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答疑引言

大家好，这一章我讲的挺爽，因为抓住重点了。我巴不得大家都能够做大事，也都能得胜，这是我心里面的盼望。我不知道讲完了以后，有没有给大家制造困扰？我讲完之后通常都有人问：老师，我怎么才能够守住基本原则？我怎么才能够分辨是机会还是考验？我怎么才能够心里明白过来？我怎么才能够不轻易相信人？如果大家问这些问题，那我都白讲了。

有人说是不是只要多读十诫和《申命记》二十八章，就能守住基本原则了？不是这么回事。人心里一定要有命定。如果人的根基错了，想为自己活着，想要活得好，其实都是为了世上这点事，你是很难守住诫命的。为啥呢？如果我们的核心利益都是人关注的这些事，那就麻烦了；如果核心利益是神，守住这些就变得轻而易举了。所以说，命定之外没有祝福，要守得住命定。人的里面要有一个属天的梦想。有异像，有梦想，愿意建造神荣耀的教会，很多问题都会消失。

如果你心里想的都是你的儿子、女儿，这些不叫基本原则，读再多《申命记》二十八章也不是特别有用。为啥呢？因为人眼里只看到祝福了，忘了根基是啥，那不就麻烦了吗？所以人心里要有神，要抓住神的心意。把这当成头等大事，很多事情都会迎刃而解，我保证你在财务上肯定会经历神。有人问：老师，我已经抓住命定五年了，为啥我的财务还不蒙祝福呢？我问他：你五年都干了啥？他说：没干啥。我问他：那你怎么证明你有命定？他说：我里面就是有命定。这不是假的吗？

弟兄姐妹要知道，财务上的祝福和身体的健康，身体疾病得医治，绝对是一个非常好的属灵标志，这很重要啊！所以我就跟同工讲：你考察一个人，你就看他财务上蒙不蒙祝福？然后再看他身体健不健康？如果身上有很邪恶的病，财务上又很糟糕，这个人的属灵状况应该是假的。这个人也许是正在经历考验的约伯，但是说句老实话，我真的没见过几个约伯。

Q1：老师，是因为您心里有大事，所以才能抓到这个主题的吗？

不是因为我心里有大事，而是因为我读《圣经》喜欢读出神的心意，读出作者要告诉我们什么。作者绝对不是瞎写，一定是经过深思熟虑才把这篇文章写出来。我主题抓得准是因为我有读《圣经》的章法和一套命定神学的框架。命定神学的框架就是《圣经》所突出的主轴。所以，这一章一定也跟主轴有关系。

Q2：老师，财务状况到什么程度是不蒙福的状态？

到底是一千块钱呢？还是两千块钱？还是三千块钱？其实，常常缺乏、不够用就是个问题。有人到银行一查自己的结余，觉得应该是五万块钱，发现怎么只有三万？应该有五千块钱，发现怎么只有两千了呢？这就是一种典型的缺乏的感觉，就是贫穷的灵。

Q3：老师，既然大卫也说神必照个人的公义和诚实报应他，不能去杀耶和华的受膏者。大卫为什么要去把扫罗的枪和水瓶拿来？他的行为和上次割扫罗衣服的行为不是一样吗？

大卫挺有意思。不杀扫罗吧，还耍一耍他；说是耍一耍他吧，好像也不是那么回事。大卫说：

现在求王不要使我的血流在离耶和华远的地方。以色列王出来是寻找一个虼蚤，如同人在山上猎取一个鹧鸪一般。（《撒母耳记上26：20）

意思是：难道你没有别的事干了吗？你能不能干点大事？上次是大卫躲避扫罗的追杀，这次大卫听说扫罗又来追杀他，所以主动出击。你仔细琢磨大卫的心理状态。大卫不是要杀扫罗，那他为什么要冒着风险去干这件事呢？大卫是一个要做大事的人，不是整那些偷鸡摸狗之事的人。他是想祝福扫罗一把。扫罗回去后，至少可以安顿一段时间，不会瞎折腾了。我猜大卫既要解决他自己被继续追杀的问题，也要解决一下扫罗整天没事扯淡的问题。我讲的不一定那么对，只是这么个想法。

Q4：老师，一个做大事，并且得胜的人不轻易相信人，但有时候需要碰他的核心利益。这样做有什么益处呢？

造就人。为什么要碰他的核心利益？碰完了以后，那副嘴脸就出来了。碰他的核心利益还真的不是拿他的核心利益，其实就是要看看他的嘴脸。在牧养的时候，要养成收集素材的习惯。你今天碰一下，他露一下嘴脸；明天碰一下，露一下嘴脸，对这个人是一个很好的造就。谁不想过得好一点？谁都想过得好一点，可是，过着过着就糊涂了。要想让他明白的话，得让他认清自己的那副嘴脸。

