哪？享受哪一样不要钱？都要钱哪。

为啥？这一下子就干掉一大堆。**第三个发现：钱可以使人忘了属灵的事。**如果人不是生病，人真得不太容易经历神的。除了生病，钱解决不了，难受解决不了，但其他的好像都挺好。人花钱整天吃香的喝辣的，过得挺爽。也没什么灾祸可言，都挺好，多好呀！这世界多美好呀！到黄金海岸加勒比海，到希腊，那风景多美呀！是不是？这个事就很容易呀！看完了以后说：这个世界这么美，神把它毁掉干啥呀？神为什么要把这么好的东西给毁掉呢？心里还困惑了。是不是？ 这不还有一个笑话，这笑话还挺有意思。这个笑话就是：有一天，魔鬼给人做样板间、看样板间。结果人就去了，要看地狱的样板间。哎呀，这么漂亮！简直跟马尔代夫一样！哎呀，温泉、桑拿、还有按摩小姐，这地方真好！我预定一个位置，我死了以后来地狱，地狱这么好！结果有一天他死了，收拾收拾包，去地狱报名去了。到了地狱一看：我的天呐！油锅，有炸油条的，是吧？还有炸麻花的，拧巴的。哎？马尔代夫的海边呢？魔鬼说：那是“Demo ”，那个东西全都是“Demo ”大家听得懂什么叫“Demo ”吗？就是样板间。不是这样的！“Demo ”嘛，骗人的嘛！给人看的“Demo ”。你说这钱是不是让人忘了钱就是个“Demo ”，**钱就让人忘了属灵的事。**我告诉你，《圣经》里还真有这么一段记载呢。 “有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。’亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，”(路加福音 16:19-26 和合本)

咱俩可以唠唠嗑，可以说说话，但是咱俩有深渊限定。 “以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说：‘我祖啊！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去；因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。’亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’” (路加福音 16:19-31 和合本)

唉呀妈呀！动真格的呀！结果忧忧愁愁地走了，这个就是马可，《马可福音》的那个马可。**这个财主的价值观念是很难改的。**那大的财主难改，小的财主也难改！账户里就那么十万八万，小财主，就是个打工仔，但是也是难改呀！难改！所以耶稣说什么呢？针眼，**骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！**是不是？所以说这个事，今天咱们就来论述一下，我做了三个发现。这三个发现挺好啊！把前面的内容听完，其实已经OK了，那下面的是学术论文。

**如果钱很多你还会信靠神吗？如果钱很多，人很难信靠神的。**像我这个，我妈病了，祷告。为啥？没钱。如果钱多呢？我妈病了，送医院，医院能够解决鬼的问题吗？但是有钱就送医院！**人就是很容易把信心建立在钱的上面。**咱们当中有多少有病一整就送医院的？我花钱，我出钱。人有钱了以后吧，一弄一想，就说：我出钱！我以前也犯这个毛病，虽然钱不多，也喜欢用钱解决问题。**人就被钱套的牢牢的，满脑子都是钱，忘了钱不能解决的问题更多。**就忘了，忘了钱不能解决的更多。 **你说这是不是个悲剧啊？是不是？幸亏我没那么多钱，要是有那么多钱，雇个人照顾我妈瘫痪，一个人不行雇俩，轮班。所以一旦人有钱，就容易让人把钱放在信心上面，它不但让你忙，还信，人就不走信心的路了。人一不走信心的路，我问你会怎么样？很惨的，所以就拜玛门。**那是个谎言。**人钱多了以后，就开始考虑今天吃点啥？这地方没什么好吃的，就做直升飞机跑四百公里以外去吃饭。有钱任性，天天考虑吃点啥，喝点啥。？茅台不好，喝点XO。人有钱了以后他就这样。吃点啥、喝点啥，忙乎得够呛。所以耶稣说： 我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢！”(马太福音 19:24 和合本)

最近在研究玛门怎么败坏人，有了一点初步的成果。只要跟资本有关的，都挺败坏人！**真正能够解决问题的都是赚不着钱的。赚钱的都是不能够彻底解决问题的**，才能赚到钱。你说钱恶不恶？恶！哎呀，我就希望为玛门推磨的都能得着释放。到底是人为钱活着，还是钱为你活着？这个优先顺序一颠倒就坏了。为钱忙碌的人们，为鬼为财神推磨的要醒过来呀！ 我最近在研究，**第一个小发现：这人都是为钱忙**。你说我就不为钱忙，那是因为你还没有钱。如果给你一个亿，比如王思聪是你干爸。他给了你一个亿，你会怎么样？我就在家里想，如果突然间从天上掉下来一个亿，完了，忙啊！哎呀，我这该怎么办呢？通货膨胀明年就变八千万、九千万了。完了，我得考察，俄罗斯口岸开了、远东开了、菲律宾那边，去考察项目；南海考察项目，要打仗了？哎呦，我的天哪，这一顿忙。从南跑到北的苦行僧。有一首歌王健林唱的好，从南跑到北，从东跑到西，就是玛门，满世界跑啊！自有了这一个亿就忙，然后就没有时间了。那时间干啥了？时间都献给这一个亿了，是为这一个亿活着呢？还是这一个亿为你活着啊？怎么可能把时间分别为圣，为了钱呐！ 可以想象，耶稣曾经说天国里有宴席，“来来来！”结果有一个人说：“不行，没时间。”诶，吃神的宴席没时间，那为啥呢？因为他整了一个亿啊，他其实还没整一个亿呢。他就整了五对牛，不能去；我也不能去，我买了一块地；我也不能去，我娶了一个妻；我也不能去……哎，这个事儿很奇怪，是不是？那他在家里整了五对牛，为啥？钱呐！整了一块地，为啥？钱呐！是不是？都是钱！所以这就被玛门的灵所辖制了！这是一个亿嘛，直到自己被彻底的败坏，彻底的讨了神的愤怒！大家听明白了吗？最后讨了神的愤怒！神给你扒拉来几个小鬼来整你，你说你怎么整啊？你不是吃过亏吗？吃过亏为什么忘了呢？这就是《申命记》28章讲的。

还真有这回事，活着的时候光活在“Demo ”里了，现实是很残酷的。这是我的第三个发现，**钱可以让人忘了属灵的事。真的忘了！真的看不见！真的会成瞎子！而且还拦阻人寻找永生！**真的拦阻人寻找永生：今生这么好，寻找永生干啥呀？我感谢神！神把我今生的梦想破碎了，我想过小日子都不让我过，难呐！是不是？让你过小日子？让你在地上如同在地狱里头。后来在地上活了一段很痛苦的日子，在地球里面活着嘛，地球里面暗无天日，彻底地摧毁了属世界的梦想。想有梦想都不行啊！今天有没有在地里面活着的人？如果有赶紧摧毁掉，从地里头出来。然后也别活在样板间里头，活在耶稣基督里。所以这个事儿就很有意思，就忘了永生这回事了。 耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，财主进天国是难的。我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢！”门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”耶稣看着他们，说：“在人这是不能的，在　神凡事都能。”(马太福音 19:16-26 和合本) 偶尔有那么一个财主，跟耶稣来探讨永生，那其他的财主没有机会探讨永生。是不是？结果这个财主跟耶稣探讨完了永生，就忧忧愁愁地走了。为啥？耶稣给他出了个主意，这主意太馊了。他问耶稣：我怎么才能得永生呢？耶稣说：守诫命。我已经守了。都守了？真的？真守了？真守了。把你的家财散尽，都给穷人，把财宝积攒在天上。

胜过这玛门的灵，人不再被辖制。这不是吃亏的事，那是百倍的回报。昨天我问玛门的灵，你盗取了多少祝福？玛门说可多了，这玛门很坏呀。让这孩子从小吃了很多苦，脑袋不好使。好像铁罩子罩着似的，一学习就卡住。我问玛门你怎么办？把所盗取的祝福五倍偿还，玛门挺有意思，牠十倍。那也行，还加倍呢！感谢神！要加倍的偿还，但这里是百倍。怎么这么没信心呢？才五倍，要百倍的回报。一定会今生得百倍，来世得永生，这是投资。今天就投在神的国里，把这账算得明明白白的。结果这玛门说上哪整钱去呢？怎么还呢？牠是玛门牠还愁上了。欠债的，玛门要还你钱了！过去玛门的鬼让你欠债，今天让玛门还钱。 心里明白过来，人在这世上活着不过是虚空；人在这世上不过是个影；钱财不过是个谎言。神要在你身上做这奇妙的工作，在人不能在神凡事都能。昨天我们服侍的姐妹做了一个见证，她说老师我以前做工的时候都没人理我，也没人教我。自从我赶玛门的灵，我一上班我的总监就给我了一个项目。周围一个刚来几天的一个设计师主动带着我学习，因为我是个小白。在人不能，在神这点事有多难？神要帮助你，不难。如果你在工作岗位上常常倒霉，为啥？玛门；你在工作岗位上人都看你不顺眼，玛门。

今天胜过玛门的灵，神就让你在今生得百倍的好处并且承受永生，这是神的美好旨意，太棒了！不是我们爱钱我们得着百倍，是我们爱神，神就让我们得着百倍。开始跟我一起来打击玛门的灵，忙碌的不再忙碌，为玛门推磨的不再推磨，从这辖制当中走出来得释放。你需要我的时候，随时随地我都在，我的工作就是释放你从玛门的辖制当中走出来。感谢神！原来世上竟然有这么好的神，世上竟然在耶稣基督里有这么美好的旨意！我们还寻求谁呢？ 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，《撇下一切》这首歌。信心起来了没有？今天给大家打了一剂强心针，信心的针。在人不能在神凡事都能，收拾一下信靠神。神不是需要钱，神需要你得着更多。不管有什么病，跟玛门有关的病一定要得释放！教会不是一个收钱的地方，教会是一个分赐祝福的地方。今天就领受神的祝福，你也要被神所使用。成为一个释放被辖制的百姓的人，成为一个服侍的人。人的这一生虚空的虚空，跟我一起来寻求永生，建造神荣耀的教会！

