有一个人回到家里，就跟他的爸妈说：谁是我的母亲？谁是我的父亲？谁是我的兄弟姐妹？然后他爸妈气坏了：你在外面读了几年书，怎么读浑了呢？谁教的？我也很感慨啊！那是他自学的，不是我教的。有个人本来他该为他爸

每个人对事物的认知，随着知识的增长而对事物的认知也越来越多，我们得认清楚这是怎么回事。如果对神的话无知，不知道什么该管，什么不该管就是瞎管。我们还以为在服侍，其实并没有服侍。

前几天去看望一个老人家，他是一个做医治释放的先驱，那两条腿真的很惨，我带他祷告，他跟我一起哭了。做医治释放的人怎么会坐轮椅，两条腿成了这样，眼睛还要做手术，总之折腾的够呛。我必须告诉大家，不是做医治释

包括神不容许我们吃血，因为我们的神非常看重生命。为什么神非常厌恶那些拜偶像的？因为他们轻蔑生命，这个世界上没有什么东西比生命更宝贵，因为神是照着自己的形象造的，神看到这样的状况会非常的恶心，他们用最宝

只要他是辖制人，他肯定是释放邪灵。只要他被辖制，肯定是背后有邪灵，这是我服侍的经验。你问我《圣经》出在哪里？《圣经》就是有一句，你们蒙恩，原是要你们得自由。为什么神要让你单单爱神，因为可以使你得自由。

那是好区别的呀，你被胁迫了难道你不知道啊？你已经没有自由了，你不知道啊？很简单。你没自由和你有自由，那是完全不同的两件事啊。是不是？你没自由了，被辖制了，然后还说：我不识别善恶，脸都扭曲了，鼻子也不是

咱们弟兄姐妹开始琢磨，你如果没有智慧，你就用没有智慧的方法得自由。如果你很有智慧，你就用很有智慧的方法得自由。因为辖制这东西是非常败坏的。自己不想去，然后还得去，那不一定叫做会做人。会做人就是评估一下

失去自由的叫做被辖制。识别善恶就是按自己的标准，判断事物的对错，最后把自己整得很难受。其实识别善恶是所有问题的根源。

你让别人失去自由，是你辖制人，别人使你失去自由，就是你被辖制。你不想做，你就不做。你想做，你就做。不是被别人要挟啊。这回大家得听明白，我教大家一个小小的功课。不管多么熟悉的人，不管多么好的人，不要给人

被辖制和辖制人是因为对事实上的事儿看不透，对人和人之间的关系看不透，对事情的结果判断，悟性上也不知道，如果你有神，你就不再惧怕，你很难被辖制的。

一个被辖制的人，他也一定会传递辖制，听得懂吗？因为他没有智慧。他传递辖制，刚才我好像没讲到这事儿。但是既然问了，咱就说。在教会里头辖制人，他就是败坏人。我跟你讲，在咱们当中千万别相信我，也别相信你的牧

你不知道人家多讨厌你啊？你不知道人家一讨厌你，你就吃亏了？你今天这么干，明天这么干，总有一天，你把自己给弄到坑里去了。是不是？别傻。要算清楚什么东西吃亏，什么东西占便宜。别顺着自己傻不拉几的那种傻劲儿

我就觉得，这说的是什么东西呢？到了参孙的年代，以色列人被辖制成了一个习惯。我告诉你啊，辖制这东西很厉害的。我们要蒙恩，蒙恩原是要我们得自由，所以人一定要从辖制里头走出来，辖制是一个非常败坏的东西。那这

非利士人怎么辖制以色列人啊？这辖制的方法挺多啊。比如说，老婆辖制老公，老婆问：你爱不爱我？你为什么不爱我？那老公一会儿就灭了。那你说怎么办？就是为了维持一个家里不吵不闹的环境，哎呀，就这样吧。以色列人

有人曾经跟我说：这夫妻关系，有百分之十的家庭是亲亲热热，还有百分之四十的家庭过的水深火热，还有百分之四十的家庭是不冷不热。至于具体的比例吧，咱就别去挑这个毛病了，比例也没统计过。但是这句话说的很好啊，

我告诉你，神就是一个找机会制造矛盾的神。弟兄姐妹们，你如果是一个被辖制的人，你本来想：哎呀，就这么对付着弄吧。哎呀，就这么平平安安地过日子吧。那不行，神一定会给你制造矛盾，让你得自由；神一定会给你创造

弟兄姐妹，你要看到一些不明白的事儿，比如说，挺好的一个人，挺好的一个牧师啊，挺有爱心的呀，他怎么就得了脑癌了呢？你慢慢仔细琢磨，现在这个世代啊，鼓励人被辖制的牧师多呀。神深恶痛绝这辖制啊！有的人就劝他

这就是我们的神，这回读明白了吧。参孙喜欢一个非利士的女人，神不在乎这事儿，神在乎的是人得自由。所以到了这里，你得仔细看全是这些事啊，参孙的妻子怎么就辖制他了呢？她就到她丈夫面前啼哭，这不一哭二闹三上吊

这非利士人如何辖制以色列人，那背后全是邪灵的驱动啊。你仔细去看那个非利士女子的做法，一模一样。非利士人的做法，那三十个人说：参孙的老婆，你如果不能够辖制你的老公，就把那谜语的谜底探出来告诉我们，否则我

记住，一个被辖制的人，没有自由的人，不可能传纯正的福音；一个被辖制的人不可能侍奉神。我可给你说得明明白白，慢慢地仔细去观察。我宁愿你活在自由当中，什么东西都可以没有。比如说，我们再读《圣经》的时候，你

比如说，牧师安排教会的员工去干活，然后就让他们去干了。结果干了一个礼拜后，师母知道了，她说：谁让你们这么干的呀？教会的员工说：牧师让我们这么干的。师母说：不行，不能干。结果这员工就去找牧师，说：牧师啊

我们教会不崇尚辖制，不崇尚妥协，也不崇尚这个人好像是能够平平安安地过日子。该冲突的就冲突，该解决问题的就解决问题，但是一定要得自由。阿们！大家听了我讲的，原来神透过参孙这个人，给我们看见了很多这辖制和

管理是你责任内的事儿。他在你下面，你该管着他。你不管他，那叫做放纵。是不是？那他在你下面，他不但不服你管，他还辖制你，那叫辖制。很多下属辖制上级，很多会友辖制牧者，也有很多孩子辖制父母，也有很多夫妻俩

辖制和被辖制，这里头你千万别把识别善恶给搅和进来。识别善恶是什么意思？是按照人自己的标准判断事物。那你如果按着神的标准判断事物，那不叫识别善恶。听明白了吗？识别善恶是按照人的标准判断事物，按照自己的标

