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大家好！我今天讲的《阿摩司书》的第八章，叫做：我民以色列的结局到了，我必不再宽恕他们！现在是答疑解惑，我先自己给自己出个题 ：

【问题】1：你看到了什么？我看到了一筐夏天的果子。这个夏天的果子叫做什么果呢？

答：叫做无花果。无花果是夏天的果子，大家得知道无花果描述的是以色列人。无花果就是以色列人，以色列人就是描述的无花果。那看到了一筐无花果，就是以色列人。要干啥呢？肯定就是要喂猪了吧。那无花果一筐还有点烂，然后就是要喂猪，其实这无花果指的是以色列人。那至于看到了这一筐，还是没看到这一筐，还是看到了两筐这事不重要。重要的就是神要透过阿摩司所看到的这事，告诉阿摩司：以色列百姓的结局近了。

他们拜偶像、拜金牛犊，爱世界，活在属世界的逻辑体系里。而且不但活在属世界的逻辑体系里，还效法被洪水冲去的那些人。地上充满了强暴，没有资格强暴的羡慕那些充满强暴的人，有资格强暴的绝对去强暴，所以这个地上就充满了一大堆的这些困扰。因这些困扰，很多受冤屈的、很多冤死的灵魂就来到神的面前控告，所以就是讲这个以色列人的结局近了。我告诉你，《圣经》曾经讲过一段话，是什么呢：把鬼赶出去，一看打扫的挺干净，结果一个鬼就带着七个更恶的鬼又来了，比先前的光景更不好。这句话不是说别的，是在说啥呢？是说这个人如果把鬼赶出去，里面还没有神在他的生命当中做主，那将来鬼还会来，而且会很惨。

在我们当中有一个姐妹说：我帮助我的姐姐祷告好了，她骨头发霉，子宫流脓又臭但是好了。她说：她做不到不去拜偶像，结果病又回到原来那样，这类的状况再祷告也不好使了。所以我想，今天我们弟兄姐妹都要学一个功课，千万不要体贴这些人的肉体，其实一个病慢点好比快点好要好。为啥呢？因为一祷告就好了，人就会很快又回到原来的逻辑体系里去了。所以慢点好，但是很多人体贴肉体呀，就不希望慢点好，慢点好有啥问题吗？是不是？急啥呀？让他多遭点罪正常嘛。所以今天大家不是我们没有怜悯，我们是希望人能够真正的得着悔改的恩典！我是觉得慢点好。

你如果觉得快点好，你就常常快点，也可以快点送他上西天呐。因为人不悔改呀，今天一次，明天一次是挺快呀，全都好了。回头我们的神耶稣基督，哐，给他画了一个句号。有的人很狂啊，多遭点罪长点记性。最近我看了一段视频，也不知道是哪年的，一个人驾着一辆好几百万的车，那是名车呀。结果后面一辆车，呜，的一下超过去了。那他不干了，一踩油门追上去，咣，给人家撞了。结果人家的车没事，他的车翻了，然后一家三口全死了。这不是活该吗？你说这种人不死，地上不是多了一个祸害吗。所以活在属世界的逻辑体系里是多么可恶！

我们今天每一个弟兄姐妹都要学会学习、学会计划、学会反思。就你自己过去的小半辈子、大半辈子的这些糗事，总结起来就够你学习的了。我们过去这些糗事多得是，就是我祷告这个、祷告那个一个一个问题解决了。回去反思了吗？还没有反思，那就赶紧反思吧。所以这是答疑解惑前先讲一下这个无花果。

【问题】2：老师，请问计划的内容是什么？

答：这个很有意思，大家觉得计划的内容是啥？我们要琢磨每天要干的事有几样到几十样，那哪样干？哪样不干？就是做什么？做什么这事很重要。有的人专门挑没用的、不重要的事做，那你肯定是一生受亏损。所以计划啥呢？第一就是要计划我们要做什么？一定要知道什么东西做，什么东西不做。当你计划好了，就把那个东西的优先顺序排对，优先顺序排对是非常非常重要的！你知道重要吗？有人知道什么东西做，什么东西不做很重要吗？我猜是好多人没有这个概念。

