【信仰答疑】- 神必救你脱离仇敌的手!

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大家好!今天讲了一个很有意思的问题,其实是跟亚斯他录紧密相关。今天讲的是:《神必使我们脱离仇敌的手!》,用的是《撒母耳记》上七章一到叁节的经文,现在是答疑解惑这个环节,我就开始照着大家的提问,咱们一起来探讨,有答的不妥当的,大家就稍微担待一下,我就尝试着以我这粗浅的认识跟大家分享。

【问题】1:老师,亚斯他录与耶洗别的灵的区别是什么?

答:这个耶洗别我猜就是拜亚斯他录,耶洗别和亚斯他录他们有很强烈的共同性,后来人们把这灵的东西整的比较乱,因为亚斯他录是这个偶像的名字,耶洗别是人的名字。那这个偶像的名字带着邪灵的名字,这个邪灵在某些人身上,后来这些人死了,这个邪灵的名也叫这个人的名字。比如有个邪灵叫小青,我当时想为什么叫小青?我就在想这小青到底是个啥玩意儿?这个青楼女子叫小青。赶这个小青的灵的时候很有意思,这个小青很会唱,唱那种很哀怨的小调。她这个人不会唱,是她身上的这个邪灵彰显的时候在唱。

我要说啥呢?还真有一个人叫小青,后来这个邪灵就叫小青。小青这个邪灵附在一个小白上了,我们就把这人叫小白。我们对灵界还处于一个比较模糊的状态。但你如果问我:耶洗别和亚斯他录,一个是偶像的名字,一个是这个人的名字,这个邪灵的名字叫了这个人的名字,也叫了偶像这个名字。我这个解释给大家带来了混乱了没有?如果带来了混乱,大家得知道先勉强这么听吧。如果你赶鬼赶多了你就会发现,哎,这些名字怎么挺有意思。

好,我们要知道亚斯他录是在以色列那个地区,其实在别的地区它不一定叫亚斯他录,它可能叫一个别的名儿,但是逻辑都是这个。

【问题】2:老师如何实践专心爱神,是不是脑子里不想世界里的事,专心做事、学习?

答:其实专心爱神的表现在不同的阶段有不同的反应,那我就举个例子,我刚刚信主的时候,要说让我服侍神,这个差距还是有点大。如果我是当牧师的,听我说:我要服侍神。牧师就会说:滚一边儿去。因为我啥也不知道。那我刚刚信主的时候怎么叫专心爱神呢?当时我也不知道有这个词。怎么办呢?当时我就拼命的读《圣经》。那读到什么程度呢?我每天夜里头那都是读到后半夜。

在我刚开始做工的时候,我啥也不懂,英文也不行,就得补课。晚上下班读到十点十一点,做工就读到十二点,还得补课。到十二点到两点拼命读《圣经》。我读的是英文版的,还有很多生词,一边学英文词,一边读。那几乎是天天都这么干,很拼命的这么读。你问我怎么回事?我就是很想了解,很想知道。那你说:这叫不叫专心爱神?这在初级的时候很想了解,很想学、很想明白。

你看咱们教会当中弟兄姐妹刚来了,来了以后说:在华人命定神学这真忙啊,做这个作业,做那个作业;写这个笔记,写那个笔记,哎呀我的天呐!累的够呛。七十多岁的老人现在打字都练出来了,你想多厉害!是吧?这里头是啥呢?有一股劲儿,那种劲儿就驱动着你往前走。所以说如何实践专心爱神,在不同的阶段有不同的要求。你比如说我们养孩子,孩子很爱父母,孩子三岁的时候就可以打酱油;那十来岁的时候就可以做许多家务,因为爱父母。所以这在不同的阶段就能做不同的事。

我想专心做事、学习,那是在哪一个阶段来说。那你想想看都老大不小三十来岁了,你说干啥,啥不行,啃老第一名。然后就指望爸妈给钱,你说咋爱呀,也爱不了。为啥?之前没好好干,没好好整,那这个时候我啥也不行。怎么办呢?我很爱我的父母,我啥也不是,就立志成为一个有用的人才,不在是一个蠢材。好吗?我们脑子想的事,大家记住:我们如果爱世界,我们就遭很多的罪。但是你如果爱神并不代表什么也不做,整天在那里跪着祷告没有用,那个东西叫宗教。所以做什么事情都是做给神,学点什么都是学给神,都是因为爱神去被驱动。我也不知道回答的好不好,可能给你制造了点更多的困扰,慢慢大家去琢磨。

