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Q1：老师，请问怎样才知道自己是否与神同在？需要怎么做？

大家读出这种问题的味道了吗？大家都在想我要怎么做？其实不是怎么做，因为一说我要怎么做，那你肯定就是掉到以行为为本的里面了。到底是做呢？还是信呢？你信的是什么？你在乎的是什么？这才是关键！

有的人在乎的东西比以扫还以扫，如果你在乎的是雅各所在乎的，你对世上的事物反应是不一样的。我们是怎么知道的？因为神与你同在是明明可知的。比如：神与以撒同在，以撒就在饥荒的年代有百倍的收成，特别的有钱；神与雅各同在，雅各给他舅舅放羊，得着了他舅舅的两个女儿，继续放羊，神又祝福了他很多的牛羊，使雅各成为很富有的人。怎么才能知道有神的同在？一个人有一屁股的债、常常倒霉，他不可能是有神同在的人。看看咱们自己脑袋里想的是啥？看看咱们自己所在乎的是啥？看看咱们所经历的是啥？

曾经有一个人，我在他身上赶鬼的时候，他彰显的鬼在打猴拳。后来这个人被别的牧师给挖走了，因为这个牧师让人看起来是特别好的人。有一天，这个人找我喝茶，就跟我讲他总是遇到倒霉的事。他给人做项目，人家不给他钱等等。他就问我是怎么回事？怎么总有倒霉的事都落在他身上？他以为鬼是附在整他的那个人身上。我告诉他，其实问题就是出在他自己身上，他就带着这个鬼。后来他说我不是个好人，说我是个很坏的人。

大家有没有发现，凡是觉着自己是好人的，都有一个共同的特征：好人没好报。凡是认为自己是好人的，在神眼里是个恶人。有两件事可以告诉你是不是一个有神同在的人：第一件事是身体健康，第二件事是财务蒙福。一个人又穷，又多病，应该不是有神的同在，而是有鬼的同在。我就给你个盼望，你什么时候悔改都来得及，因为《圣经》的本意就是如此。神要我们悔改，让我们知道自己过去做错了，悔改是要刮骨疗毒才能改，因为人骨子里面的东西可难改了。

Q2：老师，为啥雅各不可以在家里承受神的祝福？

其实都是神在背后导演的。雅各到他舅舅家免费打工14年，但是神却让他成为一个极其富有的人。神使人成为富有的人，那是轻而易举的事，关键就看你是不是雅各。如果你是雅各，是神喜悦的人，你不会是个穷人。雅各为什么不能在家里承受祝福？因为神就是要让他撇下很多东西，吃不少的苦头，也不后悔，照样欢欢喜喜地迎接神的荣耀。

Q3：老师，你是怎么看透人生的，这中间有没有过挣扎和进化？过程是怎么样？

没有。我很小的时候，就觉着活着没有意思。我一点儿也不忽悠大家。你问我为什么这样？我真的不知道。很多东西毫无意义，都不重要。你如果认为重要，你证明给我看。你证明不出来那些事有多重要。比如，有人要我为她祷告，让她能找到白马王子 。我看找个灰驴王子 就不错了。人就是在乎这些东西。后来嫁人了，就感谢神，把这些事看得可重了。为什么非得看得很重？其实她也不知道。很多事都证明不了，都是一拍脑袋就这么想。

如果仔细去考察，稍微下一丁点的功夫，都会觉得活着是一个不太有意义的事。如果不知道的话，就试着躺在棺材里，让人给你做个追思礼拜感受一下。有啥意思？啥意思也没有。所以，人一旦得到了这个结论，很多事都变得不再重要。

千万不要以为你觉得很重要的事情就会干得好。就是因为我觉得不重要，所以我干得很潇洒。大家如果近距离观察我，就会觉得我活得老潇洒了。我从来没有慌慌张张地，也没有那种紧张兮兮。什么东西没有就没有。如果错过航班就回家，就算了，谁知道那飞机会不会掉下来？那还得感谢神。

所以，人没有必要那么紧张。事情不重要，活着很简单。有些事没赶上就没赶上，赶上了就赶上了；做了事赔钱了就赔了，没赔就没赔，没什么了不起。你看雅各，他舅舅拉班减了他十次的薪水，他也没当回事，都是因为把这事想明白了。有的人明白得早，有的人明白得晚，有的人到死都没整明白。

Q4：为什么以扫娶以实玛利的女儿？是人的聪明，为了讨他爸爸的喜欢吗？

对。以扫以为讨他爸爸喜欢就解决问题了，其实不是。讨神的喜欢才解决问题。讨他爸爸喜欢没啥用。最后他爸爸想给他祝福都没祝福着。他爸爸想给以扫祝福，但是，被雅各给截胡了。怎么就截胡了？神导演的。你别讨我的喜欢，你一定要讨神的喜欢。讨我喜欢有啥用？我要那干啥？我都看透了，没啥意思。