不要以为奉献是给神钱，那是神给你的你拿出来奉献。如果你不明白奉献的意义千万不要奉献，因为奉献完了受咒诅。其实钱不是最重要的，最重要的是我们这颗心，最重要的就是将我们自己献上。如果只是献钱，在神眼里是不蒙悦纳的。现在就跟我一起举起手来祷告：神呐，我要将我自己完全献上，我要撇下一切来跟随你。神啊，悦纳我这样的奉献，这样的奉献乃是圣洁的，蒙你喜悦的。神啊，我不是把钱献上，我乃是把自己献上。愿你悦纳我的奉献，兴起我来成为一个得胜的百姓！可以践踏玛门的灵，可以释放被掳的。今天我就要从玛门的辖制当中得自由，我奉耶稣基督的名断开玛门的辖制！奉耶稣基督的名，我靠着爱我的主耶稣已经得胜有余了，奉耶稣基督的名祷告，阿们！ 我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

今天神会把你绑到翅膀上，就算把你绑到飞机翅膀上也得把你带到神的国里。那不成木乃伊了吗？没事，神可以让你从木乃伊活过来。因为在人不能，在神凡事都能。你就穿过了针眼，神干的。感谢神，神常常在我身上这么干。所以我告诉大家，过去这些年我流的眼泪，可以装满矿泉水瓶。比如说八点要查经，五六点钟、六七点钟还在那流泪，心里真难受。一眼望下去，没有未来，只能相信未来在神的手里。擦干了眼泪，晚上八点钟接着带着大家查经。所以大家要知道华人命定神学是用眼泪谱写的，没有负面刺激是很难的。 所以弟兄姐妹今天开始不要害怕，也不要担心，神要在你身上做这奇妙的工作。神就要摧毁你里面的价值体系，千万别经历了一次没摧毁；再经历一次又没摧毁；再经历一次还是没摧毁；再经历就是把你给摧毁喽。哎呀，骆驼穿针眼，这三件事大家得记住。但是记住，要对神有信心！神要破碎你，神要让你遭罪，感谢神吧！后来马可成了保罗的得力助手，神拣选的一个都不会丢下。就算是你很有钱，神也照样让你穿过针眼去。你每天一看天国的门像针眼，看自己像骆驼，但是神可以让你这个骆驼穿过去。马可这个财主终于从针眼里穿过去了，而且还写了《马可福音》。人心里的眼睛睁开一看，原来神在我们身上的美好旨意，真的是太美好了！

付得起钱的代价，吃不起苦，这是针眼。别看我是高级知识分子，我吃的了苦。睡大街都没事，真没事。但是后来我发现，很多村子里出来的小家碧玉扫地不会扫，打扫卫生拿个扫把看着都闹心。闹心就是拿个扫把都拿不好，扫地东一耙子西一扫帚，把地扫地乌烟瘴气。吃不起苦，我就很诧异，这村子里出来的怎么吃不起苦呢？因为光梦想着做大家闺秀了，其实没有公主的命还有公主的病。 这个马可寻求永生，后来他跟着保罗、巴拿巴他们。后来他的钱去哪了？他是彼得的干儿子，彼得说收奉献把家产都变卖了。这马可大概都变卖了，因为耶路撒冷教会的人全这么干。脑袋一热，一拍脑袋就都给变卖奉献了，结果这钱就被彼得和雅各他们给糟蹋了。糟蹋了神也不大在乎，神真的不大在乎多糟蹋点钱。你听我讲的是不是挺有意思？我把这根都给你刨出来了。这马可脑袋一热就都变卖了，就过了一关，过了一个针眼了。巴拿巴是他表弟，也是个富家子弟，马可就跟着巴拿巴去传教。 这一宣教看到保罗经常睡大街，马可没见过这阵仗。水都是污染的，保罗也喝，去印度传教也不管。这保罗厉害呀，吃的这苦啊，一整就被人揍一顿。马可经不住这个，跟巴拿巴说这活咱干不了。撇下钱财容易啊，跟保罗走这条路不行啊，没有恒河水的肚子喝不了恒河水啊。人家保罗行啊，喝不了什么毒物也不受害，咱办不了啊。在《马可福音》里写行啊，真喝呀，哥呀走吧。咋走的？保罗睡着了偷偷走的，连个交代都没有。因为一开口跟保罗说就被剋一顿，一说就剋一顿，就偷偷的溜了。后来保罗又要出去宣教，巴拿巴又要带着马可去。结果保罗就跟巴拿巴吵起来，大家不要被他俩吵嘴绊倒啊。

保罗说这马可不行，他经不住。巴拿巴说行，保罗问马可行吗？马可说了个不太行，吃不了苦。结果这针眼没过去，但是神能让他过去。神怎么让马可过去的？后来这马可能吃苦了，他怎么就能吃苦了？《圣经》里没讲这故事。如果你是一个有钱人，没有灾祸你是很难改变的。人力资源管理里头有一个概念，就是一个很强烈的负面刺激可以摧毁人里面固有的价值观。如果没有这个很难摧毁，至于马可怎么就能够吃苦了呢？有一个很强烈的负面刺激。 神要让一个小灾祸降在人身上是非常容易的，我也不太喜欢这个，但是我得告诉你神就是这么干的。当我躺在床上要死的时候，脑子里想的很多。因为要死了，是很强的负面刺激。我的观念改变了，我以前当做有益的都当作有损的，以为要死了。后来没死成，又活过来了。但是那个价值观已经被摧毁了，因为天天躺在那里要死，喘不上来气。终于知道人活着是虚空的虚空。这马可经历了什么样的负面刺激我们不知道，但是马可改变了。这经历是谁干的？是神干的。

有钱人很难寻求永生，亚伯拉罕这个有钱人还真寻求。为啥呢？他觉得有钱没意思寻，求永生放下难啊！耶稣说撇下撇下，这都是粪球，别像屎壳郎似的整天在那滚粪球还以为是个宝。人就觉得这是真金白银啊！让我放下，眼泪都快流出来了。耶稣说放下吧，你还是放不下。哎呀，挣扎啊！什么有价值？见仁见智。神看着是滚粪球，在人看来是真金白银。在神看来是宝贝，天国是聚宝盆。你一看，啥破玩意，孩他妈的木桶。这不好改啊，这价值观多难改啊。那家伙给鬼推磨，给玛门推磨推的可有劲了，是不是跟滚粪球差不多。 耶稣说别推了，但是放不下，不推不行啊，一千亿就变五千万了！难不难？难啊！改变人的价值观念，能不能付得起这个代价？什么东西有价值，什么东西没价值，那可是针眼啊。骆驼穿针眼，有钱人一看这太难了，这怎么可能呐。除了一番惊天动地的灾祸，人怎么可能醒过来呢？这就是在人不能，在神凡事都能。给你丢一点，看明白了？我真的巴不得弟兄姐妹不经历这些，就把价值观念改变了。不用流那么多的血，不用遭那么多的罪，咱就穿过去针眼了。一看，哎呀!这哪是针眼,这简直是大城门楼子。一进就进去了，就是一个选择。但是，价值观不改变，一看自己像个骆驼，天国的门就像个针眼。

第一个针眼没穿过去，剩下就不用再穿了。第二个针眼没穿过去，剩下的也不用穿了。寻求永生但付不起代价，说的就是马可。耶稣一看这马可挺有意思呀，虽然他忧忧愁愁的走了，后来他成了建造荣耀教会的人，后来神使用他写了《马可福音》。是谁让他穿过的针眼呢？是神，至于神怎么让他穿过的针眼呢？肯定是经历了一场很负面的刺激，肯定经历了点东西。凡是在今世没有指望寻求永生的人还好办，最怕的就是今生有指望，所有的指望都在今世。所以穷人啊好办也不好办。为啥？穷人你让他放下就放下了，因为他没有。但是后来有一天有钱了，就坏了，这种服侍我可见得多了。 穷的叮当烂响的，在咱们华人命定信主，一开始也很坚决啊。但是信着信着神就祝福他，以前是贫农，有点钱就成了富农了。再划就变成地主了，就全完了。人家早期年间，把人分成阶级是很有意思的。现在你属于哪一个阶级？应该都算富农吧，有田地了那就不一定了。以前让他放下就能放下，现在放不下了，又给端起来了。以前看透了，今生的盼望都破灭了，现在今生的盼望又都修起来了，愁啊！是不是？

骆驼穿针眼一，没穿过去的，是根本不寻求永生。你知道这个人有钱成为财主，他其实不太寻求永生。寻求永生的财主不多，见过寻求永生的财主吗？我看地上的财富很容易让人瞎了眼，全是属世界的逻辑体系，哪有鬼？哪有天国？天国是个什么东西呀，全被这属世界的神弄瞎了眼睛。世界的神就是财神，全是今生的逻辑，这样就筛掉了一批。第一个针眼怎么穿的过去呢？怎么想都想不明白，寻求永生的都想不明白，不寻求永生的能想明白吗？天国是个啥玩意？那玩意能当饭吃吗？根本就不寻求啊，寻求那玩意干啥？在地上啥好处都不缺，这就是为什么有钱的人不太喜欢信主，喜欢拜偶像的原因。 你有点钱来到耶稣面前，横着走进来了，耶稣也看不上你。耶稣说出去，这不是你来的地方。你说我有钱，耶稣说你穿的是所罗门遗传下来的衣服吗？是所罗门穿过的，从故宫里出来的，耶稣说还比不上这花一朵。你把钱看的很重，到了耶稣那都不成钱了，都成了粪土了；到保罗那也都成了粪土了，你说这事。耶稣一看，屎壳郎来了，滚着一个粪球就进来了，闹心！