管教孩子和辖制有啥不同？该管的管啊。你不管孩子，孩子不辖制你吗？参孙没有人起来帮助他一起打仗，跟他本身独来独往的个性有关系吗？耶弗他有一帮匪徒跟着，和耶弗他的领导能力有关系吗？真的不知道。但我相信如果

那当然了，人被辖制，很多都是道德观念导致的。他认为不这么做好像不道德。所以你在参孙这里看不太见道德观念。

我常常听说人家是这样服侍的，有一对夫妻，一个想辖制另外一个，另外一个不想被辖制，结果他的牧师就说：你就愿意被辖制不就完了吗？其实很多这样的事，你们得感谢神，我不是这样子。我最讨厌辖制和被辖制，什么都可

参孙娶了一个老婆，是个非利士人，然后这些非利士人就跟参孙的老婆说：你把这个答案骗来，你如果不骗来，我就烧你和你父亲的家。结果参孙的老婆一听，心想：哎呦，你来烧我和我父亲的家呀，那不行。结果就把参给骗了

咱们弟兄姐妹要知道，辖制背后是邪灵。那参孙的老婆如果说：你们这些小子，我老公是参孙，你们别惹他发火，你们试试看啊，来，坐在这儿，你们四个坐对面。我老公坐这边儿，掰腕子，看能不能掰得动。啥问题都解决了，

**当非利士人辖制以色列人的时候，参孙作以色列的士师二十年。《士师记》15:20)**那以色列人的心态是很扭曲的呀，扭曲到什么程度呢？参孙从辖制里头走出来，不服非利士人的辖制，只要你稍微跟上一步，不就

大家得知道，你得晓得神的大能，你得知道神的心意，能够避免这些悲剧。如果人不知道神的心意，不晓得神的大能，然后带着妥协的态度，悲剧就不断上演。你要知道辖制人和被辖制人是很痛苦的，因为有的时候你成功的辖制

我告诉你一件事儿，你如果是个被辖制的，你一定是个胆小的人，你什么也不敢啊。如果你是个被辖制的人，你一定会妥协。那现在怎么办？《圣经》里给你出了一个答案：他们向你怎么行，你就向他们怎么行。那不得打仗吗？

结果怎么着？参孙身上的绳，就像火烧的麻一样从他身上脱落。我的天哪，厉害啊！那是用信心脱落的，那是用信心断开身上的捆绑，断开了身上的锁链。结果参孙一看，没有别的武器了，刚好有一块还没有干的驴腮骨，干了以

恭喜你，终于得自由了。她说的不是你死就是我死，结果被她说中了。人跟神作对，不是找死吗？恭喜你，但是你还是要不断的成长啊。千万别得了自由了以后，不被辖制了，但是骨子里头还是软弱，这不行啊，那还是不能够得

这是一个欠揍的辖制。解决这些人的问题，我也挺辛苦的。我总不能像日本鬼子似的给你整个集中营吧？所以我就在想，最好还是有个训练营吧。这种辖制，就是属肉体的奴性。直到今天，我们一直在讨论这个问题，怎么解决这

我大概明白你的意思。辖制别人，其实不一定是你辖制了别人，也可能是你被谎言辖制了。我告诉你怎么来算这笔账？我老公得听我的，可老公不听我的，我就要辖制他，他不听我的我就难受。就是没事就难受。我告诉你，就是

那当然了，你看透是怎么看透啊？你以为人靠自己就能看透？不是。人需要认识属灵的真理，没有属灵的真理是很难看透的。要攀登属灵的高峰，不断认识神的真理是关键。

所以当神给你这个力量，你怎么办？开始寻求智慧，要得着智慧，千万不要被辖制，不管他是谁，谁也不能辖制你。我说句老实话，你别不喜欢听，我可见过大量的牧师被老婆辖制。那可邪性了。你都被辖制了，怎么能够传纯正

有的时候有，有的时候没有，就是因为我们里面对一些事物的认知突然间起了变化。我们里面有的时候认为是这样，有的时候认为是那样。你如果做了这事会赔一百万，我保证你不会这么做！因为你知道金钱的价值。但是今天我

有一次，我服侍一个脑膜炎后遗症的孩子。因为他不在我们教会，所以我到另外一个城市去服侍他。和我去的还有别的几位牧师，其中有一个牧师，就是他带我去的那地方。我一整就整到晚上十点半，大老远的开车回去，心里还

人家要怎么管你，难道没有资格吗？需要你来指指点点告诉他：你应该这么管我吗？如果你是这样的话就麻烦大了。因为你问的这个问题犯毛病！大家看出来问题了吗？你想让我说：他那么管理不对！我才不说这样的话！人家有

你会发现混乱实际上是从属灵的黑暗权势来的。如果我们当中谁一说，“牧师啊，我混乱了。"那你需要释放。把你从这混乱当中释放出来。所以我们弟兄姐妹一定要小心，怎么样去分辨一个人在辖制当中还是在神的灵的这种自

神在天上，看到人陷在罪恶当中，神的灵不得安息。神极其得难过，在诺亚的那个年代，神说我后悔造人在地上。你知道神当时里面的那种感受是多么受伤吗？今天我们当中也有一些弟兄姐妹，其实我想如果大家真的了解你们的

对。现在有很多人岁数挺大的，可是什么事还得爸妈做主。如果爸爸妈妈不同意，他认为好的事也不能干。弟兄姐妹要知道什么是父母真正的训诲。让你好好学习，你要不要听啊？要听。让你好好学习，学会照顾自己，要不要听

我想弟兄姐妹要去思考一个事情，就是我们里面的逻辑体系到底是什么？如果你在工作岗位上惧怕你的老板，你就是带着一个属世界的逻辑体系，因为你怕你的老板，是怕失去你的工作。为什么怕失去工作？因为你怕失去工作就

一旦把世上的事情都看扁了，就不被这些东西辖制了。人被辖制，就是因为自己看重的东西。比如说：要做什么决定，要先跟父母商量，然后又害怕父母不同意，这些事情搅扰我们搅扰的不得了，这不就不自由了吗？人看重什么

这段故事启示了人对生死的看法和耶稣对生死的看法。人对生死的看法在我们生命当中有很重要的影响，耶稣从死里复活以前，人对生死的看法是非常的无奈，直到今天我们也必须知道，人对生死的看法是处在一种无解当中。除

有一个人问我说：牧师，为什么神非得造一颗识别善恶树？然后人去吃，吃完了以后，就死呢？神不能够造一群木偶，让他们没有选择吗？神看到人有自由才是好的，神创造的人如果没有选择的自由，神看着是不好的。所以我们

翻转单位的辖制，其实《圣经》里面没有教导，《圣经》里教你的是治死肉体的恶习。在单位的辖制，不管是人际关系也好，还是人自己的问题也好，还是所有的辖制也好，都是出乎于这几个原因：第一个原因，就是体贴肉体的

