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大家好！今天讲的这个《哥林多前书》第十六章，爱神是人最聪明的选择！这不是主题，主题是：《凡你们所做的都要凭爱心而做》，是爱神的心。那这样一个题目让我一想差点把我自己的眼泪讲下来，尽心、尽性、尽力爱主你的神！这是神给我们最大的诫命。现在咱们答疑解惑：

【问题】1：帮人不是不帮穷吗？

答：非常好的问题。这个帮人，我问你：是在帮人吗？在这里头不是在帮一个穷人，是帮着一个他的母会。你以为他真的是帮着他们穷人吗？是要解决他们的财务问题吗？不是！不是要解决他们的财务问题。保罗是想因着带着奉献，因着耶路撒冷的教会走偏了，保罗心里头对耶路撒冷的教会充满了这种愧疚，因为他欠他们的，因为福音都是从他们而来呀。保罗不是耶路撒冷的人嘛，所以说保罗很想救耶路撒冷的教会回归真道。为什么要到耶路撒冷去？因为他要带着捐项到耶路撒冷，希望耶路撒冷的圣徒能够回转。

希望耶路撒冷的圣徒看见保罗带着这么多的捐款来啦，保罗的想法是：或许这些人会回心转意，知道他使徒保罗是何等地爱他们。他不是爱哥林多教会而已，也不是爱以弗所教会，他是爱所有的众圣徒！所以他就希望耶路撒冷教会能够回归真道。只不过拿着这点捐项，那可不是一点点的捐项啊，有人曾经估算大概有上亿。或许因为这样的一个捐项那个雅各能够回心转意；或者那个彼得、约翰他们能够接纳使徒保罗，然后照着保罗的神学去行。那不是解决财务问题，那是解决神学问题。那个捐项大概是一个见面礼而已。这回大家听明白了吧。

【问题】2：老师，爱神、爱弟兄姐妹是一种选择？还是求神赐力量？

答：最近我讲了一系列的道，都跟智慧和悟性相关。就是人不知道这是智慧；也不知道这是聪明；也不知道这是恩典。就以为：哎呀，爱完了吃亏了。你说这得傻成啥样？结果就爱自己的钱，也没有时间爱神，也没有时间爱弟兄姐妹，只有时间爱房子，结果一下被房子套住了。那怎么办？后悔晚已，因为钱已经投出去了。所以说今天咱们弟兄姐妹得知道，一个爱神的人那是悟性真聪明啊，那不是一般的聪明！有的时候我就觉得我这个人何德何能竟然能够做这么聪明的选择。比如说十一奉献，十一奉献是个聪明的选择；十一奉献之外的奉献也是聪明的选择。

大家知道不知道爱神是个聪明的选择？如果你不知道，你得知道啊。我问你做什么都兴盛，你觉得怎么样？做什么都有神的同在。你觉得怎么样？好吧！是不是？所以说他不是靠力量，他是靠智慧。今天我再讲一遍：哎呀，我得把自己掰过来，爱神爱的老痛苦了。傻呀？有的时候我就说：你看看我这张脸，我能干傻事呀？啊？当然我这张脸也不怎么样。有的时候看着也有点傻。但是真的我跟你讲，比我聪明的人真的不是很多呀。就说在爱神的这件事上那真的不是很多呀。所以说聪明人他能选错吗？

【问题】3：那天老师说：我们的神有仇必报，指的是神对罪的态度吗？请老师讲解一下。

答：我们的神有仇必报，这是对着谁说的呢？指的是对政治犯，与神的国度做对的人。与神的国度做对的人，那叫政治犯。那如果是在信主上好像有点小私心啦；有点小罪啦；犯了一点点奸淫啦；那充其量就是个刑事犯。听得懂吗？与神的国作对的，神要灭掉他们。所以神世世代代要与亚玛力人为敌，亚玛力人是以扫的后代，他就是跟神作对的。所以说，得分的清楚。用世上的话说：那颠覆政府的叫政治犯，听明白了吗？那些偷了点钱，超市里拿了点东西，那叫刑事犯。所以政治犯很严重的，那是颠覆人家的政权能不严重吗？所以与神的国度作对的那叫政治犯，你犯了点小罪，你还没那个高度。

