【信仰答疑】创世记 12章 - 为命定所付的代价

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答疑引言

华人命定神学就是从《创世记》十二章来的,后来我发现,基督教信仰中有一个很根基性的东西叫做《传道书》。《传道书》上来讲的就是虚空的虚空,一切都是虚空!如果你不接受,你就接受不了华人命定神学。

前几天我见了个朋友,他也是基督徒,我就稍微跟他讲了一下华人命定神学,他就问了我一个很有意思的问题,他说:老师,如果一个妓女,拿着一万元来到教会奉献,你收还是不收?我一听就明白了,这是嫌这钱脏啊!那钱都是靠卖身赚来的,是不是?有的教会探讨的是收不收这钱的问题,有的教会探讨的是这钱脏不脏的问题,但是我探讨的问题是,我是否能成为她的祝福?

我如果把她从那种光景当中带到祝福里去,至少她愿意奉献,如果她奉献的概念错了,她是没有资格奉献的。因为我关心的不是她奉献还是不奉献的问题,我关心的是她这个人将来能不能进到命定当中,她是否愿意为神而活的问题。她愿意为神而活,还用去做妓女吗?

本来我就对这些事没有太大的兴趣,我为什么对这些事情没兴趣呢?我家楼下有一只公猫在和母猫交配,过几天,公猫又和别的母猫交配了。人管这些事干啥?有啥意思吗?至于什么男女关系,什么老公老婆戴什么颜色的帽子,你看哪一顶合适就戴哪一顶呗。人家说了:头上戴点绿,生活过得去。我听了以后,这都是些什么乱七八糟的东西?你要问我,我就告诉你:我又不是为了帽子活着,我为我的神活着!你不戴不就完了吗?

我一定要把这件事跟你说清楚,如果你只想得着祝福,只想今生活得好,即使你赖在这个教会里,最后你也得不着。

Q1:常听老师说回老家是个邪灵,能再讲讲吗?

人为什么死之前老想回老家呢?因为那是个邪灵。回老家这个想法到底是从哪儿来的?见见老朋友、回回老家、上上祖坟,这就离死不远了。我观察到这个现象以后,就觉得很有意思。神不允许亚伯兰回老家,因为老家是人的情感很深的一个地方。前一段时间我刷了一个小段子,周恩来这人挺厉害,他的名字有点基督徒的味道。恩典的恩,恩典来了。

周恩来12岁离开家乡,他说过一句话:少小离家,老大不回。他是一个不回老家的人,很有意思。我猜周恩来、邓小平这种人有自己的命定、梦想和活着的一套思维方式。但是他们的命定和我说的命定不是同一个,我说的命定是为神而活。

一个有命定的人不会被老家的事牵扯。我们只有一个家乡,那就是神。回老家对命定是一个极大的考验,就是你的心还对世上的事有牵挂,还没有把这世上的事看透,这是招鬼的。鬼常常用老家这件事试验人,看你上不上套。这个问题我讲得够清楚吗?大家好像对老家的灵很有兴趣。

Q2:当神的话和我们里面的逻辑体系不相符时,要怎么才能掰过来?

其实不太需要掰,要看我们里面的逻辑体系是否能站立得住?如果你悟性上认为你里面的逻辑体系站不住脚,丢掉就完了。其实很多时候,人里面的逻辑体系没经过仔细推敲,最后还得归到悟性不通上。所以,千万不要去掰,要去实践。如果里面的逻辑体系使我们吃亏,就不要了;如果使我们蒙福,肯定要。

Q3:老师,道理我都懂,但是我还是看不透人生人死,这怎么办?

今天看不透,可能有一天就看透了,我们看不透的东西还有很多,所以不可能一下就看透。亚伯兰75岁才看透,那也了不得,75岁竟然还能够出去折腾。

Q4:老师,为什么神在《圣经》里老是跟人说话,现在却不跟我们说话?

因为说了也白说,神就不说了。比如跟三岁小孩讲微积分,就算了吧,因为听不懂。不是说神不跟你说话就是神不说话了,神跟听神话的人说话。因为如果神跟你说了话,你不听,被神整一顿,何必呢?神带以色列人出埃及,跟他们说话,让他们进应许之地,他们不要进,结果被神击杀在旷野里。我看神最好还是别常常跟人说话,因为人不听啊!大家得理解神的苦衷。

Q5:老师,我今年老想回老家,不知道这样想对不对?

其实回去干啥呢?我也不知道回去干啥。大家开始逐渐地把这事看明白。当然你回去看老妈OK了!大家也不是亚伯兰,神也没有跟你说不能回,那就回吧,回去看父母正常,我也回。但是大家得知道,很多时候老家这玩意儿挺厉害。

Q6:老师,人得孝敬父母,亚伯兰不回家是不孝敬父母,是他人生的不完美吗?

不,他的人生老完美了。人得孝敬父母,套在亚伯兰身上也正常。我猜亚伯兰肯定问他老爸:你要不要跟着我走?你跟着我走,我养你,你不跟着我走,你自己养自己吧。他老爸说:儿啊,你去吧,我不跟你走。亚伯兰说:我要走这条命定的路,你要留下来,那我是不会回来看你的。他老爸说:那你就不回来吧!人家都说好了,你说这叫不孝敬吗?

如果是我妈呢?我说:你要不要跟着我走?我妈说:那我跟着你走。我说:好,那我就好好照顾你。如果你不跟着我走,你愿意跟着哪个儿子,就跟着哪个儿子,那是你的选择,我也不大关心。

一个有命定的人,要从这些屁事当中走出来。大家千万别把孝敬父母当作是一件高尚的美德,那是一个低下的美德。孝敬父母是人一生最基本的要求,不过是人一个小小的本分,但是为了命定,该放下也就放下了,这是代价。命定当然比这个重要了,孝敬神比孝敬父母重要多了。但是神也因亚伯兰的缘故记念他爸爸,他爸爸活了两百零五岁,应该也是活着的时候没遭什么罪。

Q7:我老公问,如果自己得着了恩典,怎么才能知道是神给的呢?

这问题挺有意思,你不求神是不给的。你不求的你得着的,那是你该得的;如果你求了你得着了,那你得知道那是神给的。有的人祷告完得着了以后,他就觉着,这是神给的吗?这跟祷告没关系吧?结果就离倒霉不远了!当然神没那么小气,但这总是一个很缺德的事。有的人求神医治,神医治他了以后,他却说现在的医学真发达。这叫什么话?我就感慨,这世上的事真的太有意思。

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