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今天讲的好，讲得我自己都很兴奋，认识神是无止境的，神的百姓会因无知而灭亡！这是《何西阿书》第四章的主题。无论如何不要再做无知的人，养成学习的习惯，我想这事很有意思。现在是答疑解惑的环节：

【问题】1：有人说：老师，我怎么改？

答：这不难改。其实神愿意我们认识祂，我们经历神迹的时候都是神给我们的恩典。我给大家举个例子，耶罗波安做了一个祭坛，他整了俩金牛犊子，那是真能扯！扯出俩金牛犊子，结果就是给金牛犊子献祭：这就是领你们出埃及的耶和华。好能扯呀！你们不要献祭到耶路撒冷，献祭到我这里来，为什么呢？因为献祭到我这里来，钱就到了我的口袋，原来是这么回事。结果神就派了一个神人来宣告，当天他的手就枯干了。耶罗波安就求这个先知为他祷告，这个先知为他祷告，他的手就好了。

我问你：经历神了没有？经历完了还继续整这个金牛犊子。为啥呢？回家一想我这手枯干了又好了，哎呀，神可真厉害呀！神要整死我不是像捏死个蚂蚁吗？那我可得害怕祂呀。传我的令：国王颁发圣旨了，都到耶路撒冷去献祭！有啥问题吗？没有问题。结果这个耶罗波安脑子里就想起很多声音：你的国怎么办呐？国家会亡掉的，你的国的钱都没了。都跑哪去了？跑到美国去了。啊，不行！不行！一会儿想赶快颁发圣旨：让老百姓都到我这儿来献祭。又一想手再枯干了怎么办？怎么办？等到了明天一看手没枯干，挺好啊，没啥事呀。有事吗？没事呀，那就这么干。

所以，我们这些人犯的毛病大概都跟耶罗波安一样。就是一想歪的时候就这么干，哎？没事呀。有事的时候就晚了，他就是这么个逻辑。咱们得学会敬畏神，事就是这样，你把种子撒下去了，还没长啊，等长出来了就够你喝一壶的，你得学习敬畏神。所以人不怕神，那不就扯淡了吗？人要是天不怕地不怕，你成了啥了？你就成了太可怕了！结果你到唐山那地方吃烧烤，你就可能把那个人揍一顿。

【问题】2：老师好！什么是社会福音？传统教会？

答：哎呀，这玩意儿咱整不明白，咱没研究过。我想咱们别研究一大堆错的，你把错的都整明白了，你就离死不远了，而且穷你一生的经历和时间你也不可能把错的都整明白，就是整明白了也毫无意义。那我的逻辑是啥？错的有千千万万，对的就有那么一个。我给你举个例子挺好笑的，你做题：一加一不等于三，对的。一加一也不等于四；那一加一也不等于五；一加一也不等于六；一加一也不等于七，你就这么念吧，念到死也念不完。听明白了吗？你就干脆说：一加一等于二，完事了。大家理解了吗？理解了。

【问题】3：老师好，狗屎理论和我们身上有神的形像冲突吗？

答：有的人把狗屎理论给我拿出来了，哎呀，我的天！不冲突。你认为你是个狗屎的时候，神认为你是神的儿子，神所做的工作就是让你活出神的形像。你认为你自己是一块料，那就彻底毁了；你觉得你可以帮助神建立教会，神就把你当做狗屎了，你就真成了狗屎了。你看，亚伯拉罕认为活着没有意义，也不觉得自己怎么尊贵，所以后来他就寻求神。然后神就说：我要使你的名为大。那些寻求传扬自己的名，结果神就让他们的名没有传扬成。

这回大家理解了没有？理解了。其实这不冲突，救恩是神做在我们身上的，要不然就不叫救恩了。一旦我们把自己当盘菜，你就容易受伤，你一受伤，一看就成了人不人，鬼不鬼的。受伤了走道儿那个样儿，一抬头：你瞅啥？瞅你咋的？结果就挨顿揍。是不是？因为你自己以为你挺牛呀。神没让你整这个，牛得轰的。这个问题跟《何西阿书》四章没多大关系。

【问题】4：老师好，第15节说以色列啊，你虽然行淫，犹大却不可犯罪，这里的犹大指的是谁？是指的所罗门儿子的那两支派吗？还是有其他寓意？

答：就说以色列人呐，他们没有圣殿，得到犹大那边去献祭。犹大有圣殿就可以犯罪了？不可以犯罪。听见没有？一下子就可以说清楚了。别以为我在说以色列，你们在那：哎，挺好啊，你看说你们了吧？比如家里有两个儿子，妈妈把大儿子说了一顿，小儿子在那儿做鬼脸，嘻，挨说了吧？怎么样？这就很讨厌。他虽然行淫，我在训以色列人，犹大你也要小心点，你也不要犯罪。听明白了吗？

就算是我们这些在命定神学里面也不能够：嘻，我们挺好啊。好什么好？你给我好好追求吧！大家得知道，我最常说的一句话：哎呀，我这事整对了吗？整得对吗？别讨神的愤怒啊。我最喜欢在这自言自语，所以后来研究来研究去，我就把这些事整对了。如果我说：啊，我不这么讲怎么讲？啊，华人命定神学是最先进的神学，我们已经是最好的了！傻了吧唧的说这些话。我是说我自己，那能这样吗？不能这样。有的人说：我在华人命定神学得胜的教会！了不起啊？你整对了吗？就得这样整，听明白了吗？

