【点击此处进入讲道页面】

大家好！今天讲了一个很兴奋的道，叫做：《小心今世的风俗》。那为什么叫做小心呢？因为不知不觉就在里面了，太不明显了，也很难区分。现在咱们答疑解惑的时间就开始这个环节。我猜今天的经文有点深，真的没讲透，如果要讲透也的确是得花很多的时间。所以今天咱们开始逐渐的一点一点的梳理，然后咱们的同工帮我梳理一下，别漏掉人家的疑问，上个礼拜的问题今天还可以问。

【问题】1：老师您好！以弗所书2：10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。请问老师这里的“行善”，就不是今世风俗里如到处撒钱做慈善，那些真正贫穷的人是没有盼望的，活在今世风俗里的人。我们对付自己属世界的逻辑体系同时，而是以神的话为标准有命定，帮助那些有寻求永生盼望的人一起攀登属灵的高峰？

答：这个问题挺好，这个行善能不能行在根儿上？你看这人很穷，其实我觉得这个扶贫是个很困难的活。为啥他穷呢？因为他很懒。我问你：你给他钱是叫做行善呢？还是行恶呢？咱们大家说说看，你给了他钱以后是行了善还是行了恶？其实是行了恶。我们的动机是想行个善，但是确是行了恶。那叫我们行善，怎么行呢？怎么行这可说道多了，那我们为什么对付了今世的风俗，除去那些东西以后，那人就会不贫穷了呢？因为他穷的根源给除掉了。

比如说：这个人肚子疼，给你点鸦片，吃完了以后肚子不疼了；俩小时以后又疼了，再给你点鸦片，肚子又不疼了。我问你：这肚子疼好了没有？当时好了，后来不吃鸦片解决不了了。要知道农村早些时候医疗比较落后，鸦片还是一种药呐，拉痢疾、拉肚子、感冒都特别好使。但是不能有点病就吃，那就麻烦了，是这么回事。所以我们要不要帮助人？是照着神的话去帮助人，是照着神的逻辑做。

这个人他如果生病，你帮助得了他吗？是不是？他整天贪恋别人的财产，活在咒诅当中，你不解决他的这些问题，就解决不了他的病啊。所以说我们最后还是要解决这些问题，从根儿上解决问题。其实信主不是为了教会，教会不需要人，神也不需要人，实际上是他们需要神，他们需要教会。

【问题】2：老师好，今世的风俗包括哪些，可以讲些例子吗？

答：今世的风俗要讲例子多了，咱们活着的那些东西全是，不用举。过生日、婚礼、葬礼、是吧？人活着的这点事都是。请客，维持一个关系，也就是我们在世上活着的所有这些事都属于今世的风俗，就是这么简单。那你说信主的人就不能参加了吗？能。但那不是目标，不是目的。好像我也解释不清楚了，被你问倒了。

【问题】3：老师，今生的风俗是不是就是今世的逻辑体系？

答：对了。凡是以今世活着为根基的这些事全是今世的风俗。是不是？你慢慢琢磨就知道了。

【问题】4：老师我想问个关于赶鬼的问题，困惑很久了，我听过很多赶鬼的实例，很多时候都说看到赶出去的鬼是动物的样子，动物真能修炼成精吗？尤其东北那边赶出过黄皮子蛇啥的。

答：那肯定是个东北人啦。这个神很有意思，造人按照神的形象造的。对吧？我这个人喜欢琢磨东西，琢磨了不少。造动物是照着什么造的？造动物是瞎造的？不是。是照着天上的东西造的，地上的东西是照着天上的样子。那大卫造圣殿是照着天上的样子；摩西造帐幕是照着天上的样子，不过是个影儿。

那也就是说：世上很多东西也是照着天上造的。我问你什么黄鼠狼了、什么黄皮子、蛇。这些东西是照着天上的东西造的。后来我还发现造完了以后啊，这些东西身上有东西。神的灵住在人的里面，我问你黄皮子的灵住在黄皮子里面合不合理呢？合理。蛇的灵就住在蛇的里面合理不合理呢？合理。所以这是我的猜测。神其实也没有把这些东西写得那么清楚，写了也没啥用。所以不是动物修炼成精，是那个灵住在那个东西的身上。

我还讲一个我的猜测，就是练武功练得好的人，练得出神入化的这种人，实际上是武功背后的那个灵住在那个人的里面，然后他的武功的力道就超常。你有没有听说隔空取物？透过空气发力可以把对面人击倒？我觉得有，你别觉得我这个人瞎说。为啥？因为它是属灵世界里的运作，那不是物质世界里的运作。我这么解释，解释明白了没有？

