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大家好！现在是答疑解惑时间。今天讲的这个题目特别好，就是《选择那上好的福气》。可能跟你以前听的不一样，给大家带来了困惑。我特别喜欢答疑解惑这个环节，因为我不知道大家有什么困惑，真的可以开我的窍。我能够回答我就回答，不能够回答就告诉大家“我不知道”。我不喜欢忽悠和被忽悠。

如果你让我再稍微总结一下，就是要尽心尽性尽力爱主你的神。无论我走到哪里，就喜欢讲这个题目。我一讲这个题目，真的会得罪很多人，他们听完了以后觉得不是滋味，因为他们没有尽心尽性尽力爱主你的神。我一讲，一举例子，完了，中招了。他们的会友刚好在台下跟他们坐在一起，会怎么样？会觉得我的牧师都没有牧养，原来真正的牧养是这样的！你说大家听着难受不难受？我讲得难受，他们听得也难受。但是，我就是喜欢讲《尽心尽性尽力爱主你的神》。如果你问我：就你做得对？不，我做得还不够，我也觉得差老远了。

有一次，有人邀请我过去服侍，大家都住在一个地方。我出去服侍，太晚回不来了，晚上十点半的时候，我就打电话通知一下。其实人家也没关心我，我这是自作多情。我这电话就是打不通。我还担心他是不是中风了？还是中邪了？还是中啥了？我也不知道人家的作息规律。忙到半夜，我就带着我的同工找了个小店，买了包方便面对付一下，在外面住了一夜。第二天早上回去的时候，我说：我打电话怎么没人接，你们还好吗？他们说都挺好的。我一看，真的都挺好的，吃得肥肥胖胖的。我说：那为什么我昨天晚上怎么打电话都打不通呢？我一直惦记着。他说：我到了十点就关机了。后来我发现，很多人都这么干。我想你妈死了咋联系你啊？你说这是什么脑子？这怎么去牧养呢？大家说说看，这叫牧养吗？如果有会友遇到问题怎么办？我看到这情况，我心里头就有点拔凉拔凉地。

后来发生的事是真事。这人大老远来我这儿，我接待他，请他好吃、好喝，好好招待他，然后，就跟他分享华人命定神学。听着听着，人家有活给我干了。他老婆耳朵疼，疼了三个月了，问我能不能解决？我说，那没问题。电话打回去，带她祷告，耳朵好了。好了以后，他是去睡觉了，十点关机了。我是一干活干到后半夜四点，就打了一个盹。六点钟，我的电话响了，他老婆打给我的。我心里想，这时候如果你打给你老公，他的电话关机。我就睡眼朦胧地起来听电话，听到小孩嗷嗷哭。我问咋回事？因为小孩不上学，在家里玩手机，结果她把手机夺过来，一下子摔在脑袋上，把眼睛砸青了。我就带着这小孩祷告，小孩好了，然后就可以上学了。我不是要炫耀啥，如果要炫耀，就炫耀耶稣基督在我身上的恩典。神在我身上的恩典太多，我无论如何都无法报答我的神。这样做，一点儿都不过分。

【问题】1：老师，《圣经》虽然是人手所写，却是受圣灵感动写成的，所以才说《圣经》是神的话，是一本属灵的书。那《圣经》的翻译也是人受圣灵感动翻译的吗？有可能存在翻译错误吗？

答：你太多虑了。神连这点小屁事都管不了，还能叫神吗？不用担心，该跌倒的跌倒，该兴起的兴起。就算是《圣经》被翻译错了，也没关系。尽心尽性尽力爱主你的神，怎么会有错呢？不会有错的。如果你爱神，神是知道的，神一定会引导你；如果这个人不爱神，就算《圣经》翻译对了，也没什么用的。听明白了吗？相信我们当中很多人，还活在这种困惑当中。

【问题】2：老师，怎么告诉那些认为上好的福份就是天天在家读经，什么活都不干的人，怎么告诉他们是做错了呢？

答：爱神就牧养神的群羊。你牧养谁了呢？天天在家读经，怎么牧养神的群羊？这不是读经读傻了吗？神给我们的命令不是天天在家读经，神给我们的命令是要尽心尽性尽力爱主你的神。爱神就是牧养神的群羊，这个逻辑很简单。他连牧养是啥都说不清楚，就极其混乱，就会越活越马大，最后变成了老马。那就往死里读吧。

【问题】3：老师，我看到我身上有马大的影子，我觉得那股劲就像抽筋似的控制不了。我突然想到神对该隐说，要制服罪，否则罪就伏在门口。但是制服的过程很困难，我的问题是不是目标错了？不应该去制服罪，应该改变，不是应该要控制自己而是要爱神？

答：对，应该去爱神，很多问题就被解决了。很多人不理解爱神这件事，卡在那，就是过不去那道坎。爱神是把最强烈的情感倾倒在神的身上。有的人说我：你怎么那么爱哭？爱流泪呢？那是我把强烈的情感倾倒在神的身上。爱神是解决问题的根源。怎么去爱神？你要好好地去琢磨。

【问题】4：老师，爱神就牧养神的羊，有时羊在牧养中就跑了，这是牧者的问题吗？很多时候就是要求小羊做作业的时候，常常有很多借口忙，不能按时完成，让他完成他还会有怨言。

