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答疑引言

这次咱们讲了一个相当有挑战的话题，而且带来的困惑应该是不少。其实基督教信仰带来的困惑由来已久，如果真是要说一说的话，耶稣基督的年代或者是使徒保罗的年代，还能够看出一些真正站得住脚的样子。经过上千年来，今天基督教的信仰很多都让人充满了困惑，我们很努力地试图解决这些困惑，并且得到了一些结论。

弟兄姐妹一定要知道，我们离使徒保罗的年代，离耶稣基督的年代还差得非常远！我就在想，难道神不能够避免这些事吗？能不能避免亚当夏娃吃识别善恶树的果子，我们的神能不能解决上千年来教会衰败的历史？能不能避免像可拉他们所做所发生的事？肯定能啊，因为神是全能的神！

那为什么神没有避免？今天咱们常常会产生这种想法。神能不能避免六百万犹太人的大屠杀？能不能避免新冠肺炎，避免死这么多人？能不能避免地震、海啸这些灾祸？能！我们总觉得这些事是不好的。神为什么没有避免这些事呢？其实这些事背后就是神自己导演的！神差点把出埃及的以色列人给灭在旷野，然后从摩西的后裔当中重新兴起一代。

神在挪亚的时代灭掉了那个时代的人，只留下了挪亚一家八口。亚伯拉罕年间，神灭掉所多玛、蛾摩拉。这些全是神干的！你有没有困惑呢？咱们就睁眼看一看被灭掉的都是些什么人？神给他们一次机会、两次机会、三次机会、N多次机会，一而再再而三的提醒他们，但是人还是偏行己路！他们就这么干，直到神震怒。

以色列人出埃及的时候，埃及人死了百分之二十。以色列人出了埃及，在旷野里头，只要是能拿刀打仗，却不敢进迦南地的人全死了，就剩下迦勒和约书亚可以进去。神要给我们看到什么呢？难道你不够震撼吗？你要认识神啊！大家都说神能避免这一切，为什么神不避免呢？因为神也避免不了，都是人自己找的！神让人悔改，然后人就是刚硬不悔改，结果就导致一出一出的悲剧。

如果你有属灵的眼光，每一件事都能找到根源。就是在第二次世界大战，六百万的犹太人被杀也一样。你从人的角度看觉得太可怜了，但你得知道为什么会被杀啊？难道神做错了吗？神没有做错啊！为什么基督教会有这么多的困惑？我解释给大家听，是因为人做错了！人错在那里呢？徒有敬虔的外表 ，却违背了神的心意，没有敬虔的实意。

第一，没有教会观，没有人建造耶稣基督的身体。虽然挂了个教会的牌子，但是教会里头却乌烟瘴气的，不是神在教会里头掌权，是魔鬼在教会里头掌权。华人命定神学非常注重建立神的教会，不是随便挂个牌子就是教会，是真的照着神的话去建造教会。如果你只是挂个牌子，不是照着神的话去建造教会，那神的愤怒要积蓄到什么时候才能结束？人就喜欢为自己积蓄忿怒，直到神震怒。

我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事。（《约翰福音》14:12）

耶稣做的是传福音、医病赶鬼，现在很多人一听到赶鬼、说方言都归到灵恩派去了。那你把保罗、耶稣也都划到灵恩派去了。口口声声说要照着《圣经》去做，但是却不这样去行，这不是悲剧吗？现在基督教神学给大家带来很多的困惑，眼睁睁看见各种各样的悲剧在教会当中发生。很多教会里的会友，一检查全是癌症，美其名曰背十字架，还说即使神这样对待他们，他们仍然信靠神。这是信靠吗？在我们当中这样的人也很多，其实仍然活在属世界的逻辑体系里，你即使待在得胜的教会里也没有用！你要好好改造自己，竭力追求。

一两千年来他们成功地扭曲了耶稣基督的福音，还标榜为正统。保罗年间就有人想扭曲却没有成功，因为有保罗的抵挡。有人就经常说我，就你整对了？可拉、大坍、亚比兰也是对摩西说，就你整对了？信错了福音能不受咒诅吗？把大有能力的福音信成了一个死了上天堂的福音了。死了上天堂在《圣经》里的确有，但不是主轴。我们的神是活人的神，不是死人的神，你活着的时候像个鬼，死了能上天堂吗？《申命记》里写得清清楚楚。

凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。（《申命记》12：32）。

有的人说这是旧约里的事，你看看使徒保罗在《加拉太书》里怎么讲的。

但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。（《加拉太书》1：8-9）。

我说我要像耶稣，还有人不断挑战我，说我是癞蛤蟆想吃天鹅肉。《圣经》不是明明白白的写着要我们像耶稣，叫我们效法耶稣基督和使徒保罗吗？有人说，在以前的教会里拉人入教，还带病去传福音，就是背起十字架。这是福音吗？把福音彻底地、成功地给扭曲了。为自己积蓄愤怒，直到神震怒。很多人在教会里头看到了神的作为，结果还是不认识神。就跟以色列人在旷野里转了四十年之久，观看神的作为，却不晓得神的心意一样。