【问题】3:老师,神不喜悦人过小日子,人过小日子是不是就遭咒诅?一个爱神蒙福的人,他的人际关系应该也是被神祝福的。那么请问,是不是人家庭幸福不幸福就没啥参考价值?因为一个爱神的人,可能会婚姻幸福,一个过小日子的人也可能家庭挺好的。

答:我读出来另外一番风味,我常常觉得一些带着普遍性的困惑,什么叫普遍的困惑呢?就是我们看重一个东西,我们就会论证这个东西。你看人家不爱神,人家活的也挺好的,这里头带着潜台词;你看人家结婚也挺好的,那是个潜台词。就是那也不像你说的那么糟吧?过小日子有那么惨吗?我想这个事不是这么衡量的。非利士人如果人家过小日子过得挺红火的,人家拜巴力、拜亚斯他录都拜得挺好啊。那以色列人拜了会怎么样?就会很惨呐。是不是?如果不是拜完了很惨,就不会来寻求神了。

我想问题是你是属于神的?还是属于亚斯他录的?这东西就叫做拣选。有些人出家当和尚,当的挺好;人家出家当尼姑,当的也很好,你不能说不好,但是人家的命就是这样的命。那你像我这种人,我要出家当和尚可能就很糟了,神拣选你是神的百姓,结果你不专心。有的人打字说:谁家的孩子,谁的父母能不操心吗?就是这个意思。你是神家的儿女,你去整亚斯他录就不行;如果你不是神家的儿女,你就挺好。

有的时候有些人来了,我怎么觉得你来错了地方了。他说:老师,你这活是啥意思?我说:你应该到庙里去呀,庙里烧柱香拜一拜很多事就成了。大家理解吗?理解。为啥?因为不是一家人不进一家门呐。那就是人里面追求的东西到底是个啥?很有意思,所以人追求啥就去好好追求吧,被诈骗集团骗去了那也是他的命啊。所以说这个事,你是个属神的人,你就不能够照着世上的逻辑走,一个属世界的人他也不可能照着属神的逻辑走。

【问题】4:老师好,请问如何提升自己的专心度,让心思意念不发散?

答:这是个非常好的问题,本来我讲道的时候非常想提到这个,但是发现有点困难,这人心思意念不发散,它是训练出来的。你比如说现在的学校,比较推崇啥呢?要激发孩子的兴趣,让孩子有兴趣,让孩子上课觉得好玩。我问你上课觉得好玩,能够解决孩子的专注力吗?解决不了。那上课好玩就能解决专注力就好了!可是这个世界就是这样,整出很多东西,让人心思意念发散。

那这个心思意念的专心和发散,是一个非常属灵的事。因为它是一个属灵的事,所以就得用属灵的办法来解决。你要问我怎么提升自己的专心度?曾经有人给我讲过这么一个见证:他读书读不了一会儿心里就发散,完全干不了事。然后他的牧者就给他出了一个主意,你一发现你里面不对劲了,就赶紧:莎啦啦吧莎啦啦吧,赶紧方言祷告。祷告了五分钟觉得自己哎?又能拿回控制权了,又能专心了。赶紧做事,做了十分钟又发现那股劲儿又来了,哦,莎啦啦吧莎啦啦吧,然后那股劲儿又没了。

然后我告诉你,养成了专心的习惯,你不用再莎啦啦吧也挺专心了。神的灵在一个人的身上,人就会专心。一个人身上没有神的灵,他就会很难专心。神的灵可以恢复神造我们的那个形象,神造我们那个形象就叫各从其类。是吧?然后事情就会做成。然后我们说话做事就会有计划、靠谱,那都是专心带来的结果。我们的神是一个很专心的神,这就是靠着神的灵成就,不是靠着智慧;不是靠着能力;也不是靠着势力;也不是靠着才能;乃是靠着神的灵方能成事。好好的大量的方言祷告,一边做一边方言祷告,肯定会练出一个好结果。

【问题】5:老师,请问敬拜神在日常生活中具体有哪些表现?

