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答疑引言

咱们讲的这个题目《灵巧像蛇》很好。大家要知道，灵巧像蛇好啊。你要想把蛇干掉，你就得比蛇还厉害、灵巧。如果笨得像头猪似的，那可就麻烦了。没有灵巧像猪的。灵巧像猪，听起来就不太对劲。灵巧像猴还行。你想做法利赛人就好好地僵着，结果就成了僵尸粉。咱们华人命定教会没有僵尸粉、没有灵巧像猪的人。我们这里都是灵巧像蛇，干事很精明的人。

Q1：老师，有些地方需要刚强持守，有些地方需要灵巧处理，我们要如何把握这个分寸？

其实不用把握。你做了以色列的王，你还用得着装疯卖傻吗？不用！你在王宫里可以吩咐人干这干那，也不需要去讨几个饼来吃，否则就叫脑残了。灵巧像蛇就是在不同的光景、状况下用不同的处理方式。大卫的人生这时进入到了叫天天不应、叫地地不灵的低谷阶段，该灵活的时候就灵活。肚子饿，饼拿来就吃吧，这不需要什么分寸。

比如说失业了，咱就说失业的话；需要一份工作，咱就说需要一份工作，别扯淡，别像个大爷似地。该做三孙子，咱就做三孙子，该做大爷，咱就做大爷。就看你自己现在是什么光景，你开了一家小店，别以为自己就成了马斯克，搞芯片计划呢？在什么光景下就说什么话，在什么位份上就干什么事。把你当前的事干好，别整天喊口号。

Q2：老师，基督徒可以买股票吗？

不但可以买股票，还可以买其他的票。买股票有什么问题吗？别买赔了就行。买完了赔钱，然后在那儿纠结：神啊！你为什么不管？神管那干什么呢？我说的意思是，这事不重要。很多基督徒就把基督教的信仰信成不能吃、不能喝酒、不能买股票的信仰。问题是人家买股票赚钱，你买股票赔钱，那你不难受吗？如果你不会，就别干；如果你会，那就好好干。

基督徒能不能买比特币、股票、基金？都能！做导游能不能带人去忽悠游客的旅游店？能！只要能把项目卖出去就是好样的。比如其他手机也能打电话，苹果手机和其他手机比起来，价格相差五、六倍，但是人各有爱好，有人要买这个，你就好好卖、好好服务。我说的意思是基督徒买卖股票都行，就看你能不能做好。

Q3：基督徒做生意能不能和世人一样去处理与领导的关系？

这个问题问得挺好。你不把关系处好，你干什么呢？但是别弄出问题来，要小心，要灵巧像蛇，关系怎么都能打点，但是如果领导让你去干犯罪的事，你就躲了吧。有的时候，在那场合里需要背锅，这活咱就别干了。反正活着也是个很容易的事。

Q4：老师，灵巧像蛇和撒谎有什么区别？

大卫就是在撒谎，我只是用编故事的方式遮盖了一下。这一章里大卫都是在说瞎话，多厉害啊。大家别傻掉了，遇到这种状况的时候，我也会这么干。因为我们在乎的是撒谎还是不撒谎。有人问喇合：那两个探子在哪里？如果喇合不撒谎，告诉了那两个探子的行踪，喇合一家人哪有机会活命？有些基督徒就是傻，不知道被别的教会给误导了。如果你说我们教会讲基督徒不能撒谎，那你就好好听他的，做个傻不拉叽的人，也OK，我不拦着你，你也别跟我较这个劲。

你问我有没有撒谎？我承认有。喇合那个也是叫撒谎，但是《圣经》里说不让撒谎，这个怎么解释呢？这个可以说是撒谎，也可以说不是撒谎。为什么呢？如果你是想占便宜，想忽悠人，去骗人、害人的就是撒谎；如果你想活命，就OK了。

Q5：老师， 怎么看贪小便宜的心机和灵活？

贪小便宜和灵活能一样吗？灵活不是要害人，也不是要占人家的便宜。灵活是你处在某一种状况下，要学会如何去处理。占小便宜不叫灵活。比如你来我办公室：我很喜欢这本书，我可以拿吗？我只能说：拿吧。一本不够再拿一本。其实我的心里可讨厌这种人了，可也得忍耐一下。我想让你有祭司的心态，要大气一些，但不是傻掉。

Q6：《圣经》里规定不许吃血，但是很多基督徒还是在吃，这是灵巧像蛇吗？

不能吃血不是耶稣教的，那是耶稣的弟弟雅各教的。旧约《圣经》里有很多规条，你要照着做，还得献羊、献牛、献燔祭。你要不要都照着做呢？你要照着做，那不麻烦了吗？弟兄姐妹要知道，耶稣说今天吃了明天就拉在茅厕里，这些都不重要。这个问题听着就不太对劲。良心软弱就别吃，良心不在乎就吃。

