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Q1：我来到华人命定神学三年了，每天跟着教会争战祷告，除此之外就不会祷告了。《圣经》里说，要恒切祷告，这要怎样理解呢？

这三年你不是也在恒切祷告吗？你的意思是，如果不跟着教会一起祷告，你自己就不太会祷告，这有关系吗？没关系。问题在哪里？我们以为呱啦呱啦讲一大堆，那叫会祷告，其实不一定。在过去那些年，我见过很多种祷告，五六个人、七八个人围一圈，祷告得像一篇篇漂亮的作文和散文，左一句经文、右一句经文。可是祷告完了，脊椎疼的还继续疼，腰椎疼的还继续疼，啥用也没有。有的人更可恶：神啊！我感谢你让某某姐妹得癌症，万事互相效力，叫得癌症的人得益处。这都是什么脑子？别学这个。

好好祷告有多难吗？悟性不通，满脑子都是属世界的逻辑体系，心里头一丁点雅各的心和命定都没有，就想自己得着好处，自私得要命。我见过自私的基督徒是最多的，跟天上的星星、海边的沙一样多。有命定的太少了。弟兄姐妹从此以后别学那些。

Q2：老师，拉结偷了她父亲的神像，她和雅各在一起多年，她不认识神吗？

她认识神会这么干吗？咱们大家别去研究那个。像我研究罗得和彼得成专业户了，也没有用。后来我总结出来，《圣经》里有几件事非常重要，第一件事就是把亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟整明白。这是最重要的，其他的都不重要。把拉班、拉结整明白没啥用，咱就把雅各整明白好不好？拉结她不认识神，认识神的话能这么干吗？还有一件神奇的事：拉结不认识神，但是她儿子约瑟认识神。这事你上哪儿说理去？各人有各人的命。

Q3：如何彻底告别该隐的逻辑体系？

这问题好。我告诉你，该隐的逻辑体系跟以扫的逻辑是一样的，靠自己的双手创造自己的命运，靠自己的刀剑度日。你的刀剑再厉害也比不过政府，政府要把你扳倒没有扳不倒的。你就别靠自己的刀剑了！一整就要保护自己，就要为自己争求一个公平公义，你争取不了。

Q4：老师，雅各这么爱神，为什么就影响不了拉结，成为一个有命定的人？

那是影响的事吗？弟兄姐妹脑袋别糊涂，这样的例子那可有大把。撒母耳是一个神喜悦的先知和祭司，但是撒母耳的儿子却不行；雅各非常爱神，也非常爱拉结，但拉结有拉结的命，她自己做选择；大卫多么合神的心意，养了几个儿子都挺烂的。大卫不会教育儿子吗？会。所罗门是大卫教出来的呢？还是所罗门本来就那样呢？有好些东西都是神所定的，不是你所定的。

千万不要以为自己很厉害，自己可以影响这个影响那个，转化这个转化那个。后来我整明白了，建立荣耀的教会，把雅各这样有命定的人弄到神的国里去就行了。别把一堆以扫整来，亚伯拉罕改不了，以撒也改不了，他就是个以扫。所以别老想改变这个改变那个，还是改改自己吧！

Q5：老师，能不能解释一下这句：这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。（《加拉太书》3：21-22）

这句话挺深，我给大家解释一下，我不一定解释的对。人都是属肉体的，如果要想彻底解决人的问题，就得治死人肉体的恶行。要治死肉体的恶行，没有圣灵是整不了的。所以在旧约里，人靠行律法行不了，但并不代表律法不要行。律法怎么行呢？要靠着耶稣基督，我们就脱离死的罪。我们靠着圣灵得生，靠着圣灵行事，靠着圣灵可以活出神的形象，行律法就变成非常简单的事了。

并且律法是一个非常低的要求。律法在旧约传递的也是一个信心，并且指向耶稣基督。到了耶稣基督就把行律法的能力得着了，因为赐下所应许的圣灵。律法与神的应许不反对，但你靠行律法是走不下去的，靠圣灵就能走下去。咱们刚好讲到雅各，如果他的盼望不是在天上，不是在永恒里，这条路他走不下去的。所以他就靠着神的同在走到了这一步。

Q6：老师，爱神的具体表现对每一个人的定位是不一样的，对吗？比如知道自己专注力不够，信心小，那就愿意付代价，付时间训练自己，愿意操练，遇到事情想办法解决，可以理解为走在爱神的方向吗？很想知道爱神的这条路上怎么努力？

这问题问得有点绕，但是很好啊！很想知道爱神怎么办？《圣经》怎么说呢？爱神的就乐意遵行神的话。我给你举个例子。有一个女孩爱一个男孩，爱得死去活来，茶不思饭不想。结果有一天这个男孩说，你把头发梳好。这个女孩就在见面之前把头发梳得老好了。每天都得照镜子。

从前这个女孩穿的衣服都是从脏衣服堆里，找一件比较干净的衣服来穿，现在回家都是把衣服弄得板板正正的。为了爱，不想讨这个小伙子嫌，人家对你有点要求，很快就做到了。我问你有没有过热恋的感觉？爱神也是那个感觉，爱神就是为了神而癫狂。一个人的爱是发自内心的，是一个情感。情感是自然的流露。

Q7：老师，我最近开始重新回到神里面，但是我发现很多拦阻。我在华人命定写作业的时候，我父母会非常抓狂，觉得这耽误我读研究生，耽误我干活。您有没有建议我应该怎么处理？

这事有多难处理吗？你要知道他们的心就是怕你耽误事。如果你什么都不会耽误，不就解决问题了吗？你经常耽误工作，耽误学习，他们就会很挂虑，所以人一定要变得成熟。人不成熟，干啥啥不行，就会让父母整天担心。想要解决这个问题，就要不断地让父母觉得你是个很成熟的人，那就好办了。

比如我出去办事，我爸我妈他们就可放心了。我发现很多弟兄姐妹喜欢在父母面前显得很幼稚，爸爸妈妈就会一直觉得你傻。你要让父母看到你是一个很成熟的人，你做的决定看起来都像个人。所以人要一点点地成熟起来。

Q8：老师，是耶稣降世以后才有的圣灵充满，还是雅各的那个年代就有圣灵充满？可以理解为爱神的人都是圣灵充满的人吗？

不能这么说。圣灵充满是耶稣复活升天以后赐下的。在耶稣之前的那个年代，好像也有一些圣灵感动，圣灵降临这样的事，但是那时候圣灵降在人身上，充其量也就是说个预言什么的。但是真正解决人的罪的问题，是在耶稣升天后，五殉节降下圣灵开始的。

大家千万不要以为信了耶稣得永生，其实不是那么回事。是耶稣复活升天赐下所应许的圣灵，我们靠着圣灵得生，靠着圣灵行事，靠着圣灵得能力，这才是最关键的。圣灵是给每一个人的。可能以前圣灵充满是选择了一些人，我们也不确定，但是到了新约《圣经》，每一个渴望被圣灵充满的人都得着了。