【信仰答疑】撒母耳记上 14章 - 真信心与宗教行为的假信心

【点击此处进入查经页面】

Q1:老师,怎么区分自己是宗教行为还是真信心?

凡是知道神掌管宇宙万有,知道神不会搞错,那就是真信心。凡是用行为体现的就是宗教行为。例如做了割礼或洗礼以后就认为得救了,那就是宗教行为。信心是建立在悟性上对神满心认识的根基上。我们必须在悟性上不断地寻求认识神。《撒母耳记上》第一章到第十四章,都是在讲让大家在悟性上认识神。如果在不认识神的基础上,认为做了一件什么事,就能得着什么样的结果,那全都是宗教行为。

Q2:扫罗打胜仗,是因为神膏立扫罗为王,得让他在以色列人中树立威信是吗?

其实神一直都在做祂的工。这一场胜仗跟扫罗没有关系,是约拿单的信心带来了一场极大的得胜。神膏扫罗为王是给他一个命定,让他知道他应该带领以色列人行在神的心意当中。但是扫罗无知,无知带来的问题非常严重。人不管多么虚恍,神都是信实的,这就是关键。

Q3:老师,我女儿有过敏,医生说不能吃这个或那个,从属灵角度来看疾病,都是背后的鬼吗?那我们要克制吃东西吗?

你想听医生的,你就好好听。我最讨厌的一件事,就是一整就去信靠医生,医生还不知道去信靠谁?如果医生说得好,你的病不已经好了吗?这逻辑不是很简单吗?如果相信医生说的,你就好好听。你怎么不说神怎么说呢?人身上的病都跟人心思意念及恶习紧密相关。对照神的话,慢慢改吧!吃也罢,不吃也罢,都没办法解决问题。神的国不在乎吃喝。

Q4:老师,基督徒如果不会做人,很容易陷在宗教里?

那当然。不会做人的基督徒很多,比世人不会做人的比例高。很多基督徒既不认识神,也不会做人,用一大堆的宗教味来取代了人的常识。连常识都没有了,就是悲剧。有一个人读了一本书叫《烈火的洗礼》,读完后他决定礼拜天不花钱,礼拜六就买了一根大香肠,礼拜天就单单吃香肠。这是什么逻辑?还有很多人就说主日不能干活,不能吃饭,结果一个在读书的小伙子,每次都是主日当天的半夜十二点才赶紧赶作业,这样的行为是不是像个笑话?我们千万别做这样的人!

华人命定神学想做的一件事,就是希望弟兄姐妹都能成为聪明的人。基督徒不会说话的也多。以前有一个弟兄,找了一个工作,人家问什么时候能来上班?他说:我要禁食祷告,得2个礼拜后才能来。人家公司听完吓坏了,以为他要绝食。这不是傻掉了吗?

Q5:老师,扫罗招兵买马是靠人不靠神,雅各给哥哥以扫送礼物是积极主动的信心,是不是人不一样?

招兵买马和有没有信心、靠不靠神一点关系都没有。人外在的行为可能一样,但是信心不一样。大卫做国王的时候也有招兵买马,所以不能凭外表来判断。但是弟兄姐妹,你我一样,也是每天上班、做工,但是要知道,必须做合神心意的人。所以人要精明,愚蠢永远不是解决问题的办法。

Q6:既然扫罗的行为是注重宗教,不合神的心意,为什么祭司掣签会掣出约拿单有罪呢?

大家觉得掣出的签是准还是不准呢?应该要明白背后的灵是厉害还是不厉害。弟兄姐妹们, 你如果是用宗教的行为来看这些问题,会充满了困惑。但是要知道一件事:耶稣基督的福音是跌人的磐石。如果人遇到问题不去小心揣摩,就用掣出的签是准还是不准做为判断的标准,人就有可能会中招了。如果变聪明了,就算看到签掣出来了,也会知道这不能干啥,解决不了啥问题。

人如果要往坑里掉,坑可是很多的,所以我们不能停留在愚蠢的地方。但是有一件事是至关重要的,就是要认识神、合神心意。我问你,如果你到街上去算卦,算得很准,那会是神吗?如果有人买马票,中得很准,也说明不了啥。所以无论如何要在悟性上认识神,然后要效法神,这是简单的逻辑。

Q7:老师,听完你的分享以后,正确的消化方式是什么?

听了神的话要去行(参《马太福音》7:24)。比如说,如果我教你写代码,听完课你不练习,下个星期又来听课,我教完了,你还是不练习。每次上完课都这样,最后你会写代码吗?如果你会了,那真是神了!要知道这样的学习方式是很愚昧的。

当我们听到一点神的话,就去落实一点,就会明白一点,越做就会越明白神的心意。人总要知道自己是谁,如果总是掉到自以为是的坑里,一旦跳进去就不出来,就成了悲剧。所以弟兄姐妹们,如果想要变聪明,最简单的就是知道自己没整对。因为我们没整对的事情太多了,就要一样一样地去整。一旦认为自己整对了,错的都是别人,不就变成现在的屌样了吗?

比如说你到公司去打工,觉得老板不如你,你为什么不请老板做你的员工呢?所以在公司里要知道老板在说啥,要知道自己干得不好时,要怎么去调整,慢慢地整对,这样叫做谦卑。而且身上的毛病也要一个一个去改。就像我们所讲的扫罗,他的宗教行为对人是没有益处的。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。