所以，人里头的想法很愚昧，就跟亚比米勒一样，跟以撒、亚伯拉罕立约，整一大堆没用的事。自己直接去找神不就完了吗？你里面的意念、看法跟神的意念、看法一样，不就解决问题了吗？所以，千万别整二手的。

Q5：老师，神的同在还有喜乐，对吗？

神的同在是有喜乐。可是，如果你遇到雅各遇到的这种事，你会不会喜乐？你不会。因为，钱都没了，东西都被哥哥吞了。能喜乐吗？为啥不喜乐？因为看重的事不一样。如果人看重的东西都是属天的、神的荣耀、神的殿、天的门，地上的事和很多的东西都不能剥夺你的喜乐，你能不喜乐吗？

Q6：老师，雅各离开家的时候，什么都没有带，在那睡觉的地方浇的油指的是什么？

大家的信心太迟钝了。神让亚伯拉罕献以撒的时候，那羊哪来的？羊不是神预备的吗？雅各出来的时候会带着一瓶油吗？我想应该没有。在那个地方，神就不能让它出一瓶油吗？能的。我们不要那么迟钝！好像那瓶油就成了我们的困惑似地。不用。就是从那地里头冒油，行不行？行。从那地里头冒水行不行？行。那地方冒出来一只羊行不行？行。从石头里冒出一个人来行不行？咋就不行呢？对神来说有多难的事？没那么难！

我们人经常问一些很奇怪的问题。灵界的事，不要说神可以，就算是黄皮子的灵都可以搞很多神奇的事。你不要看神，就看世上这些跳大神的，可以把鸡头拧下来又长回去了，都是我们不太理解的。

弟兄姐妹要逐渐进到神的意念里，以神的意念为我们的意念，以神的逻辑为我们的逻辑，以神的渴望为我们的渴望。神多么想与我们同在！但是，如果我们不是雅各，神不可能与我们同在。

Q7：保险到底保不保险？

怎么不保啊？比如说，你买了车，开车在路上一定会刮刮蹭蹭的，如果你不买交通强制保险，也不能上路。问题是保险保的是马后炮 ，就是事情发生了以后才起作用。那马前的呢？比如说，你买了一个重病险，如果得了会死人的病，它给你理赔，但是罪还得你自己遭。像我就不买，我要真得了那种病，死了就死了。但是你不是我，别学我，别真遇到这事就不知所措了，你也没那个体量。要学会不太在乎这个。

Q8：老师，前段时间看到一个悲剧：清华才女遭到了同学的嫉妒，被人两次下毒，成了七岁智商的残疾人。她的姐姐是多才多艺成绩优秀的才女，顺利考入北大，在学校组织的一场春游中不幸失足身亡。这一家人都很善良，为什么悲剧就好像盯着他们家一样？世上为什么这么多悲剧？

你怎么知道他们善良？除非你是他们家邻居、亲戚，你跟他们家交往很深。大家要知道，你不要以为人好，鬼就不搞你，即使人好，鬼也搞你。我们最需要的就是天的门、神的同在和神的保佑，最需要的就是神。你不要以为你是善良的人，就能够逃过鬼的搅扰，更何况也不是那么善良。人解决不了倒霉的问题。我警告我们当中的，好好省察自己。你如果没有神的同在，你觉着你很善良，那我只能祝你好运，不要等到事情发生了，才想起神的同在，就有点晚了。

我经常遇到人说自己是个善良的人，但是一点也不善良，其实就是没碰到你的核心利益，一旦碰了你的核心利益，你肯定完蛋。为什么毒她，不毒别人？我接触过一些人，在宿舍里跟人关系都不好。谁的问题？为什么别人都没问题？唯独她有问题？就是不会做人。千万别以为善良可以解决问题。有人说被投毒这人非常自私，整个宿舍的人都非常讨厌她。

Q9：老师，雅各的目标非常坚定，为了神甘心付代价。自己常常会低落，一对比跟雅各差远了，跟老师比也差远了，跟牧者比也差很多，自己还在竭力对付，自己里面的信心常常会跑偏，自己就整一套了，心里就不好受。

那就好好整对呗。我很奇怪为什么我们当中一些人，就喜欢瞎整。你能不能把雅各研究透，就不会差那么远了。问题是我们对雅各的了解差得太远了。我们里面在乎的东西要一个一个丢掉，然后我们把雅各在乎的东西一个一个捡起来。也不要去比，比来比去也比不出个所以然来，就脚踏实地了解雅各多少就落实多少，落实多少就开始向下一个台阶迈进，不就很简单了吗？