其实食物想吃就吃，不想吃就不吃，但是有些人不吃就不行，那就是辖制。有些人一吃就吃很多，结果生病，那也是一种辖制。如果不被吃东西这事辖制，那就是一种释放。

大家好！今天跟大家分享一个非常重要的题目，叫做《神叫世人劳苦》。这可不是我说的，这是圣经说的。神叫世人劳苦，如果你劳苦，正常。神就是让人劳苦，这劳苦的事儿是个辖制！所以我们今天接着讲《从辖制中得自由》

我妈有一天从外边回来给我看，她捡了一个大戒指。我一看我说：“你手上的戒指呢？”她说：“给人了。”我说：“咋回事儿？”她说：“路上捡了一个大戒指，过来一个小伙子说见面分一半儿，结果我妈一看这么老大的戒指

人在这世上活着真苦啊！神叫世人劳苦。穷人苦、富有的人也苦，都是因为钱。是这么回事吧？创业的人虽然成功了，成功赚到钱了，但心里苦。我很少看到心里很喜乐的成功人士。很少，很苦，心里苦。有句话说：“这辈子作

还有一个姐妹想离婚，又想离，又不想离。结果突然间，老公脑梗了。你说这事儿整的，又得照顾一个脑梗的老公。哎呦，我的天哪，这个劳苦，现在那老辛苦了！本来她的打算是希望她自己脑梗老公照顾她，结果这事儿整反了

其实我发现也是，这个世界没了谁都能活。你为什么要劳苦呢？没必要劳苦！万物都有定时，这是神的作为。不会因为你玩命干活就增添什么、减少什么。如果跟你忙碌没关系，那你忙碌干什么呢？我就在想你忙碌干什么？神经

我从小就喜欢观察，为什么我从小相信灵界的事儿？因为我从小观察到一个现象，就是在我的家里。我爸妈都是非常勤劳的人，勤劳的时候也很聪明，我爸我妈不笨，一生劳苦。那生我的时候有钱了，奇怪吗？一生了我之后就有

我妈去开家长会，人家就问：“你怎么训练你孩子的？”我妈说：“嗨，孩子，别学了，休息吧。”把人家的妈气得够呛！哎呀，把人给干懵了！所以说，这世人劳苦有什么益处呢？在工作中劳苦有什么益处呢？上学劳苦有什么

一代人过去，一代人又来，忙忙碌碌，万事令人厌烦。眼看看不饱，耳听听不足，掉在劳苦中就是神的安排，好让人在这地上灭亡。是不是？好让人灭亡，在灭亡当中还能够找到绝望的根本。当你绝望的时候，看到万事令人厌烦

你如果为了钱你不可能喜乐，因为得着钱发现没什么意思，没得着钱及其痛苦。如果你是在劳碌中喜乐，你就知道工作是个恩典，我们一下子就把我们里面的思维模式给转变了。看起来外表都在那吃喝、工作；看起来外表你也放

一起来祷告：神呐，我要从劳苦当中得释放！神呐，给我智慧让我能够寻求永生，寻求你！让我能够更多的认识你。神呐，今天你将永生安置在我心中，我感谢你！让我能够透过《传道书》能够明白我在这地上的劳苦毫无益处。

大家好！今天换了一个系列，破除属灵的辖制。一个新的系列，或者叫做从辖制中得自由。今天的讲道题目叫做《你的财宝在哪里，你的心也在那里》。人认为什么东西宝贵，就被什么东西辖制，大家有没有发现这个道理？被辖

然后，我告诉你太自由啦！从小挺自由。后来认识神能不更自由吗？肯定更自由了。所以说，我就认为神是我的至宝。我问你如果认为神是我的至宝，我会怎么做？那我肯定是**看祂是至宝，这是我人生最重要的那件事！最重

我服侍过很多忧郁症患者，为什么忧郁了呢？就是世上这些事看的太重。把粪球看成了宝贝，一辈子做了一个屎壳郎的命，所以忧郁症了。为啥抑郁症了？被忧郁症的灵辖制了。就是我们以为是财宝的不是财宝，它实际上是个粪

终于有一天，他去的教会就是我去的教会。心里苦啊，其实他信主的年代跟我信主的年代差不多。后来信主了以后，把所有这些东西都交托给神，心里踏实了。有钱吗？有钱。被辖制了吗？被辖制了！有钱却被辖制了。这样的故

**这就是我说的核心利益，今天我的核心利益是神！神是我的核心利益，祂是我的宝贝**。所以你咋夺呀？你夺不去呀！那能夺去吗？神住在我心里！最近我比较强调人需要知道世上一切是虚空。我服侍一个强调一个，服侍

七十岁的人也是数，在心里数。但如果你在咱们当中可不能这么干，要知道那东西会数成老年痴呆的。五十岁的人也是一样，怎么数？他投资的几个产业，数算有几个房子。这不数着数着都忧郁症了，腰斩了，房价跌了。三十岁

今天祷告的时候有一个驼背90度的姐妹，我也是斗胆就凭着神的话神的应许祷告。基本全都直了，接下来帮我写个见证，那是神的作为。所以我想这是何等的恩典啊，神不是我们的宝贝吗？神就是我们的宝贝。那我们为什么不

怎么才能当作至宝呢？求神的国和神的义。这个事我信主这么多年一直没整明白，怎么求神的国。每次我们祷告都是我们在天上的父，愿我们都尊你的名为圣，愿你的国降临.....神的国到底怎么降临？你在哪里靠着神的灵

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。这是我们华人命定创作的歌曲，叫做《我何等渴慕你的同在》。如果你不明白奉献的意义，对不起，我们不收你的奉献，你没有资格。如果你不知

神呐！今天就释放我们得自由，让我们从这些玛门的辖制里头得释放。让我们从跟钱财有关的辖制里头得释放，让我们的眼睛定睛在祢的身上，祢才是我们的宝贝。让我们能够积攒财宝在天上，让我们的心能够归向祢；神呐！今

什么是你的财宝？知道吗？大家自己在笔记上写一写，什么是你的财宝。如果你写神是我的财宝，答对啦。太聪明了！好多年前我们当中有个小组长，你说服侍也挺用心的。那个年代找工作有点难。但是后来我给他安排了一份工

我经常收到这样的见证：老师，我也不知道怎么就得着了这份工作？因为啥？神让你得着你不能得不着，如果神让你得不着你也得不着，耶稣基督是我们所有问题的答案，在我开始信主的第一天就知道这件事。随着时间的推移我

大家好！今天跟大家继续打击玛门的灵，我们一定要从辖制当中得自由。如果是玛门辖制你，就把玛门干掉；如果是老马辖制你，就把老马干掉；如果是爱世界拦阻你，就要把爱世界干掉，我们一定要在耶稣基督里得自由。前几

她问我该怎么办，我说你也不欠他们的。你看，我养父母当时如果不把我捡回家，我就冻死了。那我死了，就没这些事儿了。你把我捡回家，也没经过我的批准就把我养大了，我生父生母没经过我批准就把我给生下来了。只要人