大家好！今天继续跟大家分享破除属灵的辖制这个系列，叫做《从辖制中得自由》。辖制人最厉害的就是钱财，因为钱财的辖制会给人带来很多的悲剧，所以无论如何都要除去钱财的迷惑。人为什么会被迷惑呢？因为相信了一个谎言，听明白了吗？人一旦相信了一个谎言就麻烦了。在我所服侍的人中，几乎没有什么人不被钱财辖制的，所以钱财的辖制以及所带来的这些困惑是很深的。所以，今天的题目叫做《今生的思虑和钱财的迷惑》。 我曾经服侍过一个人，这个人很有意思，她是个牧师的女儿。她在台湾开了一家关东煮谋生，生活得很辛苦。小孩在贫穷的家庭里长大，很辛苦。然后她来找我们，为什么呢？因为她得了大肠癌。大肠癌这种病其实是蛮残酷的病，你想啊，能不能拉得了屎的那是要命的事。结果，我们当中一个牧者服侍她，她就神奇般地好了。后来我发现，其实神奇般地好了不好，得慢慢好才好。她神奇般好了，去医院再检查，发现所有的癌症都完全消失了。然后就发生了一件匪夷所思的事，如果是个聪明人，肯定会觉得这真是个宝贝要紧紧抓住。结果，她觉得我们再找她就是浪费她的时间，就联系不上了。 为什么呢？她总觉得耶稣耽误了她赚钱的时间，那赚钱多重要啊。于是她就拼命赚钱，但实际上她并没赚到钱，反而欠了很多钱。她死后我们才知道她欠了好多钱。哎呀，人在原来的逻辑得了大肠癌，后来又回到原来的逻辑里。想都不用想，肯定完蛋。过了个把月，她又来找我们了。完了，所有的癌症又回来了。你说这能不回来吗？她回来就找我们祷告，诶呦，这祷告一直陪伴着她，我都下了血本了。我真的不希望人死，我还是希望她能够在耶稣基督里着恩典。 每一次带她祷告，有时候她就是躺下来坐不起来了，浑身无力。但祷告完了之后，她又能上楼梯、下楼梯了。其实，每一次祷告都是个神迹。但祷告一好了，她脑子里最先想到的是：哎呀，我又活了！所以我都害怕这事儿，我最怕的就是又活了这事儿。为什么呢？人要死了，钱财就不重要了；但人一旦要活了，完了，我又活了。那手机要充值，房屋得交租金。死了以后放骨灰盒里就不用交租金了，即使交也是别人的事儿。而一旦活了就得要钱，钱在她没活。 每一次病好的时候就是生意，完了，就是这今生的思虑。哎呀，就在那愁眉不展。其实我真的恨不得给她点钱，但后来发现给她钱也解决不了问题。人脑子里非常脏，结果怎么着呢？就是好一点的时候就在那扒拉手指头，三千万。台湾钱小，如果是到了印尼的话就得三五十个亿了。所以印尼人数学好，整天数钱都是上亿的数。所以台湾人数学也不错，钱小。哎呀，三千万。我说你在折腾数什么呢？哦，在做属世的梦想。后来我也决定，无论如何摧毁她属世界的梦想。但没摧毁的了，属世界的梦想把她给摧毁了。 那到了最后一天，还有6个小时的活法。那天她身体又垮掉了，我又祷告她又活过来了，又活蹦乱跳了。然后就说：“三千万 ，八个亿”。我说：“诶呦，这数挺大，这梦想挺大，我看你做首富多好！”还有6个小时的活头，那6个小时以后就死了。她的家人跟我视频的时候，一看躺在床上都没气儿的，眼睛瞪得老大。那八个亿、三千万还在眼睛里呢！她欠了多少钱？其实她没欠那么多，但是就是穷啊。后来我发现人一旦要活了就需要钱，人一旦要死了就看透了。你说这事儿不是很奇怪吗？还有6个小时还在那数钱。诶呦，我感慨呐。

我说：我这个老早就安排了！我这事是创世以前就安排的，你不知道啊？天地都是空虚混沌我就安排好了，你别抢。得有个先来后到吧？是不是？所以工作要抢时间，很奇怪。我们当中的弟兄姐妹你加班做工，家人都原谅你。你加班信主，加班研究活着这个事，认识神，那不行。你不觉得奇怪吗？你这个人怎么那么僵化呢？后来我就教咱们当中的弟兄姐妹，你要回答的时候，三个字。你就说：我愿意、我喜欢。那我喜欢你管得着吗？就像我喜欢吃榴莲你管得着吗？就这么回答，一下子给他们噎住了。 得了解活着的关键，进到祝福里头多好哇！有的人走祝福的路意见多多。我做过一个实验，**把时间分别为圣归给神，这事儿绝对不吃亏。**你信不信？信不信由你。**把时间分别为圣归给神，这事儿绝对划算。**就说人活着这些今生的思虑，你比如说上学读学位，是不是思虑你考得过考不过？我做过一个实验很有意思，当时我在推祷告会。你知道咱们教会一开始不是个祷告的教会，后来变成一个祷告的教会。那一推祷告会呢，结果主日就真成了主日了！主日聚会完了接着就是祷告会，然后查《圣经》。我的天呐，一整天全给你吃掉，吃得干干净净。 结果有的人真的受不了，主日我一唱：阿们？结果他哧溜就溜了。连给他打招呼的机会都没有，他不希望我问他要不要来祷告啊？他不想听这个，听完难受。过了一个月，突然间留下来祷告了。我说：你怎么留下来祷告了？他说：老师，你得为我祷告。我说：咋的了？哭唧尿腚的干啥呀？他说：我考试考砸了，学生嘛。能不砸吗？鬼与你同在能考好啊？我说：来，咱祷告。感谢神！神听我的祷告，虽然考砸了，又过了。过了一段时间又有一个姐妹，也是主日聚会后就脚底抹油溜的，也留下来祷告来了。我说：你干啥呀？她说：老师，你为我祷告。我说啥砸啦？反正有东西又砸了。哎呦我的天，都砸了，都砸到祷告会来啦！

我跟你说，我遇到的故事可醒脑了。九十年代的时候，我刚刚信主的时候就认识一个传道人。来新加坡读神学，他就给我分享了一个故事。我说：哎呀妈呀！他们家的故事，就跟余华写的小说《活着》一样。后来拍成了一部戏叫《活着》，他们家的故事就是《活着》这部戏的翻版。他爷爷在抗日战争时期，娶了一个老婆，两个人就信主了。他爷爷是个县城的大财主，半个县城全是他们家的。他不管理家财，天天搞聚会。结果呢，家产就被家里的佃户、雇工都给霸占了。霸占就霸占了，结果他爷爷夫妻俩就剩下一个小茅草房了。 夫妻俩带着儿子，活着活着就解放了，人家就想把他给抓起来。有人就说：他穷得叮当烂响的，就剩一个破茅草房，你抓他干啥呀？就给他爷爷定成了贫农，因为他啥也没有。贪了他们家财产的那个人，一生节俭呐。还是个穷人呐，穷心态不舍得花。结果被抓起来了斗地主，一个枪子儿给崩了。他爷爷回到家里就跟家里人说：哎呀！感谢主啊！要不是有这么一个佃户把我们家里的财产给贪了，今天“砰”的一声吃枪子儿的，那就是我呀！感谢主。你说这事儿很有意思。是吧？后来，他爷爷就成了传道人；他爸爸也成了传道人；他自己也是个传道人，一家三代传道人。 他们家的神迹奇事可多了！他爸爸去传道，每天回来从坛里抓一把米煮了就吃。抓了半年多，突然间想起来了，我这坛子里怎么还会有米呢？我吃了半年了得吃多少米？一天一斤，半年也得一百八十斤，那个坛子能装个五斤了不起了。结果搬出来这个坛子一看，里头没有米，一抓神就给。我给你讲，他们家的神迹可多了，这真是神养着。所以说余华的《活着》这个戏呀，还真是这么回事！这个事很奇妙！**活着是个永恒的话题。**后来我就发现，**其实人是神养的。**活着的这个故事说也说不完，道也道不尽呐。