Q7：觉得说了谎话心里会不安怎么办？

觉着不安那就别说，想做啥就做啥。

Q8：我是一名老师，在做计划的时候，做什么，怎么做，还可以把握，但是在做到哪种程度上，总是超过预期的时间。我该怎样解决做到哪种程度的问题？

我可要告诉你，老师的行当是个良心活，想做到什么程度就做什么程度。但是有几件事是我给老师的劝告，你教得好还是不好，其实也看不太出来。厉害的学生你没教好，他也很厉害；很烂的学生你教得挺好，他也就那样。我给老师一个建议，千万别踩坑里，考试的事跟考试有关，跟考卷有关，千万别整错，整错了会丢工作的。如果你干得不是很轻松、很潇洒，你就是有点傻。

Q9：老师，如果大卫犟，站着不走让扫罗追杀，算不算是在试探神？

这问题挺挑战呢！应该是试探神吧。

Q10：《启示录》说：说谎的，他们的份就在火湖里，这句话怎么理解呢？

我问你，大卫是在硫磺火湖里还是没在？不要傻，别把这事套在大卫头上，大卫这叫灵巧像蛇。别把这事搞混了。

Q11：如果做事不能灵巧像蛇，是因为没有真正认识神吗？

是这样的。你不认识神，不了解神，把基督教的信仰活成了一个辖制，那不叫认识神。

Q12：老师，主日圣餐的时候，您说没有受洗的就不要吃圣餐。我和我儿子之前一起领受过圣餐，但我们都没有受洗，怎么办？会受咒诅吗？

没有这回事。基督徒就是缺少灵活。人说的是信主的人，受洗不过是个宣告。其实有很多人受洗了，也没有资格吃圣餐，也受咒诅；有的人没有受洗，他好好地信主，好好照着神的话去行，吃了圣餐，他也不受咒诅。关键是看你心里装的到底是什么。

Q13： 老师，以前听到领导吹牛的时候，就跟领导杠，结果关系闹得很僵。后来决定不再跟他杠，他说什么就是什么，结果关系反而好了。但是我讨厌这种感觉，这叫灵巧像蛇吗？

那你说呢？杠好呢还是不杠好呢？当然别去跟领导杠。你要变聪明，什么东西该是啥就是啥，杠来杠去有什么好处？人家是领导，你还没坐上。就你那点水平，先学会做人吧。

Q14：老师，做销售的时候对产品夸大一些，承诺一些做不到的东西，算不算套路？还是灵活？

卖吧，好好卖吧，都叫不义的钱财。市场营销就是营销那些不懂的人。不懂的人你能营销，懂的人你营销不了。人家愿意买，你好好卖吧。

Q15：老师，不是说血中有生命吗？

你想吃就吃，不想吃就不吃，这事不重要。如果你活在旧约时代，倒退三千年，回到摩西的年代，那就好好谨守遵行神的话。那既然耶稣来了，耶稣已经为我们流血牺牲。你知道亚当是不吃肉的，挪亚是吃肉的。那挪亚怎么没有照着亚当的逻辑走呢？在耶稣年间需要走摩西的逻辑吗？

人要知道抓神的心意，不要抓规条。基督徒傻就傻在这。你知道《圣经》上有一句话：不要在乎仪文，要在乎圣灵 。直到我讲完了，你还活在仪文里，那你就在仪文里再活一段时间再出来。

Q16：老师，要自由，可以离婚吗？

可以。想离就离，不想离就不离。这事不重要。

Q17：老师，《诗篇》里面说，说谎言的必灭绝，好流人血、弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。什么谎言是神看为谎言的？

为了自己的好处，为了占人便宜。如果你为了活命，为了逃命，那你就好好地编故事吧。

Q18：老师，我当年欠下巨债，硬着头皮在债权人手下还债，但债权人连流动资金都拿走了，我坚持了几年后，活得人不人鬼不鬼的，事业也根本经营不起来。后来实在没办法，我选择逃离家乡，心里会有愧疚，斥责自己不能担当责任。自从来到教会后，我才渐渐放下， 一点一点地还债，这叫灵巧像蛇吗？

叫。人就是把世上的事看得太重，如果你把钱财的事看成冥纸，能还就还上，还不上就算了。大卫带那六百号人，有逃债的，需要偿命的，啥人都有。人最重要的是活出神的形象，做一个属灵的人，不再做一个属肉体的人。想还就还，不想还就不还，理解吗？慢慢去琢磨吧。以后买得起的买，买不起的不买；做得起的做，做不起的不做。开始变得越来越自由。以后别再干这事，别再欠人家钱。神真的没把这当回事。

有人说：不还钱怎么恢复神的荣耀？这有关系吗？其实一点也不相关。你信的是《道德经》的神，还是《圣经》的神？如果你信的是《道德经》的神，那你不能恢复神的荣耀；如果你信的是《圣经》的神，这有关系吗？一点关系都没有。

大卫被扫罗追杀，欠别人钱怎么办？如果你想恢复神的荣耀，照着神的逻辑体系走，别照着人的逻辑体系走。我看咱们中间照着人的逻辑体系走的大把，太悲剧了。我看你还活在人的逻辑体系里。要开始更多的认识神，别再被道德绑架。