有一个姐妹很有意思，她的生父生母生下她后，就把她过继给了另外一对父母，就是她的养父养母。因为钱的缘故，生父生母来找她，养父养母也来找她。本来小孩儿就不是特别能干，哎呀，我的天哪，全是钱呐！这关系，当哥

今天胜过玛门的灵，神就让你在今生得百倍的好处并且承受永生，这是神的美好旨意，太棒了！不是我们爱钱我们得着百倍，是我们爱神，神就让我们得着百倍。开始跟我一起来打击玛门的灵，忙碌的不再忙碌，为玛门推磨的不

不要以为奉献是给神钱，那是神给你的你拿出来奉献。如果你不明白奉献的意义千万不要奉献，因为奉献完了受咒诅。其实钱不是最重要的，最重要的是我们这颗心，最重要的就是将我们自己献上。如果只是献钱，在神眼里是不

来，我们一起来祷告：神呐，在你凡事都能，今天我们就相信这话。神呐，就在我们当中被玛门辖制的人都能进到你的国里。神呐，今天就释放我们得自由，让我们从钱财的辖制里、玛门的辖制里得释放！神呐，今天在我们当中

其实我讲的还是我们原来的那个系列，叫从辖制中得自由。钱袋子漏了，活的那个样儿，一边拿着漏洞的钱袋子，一边唱着苦行僧。大家听过这苦行僧吗？从南走到北，从东走到西。其实唱得最好的是一位企业家，他什么都想要

所以我真的是希望大家把漏的这个钱袋子给修好，这漏的钱袋子不修好，漏的口子越整越大，它就不是钱袋子，反而成了债务袋子了，装了一兜子的债务，一整就被人骗，这是干什么呢？那钱袋子都没了，整个钱袋子都是个窟窿

大家好，我要跟大家分享一个很重要的话题，叫做钱袋子。钱袋子这个词，它的主题是什么意思呢？就是将工钱装在破漏的囊中。人拼命地赚钱，把赚到的钱往口袋里放，结果却漏出去了，还好仅仅只是漏了钱袋。有的人不仅仅

人活着是靠神口里所出的一切话，不听信这些谎言就不会受这些咒诅。但是如果你听信了谎言，受了咒诅后，神就派几个小鬼来搞你。要么肝坏了、要么肾坏了、要么尿漏了，要么屎漏了，这哪一个漏了都够你受的，或者让你的

后来我就觉得，其实这世上的事情都是神整的。如果你倒霉，你不能说神挺坏的。咱也掰不过那大腿，胳膊能比得过大腿吗？就算是你用大腿去比神的小手指头，你也掰不过，更不要说胳膊掰大腿了。咱得想个办法，想一个什么

你要省察自己，省察什么呢？看自己的钱袋子漏没漏，一省察，你就会发现：哎呀！说的就是我。其实神已经给我们足够的恩典，那我们也已经有足够的理由，把我们自己所忙碌的那些事放下。你以前忙碌，把自己忙成抑郁症。

人总觉得还不够，钱袋子漏了，那是看得见的。账户上一有点钱就出事，有点钱就出事，你就明白了，原来是钱袋子漏了。那还有一种东西很奇怪，吃却不得饱，喝却不得足，穿衣服却不得暖，得工钱的将工钱装在破漏的囊中。

人为什么会把赚来的工钱，装在破漏的囊中，这不是很愚蠢吗？因为神的殿荒凉，你可能会找很多原因，你反思这个、反思那个，其实原因只有一个，神的殿荒凉，神的百姓就受亏损，神的殿兴旺，神的百姓就蒙祝福。我们是不

神要做更奇妙的事，当时我们当中有一些弟兄姐妹其实是很惨的，三十多岁失业了，有的时候看着不能不管，我们就给她一点补贴。但是现在，因着神的荣耀充满了圣殿，充满了教会，所以现在，弟兄姐妹在财务上、业务上都开

有时候我就问，我说以扫活得好不好？老师，我不知道。你真的不知道？活在咒诅当中能好啊？他不信，他觉得你看人家以扫多有钱。有钱就好啊？曹操活得好不好？不知道，我不认识他。他把我给怼了，他也用我的招，我不认

大家好！今天继续跟大家分享破除属灵的辖制这个系列，叫做《从辖制中得自由》。辖制人最厉害的就是钱财，因为钱财的辖制会给人带来很多的悲剧，所以无论如何都要除去钱财的迷惑。人为什么会被迷惑呢？因为相信了一个

我要举的例子有很多，钱真是让人迷惑呀！有一年我去海南，海口一条街都是海航的大楼。那些大楼都被海航买了，其实也不是海航买的，都是海航借钱买的。海航当时曾经是中国民营企业的巨无霸，那是远远超过阿里、京东、

我跟你说，我遇到的故事可醒脑了。九十年代的时候，我刚刚信主的时候就认识一个传道人。来新加坡读神学，他就给我分享了一个故事。我说：哎呀妈呀！他们家的故事，就跟余华写的小说《活着》一样。后来拍成了一部戏叫

所以这就是**为什么我的工作不能跟神抢时间，因为神是我活着的祝福。**后来我把祝福和咒诅也研究的挺透。**你干什么事有神与你同在，那叫祝福；你干什么事有鬼与你同在，那叫咒诅，**听明白了吗？如果说人活

咱们教会的祷告会是百分之百出席的祷告会。有一个牧师就跟我说：刘牧师，如果教会的祷告会有百分之二十的人参加，那就是要复兴了。我说：快拉倒吧，我们教会百分之百参加也没复兴呀！哎呀，那时候对复兴的认识就觉得

神呐！今天让祢的道进到我们的心里；神呐！今天就出去今生的思虑、钱财的迷惑，让我们能够成为祢眼里的好土，让祢的道在我们里面能够结出果实来；神呐！今天就给我们这样的充满和智慧，知道在祢的里面，我们所有的需

以色列人最出名的东西叫过小日子。因为过日子，过着、过着就被今生的思虑和钱财的迷惑给迷惑了。那服侍神多麻烦。献祭，把那瘸腿的、生病的献给神。好的留着，为啥？省钱，结果咒诅老深了。钱就收在漏洞的钱袋子里头

为什么人不容易被钱财迷惑，因为知道是神养活我们。你经历了很多，经历了没有？经历了。但是人一经历完了以后，就以为那是他自己努力的结果。今天我告诉你，你如果是个商人，认为你每一块钱都是你辛苦赚来的，不是。

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。奉献完了你心里很难受，我看着你我也难受，神看着也难受。因为你奉献的东西好像冥纸似的，不要污秽神的钱袋子，不要污秽神的殿。你要明白