**人需要研究活着这事。**我可喜欢研究活着这事了，活着怎么活呢？那么活呗，仨饱俩倒的。我那么活多冤枉啊，那么活我不傻掉了吗？不行，我得研究活着！研究研究就认识神了。哎呀，人活着是这么回事啊！今天告诉你们的都是我过去的研究结果。我研究活着，老早就认识亚伯拉罕这个人。其实我跟亚伯拉罕差不多，我们俩都是研究活着，都研究到认识神了。亚伯拉罕研究了很久，他研究到七十五岁。还好，我研究到五十七。我如果研究到七十五，那就毁了，那就吃亏吃大了！我研究到二十多岁我就认识神了，神就启示了亚伯拉罕活着的关键在哪里。人活着得有意义，你得有存在感。**亚伯拉罕研究完了以后，就在一个“福”字。**这个人有福，他就活得有福；这个人倒霉，他就活得倒霉。 有福就有福，有咒诅就是有咒诅。**所以祝福和咒诅是人活着的两个大关键。我再说一遍，咒诅和祝福跟活着有紧密的关系。有的人以为咒诅是死了以后的事，不是，是活着的事。所以神很在乎活着的时候的咒诅和祝福。**该隐活在咒诅当中，拉麦活在咒诅当中。你活在咒诅当中能好哇？以扫活在咒诅当中能好啊？有人说：他有钱！有钱它也是个咒诅。很多人不理解，因为人穷。穷惯了以后就觉得有钱好，他不知道咒诅厉害呀！所以以扫、拉麦、该隐，包括宁录这些人全是活在咒诅当中。 **亚伯拉罕找到了一条蒙福的路，**你要想认识亚伯拉罕，你一定要学亚伯拉罕把祝福和咒诅这个事儿整明白。那亚伯拉罕厉害呀！神说的，咒诅你亚伯拉罕的我咒诅他，祝福亚伯拉罕的神要祝福他。哎呀，这亚伯拉罕厉害呀！你要把活着这个事儿整明白了，那可厉害了！你不要以为是个传道人就明白活着，那不是。其实很多传道人连“活着”这俩字儿都没整明白呢。

所以这就是**为什么我的工作不能跟神抢时间，因为神是我活着的祝福。**后来我把祝福和咒诅也研究的挺透。**你干什么事有神与你同在，那叫祝福；你干什么事有鬼与你同在，那叫咒诅，**听明白了吗？如果说人活在咒诅当中，你肯定忙。今天咱们大家琢磨一下。你忙还是不忙？如果你很忙，坏了，跟咒诅差不太多。如果你很忙，忙的都没有时间参加主日。重要的不是主日的内容，重要的是这个心志。**这个时间我分别为圣，这个时间不能挪用。** 你比如说人家政府给你的钱，专款专用。你给挪用了，那不是犯罪吗？那是犯罪呀！是不是？这个时间人家定好的，是这个时间，然后你给挪用了，那不是受咒诅吗？好不了。所以今天在咱们中间的弟兄姐妹，你听了不喜欢我讲的这个话不要紧。我还是会祝福你的，你就去找一个听起来比较顺耳的地方。因为我认定了啥呢？就是我什么东西都不能跟我信的神抢时间。 人家守逾越节的时候你不守，等逾越节过了你去守，那叫守逾越节吗？是不是？到了春节的时候你不过，等到了清明节的时候你过春节。你过死人的春节啊？你到了清明节你说：过年好！人家不揍你呀？是不是？所以这个事啊，**一定要了解活着的关键，所以你要知道，为什么要分别为圣。**我信主的日子我是这样的，我说：神，这段时间我分别为圣归给你，谁也不可以动。那有的人跟我说我最近安排了这个、安排了那个，我得去呀！

他是看不明白呀，今天我就再念叨念叨大家，让大家心里头敞亮敞亮。如果你为钱烦恼，今天就除去你这烦恼。其实世上有钱的人不少，但是快乐的人不多呀，是不是？快乐、敞亮的人不多。钱能让人活得快乐吗？**其实后来我发现钱不能让人活得快乐。钱能够迷惑人，让人被捆绑、被辖制。**有一个亿万富翁，上亿家财。后来就赔到剩下几千万，哎呀，心里头难受。后来又赔了，剩了一百万，那一百万美元还是很多钱呐！跳楼了。还剩一百万，跳楼了。如果是普通老百姓手里有一百万跳楼了，不是成笑话了吗？但是问题是曾经他有一个亿，后来变成一百万，承受不了这打击呀！你说这上哪儿说理去？迷惑了吗？迷惑了。 你观察这地上的事，让人费解的事多得要命。人就是不明白钱财是怎么败坏人的。说到钱，有个小品。在我们那个年代，好几十年前，万元户的年代。有人中了一个六万块的奖金，中马票了。结果这六万块给他带来了很多的麻烦呀！家里今天来一个借钱的，明天来一个借钱的。中了六万块，后来借出去八万！借多了，忘了。帐没算明白，借出去八万，你说这事上哪儿说理去！我就观察这世上的事，很有意思，这就成笑话了！**钱捆绑人捆绑得厉害呀！钱能阻挡灾祸吗？不能。钱能使人变聪明吗？不能。**你看很多富二代傻不拉叽的，见没见过？很多富二代傻不拉叽的。 前段时间有一个富二代进口了一堆酒，结果呢，他卖不出去。他就说他爸：你看你这老东西，也不帮我卖！他进的酒让他爸帮他卖，他爸还指望用这酒训练训练他呢，结果训练了他自己。哎呀！钱哪！**钱可以给你短暂的快乐，钱可以给你短暂的享受，但是灾祸降临的日子，钱什么都帮不了你。**明白了吗？我们今天用钱来衡量人的成功，衡量完了以后呢？其实一点儿也不成功。这不有一句俗话：他穷的就剩下钱了。什么都穷！穷的没有喜乐了。**喜乐的账户没有喜乐，永生的账户没有永生。**哎呀，我的天哪，只有钱的账户有一点儿钱，还有点儿灾祸。是不是？**所以钱这东西败坏人败坏得可厉害了！**

我要举的例子有很多，钱真是让人迷惑呀！有一年我去海南，海口一条街都是海航的大楼。那些大楼都被海航买了，其实也不是海航买的，都是海航借钱买的。海航当时曾经是中国民营企业的巨无霸，那是远远超过阿里、京东、华为等，那是很厉害的。海航是一个民营的航空公司，海南航空还在，还在卖机票。但是创办海航的人不在了，是自杀了还是什么，不知道怎么死的。为什么呢？50多岁时海航欠债，资不抵债，黄了。我就感慨呐，为什么会这样？ 最近有个新闻，大家打字告诉我的，中金公司跳楼女孩。中金在上海，中金公司的名字都带金字，公司的牌匾都镀金的。小孩30岁，做工挺好。整天在那数钱，工资百万。结果怎么着？跳楼了，为啥跳楼？减薪水了。100万减到35万，其实还是挺多的，但跳楼了，这不是悲剧吗？人在这世上活着，钱是真杀人，真迷惑人呐。我很感慨！所以我有一个习惯：买不起的不买；吃不起的不吃；用不起的不用；拎不起的包我也不拎，没有必要。我认识的一些人为了身上彰显神的荣耀，专门穿那些几万块的爱马仕。后来我发现，那玩意儿能彰显神的荣耀啊？那玩意儿也包不住里头一个贱骨头，再贵的衣服也包不住里头的贱骨头。所以说，我想啊，**要做尊贵的人，人比钱尊贵呀！人的命比钱尊贵呀！** 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？（马太福音16:26）

咱们教会的祷告会是百分之百出席的祷告会。有一个牧师就跟我说：刘牧师，如果教会的祷告会有百分之二十的人参加，那就是要复兴了。我说：快拉倒吧，我们教会百分之百参加也没复兴呀！哎呀，那时候对复兴的认识就觉得人多好。所以我做过一个科研，我就研究这个事，什么也没耽误。祷告了，时间没了，耽误事了吗？没耽误呀！后来我们就有礼拜五的查经，有礼拜三的查经，都来了！后来有礼拜二的祷告会也都来了。你想实体教会可不是开玩笑，大老远坐巴士。一个小时来，一个小时回呀！我说怎么都来了呢？我就担心哪，我说弟兄姐妹，别耽误你们工作呀！别耽误你们学习呀！你们还得兼职读个学位呐！别最后考砸了！ 弟兄姐妹说：老师，没耽误。我说：这时间都吃掉了，怎么可能不耽误呢？我说这时间都吃掉了，怎么可能不耽误呢？他们说：不耽误。事实上有神同在能耽误啥？啥也没耽误。所以说，今生的思虑如果你交给神，钱财的迷惑你给它破除掉，信靠神什么好处都不缺。今天你仔细琢磨，尤其你是做销售的，你的单是不是从神来的。你整天的挂虑也不相信神会帮助你，那你怎么能得着呢？所以今天咱们要讲钱财的挂虑、钱财的迷惑、今生的挂虑、今生的思虑，就是我们过去华人命定神学所尝试、所实验、所走出来的路啊。你说那生意还不够大，大的也一样，大了就更控制不好。哎呀，我就很感慨，很多人不知道这条规律，不知道这条蒙福的路，慢慢走吧。