【问题】5：老师:婚宴是世俗吗？，耶稣不是参加迦拿的婚宴了吗？不明白？

答：婚宴是不是世俗？是世俗。但是人们把婚宴看成是一件非常非常重要的一件事，那叫世俗了。那你也办了一个婚宴，但是那个婚宴就是请人吃顿饭，也没那么重要，那就不是世俗了。耶稣去参加这婚宴，我问你：耶稣把这婚宴看得有多重？人家耶稣没当回事。那就包括我们人花钱不花钱？花钱。但是把钱看得有多重？那就差别大了。是不是？有的人爱钱如命呀，有的人也花钱，花钱、有钱和爱钱不是一回事。

办婚宴和不办婚宴它虽然有差别，但是办婚宴把婚宴看得非常重要，把婚宴看得不那么重要，差别可大了。你把婚宴看成是命，我活着不能没有这件事，没有这件事那不行！听明白了吗？那就麻烦了，所以办婚宴就被世俗所辖制了。人可以喝酒，耶稣也喝酒，耶稣也参加婚宴，但是耶稣没有喝醉了耍酒疯，耶稣也没有来酗酒每天不喝不行。这回大家知道了吧？所以说今世的风俗辖制人。虽然我们在这世上，我们也聚个会了，做个啥了，但是我们活着不是为了这些东西。这回明白了吧？

【问题】6：老师，请问我们要如何对付今世的风俗？

答：就是价值体系。如何对付很简单，如果你不为了这个活着而活着，其实我讲道的时候稍微漏掉了一句话，如果活着这事不重要，那个事也不重要；以前我们当成有益的今天都当成有损的，那你看会怎么样？你就不会受这些东西的辖制了。很多人活在辖制当中，尤其是在婚姻里面被辖制的是非常严重的一件事。所以如何对付今世的风俗，就是调整我们对这事看重的程度。

比如说像孩子结婚，结就结吧，两个枕头搬在一起，没房子就租房子吧，是吧？那不是挺简单的一件事吗？那不行。男方得预备彩礼、预备房子。女方得预备啥，反正哎呦，还得双方父母坐下来谈判。结果怎么样？结完婚没两年离婚了。其实离婚的时候应该庆祝一把，怎么就没有离婚礼呢？离婚宴，把亲朋好友都请来，我们庆祝一下我们离婚了。以前我们俩华山论剑，现在我们成了好朋友了。

【问题】7：老师，穷的根源是什么？

答：贫穷的根源是心里头穷，贫穷的根源就是个咒诅。记住啊，在耶稣基督里没有贫穷。但是人不信，人就相信那还不得自己拼命赚钱。贫穷的根源就是个咒诅，就是违背神的话。

【问题】8：老师，今世的风俗，具体的要怎么对付呢？比如说妈妈要办60岁礼，我无法左右，作为女儿要给送礼，是不是参与了就是在今世的风俗上有份呢？还是说行为不重要，管自己该送礼就送礼？只要自己心里觉得无所谓就行了是吗？

答：乱呐，我慢慢教你。你不给妈点儿礼那说不过去呀，给妈妈点儿礼那不是天经地义的吗？是不是？孝顺点父母。我告诉你这今世的风俗就包括把这钱财真的当了钱财了，你如果照着耶稣基督讲的，今世的钱财都是不义的钱财。那你把这不义的钱财给她点有啥问题吗？啥问题也没有。所以说不是参与不参与的事，是把这看成个啥？如果需要好好跟你妈建立关系，那不是很重要吗？听明白了吗？建立关系可以影响她。是吧？没有关系你影响啥呀？明白了吧？它已经不再是今世的风俗，不是给她钱不给她钱这事了，如果把钱看得太重那是另外一回事了。

【问题】9：老师上周也是我问的，就是有时候如何分辨是否是魔鬼的谎言？很多东西听起来都很属灵的样子，比如我小时候听到很多人说甘于贫穷才属灵，我也困惑很久，这两年才知道那是谎言

答：一定要读神的话！对神的话如果真的有很深入的认识，那谁能忽悠你呀，谁也忽悠不了你。所以说千万不要道听途说！一定要对神的话有清晰的认识。那对神的话认识如同爬山，你不到了那个层次，你就没办法明白下一个层次的真理，听明白了吗？那是一个台阶一个台阶的上去的，你不可能小学还没毕业呢就考大学。所以说怎么能够了解，就是对照着《圣经》，《圣经》上是这么说的吗？神早就把这句话讲的明明白白了。

比如说：像有些人就听不了，就像那个《雅各书》里面有一种对富人的仇视，对富人的偏见。人有钱不是问题，有钱人有可能很属灵，也可能很不属灵，像亚伯拉罕、以撒、雅各都是有钱人。那这个人很贫穷也可能很属灵，也可能不属灵。听明白吗？但是《雅各书》他是按照穷人和富人这么分的，这就很奇怪了。