【问题】4： 老师，并且反对的人也多指的是什么？

答：这个保罗走到任何一个地方传福音，引导那地方的人归向神。那我问你谁跟他作对？就是一群法利赛教门的基督徒，因为他们认为保罗所传的福音传错了，听得懂吗？然后他们要守摩西的律法，他们以为摩西的律法那是必须守的。保罗传的是啥？不用守摩西的律法，你要超越摩西的律法。所以说这些反对的人，无论保罗走到哪，这些人就跟着，在使徒行传里有写。这些人就到处跟着，跟着跟着跟着，最后保罗到了耶路撒冷把钱奉献了，这些人就把保罗给抓了，就要整死保罗。那后来被百夫长千夫长给救了以后呢！把保罗接送到罗马，然后在皇帝面前受审，无罪释放，就是这个保罗。所以反对他的人就是那些混乱神道的人。保罗所传的道是触碰了魔鬼仇敌的核心利益，所以反对的人也多。

【问题】5：老师，我妻子以前反对我爱神，说你要爱神，不是你死就是我死，大大的逼迫我。多年后我一直坚持爱神，而她真的选择了离开了世界，但是我不后悔坚持爱主。

答：好啊！好好爱神！这不是一个问题，你这是一个表白。

【问题】6：老师，爱神就是牧养神的群羊，就是帮助人不以人的好坏，还有自己的好物，而是因为爱神让人认识神，让他从咒诅中走出来，是这个意思吗？

答：是这个意思，让他得到福音的好处，爱神就牧羊神的群羊。

【问题】7：老师，十一奉献以外的爱心奉献是指奉献给圣徒吗？以前的教会也讲爱心奉献，会凭感动奉献给有需要的人，有点困惑。

答：我们其实最重要的就是爱神这个道理，是不是？那保罗拿着钱去给耶路撒冷教会，那不是说解决财务问题去了。他是解决耶路撒冷教会偏离了耶稣基督的道，希望跟他们建立一个好的关系，能够把他们重新引导到神的道上。其实讲到人穷困潦倒的时候，你要仔细的读《圣经》，耶稣是怎么说的：他没有饭吃的时候，给他一碗饭；他没有水喝的时候，给他一杯水；他没有穿的时候，你给他一件衣服。这回听明白了吗？不是他欠了赌债你帮他还，也不是他生意倒闭你帮他赔；你也赔不起的，你也没有这个体量，我们也不需要这么做。

那这问题就在于，因为所有的这些东西，就是人受了咒诅。当人受了咒诅，最先要解决的是属灵的咒诅，其他的问题就好办了，所以来到咱们当中，很多人逐渐就脱离了穷困潦倒。然后一点一点的走上蒙福的路。大家有没有发现，在咱们当中财务蒙祝福的大把。所以说你那个奉献尽量别去奉献钱，因为你不知道他把钱干啥了。你要奉献，在他缺饭的时候你给他点饭；缺水的时候你给他一点水；没衣服穿的时候，给他点衣服；要知道人很穷他一定有恶习的；你跟他建立了关系以后，最重要的是你帮助他从这些恶习当中释放出来，把他身上的恶习除掉，把他从咒诅当中释放出来；把他身上的鬼赶走，把他带到耶稣基督的福音里。

【问题】8：老师，司提反入睡的时候，保罗还没有归向主。他是怎么知道司提反服侍神的事迹的？

答：这不是同一个司提反，这是两个司提反，这个司提反当时还活着呢，这个司提反是当保罗在以弗所的时候，这个司提反来到保罗这。这不是同一个司提反，《圣经》里有好多个司提反。现在菲律宾有好多人叫耶稣的，你知道不？你不知道啊。我们信的耶稣不是菲律宾的那个耶稣。

好，我们的答疑就到这，愿神祝福大家！