其实我服侍癌症服侍的多，癌症这东西把人捆绑的死死的。好些年前我还服侍一个癌症患者，很有意思。后来我们还见了面，我还请他吃饭，他全好了。全好了以后开心了，为啥呢？终于有资格爱世界了。诶呦，这个爱世界，这世界这么美！我猜今天咱们当中还有一些弟兄姐妹，这世界这么美，我可得去看那八大名景。结果癌症好了以后，他就跟我讲，他有一个梦想。他要游山玩水，6A、5A级的都得玩儿，不玩儿不行的。结果我在他的朋友圈儿经常看到万花丛中一点红，后来我叫做万花丛中一坨屎。 我就感慨，这花儿是挺美，但这人不怎么样。聚会是个啥玩意儿？哪有时间呐？那你万花丛中一坨屎，那他结果就是个死。三个月以后，啪，死了。癌症复发，机会都没有。诶呦，我心里老感慨了。那个时候不懂事，还以为我可以比魔鬼坚持多一分钟呢！后来怎么坚持也坚持不过这些癌症患者里刚硬的心思意念。也就是说这今生的思虑和钱财的迷惑，还有这些吃喝玩乐的东西所带来的困惑是很深很深的。病好了又要活下去了，然后吃喝玩乐、钱又变得很重要了，就这么个逻辑。所以钱给人带来的困惑是很大的，大家都被钱骗了。 其实大家一定要知道，钱绝对不是一个中性的。钱是一个属灵的东西，钱可以捆绑人，可以夺取人的生命。这不是人为财死，鸟为食亡吗？我给你讲钱财的迷惑，有一些人就认为钱很重要。有个姐妹说她妈死的时候，就因为她没有钱。要有钱送到医院里头，他不就不至于死了。结果就带着谎言一直活到她爸，等她爸要死的时候，她有钱了。结果她攒的钱都给砸在她爸身上，她爸也死了。那是个谎言呐！是不是？钱能买人的命吗？寸金难买寸光阴，你想用钱多买一刻钟买不了。你到哪买去呀？你到阎王爷那说我给你钱，然后你让我多活一段儿，哪有这事呐！ 我认识一个朋友，公司开的好大。39个国家的跨国企业上市公司，他是老总。家里的弟兄5个一起，他弟弟在另外一个国家管理那个地方的运作。结果他弟弟40岁左右得了癌症，他很爱这个弟弟。他们弟兄俩的关系非常好，我跟这个弟兄关系也不错。诶呦，我的天呐，就拼命往里砸钱，求医生把他弟弟给治好。那如果能治好叫癌症吗，是不是？结果他弟弟还是死了。从此以后他就知道钱是不能够买人的命，然后那个时候他就走进了教会。他和我走进的是一间教会，我们就这么认识的。我就感慨，钱能够使人多活一刻钟吗？不能。那钱能干啥？钱能让人迷惑，让人晕晕乎乎的。

以色列人最出名的东西叫过小日子。因为过日子，过着、过着就被今生的思虑和钱财的迷惑给迷惑了。那服侍神多麻烦。献祭，把那瘸腿的、生病的献给神。好的留着，为啥？省钱，结果咒诅老深了。钱就收在漏洞的钱袋子里头，本来挺好，收过来。看着地里能打十斗麦子，真正打下来就五斗了。再收到家里，收到粮仓里就剩两斗了。被神吹去了，神要吹去那还不容易吗？是不是？神成了他们额外的负担，所以服侍神何等地麻烦，何等地厌烦。因为啥？神影响他们赚钱啦，这就是钱财的迷惑。 断人财路如杀人父母啊！神断了他们的财路了吗？不是。所以人就会在钱和神的国之间挣扎，辛苦啊。然后一忙就把神给撇下了，一忙就把服侍放在第三去了。今天看得远一点，以历史为借鉴。知道那是国破家亡、灭亡之路。在钱和神面前，钱永远都没办法跟神相比。有的人认为钱重要到什么程度？来到教会还希望神能够帮他赚钱。神没看得上这事，神看得上的是得人超过得钱呐。听明白了吗？所以说这些都是要命的事。

有时候我就问，我说以扫活得好不好？老师，我不知道。你真的不知道？活在咒诅当中能好啊？他不信，他觉得你看人家以扫多有钱。有钱就好啊？曹操活得好不好？不知道，我不认识他。他把我给怼了，他也用我的招，我不认识他。活得不好。钱多不多？**相信钱，依靠钱但又不能解决问题，迷惑而已**。那怎么可能好呢？ 我认识一个朋友，生意人。很有钱，就是解决不了他的傻儿子。是吧，傻儿子你怎么整？看着都绝望，吃得好几百斤大胖子。那看着不绝望吗？所以就得用其他的东西来填充，迷惑呀。这不有一个人本来想很努力的收购苹果公司来着，结果赔了六个亿。就开始拼命赚钱还这六个亿，现在还了四个亿啦。那玩命做工，什么单都接呀。那个葬礼他也接，葬礼上说脱口秀。老惨了，被钱捆得牢牢的，忙得够呛。那剩下这两个亿不一定还得上呢，因为不一定人在不在啊。他那些债主经常发信息，你还在吗？他有一天拉肚子进医院，可把债主吓坏了。债主就说你还在吗？他说我还在。就怕他死了。其实钱也拦不住。还在，但还在被钱捆绑着。我跟你讲，这人就是被荆棘挤得死死的以后，很难听得进去神的道，很难。怎么可能结出生命的果子来，只能结出六个亿的债吧。

他听了神的道，撒在荆棘里头。为啥？一看世上的挂虑，世上的思虑。唉，我的工作、我的孩子、我的生意、我的啥，我的这个、那个，完了，那就完蛋了。然后再加上钱财的迷惑，因为做这个赚钱、做那个赚钱。那信主那玩意能当饭吃吗？你看这话说的。结果听了神的道，跟神的道、跟神的宝贝擦边而过。这不上海这个女孩，中金的，三十岁小孩。年薪百万，薪水砍到三十五万跳楼自杀。难道钱财能换生命吗？钱财不能换生命，但是她是为钱而活的呀。她为钱而活，所以钱没了就完蛋了。 其实我跟你讲，人别把套套在脖子上。这是两套逻辑体系，你到底是今生的逻辑体系还是永生的逻辑体系？如果你带着今生的逻辑体系，你肯定被这个钱财的东西套得牢牢的。所以人一生，就被这些挤住了。这脑袋壳像个花生米似的，像个核桃仁似的。装不了那么多东西，全被今生的思虑和钱财的迷惑挤满了。永生的道呢？他把永生的道丢到垃圾桶里去了。他把宝贝丢垃圾桶，那些垃圾却收进来。因为脑袋像核桃仁，所以问题就在这。

为什么人不容易被钱财迷惑，因为知道是神养活我们。你经历了很多，经历了没有？经历了。但是人一经历完了以后，就以为那是他自己努力的结果。今天我告诉你，你如果是个商人，认为你每一块钱都是你辛苦赚来的，不是。你每一块钱都是靠着政府的政策，那我们基督徒是靠神国的政策。这咱得知道，你不知道那不嗝屁了吗。很多人都觉得每一块钱都是我辛苦赚来的。如果政府想让你嗝屁，你肯定嗝屁。是不是？ 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？（《马太福音》 6 ： 26） 你们这小信的人呐！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的装饰，何况你们呢？（《马太福音》 6 ： 30） 两套体系当中要做聪明的选择。人为什么会有钱财的迷惑，世上的思虑？因为人依靠钱，依靠他自己的双手。人，不是钱养的，是神养的。这是一条窄路，这是一个窄门。相信神能够解决我们所有的问题，那才是要命的。天空的鸟儿既不种也不收，神却养活它们，更何况我们这些人。野地的花，第二天要丢到火里烧掉，神还给它这么美丽的衣服。神养你，今天建立起这个观念了没有？跟神建立起这样信任的关系，我告诉你，神必养活你，直到见神的面。神必养活你，**不是靠你的双手养活自己，是靠神口里的一切话呀**。 所以这话讲得多好，你不比飞鸟贵重得多吗？难道神不能养你吗？我告诉你，这句话给我极大的鼓励。曾经我遇到中年危机，很多挂虑、很多房贷。其实我的财务管理是很保守的，但是那三个房贷还下来也要命啊，因为失业了。感谢神，神养活了我们，一点也没缺乏。缺乏了没有？不缺乏。今天如果你缺乏是因为你心里头缺乏，你在信心上缺乏。开心的事缺乏了吗？不缺乏。满足吗？满足。喜乐吗？喜乐。健康吗？健康。神是我的供应；神是我的永生；神是我的荣耀；神是我的唯一；神是我的一切。今天你如果认定这个，就跟我一起来走这条永生的路。这里头充满了神的荣耀，何等美好的选择！

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。奉献完了你心里很难受，我看着你我也难受，神看着也难受。因为你奉献的东西好像冥纸似的，不要污秽神的钱袋子，不要污秽神的殿。你要明白奉献的意义再奉献，今天不是把钱献上，不是把十分之一献上，是把生命献上。把你自己所有的一切献上，因为神不太需要你的钱，神是想祝福你。如果你不认定耶稣基督是你的生命，不认定神是你的一切，奉献有什么意义呢？好像钱是真金白银，不！神才是！凡是奉献的人没有后悔的，因为都得了恩典。人不信神，你奉献做啥呢？其实我很吝啬给你奉献的资格啊的。 好不好，我们今天一起举起手来祷告：神呐，我愿意将自己当作活祭献给你。神呐，愿你来怜悯我、恩待我；让我不被世上的钱财迷惑；让我从今世的挂虑中出来；让我信靠你，直到确切知道是你养活我们。你把生命气息赐给我们，让我们一生一无所缺。神呐，就让我们带着这样的信心，在这地上一生往前奔跑。直到见你荣耀的面，得着你的称赞。神呐，看啊我愿意将自己的生命献上当作活祭，愿你悦纳我。这是圣洁的，是讨你喜悦的，我这样的奉献是理所当然的，阿们！

