【信仰答疑】撒母耳记上 04章 - 神的审判临到不忠心的祭司
大家好,今天讲的是一个非常扎心的题目《神的审判临到不忠心的祭司》。大家要把这个主题抓住,养成做笔记的习惯,做好以后发到旋风的网站,可以让别人受益。我讲来讲去就讲一件事:神的百姓争战得胜靠的是神的同在。如果想有神的同在,必须照着神的心意建造神的帐幕,建造神的圣殿,建造神的教会;必须有忠心的祭司在神面前服侍。像摩西、耶稣基督、使徒保罗、撒母耳在神的家里尽忠,这都是我们可以效法的人。如果我们抓住了这一点,很多问题就可以迎刃而解。
很多时候我们会问,为什么还在穷籍里头?我们就要不断地反思!我们对神的忠心是真的吗?我们不认识神怎么会有忠心?认识了神,要为神而活,为神而死,这就叫做忠心。如果你为自己、为钱、为生意、为老婆、为老板而活,一有点事就把神给放下了,不叫忠心。别以为整个圣殿、整个圣工、整个教会就是神忠心的祭司了,哪有这回事啊?当时那个圣殿里面约柜也在,老以利还有一个小撒母耳呢!有一个小撒母耳都不算数,何况你还没有撒母耳呢。不忠心的人太多了,我们要好好反思。
【问题】1:老师,我女儿身上经常起一片一片的疙瘩,是什么原因?应该怎么才能止住,使皮肤完全松开,是应该追求命定吗?
答:你女儿多大了?如果女儿两岁,那是妈妈的问题;如果女儿成年了就是她自己的问题。千万不要来问我这样的问题:老师我来到华人命定神学两年了,我女儿的问题为什么还没有解决?我问:你女儿多大了?才知道已经29岁了。29岁的女儿你不能替她去选择。这世上有两种人,一种是受咒诅的人,一种是蒙祝福的人。不管你信主还是没有信主,只要违背了神的话就受咒诅。每个人有每个人的命,你女儿的问题你解决不了。我是有《圣经》根据的。大卫、撒母耳、摩西、亚布拉罕、以撒这些伟人都解决不了他孩子的命运。大家明白我为什么要大家有命定?就是要我们知道为什么而活,而不要瞎活。
【问题】2:老师您好!我对教会的概念还是有模糊,不是指一群基督徒聚集在建筑物里聚会,而是像我们华人命定神学这样照着神的心意,照着神的话建造,还要加上一群忠心的祭司牧养神的群羊,像我们这样有共同使命异象的才是真正的教会吧?
答:这些可以说是其中一些标准,但是最重要的是,有神同在的地方才是教会。神要引导我们一起建造祂的教会。神不怕我们不知道怎么建造,神怕我们以为自己知道。当我们不知道就要去寻求
寻找的就寻见,叩门就给你们开门(《马太福音》7:7)
神从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求祂的没有。(《诗篇》53:2)
所以我们要在寻求的过程当中不断地成长,合神的心意,照着神的话去建造。我知道在很多教会里面,有一些牧师整了很多乌烟瘴气的东西,我把这些叫做“教会中的腐败”。为啥会这样呢?原因很简单,他们不是走在建造神荣耀教会的命定上,他们不是为这个目的活着,是为他们自己而活。所以,我们要改变对教会的观念。
耶稣说:“我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)”这就是教会的定义。耶稣讲的,咱们得听。这段话囊括了教会的所有基本工作。所有的疾病,都跟阴间的权势紧密相关。教会有天国的钥匙,就可以胜过阴间的权势。我们所有的基督徒都是祭司,要有忠心去牧养神的群羊。咱们弟兄姊妹对教会的观念,千万不要以为有约柜、有十字架、有老以利,就是教会。不是这样的,大家要逐渐去了解神的作为。
【问题】3:老师,我教导孩子在属灵上成长,我的老公说是指着他说的,反应很大,识别善恶好严重。
答:不知道是你指着他说的还是我指着他说的,只能说声对不起了。
【问题】4:老师,传统教会偶而也有病得医治的神迹,能说有神的同在吗?
答:这就是问题啦!神使人跌倒,也使人兴起。神使人跌倒是啥意思呢?老以利也可以说:怎么没有神同在?我们也有神迹的!没有神同在吗?撒母耳也在我们当中,而且他还是我祷告来的。这些能够说明啥呢?这只是产生更多的困惑而已。这就是使人跌倒,使人兴起。就像当时老以利就是士师,他带领的以色列人跟非利士人争战,先被杀了四千人,后来又被杀了三万人,这是神的同在吗?要知道教会是神的军队,是否能在属灵的世界打胜仗,这才是关键。更不是偶而打几场胜仗而已。
【问题】5:神的约柜,指的是什么?
答:神的约柜里面放的是神的约。有两块石板,神所立的十诫写在上面。两个基路伯守护的是神的约。
【问题】6:老师,我租的房子哩,沙发上有龙的图案,有关系吗?