我把如何建教会和神的福音讲完了以后，很多牧师跟我说：这不可能！你这么建教会是不可能的。我就在想，我都建起来了，有什么不可能？记住，在人不能，在神凡事都能。只要你敢相信，神就敢为你成就。所以我后来学会了

今天我告诉你，真的是信得太难了。我说你不要为明天忧虑，因为神会供养你；你不需要为明天忧虑；你不用为自己攒钱。人就觉得：那不行啊！房价都掉了。房价掉了就掉了呗，你不是想透过房价挣点钱吗?有的时候我就说：

本来我们都是被定罪的人，罪已经定了。今天相信了，是因为圣灵的风吹过来，看见了神奇妙的作为，我们相信了。但是我们的信心在耶稣基督里一天一天地成长。直到相信永生，不被定罪，魔鬼在我们身上再也没有权柄了。魔

在我们的教会当中，牧者和羊不彼此辖制，在我们当中没有辖制的关系，在我们当中是爱的关系，我从不要挟大家，直到今天，我和我的同工说：如果将来你们想要出去自立山头，我祝福你，我不会要挟你们留下来。为什么我愿

到了推雅推喇教会，就是一种掌控的状况，耶洗别就是辖制别人的这种传道人，他们顺从耶洗别的教导，所以我们弟兄姐妹，开始从这样的一个状况里走出来，其实我们信主，都走过一条爱心，信心，勤劳，忍耐，行很多善事的

什么叫撇下？就是不再被这东西辖制。比如：有的父母要挟儿女要孝顺他，你顺从他就被辖制；但是你甘心乐意孝顺父母，那是你甘心乐意地孝顺，而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说：我要去养老院。

到了推雅推喇教会，耶洗别是辖制人的传道人，我们要从这样的状况中走出来。我们每一个人信主都走过一条爱心，信心，勤劳，忍耐，行很多善事的路。经文是这样写的：我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你

然后她说：可是后来我又反复的思考了这番话，从内心深处问自己：我真的有能力选择自己的回应的方式吗？结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药，并承认是自己选择了痛苦之后，我渐渐认识到

我还要把秘诀告诉大家：好习惯一旦建立起来以后，钱是最小的问题，因为这个世界绝对不会亏待得胜的人。所以，如果一个人不得胜，那吃亏吃大了。历史上的《辛丑条约》的“庚子赔款”和《马关条约》都是代表着屈辱的历

117对付恶习认清自己的问题，祷告的方向，习惯的养成，做具体事原创42017/2/28118破除属灵辖制什么是辖制，辖制背后的灵，掌控家族的灵，祷告的方向，预备得释放参考医治释放书籍+原创52016/

其实也好，我想大家逐渐养成一个习惯：先在家里面把这些财务的事情弄对。听明白了吗？财务最好不要扯到一起。其实这个家庭对人的辖制是很深的，那扯到一起呢，就辖制就更深啊！然后你的钱也是他的钱，他的钱也是他的

答：心总是静不下来很需要释放，就是你想做的做不来，你不想做的到去做，你很辛苦，需要释放。赶鬼是这福音非常重要的组成部分，医治释放和捆绑是教会最基本的工作。如果我们总也解决不了一个问题，要么是我们里面被

自己被辖制，还不得胜，这话其实是有毛病的。那你说《圣经》里的彼得得胜了吗？没得胜。但是神把权柄给了他，让他能够赶鬼医病。这跟你得胜还是不得胜关系不大。那跟什么有关系呢？跟你是否在耶稣基督里有关。在耶稣

 我还研究了一件什么事呢？就是什么样的时候有灵感，里面是一种自由的状态的时候是有灵感的。所以今天早上我在带晨祷的时候，你知道我看到一个什么呢？就是—你们蒙恩，是叫你们得自由。原来神是要我们得自由，一个

 那一个人没有灵感的状态还很多，比如说负面的，被辖制的状态，那自由，平静，你遇到的困难可能是天大的困难，可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展，但你很平静，很平静的时候就会有灵感。 

为什么我今天做牧师觉得做得很精彩，其中一个原因就是赶鬼。当你把这种鬼赶出去的时候，人身上这种奇怪的习惯就没了。其实一个人的生命里有属灵的辖制，你即使职业策划也没有太大用，所以信主一定要把圣经里说的这几

如果你想牧养，你必须把人带到异象和梦想里面。这个异象和梦想实际上脸皮薄的人做不了，《圣经》里有没有读过这个，神说，以赛亚，把衣服脱了在街上跑三年（《以赛亚书》20:3）。脸皮薄能做吗？脸皮薄做不了先知

教会是传递异象、传递梦想的地方。如果你里面没有异象、没有梦想，你传递的是什么？如果你传递的异象、使命没有热情，没有感染力，全是道理逻辑，你传递得出去吗？所以人要成为有血有肉的人，就像乔丹在他的广告里的

跌倒背后的根很多时候是出于自己的私利。 人与人出现了问题，神也恰好就住在人与人的关系中放下外在的“面子” ，扯下自己的脸皮。顺服是无条件的 被人撑腰之后特别容易受伤顺服过后就是胜过，那就是自由

**自律的定义就是自己自觉的守规律。一个自律的人是自由的。**自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶；

比如，一个姐妹发给CW一个信息，第二天CW在讲一个东西时，讲漏了，说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息，为什么我给你发信息你不回？”就抓狂。这就证明一件事儿，灵命不健康。你要求这

我们要确切的知道，权柄已经赐给了我们，今天我们要好好的继续去服侍，权柄也可以操练我们信心。关键是你能否操练你的信心，坚持比魔鬼多一分钟？愿意得医治的人要开始知道，这里有一群人，手里是拿着天国的权柄，可

后来，我总结出来一条规律，人太喜欢甩锅了。其实，甩锅这个东西是很笨的，大家是否有甩锅的习惯呢？我们自己认为自己搞对了，其他人搞错了，这是很邪恶的。前几天，我们当中的一个小牧者，其实我们当中，我训练的人

我不觉得我的神是个贫穷的神，我不想过穷日子，因为我的神是个富有的神，今天我们要改变我们的神学体系！人不能得医治就不能活出神的形像，不能祝福很多人，怎么又可能活得好呢？弟兄姐妹，你一旦有了这个盼望，我鼓

**我们的信仰是个实实在在的信仰**。我们不能活在无知当中，因为无知的人没办法得着释放，唯有真理才使人得自由啊！人若是无知，就算是我们把他释放了，回头又把鬼给招来了，人又被捆绑上了。我做医治释放是带着

我们为什么活得不好呢？因为我们活在属世界的逻辑体系里，吃识别善恶树的果子，又体贴肉体，又爱世界，结果被魔鬼一层一层套得牢牢的。我要让神的话进到你的里面，让神的灵运行在你的身上，让你得着自由，然后开始建

