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答疑引言

大家好！我把《使徒行传》第一章、第二章的历史又挖了一遍，把整个信仰的误区又给大家梳理了一遍。我可能不一定整的那么好，但是我已经尽很大的努力了，最后得出来的结论就是要在悟性上满心认识神！这事是确定的。大家要逐渐的从懒惰的状态里头走出来，无论你做什么，悟性上一定要通透。

悟性要怎么样才能通呢？就是要做了才知道这东西做的到底对还是不对，然后咱就赶紧调整，把它做对。我不像一些人，做对了或者做错了都不知道，比如建立的是一间不像耶稣基督的教会，没有神的荣耀。那在干什么呢？我整个俱乐部或者校友会多好啊！我挑选几个校友会的领导，吃喝玩乐也挺好。既然建立了一间教会，既然建立了一家企业，那咱们就把这个东西给吃透，把它的经典给整清楚。

Q1：圣灵充满才是开始，很多教会都没有圣灵充满，那不就是连开始都没有吗？

你讲对了。耶稣说：你们什么也别干，单单地等候圣灵降在你们身上，然后你们才出去传福音。但是很多人连开始都没有，连门都还没开。我这样说可能会冒犯很多人，但是我为什么这么说呢？因为这是耶稣基督的吩咐！耶稣基督的吩咐很简单，耶稣说：你们什么也不要干，就在耶路撒冷等候，只等到圣灵降临在你们身上，你们才能得着能力。

耶稣说的这事，人有没有照着做呢？没有！那这些教会在做什么呢？他们为什么论证了半天耶稣基督是主，但是耶稣基督的话却不听。我怎么想也没想明白，很多人整完了以后把教会搞得乌烟瘴气，还在那争斗。我也不知道该怎么说了，我看这样的教会就算了吧！

我宁可去做管道工，通一通别人家的下水道。我一天整两个下水道，一个两、三百，整俩就四五百。我养活自己不成问题，一个月整个一万八千。我是一个牧师，我不整那些乌烟瘴气的东西。

所以说他们都没开始，我也不知道他们要干什么。这些人整的还挺兴奋的，他们的确也是得到众民的喜爱，然后在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，在一起赞美神。后来吸引来的人越来越多，来的是饭桶也没关系。没有圣灵充满怎么治死肉体的恶习？教会里都是一群狼虫虎豹、牛鬼蛇神，还有牧师被会友告上法庭的，什么事都有！更不用说医病赶鬼了，连能力都没有还赶什么鬼呢？咱们干的要像耶稣才行。

Q2：老师，传统教会都在吃吃喝喝，他们认为是在联络感情，一有事就要通过聚餐来商量，怎么看待这种做法？

这种做法不用问我怎么看，你要问耶稣怎么看？耶稣没干过的，他们干一堆，那就干吧！我们看不看都没关系，我们只看自己整的对还是没整对。

Q3：老师，跟过耶稣的门徒们为什么就没有认识主的呢？当初耶稣呼召他们的时候，他们都是撇下一切来跟随主的，他们怎么就没有明白呢？

特别好的一个问题。彼得在面对耶稣的时候，耶稣说：你叫彼得，我要我的教会建造在磐石上，阴间的权势不能胜过他。我要把天国的钥匙给你。结果彼得转过身来就跟耶稣说：主啊！你不能去受死埋葬，也不能第三天从死里复活。耶稣转过身来，对他说：撒但，退我后面去吧！说的什么意思呢？是不是撒但住在彼得里面呢？其实说的就是他体贴人的意思，不体贴神的意思。

耶稣的那些门徒都是撇下一切跟随主的，怎么就没有明白的呢？他们虽然跟着耶稣，但人的意思还是在他们里面占了一个上风。耶稣对他们说：圣灵要降在你们身上，你们就必得着能力，然后为主耶稣做见证。做什么见证呢？第一、做医病赶鬼的见证，从神那里得着能力。第二、做治死肉体邪情私欲的见证，就是我们里面的逻辑体系要彻底地改变。

当时门徒们怎么就撇下一切跟随主的呢？他们还以为是跟着陈胜吴广打天下呢！还以为跟着耶稣打天下恢复以色列国，然后等耶稣做了以色列的皇帝，他们还能在皇帝面前混个一官半职的。那些跟着洪秀全、跟着刘邦打天下的人也是这么想的，跟着刘备得三分天下的也是这么想的，那是真的撇下，也真的是很厉害。

所以门徒们在耶稣复活升天的时候，就问耶稣说：主啊！你复兴以色列国是在这个时候吗？你看，耶稣都从死里复活了，他们还在想人那点屁事呢！是因为他们整个人都被活着这点事占据了！大家一定要知道人与生俱来的或是天然的看法，没一样是有用的。所有的东西都要经过学习，要了解神怎么说，然后才知道什么是有用的。