我跟你打个比方：比如说两个人下一盘棋，一个人赢了，一个人输了。赢的人走的顺序对，先走什么后走什么，这就叫为了赢这盘棋他得有谋略。先做啥后做啥这个效果可是不一样的。如果你整天在那拱小卒，那你就拱吧，往死里拱。最后老将都被人吃了，还在那拱小卒呢，没有用。所以说要有谋略，是什么意思呢？就是先走什么、后走什么？这个顺序很重要；谋略是做什么和不做什么这很重要！第二个计划的内容就是：当你决定要做这件事你就要规划怎么做？这叫做计划。

那为什么我做的东西快呢？我做东西是非常快的，这不是吹牛，一般人是很少看见我忙。那你看不见我忙为啥呢？我经常坐在沙发上闭目养神，我在想啥呢？我在想做什么不做什么？决定了做什么，我再决定怎么做。你一旦做，你有了计划了，那你的计划不一定对呀，怎么办？那就做一段时间赶紧反思这个不对，这个不对，啊，这个环境、这个形式我误判了，不是这样。赶紧调整，再重新写一个计划。然后再接着做；然后再调整；再反思再调整。后来人把这个逻辑叫做PDCA。其实我小的时候没有PDCA的时候我就PDCA了。那很多人没有这个PDCA的概念，没有计划的习惯，一生就受很大很大的亏损，这就是傻嘛。所以说人为什么干很少的事，瞎干他能干得好吗？

【问题】3：老师，这个计划一开始每次写得不那么精准，很大、宽泛。我要做的时候发现，完了不行又回去调整，最后实在没耐心再调整，又直接去干了。最后不想再计划了，请问这种情况应该怎么调整？

答：这个不是调整，这是你不会写计划，你写了一个计划是没有用的计划。当我看到人家写计划我告诉你，这里头差不多十个里得有九个计划是没用的计划。因为啥呢？因为他的计划不是一个可执行的计划。他的计划说不清楚，一执行发现这计划是没有用的，其实你早就知道你的计划是没有用的。为什么要写一个没有用的计划呢？我就很诧异了。那我有的时候我就说：你写的这个玩意真的没有用。人家还跟我挺生气的要跟我撕吧开。那我说：没有用。人要是听明白这句话了，就会想：哦，没有用啊，那得怎么办呢？就得学习写计划。

你不要以为你一听我这么讲，你就会写计划了。哪有这回事呀？我写计划写得可久了。一个小破房子的装修，我的图这么整，那么整，画了两月呀。不是两月天天干，是两月当中时不常的拿过来整一整，把整个的东西想得非常的清楚。等我在执行我的计划的时候，我就唰唰唰，啪的就干完了。甚至我用到的什么材料，什么工具，我这些全部整清楚。然后走到哪买多少，有的时候我那送来的货用到恰到好处。可准了！为啥？我计划好。所以说：写计划得学。学啥呢？写一个有用的计划。没有用的计划写完了不是糊弄人吗？为啥很多人不爱写计划，因为人常常写没用的计划，所以说他就不爱写计划了。怎么办呢？要回去学习写计划。

我有的时候说话挺损的，我说：回去读小学去，课文都读不懂，能干啥？啥也干不了。比如说今天这《阿摩司书》的第八章，我应该读了五六十遍，可能还不止，我连听带读的起码是上百遍。你说：老师，我还以为你一看就明白了呢。哪有这回事？没有这回事啊。听明白了吗？这就是计划。所以不会计划的，要开始学习写计划，不会写反思的要学习写反思。那很多人最要命的就是不会反思，我发现会反思的人几乎是凤毛麟角啊，很多人不会反思，我要举例子那可多了。