心总是静不下来，很需要释放，就是你想做的做不来，你不想做的倒去做，这很辛苦，需要释放。赶鬼是这福音非常重要的组成部分，医治释放和捆绑是教会最基本的工作。如果我们总也解决不了一个问题，要么是我们里面被鬼

1，一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁，一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人，她们的价值观念有什么不同么？2，从以上的案例中，你对与神同行有没有更加深刻的认识？对

所以今天我讲了这么多。为什么呢？我就希望大家能够知道一件事，在《传道书》开头写的这几句话是真的，虚空的虚空、虚空的虚空，凡事都是虚空，万事都是虚空。如果万事都是虚空，咱们活着干什么呢？那就是要**寻找

当人执着于爱情，爱情会成为你的辖制，或者爱情会成为你的命定；当人执着于事业，事业会成为你的辖制，事业会成为你的命定；当人执着于一种家庭的关系，家庭关系会成为你的命定，会成为你的辖制。只有与神同行成为你

我们不要说别的，就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天，所有的事缩小多少倍呢？缩小100倍，也就是那个很大很大的问题，都变成很小很小的问题。人类5000年的历史，我们认为很长，其实真的不是很长。

去年的时候，有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候，我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死，不用把这些事放在心上，我想那是对她最好的祝福。所以她爸爸过世的时候，她

在过去的服侍当中，我见过很多胜过惧怕的，因为我本身就一个刚强壮胆的人，我死也不怕，没有惧怕的话，你想活的多自由有多自由！后来发现在我过去这二十多年的基督徒生活中，我只要惧怕就丧失战斗的能力没有办法得胜

福音书上记载的是，凡来寻求耶稣的，没有一个不得释放和医治。耶稣从未看见一个病人，说“这是我给你的苦难，要让你学习谦卑”等这些话，神从来都不辖制人，他永远都是施恩典怜悯的神。感谢神，带领我来到这个充满爱

成全命定的平台就是知道我们为什么活着？**我们活着是为了成为这地上万国万民的祝福**。我曾经看见很多人活的穷困潦倒，因着神的恩典从穷困中走出来。我也靠着神的恩典从穷困潦倒中走出来，过正常的生活。我们靠

神透过我的手，释放了很多精神病患者；神透过我的手释放了很多腰椎间盘突出患者；神透过我的手也做了很多很多神奇的事。我巴不得成为很多人的祝福，我也巴不得我们教会的弟兄姐妹成为很多人的祝福。其实我一直希望在

我们曾经讲过教导人如何带领人得着释放，得医治得释放那就操练，建立他的信心，建造你自己的信心，带着他祷告他一定得释放。属灵的辖制比较容易，因为那是很容易的一件事。而破除人属肉体的恶习是最挑战的，真的需要

我们建立教会就要竭力去落实，耶稣怎么做，我们就怎么做，做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣，哪个更合神心意呢？我们要从混乱中走出来，传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。**医治释放是教会的基本

至于这原话是不是这样，我无法去取证，但今天的教会被一些道德观念所捆绑，使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑，过得很辛苦，这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的

所以综合我们前面所讲的这所有的一切，**今天我们基督教的信仰是什么？是使人得自由的信仰，我们蒙恩原是叫我们得自由啊**！蒙恩不是叫我们得着别的，是让我们在世上活出自由荣耀的形像，如果没有命定，得着什么

如果我们里面爱神，就必谨守遵行神的话；如果我们不爱神，我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道，神给你预备了一个极美好的计划，这计划如同预备给亚伯拉罕一样，如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以，弟

**人被训练的时候他的生命才会成长**，他会成为一个争战的大能勇士，他会赶鬼，医治释放，可以践踏魔鬼仇敌，可以得着神的应许。你可以不争战，但就会像以色列人一样死在旷野里，在旷野里逛个三十八年。人生没有

所以咱们就一起来思考，你在那儿像一只麻雀一样，拼命飞呀飞呀，却怎么也飞不高，拼尽一生扑腾，最后扑腾到哪了呢？扑腾到骨灰盒里。最奇怪的就是，有一些人90岁了， 但是对活着的这件事儿，他也仍旧是不清不楚。

前一段时间，有人听我讲道的时候，听了我的话就觉得有点刺耳，因为我非常不喜欢闹事儿，我也不喜欢走上街头闹啊，折腾啊......折腾啥呀？我不太喜欢。为什么呢？因为那个东西不是我活着的目的，我活着的目的，

我们要开始走的这条路，要给别人选择的机会，你可以给他恩典，但是不能强迫他有命定。他自己要选择有命定，就算那个人是我的父母、弟兄姐妹还是什么至亲的人，只要他活着还得让他自己选择。有命定的人是一个厉害的人

我再次跟大家说，**医治释放是神的话**。有很多人觉得我有这个恩赐，而他没有，所以大家就你服侍你的，我服侍我的。我就琢磨，如果你服侍完不像耶稣，那是耶稣让你做的吗？我有时候讲的话比较苛刻一点，《圣经》

好，那我们回到一个很重要的地方，就是信心。我们里面常常已经有一个先天的概念，就是我们以为看医生是合乎神心意的，其实这是人的心意。当人的心意和神的心意不同时，要怎么相调和呢？那我们就从《圣经》当中，读出

**今天我们在推动命定的路，那是对你极大的祝福。**前几天有个傻小伙有一个困惑：我发现我来到你们当中，我变得不自由了。那是不自由了，我整天要求他做功课，他能自由吗？他想出去玩，老师又说他体贴肉体，想出

因为我不喜欢闹事，也不喜欢走上街头折腾啥。因为那个东西不是我活着的目的，**我活着的目的是成为很多人的祝福。**这事咱们必须回到《圣经》看，现在有很多基督徒参与政治，有黄的，红的，蓝的，绿的，橙的，都

我们讲的这些故事都是以该隐为借鉴的，之后的很多事情全都是属灵的事。大家听了我的分享要知道，除了一些看的见的鬼，如鬼屋、当灭之物，或者精神病、癫痫这类疾病里的鬼，其实更多的是看不见的鬼。今天弟兄姐妹，无

问：关于破除咒诅很多人是不接受的，有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了，怎么理解呢？答：大家不要把圣经当做断章取义的东西去读，耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣？我们有没有把一半献给耶稣一半献

所以这方言祷告是与圣灵的大能紧密相关，因为主耶稣说：**但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。(《使徒行传》1:8)**见证什么？见证神的大

答：不用办，这要办了做什么？人家阿姨是阿姨，他是他，他能说了算吗？很多都是惯出来的毛病，不管是老人也好，小孩也好，就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样，因为有亲情，这种关系常常

大家好！每一个礼拜的这个时间我都会带着大家一起祷告，这是我极大的恩典！我们一起来到神的面前，让神的灵来更新我们，放下我们生活当中的重担，因为在神的面前有生命河的水涌流。弟兄姐妹，无论如何要在耶稣基督里