答:什么叫敬拜神?一些人认为就是在那唱诗歌,就是在那敬拜神,其实不是。敬拜神实际上是将自己的生命完全献给神,这是心思意念上的一个选择。做什么东西都是好像做给神。你比如我打扫厕所,好像做给神,其实神用马桶吗?神没有用。但是我洗这个厕所的时候,我就很开心,我甘心乐意的做给神。听明白了吗?那就是开开心心地做工,开开心心地服侍,开开心心地做所有的事情,包括日常生活当中的应酬。

比如咱们当中的一位父母来了,你说我能不招待吗?我不招待那像啥?那招待你以为我很愿意招待吗?招待就得像工作一样。最后因为我喜欢侍奉神,我做所有的都是为了神的缘故,让人家能够得着这福音的好处。所以说敬拜神不是唱首诗歌,是做什么东西都是好像做给神。

【问题】6:老师,脑袋发散是我的问题。我也很想专心,比如在祷告的时候,本来跟着群里祷告得好好的,一下子思维就天马行空的乱奔。意识到自己心思散了马上祷告收回来,过一会又会这样,不停的反复,自己很烦恼这种状况,应该如何训练专心呢?

答:这个专心一定是跟心思意念发散相对立的,我问你如果从百分之百的发散进到百分之九十五的发散,是进步了吗?是进步了。看问题要常常看趋势,不要觉得又来了心里就烦乱,这是中了魔鬼的诡计。你总想一下子就变成专心的人,那是很困难的。为什么会很困难?因为这里头是个邪灵,这个邪灵就是让我们心里头发散。为什么会发散?我告诉你,因为你里面装了很多属世界的逻辑体系,因为里面不是一个爱神的心态,肯定不是。你说有一点那我不否认,就是你什么东西看得重要,你什么东西就会搅扰你;你什么东西看得不重要,那个东西就搅扰不了你。你信不信?

那个小孩,最爱看电视,然后电视一打开心就全进到电视里面去了。理解了吗?所以说我们训练自己怎么训练呢?训练自己开始爱谨守遵行神的话,那谨守遵行神的话难受不难受呢?肯定不好受。你想小孩不爱学习,逼着自己学习肯定不好受,但是一旦养成了爱学习的习惯,从不爱学习到爱学习这个过程是很困难的,但是一旦养成了爱学习了,你不管他,他也主动学习了。爱看电视是个坏习惯,爱学习是个好习惯,我们今天就是在这个过程当中越短越好。其实我跟你讲,人的心思意念拿回来并不是一件很困难的事,就是因为我们里面装的东西垃圾太多。

所以说如何训练自己?一定要先对付我们里面看重的东西,你脑子里进来的东西都是你看重的。你比如说这个小孩,很喜欢有一个美好的爱情。啊,白马王子什么时候出现?我这里说:深深爱你,耶稣!深深爱你,耶稣!啊,白马王子。你说这能不发散吗?全都乱了套了。理解了吗?因为人里面看重这玩意儿。然后我这里面,啊,神一定要我在财务上蒙福,马上想到那个微商,那个产品,啊,我应该跟牧师推销这个保健品;多么希望能够有一个拉不出屎的来吃我这个能够拉出屎的保健品,全是这些东西。

就是人脑子里不可能出来自己不看重的东西,听明白了吗?这就是人心思意念里的东西要不断地改变。穷的人就想这个钱,那个钱,一想就想到这。还有一个问题,我就在想大家常常做啥呢?做工程类的东西,为啥?因为做工程类的东西就可以训练专心,因为不专心就啥也做不了,把事能做成一定是专心的结果。

【问题】7:老师 专心爱神是不是 无论你做什么 都认为是给神做的 看重的不是做的事 看重的是神的心意?

答:对呀,这说的很好。

【问题】8:老师,我班里有一个学生学习非常不专心,平时看起来很乖,做作业和做试卷都很快,就是全都是错的。我如何训练他能专心学习?