比如说：我们今天在工作上遇到了一个顾客，来了发一顿火，发了一顿脾气。然后我们就不知道怎么办了，我们就卡在那里，嘴巴就结巴了。其实这事多简单呐，回来反思，这事不会整，那怎么整？开始就有了一个计划，我要把这事整明白。其实整明白了有多少？很少。你知道你面对的是顾客，你只能跟他玩一个游戏，就是你态度很好：哎呀！这事我也很想帮你解决啊，老板拜托！我如果这么干了以后我真的会丢工作，我回去申请好了我一定帮你干。那他下次再打来，就说我老板没批，我还得说服一下他。是不是啊？就很多东西都是可以去说的，你跟我发脾气你发吧，等你发完了脾气我再给你说一说。别跟人家顶牛：不行，这事不行！但是有几个不行下来，人家不给你吼啊？肯定跟你吼。你别跟他说不行，你说都行，什么都可以，但是这东西不在我这，我得回去申请，听明白了吗？很多事我们都要去学会处理。计划完了下次一去实施效果挺好，然后把这个东西记下来，这个是好使的，还有一些是不好使的。

【问题】4：老师，反思笔记写着写着就不想写了，是什么原因？

答：你没反思，你反思啥了？你们写的那东西是写反思的时候才想起来反思。是写计划的时候才想起计划，不是这么干的。大家听明白了没有？反思是做这个事的时候，哎！这样做，那样做，他是就着这个事来反思。不是等你不反思，然后到写反思才想起来反思，那根本就是瞎扯，就是给你的牧者忽悠写了一个、编了一个，你在那编瞎话，那能会写吗？写完了也没用，你的上司还得给你看，你的牧者还得给你看，大家都浪费时间，一看这就是瞎说。

我给你举个例子，我每做一件事的时候，我反思啥？第一，我反思我为什么这么慢？我看人家怎么干这事。比如：就拿这个熨斗熨衣服这件事，你说老师你还会干这个？我啥都干。我一看人家电视里那节目，人家熨衣服的速度，哎呀妈呀！比我快十倍啊！那老快了。我就在那琢磨，我说这怎么回事呢？我就反思我自己，其实我一开始干也是磨叽，你架不住我会学呀！我磨叽这不是没整对吗？我这不是累吗。我就搜信息一看，哎呀，找到几个不错的。我跟你讲人家熨衣服那个样子是很帅的。咔！咔！那样子可好了，一个手扯着，一个手在熨，我就模仿上了，模仿完了不行再看看再模仿。后来我跟你讲，我的速度跟他差不多，一会就干完了。

比如说：我要学的东西太多了，真的没时间，我要干的活也多。然后呢煮饭，我后来就左反思右反思，左调整右调整，结果我现在二十分钟可以煮四菜一汤。大家觉得够快吗？为啥？因为时间不多，我反思我那块儿慢呀！我们当中有一个姐妹在餐馆里做服务员，她就需要反思怎么做，能不能做到比他老板还厉害？就是我们反思的东西太多了。如果你计划啥？反思完了再写计划我要练这个，这不就出来了吗？练完了以后一看练得不对，再回来再反思，反思完了以后再找信息参考资料，然后看啊弄啊，是不是？那我问你像我这样的人从小我就反思，直到今天你说我能不厉害吗？我做工十一年可能不到十一年，十年多的时间里，我从一个部门最小的职位干到最上面那个职位。那你不反思能行吗？我每天都在规划着我自己该做啥，做什么，怎么做，那干的多呀。

比如说：我要写一个程序，写个软件。我写一个软件我就开始把这东西琢磨琢磨琢开始收集信息。这个收集，那个收集，看着都快差不多全了，然后咔做了一个样板，做了一个样品，然后给人家一看，对对对就是这样。我一会儿就整完啦，我做完了以后我计划啥？我计划就是人家要啥，人家需要啥，我做的东西都很少返工，基本上一次就干完，你说我能忙吗？不会忙的。

【问题】5：老师，干事需要计划说话也需要好好思考如何说。干事的计划可安排时间，可是说话常常是一个直接的回应，就是没那么多时间思考。老师如何在说话的时候有个快速、深度的思考和回应，我觉得自己常常会很急，说话很快，但是有些话回答不好，是不是还是我脑子里的垃圾太多了？

