【点击此处进入查经页面】

答疑引言

大家好，我觉着《撒母耳记上》二十五章写得好，最重要是我的分享比较好。我解释的多好啊，把亚比该的儿子都给挖出来了，一般人读不到我这份上。你如果能听得进去，你就要朝着大卫的这种品德去塑造自己，使自己成为一个情商很高的人。有很多人，虽然他们不是基督徒，但是他们身上有很多的品德，值得我们去学习和效法。别一提什么人，马上就戴着有色眼镜去看，这样不好。我不管这些人是中国的、美国的、还是哪一国的，只要他们身上有好东西让咱们学，咱们就应该学。我不觉着这需要看是什么政治背景，人家真的就做了这些事。

我一直有一个洗厕所的逻辑。有人跟我分享，我们的江总书记还真的洗过厕所。洗厕所这个事很厉害，一下子就把人面对洗厕所这件事的反应，给区分出来了。从一个领导岗位上被分配去洗厕所，这件事其实不是什么荣耀的事，但是确实对人是一个很好的训练。你洗厕所洗得怎么样，绝对有一定的借鉴。厕所洗不好，屁股都擦不净，你怎么做王啊？能理解吗？所以大家要知道，很多人值得我们学习。我就觉得基督徒真的很需要学习。

Q1：老师，如果考试考砸了，还有机会补考吗？

在耶稣基督里，不但有补考，神还常常帮着你补考。我们的神不是希望我们灭亡，而是希望我们得胜。神会给你很多机会，但是千万不能考验神的耐性。别把神的耐性当做理所当然的。清楚了吗？千万不要以为我没考好，考砸了，一辈子就全完了。没有这回事！好好地悔改，神总能为你开辟一条道路。如果我们明知故犯太多了，可能会有用完神恩典的时候。所以每一次我们都要有下次就没有机会的紧迫感。要有一颗敬畏的心，要有害怕的感觉，认为如果再没有机会就麻烦了，那这次咱就别明知故犯了。没有敬畏的心其实是一个很坏的习惯。

我给大家再补充一点。一开头就讲撒母耳死了，最后扫罗将他的女儿米甲，就是大卫的老婆给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻。开头和结尾好像和我讲的没有太大关系。那我为什么没讲呢？因为我没读明白。我就在这里做一个小小的补充。

撒母耳死了，以色列众人聚集，为他哀哭，将他葬在拉玛，他自己的坟墓里。大卫起身下到巴兰的旷野。（《撒母耳记上》25：1）

扫罗已将他的女儿米甲，就是大卫的妻，给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻。（《撒母耳记上》25：44）

撒母耳的死记载在《撒母耳记上》的第25章里，在这之前，大卫可能还有那么一点奢望，希望撒母耳能在他旁边帮助他，但是直到撒母耳死的那天都没有跟大卫在一起过。就在这个时候，大卫再次面临考验。你想想看，帮助你的人已经死了，你想找他了解或者咨询一下都很难。

到了结尾，扫罗将他的女儿米甲，就是大卫的老婆给了拉亿的儿子帕提为妻，那也是很刺激的，大卫的绿帽子是戴得妥妥的。但是，人家大卫没当回事。为啥？没把自己当盘菜。如果把自己当盘菜，这绿帽子戴了以后是很辛苦的。其实，米甲很爱大卫的，一般人能受得了吗？现在还有人说：要想过得去，头上戴点绿，这肚量得多大啊。

Q2：老师，大卫看中拿八的妻子亚比该有高尚的品德，仁义、大度、聪明，这样理解对吗？

不是。实际上是亚比该拦阻了大卫犯罪。也就是说，亚比该在大卫身上有恩。亚比该的老公死了，大卫觉得亚比该是一个宝贝，就把宝贝收在家里。那个年代，一个寡妇还是很不容易的。不管是大卫给亚比该恩典，还是亚比该是个宝贝，我想这两样都应该在大卫的考量当中。