Q5：老师，这世界杯体彩竞猜就是一个陷阱，有的人以为是机会，十万、几十万地投注，结果有的人跳楼，有的人疯狂，有的人血本无归，在全世界何止百万千万，人为什么对足球这么疯狂？

人对足球为什么这么疯狂，因为它跟赌连在一起。赌球是一个很厉害的行业。足球这个行业是一亿的话，赌可能是十亿；足球那个行业值十亿的话，那赌可能是百亿。这个数量级是很厉害的。为什么足球界经常爆冷门？因为那些庄家知道大家下注赌的是啥，可以一下都把大家给收割了。所以赌徒跟庄家玩稳输，想都不用想。那为什么还有这么多人愿意去赌呢？因为他觉着是机会。就这么个逻辑。人笨不就笨在这吗？

Q6：老师，请问你当年怎么会想到用做作业的方式来培训大家？这是个绝招，有一部分人听说要写作业都吓跑了，通过写作业真是得到了不一般的收获。

大家尝到甜头了。为啥我要用这个方式呢？稍微解释一下。因为我在过去的教会里一直非常的苦恼。接触了很多人，都是糊里糊涂的，这可怎么办呢？我在当时教会里的那个牧师挺有意思，特别喜欢看异像，听神的声音，而且好像新加坡没有神，看不了异像，听不了神的声音，要买票去台湾。结果这个牧师就带着一大堆的人去了台湾，看异像，听神的声音。可能有的人看见了，有的人也不知道看见了没有，然后就回来了。

他们回来了以后，其中有一个人是在我所带领的小组里。她穷得叮当响，借了不少钱，飞了一趟台湾，回来跟我哭诉，说什么异像也没看见，什么声音也没听到，还欠了更多的钱。我听了以后觉着这都是些什么脑子。后来我总结出一条：很多的问题都是跟无知有关。大家一定要把这句话记下来。如果大家都有同样的知识，对事物就有同样的判断。大家都有知识了不就好办了吗？无知绝对不是一个解决问题的办法。所以《圣经》上说，神的百姓因无知而灭亡。

人去听神的声音，看神异像都是因为无知。我当年在当地教会就不太买这笔账，但是我也不想跟牧师抬杠，我也不想让他难堪。他可能对《圣经》的理解还真的不一定比我熟，但是人家一祷告，前面就有一片人倒下了。倒了就倒了吧，我也不大在乎。但是我就觉着虽然今天倒、明天倒、下个礼拜又倒了，起来了以后往咖啡店里坐一坐，吃完喝完，开口说话还是老样子，有什么用？所以人应该要在悟性上认识神。如果人没有知识就是悲剧。

所以我们教会很看重弟兄姐妹在悟性上是否有一个清晰的认识。如何让我的悟性从我脑子里进到你的脑子里？那可难了！我又不能用一条USB的线插进去复制给你。如果可以不就轻松了吗？人的脑子太邪性了！但是我无论如何都要把弟兄姐妹塑造成一个聪明人。你听我们十年前的讲道，就在讲要把人塑造成一个聪明人！因为有很多被骗的基督徒。你来到我们当中，可以省下很多被骗的钱，你就不用那么玩命地挣钱了，是不是？

我还想把大家塑造成什么呢？可以在自己的工作岗位上成为一个创造价值的人，而不是那种又笨又懒，啥也不知道的人。这对我来讲责任重大。如果你小学没学好，可以来到咱们当中补小学；中学没读好，可以来到咱们当中补中学；大学没读好，可以来到咱们当中补大学。人一旦忙起来，钱花的就少了，人也变聪明了。那P2P也P不着你了；骗子一到你面前，就被你火眼金睛识破了，帮你省了很多钱。

有一些人就特别恨我。为啥？有个牧师把他儿子送到美国读大学，一年得三四十万人民币，这钱就得靠弟兄姐妹奉献。我看见这种事就说：有钱读就去读，没钱就别读了呗，读那玩意儿干啥？拿钱奉献做这些事不造就人！其实他在中国都不好好读书，在美国就能好好读书了？是不是？如果哪天回来不是变了性别就是带回来个同性恋，这父母不得闹心吗？后来我就决定做这些给大家补课的工作，把企业里没把你教训好的，我把大家教训好。

Q7：老师，不信主的人，贪恋人家房屋，贪恋人家钱，也一样被咒诅吗？

当然！神的法则应用在全世界，放在哪都好用！