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大家好！今天讲的《哥林多前书》的第八章：《惟有爱心能造就人》。我好像是漏掉了一句话，今天稍微为我自己再申辩一下：这是讲给你听的，不是你拿这句话来要求我的。有一些弟兄姐妹说：牧师，你不是要用爱心来造就人吗？你来爱我呀。我说：我爱你，好啊。我来爱爱你呀，我有的是招：先对付你的肉体。那你说：我不喜欢，这是啥呀？这是耶稣基督的爱！我想这事大家别听反了，不是让你拿来要求别人，是拿这话来要求我们自己。这回大家理解了吧？

也就是说：一定要知道，这人爱神，是神所知道的。神所知道以后怎么办呢？神所知道的神会把恩典加给他，这个逻辑就对了。如果我们自己是个不爱神的，神不知道呀。就像咱们普通老百姓说：你来找我吧，在新加坡这块地方我可以横着逛。为啥你可以横着逛呢？因为我认识他们总理。其实我认识总理这事能横着逛吗？得人家总理认识我。听明白了吗？我去找总理说：总理，我认识你。总理说：你是谁呀？我不认识你呀。他怎么可能认识我呢？所以说我们大家得慢慢整明白关系。

在全中国都知道国家主席；在全中国人都知道国家总理；在全中国都知道总书记。在解放前，全中国都知道蒋委员长。那你知道的人多了，你认识他，他不一定认识你。所以说：神认识不认识你这事很重要！如果你不是个爱神的人，神不认识你呀；神不认识你，你在那打着神的名号在那干，那就快扯淡了，这个鬼知道神认识不认识你。

那有一个人去赶鬼，说：我奉耶稣的名命令你们出来！结果那个鬼一看：哎，小样的，耶稣我认识，保罗我也知道，你们却是谁呢？鬼就跳到这个人身上，扒光他们身上的衣服满大街乱跑。哎呀，我的天呐，警察来了给抓起来了还得罚钱，因为脱光衣服乱跑会罚钱的。你说：不是我脱的。人家警察不管是谁脱的。所以说神认识不认识你这事很重要！神会不会为你背书？神会不会为你买单？神会不会为你撑腰？全看你是否爱神？这事我就接着说：

【问题】1：有人说：因为当初耶稣被审判时彼得三次不认主，所以耶稣复活帮他破除那个不认主的咒诅。是这样子吗？

答：至于这两件事有没有关系我倒不知道，但是有一件事我知道。假如说：我跟咱们当中的一个弟兄或者是姐妹，我说：你爱我吗？这个事就奇怪了。我问你：什么时候来问这句话？就是说这话的人里面会有点疑惑，好像不是爱我的呀。耶稣为什么问彼得？因为耶稣觉得彼得这个人，他好像不太爱我呀。所以就问：彼得，你爱我吗？彼得说：主啊，我爱你。耶稣心里说：快拉到吧。是我们自己这么推理嘛，确定一下。过了一会这个疑惑又上来了。说：彼得你爱我吗？彼得说：主啊，我爱你。好像耶稣还是觉得不大对劲。你听这话，然后主耶稣还是又问了一句：彼得，你爱我吗？

这回彼得被问急了。说：主啊，你是知道我爱你的。知道主就不问了！傻小子。知道还问吗？但是后来的历史证明了一件事，彼得爱了吗？好像不太爱。因为到哥林多教会来捣乱的就是这个彼得。如果他真的爱神，保罗就不这么写了。若有人以为自己知道什么，某人按他所当知道的还是不知道。是不是？若有人爱神，这人乃是神所知道的。如果他真的爱神，他的牧养一定是一流的！他的牧养已经垮了。我告诉你：我为啥这么说？写《马可福音》的那个马可，跑哪去了呢？他是一直跟着彼得的，后来写了《马可福音》，实际上写的是彼得讲的。