答：大家知不知道，牧养不是为了被牧养的人，而是为了牧养的人。因为你在牧养的过程当中，可以活出神的形象，开始变得灵巧、聪明。在牧养当中，有时候你可能牧养的不是一只羊，也许是一只黄鼠狼。千万不要整了一群披着羊皮的黄鼠狼，还以为在牧养神的群羊呢！咱们教会是筛人的地方。很多人跌倒，很多人兴起，这很正常，不用那么在乎。如果你能把这些黄鼠狼牧养走，你的本事很大。如果他是约瑟，你怎么牧养他都不会走；如果他不是约瑟，就算你牧养对了，他也不一定留下来。所以这跟你没有关系。

【问题】5：老师，我们北美这边听主日讲道是周六晚上，不是周日。这个时间算不算是守主日分别为圣献给神的？

答：你在哪个教会，在哪个时间段，你就好好的分别为圣就好。你在哪里都不重要！最重要的是神住在我们彼此相爱的关系里。不要守规条。

【问题】6：牧师，我想问问，如果开导容易因琐事睡不着觉的老人。睡不着，血压就不好，就会头晕，等等。他们控制不了自己的思绪，会想很多价值不高的事情，其实这些问题都是很容易解决的。

答：感谢神，有人问这种问题。有一个牧师的妈妈七十岁了，我去的城市离他妈妈住的城市不远，他就非得让他妈妈来找我。我告诉他：我有一大堆的事情安排，我哪有时间整你妈妈的事呀？他说：那也不行，你得整。没办法，他妈妈来了我也得整啊！结果我还真给他妈妈的失眠给整好了。这个牧师为妈妈祷告了七年，安眠药剂量增加了四倍，导致血压也不对，觉也睡不着，最后也没控制住。

其实我不是解决这些表面的问题，我在给她赶鬼。鬼就住在人的心思意念里。人的心思意念里很认定的东西，改变起来就很麻烦。我不在乎这些，我上来就纠正她的问题，后来把他妈妈给制服了。这个牧师说：没有人能整得了我妈，你是真厉害，就你能。今天我得告诉你这是咋回事。因为我是个赶鬼的牧师，很多人的问题根本不是这个人这样，而是问题背后的那个鬼要这样。我把鬼制服了，这个人我也就制服了；我能把人制服，也能把鬼制服。所以做牧师，要牧养，你得发明好多工具啊。 今天我告诉大家，为了牧养神的群羊，这些年我成长了好大一截。很多事跟赶鬼紧密相关。很多牧师不赶鬼，就靠着跟人解释是没有用的。

【问题】7：老师，请问以前根本不清楚咒诅和蒙福的根本是什么。现在开始，我正在操练当我遇到事情时，以前我总是要着急，然后就讲一些不当讲的话，就算不讲话心里也会想一些不当想的想法。现在发生事情时，心里有些着急时，自己告诉自己那没什么，没什么大不了的事。我根本没能力去掌控。这样是开始以神为根本了吗？

答：这问题有点绕。把很多事看得不那么重这是一回事；把神看得很重是一件不可少的事，那是另外一件事。我们按照人的道理，比如一个得道的高僧，他会把很多事看得不重要。那也挺好，但是那不是耶稣基督的福音。耶稣基督的福音是靠着圣灵的能力治死肉体的恶习，然后从一个属肉体的人变成一个属灵的人。

【问题】8：老师您好！我也很想牧养神的群羊，首先从家里人开始牧养，有用到所学的帮助到他们，但未进到我们教会体系；教会的陌生人牧养，一般成长到什么程度开始牧养比较合适？如果自己成长没有到一定程度是不是担心被鬼打趴下？

答：如果你是一个三岁小孩就可以帮着爸爸妈妈打个酱油，七岁孩子可以帮着刷刷碗，十岁的孩子可以帮忙看着一个两岁的弟弟妹妹。其实牧养越早开始越好。我们不担心你会不会误导了谁，只要有心去做。因为有心去做，一看自己做不了，就会逼着自己去成长，就会如饥似渴地去学习。在这过程中有可能被鬼揍个一拳两拳，那很正常，我也这样，收拾收拾还是可以成长，因为我们的神预定我们得胜。不要担心，不要害怕。

【问题】9：老师，有人也天天服侍别人，常年不见被服侍的人翻转，甚至状况更不好。告诉他们华人命定神学，还不接受，应该怎么办？

答：应该什么都不用办，那是活该。不要整天塞给人家，愿意听就听，不愿意听就算了。

【问题】10：老师，真正的爱神是不是很纯粹的情感，不带有任何目的？为了得着永生是不是也是更爱自己的表现？

答：你仔细读《圣经》，“你要尽心尽性尽力爱主你的神”这是个诫命。很多人就是想从神得着很多东西。其实很多人搞混了。我们的目的到底是啥？如果你就想得着永生你可能得不着；如果我们的目的是爱神，你可能真能得着永生。有的人的目的就是要得着什么，但是神是要我们给出去。牧养就是给出去，爱神是一种给出去。爱神一定会得着永生，但是为了得着永生去爱神就有点偏。

有一个律法师起来试探耶稣说：“夫子，我该作什么才可以承受永生？”耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的　神；又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”（《路加福音》10：25-28）

这个律法师什么都知道，他的起始点是要得着永生。但是耶稣的起始点是爱神，行神的话，永生只是一个结果，或者说是一个副产品。不是整天要永生就有永生。