答:他就是要快快做完好回家看电视。你问他看电视专心不专心?他应该很专心;看小说专心不专心?一夜就能看一本,但一做事就麻烦了。我曾经遇到一个人现在都快三十了,我认识他的时候不到二十岁,那看小说老专心了,一夜能看好几本,但是让他做事,他很难专心。就是人里头有一些东西,其实做事做很快,啥用没有,就瞎做。像这类的状况训练孩子专心,实际上是一个古老的教育上的课题。但是我想这事有点难,为啥?因为背后是个邪灵,如果人能够透过属肉体的办法解决属肉体的问题,那早就解决了。但事实上我得给你浇瓢冷水,解决不了,他一定是个属灵的问题。

【问题】9:老师,怎么对付以行为为本,抓不到本质的问题?

答:怎么对付?那就从小事上一件一件地对付,听见没有?你这次抓不到本质,咱能不能够不放弃,一直到抓到本质。你看,我抓不到本质啊。我说那你琢磨了多久?就琢磨了一秒钟,我抓啦!我的确抓本质了,但是我没抓着啊!我就在想这是一个很有意思的现象,他就以为我抓本质都是一下子就抓着的。今天我得跟大家分享一下,我每做一件事都经过很多很多的困扰,想啊!想啊!想啊!因为我要想解决一个问题。

有一些人他就觉得一下子一拍就抓住了,其实真的不是这样。他是凭着信心坚持到抓到本质,那凭着信心坚持到抓到本质那就抓到了。如果你不凭着信心,一没抓着,哎哟!我肯定抓不着,他是没有信心的结果,这回你听明白了吗?所以一个基督徒要想讨神的喜悦就一定是一个信心坚持的结果。坚持信心,听见没有?以行为为本,就想,我做啦,你不能说我没做,这是行为为本。那信心为本是啥?我今天没抓着,我明天就应该能抓到,我肯定能抓到,我一直坚持到我能抓到。

【问题】10:老师,我昨晚给自己定了今天禁食祷告全天,祷告的目的是爱神,不爱世界,我这个做法对吗?

答:这玩意也无可厚非,这种方法试完了以后你看看好使不好使,你试一下吧!你看,人不吃东西就爱神啦?有点难呐,我可能会给你浇一瓢冷水,因为这个禁食祷告这东西还真的不如在心思意念上通透一点。《圣经》上的禁食祷告,为了爱神禁食祷告的记载,如果我没说错的话,我还真找不着这个逻辑。那是什么时候禁食祷告呢?以色列要亡国了,以色列要被灭族了,就是以斯帖发动人禁食祷告。

我们常常把禁食祷告这事推崇得比较高,其实好像还真没有那么高。比起心思意念、价值体系和对神的话、真理的认识还真的没有那么重要,是吧!如果禁食祷告能够解决问题,咱大家都禁食,不用读《圣经》,拍脑袋就出来了,禁食祷告完了,神跟我说了,我不觉得这是一件什么特别好的选项。但是如果在一个危机的时刻,多禁食祷告是好的。

【问题】11:老师,我9岁的儿子课堂上思考问题很积极,一到写作业就非常不专心,一节课下来别的同学都能完成的任务他连三分之一都没做到,我可以怎么训练他能专心按时完成作业呢?

答:这是个教育问题。我们看这个孩子妈妈写的东西,九岁的儿子在课堂上思考问题很积极,那是做个样子呢,还是真积极?如果他思考问题真的很积极,他应该把问题弄清楚,是吧!那他如果说是做了一个样子,那就毁了。记住,做样子和真思考常常是很难分辨的,那可能是老师跟你说的:你孩子课堂上思考问题很积极。其实老师说的这句话就是个谎,就是先做一个铺垫,让家长喜欢听下面的话,但是我们做家长的还就听到了,我孩子在课堂上很积极。