我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

神的道像一粒种子，那为什么不像一粒大米粒呢？因为大米粒是死的，这一粒种子它会长。它会结出一百倍、六十倍、三十倍。是不是？神的道像一粒种子，它是活的，它可以让人得生命。那是生命之道，那是永生之道啊。你好结出生命的果子，人活着的意义不是在乎思虑、忧虑、挂虑，还有焦虑。干脆起个名叫小虑，一辈子所有的虑都有了。人结出生命的果子就像生命的样子，就像神的样子。充满了创造力，充满了智慧，充满了能力，那多好！但是人听了以后不都有结果，有的有结果，有的没有结果。 我说这是祝福的道，嗨，哪有我工作来的实在，那就好好工作吧。祝福有时候好使，有时候不好使；有的人好使，有的人不好使。那好使的人总是好使，不好使的人他总是不好使。为啥？因为就是我们里面所相信的东西，我们里面有很多今生世上的思虑，比如说：挂虑你的工作，那工作就给你很多的压力，但是你真的往里砸时间就能解决压力吗？真的没有用。所以华人命定神学有一个伟大的发现，这伟大的发现就是：你一旦好好地信靠神，什么好处都不缺。这就是我们前面做过的实验，其实你们也知道。 你往里砸时间，好好地爱神，那是啥？砸的是生命。生命就是时间，时间就是生命。是不是？你把生命都献给神了，时间有啥不能献的呢？所以人有的时候就是不信。所以人呐，有的时候就是不信。那不信怎么办呢？那不信他就不结果子。他相信今世的、今生的思虑，他相信的是钱财的迷惑。听得懂吗？神这么恩待你。神怎么恩待你？神一恩待你，最先放下的就是神。那不是很要命吗？跟以色列人差不多。所以华人命定神学这么伟大的发现其实没有多少人愿意接受，没有多少人相信。我们所说的这些，这么铁杆的真理，但是很多人不相信。其实那是神的话。人不相信，就相信世上的思虑，那就祝你好运。

神呐！今天让祢的道进到我们的心里；神呐！今天就出去今生的思虑、钱财的迷惑，让我们能够成为祢眼里的好土，让祢的道在我们里面能够结出果实来；神呐！今天就给我们这样的充满和智慧，知道在祢的里面，我们所有的需要得着满足。今天我们就撇下所有的世上的挂虑、世上的思虑，破除这钱财的迷惑，好让我们在这生命的道上结出果子来；让我们活得越来越像你，让我们开始把信仰的根基建立在亚伯拉罕的信心之上；建在耶稣基督的根基之上，让我们能够看明白这世上的一切都是虚幻，只有在永恒里的荣耀才是信实的。开启我们的心窍，帮助我们。奉耶稣基督的名，阿们！

你知道为什么好使？人相信他怎么可能没有果子呢？怎么可能没有三十倍、六十倍、一百倍的回报呢？我告诉你，投资啥也不如投资神的国度好。这是我确信的，不是因为我是个传道人，我才确信。我是一个普通会友的时候，我就确信。所以就干渴，会渴慕神的话、渴慕认识神。就把神放在首位，单单侍奉祂。我跟你讲，不管你多忙。癌症来了就不忙啦，癌症来了他怎么就不忙了呢？因为癌症要你的命。癌症重要还是工作重要？都不太重要，爱神最重要，单单侍奉祂。所以，什么叫做工作不能放下？骗人的，都是骗人的。能放下，就是不要放下。 所以我们今天要开始认定神国的道理，认定神的道是生命之道。除了生命之道我们还跟从谁呢？这不是别的，这是神的话，这不能妥协。你一生不会缺乏，你信不信？好好信主，一生不会缺乏。你投资在神的国里你会缺乏吗？一生不会缺乏。你一生会得着满足的喜乐；你一生会得着从天上来的智慧；你一生会活出神荣耀的样子；你一生会有健康，你一生充满了从天上来的恩典呐。是不是？神的道、神的话才是解决问题的关键。

直到今天我告诉你，如果你信靠工作，工作不能给你的神都能给你。工作能给你的神也能够给你，生意能够给你的神也能给你，生意不能给你的神也能给你。就看你有没有这个命，去做这个聪明的选择。生老病死全都是神掌管的，不但今生的，连来世的也都超越了。这就是我们的神。有的人说，你太绝对了。真理不能妥协，真理就是绝对。一加一不能等于二也等于三、也等于四、也等于五。听见了吗？那一加一什么时候等于三？有的人说什么时候都不等于三。错，一加一算错的时候等于三。听明白了吗？一加一什么时候不等于二？算错的时候不等于二啦，对了肯定是等于二。不会一会等于二点五，一会等于一点五的。 所以这是神的真理，真理是不能够妥协的，真理就是排他的。所以我们今天撒在好土里，我们有那个信心跟神的道调和，你一定会结出果子来。你过去信什么你都得着了，那不能再多信一点吗？再多信一点有问题吗？没有问题。只是说我们看到眼前的困难，我们就迷惑了。但是迷惑了以后，那会好得了吗？迷惑的怎么可能好得了呢？被鬼骗了怎么可能好得了。

所以是你的信救了你，我讲的道又简单又直白，你会发现不断地讲，讲的就是信心，信就是得着。相信神，相信神，相信神！我念了这么多遍，我自己都觉得有点啰嗦。可是人就是不相信。你知道玛门对人的辖制有多深吗？我说：别相信钱，别相信钱！你说：那不行，我得相信钱。 所以有很多人听我讲了上句后，就知道下句是什么了。有的时候我讲完了以后，有的人就觉得：老师，你讲的这些，我都已经听过了啊。那有什么用呢？听过了还是不信，不信是没有用的。今天我告诉你，不信的人罪已经定了，你肯定得遭罪。你看中国人起的这词多好，没有人招喜乐，都是遭罪。你说：老师，你讲的我怎么就领受不了呢？因为不信。 老师，你讲的我怎么就听不懂呢？我讲的这么简单怎么能听不懂呢？小学生没有读完就可以听懂了。所以说这事儿有点难，难在人不认同。我告诉你，不要说基督徒不认同，就是我在这个牧师圈子里头我所接触的一些人，他们认同的也不多。 我跟一个很有资历的牧师讲华人命定神学，其实华人命定就是使徒保罗的神学，我们华人命定神学对人的要求是很高的。如果你进来混，那我要你来干什么呢？你难受，我也难受。你看着我难受，我看着你还难受。我就说：那你就别来了吧，拜托啊！

我们今天所做的就是让人们获得福音的好处。人如果没有信心领受，这真的是难啊。让你有信心领受，却有很多困难。我讲了一遍又一遍，但是人却觉得：老师，你讲的我都听过好多遍了。这话让我感到十分无奈。 有时候，我跟人讲个笑话，我都忘了已经讲三遍了。人家会对我说：你这个笑话已经讲了第三遍了。那感觉真的不好，我怎么讲了三遍，还觉得非常好笑呢？我讲了这么多遍，还好笑吗？这个笑话本身已经成了一个笑话，对不对？有时候我跟你们讲的时候，我讲着讲着，都觉得自己成了一个笑话了，就是因为不信啊。 你说人信吧，一遇到事儿又不信了，可是一遇到骗子，他就相信骗子了。你说这件事儿该怎么办呢？有的时候，人被鬼搞得可惨了，你说玛门的灵释放了多少谎言？结果都很惨啊。

其实人相信很简单，但是又很难，为什么不信呢？因为人一看环境就觉得完蛋了。人不是看神的话，而是看自己的条件：哎呀，就我这条件，看起来好像不太像个兴盛的样儿，照照镜子一看，就按这个面相，命有点薄啊。如果你相信你的命，你的面相就会变得厚道，变得富态。人的面相是由心生的，心里头不信，面相就那样。我常常说不能死人的是小事，你信吗？都是小事儿，不能死人的不是事儿，能死人的已经都不是事儿，这话你都听过吗？听过啊，但还是不信啊。 有的时候我就觉得很奇怪，有些人就说：老师，我欠了六百万，下个礼拜有一笔账单要到期，要还啊。我说：有钱还吗？结果没钱还！那就别还啊，你要怎样啊？打电话给我让我帮你还吗？我没这个爱好。后来这个人没还，两个月过去了，我说你那账单一个礼拜到期了，后来怎么了？也没有怎么着，我说怎么又活了两月呢，我还以为死了呢。你说我话怎么这么损呢，那你当时要死要活地来找我，我还以为不行了呢，现在还欠多少钱？还欠六百万。 咱们弟兄姐妹可得要知道信心，现在就开始走信心的路，你一定会看见神的能力在你身上彰显出来，因为这是个属灵的事儿。不信的人罪已经定了，你说我不信，罪已经定了？这个字你得会读啊，就是不信的人，老早以前就已经定好了。不是不信的时候才定的。很早之前就定了死刑了，然后定了就没有盼望了，定了你在虚空的一生要遭点罪，结局就是这样。

今天我告诉你，真的是信得太难了。我说你不要为明天忧虑，因为神会供养你；你不需要为明天忧虑；你不用为自己攒钱。人就觉得：那不行啊！房价都掉了。房价掉了就掉了呗，你不是想透过房价挣点钱吗?有的时候我就说：这人要不信，还真是挺难整的。整天挂虑，挂虑到得了忧郁症，得了忧郁症后挂虑更严重了，真是要了命啊。 如果你已经被判了死刑，你相信吗？有的人就是不相信。我用脚后跟想想，都知道这世上的人最后全都得死，我们全都被判了死刑了。人被判了死刑，无期徒刑都没用，死刑缓期执行，然后就在这死亡中慢慢等，其实也没多少天，几万天而已。 人被判了死刑，我就觉着这世界没有盼望。但是很多人就认为：我活着很有盼望。我要去九寨沟，我要去张家界，我要去八大名景，6A级景区，如果我不去的话，我死不瞑目。那你没去完，最后也得死啊，那被判了死刑了，那人在这世上有什么盼望？没啥盼望，还是今天活得舒服一点儿比较好。