Q4：老师，怎么对付像彼得一样的装假？脚踏实地去做事呢？

一个人对自己所做的事必须精通，如果业务不精通，你就会玩假的。如果你对你所干的活是非常清楚，能讲得明明白白，你用得着作假吗？如果你要建立教会，你一定要对建立教会的东西很清楚；如果你做一个会计，你一定要对会计很清楚；如果你做一个律师，你一定要对律师的业务很清楚。如果你不清楚怎么办？你就会忽悠，玩假的！为什么呢？因为爱面子。

彼得戴着一个大使徒的帽子，却还没弄清楚就瞎干。干完了以后，人家说：你没干对。彼得就说：我们亲爱的弟兄保罗，他所写的书信，有一些难懂的，如果你们强解就自取沉沦、自取灭亡。原来是因为保罗的书信里头说：彼得玩假，爱面子。所以彼得给自己整了一大堆遮羞布，说：你们不能强解，人总是有软弱的。彼得还不如说他自己当时脑子混乱了，后来又悔改了。

Q5：老师，有一个姐妹说她在祷告时能看见异像，也能和神对话，自认为这是被圣灵充满了，是怎么回事呢？

这灵界的东西还真说不准是谁给她看的，算命先生也挺准的。没有被圣灵充满，被邪灵充满也够厉害的。所以说不管看见什么异象，别追求这个东西。如果你要追求的话，就追求不断地在肉体上对付自己的邪情私欲。

Q6：布永康在非洲布道和彼得的布道有什么区别？

没有带着一个牧养的心态去建立耶稣基督的教会，就好比是一个嫖客，只谈恋爱不结婚，和耍流氓没什么两样。那我是不是在说布永康呢？不是！但是他有没有牧养呢？没有！那你让我怎么说？我们得知道神的心意到底是什么？神的心意是建立祂荣耀的教会！

建立了一个布道团，那是个什么玩意儿，我到现在也不理解。布永康和彼得干的那玩意儿我也不太理解，但是你问我了不了解耶稣基督的心意，那我绝对了解。耶稣基督的心意就是建造耶稣基督的身体，建造神荣耀的教会，人被神的灵充满，让神的灵得着满足。你问我布永康和彼得干的是不是神让他们干的？我也不知道。人有自己的干法，但如果要让我干的话，我一定要干到神的心意里去。至于布永康和彼得所做的是不是神的心意，我真的觉着不是。

Q7：老师，为什么彼得跟耶稣在一起，却如此的体贴肉体，看不透神的心意呢？是因为他们一开始跟随耶稣动机和心态就不对吗？

这个彼得跟耶稣在一起，并不代表他对付肉体对付的那么透彻。一个属肉体的人，里面天然的东西不讨神的喜悦。意思就是说你开始选择了跟随耶稣，但是和你能不能够一生一世跟随耶稣、效法耶稣是两回事。哪怕是海誓山盟跟随耶稣，那也没有用！我们还是脚踏实地的对付自己的肉体吧。

人里面有一套自己天生的认知，那个东西就是人的逻辑体系，这个逻辑体系在人的里面扮演了一个重要的角色，就是撒但在人身上运作。魔鬼常常欺骗人，不是用刀逼着你去杀人，是用一个谎言就把你干掉，我们不能再活在谎言里面。那些把耶稣钉十字架的人，他们还以为是在侍奉神呢。

Q8：老师，我的孩子在上幼儿园，六一儿童节表演节目时穿的衣服上有龙的图案，我就把它丢了，老师要求上学时还要穿上，这是宗教吗？

不宗教。你就告诉老师衣服坏了。

Q9：老师，在我以前的教会里，他们教导的是：先要认罪悔改，然后圣灵才能充满，这里面有误区吗？

这里面缺少的是悟性上满心认识神。光有圣灵充满能够解决什么问题？解决了圣灵充满，但是却不能解决人在悟性上的问题。人要在悟性上满心认识神，人要寻求，神才能带领。人不去读神的话，然后就靠圣灵充满，邪灵要忽悠你的话，也够你受的。

Q10：老师，圣灵充满就得着能力，这个能力是治死肉体恶行的能力吗？

那当然。如果你读《罗马书》和《加拉太书》，你就会知道圣灵的工作就是治死肉体的邪情私欲。在这个过程当中，圣灵会给你能力，会有神迹奇事随着，但是也不能取代你治死肉体的恶行。

Q11：老师，圣灵充满得着能力，为主作见证，但传统教会没有圣灵充满，也有一些见证，这是怎么回事？是因为信心吗？

我要反问你，庙里还有见证呢。庙里的见证比传统教会的见证还要多。灵界是真实的，不要以为那个东西不合乎《圣经》，就不能够产生一些见证，不是这样的，肯定还会有一些。那些见证是迷惑人的，所以人就觉着很困惑：这个教会没有圣灵充满，怎么也有见证呢？有困惑那就对了，魔鬼的目的就是让人困惑。

Q12：老师，我总觉着爱神不够，如何更专心地爱神？

《圣经》说：爱神就谨守遵行祂的命令。怎么去遵行祂的命令？那你就先去读《圣经》，读了就去落实，这就叫做专心爱神。

Q13：老师，圣灵充满跟追求圣灵有什么区别？

追求圣灵就是追求圣灵充满，所以圣灵充满和追求圣灵充满是一回事。