就算是信主这件事，来聚会，来祷告，也不能成为我们的辖制。没有任何东西可以辖制我们，因为我们神就是要释放我们得自由！你知道怎么得自由呢？比如认为这件事不做不行，就是放不下，后来你凭着对神的信心放下以后，

怎么管好自己的家呢？摩西管好了吗？没管好。撒母耳管好了吗？好像没管好。那更要命的事，让人匪夷所思的是，耶稣就没成家管什么家呢，使徒保罗管好了吗？也没管好。使徒彼得管好了吗？说不太清楚。使徒彼得带着他老

我说什么意思呢，就是你有美好的盼望很好，但是你管不了儿孙的命，人各有命。所以说你养什么孩子，那就祝你好运！因为你管不了，你控制不了！那可能有人就会问了那家族翻转怎么办。我告诉你，家族翻转是咋回事？家族

所以，今天弟兄姐妹咱们开始逐渐的一步一步的走到自由的里面。自由是什么？自由挺好啊。你让我给自由一个定义还是很难的，就是不再被辖制，好像跟没说一样。自由就是我想做的我做，我不想做的我可以不做。比如我不想

主啊，今天我要把我在乎的东西交在你手里。我奉耶稣基督的名，断开我身上一切的劳苦重担！我奉耶稣基督的名，除去我里面一切不属于信心的东西！我奉耶稣基督的名，我相信我所侍奉的神，我所侍奉的神必把做事的能力赐

我们的神在祂里面满有恩典和慈爱，有丰盛的怜悯，今天一定会照着你里面的信心来成就，是超乎你所求所想的。有人打哈气、流泪、打嗝，很好，大家不需要一直的祷告，如果你们想唱几句歌也完全没有问题。唱得好不好不是

我有的时候还经常带点不太雅观的字，但我很自由！自由的时候就舒服，不自由的时候就难受。大家要知道，凡不出于信心的就是罪。我们蒙召原是叫我们得自由，不是叫我们得辖制。所以今天开始恢复，不再依靠我们自己的能

录音文字版今天我们分享关于自由的问题，人不自由很辛苦的，做一件事情考虑了一大堆，把人累的够呛，还是没考虑好。考虑来考虑去，还忘了考虑自己！人为什么老也做不好事呢？就是把一个简单的事整得很复杂，把一个简

今天大家要记住我说的话，从家人的辖制当中走出来。我们要刚强起来，我们既不辖制人，也不允许家人来辖制我们。记住，撒旦就是透过你的家人来辖制你的。当我们决定做一件事的时候，我们心里就会担心，好像这个事情要

那在哪里有这些东西呢？在掌控的里面有。比如有人做了这些事，结果家里有人就被驱使着，不由自主的做了这些事。那这个就是巫术、掌控，这不是神的灵。那这事就在于我们的家人是否愿意。只要他们愿意，就可以得释放、

我们可以举的例子还有很多，比如说一个人去面试一份工作，祂非常想得到这份工作，当他非常想得到这份工作，在面试的时候会非常紧张，然后会像个奴才一样，没有办法管理这件事。因为他生怕自己失去这个机会，一旦惧怕

那些想证明自己的，一想证明自己就掉到坑里。为什么？证明自己就是我们想要的。我们想要的东西想要得很强烈，就变成了我们的辖制。我奉耶稣基督的名，情欲的灵退下去离开我！肩膀完全松开！为什么要证明自己?就是很

奉耶稣基督的名，我就是要得自由！奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！有时候你想做好越是做不好，想做好都成为我们的辖制。奉耶稣基督的名，松开，松开！不再被辖制，看重的是神，不再讨人的喜悦，单单讨神的喜悦

不是我们愿意，也不是我们邀请，这些东西是不请自来的。有时候我们会问，为什么不辖制别的人？其实都辖制。有的小孩三五岁、十多岁，情绪就非常大，很轻易抓狂，这全是龙的灵，全是情欲的灵。今天我们就是要得胜。其

其实做事享受是神的形象之一，做事不享受是很痛苦的。我自己很感谢神，我也不知道我为什么会这样，我身上没那些毛病。也许神给我的恩典多，但这没办法跟神讲理去。神给我这恩典做什么呢？让我打龙、打情欲的灵，释放

我们开始祷告，就算被情欲辖制的人不在我们当中，我们心里也纪念这些人，也为这些人祷告。我想，这是一个很特别的日子，因着我们信心所带来的盼望，我们不但盼望自己成长，也因着对神的信心，在信心里知道，那些被辖

我们还有四、五分钟的时间开始，跟着音乐来祷告。今天要得着自由，不管是谁辖制你，不管背后是什么样的黑暗权势，都不要再惧怕；天不会塌下来、地也不会陷下去，开始自由地敬拜我们的神！谁让你惧怕就把谁放下，没什

单单在乎神，我们蒙恩原是要我们得自由。今天很多人不但在家族里被道德捆绑，连在教会里也产生惧怕和捆绑，但你若来到我们当中不需要再害怕，因为你的牧者肯定会管教你，但是绝对不能够辖制和道德绑架你，因为那不是

我们当中的弟兄姐妹，有没有父母打电话给你，你心里就发抖的？很多时候跟父母的关系，尤其是跟你妈的关系，很多问题都是因为人太在乎了！亲情可以绑架人，所以人一生最要命的东西就是亲情，亲情不是不好，但是不能去

我发现一些关节发紧的问题都跟黄皮子有关，子宫肌瘤的邪灵退下去，辖制要完全的断开，拆毁魔鬼的诡计，喉咙要松开，辖制要完全的断开。彻底的断开这辖制，辖制要完全的断开，开始恢复我们里面爱神的心志。继续来释放

凡是跟活着有关的事看的太重的，一定被情欲的灵辖制！情欲的灵最根本的东西就是想好好的活着。越想好好活，就越被辖制着，就越活不好！比如说我们推动成长，很多人就被成长辖制了！哎呀，我还没成长，我难受啊！再比

大家好！让我们再一次来敬拜我们的神，再一次在这个世界里宣告神的作为不能被拦阻。如果我们仔细看，会有新的领悟。如果你能够看破的话，你就会发现活着是个很简单的事；如果你能够看破的话，你就知道是神在掌权；如

那个被鬼辖制的刚刚呕吐了，太好了。我看你的癫痫会完全得医治。那些身上有债务的人，神也一定会帮助你，你不用在乎，不要被这些东西所辖制。我非常有信心，我们的神是赐恩典，赐祝福的神！阿们！愿神祝福大家！

那咱们就开始操练，别遇到事，那家伙！脾气一下就上来了。这是一场争战，无人能免！这是一场争战，你如果不胜过去，牠就常常来辖制你。现在要养成一个不再较劲的习惯，如果咱要想操练“较劲”，咱就在相信神、信靠神