神要解决的是灭亡的路，人都被判了死刑，罪已经定了，在这世上不过是缓刑，不过是等待死亡而已。还活得那么有兴致，哎哟，那可是挺认真的，确实是很奇怪，人活得可认真了。今天如果你身上有病，感谢神。你要在你的病痛中经历神，认识神，开始寻求永生。 人只看到眼前的这些事儿就忙啊，忙什么呢？是不是都是为了钱啊？都忙着赚钱。所以玛门对人的影响有多深，那是很深的。它使人的眼睛变瞎了，只看见近处的，看不到灭亡的那一天。我们脑子里的思想有没有转变过来？如果还没有转变过来，那我今天告诉你，不信的人，罪已经定了，遭罪的事儿肯定是有的，遭罪的事儿已经定了。 一个是进入永生的就是信的人，因为神为我们成就的救恩就是永生，一个是回到永死那里的，不信神的话信什么？信的是钱嘛，是不是？信的钱就是我们前面那几讲里的玛门，被玛门搞瞎了。昨天我收到一个信息，我们当中一个姐妹，她家那个远方亲戚，当地的市长被抓了，还在调查中。 我最近就听说有好几个被关进去了，全是为了钱！这钱能干什么呢？前段时间我看了一个视频，看到有人家里收了好多的金条，那玩意儿不能吃。放到微波炉里加热，能出来面包吗？你不能吃，但能换面包，但就换到牢房里的面包去了。 我就觉得人不信神的话，信钱就是一个悲剧。我们相信的是什么呢？我们相信的是永恒里的荣耀。今天我们之所以这样服侍，是因为我们在永恒里有荣耀的盼望。之所以这样信靠神，是因为在永恒里，有荣耀的冠冕为我们存留。华人命定神学是付代价的神学，我为此而生，为此而来到的这世上，也为此而死，这是我的命，也是我的命定。

所以不信的人，最早的时候就定了，神就是要解决这个问题，就让祂的独生儿子耶稣基督为我们而死，然后我们选择相信，领受救恩。 我什么事情都可以帮你，但是选择相信这件事儿，我帮不了你。你说：哎呀，我到现在也没悟出个头绪来，我们不能替你做选择，人的问题就是不信神的话，这句话可得记下来，人的问题就是不信神的话。你看那些人来找我，对我说：我要完蛋了。我说：怎么了？原来是要结婚，结果新娘跑了，我说那不是个骗子吗？钱呢？结果钱也被她拿走了。 我就笑了，这说了半天，一句神学的话也没有。我说哪一句是神的话呢？没一句是神的话。有的人说：老师，你看我都忧郁了。有神的话吗？没有！那咱能不能讲几句神的话啊？所以人的问题就是不信神的话，这句话大家一定要写下来。我经常跟人对话，然后争得面红耳赤的。 后来我说咱俩讲的都是些啥啊？哪一句是神的话呢？好像哪句都不是，我没讲神的话，你也没讲，所以不信的人你说能不争个面红耳赤吗？还累得够呛，很激动啊！人就是不信神已经为他们预备了救恩，神已经为我们预备了一切，我们来领受这份恩典。有那么难吗？其实不难，凭着信心得着神的应许，从此以后相信神的话，用神的话来填满我们。在人不能，在神凡事都能。这是神的话。骆驼穿针眼儿这事，在人不能，在神凡事都能，所以我告诉你，信心可了不得，信心可以带来神迹奇事。

咱们大家今天开始琢磨一下，我要劝劝咱们当中那些爱传福音的人，一整就带几个癌症患者来了，人家就是不信啊，你带他们来干什么呢？人家愿意相信，咱就服侍他，不信的话你带他来做什么呢？信什么？信就是相信神的话。癌症患者里面没有永生里的盼望，因为他的盼望全在今生，神的震怒不离开他，神给他整个癌症，让他领受点神的震怒，想破碎他里面今生的这些盼望，他的盼望灭了吗？没有。 我告诉你，癌症患者都可想活了，他们的盼望都在今生，我今天这话说得有点重，但是事实也真的是如此。我服侍的癌症患者太多了。相信神的话，必有神迹奇事随着。所以不信的人，罪已经定了！遇到不信的人，你先传递信心，传递完信心都还是选择不信就算了吧，信什么？信的就是神的话。 最近我讲永生讲的比较多，有一个就被抢走了，因为他来到咱们当中，他不是来寻求永生的，他就觉得这里讲的这些道理挺好，挺实用的。但是这实用不是给你用的，是为了给追求永生的人。人要有永生的盼望，因为人在这世上已经被判了死刑，是没有盼望的，人就是想往死亡里狂奔。

所以信心这东西你说有多难？不难！我说你需要永生，你信吗？有的人好像对这东西没太大兴趣。人真的需要永生，哪怕是永生是真的还是假的，这都不要紧，至少解决了一个问题，就是不再怕死了。有的时候我跟你讲，我告诉人的东西多啊，我说要看透生死，看透生死，好去追求永生，我说今生是虚空的虚空，虚空的虚空。但是人不认同啊，为什么？今天这个顾客，那个顾客，遇到这样的顾客该怎么办？遇到那样的顾客该怎么办？其实怎么办都行。 已经是虚空的虚空，那你还着急什么呢？哎呀，这个人活得实在啊。我们要知道神为我们所预备的是何等美好的恩典，祂是我们的医治，祂是我们的供应者，祂是我们最大的医生，祂是我的磐石，祂是我们随时的帮助，祂是我们患难中随时的帮助。你想想看，还有什么东西比这更好？在我们活着的时候，神会使我们兴盛，不是因为我忙就兴盛了，没有这回事。 你相信神，神使你兴盛，你不兴盛都难。我跟你讲，亚伯拉罕是不一样的，神跟他说：我要使你成为万国万民的祝福。最后的结果是亚伯拉罕活得很好，非常兴盛。人家不是因为别的，他是因为相信，所以亚伯拉罕开辟的这条信心的路多好，但是你信吗？我说神要使你兴盛，照照镜子一看，发现薪水就那么点，还兴盛个啥呢？有的人就觉得：神会使你兴盛，但神不会使我兴盛。有这个逻辑吗？

我把如何建教会和神的福音讲完了以后，很多牧师跟我说：这不可能！你这么建教会是不可能的。我就在想，我都建起来了，有什么不可能？记住，在人不能，在神凡事都能。只要你敢相信，神就敢为你成就。所以我后来学会了大胆的要求。我要求完了以后，这不也挺好吗？让你得着福音的好处，我还不敢要求你了？让你得着好处，让你得着益处，让你得着恩典，我用不着吞吞吐吐的讲。比如说，让你奉献。现在奉献我都这么说的：你还没资格奉献呢！为什么？没资格得恩典呐，因为奉献是恩典。 所以不信是个很要命的事儿，如果我告诉你明天太阳会升起来，你信吗？你信。那为什么会升起来？因为神让太阳升起来。如果我说神会供养你，你信吗？这个有点难。难吗？神会供养你难吗？不难。我告诉你，就是你今天失业，只要你相信，神也一定会供养你，你从昨天活到了今天，要不然你今天不会来。你从昨天活到今天了，那我问你，从今天能活到明天吗？能。明天能活到后天吗？能，有神供养你。 我们当中有个姐妹，不是说她成长了很多，她失业了好多个月，然后钱快花完了，后来找到工作了。为什么？神养着她。神供养你，不是因为你很好，是神够有恩典。神会医治你，你相信吗？我跟你讲，这是很邪门的。有人得重病，我说：神会医治你。人家就觉得不可能。我就觉得这是什么脑子啊？这脑子里头是不是有点东西啊，有点臭臭的，说是豆腐脑，那都是夸奖你的，出来的都是黄黄的，这该怎么整？我就说这是什么脑子啊？不想得医治吗？我说：神会医治你。你非得说：这不可能。

大家好，今天跟大家分享一个题目。这个题目是想把之前关于玛门的五讲，做一个结尾，这个结尾叫什么呢？不信的人罪已经定了。有的人会说：别定我的罪，别定我的罪。其实已经定好了，有人也许会感到害怕，但害怕是没有用的，因为这已经是既定的事实。不信的人罪已经定了，那么信的人呢？如果你信的话，那这些与你无关，你就不用担心。 这世界上有一件事，既简单又困难，那就是信，简单在于就是一个选择，难在什么地方呢？难在这个选择难做呀。相信是一件非常简单的事情，同时也是非常难做到的事情。是不是很奇怪？ 人最大的悲剧就是不知道，神已经赐下了祂的独生儿子耶稣基督。不知道祂为我们的罪已经付上了生命的代价；不知道祂已经为我们成就了救恩；不知道我们凭着信心就可以领受；不知道祂已经为我们承受了鞭伤，因祂的鞭伤我们得医治，只要领受，只要相信，就可以得着。今天晨祷的这些病，如果是医生整的话，哪一个也没这么快啊。

信心的功课，怎么就这么难呢？我也在那儿纳闷呢。所以神的震怒常在这些人身上，你仔细去看，神的震怒多啊！今天抓一个，明天抓一个，你以为那是政府抓，那都是神抓的，人都是在灭亡的路上开着大奔往前奔。人选择相信神多好，你一旦选择相信神，你做的官肯定是个好官，因为你不相信钱了；如果你是个相信神的人，你做了一个商人，你肯定不是个奸商，因为不太相信钱了。所以我想神的震怒常在人身上，不信的人罪已经定了，鬼就来了！即使鬼不来的话，神说：你怎么不去呢？我不是派你去修理他吗？快！去修理他，结果真的去了。我就在想，这信心是多难的事儿，信心就是个选择。 今天大家要选择相信神的话，让神的话不离开我们的口。我告诉你，在你平生的日子里，没有任何仇敌可以站立在你面前。今天就问问自己，我行的哪一句话是神的话？信心就是这么简单，信心是个根基，行为不是根基。 今天选择相信，领受一点就行一点，再领受一点就再行一点。人为什么会投资，因为相信会赚钱啊！不相信是赔钱，没有人相信赔钱还会去投资的，人投的都是相信，就是凭着信心。信的人绝对不至于羞愧，神要为信的人预备一个永恒里的荣耀，有的人说：只要医好我的病，我就信。神没有必要医好你的病，神有这个必要吗？就你这样的信，神宁可不要，再多给你点震怒！这是什么脑子，医好就信，谁需要你信呢？你还是别信了，多遭点罪吧。