答:没有关系。那是租的房子,不是你的房子。要知道什么东西也比不上做一个忠心的祭司。如果这个东西会影响你生病,还有一些问题经常发生,就要知道家里有当灭之物。虽然外面的当灭之物会带来影响,最重要的还是人心里面的当灭之物,这才是麻烦。
【问题】7:老以利的儿媳妇看到家破人亡,意识到这是神的审判。所以说,神的荣耀离开以色列,可以这么理解吗?
答:其实,她也可能知道是审判。我告诉大家。如果老以利的儿媳妇说:神啊!我要在你面前当一个忠心的仆人。很多问题就解决了!事实却不是这样。她的老公尽祭司的职分,她这个做媳妇的在后面没有少干坏事。她说:肉给我叉回来,不要生的,要煮熟的。她的老公就叉回来了。或许她的老公公以利说:儿媳妇,不能这么干啊!她说:干了也没有什么事,不是挺好的吗?
我告诉你,如果家里有一个像非尼哈妻子这样的人,很多老公也会做的一样的事。比如说,有些贪官,也不是想贪。但是家里有一个老婆,老婆后面还有一个小舅子,小舅子后面还有一个大姑…就得罩着他们,罩着罩着就出问题了。所以,她看到自己家破人亡,却不认为自己是被审判,而是说:神的荣耀离开以色列。我也不知道是为啥?但是她认识到这是神的审判就很好了。
【问题】8:老师,我有慢性病,可是祷告不好使,这代表我不忠心吗?
答:那至少代表你过去不太忠心,如果你信主已经有一定的年头了,祷告得医治是有点难的。我们过去所学的那些东西,还把它当作宝贝呢。我发现那些信主很多年的基督徒,特别难教。我花了很长的时间去教导他,结果发现他一服侍,一开口,里面还是他原来那套东西。人真的很不愿意去承认自己过去并没有整对,就算口头上是承认了,但是真正要除去那些东西还是相当的困难。如果你只是一年多的基督徒就容易多了。
我们必须得确切地知道一件事:就是命定以外,没有祝福。我们身上的疾病跟我们心思意念里的想法密切相关。我举个例子:人一天一定得保证有7个小时的睡眠,得喝够1—2升水,还得吃点保健品。这些逻辑听上去一点问题都没有,是吧?问题的关键是这些都是从属肉体的角度看问题。摩西和耶稣在山上禁食40昼夜,也没吃喝,就是为了要证明一件事:
人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:4)
但是今天还有很多人不是这样认为:我除了靠神口里的话,还得靠医生,还得需要每天喝一升水。如果没有喝一升水,那咋活下去?如果有一天真的忘记喝一升水了,就在那里说:我昨天没有喝够水,今天肯定生病了。结果就真的生病了。这不是很闹心吗?人很多时候都是自己制造出来的问题,是自己害自己。
我曾经服侍过一个牧师的妈妈,她失眠已经有7年的时间了,这个牧师帮他妈妈祷告,但药量却加到了原来的4倍。当我接过来服侍的时候,我就问她这病是怎么来的?她告诉我不知道咋来的,反正就是睡不着。我问她每天几点上床?她说晚上9点就上床了。我问她困还是没困?她说没有困。我说你都没困上床干嘛?她说得保证有7个小时的睡眠。我问她保证了没有?她说没保证。你看看这脑子,自己给自己制造困惑。从9点开始上床,结果在床上像烙饼一样难受,从晚上9点焦虑到10点,从10点又焦虑到11点…一直熬到天亮。早上起来就浑身无力,去上班也无精打采的。我就想:这是什么脑子?
我是一个爱干活的人,有时候都忘记了时间,一直干到早上6点还不觉得困,就接着干。结果下午1点钟觉得困得不行了,赶快躺床上,一直睡到后半夜1点钟,一共睡了12个小时,然后再起来干活。若以属肉体的观念去看,这不伤肝了吗?伤啥啊?我的肝不挺好吗?
疾病是怎么来的?肯定是因为违背了神的话。人活着是靠神口里所出的一切话。以属世界的逻辑体系去看,视乎很有道理。我有一个好朋友,给我分享了一件事情:他单位里有个局长,天天讲保健、养生,说得头头是道,可有逻辑了;每天健身、跑步、进行有氧或无氧运动;讲究睡眠、吃保健品。结果人还不到60岁,突然就死了。前几天我在网上看到一个51岁的养生专家,也死了。这不是很讽刺吗?你看,像我这样的人,也不保健,也不健身,困了我也会去睡,不会在那撑着;有时候多吃一顿,少吃一顿,都不太在乎,我觉得挺好的。
大家可以慢慢去琢磨一下,体贴肉体和爱世界的逻辑体系会带来很大的败坏。只有忠心侍奉神,可以带来神的恩典和怜悯。所以有时候我就很纳闷,我很想让你能够得着对你自己有益的东西,可是咋就这么难呢?
今天我们的答疑就到这里,愿神使我们都兴起来,做神有忠心的祭司,做基督徒就做一个响当当的基督徒。愿神祝福大家!
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