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Q1：老年的雅各病了，眼睛昏花，不能看见。这么属灵的伟人，怎么也像老年的以撒？

你以为雅各是属灵的标准和巅峰吗？绝对不是！属灵的巅峰在耶稣基督身上。如果今天你在我身上看见有很多毛病，那很正常，因为我是个罪人，我是个罪人的典范。如果今天我们在属灵的道路上竭力追求像耶稣，而且真的像耶稣了，那在耶稣基督身上发生的状况一样会发生，就是血漏的妇人摸着我们的衣服都会得着医治。我们真的像耶稣了就甘心乐意将自己钉在十字架上也绝不后退；就想成为很多人的祝福；就想成就神在我们身上的旨意，绝不贪生怕死；就想将自己完全地给出去。

其实雅各在这些方面做得不怎么样，虽然雅各已经是一个很属灵的人，而且能到达雅各这个层次的人也不多，但是雅各身上的毛病也很多。比如他舍不得便雅悯被带去埃及。最后实在没有吃的，已经没招了才同意带去。我跟雅各比那是差远了，所以我一直在竭力追求做约瑟这样的人。

约瑟到老的时候比雅各强多了。有人跟我说起约伯如何伟大，我告诉他约伯其实不怎么样。那人很惊讶，我告诉他：我读《圣经》比你读得细致。你知道为什么约伯最后很惨，坐在炉灰中？因为一开始，每天他心里充满了惧怕，他担心失去这么好的生活，所以不停地献祭。你觉得他的属灵层次很高吗？差远了！后来约伯自己说“我以前风闻有神，现在是亲眼看见神”。所以大家要知道，以撒、雅各不过是属灵追求路上的一个里程碑，我们真正要效法的是耶稣基督。

约瑟之后是摩西，他的属灵层次超越了约瑟。摩西在120岁的时候眼不花，腿脚利索，还可以爬山，非常了不起。大家千万别把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西当作标准，也别把我当作标准，而是要把耶稣基督当作标准。耶稣基督不是得癌症化疗死的，祂年仅33岁就甘愿走上并且被钉十字架，为我们成就了伟大的救恩。

每次说到耶稣基督，我的眼睛都会湿润。我常常感谢我的神：神啊，愿祢来怜悯我，让我一生效法我的主耶稣，不再照着我肉体的喜好去行，而是照着祢的话去行。前几天有个姐妹发信息给我说：老师，我终于体会到什么叫做不顺着自己的意思去行，而是照着神的话而行。

其实这样做真的不容易，因为我们里面的感觉一点都不好。服侍一个愚蠢的人，然后那个愚蠢的人还常常转过来咬你一口。那种感觉一点也不好。我就感谢神：我的感觉不重要，神的话比我的感觉更重要。

Q2：老师，能不能讲一讲奴才心态和儿子心态？

奴才心态和儿子心态的差别可太大了。奴才心态是不理解主人的意思，儿子心态是满心知道神的旨意。什么叫做儿子？长大了才叫儿子。在一些君主国家，立了一个位分叫王储，就是老国王死掉的时候，接替做新国王的是他的儿子，因为他已经可以完完全全替他父亲来完成一些工作了。

所以要调整我们里面奴才的心态。奴才心态就是你让我干啥我才干啥，你不能说我没干，但是却没有领受神的旨意。奴才心态里面是惧怕，儿子心态里面是信心。

Q3：老师，可以解释一下做实事和做耶稣基督的精兵，在属灵的世界里争战得胜之间的关系吗？

非常好的问题。人在属灵的世界里，只会喊哈利路亚是不可能得胜的。原因很简单，在《圣经》里，神是让我们活出神的形像。神不是空喊口号的神，神是一个创造的神。人要活出神的形像，不是在那儿空喊口号，所以做实事那是神的一个属性，神的一个素质。实事你都做不好，别说成为属灵的精兵，连属灵的垃圾都不一定排得上。

所以做实事是一个很重要的标准。将来你牧养人，也是要把人牧养成做实事的人。雅各放羊放得非常好，是放羊的专家；约瑟是管粮食的专家，他们都是做实事的人。有一些人干啥啥不行，喊哈利路亚很大声，那不叫得胜。什么叫得胜？像耶稣才叫得胜。人为什么不得胜？骨子里头有很多自私的东西，上去就被打败。所以训练做实事和做耶稣基督的精兵一点矛盾也没有。

Q4：老师，以撒让井和雅各与亚摩利人争战的区别是什么？

人家要拿去你的井，你给人家不就行了？可是到了雅各年间，亚摩利人是想灭掉雅各。那不是要井，是要命啊！人想要你的命你会怎么样？法老王拦阻以色列人出埃及，被神狠狠地修理了一顿。

如果有人要想拦阻你进入应许之地，就想看看你的命会怎样，你的命定会怎样，那就是要拦阻神的旨意，神就会咒诅他，神就会告诉你起来把他灭了。《圣经》里面有一个很清晰的逻辑，我们这些属灵的人，也不是什么软柿子随便让人捏。你要想占点便宜我给你，但是你要想拦阻神的旨意成就，对不起。雅各起来拿刀拿弓，其实是神使他得胜。