人子要被举起来，什么意思呢？就是主耶稣为我们钉在十字架上，被举起来要干什么？让我们可以看见祂的见证，看见祂所走的路，看见祂从死里复活得着荣耀。这不是代价，也不是吃亏，这是占便宜。所以彼得不明白，他说：主啊，这事万万不能临到你。我们今天得知道，很多时候人就是不信，耶稣已经为我们钉死在十字架上，耶稣已经为我们承受了鞭伤。耶稣已经为我们拿着了天上、地上、地底下一切的权柄。你信吗？如果不相信，你很难前行。 华人命定神学是一个铁杆的，信心的神学。几十年前，我就讲了全都得到了医治，很多人听了以后感到闹心。闹心之后，他们会问我：那是真的吗？是的，在信心里都是真的。无论在天上，地上，还是地底下，所有的权柄都归于我主耶稣基督，我相信祂也把这权柄赐给了我，能够撼动魔鬼的宝座，撼动魔鬼的权势。所以才有这么多的人得到了释放，我真的感谢神！ 如果你见过我的妈妈，你就知道我妈妈有老年痴呆，那就是我帮她整好的。那鬼来了我就给干掉，全是靠着耶稣基督的权柄。后来那个鬼就透过我妈的口说话，牠说：我上千年来都没打过败仗，今天就败在你手下。我听了这话，我就感谢我的神！因为耶稣基督被举起来，流血牺牲。你说我得多感谢神！要不然这日子该怎么过？守着一个瘫痪的老年痴呆的妈妈该怎么过？但是感谢神！主耶稣为我们而死，且死在十字架上，神的爱已经再次就显明了。 今天我要用神的爱来激励大家一把，有神的儿子为你而死，你要不要爱祂？我们的命都是神救的，我们欠祂一个救命之恩，为什么还要跟祂计较时间呢？我们欠祂一个救命之恩，为什么还要跟祂计较钱财呢？ 为什么就不能够爱神，爱到癫狂的地步呢？爱神，爱到癫狂的地步也不过分。因为耶稣基督真的值得我们用尽一切的力气来爱祂，要尽心、尽力、尽力、爱主你的神。

肉身是无益的，一个人重生是从圣灵生的，那从圣灵生的以后，不是说一下子就是一个圣灵的婴儿，剩下都是肉体。让这婴儿在我们里面越长越大，长大成为神儿子的样子。所以重生仅仅只是生，生完了还得长，长完了还得长成满有耶稣基督的身量。 圣灵的风吹过来，一看这个人寻求永生，就赐给他，就这么简单的事儿！这个人寻求的都是今生，把他的永生也拿走，给他点震怒，扇他一巴掌。圣灵的风刮过去，看见有寻求的人，就将神的灵放在你里面，让你有神的形象。从此以后，靠着圣灵充满，不断地治死肉体的恶行，然后长成满有耶稣基督的身量。这个人就成了属灵的人了，在属灵的世界里可以叱咤风云，在属灵的世界里可以践踏魔鬼仇敌，在属灵的世界里可以释放那些被压制的人。 今天我们弟兄姐妹身上有病的，为什么老也不好呢？是不是值得去探索呢？把你心里的东西抛出来，我给你讲往桌面上一放，好几堆屎。把心里的东西放出来以后，几座黄金塔，还冒着气儿啊。那你说他能不有病吗?肯定有病。这就是耶稣给我们做见证。

不信的人罪已经定了，信的人不被定罪，你自己选吧。我们身上哪一样不是因为定罪，所带来的疾病和病痛呢？把那些不信的东西重新夺过来，献给神成为信的。就是相信神的话，神的话立定在天，永不改变。你要成为神应许的儿女，那不是有一个叫以撒的吗？他是应许之子，因为他是从应许所生的。今天你也是从应许生的，神的应许都要成就在你的身上，阿们。 愿神祝福大家！

你说主耶稣的见证多不多？要把祂所有的见证写出来，那可了不得了，耶稣做的事太多了。你想那五千人里，起码有一千人有病的吧？那一千人都得医治，你就把每个人的病都写一遍，那得写多少啊？而且耶稣走遍各城各乡，那在大街上满大街都是，耶稣就一个一个地医好他们。所以在《圣经》里记的就是那几个，不能记太多，羊皮那么贵，要不记太多得多少羊皮啊。 我们今天说主耶稣为我们做见证，见证的是什么呢？见证的是耶稣基督从死里复活的能力可以胜过死亡。做什么见证呢？被钉在十字架上，然后从死里复活，胜过死亡，神太奇妙了！那你说如果有这样的能力，人为什么不信呢？过去这上千年来，教会的历史把耶稣基督的这个见证给信没了。 虽然写在《圣经》里，但那是耶稣，耶稣有几个？只有一个。那是保罗，保罗有几个？只有一个。我说今天又冒出来了一个华人命定神学，我们大家这么一大群人，咱们当中的随便一个小牧者都可以行神迹。所以说这么好的东西为什么不要呢？

其实有一次我去一个教会学习，他们就听了我的见证，他们就把教会里的问题带来找我，一个半身不遂，肩上像抗了五十斤大米似的。还有一个脖子戴着脖套，腰上戴着腰套，那腰带又厚又宽，得有一尺宽，绑在腰上，那一坐着就睡不着觉，躺下浑身就像过电一样。 晚上十点了，他们来了，一个是牙医，腰椎和颈椎都有问题。一个是做生意的，2012年得中风半身不遂，这真的很考验人的信心。可是等到十二点我走的时候，他们俩全好了。我说：神真是太给力了！结果这个牧师说：你这两下子在我们当中，那教会早就复兴了。我说：知道教会为什么不复兴吗？因为他的复兴和我的复兴，不是一个复兴啊。他的愿望是人多，我的愿望是所有人都是耶稣基督的门徒。所以他希望人多，我不希望人多。 咱们就是要建立圣洁的教会，为什么神在我们当中？因为我要建造合神心意的教会。神的心意，要让教会成为圣洁、合一、荣耀、充满神同在的教会。绝对不把肮脏污秽，带到耶稣基督的身体里。 胜过死亡，圣灵充满，耶稣是没有限量的。我告诉你，今天如果我们被圣灵充满，也没有限量会怎么样？我们就会做耶稣所做的。最近我总结了一个道理，可以大家试一试看，多花时间方言祷告，让圣灵更多地充满，见证多啊！

来，我们一起祷告，今天咱们那些为工作忙忙碌碌、活在劳苦当中，不在信心的层面的人都要悔改啊，要把你的盼望放在这句话上，别再在灭亡的路上狂奔，就算是你今年评上先进工作者，那东西也进不到永恒里去。 神啊，愿你的灵激励我们，用你的大爱激励我们，让我们能够清楚地知道，你赐下你的独生儿子耶稣基督，为我们而死，为我们承受鞭伤，为我们被钉在十字架上。为我们付上罪的代价，今天就让我们把我们里面的信心提起来。仰望我们的主耶稣基督，仰望那为我们的信心，创始成终的耶稣基督。叫我们这些信靠祂的人，不至灭亡，反得永生。神啊，把这永生的盼望放在我们的心里，让我们知道得着耶稣基督为至宝，看万事如粪土。神啊，给我们这样的信心，给我们这样的智慧，选择相信祢的话。 神啊，让我们有敬畏的心，知道不信的人罪已经定了。今天我们就选择相信耶稣基督的名。愿耶稣基督从死里复活的能力，常在我们身上，让耶稣基督的荣耀，也常在我们身上。也愿我们弟兄姐妹同有一个心志，愿意将自己献上，当作活祭，走耶稣基督的路。活出你荣耀的样子，奉耶稣基督的名，阿们。

本来我们都是被定罪的人，罪已经定了。今天相信了，是因为圣灵的风吹过来，看见了神奇妙的作为，我们相信了。但是我们的信心在耶稣基督里一天一天地成长。直到相信永生，不被定罪，魔鬼在我们身上再也没有权柄了。魔鬼在我们身上成了非法居民，让我们心里面一点一点地被夺过来，归给神。我们里面的不信一点一点地被信心所充满。做一个全然相信的人，开始有芝麻绿豆的信心。 然后开始更多的信心，有的人一谈生意就不困了，多大的生意？五十万，都穿上睡衣了，都进了被窝了，还能爬起来换上衣服，结果穿着拖鞋就出去了。你怎么就没有这份爱神的心呢？不知道耶稣基督比这个宝贵吗？我想相信有多难啊，相信就是一个选择。人相信这是一个超级划算的事儿，他肯定会抓。 我为什么看不到人们如饥似渴地读神的话呢？人如饥似渴地做生意，如饥似渴地打工，如饥似渴地加班，追求真金白银。为什么没有人如饥似渴地爱神呢？相信的人不会被定罪。我告诉你，相信的人是有福的，你一定可以活出兴盛！

不信的人，罪已经定了，一个活在今生的人，神的震怒常在他身上，人一生劳苦愁烦，为了钱呕心沥血，为了钱浑身病痛，为了钱惨兮兮地死去，为了钱惨兮兮地坐牢，为了钱，把人际关系搞得乌烟瘴气。今天这世上哪一样东西不是为了钱？国和国之间打仗是为了钱，民和民之间打仗是为了钱，全是钱！但是钱能给你永生吗？不能！今天就从不信里头走出来。