后来这个马可跟着保罗走了一段，一看，心里头起了疑惑了。为啥？我不跟着保罗了，我得回彼得那边去，他就又回到彼得那去了。回到彼得那去你就好好跟着彼得呗，那跟着跟着发现这小子不太行，后来又跑到保罗这来了。我问你：小弟都不跟着他走了，他牧养谁了？那跟在他身边的马可都没牧养好，他牧养谁了？所以我们仔细去看，保罗他不是这么干的，跟着保罗的这些人，保罗都用心去牧养。

【问题】2：老师，什么是良心软弱？

答：这个良心软弱是什么意思呢？其实这人里面都有一个良知，那这个良心就是一个人的良知。良知如果坏了，你觉得怎么样？比如说：人做了一个奸商，当然了正常的商人人家说没关系，你做正常的商人好好的赚钱没关系。但是做了一个奸商，他的良心坏了，他说：我是个商人，不赚钱是不道德的。啊？不道德的钱也赚还道德呀？听明白吗？不道德的钱我如果不赚那是不道德的。大家听，这个叫做良心软弱，良心坏了。

其实今天我们做牧养的工作，实际上就是把人里面的良心给恢复起来。如果一个人的良心还没坏，还有机会；良心如果坏了，那就彻底的坏了。你看很多人骗人，那骗子哪有良心呐？所以我想今天咱们说良心软弱，就是良心有点坏，不是完全坏。你想良心软弱是啥意思：那庙里的东西我不吃，那我不就吃亏了吗。你看看这良心坏了没有？坏了。所以说：这良心软弱，在保罗的书信里常常提到这个。这个良心是从哪来的呢？良心就是当时神造人往鼻孔里吹了一口气，这就是神的灵。也就是说在人的心里头还有神的灵，就是良心。就是做了一个坏事他自己会责备自己的，就是还有良心。

那个良心就是人被造的时候神吹了一口气。但是后来被他里面的属肉体的那个东西，把他属神的那个形像给彻底的败坏了，人就成了彻底的属肉体。所以一个人信主的过程当中，实际上就是在恢复神造他的那个形象。神造的就是神吹得那口气，就是他里面有一个善良的本性；人属肉体就是邪恶的本性。属肉体和属灵的两个人住在他里头，一个人里面有两个，一个是属神的本性，一个是属肉体的本性。然后这两个相互争战，那这个良心指的就是神造的那个善良的本性。

【问题】3：老师，这章里说的良心是个好词吗？这里的良心是指的道德观念吗？

答：不是。这里面指的良心就是我刚才讲的，指的就是神造他的时候那个形像，叫做良心。这个形象是透过耶稣基督死里复活，然后神要做的救恩就是来恢复这个。那你要问我：我们牧养干啥？牧养就是让人恢复神造他的那个荣耀的形像。让他里面那个良心胜过他属肉体的恶心。就是这么个逻辑。

【问题】4：老师庙里来了订单加工大理石，我和老板就包安装，中午没有装完，因为好远，就在那庙里吃了饭。但是我心里当时是这样想的，神啊，天地万物你创造，吃的也是你造，我吃了我不怕。因为是从神来的食物。我这样是信心的吃吧？

答：咱们当中还真有包了一个庙里的工程，其实我建议大家吃也无所谓，不吃也无所谓。如果一个人饿了，饿得不行受不了，有啥就吃吧；如果能不吃就不吃。因为啥？因为有一些事，鬼还真的会搞你一把。我说这话不是败坏你的良心，就是鬼搞你一把的时候，你别把这两件事扯到一起。听见没有？千万别把这两件事扯到一起，扯到一起之后，你会觉得：嗨，牧师讲的那玩意不对，倒霉的事真的发生了吧。它如果真的发生也不要在乎牠，重要的就是你到底是不是一个爱神的人？如果你不爱神，你不吃也有倒霉的事，大家这个逻辑能听明白吗？

【问题】5：老师，我公公的家正对着是偶像殿，还搞的很隆重，然后我和我公公家房子安排的几户人家都遭遇了各种灾祸。都和车祸有关，每户人家都发生：不是被人撞死，就是把别人撞死。结婚后我发现这个问题，我就不想住在那里，后来就搬出来了。但是公公婆婆一直在那，我就有担心。 老师，这个是我信心软弱的缘故还是那个地方确实不合适待着呢？