其实我一说《雅各书》，我觉得《雅各书》写得不好。我觉得很多东西他没写清楚。他也没论述清楚，我就觉得他没写清楚，他自己也没搞清楚。如果他自己搞清楚了，他就不至于写成这个样子。是不是？但是我一说他，很多人就说，《雅各书》你怎么能这么说，很多人到今天还觉得《雅各书》写得很好。但是我就觉着如果对神的话有深入的了解，你就会知道《雅各书》写的根本就不是神的那套逻辑体系。

虽然耶稣基督是他的哥哥，雅各是耶稣基督的弟弟，但是雅各的那套体系却不是耶稣的那套体系。怎么能够分辨？就是好好读神的话，听明白了吗？哪怕是旧约读明白了，《创世记》读明白了，都能够明白得很深入啊。别整个属灵的样子，那是没有用的。

那我曾经见过一个牧师坐飞机就坐在我旁边，那时候我年轻刚信主没多久。他穿了一个袍子，梳了一个头发，看过耶稣画像没有？如果拍张照，真的跟耶稣很像，真的跟耶稣像极了。他还是个印度人，穿了一个袍子，背了一个包，背个包也是耶稣画像里的那种包。然后当天我坐飞机的时候，我的鼻炎犯了。哎呀！我一会一个喷嚏、一会一个喷嚏，那家伙，我让你睡觉，你在我旁边你就别想睡觉。当然这不是我的目的，但达成了这么个果效，结果给他烦的啊。

坐飞机一起去哪？去以色列，到了以色列其实我对他就有偏见，我对他就识别善恶了。到了以色列以后，突然间发现他是整个大会的讲员。他的路费，他所有的开销是我奉献的，你说这也太巧了吧！完全听不下去。外表挺像耶稣啊，然后神也真的很幽默，就让我坐在他旁边，还让我知道他所有的费用是我奉献的，我的天哪！他一开讲我就出去溜达去了，闹心！识别善恶了嘛。哎呀！从此以后我就不想穿耶稣的那个袍子了。

【问题】10：老师：亲戚生日宴请我去了，是不是随从今世的风俗，如不肯去会有矛盾，那如果处理？

答：我得告诉你啊，我跟你讲，这个做牧师如果底下没有人坐着，挺闹心的。如果人家开生日宴，如果没有人去很没面子。那我就给你出个主意，你评估一下人多还是不多，人挺多的咱就免了，但是千万别忘了，那份礼别免了，不义的钱财给点就给点呗！人家其实真的不在乎你坐在那吃那顿饭，但是如果那顿饭请完了以后没人去，就你一个人去，你可得去呀！

什么今世的风俗不今世的风俗，脑袋别坏了。去了以后，没有人来，就你一个人来，那关系怎么样？你就可以利用这个关系，开始逐渐影响他，听明白了吗？因为我们做人要知道让人得着耶稣基督的好处，我们不是在那，乌拉、乌拉，乌央、乌央的，没啥意思。你如果说是没去礼到了，他更开心，省了一顿饭钱，听明白了吗？那他多开心呐！别傻，整明白人心里在想啥。

【问题】11：老师，教会过圣诞节是不是属今世的风俗？

答：是，圣诞节绝对是。

【问题】12：老师你好，我有个问题，就是家乡风俗逢年过节祭拜祖先。赶上回家，上坟不上坟的阻力很大，怎么做法是聪明的，符合神的旨意的呢？

答：这事多简单呐！怎么这事都搞不明白呢？有人写字拉肚子啦，还有拉裤子啦。拉肚子还不要紧，拉裤子那还能去吗？是吧！阳了。反正就是啥招都有，听见没有？我还要告诉你还有一些损招，大家听了答应我不识别善恶我就讲。你比如说有人请我去参加婚礼，你就跟人家实话实说，你说，哎！不是我不参加，你说吧，过去我一参加人家的婚礼，人家就倒霉，后来我就去算命去了，我那算命的说，你别参加人家婚礼，你给人带来霉运，原谅我吧！人家感谢你还来不及呢，你看谁谁谁我去了，后来可倒霉了，我一去，本来天挺晴的，下雨了，看着都闹心。人家还让你去啊？人家还得拜托你别来了，礼金还是给点吧。

上坟是个很属灵的事，可以不可以琢磨一下，朝着这个思路。其实告诉家人基督徒一上坟，其实对我们基督徒来讲没啥了不起，是吧，上坟他是个死人，反正就那样嘛。到了什么火葬场、什么搬骨灰盒、什么下葬啊，反正我是不在乎。有的时候给人家医治释放，结果家里摆着偶像，人家说能不能帮我送到庙里去，那我也给送到庙里去，我也真的不在乎，没什么是吧。但问题是说，他们会出事啊。他们会出事，他还会让你去啊？因为基督徒命还挺硬的。