那怎么办?咱先把那个思考问题积极不积极先除掉,咱先别相信这种谎言或者叫做善意的谎言。大家会发现我抓这种东西抓得很准。其实大家千万别相信这种玩意,就是孩子做事情不专心,那孩子做事情不专心就是真的没思考。我想今天这个孩子才九岁,千万别指望老师来教你的孩子。第一,父母别把孩子的教育外包给学校,把教育这个孩子的责任给担起来。当你担起来的时候,你会发现有两件事得需要你做,第一,得教孩子如何学习,他不会学习,他怎么思考?他学习很辛苦,没有意思,他觉着很闷,很无聊,他不可能爱学习。

所以说孩子他学习一定是卡在什么地方,那卡在一个地方没有人给他解开,他就一直卡。比如说,有一个小孩学地理,他一直就不明白这地理在讲啥。等学完了,老师啊,原来我们不住在地球里头啊!懵了一学期才知道人不住在地球里头。后来讲了这个笑话,大家都笑了。讲这个笑话的人,他已经好几十岁了,他小时候这样。旁边有个十多岁的孩子在后面也插了一句,原来人不住在地球里头啊?我一直以为住在地球里头。我的天呐!原来觉得住在地球里的人不在少数,应该还挺多的。

这个九岁的孩子他卡在什么地方?我们得探索、了解,老师是没这个体力的。比如说,这个孩子2加3等于8,后来我才发现原来很简单,就是他不知道1是几,他一直不知道1后来就全乱了。那我总结出来以后,我就教他。他后来就总结出来,原来1是1,两个1就是2、三个1就是3、四个1就是4,算数就好了。所以说一节课下来,咱们尽量让孩子从这种懵圈的状态里出来。还不一定要解决专心不专心这事,主要是他卡在什么地方。

我有一个教育学的理论,就是小孩撞南墙,撞南墙撞一次,又撞一次,又撞了一次,他就得出一个结论,我所做的一切都是徒劳无功的,没有用的,因为他撞南墙。我们一看他撞一次了,赶紧不能让他撞第二次,伸一把手给他拽上来。听明白了吗?这小孩很快就会对学习产生兴趣,因为他得胜了。我们一定要成为孩子在学习当中遇到困难时候的随时的帮助。老师不可能做随时的帮助,因为有那么多孩子,所以做家长的不要把孩子的教育外包给学校。

所以他一定是卡点,卡在什么地方了。如果我说的那个2加3等于8,现在已经20多了,他如果上小学一年级、二年级,我是他爸爸,那就好办了。一看这孩子卡在这了,我给你解决不就完了嘛。所以说还是要专心去解决这些问题的,我们父母要解决这些问题。千万别像一些父母去打麻将,还让孩子好好学习。你干嘛去?我打麻将。这没法学习,跟孩子一起成长吧!

【问题】12:赶鬼,赶有些鬼是不是需要禁食祷告?

答:我们对禁食祷告这事产生很多的困惑,以为你不吃饭祷告就会有果效,是吗?其实,你不吃饭就是少拉一泡屎,仅此而已。那什么叫做有些鬼禁食祷告呢?其实就是赶到吃饭的点先别去吃,听明白了吗?你赶到了那个时候,哎呀!吃饭了,像下课的铃似的,下课铃还没响的时候,心都在食堂了。所以赶鬼禁食祷告,不是那个禁食很重要,是坚持那顿饭不吃也罢。你如果说我的解释不对,我能理解,但是在这市场上真的找不到一个更合适的解释。

也就是说我们赶鬼,赶到废寝忘食,听明白了吗?我们做工可以做到废寝忘食,那就厉害了!你如果学习,学习到废寝忘食你很厉害的;你赶鬼如果废寝忘食你很厉害啊!我猜你们是没受到过这方面的教导,所以就经常在混乱当中。你想想看鬼一看到这个人,哎呀!到吃饭点他也不去吃饭。你还不去吃饭呐?我还要再留一会,不吃了,那鬼就腼了。你午饭不吃啦?午饭不吃了;赶到晚饭,晚饭也不吃了。那鬼,哎呀!我的天呐!今天怎么碰上这个人?这么倒霉啊,赶紧走吧!就这么个事。

【问题】13:老师,如果孩子说自己上课不是听不懂,听了也能听懂,就是一玩就听不进去了。这个怎么帮助他?是不是得修理?还是得悟性教导?