答：我问你中国人不信主的人怎么说？不要住在堂前庙后，也就是说这些庙的地方尽量不要去住。你问我那个地方有没有这些奇怪的事情发生？有。就是耶稣还没来到这世上，耶稣还没有从死里复活，这些事都有。只不过说是啥呢？我们这些基督徒在读《圣经》的时候要小心，要小心啥呢？就是你能不能够胜过这样一个地方？

如果你是一个良心软弱的人，你最好别住在那个地方。如果你信心软弱，你灵里也没那么强壮，很容易受影响，你最好别住在那个地方。为啥？因为你的信心和你爱神的心决定了那个事情的发展。如果一个人真正的爱神，我跟你保证啥事也没有，这些偶像是算不得什么的。但是左邻右舍这些地方的这些人，他们可就没这两下子了。他们哪有这两下子？他们没这两下子可不就遭遇这些事吗。

今天我得告诉大家一个很重要很重要的观念就是：不管你祖上有多少个咒诅，如果你成了爱神的人。从今以后你若尽心、尽性、尽力、爱主你的神，过去祖先的咒诅都跟你没关系了；什么堂前庙后也跟你没关系了；你就算是住到庙里也没什么关系啦。关系最大的就是我们是不是一个真正爱神的人？经常贪生怕死，你说怎么可能爱神呢？满脑子想的都是活着这点小屁事，怎么可能爱神呢？是不是？那能不能说爱神？然后愿意将自己完全献给神呢？如果将自己完全献给神，就啥问题都迎刃而解了。

【问题】6：对待软弱人的错误，什么情况下担待？什么情况下责备呢？

答：哇！你问的问题很好。在牧养的的时候你必须对付人的恶习的，听明白了吗？那对付人的恶习你得照着这个人能够承受的程度，这回大家听明白了吗？就是你跟他的关系，你建造他的信心，然后你所说的话都得量身定制。你不量身定制，你瞎整，最后人家就会因着你乱整给搞坏了。

要说牧养这活我应该是干得最好的，我知道什么时候来把狠的，什么时候建造他的信心。但是我一定会建造在一个根基上，就是我牧养的人不管我怎么修理他，在骨子里他知道我是爱他，我是为了他的益处，然后很多问题就迎刃而解了。如果他骨子里头就觉着：嗨，就他那样的，除了K 我一顿、对付我、损我，啥都没用，那就坏了。所以直到今天我能够成功牧养的，都是先建立了一个很重要的观念：就是爱心能够造就人。因为我是建立在爱这个弟兄姐妹的这个基础上才做的。

【问题】7：老师，你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席，这句话里讲的鬼的筵席和祭物区别在哪？

答：就他们到庙里头吃，免费嘛，庙里头东西可以随便吃嘛。然后他们就吃，其实还是为了吃，就是为了占点便宜。所以人活着的目的不是神，人活着的目的就是吃，最后那就彻底的败坏了。

【问题】8：老师，我从小开始一吃我舅妈家祭偶像的食物就会立马各种倒霉，这是怎么回事？小时候我没信主，只是爷爷信主，我小时候经常会教爷爷读他《圣经》里不认识的字.

答：还有这种故事，挺好。当然你吃这些祭偶像的东西肯定会倒霉的，听明白了吗？食物不算什么，但是灵界却是真实的呀。你喝了主的杯，就是属主的人，你喝了鬼的杯，跟鬼一起吃宴席，你说还能好啊？是不是？那我得说，为什么你会碰到这些？因为神让它如此，那有的人到庙里吃了很多都没事啊，为啥？因为他就属于那个鬼的，人家跟牠有缘分呐。你跟牠没有缘分所以就变成这样，所以神让你从小就经历这些，让你知道什么叫做分别为圣。所以分别为圣的人不要吃主的宴席，又吃鬼的宴席，天天就是为了吃。