Q3：老师，我六岁的儿子和小朋友一起玩的时候，小朋友有时候会动手，我的孩子没有动手的习惯，总是向我告状谁谁谁对他动手。遇到这种情况的话，我该怎么教导孩子？

教导孩子不要受伤，能躲就躲，躲不起就别再和他玩了。咱自己回家学习，做正经事都行。

Q4：老师，有什么样的方法能把强烈的自尊心干掉？

如果你认为强烈的自尊心是一个好东西，你就会留着；如果你认为它能败坏你，你就会把它丢掉。人不会干自己认为吃亏的事。

Q5：老师，亚比该怎么不想让她儿子出现在耶稣家谱上呢？像他玛一样？

亚比该也想，但是她有一个最重要的素质就是信靠神。神给她什么，她都接受，神没有给她的，她也没有拼命地去抢。她没想抢王位。其实，从某种程度上说，可能亚比该还真的比不上拔示巴。神拣选乌利亚的妻子拔示巴和所罗门，其中有一些原因不是你和我所能够理解的。但是，他玛的事绝对说得清楚。

Q6：老师，亚比该的见识了不得，她的眼光我们怎么学？扫罗之前杀了祭司，就因为这祭司帮助过大卫。要这么看的话，帮不帮大卫是个挺难的决策。

的确是这么回事。如果拿八和亚比该帮了大卫，给大卫一点东西，真的被扫罗知道了，他们的确有杀身之祸。所以说，亚比该的见识和胆量还是比一般人厉害的。

Q7：老师，在生活中怎么操练自己成为亚比该那样有见识的女人？

人有见识没见识，根基在于信心。这个信心不是自信，而是信靠神。凡是对神有信心的人，都会有见识；对神没有信心的人，有见识可能也是个属世界的见识。

Q8：老师，亚比该嫁拿八为妻，这是她的命？啥人有啥命，那亚比该选择改变命运就不是命的事了吧？

其实，这都不是她安排的。一开始嫁拿八为妻，没有人知道发生了什么事。可能是拿八把她抢来的也说不定。但是，对神有信心的女人通常克夫。如果你问我：什么叫做克夫相？对神有信心就是克夫相。如果这个女人的命定比男人大，她就克夫。然后，神就会恩待这个女人好过那个老公。比如犹大他们家的他玛，这个人对神老有信心了，所以犹大的大儿子、二儿子都被她克死了，这种人厉害。比如说《圣经》里面，约瑟的信心超越了他整个家族，所以成为了他家族的拯救。信心大的，在家族里面就为大。

Q9：老师：米甲跟帕提有了感情，又被大卫接走。米甲又嘲笑大卫，米甲是不是政治工具？

那就不知道了。其实帕提对米甲有感情，但米甲还是喜欢大卫。虽然米甲喜欢大卫，但她不太喜欢大卫没把自己当盘菜，她喜欢自己的老公是一个把自己当盘菜的人。米甲是从哪传承的呢？就是从扫罗那里传承的。扫罗王就觉着自己是盘菜，所以米甲也觉着自己是盘菜，她觉着自己的老公应该有把自己当盘菜的样子。所以就是这么个逻辑，谈不上什么政治工具，这是一个人的见识问题。

Q10：老师，《圣经》上的婚姻是没有道德感的吗？

不知道什么叫道德感。可能有一些人想表达一夫一妻才是道德，一夫多妻就不道德，是这样的吧？不管怎么样，这不是我们讨论的范围。

Q11：老师，妻子对神的信心比丈夫对神的信心大，就是克夫吗？

不知道。比如像亚比该，她老公拿八死了。那怎么就死了呢？也许跟亚比该没关系。克夫这是我说的，其实是不是那么回事还真不一定，这是我稍微总结出这么一个模式。对神有信心总是好事。神一定会为你安排非常美好的未来。

Q12：老师，家里的弟兄姐妹抢家产，我都让给他们，我不要了。但我这么做却没有换回一个好的结果，他们还是在算计我的财产，难道我也要选择不在乎吗？我自己的也要给别人吗？

这些事别问我，你自己做决定。我做的决定你做不了。你也别照着我做的，你认为怎么做妥当就怎么做。