答:小孩!记住所有的小孩需要一种东西,但今天的教育体系里头都不容忍这种东西,什么呢?叫做威吓。我问你,日本鬼子一抓去,肯定啥问题都没了,有没有?但一到课堂里问题就来了,为啥?啥也不怕,是不是?那为啥啥也不怕呢?因为你一训他,他就把他爸、他妈找来跟你吵架,他爸、他妈给他撑腰。现在的小孩不好搞,为啥?父母浑,老师也无能为力,所以做老师的比较惨。那做老师的要符合在这个体制里的体系,人家让你怎么干,你就怎么干。我看先别说这孩子,先说说你能不能保住这份工作吧,我讲得比较实在。

所以说如果是自己的孩子好好管,我告诉你什么东西都比不上藤条。大家觉着说:你这招也太损了吧,不损。过去那戒尺是干啥的?打孩子的,是不是啊?反正我是被揍出来的。你如果说老师,你学习咋这么好?逃学,挨揍了。那揍完了以后,还得要有道,这个有道就有意思了。有道是啥意思?你不能瞎整,什么时候你心情不好给揍一顿,那就不上道了。是他犯毛病的时候需要挨修理,他一看我一犯这毛病挨揍,马上就好啦。有人就跟我说从军队里训练出来的人都守规矩,到军队里头你不守规矩你试试?在部队里头人家管部队那套招可狠了,你不听,不听,真揍你啊。那你咋整?所以不管多浑的人,到了军队就守规矩。

有人说新加坡人在新加坡不随地吐痰,在新加坡非常守规矩,一出了新加坡就开始不守规矩了,为啥?因为新加坡罚得狠呐!罚得可狠了,是罚款的国家,所以这人都是管出来的。如果你问我,当时的秦朝怎么兴盛的?就是商鞅变法。商鞅变法,商鞅那套东西那是很凶的。你说好使不好使?也好使。所以到今天这些东西一方面需要有道,一方面还需要严厉地管教。小孩要知道惧怕是一个很好的激励,听明白了吗?大家千万不要以为惧怕不好,惧怕是一个很好的激励,听明白了吗?他一害怕很多事就解决了,就怕无法无天,啥也不怕,那这孩子就完了。有人打字就说了,听说现在香港小孩一到深圳就乖了,因为过来大陆,父母打小孩不犯法。

【问题】14:老师,你好!想问一下,人身体功能老化了,还能得医治恢复吗?

答:这个人呐,生来瞎眼能看见,那我问你什么东西不能够解决?我们人身体老化了,然后我们就从肉体的眼光来看问题。那我不是习惯性地用肉体的眼光,我告诉你,我妈的一截腰椎是瘫痪的腰椎,真的一点也不夸张。我是没留那个片子,不用片子,一摸那个腰椎上有个坑,手指头都能放进去,手指头洞那么大坑,医生都判断那是腰椎,坏了没有?坏了,肯定是坏了。为什么能够能正常行走?跟人老化没关系,跟神的灵有关。就是让人活着的乃是灵,肉身是无益的。但是我们认为肉身决定一切,那今天我告诉你,神的灵决定一切。所以说这事,一定要开始重新调整。

【问题】15:老师好,《易经》是中国文化,基督徒可以学习《易经》吗?

答:啥都可以。

【问题】16:老师,孩子在犯什么毛病上可以用打的管教方法?

答:犯啥毛病?只要是一个明显的错就可以,但是我想把这些事逐渐形成一个规矩,就是犯了多大的事要受多大的罚,形成一套规矩,那他心里有数。你比如,随地吐痰罚款500,驾车闯红灯罚款200扣6分,然后违规停车扣3分,大概都是这个规矩。这个规矩,那个规矩都差不太多。你可以逐渐跟孩子沟通好,这是这个规矩,那这个规矩就好办了。但是你在加拿大你别听我这个,因为他可以告你虐待孩子。父母被告了那你咋整?你别听这个,你得照着人家当地的法规走,你也得守人家当地的规矩,要不然人家孩子给你告上法庭,你不麻烦了。但如果说在中国大陆,好像这个事还可以解决。

我们今天答疑就到这,愿神祝福大家!

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