答：因为人的嘴巴比脑子快，说话不走脑，所以就瞎说。那人瞎说不就完了吗？我干的是啥呢？其实我每天工作的环境不太变，我老板有啥问题，他要找我找啥，然后我应该怎么说，咱们不就这点事吗？然后我就有时间在下面琢磨好了。等有一天我琢磨好了，老板说你这活儿干怎么样了？那我肯定给你看结果，我干到哪儿了，怎么一回事。人家没来找我的时候赶紧通知老板，我说我这活儿干的怎么样了。人要啥我知道，不是等着人家来问。所以做事需要有计划，说话也需要走脑，说话不走脑的那都是废话。一定要学聪明，聪明人是啥呢？脑袋比手快，脑袋比嘴巴快，听明白了吗？

【问题】6：老师，做事中反思怎么听上神的话的呢？

答：神的话，神经常给我们信号你不需要反思吗？你犯罪然后头疼得反思。我们人活着的事都是属灵的事，知道不？我们人活着的事都是属灵的事，知道不？大家可能不知道，因为神的话是神话。那咱们就讲神话，那就跟咱们生活没关系。我们人活着是靠神口里所出的一切话。你说你干哪一行你不需要神的话呢？

【问题】7：老师，我反思我做作业慢？

答：你反思你做作业慢好啊！怎么就慢了呢？人家就怎么快了呢？这不就有计划了。我就去了解人家就怎么快了呢？这不一下就有计划了吗？你如果说我就这么慢，我就这样，我笨！那你反啥思？啥也不用反了。

【问题】8：老师，我里面有很多问题，识别善恶，又追求新鲜感，很容易半途而废，自尊心强，特别死板，又较真儿，经常因为受委屈就离职。我感觉自己一败涂地怎么才能胜过这些罪？怎么才能真的把自己当狗屎？

答：不是你把自己当狗屎就当狗屎了，因为你当了狗屎以后人家怎么对待你，你就没什么识别善恶的反应。然后你就开始学会如何变成聪明人。愚蠢的人他追求什么自尊心啦，好强啦，追求面子啦，然后又容易受委屈啦，就觉得自己很伟大啦，然后觉得自己人家不应该这样啦，就是愚蠢没有知识。人没有知识就照着自己里边的那个胡思乱想去落实。今天我可以警告大家，人一辈子照着自己那套东西能活出啥来？那就活出狗屎来了。愚蠢！那怎么会变聪明呢？一定要有知识，有智慧。神告诉你这个叫做聪明，这个叫智慧，就好好去做吗？那不行，非得整自己那套，整自己那套能得出啥来？整出狗屎来，这就彻底完蛋了。所以说弟兄姐妹千万不能做愚蠢的人呐！

【问题】9：老师，反思就是写自己整错的，然后思考以后怎么改进再落实，看效果对吗？

答：对，就是这回事。你看这人多聪明，就是这么样。那你今天干一件事，明天干一件事，哪一件事你不反思你能成长，干完了就完了，后来就完蛋了。

【问题】10：老师，人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃是因不听耶和华的话。这句话是说我们里面都是属世界的逻辑体系，永远远离神吗？该怎样理解？

答：比如说：你嗓子冒烟了，然后人呢饿了里头老是空唠唠的，他不是因为没有饼，也不是因为没有水，是因为人没有听耶和华神的话。所以有人就得了一种怪病，吃多少都饿。吃多少都饿的人，那你说饿的前腔贴后背那种感觉。你可能没有，因为你听神的话了。所以这种状况就会发生在人身上，神要让你有一个饥饿的感觉很正常，神要让你抓狂的感觉也很正常，神要让你有个沮丧的感觉很正常。神要让你有干渴，喉咙直冒烟，喝多少水都冒烟，有没有？我经常服侍这样的人，喝多少水喉咙都冒烟，干呐，干得不得了。人没有神的话，我告诉你能不能拉得出屎，能不能吃得下饭，有没有饥饿感，有没有干渴感，这些都说的不算，甚至能不能喘得了气都说的不算。所以人活着要靠神口里所出的一切话。

好！今天咱们答疑就到这儿，愿神祝福大家！