【信仰解答】撒母耳记上 31章 - 扫罗的悲剧结局!
今天讲的是《撒母耳记上》31章。扫罗死了,而且死得很悲壮,就像《上甘岭》和《平津湖》一样悲壮。悲壮归悲壮,该学的功课还是要学。我鼓励大家去学习一个神同在的功课。我讲完了之后,大家一定有很多困惑,现在就让我们一起来探索。
【问题】1:老师,主日讲的创造。我以前一直有一个想法,就是要创造,必须要有很多的基础知识。没有基础知识,是不可能创造的。我前段时间就在看书,辛辛苦苦看了一个月,结果落实不出来,是不是还是得自己思考、总结、转化成自己的东西,结合具体的情况、自身的情况、才能更好的落实?
答:这是个很好的问题。我常常发现人们不愿意回到很根本上去看问题。很多年前,人们就发明了一个词叫做Back to the basics,中文叫回到本质上。意思就是我们以为的那个问题很高深、很玄,其实是很直白、很简单的。
我给大家举几个常见的例子。比如我们学习管理,做着做着,越做越复杂,那是因为人们忘记了,学习管理到底是个啥玩意儿。还有一些人在做人资管理,读了一大堆书,忘了人资管理是个啥玩意儿。其实人资管理没有那么复杂,就是把人管好。怎么能把人管好?就是要看你处理各种人和事的方法。后来我发现在设计人资管理软件的时候,最根本的问题,就是把员工和部门领导互动的信息,做一些梳理和归纳。你比如人资管理要做一个跟进,你要用小本子记,不如用电脑去记录。人资系统不过是给人设立一个目标,安排学习、培训,然后用这些信息来看他学得怎么样、做得怎么样,成长得怎么样。但是让有些人一想,就越想越复杂。
创造其实离我们不远。因为,一定是先看到问题。如果看到家里很混乱,怎么把它整干净呢?你知道混乱是怎么制造的吗?比如说,拿衣服,一摞衣服,从中间抽出来一件,结果其他的都塌了、乱了。为什么会乱?因为最根本的问题是,拿的时候就不方便。东西收拾得好还是不好,不只是收拾完了看着挺干净,而是用完了还不乱。好拿、好用。
所以说,回到一个很根本的问题上,你的创造力就会释放出来。你就会去研究问题。带着问题去研究,搜取不同的资料、书籍,上网查询,或者Chat GPT问一下,然后让这问题最终得到解决。什么叫得到解决?就是下次拿了不乱。那就是回到一个很根本的东西上。我们忘了根本,以为收拾好了就好了。其实如果一拿就乱了,非常难维护。
所以,我讲的创造离解决问题不远,就是解决问题。今天你看到了一个什么问题,你想办法去解决,就叫创造和管理。你看着仓库里很乱,你把它整理干净。整理干净是一回事,东西拿完了以后还不乱,那是另外一会事。比如说,一堆工具堆在那,拿完其他的又都乱了,就麻烦了。为什么会乱?因为不好拿。管一个小店、一个家、一个企业,都需要动脑筋。
早些年间,我看到数据中心有很多的数据机柜,网线都像蜘蛛网似地,看着吓人。因为,一出问题,线就得拔呀、插呀。一拔一插,乱了套了。我研究了六个月,终于把所有的线都梳理干净,整得就像很多男孩子的头发,梳得一根一根地,看着都是非常顺溜的。那得需要脑子。那是创造,不是你想整就能整的。在学校里学习,是没有问题的学习,不好使。
【问题】2:老师,感觉约拿单跟扫罗不太一样,咋就跟扫罗一起死了呢?如何看待约拿单的一生?
答:我就猜大家会问这个问题。本来我想见缝插针地说一下这个事的。约拿单怎么就跟扫罗一起死了呢?是不是很困惑?约拿单跟大卫关系多好啊!怎么就死了呢?神其实根本就没在乎生和死这回事。你得知道,神跟我们看问题很不一样。我们看这个人30岁就死了,那个人50岁就死了,好像挺遗憾。其实,死是众人的结局。活到几岁死都一样。
为什么神也让约拿单死了呢?扫罗到交鬼的妇人那儿去算命,交鬼的妇人讲:明天这时候你就跟我在一块儿了,你和你儿子们都跟我一块儿了。那一天扫罗和他儿子们都在战场上,一下子都被杀了。其实这些都是背后灵界的操纵。约拿单不是一个好人吗?你以为神会与约拿单同在吗?没有。因为如果约拿单不是跟大卫立约,而是直接寻求神,那结局是完全两种状况。约拿单可能逃过这一死,虽然也做不了王,但是做大卫的宰相也说不定。但是,约拿单去跟大卫立约。神真的不太喜欢二手的。你什么时候看见约拿单有寻求神的心?他只是喜欢大卫而已。约拿单亲眼看见他父亲扫罗被神的灵膏抹,看见经历这些神奇的事,但是约拿单却没有去寻求神。这事给我们一个很重要的功课,你可能不想做王,但你不能缺少寻求神的心。
【问题】3:老师,神的同在具体表现是那些?比如是手上所做的尽都顺利或者干任何事只要寻求都有启示是吗?
答:不是。神最重要的同在叫做权能。你读使徒保罗的《哥林多前书》,他要去哥林多,还有另外一群人也在哥林多,使徒保罗就跟哥林多的人讲:然而主若许我,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为 神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:19-20)人要知道,如果一个牧者带着人信主,把大有能力的福音信成没有能力的,那不成哥林多教会了吗?虽然那“权柄”二字我们不知道是个啥,但是使徒保罗这样说:我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)这就叫做神的同在。有神的同在,你会看见这个人身上充满了神迹奇事,有神的权能。
像撒母耳这样的人,他一开口说话,神就不让撒母耳说的话落空,那是神与撒母耳同在。所以我们要养成一个习惯,就是寻求神的心意,明白神的心意,然后照着神的心意去行。今天的神学都把这些归给恩膏、恩赐,事实不是这样。圣灵随己意把这些赐给众人。为什么赐给他,而没有赐给你呢?因为他有服侍的心,神的灵要把这些赐给这些愿意服侍,愿意使祂的心意得着满足的人。今天我们人的骨子里装的是啥?那东西骗不了神的,也骗不了人,更骗不了鬼。
【问题】4:老师,我总是很害怕,也害怕过年,总是困,想睡觉。这人一害怕就失去了神的同在吗?
答:害怕是个非常可恶的东西。《启示录》说,胆怯的要被丢在硫磺火湖里,要经历第二次的死。我当时读这话就想,人家生下来就胆怯,总不能给人家丢在硫磺火湖里吧?后来我明白了,胆怯就是不知道信靠神。大家要知道,人的生命在神的手里,神厉害呀,所以我们一害怕,就会失去神的同在。
后来我在服侍人的时候发现。比如这个人要死了,如果满脑子都是怕死,根本服侍不。唯一能做的就是把他害怕的感觉去掉,然后斥责疾病出去。害怕不是个解决问题的办法。那如果你说我就是害怕怎么办?我今天告诉你一个办法,就是死都不怕了,就什么都不怕了。如果人有死就死吧的决心,很多问题就都解决了。人为什么怕?就是在乎活着,人有死就死吧的决心,可以把山移到海里。
今天答疑就到这,愿神祝福大家!
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