我们当中有没有因为家人心里难受的？因为家人，自己常常被辖制的？一看家人就难受，收拾一下，开始得胜。一看就纠结和绝望，但没关系，五百年前有人也是如此，一千年前也有这样的人。今天轮到我们，但是那些人都成了

我奉耶稣基督的名，肩膀松开，腰要松开，腿要松开，眼睛要松开，辖制我们的魔鬼都要退下去！我奉耶稣基督的名，斩断我身上属灵的辖制，我的身体要完全松开！这个世界很有意思，一脚踏实地地做事，就被事辖制。要么就

基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。（《加拉太书》5：1）咱们一起来支取神的恩典。神一而再、再而三地宽容我们，不是鼓励我们犯罪，乃是希望我们能够回转向祂，要我们得着自

有的人就说：我的担子好沉，好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系，在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢？放下了什么东西也不会垮掉，我们向着世界要做一个死人，向着主耶稣要做一个活人，让这个世界在

今天我鼓励你，把你里面的信心提起来，知道神是好的神。神要医治你，你必得医治，因耶稣的鞭伤你得医治。记住我这一句话绝不夸张：人身上的病是人心里面恶习的一个反应。记住了吗？写在纸上，贴在墙上：我有恶习。我

如果我们当中有一些人，脑袋里头有声音，把你的手放在头上：我奉耶稣基督的名，黄皮子出去！不得在我脑袋里释放声音！我奉耶稣基督的名，你所说的话，在我里面没有作用，我要靠着神的话而活，我奉耶稣基督的名命令你

你这一喜乐，神的灵一运行，还说不定啊，你还真成了一个科学家；说不定啊，你还真的超常发挥。你说这叫说不定吗？你怎么能释放一个说不定呢？是说得定的，你肯定可以超常发挥。依靠神的人怎么可能会蒙羞愧呢？过去你

看的更远一点，神的爱让我们看的更远，让我们放下一切，这是何等美好的选择。就算是服侍神，也不能让服侍成为我们的辖制。好像这话说给我自己的。没有任何东西可以成为我们的辖制，要知道神与我们同在，单单仰望神。

我已经放下伤痛，当想起过往那些爱和恨不能使我纠结，因你的出现这些经历，让我看透人活着的一切如今你是我唯一的追求我的所有昔日的悲伤变为今天的盼望曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对

我们要坦然无惧地来到神的面前，因为人活着很简单，我们要怕就怕不行在神的旨意当中。 人就是这样一代人来一代人去，活到多少岁都一样，我们要藐视死亡、要藐视活着这件事 ！有人大拇指疼痛，让大拇指弯曲、拉扯，

在华人命定神学里没有所谓的辖制和捆绑，没有说你来到这就不能走，你想干什么就干什么，但是神的话你要明白，你要变成一个聪明人！这个地方不掌控人，也不吓唬人，我们不缺人。好吧，要知道神的本意是要我得自由，我

大家好！让我们再次开开心心地来到神的面前，这是何等美好的恩典，让被掳的得释放，被压制的得自由。我们就从这里开始得胜！让我们不但自己得释放，也能够做一个使别人得释放的人。圣灵的大能运行在我们当中，看哪，

人遭遇这些痛苦不是徒然的，一定要把那些属肉体的逻辑体系给弃绝掉啊，我呼天唤地的跟弟兄姐妹作见证，做一个有命定的人好不好？为什么要经历这些，为什么要体贴肉体呢？为什么要顺着肉体活着呢？你已经有选择的空间

大家好，让我们在耶稣基督里再一次得自由。让这福音的大能，再一次明光照耀。不管你在哪一个角落，收拾你里面的信心，在这个主日，再一次刚强起来。拿起神赐给我们的权柄，让我们在地上捆绑的，在天上也被捆绑，在地

现在真好，有网的地方就可以释放那些被鬼压制的，就算是声音没了，凭着信心，也不能够拦阻神的作为，神的作为跨越了时空。我们就在耶稣基督里得自由。跟着我一起祷告，开始渴望得到自由。你得到自由，那不是因为你，

大家好，我们是否还活在辖制当中呢？如果还在其中，只有一个原因，那就是我们总认为这世上的东西我们会抓得住，然后就拼命地去抓，最后整了一身的疾病。你仔细去看，身上有很多坏习惯的人，比如爱面子、自尊心强，其

大家好，这是一个开心的日子，让我们欢欢喜喜地来到神的面前，得着自由。贫穷的要成为富足，有病的要得着医治，被辖制的要得着释放，因为这福音，是一个让人得释放的福音！现在就呼求神的灵降在我们的身上。有一些弟

有了神的灵，人活着就变得非常简单。凡是领受神恩典的，不是因为你做了什么，是因为你相信，把我们里面不信的东西除掉。神给我们最好的恩典是圣灵，最好的礼物是圣灵，祂要使我们得自由。人的心被辖制是多么痛苦的事

有的人说：老师，那你离开了以后，华人命定神学咋办？那跟我没关系了！就看你们的造化了。至于我活着的时候，我要仰望我的神，我要得着自由，这世上和世上的东西不能够再辖制我，活着是一件非常简单的事。那些欠债的

人为什么比较容易情绪化？英文叫emotion啊。人容易情绪化，因为他很无奈，他没招。他遇到了问题没有办法，所以就抓狂了。所以悟性是多么重要啊。所以咱们弟兄姐妹一定要在悟性上满心认识神，一定要有知识。这

我们今天在耶稣基督里，要知道蒙恩是要我们得自由。有很多的事儿搅扰我们，不自由，很辛苦。但是我告诉你，你在悟性上开始通了，你里面的信心是亚伯拉罕的信心了，很多事儿就顺利了。怎么个好法？哎呀，我跟你讲，人

把信心提起来，不管有多大的困难，在你面前都变小了。因为我们挂虑这个挂虑那个，惧怕这个惧怕那个，都是因为不知道耶稣基督福音的大能。今天睁开你的眼睛，看见这福音的大能！我奉耶稣基督的名，我要得自由！断开我

我奉耶稣基督的名宣告：我必得医治！我奉耶稣基督的名，贫穷的灵要退下去，离开我！我奉耶稣基督的名，断开我的辖制！压制我的邪灵都要退下去！我奉耶稣基督的名，劳苦重担要退下去！里面那种拧巴的那股劲儿要退下去

神啊！我们是何等荣幸活在这个世代。我们是何等荣幸在这个世代被你拣选，传你使受压制的得自由的福音。在咱们当中有没有从别的教会过来的，里面还有很多挂虑、很多惧怕，很多谎言的啊？尤其是教会里头释放的惧怕，剥

我们要么活着由魔鬼掌权，在我们身上导演闹剧，要么活着让神在我们身上导演一部精彩的传奇。除了我的神，我还能夸什么？。我从来不夸自己，因为我靠自己打了败仗，没了神，我什么也不是。我一无所有，唯有生命献给神