【问题】5：老师，我祷告了好多年我母亲目前开始对信主感兴趣了，还参加过小组聚会，也在听老师的101课程，还很喜欢听老师讲课。可却偏偏在这时候，临床检查出直肠癌的症状，老师我想知道这里边的属灵问题。

答：其实不是说来了才检查出来，老早就有了。我猜她身上有癌症性格，那不是治疗的问题，是把自己里面的垃圾除掉。这么多年，你都好几十岁了，好几十岁再加个二十来岁，这么多年你说积蓄了多少肮脏？那积蓄了这么多肮脏来几天就好像没事了？不是这样。我们过去种的，今天还在收。

所以我们今天开始种啥？我们开始种属灵的。但你放心这东西不难，大家一听癌症，就谈癌色变。其实里面属灵的问题就是人在过去这些年种的，现在要把根铲除，我想把人里面的根铲除太难了。就今天在咱们当中，包括牧者同工，我改这些人改到我要吐血，大家得知道多辛苦啊，很辛苦的。所以说弟兄姐妹千万不要用一个静止的、片面的方式看问题，要用一个信心的角度看问题，人种了这么年，今天不找你找谁啊？刚来的其实骨子里头没改，就是在咱们当中十几年，七、八年，五、六年的那改过来的都不多。

我为什么天天在那啰里啰嗦、啰里啰嗦地讲？就是想把大家从这种受咒诅的状态里头带出来，好进到蒙福的里面。我想你妈妈不难，愿意改，直肠癌，啥癌都不是个问题，听明白了吗？但是人刚刚开始上101课程，骨子里的那股邪劲还在呢。开始给你妈妈信心，让她知道我们今天开始种祝福的种子，把那个咒诅的根铲掉，我想这事很重要。

【问题】6：老师，我能理解属世界的逻辑体系，但是如何拆还有点困惑，是指认罪，一点点对付肉体，然后学习成长吗？

答：最重要的第一：要在悟性上认识神，你在悟性上认识神，然后怎么办？就开始从神那里得着力量对付属肉体的恶习。你如果在悟性上认识了神，我告诉你，你就照着做，神就会加添力量，神就会成为你的力量，然后你就会发现原来人靠着神活得好。

【问题】7：老师好，我向您请教一个问题，我儿子小时候家婆帮他算了个命，后来认了一个干爹。我没认识神之前每年春节前带孩子送鸡、红包到孩子干爹的家。但我认识神之后就没去，但还转些钱给他，现在这事困扰着我，是继续去呢，还是转些钱给他或者是给孩子和他爸爸去呢？我该怎么做？感谢老师！

答：去不去都行，听见了没有？干的嘛，还是来点湿的比较好。整那么多爹干啥呀？是吧！一个爹就够了，别整这干的，所以就算了吧。但是这得知道，为啥呢？因为人如果没有信心，如果不去了就断了这份念想，然后出了一件事，人就懵了。你看，你看，我说让你继续去吧，现在怎么样？出事了吧，人就会这么想，一出事他就想。因为啥？他里头没有信心，人没有信心就靠着干爹活着，是吧，人没有信心可不得靠着干爹吗？人一有事就干爹也不好使。

所以说，为啥呢？因为无知才整这些乌烟瘴气的东西，这回大家明白这无知多害人了吗。算了一个命就整了一个干爹，然后每年去看，去给钱。我就觉得这是个啥玩意？那今天呢，能不能够全家都信靠神活着？大家要知道信靠神如果无知了他也是个问题啊！为啥？因为一信靠神，信心撑不住，信靠神得真的信靠。

我给你举诸多的例子，亚伯拉罕到了迦南地遇见了一个饥荒。哎呀！这是神要带我来的地方吗？神你要害我呀？你看你刚跟我说完了这是我要带你来的流奶与蜜之地，是吗？怎么就饥荒了呢？里边乱了套了。结果亚伯拉罕人家没理那个茬，还是相信，就带着全家下了埃及。到了埃及呢，老婆被埃及法老给接去了，在家里都急坏了，就等着那绿帽子，是吧。那绿帽子没等来，等来了一个啥？等来了一个神的保守，结果法老把他老婆撒拉送回来了。

所以就是说人信靠神，就算是老婆被抢去了，不是也是挺好的吗。后来从埃及再回到迦南的时候成了更富有的人。大家得理解，就是信心这东西很重要。你如果读了神的话，从《创世记》到《启示录》全是信心的事，信神，照着神的话去相信。

【问题】8：老师，我有个问题，看圣经的时候有句话不明白，你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；份中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们，这句话怎么理解？

答：我讲的那个《以赛亚书》你可以去看，那这《以赛亚书》讲的啥呢？我写的《以赛亚书》那本书的名字叫做：《你们要称为耶和华的祭司》，这个君尊的祭司你就得加倍的好处，所得的喜乐代替所受的凌辱，境内必得加倍的产业。所以说你要成为耶和华的祭司你就这样，一定得加倍的好处。听明白了吗？问题就是，没做耶和华的祭司在树底下乱拜，瞎整、瞎干、瞎信都是要命的事，无知。听明白了吗？其实神希望我们成为耶和华神的祭司，成为一个尊贵的、对神有忠心的人。

咱们今天就答疑到这，愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！