【问题】13：老师，亲戚结婚随礼要不要？

答：那当然要啦！不义的钱财。我问你人死人，撒几张冥纸有啥问题？你给人家随点礼，维持一个关系很正常，听见没有？但是那不是我们活着的目的，不是我们要图人家啥，我们啥也不图，给点就给点呗！钱财嘛。

【问题】14：老师，心里穷就是自私吧？

答：那肯定。记住啊，自私的人肯定穷，尤其是在钱财上自私，那好不了。

【问题】15：老师那教会过感恩节呢，也是今世的风俗吗？

答：我怎么说呢，其实那节过不过不重要，重要的是你做一个感恩的人比较重要。感恩节不重要，感恩人才重要，听见了没有？一大堆人过感恩节，咋过呀？我就不知道他们咋过感恩节。当然，如果过了一个感恩节，最后大家就是在舞台上跳一跳，排一些节目，整一些热闹，我觉得这在干啥呢？演得还没人家好，如果真的要想感恩，就效法耶稣，是不是？你说感恩节在台上，牧师在那哭穷，讲得泪流满面的，大家都奉献呐！大家一激动奉献，感恩啦！那牧师他的确要感恩。我说的意思明白吗？那得感恩，你整这玩意还不如效法耶稣来得更感恩吧？是不是啊？效法耶稣比感恩节还感恩呢。

【问题】16：人不去，可以搭钱吗？因为我儿子结婚时候人家搭钱了。

答：那当然了，你得给人家彩礼呀！是不是？做人，做一个属灵的人要比属世界的人聪明，清楚了吗？

【问题】17：老师，我们学校常有吃不完的饭菜，倒掉感觉可惜，就装起来带回家，是不是看似节约其实是贪娈呢？

答：其实我倒觉着挺有意思。我给大家举个例子，当年咱们教会是吃喝玩乐的教会。我出钱，我出力，但是买的东西都是好吃的，烧鸡、烧鸭、火腿，都挺好，好吃。然后我还会煮东北菜，结果有一个姐妹。你别说这个姐妹还真挺有意思，她贡献了一个很大的贡献，她贡献啥了呢？她把另外一个姐妹带来了，那这个姐妹现在成了我的同工了，挺好！但是她把剩下的饭菜都拿回家了。挺有意思啊！没多久脸上就开始长满了青春痘。

长满了青春痘，我就在想这咋回事呢？你知道我在想啊，唉！你把这么多好吃的拿回家，你们宿舍的七八个人、五六个人怎么没一个来的呢？咱这么多好吃的怎么不来呢？我一问，好家伙，她说她拿回去的，一吃就吃了一个礼拜，根本就不跟宿舍的人分。跟宿舍的人分，那能分嘛，我省了一个礼拜的钱呐。一个礼拜吃烧鸡、烧鸭、酱牛肉，你说够你受的吧，那酱牛肉都是花椒大料煮的。结果人就穷，到今天也是穷啊。所以我说这些意思是啥呢？不是说挑人家毛病，就算她自己听了，她如果说能够把自己这些问题逐渐的改变。宗教的行为是改变不了贫穷，但是一个人如果心里头富裕他就会变得富有。

【问题】18：老师，我有个姊妹让我帮忙问她的问题，她婆婆去世了，婆婆拜偶像的，去世了后，她婆婆的儿子就给办了拜偶像的风俗，她该怎么处理呢？这个不义的钱财能不能出呢？

答：出就出呗！也没什么，不义的钱财出就出了。那这个姐妹她婆婆，就是她老公的妈了。她老公就给她办了一个拜偶像的风俗，是不是？那就该出钱的出钱，该忙活的忙活，但别去参加那些仪式。你在外面给他准备饭，摆桌子，摆啥都行，没事，干点活不算问题。

【问题】19：老师过去的教会都会通过节日来布道会，双亲节、圣诞节，也有一些接受主，但有些吃得饱，他们都整错了吗？

答：哎呦！我的天哪！你难倒我啦。那是过节吗？那不是过节，那是开布道会，那个节就是个借口，是不是？所以我想今天咱们大家能不能够学会我这个灵活呢？你看我这个是不是挺灵活的。其实我告诉你，耶稣教我们灵巧像蛇，但是透过你们问的这些问题，就能够看到僵化成什么样了。就僵化成这事整得就好像过了节就会怎么样？要死人，随从了今世的风俗似的。听明白了吗？那有的人要办圣诞节，为啥？收奉献呐。要办布道会，干啥？要收奉献。是，有人信主，但是整个的东西不是偏了吗？很多教会就是这时候收很多奉献，一收收很多钱，你说你咋知道，我做牧师的我不知道？我想今天开始逐渐的调整。

今天咱们答疑就到这，愿神祝福大家！