我知道自己还有很多地方没有整对，所以努力朝着对的方向去整。现在把咒诅这个事套在人的头上，是不是就全都解释清楚了。今天放眼望去，教会都不是教会，我就捅捅马蜂窝，就叫他们喷我，我不在乎。对照一下《圣经》，有多少荒谬的东西？有的牧师受了一点委屈，自己没有整对，一开口就说对不起自己的家。耶稣这么说过吗？《圣经》说得很清楚。

你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。（《马太福音》10：34-36）。

魔鬼就是透过你的家人来辖制你的，现在大家仔细看看，那些推动家庭第一的，是《圣经》教导的吗？直到神震怒，癌症临到，然后奄奄一息地说，我就是得了癌症还坚持信主，坚持福音。传错了福音还坚持？我们要好好琢磨。

大家听我讲了以后还有困惑吗？要知道神没搞错，都是人搞错了！我们把错误的逻辑搞对不就好了。很多人在错误的信仰体系里面奔跑了这么多年，之后来到我们当中，我们很努力地把他们从错误的逻辑体系里面掰过来，就看到了神的恩典。在基督教的书籍里面，也有很多让人充满困惑的东西，就算自己遭了很多的罪，还在坚持错误的信仰，还在无语问上帝，这不是信心，这叫刚硬。

Q1：为什么我以前的牧者得老年痴呆，服侍神却落得这种下场，实在不可思议。

那是自己整错了。我不是要让大家照着华人命定神学整，我们照着神的话去整行不行？有一位姐妹来到我们当中，现在成了我们的同工。这位姐妹所在的教会是一所学校里面的团契，头一个带领的牧者得了重病死了，后来又有一个人起来带领他们，结果胃出血，之后还得了很多的病。其实这是个挺可爱的弟兄，开车接送人聚会，做饭，整了一大堆的事，结果却得了一大堆的病。

有人就提议，让来到我们当中的那位姐妹起来做牧者，带领他们。我们这位姐妹挺聪明的，不干了，走人了。她就在网上找到我们，结果就来到咱们当中，她也把胃出血的那位弟兄带来，我们就服侍他，病也好了很多，但是后来也不知道跑哪去了。所以这让人产生很多的困惑，怎么就会这样呢？难道这不是神的震怒吗？神一而再，再而三地给我们怜悯、恩典、启示，人就是听不进去。

有一个癌症患者，脖子上长了一个大包，像个鸡蛋似的。我服侍他好几个月，给了他好多恩典，直到现在他用的电脑和手机都是我的。我就鼓励他起来好好服侍，结果人却不见了。他儿子曾经对我说：如果你是认真的，你就给我爸爸一份工作。我说，好啊！然后就给他一份工作。可是他却要考虑考虑，一直考虑到检查出癌症来。我还是想要把他带到正确的福音里去，我就跟他说，虽然你得了癌症，我还是可以给你一份工作。我就给了他一份补贴，结果他就喜欢瞎整，到最后还是认定神在他身上的命定是一个守望者。我说不能再守望了，都守望出癌症了，干点正事行不行？就是不干正事。这不是往死路上走吗？拦也拦不住啊！

几年前，有一位姐妹有后背和月经疼痛的问题，在网上找到咱们教会，她老公就不高兴了，以为我们是一个异端。他老公主日去到他自己的教会去聚会，结果抱着得了癌症的师母哭，为师母的病难过，也为他的老婆难过，因为他认为他老婆快要去异端教会了。于是他买了一张机票来到我们这里考察，一看我讲《圣经》讲得比很多人都清楚。后来夫妻两个决定来到我们教会当中。错误的福音没法让人走下去的，因为里面充满了困惑。我可以明确地告诉大家，信错了福音就受咒诅，传错了福音也要受咒诅。我们还是要回到《圣经》里面去，这就是我要提醒大家的。

Q2：老师，最近两年儿子因为赌博欠了债，现在对什么都失去了盼望，萎靡不振，无所事事，跟以往热情如火的个性判若两人，我应该怎么去解决？请老师点拔一下。

不管是什么样的孩子，人都想活得好，若是信心被挫败，再加上魔鬼的辖制，就需要神的大能来帮助他。千万不能把福音信成没有大能的福音，那就是悲剧了，所以要给他盼望。华人命定神学可以培养人，训练人，让一个人能够恢复谋生的能力。在过去那些年，很多人把在教会服侍神当成是他的一份职业，事实上人要先有谋生能力才能够服侍神。所以鼓励他要有信心和盼望，要知道在神没有难成的事！他的身上有很多的恶习，那都是鬼。

Q3：老师，听了您这篇讲道，我更加为没有来到主面前的家人担忧。他们每天都生活在罪恶里，不知道哪天神的愤怒会临到，我为他们认罪祷告好使吗？这样的祷告神会听吗？

祷告只是一种安慰，好不好使要慢慢试才知道。你不用为家人担心，你还是先把自己整好比较重要。人因为有亲情的关系就会产生情感的连结，就会使我们难受，一难受就会忘了好好信主，这样就是败坏。

凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生（《马太福音》19：29）。

如果你不放下就会受辖制，不在乎可能会更好。因为人的命都是自己选择的结果，你很难为别人做选择。如果一个人身上有鬼，愿意听从神的话，把鬼赶出去，重新塑造里面的价值体系是不难的。但若是顺从自己属肉体的东西，是不能讨神喜悦的，更有可能会讨神愤怒。所以面对自己的家人，要清楚地知道自己能做的并不多，不过你还是可以祷告。

那要怎么知道自己身上有鬼呢？当你想做的不去做，不想做的却去做，做完了就难受，那就是鬼做的，就要把牠赶出去。但是最关键的是，要知道自己为什么而活？为什么我们叫华人命定神学？因为为什么而活是我们的核心价值。人如果为了世界上的事而活，就是可拉、法老王了。所以要多读神的话、明白神的话，就算是被鬼辖制了还是能够读的。

Q4：有一位牧师写了一本书叫做《等候神》，为什么要等候呢？每天祷告、敬拜神、直接交流不是很好吗？

这本书我没读过，但是从等候神的字意来看，解释是千奇百怪的。千万不要看这字面上的意思，如果到最后在错的地方等候，就等不到了。比如在不是火车站的地方等火车，就会永远等不到。很多人就是在错误的神学体系等候神，后来就等到了鬼。为什么会等到鬼呢？因为人里面没有正确的神学观念。

我不太会讲与神交流这样的题目，我讲的是得着命定，到底为啥而活，神要我怎么活，我就怎么活！不讲什么祷告、敬拜神。有的人早上起来连穿衣服都要问神，神应该也会很烦，要知道那跟命定是没什么关系的。我想你应该读了很多这样的书，你可能会去选择相信其中一些东西。其实就好像一杯茶放了毒，水和毒都混在一起，你选择喝，那你就喝，喝进去就祝你好运了！还得回到《圣经》里去，把《圣经》的话弄得清清楚楚，因为他们写的东西不但制造混乱，可能还自成体系。

Q5：老师，原来教会牧者说，疾病是从魔鬼来的，而不是从神来的，神是爱，不会给我们疾病，这怎么理解？

你问问他，那一万四千七百人得瘟疫而死，是从哪来的？神是爱，他把神的爱也理解得太偏了吧？他说的爱，是圣诞老人的爱，明显是不合乎《圣经》，他们不好好读《圣经》就瞎说。那一万四千七百人当场就得了瘟疫，十二个探子中的十个，从迦南地回来当场就得了瘟疫死了，岂不是要命。你说是鬼来整死他们的，那埃及法老王和埃及地的长子、在旷野里的以色列人，都是谁整死的？是神整死的！你读《圣经》要是读成别人整死的，那就真的很奇怪了，让他回去好好读《圣经》吧！

Q6：人看外表、神看内心，神看重摩西什么来使用他？

神看重摩西听话。他为什么会听神的话？因为他把活着这事都看透了。摩西四十年在旷野放他岳父的羊，放得都没脾气了，把所有的东西都看透了，对活着这事就没什么困惑。摩西、约书亚及迦勒都很冤枉啊，为了这些败坏神计划的以色列人，还要陪他们在旷野里逛荡四十年，和他们一起受苦。为什么摩西没觉得冤枉呢？因为摩西根本不为世上这点事活着，觉得世上的事不重要。人只要对活着这事看得很认真、很重要、活得非常用心，那就完蛋了。

Q7：我有一次听到一个声音说：你是约瑟，我必帮你。刚开始认为是神的声音，非常高兴，仔细想想认为这是魔鬼的欺骗，这应该如何抵挡呢？是消灭这个声音？还是花时间辨别真假？

那些东西不太重要，你在祷告时听到的声音，这事就算了！就算把世界上的宗教信仰全都分辨了一遍，还不如把事整对。把房子盖错的方式千万种，如果把所有盖错的房子都拿来研究，也不一定盖得对，只要把房子盖对就好了。我们今天信主也是一样，不是研究错的能怎么走，而是好好读《圣经》才最重要。我不要你盲目的跟着我走，如果悟性不通透，有可能今天你跟着我走，明天就跟着鬼走，因为鬼表现的比较像神，那东西没用的。

人活着还是靠神口里所说的一切话，《圣经》里的话好好读，要构建一个信仰体系。所以耶稣面对魔鬼来迷惑的时候，魔鬼说：如果你是神的儿子，就把这石头变成面包。耶稣说：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所说的一切话。后来还有两段对话，都是耶稣靠着对神的认识抵挡了魔鬼，如果人不认识神就难整了。华人命定神学不太讲感觉，华人命定神学讲的是悟性。我不太讲耶稣跟我说话，耶稣把手放在脑袋上的这些感觉，我只会告诉你哪些不符合神的话。一看你写的这段话，就看出你宗教味很足。也不用去辨别什么真假，我们应该辨别真正的福音到底是啥？神的话到底怎么说的。

愿神祝福大家！