【问题】9：老师，那些打着易经国学的旗号忽悠老百姓，在直播间里售卖学习风水、改命。好多人没钱，借钱也要去购买，都想改命，好赚钱，每天都要卖两百单，这个是不是撒旦的招术啊？我看那个主播所谓的大师，就好像一只狐狸，眼睛眉毛都是竖起来的，表情也很怪异，为什么这么多的人被迷惑啊？

答：这事咱别管，听见没有？我得告诉你一句俗话。我有个校友前几天他过来跟我一起喝了杯茶，他跟我讲了一句话，我就顺便学了就跟大家分享，当然这是属世的人。他说：拦人财路如杀人父母。听明白了吗？人家会跟你过不去的，咱能躲就躲，这不是咱们关心的事。我们只关心一件事，就是好好的爱神。如果我们也关心那些乱七八糟的事，我们容易被这些东西搅扰。这跟咱没关系。我们只做一件事就是建造神荣耀的教会，至于这些钱财他赚了还是没赚？他骗了还是没骗？一个愿打一个愿挨，这事跟咱没关系。

【问题】10：老师，经常有人给我讲祖坟风水什么的，我回答说：我是基督徒不信这些。老师，我想说的是不管这些有没有，只要我们好好爱神，好好信主，根本就不会理会这些，这些也影响不了我们是吗？

答：那当然了。今天咱们大家得知道，神连这个屁事都管不了那还叫神吗？以前世上的人靠那东西活着，今天我们靠着神活着。那问题就来了，问题在哪呢？就是人在活着的时候很在乎活着，本身就是一个很严重的问题，听明白了吗？所有的东西都是为了人活得好一点，这些东西就是为了今生的东西，都是败坏人的。你想想看，一个人得了癌症，那他最先想到的，就是他得好好活下去。那好好活下去就要做这个，做那个，做一大堆，结果把自己给搞死了。为啥呢？因为他太想活着了。

如果一个人活着就是不太在乎这个，就算是癌症，它也不能把人怎么样。人太在乎了其实是一个很要命的事。比如说，我很在乎明天人家让我代表毕业班的同学，要上台做一个演讲。哎呦，老认真了，一夜都没睡好觉啊，结果上去一讲结巴了。所以我们今天要开始知道，今生的一切都是虚空的虚空，只有在永生里去寻求神才是关键。

【问题】11：老师，对于很多年前我传过福音，有过帮助的姐妹，她们现在不明白真理，就像耶罗波安拜金牛犊一样，我是不是欠她们福音债？需要去跟她们传真正的福音吗？

答：哎呀，能讲点就讲点，照着人家能接受的说，听见没有？人不能接受，别去讨人嫌。

【问题】12：老师好，知识叫人自高自大，再讲讲好吗？

答：有人说：我有这个知识，我有那个知识，这是以能力为本的逻辑体系。保罗所传递的概念实际上是以爱神为根基的。那以爱神为根基的逻辑体系和以能力、知识为本的逻辑体系就形成了鲜明的对比。人觉着我有知识，然后就开始觉着自己了不起，因为我有知识。所以知识这东西就会让人变得自高自大。最后一自高，一自大，其实又不行，你有多少知识？然后教导以能力为本，神就对付他，神对付完他以后，你想想看，他是否悔改啊？所以以知识为本的就是以能力为本。以能力为本的，靠自己双手、刀剑度日那就是咒诅。咒诅是啥意思？就是鬼与你同在，然后你所做的都有鬼来搞你，如果鬼不来搞你，神派一个鬼来搞你，你说这不要了命了吗。

【问题】13：老师，如果去不信的人家里吃饭，在不知道的情况下吃了拜偶像的食物。经上说你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行，这是犯罪吗？该怎么处理？

答：好像问的问题跟哥林多人问的很像哦，我不刚才跟你讲了吗，没什么。所以吃就吃了，然后第二天就排出去了。我们里面为什么会有这些困惑？原因也很简单，就是觉着吃喝挺重要，就是觉着活着这点小屁事很重要。如果觉着活着这点事都不重要，那吃喝就更不重要了。

今天我们的答疑就到这，愿神祝福大家！